| μὴ γινωσκόντων εἰ ἄπειρόν ἐστιν ἢ μή , φησὶν οὐ μὴν ἀπείρῳ . Τινὲς λέγουσιν ὅτι ἄπειρον λέγει τὸ ἀόριστον | ||
| ἐπιτιθεμένων καταφρονῶν , ὑπὸ δὲ τῶν σφοδροτέρων παροξυνόμενος . δυνατὸν μὴν ἔτι τοὺς ἀρχομένους καρκίνους κωλύειν αὔξεσθαι καθαίροντα τὸν μελαγχολικὸν |
| ἐπειδὴ αὗται τῷ τοῦ ἀφέτου τόπῳ ἐπιφέρονται . οὐ πάντοτε μέντοι τούτους τοὺς τόπους καὶ πάντως ἀναιρεῖν ἡγητέον , ἀλλὰ | ||
| ἐμπειρίας καὶ τὰ σφάλματα τὰ ἐκ τῆς ἀπειρίας . ὁ μέντοι Ἀγαμέμνονος στόλος τὴν Μυσίαν ὡς τὴν Τρῳάδα πορθῶν ἐπαλινδρόμησεν |
| ἀλλ ' ἀπορητέον πῶς ἐλλεβόρῳ χρῆται καὶ οὐχὶ φλεβοτομίᾳ , καίτοι τοῦ ἐλλεβόρου ἐπὶ γαστέρα φέροντος τὰ ῥεύματα τῷ ταῦτα | ||
| τοῦ Λάμπιδος , ᾧ νῦν φησὶν ἀποδεδωκέναι τὸ χρυσίον . καίτοι εἰκός γ ' ἦν αὐτὸν εἰπεῖν , ὦ ἄνδρες |
| , ἐπιπέτονταί τε ταῖς ἀρούραις καὶ τό γε πλεῖστον τῶν κατεσπαρμένων συλῶσι πικρότατά γε ἐκεῖνοι σὺν τῷ θυμῷ καὶ ἀνορύττοντες | ||
| πρασίνων τε καὶ χρυσοειδῶν καὶ κινναβαρίνων , ἐναλλὰξ τῶν χρωμάτων κατεσπαρμένων διαστήμασιν ἴσοις . Τὸν δελφῖνα ἡ φύσις ἀεικίνητον εἰργάσατο |
| καὶ τοῦ μαλακοῦ δι ' ἑτέρου ἂν αἰσθανοίμεθα , ὥσπερ δήπου καὶ τοῦ ὁρατοῦ καὶ τοῦ ψόφον ἔχοντος : ἀλλ | ||
| μεταφέροντες τὸ αὐτὸ ἐξεύροιμεν ἂν τὸ ζητούμενον . Δῆλον δὲ δήπου ἐν παντί , ὡς αἴσθησιν ὁτουοῦν λαμβάνοντες δι ' |
| τέλος , φερέκοσμον δὲ πρὸς χρηστομάθειαν , κεχωρίκαμεν ἐντεῦθεν , μόνον πρὸς τὸ παρὸν ἐχόμενοι τῶν ἀναγκαίων . πρὸ δὲ | ||
| : ἔστι γὰρ καθόλου γένος κατηγορούμενον πολλῶν οὐ τῷ εἴδει μόνον διαφερόντων , ἀλλὰ καὶ τῷ γένει . ὤφειλεν οὖν |
| , ” καὶ δ ' Ἀχιλλεὺς τοῦτόν γε μάχῃ ἔνι κυδιανείρῃ / ἔρριγ ' ἀντιβολῆσαι ” ἀντὶ τοῦ τούτῳ . | ||
| γούνασιν . καὶ ἔτι ἐν δυσὶν ὀνόμασι , μάχῃ ἔνι κυδιανείρῃ , ποταμῷ ἔπι δινήεντι , ποταμοῦ ἄπο Σελλήεντος . |
| ᾗ ξηρότερον τὸ δ ' ὑγρότερον . εὑρίσκουσι δ ' ἀνορύττοντες οἱ ἔμπειροι : κατακρύπτεται γὰρ καὶ ἐπαμᾶται γῆν ὅταν | ||
| κατεσπαρμένων συλῶσι πικρότατά γε ἐκεῖνοι , σὺν τῷ θυμῷ καὶ ἀνορύττοντες καὶ ἀνιχνεύοντες ⋮ Οἱ κολοιοὶ δὲ ἱερακίζοντες καὶ πετόμενοι |
| ἐπίμικτόν τε καὶ δυϲερμήνευτον οὐχ ἁπλῶϲ ψυχρὸν ἀποφήναϲθαι τὸ ὄξοϲ ϲυγχωρεῖ : αἰϲθανόμεθα γάρ τινοϲ ἐν αὐτῷ πυρώδουϲ δριμύτητοϲ θάλψιν | ||
| ϲφοδρῶϲ ἐμψύχει . καὶ προϲεναλειφόμενον τὸ ἐλαιῶδεϲ τοῖϲ ϲώμαϲιν οὐ ϲυγχωρεῖ αὐτὰ βλαβῆναι ὑπὸ τοῦ ψυχροῦ . ἅμα τε καὶ |
| ἔχων οὕτως : Ἡρακλέην δέ σε Φοῖβος ἐπώνυμον ἐξονομάζει , Ἦρα γὰρ ἀνθρώποισι φέρων κλέος ἄφθιτον ἕξεις : καί , | ||
| ἔχων οὕτως : Ἡρακλέην δέ σε Φοῖβος ἐπώνυμον ἐξονομάζει , Ἦρα γὰρ ἀνθρώποισι φέρων κλέος ἄφθιτον ἕξεις : καί , |
| ἐκδόσεως γραφὴ ὑποδύσκολος καθ ' Ἡρακλείδην αὕτη ” οὐ μέντον κάμετόν γε ” ἀντὶ τοῦ οὐ μέντοι . καὶ ἔστι | ||
| τὸ οὐ μέντοι οὐ μέντον , οἷον „ οὐ μέντον κάμετόν γε μάχην ἀνὰ κυδιάνειραν „ . ἔμπαλιν δέ , |
| ' ἔχ ' ἀτρεμεί . μὰ τὸν Δί ' οὐ ψεύσει γέ με : καταπαττόμενος γὰρ παιπάλη γενήσομαι . εὐφημεῖν | ||
| τῇ παιπάλῃ ἀποσείεται : διὸ παρακελεύεται αὐτὸν μένειν . οὐ ψεύσει γέ με : συγκατατίθεται περὶ πάντων Σωκράτην ἀληθεύειν ἅπερ |
| τὸ τοιοῦτον εὑρεῖν , διότι μηδὲν ὑπακούεταί τι , εἰ μήτοι γε ἐφ ' ὧν ἐστὶν ὡρισμένον τὸ πρόσωπον , | ||
| παρέχειν . Μὰ Δί ' , ἔφη ὁ ταξίαρχος , μήτοι γ ' ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ , εἰ μὴ καὶ |
| : καλύπτεις ἐν ἀφανείᾳ : κρύπτεις : κοὐκ ἄν γε λέξαιμ ' ἐπ ' ἀγαθοῖσι : πρὸς οἷς ἔλεξα ἀγαθοῖς | ||
| τι κεύθεις καὶ στέγεις ὑπὸ σκότωι . οὐκ ἄν γε λέξαιμ ' ἐπ ' ἀγαθοῖσί σοι κακά . ἢν μή |
| ὄντες οἱ προειρημένοι καὶ ἀδέκαστοί γε , ὡς εἰπεῖν , ἐπιπέτονταί τε ταῖς ἀρούραις , καὶ τό γε πλεῖστον τῶν | ||
| ὄντες οἱ προειρημένοι καὶ ἀδέκαστοί γε , ὡς εἰπεῖν , ἐπιπέτονταί τε ταῖς ἀρούραις καὶ τό γε πλεῖστον τῶν κατεσπαρμένων |
| γε καὶ ἐννεαπήχεες ἦσαν εὖρος , ἀτὰρ μῆκός γε γενέσθην ἐννεόργυιοι . πολλὰ δ ' ἄναντα κάταντα κατὰ στίχας ἦλθ | ||
| Δἰ ' , ἐν Θετταλίᾳ τὰ τῶν Ἀλωαδῶν , ὡς ἐννεόργυιοι ἀτεχνῶς ἐγένοντο καὶ ὁποῖοι ᾄδονται . Νεαπολῖται δὲ οἱ |
| τὴν ἔξωθεν τραπῶμεν ἐπιμέλειαν . λουτρῷ τοίνυν χρη - ϲτέον πάντωϲ μὲν νῆϲτιν , ἔϲθ ' ὅτε δὲ καὶ μικρὸν | ||
| παχεῖϲ χυμοὺϲ ϲυνιϲταμέναϲ κωφώϲειϲ ἢ δυϲηκοΐαϲ θεράπευε φλέβα τέμνων ἢ πάντωϲ γε καθαίρων διὰ τῆϲ ἱερᾶϲ ἀποφλεγματιϲμοῖϲ τε καὶ ἐρρίνοιϲ |
| νῦν ἐγὼ ἐκ πάντων ὧν εἴρηκας τοῦθ ' οὕτως ἔχειν παντάπασιν ὑπὸ σοῦ ἀναπέπεισμαι . Νὴ Δί ' , ἔφη | ||
| ἱερῶν τῶν ἐμπρησθέντων καὶ καταβληθέντων ὑπὸ τῶν βαρβάρων οὐδὲν ἀνοικοδομήσω παντάπασιν , ἀλλ ' ὑπόμνημα τοῖς ἐπιγιγνομένοις ἐάσω καταλείπεσθαι τῆς |
| ἐξ αὐτῶν χειράγρας τε καὶ ποδάγρας , ἔτι τε καὶ ἀρθρίτιδας συνίστησι : καὶ οἵδε μέν , καὶ οἱ λοιποὶ | ||
| τάχει πλῆθος ὠμῶν χυμῶν ἀθροίζουσιν ἀκολάστως διαιτώμενοι . Κατὰ τὰς ἀρθρίτιδας δέ , ἐφ ' ὧν ἂν πῶροι συστῶσιν , |
| πᾶν ἤδη κατακεκερμάτισται . τὸ γὰρ τῶν κυνῶν οὐκ ἐπάξιον καταριθμεῖν γένος ὡς ἐν ἀγελαίοις θρέμμασιν . Οὐ γὰρ οὖν | ||
| ἐάσωμεν , εἴ τινας ἢ ἡμεῖς ἢ ὑμεῖς τῶν πάλαι καταριθμεῖν ἔχομεν , ἐπεὶ κατά γε τοῦτο πλεονεκτοῖτε ἄν , |
| γυναικῶν . καὶ μύροις ἐλούετο καὶ ἔφασκεν ὅτι : κἀν βακχεύμασιν οὖς ' ἥ γε σώφρων οὐ διαφθαρήσεται . κωμῳδῶν | ||
| ἀεί ] τοῦτο : σκοπεῖν χρή : καὶ γὰρ ἐν βακχεύμασιν οὖς ' ἥ γε σώφρων οὐ διαφθαρήσεται . ὁρᾶις |
| ἀεὶ βιώσεσθαι ὁ μάταιος νομίζων . πλὴν ἔμοιγε οὐ τὴν τυχοῦσαν τερπωλὴν παρέσχον τότε στένοντες . ἀλλ ' ἤδη μὲν | ||
| τῶν θερμῶν ὑδάτων ἰδιότητα παρέχεται τέρψιν καὶ ἀπόλαυσιν οὐ τὴν τυχοῦσαν . διόπερ πολλοὶ τῶν κατὰ τὴν Σικελίαν ὑπὸ νόσων |
| ὀλίγους . ὅσοι τοίνυν τῶν κλεπτῶν ἰσχὺν προσέλαβον , ὅλας συλῶσι πόλεις ἀλογοῦντες τιμωριῶν διὰ τὸ ἐπικυδέστεροι τῶν νόμων εἶναι | ||
| ἐπιπέτονταί τε ταῖς ἀρούραις καὶ τό γε πλεῖστον τῶν κατεσπαρμένων συλῶσι πικρότατά γε ἐκεῖνοι σὺν τῶι θυμῶι καὶ ἀνορύττοντες καὶ |
| ' ἐστὶ τά τε ἐκφρακτικὰ πάντα ὅσα ἔμπροσθεν ἀναγέγραπται καὶ προσέτι στρόβιλος ὅλος χλωρός , πιτυΐδες , βούτυρον , χρυσοκόμης | ||
| προθέσει ὑπεπίτριτος , ἐστὶν ὁ ἐμπεριεχόμενος ἐκείνῳ ὅλος τε καὶ προσέτι ἑαυτοῦ τρίτον , ὡς ὁ μὲν γ τῷ δ |
| γεγονότα . : Οἵτε δὴ τὴν Ἀτθίδα συγγράψαντες , πολλὰ διαφωνοῦντες , τοῦτό γε ὁμολογοῦσιν , οἵ γε λόγου ἄξιοι | ||
| τε δεόντως ὑπ ' αὐτῶν εἴρηται , καὶ ἐν οἷς διαφωνοῦντες [ οὐ ] πρὸς τὰ φαινόμενα τὰς ἀποφάσεις πεποίηνται |
| ὑπὸ Ῥωμαίοις κατέθεον καὶ πρέσβεις ἀφικομένους περὶ τοῦδε Ῥωμαίων οὐ προσίεντο . στρατεύουσιν οὖν ἐπ ' αὐτοὺς οἱ Ῥωμαῖοι , | ||
| παρατρέψαι [ τὰ ] μοιρίδια . Οἱ δ ' ἀσμένως προσίεντο τοὺς λόγους , τοῖς μὲν δυσμενεῖς ὄντες , τῷ |
| ἐμπλαϲτικόν , διὰ οὐ μόνον οὐ ξηραίνει ἀλλὰ καὶ κατὰ ϲυμβεβηκὸϲ ὑγραίνειν ἂν δόξειε κωλύων τὰϲ διαπνοάϲ , ὅθεν καὶ | ||
| , κοιλίαν δὲ θερμήν . ἐθεαϲάμην δὲ καὶ γαϲτέρα κατὰ ϲυμβεβηκὸϲ ἐκχολουμένην ϲυνεχῶϲ , οὐκ οὖϲαν φύϲει θερμήν , ὥϲπερ |
| μεγάλη , προσεμφερὴς δὲ κατὰ τὸ σχῆμα τῷ βολβῷ , πλὴν οὐ λεπυριώδης . ταῦτα μὲν οὖν ἔχει σκέψιν . | ||
| δὲ καὶ κούφοις ὁμοίως καὶ βαρέσιν ἐς πάντα γυμνάσια , πλὴν τοῦ ἀναπαύοντος . Κόνις δὲ ἡ μὲν πηλώδης ἱκανὴ |
| ἀπ ' οὔδεος ὀχλίσσειαν : τρισπίθαμοι γὰρ ταί γε καὶ ἐννεαπήχεες ἦσαν εὖρος , ἀτὰρ μῆκός γε γενέσθην ἐννεόργυιοι . | ||
| ἀπ ' οὔδεος ὀχλίσσειαν : τρισπίθαμοι γὰρ ταί γε καὶ ἐννεαπήχεες ἦσαν εὖρος , ἀτὰρ μῆκός γε γενέσθην ἐννεόργυιοι . |
| ἀπαγγείλωσι τὸ πλῆθος τῶν παρ ' αὐτῇ θηρίων . οὐ διεψεύσθη δὲ κατά γε τοῦτο τῆς ἐλπίδος , ἀλλὰ τῶν | ||
| περιβόλου συσταθέντος ἐκ σταδίων τετρακοσίων καὶ ὀγδοήκοντα τῆς ἐλπίδος οὐ διεψεύσθη : τηλικαύτην γὰρ πόλιν οὐδεὶς ὕστερον ἔκτισε κατά τε |
| μήτε ἅμα συνεῖναι μήτε ἅμα ἀπαλλάττεσθαι . ►εὐδαιμόνως βιοῦσιν ἥδονται κνῶνται οἱ ψωριῶντες◄ εἰπὲ γάρ μοι κτλ . ►ἅμα παραγίνεται | ||
| παραδίδωσι μελλούσης γίνεσθαι αἱμορραγίας διὰ ῥινῶν . καί φησιν ὅτι κνῶνται τὴν ῥῖνα , αἱ φλέβες αἱ ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς |
| καὶ χυλῷ δ ' ἀρνογλώσσου ἢ στρύχνου διεὶς ὀνήσεις οὐ μικρῶς . λίνου σπέρμα φώξας καὶ ἐν οἴνῳ καὶ ἐλαίῳ | ||
| . πολλοὶ γὰρ αὐτῶν μάλιστα περὶ τὴν διάγνωσιν ἠπατήθησαν οὐ μικρῶς , ὥστε καὶ τοὺς παραφρονοῦντας ἡγεῖσθαι φρενιτικούς : πολὺ |
| ὑπάρχουσι . οὐ διατετίμηται ] ἤγουν οὐ τετιμώρηται . οὐ διατετίμηται ] οὐ διακεχώρισται . οὐ διατετίμηται ] οὐ διὰ | ||
| θάψασα ; δυσχεραίνουσα αὐτή φησιν , ἤδη καὶ πάλαι οὐ διατετίμηται , καὶ οὐ διὰ τιμῆς ἤχθησαν τὰ τοῦδε τοῖς |
| ἐδικαίωσεν : ὡς δ ' εὗρε τὸν Κύκνον διεμποδίζοντα , παρέργως τοῦτον ἀπέκτεινεν , ἢ ὅτι καὶ τὸν Κήϋκα πολεμήσων | ||
| καὶ ἧς ἄνευ τῶν ἄλλων οὐδὲν ὄφελος : καὶ οὐ παρέργως αὐτὴν εἰδέναι χρή , ἀλλὰ διὰ θεωρημάτων καὶ ἐπιστημονικῆς |
| κατὰ ἔνστασιν καὶ ἀντιπαράστασιν γίνεται : ἢ γὰρ ἐξ εὐθείας ἐνιστάμεθα τοῖς παρὰ τῶν ἀντιδίκων ἀναιροῦντες αὐτὰ φανερῶς : ἢ | ||
| ἠρειδόμεθα “ ἀντὶ τοῦ ” ἑκάτερος τοῖς οἰκείοις λόγοις ἐπιστηριζόμενος ἐνιστάμεθα καὶ ἀντελέγομεν ἀλλήλοις “ . ἐπαναπηδᾷ ] ἐπάνω μου |
| , τὸ δὲ γραμματείδιον ἀνοιχθὲν ἐμὲ τὸν ἀποκτείναντα ἐμήνυε . Καίτοι ποτέρῳ χρὴ πιστεῦσαι ; τὸ μὲν γὰρ πρῶτον οὐχ | ||
| ὁπότε δ ' εἰπεῖν δέοι ὀλίγον , ὀλίον ἔλεγεν . Καίτοι πέπραχε τῶν τρόπων μὲν ἄξια , αὑτοῦ δὲ καὶ |
| τὸ καλλύνειν , τὸ σαροῦν καὶ ἐκκαλλύνειν . τό τε ἐκκορηθείης ἀντὶ τοῦ ἐκκαλλυνθείης . Νομίζουσιν , ἀντὶ τοῦ νομίσματι | ||
| τε ἐπέλαβεν αὐτὸν καὶ κακῶς ἔσχεν πάνυ . ἀλλ ' ἐκκορηθείης σύ γ ' : οἷα τἀγαθὰ ἥκεις ἀπαγγέλλων . |
| . Φιλόχορος δὲ ἐν τρίτῳ καὶ γυναῖκας ἐγγαστριμύθους φησίν . ἁμῇ γέ πῃ . ὁπωσδήποτε , καθ ' ὁτιοῦν , | ||
| ἐπακολουθῇ τοῖς λεγομένοις καὶ δυνατὸς ᾖ τό τε πρεπόντως τεθὲν ἁμῇ γέ πῃ κρῖναι καὶ τὸ μή . Καλῶς ἡμῖν |
| μὴ δώσει τις τὸν τοιοῦτον τρόπον τῆς ἁγιστείας , ἀμφοτέρων διαμαρτήσει , καὶ τῶν ἀύλων ἀγαθῶν καὶ τῶν ἐνύλων : | ||
| μὲν οὖν συντεταγμέναις παραγγελίαις καὶ κλιμακτηρικαῖς ἀγωγαῖς προσέχων τις οὐ διαμαρτήσει . ὥσπερ δὲ οἰκοδεσπότης ἢ αἵρεσις ἢ ἀκτινοβολία ὅτε |
| . Παράγει τινὰ Κλέωνα τὸν καλούμενον Παφλαγόνα καὶ ἔτι βυρσοπώλην πικρότατα κατεσθίοντά πως τὰ κοινὰ χρήματα : ἐν παραλογισμῷ διαφέροντ | ||
| γ ' ὁδῷ κρανέεσθαι : καὶ ἐπιτιμᾷ Ἀχιλλεῖ χαλεπώτατα καὶ πικρότατα . ὁ δὲ μάλιστα ἐν τῇ παρρησίᾳ ἱκετεύων καὶ |
| μὲν λαμβάνηται ὁ Κύκλωψ , ὃς οὐκ ἐῴκει ἀνδρί γε σιτοφάγῳ , ἀλλὰ ῥίῳ ὑλήεντι , μειωτικῶς δὲ ὁ πυγμαῖος | ||
| φαντασίᾳ νόησιν ἔσχομεν Κύκλωπος , ὃς οὐκ ἐῴκει ἀνδρί γε σιτοφάγῳ , ἀλλὰ ῥίῳ ὑλήεντι ὑψηλῶν ὀρέων , ὅτε φαίνεται |
| , ὡς ἔφαμέν γε , καὶ ἐπὶ τῆς εὐθείας . δεόντως ἄρα ἡ εὐθεῖα ἀπροσδεὴς ἐγένετο τῆς συνθέσεως . . | ||
| εἰδὼς στρατηγός , οἶδεν καλῶς ἐφ ' ὁποῖαν ἕκαστον πράξιν δεόντως ἀποστελεῖ . Τοὺς πολεμίους ὁ στρατηγὸς τὰ οἰκεῖα βουλεύματα |
| ἀλλ ' οἱ ἀεὶ προσκαθήμενοι καὶ τὰ κινήματα τῆς φύσεως ἀνιχνεύοντες . εἰ δὲ καὶ τὰ ἀπὸ τοῦ τεχνικοῦ στοχασμοῦ | ||
| συλῶσι πικρότατά γε ἐκεῖνοι σὺν τῷ θυμῷ καὶ ἀνορύττοντες καὶ ἀνιχνεύοντες . . . , : [ Ἔδεκτο τὸν αἰπόλον |
| τραύματος , ἔπειτα πελιδνὸν γενόμενον , εἰς ἀνάγκην ἀφαιρέσεως τοῦ βεβλαμμένου μέρους κατέστησε τοὺς ἰατρούς : ἅπαντες γὰρ οὗτοι ψυχροτέρας | ||
| γένηται τὸ σῶμα , τότε ἤδη θαῤῥοῦντα καὶ τῇ τοῦ βεβλαμμένου μέρους ἐγχειρεῖν θεραπείᾳ , τοῖς τοπικοῖς χρώμενον βοηθήμασι . |
| . ἡ γὰρ ἀναλογία βαρύνει , ὥς φησιν Ἀπολλώνιος . μὰ τὸν Δία : Τὸ μὰ τὸν Δία ἢ πρὸς | ||
| λέγειν . Οὐκ οἴει , ὦ Σώκρατες ; Οὐ μέντοι μὰ Δία . Ἦ οἴει οἷός τ ' ἂν εἶναι |
| γέ πού ' στι γλῶσσα κἀνθρώπου λόγος . Πόλιν γε θεοφιλεστάτην οἰκοῦσιν ἀφθονεστάτην τε χρήμασιν . Μὴ τρηχὺς ἴσθι . | ||
| Ἐγὼ τὴν πόλιν τὴν ὑμετέραν εὐτυχεστάτην πασῶν πόλεων ὑπολαμβάνω καὶ θεοφιλεστάτην , καὶ ταῦτ ' οἶδα καὶ τὸν Δία τὸν |
| ῥάχεωϲ ϲπόνδυλοι τὸ μὲν τῆϲ τελείαϲ ἐξαρθρήϲεωϲ ὑπομένοντεϲ πάθοϲ ὀξύτατον ἐπιφέρουϲιν τὸν θάνατον : οὐδὲ γὰρ τὴν τυχοῦϲαν ὁ νωτιαῖοϲ | ||
| μὲν ἐμφράξεωϲ βαρύνουϲι τὴν κεφαλήν , ϲὺν ἐμφράξει δὲ ὀδύναϲ ἐπιφέρουϲιν . ἐὰν δὲ δακνώδη ποιότητα τὸ πλῆθοϲ ἔχῃ , |
| τῶν νεολέκτων , τρία τέλη τὰ ἐκ Μακεδονίας μετάπεμπτα , ἐξεστρατευμένων δὲ ἕν , οἳ καὶ γηρῶντες ὅμως ἐδόκουν νεοσυλλόγων | ||
| , οὔτε τινὸς παρὰ τοῦ δήμου σφίσιν ἢ παρὰ τῶν ἐξεστρατευμένων εἰρηναίου φανέντος , οὔτε τὴν ἐνέδραν Ἀματίου καὶ παρ |
| δαμήμεναι οὐδ ' ὑποείκειν : πρὸς τὴν ἑξῆς ἀθέτησιν : ἄτρωτα γὰρ καὶ ἄθλαστα τὰ ἡφαιστότευκτα . . . . | ||
| : χρυσὸς γὰρ ἐρύκακε δῶρα θεοῖο : ἡ διπλῆ ὅτι ἄτρωτα τὰ ἡφαιστότευκτα ὅπλα . ἡ δὲ ἀναφορὰ πρὸς τοὺς |
| . . . οἱ δὲ συμβολικῶς ἄνευ φωνῆς ἃ δεῖ φράζοντες οὐκ ἐπαινοῦνται καὶ θαυμάζονται διαφερόντως ; ὡς Ἡ . | ||
| μετὰ τῶν πραγμάτων ἐδίδου . ὡς δὲ ἧκον οἱ κατάσκοποι φράζοντες μηδὲν εἶναι ταῖς παρόδοις ἐμποδών , ὁρμηθεὶς ἀπὸ τοῦ |
| τῶν ἰδίων μισθῶν φαγέοις ἀνυβρίστως . εἰ δέ τις οὐ δεδάηκε τέχνης , σκάπτοιτο δικέλληι . ἔστι βίωι πᾶν ἔργον | ||
| ἠδ ' Ἀφροδίτην : τὴν οὔ τις μετὰ τοῖσιν ἑλισσομένην δεδάηκε θνητὸς ἀνήρ : σὺ δ ' ἄκουε λόγου στόλον |
| ὑπέρτερον πάντων ἐδείξαμεν κατὰ ταύτην τὴν ἀνάπτυξιν τὸν Ὅμηρον . Πλὴν ἡ πρώτη ἀνάπτυξις προσφυεστέρα καὶ οἰκειοτέρα ἐστὶ τοῖς ἐνταῦθα | ||
| αὐτῶν καὶ τούτους ὁμοίως χωρεῖν καὶ τὰ παραπλήσια δρᾶν ; Πλὴν καὶ οὕτως οὐδ ' ἡμεῖς ἠμελοῦμεν τοῦ κατὰ δύναμιν |
| καὶ τῷ εἰπεῖν οὐδὲ ἐῴκει ἀνδρί γε σιτοφάγῳ , ἀλλὰ ῥίῳ ὑλήεντι : πάντες γὰρ οἱ περὶ τούτου προγυμνασθέντες λόγοι | ||
| ἐξετάζειν δεινοὶ λέγουσιν ἐς πολλὰ ἀγαθάς . Ἐν δὲ τῷ ῥίῳ τῷ Βιβωνικῷ θύννων ἔθνη μυρία . καὶ οἳ μὲν |
| ὡϲ ἐπὶ τῶν ἀκριβῶν τριταίων , ἀλλά τι καὶ τοῦ τμητικωτέρου τρόπου προϲεπιλαμβανέτω , ὡϲ παχυτέραϲ ὑποκειμένηϲ χολῆϲ καὶ μὴ | ||
| οὐ ψύχουϲα καὶ ὑγραίνουϲα τὸ ϲύμπαν , ἀλλὰ καὶ τοῦ τμητικωτέρου τρόπου προϲεπιλαμβανέϲθω : μάλιϲτα δὲ ἂν ἁρμόϲειεν αὐτοῖϲ ὁ |
| ἀλλ ' ἀνθρώπους ἄνθρωποι : οὔτε οὖν τὸ ” οὐ μοιχεύσεις “ ἐπὶ ψυχῶν λεχθείη ποτ ' ἂν ἢ νοηθείη | ||
| δὲ ἐντολὴ τῆς διδαχῆς : ] οὐ φονεύσεις , οὐ μοιχεύσεις , οὐ παιδοφθορήσεις , οὐ πορνεύσεις , οὐ κλέψεις |
| τὸ εʹ ἄστρον φαίνεται : ἐδείχθη δὲ ὅτι οὐδὲ τὴν ζεʹ : ὅλην ἄρα τοῦ ἡλίου τὴν ζεηʹ περιφέρειαν διαπορευομένου | ||
| ζηʹ τῆς ἀπώτερον ἐλάσσων ἐστίν : ἐλάσσων ἄρα ἐστὶν ἡ ζεʹ τῆς ζβʹ : ἀλλὰ καὶ ἴση , ὅπερ ἐστὶν |
| κρύπτεται ὑπὸ τῇ λευκότητι , καὶ ἡ αἴγλη τοῦ χαλκοῦ εὐσύνοπτός οἱ οὐκ ἔστι , καὶ διὰ ταῦτά τοι περιχανὼν | ||
| , κἂν διὰ σκότου χωρῆι . τοῖς μὲν ἀνθρώποις οὐκ εὐσύνοπτός ἐστιν , ἀλλὰ μέλαινά τις αὐτοὺς κατέχει συντυχία . |
| τοῦτο τὸ φάρμακον τοῖς νενυγμένοις νεύροις ἐπιτήδειόν ἐστιν οὐ συγχωροῦν μῦσαι τὸ στόμιον τοῦ νύγματος , ὥσπερ οὐδὲ τῶν λυσσοδήκτων | ||
| τοῦτο τὸ φάρμακον τοῖς νενυγμένοις νεύροις ἐπιτήδειόν ἐστιν οὐ συγχωροῦν μῦσαι τὸ στόμιον τοῦ νύγματος , ὥσπερ οὐδὲ τῶν λυσσοδήκτων |
| ' ὀλίγοι παντελῶς , τραυματίαι δ ' ἐγένοντο πλείους τῶν ἐννακοσίων . Ὁ δ ' Ἀντίγονος μετὰ τὴν ἐκ τῆς | ||
| ἀπὸ τῆς Ῥοδίας ἐπὶ τὸ Βυζάντιόν ἐστι τετρακισχιλίων που καὶ ἐννακοσίων σταδίων , ὥστε πολὺ ἀρκτικώτερος ἂν εἴη ὁ διὰ |
| ὁποῖόν ἐϲτι τὸ ὀξύμελι καὶ τὰ ὅμοια . ὑγρότητοϲ δὲ μοχθηρᾶϲ ἐν τοῖϲ χιτῶϲιν ἀναπεπομένηϲ ἡ διὰ τῆϲ ἀλόηϲ πικρὰ | ||
| ἐπικρατούϲηϲ ποιότητοϲ ἐπικρατήϲει τὰ γνωρίϲματα . Ἡ μὲν μικρὰ κεφαλὴ μοχθηρᾶϲ ἐγκεφάλου καταϲκευῆϲ ἴδιον ϲημεῖον , ἡ μεγάλη δὲ οὐκ |
| οὐδὲ νομῆς ἐρῶσι ξένης οὐδὲ λειμῶνας ποθοῦσιν ἑτέρους πόας χρείᾳ περιττοτέρας : ἀπόχρη δὲ ἄρα τὰ παρόντα δι ' ἔτους | ||
| χρείαν ἐχειροτονοῦντο τῶν δοκιμωτέρων , πλείω μὲν ἐπιφερόμενοι χρήματα , περιττοτέρας δὲ δωρεὰς ὑπισχνούμενος . δελεασθεὶς δὲ καὶ τοῖς ἤδη |
| ποτίτασσε . Συρακοσίαις ἐπιτάσσεις „ , ἀντὶ τοῦ κτησάμενος : πῶ γὰρ τὸ κτῶμαι , ὅθεν πάσω μέλλων , ῥηματικὸν | ||
| . . . . . . πολυπάμων : πολυπάμων : πῶ , τὸ κτῶμαι , καὶ πάσασθαι , τὸ κτήσασθαι |
| . καὶ νῦν δὲ τὴν τῆς Ἀθηνᾶς ἱέρειαν οὐ θύειν ἀμνὴν οὐδὲ τυροῦ γεύεσθαι . καὶ κατὰ χρόνον δέ τινα | ||
| 〛 καὶ νῦν δὲ τὴν τῆς Ἀθηνᾶς ἱέρειαν οὐ θύειν ἀμνὴν οὐδὲ τυροῦ γεύεσθαι . καὶ κατὰ χρόνον δέ τινα |
| ἐπεὶ καὶ Σκύλλης κεφαλὰς ἢ εἰ βούλει γε , Σειρήνων δεινοτέρας γείτονας , ἑταίρας μελῳδούσας , αἳ πολλοὺς ἐξέδυσαν , | ||
| δ ' ἑτέρας πρὸς τὸν Χαβρίαν ἔτι τῶν πρὸς Κηφισόδοτον δεινοτέρας : οὐκ ἔχων δ ' ἐκεῖνος , οἶμαι , |
| σκληρίαν ἔχειν μεγίστην τὰ σπλάγχνα . ἐπὶ μὲν οὖν τῶν μετρίαν ἐχόντων ἔμφραξιν καλῶς εἰρήκαμεν τῷ διὰ τῶν ἀμυγδάλων τροχίσκῳ | ||
| ἐγγύτητα : ἢ γὰρ τὴν ἀρχὴν οὐ καταδέχεται ἢ παραδεξάμενα μετρίαν ὑποφαίνει τὴν μεταβολὴν τοῖς οὔροις γεγενημένην . Φαυλότερα μέντοι |
| ἁρμόζοντα λόγον αὑτῶι ῥίψας , ἐπ ' ἀπάτηι καὶ γοητείαι παρεισῆχθαι τοῖς ἀνθρώποις . . . ἀρχαίως : Ἰσοκράτης Πανηγυρικῶι | ||
| Μεγαλοπολίτης , ὡς Ἔφορος ἱστορεῖ , ἐπὶ ἀπάτῃ καὶ γοητείᾳ παρεισῆχθαι τοῖς ἀνθρώποις , οὐδὲ τοὺς παλαιοὺς Κρητῶν καὶ Λακεδαιμονίων |
| τὸ δὲ ἀντὶ τοῦ γάρ . ἑλκοποιὰ ] τραυματοποιά . ἑλκοποιὰ ] τραυμάτων ποιητικά . θ σήματα ] τὰ ἐπὶ | ||
| ἀνδρὸς οὔτιν ' ἂν τρέσαιμ ' ἐγώ , οὐδ ' ἑλκοποιὰ γίγνεται τὰ σήματα : λόφοι δὲ κώδων τ ' |
| ἡμέρῃ μιῇ . σὺ δ ' ἔσθιε , πίνε , ὄχευε , ὡς τά γε ἄλλα οὐδὲ τούτου ἐστὶν ἄξια | ||
| Ταρσόν τε καὶ Ἀγχιάλην ἔδειμεν ἡμέρηι μιῆι . ἔσθιε πῖνε ὄχευε , ὡς τά γ ' ἄλλα οὐδὲ τούτου ἐστὶν |
| πῶς ἂν χρηστόν τι βουλεῦσαι περὶ τῆς πολιτείας , ὃς οὐδὲ ἐλευθερῶσαι τὴν πατρίδα ἐβουλήθη ; ἢ ποῖα ἂν ἀπόρρητα | ||
| ἔχειν : οὐδὲ ζῷα εἶναι ἀποκριθέντα ἀπὸ τοῦ ἀπείρου . οὐδὲ γὰρ ἂν ἀποδείξειεν οὐδείς , ὡς ἐν μὲν τῷ |
| λίαν μελαγχολῶντες ἀποκλείουσι τοὺς θεραπεύοντας , οὕτω σοφίαν τυραννὶς οὐ προσίεται . Πλάτωνα γοῦν ἐπίπρασκε Διονύσιος καὶ Νέρων Μουσώνιον ἐξεκήρυττε | ||
| ἐν δὲ τῇ Συρακουσίᾳ ποιήσει καθωμίληται . ἀλλ ' οὐ προσίεται ὁ Ἀττικισμός , περὶ οὗ ἀγωνιζόμεθα , τὴν ἀλλοδαπὴν |
| ἀπὸ ποιότητος : ἡ δὲ ποιότης , Ἀλκιβιάδης φιλότιμος : οὐκοῦν ἐχέτω φιλοτιμίαν πολλῶν ὑπό - σχεσιν τροπαίων ἀπὸ τοῦ | ||
| ! ! ] ] τουτονί ] ϲ λαμβάνειν . ] οὐκοῦν Γνάθων [ ] οιγε ? . ὦ Γνάθων ] |
| ἐπὶ τὴν Περικλέους οἰκίαν εὕρηνται χίλιαι πανοπλίαι . βʹ . Ἀτελὴς ἐκ μόνων πραγμάτων , οἷον θάπτων τις νεοσφαγὲς σῶμα | ||
| διπλῇ καὶ τῇ διαιρέσει χρώμεθα : περὶ ὧν λεκτέον . Ἀτελὴς ἐκ μόνων πραγμάτων συνεστώς ἐστιν , ὅταν τὸ πρόσωπον |
| οὔ , παραινῶν : οὐ φονεύσεις οὐ μοιχεύσεις , οὐ κλέψεις , οὐ ψευδομαρτυρήσεις ; ἀλλ ' εἰ σοφίζονται τὰ | ||
| „ λέγων , ” οὐ φονεύσεις , ” „ οὐ κλέψεις „ καὶ τὰ ἄλλα ταύτῃ . λεκτέον οὖν ἓν |
| τῶν τεχνῶν τῆς πόλεως ἀπελαύνει , τὰς δὲ λυσιτελούσας οὐ συγχωρεῖ πάντας μανθάνειν ἢ μαθόντας ἀεὶ μεταχειρίζεσθαι . οὐ γὰρ | ||
| ὑποθέσει ταύτῃ νυνὶ μετὰ ταῦτα ἐν τῷ δευτέρῳ ὑπομνήματι οὐ συγχωρεῖ , σκεπτέον καὶ τοῦτον τὸν λόγον . φησὶ τοίνυν |
| ἡμῖν , ἐπειδὴ μονόπτωτά εἰσιν , καὶ τὴν αὐτὴν φωνὴν πάντως φυλάττουσιν . Ἐπειδὴ οὖν ἐν τῇ Μηδείας γενικῇ μακρόν | ||
| διὰ τῆς ἐνεργητικῆς ἐγκλίσεως τὰ ἐνεργούμενα πρόσωπα παρέστησαν , ἃ πάντως διατεθέντα τὸ παθεῖν ὁμολογήσει . ὡς οἱ τὰ τοιαῦτα |
| φύσιν σκοπεῖν τὴν ἐν τῷ περίπλῳ τῆς θαλάττης ἀναμέτρησιν ἀληθῆ φανησόμενον , καίτοιγε τῶν περὶ τούτων σπουδασάντων οὐδενὸς ἐπισημηναμένου τοῦτο | ||
| οὐ χωρὶς αἰτίας με ἥκοντα καὶ σοί γε οὐκ ἀλλότριον φανησόμενον . Πόθεν δή ; τοῦτο γὰρ πρῶτον εἰκός με |
| ἐπεφώνει : Μερὶς οὐ πνίξ : ἢ καὶ οὕτως : Μερὶς οὐ πνιγή . Μετὰ Λέσβιον ᾠδόν : παρὰ Κρατίνῳ | ||
| ὡς εἶναι τὰ πάντα ὁμοῦ ἔτη βπλςʹ . . : Μερὶς οὐ πνίγει . Δικαίαρχός φησιν ἐν τοῖς περὶ τῆς |
| τὸ ἑπόμενον ὑπάρχει , τὸ γένος αἴτιον ἀποδώσομεν : οἷον ἐπεὶ ὄρνιθι παντὶ τὸ σχιζόπτερον ἕπεται , εἴ τις ἔροιτο | ||
| σταδίους , καὶ αὐτοὶ ὡς ἐδύναντο πλεῖστα πυρὰ ἔκαιον . ἐπεὶ δὲ ἐδείπνησαν τάχιστα , παρηγγέλθη τὰ πυρὰ κατασβεννύναι πάντα |
| , ἐνθυμουμένους , ὡς ἡ περὶ αὐτὰ ἀπάτη οὐ τὴν ἐπιτυχοῦσαν βλάβην ἐπιφέρειν εἴωθε . Σαφέστατα δὲ ἐλέγχεται τὸ ἄγαν | ||
| ποιεῖσθαι . δεύτερον δ ' ὅτι οὔτε ἀπόβλητον καὶ τὴν ἐπιτυχοῦσαν ἀλλ ' ἀγαθὴν καὶ πάμφορον γῆν ἔλαχον πρός τε |
| τοῖς ἁγιωτάτοις σηκοῖς ὁ πάντιμος ἱερεὺς οὐκ ἔφθασε προσπεσεῖν , ἐπείτοι γε χάριν τῆς τῶν διωκόντων ὠμότητος καὶ πρὸς αὐτοῖς | ||
| γάρ ἐστι νόσημα , ὃ μὴ βλάπτει τὴν ἐνέργειαν , ἐπείτοι καὶ οὗτός ἐστιν ὁ τοῦ νοσήματος ὅρος , διάθεσις |
| ἐκφέρουσιν ὑμᾶς εἰς βάραθρα καὶ κρημνούς . ἴστε δ ' οὐδαμῶς πρὶν πεσεῖν ὅτι πείσεσθαι μέλλετε . ὁ δὲ τρίβων | ||
| : τὰ γοῦν ὁριστικὰ καὶ ἀπαρέμφατα : τὰ δὲ ὑποτακτικὰ οὐδαμῶς : σολοικισμὸς γὰρ τὸ ἐὰν θεριῶ καὶ ἐὰν κομιῶ |
| συμβαίνειν : ταῦτα δὴ φάσκοντος ἀμαθῶς λέγεσθαι : τό τε γὰρ τὴν φθινοπωρινὴν τῆς ἐαρινῆς διαφέρειν οἴεσθαι κατὰ τὴν διάστασιν | ||
| Αἰγύπτιον ἕλος οἰκοῦντες ⎟ ἢ κοινῶς Αἰγύπτιοι . ἑλώδης ⎨ γὰρ ἡ Αἴγυπτος . οἱ ⎟ δέ : οἱ καὶ |
| αὐτοῦ , τὸ δ ' αὐτὸ καὶ πρότερον ἐπὶ τῆς τἀνθρώπου κατασκευῆς ἀναγέγραπται : „ εἶπε „ γάρ φησι ” | ||
| τὸ τῶν παθῶν μέγεθος καὶ τὴν εὐπάθειάν τε καὶ εὐαισθησίαν τἀνθρώπου . Δεῖ δὲ πάντως ὧδε καὶ ἀγχινοίας τε καὶ |
| διδόντων ] τοῦτο . διδόντων ] καὶ συνεργούντων . Ξ ἐκφύγοι ] ὁ ἀδελφός μου . θ ἐκφύγοι ] ἐκεῖνος | ||
| ἰαμβικῶν τριμέτρων ηʹ ὧν τελευταῖος : θεῶν διδόντων οὐκ ἂν ἐκφύγοι κακά . ἐπὶ τῷ τέλει κορωνὶς ἐξιόντων τῶν ὑποκριτῶν |
| φιλοτιμίας ἕνεκεν γεγενῆσθαι τῷ Ἀθηναίῳ τὴν γραφήν : διὸ καὶ ἀνακαλύπτειν αὐτὸν τὸν σκοπὸν ἐπὶ τῶν ἐπιλόγων οὐκ ἄτοπον , | ||
| αὐτῶν τὸν λόγον ἀπίστῳ τινὶ καὶ θαυμαστῇ προθυμίᾳ , τότε ἀνακαλύπτειν ἔγνων τὸ βούλευμα καὶ φέρειν εἰς μέσον : σοί |
| πρότερον ἢ τὸν ὑπὸ τῶν λυπῶν . Ὁ Διὸς οὖν δὴ καὶ ὁ Πυθικὸς νομοθέτης οὐ δήπου χωλὴν τὴν ἀνδρείαν | ||
| καὶ τιτρώσκουσί τε τοῖς ῥάμφεσι καὶ ἀποκτείνουσιν . ὅσα μὲν δὴ χαλκοῦ καὶ σιδήρου φοροῦσιν ἄνθρωποι , διατρυπῶσιν αἱ ὄρνιθες |
| . Παφλαγόνας τε τοὺς [ μὲν ] ἐν τῇ μεσογαίᾳ ἱστορηκέναι παρὰ τῶν πεζῇ τοῖς τόποις πλησιασάντων , τὴν παραλίαν | ||
| . λέγεται δὲ καὶ Ἕρμιππον ἐν τῶι πρώτωι Περὶ νομοθετῶν ἱστορηκέναι Πυθαγόραν τὴν ἑαυτοῦ φιλοσοφίαν ἀπὸ Ἰουδαίων εἰς Ἕλληνας ἀγαγεῖν |
| νυξὶν ὅμοιον καὶ ἐν ταῖς διάγουσι βίον ἄλυπον , οὐ ταράσσοντες γῆν τῇ ἰσχύϊ , οὐδὲ τὸ ὕδωρ τὸ θαλάσσιον | ||
| διὰ τῆς ἰσχύος τῶν χειρῶν . * ταράσσοντες : † ταράσσοντες ἀπὸ κοινοῦ , ἤγουν οὐδὲ ναυτιλίᾳ χρώμενοι . . |
| φάς ' ἔμμεναι , οὐδέ κέ τίς τοι ἄλλος ἀνὴρ ἐρίσειε καταθνητῶν ἀνθρώπων . [ ἡμεῖς δὲ μεμαῶτες ἅμ ' | ||
| θαλασσίῳ . πρὸς δὲ νήξεως τάχος οὐκ ἂν ὄρνις ἕτερος ἐρίσειε λάρῳ . Αἱ δ ' αἴθυιαι τροφῆς μὲν ἀεὶ |
| ' οἱ κακῶς πράσσοντες οὐ κωφοὶ μόνον , ἀλλ ' οὐδ ' ὁρῶντες εἰσορῶσι τἀμφανῆ ὡς δυσπάλαιστόν ἐστιν ἀμαθία κακόν | ||
| στενάξας οὐδὲ τούτων ἴσως ἀδίκως , πεινώντων καὶ ῥιγούντων καὶ οὐδ ' ὀβολὸν ἐχόντων διὰ τὴν τῶν λοχαγῶν καὶ στρατηγῶν |
| λουτῆρας λέγει . Αἰσχύλος δ ' ἂν ἐοίκοι τὰ βαλανεῖα λουτήρια λέγειν : λοῦταί γε μὲν δὴ λουτρὸν οὐ τὸ | ||
| γὰρ ἐν ἀγρῷ χωρίον . Ἐν τοῖς βαλανείοις οὐ τίθεται λουτήρια . Τῶν Αἰσχύλου πολὺ μεῖζον εἶναί μοι δοκεῖ ἰχθύδι |
| ἐξ ἀνομοιομερῶν ϲύγκειται δριμέων γε καὶ ϲτυφόντων καὶ τοῖϲ μὲν δριμέϲιν ἑαυτοῦ μέρεϲι θερμαίνει , τοῖϲ δὲ αὐϲτηροῖϲ ψύχει , | ||
| δύναμιν ὑπάρχειν , παραπληϲίωϲ τῇ τέφρᾳ , ἐν δὲ τοῖϲ δριμέϲιν , ὅϲοι τέ οὔκ εἰϲι πικροί , πολλήν γε |
| ἐν Χείρωσι Χαλυβδικὸν στόμωμα . εἰ δὲ καὶ πλέγμα τι σπάρτινον ἢ σάκον σπάρτινον ἐθέλοις καλεῖν , καὶ πρὸς τοῦτο | ||
| καὶ σέλινα καὶ σισύμβρια . Σπάρτην λέγω γε σπαρτίδα τὴν σπάρτινον . μόλ ' ὦ Ζεῦ ξένιε καὶ μακάριε . |
| αὐτοῖϲ ἐπιτείνεται ἡ τοῦ ἰοῦ κακία . ϲημεῖα δέ ἐϲτι λυττώντων κυνῶν τοιάδε : ἄφωνοί εἰϲι καὶ ἔκφρονεϲ , ὥϲτε | ||
| τοῦ ὑδροφοβικοῦ πάθουϲ . δʹ . Πρὸϲ τὰ τῶν μὴ λυττώντων κυνῶν δήγματα . εʹ . Περὶ ϲφηκῶν καὶ μελιϲϲῶν |
| τὸν ἄμφω ὁμῶς θυμῷ φιλέουσά τε κηδομένη τε . . σφωίτερον . . ὅς κε θεοῖς ἐπιπείθηται , μάλα τ | ||
| ῥόον Αἰσήποιο , ἔνθα τετίμηταί τε καὶ Ἀδρήστεια καλεῖται . σφωίτερον μῦθον ἐν δ ' ἱστὸν θῆκεν , λαίφεσι δὲ |
| οὐ δηλώσει σύμπτωμα , ἆρα σχολάσει ὁ κλιμακτὴρ ἢ οὐ σχολάσει ; καὶ εἰ μὲν εἴπωσι “ σχολάσει ” , | ||
| κλιμακτὴρ ἢ οὐ σχολάσει ; καὶ εἰ μὲν εἴπωσι “ σχολάσει ” , ἀνατρέπουσιν ἑαυτοὺς λέγοντες τὴν σημασίαν τοῦ γενεθλίου |
| ἀλλ ' ἐπιχώριον τὸ ἔθνος ἀποφαίνοντες , ἐπειδὴ ἀρχαῖόν τε πάνυ καὶ οὐδενὶ ἄλλῳ γένει οὔτε ὁμόγλωσσον οὔτε ὁμοδίαιτον ὂν | ||
| ἄπειρον ἀφορίζουσι τὸ πέρας , σαφήνειάν τε ἐν τοῖς μὴ πάνυ γνωρίμοις παρεχομένοις . Τοιαύτης δὴ οὖν οὔσης τῆς ἐπιστήμης |
| καὶ γὰρ σέ : καὶ γὰρ σὲ , ὃν οὐδὲ θεμιτὸν οὐδὲ δυνατὸν ψεύσασθαι , παρέτρεψεν ὁ προσηνής σου τρόπος | ||
| οὕτως ἐξομοιοῦται θεῷ : μὴ καθαρὸν γὰρ καθαροῦ ἐφάπτεσθαι οὐχὶ θεμιτὸν κατὰ τὰς Πλάτωνος φωνάς . Τινὲς δὲ προστιθέασι καὶ |
| ὑμῖν τὸν συνδειπνοῦντα ἀφεὶς μόνος καταλειφθῆναι καὶ ἔρημος γε - νέσθαι , ἢ κελεύειν ἐκεῖνον μένειν , ἵνα μετ ' | ||
| γὰρ αὖ ὅταν τύχωσιν οὗ βούλονται , ὃ γε - νέσθαι ἠθέλησαν , οὐχ ἵνα μὴ γνῶσιν , ἀλλ ' |
| ἄλλου σώματος : αὔξεται μὲν γὰρ ψύχων τοὺς πόδας , ἐξαπτόμενος ἐκ τοῦ θώρηκος , ἐς τὴν κεφαλὴν ἀναπέμπων τὴν | ||
| , ἔν τε τῷ ἡλίῳ τεθεὶς διαχεόμενος καὶ πρὸς λύχνον ἐξαπτόμενος , οὐ ζοφώδης τῇ φλογί . δολοῦσι δ ' |
| τινὰ συνεργίαν κατεσκευασμένα . μᾶλλον δέ σοι ἡ τούτου νόησις προσπεσεῖται , ἐὰν πρὸς ἑαυτὸν πολλάκις λέγῃς , ὅτι μέλος | ||
| σημανθήσεται ὑπό τινος , ἀλλ ' αὐτὸ δι ' αὑτοῦ προσπεσεῖται : εἰ δὲ ἄδηλον , πάντως ἄγνωστον ἔσται τοῦτο |