ὑπὸ Ῥωμαίοις κατέθεον καὶ πρέσβεις ἀφικομένους περὶ τοῦδε Ῥωμαίων οὐ προσίεντο . στρατεύουσιν οὖν ἐπ ' αὐτοὺς οἱ Ῥωμαῖοι ,
παρατρέψαι [ τὰ ] μοιρίδια . Οἱ δ ' ἀσμένως προσίεντο τοὺς λόγους , τοῖς μὲν δυσμενεῖς ὄντες , τῷ
5799472 διαβεβλησθαι
ἄνδρας , ὡς εὖ οἶδα , εἰ μὲν ὡς τυραννησείοντας διαβεβλῆσθαί φασιν , οὐκ οἶδ ' εἴτε τούτων πλέον διαμαρτάνουσιν
' ἀκοντίων . ἐπιβάλλοντος : ἐπιτιθέντος αὐτοῖς τοῖς Ἀντανδρίοις . διαβεβλῆσθαί τε : ὑβρισθῆναι . καὶ τὰς διαβολάς : λείπει
5721629 ξυνεχωρει
, ὁ γὰρ Μῆδος ἄρτι ἐς τὸ ἄρχειν ἥκων οὐ ξυνεχώρει ἑαυτῷ ἀδεῶς ζῆν , ἀλλὰ ὄντα τε καὶ οὐκ
καὶ ἐκόλαζε τὸ ἐξοιδοῦν τῆς ὀργῆς , ὑβρίζειν τε οὐ ξυνεχώρει τοῖς πλήθεσιν , οὐδὲ ἀθυμεῖν , αὐτός τε αὐχμῶν
5695856 ἐθελοντας
τῶν δυναστῶν τοὺς ὅπως δήποτε πλησίον γενομένους καὶ τοὺς κολακεύειν ἐθέλοντας , τούτους μόνους ὁρῶσι , τοὺς δὲ ἄλλους πάντας
ὀρυχῆς ἔδει , ψεύσασθαι τὴν ὥραν τοὺς μάγους , οὐκ ἐθέλοντας ἐπιτείχισμα τοιόνδε σφίσι γενέσθαι . καὶ Σέλευκος μὲν ἐν
5596214 δουλουσθαι
ποιοῦντι πᾶσαι αὐτῷ αἱ πόλεις φίλιαι ἔσοιντο , εἰ δὲ δουλοῦσθαι βουλόμενος φανερὸς ἔσοιτο , ἔλεγεν ὡς μία ἑκάστη πολλὰ
οὖσα τῶν ἀρετῶν καὶ τοὺς μὴ παρόντας χειροήθεις ἐμποιεῖ καὶ δουλοῦσθαι πέφυκε . τοιαύτας ὑποτείνων ἀρετὰς καὶ σπέρματα φιλοσοφίας ἐς
5584246 ἀργυρωνητων
ἱστοριῶν οὐκ ἦν , φησί , πάτριον τοῖς Ἕλλησιν ὑπὸ ἀργυρωνήτων τὸ παλαιὸν διακονεῖσθαι , γράφων οὕτως : καθόλου δὲ
καὶ προπετέστερόν τι διαλεχθῆναι ; οὗτος τῆς δουλείας τρόπος ἀθλίων ἀργυρωνήτων ἐστὶ σιγῇ πάντα ποιεῖν μὴ λογιζομένους εἴτε λυσιτελὴς εἴτε
5563704 ᾑρουντο
ξένους . ἑλόμενοι τὸν ἡσύχιον καὶ ἀπράγμονα βίον ἐλαττοῦσθαι μᾶλλον ᾑροῦντο τὰ οἰκεῖα ἢ πλέον τι ἔχειν ἀπὸ τῶν ἀλλοτρίων
ἐδόκει καλῶς : ἢ γὰρ οἱ νοῦν ἔχοντες ἅπαντες αὐτὸν ᾑροῦντο , ἢ οἱ προσελθόντες εὐθὺς νοῦν εἶχον ὅτι Προαιρέσιον
5555965 φανερως
τοὺς βασιλικοὺς ἐβαρύνοντο , ἐσοικιζομένους τε παρὰ σφᾶς βίᾳ καὶ φανερῶς ἐνυβρίζοντας αὐτῶν γυναιξὶ καὶ παισίν . ὡς δὲ καὶ
ἀρχὴν βαδίζων . Βεβίωκας ὀρθῶς , ἐκτήσω δικαίως , συκοφαντῇ φανερῶς . ὁ κριτὴς ἔννομος . ἡμεῖς μὲν πάλαι θαρροῦμεν
5495003 πεισαντας
χάριν αὑτῶν ὅτι ἔδοσαν κατηγόρησαν καὶ ἐμίσησαν ὁμοίως τούς τε πείσαντας καὶ τοὺς πεπεισμένους . ἀλλὰ σύ γε δῆλος εἶ
πᾶσί γε ὁμοίως Ἕλλησιν ὕποπτον καθειστήκει τὴν τῶν πέλας μὴ πείσαντας διιέναι : τοῖς τε Ἀθηναίοις αἰεί ποτε τὸ πλῆθος
5490087 ὑβριζειν
ἐνέχοιο μείζοσιν . ἐγὼ δὲ τοῦτο οὐ ποιήσω φιλίαν ἰσχυρὰν ὑβρίζειν οὐκ ἀξιῶν συκοφαντίᾳ . ἀλλ ' ὅταν τι γένηται
οὐκέτ ' ὄντας αἰκίζειν νεκρούς ; τί τὴν ἄναυδον γαῖαν ὑβρίζειν πλέον ; ἐπὰν γὰρ ἡ κρίνουσα καὶ θἠδίονα καὶ
5489030 ὑποπτευοντες
τῷ Ἀννίβᾳ πιστόν , ὑποπτευόμενόν τε ὑπ ' ἐκείνου καὶ ὑποπτεύοντες αὐτόν . κάκιον οὖν ἔπρασσεν ὁ Ἀννίβας τὸ ἀπὸ
ἀγενήτους καὶ πίστεις ἀπίστους , ὥσπερ οἱ πολεμιώτατοι καὶ πάντα ὑποπτεύοντες ἐπὶ τὸ χεῖρον . ἡμῖν μέν , ὦ δημόται
5473953 λῃστευειν
ξὺν δυνάμει σφίσιν ἐπιχειροῦντας : ἀπελθόντων δὲ αὖθις εἰς τὸ λῃστεύειν τρεπόμενοι ἀπὸ τούτου τὸν βίον ποιοῦνται . Ἀλέξανδρος δὲ
οὔποτε ἐπαύοντο : ἐπαιρόμενοι γὰρ ὑπὸ τοῦ κέρδους καὶ τὸ λῃστεύειν οὐκ ἐγνωκότες ἔτι μεθεῖναι , βασιλεῦσι δ ' ἤδη
5464315 ἀδιαλλακτον
τὰ τοιαῦτα ῥοπὴν καὶ τὸ σφόδρα γε ἀπαραίτητόν τε καὶ ἀδιάλλακτον . οὐδὲ γὰρ ἀνεκτὸν ἔλεγον ἔσεσθαι τοῖς ἀδικουμένοις σιγῇ
κινδυνεύουσαν , τὸ θυγατέρα μὴ συνάψαι δυνάστῃ φθόνον καὶ μῖσος ἀδιάλλακτον ἔχοντι πρὸς πᾶσαν μὲν πολιτείαν ἔννομον , μάλιστα δὲ
5461249 βιασθεντας
ἀνθρώπους στερίσκεσθαι τῆς ἐλευθερίας οὐκ αὐτοὺς αἰτίους ὄντας , ἀλλὰ βιασθέντας ὑπὸ τοῦ κατασταθέντος τυράννου , οὐκ ὀρθῶς ταῦτα λογιζόμενοι
: νῦν γάρ που μανθάνεις ; Ναί . Τοὺς τοίνυν βιασθέντας λέγω οὓς ἂν ὀδύνη τις ἢ ἀλγηδὼν μεταδοξάσαι ποιήσῃ
5449660 μονιοι
ἔτι οἴονται χρῆναι ἀκολουθεῖν καὶ οὔπω διακέοιντο οἱ Λακεδαι - μόνιοι ὥσπερ τοὺς Ἀθηναίους διέθεσαν , μεταπέμπονται τὰς πόλεις ὅσαι
ἀμφίδοξον : ἔνδοξον μέν , οἷον Ἀθηναῖοι καὶ Λακεδαι - μόνιοι μετὰ τὰ Μηδικὰ περὶ τῆς προπομπείας ἀμφισβητοῦσιν : ἄδοξον
5440020 ἐκπεμψαντες
γὰρ μετεκαλέσαντο πρὸς συμμαχίαν Ἀθηναίους , Συρακουσίοις διαφερόμενοι . οἱ ἐκπέμψαντες : Ἀθηναίων οἱ προύχοντες . τοῖς οἰχομένοις : πορευθεῖσιν
Ῥήσου τὸ ζεῦγος , ἀλλ ' οὐ πρεσβείαν οἱ Τρῶες ἐκπέμψαντες , ἄνδρες , ἔφασαν , Ἕλληνες , ἀπόδοτε τὰ
5434688 περιοραν
τις ἐρῴη τῶν πάνυ καλῶν , παρεκάλει τε αὐτὸν μὴ περιορᾶν αὐτὴν περαιτέρω καταξαινομένην . ὁ δὲ τὸ μὲν πρῶτον
χώραν ἐμβεβληκέναι πολεμίους , εἶναι δὲ ἀνάγκην ἐπεξιέναι καὶ μὴ περιορᾶν ἔξω δῃουμένην τὴν γῆν , τὸν στρατηγὸν δὲ παραγγέλλειν
5356885 διαφανως
ὢν τῷ τε ἀξιώματι καὶ τῇ γνώμῃ , χρημάτων τε διαφανῶς ἀδωρότατος γενόμενος κατεῖχε τὸ πλῆθος ἐλευθέρως καὶ οὐκ ἤγετο
αὐτὰς δή που τὰς λειτουργίας περικόπτων τῇ πόλει καὶ ταύτῃ διαφανῶς πολεμῶν . εἰ γὰρ ἀτέλεια μὲν τοῖς ὑπὲρ ἡμῶν
5321025 πρασσοντες
Τορωναίων καὶ τοὺς Ἀθηναίους τοὺς ἐμφρουροῦντας ἔλαθεν : οἱ δὲ πράσσοντες αὐτῷ εἰδότες ὅτι ἥξοι , καὶ προελθόντες τινὲς αὐτῶν
: αὐτὰ δὲ ταῦτα εἰ μὴ ἐν καιρῷ τύχοιεν ἑκάτεροι πράσσοντες , αἱ παραινέσεις τῶν ξυναλλαγῶν ὠφέλιμοι . ὃ καὶ
5312775 ἀμυνουμεθα
οὐκ εἰ ἀδικούμεθα ἔτι σκοπεῖν , ἀλλὰ καθ ' ὅτι ἀμυνούμεθα : οἱ γὰρ δρῶντες βεβουλευμένοι πρὸς οὐ διεγνωκότας ἤδη
, ὅτι εἰ ταύτην τὴν δύναμιν παρασκευασόμεθα , μᾶλλον αὐτὸν ἀμυνούμεθα ἢ οἱ πατέρες , διότι ἡμεῖς μὲν νῦν κεκτήμεθα
5277044 Θηβαιους
δὴ ᾤχοντο . ὁ δ ' Ἀγησίλαος διὰ τὴν πρὸς Θηβαίους ἔχθραν οὐκ ἔμελλεν , ἀλλὰ πείσας τοὺς ἐφόρους εὐθὺς
αὑτοῦ δυνάμεως , φθάσας εἴσω τῆς πόλεως παρελθεῖν ἀνέμενε τοὺς Θηβαίους : οἱ δὲ προσπεσόντες ἐξώσθησαν μετὰ βίας ὑπὸ τῶν
5261959 κυβευειν
παιδεραστάς φησι . καὶ ἄγριον κυβευτὴν Μένανδρος λέγει τὸν σφόδρα κυβεύειν ἐσπουδακότα . Ἀγρυλή : δῆμος τῆς Ἐρεχθηΐδος φυλῆς ,
” Ὁ αὐτὸς ἐπιτιμωμένου τινὸς ὑπ ' αὐτοῦ ἐπὶ τῷ κυβεύειν καὶ λέγοντος περὶ μικροῦ παίζειν „ ἀλλὰ τό γε
5241470 ὀλιγωρειν
δ ' ἐγκώμιον οἰκέτου μηδενὸς ὧν ἂν προστάξῃ ὁ δεσπότης ὀλιγωρεῖν , ἀόκνως δὲ καὶ φιλοπόνως ὑπὲρ δύναμιν πάντα σπουδάζειν
γράφουσι πλιχῶδες , σημᾶναι θέλοντες τὸ ἐξεπτυγμένον . βλακεύειν : ὀλιγωρεῖν . ἀλλά γε τὸ ἐπὶ πλεῖστον διατρίβειν οὕτως εἴρηται
5236384 δουλευοντας
μὲν σύντομα ἐκεῖνα οὐ λέγω , τὰ Λακωνικά , τοὺς δουλεύοντας Πέρσαις καὶ τὸν ἐν Κορίνθῳ Διονύσιον καὶ τὴν Σωκράτους
? [ ἀνθρώπους ] ? [ ] οὐχ ? ὡς δουλεύοντας ? ? [ ] | [ αὐτοῖς , ἀλλ
5216774 ἀδικουμενους
οὗ ξύμμαχοι ἐγενόμεθα , Ἀθηναῖοί φασιν ἐν οὐδενὶ ὑμᾶς προέσθαι ἀδικουμένους οὔτε νῦν περιόψεσθαι , βοηθήσειν δὲ κατὰ δύναμιν .
' ὑπ ' ἀλλήλων , ὅμως ὑπὲρ ὧν τοὺς ἄλλους ἀδικουμένους ἑωρῶμεν , πολεμεῖν ᾠόμεθα δεῖν . καίτοι πάνθ '
5210432 φεισασθαι
καὶ τῶν φίλων μηδὲν ἐντρεπόμενος , πῶς τούτου χρή ποτε φείσασθαι ; πῶς δὲ οὐ φυλάξασθαι , εἰδότας αὐτοῦ τὰς
τοίνυν , ὦ ἄριστε , δι ' ἑνὸς τοῦ πρώτου φείσασθαι τοσούτων , τοῦ δὲ τελευταίου καὶ φίλου . καὶ
5206134 ἀδικουντες
εἰς τὴν αὑτῶν χώραν , λῃζόμενοι δὲ τὴν ἀλλοτρίαν καὶ ἀδικοῦντες τὸν ἄργυρον οὐ παραλείπουσι . τὸ δ ' ἔθνος
παύονται ταῦτα ἀμφισβητοῦντες καὶ ἄλλοθι καὶ ἐν τοῖς δικαστηρίοις : ἀδικοῦντες γὰρ πάμπολλα , πάντα ποιοῦσι καὶ λέγουσι φεύγοντες τὴν
5178410 ἐλεουντες
ἔφαγεν ἀπὸ τοῦ ὤμου . οἱ δὲ θεοὶ οἱ ἄλλοι ἐλεοῦντες τὸν Τάνταλον , καὶ θαυμάσαντες ὅτι τοῦ παιδὸς αὐτοῦ
πονηρίας μισήσαντες ταυτησὶ τούς τε τεθνεῶτας ἅμα καὶ τὴν κόρην ἐλεοῦντες , τοὺς μὲν ὅτι κτήματος ἀπεστέρηνται τοιούτου , τὴν
5145369 Λακεδαι
τοιάδε . Τὸ μὲν καθεστὸς τοῖς Ἕλλησι νόμιμον , ὦ Λακεδαι - μόνιοι καὶ ξύμμαχοι , ἴσμεν : τοὺς γὰρ
Μηδίου : καὶ νυκτὸς ἐντὸς τῶν τειχῶν ὑπό τινων εἰσαχθέντες Λακεδαι - μονίους μὲν τοὺς καταληφθέντας ἀπέσφαξαν , τοὺς δ
5142802 περισῳζειν
, οἳ τῇ πατρίδι ὡς ἀσθενεστάτῃ μάλιστα οὔσῃ τοὺς ἐναγεῖς περισῴζειν ἀξιοῦτε ; ” Καὶ τὰ μὲν πορρωτέρω τοῖς τε
μὲν ἔργον ὡς ἄγος ἀπεστρέφοντο , αἰδοῖ δὲ μεγάλων οἴκων περισῴζειν αὐτοὺς οὐκ ἐκώλυον , ἠγανάκτουν δέ , εἰ καὶ
5137145 κολακευειν
μαλακοκόλαξ , ὥς φησι Κλέαρχος : πρὸς γὰρ τῷ οὕτω κολακεύειν καὶ τὸ σχῆμα τῶν κολακευομένων ἐπακολουθῶν ἀποπλάττεται παραγκωνίζων καὶ
; οὔτε γὰρ τὸ φιλεῖν ἡδονῆς ἀτυχές , οὔτε τὸ κολακεύειν λύπης ἄμοιρον , ἀλλ ' ἑκάτερον ἐν ἑκατέρῳ φύρεται
5124957 ὀκνειν
δὲ πρὸς Ὀλύμπιον γράφεις . εἶτ ' οἴει με τιμῶν ὀκνεῖν , ἐγὼ δὲ ἀτιμάζεσθαι λέγω . τὴν μὲν οὖν
ἔγνω μηκέτι Ἀλέξανδρον ἐθέλειν προϊέναι τοῦ πρόσω , ἀλλ ' ὀκνεῖν γὰρ πυνθανόμενον ὅτι αὐτὸς προσάγοι : καταπατήσειν τε τῇ
5121692 τολμωντας
διανοίας ὁμοίας ἢ πράξεις ἔχουσι . Ταῦτα δὲ πρὸς τοὺς τολμῶντας κατὰ τοῦ ἔργου λέγειν προεθέμεθα καὶ πρὸς τοὺς ἀστροδώρητον
' ἐγὼ πολλοὺς τῶν ἐν Ῥώμη ἰατρῶν οὐδ ' ὄνομα τολμῶντας ὀνομάσαι τῶν πεπόνων ὡς χολὴν τικτόντων αὐτῶν . ἐμοὶ
5118588 δουλους
, μέχρις οὗ μηδὲ συμβολικῶς ἐθελόντων τῶν πολιτῶν σκώπτεσθαι εἰς δούλους μόνους καὶ ξένους ἔσκωπτον , ἣ δὴ τρίτη ἦν
δικαιοτάτας καὶ τῆς ἀρχῆς ἔσονται ἄξιοι . τοὺς μὲν οὖν δούλους προσήκει διὰ φόβον πράττειν τι τῶν δικαίων , τοὺς
5108364 ἐπαγγελλομενων
τὸ λίχνον ἐπιβουλεύουσιν . Χάρητος ὑποσχέσεις : ἐπὶ τῶν εὐχείρως ἐπαγγελλομένων . Χειμὼν ὀρνιθίας : ἤγουν σφοδρός , ἐν ᾧ
τὴν ὥραν φυλάσσωσιν . Ἀποδέχονται δέ τινες καὶ τόδε , ἐπαγγελλομένων τινῶν καὶ κελευόντων . Τὸν πολίταρχον , ἐὰν μὴ
5101864 ἀποστερουντες
τῆς ἐμῆς μητρὸς ἐγένετο , οὗτοι δὲ φιλοχρηματοῦντες καὶ ἐκείνην ἀποστεροῦντες ταῦτα πάντα ἐμηχανήσαντο . Ἴσως οὖν ἄν τις ,
ἢ περὶ τοὺς θεοὺς ἀσεβοῦσι , τῶν πατρίων νομίμων αὐτοὺς ἀποστεροῦντες . μέγιστον δὲ τῶν ἐκεῖ γεγενημένων τεκμήριόν ἐστιν ὃ
5100255 ἀθῳους
τὴν φυλακὴν , τὸ τοὺς πονηροὺς ἁλισκομένους παρ ' ὑμῶν ἀθῴους μὴ παραπέμπεσθαι . Νόμος τὸν βιασάμενον κόρην διδόναι χιλίας
, ἀλλὰ τούς γε ὀρεῖς καὶ τοὺς κύνας τί τοὺς ἀθῴους ὁ ὀϊστὸς ἐν τοῖς πρώτοις ἐπεπορεύετο ; ἀλλὰ διδάσκει
5085980 κερδων
, οὔτ ' ἐν Σκύθῃσιν οὔτε Πέλοπος ἐν τόποις . κερδῶν ἄθικτον τοῦτο βουλευτήριον , αἰδοῖον , ὀξύθυμον , εὑδόντων
. Διαβολῆς δὲ εἰς τὴν Ῥώμην ἀφικνουμένης , ὡς οἰκείων κερδῶν ἕνεκα τηλικαύτην πόλιν ἐξαφανίσειε , μῖσός τε δημόσιον ἐλάμβανε
5081802 ἐπιταττουσι
τοῖς λόγον ἔχουσι τοῦ πράγματος , ἤπερ τοῖς ἐμπειρικοῖς . ἐπιτάττουσι γὰρ οἱ ἐπιστήμονες τοῖς ἐμπειρικοῖς , ὥσπερ καὶ ὁ
τῆς γνώμης , ὅπως ἔχομεν πρὸς τὸ πείθεσθαι κήρυξι διακονεῖν ἐπιτάττουσι βασιλεῖ . ταῦτα διενοήθη τὸν Ἀθήνησι σύμβουλον ἀγνοῶν .
5070537 πλεονεξιων
τὸ ἔθνος ἐκ τῆς οἰκείας χώρας ἀναστήσας ἕνεκα τῶν ἰδίων πλεονεξιῶν ἀναγκάζῃ μετανίστασθαι κατὰ πλάνον ἀνήνυτον ὧδε κἀκεῖσε φορούμενον ,
τί δὲ ὑπ ' αὐτῆς πεπλάνησθε ; τῶν ἐν κόσμῳ πλεονεξιῶν ἐστί σοι διάκονος . πολεμεῖν θέλεις καὶ τῶν φόνων
5069978 σωφρονισμου
σωφρονισμοῦ σου ἕνεκεν ἀπεκήρυξα . ΑΙ λύσεις μεταληπτικαί : ποίου σωφρονισμοῦ , καὶ ἐπὶ ποίοις ἀδικήμασιν , ἢ ποίων ἐγκλημάτων
δὲ οὐ προῄρηται . καὶ γὰρ αὐτὰς ποιοῦνται τὰς ἀποκηρύξεις σωφρονισμοῦ , καὶ οὐχ ἑτέρου τινὸς ἕνεκα : ὁ σκοπὸς
5060986 ἀποφαινοντων
ὀμόσαι προθυμούμενον , κωλυθέντα δ ' ὑπὸ τῶν ὑμετέρων στρατηγῶν ἀποφαινόντων αὐτὸν Ἀθηναίων ἐχθρόν . καίτοι πῶς ἐστὶ τοῦτ '
Κουρῆσι τοὺς Κορύβαντας καὶ Καβείρους καὶ Ἰδαίους δακτύλους καὶ Τελχῖνας ἀποφαινόντων , τῶν δὲ συγγενεῖς ἀλλήλων καὶ μικράς τινας αὐτῶν
5046121 ἐναντιωθηναι
ἐν ταῖς λέσχαις ἐπήκοοι ἐγένοντο , τῶν βουλευτέων ἕνα λέγεται ἐναντιωθῆναι τῇ χρήμῃ αὐτοῦ , ἄλλα τε πολλὰ λέγοντα καὶ
οὐδεὶς ἂν οὕτως γένοιτο τῶν ἐπιμελουμένων τῆς παιδός , ὡς ἐναντιωθῆναι πρὸς λιπαρεστέρας δεήσεις , καὶ μάλιστά γε ἐπειδὰν ἐξετάσας
5041758 αἱρουμενοι
προύθεσαν . ἀλλ ' ὅμως εἰσὶν οἱ χάριν τούτων ἀποθνῄσκειν αἱρούμενοι . τῶν δὲ αἰγῶν οὐκ ἂν οὐδεμία κατακρημνίσειεν αὑτὴν
πυρὸς τρόπον ἐπινέμεται . τοὺς οὖν ἀφ ' ἑκάστης δοκιμωτάτους αἱρούμενοι σιτώνας ἐξέπεμπον εἰς Αἴγυπτον : ἤδη γὰρ ἡ πρόνοια
5038196 αἰτουσιν
' οὐδὲ κατὰ τὴν αὐτὴν σύνταξιν συμφέρονται αἱ ἀντωνυμίαι : αἰτοῦσιν γὰρ πάλιν τὸν σύνδεσμον , γραμματικὸς παρεγένετο καὶ οὗτος
Παιόνων καὶ Μαρδόνων . Κακὰ τοιάδε πάσχουσιν , οὐδὲ πρᾶσιν αἰτοῦσιν . ἄνευ καλαθίσκων καὶ πόρων καὶ πηνίων . Καρδόπους
5037941 ἀπογραφεσθαι
. ἐκέλευε γὰρ τοὺς μὲν βουλομένους ἔχειν ταύτην τὴν ἐργασίαν ἀπογράφεσθαι πρὸς τὸν ἀρχίφωρα , καὶ τὸ κλαπὲν ὁμολόγως ἀναφέρειν
ὅστις δὲ ἰδίᾳ βούλοιτο ἔτι μισθοφορεῖν παρ ' αὐτῷ , ἀπογράφεσθαι ἐκέλευσε : καὶ ἐγένοντο οἱ ἀπογραψάμενοι οὐκ ὀλίγοι .
5034515 ἀναμαχεσθαι
ἐπίπαν δυσχερές ἐστι τοῦτο καὶ οὐδεὶς εἴωθεν εὐθέως τὰς ἧττας ἀναμάχεσθαι , πλὴν τῶν Σκυθικῶν , κατεξαίρετον δὲ Ῥωμαίοις ἀνοίκειον
εὐεργετεῖν ἀνέξεται ; . . . Εἰ μὲν γὰρ εὐθὺς ἀναμάχεσθαι τοῖς ὅπλοις τὴν ἧτταν ἐπίστευεν , ἐστράτευσεν ἄν ,
5032923 κατασφαττειν
. ἄδικον δὲ παρὰ φιλοσοφίᾳ καὶ τὸ τοὺς πατέρας γηράσκοντας κατασφάττειν , ὡς λύοντας τὸν φυσικὸν δεσμὸν παρὰ γνώμην τοῦ
τὴν ἡγεμονίαν ἀγόντων οὐκ ἐλαχίστην μοῖραν παρέσχε , τὸ μήτε κατασφάττειν ἡβηδὸν τὰς ἁλούσας πολέμῳ πόλεις μήτε ἀνδραποδίζεσθαι μηδὲ γῆν
5024312 ἀγνωμοσυνης
Ἀθηναίων οὐ φιλίας γνώμας , ἐλπίζων δέ σφεας ὑπήσειν τῆς ἀγνωμοσύνης , ὡς δοριαλώτου ἐούσης πάσης τῆς Ἀττικῆς χώρης καὶ
εἰπεῖν πολεμίων καταστάντων καὶ πανταχόθεν κεκυκλωμένων , ἔτι δ ' ἀγνωμοσύνης ἀπροσδοκήτου συμβάσης ὥστε καὶ βασιλέα κληθῆναι κατὰ τῆς πόλεως
5024232 ἠδικημενων
τὸ σὲ μὲν ἀδικίᾳ πολεμεῖν , αὐτοὶ δὲ εἶναι τῶν ἠδικημένων . τίνες μὲν οὖν οἱ κακῶς ποιοῦντες καὶ τί
θεοὺς ἄξιον τιμωρήσασθαι δυοῖν ἕνεκα , ἵνα οὗτοί τε τῶν ἠδικημένων δίκην δῶσιν , οἵ τ ' ἄλλοι πρόνοιαν ποιῶνται
5018367 ἐτολμων
καὶ τελευτῶντες εἰς τοσαύτην ἀπόνοιαν ἦλθον , ὥστε καὶ λέγειν ἐτόλμων : Τί δὴ καὶ δράσομεν δεινόν , ἐὰν Καμπανοὺς
σελήνης καὶ τοῦ ἡλίου χωρίον ὁπόσων εἴη πηχῶν τὸ μέγεθος ἐτόλμων λέγειν , ἀέρος τε ὕψη καὶ θαλάττης βάθη καὶ
5005476 ἐπεχειρουν
αὐτῶν κατά τινα χρόνον ἐμποδισμὸν ἔν τινι πράξει , οὐκ ἐπεχείρουν αὐτῇ . ὡσαύτως ἐτήρουν αὐτοί τε καὶ ἰδιῶται ἀπὸ
ἰδίων ἐπελανθάνοντο ἀλγεινῶν : κωλύειν μὲν γὰρ οὐδέτεροι τὰ γινόμενα ἐπεχείρουν . Λογιζόμενος δ ' ὁ Ταρκύνιος , ὅτι τοῖς
4996483 συνθοιντο
μηδέποτε διαλύσωνται τὴν ἔχθραν Καδούσιοι πρὸς Μήδους : εἰ δὲ σύνθοιντο ὁμολογίας , ἐξώλεις γενέσθαι τούς τε ἀπὸ τοῦ γένους
μηδέποτε διαλύσωνται τὴν ἔχθραν Καδούσιοι πρὸς Μήδους : εἰ δὲ σύνθοιντο ὁμολογίας , ἐξώλεις γενέσθαι τούς τε ἀπὸ τοῦ γένους
4988066 ἠμυναντο
εἶναι πρὸς τὴν μάχην τὴν ἰσοπαλῆ , προελθοῦσαι κᾆτ ' ἠμύναντο , καὶ δίκας ἀπῄτησαν ὑπὲρ ὧν ἐσυλήθησαν οὐδαμῶς μεμπτάς
τῆς πρὸς Ῥωμαίους φιλίας , τὸν δὲ ἄρξαντα πολέμου Κράσσον ἠμύναντο : καὶ αὐτοὶ ἄρξαντες τῆς μάχης τῶν ἴσων ἔτυχον
4986985 ἠλεγχθησαν
ἤγουν διαιροῦσι τὸ ὄνομα ἐκεῖνο τὸ ὁμώνυμον ἐφ ' ᾧ ἠλέγχθησαν καὶ δεικνύουσιν ὡς ἐπ ' ἄλλου μὲν σημαινομένου ἔδωκαν
ἐκ παλαιοῦ τὸ ἄλογον τοῦτο τῆς δυστυχίας συνείμαρται καὶ πολλάκις ἠλέγχθησαν οὐχ ὡς δεῖ διακείμενοι , ὑμῖν δὲ οὐδαμόθεν προσήκει
4986175 κελευοντων
δὲ πολυτελῶς . Ἀνακαλεσαμένων δ ' αὐτὸν τῶν Ἀρεοπαγιτῶν καὶ κελευόντων βέλτιον ζῆν , Ἀλλὰ καὶ νῦν , εἶπεν ,
[ καὶ ] ? ? κατατεμνόντων ? ? ? αὐτὸν κελευόντων [ ] τε ? [ ἀπάγειν ] ? [
4985090 δρασαντας
τῆς δὲ πληθύος ἀγανακτούσης καὶ τεθηριωμένης πρὸς τοὺς τὸν φόνον δράσαντας , ἔτι δὲ τῶν δημάρχων καθ ' ἕνα τῶν
ὁρᾶι σε κἀμέ , δύο κακῶς πεπραγότας , οὐδὲν θεοὺς δράσαντας ἀνθ ' ὅτου θανῆι . γαῖά τε καὶ μελάθρων
4982793 ἐκωλυσαν
δὲ βροντήσας ἀνέτεινε τὸν κεραυνόν , Μοῖραι δὲ καὶ Θέμις ἐκώλυσαν : οὐ γὰρ ἦν ὅσιον αὐτόθι θανεῖν οὐδένα :
: ἤγουν τάχιστα . τὸ παρατείχισμα : τὸ ὀρθὸν διατείχισμα ἐκώλυσαν περιτειχίσαι σφᾶς : οἱ Συρακούσιοι δηλονότι τοὺς Συρακουσίους .
4979146 ἐλεγχομενοι
κατατιθέντες δὲ εἰς τὸ μέσον , τολμῶμεν , ἄν πῃ ἐλεγχόμενοι μηνύσωσι πότερον ἡδονὴν τἀγαθὸν δεῖ λέγειν ἢ φρόνησιν ἤ
φρένας ὤλεσαν αὐτοί . δοῦναι . διαλεκτικῶς . τελευτῶντες . ἐλεγχόμενοι . ἡ ῥητορικὴ ἐκείνη . ἡ δημώδης . διαφέρειν
4978341 ὑβριζεσθαι
δέοντος κεκινῆσθαι καὶ καταφεύγειν ἐπὶ τὴν ἐξουσίαν εὐθὺς καὶ νομίζειν ὑβρίζεσθαι μικροπολιτῶν μᾶλλον ἀνθρώπων ἐστίν . ὁμοίως δὲ καὶ πρὸς
ἡμεῖς δὲ οὐδ ' αὐτοί φαμεν ἐπὶ τῷ ὑπὸ τούτων ὑβρίζεσθαι κατοικίσαι , ἀλλ ' ἐπὶ τῷ ἡγεμόνες τε εἶναι
4978166 ἑκοντας
χρηστοὺς ἄρχειν , τοὺς χείρους δ ' ἐάσας ζῆν ἄρχεσθαι ἑκόντας ποιήσειεν ; τρίτον δέ που δικαστὴν πρὸς ἀρετὴν εἴπωμεν
γε οὕτως , κακηγορίας ἄκοντας μὲν ἀκούειν οὐ τερπνὸν , ἑκόντας δὲ ἀνέχεσθαι μελέτη κακοηθίας : τοῦτο δὲ τῶν πρώτων
4970854 κατειπον
ἔκλαον καὶ ἤρων καὶ νῦν ἐρῶ . διὰ τοῦτο ἐμαυτοῦ κατεῖπον , ἵνα με πέμψητε πρὸς τὴν ἐρωμένην . οὐ
τοῦ μηδὲ ζῷα λέγειν τὰ ἔμβρυα , παρ ' ὅσον κατεῖπον τὸ μὴ μόνον εἶναι ζῷα , ἀλλὰ καὶ τῆς
4968173 προπηλακιζειν
τὸ δὲ τοὺς ἄλλους , εἰ μὴ πικρὸν εἰπεῖν , προπηλακίζειν , κἂν αὐτῷ συνών τε καὶ συμβουλεύων ἀφαιρεῖν οὐκ
θώρακα τοὺς Συρακουσίους , καὶ γυμνὸν ἐπιδειξαμένους τὸ σῶμα , προπηλακίζειν , ὄντος ἤδη γέροντος : ἔπειτα τὴν κεφαλὴν ἀποτεμεῖν
4964057 ἐξαμαρτανειν
τρέσηις ἡμᾶς , Κρέον , ὥστ ' ἐς τυράννους ἄνδρας ἐξαμαρτάνειν . σὺ γὰρ τί μ ' ἠδίκηκας ; ἐξέδου
τὸ παρελθόν . τὸ οὖν αἴτιον τοῦ νῦν μὲν μὴ ἐξαμαρτάνειν , τότε δέ , αὐτοὶ ἤδη ἱκανοί ἐστε γιγνώσκειν
4963909 προσδοκωντες
προσβολὰς ποιουμένων , οἱ καταλειφθέντες τῶν Ἱμεραίων ἀφειδῶς ἠγωνίζοντο , προσδοκῶντες τὴν τῶν νεῶν παρουσίαν . ἐκείνην μὲν οὖν τὴν
κεφαλὴν καὶ τοὺς πόδας ἐκτείνουσι καὶ πέρδονται . καὶ οἱ προσδοκῶντες οὖν τι καὶ τὸν χρόνον ἀργὸν διαβιβάζοντες τοιαῦτα εἰώθασι
4963256 ἐφθειραν
ἢ σχοίνου . . βέλη . τόξα . ἠφάνισαν . ἔφθειραν . ὕστερον . κινηθέντες . συγκινηθέντες . οἱ Ἕλληνες
φράξεις τῶν ἁμαξῶν , οἱ δὲ ἐμπείρως διώκοντες ταχὺ πολλοὺς ἔφθειραν . Ἐξοιστέον δὲ καὶ τὰ ὑπεναντία τούτοις , ὡς
4956418 διαμαχονται
τοῦθ ' ὑποζυγίοις μετίασιν οἱ πλησιόχωροι λάθρᾳ : φανερῶς γὰρ διαμάχονται καὶ διώκουσι φεύγοντας , καταλαβόντες δὲ διαχρῶνται καὶ αὐτοὺς
ταῦτα ὢν ἐγκρατὴς καὶ οὐκ ἄπληστος . ‖ ‖ Οὐ διαμάχονται τῶν γονέων αἱ γνῶμαι , καθάπερ ᾠήθησάν τινες ,
4955528 κεκρατηκεναι
” Δοκεῖ δέ μοι πᾶν τοὐναντίον ὁ μὲν Ἄτταλος μὴ κεκρατηκέναι τῆς τοῦ ποιητοῦ διανοίας , καὶ οὐ μόνον τοῦτο
ταύτης αὐτῆς . εἰ μὲν γὰρ ἐξ ἑτέρας , ἣν κεκρατηκέναι τε τῷ πολέμῳ φήσει καὶ χρηστοὺς ἔχειν στρατηγούς ,
4954288 ἀταφους
θέσιν γὰρ περανεῖ , ἐρεῖ γὰρ ὅτι καλὸν τὸ τοὺς ἀτάφους θάπτειν . Ἐὰν δὲ ἐν πάθεσι , συγγνωμονικῶς ἡ
ἐν πενθίμοις , δεόμενοι δὲ τοῦ δήμου τιμωρήσασθαι τοὺς περιεωρακότας ἀτάφους τοὺς ὑπὲρ τῆς πατρίδος προθύμως τετελευτηκότας . τέλος δ
4951191 ἀξιουντων
Μιτυληναῖοι [ ἐπίσκοπον αὐτὸν ] καθίστασαν , ἐκείνων [ ] ἀξιούντων [ οὐκ ἤθελε μετὰ ] τῶν ἀμίσθων στρατευμάτων προστατεύειν
τὴν ἀναβολὴν καὶ μὴ μεθεῖναι τὸν καιρὸν ἐκ τῶν χειρῶν ἀξιούντων . . . Ἀναβάντων δὲ τῶν σὺν τῷ Πύρρῳ
4950503 ἀξιουντες
, λέγει πρὸς τοὺς ὑπάτους : ἐκεῖνοι δ ' οὐκ ἀξιοῦντες ἐφ ' ἑαυτοῖς ποιῆσαι μόνοις ἐπιχειρήσεως τηλικαύτης ἐξέτασιν εἰς
καὶ τὰ ὑγιαίνοντα τῶν νοσούντων ἄρχειν : οἷς ὑμεῖς τἀναντία ἀξιοῦντες οὐκ ὀρθῶς ποιεῖτε . Τοιαῦτα τοῦ Φουφεττίου λέξαντος παραλαβὼν
4945449 συκοφαντειν
ἡγεῖσθε , οὐδὲν ἧττον καὶ τοὺς περὶ τούτων λόγους ποιουμένους συκοφαντεῖν νομίζετε . ὅθεν οὖν ἠνάγκασμαι κατηγορεῖν αὐτῶν , περὶ
ἐπιτροπῆς οὐχ ἓν τίμημα συνθείς , ὥσπερ ἂν εἴ τις συκοφαντεῖν ἐπιχειρῶν , ἀλλ ' ἕκαστον ἐγγράψας καὶ πόθεν λαβὼν
4941927 ἀλλοφυλους
πολὺν γὰρ ἂν ἔτεκον τῇ πόλει θρίαμβον , εἰ πρὸς ἀλλοφύλους τὸν ἀγῶνα εἶχον . Μαγνεντίου τοίνυν δυνάμεις ἑτέρας συναγείραντος
συνηθείᾳ τὰ τῆς φύσεως προτερήματα . καθόλου δὲ πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους οὔτε τὸ δίκαιον οὔτε τὴν πίστιν κατ ' οὐδένα
4940886 εἰδοτας
. εἰδότας μεθ ' ὧν τις . . . : εἰδότας τίνας ἔχουσι συμμάχους τὸ γὰρ πρῶτον πᾶν στράτευμα :
ταῦτα , δυνήσεται πεῖσαι τοὺς αὐτοὺς ἑορακότας ὑμᾶς καὶ εὖ εἰδότας . οὐκοῦν ὡς οὐ κεκοινώνηκα τούτοις οὐδενός , λοιπόν
4937180 βιασαμενους
ἐπιθέσεως ἐμπεσεῖν αὐτοῖς ἀμφισβήτησιν : τοὺς μὲν γὰρ συμβουλεύειν παραχρῆμα βιασαμένους εἰς τὴν πόλιν ἀπροσδοκήτως ἐπιθέσθαι τῷ βασιλεῖ , τινὰς
ὑπατεύσαντες χρόνοις , ταῦθ ' ἱκανά . περὶ δὲ τοῦ βιασαμένους τινὰς ἢ λαθόντας σφετερίσασθαι τὰ δημόσια βραχὺς ἀπαρκεῖ μοι
4934283 λανθανουσι
βάλωσι : γράφεται περιβάλλονται . Ἄνδρας τ ' ἀγρευτῆρας : λανθάνουσί τε τούς θ ' ἁλιεῖς καὶ τοὺς ἰσχυροτέρους ἰχθῦς
καὶ κοινῇ καὶ ἰδίᾳ κλαίοντας καθίσαντες δούλοις χρῆσθαι : ἢ λανθάνουσί σε οἱ ἄλλων σπειράντων καὶ φυτευσάντων τόν τε σῖτον
4933940 τολμωντες
σαφῶς ἐπιφάσκοντες , ἀλλὰ καὶ τὰς αἰτίας προσαποδιδόναι διὰ θρασύτητα τολμῶντες , ὥσπερ ἢ τῇ τοῦ κόσμου γενέσει παρατυχόντες καὶ
οἱ δὲ στρατηγοὶ κωλύειν μὲν ἐπεχείρουν , κολάζειν δὲ οὐ τολμῶντες διὰ τὴν ἰσχὺν καὶ τὸ βάρος τῶν κυρίων ,
4932794 ἐτιμωρειτο
τῶν ὄχλων βιαιότερον : πολλοὺς μὲν γὰρ παρὰ τὸ δίκαιον ἐτιμωρεῖτο , συχνοὺς δὲ τῶν οὐσιῶν ἐστέρισκε , πᾶσι δ
κελεύειν ἐκεῖνον μένειν , ἵνα μετ ' ἐμοῦ τὸν μοιχὸν ἐτιμωρεῖτο ; ἔπειτα , ὦ ἄνδρες , οὐκ ἂν δοκῶ
4929109 ἀφῃρεθησαν
Ἀμφικτυόνων ἀνῃρέθησαν . οὗτοι γὰρ πάντες Ἀμφικτύονες γενόμενοι τῶν ψήφων ἀφῃρέθησαν , ἕτεροι δὲ τὰς τούτων ψήφους λαβόντες τῆς τῶν
μετεῖχον , ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ τὴν παρρησίαν ἅμα τοῖς δημοτικοῖς ἀφῃρέθησαν , ὠδύροντο μὲν καὶ τὰ μέλλοντα τῶν παρόντων δεινότερα
4926198 οὐδαμοθεν
ὁ Ζεὺς ἐγέννησεν αὐτήν , ἐπειδὴ μητιέτης καὶ συνετὸς ὢν οὐδαμόθεν ἄλλοθεν ἢ ἐκ τῆς καθ ' αὑτὸν βουλῆς τὴν
τῷ στρατιώτῃ ; ποῦ δ ' ἔχει ἀργύριον οὗτος ; οὐδαμόθεν , εὖ οἶδ ' ἐγώ , ἀλλ ' ἢ
4925961 δημηγορειν
ὅντινα αἰτίαν ἔχουσιν Ἀθηναῖοι βελτίους γεγονέναι , ἐπειδὴ ἐκεῖνος ἤρξατο δημηγορεῖν , ἐν τῷ πρόσθεν χρόνῳ χείρους ὄντες ; ἐγὼ
Θεόμνηστον εἰσήγγελλε τὰ ὅπλα ἀποβεβληκότα , οὐκ ἐξὸν αὐτῷ , δημηγορεῖν : ἐν ἐκείνῳ γὰρ τῷ ἀγῶνι τὸν πατέρα μ
4919650 ἀναγκασαντος
λέγοι . τοσοῦτον εἴργαστο δρασμὸν ὁ φόβος οὐ σοῦ φεύγειν ἀναγκάσαντος , τῆς δὲ προσηκούσης τιμωρίας τοῦ δέους . ὃ
ἡμᾶς ἀναγκάσουσιν οὗτοι μεῖζον ποιεῖν τοῦ θεάτρου τὸ μέτρον οὐκ ἀναγκάσαντος τοῦ τότε πλήθους τοὺς τότε ἄρχοντας μεῖζον ποιῆσαι τὸ
4918388 φθονουντων
τὴν ἡμέραν . ἐργῶδές ἐστιν ἐν βίῳ βεβιωκότα τοὺς τῶν φθονούντων πάντας ὀφθαλμοὺς λαθεῖν . οὐσίδιόν μοι καταλιπόντος τοῦ πατρὸς
τὴν ἡμέραν . Ἐργῶδές ἐστιν ἐν βίῳ βεβιωκότα τοὺς τῶν φθονούντων πάντας ὀφθαλμοὺς λαθεῖν . Οὐσίδιον γὰρ καταλιπόντος μοι πατρός
4915607 ἀθυμειν
τὸ περιέμεινεν ἀπ ' αὐτοῦ : τοῦ ναυμαχεῖν . μὴ ἀθυμεῖν ἐπιχειρήσειν : ὑπὲρ τοῦ μὴ ὀκνεῖν ἐπιχειρῆσαι τοῖς Ἀθηναίοις
, ἀνὴρ γενναῖος καὶ τακτικῶν ἔμπειρος , οὐκ εἴα παρὼν ἀθυμεῖν . καὶ ἦσαν γὰρ ἑκκαίδεκα ἐλέφαντες τῷ Ἀντιόχῳ .
4905603 ἀργυρωνητους
βάλοι φθόνος . πολλὴ γὰρ αἰδὼς δωματοφθορεῖν ποσὶν φύροντα πλοῦτον ἀργυρωνήτους θ ' ὑφάς . τούτων μὲν οὕτω : τὴν
, οὐ πάντας ὅσους ἂν οἷοί τε ὦσιν οἰκότριβας ἢ ἀργυρωνήτους ὑπάγονται , μόνους δὲ τοὺς καταπειθεῖς γινομένους , ἀγεληδὸν
4903944 ἐξαπατησαι
φλυαρεῖν ἢ παρ ' ἃ νομίζω βέλτιστα προέσθαι τισὶν ὑμᾶς ἐξαπατῆσαι . Ἀξιόπιστον δὲ καὶ ὅ τι ἂν ἄλλος εἴποι
οὐ δικαίως τῶν Νικοστράτου ἐφίενται , ἀλλὰ βούλονται μὲν ὑμᾶς ἐξαπατῆσαι , τουτουσὶ δὲ συγγενεῖς ὄντας ἐκείνου , ἃ οἱ
4902859 τιμωρεισθαι
τοῖσδε συνεστήξομεν . ἐγὼ μὲν γὰρ οἶμαι δεῖν μέχρι τούτου τιμωρεῖσθαι Λακεδαιμονίους μέχρι οὗ μὴ τοὺς Θηβαίους ἀθώους παντάπασιν ἀφήσομεν
, τὸν δὲ μιαρὸν τῷ χρόνῳ ἀποδόντες φῆναι τοῖς ἔγγιστα τιμωρεῖσθαι ὑπολείπετε : οὕτω γὰρ ἂν δικαιότατα καὶ ὁσιώτατα πράξαιτ
4899742 εὐπραγιων
ἐν αὐταῖς καὶ αἱ ἀντεξετάσεις τῶν [ προτέρων ] προγεγενημένων εὐπραγιῶν , καὶ οὐκ ἔδει μὲν ἄχρι τούτων προελθεῖν ,
δὲ καθαρᾷ τῇ ψυχῇ δέχονται τὸν ὕπνον οὔτε ὑπὸ τῶν εὐπραγιῶν ἀνακουφιζόμενοι αὐτοῦ οὔτε ὑπὸ κακοπραγίας τινὸς ἐκθρώσκοντες . ξύμμετρος
4898243 βελτιους
τῇ βεβαιότητι τὰς παρὰ τῶν δήμων δωρειὰς εὑρήσετ ' οὔσας βελτίους . τό τε γὰρ μὴ μετ ' αἰσχύνης ὡς
φήσομεν κατ ' αὐτῶν εὑρηκέναι , ὡς οὐδ ' αὐτοὶ βελτίους οὐδενὸς ἦσαν εἰς ταῦτα ; καὶ τοῦ μὲν χυτρέως
4893330 κρατουμενοις
ὑπὸ τῶν ἡδονῶν ἄρχεσθαι : ἀλλ ' ὅμως συμβαίνει αὐτοῖς κρατουμένοις ὑφ ' ἡδονῶν κρατεῖν ἄλλων ἡδονῶν . τοῦτο δ
τοιαύτης ; ἢ τοῦτο μὲν οὐ πιστόν , τὸ δὲ κρατουμένοις τοῖς ὅπλοις ἐπ ' ἴσοις συμβῆναι πιστόν ; τί
4892251 φασκοντων
οὖν τῶν μὲν πλέον οἴνου , τῶν δὲ ἴσον ἴσῳ φασκόντων κίρνασθαι , καὶ εἰπόντος τινὸς Ἄρχιππον εἰρηκέναι ἐν δευτέρῳ
φυλάττειν , μὴ μόνον πολεμίων ἕνεκα ἀλλὰ καὶ τῶν φίλων φασκόντων εἶναι : γειτόνων δὲ καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν ἢν
4890693 ἐπιχειρουσιν
τοὺς δὲ μὴ ἐρῶντας οὐδ ' αἰτιᾶσθαι διὰ τὴν συνουσίαν ἐπιχειροῦσιν , εἰδότες ὅτι ἀναγκαῖόν ἐστιν ἢ διὰ φιλίαν τῳ
Ἀθηναῖοι , τὴν ἴσην ὑπάρχειν παρ ' ὑμῶν ὀργὴν τοῖς ἐπιχειροῦσιν ὅσηνπερ τοῖς δυνηθεῖσιν ἐξαπατῆσαι . ὃ μὲν γὰρ ἦν
4888288 ἐπιτιμαν
, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , χαλεπώτερον ἢ τοῖς αὐτοῖς ἔθεσιν ἐπιτιμᾶν τε καὶ χρῆσθαι τοὺς δημηγοροῦντας . τὸ γὰρ στασιάζειν
ἔφησε νουθεσίας ἕνεκ ' αὐτοὺς λέγεσθαι : τεθνεῶσι δ ' ἐπιτιμᾶν τίς ὁ καιρός ; ὅπου γὰρ εἰ καὶ ζῶντας
4887873 καταγινωσκειν
καταλιπεῖν ἐν τοῖς πράγμασι καὶ μὴ πάντων ἀταξίαν καὶ ἀοριστίαν καταγινώσκειν , ἢ μηδὲ αὑτοὺς λογικοὺς ἢ ὅλως αἰσθητικοὺς εἶναι
καὶ συνεμαχήσαμεν ὑμῖν ἐπὶ τρεῖς βασιλέας . μηδέ τῳ παραστῇ καταγινώσκειν , εἰ ταῦτα καὶ πρῴην εἴπομεν , ὅτε τὰ
4887802 πονηροτατους
τότε δὲ τοὺς ἀπόρους ἀναλαμβάνων καὶ πανοπλίαις κατασκευαζόμενος καὶ τοὺς πονηροτάτους ἔχων μεθ ' ἑαυτοῦ κατὰ τὴν ἀγορὰν περιῄει ,
προστάττει πάντας περιδυθέντας αἰκισθῆναι μάστιξιν , αἷς ἔθος τοὺς κακούργων πονηροτάτους προπηλακίζεσθαι , ὡς ἐκ τῶν πληγῶν τοὺς μὲν φοράδην
4884128 καρπουνται
αὐτόματοι φωναὶ ἠθικαί . παρ ' ὃ καὶ τὸν ἔπαινον καρποῦνται γυμνὰ τὰ ἤθη φθεγγόμενοι , δέον καθόλου τούτοις διαγωνίζεσθαι
καὶ δυνατοὶ τοὺς ἀνάνδρους καὶ ἀδυνάτους οὐκ οἶσθα ὅτι καταδουλωσάμενοι καρποῦνται ; Ἀλλ ' ἐγώ τοι , ἔφη , ἵνα
4881479 Καιτοι
, τὸ δὲ γραμματείδιον ἀνοιχθὲν ἐμὲ τὸν ἀποκτείναντα ἐμήνυε . Καίτοι ποτέρῳ χρὴ πιστεῦσαι ; τὸ μὲν γὰρ πρῶτον οὐχ
ὁπότε δ ' εἰπεῖν δέοι ὀλίγον , ὀλίον ἔλεγεν . Καίτοι πέπραχε τῶν τρόπων μὲν ἄξια , αὑτοῦ δὲ καὶ
4875918 ἐπιβουλευοντες
οὐκ ἀξιοῦντες μετριάσαι περὶ τὰς τιμὰς τῆς ἀγορᾶς , ὡς ἐπιβουλεύοντες ἀφελέσθαι τὴν ἐξουσίαν τῶν δημάρχων , ὡς μνησικακοῦντες ὑμῖν
καὶ ἀσεβημάτων ἐμμανές . Ἔθυόν τινες ἐν Δελφοῖς . τούτοις ἐπιβουλεύοντες Δελφοὶ ἐς τὰ κανᾶ , ἔνθα ἦν αὐτοῖς ὅ
4869535 ἡκουσι
μέν νυν σφέας αὐτοὺς οἱ Αἰγινῆται ἐργάσαντο . Ἀθηναίοισι δὲ ἥκουσι ἐναυμάχησαν νηυσὶ ἑβδομήκοντα , ἑσσωθέντες δὲ τῇ ναυμαχίῃ ἐπεκαλέοντο
μετάθετε ἀπὸ τῶν φίλων , οἳ πόλιν τε ὑμᾶς ἀφελούμενοι ἥκουσι καὶ ἀντ ' ἐλευθέρων δούλους ποιήσοντες καὶ τἆλλα ,
4863235 μισθοφορειν
; ὅτι φημὶ δεῖν ὑμᾶς , ἐπειδὴ τὸ μὲν πάντας μισθοφορεῖν δυσχεραίνουσί τινες , τὸ δὲ συνταχθῆναι καὶ παρασκευασθῆναι παρὰ
ἡ ἀπόλαυσις περιίσταται , καὶ τὸ πρᾶγμα οὐδαμῶς ἴσον , μισθοφορεῖν μὲν ὑπὲρ τοῦ κρατεῖν τῶν πολεμίων , τῶν ἄθλων
4858033 παριεσαν
γάρ τι τῶν τοῖς ἀνθρώποις εὑρημένων ἐς πολιορκίαν οἱ Μεσσήνιοι παρίεσαν , ἀλλὰ καὶ κλίμακας προστιθέντες ἐπειρῶντο ὑπερβαίνειν ἐς τὴν
ὑπὸ θορύβου καὶ ἀταξίας κινούμενον ἐπ ' αὐτοὺς ] οὐ παρίεσαν , ὥστ ' ἀνωφελὴς ἦν ἡ τῶν ἀρχόντων βοήθεια

Back