πέφυκεν εἴποι . τίς οὖν φαίνεταί σοι ὁ τὸν τῶν κροτούντων ἔπαινον φεύγων ἢ διώκων , οἳ οὔθ ' ὅπου
πάνταςἐδυνήθη δὲ ῥᾳδίως , τῶν μὲν πινόντων , ἐνίων δὲ κροτούντων ἢ τῷ Ἀπόλλωνι κιθαρίζοντι ἢ ταῖς Μούσαις ᾀδούσαις προσεχόντων
5371844 Αἰγιεων
αὐτοῦ δὲ καὶ ἡ Κερύνεια ἐπὶ πέτρας ὑψηλῆς ἱδρυμένη . Αἰγιέων δ ' ἐστὶ καὶ ταῦτα καὶ Ἑλίκη καὶ τὸ
Ἀχαιοὶ βουλευσόμενοι περὶ τῶν κοινῶν . ῥεῖ δὲ διὰ τῆς Αἰγιέων ὁ Σελινοῦς ποταμός , ὁμώνυμος τῷ τε ἐν Ἐφέσῳ
5306001 ὁμιλος
ἵππον διέλειπέ τε καὶ δύο σταδίους καὶ ἔπειτα ὁ λοιπὸς ὅμιλος ἤιε ἀναμίξ . Ἐποιέετο δὲ τὴν ὁδὸν ἐκ τῆς
προηγουμένου τοῦ : πολλὸς δ ' ἱμερόεντα χορὸν περιίσταθ ' ὅμιλος . ὅτι Ὅμηρος ὡς ἀγαθὸς ζωγράφος , πάντῃ ὅμοιον
5242844 μετηορα
ἄλλοτε μὲν χθονὶ πίλνατο πουλοβοτείρῃ , ἄλλοτε δ ' ἀίξασκε μετήορα : τοὶ δὲ θεαταὶ θώκοις ἐν σφετέροις οὔθ '
ἄλλοτε μὲν χθονὶ πίλνατο πουλυβοτείρῃ , ἄλλοτε δ ' ἀΐξασκε μετήορα , τοὶ δ ' ἐλατῆρες ἕστασαν ἐν δίφροισι ,
5151582 ἀλκιμωτατον
Φοβερὸν δὲ σημαίνοντες , τῷ αὐτῷ χρῶνται σημείῳ , ἐπειδὴ ἀλκιμώτατον ὑπάρχον τοῦτο τὸ ζῷον , πάντας εἰς φόβον τοὺς
τὸν Αἷμον οἰκοῦσι , καὶ ἐπὶ τοῖσδε Βαστέρναι , τὸ ἀλκιμώτατον αὐτῶν γένος . τοσάδε μὲν δὴ καὶ τῆς Εὐρώπης
5096293 πλεκει
ὑπὸ τοῦ σώζοντος τὸ σωζόμενον ἀπατηθῇ . Ἐξ ἄμμου σχοινίον πλέκει : ἐπὶ τῶν ἀδυνάτων . Ἑορτῆς κατόπιν ἡδύσματα φέρων
ἐννέα κατηγορίαι συμβεβήκασιν αὐτῇ . λαμβάνει οὖν τὴν οὐσίαν καὶ πλέκει ἐξ αὐτῆς σειρὰν τοιαύτην , ὅτι τῆς οὐσίας τὸ
5009394 πιλνατο
ἀκοῦσαι αὔτως , ὡς ὅτε γαῖα καὶ οὐρανὸς εὐρὺς ὕπερθε πίλνατο : τοῖος γάρ κε μέγας ὑπὸ δοῦπος ὀρώρει ,
μετὰ πνοιῇς ἀνέμοιο . ἅρματα δ ' ἄλλοτε μὲν χθονὶ πίλνατο πουλυβοτείρῃ , ἄλλοτε δ ' ἀΐξασκε μετήορα : τοὶ
4964879 συνωμοτων
Προμηθεύς , ἐν τῷ ἀνδριάντι Κικέρωνος ἡ νίκη ἡ τῶν συνωμοτῶν ἐγγράφεται , καὶ ἑρμηνεύεται τὸ τοιοῦτο σχῆμα διὰ τῆς
. μάχη δὲ γίνεται μετὰ τὸν θάνατον Ἀρταπάνου τῶν τε συνωμοτῶν αὐτοῦ καὶ τῶν ἄλλων Περσῶν , καὶ πίπτουσιν ἐν
4961105 ἐτρεσαν
Ἀιδονῆος ὑπερθύμοιο βέρεθρον : Τιτῆνες δ ' ὑπένερθε μέγ ' ἔτρεσαν . Ἀμφὶ δὲ μακρὴ Ἴδη ὑπέστενε πᾶσα καὶ ἠχήεντα
ἀλκὶ πεποιθώς , ἄψ τ ' ἀνεχώρησαν διά τ ' ἔτρεσαν ἄλλυδις ἄλλος . ὣς Τρῶες εἷος μὲν ὁμιλαδὸν αἰὲν
4945390 κελαδον
πτερὰ ποικιλοτρίχων οἰωνῶν τόσσον ἂν χεύαιτ ' ἀριθμόν : εὐρύοπα κέλαδον ἀκροσόφων ἀγνύμενον διὰ στομάτων ἔπειτα κείσεται βαθυδένδρωι ἐν χθονὶ
τ ' ἐπὶ κλωσὶ πίτυος ἥμεν ' ἐμινύριζ ' ἐτιττύβιζεν κέλαδον παντομιγῆ , καὶ τὰ μὲν ἄρχετο , τὰ [
4926898 εἰκασε
. γράφεται δὲ Μίκων τὸ μι ι . ἀλώπηξι δὲ εἴκασε τοὺς τοιούτους ὡς πανούργους καὶ δολερούς . ῥαγίζοντι :
ἄποροι αὐτῷ διώκειν γένωνται . καὶ ξυνέβη τε οὕτως ὅπως εἴκασε , καὶ ἐν δέοντι ἐγένετο αὐτῷ ἡ πομπὴ τῶν
4898193 κωμος
. τῶν ἐκ μεγάλης ἰσχύος γινομένων . τοῦ . ὁ κῶμος . * * ἔρχεται . . Μὴ λάβῃς εἰς
πεπωκώς γ ' , ὡς θρασύνεσθαι πλέον , βρότειον αἷμα κῶμος ἐν δόμοις μένει , δύσπεμπτος ἔξω , συγγόνων Ἐρινύων
4886640 ψαλιον
τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον . γρ . κατὰ γῆρας . ψάλιον . χαλινόν . μέτριον μᾶλλον δουλείας . μᾶλλον .
τὰ χυτροπωλεῖα , χυτρεῖα δὲ τὰ τῶν χυτρῶν ὄστρακα . ψάλιον καὶ ψέλιον διαφέρει . ψάλιον μὲν τὸ τοῦ ἵππου
4883727 καταλογος
γλαφυρὸν ἠνάγκασε γενέσθαι . ὁ γὰρ τῶν πόλεων ἄπειρος ὢν κατάλογος τῆι τῶν ὀνομάτων ἐπισυναφθεὶς ὀνομασίαι τοῦ μὲν ἰσχνοῦ τὸ
νεῶν καταλόγῳ : ἔστι γὰρ καὶ ἀνδρῶν παρ ' αὐτῷ κατάλογος αὐτερέται : οἱ αὐτοὶ ἐρέται καὶ στρατιῶται . προσκώπους
4847682 Βιας
καὶ Πολύβοια καὶ Ἀμφιάραος ἐγένοντο . Μελάμπους μὲν οὖν καὶ Βίας καὶ οἱ ἀπ ' ἐκείνων οὕτω τῆς ἐν Ἄργει
παραζευγνύναι , Σάτυρος δὲ Λυκοῦργον . . . , : Βίας Τευτάμου , Πριηνεὺς , προκεκριμένος τῶν ἑπτὰ ὑπὸ Σατύρου
4846103 ἀναβαται
εἰλημμένοι τῶν χαλινῶν , καθὰ καὶ ἐς ἐμὲ ἔτι οἱ ἀναβάται καλούμενοι : διάφορα δὲ τοῖς ἀναβάταις ἐς τῆς κάλπης
Ἔρωτες , οἱ μὲν Ἀφροδίτην θεραπεύοντες , οἱ δὲ ἱππεύοντες ἀναβάται στρουθοῖς , οἱ δὲ στεφάνους πλέκοντες , οἱ δὲ
4840149 ναυμαχησαντων
. Ὅτι δὲ νικῶν οὐκ ἐτιμήθη πρὸς τῶν ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχησάντων , αὐτίκα μετὰ ταῦτα ἐς Λακεδαίμονα ἀπίκετο θέλων τιμηθῆναι
ῥώμῃ : τοῦτο δὴ ἄξιον ἐπαινεῖν τῶν ἀνδρῶν τῶν τότε ναυμαχησάντων , ὅτι τὸν ἐχόμενον φόβον διέλυσαν τῶν Ἑλλήνων καὶ
4835998 βοοωντα
κομῶ κομόω , ἀντιῶ ἀντιόω : ἀντιόωσαν , ὡς τὸ βοόωντα . . . . ἀντίπηξ : ἡ κιβωτός †
βυθὸν ἀτρυγέτοιο , κύματα δ ' ὦκα κελαινὰ πρὸς ἠιόνας βοόωντα φῦκος ἀποπτύωσιν ἐρευγομένοιο κλύδωνος , ἠχὴ δ ' ἀτρυγέτοισι
4824758 Πυθιων
νίκας ἐκ τῶν Ὀλυμπίων ἔσχον , ἔσχον δὲ καὶ ἐκ Πυθίων . . . . δὲ ἔφη ὅτι παῖδες τούτου
Ἀπόλλωνα τῆς δάφνης ἁψάμενος . ἐπεὶ δὲ διῆλθεν ὁ τῶν Πυθίων χρόνος , Ἀλκιδάμας ἐκλαθόμενος τὸν ὅρκον , ὃν ὤμοσεν
4809909 ξυνιοντων
: ἐπὶ συμφέροντι . πρόξενος : φίλος . ὅσον οὐ ξυνιόντων : ἤγουν ὅσον οὐκ ἤδη μελλόντων . ἀπήγαγε :
καρπῷ τε καὶ ἄνθει , καὶ τῶν λίθων κινουμένων καὶ ξυνιόντων , ὥστε μεγάλα ἕρματα ἀθροίζεσθαι [ λίθων ] πλησίον
4798978 ἀνιωμενη
ὑπὸ τοῦ ἕλκους . τιταινομένη : ἡ νάρκη θλιβομένη , ἀνιωμένη , ἐξαπλουμένη , πληττομένη . Προσπτύσεται : προσάπτει ,
μὲν διὰ τοῦτο ἐν φροντίσι μυρίαις ἦν , τοτὲ μὲν ἀνιωμένη , ἐπειδὰν τοὺς ἠρτημένους ἀριθμῆται κινδύνους τῳ συμπάντων ἄρχειν
4752123 Καρικος
ἐν Σάμῳ . Καρικὸς τράγος : ἐπὶ τῶν εὐτελῶν . Καρικὸς τάφος : ἐπὶ τῶν πολυτελῶν . Κακά τοι φάμα
, ἀλλὰ παρὰ τούτοις κατακορέστερον ἐν τῇ ποιήσει τεταγμένα . Καρικὸς δὲ αἶνος λέγεται , ὃν ἀναφέρουσιν εἰς γένει Κᾶρα
4745096 θρησκευεται
γυναικεία δή τις αὕτη θεὸς παρὰ ταῖς πλείσταις τῶν γυναικῶν θρησκεύεται ἡ Ἀπάτη : τίς γοῦν Ἀφροδίτης τόκος ἐκ πολλῶν
ἱερὸν τὸ ἐν στήλαις Φοίνικές μοι δοκοῦσιν ἱδρύσασθαι : καὶ θρησκεύεται νῦν ἔτι φοινικικῶς , ὅ τε θεὸς αὐτοῖς οὐχ
4739736 ὑπολαβοντος
τ ' ἕνεκεν πένθος ἀπωμόσατο , ἰωνίζοντος πολλάκις τοῦ Καλλιμάχου ὑπολαβόντος αὐτοῦ καὶ τ . . . καὶ τὸ τοὔνεκα
ἄχρις ἂν ἐπικλίνῃ πρὸς τὸν θεραπεύοντα . ” Χρυσανθίου δὲ ὑπολαβόντος , “ ἴσως σὺ ταῦτα πράττειν εἶ δεινὸς καὶ
4738440 ἐνορᾳ
κάτοπτρον , εἰ ὁρῷτο τὰ εἴδωλα τῶν ἐνορωμένων καὶ ἕως ἐνορᾷ ἐκεῖνα ; Καὶ γὰρ εἰ ἐνταῦθα ἀνέλοις τὰ ὄντα
ταῦτα προαγορεύω : εἰ δέ τίς τι καὶ ἄλλο δέον ἐνορᾷ , πρὸς ἐμὲ σημαινέτω . καὶ ὑμεῖς μὲν ἀπιόντες
4736839 εἰναετες
ἄλλων , τῶν ἀνδρῶν , οἳ ἄστυ πέρι Πριάμοιο μάχοντο εἰνάετες , δεκάτῳ δὲ πόλιν πέρσαντες ἔβησαν οἴκαδ ' :
ὑπεδέξατο κόλπῳ Εὐρυνόμη θυγάτηρ ἀψορρόου Ὠκεανοῖο . τῇσι παρ ' εἰνάετες χάλκευον δαίδαλα πολλά , πόρπας τε γναμπτάς θ '
4709479 ἁρματων
Σπιτάκης ὁ νομάρχης τῶν ταύτῃ Ἰνδῶν καὶ τῶν ἐλεφάντων καὶ ἁρμάτων οἱ ἡγεμόνες καὶ οἱ ἱππάρχαι καὶ οἱ στρατηγοὶ τῆς
Πτολεμαῖος δὲ ὁ πρῶτος καὶ Βερενίκη εἴκοσι τρισὶν ἐφ ' ἁρμάτων χρυσῶν καὶ τεμένεσιν ἐν Δωδώνῃ . Καὶ ἐγένετο τὸ
4679421 ὠκυποδων
γὰρ αὐτῆς καὶ ὄψις καὶ ἀκοή : ἵππων μ ' ὠκυπόδων ἀμφὶ κτύπος οὔατα βάλλει . ἀλλὰ καὶ ὄσφρησις προσιόντος
φίλος , ἀλλὰ σὺ θᾶσσον ἔχ ' ἡνία φοινικόεντα ἵππων ὠκυπόδων : μέγα δὲ φρεσὶ θάρσος ἀέξων ἰθὺς ἔχειν θοὸν
4667736 Ὀλυμπικον
. φασὶ δὲ καὶ τοὺς Ἠλείους , σπουδάζοντας περὶ τὸν Ὀλυμπικὸν ἀγῶνα , πρεσβευτὰς ἀποστεῖλαι πρὸς αὐτὸν ἐρωτήσοντας πῶς ἂν
τὸν Χρόμιον ἑταίρῳ κεχρημένον αὐτῷ . Τίμαιος δὲ τὸν ἐπίνικον Ὀλυμπικὸν εἶναι τοῦτον , ἁμαρτάνων : ὁ γὰρ Πίνδαρος ἄντικρυς
4662086 τοξων
' Εὐρύτῳ Οἰχαλιῆϊ , οἵ ῥα καὶ ἀθανάτοισιν ἐρίζεσκον περὶ τόξων . τῶ ῥα καὶ αἶψ ' ἔθανεν μέγας Εὔρυτος
τῶν Γηρυόνου βοῶν . ὠκέα βέλη : ἀλληγορεῖ ἀπὸ τῶν τόξων μεταφέρων ἐπὶ τὰ ποιήματα : φαρέτρα μὲν γὰρ ἡ
4658916 βεβαιωτης
. ἐπιτηρήσαντες . Νεοχμῶσαι . νεωστὶ κινῆσαι . Φερέγγυος . βεβαιωτής . Παχέων . τῶν πλουσίων . Ἔφεδρον . ἐπίκληρον
ὁ δουλείας ἐλευθερωτής , ὁ ἐλευθερίας νομοθέτης , ὁ δικαιοσύνης βεβαιωτής , εὑρετὴς νόμων , ἀληθευτὴς λόγων , κατορθωτὴς ἔργων
4657201 ἀστραπτει
ἡ ἐνέργεια γίνοιτο , ὡς τὸ ὕει καὶ βροντᾷ καὶ ἀστράπτει . Ταῦτα γάρ , εἰ καὶ τὸ ὄνομα οὐ
καὶ ὁπόση μὲν αἰχμὴ περὶ αὐτόν , ὁπόσος δὲ χαλκὸς ἀστράπτει , πλῆθος δὲ ἵππων ὅσον , αὐτὸς δὲ ὡς
4635857 ὁμοκλησας
δὴ τὸ τέταρτον ἐπέσσυτο δαίμονι ἶσος , δεινὰ δ ' ὁμοκλήσας προσέφη ἑκάεργος Ἀπόλλων : φράζεο Τυδεΐδη καὶ χάζεο ,
' ἀγαθὴν καὶ ἄπιστον ἔθηκεν . τὴν δὲ πατὴρ ἐνένιπεν ὁμοκλήσας ἐπέεσσι : τίς σε πάλιν , κακόμαντι , δυσώνυμος
4630027 πετριδιων
. λέγεται δ ' ὡς ὅταν ὁ χειμὼν γένηται τῶν πετριδίων ὥσπερ ἀγκύραις ταῖς προβοσκίσι λαμβανόμεναι ὁρμοῦσι . διωκομένη τε
αὐτῆς ὕδωρ ἀκήρατον ἐστάλαττεν . ὑπὸ δὲ ταῖς ἐξοχαῖς τῶν πετριδίων Νύμφαι τινὲς ἵδρυνται καὶ Πὰν οἷον κατοπτεύων τὰς Ναΐδας
4626255 ᾀδοντων
δὲ συγγραφέων ἀναγιγνωσκόντων ἀναίσθητα συγγράμματα , πολλῶν δὲ ποιητῶν ποιήματα ᾀδόντων , καὶ τούτους ἐπαινούντων ἑτέρων , πολλῶν δὲ θαυματοποιῶν
ὑπὸ Ἀπόλλωνος καὶ Ἀρτέμιδος : καὶ ταῦτα καὶ αὐλούντων καὶ ᾀδόντων ἀνέχονται παρ ' αὑτοῖς ἐν τῷ θεάτρῳ , καὶ
4624140 ἡρωων
, καὶ τὴν ῥητορικὴν οὐ κολάκων ἔργον , ἀλλ ' ἡρώων τινῶν εἶναι : ὥστε μὴ τοῖς μαγείροις γε προσήκειν
ἐπὶ πρυμνοῖς τῆς ἀγορᾶς κεῖται θανὼν , δίχα τῶν ἄλλων ἡρώων . τὸ δὲ χʹ ὅτι πρυμνοῖς ἀγορᾶς εἶπεν ἀντὶ
4604227 Λυδιος
μὲν οὖν παρὰ χρυσῷ ποταμῷ τῷ Διονύσῳ βακχεύοντεςχρυσοῦν γὰρ ὁ Λύδιος λόγος ἐπονομάζει τὸν Πακτωλόνμαίνονται μὲν τῷ θεῷ καὶ χορεύουσιν
ἐριζόντων ἐν ἀγῶσι καὶ πολὺ ἀπολιμπανομένων . ὁ γὰρ Πέλωψ Λύδιος ὢν ἐνίκησε τὸν Οἰνόμαον τῷ ἰδίῳ ἅρματι : καὶ
4599279 ἐριζοντων
: ἐπὶ τῶν ἐρεθιζόντων τοὺς περί τι εὐδοκιμοῦντας καὶ τῶν ἐριζόντων περί τι αὐτοῖς . Κανθάρου σοφώτερος : ἡ παροιμία
δοκεῖ τις ἂν ἰδών . ἔστι γὰρ ὁμοδούλων πρὸς ἀλλήλους ἐριζόντων περὶ δόξης καὶ πρωτείων . τί οὖν ; οὐδὲν
4597922 πεφρικεν
καὶ ἄριστος τῶν ὑποδεεστέρων καὶ θηλειῶν αὐτοχειροτόνητος προβέβληται τύραννος : πέφρικεν οὖν ἐκεῖνον καὶ ὑποπτήσσει τὸ μὲν ἄρρεν ὡς ἄνακτα
τυραννεύων ὄχ ' ἄριστος βαιοτέροις ταύροις καὶ θηλυτέρῃσιν ἀνάσσει : πέφρικεν δ ' ἀγέλη κεραὸν μέγαν ἡγεμονῆα : αἱ δ
4583630 θεατης
τὸν χορόν , ἀλλ ' αὐτὸς πολὺ τούτων ἀτακτότερός ἐστιν θεατής . καὶ κατὰ τὸν παρῳδὸν Μάτρωνα : οἳ μὲν
κατόπτης ] θεωρός . κατόπτης ] κατάσκοπος . κατόπτης ] θεατής . θ τῶν πραγμάτων ] ἃ καθ ' ἡμῶν
4579611 κεκαλυμμενοι
ὄν , καὶ ὡς φησίν ” ἠέρι καὶ „ νεφέλῃ κεκαλυμμένοι : οὐδέ ποτ ' αὐτοὺς ἠέλιος φαέθων ” ἐπιλάμπεται
, ἢ θάλασσα ἀναβρασσομένη ψάμμον αὐτοῖς ἐπιβάλῃ , ὡς ἂν κεκαλυμμένοι μὴ βρωθῶσιν ὑπὸ τῶν δυσμενῶν . Ὅρα θεοῦ δικαιοσύνην
4564658 θωρηκταων
καυστείρης ἀντιβολῆσαι , ὄφρά τις ὧδ ' εἴπῃ Λυκίων πύκα θωρηκτάων : οὐ μὰν ἀκλεέες Λυκίην κάτα κοιρανέουσιν ἡμέτεροι βασιλῆες
ψεύδεσσιν ἔθελγεν : ἥ μ ' ἔφατο Τρώων ὑπὸ τείχεϊ θωρηκτάων λαιψηροῖς ὀλέεσθαι Ἀπόλλωνος βελέεσσιν . ὥς μ ' ὄφελ
4555062 Ἀθανᾳ
εὐρυσθενεῖ καρταίποδ ' ἀναρύῃ Γαιαόχῳ , θέμεν Ἱππίᾳ βωμὸν εὐθὺς Ἀθάνᾳ . τελεῖ δὲ θεῶν δύναμις καὶ τὰν παρ '
δαμασίχθονι μέλλε [ ] κόρᾳ τ ' ὀβριμοδερκεῖ ἄζυγα παρθένῳ Ἀθάνᾳ ὑψικέραν βοῦν . Τότ ' ἄμαχος δαίμων Δαϊανείρᾳ πολύδακρυν
4547541 ἀγεληφι
Ἄρεϊ δὲ ζώνην , στέρνον δὲ Ποσειδάωνι . ἠΰτε βοῦς ἀγέληφι μέγ ' ἔξοχος ἔπλετο πάντων ταῦρος : ὃ γάρ
ἔξοχα νεῖκος οἷον ὑπὲρ θαλάμοιο πανάγρια δηρίσαντο . εἷς βασιλεὺς ἀγέληφι τυραννεύων ὄχ ' ἄριστος βαιοτέροις ταύροις καὶ θηλυτέρῃσιν ἀνάσσει
4547073 Ἐνθα
ποτ ' ἐνὶ Κνωσσῷ εὐρείῃ Δαίδαλος ἤσκησεν καλλιπλοκάμῳ Ἀριάδνῃ . Ἔνθα μὲν ἠίθεοι καὶ παρθένοι ἀλφεσίβοιαι Ὠρχεῦντ ' ἀλλήλων ἐπὶ
ἄρ ' ἀνθίσταντο , νεῶν δ ' ὑπόεικον ἀνάγκῃ . Ἔνθα δ ' ἀνὴρ ἕλεν ἄνδρα κεδασθείσης ὑσμίνης ἡγεμόνων .
4533824 εἱπετο
ἐμήνυε τῷ Σκιπίωνι . ὃ δὲ προπέμψας τινὰ παρασκευὴν πολιορκίας εἵπετο : καὶ παροδεύων ἐνέβαλλεν ἐς Ἰλυργίαν πόλιν , ἣ
μάχιμον ἄνευ μέντοι γε τοῦ ἄλλου ὁμίλου , ὃς πολὺς εἵπετο . Ῥωμαῖοι δὲ στρατὸν τοσοῦτον πεζόν τε καὶ ναυτικὸν
4529688 ἐπεπωλειτο
ἐπενήνεον ἀχνύμενοι κῆρ . ” ἐπενήνοθεν ἐπῆν , ἐπέκειτο . ἐπεπωλεῖτο ἐπεπορεύετο . ἐπέρασας ἀπέδου : “ καί μ '
ἀναπλήσαντες ἔδυν δόμον Ἄϊδος εἴσω . Αὐτὰρ ὃ τῶν ἄλλων ἐπεπωλεῖτο στίχας ἀνδρῶν ἔγχεΐ τ ' ἄορί τε μεγάλοισί τε
4529411 ἡσσωμενος
ἐν τῷ πόνῳ τις αὐτῶν ἀφῆκε φωνὴν οὔτε νικῶν οὔτε ἡσσώμενος . περιόδους δὲ οὐκ ἔχοντες οὔτε δρόμους ὡς ἐν
, ἐπέρασεν . εἶτα ἐπολέμει καρτερῶς , μέχρι πολλαῖς μάχαις ἡσσώμενος τὸν μὲν υἱὸν καὶ ὅσοι τῶν προγεγραμμένων ἄλλοι συνῆσαν
4527099 παγκρατιῳ
νῖκαι : Πουλυδάμαντι δὲ τάδε ἀλλοῖα παρὰ τοὺς ἐπὶ τῷ παγκρατίῳ στεφάνους ὑπάρχοντά ἐστιν . ἡ ὀρεινὴ τῆς Θρᾴκης ,
' ἀνδρῶν μάχαν : τὴν νίκην ἐξ ἧς ἐνίκησεν ἄνδρας παγκρατίῳ . τὸ διδάξασθαι δέ τοι : ὡς τοῦ Μελησίου
4524634 μονομαχησαι
ζευγνύει καὶ εὔχονται τῷ θεῷ καὶ προσέρχονται τοῖς ἐπιτρόποις δεόμενοι μονομαχῆσαι , ἐξ ὑμῶν δ ' οὐδεὶς φανήσεται τοιοῦτος ;
ἐπ ' ἀλκῇ καὶ ἀνδρείᾳ διαβεβοημένου προκαλεσαμένου τὸν βουλόμενον Περσῶν μονομαχῆσαι ἄλλος μὲν οὐδεὶς ἐτόλμησεν ὑπακοῦσαι , μόνος δὲ Δαρεῖος
4522551 προπυλαιων
τρόπος τοιόσδε . στέψαντες τὰ ἱρήια , ζῳὰ ἐκ τῶν προπυλαίων ἀπιᾶσιν , τὰ δὲ κατενεχθέντα θνήσκουσιν . ἔνιοι δὲ
ἑκάστη φανεῖται . πάντα δὲ μεστὰ γυμνασίων , κρηνῶν , προπυλαίων , νεῶν , δημιουργιῶν , διδασκάλων , ἐπιστημόνως τε
4515527 ἐλατηρες
, ἄλλοτε δ ' ἀΐξασκε μετήορα , τοὶ δ ' ἐλατῆρες ἕστασαν ἐν δίφροισι , πάτασσε δὲ θυμὸς ἑκάστου νίκης
ποσὶ καρπαλίμοισιν ἐν πεδίῳ κλονέοντες ἀπείριτον . Οἱ δ ' ἐλατῆρες ἵπποις οἷσιν ἕκαστος ἐκέκλετο , τῇ μὲν ἱμάσθλῃ ταρφέα
4505941 νεβριδας
τελουμένων , αὕτη κιθάρας ἀναδίδωσι ἦχον : οἱ δὲ ἐγχώριοι νεβρίδας περιβεβλημένοι καὶ θύρσους κρατοῦντες , ὕμνον ᾄδουσιν : Καὶ
θερμοὶ ἔτι καὶ τὰ τύμπανα ἀψοφητὶ κείμενα , καὶ τὰς νεβρίδας ὁ ζέφυρος οἷον αἴρει ἀπὸ τῆς γῆς , ὄφεις
4503312 φιλομουσιας
ὕμνον δὲ χαριστήριον τῷ Ποσειδῶνι , μάρτυρα τῆς τῶν δελφίνων φιλομουσίας , οἱονεὶ καὶ τούτοις ζωάγρια ἐκτίνων ὁ Ἀρίων ἔγραψε
ἀναθέμενος αὐτὸν ἐξενηξάμην ἔχων εἰς Ταίναρον . Ἐπαινῶ σε τῆς φιλομουσίας : ἄξιον γὰρ τὸν μισθὸν ἀπέδωκας αὐτῷ τῆς ἀκροάσεως
4500053 ἐλασασκεν
' ἄνδρα ἴδοι βοόωντά τ ' ἐφεύροι , τὸν σκήπτρῳ ἐλάσασκεν ὁμοκλήσασκέ τε μύθῳ : Δαιμόνι ' , ἀτρέμας ἧσο
ἄνδρα ἴδοι , βοόωντά τ ' ἐφεύροι , τὸν σκήπτρῳ ἐλάσασκεν : ἀλλ ' οὐδ ' ἑαυτοῦ ἀπείχετο , ἀλλ
4490940 βολαις
ἔθεον ἀλαλάξαντες ὁμόσε , πρῶτον μὲν οἱ ψιλοὶ σαυνίων τε βολαῖς καὶ τοξεύμασι καὶ λίθοις ἀπὸ σφενδόνης μαχόμενοι , καὶ
Ζηνὸς ἐξαναστραφῇ . μακέλλῃ : Δίκελλα πλατεῖα . . Λικυμνίαις βολαῖς : ἐν δὲ ἐνίοις τῶν σχολικῶν ὑπομνήμασι ταυτὶ γέγραπται
4489624 τοσων
Ἀλεξάνδρου ἤρετο τοὺς κομίσαντας : τί δὲ ἐδόκει τῷ Μακεδόνι τόσων ὄντων Ἀθηναίων καὶ τόσων ἐμὲ δωρήσασθαι μόνον χρυσίῳ ;
ἢ φυτῶν θεωρεῖται , καὶ ἐναντιοτήτων ἢ ὁμοιοτήτων τόσων καὶ τόσων . εἰ οὖν ἐν ταῖς εἰκόσιν οὕτω ταῦτα κεχώρισται
4476321 λυρης
Φαίνων Κρόνου ἀγχόθι τέλλεται ἄστρον : πάντες δ ' ἑπτατόνοιο λύρης φθόγγοισι συνῳδὸν ἁρμονίην προχέουσι , διαστάσει ἄλλος ἐπ '
, οὐχ ὅσον αὐλῶν , οὐχ [ ὅσον ] ἑπτατόνοιο λύρης ἀναβάλλεται ἠχώ ἡδὺν ἀμειβομένη [ ] μελέων θρόον ,
4474644 τριποδων
ἴτε σὺν Ἡρακλέος ἀριστογόνῳ ματρὶ πὰρ Μελίαν χρυσέων ἐς ἄδυτον τριπόδων θησαυρόν , ὃν περίαλλ ' ἐτίμασε Λοξίας , Ἰσμήνιον
θεῶν , ἐδεήθην μὲν χρησμῳδῆσαί μοι τὴν Πυθίαν σεισθέντων τῶν τριπόδων , ὅθεν δεῖ κατατολμῆσαι τοῦ πράγματος , ἐπεὶ δὲ
4474422 ἑστηκοτες
στοᾷ τῇ Ἀγνάπτου χαλῶσιν ὕσπληγες , καὶ οἱ κατὰ ταύτας ἑστηκότες ἐκθέουσιν ἵπποι πρῶτοι : θέοντές τε δὴ γίνονται κατὰ
περὶ αὑτὰς ἔχουσαι , προεκκείμεναι τῶν ἁμαξῶν , αἷς ἔμελλον ἑστηκότες ἐπ ' αὐτῶν τινες , ὅτε πλησίον γένοιντο τῶν
4470932 λατρευει
ψυχῆς οὐδεμίαν θέμενος : ἄλλος γῆν τέμνων πολυδένδρεον εἰς ἐνιαυτὸν λατρεύει , τοῖσιν καμπύλ ' ἄροτρα μέλει : ἄλλος Ἀθηναίης
. ἐντεῦθεν ὁ μῦθος . Εἴρηται περὶ Ὀμφάλης ὡς Ἡρακλῆς λατρεύει παρ ' αὐτῇ . μάταιος δὲ ὁ λόγος .
4467329 ἱσταντο
πηχέων δέκα : ἐκ δεξιῶν δὲ αὐτῆς καὶ ἐξ ἀριστερῶν ἵσταντο δύο ἄγγελοι κρατοῦντες χάρτην καὶ μέλανα καὶ κάλαμον .
νεῶν ἐς τὸν πόντον , καὶ ἐνήχοντο ὀξέως , καὶ ἵσταντο ἐν κόσμῳ , καὶ φάλαγγα ἐκ σφῶν ποιησάμενοι δρόμῳ
4466677 οἱτε
Διόσκοροι αὐτοί , πνοιαὶ ἀέναοι , ψυχοτρόφοι , ἀεροειδεῖς , οἵτε καὶ οὐράνιοι δίδυμοι κλήιζεσθ ' ἐν Ὀλύμπωι , εὔπνοοι
πρότερον ἐκαλεῖτο ἀπὸ Ἀκεσσαίου τὰ νῦν Ἐκβάτανα καλούμενα . . οἵτε τὸ Σούσων : οἵτινες προλιπόντες τὸ ἄστυ τῶν Σούσων
4463512 Ἐξοχα
ταραχώδους , κακοηχοῦς , κακοήχου . οἴδματα : κύματα . Ἔξοχα : ἐξόχως , λίαν . δειμαίνουσι : φοβοῦνται .
: κατὰ ξιφίου . ὁπλίζονται : τεχνῶνται , μηχανῶνται . Ἔξοχα : ἐξαιρέτως . Τυρσηνόν : Σικελόν . ἀγρώσσουσιν :
4460844 εἰδεϊ
καὶ ἐν Ὀδυσσείᾳ : οὐκ ἄρα σοί γ ' ἐπὶ εἴδεϊ καὶ φρένες ἦσαν . καὶ Ἡσίοδος : οὐκ ἄρα
“ ὢ πόποι , οὐκ ἄρα σοί γ ' ἐπὶ εἴδεϊ καὶ φρένες ἦσαν . οὐ σύ γ ' ἂν
4457877 φολκος
μελανόχροος , οὐλοκάρηνος . καὶ τὰ περὶ τοῦ Θερσίτου , φολκὸς ἔην , χωλὸς δ ' ἕτερον πόδα , τὼ
διαφέρει . ἕτερος μὲν ἐπὶ δυεῖν τάσσεται , ὡς Ὅμηρος φολκὸς ἔην , χωλὸς δ ' ἕτερον πόδα , τὸ
4455588 Καπρος
αὐτὴ τῶν Χαλκιδικῶν , Ἀριστοτέλους πατρίς , καὶ λιμὴν αὐτῆς Κάπρος καὶ νησίον ὁμώνυμον τούτῳ : εἶθ ' ὁ Στρυμὼν
χάρμα μέγ ' ἀγρευτῆρσι , πρὸς ἄρκυας ἰθὺς ἱκάνει . Κάπρος ἐνυαλίοις δὲ μέγ ' ἔξοχος ἐν θήρεσσιν εὐνὰς μὲν
4451166 πρεπων
ὅσον , αὐτὸς δὲ ὡς γενναῖός τε καὶ σώφρων καὶ πρέπων κατασχεῖν ἃ διανοεῖται , πέμπωμεν ἐφ ' ἃ ὥρμηκεν
ὅτι τοῖς μεγάλοις πράγμασι καὶ περὶ τηλικούτων λόγοις ἁρμόδιος καὶ πρέπων ὁ ὑψηλὸς χαρακτήρ . Ϙγʹ Ἀλλὰ τῶν προτέρων συγγνώμην
4448648 Ἀπατη
Ἀκρασία , ἡ δὲ τρίτη Ἀπείθεια , ἡ δὲ τετάρτη Ἀπάτη . αἱ δὲ ἀκόλουθοι αὐτῶν καλοῦνται Λύπη , Πονηρία
καὶ Μοῦσαι καὶ Ὧραι καὶ Μιθάκου Νύμφαι καὶ Πλειάδες καὶ Ἀπάτη καὶ Μέθη καὶ Ὄκνος καὶ Φθόνος . ἀλλὰ ταῦτα
4444191 θρονος
οὕτως : κλίσιον ἡ βάσις ἐφ ' ἧς κεῖται ὁ θρόνος : “ περὶ δὲ κλίσιον θέε πάντη , ”
τῶν φρεάτων ἐοικυῖαι πώματα ἔχουσαι , καὶ παρ ' ἑκάστῃ θρόνος ἔκειτο χρυσοῦς . καθίσας οὖν ἑαυτὸν ἐπὶ τῆς πρώτης
4440303 τελλεται
' ὀνομαστὰ γένοντο ἄστρα , καὶ οὐκέτι νῦν ὑπὸ θαύματι τέλλεται ἀστήρ , ἀλλ ' οἱ μὲν καθαροῖς ἐναρηρότες εἰδώλοισιν
: πλησιάζουσι , βάλλουσιν . σφίσι : ἐν αὐταῖς . τέλλεται : φύεται , ἀναφύεται . Κεφαλῆς : κεφαλὴ καρφαλή
4433038 τοκοισιν
' Ἐλευθεραῖς Ὑσιαί τὸν μὲν κίκλησκε Ζῆθον : ἐζήτησε γὰρ τόκοισιν εὐμάρειαν ἡ τεκοῦσά νιν . λαμπρός θ ' ἕκαστος
Οἰδίποδι : οὔτε γὰρ ἔκγονα κλυτᾶς χθονὸς αὔξεται : οὔτε τόκοισιν ἰήων καμάτων : τῶν θρηνητικῶν . Ἴδρις . εἴδω
4422224 κελαδεοντι
ἐτέλεσσεν ἄλλος ἀνήρ εὐαχέα βασιλεῦσιν ὕμνον ἄποιν ' ἀρετᾶς . κελαδέοντι μὲν ἀμφὶ Κινύραν πολλάκις φᾶμαι Κυπρίων , τὸν ὁ
Ἱέρωνος πατὴρ Δεινομένης τὸ ἀνέκαθεν Κύπριον ἦν : τὸ δὲ κελαδέοντι εἶπεν ἢ ὡς ἀρχηγέτην τῆς νήσου , ἢ ὡς
4417609 ῥιπτασκε
χερσὶ δύω μογέοντες ἄειραν : τόν ῥα μὲν Ἀνταίοιο βίη ῥίπτασκε πάροιθε ῥηιδίως ἀπὸ χειρὸς ἑῆς πειρώμενος ἀλκῆς , πρὶν
ἡ μὲν λίμνη ξηρὰ ἐγίνετο , τοὺς δ ' ἄνεμος ῥίπτασκε ποτὶ νέφεα σκιόεντα , οὕτως ἐνίων ἡ ἀνελευθερία καὶ
4416876 ἐννομοι
ἐπὶ Δηλίῳ καὶ Τροφώνεια ἐν Λεβαδείᾳ . ἀγῶνές τ ' ἔννομοι Βοιωτῶν : πάλιν ἀπὸ κοινοῦ τὸ ἔγνω νιν .
χειρῶν ἔργον ἔμφυλον ἦν , ἀλλὰ διαφοραὶ μόναι καὶ ἔριδες ἔννομοι , καὶ τάδε μετὰ πολλῆς αἰδοῦς εἴκοντες ἀλλήλοις διετίθεντο
4416253 ὀϊζυς
διπλασιάζουσι τὰ σύμφωνα , οἷον : ὁππότε κέ σφ ' ὀϊζὺς ἔχῃ κρυεροῖο λιμοῖο , καὶ τόσον τόσσον . .
, οὓς ἐμάρψαμεν ποσίν , χείλιοι φονῆές εἰμεν , Πανελλήνων ὀϊζὺς ἐς Θάσον συνέδραμεν . [ ] νερ ! [
4415675 στεφανος
ἐπίδοσιν ἐν ταῖς πόλεσι δηλοῖ . ὡσαύτως δὲ καὶ ὁ στέφανος νίκης τε ἅμα σύμβολον καὶ χαρᾶς . ἐνίκησαν γὰρ
, οἶνος ἡδύς , ᾠά , σησαμαῖ , μύρον , στέφανος . ὀνόματα τῶν δώδεκα θεῶν διελήλυθας . οὐ φιλοτραγήμων
4415167 ἡσσωμενον
ἔκλινε γὰρ κέρας τὸ λαιὸν ἡμῶν : δεξιοῦ δ ' ἡσσώμενον φεύγει τὸ κείνων : ἦν δ ' ἀγὼν ἰσόρροπος
στερῆσαι σφᾶς τῆς σωτηρίας ἐτρέποντο : οἳ δὲ ἐπὶ τὸ ἡσσώμενον βλέψαντες ὀλοφυρμῷ τε ἅμα μετὰ βοῆς ἐχρῶντο καὶ ἀπὸ
4413790 κεχρισμενος
τοὺς ἐσχάτους ἦλθον κινδύνους : ὁ γὰρ τῶν βαρβάρων σίδηρος κεχρισμένος ἦν φαρμάκου θανασίμου δυνάμει , ᾗ πεποιθότες κατέβησαν εἰς
βʹ ἀμφορεύς , τῷ δὲ γʹ τράγος , ὃν τρυγὶ κεχρισμένος ἀπῆγεν . χρείη . δέοι . ἢ αὐτὰ ἐκεῖνα
4413102 Δρομεας
μὲν ἐγώ , τὸ δ ' ἕτερος . . . Δρομέας δ ' ὁ παράσιτος ἐρωτήσαντός τινος αὐτόν , ὥς
' ἡμέραν , ἀλλὰ τὴν ἐπιοῦσαν ἀεὶ προσδέκεσθαι . ὅτι Δρομέας ὁ Κῷος καὶ Κλέων ὁ μίμαυλος , ὃς καὶ
4412199 ἀθλοφοροι
ἀθληταὶ καὶ ἀγωνισταὶ καὶ ἀδηφάγοι , ἁμιλλητήριοι , νικηφόροι , ἀθλοφόροι , κυνηγετικοί , ὁδοιπορικοί , πομπικοί , πολεμιστήριοι ,
τῷ χρεῖος μέγ ' ὀφείλετ ' ἐν Ἤλιδι δίῃ τέσσαρες ἀθλοφόροι ἵπποι αὐτοῖσιν ὄχεσφιν ἐλθόντες μετ ' ἄεθλα : περὶ
4411583 ἀροτρων
ὅμοιον τῷ : Ἐπὶ ξυροῦ ἀκμῇ ἕστηκεν . Ἐλεύθεραι αἶγες ἀρότρων : ἐπὶ τῶν βάρους τινὸς ἢ κακῶν ἀπηλλαγμένων .
ὑπερτάταν , Γᾶν ἄφθιτον , ἀκαμάταν , ἀποτρύεται , ἰλλομένων ἀρότρων ἔτος εἰς ἔτος , ἱππείῳ γένει πολεύων . Κουφονόων
4410554 χθονιων
, διὰ δὲ τῶν ἀνδρῶν τὸ μέσονοὔτε αἰθερίων ὄντων οὔτε χθονίων φυτῶν , διὰ πάντων δὲ ὅτι πανταχοῦ ἐστι τὸ
εὐαγεόντων . . . . ἔρχεται ἐκ καθαρῶν καθαρά , χθονίων βασίλεια , Εὔκλεες Εὐβουλεῦ τε , Διὸς τέκος ἀγλά
4406674 ἐτεκνωσατο
ἣ καὶ τὸν ἄριστον ἐκληρώσατο σύνοικον , καὶ τὸν κάλλιστον ἐτεκνώσατο , ἣν εἴ τις Ἀφροδίτῃ προσεικάσειεν ἢ πλησιφαῆ Σελήνην
ἐνσημαινόμενοι τὴν φροντίδα , μεθ ' ἧς ὁ πατὴρ αὐτοὺς ἐτεκνώσατο . Πρὸς θεῶν , εἰ δὲ αἰσθανομένη ἡ πόλις
4406252 πουλυβοτειρῃ
αἴσιμον ἦμαρ Ἀχαιῶν . αἱ μὲν Ἀχαιῶν κῆρες ἐπὶ χθονὶ πουλυβοτείρῃ ἑζέσθην , Τρώων δὲ πρὸς οὐρανὸν εὐρὺν ἄερθεν .
τι μικρόν : ἅρματα δ ' ἄλλοτε μὲν χθονὶ πίλνατο πουλυβοτείρῃ , ἄλλοτε δ ' ἀΐξασκε μετήορα , τοὶ δ
4405906 τερπουσι
οὐ τὸ κάλλος , ὦ γύναι , ἀλλ ' ἁρεταὶ τέρπουσι τοὺς ξυνευνέτας . σὺ δ ' ἤν τι κνισθῆις
: καὶ τὸ τοῦ λόγου τοῦτο ἧλιξ ἥλικα καὶ ἐκεῖνοι τέρπουσι , παρόντες παροῦσιν ὡς ἑταίροις καὶ φίλοις ἐκ τῶν
4401593 συχνος
Στενοῦ πρὸς τῇ θαλάσσῃ τέμενος τῇ Θεοτόκῳ ἱδρύσατο . Οὔπω συχνὸς παρερρύη καιρὸς καὶ δεύτερον κατ ' αὐτῆς δόγμα γίνεται
καὶ τῆς ἱστορίας ἕνεκα : ἐπεγένετο δὲ καὶ ἄλλος ὄχλος συχνὸς , καὶ γάρ τις καὶ διάδοσις ἔτυχεν ἔξω πυλῶν
4400508 θιασος
οὕτω καλεῖται ὁ παρὰ τοῖς Κυζικηνοῖς τὴν Ἄρτεμιν θεραπεύων γυναικεῖος θίασος . καὶ Κυζικηνῶν θυγατέρας τὴν ὥραν διαπρεπεῖς τῇ Δαρείου
ἄλλῳ , καθάπερ ἡγεμόνι πονηρῷ καὶ μαινομένῳ πονηρὸς καὶ ἀσελγὴς θίασος . ἔστι δὲ τούτων ὧν ἔφην βίων ὁ μὲν
4392869 τοξευτης
οἱ χηλαὶ καὶ [ ἐπ ' αὐτῷ ] σκορπίος αὐτὸς τοξευτής τε καὶ αἰγόκερως , ἐπὶ δ ' αἰγοκερῆι ὑδροχόος
δυσὶ φωνήεσι παραληγόμενον : βαρύ - τονα δὲ διὰ τὸ τοξευτής τορνευτής , ἁπλᾶ δὲ ἢ παρασύνθετα διὰ τὸ ἐϋρρείτης
4388498 κλειτας
ὕπερ , ἀμφὶ δὲ τάφρον ἤλασαν : οὐδὲ θεοῖσι δόσαν κλειτὰς ἑκατόμβας : ὄφρά σφιν νῆάς τε θοὰς καὶ ληΐδα
καὶ ὁ Καλλίμαχός φησι : τέρπουσιν λιπαραὶ Φοῖβον ὀνοσφαγίαι . κλειτὰς ὄνων ἑκατόμβας : τὸ σημεῖον , ὅτι οἱ Ὑπερβόρειοι
4387627 προλογῳ
προλόγῳ : καὶ τὸν δ δεύτερον ὑπόλογον τῷ Ϛ δευτέρῳ προλόγῳ , καὶ ἐφεξῆς ὁμοίως . οἱ ἀπὸ τετράδος συνεχεῖς
εἰρημένοις ὅτι ἄφωνος κάθηται . καὶ ἐν αὐτῷ δὲ τῷ προλόγῳ τὸ μαχόμενόν ἐστι : Μήδεια δ ' ἡ δύστηνος
4376289 Δακτυλων
, τὸν δὲ δεύτερον ἐκ Κρήτης ἕνα τῶν Ἰδαίων ὄντα Δακτύλων καὶ γενόμενον γόητα καὶ στρατηγικὸν συστήσασθαι τὸν Ὀλυμπικὸν ἀγῶνα
Τιτίαν οἱ μέν φασι Διὸς παῖδα , ἕνα τῶν Ἰδαίων Δακτύλων , οἱ δὲ τὸν πρεσβύτατον τῶν Μαριανδυνοῦ . ὁ
4376265 ἐπεστατει
. τὸ μὲν οὖν δεξιὸν τὸ Ῥωμαίων , οὗ Λαίλιος ἐπεστάτει , τρέπεται τοὺς ἐναντίους Νομάδας , Μασσανάσσου βαλόντος αὐτῶν
καὶ ἐν τούτοις μετῆλθε παρὰ Ἀρτεμβάρην , ὅστις τῶν οἰνοχόων ἐπεστάτει , καὶ αὐτὸς βασιλεῖ ὤρεγε πιεῖν τὴν φιάλην .
4369092 χρεμετιζοντων
ᾠδήν , τοσαύτην ἰκτίνοις παρέσχε τὸ πρότερον . ἵππων δὲ χρεμετιζόντων ἀκούσαντες εἰς ἔρωτα ἧκον τῆς ἐκείνων φωνῆς καὶ μιμεῖσθαι
καὶ πῶς , ὦ βασιλεῦ , ἐν Βαβυλῶνι τῶν ἵππων χρεμετιζόντων , αἱ ἐνθάδε θήλειαι ἵπποι συλλαμβάνουσιν ; „ ὁ
4364652 μενεα
ἐπιπείθεο μύθῳ , καὶ τὰ τούτων ἐχόμενα , τὰ ἴσαν μένεα πνείοντες Ἀχαιοί , σιγῇ δειδιότες σημάντορας , καὶ ὅσα
ναίουσι πέρην ἱερῆς Εὐβοίης . Οἳ δ ' Εὔβοιαν ἔχον μένεα πνείοντες Ἄβαντες Χαλκίδα τ ' Εἰρέτριάν τε πολυστάφυλόν θ
4363211 προφερεστατος
, οὐτιδανοῖς γύπεσσιν ἐοικότες , οὕς τε φοβήσῃ αἰετὸς οἰωνῶν προφερέστατος , εὖτ ' ἐν ὄρεσσι πώεα δαρδάπτουσι λύκοις ὑποδηῳθέντα
' ἔχει ἄχος ; εἴθ ' ὅγε πάντων φθείσεται ἡρώων προφερέστατος εἴτε χερείων , ἐρρέτω . ἦ μὲν ὄφελλεν ἀκήριος
4363033 ῥηξηνορα
οἶος οἷοι καὶ Δαναοῖσιν ἀριστῆες μετέασι καὶ μετ ' Ἀχιλλῆα ῥηξήνορα θυμολέοντα . ἀλλ ' ὃ μὲν ἐν νήεσσι κορωνίσι
' Αὐτομέδοντα θοῶς ζευγνῦμεν ἄνωγε , τὸν μετ ' Ἀχιλλῆα ῥηξήνορα τῖε μάλιστα , πιστότατος δέ οἱ ἔσκε μάχῃ ἔνι
4361393 ἀγερωχος
ἀγγρίζειν , τὸ ὀδυνᾶν . . . . , . ἀγέρωχος : ῥητορικὴ γερουχεῖν . οὕτως Ὠρίων . . .
ἄλλων ἁπάντων ὁ τῶν ἐμῶν πώλων ἔξαρχος πῶλος ἱερὸς καὶ ἀγέρωχος , οἵους Ἡλίῳ θεῷ Νισαῖοι πώλους πωλεύουσι : τοῦτον
4361270 κιθαρας
γυναικὶ τῇ καὶ τοῦ γένους ἀξίᾳ . Τῆς Ὀρφέως ἀπόζεις κιθάρας ἐν τῷ λέγειν : ὁ Ὀρφεὺς γέγονε μουσικὸς Θρᾷξ
διὰ τοὺς τῶν χορευτῶν πόδας : ἀκούουσι γὰρ ἐκεῖνοι τῆς κιθάρας : τουτέστιν , ὁποῖόν ἐστι τὸ μέλος αὐτῆς ,
4360315 τραγῳδων
. τραγῳδεῖν δὲ ἢ τραγικὰ ἔχειν δράματα ἢ ἀναπλάσματα ἢ τραγῳδῶν ἀκούειν ἢ ἰαμβεῖα λέγειν μεμνημένῳ μὲν τῶν εἰρημένων κατὰ
εἴ τις ἦν ὑπόπτερος , εἶτα πεινῶν τοῖς χοροῖσι τῶν τραγῳδῶν ἤχθετο , ἐκπτόμενος ἂν οὗτος ἠρίστησεν ἐλθὼν οἴκαδε ,
4359514 ἑκατηβολον
, ὦναξ , ὥσπερ τὸ δίκαιον . Δήλιον εὐφαρέτραν [ ἑκατηβόλον ] εὔφρονι θυμῷ εὐφημεῖτε [ , φέροντες , ἰὴ
αὐτοὺς ἐκάλουν . ἔστι δὲ Τερπάνδρου ἀμφ ' ἐμοὶ ἄνακτα ἑκατηβόλον . τὸ “ ἔσο ” λάμβανε ἔξωθεν ἀπὸ τοῦ

Back