γὰρ ἀκριβῶς γίνεται τακερόν , οὐδ ' ἂν ἐπὶ πλεῖστον ἕψῃς . ἀφαιρεθεῖσα δ ' ἡ φακὴ τοῦ λέμματος τὸ
αὐτοῦ . ὅσσα δ ' ἂν ἐν λοπάδος κοίλοις πλευρώμασιν ἕψῃς , μήθ ' ὕδατος πηγὴν ἱερὴν μήτ ' οἴνινον
6905721 συμμιξῃς
ὕδατος πηγὴν . . . . μήτ ' οἴνινον ὄξος συμμίξῃς , ἀλλ ' αὐτὸ μόνον κατάχευον ἔλαιον αὐχμηρόν τε
, μήθ ' ὕδατος πηγὴν ἱερὴν μήτ ' οἴνινον ὄξος συμμίξῃς , ἀλλ ' αὐτὸ μόνον κατάχευον ἔλαιον αὐχμηρόν τε
5620543 μηθ
κοὐκ ἂν προδοῦναί μ ' . ἀλλὰ μήτε μοι χοὰς μήθ ' αἷμ ' ἐάσητ ' εἰς ἐμὸν στάξαι τάφον
πόλεως , ἧς ἐγὼ οὔτ ' ἂν τοὔνομα εἴποιμι , μήθ ' αἱ συμφοραὶ παραπλήσιοι γένοιντο αὐτῆς μηδενὶ τῶν Ἑλλήνων
5465702 μητ
μεταλαμβάνει , τῇ τοῦ ὅλου δυνάμει μεταλαμβάνειν αὐτοῦ πάσχοντος μηδὲν μήτ ' οὖν ἄλλο τι μήτε μεμερισμένου . Τῷ μὲν
λεχθεῖσι . καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἀδηλοτέρας ἐποιεῖτο τὰς ἐπιβουλὰς μήτ ' ἴσον παρέχων καὶ κοινὸν ἀκροατὴν ἑαυτὸν τοῖς τὰς
5183290 εἰσιετω
' οἷς πράττει . μήτε δ ' οἰκέτης ἢ συγγενὴς εἰσιέτω , πρὸς ὃν ἔσχε ποτὲ λύπην ἢ ὀργήν :
πάνυ ταράττεσθαι φανερὸν αἴτιον γίνεται . μήτε δ ' αὐτὸ εἰσιέτω τὸ τῶν φίλων πλῆθος : οἱ γὰρ πολλοὶ θορύβου
4810245 τακεραν
ἐν ἑτέρῳ θερμῷ , κἄπειτα πάλιν ἐν ἐκείνῳ καθεψήσομεν ὡς τακερὰν γενέσθαι : χρὴ δὲ μήτε ἀέρος μήτε ὕδατος ψυχροῦ
ἐν ἑτέρῳ θερμῷ , κἄπειτα πάλιν ἐν ἐκείνῳ καθεψήσαντες ὡς τακερὰν γενέσθαι : χρὴ δὲ μήτε ἀέρος μήτε ὕδατος ψυχροῦ
4787146 ὁτ
λέγεται δὲ καὶ ὧδε ὑπὸ Φλιασίων λόγος : Ἡρακλέα , ὅτ ' ἐκ Λιβύης ἀνεσώθη κομίζων τὰ μῆλα τὰ Ἑσπερίδων
ἀζαλέης θήρειον ἄνω δέμας αὖ ἐρύουσι . Λάμνης δὲ σκύμνοισιν ὅτ ' ἀντήσως ' ἁλιῆες , πολλάκι καὶ τροπὸν αὐτόν
4766627 Βαβυλωνας
Μεγάβυζον , εἰ δυνατὸν ἦν , ἄρτιον γενόμενον ἢ δέκα Βαβυλῶνας λαβεῖν ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν , καίπερ ἀπράκτου τῆς ἐπιθυμίας
δὴ τὸ λαμπρὸν ἐφθέγξατο ἀπόφθεγμα : ἀλλ ' οὐδὲ εἴκοσι Βαβυλῶνας ἔχειν ἠβουλόμην , ἐφ ' ᾧτε ὁρᾶν τοιαῦτα παθόντα
4582034 ὡι
γὰρ ὧι προσοικειούμεθα , τοῦτο αἱρετόν ἐστιν , τὸ δὲ ὧι προσαλλοτριούμεθα , τοῦτο φευκτόν ἐστιν . . . .
Ἀπόλλων , ἔγνω δ ' ἀνδρὶ κακὸν τηλόθεν ἐρχόμενον , ὧι συνομαρτήσωσι θεοί : τὰ δὲ μόρσιμα πάντως οὔτε τις
4573234 ἡνικ
καθαρώτερον γὰρ τὸν κέραμον εἰργαζόμην ἢ Θηρικλῆς τὰς κύλικας , ἡνίκ ' ἦν νέος . πρὸς φθεῖρα κείρασθαι κτίζε Βοιωτῶν
τοὺς ἐξ ἄστεως ἥκοντας , ὅσοι πρὸ τοῦ μέν , ἡνίκ ' ἔδει λαβεῖν ἐλθόντ ' ὀβολὸν μόνον , καθῆντο
4563478 ψαυειν
θλίβων . μικρὸν δ ' ἐπισχὼν εἶτ ' ἔσωθεν ἐκκύψας ψαύειν ἔμελλεν ἰσχάδος Καμειραίης : ἕτερος δ ' ἐπῆλθεν ἄλλο
ἄγουσιν ἔνδον παρ ' ἐμὲ καὶ προσιέναι τε ἐκέλευον καὶ ψαύειν ἐμοῦ . εἶτα τὸ τελευταῖον τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἐνστάσης
4527060 φυγοιμ
φίλους τοὺς ἔνδον ὄντας οὐ μόνος σωθήσομαι . [ καίτοι φύγοιμ ' ἂν κἀκβέβηκ ' ἄντρου μυχῶν : ἀλλ '
μηδὲν ὑμῖν ἐνοχλεῖν μηδὲ βιάζεσθαι , ῥήτωρ ἐστίν , οὔτε φύγοιμ ' ἂν οὔτ ' ἀπαρνοῦμαι τοῦτο τοὔνομα : εἰ
4457204 φυοιτο
Κύρῳ πέμψειεν ὅ τι καλὸν αὐτοῖς ἐν τῇ χώρᾳ ἢ φύοιτο ἢ τρέφοιτο ἢ τεχνῷτο , πᾶσα δὲ πόλις ὡσαύτως
καὶ ἐν Αἰτωλίᾳ , ὡς ὅ γε λευκός , ὅποι φύοιτο ἄλλῃ , κάκιστος : φύεται δ ' ἔν τε
4363126 μητε
ἐν τοῖς περὶ κριτηρίου . εἰ οὖν μήτε τὸ ψεῦδος μήτε τὸ ἀληθὲς διδάσκεται , παρὰ δὲ ταῦτα διδακτὸν οὐδέν
ἐπαινέω . ὦ σχέτλιε , ὃς τοιάδε ἔτλης , οἷα μήτε σὲ παθέειν μήτ ' ἐμὲ ἰδέσθαι ὤφελεν : οὐ
4319262 εὐεργετημ
, ἂν βουλώμεθα χρῆσθαι , τῆς παρ ' ἐκείνων εὐνοίας εὐεργέτημ ' ἂν ἔγωγε θείην . ἀλλ ' , οἶμαι
ἴσον κῶλον τῷ ἐξ ἀρχῆς τῆς παρ ' ἐκείνων εὐνοίας εὐεργέτημ ' ἂν ἔγωγε θείην . διακόπτει μὲν οὖν οὕτως
4296147 ὀξυτατῃ
δὲ ἔθος χρυσίδας καὶ ἀργυρίδας λέγειν . ὀξυρεπεῖ δόλῳ : ὀξυτάτῃ ἐπιμελείᾳ καὶ τέχνῃ . δόλῳ , παλαίσματι δολίῳ .
νοῦς : τοὺς δὲ ἄνδρας τοὺς ἀνταγωνιστὰς αὐτοῦ τέχνῃ νικήσας ὀξυτάτῃ , [ αὐτὸς ] μὴ πεσὼν μήτε ὑποστὰς πτῶμα
4252121 τραφθηναι
πολλὴν ἐπ ' ἀπείρονα γαῖαν . εἰ δ ' ἐθέλεις τραφθῆναι ἀν ' Ἑλλάδα καὶ μέσον Ἄργος , ὄφρα τοι
„ καὶ πάλιν „ εἰ ” δ ' ἐθέλῃς [ τραφθῆναι ] ἀν ' Ἑλλάδα καὶ μέσον Ἄργος . ”
4172517 θεριειν
εἴπερ μήτε κατὰ τὴν ἀντίθεσιν τοῦ θεριεῖν πρὸς τὸ μὴ θεριεῖν ἔχει χώραν , ἐξ ἀνάγκης τοῦ ἑτέρου τούτων ἐκβαίνοντος
πρὶν διέλυε τὴν σύνταξιν ἢ τὸ πεδίον , ὃ ἔμελλεν θεριεῖν , ἱππεῦσι καὶ ὁπλίταις περιλάβοι : καὶ τότε κυκλῶν
4171687 ἀῤῥωστημα
δὲ ἑκάτερον μᾶλλον γίνεται ἐφ ' ὁπότερα ἂν ῥέψῃ τὸ ἀῤῥώστημα : ἢν μὲν ἐς τὸ σῶμα , ἐπιληπτικοὶ ,
δοκεῖ σώζειν τὴν εὐγένειαν τοῦ σώματος : εἰ δέ τι ἀῤῥώστημα συμβῇ , διαδεχομένῃ ταύτην ἡ μαγειρευτικὴ τὸν τόπον ἐκπληροῖ
4168583 τμηθειη
ἐργάσεται τῷ ζῴῳ , καθάπερ οὐδ ' ἂν ἡ σκληρὰ τμηθείη μῆνιγξ , κακώσει τὸ ζῷον , οὐδ ' ἂν
, αὐτός τε οὐχ εἷς ἔτι ἔσται , ὥσπερ εἰ τμηθείη τι μέγεθος εἰς πολλά , ἀπολλύμενόν τε ἔσται καὶ
4165690 ποτ
Γαύαντος τάφον Σχοινῇδι μουσόφθαρτον Ἀρέντᾳ Ξένῃ , κραντῆρι λευκῷ τόν ποτ ' ἔκτανε πτέλας . ἐπόψεται δὲ τύρσιας Κηφηίδας καὶ
τὸν ἕτερον βλασφημιῶν . θαυμάζω δ ' ἔγωγε τί ἄν ποτ ' ἐποίησε , μόνην ταύτην εἰδὼς οὖσαν ῥητορικὴν περὶ
4163093 βουλευτικους
πῶς δὲ συμβαίνει τὴν φύσιν ματαιοπονεῖν ; ὅτι ἐποίησιν ἡμᾶς βουλευτικούς , ἡ δὲ βουλὴ περὶ τῶν ἐνδεχομένων ἐστίν .
γὰρ ἀδύνατον . λείπεται ἄρα περὶ τῶν ἐνδεχομένων ἡμᾶς γενέσθαι βουλευτικούς : εἰ γὰρ μήτε [ ] διὰ ταῦτα εὑρεθήσεται
4125991 ἐνδοιασας
τὸ ἕβδομον ἔτος , ἐλεύθερον μεθίεσο τὸν ἐλεύθερον φύσει μηδὲν ἐνδοιάσας , ἀλλ ' , ὦ γενναῖε , καὶ γεγηθὼς
ἰδεῖν ἅπασι , πάλαι ἄν , εὖ ἴσθι , μηδὲν ἐνδοιάσας αὐτὸς ᾔειν ἐς αὐτὴν καὶ ἐπολιτευόμην ἂν ἐκ πολλοῦ
4079204 ὁποσον
τὸν χρόνον ἡ κίνησις ἤπερ ἡ στάσις καὶ γνωριμώτερον τὸ ὁπόσον κεκίνηταί τι ἢ ὅσον ἕστηκε . Διὸ καὶ κινήσεως
Μίκυλλε δέσποτα , ᾤμην τι χαριεῖσθαί σοι φθάνων τῆς νυκτὸς ὁπόσον δυναίμην , ὡς ἔχοις ὀρθρευόμενος προανύειν τὰ πολλὰ τῶν
4058576 τοὐφημερον
ναίοντες οὐκ εἰσὶν φίλοι . πᾶσιν δὲ θνητοῖς βούλομαι παραινέσαι τοὐφήμερον ζῆν ἡδέως : ὁ γὰρ θανὼν τὸ μηδέν ἐστι
- μέλη πάραυλα κἀκρότητα κύμβαλα πᾶσιν δὲ θνητοῖς βούλομαι παραινέσαι τοὐφήμερον ζῆν ἡδέως : ὁ γὰρ θανών τὸ μηδέν ἐστι
4016475 ἐφαψαιτο
σκολιαῖς ταῖς ἀγυιαῖς οὐκ ἂν προσπίπτοι ὁμαλῶς , ἀλλὰ σποράδην ἐφάψαιτο ἂν τῶν τῆς πόλεως , καὶ οὕτως ἥκιστα ἂν
φησι , πρότερον βρέφος φθέγξαιτο , πρὶν ἂν τῆς γῆς ἐφάψαιτο , ὥστε Μαῖαν εἰς γῆν καλῶς ἐξελάμβανον οἱ πολλοί
4012583 βουλε
' Ἀσωπίῳ μελιγαρύων τέκτονες κώμων νεανίαι : ὥσθ ' ὃ βούλε - ται εἰπεῖν , τοιοῦτόν ἐστιν : οἱ γὰρ
χειρώσαιτο ἐπίκουρος τοῖς θεοῖς γενόμενος : τὰ δ ' οἶμαι βούλε - ται λέγειν δι ' ὑπερβολῆς ὅτι Ἡρακλῆς πᾶσαν
3939017 καταλιπω
λόγον Κυρίου . Καὶ ἔλεγέ μοι : Εἰ θέλεις ἵνα καταλίπω τὰ εἴδωλα , συνπείσθητί μοι : καὶ τὸν Αἰγύπτιον
τοῦτον πολλὰς ἔχοντα μεταβολὰς καὶ καποπαθείας , καὶ ὧν ἂν καταλίπω ἀγαθῶν ἄλλοι ἕξουσι τὰς ἀπολαύσεις . διὸ κἀγὼ ἡμέραν
3938802 οὐδεποτ
. δευρὶ μὲν οὖν . ὡς οὐκ ἀφήσω ς ' οὐδέποτ ' . οὐδὲ μὴν ἐγώ . διασπάσεσθέ μ '
, ὥστε λέγειν δυνάμενος καὶ φίλων ὄντων καὶ χρήματα κεκτημένος οὐδέποτ ' ἐλθὼν εὐθύνας ἐτόλμησε δοῦναι , ἀλλὰ φυγὴν αὑτοῦ
3929633 δυναντος
χρόνου ἐκείνου οὐδὲν ἄλλο περισσὸν εὑρεθῆναι . Τοῦ δὲ ἡλίου δύναντος τὸ ζῶον τουτονὶ Ὠάννην δῦναι πάλιν εἰς τὴν θάλασσαν
εἰς ἑτέρας πόλεις καταφυγεῖν , κατὰ δὲ τὴν τελευταίαν τρίωρον δύναντος τοῦ Ἡλίου πρὸ τοῦ καθαρθῆναι τὴν πρὸς ἑσπέραν χώραν
3924807 κινναβαρει
διαφέρει δ ' ἡ πελάγιος τῆς πετραίας , διάπυρος οὖσα κινναβάρει καὶ χρυσώπῃ : πωγωνοφόρος δ ' ἐστίν : λείπονται
ὅσον γένοιντο ἂν οἱ κάνθαροι , καί ἐστιν ἐρυθρά : κινναβάρει δὲ εἰκάσαις ἄν , εἰ πρῶτον θεάσαιο αὐτά .
3921818 ἡι
τὴν δραχμιαίαν . . . Γ . ὥστε ὅπου ἂν ἧι καιρός , λεκτέον καί μοι προσέχετε τὸν νοῦν :
Ἐριννύσιν . ἔθυον δὲ αὐταῖς κατὰ τὴν νύκτα , ἐν ἧι οὐδεὶς τῶν θεῶν ἐκοινώνει τῆς θυσίας αὐταῖς . ἐν
3911546 πιεσθαι
Ὕβριος υἱόν , δεινὸν μαιμώοντα , δοκεῦντ ' ἅμα πάντα πίεσθαι . Χαλκὸς γὰρ χαλκῷ συμμίξεται , αἵματι δ '
ἀφεὶς ἐπὶ τὸν πρὸ τῆς πόλεως τρέχοι ταὐτοῦ μέλλων ὕδατος πίεσθαι . καὶ γὰρ οὗτος ἃ ἂν λάβοι παρ '
3904650 παραφερεσθαι
καὶ θαλάττιος ἡ Ἑκάτη . Ἡγήσανδρος δὲ ὁ Δελφὸς τρίγλην παραφέρεσθαι ἐν τοῖς Ἀρτεμισίοις διὰ τὸ δοκεῖν τοὺς θαλασσίους λαγὼς
βυθόν , εἰρεσίᾳ ὅμως καὶ πρὸς τόδε ἐνίστατο καρτερᾷ μὴ παραφέρεσθαι , καί τινες αὐτὸν ἐμιμοῦντο ἕτεροι . τὸ δὲ
3894085 βυθωι
εὐφημίαι . φελλοὶ ] ἐκεῖνοι γὰρ ἐπιπλέοντες σημαίνουσι τὴν ἐν βυθῶι σαγήνην : οὕτω καὶ ἡμεῖς ζῶντες σὲ τὸν θανόντα
ἐν οὐρανῶι ἐστι καὶ ἐν γαίηι πολυκάρπωι ἐν πόντου τε βυθῶι , σεμνὴ Βάκχοιο πάρεδρε , τερπομένη θαλίαισι , γαμοστόλε
3883456 ἐπεμβολη
σημείωσαι , ὑπερβατὸν δέ ἐστι κατὰ παρένθεσιν , ὅ ἐστιν ἐπεμβολή . ἢ ἐγὼ πάσχειν ] τὸ ἢ ἀντὶ τοῦ
Διοσκορείου ἐνταῦθα ἐγίνοντο οἱ ὅρκοι : μέχρι μὲν δὴ τούτου ἐπεμβολή τις γέγονεν ἡ τοῦ εἴ τις ὑμῶν εἰς Φερὰς
3832145 ἀναγκαζοιτ
φαίνεσθαι , τοῦ ἐπικρινοῦντος δὴ δέοι ἂν ἤδη , καὶ ἀναγκάζοιτ ' ἂν ἐν αὐτῷ ψυχὴ ἀπορεῖν καὶ ζητεῖν κινοῦσα
τοὐναντίον φαίνεσθαι , τοῦ ἐπικρινοῦντος δὴ δέοι ἂν ἤδη καὶ ἀναγκάζοιτ ' ἂν ἐν αὐτῷ ψυχὴ ἀπορεῖν καὶ ζητεῖν ,
3824090 ἀκαριαιος
νῦν σημαίνει τὸν ἀκαριαῖον ἐνεστῶτα . ἄτομον δέ ἐστιν ὁ ἀκαριαῖος ἐνεστώς , καὶ τὸ σημεῖον παρὰ τοῖς γεωμέτραις ἄτομόν
δεῖ λαβεῖν ἐνεστῶτα τὸν κατὰ πλάτος θεωρούμενον : ὁ γὰρ ἀκαριαῖος ἀπεδείχθη ἐν τῇ Φυσικῇ ἀκροάσει μήτε ὑφιστάμενος ἀλλ '
3821803 ἐπιστησασα
δι ' ἠέρος [ ] ἐμφανὲς ? ἄστρον ὄμματ ' ἐπιστήσασα ? [ ] ? κατ ' ἀστερόεσσαν [ ]
ἠέρος [ ] ἐμφανὲς ? ἄστρον [ ] ὄμματ ' ἐπιστήσασα [ ] κατ ' ἀστερόεσσαν [ ] Ἅμαξαν [
3783252 Μητ
ζῷα , τὸ αὐτὸ μὴ παραποδισθὲν ζῳογονεῖται ἐκ σπέρματος . Μήτ ' οὖν φιλόσοφός τις ὡς ἀμύητος τῶν ἄνω μήτ
καλόν ; ἐν τίνι τοῦτ ' ἔβλαστ ' ἀνθρώπων ; Μήτ ' εἴην ἔντιμος τούτοις , μήτ ' , εἴ
3772096 χοὐτως
' ἐν ταὐτῶι τε μένον καθ ' ἑαυτό τε κεῖται χοὔτως ἔμπεδον αὖθι μένει : κρατερὴ γὰρ Ἀνάγκη πείρατος ἐν
, εἰς τὸ μέσον φωνεῦντες ὁμῶς ἑνὶ καὶ συνάπασιν : χοὔτως συμπόσιον γίνεται οὐκ ἄχαρι . Ἄφρονος ἀνδρὸς ὁμῶς καὶ
3771638 περισκοπων
ἐς τὸν μέλλοντα καὶ ὅσον οὐ παρόντα πόλεμον τὸ αὐτίκα περισκοπῶν ἐνδοιάζῃ χωρίον προσλαβεῖν ὃ μετὰ μεγίστων καιρῶν οἰκειοῦταί τε
μὲν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ὁ πρίασθαι δυνηθείς , μεταστρέφεται δὲ περισκοπῶν , μὴ οὐ πολλοὺς ἀπέχει σταδίους ὁ διαδεξόμενος .
3761879 χερσωι
ἔπεισαν ἡμέρας μεῖναι φάος κἄπειτ ' Ἀχαιῶν μηδέν ' ἐν χέρσωι λιπεῖν . οἱ δ ' οὐ μένουσι τῶν ἐμῶν
. ὡς εὖ τόδ ' εἶπας πλὴν ἕν : εἰ χέρσωι ταφὰς θεῖναι κελεύσει ς ' , οὐδὲν ἡ σκῆψις
3759343 πλασματωδες
τῆς εἰσκρίσεως , καὶ πολύ γε τὸ ἀπίθανον ἕξει καὶ πλασματῶδες ὁποῖος ἂν εἶναι ἀφορισθῇ , τοῦ μὲν ὅταν καταβληθῇ
οὔτε ποιῷ , ἀνείδεοι γάρ . εὖ δὲ καὶ τὸ πλασματῶδες ὡρίσατο . * * καὶ τὸ εὖ : ἡ
3724698 ἀστασιαστως
τήν γε πλείστην . καὶ ταύταις αὐτοὺς ταῖς ἐλπίσιν ἀναρτήσας ἀστασιάστως τὸ λοιπὸν καταλαμβάνει τὴν Ἄβυδον . ἐκεῖ δὲ τέχνῃ
ἡσύχαζε πόλεμος . Ἀλλ ' ἐξαίφνης Πικένται καὶ Πελίγνοι , ἀστασιάστως τὸν παρελθόντα ἅπαντα χρόνον ὑπακούσαντες Ῥωμαίοις , ἀπεθρασύνοντο καὶ
3723042 ἀκμηι
ἅπαντα γυῖα , τὰ σῶμα λέλογχε , βίου θαλέθοντος ἐν ἀκμῆι : ἄλλοτε δ ' αὖτε κακῆισι διατμηθέντ ' Ἐρίδεσσι
' αὑτῆς , τί δή ποτ ' οὐκ εἰσὶν ἐν ἀκμῆι τοῦ καύματος οἱ ποταμοὶ μέγιστοι , πάντες ἐν τοῖς
3706781 ἀπολαβοι
ὃς πάρεστι κἀπολάζυσθαι θέλει . [ πῶς οὖν θανὼν ἂν ἀπολάβοι ; κεῖνος δὲ πῶς τὰ ζῶντα τοῖς θανοῦσιν ἀποδοίη
ὧν ἄν τις ἀλήθειαν καὶ ἀρετὴν κτήσαιτο καὶ ἑαυτὸν καθαρὸν ἀπολάβοι καὶ τὴν πρὸς θεὸν ὁμοίωσιν εὐτυχήσειε καὶ , ὥς
3695864 κινηθῃ
, εἰ μὲν ἐξ ἀνάγκης , δῆλον ὡς ὅταν ἐκείνην κινηθῇ , τήνδε κινηθήσεται : εἰ δὲ μὴ ἐξ ἀνάγκης
ἐξ ὅλης κυκλεῖται , οὕτω καὶ ἐν τῷ σώματι ὅταν κινηθῇ τὸ αἷμα , τότε ἐμπίπτει μὲν εἰς τὰ ἀγγεῖα
3693249 συννεφη
. χρὴ δὲ καὶ τοῦτο σκοπεῖν , ὅτι οἱ μὲν συννεφῆ ποιοῦντες τὸν ἀέρα πᾶσι μὲν τοῖς ἄλλοις εἰσὶ πονηροί
, καὶ φρύγανα καὶ πάντα τὰ εὔφλεκτα συναθροίσας , ὅταν συννεφῆ τὸν ἀέρα ἴδῃς , ὡς ὄμβρον ἐπικεῖσθαι , καῦσον
3681167 εἰπητε
Ζεὺς ὑμᾶς εἰς ἀνέλπιστον καὶ αἰφνίδιον βλάβος εἰσέβαλε . μηδαμῶς εἴπητε τοῦτο : αὐταὶ δὲ ὑμᾶς αὐτὰς αἰτιᾶσθε : εἰδυῖαι
, ἕως ἂν ἢ ὑμεῖς ἢ ὁ συμμαθητὴς ὑμῶν Οὐλπιανὸς εἴπητε διὰ τί νῆστις μόνος τῶν ἰχθύων ὁ κεστρεὺς καλεῖται
3673795 Μητε
ἐπὶ τὴν ἐπιστολήν : ” Ἐπίκουρος Μενοικεῖ χαίρειν . “ Μήτε νέος τις ὢν μελλέτω φιλοσοφεῖν , μήτε γέρων ὑπάρχων
καὶ τὸν φρονήσεως βίον ἰδόντες χωρίς . Πῶς εἶπες ; Μήτε ἐν τῷ τῆς ἡδονῆς ἐνέστω φρόνησις μήτ ' ἐν
3668479 ἀποθανηι
αὑτῶι γενέσθαι , φάναι , τοὺς παῖδας ἐν ὧι ἂν ἀποθάνηι μηνὶ κατ ' ἔτος παίζειν συγχωρεῖν . καὶ φυλάττεται
λέγουσι , πεντακοσίων , φοιτᾶν δὲ τότε φασὶ ἐπεάν οἱ ἀποθάνηι ὁ πατήρ . ἔστι δέ , εἰ τῆι γραφῆι
3655339 ἐστ
κοπιώδης μᾶλλον . Ἀποπάτους δὲ χρὴ διαχωρέειν τοῖσι ταλαιπωρέουσιν , ἔστ ' ἂν ὀλιγοσιτέωσί τε καὶ ὀλιγοποτέωσι , σμικρούς τε
τὰς φλέβας καίειν δὲ τὰς μὲν παρὰ τὰ ὦτα , ἔστ ' ἂν παύσωνται σφύζουσαι : τοῖσι δὲ σιδηρίοισι σφηνίσκους
3639765 ἐπαινεσῃς
ἀποφαίνειν τὰ οἰκήσαντα γένη τὴν βάρβαρον πόλιν , ἣν ἂν ἐπαινέσῃς , ἢ πρεσβύτατα ἢ σοφώτατα ἢ ἀρχικώτατα ἢ ὅλως
μηδὲν ἂν αἰτιάσασθαί σε . μήτε δὲ ἐμὲ πρὸς αὐτοὺς ἐπαινέσῃς , ὦ φίλτατε Ἔλεγχε , μήτε τὰ ἐκείνῳ προσόντα
3636176 ὁπῃ
τοῦ πολέμου , καὶ τἆλλα τὰ ἐν τῇ Σικελίᾳ πρᾶξαι ὅπῃ ἂν γιγνώσκωσιν ἄριστα Ἀθηναίοις . μετὰ δὲ τοῦτο ἡμέρᾳ
τριήρεις ἐνέβη σὺν τοῖς παροῦσιν : οὐδενί τε ἐκφήνας , ὅπῃ τὸν πλοῦν ποιήσεται , περὶ ἑσπέραν ἀνήγετο , ἐπαγγείλας
3631548 πιμπλαναι
ἀεὶ φωναῖς τὸ δοκοῦν ἐκ τού - των συμβαίνειν μὴ πιμπλάναι τὴν καλιάν , ἀλλ ' ἀπορεῖν ἐτωσιοεργὸν μὲν ὄντα
ἕκαστον τρύφος εἰς ὀκτὼ διαιρεῖσθαι ψωμούς , καὶ οὕτω δὴ πιμπλάναι τὸν ἀροτριατὴν αἰζηόν . τεσσαρακονταετής : οὐ πάντως τοσούτων
3629743 ἀντλησαι
ταῦτα . ΓΘ ἀπαρυστέον ] ἄξιον , ὕπαρχον ἀπαρύσαι καὶ ἀντλῆσαι . Γ τοῦτο ποιεῖν εἰώθασιν . ὑπερζέοντος καὶ παφλάζοντος
κελεύσῃ ἀντλεῖν ποτε ἢ συνέλκειν τὰ ἱστία , μήτ ' ἀντλῆσαι μήθ ' ἅψασθαι τῶν κάλων , οὐδὲ τοῦτον εἴποι
3612707 ἐναγισματων
καὶ κοσμοῦντας καὶ χαίροντας τῷ προσρήματι τούτῳ μᾶλλον ἢ πολυτελείαις ἐναγισμάτων ; ὥστε τοῦτον τὸν τρόπον ταυτόν ἐστιν εἰς εὐεργέτας
τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , τουτέστι τοῦ Ἡρακλέος , δι ' ἐναγισμάτων ὑπ ' αὐτοῦ ἐτιμήθη : μετὰ γὰρ τὴν πανσέληνον
3607554 μηδαμου
τοῖς μέν γε θεοῖς τὰς τέτταρας ἀπέδωκε χώρας , ὅπως μηδαμοῦ μηδὲν κενὸν εἴη θεῶν , ἀλλὰ πανταχοῦ πᾶσι παρῶσι
διαδηλοῖ φύσιν , ἐν ᾗ τοῦ μὲν ἐν ἡλικίᾳ βίου μηδαμοῦ τις μετεβάλετο , πονηρίας δὲ ἐπίδοσιν εἴληφε μόνης :
3607153 θλιβομενος
πέλεκυς , τὰ δὲ ἐπὶ τῆς γαστρὸς ἐᾶν καθεύδειν ἅμα θλιβόμενος . καὶ πλειστάκις δὲ ἀποκείρασθαι καὶ τοὺς ὀδόντας λευκοὺς
ἐν ἑσπερινῷ σκότει ] . ‖ ‖ Στενοχωρεῖται πᾶς ἔφρων θλιβόμενος ὑπὸ φιλαργυρίας καὶ φιλοδοξίας καὶ φιληδονίας καὶ τῶν ὁμοιοτρόπων
3605606 ὑπαρξαντος
τοῖς λόγοις ἀρχόμενοι : τοιγαροῦν Ἀριστάρχου ζηλωτοῦ τῆς ἐμῆς πολιτείας ὑπάρξαντος , καὶ τῇ συντυχίᾳ τὴν ἐπιθυμίαν ἐκτείναντος , ἐπετήρουν
ἡδονὴν ἤδη εἴπομεν . Ἀλλ ' εἰ ὑπάρξει μέν , ὑπάρξαντος δὲ δυνατὸν μὴ ἀσπαστὸν εἶναι ; Ἀλλ ' εἰ
3596110 ὁτωι
⌋ συμβουλεύοντα : τοῦτο μὲν γάρ ⌊ λαβεῖν ⌋ ⌊ ὅτωι πολεμήσετε ⌋ βουλομένων , οὐχ ἃ τῆι πόλει ⌊
χρόνωι συνισχνανεῖ . τοὔνομα μὲν οὖν παῖδ ' οἶδ ' ὅτωι κατήινεσας , γένους δὲ ποίου χὠπόθεν μαθεῖν θέλω .
3590059 ἐκχεομενας
ἐπ ' ἐσχάτῳ δὲ τοῦ δρόμου τὰς πηγὰς ἔχει λάβρως ἐκχεομένας ὁ προειρημένος ποταμός . ἔστι δὲ τὸ φερόμενον ῥεῦμα
ὄψεως : οὐ γὰρ ἂν ἐχώρησε τὰς ἀπὸ τοῦ ὄντος ἐκχεομένας αὐγάς , ὁπότε οὐδὲ ταῖς ἀφ ' ἡλίου προσβλέπειν
3576855 παρασταδον
χειροῖν καὶ ποδοῖν ξυνωρίδα . ἐκτείνατ ' αὐτὸ καὶ κύκλῳ παρασταδὸν στέγαστρον ἀνδρὸς δείξαθ ' , ὡς ἴδῃ πατήρ οὐχ
αὐτὰρ ἐγὼ διὰ νηὸς ἰὼν ὤτρυνον ἑταίρους μειλιχίοις ' ἐπέεσσι παρασταδὸν ἄνδρα ἕκαστον : ὦ φίλοι , οὐ γάρ πώ
3575208 ἠι
εἰπεῖν . τινὲς στίζουσιν εἰς τὸ οὔπω , ἵν ' ἦι : οὔπω ἐλπὶς οἴχεται δόμων : ταῦτα δὲ καὶ
δισσὰς δέ μοι ἔχει φυλάξεις : ἢν μὲν ὠμόφρων τις ἦι , κρύψας ἐμαυτὸν εἶμι πρὸς ναυάγια : ἢν δ
3567564 ἀμφικαλυψῃ
ἁπάντων , ἐσθλῶν ἠδὲ κακῶν , ἐπεὶ ἂρ βλέφαρ ' ἀμφικαλύψῃ : αὐτὰρ ἐμοὶ καὶ ὀνείρατ ' ἐπέσσευεν κακὰ δαίμων
τελευτήσεσθαι ἔμελλεν : αἶσα γὰρ ἦν ἀπολέσθαι , ἐπὴν πόλις ἀμφικαλύψῃ δουράτεον μέγαν ἵππον , ὅθ ' εἵατο πάντες ἄριστοι
3566449 ἑξηκοντ
τῇ σάλπιγγι τῇδε χρήσομαι , ἣν ἐπριάμην δραχμῶν ποθ ' ἑξήκοντ ' ἐγώ ; Μόλυβδον εἰς τουτὶ τὸ κοῖλον ἐγχέας
ταῖς κάκιστ ' ἀπολουμέναις , ἃς εἰ φάγοι τις ἐντὸς ἑξήκοντ ' ἐτῶν , ὁπότε γυναικὸς λαμβάνοι κοινωνίαν , στρέφοιθ
3561178 ὑποστηναι
καὶ τοῦ λεπτοτάτου ἐξατμισθέντος εἰς ἁλυκίδα καὶ πικρίαν τὸ λοιπὸν ὑποστῆναι . . . , τρίτη δὲ δόξα περὶ θαλάσσης
ῥᾳθύμως ἀλλὰ μετὰ φροντίδος τῆς πάσης παρεσκευακὼς τὴν σαυτοῦ διάνοιαν ὑποστῆναι καρτερῶς πάντα κάματον , καὶ σπούδαζε μὴ ὑπὸ ἀτελοῦς
3557989 οὐποτε
κούφοισιν ἀειρόμενος ῥοθίοισιν , ὕστατα φυσιόων : μήτηρ δέ μιν οὔποτε λείπει , ἀλλ ' αἰεὶ μογέοντι συνέσπεται , ἔκ
ἄλλου βασιλέως τετρακέφαλον ὄρνιν , καὶ πλημμυρῆσαι τὸν Νεῖλον ὡς οὔποτε , καὶ καρπῶν ἀφθονίαν γενέσθαι καὶ εὐποτμίαν ληίων θαυμαστήν
3551939 ξυμφορωτατον
πολυτελεῖ τὸ εὐτελέστερα . ἀδαπανώτερα οὖν λέγει τὸν λόγον τε ξυμφορώτατον καὶ τὸ ἔργον . . . : τοὺς Ἀθηναίους
πόλεις μὴ ἑκοῦσαι προσχωρῶσι καὶ τὰ κατὰ τὴν χώραν ὅπως ξυμφορώτατον ἐς τὰ παρόντα κοσμεῖν . Αὐτὸς δὲ ἄγων τοὺς
3550690 ἐθελῃ
ἐκβαλεῖν αὐτὸν ἐκ τῆς νήσου , ἢν φλυαρῇ καὶ μὴ ἐθέλῃ ἀφεὶς τὴν εἰρωνείαν εὐωχεῖσθαι . Πλάτων δὲ μόνος οὐ
δὲ καὶ εἰς κλήρωσιν ἐλθοῦσα δευτέρου βίου αἱρεῖται ὃν ἂν ἐθέλῃ , πῶς ἐκ θηρίου εἰς ἄνθρωπον εἴσεισιν ; οὐ
3547776 Εὐτ
αὐτὰρ ἔπειτα δμῶας ἀναψῦξαι φίλα γούνατα καὶ βόε λῦσαι . Εὖτ ' ἂν δ ' Ὠρίων καὶ Σείριος ἐς μέσον
γένους διαλεγόμενος τοῦτον ἂν αὐτοῦ φάναι γενέσθαι τὸν ὄλεθρον , Εὖτ ' ἂν γεινόμενοι πολιοκρόταφοι τελέθωσιν , ἀλλ ' ἡνίκ
3532400 ὁποι
τὸν Λικύμνιον , φεύγων τὸ μύσος εἰς Δελφοὺς ἐλθὼν ἐμαντεύσατο ὅποι χρὴ τραπέσθαι . ὁ τοίνυν Ἀπόλλων ἔχρησεν αὐτῷ ὥστε
⌈ ⌉ τοῦ ἐνιαυτοῦ πυρῶν ἀποστέλλονται , τῷ οὐδ ' ὅποι καταφύγῃ αὐτίκα φήσοντι εἶναι ; ἢ τὸ γράψαι Ταυροσθένην
3515113 αἰσθανοιμεθα
ὥσπερ καὶ δι ' ὑμένος περιπεφυκότος τῇ σαρκὶ ἁπάντων ἂν αἰσθανοίμεθα τῶν ἁπτῶν , καὶ εἰ τὸ διεῖργον ἐλάνθανεν ,
γράφομεν ὅταν βαδίζωμεν καὶ ὅταν γράφωμεν . τὸ δ ' αἰσθανοίμεθα ἂν ὅτι αἰσθανόμεθα καὶ νοοῖμεν ὅτι νοοῦμεν ταὐτόν ἐστι
3496586 ἁπαντη
. Περιπροθέουσιν : κυκλοῦσι , περικυκλοῦνται . ἀπάτην : γράφεται ἁπάντη . Οἴστρῳ : ἔρωτι . βεβιημένοι : βιαζόμενοι .
' Αἰγοκερῆος ἀνερχομένοιο μάλιστα Καρκίνον εἰς ἀνιόντα κυλίνδεται . Ὅσσον ἁπάντη ἀντέλλων ἐπέχει , τόσσον γε μὲν ἄλλοθι δύνων .
3494886 ὑπερβαλλωσιν
ὡς , ὅτ ' ἄν γε καθ ' ἑκάτερον κέρας ὑπερβάλλωσιν , ὑπερφαλαγγεῖν λέγεται . Κατὰ βάθος δὲ γίνεται τόπου
: καὶ αἱ ὑπερβολαὶ δὲ τῶν ἀνθρωπίνων ἡδονῶν , ὅταν ὑπερβάλλωσιν ἑαυτὰς καὶ τῶν ἀνθρωπίνων ὅρων ἐκτὸς γένωνται , θηριώδεις
3490768 οὐδ
' οἱ κακῶς πράσσοντες οὐ κωφοὶ μόνον , ἀλλ ' οὐδ ' ὁρῶντες εἰσορῶσι τἀμφανῆ ὡς δυσπάλαιστόν ἐστιν ἀμαθία κακόν
στενάξας οὐδὲ τούτων ἴσως ἀδίκως , πεινώντων καὶ ῥιγούντων καὶ οὐδ ' ὀβολὸν ἐχόντων διὰ τὴν τῶν λοχαγῶν καὶ στρατηγῶν
3476689 αἰθομενου
βασιλῆες ἥμενοι εἰν ἀγορῇ κόσμος τ ' ἄλλοισιν ὁρᾶσθαι . αἰθομένου δὲ πυρὸς γεραρώτερος οἶκος ἰδέσθαι . εἰσελθὼν δὲ καὶ
βασιλῆες ἥμενοι εἰν ἀγορῇ κόσμος τ ' ἄλλοισιν ὁρᾶσθαι , αἰθομένου δὲ πυρὸς γεραρώτερος οἶκος ἰδέσθαι . ὁ αὐτὸς Ὅμηρος
3476320 ἀνεπικωλυτως
' ἀδείας ἕξομεν καὶ [ τὸ ] χρῆσθαι τὸ λοιπὸν ἀνεπικωλύτως . τάχα δὲ οὐδὲ παρασίτους ἡμᾶς ἀλλὰ φίλους ἡγήσεται
ὑπολαμβάνων βασιλείας εὐδαίμονος εἶναι τέλος τὸ πάσαις χρῆσθαι ταῖς ἡδοναῖς ἀνεπικωλύτως . πρὸς δὲ τὴν ἀσφάλειαν τῆς ἀρχῆς καὶ τὸν
3473516 συντετελεσμενον
αὐτὸ ἄσημον ἐπισυνάπτουσα τῷ τρίτῳ κώλῳ , πεντάμετρον ἐλεγειακὸν ἔσται συντετελεσμένον τουτί : μήτ ' ἰδίας ἔχθρας μηδεμιᾶς ἕνεκα .
ἢ κατεπείγουσαι ἡμᾶς . εἰς γὰρ τὴν ἐπιοῦσαν νεομηνίαν ὑπέσχετο συντετελεσμένον ἐπιδείξασθαι τὸν ἐπινίκιον : Ἀντίτειν ' ἐπιβουλίᾳ . ἤγουν
3466843 εἰσελθωσιν
οὖν ἐκηρύχθη ἡ σφραγὶς αὕτη καὶ ἐχρήσαντο αὐτῇ , ἵνα εἰσέλθωσιν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ . Διατί , φημί
παρ ' ἡμῖν οἱ κουρεῖς . παρ ' οὓς ὅταν εἰσέλθωσιν , παρέχουσιν ἑαυτοὺς οὐδὲν αἰσχυνόμενοι τοὺς ὁρῶντας ἢ παριόντας
3464884 σβεσθηναι
ἀποθανεῖν ὡς λιπὼν τὴν τάξιν : ὁ δὲ θάνατός ἐστι σβεσθῆναι . παρεστῶτες δὲ ἡμεῖς ἑωρῶμεν τὰ γινόμενα καὶ ἠκούομεν
, ἡ ἀσέβεια κακόν ἐστιν ἀτελεύτητον , ἐξαπτόμενον καὶ μηδέποτε σβεσθῆναι δυνάμενον , ὡς τὸ ποιητικὸν ἁρμόττειν ἐπὶ κακίας εἰπεῖν
3464108 οὐκετ
γὰρ ἔσκε λίην πινυτὸς καὶ ἐχέφρων : Ὦ φίλοι , οὐκέτ ' ἀνεκτὸς ἐφ ' ἡμῖν μαίνεται Ἄρης . Ἀλλ
καὶ σὺ χἠ τεκοῦς ' ἠλλαξάτην . τοιγὰρ φυτεύων παῖδας οὐκέτ ' ἂν φθάνοις , οἳ γηροβοσκήσουσι καὶ θανόντα σε
3464085 ἀρωνται
ἀεθλεύωσι μέγαν πόνον ἐξανύοντες , εὐχόμενοι μακάρεσσιν ἁλὸς μεδέουσι βαθείης ἀρῶνται κήτειον ἀλεξῆσαί σφισι πῆμα , μήτε τιν ' ἀντιάσαι
Ἀττικῆς ὑμᾶς σύριγγος γεύσωμεν ] ; καὶ μὴν οὕτω τινὲς ἀρῶνται τῇ Πιερίᾳ γνήσιοι γείτονες χαίρων οὖν φέρω τοὐπίταγμα ,
3460676 τοὐφ
ἄοικος , πατρίδος ἐστερημένος , πτωχὸς πλανήτης , βίον ἔχων τοὐφ ' ἡμέραν τάδ ' ἔστ ' ὀνείρων νυκτέρων φαντάσματα
γαστρὶ τῆιδε , δαιμόνων . ὡς τοὐμπιεῖν γε καὶ φαγεῖν τοὐφ ' ἡμέραν , Ζεὺς οὖτος ἀνθρώποισι τοῖσι σώφροσιν ,
3459355 κεχωρισμενης
καὶ λογικῇ κρίσει χρωμένων . οὐ μὴν οὐδὲ μακαριότης ψυχῆς κεχωρισμένης σώματος : οὐδὲ γὰρ τὴν θατέρου τούτων ἐξ ὧν
, ὅτι πολλοὶ περὶ κινουμένων εἰσὶ λόγοι οὐκ οὔσης κινήσεως κεχωρισμένης : ῥητέον οὖν ὅτι πρῶτον μὲν οὐχ ὅμοιόν ἐστι
3455749 προσδεηθεις
μηδὲ ἀναβολὴν ἐπιδεχομένοις , μήτε ὀργάνου τινὸς μήτε σκεύους ἰατρικοῦ προσδεηθεὶς μηδενὸς δυσπορίστου . καί μοι δοκεῖς προσηκόντως ἐπὶ τοῦτο
τοῦ ἀρχηγοῦ τοῦ κατ ' Αἴγυπτον στόλου , οὗ καὶ προσδεηθεὶς ἦν ὁ ἐμὸς πατὴρ διά τινος ἑρμηνέως προστάξαι τοῖς
3453244 ἐκκενωθῃ
, ἵνα μὴ ἀθρόως διαιρεθέντος τοῦ τὸ ὑγρὸν περιέχοντος χιτῶνος ἐκκενωθῇ τὸ ὑγρόν : κενωθέντος γὰρ τοῦ ὑγροῦ καὶ συμπεσόντος
ἢ τὴν δι ' αἰρῶν ἔμπλαϲτρον ἐμπλάϲαϲ ἐπιτίθει καὶ ὅταν ἐκκενωθῇ τὰ ὑγρά , ἄραϲ ταύτην ἐπιτίθει τοῦ μυρϲινάτου λεγομένου
3449268 πληγεντε
χρόα καλόν οὐδὲ τῷ οὐκ ἂν ἐφ ' ὑμετέρων ὀχέων πληγέντε κεραυνῷ , εἴγε τὰ τοιαῦτα δι ' αὑτῶν ἐπεδείξατο
: ἡ διπλῆ , ὅτι ἀρσενικῶς τὸ δυικὸν ἐσχημάτισται , πληγέντε ἀντὶ τοῦ πληγείσα . καὶ Ἡσίοδος προλιπόντ ' ἀνθρώπων
3446706 ὁσων
ἐν Ἑλλησπόντῳ συνετριηράρχουν ὑμῖν . ἀναμνήσθητε δὲ καὶ αὐτοὶ ἐξ ὅσων κακῶν καὶ πολέμου ὑμᾶς αὐτοὺς περιεποιήσατε καὶ τὴν πόλιν
νῦν ἐκείνοις τε ἐξ ἑτοίμου χρησόμεθα καὶ ἕτερα προσθήσομεν , ὅσων ἂν δεῖν δόξῃ πρὸς τὴν σαφήνειαν . μάλιστα δ
3444116 σκοτῳ
, ὥστε δῆλα γενέσθαι καὶ μὴ ἀφανείᾳ τινὶ καλυφθῆναι καὶ σκότῳ . Αἰγίνᾳ τε γὰρ ] Ἐν Αἰγίνῃ ἀγὼν ἐτελεῖτο
χαμαὶ πεσόντα ἤγουν μὴ κατὰ γνώμην αὐτοῦ ἐξενεχθέντα ἰδών , σκότῳ καὶ ἀφανείᾳ κυλισθήσεται . τοῦτο δὲ ἐκ μεταφορᾶς εἴρηται
3440617 τυχηι
? [ μ ' ] ἀποσφάττουσιν εὐθύς , ἂν [ τύχηι ] , κλέψαντά ? ? [ τι . ἀλλὰ
ἢν δ ' οὖν , ὃ μὴ γένοιτο , χρήσωνται τύχηι ; οἵδ ' οὐ προδώσουσίν σε , μὴ τρέσηις
3438837 σκοτος
: τὸ δὲ ὄνομα τῷ χωρίῳ Σκοτίταν [ τὸ δὲ σκότος ] οὐ τὸ συνεχὲς τῶν δένδρων ἐποίησεν , ἀλλὰ
ἀπλανὲς κύκλευμα , ἡλίου φῶς , ἡμέρα , ἄστρα , σκότος , νύξ , γῆ , ἀήρ , ὕδωρ .
3432612 μηδ
πράξεις ἐν ταῖς αὐτῶν τῶν φαντασιῶν ἐπιβολαῖς ῥυθμίζειν , ὅπως μηδ ' ἐν τοῖς τυχοῦσιν ἐπιλανθανώμεθα τῆς πρὸς τὴν καλὴν
ἣν ἔρεισμα τῆς Ἑλλάδος πόλιν ᾔδομεν , ταύτην ἀνατρέψωμεν , μηδ ' ὑποσπάσωμεν , μηδ ' ἐκκόψωμεν τῆς Ἑλλάδος τοῖν
3424714 οὑπερ
οὗτοι οἱ ὁπλῖται ταῖς ὁλκάσιν ἀπὸ τῆς Πελοποννήσου ἀπῆραν : οὗπερ ἕνεκα καὶ τὸ πρῶτον ἐπληρώθησαν , ὅπως μὴ οἱ
καὶ σύμπαντα εὑρηκότες , τὰ μὲν ἐν τῷ χωρίῳ , οὗπερ ἐν τῇ προτεραίᾳ καταλύσαντες ἐτύχομεν , τὰ δὲ καὶ
3419431 φεγγος
δέξαιτο δ ' Αἰακιδᾶν ἠύπυργον ἕδος , δίκᾳ ξεναρκέϊ κοινόν φέγγος . εἰ δ ' ἔτι ζαμενεῖ Τιμόκˈριτος ἁλίῳ σὸς
τοίνυν μηδὲ εἰς τὰς κοίτας λαμπτῆρας φέρεσθαι μηδὲ ἄλλο νυκτερινὸν φέγγος : ἤδη γάρ τινες , ἐπεὶ πάντῃ ἐξείργονται μηδὲν
3419130 ὁποτερ
: ἱκανὸς γὰρ καὶ ἀμφότερα , ὥστ ' ἐξαρκέσει αὐτῷ ὁπότερ ' ἂν ποιῶμεν . ἐπειδὴ οὖν μοι δοκεῖ οὐδεὶς
ὁμοίως ἂν ἐγίνετο ἢ οὐκ ἐγίνετο : τοῦτο γὰρ λέγομεν ὁπότερ ' ἔτυχεν ἢ εἶναι ἢ γίνεσθαι , ὅπερ οὐδὲν
3413730 ἀποστειλαντι
ἐκ Πελοποννήσου : Δίαιος δὲ Ἀχαιῶν μετὰ Δαμόκριτον στρατηγεῖν ᾑρημένος ἀποστείλαντι αὖθις Μετέλλῳ πρέσβεις ὡμολόγησε μηδένα ἐπάξειν Λακεδαιμονίοις πόλεμον ,
αὐτοὺς καὶ τοῖς Χίοις καὶ ἑαυτῷ καὶ Χαλκιδεῖ καὶ τῷ ἀποστείλαντι Ἐνδίῳ , ὥσπερ ὑπέσχετο , τὸ ἀγώνισμα προσθεῖναι ,
3411133 ὡσθ
ταῦτα ἐρεῖν αὐτούς , ὅτι περὶ πάντων ἥκουσιν αὐτοκράτορες , ὥσθ ' , ὅ τι ἂν πείσωμεν ἀλλήλους , τοῦτ
τὰς τῶν ἰοβόλων πληγάς , ἐκσηποῖ γὰρ τὸν ἰόν , ὥσθ ' εὑρίσκεσθαι κεκολλημένον ἐν τῇ ἐμπλάστρῳ , ποιεῖ πρὸς
3408167 ἀφθονον
δοῦλοι τοῦ προεστηκότος ἔρημοι πρὸς ἀσωτίαν ὥρμων , ἔχοντες χρυσίον ἄφθονον . ἐν πόλει δὲ μικρᾷ καὶ περιεργίας Ἑλληνικῆς πλήρει
οὐδὲν ἄτοπον ἐν τοῖς ὅλοις εὐπορίαν εἶναι τῶν ἀγαθῶν : ἄφθονον γὰρ τὸ θεῖον καὶ ἀπερίληπτον ἀνθρωπίνῳ λογισμῷ , καὶ
3401781 ἐρριζωσε
. Ἡ δὲ Κόρη ἀγωνιῶσα περὶ Κυζίκου , τὰς πέτρας ἐρρίζωσε , καὶ νῆσον ἐποίησεν , ἥτις ἀφ ' ἑνὸς
γῆν σκοπήσας ἀμφιδεξίῳ τρόπῳ ἔστησε πλῆθος χιλίανδρον τεκτόνων καὶ γῆθεν ἐρρίζωσε πυργηρουμένην πόλιν φυλάττειν τὰς στροφὰς στρατευμάτων . Ὅμηρε ,

Back