ἀναγραφαις ἐκ προσωπου του αἰτιου λεγοντος : „ ἰδου ἐγω ὑω ὑμιν ἀρτους ἐκ του οὐρανου „ : τῳ γαρ
, πλεονασμῳ του σ . Συρφετος . ὡς παρα το ὑω ὑετος , οὑτω και συρω συρετος , και πλεονασμῳ
3080900 Ὁτ
την προϋπαρχουσαν ταξιν . τουτο γαρ ἠν ἐτι λειπομενον . Ὁτ ' ἀν μεν οὐν ἐπι δορυ τα συνταγματα ἐπιστρεφειν
γαιης μακαρων ἀνω προς οὐδας : ἀπαθης Ὀλυμπος ἐστιν . Ὁτ ' ἀν ἡδονας τις εὑρῃ , μεταβαλλεται προς ἡβην
3057404 πωϋ
οἱον , δορυ : γονυ : κονδυ : μεθυ : πωϋ : ἀστυ : ναπυ : δακρυ : καχρυ :
τερας τερατος . τῳ πωεϊ , το πωϋ , ὠ πωϋ . Δυϊκα . Τω πωεε , τοιν πωεοιν ,
3051735 ποῤῥω
νομων ἀποδεχομενων το πραγμα και της του νομοθετου διανοιας οὐ ποῤῥω των ἡμιν πεπραγμενων βλεπουσης : ὡσπερ και ὁ Δημοσθενης
. Παρος : ἐμπροσθεν . ἑκας : μακροθεν , και ποῤῥω . ἀπολειπει : ἀπολειπεται , καταλιμπανεται . Πριν :
3050983 χιονος
τους ὑπερ την Αἰγυπτον χιονιζεσθαι τοπους , και τηκομενης της χιονος την χυσιν εἰς τον Νειλον ἐκδιδοσθαι . Νικαγορας δε
οὐκ ὀλιγαι πηγαι και λιβαδες ἐκπιπτουσιν ἐν αὐτῳ , ψυχροτητι χιονος οὐδεν λειπομεναι : αὑται δ ' ἐφ ' ἑκατερα
3050874 σχημ
' ἐστιν α ! ! [ ] και φθεγμα και σχημ ' ! [ ] πολλαι διηλθον της ἐμης [
του εἰς την πατριδα : οὑτως Ἀντιφων . π . σχημ . . . ἀγλωττιαν δε Ἀ . εἰρηκεν .
3050820 Αὐγεου
φησιν . . . . , : Σωκρατης δε ὑπο Αὐγεου φησιν αὐτους δολοφονηθηναι . . . , : Την
Εὐρυτον , ἱνα δυνηθῃ της ὑπηρεσιας μισθον κομισασθαι παρα του Αὐγεου πλειστον ὀντα , και παρα ἀκοντος αὐτος ἑκων .
3050778 ὠπται
ἐκ τουτων . ἠδη δε που και τοιονδε ἐν δυσεντεριαις ὠπται : προσαψαμενον των τυχαιων τινος το ἑλκος των ἐσω
πεισαι : παλαι γαρ μισθου και γραφων και νομους εἰσφερων ὠπται . και μην οὐδ ' ἐκεινο γ ' ἐνεστιν
3050640 οὑκ
γενεσθαι κἀπιπνευσαι βορειον αὐτοις . τι χρημ ' ἀρ ' οὑκ της οἰκιας τησδε συνδικαστης πεπονθεν , ὡς οὐ φαινεται
λαβους ' ἀπενεγκε ταυτην ἐκ ποδων . Ὁ καπηλος γαρ οὑκ των γειτονων ἀν τ ' οἰνον ἀν τε φανον
3050631 ᾐονος
ἀπολειποντα : ἐπι πλειους γουν ἠ ἑξηκοντα σταδιους ἀμφικλυστου της ᾐονος οὐσης τῃ θαλαττῃ και τοις ποταμοις , ἁπαν εἰναι
διολκου : ἐπειθ ' ἡ Κρομμυωνια . προκειται δε της ᾐονος ταυτης ὁ τε Σαρωνικος κολπος και ὁ Ἐλευσινιακος ,
3050535 Ὀνου
των τρυφαν βουλομενων [ ἀπορων ] εἰρησθαι την παροιμιαν . Ὀνου ποκους ζητεις : ἐπι των ἀνυποστατα ζητουντων . Παροσον
καταχριε . [ γʹ . Προς κινουμενους ὀδοντας . ] Ὀνου χηληνιον καυσας τριψον ὀξει ἀναλαμβανε και ποιων κυκλισκια ἀποθου
3050432 δεχηται
βαθεος ἠ ὑπνου , ὁπως ἀποβλεπουσα προς τα νοητα αὐτου δεχηται τα εἰδη και τας μορφας , ἐφιεμενη των ἐκεινου
γην τε και ἀερα καθ ' ὁσον ἀν μιμηματα τουτων δεχηται . λογῳ δε δη μαλλον το τοιονδε διοριζομενους περι
3050340 Ἑπεται
ὀστουν : ἐρειστικον γαρ ἑκαστον τῃ της σαρκος μαλακοτητι . Ἑπεται δε , φησι , τοις ζῳοις τι δια μεσου
αἰσθητον ἐνεργουσης τελεια ἐστιν ἐν παντι μερει του χρονου . Ἑπεται δε ταις ἐνεργειαις της αἰσθησεως και της διανοιας ἡ
3050254 ἰχνος
δε γης τροπον τινα ψαυει και περιφερομενη πλησιον ἁρματος ὡσπερ ἰχνος ἀνελισσεται , φησιν Ἐ . , ἡ τε περι
' ὑστερον κατεσκαφησαν ὑπ ' Ἀργειων ὡστε νυν μηδ ' ἰχνος εὑρισκεσθαι της Μυκηναιων πολεως . ὁπου δε Μυκηναι τοιαυτα
3050240 πωλος
εἰναι σων τε μαργοτης φρενων εὐκαρπον Κυθερειαν συ δε σφαδᾳζεις πωλος ὡς εὐφορβιᾳ : γαστηρ τε γαρ σου και γναθος
κεκτηται πλειστα , τοσαυτα μεγιστας ὠφελειας παρεχεται . Ἑλκεται δε πωλος ἐκ των πωλιων διετης . περι τουτον τον χρονον
3050183 ἁβρος
ὁτε δη ὁραται τοις γεωργοις ὁ Μαρων καλος τε και ἁβρος και ἀναπνεων ποτιμον τε και οἰνωδες . γιγνωσκειν δε
ἀβρα δε βαρυτονως ἡ θεραπαινα . . . α . ἁβρος : ὁ κουφως βαινων , κατα στερησιν του βαρους
3050129 ποκ
' οὐδε ποτιθιγειν ἐτ ' ἐγων τευς ἀξιω : και ποκ ' ἐγων παρα τευς τι μαθων , Θεοκριτος :
ἠ ῥ ' ἐτι μυλλει τηναν ταν κυανοφρυν ἐρωτιδα τας ποκ ' ἐκνισθη ; ἀκμαν γ ' , ὠ δειλαιε
3050049 ταισδ
προμοι . ὁσαι δ ' ἀκληροι Τρωιαδων , ὑπο στεγαις ταισδ ' εἰσι , τοις πρωτοισιν ἐξηιρημεναι στρατου , συν
σε φημα , γυναι , φρενας ἐπισσυτος ; ἀπωλομεσθα : ταισδ ' ἐπιστασαι πυλαις ἀκουσαθ ' οἱος κελαδος ἐν δομοις
3050004 ταὐθ
' εἰπειν . οὐτε γαρ ταὐτα λεγουσιν οὐτ ' ἀει ταὐθ ' οὑτος γε , ἀλλα τοτε μεν ἐκπεσειν ὑπ
οἱ τοτε κωλυθεντες ἐροιεν εἰς ἑτεραν ἐκκλησιαν . ἀν τοινυν ταὐθ ' ἁπερ προτερον ποιησητε , και των τοις τοτε
3049984 ἀνδρ
, ἐν ξενᾳ ξενον στεγειν , ἠ τι λεγειν προς ἀνδρ ' ὑποπταν ; Φραζε μοι : τεχνα γαρ τεχνας
πολλοι δε των γριφων και τοιουτοι τινες εἰσιν οἱον : ἀνδρ ' εἰδον πυρι χαλκον ἐπ ' ἀνερι κολλησαντα οὑτω
3049911 ῥωννυται
αὐτοις , και αὐτα δε ὑδατος και ἀερος ἀλλου μεταλαβοντα ῥωννυται . Λυκους δε θηρασεις οὑτως : βλεννοι εἰσιν ἰχθυες
δει τα γυμνασια , ἱνα ἐκφερωνται τα λιγνυωδη περιττωματα : ῥωννυται ἡ δυναμις : εὐρυνονται τα ἀγγεια . λοιπον το
3049895 τας
το λοιπον ἀτιμος ἐσει , παντες δ ' ὡς προσθεν τας δωρεας ἑξουσι πεπαυμενου του νομου , και μηδενος ἐτ
τα τουτοις ὁμοια εἰς ἀκρον ἐξεργαζεσθαι και κατατηκειν εἰς ταυτα τας τεχνας , πολιτικος δ ' ἀρα δημιουργος , παντας
3049783 ἁψεται
, ἁ ἐστιν ἑτερων μερη , ὁλα μεν ὁλων οὐχ ἁψεται δια τα προειρημενα , ἀλλ ' οὐδε μερεσι μερων
ἁψεται ἠ μερεσι μερων . και εἰ μεν μερεσι μερων ἁψεται , οὐκ ἐσται αὐτα ἐτι ἀδιαστατα και ἀμερη :
3049735 ἑψονται
του στρατευματος : ἐγω γαρ , ἐφη , οἰδα ὁτι ἑψονται πολλοι των νεων ἐμου ἡγουμενου . ἐκ τουτου ἐρωτωσιν
εἰπερ δε ἀρα , ἐπι των ἀπροσδιοριστων ταις μεν καταφασεσιν ἑψονται αἱ ἀποφασεις , ταις δε ἀποφασεσιν οὐ παντως αἱ
3049716 Ὀζολαι
δε και ἐθνη των Λοκρων εἰσι τρια , Ἐπιζεφυριοι , Ὀζολαι , Ἐπικνημιδιοι . τουτων οἱ μεν Ἐπιζεφυριοι εἰσιν ἐν
οἱ ἑσπεριοι εἰσι Λοκροι , οἱ δ ' αὐτοι και Ὀζολαι καλουνται . χωριζει δ ' αὐτους ἀπο των Ὀπουντιων
3049681 ἑπηται
: ὁκκα δε το μεν ἁγηται , το δ ' ἑπηται , και ἀμφοτερα συμφωνει ἀλλαλοις , το τηνικαυτα ἀρετα
ἀν δη ζωῳ Πυροεις ἐπιοντι βεβηκως ἀμφοτεροις σελαεσσιν ὁμου βεβαωσιν ἑπηται , ὀφθαλμων σελας ἀμφοτερων ἠμερσε βροτοισιν : ἠν δε
3049608 ὡραι
ἀπο των του ἐνιαυτου τξεʹ δʹ ἡμερων , λοιπαι πδʹ ὡραι ιβʹ : τας οὐν πδʹ ἐαν προσθωμεν τῃ του
δ ' ἠσαν αἱ τε της ἡμερας και της νυκτος ὡραι , καθ ' ἁς ἐκ παντος τροπου καθηκον ἠν
3049567 πανταπασιν
και τους κηδομενους ἑκαστων ἐπιμελεισθαι , ὡς μη ἀποδειλιασαντες ἀδοκιμοι πανταπασιν ἐν τῃ πολει γενοιντο . προς δε τουτοις το
ὁ μεσον ὁ Ἰαμβλιχος τιθεται των δυο ἀρχων και της πανταπασιν ἀπορρητου ἐκεινης , αἱ δε δυο , περας φερε
3049540 ἑνος
: των οὐν δυο κανονων μαχομενων , και του μεν ἑνος ἀπαιτουντος εἰς την ου διφθογγον εἰναι την γενικην ,
περι τα ἀφροδισια ἀκολασια κατα το πολυ μερος δια την ἑνος γενους ἑξιν ὑπο μανοτητος ὀστων ἐν σωματι ῥυωδη και
3049515 σχηματος
. τις ἐπαυλειοισιν : ὀρχουμενος ὁ γερων . παρατραγικευεται . σχηματος ] του τραγῳδικου . τινες ἀπο του “ πλευραν
δη ἐς τον Ἀπολλωνιον ἁπαντες , αὐτου τε γαρ του σχηματος ἀπεβλεπετο και θεια ἐδοκει ἡ περι τῳ εἰδει ἐκπληξις
3049489 πο
! ! ! ! ! ] ροι ? ? ? πο ? ? λωνον ? ? ? ? ? και
. οἱ γαρ Βυζαντιοι , της Ἀρτεμιδος ἐπιφανεισης ἐν τῳ πο - λεμῳ τῳ προς τους Θρᾳκας , νικησαντες ἐλογισαντο
3049450 Δοκεις
τους παιδας οὐκ ἀν ἀλλο τι προ αὐτου ἐδιδαξατο . Δοκεις δε μοι , ὁταν κωμῳδιαν και τραγῳδιαν ἐπαινῃς ,
αὑτου φανειται . Και ὁ Κυρος προς ταυτα εἰπε : Δοκεις μοι , ὠ Γωβρυα , θαυμαζειν ὁτι ἐν ᾡ
3049428 πασιν
και φυσικας ὡς οἱον τε ἠν συγκροτησας , και ἐπι πασιν ἐκεινο παρεγγυησαμενος , μηδενα λογον ἑν τι τοις οὐσι
το δη παντα ἀφεντας ? τα τοιαυτ ' ἐμποδων ὀντα πασιν και [ ] χρωμενων [ ] οὐ μονον των
3049419 Δοκει
, ὁταν περι των μελλοντων βουλευωνται ; Φαινονται γε . Δοκει οὐν σοι δυνατον εἰναι του μη ὀντος τυχειν τινι
τις ἀν λογῳ λαβοι και εἰδη ἀν ἡγησαιτο εἰναι . Δοκει γαρ μοι , ἐφη , ταυτῃ γε οὐδεν χαλεπον
3049373 ὀψονται
, πικροτερων δε θεαματων ἀνιαις κατατεινομενοι τας ψυχας ἀπαγορευσουσιν : ὀψονται γαρ ὡν συνῳκοδομησαν ἠ κατεφυτευσαν ἠ περιεποιησαντο κληρονομους γεγονοτας
. ἀλλ ' ἐαν που καταλειπωσι γε αὑτοις ἐπιτηδεια , ὀψονται και ἡμας ἐνταυθα πορευομενους . ἀλλ ' , ὠ
3049369 ἡπται
κελευουσιν ἐπι θερμον τηγανον σιζουσαν ἀφαιρειν : ἁμα δ ' ἡπται και σιζει , καθαπερ τοὐλαιον , εὐθυς . διο
των ἐπι Δαφνῃ πανηγυρεων φησιν : παντος δε ὀργανου καταμιτον ἡπται , κροταλων , ὑπο φανου , πανδουρου , τῳ
3049362 δεχονται
αἰφνιδιος ἀνεμου ἐμπτωσις . πτοιωδεσι : την πτοιαν οἱ μεν δεχονται τον κινδυνον , οἱ δε την ταραχην , οἱ
ὁ δε αὐτος λογος και ἐπι των θηλειων , ὁτε δεχονται το σπερμα . Στιλπνος . παρα το στιλβω ,
3049343 ἱκηται
και τρηχυς το πρωτον : ἐπην δ ' εἰς ἀκρον ἱκηται , ῥηιδιη δη ἐπειτα πελει , χαλεπη περ ἐουσα
ἀλοχῳ . ἐχθρος μεν γαρ τοισι μετεσσεται , οὑς κεν ἱκηται χρημοσυνῃ τ ' εἰκων και στυγερῃ πενιῃ , αἰσχυνει
3049339 ἀυπνος
τον της μητρος ἀδελφον Ἀργον . και ὁ μεν Ἀργος ἀυπνος ὠν και παντη ἀφυκτος οὐδαμως αὐτην ἀνιει , ὁθεν
βεβαιωσις τουτου νεκρος γαρ οὑτος : ἀλλως : ἐγω μεν ἀυπνος θασσω παρεδρευουσα τῳ ἀθλιῳ νεκρῳ οὑνεκα σμικρας πνοης ,
3049329 ἀρνουμενος
ἐν καιρῳ κομιουμενου . μεγιστον οὐν ἀδικημα δρων ὁ παρακαταθηκην ἀρνουμενος μη ἀγνοειτω , ψευσας μεν ἐλπιδος τον ἐπιτρεψαντα ,
φρουρουμενοις : λυπραν γε την ἀρνησιν : τουτεστι : λυπουμαι ἀρνουμενος . τουτεστιν : ἀρνουμαι ἀρνησιν λυπηραν : ἀντι του
3049328 βιαζηται
; Ἰσως . ἀν δ ' οὐν μη πειθων τις βιαζηται το βελτιον , ἀποκριναι , τι τοὐνομα της βιας
του λογου και μη ἐθελειν ἀκουειν , μηδ ' ἀν βιαζηται τις , ὡσπερ οἰμαι και των ἑλκων τα δυσχερη
3049322 Ῥηνος
ἐπειθεν . οἱ δ ' εἰς τας νησους ἁς ὁ Ῥηνος ποιει των βαρβαρων καταφυγοντες θηρα τοις νεουσι τε και
Χαττων Χαττουαριων Λανδων Τουβαττιων . διεχει δε του Ἀλβιος ὁ Ῥηνος περι τρισχιλιους σταδιους , εἰ τις εὐθυπορουσας ἐχοι τας
3049277 Δυναται
, οἱς συγκατατιθεται και Τρυφων . . . . : Δυναται και το ψιλουμενον , ὡς φησι Τρυφων , και
παροιμια . Ἁβρων γαρ τις ἐγενετο πλουσιος και ἁβροδιαιτος . Δυναται δε και ἀπο του ἁβρου το ὀνομα γεγονεναι .
3049259 Ἰφιτου
, μετα τουτον βασιλευσαντα ἐξελιπεν ἀχρι Ἰφιτου τα Ὀλυμπια . Ἰφιτου δε τον ἀγωνα ἀνανεωσαμενου κατα τα ἠδη μοι λελεγμενα
ἀειραν , σαφεστερον δε ἐτι περι του τοξου λεγων του Ἰφιτου τω δ ' ἐν Μεσσηνῃ ξυμβλητην ἀλληλοιιν οἰκῳ ἐν
3049255 Λυκαονος
ὁθεν και Τραπεζουσα πολις ἐστιν ἐν Ἀρκαδιᾳ , τους δε Λυκαονος παιδας ἀνειλε κεραυνῳ και την Ἀρκαδιαν συνεχως ἐκεραυνου ,
και ἐπι Θωκνιαν ἀφιξῃ , το ὀνομα ἀπο Θωκνου του Λυκαονος ἐχουσαν , ἐς ἁπαν δε ἐφ ' ἡμων ἐρημον
3049248 πονος
ἀλλα φανερας ἐδοσαν δικας , ὡν τα πληθη καταλεγεσθαι περιττος πονος , ἀποχρη δ ' ἑν ἐργον παραδειγμα παντων ἑσταναι
ὡς ἐλαχιστα , και εὐθεως τῃ πρωτῃ ἡμερᾳ ἐλαττων ὁ πονος γενησεται και τῃ δευτερᾳ . το δε γιγνομενον δια
3049216 ἐπει
τουτο προσεθηκε . λεγει δη το ἐπι το χειρον , ἐπει ἁπλως γε εἰη ἀν ὁ ἐπιεικης και ἀκριβοδικαιος ,
, τασσω τον αον ΔΥ θ ʂ Ϛ . παλιν ἐπει θελομεν τον αον και τον βον μετα Μο α
3049189 ἑκασται
ὑποζυγιοις και βοσκημασιν , ὁδων τε ἐπιμελουμενους ὁπως ὡς ἡμερωταται ἑκασται γιγνωνται , και των ἐκ Διος ὑδατων , ἱνα
και ἐν ἑαυταις κατα την ψυχην , ὠ Τελεσικρατες , ἑκασται των παρθενων ηὐχοντο σε ἀνδρα εὐτυχησαι , αἱ δε
3049163 ἐσται
συναπτουσαν , ἐπει το ἐναντιον παθουσης ἡ δουλεια πολλῳ ἀμεινων ἐσται της ἐλευθεριας ὡς φησι Δωροθεος . και τα ἡμικυκλια
, ἐαν μεν ἀληθες ᾐ ἐκεινο το ὁμολογουμενον , ἀληθες ἐσται και το ζητουμενον , και ἡ ἀποδειξις ἀντιστροφος τῃ
3049151 Γενναται
ποταμον ἐβαλεν , ὁς ἀπ ' αὐτου Εὐηνος μετωνομασθη . Γενναται δ ' ἐν αὐτῳ βοτανη [ σαρισα προσαγορευομενη ]
: κατα δε προνοιαν θεων ὁ τοπος μετωνομασθη Παγγαιος . Γενναται δε ἐν αὐτῳ τῳ προειρημενῳ ποταμῳ βοτανη παρομοιος ὀριγανῳ
3049149 Φρυξον
ἀποπλυνον , ἑως ἀν φυγῃ του στιμεως ἡ μελανια . Φρυξον ἠ ὀπτησον , ἑως ξανθισῃ : και ἑψει ὑδατι
ἐρεσθαι περι του αὐχμου : ἡ οὐν τουτου γυνη θελουσα Φρυξον και Ἑλλην ἀπολωλεναι , πεπεικε δια δωρων τους θεωρους
3049120 μενου
μετεστησας ; και το κοινον των δεινων συναπελαυσας ἐξαιτου - μενου του πενητος : και πληγην κατ ' ἀμφω μιαν
δε και το συναπτον τουτῳ , ἀπο μη συγχωρου - μενου λημματος κατασκευαζομενον . οὐ γαρ δη διδοται το ἀπο
3049111 Ἑλενου
και ὑπονοω , τουτο και γινεται : που ποτε θειαν Ἑλενου ψυχαν : ἐζη γαρ Ἑλενος και ὡς μεν τινες
[ και ] το ἐπιγραμμα ἐπιλεξασθαι . πλησιον δε του Ἑλενου Μεγης ἐστι : τετρωται δε τον βραχιονα ὁ Μεγης
3049096 μενος
δε ου ἑωρω ? ? δε ? ων ? σις μενος ? ιως νη ἀνδρες ] δικασται ] υσιος υνφι
, ἀντι του ἀναπειθουσα . ” ὡς εἰπων δεσμον ἀνιει μενος Ἡφαιστοιο ” , ἀντι του ἀπελυσεν . „ κολπον
3049096 Ὀνος
ἠκουσε ταυτα . Οἰνος , ὠ παιδες , ἀληθεια . Ὀνος εἰς ἀχυρα . Οὐθ ' ὑεται οὐθ ' ἡλιουται
διο και ἠκουσε ταυτα . Οἰνος ὠ παιδες ἀληθεια . Ὀνος εἰς ἀχυρα . Οὐθ ' ὑεται οὐθ ' ἡλιουται
3049090 Αὐτον
ὁπλον . Οὐκ , ἀλλ ' ἐπι τους φευγοντας . Αὐτον δει τους φευγοντας αἱρειν . Βραδιον ἠ ταχιον ;
, εἰκοσι των ἑαυτου μαχητων ἀποβαλων και ἑκατονταρχους δυο . Αὐτον τε Μιθριδατην μετα της γαμετης συνελασας εἰς φυγην ,
3049090 ἁψηται
' ἀν ἁψηται πραγματος , ὡς δυσοιωνιστος ἀπωλεσεν αὐτο . ἁψηται δε λεγει ἀντι του ἐθελησῃ αὐτου προστηναι και ὑπερ
και το φυλλον παρομοιον ταις πτερισιν : ὁταν δε τις ἁψηται των κλωνιων , ὡσπερ ἀφαυαινομενα τα φυλλα συμπιπτειν φασιν
3049073 παυσονται
, ὡς βοωσι μεν ἐχοντες και συναγωνιζονται τῳ δεδωκοτι , παυσονται δε οὐδεποτε ἀλλως , εἰ μη ταις κολασεσι .
συμμαχους αὐτων ἐτιμωρησαμεθα συν θεοις , και δυειν θατερον ἠ παυσονται το λοιπον ἐνοχλουντες ἡμιν ἠ δικας τισουσιν ἐτι τουτων
3049064 ἑπονται
εἰ δε ἀναδυναι , και τουδε ἀρχει : μετακινουμενῳ δε ἑπονται και οἱ λοιποι . ὁστις δ ' ἀν ἑλῃ
ἀπεψημενου πολλαι καρτα ἁμαξαι τετρακυκλοι ἡμιονειαι κομιζουσαι ἐν ἀγγειοις ἀργυρεοισιν ἑπονται οἱ . Κτησιας δε ὁ Κνιδιος και ἱστορει ,
3049058 παντας
, ἀλλος οὐ γραψει . Ὡς μεν τοινυν οὐ παρα παντας τους νομους φανερως γεγραφεν το ψηφισμ ' Ἀριστοκρατης ,
κακου ἀνεπιδεκτον , τελεως δε ἐστιν ἀλογον το κατα τυχην παντας τοις αὐτοις ἐπιβαλλειν ἰδιωμασιν , ἀλλα μη φυσικως οὑτως
3049029 χθονος
ἑτερωˈθι ? [ ] αν . [ ἀπο ] ? χθονος ἐς ˈαν [ ! ! ] ! [ !
ἐπειτ ' ἀροτου μεμνημενος εἰναι ὡραιου : πλειων δε κατα χθονος ἀρμενος εἰη . Εἰ δε σε ναυτιλιης δυσπεμφελου ἱμερος
3049016 πολεις
της Ἑλλαδος χρησθαι τῳ πλεονεκτηματι και τας παρ ' αὑτῃ πολεις πολλας συμπεφευγυιας ἀφορμην των ἐξω πολεων πολλων και μεγαλων
προὐχωρει , ᾑ ὀνομα ἠν Γαζα : ἐς γαρ ἑπτα πολεις ξυμπεφευγεναι ἐλεγοντο οἱ ἐκ της χωρας βαρβαροι : Κρατερον
3049014 ἠβαιον
ὁτι ἐμαυτου οὐδε την τυχουσαν ποιουμαι φροντιδα . ἰδιως δε ἠβαιον το δια σμικροτητα βασιν μη ἐχον , ἀβαιον τι
του των Νεστοριδων , και παλιν ” ἐλθοντες δ ' ἠβαιον ἀπο † σπειοσ † γλαφυροιο / πρωτος ὑπ '
3049011 ῥοαι
οὐποτ ' εὐ πραξειαν ἀν . Νειλου μεν αἱδε καλλιπαρθενοι ῥοαι , ὁς ἀντι διας ψακαδος Αἰγυπτου πεδον λευκης τακεισης
σχαδονες , βοτρυες , συκα , μηλα , κρανειαι , ῥοαι , ἑρπυλλος , μηκων , ἀχραδες , κνημος ἐλααι
3048998 περιγιγνονται
κοινωνοϲ ἀλγεων : ἀταρ και αἱ τουδε διαδεξιεϲ οὐ μαλα περιγιγνονται : περιεϲτηκυια δε πλευριτιϲ ἀπο περιπνευμονιηϲ εὐηθεϲτερον . χρη
ἐν τῃσιν αὐτεῃσιν ἡμερῃσι τον ἀριθμον , ἐξ ὡν τε περιγιγνονται οἱ ἀνθρωποι και ἐξ ὡν ἀπολλυνται . Οἱ τε
3048991 ὠσιν
οἰει ; Ἐγωγε , ἐφη . Οὐκουν ὁσῳ ἀν μεγαλαυχοτεροι ὠσιν , δυσαλωτοτεροι γιγνονται ; Εἰκος γε . Ποιος τις
ἐπιταξασθαι τῃ φαλαγγι λοχους φυλακας ἱν ' ἀν που δεῃ ὠσιν οἱ ἐπιβοηθησοντες τῃ φαλαγγι και οἱ πολεμιοι τεταραγμενοι ἐμπιπτωσιν
3048989 Ὁστις
, οὐτε παλιν τον πλουτον της γης ἐκεινης αὐξησαι . Ὁστις και την Λιβυην ἀπο της Ἀσιας διαμεριζει ἠ ἀφοριζει
ἁπλοος ἰσθι , τα δ ' ἐκ ψυχης ἀγορευε . Ὁστις ἑκων ἀδικει , κακος ἀνηρ : ἠν δ '
3048978 ἑψεται
δια των κοχλακων , τοιϲ δε λοιποιϲ το ἑψομενον . ἑψεται δε μαλακῳ πυρι κινουμενον ϲυνεχωϲ , ὡϲ μη διακρινεϲθαι
καταρρουν . Ἡ δια πρασιου . Πρασιου κομης # α ἑψεται ἐν ὑδατος κυαθοις Ϛ , και ὁταν [ δε
3048977 σῳζεται
ἀντεχει : ἀντι του ἐξαρκει Δειναρχος . ἀντι δε του σῳζεται Δημοσθενης . και Ὑπερειδης ἀντι του ἀντιλαμβανει . ,
ὁτι θαυμαζεις , οὐκεθ ' ὁμοιως το ἐνδιαθετον του λογου σῳζεται , ἀλλ ' ἁπλως μεντοι ἠθικος και ἰσως ἀφελης
3048971 χεονται
ἀπωλοντο χρονον οὐτ ' οἰκτιζονται τους ἀποιχομενους οὐτε τας νομιμους χεονται χοας , ἀλλα θυουσι Διι Καταιβατῃ . ΙΑΠΥΓΩΝ τε
. ἐκ δ ' ἐκεινης : γραφεται ἐν δε . χεονται : φυονται : γραφεται ἐκφυονται . ἀθεσφατοι : πολλαι
3048959 ἀποκειται
ἀνεμων και οὑτωϲ ἀποτιθεμεθα ἐν οἰκῳ , ἐν ᾡ οἰνοϲ ἀποκειται . βελτιον οὐν ϲκευαζειν το ϲυν τῳ μελιτι φυλαχθεν
] ἐταξα κἀκρινα ] διεκρινα , κεχωρισμενως εἰπον χρη ] ἀποκειται ὑπαρ ] φανερως κληδονας ] μαντειας δυσκριτους ] δυσγνωστους
3048957 ἑπεται
λεγω . ἡ μεν οὐν κοσμια τε και φρονιμος ψυχη ἑπεται τε και οὐκ ἀγνοει τα παροντα : ἡ δ
οὐτε βουλευεσθαι δεοι ἀν οὐτε πραγματευεσθαι : εἰρηκως ποσα ἀτοπα ἑπεται τῃ του ἐνδεχομενου ἀναιρεσει μενοντος ἐκεινου του πασης ἀντιφασεως
3048938 μενοντες
γαρ κηφηνες ἡμιν εἰσιν ἐγκαθημενοι οὐκ ἐχοντες κεντρον , οἱ μενοντες ἡμων του φορου τον γονον κατεσθιουσιν οὐ ταλαιπωρουμενοι .
, εὐ ποιησειν ὑμας . νυν οὐν σκεψασθε ποτερον ἐνθαδε μενοντες τουτο βουλευσεσθε ἠ εἰς τα ἐπιτηδεια ἐπανελθοντες . ἐμοι
3048937 ἰηται
τεχνικως κρινουσα την τροπην των σωματων . Ἱπποκρατης δε ἰητρος ἰηται τουτο το παθος : τῳ γενει μεν οὐν ἐστι
πληθει ὀθονιων . Το μεν οὐν , αὑτη ἡ ἐπιδεσις ἰηται , το δε τοισιν ἰωμενοισιν ὑπηρετεει . Ἐς μεν
3048921 ἀφιξονται
Ἑλληνων ἀρχης , μαστροπῳ δε τῳ Παλαμηδει χρῳτο ” και ἀφιξονται μεν „ ἐφη „ μικρον ὑστερον σοι μεν βους
μελλουσι και ἀγωνας ἀγειν ἀπο πολλων χρηματων σφοδρα λαμπρους , ἀφιξονται τε κατα θεαν ἐπι τουτους πολλοι των ξενων .
3048919 Ἁρπυιαι
: ποσι γαρ ὀφειλων εἰπειν ἰσην ἁρπυιαις ὁπλαις εἰπεν . Ἁρπυιαι δε μυθικως δαιμονες τινες Ἀελλω και Ὠκυπετη και Κελαινω
ἐν τῃ Σ Ὀδυσσειας , “ τοφρα και τας κουρας Ἁρπυιαι , ” ἀπο του ἁρπαζειν . ἐμφαινει δε Ὁμηρος
3048917 ὠνειται
Θρᾳκην δια τουτους οὐχι πεισθεντας τῳ ἐμῳ ψηφισματι , παλιν ὠνειται παρ ' αὐτων ὁπως μη ἀπιμεν ἐκ Μακεδονιας ,
ἡδιστος , βιος τρισμακαριστος . τις ἐπιθυμει τρυφης ; τις ὠνειται τον ἁβροτατον ; Ἐλθε συ και λεγε ἁπερ εἰδως
3048916 ὡραιον
. . . , : Δημαδης ῥητωρ τον υἱον μειρακιον ὡραιον λιχνον και ἀσωτευοντα προς Φιλιππον ἐκπεμπων ἀπολαβων τε πλουσιον
παιζοντες ἀπεπληρουν της ἱερουργιας τον νομον : λαβοντες γαρ μηλον ὡραιον καρφη μεν ὑπεθεσαν αὐτῳ τετταρα , δηθεν τους ποδας
3048915 παντα
ξενας ὁδους και παρηλλαγμενας ἀπολαυσεων ἐτεμνεν . εἰθ ' ἡ παντα τολμωσα τρυφη την φυσιν αὐτην παρενομησεν : και τις
, τεθνηκεναι , τα μετα τον θανατον : και ταυτα παντα ὁμου νοησας , χρονους , τοπους , πραγματα ,
3048900 ἀραται
ἀραται ] καταραται . ἀραται ] καθ ' ἡμων . ἀραται ] ἐκ παραλληλου . τυχας ] δυστυχιας . θΞ
ὁ τον ἱερον ἀροτον ἐπιτελων * * ἀλλα τε πολλα ἀραται και τοις μη κοινωνουσι κατα τον βιον ὑδατος ἠ
3048900 αὐται
αἱ αὐται πανταχου πεφυκασι , αἱ δε της σεληνης αἱ αὐται . πρωτον ἐνη τετρας τε ⌊ και ἑβδομη ⌋
, φησιν , ὁτι ἑν ἐστι προοιμιον , ἐπει αἱ αὐται ὑποληψεις εἰσιν : οὐ γαρ ἐπειδη πολλαι των ὑποληψεων
3048895 Αὑται
ταδε : Ἱσπανιαι τρεις , ἁς Ἰβηριας προτερον ἐκαλουν . Αὑται δε χερρονησου δικην περιρρεονται ὑπο θαλασσης κατα σφοδρα στενον
ὁ ἀρχων ἀσθενης και δια τουτο ἑκαστος ἑαυτου ἐξουσιαζει . Αὑται μεν οὐν αἱ τε ἐν τῃ πολιτικῃ και ἐν
3048891 ἐπειτα
ἀν σφοδρα εὑροις περι πλειστου ποιησαμενους τα δικαια κατασχειν , ἐπειτα ἀποτισαντας οὐχ ἑκουσιως , ἀλλ ' ἀναγκῃ και φοβῳ
και ὁπως ἐπισιτισασθαι , ὡς ἀν ταχιστα διανυσαι δυνηθειης . ἐπειτα καὐτος ἁ μεν προϊοντι ἐπιδεικνυς κατα την ὁδον ,
3048887 Μονος
ἐς την ἑορτην ; Οὐκ ἐχει , ὠ μανναριον . Μονος οὑτος οὐ τεχνην εὑρηκεν ἐπι τον πατερα , οὐκ
ὠν προς τους θεους , της ἀμοιβαιας ἐτυχε χαριτος . Μονος [ γαρ ] ἐκ παντων των Περσων τριακοσιοις ἐτεσι
3048883 ,
δη με ἑλωρ Δαναοισιν ἐασῃς : ὁτι οὐ παντως βρωμα , προς το ἑλωρια τευχε κυνεσσιν . . . .
και τον ζῳδιακον ἐφαπτεσθαι των τροπικων καθ ' ἑν σημειον , και ἀλλα πλειονα τοιαυτα , ἀπλατεις αὐτους και δια
3048878 ἐπιδεχηται
ὁταν το παθος ὑπερτερον της τεχνης ἐστι και θεραπειαν οὐκ ἐπιδεχηται , ἀλλ ' ὁμως , κἀν μη θεραπευσῃ ,
ἀγγεια και ἐπι πλειον διατεινεται . ὁταν δε μηκετι ἐπισαξιν ἐπιδεχηται τα ἀγγεια . ἐπιφερηται δ ' ἐκ της κοιλιας
3048873 Ἀαρων
χρησμος , ἐν ᾡ περιεχεται ταυτα : „ οὐκ ἰδου Ἀαρων ὁ ἀδελφος σου , ὁ Λευιτης ; ἐπισταμαι ὁτι
Βεσελεηλ δε Μωυσει : και εἰκοτως : και γαρ ὁτε Ἀαρων ὁ λογος και Μαριαμ ἡ αἰσθησις ἐπανιστανται , ῥητως
3048871 φωραται
και ποιειν οὐχ οἱον ἑαυτον , ὁς ἐνιοτε οὐδεν τι φωραται κατεχων και οὐ συνορων , ὁτι πολλα δειται τριβης
πολλου συνεχως ἐπι πολλας ἡμερας παρα τους νομους πραττων τις φωραται , οὐ μονον δηπου του μη μετ ' ὀργης
3048859 νηχονται
κυμασιν ὁραται , ὁσον ἀντικριναι τριηρους τελειας αὐτο μεγεθει . νηχονται δε ἀρα πολλοις τοις ποσι και κατα στοιχον ἐντευθεν
παλαι Βαμβυκην ἰχθυες εἰσιν ἱεροι , και κατ ' ἰλας νηχονται και ἐχουσιν ἡγεμονας , και των ἐμβαλλομενων αὐτοις τροφων
3048854 θεου
φησιν Ὁμηρος , κεκτημενοις τον Ζεφυρον οὐδεν δει περιεργιας του θεου παρεχοντος τρυφαν . Ἀθηναιοις μεν γαρ ὁ Βορεας συνεναυμαχησε
φυσις ἐκ τε νου και ἀναγκης , και ὁσα παρα θεου εἰς αὐτον ἡκει , ἀγαθα , τα δε κακα
3048851 πολλης
: προπετης και εἰς τοὐμπροσθεν φερομενος . τουτο δε ὑπο πολλης ὀργης συμβαινει γινεσθαι : ἀλλως : προνωπης ἀναιδης ,
τῳ πεποιηκοτι . παριτε νυν οἱ τυφου και ἀπαιδευσιας και πολλης ἀλαζονειας γεμοντες , οἱ δοκησισοφοι και μη μονον ὁ
3048848 ἀσκειται
ἀκρατου δε σχεδον ἁπαντες και μαλισθ ' οἱς το πραγμα ἀσκειται : πιοντες γαρ ἐτι διψωσι και ἀρχονται μεν ἀπο
ἐννοων , και βουλομενος πολλους ὑμιν πολιτας τοιουτους γενεσθαι . ἀσκειται γαρ ἀει , φησι , το τιμωμενον , ἀμελειται
3048847 παθηματος
καθαρσια ἐμβληθεντα ἐνταυθα ἀναγουσι την αἰτιαν του ἐπι τῳ ποταμῳ παθηματος . ἐστι δε ἐν τῳ Σαμικῳ σπηλαιον οὐκ ἀπωθεν
δε ἐστι το της μνημης ἐπικτητου τινος ἠ μαθηματος ἠ παθηματος , οὐτε τοις ἀπαθεσι των ὀντων οὐτε τοις μη
3048840 κατακειται
ἐστι μεχρι της σημερον , ᾡ και ἐπιγεγραπται , Ἐνθαδε κατακειται Πικος [ ὁ και Ζευς ] , ὁν και
μεν ὁ ἀνδριας και ἡ εἰκων τῳδε κατα τιμην , κατακειται δε ὁ εὐωχουμενος . Ἀναλγης ὁ μη ἀλγων ,
3048821 ἱμερος
γαρ χαροπον αὐτου και γοργον ἐκ φυσεως πραϋνει τις ἐφιζανων ἱμερος , δοκει δ ' ἰσως και ἀντερασθαι βλεπουσης αὐτον
. . ὠ θεοι , τις ἀρα Κυπρις ἠ τις ἱμερος τουδε ξυνηψατο ; οἱ της ἀνανδρου και διεσκατωμενης τρυφης
3048817 πολλ
αἱς ἐβοηθησατε ; ἀλλ ' οὐκ ἀν ἐδυνασθε . ἀλλα πολλ ' ἐχοι τις ἀν εἰπειν ἁ τῃ πολει γεγον
, ὡς ἀρα και παρ ' ἡμιν ἐπι των προγονων πολλ ' ἀγαθ ' εἰργασμενοι τινες οὐδενος ἠξιουντο τοιουτου ,
3048811 ἰαινεται
μυχοιο , συνεχες ἀργινοεσσαν ἀει περιτετροφε παχνην , οὐδε μεσημβριοωντος ἰαινεται ἠελιοιο . σιγη δ ' οὐποτε τηνδε κατα βλοσυρην
μιν στοματεσσι περισταδον ἰυζοντες σαινουσιν , του δ ' ἠτορ ἰαινεται εἰσοροωντος : ὡς ἀρα Τρωιοι υἱες ἐγηθεον , εὐτ
3048808 ιν
οὐ διηγημα | . . . . . . ] ιν ἐδωκεν , ἐγνω δε και την Ποσειδωνος ὑπερ της
παρα την ξα ? [ ] ! ακηναρ [ ] ιν ἀμφι μοι αὐτιϲ [ ἀνακτα [ ] των μαν
3048807 ἱκνειται
τοις προ αὐτων . ἐοικε δε εἰναι ταυτα ἀντιστροφη . ἱκνειται λογος ] ἀντισπαστικα κωλα εʹ . τα μεν δʹ
, ἡν ἱεραν Ἀφροδιτης φασι δια Βυβλον και Λιβανον . ἱκνειται ] ἱκνειται δε διον παμβοτον ἀλσος του οἰστρου τωι
3048797 ἐγκειται
ποιοτητος , και αὐτη ἡ φυσις αὐτης και ἡ ὑλη ἐγκειται ἐν τῃ ποιοτητι , εἰ και μη ὁ σκοπος
μερικῳ θεωρεισθαι , οἱον εἰ και το καθολου λευκον οὐκ ἐγκειται ἐν τῳ Σωκρατει μονῳ , ἀλλ ' οὐν ἡ
3048792 τηγανου
ταχεως αὐτων πριω . . πουλυπουν και δος καταφαγειν κἀπο τηγανου γονον . ἐπι τουτοις οὐχ ἡσθεις ὁ Οὐλπιανος ,
ὡσπερ και φλοισβος ἐπι θαλασσης , και το σιζειν ἐπι τηγανου πεποιημεναι φωναι . Θρεπτηρος : του παρεχοντος την τροφην

Back