| * * * Πυθαγορισμοὶ καὶ λόγοι λεπτοὶ διεσμιλευμέναι τε φροντίδες τρέφους ' ἐκείνους , τὰ δὲ καθ ' ἡμέραν τάδε | ||
| δεινὸν εἶναι τὸ γεγονός . Χαιρεφῶν πρώτιστος οὗτος , ὃν τρέφους ' ἀσύμβολον , οὐ θεός σοι φαίνετ ' εἶναι |
| πλείστην μὲν καλάμην χθονὶ χαλκὸς ἔχευεν , ἄμητος δ ' ὀλίγιστος . Τούτων δὴ τῶν ἐννοημάτων πλεκομένων ἀλλήλοις γίνονται λόγοι | ||
| πλείστην μὲν καλάμην χθονὶ χαλκὸς ἔχευεν , ἄμητος δ ' ὀλίγιστος , ἐπὴν κλίνῃσι τάλαντα Ζεύς , ὅς τ ' |
| τῆς ἐκφύσεως τε καὶ τῆς τοῦ σπέρματος τελειώσεως . Τοῦ σκολύμου δὲ οὐχ ὅτι τοῦτο μόνον ἴδιον , ὅτι τὴν | ||
| ἀλλήλοις διδόμενα οὖρα κινεῖ ἐναργῶς : παχέα δὲ ἄγει οὖρα σκολύμου ῥίζης ἀφέψημα , ἐρυθροδάνου ῥίζης ἀφέψημα πινόμενον , καππάρεως |
| καὶ διαχωρέει . Ἐρύσιμον ὑγραίνει καὶ διαχωρέει . Σικύου σπέρμα διουρέεται μᾶλλον ἢ διαχωρέει . Σήσαμα ἄπλυτα διαχωρέεται , πληροῖ | ||
| , ἀκτῆς , κνήκου : ταῦτα πάντα ὑποχωρέεται μᾶλλον ἢ διουρέεται . Περὶ δὲ ὀπώρης ὧδε ἔχει . Τὰ μὲν |
| , τὸ δὲ τοῦ μειλιχίου σύκινον , τὰ δὲ σύκα μείλιχα καλεῖσθαι : ὠφελιμώτερα δὲ πάντων τῶν ξυλίνων καρπῶν ἀνθρώποις | ||
| ἐέρσην , τοῦ δ ' ἔπε ' ἐκ στόματος ῥεῖ μείλιχα : οἱ δέ τε λαοὶ πάντες ἐς αὐτὸν ὁρῶσι |
| ἄστρων . δύσις δὲ ἑώια ἐστίν , ὅταν ἡλίου ἀνατέλλοντος δύνηι τὰ ἄστρα τάδε ἢ τάδε , ἑσπερία δέ , | ||
| εἰ δὲ μή , χρόνος : ἐὰν δὲ τούτοις μὴ δύνηι χρῆσθαι , βρόχος . οὐχ εἷς πάτρα μοι πύργος |
| φαρμάσσων , οὐδ ' ἀττανίτας κηρίοισιν ἐμβάπτων . ΚΗΡΙΟΝ πλακοῦς ἄρτος , ὃν Ἀργεῖοι παρὰ τῆς νύμφης πρὸς τὸν νυμφίον | ||
| καθ ' ἧπαρ καὶ λίθους ἐν νεφροῖς γεννῶντα . Ἄριστος ἄρτος εἰς ὑγείαν ἐστὶν ἀνθρώπῳ μήτε νέῳ μήτε γυμναζομένῳ ὁ |
| ἐνεχθῇ , νῦν δὲ ἡ ὀξεῖα , γενήσεται [ ] διαλλάσσοντα τὰ πάθη . * ἀλλὰ γὰρ ? καὶ παρ | ||
| ἀθάνατ ' εἶναι , ζωρά τε τὰ πρὶν ἄκρητα , διαλλάσσοντα κελεύθους . ὅτι παρὰ πολλοῖς κεῖται κύαθος ὁ ἀντλητήρ |
| , ὥς τ ' ἀμητῆρες ἐναντίοι ἀλλήλοισιν ὄγμον ἐλαύνωσιν ἀνδρὸς μάκαρος κατ ' ἄρουραν πυρῶν ἢ κριθῶν : τὰ δὲ | ||
| ἀλλὰ χαίρετ ' , ὦ ξέναι . σὲ δὲ τύχας μάκαρος , ὦ νεανία , σεβόμεθ ' ἐς πάτραν ὅτι |
| δείγματα παραθετέον τὰ τοιαῦτα : ταῦτα πόνει , ταῦτ ' ἐκμελέτα , τούτων χρὴ ἐρᾶν σε : ταῦτά σε τῆς | ||
| ἐπὶ τὰ θεοποιὰ παραγγέλματα . Ταῦτα πόνει , ταῦτ ' ἐκμελέτα , τούτων χρὴ ἐρᾶν σε . ταῦτά σε τῆς |
| καθ ' αὐτὰς αἵματος . ἐκρέοντος γάρ τινος κατὰ τὰ στόματ ' αὐτῶν καὶ διαφορουμένου καὶ μήτ ' ἀθρόου τόπου | ||
| κονίῃσι , καὶ ἡμιθέων γένος ἀνδρῶν : τῶν πάντων ὁμόσε στόματ ' ἔτραπε Φοῖβος Ἀπόλλων . πολλοῦ γε δεῖ . |
| συνδυασθεὶς πρὸς τὴν θήλειαν πεπράυνται , καὶ μέντοι καὶ συννόμω ἐστόν . εἶτα ταύτης παραδραμούσης καὶ τῆς θηλείας κυούσης , | ||
| μὲν αὐτὸ τοῦτο περὶ ἀμφοτέρων ἦ διανοῇ , ὅτι ἀμφοτέρω ἐστόν ; Ἔγωγε . Οὐκοῦν καὶ ὅτι ἑκάτερον ἑκατέρου μὲν |
| ὁμολογεῖται . ἔστι δὲ πρὸς ταῦτα οὕτως εἰπεῖν : τὰ συνωνυμοῦντα διττά ἐστι : τὰ μὲν γὰρ μεταδίδωσιν ὀνόματος καὶ | ||
| δὲ ὅμως ἐν τῷ αὐτῷ εἴδει , καὶ διὰ τοῦτο συνωνυμοῦντα τῷ τε ὅλῳ καὶ ἀλλήλοις : ἤδη δὲ ἔνια |
| ψυχὴ κατὰ δύο ὥρισται δυνάμεις τῶν ζώων , τῷ τε κριτικῷ , ὃ διανοίας ἔργον ἐστὶ καὶ αἰσθήσεως , καὶ | ||
| γάρ τινι πρὸς τὰ αἰσθητὰ τὸ αἰσθητήριον καὶ ζωῆς εἴδει κριτικῷ τῶν σωμάτων χαρακτηριζόμενον . ἀλλ ' , ἐπεὶ πάθη |
| : πολύ μοι κάλλιον ἢ γαμεῖν . παῖς μὲν γὰρ παρεὼν κἠν πολέμῳ μᾶλλον ἐπωφελεῖ . . . . : | ||
| : πολύ μοι κάλλιον ἢ γαμεῖν : παῖς μὲν γὰρ παρεὼν κἠν πολέμῳ μᾶλλον ἐπωφελεῖ . καὶ μετὰ ταῦτα ἀποβλέψας |
| δὲ καὶ ἐν τῶιδε [ ] : δοιοὶ γάρ τε πίθοι κατακήαται ἐν Διὸς οὔδει δώρων οἷα διδοῦσι , κακῶν | ||
| ὄντα πάντα ἀγαθὰ λαχεῖν . Ὅμηρος : δοιοὶ γάρ τε πίθοι κατακείαται ἐν Διὸς οὔδει . καὶ αὐτὸς ὁ Πίνδαρος |
| πρὸς τὸ ποιητικόν : “ ἥμισυ γάρ τ ' ἀρετῆς ἀποαίνυται εὐρύοπα Ζεὺς ἀνέρος εὖτ ' ἄν μιν κατὰ δούλιον | ||
| . . Π , ] ἥμισυ γάρ τ ' ἀρετῆς ἀποαίνυται εὐρύοπα Ζεὺς ἀνέρος , εὖτ ' ἄν μιν κατὰ |
| προσέρχεται διέσεως οὔτε πλεῖον ἀφίσταται ἡμίσεος τόνου . οὐ γὰρ ἐπαλλάττουσιν οἱ τόποι , ἀλλ ' ἔστιν αὐτῶν πέρας ἡ | ||
| εἶναι συστήματα συνεχῆ ὧν οἱ ὅροι ἤτοι ἑξῆς εἰσὶν ἢ ἐπαλλάττουσιν : τοῦ δ ' ἑξῆς εἶναι τὰ συστήματα δύο |
| ἐνταῦθα τὸ ἠσθένει ψιλὸν ἦν ὄνομα . διὰ τοῦτο αὐτῷ παρετέθη καὶ ἰσοδυναμοῦν , ἵνα ἐκφύγῃ τὴν εὐτέλειαν , ἐπειδὴ | ||
| οὐχ ἡδύ ; ἐμοὶ μὲν μετὰ τὸ πλουτεῖν δεύτερον . παρετέθη τρίπους πλακοῦντα χρηστόν , ὦ πολυτίμητοι θεοί , ἔχων |
| λέων καὶ τὰ λοιπὰ , ὡς εἴρηται , ζῶα ποιοῦσι καλύψει χρώμενα . ἧκε : ἔξω ἔπεμψεν , ἔπεμπε , | ||
| φύλαττε σώματος δίχα ῥύψας μέλανσιν ἔνδον ὡς κεκρυμμένην . αὕτη καλύψει κάλλος ἔκλαμπρον σκότει . ῥείθροις κάθαιρε ὡς χιόνα δ |
| [ ἔχοντες † ουφερεστε ! [ Ἥρα με πλεῖον ? χαρμ [ ταῦτ ' ἦν ἃ μόχθοις μυρίοις [ τοῦτ | ||
| νᾶσον ? [ ζέμεν ? [ ν [ ! [ χαρμ ? [ πρῶτο [ δεκ [ σοφ [ μ |
| λόγον , οὗ ἡ ἀρχή , Ὦ νέοι , ἀλλὰ σέβεσθε μεθ ' ἡσυχίης τάδε πάντα : τρίτον περὶ ψυχῆς | ||
| χειροποίητα , καὶ παρ ' ὁδοῖσι λίθων συγχώσματα : ταῦτα σέβεσθε ἄλλα τε πολλὰ μάταια , ἃ δή κ ' |
| παθῶν ἐνεργείαις συνηχοῦσαι : μεμελετήκαμεν γάρ , εἴ γε ἀρετῆς ἐσμεν ἀσκηταί , μελέτην ἀναγκαίαν , ἣν καὶ Ἰακὼβ ἐμελέτησεν | ||
| καὶ πρότερόν σοι ἔγραφον , πείθων αὐτὸν ὅτι ἡσυχίας ἐρασταί ἐσμεν , καὶ γράφε ἡμῖν , ἐὰν καὶ ἄλλο τί |
| : φησὶ γάρ : πάντες γὰρ γαίης τε καὶ ὕδατος ἐκγενόμεσθα . ἐκ γῆς δὲ καὶ αἰθέρος Εὐριπίδης , ὡς | ||
| . . . . πάντες γὰρ γαίης τε καὶ ὕδατος ἐκγενόμεσθα . . . . . . . . . |
| κόπρου καὶ τῶν ὁμοίων , παραλείψαϲ γράφειν τὰ ἀϲελγῆ καὶ βδελυρά , τινὰ δὲ καὶ πρὸϲ τῶν νόμων ἀπηγορευμένα , | ||
| ἔνια μὲν γὰρ αὐτῶν [ ] ἀσελγῆ τέ ἐστι καὶ βδελυρά , τινὰ δὲ καὶ πρὸς τῶν νόμων ἀπηγορευμένα , |
| ὃ πεπραγμάτευμαι , καὶ εἶμι πάλιν ἐπ ' ἐκεῖνα τὰ πολυθρύλητα καὶ ἄρχομαι ἀπ ' ἐκείνων , ὑποθέμενος εἶναί τι | ||
| τὰ μὲν μέρη καλούμενα , ὡς τὰ πέντε ἐκεῖνα τὰ πολυθρύλητα προοίμιον διήγησιν ἀντίθεσιν λύσιν ἐπίλογον , τὰ δὲ κεφάλαια |
| μόλυβδος , καὶ ἡ καλουμένη ὑδράργυρος . Τῶν δὲ συμφύλων οἶνος ἀθρόως ποθεὶς πολὺς ἀπὸ βαλανείου , ἢ γλυκὺ , | ||
| Τάβαι καὶ Σίνδα καὶ Ἄμβλαδα , ὅθεν καὶ ὁ Ἀμβλαδεὺς οἶνος ἐκφέρεται πρὸς διαίτας ἰατρικὰς ἐπιτήδειος . Τῶν δ ' |
| θραύσοι ἤγουν μὴ κοιμίσοι , μὴ ἀφανίσοι ὁ χρόνος ὁ ἐφέρ - πων , τουτέστιν ὁ ἐπερχόμενος , τὸν ὄλβον | ||
| θραύσοι ἤγουν μὴ κοιμίσοι , μὴ ἀφανίσοι ὁ χρόνος ὁ ἐφέρ - πων , τουτέστιν ὁ ἐπερχόμενος , τὸν ὄλβον |
| ἡμέραϲ μ , ἕτεροι δὲ καὶ μετὰ πλείονα χρόνον . γίγνεται δὲ αὐτοῖϲ χαλεπωτέρα ἡ ἔκϲταϲιϲ , ὅταν ὕδωρ ἢ | ||
| ὁ πόλεμος καὶ πρὸς ἡμᾶς ἤδη τοῖς Θηβαίοις ὁ λόγος γίγνεται ; οὐ γὰρ ἐκεῖνό γε οὐδεὶς ἡμῶν πέπεισται ὅτι |
| , Ἄπολλον , ὡσπερεὶ τεθνηκότι ; Μεγάλ ' ἴσως ποτήρια προπινόμενα καὶ μέστ ' ἀκράτου κυμβία ἐκάρωσεν ὑμᾶς . ἀνακεχαίτικεν | ||
| Ἀναξανδρίδης ἐν Ἀγροίκοις : μεγάλ ' ἴσως [ ποτήρια ] προπινόμενα καὶ μέστ ' ἀκράτου κυμβία ἐκάρωσεν ὑμᾶς . ἀνακεχαίτικεν |
| δὲ πρὸς εὐνὴν ὑστατίην . Ἅμα δ ' ἄλλοι ἔβαν κοίτοιο μέδεσθαι δαιτυμόνες : † τοῖς δέ σφιν † ἐπήλυθε | ||
| πεινήμεναι : εἴρετο γάρ μιν . ἀλλ ' ὅτε δὴ κοίτοιο καὶ ὕπνου μιμνῄσκοντο , ἡ μὲν δέμνι ' ἄνωγεν |
| δοκεῦσι πικρὰ εἶναι , καὶ ἤν τις πλείονα δῷ , ἀναίνονται λαβεῖν , καὶ σχέτλια δρῶσι : παράφοροι δὲ τῇ | ||
| ἐκερτόμουν καὶ τὴν μητέρα , τὸ γῆρας αὐτῶν ἐκφαυλίσαντες . ἀναίνονται οὖν ἐκεῖνοι τὴν σὺν τούτοις διατριβήν , καὶ ᾤχοντο |
| τις πολλὰ κρόμμυα δόξειεν ἐσθίειν , τύχοι δὲ νοσῶν , ἀναστήσεται , ἄλλον δέ τινα πενθήσει : εἰ δὲ ὀλίγα | ||
| καὶ κατὰ τὴν Ἀσίαν μεγάλα στοιχεῖα κεκοίμηται : ἅ τινα ἀναστήσεται τῇ ἡμέρᾳ τῆς παρουσίας τοῦ Κυρίου , ἐν ᾗ |
| θερμὸν εἰς τὰ σπλάγχνα καταπέφευγεν ἅμα τῷ αἵματι , κἀνταῦθα κυκωμένου καὶ στενοχωρουμένου καὶ ζέοντος αὐτοῦ , θυμικοὶ καὶ ὀξεῖς | ||
| τι τοιοῦτον δυνάμενον ἐκπηδῆσαι κούφως τοῦ κράνους , εἶτα τούτου κυκωμένου ὅτου πρῶτον τὸ σημεῖον ἐξήρχετο , ἐτέτακτο οὗτος εἰς |
| τηκτά , τὰ δὲ ὀποί , τὰ δὲ χυλοί : ϲπέρματα δὲ καὶ βοτάναϲ καὶ ῥίζαϲ ὀλίγαι λαμβάνουϲιν . αὐτῶν | ||
| , ἀλθαίαϲ λι . γ : τὴν ἀλθαίαν καὶ τὰ ϲπέρματα ἕψε ἐν ὕδατοϲ # κ , ἕωϲ ὀλίγον περιλειφθῇ |
| αὐτοῖς ὁ βίος πρὸς γῆρας , ὅταν ὦσιν ἐν νεότητι πεπονηκότες δικαίως . τὰ δὲ προσηνῆ κατὰ μεταφορὰν ἀπὸ τῆς | ||
| πλήθους ὧν ἐνεφορήσαντο διακορεῖς γενόμενοι πρὸς ὀλίγον χρόνον καθάπερ οἱ πεπονηκότες ἀθληταὶ τὰ σώματα διαπνεύσωσι , πάλιν ἐπαποδύονται τοῖς αὐτοῖς |
| κατὰ λόγον κουφίζῃ τὴν κοιλίαν , ὑποληπτέον πολλὰ εἶναι τὰ κυούμενα . ἤδη δὲ καὶ τὰ πλάγια καὶ τὰ προβάλλοντα | ||
| ἐστιν ἰσχυρὸν ἐν πεσσῷ σὺν μέλιτι προστιθέμενον . ἐλατήριον τὰ κυούμενα φθείρει προστιθέμενον . καστορίου μετὰ γλήχους ἢ καλαμίνθης ἐπειράθην |
| μίλιον ἕν , ὕπαγε μετ ' αὐτοῦ δύο : ἐὰν ἄρῃ τις τὸ ἱμάτιόν σου , δὸς αὐτῷ καὶ τὸν | ||
| τὸν κόφινον , λέγων : Καθέζομαι ὧδε ἕως ὁ κύριος ἄρῃ τὴν ἔκστασιν ταύτην ἀπ ' ἐμοῦ . Καθημένου δὲ |
| λύπας τῷ χρόνῳ τίκτειν φιλεῖ ἅπαντ ' ἐν ἀνθρώποισι γηράσκειν ἔφυ καὶ πρὸς τελευτὴν ἔρχεται τακτοῦ χρόνου , πλὴν ὡς | ||
| πᾶν διελήλυθεν , ἀὴρ δὲ δεύτερον , ὡς λεπτότητι δεύτερον ἔφυ , καὶ τὰ ἄλλα ταύτῃ καὶ τὰ ἑξῆς ; |
| πόσου τὰ ξύλα ; ” ὁ ἄγροικος εἶπεν “ ιβ ἀσσαρίων . ” Αἴσωπος λέγει “ ἀληθῶς , ὅσου προέθετο | ||
| παρὰ τοῦ πατρὸς ἀφειδὲς ἦν καὶ βαρύ , δισχιλίων ἀριθμὸς ἀσσαρίων . ἦν δ ' ἀσσάριον τότε χάλκεον νόμισμα βάρος |
| παίδων . τοῦ δὲ χρυσοπτέρου ὀρνέου οἱ ὀφθαλμοὶ περιαπτόμενοι τριταΐζοντας διασώζουσιν . ἡ δὲ καρδία αὐτοῦ περιαπτομένη πυρέττοντας ἀπαλλάσσει . | ||
| τὴν ὁμοίαν φύσιν καὶ τὸν αὐτὸν τόκον καὶ τὸ φίλτρον διασώζουσιν ὅμοιον , ἀλλὰ θάτερον μὲν στέργουσι καὶ ἀσπάζονται , |
| ἀρχῆς τῆς σφενδόνης κοχλίας σιδηροῦς περι . . . . συμπεπλεγμένος τῇ σφενδόνῃ ἔστω . εἶτα πάλιν ἀπὸ τοῦ Α | ||
| , οὗ τὸ ἄνθος χρυσοειδές . ἑλιχρύσῳ κεκονισμένος : ἤγουν συμπεπλεγμένος , κεχρισμένος . ἑλίχρυσος βοτάνη τίς ἐστι χρυσοειδής . |
| τῆς πρὸς θεοὺς εὐσεβείας ἀφίστανται . αὐτόματοι δὲ οἱ θεοὶ ἀπαλλασσόμενοι καὶ τὰ ἀγάλματα αὐτῶν συμπίπτοντα θάνατον τῷ ἰδόντι ἤ | ||
| οὐκ ὁμολογέοντας καὶ Κορινθίους ἐκλιπόντας τὴν τάξιν οἴχοντο καὶ αὐτοὶ ἀπαλλασσόμενοι , τέταρτον δὴ τοῦτο ἐπὶ τὴν Ἀττικὴν ἀπικόμενοι Δωριέες |
| , ὦ ἄριστε , οὐκ εἰς ψιλὰ τὰ διδόμενα ἡμεῖς ἀποβλέπομεν . ταῦτα μὲν γάρ ἐστι σημεῖα τῆς νίκης καὶ | ||
| ὡς πρότερον εἰς τὴν δύναμιν ὕστερον δὲ εἰς τὴν ἐνέργειαν ἀποβλέπομεν . οὕτω δὴ καὶ ἕν τε καὶ πολλὰ καὶ |
| ἕξεως ἀσθένειανἡ δ ' ἐστὶ πνευματικὸς τόνος , δεσμὸς οὐκ ἄρρηκτος , ἀλλὰ μόνον δυσδιάλυτοςθρυπτόμενοι καὶ ῥέοντες εἰς λεπτὴν τὸ | ||
| , δέκα δὲ στόματ ' εἶεν , γαστὴρ δ ' ἄρρηκτος , χάλκεον δέ μοι ἦτορ ἐνείη . πόρναι δ |
| ἐν μεγάροισιν ἀάσπετα κωκύουσαν εἵνεκα Τυνδαρίδος πολυκηδέος , ᾗ παριαύων τέρπεο καγχαλόων , ἐπεὶ ἦ πολὺ φερτέρη ἐστὶ τῆς σέο | ||
| μ ' ἀνείρεαι ἠδὲ μεταλλᾷς , σιγῇ νῦν ξυνίει καὶ τέρπεο πῖνέ τε οἶνον , ἥμενος . αἵδε δὲ νύκτες |
| ] λυποίη τὸ δὲ πολλάκι μὲν στέρνοισιν ἀνοιδέον , καθὸ βρωθέντες οἱ μύκητες ἀνοιδοῦσιν ἐν τῇ γαστρί στέρνοισιν ] τοῖς | ||
| δύναμιν δ ' ἔχουσι μεγάλην , εἰ πεφθεῖεν , οὕτω βρωθέντες πυροί , καὶ τρέφοντες ἰσχυρῶς τὸ σῶμα καὶ ῥώμην |
| μέλαιναν : Ὠκεανοῖο κέρας , δεκάτη δ ' ἐπὶ μοῖρα δέδασται : ἐννέα μὲν περὶ γῆν τε καὶ εὐρέα νῶτα | ||
| . σημασίας . ἀπὸ τῆςστυγνότητος . . τριχθὰ δὲ πάντα δέδασται : ὅτι τὸ πάντα κατὰ παρολκήν , ὡς οἱ |
| ' ἕλοντο . τοιοῦτοι δ ' εἴ πέρ μοι ἐείκοσιν ἀντεβόλησαν , πάντές κ ' αὐτόθ ' ὄλοντο ἐμῷ ὑπὸ | ||
| ' Ὁμήρῳ : τοιοῦτοι δ ' εἴ πέρ μοι ἐείκοσιν ἀντεβόλησαν : τὸ δὲ παρ ' Ἀριστοφάνει ἐν Ἀμφιαράῳ διὰ |
| δὲ ἡμῖν ἀναγκαῖα διὰ τὴν χρείαν . ἀποκριθέντων γὰρ ὧν ἐφάγομεν , δεόμεθα ἑτέρων , ὡς τὴν γαστέρα ἐμπλήσωμεν . | ||
| ὄξει δεδευμέναι καὶ μέλιτι : ἔτι μέντοι ὃ μάλιστα ἡδέως ἐφάγομεν , θριδακῖναι καὶ σέλινα : πηλίκαι δοκεῖς θριδακῖναι ; |
| ταῦτα ἐπ ' εὐχύμοις τε καὶ εὐπέπτοις σιτίοις , καὶ καθαίρεται τοῖς δι ' ἀλόης καταποτίοις , καθὰ περὶ τῶν | ||
| μὲν γὰρ περὶ ὀνομάτων λέγει ὁ Ἱπποκράτης , ὅτι εἰ καθαίρεται ἡ γυνὴ ψυχρότερον καὶ ὑγρότερον περίττωμα , ὡς ἐπιπολὺ |
| . “ αἱ Μοῦσαι ποτὶ Κύπριν : ” Ἄρει τὰ στωμύλα ταῦτα : ἡμῖν οὐ πέτεται τοῦτο τὸ παιδάριον . | ||
| : ἔγωγ ' οὖν ἐθεασάμην πολλάκις εὔμορφα παιδισκάρια καὶ φύσει στωμύλα δυσὶν ὁρμητηρίοις , ὄψεως κάλλει καὶ τῇ περὶ λόγους |
| χωριστὸν τῶν αἰσθητῶν , καθ ' ὃ τοῦτο τὸ φαινόμενον δημιουργεῖται , καὶ ἔτι ἐν τῇ ἀνθρώπου φύσει πεντάδα , | ||
| ὅμως οὐ τῷ τάχει μᾶλλον , ἢ τῷ ὡς δεῖ δημιουργεῖται : οὐδ ' ὑπερβατῶς , ἀλλ ' ἢν ἀπῇ |
| ἦμαρ . καὶ πάλιν : ἕβδομον ἦμαρ ἔην καὶ τῷ τετέλεστο ἅπαντα . καί : ἑβδομάτῃ δ ' ἠοῖ λίπομεν | ||
| τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους ἀγόρευον , δύσετο δ ' ἠέλιος , τετέλεστο δὲ ἔργον Ἀχαιῶν , βουφόνεον δὲ κατὰ κλισίας καὶ |
| . πυρέσσων φησί . ὦχρος δὲ τοῦ φαρμακευθέντος παραπλήσιος γίνεται θάψῳ πίμπρησιν ] ὀγκοῖ συνεχές ] συνεχῶς , πυκνῶς ἀθρόον | ||
| τὰ κενώματα καὶ λάπαθος βοτάνη , ἣ κενωτική ἐστιν . θάψῳ : χλωρὸς ἢ ξανθός . θάψος δέ ἐστιν εἶδος |
| ' οὐκέτι νόστος ἐτήτυμος , ἀλλά οἱ ἤδη φράσσαντ ' ἀθάνατοι θάνατον καὶ κῆρα μέλαιναν . νῦν δ ' ἐθέλω | ||
| ἐπὶ τοὺς πλησίον , καὶ ἄπαυστοι θυμοί , καὶ ὀργαὶ ἀθάνατοι , καὶ τιμωρίας ἔρως , καὶ ἀμαθία δίκης . |
| , χαίροντες κατ ' ἔτος , σῆι τε πανηγυρίηι εἶτα ἐδωρήσω περιτελλομένου ἐνιαυτοῦ αὐτοῖς μηνὶ Παχὼν πᾶσιν ἐς εὐφροσύνην . | ||
| : παραινεῖ εἰς ἄχρηστα μὴ ἀναλίσκειν . Μῆλα Ἑσπερίδων μοι ἐδωρήσω : ἐπὶ τῶν πολυτελῆ χαριζόντων : Λέγουσιν ὅτι γυναῖκές |
| φησίν : Ἀλλ ' ὑμεῖς μὲν πάντες ὕδωρ καὶ γαῖα γένοισθε . Πᾶν γὰρ τὸ φυόμενον ἔκ τινων εἰς ταὐτὰ | ||
| τὸ ἔπος Ἀλλ ' ὑμεῖς γε πάντες ὕδωρ καὶ γαῖα γένοισθε , καὶ ὅσα ἄλλα τοιουτότροπα ὑπό τε ἀνδρῶν καὶ |
| : περὶ δὲ ξύλα κάγκανα θῆκαν , αὖα πάλαι , περίκηλα , νέον κεκεασμένα χαλκῷ , καὶ δαΐδας μετέμισγον : | ||
| . ἀμφ ' αὖον : δύο μέρη πληθυντικόν : αὖα περίκηλα . . . . ἄμφηκες : ἀπὸ τοῦ ἥκω |
| ἔτι μηδ ' ἀντιβολούντων μηδὲν αἰσθανοίατο . Τοῦ δ ' εἵνεχ ' ἡμᾶς ταῦτ ' ἔδρασαν ; εἰπέ μοι . | ||
| οὐδ ' εἰ δεινὰ πάντα προσβάλοις . τοῦ σώματος γὰρ εἵνεχ ' οἱ πολλοὶ πόνοι , τοῦδ ' εἵνεκ ' |
| τοὺς σοφιστὰς τὸν μάγειρον ἐγγράφω . ἑστήκαθ ' ὑμεῖς , κάεται δέ μοι τὸ πῦρ , ἤδη πυκνοὶ δ ' | ||
| νύκτας οὐ καθεύδομεν , οὐδ ' ἀνατετράμμεθ ' , ἀλλὰ κάεται λύχνος , καὶ βυβλίον ἐν ταῖς χερσί , καὶ |
| ὑοσκύαμον καλούμενον χρήματα εἶναι φήσομεν , ὑφ ' οὗ οἱ φαγόντες παραπλῆγες γίγνονται . Τὸ μὲν δὴ ἀργύριον , εἰ | ||
| παρατεθέντων μεταλαμβάνειν , ἔπειτα προσεπιδίδωσι τῶν παρακειμένων αὐτῷ φιλανθρωπευόμενος . φαγόντες δ ' ἐκεῖνοι μετὰ σιωπῆς , ὡς πρέπει νέοις |
| τῆς νίκης : σεμνοὶ δ ' ἐν ἀρχαῖς : σεμνοπρεπεῖς τίμιοι : γράφεται οὐδένες : εἰ τόλμα προσγένοιτο : εἰ | ||
| κρείττους τῶν πρὸς ἄλλα χρησίμων : δι ' αὑτὰς δὲ τίμιοι αἱ θεωρίαι καὶ αἱρετὴ ἐν ταύταις τοῦ νοῦ ἡ |
| τε δυσαής . πῶς δ ' ἄρ ' ἐν οἰωνοῖσι ποθὴν ἀλίαστον ἔχουσιν ὧν τεκέων φῆναί τε βαρύφθογγοί τε πέλειαι | ||
| : ὄφρ ' ἐπαμύνω Τρώεσς ' οἳ μέγ ' ἐμεῖο ποθὴν ἀπεόντος ἔχουσιν . παρὰ τὴν μύνην , τὴν πρόφασιν |
| ὡς καὶ Εὐριπίδης τὴν ἀγήρων ἀρετήν , καὶ Δημοσθένης τιμὰς ἀγήρως . ἐρεῖς δὲ πολυετής , μα - κρόβιος , | ||
| ἰδυίῃσι πραπίδεσσι δῶμα φυλασσέμεναι μεγαλήτορος Ἀλκινόοιο , ἀθανάτους ὄντας καὶ ἀγήρως ἤματα πάντα . ἐν δὲ θρόνοι περὶ τοῖχον ἐρηρέδατ |
| καὶ ἀνήθου πεπέρεώϲ τε καὶ δαφνίδων , καὶ πτηνῶν μὲν ὄρνιϲ κατοικίδιοϲ περιϲτερὰ καὶ τῶν ϲτρουθίων οἱ ὄρειοι καὶ πέρδιξ | ||
| καθ ' ἑκάϲτην ἀλλάϲϲειν χρή , μέχριϲ οὗ φαγοῦϲα ἡ ὄρνιϲ μὴ ἀποθάνῃ . ϲυνουλοῖ δὲ τὸ ἕλκοϲ κάλλιϲτα καὶ |
| ἐμπαλαχθεῖσα καὶ περιπαρεῖσα ἀποθνήσκει . ἐφίσταται οὖν ὁ θηρατὴς καὶ ᾕρηκε σὺν τῇ μητρὶ τοὺς ἐκγόνους . Πόλις ἐστὶν ἐν | ||
| ἢ πλάττειν βουλομένοις , ὧν κἂν μικροῦ τύχῃ τις , ᾕρηκε τὸν θεόν . καὶ γὰρ οἱ κόρυμβοι στέφανος ὄντες |
| οὐκ εἰργάζοντο . καὶ δὴ [ τὸ ] πᾶν ἔργον ἐξετελέσθη τριῶν νυκτῶν . ὡς δὲ οἱ βάρβαροι μετὰ τρεῖς | ||
| ἐδύετο δ ' ἥλιος ἤδη , καὶ πολέμου τελετὴ μονοήμερος ἐξετελέσθη . οὐδέποτε πτολέμοιο κακὴν ἀπέφυγον ἀϋτήν , ἀλλ ' |
| ἀνήρ , τρίτον ἐν παλαιτέροισι , μέρος ἕκαστον οἷον ἔχομεν βρότεον ἔθˈνος : ἐλᾷ δὲ καὶ τέσσαρας ἀρετάς ὁ θνατὸς | ||
| , τρύχεσκεν ? ? ? ? ? ? δὲ μένος βρότεον , μινύθεσκε δὲ καρπός , ὥρηι ? ? ἐν |
| ἀρχῆς ἄχρι τέλους μέχρι τοῦ συνειδέναι τὴν γυναῖκα τῷ φόνῳ ἵσταται . ἔστι δὲ τῶν ἀεὶ ἐμπιπτόντων ἐν τῷ ἁπλῷ | ||
| ' εἰ μὲν πρὸς ἐλεεινολογίαν λέγοι , ἐγγὺς τοῦ πρέποντος ἵσταται , εἰ δὲ πρὸς πᾶσαν ἰδέαν λόγου , οὐκ |
| λόγους , ἀλλὰ καὶ τὸ πολὺ πλῆθος , ἐάν τι παρακούσῃ δογμάτων , ἐς αὐτὰ κάμπτεται . τὸν βίον αὐτοῦ | ||
| καὶ πόλιν καὶ πᾶν ἔθνος , κἂν τῶν γεγραμμένων τινὸς παρακούσῃ , ὅτι καὶ πυρὶ καὶ σιδήρῳ δαπανηθήσεται . τὰ |
| δὲ τῷ στελέχει καὶ ταῖς ῥίζαις συνεχῶς περιχέουσιν . ] Νῆστις μάσησαι φακῆν ἄνεφθον , τουτέστιν αὐτὰ τὰ κοκκία , | ||
| δὲ ἡ γῆ καὶ ὁ ἀὴρ Ἀϊδωνεὺς καὶ τὸ ὕδωρ Νῆστις , στοιχεῖα δὲ ταῦτα , τὸ πῦρ , τὸ |
| δι ' ἥπατος ἰὸν ἔχουσα , Ἄρτεμι , θηλυτέρῃσι μέγα κρείουσα γυναιξί : τῷ χ ' ἡμᾶς κλαύσαντε φίλῃς ' | ||
| κακοξένους πάλης κονίστρας , ὅν τε Κωλῶτις τεκνοῖ , Ἀλεντία κρείουσα Λογγούρου μυχῶν , Ἅρπης Κρόνου πήδημα Κογχείας θ ' |
| Ἀκιδνός : ὁ ἀσθενής : Ὅμηρος : οὐδὲν ἀκιδνότερον γαῖα τρέφει ἀνθρώποιο . παρὰ τὸ αἰκίζω αἰκιδνός καὶ ἀκιδνός , | ||
| κακία κακοποιὸς καὶ βλαπτικά . Φύσις πονηρὰ χρηστὸν ἦθος οὐ τρέφει : . Συνεσίου . Χαμαιλέων ζῷόν ἐστιν εἰς πάντα |
| τ ἀρθέντος . Ἡσίοδος : ἳν δ ' αὐτῷ θανάτου ταμίης . ἔστι καὶ ἡ ἑΐν ἀπὸ τῆς τεΐν παρὰ | ||
| ' , οἷστε φανεὶς τεύχει πολυχρήμονας ἄνδρας : Ὑδροχόος , ταμίης νεφελώδεος Οὐλύμποιο , Αἰγόκερως , γαίης τε καὶ ὕδατος |
| τοῦ ῥήματος δόκιμα , ἀμυνοῦμαι , ἀμύνασθαι , ἠμυνάμην , ἀμυνοῦμεν , ἀμύνομαι : τὸ δὲ ὄνομα ἀδόκιμον . Ἀποτάσσομαί | ||
| ξυμμάχους μὴ ποιεῖσθαι ὥσπερ εἰώθαμεν , οἷς κακῶς μὲν πράξασιν ἀμυνοῦμεν , ὠφελίας δ ' αὐτοὶ δεηθέντες οὐ τευξόμεθα . |
| αὕτη γε μὴ αὐτῶν βουλομένων Λακεδαιμονίων : τούτοισι μὲν ὦν ἡγέεσθαι βουλομένοισι οὐκ ἀντιτείνομεν , ἄλλῳ δὲ παρήσομεν οὐδενὶ ναυαρχέειν | ||
| πεποιθότας οὐδὲν ὅ τι οὐ τολμητόν τε ἐκείνῳ καὶ ἐρκτὸν ἡγέεσθαι . ὡς δὲ τὰ ἐτήσια πνεύματα ἐκοιμήθη , ἃ |
| καὶ τοῖς θεαταῖς ἡδέα ἔσται . αἰσθάνομαι δὲ καὶ ἄλλα ἀγωνίσματα τοὺς ἱππέας κεκαινουργηκότας , ἐπειδὴ οἱ ἵππαρχοι ἱκανοὶ ἐγένοντο | ||
| τῶν γυμνικῶν , ὡς ὅσα μὲν αὐτῶν πρὸς πόλεμόν ἐστιν ἀγωνίσματα ἐπιτηδευτέον καὶ θετέον ἆθλα νικητήρια , ὅσα δὲ μή |
| προμολὰς εἴρηκε τοὺς ἐκτὸς τοῦ ἄντρου τόπους . παρμέμβλωκε : πάρεστι . φαέεσσιν : ἀντὶ τοῦ φωτισμοῖς , φύσει γὰρ | ||
| πρός τι , δείκνυσιν οὕτως : εἰ τὰ δοξαστὰ αὐτὰ πάρεστι κατὰ τὸ ὑποκείμενον σὺν τῇ δόξῃ , οὔτ ' |
| Γαδείρων , ἤτοι Ἡρακλέους στηλῶν , πρῶτος μὲν ὁ Ἰβηρικὸς περικέχυται πόντος , ὅστις καὶ τῆς Εὐρώπης καὶ τῆς Λιβύης | ||
| ἀφθόνου πηγῆς χρυσίου σοι νάματα χορηγούσης χρυσὸς μὲν τοῖς ἀετοῖς περικέχυται , χρυσὸς δὲ περιανθεῖ τὰς ἁψίδας , τὰς μὲν |
| , μεθυσκόμενοι ἐπιδιαγινώσκουσι . Ἐντυγχάνοντες δ ' ἀλλήλοισι ἐν τῇσι ὁδοῖσι , τῷδε ἄν τις διαγνοίη εἰ ὅμοιοί εἰσι οἱ | ||
| Ἑλλήνων οὐδαμοῖσι συμφέρονται : ἀντὶ τοῦ προσαγορεύειν ἀλλήλους ἐν τῇσι ὁδοῖσι προσκυνέουσι κατιέντες μέχρι τοῦ γούνατος τὴν χεῖρα . Ἐνδεδύκασι |
| ἐκλανθάνουσι γὰρ πάντων οἱ ἐν αὐτῷ , ἤγουν τὸ τῆς Λήθης ὕδωρ πίνοντες . τὸν ἐκλελάθοντα : τὸν λήθης αἴτιον | ||
| ἢ οὔ , καὶ ἐκ τοῦ μὴ πολὺ πόμα τῆς Λήθης πιεῖν , καὶ ἐκ τῆς τάξεως δὲ τοῦ παντὸς |
| φησὶ τὸν Κρόνον , τοὺς κατὰ τὸν καθαρὸν λόγον ζῶντας ἀργυροὺς λέγων , ὥσπερ τοὺς κατὰ νοῦν μόνον χρυσοῦς . | ||
| φησὶ τὸν Κρόνον , τοὺς κατὰ τὸν καθαρὸν λόγον ζῶντας ἀργυροὺς λέγων , ὥσπερ τοὺς κατὰ νοῦν μόνον χρυσοῦς . |
| τοῖς θηρωμένοις τὴν εὔκλειαν ἐκ τῶν πόνων . οὐ γὰρ ἀπονητὶ προσγένοιτο ἂν αὕτη , ἀλλὰ χρὴ τὸν ὀρεγόμενον αὐτῆς | ||
| γέρων μογέων ἀποκινήσασκε τραπέζης πλεῖον ἐὸν , ὁ δὲ Νέστωρ ἀπονητὶ ἄειρεν . Νῦν οὖν , οὕτω τεταγμένων , ὁ |
| ἔλεγεν αὐτὸς γελῶν : καὶ τῶν παρόντων δ ' ἅθρους ἐξεχύθη γέλως καὶ διαγωγὴ πλείων ἐνέπεσεν καὶ διατριβή , ὥστε | ||
| , οὐκ ἂν τοσούτων συμφορῶν κῦμα ἐπέκλυσε καὶ δίκην κατακλυσμοῦ ἐξεχύθη καὶ ἐπλημμύρησε καὶ ἡμᾶς κατεπόντωσεν . τὸ δὲ δὴ |
| τοῦτο ἀθάνατον καὶ ἄπαυστον ἐν τοῖς οὖσίν ἐστιν , οἷον ζωή τις ὑπάρχουσα πᾶσι τοῖς ὑπὸ φύσεως συνεστῶσιν . καὶ | ||
| ταῦτα πάσχουσιν : φιλοψυχοῦσι μέν , ὅτι † τοῦτο ἢ ζωή ἐστιν ἢ ψυχή : ταύτης οὖν φείδονται καὶ ποθοῦσιν |
| τὰ φύλλα , ῥίζα πίτυος , πεύκης φλοιός , φακὴ δίσεφθος , τοῦ προτέρου ὕδατος ἀποχυθέντος . γίγαρτα πᾶσι τοῖς | ||
| κολίαντρον ἄνισον ἢ κύμινον ἢ σελίνου σπέρμα καὶ φακὸς δὲ δίσεφθος μεθ ' ὕδατος ὀμβρίου ἢ μετ ' ὄξους πολλάκις |
| ὅτι τὸν ἀποτετμημένον τόπον τέμενος λέγει . . δεῖπνον ἐρίθοισιν λεύκ ' ἄλφιτα πολλὰ πάλυνον : ἡ διπλῆ ὅτι δεῖπνον | ||
| , τέσσαρα δ ' Ἡφαίστοιο : τὰ δ ' ὀστέα λεύκ ' ἐγένοντο . εἰ δὲ τοῖς ὀστέοις κατὰ τὸν |
| δὲ ταύτην , ἄπειρον ἄρτιον πλῆθος ἀριστερὸν θῆλυ καμπύλον σκότος ἑτερό - μηκες κινούμενον κακόν . αὗται μὲν οὖν αἱ | ||
| δὲ ταύτην , ἄπειρον ἄρτιον πλῆθος ἀριστερὸν θῆλυ καμπύλον σκότος ἑτερό - μηκες κινούμενον κακόν . αὗται μὲν οὖν αἱ |
| , ἐχρῶντο αὐλοῖς σπιθαμιαίοις τὸ μέγεθος , ὀξὺ καὶ γοερὸν φθεγγομένοις . τούτοις δὲ καὶ οἱ Κᾶρες χρῶνται ἐν τοῖς | ||
| ἡ χάρις τοὺς νικηφόρους σύν τε κιθάρᾳ καὶ αὐλοῖς ποικίλως φθεγγομένοις . ζωθάλμιος ἀντὶ τοῦ ζῶσα καὶ θάλλουσα . ἔντεσιν |
| καὶ πάλιν : Ποταμοῖς τοῖς αὐτοῖς ἐμβαίνομέν τε καὶ οὐκ ἐμβαίνομεν , εἶμέν τε καὶ οὐκ εἶμεν : ὅλον τε | ||
| . . . ποταμοῖς τοῖς αὐτοῖς ἐμβαίνομέν τε καὶ οὐκ ἐμβαίνομεν , εἶμέν τε καὶ οὐκ εἶμεν . . . |
| καὶ Ἰνδοὺς καὶ Αἰγυπτίους καὶ τὰ παρ ' ἑκάστοις ἐπαιδεύθη σοφά . εἶτα ἐπανῆλθε καὶ τοῖς ἀδελφοῖς συνῆν Ἡροδότωι καὶ | ||
| μαινομένοις συμπεριφέρεται : καὶ δοκήμασιν σοφά : τὰ τῷ δοκεῖν σοφά . λέγει δὲ περὶ Ἀγαμέμνονος διὰ τὸ ταύτης ἐληλυθέναι |
| καὶ τοῦ παναγίου καὶ ζῳοποιοῦ αὐτοῦ πνεύματος ἐκτίσθησαν καὶ εἰδοποιηθέντα ἀπετελέσθησαν , ὥστε καὶ τὸν ἀριθμὸν πρῶτον τούτων τίθενται οἱ | ||
| ἡ γεωργία καὶ ἡ φρεωρυκτικὴ καὶ αἱ λοιπαὶ τῶν τεχνῶν ἀπετελέσθησαν πρὸς τὸ εὖ ζῆν ἡμᾶς . Διαιρεῖται δὲ ἡ |
| τί νῦν ἡμῖν ὁ Βασίλειος δρᾷ καὶ πρὸς τίνα βίον ὥρμηκεν ; ἆρ ' ἐν δικαστηρίοις στρέφεται τοὺς παλαιοὺς ῥήτορας | ||
| βασιλέας : Εὐάδνη γὰρ ἡ γυνὴ ἀποθανεῖν ἐπ ' αὐτῷ ὥρμηκεν οὔτε ξίφος τι ἐπὶ τὴν δέρην ἕλκουσα οὔτε βρόχου |
| καὶ ἔπειτα πρὸς ἑαυτόν : αἰσχύνεται γὰρ καὶ ἑαυτόν . ἄμητος καὶ ἀμητὸς διαφέρει . ἄμητος γὰρ ὁ καιρὸς τοῦ | ||
| : αἶψά τε φυλόπιδος πέλεται κόρος ἀνθρώποισιν . . . ἄμητος δ ' ὀλίγιστος , ἐπὴν κλίνῃσι τάλαντα Ζεύς , |
| που στηριχθέντα μελαίνεται καὶ νεκροῦται . τὰ δ ' αὖ ἐπινέμεται καὶ τὰ σύνεγγυς . καὶ τὰ μὲν ἰσόπεδα καὶ | ||
| . ταῦτα δὲ πάντα εἴδη μελισσῶν εἰσιν , ἃ δὴ ἐπινέμεται πεπείρους ὄντας τοὺς βότρυας ὄρειαι ] ἄγριαι δαίνυνται ] |
| τῇ φράσει : τὰ μὲν γὰρ τὴν πρώτην τοῦ λόγου κατέχει τάξιν , καὶ σπερματικωτέραις χρώμενα ταῖς ἐννοίαις τοῖς τε | ||
| εἰϲβολὴν τῆϲ ϲυνήθουϲ ὥραϲ ὁ παροξυϲμόϲ , χρόνον δὲ ἐλάχιϲτον κατέχει τά τε ϲυμπτώματα ἐπιεικέϲτερα καὶ ἁπλούϲτερα γίνεται ἢ οὐδόλωϲ |
| ὃ γὰρ κάρτιστος ἁπάντων . ἀλλ ' ἄγε μηκέτι ταῦτα λεγώμεθα νηπύτιοι ὣς ἑσταότ ' ἐν μέσσῃ ὑσμίνῃ δηϊοτῆτος . | ||
| ἄκαιροι καὶ ὀχληροὶ προειρημένοι τοῦ ἀλλ ' ἄγε μηκέτι ταῦτα λεγώμεθα . τοῦτο δὲ παραγράφοντός ἐστι τὸν λόγον : πῶς |
| ὡσαύτως . φέρειν δὲ δοκεῖ τότε καὶ τοὺς κυνόδοντας . τελειώσας δὲ τὰ δʹ ἔτη , καὶ τοῦ εʹ ἐπιλαβόμενος | ||
| κοιλότης σε βαστάσει καὶ δέξεται : πολὺ δὲ μῆκος χρόνου τελειώσας , ἄψορρον καὶ ὀπισθόρμητον ἥξεις εἰς φῶς . . |
| τῇ γῇ ἀνῆκεν , ἃ δ ' αὐτὴ φύει , ἀκήρατα εἶναι φάσκων ἐσιτεῖτο , ἐπιτήδεια γὰρ σῶμα καὶ νοῦν | ||
| “ ἥμενοι αὖθις ἕκαστοι ἀκήριοι , ἀκλεὲς αὕτως . ” ἀκήρατα ἄθικτα : “ αὐτῶν γὰρ κτήματ ' ἀκήρατα κεῖτ |
| κοπιώδης μᾶλλον . Ἀποπάτους δὲ χρὴ διαχωρέειν τοῖσι ταλαιπωρέουσιν , ἔστ ' ἂν ὀλιγοσιτέωσί τε καὶ ὀλιγοποτέωσι , σμικρούς τε | ||
| τὰς φλέβας καίειν δὲ τὰς μὲν παρὰ τὰ ὦτα , ἔστ ' ἂν παύσωνται σφύζουσαι : τοῖσι δὲ σιδηρίοισι σφηνίσκους |