| κοὐκ ἂν προδοῦναί μ ' . ἀλλὰ μήτε μοι χοὰς μήθ ' αἷμ ' ἐάσητ ' εἰς ἐμὸν στάξαι τάφον | ||
| πόλεως , ἧς ἐγὼ οὔτ ' ἂν τοὔνομα εἴποιμι , μήθ ' αἱ συμφοραὶ παραπλήσιοι γένοιντο αὐτῆς μηδενὶ τῶν Ἑλλήνων |
| μεταλαμβάνει , τῇ τοῦ ὅλου δυνάμει μεταλαμβάνειν αὐτοῦ πάσχοντος μηδὲν μήτ ' οὖν ἄλλο τι μήτε μεμερισμένου . Τῷ μὲν | ||
| λεχθεῖσι . καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἀδηλοτέρας ἐποιεῖτο τὰς ἐπιβουλὰς μήτ ' ἴσον παρέχων καὶ κοινὸν ἀκροατὴν ἑαυτὸν τοῖς τὰς |
| ἐν τοῖς περὶ κριτηρίου . εἰ οὖν μήτε τὸ ψεῦδος μήτε τὸ ἀληθὲς διδάσκεται , παρὰ δὲ ταῦτα διδακτὸν οὐδέν | ||
| ἐπαινέω . ὦ σχέτλιε , ὃς τοιάδε ἔτλης , οἷα μήτε σὲ παθέειν μήτ ' ἐμὲ ἰδέσθαι ὤφελεν : οὐ |
| ἐπὶ τὴν ἐπιστολήν : ” Ἐπίκουρος Μενοικεῖ χαίρειν . “ Μήτε νέος τις ὢν μελλέτω φιλοσοφεῖν , μήτε γέρων ὑπάρχων | ||
| καὶ τὸν φρονήσεως βίον ἰδόντες χωρίς . Πῶς εἶπες ; Μήτε ἐν τῷ τῆς ἡδονῆς ἐνέστω φρόνησις μήτ ' ἐν |
| ' οἷς πράττει . μήτε δ ' οἰκέτης ἢ συγγενὴς εἰσιέτω , πρὸς ὃν ἔσχε ποτὲ λύπην ἢ ὀργήν : | ||
| πάνυ ταράττεσθαι φανερὸν αἴτιον γίνεται . μήτε δ ' αὐτὸ εἰσιέτω τὸ τῶν φίλων πλῆθος : οἱ γὰρ πολλοὶ θορύβου |
| γυναικὸς χάριν : μήτε σὺ τόνδ ' ἀγαθός περ ἐὼν ἀποαίρεο κουρεῦ , μήτε σὺ Πηλείδη . Ὅτι δὲ ἦν | ||
| . . . μήτε σὺ τόνδ ' ἀγαθός περ ἐὼν ἀποαίρεο κουρήν : ὅτι ἀρχαικῶς τὸν δ ' ἀφαιροῦ , |
| νομίσῃ μήτε ἰδίας ἔχθρας ἐμὲ μηδεμιᾶς ἕνεκα ἄλλης ἥκειν Ἀριστοκράτους κατηγορήσοντα τουτουί . πρὸς δὲ ὑπερέχον πρόσωπον , ὅτι δέος | ||
| ' ἑνὸς τοῦ μεταξὺ κώλου συγκειμένου λεκτικῶς τοῦ ἥκειν Ἀριστοκράτους κατηγορήσοντα τουτουί τὸ συμπλεκόμενον τούτῳ πάλιν κῶλον ἐκ δυεῖν συνέστηκεν |
| ζῷα , τὸ αὐτὸ μὴ παραποδισθὲν ζῳογονεῖται ἐκ σπέρματος . Μήτ ' οὖν φιλόσοφός τις ὡς ἀμύητος τῶν ἄνω μήτ | ||
| καλόν ; ἐν τίνι τοῦτ ' ἔβλαστ ' ἀνθρώπων ; Μήτ ' εἴην ἔντιμος τούτοις , μήτ ' , εἴ |
| . καὶ τέγγειν τὰ μέρεα , πολλόν τι μᾶλλον τάδε καταιονοῦντα , ὅκωϲ μήτε θάλψιϲ ἐκ τῶν εἰρίων ἔοι , | ||
| θεραπεύειν δὲ δὶς τῆς ἡμέρας , ὄρθρου καὶ ἑσπέρας , καταιονοῦντα ἐλαίῳ θερμῷ ῥέποντι ἐπὶ τὸ μετρίως θερμότερον : τὸ |
| ὕδατος πηγὴν . . . . μήτ ' οἴνινον ὄξος συμμίξῃς , ἀλλ ' αὐτὸ μόνον κατάχευον ἔλαιον αὐχμηρόν τε | ||
| , μήθ ' ὕδατος πηγὴν ἱερὴν μήτ ' οἴνινον ὄξος συμμίξῃς , ἀλλ ' αὐτὸ μόνον κατάχευον ἔλαιον αὐχμηρόν τε |
| πράξεις ἐν ταῖς αὐτῶν τῶν φαντασιῶν ἐπιβολαῖς ῥυθμίζειν , ὅπως μηδ ' ἐν τοῖς τυχοῦσιν ἐπιλανθανώμεθα τῆς πρὸς τὴν καλὴν | ||
| ἣν ἔρεισμα τῆς Ἑλλάδος πόλιν ᾔδομεν , ταύτην ἀνατρέψωμεν , μηδ ' ὑποσπάσωμεν , μηδ ' ἐκκόψωμεν τῆς Ἑλλάδος τοῖν |
| τοῖς ἑξῆς : μὴ ἔστω ἡ Σελήνη συνάπτουσα τῷ Κρόνῳ στηρίζοντι μήτε τετράγωνος . λέγει γὰρ ὅτι ἐὰν καὶ τριγωνίζῃ | ||
| ἢ τυφλοὶ τίκτονται . καὶ ἐὰν ἡ Σελήνη ἀστέρι κακοποιῷ στηρίζοντι συνάψῃ , ὀλιγοχρόνια τὰ τικτόμενα ποιεῖ . Ἰστέον δὲ |
| γὰρ ἀκριβῶς γίνεται τακερόν , οὐδ ' ἂν ἐπὶ πλεῖστον ἕψῃς . ἀφαιρεθεῖσα δ ' ἡ φακὴ τοῦ λέμματος τὸ | ||
| αὐτοῦ . ὅσσα δ ' ἂν ἐν λοπάδος κοίλοις πλευρώμασιν ἕψῃς , μήθ ' ὕδατος πηγὴν ἱερὴν μήτ ' οἴνινον |
| ” Ἐπίκουρος Μενοικεῖ χαίρειν . “ Μήτε νέος τις ὢν μελλέτω φιλοσοφεῖν , μήτε γέρων ὑπάρχων κοπιάτω φιλοσοφῶν : οὔτε | ||
| . καὶ μὴ ἀναβαλώμεθα μηδ ' ὁ μέλλων αὐτὸ λύσειν μελλέτω . θαυμαστὸν δὲ οὐδὲν ἄνθρωπον ἐπείγεσθαι χρόνον οὕτω δὴ |
| καὶ τοῦ τὰς θύρας ἀποκλείειν ; ὁρᾷς , ὅπως ἐπέστελλες Στρατηγίῳ μακρὰ καὶ καλά , μήκους γὰρ ἐδεῖτο περὶ ὧν | ||
| ἔχει τι μέρος εὐθυμίας τὸ μὴ ἠγνοῆσθαι . πατὴρ ἦν Στρατηγίῳ χρηστὸς εἶναι ἐθέλων καὶ φίλος ἡμῖν . οὗτος ἃ |
| αὐτῇ ἑκουσίως καταχαρίζεσθαι τῇ γυναικὶ καὶ μὴ διδάσκειν περὶ οἰκονομίας μηθὲν μηδὲ περὶ αὐξήσεως οἴκου μηδὲ τίνος ἕνεκα συνεληλύθασι , | ||
| σκοποῦσα ἡ βουλή , δι ' οὗ μάλιστα διαπράξεται τρόπου μηθὲν ἔτι νεωτερίσαι τοὺς δημοτικούς , ἔκρινε τὴν μὲν ὑπατικὴν |
| τῶν βρωμάτων ἡδονῆς , ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκός . φησὶ δὲ μηδὲ τοῖς ἄλλοις ζῴοις κατὰ ταύτας εἶναι τὰς αἰσθήσεις ἡδονήν | ||
| πολλὰ μὲν οὖν ἐβουλεύσατο τὸ μηδ ' ὅλως φωνὴν ἀφεῖναι μηδὲ κινεῖσθαι : τὸ γὰρ μέλλον οὐκ ἦν ἀπροόρατον αὐτῷ |
| ἡ δὲ τοιάδε , μήτε χρημάτων πλῆθος ἐν τιμῇ σέβειν ἀνάνδρων , ἤτοι ἀνδρῶν ἐκεῖσε μὴ παρόντων , μήτε τοῖς | ||
| ποιεῖσθαί τινα ὃς τὸν ὑπερμαχοῦντα οὐκ ἔχειτοῦτο γάρ ἐστι τὸ ἀνάνδρων , μήτε τοῖς ἀχρημάτοις ἤτοι τοῖς πένησι λάμπειν φῶς |
| περπερεύεσθαι καὶ τοσαῦτα ῥιπτάζεσθαι τῇ ψυχῇ διὰ τὸ ἀφυῶς κατεσκευάσθαι ἀναγκάζῃ ; οὐ μὰ τοὺς θεούς , ἀλλὰ τούτων μὲν | ||
| καὶ ἐφέλκεται πλημμελῶν , ὁπόταν αὐτόν τις μεταβιβάζων ἐπὶ θάτερα ἀναγκάζῃ διαπονεῖν , ταὐτὸν δὴ τοῦτ ' , οἶμαι , |
| τὸ ἁλμυρὸν ἐνεργείᾳ μὲν ξηρόν , δυνάμει δὲ ὑγρόν : τηκτόν τε γὰρ αὐτὸ καὶ τῆς γλώττης συντηκτικόν . οἱ | ||
| τὸ ἁλμυρὸν ἐνεργείᾳ μὲν ξηρόν , δυνάμει δὲ ὑγρόν : τηκτόν τε γὰρ αὐτὸ καὶ τῆς γλώττης συντηκτικόν . οἱ |
| καί τοι ὁ νόμος εἶπε δὶς περὶ τῶν αὐτῶν τιμωρεῖσθαι μηδένα , δεικνὺς ὅτι δὶς περὶ τοῦ αὐτοῦ γίγνεσθαι κρίσιν | ||
| , μήτε δὲ ναῦς μήτε ναύτας παρεσκευασμένον μήτε φόρτον ἔχοντος μηδένα , ἀλλὰ μηδὲ προσιόντος ὅλως τῷ λιμένι μηδὲ τῇ |
| εἶ . ἐν τῷ βαλανείῳ μήτε πῦρ ταῖς ἐσχάραις ἐνὸν κεκλεισμένον τε τἀλειπτήριον . ὥστ ' ἐξελὼν ἐκ τοῦ λυχνούχου | ||
| δὲ καὶ τοὺς τὸ Βυζάντιον πολιορκήσοντας : ἔμενε γὰρ ἔτι κεκλεισμένον , τῶν στρατηγῶν τοῦ Νίγρου ἐκεῖσε καταφυγόντων . ὅπερ |
| τυχόντος ὑβριζομένους καὶ κατὰ κόρρης παιομένους ὥσπερ τῶν ἀνδραπόδων τὰ ἀτιμότατα . Φίλιππον γοῦν τὸν Μακεδόνα ἐγὼ θεασάμενος οὐδὲ κρατεῖν | ||
| , μήτε ὃν ᾔδει πλήττων , ὅν τε οὐκ ἐχρῆν ἀτιμότατα καὶ αἴσχιστα περιυβρικώς , καὶ ταῦτα πολὺ κάκιον ἢ |
| καὶ αἰτηματικὰ πρός τινων λέγεται : τὰ δὲ τοῖς περὶ μηδενὸς φροντίζουσιν ἐφιστάμενα καὶ προαγορεύοντά τι τῶν ἐσομένων ἀγαθῶν ἢ | ||
| περὶ ὄνου σκιᾶς . παροιμία ὄνου σκιᾶς : ἐπὶ τῶν μηδενὸς ἀξίων . φασὶ δὲ εἱλκύσθαι τὴν παροιμίαν ἀπὸ τοῦ |
| ἀγῶνα οὐ μικρὸν ἐμ - ποιεῖ . μεγάλων γὰρ εὐεργεσιῶν προϋπαρχουσῶν τὸ ἰσότιμον δυσέφικτον ἀεὶ ἐν ταῖς ἀμοιβαῖς , καὶ | ||
| ἡ ψυχὴ σύγκρατος ἀπὸ οὐσίας καὶ ζωῆς καὶ γνώσεως τῶν προϋπαρχουσῶν : ἀλλὰ τὸ τοῦ παντὸς ὅλον σῶμα ἐκ τῶν |
| δὲ ἔθος χρυσίδας καὶ ἀργυρίδας λέγειν . ὀξυρεπεῖ δόλῳ : ὀξυτάτῃ ἐπιμελείᾳ καὶ τέχνῃ . δόλῳ , παλαίσματι δολίῳ . | ||
| νοῦς : τοὺς δὲ ἄνδρας τοὺς ἀνταγωνιστὰς αὐτοῦ τέχνῃ νικήσας ὀξυτάτῃ , [ αὐτὸς ] μὴ πεσὼν μήτε ὑποστὰς πτῶμα |
| πο - λύν . Οἱ στίχοι Λάωνος : Βοιωτὸν ἄνδρα στέργε , τὴν Βοιωτίαν μὴ φεῦγ ' : ὁ μὲν | ||
| * * γὰρ ἀποτρέπεται ὡς ἔχει τὸ μήτε προπετῆ γέλωτα στέργε , σαφὲς ὡς οὐκ ἔστιν οὐσιῶδες . δεύτερον δὲ |
| ἀεθλεύωσι μέγαν πόνον ἐξανύοντες , εὐχόμενοι μακάρεσσιν ἁλὸς μεδέουσι βαθείης ἀρῶνται κήτειον ἀλεξῆσαί σφισι πῆμα , μήτε τιν ' ἀντιάσαι | ||
| Ἀττικῆς ὑμᾶς σύριγγος γεύσωμεν ] ; καὶ μὴν οὕτω τινὲς ἀρῶνται τῇ Πιερίᾳ γνήσιοι γείτονες χαίρων οὖν φέρω τοὐπίταγμα , |
| Λιπαραίων εἰς τὰ προσελλείποντα τῶν χρημάτων δοῦναι χρόνον καὶ λεγόντων μηδέποτε τοῖς ἱεροῖς ἀναθήμασι κατακεχρῆσθαι , ὁ Ἀγαθοκλῆς βιασάμενος αὐτοὺς | ||
| οὐ θεωρητά : ἄοψ οὖν καὶ ἄψ . Ἡρωδιανὸς δὲ μηδέποτε τὰ διπλᾶ πλεονάζειν . Πλούταρχος δὲ ἀπὸ τοῦ ὀπίσω |
| ἔστιν ᾗσι διάπυα γίνεται τὰ ἐπιμήνια χρονίσαντα , ἐπὴν γένηται δίμηνα ἢ τρίμηνα : τοῦτο δὲ μάλιστα γίνεται , ἢν | ||
| . Χρῶ δὲ καθαρτικῷ θαυμασίῳ καὶ τῷ προγραφέντι πρὸς τὰς δίμηνα καὶ τρίμηνα φθειρούσας καὶ μὴ συλλαμβανούσας , τῷ διὰ |
| ἐξάγειν ἑαυτὸν διὰ πυρὸς νήσαντα πυράν , ὑπαλειψάμενον δὲ καὶ καθίσαντα ἐπὶ τὴν πυρὰν ὑφάψαι κελεύειν , ἀκίνητον δὲ καίεσθαι | ||
| . . , καὶ προμεμαλαγμένης τῆς γαστρός . χρὴ δὲ καθίσαντα τὸν ἄνθρωπον καὶ σκεπάσαντα ὅλον ἱματίοις , κελεῦσαι μὲν |
| ἑωυτήν τε ἀναλάβῃ καὶ αἱ ὑστέραι ἰσχύωσιν . Ἢν δὲ κυΐσκηται μὲν , διαφθείρῃ δὲ δίμηνα τὰ παιδία ἐς ἀκριβῶς | ||
| ὅ τι μὴ δήξεται . Ἢν δὲ διὰ πολλοῦ μὴ κυΐσκηται τῶν καταμηνίων ἐπιφαινομένων , ὅταν ᾖ τριταίη ἢ τεταρταίη |
| ὅθεν εἰς δένδρον αὐτὴν μετέβαλον τὸ ἀπ ' αὐτῆς λεγόμενον μύρραν ἤτοι σμύρναν αἰολικῶς , ὅθεν καὶ τὸ μύρον καλεῖται | ||
| ἐξ αὐτοῦ ὅμοιον τῇ μύρρᾳ : οἱ δέ φασιν ὅλως μύρραν . Τὸ δὲ ὀρεοσέλινον μείζους ἔτι διαφορὰς ἔχει : |
| χάριν : μήτε σὺ τόνδ ' ἀγαθός περ ἐὼν ἀποαίρεο κουρεῦ , μήτε σὺ Πηλείδη . Ὅτι δὲ ἦν τις | ||
| : μήτε σὺ τόνδ ' ἀγαθός περ ἐὼν ἀποαίρεο , κουρεῦ , μήτε σύ , Πηλείδη . ὅτι λοφνία ἡ |
| δὲ μάλιστα ἐπιόντες ἀπαιδευσίᾳ ὀργῆς πλεῖστον ἐκφερόμενοι ὠμῶς καὶ ἀπαραιτήτως ἐπέλθοιεν . ξυνταραχθέντος τε τοῦ βίου ἐς τὸν καιρὸν τοῦτον | ||
| σκηνοποιησάμενος ὁ Μαξιμῖνος , τάφρου τῷ στρατῷ περιβληθείσης μή τινες ἐπέλθοιεν , ἔμεινεν ἐπὶ τῇ καθ ' ἑαυτὸν ὄχθῃ , |
| φρονήσεων ἔχεις καὶ ἀπὸ τῶν ῥηθέντων ἤδη τεκμαίρεσθαι , καὶ μετασκευάζειν τε καὶ μετακεραννύειν προσηκούσαις διαίταις τὰ λείποντα . Δεῖ | ||
| , ἐγὼ μέν , ὡς ἔχω , σὲ δὲ χρὴ μετασκευάζειν σαυτὸν ἐς τὸ δημοτικώτερον καὶ μήτε κομᾶν , ὡς |
| λείπεται , πῶς οὐχ ἑτοιμότερος τὸ τελευτᾶν τοῦ ζῆν ἀφανῶς ἀνταλλάττεσθαι ; τῷ μὲν οὖν ἐπαινεῖν βουλομένῳ τὸν νόμον καὶ | ||
| καὶ μήτε κομᾶν , ὡς γοῦν ἔχεις , τρίβωνά τε ἀνταλλάττεσθαι τουτουὶ τοῦ λίνου καὶ τὸ ὑπόδημα παραιτεῖσθαι τοῦτο : |
| : ὁ μὲν οὖν ἕτερος πληρωσάμενος μήτε ἐποχετεύοι μηδέ τι φροντίζοι , ἀλλ ' ἕνεκα τούτων ἡσυχίαν ἔχοι : τῷ | ||
| ὁ μὲν οὖν ἕτερος πληρωσάμενος μήτ ' ἐποχετεύοι μήτε τι φροντίζοι , ἀλλ ' ἕνεκα τούτων ἡσυχίαν ἔχοι : τῷ |
| οὐ πρὸ πάντων . ἔτι πρὸς τούτῳ φυλακτέον ἐν τοῖς πεπλασμένοις ὕμνοις τὸ μῆκος καὶ τὴν περιεργίαν . ἤδη γάρ | ||
| τοῖς ἀνθρώποις ἐνοικειοῦν ἐφιλοτιμήθησαν . οἱ μὲν γὰρ Ἕλληνες μύθοις πεπλασμένοις καὶ φήμαις διαβεβλημμέναις τὴν περὶ τούτων πίστιν παρέδωκαν , |
| Διὸς λέγεται , καὶ εὕδειν ἐκεῖ ὁ Πόρος οἷς ἐπληρώθη βεβαρημένος . Ζωῆς δὲ φανείσης καὶ οὔσης ἀεὶ ἐν τοῖς | ||
| νέκταρος οἶνος γὰρ οὔπω ἦνεἰς τὸν τοῦ Διὸς κῆπον εἰσελθὼν βεβαρημένος ηὗδεν . ἡ οὖν Πενία ἐπιβουλεύουσα διὰ τὴν αὑτῆς |
| ὤμοσαν οἱ τότε βοηθήσειν , ἐάν τις τὴν βασιλείαν αὐτῶν διαφθείρῃ . Τί μήν ; Βασιλεία δὲ καταλύεται , ὦ | ||
| τε τρίμηνα ἤν τε τετράμηνα ἤν τε πλέονα χρόνον γεγονότα διαφθείρῃ κατὰ τὸν αὐτὸν τοῦτον τρόπον , ταύτῃσιν αἱ μῆτραι |
| πᾶσαν ποιήσασθαι . ταῦτα μὲν φασὶν εἰπεῖν τὸν Ἀλέξανδρον . συμβουλεύοι δὲ ἂν οἶμαι περὶ τῶν αὐτῶν καὶ Ὅμηρος . | ||
| τοιοῦτος ἰατρός , ὅστις τῷ νοσοῦντι μεταξὺ μὲν ἀσθενοῦντι μηδὲν συμβουλεύοι , τελευτήσαντος δὲ ἐλθὼν εἰς τὰ ἔνατα διεξίοι πρὸς |
| τις ⌈ εἰς ἕνα τινὰ ⌉ τῶν πολιτῶν ὁμολογήσας τι παραβῇ , τοῦτον ἔνοχον εἶναι κελεύει τῷ ἀδικεῖν : ὁ | ||
| ἐπ ' αὐτῷ ἑκάστῳ , ὥστε ἀνέχεσθαι δεῖ ἐάν τις παραβῇ τὴν πίστιν , ἀλλὰ καὶ προσέχειν ὅτῳ πιστευτέον , |
| ταῦτ ' ἀεί . μήτε ποδάνιπτρον θύραζ ' ἐκχεῖτε μήτε λούτριον . κἀπὸ τῆς Διειτρέφους τραπέζης οἴμοι κακοδαίμων τῆς τόθ | ||
| Ἀριστοφάνης ἐν Ἥρωσιν μήτ ' ἀπόνιπτρον θύραζ ' ἐκχεῖτε μηδὲ λούτριον . ἡ δὲ νέα κωμωιδία καὶ λουτῆρας λέγει . |
| μάνθανε . πρὸ τοῦ παθεῖν σε τῷ φόβῳ προλαμβάνου . Μέλλων τι πράττειν μὴ προείπῃς μηδενί . ἅπαντα μεταμέλειαν ἀνθρώποις | ||
| , ὡς προῃροῦ , καὶ τελέσας τὴν ὑπόσχεσιν ἀποδίδωμι . Μέλλων δὲ τῶν κατὰ μέρος ἅπτεσθαι λόγων , ὀλίγα περὶ |
| κρόμμυον ὀλίγον καὶ πράϲον . ϲυνεργεῖ δὲ τοῖϲ ἐμέτοιϲ καὶ πτιϲϲάνη μέλιτόϲ τι προϲλαβοῦϲα καὶ τὰ λιπαρὰ τῶν κρεῶν . | ||
| , αὐτὸν δὲ ἀρκεϲθῆναι προϲφοραῖϲ ὀλίγαιϲ ῥοφημάτων , οἷόν ἐϲτι πτιϲϲάνη καὶ μελίκρατον , ὧν ὡϲ φάρμακον μᾶλλον ἢ τροφὴν |
| ἐπειδὴ κακὴ μέν ἐστιν ἡ ψυχὴ συμπεφυρμένη τῷ σώματι καὶ ὁμοπαθὴς γινομένη αὐτῷ καὶ πάντα συνδοξάζουσα , εἴη ἂν ἀγαθὴ | ||
| ὃ τὼ παῖδε τοῦ Ἄκτορος ἡνιόχουν , σύμπνους μᾶλλον καὶ ὁμοπαθὴς ἡ Ῥωμαίων ἀρχή . οὐ γὰρ ὁ μὲν κεντεῖ |
| . Τοῦ δὲ Αἰγόκερω αἱ πρῶται ζʹ Ἑρμοῦ εἰσι , θεατρικαὶ σατυρικαὶ μιμητικαὶ ψευστικαὶ πορνικαὶ προαγωγοί , τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμηταὶ | ||
| . Τοῦ δὲ Αἰγόκερω αἱ πρῶται ζʹ Ἑρμοῦ εἰσι , θεατρικαὶ σατυρικαὶ μιμητικαὶ ψευστικαὶ πορνικαὶ προαγωγοί , τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμηταὶ |
| καὶ ἀκόσμως γελώντων . Γέλως Μεγαρικός : ἐπὶ τῶν ἀώρως θρυπτομένων : ἤκμαζε γὰρ ἡ Μεγαρικὴ κωμῳδία ἐπὶ χρόνον . | ||
| αὐτοῦ εὐτέλειαν εἰς γάμον συνελθεῖν , καὶ μήτε γάμων τῶν θρυπτομένων καὶ τρυφώντων τῷ πλούτῳ ἐπιθυμῆσαι τὸν ὄντα χερνήταν , |
| παντευχίας πολυτελεῖς ἔχουσαι . Καὶ Διόδωρος : Οἱ δὲ Ῥωμαῖοι στεγανὰ ποιήσαντες παρεχείμαζον . Διόδωρος : Ὁ δὲ συνεῖχεν αὐτοὺς | ||
| στελλόμενον τοῖς μὴ βουληθεῖσιν αὐτῷ συμπλεῖν καταράσασθαι , μήτε πλοῖα στεγανὰ αὐτοῖς γενέσθαι ποτέ , καὶ ὑπὸ τῶν γυναικῶν κρατεῖσθαι |
| ἐστιν ἡμᾶς προγνῶναι πᾶσαν αἰτίαν νεκρῶδες ἐργασαμένην τὸ πρόσωπον , μηδεμιᾶς ἐρωτήσεως δεηθέντας . τί γάρ ; ὅτι δεῖ σε | ||
| νικηθέντας ἀπεληλυθέναι τοὺς πολεμίους ἐκ τῆς χώρας αὐτῶν , καὶ μηδεμιᾶς τοῖς συμμάχοις ἔτι δεῖν βοηθείας κατὰ τὸ παρόν : |
| φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ , ὃ πέντε μῆνας ἔνδον οὐ γενήσεται , | ||
| φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ , ὃ πέντε μῆνας ἔνδον οὐ γενήσεται , |
| συνεστρέφοντο . Ἀφώριστο δὲ αὐτῷ τριώβολον τῆς ἡμέρας . Λυδῶν καρύκας : παροιμία : Μήτε μοι Λυδῶν καρύκας , μήτε | ||
| τοῦ ἡδυπαθεῖς . καὶ τὸ περιφερόμενον ” μήτε μοι Λυδῶν καρύκας “ μήτε μαστίγων ψόφους , ” τρυφηλοὺς αὐτοὺς παριστάνει |
| πρὸς τὸν ἀντίδικον ἀποστρέφῃ τις τὸν λόγον , οἷον : μηδὲν οὖν φιλονείκει , Λεπτίνη . καὶ πάλιν : οὓς | ||
| ἐναρμοσθῆναι . Ἀλλὰ δεῖ μήτε κακὸν μήτ ' αὖ ἀγαθὸν μηδὲν ἄλλο πρόχειρον ἔχειν , ἵνα δέξηται μόνη μόνον . |
| τῆς ἡγεμονίας ; ἐπιζητῶ | γάρ , εἰ μή τι διαμαρτάνω | τῶι λογισμῶι . φησὶν ἡμῖν πολεμήσειν καὶ ἡμεῖς | ||
| ' ἀξιῶ ταῖς γνώμαις ὑποθέντας ὑμᾶς ἀκροᾶσθαι , εἰ μὴ διαμαρτάνω τῶν λογισμῶν , οὓς ἔχω περὶ τούτων . Ἐγὼ |
| ' ἐνέμοντο πόλεος . καὶ νῦν εἰς ' ἀγαθοί , Πολυπαΐδη : οἱ δὲ πρὶν ἐσθλοί νῦν δειλοί . τίς | ||
| γὰρ ἀνεκτόν ἀθανάτους κρύψαι χρεῖος ὀφειλόμενον . Ὄρνιθος φωνήν , Πολυπαΐδη , ὀξὺ βοώσης ἤκους ' , ἥτε βροτοῖς ' |
| φρίκῃ γελᾷ ἄψοφον ἔχειν στόμα ἀνίερος τύχη ἄψυχον ἄνδρα λαμβάνειν συνέμπορον δημεχθής δισχιδὴς ὁδός δυσμάραντον κακόν δυσπρόσωπα ὄμματα δυσήλιον θέρος | ||
| θαλάττης κρατοῦντος μήτε τὸν ἰχθὺν τὸν ξιφίαν τῇδε τῇ ἴλῃ συνέμπορον ἀφικέσθαι μήτε μὴν δελφῖνα . ὁ γοῦν γενναῖος ξιφίας |
| αὐτοὺς εἰς ὄγκον αἶρον , τοῦτο τοίνυν ὑπὸ τῆς λύπης διαφορηθὲν συμπίπτειν αὐτοὺς ποιεῖ . ἐπὶ δὲ τῶν θυμουμένων , | ||
| λεπτότερόν τε καὶ ἀερωδέστερον πεφυκός , διὰ τῆς ἀδήλου οὕτω διαφορηθὲν διαπνοῆς , ᾤχετο λαβὸν τὴν αἴσθησιν . Ἀλλ ' |
| περισσῷ . . . . , Ι , . . ἐγκλιτέον , ἐγκεκλιμένως ἀναγνωστέον Α , ἐγκλιτέον τὴν ἀνάγνωσιν Λ | ||
| τὴν τάξιν τῶν ἑξῆς τὸ ἀντίσιγμα . . ὅτι οὐκ ἐγκλιτέον τὸν δέ σύνδεσμον , ὡς ἄν τις εἴποι ὑφ |
| μεγάλα , μή πως καθ ' ἑαυτῶν χρήσωνται . Μὴ εἰκῆ τὴν Ἄβυδον : λείπει , παραπλεῖν . ἐπὶ τῶν | ||
| τάττεται ἡ τῶν ὅλων ἐπιμέλεια ; Οὔ . Πάντα δὲ εἰκῆ φέρεται ; Ναί . Εἶτ ' ἄνθρωποι ταῦτα ἀκούοντες |
| αὐτοῦ εὐτέλειαν εἰς γάμον συνελθεῖν : καὶ μήτε τὸν ὄντα χερνήταν ἐπιθυμῆσαι γάμων τῶν θρυπτομένων καὶ τρυφώντων τῷ πλούτῳ , | ||
| σοβούντων . . μεγαλυνομένων ] μεταιρομένων καὶ μεγαλαυχούντων . . χερνήταν ] εὐτελῆ . ἔστι δὲ τροπικὸν ἀπὸ τῶν ἀπόρων |
| δέ τις ἁλῷ δὶς ψευδομαρτυρῶν , τοῦτον μηκέτι νόμος ἀναγκαζέτω μηδεὶς μαρτυρεῖν , ἐὰν δὲ τρίς , μηκέτ ' ἐξέστω | ||
| κοινώνει , θάλαμε καὶ παστάς . Μηδεὶς ἐνταῦθα σκυθρωπός , μηδεὶς κατηφής , πάντα μειδιάτω , πάντα χαιρέτω , πάντα |
| τῷ Μισγόλᾳ . Οὐκ ἀγνοῶ δ ' ὅτι ἀπομεῖται καὶ ἐπιορκήσει . Διὰ τί οὖν αὐτὸν καλῶ ἐπὶ τὴν μαρτυρίαν | ||
| ] οὐκ ὀφείλει ὁ ἀδικῶν ὅρκωι φεύγειν τὴν κατηγορίαν : ἐπιορκήσει γάρ . ἐπαξίων ] ἀξίων οὖσαν γονέων . ψόγον |
| ἐγγώνιος ὥσπερ ἐπὶ χειρός . οὐδὲ γὰρ ἡ αὐτὴ θέλει κατάθεσις εἶναι : ἐπὶ γὰρ τοῦ πο - δὸς κατὰ | ||
| ὁμολογεῖς : ἡ γὰρ τῶν ἑτέρων ἀναίρεσις τυγχάνει τῶν λειπομένων κατάθεσις : νῦν δὲ ἁμαρτάνων καὶ σαυτὸν ἕτοιμον τῷ πένητι |
| ἐστιν ἀρετὴ τοῦ θυμοειδοῦς καθ ' ἣν πρὸς ὀργὰς γίνονται δυσκίνητοι [ ἢ μεσότης περὶ ὀργὰς ἧς ἡ μὲν ὑπερβολὴ | ||
| ἐκέρδησαν . . ὀξυκάρδιοι ] οἱ θυμώδεις , ὀργίλοι , δυσκίνητοι κατὰ τὴν καρδίαν . . ὀξύθυμοι καὶ πρὸς μάχην |
| . Μέλλων δὲ συγγενέσθαι ὁ γαμῶν ἔσται ἱλαρὸς καὶ ἀπὸ ἱλαρῶν καὶ ἄλυπος μήτε ἄγαν βεβαρημένος τροφῇ καὶ μέθῃ . | ||
| ὅτι τῶν μεθυόντων διττὰς διαθέσεις ἐχόντων , καὶ τῶν μὲν ἱλαρῶν , τῶν δὲ ὀργίλων γινομένων , δίμορφον ὠνομάσθαι τὸν |
| καὶ δεσμῶν δεόμενον . ὡσαύτως δὲ καὶ τὸ θεοὺς νομίζον ἀμελεῖν δύ ' ἕτερα γεννᾷ , καὶ τὸ παραιτητοὺς ἄλλα | ||
| ἔοικε γὰρ πρὸς ἑτέροις ἔθνεσιν ὁ Ζεὺς ὢν τῶν τῇδε ἀμελεῖν . Χαλεπὸς ἦν ἡμῖν ὁ στρατιώτης , χαλεπός . |
| ἀπὸ σίτων , τὸ δ ' ἡδυσμάτων προσαιρόμενον καὶ οἶνον στρυφνότερον καὶ ἐπὶ τούτοις χυλὸν πτισάνης ἤ τι ἄλλο τῶν | ||
| οἴνῳ μόνιμον αὐτὸν ποιεῖ . κηρὸς ἐν τῇ πισσώσει μιχθεὶς στρυφνότερον τὸν οἶνον ποιεῖ . λίνου σπέρμα μιχθὲν ἑψητῷ ἢ |
| ' ἔχων εἰς ἐλπίδ ' ἄγει . τοῖς δ ' ἀτελέστοις τῶν τοῦδε πόνων μήτε συνείην χωρίς τ ' ἀγρίων | ||
| ἐπὶ τοῖς ἀγάλμασι καὶ ξοάνοις καὶ συνόλως ἀφιδρύμασι τελεταῖς τε ἀτελέστοις καὶ μυστηρίοις ἀνοργιάστοις ἀνήνυτον πλάνην ἀπωσαμένοις . Δεύτερον δέ |
| ἀροῦντι τὸ πέλαγος , εὐθὺς ὅρκῳ καταλαμβάνω ἦ μὴν μήτε ἐκπλεύσεσθαι δυοῖν ἡμερῶν , ἀλλ ' εἰ φίλον αὐτῷ , | ||
| ἐπειδὰν διαθῆται τὰ φορτία , ἐφ ' ἑτέρας νεὼς ἔφη ἐκπλεύσεσθαι . καί μοι λέγε ταύτην τὴν μαρτυρίαν . Μετὰ |
| εἴ τις ἐπίοι αὐτῷ , καὶ τοῖς Βοιωτοῖς καιρὸν φυλάξαντες ἐπιγένοιντο ἐν τῇ μάχῃ . Βοιωτοὶ δὲ πρὸς τούτους ἀντικατέστησαν | ||
| δυσεντερικῶν καὶ τῶν εὐπαθέστερα τὰ μέρη ἐχόντων , ὡς μὴ ἐπιγένοιντο νυγμοί , καὶ ἐφ ' ὧν ἐκ προχείρου τὴν |
| λέγοντος οὕτω χρησόμεθα καὶ αὐτοὶ ἀποφαινόμενοι καὶ ἑτέροις ἀντιλέγοντες . Μαρτυρία δέ ἐστιν ὁμολογία συνειδότος ἑκόντος . ἀναγκαῖον δ ' | ||
| τὰ φύσει , ὥστε καὶ τὸ δίκαιον νόμου . ‖ Μαρτυρία τίς ἐστιν ὅτι τῷ σπουδαίῳ καὶ τὰ κατὰ γεωργίαν |
| ὕστερον ἀλλάσσειν τε αὐτὸ συνεχέστερον , ὡς μὴ συγχωρεῖν αὐτὸ ἐπιξηραίνεσθαι καὶ διατείνειν . ἱκανὰ μὲν οὖν εἰσι καὶ ταῦτα | ||
| δὲ μὴ προσεῖναι , μηδὲ δίψαν , μηδὲ τὴν γλῶσσαν ἐπιξηραίνεσθαι , ἔν τε τῷ ἄλλῳ χρόνῳ καὶ μετὰ τοὺς |
| ὀπτὸν ἀλλ ' ἑφθὸν ποιεῖ : μήτ ' ὀξύ , κατακάει γὰρ ὅς ' ἂν ἔξω λάβῃ τοῦτο πάλιν , | ||
| ὀπτὸν ἀλλ ' ἑφθὸν ποιεῖ : μήτ ' ὀξύ , κατακάει γὰρ ὅς ' ἂν ἔξω λάβῃ τοῦτο πάλιν , |
| ἀεὶ φωναῖς τὸ δοκοῦν ἐκ τού - των συμβαίνειν μὴ πιμπλάναι τὴν καλιάν , ἀλλ ' ἀπορεῖν ἐτωσιοεργὸν μὲν ὄντα | ||
| ἕκαστον τρύφος εἰς ὀκτὼ διαιρεῖσθαι ψωμούς , καὶ οὕτω δὴ πιμπλάναι τὸν ἀροτριατὴν αἰζηόν . τεσσαρακονταετής : οὐ πάντως τοσούτων |
| πέλαγος οὕτως ἐστὶ ταπεινὸν , ὥστε μήτε πλεῖον δυεῖν ὀργυιῶν ἀναμετρεῖσθαι , καὶ χλωρὸν πάντοθεν , οὐ τῇ φύσει τῶν | ||
| γεωμετρία . τοῦτ ' οὖν τί ἐστι χρήσιμον ; γῆν ἀναμετρεῖσθαι . πότερα τὴν κληρουχικήν ; οὔκ , ἀλλὰ τὴν |
| οὐκ ἐπειδὴ συνῄδεσαν αὑτοῖς ἄξια θανάτου πεπραχόσιν ἢ συνόλως βραχυτέρας ἡστινοσοῦν τιμωρίας , ἀλλὰ διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν ὠμότητα τοῦ δικαστοῦ | ||
| οὖν δεῖ εἰς ἓν ὄντως παντὸς πλήθους ἔξω καὶ ἁπλότητος ἡστινοσοῦν , εἴπερ ὄντως ἁπλοῦν . Ἀλλὰ πῶς τὸ γενόμενον |
| καὶ τῶν ἄλλων τροφῶν οἵου τε ὄντος ἤδη προσφέρεσθαι , μηδαμῶς ταῖς προθυμίαις ἐμποδὼν γίνεσθαι , φυσικῶς ὁρμῶντος ἐπὶ τὰ | ||
| μανθάνειν ἢ τὸ σχάσασθαι τὴν ἱππικήν , περιγένωμαι τούτων , μηδαμῶς γενοίμην , οὐδαμῶς βούλομαι . μὰ τὸν Διόνυσον ] |
| ἐδηδοκότων , ὅπως καὶ τοῦτον καταπίοιεν . τοῦτό σε πρῶτον κινείτω : χρηστὸς ἁνὴρ καὶ τῶν γένει σεμνυνομένων καὶ τῶν | ||
| βλάβη , ἔχθρα . φερέτω ] νικάτω . φερέτω ] κινείτω . φερέτω ] παρακινείτω . κακοῦἔρωτος ] τοῦ ἀντιτάξασθαι |
| ' εἰσιδεῖν : ἀλλ ' ἐπὶ τράπεζαν μὲν φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ | ||
| ' εἰσιδεῖν : ἀλλ ' ἐπὶ τράπεζαν μὲν φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ |
| ἐλέου καὶ παραμυθίας αἴτιον γίνεται : αὐτῷ γοῦν τῷ Πριάμῳ διαλεγομένη ἑαυτῆς κατηγορεῖ , ὥστε τὸν γέροντα , εἰ καὶ | ||
| καθόλου περὶ πάσης οὐσίας καὶ τῶν καθ ' αὑτὸ ὑπαρχόντων διαλεγομένη . αἱ δὲ ἄλλαι ἐπιστῆμαι , ἃς γένη ἐκάλεσε |
| Ἀμφιτρύων , καὶ παρεκάλει συλλαβέσθαι Κρέοντα . ὁ δὲ ἔφη στρατεύσειν , ἐὰν πρότερον ἐκεῖνος τὴν Καδμείαν τῆς ἀλώπεκος ἀπαλλάξῃ | ||
| Ῥωμαίοις , δισχιλίοις οὖσιν , ἐκήρυξεν , εἰ μεταθοῖντο , στρατεύσειν ἑαυτῷ . καὶ τούσδε μὲν ὁ Πάπιος μεταθεμένους ἐστράτευεν |
| τάς τε κρίσεις πάντων δικαιοτάτας πεποιῆσθαι καὶ τοῖς λῃσταῖς καὶ ἀσεβέσι καὶ τοῖς ἄλλοις κακούργοις ἀπαραίτητον ἐπενηνοχέναι τιμωρίαν . κατακτήσασθαι | ||
| . θεοῖς ἀπὸ θυμοῦ ἔσεσθαι : ὅτι γὰρ τὸ τοῖς ἀσεβέσι βοηθεῖν εἰς τοὺς θεοὺς ἔχει ἀσέβειαν , καὶ Εὐριπίδης |
| τινὸς τῶν περὶ τὴν αὐλὴν ἀποθνήσκει , τὸν δ ' Ἡλιόδωρον Εὐμένης καὶ Ἄτταλος ἐς τὴν ἀρχὴν βιαζόμενον ἐκβάλλουσι καὶ | ||
| τῶν ἐμαυτοῦ καιρῶν εὕρημα „ καὶ τὰ τοιαῦτα ἐκάλει τὸν Ἡλιόδωρον ἀνασείων τὴν χεῖρα καὶ τὸν κόλπον τῆς χλαμύδος . |
| , ἂν βουλώμεθα χρῆσθαι , τῆς παρ ' ἐκείνων εὐνοίας εὐεργέτημ ' ἂν ἔγωγε θείην . ἀλλ ' , οἶμαι | ||
| ἴσον κῶλον τῷ ἐξ ἀρχῆς τῆς παρ ' ἐκείνων εὐνοίας εὐεργέτημ ' ἂν ἔγωγε θείην . διακόπτει μὲν οὖν οὕτως |
| ὅ τι βούλομαι καὶ συνόντι οἷς βούλομαι : τῶν γὰρ ἀμαθῶν ἀνθρώπων καὶ ἀπαιδεύτων οὐδεὶς ἂν ἐθέλοι μοι προσιέναι διὰ | ||
| διὰ τοῦ σ λεκτέον καὶ οὐ διὰ τοῦ θ . ἀμαθῶν γὰρ τὸ οὕτως λέγειν , δέον ἀναβασμοὶ καὶ βασμοί |
| τοῖς μέν γε θεοῖς τὰς τέτταρας ἀπέδωκε χώρας , ὅπως μηδαμοῦ μηδὲν κενὸν εἴη θεῶν , ἀλλὰ πανταχοῦ πᾶσι παρῶσι | ||
| διαδηλοῖ φύσιν , ἐν ᾗ τοῦ μὲν ἐν ἡλικίᾳ βίου μηδαμοῦ τις μετεβάλετο , πονηρίας δὲ ἐπίδοσιν εἴληφε μόνης : |
| : ἀδίκους . μηκέτι μᾶλλον γενέσθαι : χείρους δηλονότι . σωφρονισταὶ ὄντες τῆς γνώμης . . . : ὠφελοῦντες καὶ | ||
| ὑπερβατόν . ʃ μήτε , ὃ χαλεπὸν ἤδη , ὡς σωφρονισταὶ ἀποτρέπειν πειρᾶσθε . χαλεπὸν δὲ ἤδη τὸ ἀποτρέψαι ἡμᾶς |
| ἐλάττους δισμυρίων , πελταστικόν γε μὴν ἱκανὸν πρὸς πάντας ἀνθρώπους ἀντιταχθῆναι : ἔργον γὰρ ἐκείνων γε καὶ τὰς πόλεις ἀριθμῆσαι | ||
| περὶ Ῥῆνον διαβῆναί σε τὸν Τίγρητα καὶ σφίσι μὲν ἕτερον ἀντιταχθῆναι , σὲ δὲ καὶ Πέρσαις ἐπιδεῖξαι τὴν αἰχμήν . |
| τις θείη δικαίως , τὸ δὲ μήτε πάλαι τοῦτο πεπονθέναι πεφηνέναι τέ τιν ' ἡμῖν συμμαχίαν τούτων ἀντίρροπον , ἂν | ||
| , πολὺ Θηβαίοις ἰσχυρότερον τὸ βουλομένους εὖ ποιεῖν ἐκ πολλοῦ πεφηνέναι . ἐκείνους μὲν οὖν μηκέτ ' ἐχθροὺς νομίζειν παραινοῦσιν |
| καὶ αὖθις προαιρέσει καὶ γνώμῃ ἐσπεποιημένον , πῶς εὔλογον αὖθις ἀπωθεῖσθαι καὶ πολλάκις τῆς μιᾶς οἰκειότητος ἀποστερεῖν ; εἰ δ | ||
| δὲ ὅμως οὕτως , ὅπως ἂν ἐξῇ , τὰς προσβολὰς ἀπωθεῖσθαι . ἵνα δὲ ἄμεινον δύνωμαι τοῦτο ποιεῖν καὶ ὡς |
| πολλῶν πόνων καὶ χαλεπῶν ἐκποριζόμενα : ὁ μὲν οὖν ἕτερος πληρωσάμενος μήτε ἐποχετεύοι μηδέ τι φροντίζοι , ἀλλ ' ἕνεκα | ||
| πολλῶν πόνων καὶ χαλεπῶν ἐκποριζόμενα : ὁ μὲν οὖν ἕτερος πληρωσάμενος μήτ ' ἐποχετεύοι μήτε τι φροντίζοι , ἀλλ ' |
| ἔγωγε παρὰ τούτοις μηδὲ εὐεργέτας ἀδικεῖσθαι . τίς γὰρ παρὰ Καυνίοις γέγονε γενναῖος ἀνήρ ; ἢ τίς πώποτε ἐκείνους ἀγαθόν | ||
| δὲ βαλανείου ἐσχάρα καὶ ἀλειπτήριον : φησὶ γοῦν Ἄλεξις ἐν Καυνίοις ἐν τῷ βαλανείῳ μήτε πῦρ ταῖς ἐσχάραις ἐνὸν καὶ |
| ' ἔπαθον μήθ ' ὅτε καὶ προσέκρουσαν θανάτῳ γ ' ἐζημιώθησαν , ἀλλὰ μέσην τινὰ ὁ δῆμος ἐχώ - ρησε | ||
| μὲν ἀειφυγίᾳ , οἱ δὲ δημεύσει , οἱ δὲ θανάτῳ ἐζημιώθησαν : καὶ οὐ πάντες τὴν αὐτὴν ὑπέσχον δίκην : |
| μηρὸν τὸν ἑαυτοῦ ἐπέδειξε χρύσεον , γνώρισμα παρέχων τοῦ μὴ διεψεῦσθαι , καὶ τὰ καθ ' ἕκαστα τῶν ἐν τῷ | ||
| αἰσθήσεσιν , οὐχ ἕξεις οὐδ ' ἃς ἂν φῇς αὐτῶν διεψεῦσθαι πρὸς τί ποιούμενος τὴν ἀναγωγὴν κρίνῃς . . Εἴ |
| ἀφανίζοντες , οἰόμενοι τρυφᾶν οἱ ἀνόητοι καὶ κέρδος ἀριθμοῦντες τὸ μηθένα κωλύειν αὐτοὺς ἁμαρτάνοντας . λοιποὶ δὲ ὑμεῖς ἐστε : | ||
| φύλακας καταστήσας ποιοῦ τὴν πολιορκίαν , πρῶτον μὲν κήρυγμα ποιησάμενος μηθένα φθείρειν ἢ προνομεύειν . δεύτερον δὲ λογισάμενος εἰς τάγματα |
| , ἰδὼν ἂν ἢ καὶ ἀκούσας ὁτιοῦν τῶν ἐκτόπων καὶ μηδαμῇ πως συνήθων , οὐκ ἄν ποτέ που τὸ ἀπορηθὲν | ||
| , ἀλλὰ τί οὐκ ἔστιν , ὅπερ ὑπάρχει καὶ τῷ μηδαμῇ μηδαμῶς ὄντι : τὸ γὰρ ὅλως μὴ ὂν οὐδὲ |
| ἐκλελυμένοις ἢ πνιγομένοις ῥᾳδίως ἢ νόσημα εὔλυτον ἔχουσιν ἢ εἰς πρόπειραν ἐλλεβορισμοῦ . χρὴ δὲ πέντε δραχμὰς ἐν ὕδατος ὀμβρίου | ||
| καὶ στάσιν ἐκλείποντας ὑμέας εἴδομεν , ἐν Ἀθηναίοισί τε τὴν πρόπειραν ποιευμένους αὐτούς τε ἀντία δούλων τῶν ἡμετέρων τασσομένους . |
| : ἀπάτη , ὅταν λάθῃ τὶς ὑπό τινος ἐπί τι παρασυρείς : πλάνη δὲ , ὅταν ἀφ ' ἑαυτοῦ τὶς | ||
| : ἀπάτη , ὅταν λάθῃ τὶς ὑπό τινος ἐπί τι παρασυρείς : πλάνη δὲ , ὅταν ἀφ ' ἑαυτοῦ τὶς |
| ἐκλῦσαι πόνων : σὺ δ ' ἡσύχαζε μηδ ' ἄγαν λαβροστόμει . ἢ οὐκ οἶσθ ' ἀκριβῶς ὢν περισσόφρων ὅτι | ||
| πατὴρ Θηβαῖος . Τζέτζου . ἄνθρωπε σίγα , μὴ μάτην λαβροστόμει : Θηβῶν μέν ἐστιν Ὀρχομενὸς ἡ πόλις , ἐγκωμίου |
| ἄγει . τοῖς δ ' ἀτελέστοις τῶν τοῦδε πόνων μήτε συνείην χωρίς τ ' ἀγρίων ναίοιμι τρόπων . τὸ δ | ||
| ἀποφράς ; ἐγὼ μὲν οὔτε ἤκουσα πώποτε οὔτ ' ἂν συνείην ποτὲ ὅ τι καὶ λέγει . ταῦθ ' ὁ |