οἱον , δορυ : γονυ : κονδυ : μεθυ : πωϋ : ἀστυ : ναπυ : δακρυ : καχρυ :
τερας τερατος . τῳ πωεϊ , το πωϋ , ὠ πωϋ . Δυϊκα . Τω πωεε , τοιν πωεοιν ,
9994551 ἀγορη
μιῃ ἡμερῃ ἐπι πρησει της ὡρης ἱστανται : ἡ δε ἀγορη μουνοισι ξεινοισι παρακεαται , και ὁ μισθος ἐς την
ὁ Οὐλπιανος ἀει ποτε διαπολεμων ἐφη : πληρης μεν λαχανων ἀγορη , πληρης δε και ἀρτων , συ δε ,
9994549 ἐμφερη
δε φησι τα ἀνθη της ἰριδος λεγεσθαι λυκους δια το ἐμφερη εἰναι λυκου χειλεσι . Νικολαος δ ' ὁ Δαμασκηνος
το δε των πελταστων και αὐτο μεν ἐχει τον ὁπλισμον ἐμφερη τῃ Μακεδονικῃ διασκευῃ , κουφοτερον δε ἐκεινης τον καθοπλισμον
9994518 Ἀντιοχῳ
δε ἐς τοσουτο προηχθησαν οἱ τε Ἀνδροκλει και οἱ τῳ Ἀντιοχῳ συσπευδοντες ὡστε και τα ὁπλα ἐλαβον . οὐ μην
: οἱ δε Θρᾳκες οἱδε Ῥωμαιους ἀπο της ἐπ ' Ἀντιοχῳ νικης ἐπανιοντας , οὐκ ἐτι Φιλιππου παροντος , την
9994498 φανηι
κακοηθως , Ἁβροτονον . ἀν δ ' ἐξετασθηι ταυτα και φανηι πατηρ ὠν οὑτος αὐτου , την κορην ζητησομεν κατα
τἀλλα σοι λεγειν παρα . πως οὐν ὁπλιτης τευχεων ἀτερ φανηι ; ἐστ ' ἐν δομοισιν ἐνδον αἰχμαλωθ ' ὁπλα
9994494 φυσικῳ
ἀδιψον ἐποιει . ἐν μαλαχῃ τε και ἀσφοδελῳ : τῳ φυσικῳ λογῳ ἐπιπλεκει το μυθωδες ὁτι την ὠφελειαν την ἐκ
και το ἀπυκνον . το μεν οὐν ἐναρμονιον τῳ τε φυσικῳ και τῳ ἠθικῳ παραβλητεον δια την κοινην παρα τἀλλα
9994476 ἐμπεσε
Μουσαι Ὀλυμπια δωματ ' ἐχουσαι , ὁππως δη πρωτον πυρ ἐμπεσε νηυσιν Ἀχαιων . Ἑκτωρ Αἰαντος δορυ μειλινον ἀγχι παραστας
' ἁλιηων οἰωνον χραινωσιν , ὁ δ ' ἐς χερας ἐμπεσε παιδων θηρευων ἀφροιο νεην κλυδα λευκαινουσαν . και τε
9994441 ἀστυ
Πηλεος υἱε φοβησομαι , ὡς το παρος περ τρις περι ἀστυ μεγα Πριαμου διον , οὐδε ποτ ' ἐτλην μειναι
Αἰξωνευς παραδοξον και καινην ἐνοσησε μανιαν . ἀπολιπων γαρ το ἀστυ και κατελθων ἐς τον Πειραια και ἐνταυθα οἰκων τα
9994438 καθαρϲειϲ
ἀλλα τριτηϲ που ταξεωϲ . Κνηκου τῳ ϲπερματι προϲ ταϲ καθαρϲειϲ μονον χρωμεθα : εἰ δε τιϲ ἐξωθεν αὐτῳ χρῳτο
ὡϲ εἰκοϲ , κενουμενου : εἰ δε και αἱμορροϊδεϲ ἠ καθαρϲειϲ γυναικων ἐπεϲχημεναι εἰεν , και κινδυνων ἐϲονται λυτικα .
9994428 Μεχρι
γαρ Ἀθηναιοι εὐθυς ἐκ παιδων κολυμβαν και γραμματα ἐδιδασκοντο . Μεχρι των ἀμφωτιδων : ἐπι των ἀγαν πεπληρωμενων , [
και ἀφυας και ὀστρακα , γονον αὐτοφυη και ἀμητορα . Μεχρι μεν δη τουτων οὑτως ἡμιν ὁ λογος διεξωδευται :
9994423 Κρατινῳ
και λογῳ και ἐργῳ μετριος μοι δοκει εἰναι Διων . Κρατινῳ τῳ Τιμοθεου μεν ἀδελφῳ , ἐμῳ δ ' ἑταιρῳ
χρησασθαι , οὐ μην εὑρηκεναι πρωτον : ἐπει και παρα Κρατινῳ και προ τουτου παρ ' Ἐπιχαρμῳ και Ἀριστοξενῳ τῳ
9994410 ἐμελλε
Βουραν τε και ὑψηλην Ἑλικειαν , τειχεσιν ἡ ταχ ' ἐμελλε περι βρυα μυρια φυσειν „ , εὐδαιμονας το παλαι
και ἐκελευε ποιειν τον ἀνδρα τοιουτον , οἱος ὠν αὐξησειν ἐμελλε σοι τας τιμας , ἀλλ ' οὐκ ἀφαιρησειν :
9994406 οἰακα
και ἐνταυθα το πρυμνῃ πολεως , ἀλλα και χορειος . οἰακα νωμων : κυβερνητης ὠν των της πολεως πραγματων .
ἐν νηϊ πλεοις , ἀρα δοξαζοις ἀν ποτερον χρη τον οἰακα εἰσω ἀγειν ἠ ἐξω , και ἁτε οὐκ εἰδως
9994398 στʹ
μαλαχης καρπου γο . εʹ . στροβιλων πεφρυγμενων γο . στʹ . σελινου σπερματος γο . ηʹ . ἀμυγδαλων πικρων
. χαμαιπιτυος γο . στʹ . σχοινου ἀνθος γο . στʹ . κασσιας , κινναμωμου ἀνα γο . στʹ .
9994392 Ἠδη
ὑος μαιας μαλα γενναιας τε και βλοσυρας , Φαιναρετης ; Ἠδη τουτο γε ἠκουσα . Ἀρα και ὁτι ἐπιτηδευω την
ταις Νυμφαις και κρεμασας ἀπεδειρε και το δερμα ἀνεθηκεν . Ἠδη δε παροντων των ἀμφι την Χλοην , πυρ ἀνακαυσας
9994390 καθαρϲεωϲ
πεπτηκοτι δει διδοναι το φαρμακον και κωλυειν ὑπνουν μεχρι παντελουϲ καθαρϲεωϲ και κινηϲιν μετριαν , εἰ δυνατον , παραλαμβανειν και
δε διαλιποντα παλιν ἀνακαμπτεον ἀπο τηϲ δια τηϲ ἱεραϲ ἀρχομενον καθαρϲεωϲ ὑπερτιθεμενουϲ την φλεβοτομιαν ἐπιβλαβεϲτεραν μαλλον ἠ ὠφελιμον ἐϲομενην ,
9994390 ἐγραφη
γαρ Ἀθηναιων ἐφθονειτο . , . : ἐπιτετευγμενως δε αὐτῳ ἐγραφη τα Φαινομενα , ὡς παρευδοκιμηθηναι παντας ὑπ ' Ἀρατου
και ἀρχην αὐτου τηνδε παρεθετο : ὁδε ὁ νομος ἰσος ἐγραφη και ὁμοιος , στιχων τριακοσιων εἰκοσι τριων . Καλλιστιον
9994383 αὐλῳ
ἱερειον κομιζουσιν ἐς το ἱερον του Ἀπολλωνος του Παρρασιου συν αὐλῳ τε και πομπῃ , και τα τε μηρια ἐκτεμοντες
τας ναυς ἐνεβιβασεν τας Ἀθηνας , οἱ δε ὑπ ' αὐλῳ οἱ μεν εἰρεσσον , οἱ δε ἐμαχοντο , ἐνικων
9994380 θαλαμῳ
. ἐν θαλαμῳ : το σημειον , ὁτι το ἐν θαλαμῳ πλεοναζει : ἱκανον γαρ ἠν εἰπειν εἰς Ἀϊδαο δομον
πεσοντος του συνδεσμου ἐγενετο καδ δ ' ἱς ' ἐν θαλαμῳ , ὁμολογως οὐν γενομενης ἐσωθεν της κλισεως , ὁτι
9994374 ἀνηνεγκε
οἱ δε το ἀνεριναστος μαλακος και ἀγονος . ἀνηνεχθη : ἀνηνεγκε και ἀνελαμβανεν αὑτον . Μενανδρος Ῥαπιζομενῃ και Θεοπομπος :
του εὐσεβους ἐπικληθεντος , και Ἀδριανου ἐκγονος κατα θηλυγονιαν , ἀνηνεγκε δε το γενος αὑτη ἐπι Τραϊανον προπαππον . γενους
9994374 ἑκτη
και κουφα . Και ἁπλως εἰπειν , ἡ τε πρωτη ἑκτη , ἡ τε μεση ἡ ιϚʹ , ἀσυμφορος ταις
: τριτη ἀκρασια : τεταρτη ἐπιθυμια : πεμπτη ἀδικια : ἑκτη πλεονεξια : ἑβδομη ἀπατη : ὀγδοη φθονος : ἐνατη
9994371 αὑτηι
ἡ Λακεδαιμων που ' στιν ; ὁπου ' στιν ; αὑτηι . ὡς ἐγγυς ἡμων . τουτο μεταφροντιζετε , ταυτην
ᾐ του ὑδατος , δηλωσω ὑμιν : ὡς δε Νεαιρα αὑτηι Νικαρετης ἠν και ἠργαζετο τῳ σωματι μισθαρνουσα τοις βουλομενοις
9994370 ὑπηκουε
ὑπολοιπων ἐκελευον μεθ ' ἑαυτων ἀπαντησαντας εἰς την Βοιωτιαν , ὑπηκουε δε οὐδεις , ἀλλ ' ἐν τοις στενοις οὐ
αὐτον , Νεστορι ἀπεικασθεν . οὐ μονον δε τῳ Νεστορι ὑπηκουε δοκουντι φρονιμωτατῳ των Ἀχαιων , ἀλλ ' οὐδε ἀνευ
9994368 ἰσχυϊ
οὐτε της των ἀκαθαρτων ἀσθενειας ὠλιγωρησεν οὐτε τοις καθαροις ἐφηκεν ἰσχυϊ προ δικης χρησθαι , μονον οὐκ ἀντικρυς βοων και
ἀσφαλες της φυσεως προς ἀμφω τιθεμενης ἐν τῃ των περιεχοντων ἰσχυϊ : φαινεται γαρ τα μεν ξυλωδη καθαπερ τα ἀνθικα
9994368 οἰω
, μετατραπησεται , ἐλευσεται , συνελθῃ . , ἀπο του οἰω το κομιζω . . ἡ ἀντῳδη αὑτη , ἡτις
ὑπο του ἀνεμου , μη ὀντος ἀῤῥενος . παρα το οἰω το μονω : μεμονωμενος γαρ συλλαμβανει , ὁ μελλων
9994367 ὑποκιϲτιδοϲ
ἠ τῳ δια των φοινικων και ϲιλιγνιτου μετα ἀκακιαϲ ἠ ὑποκιϲτιδοϲ ἑψομενων ἐν οἰνῳ ϲτυφοντι ἠ ὀξυκρατῳ . ἐπι δε
Ἰνδικου , ἀκακιαϲ , ῥοοϲ , λιβανου , κηκιδοϲ , ὑποκιϲτιδοϲ , ϲιδιων , ϲμυρνηϲ , ἀλοηϲ ἰϲα : ὑδατι
9994362 δρυν
Πολυδευκεα : νυξε δ ' ἀρ ' ἀγχι στας μεγαλην δρυν – ˘˘⚔ – οὐκ ἀπ ' ἐμου σκεδασεις ὀχλον
εἱλικρινη των ζητουμενων λαβειν φαντασιαν . οὐχ ὁρᾳς ὁτι και δρυν ὑψηλην ἐν Συχεμ πεφυτευσθαι φησιν αἰνιττομενος τον ἀνενδοτον και
9994361 αὐξανω
ἀλδησεως των καρπων . . . . ἀλδησκω : το αὐξανω : τοιου δε περι θυμος ἰανθη , ὡς εἰ
. , . , . Βλωσκω : σημαινει δε το αὐξανω . παρα το μολω γινεται παραγωγον μολισκω , ὡς
9994361 ἀγριᾳ
εὐμαρης ἠν ὁ βιος αὐτοις γῃ τε λυπρᾳ και θαλαττῃ ἀγριᾳ μαχομενοις , ὀλιγους τινας ἐν τῃ νησῳ λειπομενοι ἀπανιστανται
Αἰγυπτῳ και Συριᾳ ἡμερος , κατα τα ἀλλα ὁμοια τῃ ἀγριᾳ , καρπον φερουσα ἐμφερη κηκιδι , ἀνωμαλον , στυφοντα
9994356 διηθηϲαϲ
ε γ , ἑψε μεχρι λειφθῃ # ε α και διηθηϲαϲ ἐπιβαλλε το μελι ἰϲον , και ἑψε μεχρι μελιτωδουϲ
ἐπιμελωϲ ἑψε , ἑωϲ ϲχῃ ϲυϲταϲιν μελιτοϲ ὑγροτεραν : ἐπειτα διηθηϲαϲ δι ' ὀθονιου μη ἀποπιεζων την τηλιν , ἀλλ
9994355 θνητῳ
ταυτ ' ἀφειλετο . Οὐκ ἐστ ' ἀπιστον οὐδεν ἐν θνητῳ βιῳ , οὐδ ' ἀν γενοιτο . πολλα ποικιλλει
οὐ γαρ ἀν ποτε Ἑρμειᾳ θυειν ὡς ἀθανατῳ προαιρουμενος ὡς θνητῳ μνημα κατεσκευαζον , και ἀθανατιζειν την φυσιν βουλομενος ἐπιταφιοις
9994354 ἐφιλησε
ἐπει αὐτον ἠρωησεν ὁ χωρος . οὑτος ὁ Ἐρῳδιος πλειστον ἐφιλησε τας ἀγελας των ἱππων και ἐτρεφεν αὐτας ἐν τῳ
και θεασαμενη συν πολλῃ χαρᾳ ἐδεξιουτο τε αὐτον , και ἐφιλησε παντων ὁρωντων , εἰς τε το ἁρμα αὐτου μετενεβη
9994349 Ἀδμητῳ
ᾐτησατο τας Μοιρας , ἱν ' ὁταν ἡ τελευτη τῳ Ἀδμητῳ ἐπικλωσθῃ , ἑτερου τινος ἀντι τουτου θνησκειν προαιρουμενου τον
Ἀντιπατρου , ἀνταγωνιζομενου αὐτῳ Νικοχαρους μεν Λακωσιν , Ἀριστομενους δε Ἀδμητῳ , Νικοφωντος δε Ἀδωνιδι , Ἀλκαιου δε Πασιφαῃ .
9994349 πνευμ
χολλαδας κεισθαι παχυν , ὑπτιον , μολις λαλουντα και το πνευμ ' ἐχοντ ' ἀνω , ἐσθιοντα και λεγοντα „
τοις σωφροσιν γαρ ἀντικεντρα γιγνεται . συ δ ' αἱματηρον πνευμ ' ἐπουρισασα τῳ , ἀτμῳ κατισχναινουσα , νηδυος πυρι
9994349 ἑκκαιδεκατῳ
λεγειν βαρυνειν Ἀττικους το στρουθος , ὁμοιως και ἐν τῳ ἑκκαιδεκατῳ της καθολου λεγων και Τρυφωνα μεμνησθαι ἐν δευτερῳ περι
δε Γινδαρους ἐφη . Γιττα , πολις Παλαιστινης . Πολυβιος ἑκκαιδεκατῳ . το ἐθνικον Γιτταιος . Γλανις , ποταμος Κυμης
9994347 Κονωνι
Αἰγυπτιοις και Ἱππαρχῳ χειμωνος ἀρχη . Μητροδωρῳ και Καλλιππῳ και Κονωνι ἐπισημασια . ιϚʹ . ὡρων ιγ ∠ ʹ :
ὑετος . . δ : . . . Αἰγυπτιοις και Κονωνι ἐπισημαινει . Εὐδοξῳ ὑετια γινεται . . Ϛ :
9994345 εὐφυϊα
ἀγει προς αὐτον ὡς εἰς τελος . εἰ μεν οὐν εὐφυϊα ἠρκει μονη προς το κατορθουν , οὐκ ἀν ἑτερας
γενοιτ ' ἀν ὀξυτης μεν ἡ περι το εὐκινητον , εὐφυϊα δε ἡ περι το εὐθικτον , ἀγχινοια δε ἡ
9994345 ἀρσενικῳ
δ ' ὁμοιως και προς συνοδον ἐρχομενη , ἐαν ἐν ἀρσενικῳ ζῳδιῳ τυχῃ , προτελευταν ποιει τον πατερα , ἐαν
θηλυκῳ ζῳδιῳ ἀπροικον ἠ ψευδοπλουσιαν ἠ ὑποδικον , ἐν δε ἀρσενικῳ τον ἀνδρα τοιουτον . Ἐπειδη προειρηται ὁτι ὁ μεν
9994344 ἀχρι
παραλληλου : , ἐν δε τῳ ἀπο μεσου ἡμερας χρονῳ ἀχρι δυσμων ὁμοιως ὁ μεν ἡλιος την ΕΗ περιφερειαν διαπορευεται
φαρμακων , ἀρξαμενοι παλιν ἀπο του ϲυμμετρου , ταξειϲ ἐφεξηϲ ἀχρι των ἀκρων ποιηϲομεθα . τηϲ γαρ τοιαυτηϲ γνωϲεωϲ εἰϲ
9994342 δορκαδες
νεβροτοκοι και ζορκες , τουτεστιν αὐτοι οἱ ἐλαφοι και αἱ δορκαδες . * κινωπησταις : ἑρπησταις κινουμενοις ἑρπυστικως * ζορκες
μεν και ὀρνιθες , διακεινται δε λεοντες τε ὁλοι και δορκαδες και συες και τιγρεων ὀσφυες , τα γαρ λοιπα
9994339 καρκινῳ
βιβρωσκεται ὑπ ' αὐτου . πινοτηρης ] ζῳον συννομον τῳ καρκινῳ . ποιει ] κοινη . των ὀρχιλων : ὀρχιλος
αἱ μελαιναι ὑδατικον και μαλλον αἱ δειλης . Ἐν τῳ καρκινῳ δυο ἀστερες εἰσιν , οἱ καλουμενοι ὀνοι , ὡν
9994337 ἐκινδυνευσε
Θεμιστοκλης οὐκ ἐχων ὁπου ὑποστρεψει ἐπι την Περσιδα ἐπλει . ἐκινδυνευσε δε και πλεων ἁλωναι και παραληφθηναι . Ναξον γαρ
' εἰ μεν μιαν ἀπωλεσε ναυν , περι θανατου ἀν ἐκινδυνευσε : τουτο μεντοι και διπλην ἐχει την της πλασεως
9994337 ἑωυτῳ
δ ' ἀνηκαν οἱ σπασμοι , περιεβλεπεν , οὐ παρα ἑωυτῳ ἠν . Ἐπει δε ἐντος ἑωυτου ἐγενετο , παλιν
, ἐπικουρους τε ἐμισθουτο και τους ἐπιθαλασσιους ἀνθρωπους ἐπειθε συν ἑωυτῳ στρατευεσθαι . Ἐλασας δε ἐπι τας Σαρδις ἐπολιορκεε Ταβαλον
9994335 πωγωνι
. : Σωσικρατης δ ' ἐν τριτῳ Φιλοσοφων διαδοχης βαθει πωγωνι χρησασθαι τον Διοδωρον ἱστορει , και τριβωνα ἀναλαβειν ,
ἀλλ ' εἰ τοσαυτας φρενας εἰχες , ὁσας ἐν τῳ πωγωνι τριχας , οὐ προτερον ἀν καταβεβηκεις πριν ἠ την
9994334 θυμοειδη
ἐν οἰκισκῳ στερεῳ τε και εὐσχημονι ἱδρυται γενναια ἰσχυρα ἀνοσα θυμοειδη ξυν καιρῳ , [ και ] χαριεντα δε των
φυσει ἀθυμον λαβῃ , ταχυ τουτο διεπραξατο : ἐαν δε θυμοειδη , ἀσθενη ποιησας τον θυμον ὀξυρροπον ἀπηργασατο , ἀπο
9994333 θυμιαματοϲ
ʹ : κοχλιαριον ὑδατι . Ἀλλο . καϲτοριου , ἀμμωνιακου θυμιαματοϲ ἀνα ⋖ η , πεπερεωϲ κοκκουϲ μ : γλυκει
, ἰξου το ἀρκουν . Ἀλλο , ἐπιϲπαϲτικον . ἀμμωνιακου θυμιαματοϲ # Ϛ , κηρου , τερμινθινηϲ ἀνα # δ
9994333 Δημοκριτῳ
Πυθαγορειοι μεν ὁμιληται Πυθαγορου ὠνηντο , οἱ Δημοκριτειοι δε συγγενομενοι Δημοκριτῳ πολλων ἀπηλαυσαν . Σωκρατει δε εἰ προσειχον οἱ Ἀθηναιοι
γε και ἀλλοιωσεις και ἐν ἐκεινοις εἰσι των χυλων . Δημοκριτῳ μεν γε πως ποτε ἐξ ἀλληλων ἡ γενεσις ἀπορησειεν
9994331 φατ
κ ! [ κειθι και μ ! [ δοιαι γαρ φατ ? [ σκοποι : πε [ ! ! !
τιον ? ? [ [ ] ! [ ! ] φατ [ [ ] κεδναν ? [ [ ] !
9994330 Μοισα
ἀν ' ἱπποις , ἐπει αυ [ πτανον ] ἁρμα Μοισα [ ] μεν . ἐπευχομαι ] [ ] δ
πελοι τον προσερποντα χˈρονον , ὡν ἐραται καιρον διδους . Μοισα , και παρ Δεινομενει κελαδησαι πιθεο μοι ποιναν τεθριππων
9994329 Βοιωτια
ἀπαιδευτων : εἰς τουτο γαρ ἀει ὠνειδιζοντο οἱ Βοιωτοι . Βοιωτια αἰνιγματα : ἐπι των ἀσυνετων : Βοιωτη γαρ ἡ
ὁ σπλην ; σεσαχθω . νηστις ; ὁ αὐτος : Βοιωτια μεν ἐγχελεις , μυς Ποντικοι , θυννοι Μεγαρικοι ,
9994327 Σιμωνα
Οἱ φιλομεμφεες εἰς φιλιην οὐκ εὐφυεες : Δημοκρατους . Οἰδα Σιμωνα και Σιμων ἐμε : δυο ἐγενοντο ἡγεμονες , Νικων
εἰ ὁ Σιμων ἐστι σκυτευς μοχθηρος , ἀναγκαιον και τον Σιμωνα ἀγαθον εἰναι σκυτεα μοχθηρον ὀντα . ” εἰη δ
9994326 οἰδα
; διοτι φυλην περιμενω σφοδρα φιλονεικουσαν λαχειν τιν ' : οἰδα γαρ ὁτι παντα πραγματ ' ἀνατριαινωσω κροτοις . τι
” Ὁ αὐτος εἰπε : „ μονον οἰδα ὁτι οὐκ οἰδα „ . Εὐριπιδης ὁ των τραγῳδιων ποιητης εἰπεν ὁτι
9994326 ἀλυω
ἀλυσκω : οὐκ ἐστιν ἐκ του ἀλυω : το μεν ἀλυω σημαινει το ἀδημονω και ἀπορω ἠ το χαιρω ,
ἱππος . . ἀλυων ] μετα λυπης βοων . . ἀλυω γινεται κατ ' ἐπιτασιν του α και του λυω
9994326 ἐαρ
κριθη και τα ὁμοια πρωϊσπορειται , χεδροπα δε προς το ἐαρ πλην κυαμου και θερμου . Τουτο γαρ ποιουσιν ὁτι
μη Χαρις φυτευει ἐαρος στεφουσα καλλος ; Τι γαρ οὐκ ἐαρ κομιζει βιοτου λυον μεριμνας , ὁτε και ῥοδον λοχευει
9994321 Κρητικη
ἀφροδιϲιαϲ . ἀντι κομαρεαϲ ἀμμωνιακον θυμιαμα . ἀντι κιϲηρεωϲ γη Κρητικη . ἀντι κυφεωϲ ἰϲχαϲ κεκαυμενη . ἀντι κηρυκων ὀϲτρεα
. εἰσι δε δυο γενη της βοτανης , ἡ μεν Κρητικη , ἡ δε Ἀσιατικη . ὁ δε Πλουταρχος πλειονα
9994320 κἀγαθα
τῳ περι Θεων . . . . . : Πολλα κἀγαθα Καρες σχοιεν , οἱ καταθυουσιν αὐτῳ τους κυνας .
γην ἐν μεσῳ κατατεθεικοτων , ἐκ δε αὐτης ἀναδεδωκοτων πολλα κἀγαθα , ὡστε ἐχειν ἡμας παντα ἀφθονα μη προς την
9994318 τεχνικῳ
και μαλλον δια της ΟΙ διφθογγου , ἀδυνατον ἐδοξε τῳ τεχνικῳ ἀπο των ὁριστικων τα εὐκτικα ἐνεργητικα κανονιζειν : διοτι
Λαχητι ἐνταυθα , ἐπειδη περι κλισεως ἐστιν ὁ λογος τῳ τεχνικῳ ; καλως οὐν εἰπε τροπῃ του ος εἰς ι
9994318 κοιλη
το παν . φανερον δη ὁτι ἐν ᾡ χρονῳ ἡ κοιλη σφαιρα του πλανωμενου της των ἀπλανων ὑπολειπεται φερουσα την
ὑπαρχουσιν ἐν ταις εὐδιαις ἐχρητο , εἰ δε ἡ θαλασσα κοιλη γενοιτο , θατερα δια της παρεξειρεσιας κατα τας θρανιτιδας
9994315 ἀκροατῃ
τα μεμισημενα , ὡν ἡ κατηγορια βλαβην οὐ προστιθησι τῳ ἀκροατῃ , ἀλλα προληψει τινι και ὑπονοιᾳ πονηριας εἰσαγεται προς
Δι ' , ἐφη , οὐκουν ὡς γ ' ἐμοι ἀκροατῃ . Ἀλλ ' ὡς ἐμοι , ἠν δ '
9994314 κομη
μελαιναν χολην . ἀταρ και του θυμου του Ἀττικου ἡ κομη και ἡδε ἀγει μελαιναν χολην : ἀριϲτον δε ξυμμιϲγοντα
το παν σωμα ἐκπονουσα . ξανθη δε ἠν αὐτης ἡ κομη οὐ τι που πολυπραγμοσυνῃ γυναικειᾳ και βαφαις ἁμα και
9994314 ἐφονευσε
ῥητορων ὑπ ' αὐτου γεγενημενων . . φευγει ] καθο ἐφονευσε τον Νικοδημον . . . . προλαβων ] ἀντι
. Ἐσχε δε και δυο υἱους ξενοκτονουντας : τουτους Ἡρακλης ἐφονευσε . Παρακαλεσας δε τον Ποσειδωνα δια των ἀδυτων της
9994312 θαλλῳ
μηδαμως ἑλκομενον προς την ὀψιν , οὑτος ἐστω ὁ τῳ θαλλῳ στεφομενος , ὁν δ ' ἀν ἀτενες ἀποβλεποντα και
, ἐπει ἀραμενος αὐτο εἰσεκομισεν ὁ πατηρ εἰς το βουλευτηριον θαλλῳ ἐστεμμενον και μελανα ἀμπεχομενον , ὡς ἐλεεινοτερον φανειη ὑπερ
9994311 στενῳ
τοις χρονοις οἱ πλειους ἐνταυθα καθειργνυντο : ἐν οὑτω γαρ στενῳ τοπῳ συγκεκλεισμενων πολλων ἀνδρων ἀπεθηριουτο τα των ἀτυχων σωματα
λειαν κατα το διαλειπον του χαρακος διεξεπαισατο τους ἀπαντωντας ἐν στενῳ κατακοπτων . Κλεαρχος λεηλατησας Θρᾳκην μη φθασας ἐπαν -
9994311 ἀλκῃ
οὐ δοξῃ οὐδε χρημασιν οὐδ ' ἀρχαις , ἀλλ ' ἀλκῃ τῃ ἑαυτου , τουτ ' ἐστι δογμασι περι των
Βρασιδας ὁ Σπαρτιατης , νεος μεν ὠν την ἡλικιαν , ἀλκῃ δε και ἀνδρειᾳ διαφερων , ὁρων την Μεθωνην κινδυνευουσαν
9994310 πεφηνε
μαλλον την μοναδα . δια τουτων δη των ἐκεινου λεξεων πεφηνε και κατ ' αὐτον ἑτερα τις αἰτια , δι
δειται των ἐκ του κηπου και της ἐκεινου διατριβης , πεφηνε γαρ ὠν και κατα την στοαν ἀληθεστατος . εἰ
9994309 δεδορκα
φρονειν ἐδιδαξαν . Ἀει μεν , ὠ παι Λαρτιου , δεδορκα σε πειραν τιν ' ἐχθρων ἁρπασαι θηρωμενον : και
ἀκοην ἀντι της ὁρασεως . Ξ δεδορκα ] ἀκουω . δεδορκα ] αἰσθανομαι . δεδορκα ] εἰς νουν λαμβανω .
9994308 Χαλκιδευς
της Λημνου Μυρρινα τε και Ἡφαιστια δηλοι και Διονυσιος ὁ Χαλκιδευς ἐν γʹ Κτισεων . . . : Χαλκιδεις οἱ
ὡς Ἀντηνωρ ἐν τοις Κρητικοις ἱστορηκε , και Διονυσιος ὁ Χαλκιδευς ἐν ταις Κτισεσιν . . . : Ξανθος δε
9994307 Οὐλυμποιο
τε στεροπην τε και αἰθαλοεντα κεραυνον , πληξεν ἀπ ' Οὐλυμποιο ἐπαλμενος : ἀμφι δε πασας ἐπρεσε θεσπεσιας κεφαλας δεινοιο
. ἐπι μεν του πρωτου “ βη δε κατ ' Οὐλυμποιο καρηνων χωομενος , ” ἐπι δε του ἀνιωμενος και
9994307 φαλαγγες
νηας , στησε δ ' ἀγων ἱν ' Ἀθηναιων ἱσταντο φαλαγγες . ἐς δε την Ὀδυσσειην ταδε ἐποιησεν , ὡς
„ στησε δ ' ἀγων , ἱν ' Ἀθηναιων ἱσταντο φαλαγγες ” , „ μαρτυρι χρησασθαι τῳ ποιητῃ του την
9994305 νοητη
: πασα γαρ ὑλικη κινησις γενεσις ἐστιν . ἡ δε νοητη στασις κινει την ὑλικην κινησιν τον τροπον τουτον .
τετρακτυες . ὀγδοη δε τετρακτυς ἡδε , τουτων κριτικη και νοητη τις οὐσα : νους ἐπιστημη δοξα αἰσθησις . νους
9994302 ὀδυναϲ
, ἐκκρινεται ῥᾳδιωϲ το ὑδωρ . Προϲ ταϲ ἐν ὠϲιν ὀδυναϲ δια παχοϲ χυμων . εἰ δε ἡ ὀδυνη του
: ἡϲ τα μεν φυλλα μετ ' ὀξουϲ καταπλαϲϲομενα ποδαγρικαϲ ὀδυναϲ παυει , ἡ δε ἐξ αὐτηϲ ῥητινη θερμοτερα των
9994301 ξυλα
ξυλα . Ἐπει δ ' ἐγενομην οἱπερ ᾐ ' ἐπι ξυλα . Λογχαι δ ' ἐκαυλιζοντο και ξυστη καμαξ .
εἰργαζετο μεγιστας τα τε μακρα σκελη καθῃρει , λιθους και ξυλα και γην ἐς το χωμα μεταβαλλων . δυο δ
9994301 ἀπηχθη
ἐδηλωθη τῳ τροπῳ ἀπωλωλει τα χρηματα , και ὁ ἀνηρ ἀπηχθη ὑπο του δημου του ὑμετερου παραδεδομενος ἠδη τοις ἑνδεκα
Οὐξιους , εἰ μη ἀπαξουσιν αὐτῳ τον ἱππον : και ἀπηχθη εὐθυς ἐπι τῳ κηρυγματι . τοσηδε μεν σπουδη Ἀλεξανδρῳ
9994301 ἐμελησε
ἠ ἀναγινωσκειν . ταυτας δε τας σχεσεις καλουσιν , οἱς ἐμελησε της τουτων τεχνολογιας , των προτασεων ὑλας , και
τας λειτουργιας : σεμνη γαρ ἡ ἀναπαυσις και βεβηκυια : ἐμελησε γαρ τῳ ῥητορι του μη διολου καλλωπιζειν δοκειν .
9994300 φαλαγγια
' ἡμερας πεντηκοντα ἐκ των ᾠων πουλυποδια ἐξερπει ὡσπερ τα φαλαγγια πολλα . ὁ δε θηλυς πουλυπους ὁτε μεν ἐπι
περι θηριων και Ἀριστοτελης φησιν ὁτι ἐν γυργαθοις γεννωσι τα φαλαγγια , τικτει δε ὑπερ τα τριακοντα , γεννηθεντα δε
9994299 ἐφθασε
της ἐναιμου ζωης ἐγγονος ; τοτε και ἐπισπευσας ὁ θεος ἐφθασε τον λαλουντα , της ῥησεως προαποστειλας ὡς ἐπος εἰπειν
ἠ ἐκ τειχομαχιας αἱρησοντες την πολιν ἠ λιμῳ κατεργασομενοι . ἐφθασε δε την ἐπιχειρησιν αὐτων ὁ Οὐαλεριος , ἐν ᾡ
9994298 ἐγραφε
, των δικαιων μηδαμως ἀφισταμενον . ἐν ᾡ ὁτι εἰ ἐγραφε νομον , συλλειτουργειν ὠφειλε χρημασι : και ψηφισμασι μεν
ἐπος ἀκρον ἰων παιδομανει συν ἐρωτι ποτην ἰσον † : ἐγραφε δ ' ὡνηρ εὐ παρ ' Ὁμηρειην ἀγλαϊην ἐπεων
9994298 ἐσχατη
γαρ ἀρτος ἡ πρωτη τροφη , το δε αἱμα ἡ ἐσχατη . δηλον οὐν ὡς οἱ μεν το οἱ δε
σφοδρα ἀδικος εἰναι . τον ἁλισκομενον δε φαυλον ἡγητεον : ἐσχατη γαρ ἀδικια δοκειν δικαιον εἰναι μη ὀντα . δοτεον
9994297 ἡδοιτο
ἐπιδεξιως και συμπαρακαθεζεσθαι και συμβαδιζειν , και δηλον γενεσθαι ὁτι ἡδοιτο ὁρωμενῳ . μεταδιωκτεον δε και ἐν ἀγορᾳ τοπον οὑ
πριν ἀμφιεννυσθαι καθ ' ἑκαστον λουτρον . εἰ μεν οὐν ἡδοιτο τῳ γαλακτι , και μετα το δευτερον λουτρον δωσομεν
9994296 ἠθελησα
ἠν δια της τεχνης μιμεισθαι : οὐ μη οὐδε παρον ἠθελησα γ ' ἀν ποτε . βροντης γαρ εἰδωλον ἀφθογγον
πονηρον πραγμα εἱλομην : εἰτα ἀπο του προσωπου οὐκ ἀν ἠθελησα προδουναι , Περικλης ὠν , φιλοπολις ἀει και φιλαθηναιος
9994296 ἐφονευθη
φοναις δε ἀντι του τοις του φονου τοποις , ἐνθα ἐφονευθη , ὡς και Ὁμηρος ἀνδρας τ ' ἀσπαιροντας ἐν
ὁς προκαλεσαμενος εἰς ἀδηφαγιαν Ἡρακλεα και ὑπ ' ἐκεινου ἡττηθεις ἐφονευθη . Νηρηι : τῃ θαλασσῃ . Λυκαονιης ἀρκτοιο :
9994295 ταϲ
, εὐθυμοι : ἀλλοι δε παραλογωϲ ἀγρυπνοι . ἀμφω ἀλλοιωδεεϲ ταϲ ὀψιαϲ , κεφαλαλγεεϲ , ἠ παντωϲ γε βαροϲ τηϲ
, λεγωμεν ἠδη και περι τουτων . γαγγραιναϲ μεν γαρ ταϲ δια μεγεθοϲ φλεγμονηϲ νεκρωϲειϲ ὀνομαζουϲιν οὐκ ἠδη γεγενημεναϲ ἀλλα
9994293 νυκτ
καταστασις , ἐπι μεν του Σαρπηδονος Ζευς δ ' ἐπι νυκτ ' ὀλοην τανυσε κρατερῃ ὑσμινῃ και παλιν ἐπι του
οὐδε θαυμασιον , ἐπειδη Ζευς πατηρ Ὀλυμπιων ἐκ μεσαμβριης ἐθηκε νυκτ ' , ἀποκρυψας φαος ἡλιου † λαμποντος , λυγρον
9994292 χρυσοιο
ἐν τῳ δαιδαλα πολλα τετευχατο μαρμαιροντα : ἐν μεν ἐην χρυσοιο τετυγμενη Ἰναχις Ἰω εἰσετι πορτις ἐουσα , φυην δ
φορεουσιν ὑπο κροταφοισιν ἐθειρας , των δ ' οἱ μεν χρυσοιο μεταλλευουσι γενεθλην , ψαμμον ἐϋγναμπτῃσι λαχαινοντες μακελῃσιν : οἱ
9994290 φιλτατ
τις ἠ βους ἠ τοιουτι θηριον ἑστηκεν ; ἐλαφος , φιλτατ ' , ἐστιν , οὐ τραγος . κερατ ]
Και πως γενοιτ ' ἀν τἀμα κἀκεινων πικρα ; Ὠ φιλτατ ' Αἰγεως παι , μονοις οὐ γιγνεται θεοισι γηρας
9994289 Καινεα
] φερεις [ ] [ ] . Λαπιθην δε σε Καινεα φαιην ; [ Καινεος ἐκβλαστησας ] ? . ἀπ
ὡσπερ ὁ παρ ' Ὁμηρῳ Νεστωρ εἰσαγει ἑαυτον τοις περι Καινεα και Ἐξαδιον συμβουλευσαντα , ὁτι πειθηνιοι ἠσαν αὐτῳ ,
9994287 ἀπηγγειλε
εἰδωλον του θεου χαλεπαινειν τε και ἀγανακτειν , ὁτι οὐκ ἀπηγγειλε προς την βουλην τα κελευσθεντα , και ἀπειλειν ,
τον πολεμον ἀγγελος τις προλαβων το δεινον ἐν τῃ πολει ἀπηγγειλε και αὐθι ἀλλος και ἐπι τουτοις τριτος και τεταρτος
9994287 Λιβυες
μυριοι και πεντακισχιλιοι . μετα δε τουθ ' οἱ μεν Λιβυες ὑπεχωρουν ἀει μετα σπουδης , ὁ δε Σκιπιων αὐτοις
προς την πηξιν . την ὡραν της ἐντομης ἰσασιν οἱ Λιβυες : οὑτοι γαρ οἱ σιλφιον λεγοντες . ὡσαυτως δε
9994286 κηρι
τοιονδε θαλος χορον εἰσοιχνευσαν . κεινος δ ' αὐ περι κηρι μακαρτατος ἐξοχον ἀλλων , ὁς κε ς ' ἐεδνοισι
ἐς Φαιηκας ἀφικετο πολλα μογησας , οἱ δη μιν περι κηρι θεον ὡς τιμησαντο και πεμψαν συν νηϊ φιλην ἐς
9994286 ἀγορασω
: ἀλλ ' ἀνυσον : οὐ μελλειν ἐχρην , ὡς ἀγορασω ἁπαξαπανθ ' , ὁς ' ἀν κελευῃς , ὠ
εἰ συναλλαξαι συμφερει μοι ιθ εἰ εὐτυχης εἰμι κ εἰ ἀγορασω το προκειμενον κα εἰ γαμησω και συμφερει μοι κβ
9994286 ἀγκη
δυσατο γυιων : ἡ δε μορον πολυπυστον ἐπαιαζουσα κατ ' ἀγκη οἰη συνεχεως ἁδινην ἀναβαλλεται ἠχην . ἀσαι δ '
μετεωρα δια το ἀνω κεισθαι : και Ὁμηρος : και ἀγκη ποιηεντα . ἀγκεα και ποταμοι : γλυκυτης το σχημα
9994283 ἀσυνηθη
εἰς ψυχρον το παν ἀφικται , ἐκ του συνηθους εἰς ἀσυνηθη και εἰς σκληρον ἐκ μαλακου . Το δε γαλα
χρονον ἐνδιῃτηθη , προελθον ἐξαπιναιως εἰς ἀερα , ψυχρον και ἀσυνηθη τοπον , ἐπληχθη και της ὀδυνης και του δυσχεραινειν
9994283 κουρε
τον ἐναρμονιον δρομον ἑλκων , ἐργων σημαντωρ ἀγαθων , ὡροτροφε κουρε , κοσμοκρατωρ , συρικτα , πυριδρομε , κυκλοελικτε ,
μαντι , ἀγριε , φωσφορε δαιμον , ἐρασμιε , κυδιμε κουρε , † μουσαγετα , χοροποιε , ἑκηβολε , τοξοβελεμνε
9994280 φυλα
† νικωι δ ' ὁ καρρων . ϝειπατε μοι ταδε φυλα βροτησια . Πολλαλεγων ὀνυμ ' ἀνδρι , γυναικι δε
. τις γαρ ἀν ἠνεγκεν ὁμοθυμαδον ἐπιοντα των θηριων τα φυλα , ὁπου γε και ἠν ἑν τι τουτων δη
9994276 κοιλιη
ἱδρωσῃ , μηδε οἱ ἡ κυστις διηθῃ , μηδε ἡ κοιλιη χαλᾳ , διαιρεται ὁ σπλην ὑπο του ποτου ,
ἀφιεναι , ἠν μη ἀσθενης ᾐ : ἠν δε ἡ κοιλιη μη ὑποχωρεῃ , ὑποκλυζειν μαλθακῳ κλυσματι , και θωρηξιων
9994276 τωιδ
καλως λεγοι , οἱ δ ' οὐκ ἐπηινουν . κἀπι τωιδ ' ἀνισταται ἀνηρ τις ἀθυρογλωσσος , ἰσχυων θρασει :
εἰς τοδ ' ἐρχεται τυχη ὡς ἠ ] θανειν δει τωιδ ' ἐν ἡμερας φαει , ἠ τοι ] τροπαια
9994275 Σεμελη
, ἀληθη των μαντευματων καθεδραν . ὠ παιδες Ἁρμονιας : Σεμελη και Ἰνω , ἁς κατα το προοιμιον ἐκαλεσεν .
φησιν , ἐν Θηβῃ , τον Διονυσον τῳ Διι ἡ Σεμελη ἐτεκεν : ἐν τοις γαμοις του Διος : κισσος
9994275 ἐμπλεα
. ἀναμεστα ] πληρη . , πεπληρωμενα , γεγεμισμενα , ἐμπλεα . και . . . Βουφονιων ] ἁπαντα φλυαριαι
και γαρ και τοιϲι κακοχυμοιϲι ἱερειοιϲι τα κρεα χαλαζηϲ ἐϲτι ἐμπλεα . ἠν δε πολλον αἰρηται ἀπο των ἐνδοθεν ἡ
9994274 ἠλεγχε
τον ἀνδρα της θυγατρος σου , και ἀπεκτεινας αὐτην ; ἠλεγχε δε και τας ἀλλας ἁμαρτιας αὐτης , και εἰ
, . . ναι μα τον ἁμαρτανοντι ἐπεπληττε και ἀδικουντα ἠλεγχε και ἀνεστειλε του ἀδικειν πατρικῃ , ναι μα τον
9994271 Κεραμεικῳ
και ἐν Ἀθηναις ἱδρυται : το ἱερον δε ἐστιν ἐν Κεραμεικῳ . και παρ ' Ἠλειοις Ὀρθωσιας Ἀρτεμιδος ἱερον ,
δε Λεωκορειον εἰναι φησι Φανοδημος ἐννατῳ Ἀτθιδος ἐν μεσῳ τῳ Κεραμεικῳ . . . : Τους δε Ἀθηναιους Καλλισθενης μεν
9994270 κορυν
Τι οὐν οὐχι και συ , ὠ Ἀθηνα , την κορυν ἀφελουσα ψιλην την κεφαλην ἐπιδεικνυεις , ἀλλ ' ἐπισειεις
προθελυμνῳ : ἀσπις δ ' ἀσπιδ ' ἐρειδε , κορυς κορυν , ἀνερα δ ' ἀνηρ , ψαυον δ '

Back