φάτνη , φορβειά , ἐπιφατνίδια , δεσμά , κεκρύφαλος , κορυφαία , χαλινός . τοῦ δὲ χαλινοῦ τὰ σιδήρια ὑποστόμια
ἀπὸ τῆς κορυφῆς τοῦ ἵππου ἐκτεταμένος ἱμὰς ἐπὶ τὸν χαλινὸν κορυφαία , ὁ δὲ περὶ τὰ γένεια γενειαστήρ . τὰ
4686541 κτυπος
ξυμβολαῖς ὁ στρατός , ἐς τοσόνδε ὁ ἀπὸ τοῦ ῥοῦ κτύπος κατεῖχεν , ὥστε ἐπέστησαν τὰς εἰρεσίας οἱ ναῦται ,
γὰρ ἠχώ τις ἁρμάτων προσβαλεῖν ἔοικεν : ἵππων ὠκυπόδων ἀμφὶ κτύπος οὔατα βάλλει : καί μοι δοκῶ βασιλέως ἀκούειν λέγοντος
4423714 ἑλκομενοιο
δ ' οὐκ ἄκοντε πετέσθην . τοῦ δ ' ἦν ἑλκομένοιο κονίσαλος : ἀμφὶ δὲ χαῖται κυάνεαι πίμπλαντο , κάρη
δέ οἱ ἕλκεται αὐτή : ὣς καὶ πουλύποδος δειλὸν δέμας ἑλκομένοιο λισσάδι μυδαλέῃ περιφύεται , οὐδ ' ἀνίησι . Κάραβος
4308208 κεντουμενων
τὸ πρὸς κέντρα λακτίζειν , εἰρημένη ἐκ τῶν βοῶν τῶν κεντουμένων ὄπισθεν καὶ ἐν τῷ λακτίζειν τοὺς ἰδίους πόδας αἱμασσόντων
ἡδὺ δὲ αὐτῇ καὶ τὸ αἷμαοὐ μετὰ μεγάλης ὀδύνης τῶν κεντουμένων . ἑξάπους δὲ οὖσα τοῖς μὲν τέσσαρσι βαδίζει μόνοις
4156585 κρανιῳ
μόνῳ τοῦ φακοειδοῦϲ ὁμιλοῦϲα , καὶ ἢν προϲέχηταί τι τῷ κρανίῳ , καὶ ταύτηϲ τὴν προϲάρτηϲιν ἀλύπωϲ ἀποϲπᾷ τὸ περιφερὲϲ
. ἡ δὲ ἑτέρα ἐπὶ ταύτης οὖσα προσήρτηται μᾶλλον τῷ κρανίῳ κατά τινα μέρη . καὶ ἔστι νευρωδεστέρα . ἐκ
4101850 θεσμων
ἀθλίοις οἴεσθαι πρέπειν . εἰσὶ δὲ ἄθλιοι πάντες οἱ τῶν θεσμῶν ὑπερόπται τῶν εἰς κοινωνίαν τεινόντων , ὧν εἷς ἐστι
γυμνουμένοις ἀνδράσι παρατυγχάνουσαι τὸ δόκιμον αἰδοῦς νόμισμα παρακόπτωσιν ἀλογοῦσαι φύσεως θεσμῶν , οὓς ὥρισεν ἑκατέρῳ τμήματι τοῦ γένους ἡμῶν .
4097115 ἐκπεφυκασι
βλεφαρίδας προσέγραψεν ἵππου γραφῇ . ὧν δὲ μερῶν αἱ βλεφαρίδες ἐκπεφύκασι , καλοῦνται ἔλυτρα καὶ ἐντριχώματα καὶ ὀρχοὶ καὶ ταρσοί
. πτέρυγες δὲ ὀλίγαι τὸ μέγεθος ὑπὸ τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ ἐκπεφύκασι , καὶ εἶεν ἂν κατὰ τὰς τῶν χερσαίων καὶ
4049402 ἀμειψεσθε
. εὔεδροί τε : εὔεδροι στάθητε : συναπτέον τῷ ποῖον ἀμείψεσθε γαίας πέδον . εὔεδροι ] ἰσχυροί . εὔεδροι ]
, ποίαν βελτίονα ταύτης εὑρήσετε ; ποῖον ] οὐδέν . ἀμείψεσθε ] ἀνταλλάξεσθε . ἀμείψεσθε ] ἀνταλλάξατε . ἀμείψεσθε ]
4041655 ξυμβαλλονται
καὶ γὰρ προσδιαλέγεταί τισι καὶ ἐπιφοιτᾷ καὶ θηρία διώκει . ξυμβάλλονται δὲ αὐτὸν Ἀχιλλέα εἶναι τῇ τε ὥρᾳ τοῦ εἴδους
καὶ τῶν ὀρνίθων ἀκούειν μαντευομένων , ὁπόσα οἱ χρησμοί , ξυμβάλλονται δὲ τῶν ἀλόγων σιτούμενοι τῶν δρακόντων οἱ μὲν καρδίαν
4032358 παμφανοωντι
θοὴν ἐπὶ νῆα : φέρον δέ μιν ὠκέα γυῖα ἀστέρι παμφανόωντι πανείκελον . Ἀμφὶ δ ' ἄρ ' αὐτῷ ἕσπεθ
, εὐτύκτοισιν ἀρηρεμένας σανίδεσσιν : ἔνθα μιν Ἰφινόη κλισμῷ ἔνι παμφανόωντι ἐσσυμένως καλῆς διὰ παστάδος εἷσεν ἄγουσα ἀντία δεσποίνης .
3998415 ἀγρευτων
ξυλόχοισιν ὀλέθριον ἦτορ ἔχουσα αἰνὰ περισσαίνουσα θόρῃ κατέναντ ' ἐπιόντων ἀγρευτῶν , οἵ πέρ μιν ἐν ἔντεσι θωρηχθέντες ἐσσυμένην μίμνουσι
τὸ πάνυ ψοφοδεές . Ταῦτα μὲν οὖν εἰρήσθω περὶ σκευῆς ἀγρευτῶν . Καιρὸς δὲ θήρας οὐχ ὁ αὐτὸς , ἀλλ
3933850 ἀνωτερῳ
τῷ δεσπότῃ ὁ οἰκέτης καθάπερ ὁ ποὺς τῷ ὅλῳ καὶ ἀνωτέρῳ σώματι . παρὰ πλείστων ἀνδραποδιστῶν : Καὶ αὐτὸς παρὰ
τὸν τέταρτον ἐπάνω τούτων ἅγιοί εἰσιν : ὅτι ἐν τῷ ἀνωτέρῳ πάντων καταλύει ἡ μεγάλη δόξα ἐν ἁγίῳ ἁγίων ,
3927831 χαμαιευναδες
ἀπὸ τῶν φωρῶν , τουτέστι κλεπτῶν , φυλακὴν κατεσκευασμένας . χαμαιευνάδες κ . ξ . . , : χαμαιευνάδες :
τρίψας ' ὁμοῦ σμύρνῃ διάπαττε τὴν ὁδόν . Οὗτοι ἀνιπτόποδες χαμαιευνάδες ἀερίοικοι , ἀνόσιοι λάρυγγες , ἀλλοτρίων κτεάνων παραδειπνίδες ,
3922524 ἐδαης
' ἀνέμοισι φέρονται . Νῦν δ ' ἐπεὶ οὖν γενεὴν ἐδάης ἵππων τε καὶ αὐτοῦ , καὶ δόρατος πείρησαι ἀτειρέος
' Αἰγυπτίων καὶ Ὀσίριδος ἱερὰ χύτλα . Ἀμφὶ δὲ μαντείης ἐδάης πολυπείρονας οἴμους θηρῶν οἰωνῶν τε καὶ ἣ σπλάγχνων θέσις
3905008 ἑσμος
ἕσταναι : ἑστία : ἕσπερα : ἔσχαρα : ἐσχατιά : ἑσμός : ἐσίταμον , δηλοῖ δὲ τὴν πρόσοδον : ἔσμιον
λόγῳ συνομαρτείτωσαν , ὡσαύτως δὲ καὶ ὁ τῶν φιλορνίθων νυμφῶν ἑσμός : βούλεται γὰρ ἀπ ' αὐτῶν ἐπιστρέφειν ἐπὶ τοὺς
3895684 φερωνυμος
[ ] ? . τῷ δὲ μέλας ? βοέοιο ? φερώνυμος [ ] [ ] πορφυρέει κ [ ! !
τόργοισιν αἰώρημα φοινίοις δέμας . σπιλὰς δ ' ἐκείνη σῆς φερώνυμος τύχης πόντον προσαυγάζουσα φημισθήσεται . Οἱ δ ' αὖ
3893195 προβλητες
περ ἐὼν καὶ ἀγάρροος , οὐδέ νυ τόν γε εἴργουσιν προβλῆτες ἀάσπετα παφλάζοντα : ὣς οὔ τις Ποίαντος ἀγακλειτοῦ θρασὺν
νηῶν ὀχοί , οὐδ ' ἐπιωγαί , ἀλλ ' ἀκταὶ προβλῆτες ἔσαν σπιλάδες τε πάγοι τε : καὶ τότ '
3874471 πριστου
ἀγάλματα καλὰ τέχναις τεύχοντες ἑῇσιν δαίδαλά τ ' ἐκτελέοντες ἀπὸ πριστοῦ ἐλέφαντος : ζώοις δ ' ἐν πανύγροισι λοετροχόοι ,
τὰ σεμνὰ τῆς ἀρετῆς ἐν χερσὶν ὄργανα κρατοῦντες , οὐ πριστοῦ κτενὸς ἐντομὰς κόμην καταψήχειν δυναμένας οὐδὲ ἔσοπτρα τῶν ἀντιμόρφων
3865496 τροπις
βασιλέως τῶν Κορινθίων . λάληθρον τὴν Ἀργὼ λέγει ὅτι ἡ τρόπις αὐτῆς ἐκ τῆς Δωδωναίας δρυὸς ἦν φωνήεσσα καὶ λάλος
δὲ στιγμή , ποταμοῦ δὲ πηγὴ καὶ ζώου καρδία καὶ τρόπις ἐν νηί : ὡς γὰρ πρὸς ἀριθμὸν ἡ μονάς
3839507 μεθιεται
. βήττοντες οὖν , ἐκ τούτων τῶν μορίων ὑγρὸν λεπτὸν μεθίεται ὀλίγιστον , καὶ τοῦτο ἀποπτύουσιν , οὐ μὴν ἐκ
ἄκρας καὶ προσβοηθησάντων αὐτοῖς Ἀχαιῶν ἁπάντων , τῆς μὲν ἄκρας μεθίεται , ἀνοίξας δὲ τὰς † φυγάδας πύλας ἀπήιει συντεταγμένους
3817109 ἀγελης
κατὰ χωρίου , εἴτε κατὰ φοσσάτου ἐχθρῶν , εἴτε κατὰ ἀγέλης , εἴτε κατὰ τούλδου ἢ ἑτέρου τινὸς ἡ ἐπέλευσις
πάγῃ : ὃ δὲ τῶν ἀγρίων κορυφαῖος ἀντᾴσας πρὸ τῆς ἀγέλης μαχούμενος ἔρχεται . ὁ τοίνυν τιθασὸς ἐπὶ πόδα ἀναχωρεῖ
3807527 δεδηε
ἐπὶ τούτου τοῦ στίχου πάντῃ γάρ σε περὶ στέφανος πολέμοιο δέδηε Κομανός φησι τὴν περὶ αὐτὸν τοῦ πολέμου καὶ τῶν
πάντεσσιν ἔασιν ἰχθύσιν : αἰεὶ δέ σφιν ἐνὶ φρεσὶ φῦζα δέδηε , πάντα δ ' ὑποτρομέουσι , σὺν ἀλλήλαις δὲ
3804200 δομη
εἰς θηλυκόν . ἀπὸ γὰρ τοῦ δέμας μεταπλάσας εἶπεν ἡ δομή . * παλεύσῃ ἀπατήσῃ τοὺς δυσμενεῖς ἤτοι τοὺς Τρῶας
τρόπος τροπή , νόμος νομή , γόνος γονή , δόμος δομή , στρόφος στροφή , πόθος ποθήπερὶ τούτου οὖν ἐν
3790467 ἠχος
τύχη . θεῶν ] τὰ τῶν . ὠτίοις . * ἦχος . ἀλλὰ φθαρτικὸς . τοιαύτη . ἡμετέρας . ἀντὶ
ἀντὶ τοῦ ψόφει , κροῦε . Ἐπεὶ ὁ τοῦ χαλκοῦ ἦχος οἰκεῖος τοῖς κατοιχομένοις . Φησὶν Ἀπολλόδωρος Ἀθήνησι τὸν ἱεροφάντην
3783666 πεπηγασιν
ἑκάστῳ γνωρίζομεν ἐπὶ τέλει προσέθηκεν ὡς ἐκ τούτων γὰρ πάντα πεπήγασιν ἁρμοσθέντα καὶ τούτοις φρονέουσι καὶ ἥδοντ ' ἠδ '
ἄλλων οἱ πλείους . τῶν δὲ νομάδων αἱ σκηναὶ πιλωταὶ πεπήγασιν ἐπὶ ταῖς ἁμάξαις , ἐν αἷς διαιτῶνται : περὶ
3768024 κατασταζοντα
πάρεστ ' ἐπ ' ὤμων πατέρ ' ἔχων κεραυνίου νώτου καταστάζοντα βύσσινον φάρος . κύκλῳ δὲ πᾶσαν οἰκετῶν παμπληθίαν :
' ἐπεμβάτην μοναμπύκων τε φάλαρα κινεῖσθαι † στόμα † ἀφρῶι καταστάζοντα Καδμείων χθόνα . χωρήσομαι γὰρ ἑπτὰ πρὸς Κάδμου πύλας
3767773 κιρκου
Ἁρπυίαις ἴσην . τὸν δ ' αὖ τέταρτον αὐθόμαιμον ὄψεται κίρκου καταρρακτῆρος , ὅν τε συγγόνων τὰ δευτερεῖα τῆς δαϊσφάλτου
ὄρνιν ἐν παντευχίᾳ : ὃς ἦρι μὲν φανέντι διαπαλεῖ πτερὸν κίρκου λεπάργου : δύο γὰρ οὖν μορφὰς φανεῖ παιδός τε
3766616 ἀνωτεροι
, ἵνα τὸ μέν τι ὦσιν ὑλικοί , τὸ δὲ ἀνώτεροι τῆς ὕλης . ἔχει δὲ οὕτω . πᾶσαν ἔστιν
οἱ τοῦ λάρυγγοϲ , ἤδη δὲ καὶ οἱ τοῦ θώρακοϲ ἀνώτεροι . κατοχὴ μὲν οὖν ἐπ ' αὐτῶν γίγνεται τοῦ
3758323 κρεμαται
λύκου στόματος : ἐπὶ τῶν ἀνελπίστως λαμβανόντων . Ἐκ τριχὸς κρέμαται : ἐπὶ τῶν σφόδρα κινδυνευόντων : ὅμοιον τῷ :
, σπείρη δ ' ὑπὸ σῶμα Λέοντος : οὐρὴ δὲ κρέμαται ὑπὲρ αὐτοῦ Κενταύροιο . Μέσσῃ δὲ σπείρῃ Κρητήρ ,
3755742 ἡγοιμεθα
' εἴ τινος ἄλλου χεῖρον ἠγωνίσατο , ταύτῃ φαυλότερον αὐτὸν ἡγοίμεθα , μηδὲ χείρω μηδενὸς ἄλλου τῶν Ἀχαιῶν ἀλλ '
, εἰ τῆς αὐτῆς πόλεως πολῖται γενοίμεθα πάντες καὶ μίαν ἡγοίμεθα πατρίδα , ἧς εὖ τε καὶ χεῖρον φερομένης τὸ
3748746 Ἰβηρικος
ὁ Ἀρραβικός . Πρῶτος ἀπὸ τῆς δύσεως ἀρχόμενος πόντος ὁ Ἰβηρικός : δεύτερος , ἐχόμενος τούτου , ὁ Γαλατικός :
Ἑλληνίς , οὐκ Ἰβηρίς „ Μένανδρος Ἀσπίδι . λέγεται καὶ Ἰβηρικός . [ Διονύσιος ] „ πόντος μὲν πρώτιστος Ἰβηρικὸς
3737611 ἀπελαμπεν
κάλλιστος ἔην ποικίλμασιν ἠδὲ μέγιστος , ἀστὴρ δ ' ὣς ἀπέλαμπεν : ἔκειτο δὲ νείατος ἄλλων . βῆ δ '
κάλλιστος ἔην ποικίλμασιν ἠδὲ μέγιστος , ἀστὴρ δ ' ὣς ἀπέλαμπεν : ἔκειτο δὲ νείατος ἄλλων . βὰν δ '
3730053 ἀποβαλουσα
κατασπᾶν , καὶ παραχρῆμα περιέπιπτε συμφοραῖς , τῶν οἰκείων τινὰ ἀποβαλοῦσα . ὅθεν κατὰ τὸν βίον λέγεται παροιμία ἐπὶ .
ἔχουσα θανατᾷ , στειρωθεῖσα δὲ καὶ ἀγονήσασα τούτων ἢ καὶ ἀποβαλοῦσα ἀθρόα γίνεται μὲν ἐκ μεταβολῆς ἁγνὴ παρθένος , παραδεξαμένη
3723680 ὀλοφυρομεναι
. ἄφυλλος ] ἄκαρπος . ἰώ ] τοῦτο διὰ μέσου ὀλοφυρόμεναι ἀναφωνοῦσιν . βαλεῖ ] ὁ λειχήν . δύσοιστα .
ξένων , καὶ γυναῖκες πάρεισιν αἱ προσήκουσαι ἐπὶ τὸν τάφον ὀλοφυρόμεναι . τιθέασιν οὖν ἐς τὸ δημόσιον σῆμα , ὅ
3716689 ἀροτηρων
δὲ χόρτου ἕνεκα τῶν τετραπόδων ζῴων , οἷον ὄροβος μὲν ἀροτήρων βοῶν , ἀφάκη δὲ προβάτων . πισοῦ δὲ τοῦ
δὲ χόρτου ἕνεκα τῶν τετραπόδων ζῴων , οἷον ὄροβος μὲν ἀροτήρων βοῶν , ἀφάκη δὲ προβάτων . ” . /
3711227 ὑπερβαλοι
καὶ περὶ τούτου μάτην τερθρευώμεθα . πῶς γὰρ ἄν τις ὑπερβάλοι τῷ λόγῳ τὴν σὴν ὄψιν , ἧς μηδ '
: ὁμοῦ δὲ πάντες ἀναμεμιγμένοι φείδοντο κέντρων οὐδέν , ὡς ὑπερβάλοι χνόας τις αὐτῶν καὶ φρυάγμαθ ' ἱππικά . Ὁμοῦ
3703173 κεραυνιου
ἐπαξίων ἄθλων τυγχάνοντας . ἐν μέν γε τῇ φορᾷ τοῦ κεραυνίου πυρὸς οἰκήτορσιν αὐτοῖς ὅλης χώρας ἐμπιπραμένης , εἷς μόνος
. † ) θείου . καταστρέφει δὲ εἰς τὸ πυρὸς κεραυνίου . . . Π . . . . ,
3686999 παραπεμποντων
δημοσίων ἐπέβη καὶ τὴν Ἰταλίαν διώδευεν , ἀποδεχομένων αὐτὸν καὶ παραπεμπόντων ἁπάντων οἷα στρατηγὸν ὑπὸ τῶν τριῶν ἀνδρῶν ἐπὶ σπονδὰς
ἐπιβὰς ὀχήματος αἰφνιδίως ἐς τὰ βασίλεια ἠπείγετο , ὀλίγων αὐτὸν παραπεμπόντων , οἳ παρῆσαν οἰόμενοι κεκλῆσθαι ὑπὸ τῶν βασιλέων διά
3677888 ἀστραπτει
ἡ ἐνέργεια γίνοιτο , ὡς τὸ ὕει καὶ βροντᾷ καὶ ἀστράπτει . Ταῦτα γάρ , εἰ καὶ τὸ ὄνομα οὐ
καὶ ὁπόση μὲν αἰχμὴ περὶ αὐτόν , ὁπόσος δὲ χαλκὸς ἀστράπτει , πλῆθος δὲ ἵππων ὅσον , αὐτὸς δὲ ὡς
3677474 οἱτ
γνώσηι δ ' ἀνθρώπους αὐθαίρετα πήματ ' ἔχοντας τλήμονας , οἵτ ' ἀγαθῶν πέλας ὄντων οὔτ ' ἐσορῶσιν οὔτε κλύουσι
ἀναθήματα ποικίλλωσιν ἀνέρες ἀμφὶ τέχνης ὑπὸ μήτιος εὖ δεδαῶτε , οἵτ ' ἐπεὶ οὖν μάρψωσι πολύχροα φάρμακα χερσίν , ἁρμονίηι
3669380 κυβερνητηρες
῎λαχεν , εὔδενδρος , ὡς οὐδείς τις Ἑλλάδος χθονός ἵππων κυβερνητῆρες Ἀγαμέμνονος πέρι ἔνδον γένοιτο ἠδ ' ἄγκος ὑψίκρημνον ὄρεσι
σε τῇ πέμψωσι τιτυσκόμεναι φρεσὶ νῆες . οὐ γὰρ Φαιήκεσσι κυβερνητῆρες ἔασιν , οὐδέ τι πηδάλι ' ἐστί , τά
3665163 ἠχουντων
Παρήχησις δέ ἐστι κάλλος ὁμοίων ὀνομάτων ἐν διαφόρῳ γνώσει ταὐτὸν ἠχούντων . γίνεται δέ , ὅταν δύο ἢ τρεῖς ἢ
; ἀλλ ' ὥσπερ αὐλοῦ , φασί , καὶ ὀργάνου ἠχούντων ὁ αὐλὸς οὐκ ἐξακούεται διὰ τὸ μείζονα ἦχον ἔχειν
3660400 ἠρτηνται
ὡς ἐπὶ τῆς Ἡρακλείας λίθου , ἐξ ἧς καὶ ἀλλήλων ἤρτηνται τὰ σιδήρια . ἀπορήσειε δ ' ἄν τις καὶ
τροπὰς ἔχει καὶ μεταβολάς : καὶ καθάπερ ἐκ τοῦ χιτῶνος ἤρτηνται οἵ τε ῥοΐσκοι καὶ τὰ ἄνθινα , καὶ ἀπ
3633585 κλισιαδες
, καίπερ τείχεος διὰ τοῦ Ἰσθμοῦ ἐληλαμένου καρτεροῦ , μεγάλαι κλισιάδες ἀναπεπτέαται ἐς τὴν Πελοπόννησον τῷ Πέρσῃ . Ἀλλ '
ὑποζυγίων , καὶ αἱ θύραι αὐτοῦ μείζους δοκοῦσι , καλούμεναι κλισιάδες , πρὸς τὸ καὶ τὰς ἁμάξας εἰσελαύνειν καὶ τὰ
3628712 μεγακητεος
τῶν δὲ πρὸς ἀντολίην Γεδρωσῶν ἕλκεται γαῖα , γείτων Ὠκεανοῦ μεγακήτεος , οἷσι πρὸς αὐγὰς Ἰνδὸν πὰρ ποταμὸν νότιοι Σκύθαι
ἡ διπλῆ ὅτι ἡ πτῶσις ἤλλακται , ἀντὶ τοῦ πρυμνῇ μεγακήτεος νηός . . . . . εἰσορόων πόνον αἰπὺν
3618883 κτυποι
τὸ τῶν Ὑπερβορέων ἔθνος παρθένων χοροὶ λύρας τε ἦχοι καὶ κτύποι καὶ τῶν αὐλῶν δὲ οἱ κτύποι κινοῦνται . δάφνᾳ
λύρας τε ἦχοι καὶ κτύποι καὶ τῶν αὐλῶν δὲ οἱ κτύποι κινοῦνται . δάφνᾳ τε χρυσέᾳ : τῇ δὲ εὐφύλλῳ
3614058 συνευχομενων
σαλπιγκταὶ τὸ πολεμικὸν ἐσήμαινον , τὸ δὲ στρατόπεδον ἐπηλάλαξε , συνευχομένων ἁπάντων ὑπὲρ τῆς εἰς οἶκον σωτηρίας . τοῦτο δ
ἐπὶ τὸ δίκας λέγειν αὐτὸν ἀγόντων καὶ τῶν οἰκείων ταῦτα συνευχομένων τὸ φιλοσοφίας κάλλος ἄμεινον ἡγήσατο τῆς ἐκεῖθεν ἰσχύος .
3600041 ῥαγεντων
τὴν ὀσφὺν πονέῃ , ὀῤῥωδέειν χρὴ τὸ ἔμβρυον ἀμβλῶσαι , ῥαγέντων τῶν ὑμένων , οἳ αὐτὸ περιέχουσιν . Εἰσὶ δὲ
μὲν γεγονέναι φημὶ καὶ πολλαχοῦ τῆς γῆς ἀναδείκνυσθαι τοιαυτὶ σώματα ῥαγέντων τῶν τάφων , οὐ μὴν ἐς ἀγῶνα ἐλθεῖν τοῖς
3582252 προδομος
τριῶν κελεύθων Ποτνιάδας ἠμείβομεν δέσποιν ' Ἑκάτη , τῶν βασιλείων πρόδομος μελάθρων κοινὸν τύχη , γνώμη δὲ τῶν κεκτημένων ὁ
καλοῦσι , τὸ δὲ τοῦ πυλωροῦντος οἴκημα πυλώριον . εἶτα πρόδομος καὶ προαύλιον : εἶτα αὐλὴ τὸ ἔνδον , ἣν
3576543 ἐβρεμεν
δοῦπος ὀρώρει αὐτῶν ἠδ ' ἵππων , περὶ δ ' ἔβρεμεν ἄσπετα τεύχη . Ὡς δ ' ὁπόταν μεγάλοιο βίη
] μα πέτρηι ξ [ ] ν [ ] ν ἔβρεμεν μ [ ] α ? [ ] γλυκυνεκτ [
3565127 ἐπιβοωμενων
ὡς ἦν ἀκούειν ἐπικαλούντων ἀλλήλοις καὶ τὰ ὀνόματα τῶν βασιλέων ἐπιβοωμένων . τέλος δὲ νικῶσιν οἱ τοῦ Αἰολοκενταύρου καὶ νήσους
παιδίων ὁμοῦ καὶ παρθένων ἑλκομένων καὶ τὸ τῆς τεκούσης οἰκτρὸν ἐπιβοωμένων ὄνομα : καθόλου δὲ τῶν οἴκων σὺν ὅλαις ταῖς
3564153 ἐμπεφυασι
ἄκρην κὰκ κορυφήν , ὅθι τε πρῶται τρίχες ἵππων κρανίῳ ἐμπεφύασι , μάλιστα δὲ καίριόν ἐστιν . ἀλγήσας δ '
ἄκρην κὰκ κορυφὴν , ὅθι τε πρῶται τρίχες ἵππων κρανίῳ ἐμπεφύασι , μάλιστα δὲ καίριόν ἐστιν . ἀλγήσας δ '
3561616 μυριος
ἡ τοιαύτη ψυχή . ἕπεται δὲ αὐτῇ καὶ ἀρετῶν συμφύτων μυρίος θίασος , ὕψος ψυχῆς , μεγαλοπρέπεια γνώμης , ἐλευθέρα
καὶ ῥημάτων σύγκειται , μηδὲν ἱκανῶς βεβαίως εἶναι βέβαιον : μυρίος δὲ λόγος αὖ περὶ ἑκάστου τῶν τεττάρων ὡς ἀσαφές
3556799 ξυλινου
ποιήσῃ θρόνον ἢ κιβωτὸν ἢ πλοῖον ἀπὸ μιᾶς φύσεως τοῦ ξυλίνου . Οὐκοῦν καὶ ἡ βαφικὴ τέχνη ἕνεκεν τούτου ἐπενοήθη
“ εἴρηκε παρ ' ὑπόνοιαν . τὸν ὅλμον : ὡς ξυλίνου ὄντος τοῦ ὅλμου : καὶ Ἡσίοδος : ὅλμον μὲν
3548608 ὑπεκλασε
τένοντος : λῦσε δ ' ἄρ ' ἀνέρος ἦτορ , ὑπέκλασε δ ' ἅψεα πάντα . Τυδείδης δ ' ἕλε
ἐνοπήν : τῷ δ ' ἄτροπος ἤντετο Μοῖρα ἥ οἱ ὑπέκλασε νόστον , ἀπειρέσιον δ ' ἄρα πένθος πατρὶ πόρεν
3532699 φορβειας
ἐν ταῖς ὁδοῖς βόες ἕλκουσιν , οἱ δὲ ἵπποι ἀπὸ φορβειᾶς ἄγονται τοῦ μὴ παρεμπίπρασθαι τὰ σκέλη , μηδὲ τὸ
γὰρ οὐ σμικροῖσιν αὐλίσκοις ἔτι , ἀλλ ' ἀγρίαις φύσαισι φορβειᾶς ἄτερ γυναικομίμοις ἐμπρέπεις ἐσθήμασιν πρὸς δ ' οἷον ἥξεις
3532339 δειραι
ἔχει : καίτοι ἐπὶ τούτοις οὐκ ἄν τις εἴποι τὸ δεῖραι . ἔστι δ ' ἐκ τούτου φιλόδουλος , πολύδουλος
ἔχει . καίτοι ἐπὶ τούτοιϲ οὐκ ἄν τιϲ εἴποι τὸ δεῖραι . . , . καὶ τῷ ϲκέλει με ἠρέμα
3498445 φρασσωνται
δὲ , ὅκως αἱ διέξοδοι κενῶνται τοῦ ὑγροῦ καὶ μὴ φράσσωνται οἱ πόροι τῆς ψυχῆς , ἀπὸ δὲ τῶν γυμνασίων
' οὔτις γαίης ἐλάει φόβος : ἀλλ ' ὅτε χέρσον φράσσωνται , τραφερὴν δὲ μέγ ' ἐχθαίρουσιν ἄρουραν , αὖτις
3498073 ἐπαλληλα
οὕτω καλοῦνται : οὐ γὰρ ὃν τρόπον τὰ ἄλλα σύμφωνα ἐπάλληλα κείμενα κατὰ τὸν λόγον τῶν μέτρων τραχύνουσι τὴν ἀκοήν
βλάπτονται . εἰ δὲ ἡ Ἀφροδίτη καθυπερτερεῖ τὴν Σελήνην , ἐπάλληλα παρέχει τὰ ἀγαθά , ἐμπράκτους καὶ πολυβίους ποιοῦσα ,
3489036 κυπασσιν
ἀπιὼν βαρύς μέλας γὰρ αὐταῖς οὐ πεπαίνεται βότρυς βραχὺν λίνου κύπασσιν ἐς μηρὸν μέσον ἐσταλμένος ὅταν δὲ πόντου πεδίον Αἰγαῖον
. . οἱ γλωσσογράφοι χιτῶνος εἶδός φασιν αὐτὸν εἶναι τὸν κύπασσιν , οἱ μὲν γυναικείου , οἱ δὲ ἀνδρείου .
3487254 πηδαλιου
: Ἀγαθῶν μυρμηκιά : ἐπὶ πλήθους ἀγαθῶν λέγεται . Ἁγνότερος πηδαλίου : παρόσον ἐν θαλάττῃ τὸ πηδάλιον ἄττον , †
: ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν εἰς ἔλεον ῥεπόντων . Ἁγνότερος πηδαλίου : ἐπὶ τῶν ἁγνῶς βεβιωκότων : καθὸ ἐν θαλάττῃ
3486238 πολυτιμητος
οὕτω καὶ ὁ τὸ μέσον ἀμφοῖν ἀναπληρῶν πλάτος , ὁ πολυτίμητος νοῦς , ἐπιστήμην καὶ ἐπιστητὸν παράγει καὶ εἰς ταὐτὸν
νοῦ θεάματα . καὶ πῶς οὐκ ἔσται τῆς αἰσθήσεως ὁ πολυτίμητος ἡμῖν νοῦς ἀτυχέστερος , εἴπερ ἐκείνη μὲν πρὸς ὄντα
3485729 ἐπετειων
περιέχεσθαι δὲ ὑφ ' ἑνός , ὥσπερ τὰ σταχυηρὰ τῶν ἐπετείων , εἰ μή τις θείη τὸν στάχυν ὡς περιέχον
τῶν δὲ ἰνώδης καὶ ἄσαρκος ὁμοίως δένδρων καὶ θάμνων καὶ ἐπετείων , οἷον ἀμπέλου καλάμου πυροῦ . καὶ τῶν μὲν
3485390 ἐλατηρα
ποτήριον ποιὸν Ῥίνθων ἐν Ἡρακλεῖ : ἐν ὑστιακῷ τε καθαρὸν ἐλατῆρα σὺ καθαρῶν τ ' ἀλήτων κἀλφίτων ἀπερρόφεις . ΦΙΑΛΗ
λόγον , ὅτι καὶ ἐπὶ κάλλει μέγα φρονεῖ καὶ τὸν ἐλατῆρα βαστάζει . ὅμοιος δέ ἐστι καὶ πλοίῳ : ἁλὸς
3483804 βληματων
ἐναντίων ἐκθεὶς ἑαυτὸν ὑπ ' αὐτῶν τῶν τοξευμάτων τε καὶ βλημάτων περιχυθέντων κατεσχέθη καὶ διὰ τοῦτο ἔμενεν ἐν τῷ τῆς
περιβολῆς . ἔνθα δὴ πολλοὶ μὲν κάμνοντες ὑπὸ τῶν Καλλιμάχου βλημάτων ἀπώλοντο καὶ πολλοὶ παρ ' αὐτὸν ἔπιπτον ἑστηκότα :
3480799 θεοκτιστον
, [ ἀκατάληπτος περιοχή ] , γυμνάσιον ζωῆς , σύστημα θεόκτιστον , σελήνης παννύχισμα , ἀσύνοπτον θεώρημα , ὄμβρων τιθήνη
: ἰδίως τοὺς βωμούς . ἢ θεῶν μέλαθρα διὰ τὸ θεόκτιστον εἶναι τὴν πόλιν : κόνις δ ' ἴσα :
3476891 ἰωνιας
Γ ἀντὶ τοῦ “ νέου οἴνου ” . τῆς Γ ἰωνιᾶς Γ τε Γ : ἰωνιὰ λέγεται ἡ φυτεία τῶν
τῶν τε μύρτων , τῆς τρυγός τε τῆς γλυκείας τῆς ἰωνιᾶς τε τῆς πρὸς τῷ φρέατι , τῶν τ '
3475911 κροτουντων
πέφυκεν εἴποι . τίς οὖν φαίνεταί σοι ὁ τὸν τῶν κροτούντων ἔπαινον φεύγων ἢ διώκων , οἳ οὔθ ' ὅπου
πάνταςἐδυνήθη δὲ ῥᾳδίως , τῶν μὲν πινόντων , ἐνίων δὲ κροτούντων ἢ τῷ Ἀπόλλωνι κιθαρίζοντι ἢ ταῖς Μούσαις ᾀδούσαις προσεχόντων
3472286 σιαλων
ῥίζαν σιλφίου , ἣν κνηστῆρι κατατρίψειαν ὀδόντες πολλάκι καὶ βροτέην σιάλων ὑποέτρεσαν ὀδμήν . εἰ δὲ σύ γε τρίψας ὀλίγῳ
, ἀβρόχῳ δὲ λέγει οἱονεὶ ξηρῷ . ἵνα διὰ τῶν σιάλων τοῦ στόματος φυσηθὲν ὀδύνην δῆθεν ποιήσῃ τῷ στόματι ἐν
3469151 ἐρητυον
ἀμφοτέροισιν ἐπήπυον ἀμφὶς ἀρωγοί : κήρυκες δ ' ἄρα λαὸν ἐρήτυον : οἳ δὲ γέροντες εἵατ ' ἐπὶ ξεστοῖσι λίθοις
μάλα σχεδόν : ἀλλά μ ' ἑταῖροι μειλιχίοις ' ἐπέεσσιν ἐρήτυον ἄλλοθεν ἄλλος : διογενές , τοῦτον μὲν ἐάσομεν ,
3459695 Ταλα
βασιλικῷ πλούτῳ πρὸς τρυφὴν κατασκευασμάτων . Ἐν Λυδίᾳ ἐστὶ λίμνη Τάλα μὲν καλουμένη , ἱερὰ δὲ οὖσα νυμφῶν , ἣ
Ἀπίστων . . . . : Ἐν Λυδίᾳ ἐστὶ λίμνη Τάλα μὲν καλουμένη , ἱερὰ δὲ οὖσα νυμφῶν , ἣ
3458712 Φατνης
δωδεκαώρου . τῷ δὲ δευτέρῳ δεκανῷ παρανατέλλουσι τὸ ἥμισυ τῆς Φάτνης καὶ ὁ Ὄνος καὶ ἡ μέση τῶν Χαρίτων καὶ
. ἐπὰν δὲ τῶν ἀστέρων τῶν παρ ' ἑκάτερα τῆς Φάτνης τῶν καλουμένων Ὄνων ὁ μὲν βόρειος ἀφανὴς γένηται ,
3454135 κηρων
Ὅμηρος λέγει ἐν τῷ τοῦ Διὸς οὔδει κατακεῖσθαι δύο πίθους κηρῶν ἐμπλείους , τὸν μὲν ἐσθλῶν , τὸν δὲ ἕτερον
. νυνὶ δὲ καὶ ὁ τῶν αἰσθήσεων ὄχλος ἐπεισωδίασεν αὐτῇ κηρῶν ἀμήχανον πλῆθος , τοῦτο μὲν ἐκ τῶν ὁρατῶν ,
3452501 νωτιαιον
ἀφρέοντος τὸ ἰσχυρότατον καὶ πιότατον , καὶ ἔρχεται εἰς τὸν νωτιαῖον μυελόν : τείνουσι γὰρ ἐς τοῦτον ἐκ παντὸς τοῦ
ὡς πειρώνιος φασί : τινὲς δὲ λέγουσι σκύτον , τὸν νωτιαῖον μυελὸν οἱ δὲ τὸ μεταξὺ τῶν ὀφρύων τοῦ μετώπου
3443038 ὁμιλος
ἵππον διέλειπέ τε καὶ δύο σταδίους καὶ ἔπειτα ὁ λοιπὸς ὅμιλος ἤιε ἀναμίξ . Ἐποιέετο δὲ τὴν ὁδὸν ἐκ τῆς
προηγουμένου τοῦ : πολλὸς δ ' ἱμερόεντα χορὸν περιίσταθ ' ὅμιλος . ὅτι Ὅμηρος ὡς ἀγαθὸς ζωγράφος , πάντῃ ὅμοιον
3435539 ἐρυσαρματες
ἀέκοντας ὀρυκτὴ τάφρος ἔρυκε . πολλοὶ δ ' ἐν τάφρῳ ἐρυσάρματες ὠκέες ἵπποι ἄξαντ ' ἐν πρώτῳ ῥυμῷ λίπον ἅρματ
τρόπον καὶ ἐπ ' ὀνομάτων μεταπλασμοὶ γίνονται , καθάπερ τὸ ἐρυσάρματες , τὸ λῖτα , τὸ παρὰ Σαπφοῖ αὔα ,
3435382 πληγῃσιν
πεδίῳ τετράοροι ἄρσενες ἵπποι , πάντες ἅμ ' ὁρμηθέντες ὑπὸ πληγῇσιν ἱμάσθλης ὑψός ' ἀειρόμενοι ῥίμφα πρήσσουσι κέλευθον , ὣς
ἀλλ ' ἄν κε πανήμερον ὀρσολοπεύοι μύθῳ ὀνειδείῳ καί τε πληγῇσιν ἰάπτοι : μαψίδιοι μῦθοι , κενὰ δ ' ἔργματα
3431005 παρακελευσεως
τοῦ πράγματος παρακελεύστους καθημένους φοβοῦμαι : παρακέλευστοι , οἱ ἐκ παρακελεύσεώς τι λέγοντες . ʃ παρακεκλημένους οἷσπερ νῦν ὅροις χρωμένους
τοῦ πράγματος παρακελεύστους καθημένους φοβοῦμαι : παρακέλευστοι , οἱ ἐκ παρακελεύσεώς τι λέγοντες . ʃ παρακεκλημένους οἷσπερ νῦν ὅροις χρωμένους
3430726 ὁρμοι
καὶ διατιθέντα , ἵν ' , ὥσπερ οἱ τῶν λίθων ὅρμοι , κεκοσμημένα φαίνοιτο , „ ἰδού „ , ἔφη
καὶ στασιάσουσι μὴ κακίων ἕτερος ἑτέρου δόξαι , καλοὶ μὲν ὅρμοι τῇ νηὶ ταύτῃ , μεστὰ δὲ εὐδίας τε καὶ
3424217 ἀλγησις
περιφορῶν καὶ πλήθους καὶ ἔσονται στεγνοὶ πυρετοὶ καὶ τῶν ὑποχονδρίων ἄλγησις καὶ τῶν ἄρθρων πόνος καὶ σφυγμοὶ ἐπῃρμένοι καὶ ἄτακτοι
Ὦ ξένε Κεφαλλήν , εἴθε σοῦ διαμπερὲς στέρνων ἔχοιτ ' ἄλγησις ἥδε . Φεῦ , παπαῖ , παπαῖ μάλ '
3424157 ζυγος
εἰς Φρυγίαν [ ὃς ἦν ἀμπέλινος , ᾧ συνεδέδετο ὁ ζυγὸς καὶ ὁ ῥυμός ] . λέγεται δὲ Ἀλέξανδρον διαλῦσαι
ἢ μᾶλλον ἔνδρυον τὸν ἱστοβοέα βοῶν ἑλκόντων καὶ μέσαβον ὁ ζυγὸς ὁ ἀναμεταξὺ τῶν βοῶν . ἔνδρυον : ἀπὸ μέρους
3422842 πελει
ὁπόσοι κρείττους περιφανῶς γένοιντο . „ Συμφερτὴ δ ' ἀρετὴ πέλει ἀνδρῶν „ ἔφη Ὅμηρος , τὴν κατ ' ἰσχὺν
Ἑρμῆς δὲ ταπεινούμενος πρὸς πεντεκαιδεκάτην : τὸ τρίγωνον ἡμέρας μὲν πέλει τῆς Ἀφροδίτης , νυκτὸς δὲ πρὸς τὸν Ἄρεα :
3422414 δονακος
ὅπως πνοά : ἀθορύβως φώνει μοι , ὡς πνοὴ συρίγξεως δόνακος . οὐ γάρ φησι σύριγγος τοῦ αὐλοῦ : οὗτος
, ὅτε δὲ κόρος γένηται ταύτῃ , αὐλοῦ ἐρᾷ καὶ δόνακος ἀκροᾶται ἡδέως ; καίτοι ποία κοινωνία αὐλῷ καὶ χορδαῖς
3421791 φυτλης
γὰρ ] αὐτὸν ἄνακτα καὶ Αἰακὸν ἀμφιπολεύεις [ ] [ φύτλης ] ὑμετέρης ἡγήτορας ? ? ? ? ? ,
ἄλλον ἀείσω Μιλτιάδην [ ] ; καὶ τόνδε φέρεις ἡγήτορα φύτλης [ ] . αὐδήσω [ σε ] Πλάτωνα ;
3417694 περονων
τροχῶν , τροχίλων , καπέτων , πωμάτων , στροφωμάτων , περονῶν , ῥιζῶν , κοράκων , ἁλύσεων , ψαλίδων ,
πτέρυγας λέγει τὰς περόνας : λέγει οὖν ὅτι ἀντὶ τῶν περονῶν σπάρτας ἐδέσμουν . . ξυήλην ] ἀσπίς . .
3411093 ἐσθητος
καρπῶν χάριν , τὸ βʹ προσόδου ἢ κοσμίων βαρυτίμων ἢ ἐσθῆτος , τὸ τρίτον περὶ πράγματος λάθρᾳ βεβουλευμένου καὶ τῶν
καὶ τὸ μὴ δεῖσθαι ὑποδημάτων , μὴ ὑποστρωμάτων , μὴ ἐσθῆτος , ἡμεῖς δὲ πάντων τούτων προσδεόμεθα . τὰ γὰρ
3410557 ἀδενων
καὶ περὶ τὰ ὦτα , καὶ περὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων ἀδένων ὁμοίως . τί οὖν ἐχρῆν πρὸς ταῦτα λέγειν ;
. Τῇσι μὲν γυναιξὶν ἀραιή τε ἡ φύσις κατὰ τῶν ἀδένων , ὥσπερ τὸ ἄλλο σῶμα , καὶ τὴν τροφὴν
3408211 δουρων
νῦν δ ' ἰθὺς μεμαῶτε μαχώμεθα , μὴ δέ τι δούρων ἔστω φειδωλή , ἵνα εἴδομεν εἴ κεν Ἀχιλλεὺς νῶϊ
ὦτα ὤτων , φῶτα φώτων , γοῦνα γούνων , δοῦρα δούρων : ἐπὶ τοῦ τειχέων βελέων ἡ μακρὰ καταβιβάσασα τὸν
3405003 πατος
τῆς ἐκδεδιῃτημένης τροφῆς , παρὰ τὸ ἐκτρέπεσθαι τῆς ὁδοῦ . πάτος γὰρ ἡ κοινὴ ὁδός . καὶ Ὅμηρος : “
, ῥόδινον ἔλαιον , ῥύπος ὁ ἀπὸ τῶν ἀνδριάντων , πάτος , σάμψυχον , σικύου ἀγρίου ἡ ῥίζα , σμύρνα
3400131 χἀμα
] ὕμνον [ ] συνεχὲς ἐνκαταρδεύοντας αὐτῶι [ ] , χἄμα ? [ περὶ ] τοῦ κτήσασθαι [ ] ?
τοῦ θέρους ἐκπεπρεμνισμένα κἀνθρακίζων τοὐρεβίνθου τήν τε φηγὸν ἐμπυρεύων , χἄμα τὴν Θρᾷτταν κυνῶν τῆς γυναικὸς λουμένης . Οὐ γὰρ
3398417 κτεανων
, τὸ ἐργάζεσθαι ἄμεινον , εἴ κεν ἀπ ' ἀλλοτρίων κτεάνων ἀεσίφρονα θυμὸν ἐς ἔργον τρέψας μελετᾷς βίου , ὥς
ἠπεροπευτάς , ἀλλοτρίου πλούτοιο λιλαιομένους κτεάνων τε : πολλάκι καὶ κτεάνων πίστεις , ὧνπέρ τις ἔδωκεν λάθρῃ παρθέμενος , κακομητίῃ
3396301 κονις
ἔστι γὰρ τοῦτο σεσηπὸς αἷμα . ταὶ δ ' αἶψα κόνις καὶ γαῖα [ ἐσσυμένως ἐγένοντο ] : διὰ τούτου
Κύπριον πῦρ : ὀστὰ δ ' ἔχει Σαλαμίς , ὧν κόνις ἀστάχυες . ψυχὴν δ ' ἄξονες εὐθὺς ἐς οὐρανὸν
3394681 φρονειθ
Θεὸς δὲ τοῖς ἀργοῖσιν οὐ παρίσταται . Θνητοὶ γεγῶτες μὴ φρονεῖθ ' ὑπὲρ θεούς . Θεράπευε τὸν δυνάμενον , ἄνπερ
, καὶ ἀλλότριος τῶν κακῶν ἔσῃ . Θνητοὶ γεγῶτες μὴ φρονεῖθ ' ὑπὲρ θεούς . Ἐξεταζόντων τινῶν , εἰ ὁ
3394400 ἐξεπαιδευσε
πέλας , Αἰγύπτιον Τρίτωνος ἕλκοντες ποτόν . ἃς δὴ Πρόβλαστος ἐξεπαίδευσε θρασὺς μυληφάτου χιλοῖο δαιδαλευτρίας , ἕρπιν τε ῥέζειν ἠδ
τῆς διανοίας αὔξεται ῥῶσις . Τίνα τοίνυν παρεισελθὼν ὁ νοῦς ἐξεπαίδευσε τὸν Τηλέμαχον , οὐ θεᾶς παρακαθημένης καὶ ταῦθ '
3390302 κωνωπος
με δεῖ τοσοῦτον ὄντα καὶ ἐλέφαντος εὐτυχέστερον , ὅσον κρείττων κώνωπος ὁ ἀλεκτρυών ; ” ὁρᾷς , ὅσον ἰσχύος ὁ
εὔδηλον διὰ τὸ τῶν ἄλλων ἐλαχιστότερον εἶναι ἀπὸ μεταφορᾶς τοῦ κώνωπος . . . . ἀντιόωσαν : ἔστι , τὸ
3389264 περιβολῳ
τοῦ μεγάλου ἀγχίθυρά τε ἀεὶ ἐπεδείκνυε καὶ ἐν τῷ αὐτῷ περιβόλῳ , καὶ οὐδὲ μετημφιέννυτο τὴν στολὴν μεταβαίνων εἰς τὴν
καὶ τοῦ Παλατίου χωρίῳ , συμπεπολισμένων ἤδη τῶν λόφων ἑνὶ περιβόλῳ καὶ μέσης ἀμφοῖν οὔσης τῆς ἀγορᾶς , ἐν ᾗ
3384999 κορυφαιου
ἐμποδὼν οὐχ ὁρᾷ ὡς καὶ ἐν Θεαιτήτῳ εἶπε περὶ τοῦ κορυφαίου : οὗτοι οὖν οἱ ἄνθρωποι τῶν αἰσθητῶν καταφρονήσαντες ἀνήχθησαν
ἕκαστος δὲ τόνος ἐκ πεντεκαίδεκα λίνων , ἀπὸ δὲ τοῦ κορυφαίου τὸ μέγεθος δεχάμματοι , τὸ δὲ βάθος τῶν βρόχων
3377819 ἐξαλλομενων
ἐν δὲ τῷ ἀδιηγήτῳ τούτῳ ταράχῳ ὑπὸ τῶν παντοδαπῶν σωρευμάτων ἐξαλλομένων τῶν τροχῶν ἐκπίπτει ὁ Ἀβραδάτας καὶ ἄλλοι δὲ τῶν
δὲ καὶ φαντασίας δαιμόνων ἐπὶ τῶν ἐνυπνίων , καὶ βρεφῶν ἐξαλλομένων καὶ νυκτερινῶν συναντημάτων . δέον οὖν τὸν φοροῦντα ἀπέχεσθαι
3377542 ἀνοιχθεισων
αὐτοῖς ὁ Σερτώριος ἐχρῆτο . Ὡς δὲ καὶ τῶν διαθηκῶν ἀνοιχθεισῶν τῶν Σερτωρίου ὁ Περπέννας αὐταῖς ἐνεγέγραπτο ἐπὶ τῷ κλήρῳ
παρῆλθον εἰς τὴν πόλιν , ἐκκομίσαι βουλόμενοι τὰς ἀποσκευάς . ἀνοιχθεισῶν οὖν τῶν πυλῶν καὶ πλήθους ὑποζυγίων ἀθροισθέντος , ἔτι
3375363 φθειροντος
: παραβολή . πολυῤῥαίσταο : πολυφθόρου , ἤως τοὺς πολλοὺς φθείροντος . νέφος : πλῆθος . Ὀλβίη : πλουσία ,
τὴν ἐπιφάνειαν , θανάσιμος δὲ βρωθείς . κακοφθορέος δὲ κακῶς φθείροντος ἔμπης ] πάντως οὐλομένην ] τὴν φθαρτικήν τόν ]
3369019 μαγνητις
μεταλλικοῦ λόγου ἕνεκεν , ὅτι τὸν σίδηρον ἡ λίθος ἡ μαγνῆτις ἕλκει : ὥσπερ γὰρ τούτων ἑκάτερον ἐαθὲν μὲν δι
τούτους τῇ σῇ πίστει προσηγαγόμεθα αὐτοκλήτους , καὶ ὥσπερ ἡ μαγνῆτις λίθος ἡσυχῆ ἐφέλκεται τὰ σιδήρια , οὕτω καὶ αὐτὸς

Back