' εἰσιδεῖν : ἀλλ ' ἐπὶ τράπεζαν μὲν φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ
' εἰσιδεῖν : ἀλλ ' ἐπὶ τράπεζαν μὲν φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ
7059314 δοκιμαστης
φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ , ὃ πέντε μῆνας ἔνδον οὐ γενήσεται ,
φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ , ὃ πέντε μῆνας ἔνδον οὐ γενήσεται ,
6898145 γαμουμενης
τε ἑξῆς ὁ συγγραφεὺς ὅτι δεῖπνον κατεσκεύασεν ὁ Κότυς ὡς γαμουμένης αὐτῷ τῆς Ἀθηνᾶς καὶ θάλαμον κατασκευάσας ἀνέμενεν μεθύων τὴν
, τήθη δὲ τίς , τὸν δὲ τρόπον αὐτῆς τῆς γαμουμένης , μεθ ' ἧς βιώσεται μήτ ' ἐξετάσαι μήτ
6521395 ὀργιλην
δοκιμάσασθαι μηδέν , ἀλλ ' εἰκῆι λαβεῖν , ἀγνώμον ' ὀργίλην χαλεπήν , ἐὰν τύχηι λάλον . περιάξω τὴν ἐμαυτοῦ
μηδέν , ἀλλ ' εἰκῆ λαβεῖν , ἀγνώμον ' , ὀργίλην , χαλεπήν , ἐὰν τύχῃ , λάλον . περιάξω
5309837 βιωσεται
πυρὸς ἀναφυσήματα . ἀλλὰ μὴν οὐδ ' ἐν ἐρημίᾳ φασι βιώσεται ὁ σπουδαῖος : κοινωνικὸς γὰρ φύσει καὶ πρακτικός .
τὸν ἄπειρον αἰῶνα καὶ λογισάμενος , ὅτι αὐτὸς μὲν ἀεὶ βιώσεται , ὁ δὲ ἀδελφὸς ἀεὶ τεθνήξεται , καὶ μετὰ
4971647 ἐπικληρου
τι καὶ παράδοξον λέγει με ἐπαγγέλλειν . . . . ἐπικλήρου ] ὅτι ἐπίκληρόν τινα συγγενῆ πρὸς γάμον ἔλαβεν ὁ
ἠμφεσβήτησεν οὔτε τοῦ κλήρου τοῦ Ἁγνίου οὔτε τῆς γυναικὸς τῆς ἐπικλήρου , ἣν ἐγὼ ἔχω ἐπιδικασάμενος , ἡγούμενοι οὐδ '
4857001 ἀνατριψεως
ἀπηλλαγμένον ψυχούσης ποιότητος . Ὧδε μὲν ἔχει περὶ τῆς ἑωθινῆς ἀνατρίψεως : ἡ δ ' εἰς ἑσπέραν ἤτοι κοπώδεσιν ἱκανῶς
κωλύει τὴν διαφόρησιν τῷ γλίσχρῳ τῆς οὐσίας . μετὰ δὲ ἀνατρίψεως μετρίας θερμαίνεται καὶ ἀντιθερμαίνει τὸ σῶμα , καὶ ἀραιοῦν
4856591 θεραπαινης
οὐδεμία οὕτω τέχνη ἂν εἴη δεινή . οὐκοῦν διακόνου καὶ θεραπαίνης τάξιν ἔχειν προσήκει τῇ τέχνῃ , τὴν φύσιν δ
καὶ συνοῦσά σοι διὰ μιᾶς ὑπηρεσίας ἐπλήρου τάξιν μητρὸς , θεραπαίνης , διακόνου φιλτάτου : ἀντὶ τούτων ἁπάντων , ἀριστεῦ
4799690 τἀργυριον
: παραινῶ μέντοι σκοπεῖν καὶ λογίζεσθαι πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς ὅτι τἀργύριον μέν ἐστι τοῦθ ' , ὑπὲρ οὗ βουλεύεσθε ,
ῥυπῶν : τὸ γὰρ ὑποληφθὲν τῦφον εἶναι πᾶν ἔφη . τἀργύριον εἶναι , μειράκιόν , σοι φαίνεται οὐ τῶν ἀναγκαίων
4795100 προικος
μῖξιν ἀμφοτέρων , τὸ δ ' ὑπὸ γῆν τὸ τῆς προικὸς καὶ τὸν τοῦ γάμου λόγον : ὁ μὲν Κρόνος
συνοικοῦσιν . διηγήσεται , πόσας εὐπορούσας οἰκίας ἀνάλωσε κάλλος ἄνευ προικὸς εἰσελθόν . σοὶ μὲν ἡ μήτηρ τοιαῦτα : τὴν
4779820 τριοδον
τῆς ὑπερβάσεως τοῦ ὄρους εἰς Ὀρτόσπανα ἐπὶ τὴν ἐκ Βάκτρων τρίοδον ἥτις ἐστὶν ἐν τοῖς Παροπαμισάδαις : ἡ δ '
ἀνὴρ ἐπιβάλλειν τῷ πέμπτῳ διὰ πλειόνων ἀναποδείκτῳ , ὅταν ἐπὶ τρίοδον ἐλθὼν καὶ τὰς δύο ὁδοὺς ἰχνεύσας δι ' ὧν
4564630 ἀφιξεως
' ἀκούων περὶ αὐτοῦ . ὡς δὲ ἡδομένῳ αὐτῷ τῆς ἀφίξεως ὄντι ἤδη περὶ τὰς πύλας τοῦ ἄστεος προσηγγέλθη ὅτι
ἀρετῆς πεισόμενον καὶ πολλὰς αὐτῷ χάριτας εἰδέναι τῆς πρὸς ἑαυτὸν ἀφίξεως ἔφη , τιμήν τινα οὐ μικρὰν εἶναι καὶ ταύτην
4538532 τηρουσης
τῶν μὲν μιγῆναι αὐτῇ θελόντων , τῆς δὲ τὴν παρθενίαν τηρούσης . ὅτι δὲ ἐμίγησαν οἱ Ἀργοναῦται ταῖς Λημνίαις ,
ἐκφέρωμεν τὰ ἔνδον ἀποκείμενα , μηκέτι μηδὲ τῆς νεκρᾶς αὐτὰ τηρούσης . ” Ἐπεὶ δὲ ἐνέπλησαν τὸν κέλητα τῶν λαφύρων
4433146 μοριαν
σοι μαρτυρεῖν . καίτοι εἰ φήσας μ ' ἰδεῖν τὴν μορίαν ἀφανίζοντα τοὺς ἐννέα ἄρχοντας ἐπήγαγες ἢ ἄλλους τινὰς τῶν
: ὃς δύο ἔτη ἐγεώργησεν , οὔτε ἰδίαν ἐλάαν οὔτε μορίαν οὔτε σηκὸν παραλαβών . τρίτῳ δὲ [ ἔτει ]
4417238 ὑπατειας
ἀκολουθεῖν τὴν ἐξουσίαν . Αὕτη δὲ δυνατωτέρα μὲν τῆς μεγίστης ὑπατείας ἦν , ἓξ μησὶ δὲ παρετείνετο μόνοις . Τοσοῦτον
ἐτῶν γενομένης ἀπὸ τῆς Λευκίου Κορνηλίου καὶ Κοίντου Φαβίου [ ὑπατείας : ὥστε ] * * * καταλιπεῖν οἱ πονηρότατοί
4397162 σεραπιαδος
: Λιθαργύρου λίτραν α , ἐλαίου λίτ . β , σεραπιάδος τῆς τριόρχεως χυλοῦ λίτ . γ . Ἕψε λιθάργυρον
. κδ , χυλοῦ κράμβης δραχ . η , χυλοῦ σεραπιάδος τῆς τριόρχεως δραχ . ιστ , χυλοῦ καλάμου καρδίας
4340812 οἰκοδεσποτιας
, οὐχ ἵνα ἐξ ἀνάγκης πρὸς τοὺς τρεῖς ἔχῃ λόγους οἰκοδεσποτίας ἀλλὰ κἂν πρὸς ἕνα τούτων κἂν πρὸς δύο δὲ
οὗτος τύχῃ ἔν τινι τῶν ἀφετικῶν τόπων , τὸν πλείονας οἰκοδεσποτίας λόγους ἔχοντα πρός τε τὴν Σελήνην καὶ τὴν προγενομένην
4327679 αἰτησεως
εἴσομαι ] γνωρίσω . εἴσομαι ] εἰ κοῦφον τὸ τῆς αἰτήσεως τέλος . θ εἴσομαι ] γνώσομαι εἰ κοῦφον δῆλον
εὐκολώτεροι γίνονται καὶ πολὺ μᾶλλον , ὅταν εὔλογα τὰ τῆς αἰτήσεως ᾖ ; τούτων οὐδὲν ἐλογίσω , μᾶλλον δέ ,
4298837 συντετελεσμενον
αὐτὸ ἄσημον ἐπισυνάπτουσα τῷ τρίτῳ κώλῳ , πεντάμετρον ἐλεγειακὸν ἔσται συντετελεσμένον τουτί : μήτ ' ἰδίας ἔχθρας μηδεμιᾶς ἕνεκα .
ἢ κατεπείγουσαι ἡμᾶς . εἰς γὰρ τὴν ἐπιοῦσαν νεομηνίαν ὑπέσχετο συντετελεσμένον ἐπιδείξασθαι τὸν ἐπινίκιον : Ἀντίτειν ' ἐπιβουλίᾳ . ἤγουν
4295910 συλληψεως
κυησάσαις : καὶ πάλιν ἐν μὲν ταῖς πρώταις ἡμέραις τῆς συλλήψεως παχεῖα φαίνεται , ὅταν δὲ τελειωθῇ τὸ ἔμβρυον καὶ
ἡμιώβολον πιεῖν μετὰ ὀξυμέλιτος . ταῦτα δὲ οὐ μόνον κωλυτικὰ συλλήψεως ὑπάρχει , ἀλλὰ καὶ φθαρτικὰ τῆς ἤδη συνεστώσης .
4285209 προθεσμιαν
| Μέλλουσαν δὲ γίνεσθαι κάθαρσιν σημειωτέον ἐκ τοῦ κατὰ τὴν προθεσμίαν τοῦ συνήθους καιροῦ δυσκινησίαν παρακολουθεῖν καὶ βάρος ὀσφύος ,
ἔτει δίκαιόν ἐστι , τοῦ νόμου πέντ ' ἔτη τὴν προθεσμίαν δεδωκότος : ταῦτα γάρ ἐστιν ὑπὲρ ὧν οὗτοι δικάζουσιν
4284085 μηθ
κοὐκ ἂν προδοῦναί μ ' . ἀλλὰ μήτε μοι χοὰς μήθ ' αἷμ ' ἐάσητ ' εἰς ἐμὸν στάξαι τάφον
πόλεως , ἧς ἐγὼ οὔτ ' ἂν τοὔνομα εἴποιμι , μήθ ' αἱ συμφοραὶ παραπλήσιοι γένοιντο αὐτῆς μηδενὶ τῶν Ἑλλήνων
4265338 τηθη
τὸ δὲ οὕνεκα διότι . τήθη καὶ τηθὶς διαφέρει . τήθη μὲν γάρ ἐστιν ἡ μάμμη , τηθὶς δὲ ἡ
μηδὲν χρήσιμα , τίς ἦν ὁ πάππος ἧς γαμεῖ , τήθη δὲ τίς , τὸν δὲ τρόπον αὐτῆς τῆς γαμουμένης
4209644 μητ
μεταλαμβάνει , τῇ τοῦ ὅλου δυνάμει μεταλαμβάνειν αὐτοῦ πάσχοντος μηδὲν μήτ ' οὖν ἄλλο τι μήτε μεμερισμένου . Τῷ μὲν
λεχθεῖσι . καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἀδηλοτέρας ἐποιεῖτο τὰς ἐπιβουλὰς μήτ ' ἴσον παρέχων καὶ κοινὸν ἀκροατὴν ἑαυτὸν τοῖς τὰς
4201546 προτερας
δι ' ἃς δ ' αἰτίας ἐλέχθη , διὰ τῆς προτέρας συντάξεως εἴρηται . ἅγιος δὲ καὶ ἐπαινετὸς ὁ εὔελπις
ἣν λέγεται Σπλήν , μείζων ἂν δήπου λέγοιτο εἶναι τῆς προτέρας ἐκείνης τῆς μονογραμμάτου μειουμένη τε αὖ πάλιν καθ '
4122296 προθεσμιας
, ἐν ᾗ καὶ τοῦτο ἦν προσγεγραμμένον , ἐξεῖναι τῆς προθεσμίας παρελθούσης ῥύσια λαμβάνειν ἐξ ἁπάσης τῆς χώρας , τὴν
ὁ Νεῖλος οὐ ψεύδεται , ἀλλ ' ἔστι ποταμὸς μετὰ προθεσμίας τὸν χρόνον τηρῶν καὶ τὸ ὕδωρ μετρῶν , ποταμὸς
4116716 ηα
μήτε ! ! ! τ ! [ ] [ ] ηα [ ] [ ] τανα [ ! ! !
σα [ . . . . . . [ ] ηα [ [ ] [ [ ] ! νο ?
4075361 προικα
μὴ προϊέμενος ταῦτα , ἀνθ ' ὧν ἐκεῖνα πιπράσκεται , προῖκα αὐτὰ βουλήσῃ λαμβάνειν . ἀλλὰ πόσου πιπράσκονται θρίδακες ;
προξενήτρια . ἐπῆρε : κυρίως ἀνεχαύνωσεν , ἀνεκούφισεν , ἐπαγγελλομένη προῖκα δώσειν μεγάλην : καταχρηστικῶς δὲ ἀντὶ τοῦ “ ἀνέπεισεν
4024508 ΗΒΕ
μὲν ὑπὸ ΕΛΗ τῇ ὑπὸ ΛΗΒ , ἡ δὲ ὑπὸ ΗΒΕ τῇ ὑπὸ ΒΕΛ . καὶ εἰσὶν ἐναλλάξ : παράλληλος
ὑπὸ ΗΒΕ γωνία τῇ ὑπὸ ΑΒΜ , ἀλλὰ ἡ ὑπὸ ΗΒΕ τῇ Δ ἐστιν ἴση , καὶ ἡ ὑπὸ ΑΒΜ
4010719 καταφανεα
: ἔπειτα μήτε ὄρφνας ἀνισταμένας μήτε ἑσπέρας ἀλλὰ πλαθυούσας ἀγορᾶς καταφανέα γινομέναν τὰν ἔξοδον ποιεῖσθαι θεωρίας ἕνεκά τινος ἢ ἀγορασμῶ
ὅτι δὴ Νέαρχόν γε οὔποτε ἂν Ἀλέξανδρος προήκατο ἐς κίνδυνον καταφανέα , εἰ μή σφι σωθήσεσθαι ἔμελλεν . λαμπρότης τε
4002655 ὁμοσπονδον
δὲ τὰ ἱερὰ οὐ θέλων αὐτὸν προσιέναι , οὐδ ' ὁμόσπονδον γενέσθαι , μήπω δικασθέντα , ἐκέλευσε συγκλεισθῆναι τά τε
πρὸς δὲ τὰ ἱερὰ οὐ θέλων αὐτὸν προσιέναι οὐδ ' ὁμόσπονδον γενέσθαι μήπω δικασθέντα ἐκέλευσε συγκλεισθῆναί τε τὰ ἱερὰ καὶ
3999831 μενετεον
τὴν ὄψιν ὑποπτήξας , τὴν γλῶσσαν ἐνδακών , “ οὐ μενετέον ” εἶπεν “ ἐμοὶ μόνον ἐνταῦθα , ὦ Μάξιμε
τῷ μὲν δοκεῖν δεικνύς , καθ ' ἃς προφάσεις οὐ μενετέον αὑτῷ , ἔργῳ δὲ ἀπαιτῶν τὰς χάριτας , ἃς
3988037 ἡλικ
μήσατο , πυρδαῆ τινὰ πρόνοιαν , καταίθουσα παιδὸς δαφοινὸν δαλὸν ἥλικ ' , ἐπεὶ μολὼν ματρόθεν κελάδησε , ξύμμετρόν τε
κατασκαφαὶ δόμων σείριαί τε νᾶες Ἑλλανίδες , αἳ κατὰ μὲν ἥλικ ' ὠλέσαθ ' ἥβαν νεῶν πολύανδρον : νᾶες δ
3982120 γυναικα
χρημάτων πλεόν - ων πέμψαι τινὰς ἀπὸ σφῶν πρὸς τὴν γυναῖκα μετὰ συμβόλων ὧν αὐτὸς ἐδίδου . ἡ δὲ τοῖς
γαμέτῃ τῶν ἐξ οὐρανοῦ , ἤγουν τινὶ οὐρανίωνι θεῷ ἔχοντι γυναῖκα : τοῦτο γάρ ἐστι τὸ γαμέτᾳ . ἢ ,
3968805 θεραπαιναν
, ὦ ἄνδρες : κατηγοροῦσι γάρ μου ὡς ἐγὼ τὴν θεράπαιναν ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ μετελθεῖν ἐκέλευσα τὸν νεανίσκον .
οἱ δὲ πιστεύσαντες Ἑλένην εἶναι πῦρ καὶ λίθους ἐπὶ τὴν θεράπαιναν * * * καὶ ὡς ἱκανὴν δίκην ἐπὶ τῷ
3966476 διαλελυμενης
ὁπότερος αὐτοῖν λέγων “ ὅμοιον δίμετρον καταληκτικὸν ἐκ χοριάμβου πεντασυλλάβου διαλελυμένης τῆς [ πρώτης συλλαβῆς ] καὶ κρητικοῦ , καὶ
ἀντερείδουσι τὰς περιφερεῖς στέγας καὶ συνέχουσι , τὰ δὲ τῆς διαλελυμένης ἑρμηνείας διερριμμένοις πλησίον λίθοις μόνον καὶ οὐ συγκειμένοις .
3963708 συγχωρουμενην
ἱεροσύλοις ἔδοξε τὸ θεῖον μὴ διδόναι τὴν ἐκ τῆς ἱκεσίας συγχωρουμένην ἀσφάλειαν . Ἐπ ' ἄρχοντος δ ' Ἀθήνησιν Ἀρχίου
, ἀλλ ' οὐδὲ τὴν πίστιν ἔχει διὰ τῆς ἐναργείας συγχωρουμένην . ΕΦΟΡΟΣ δὲ καινοτάτην αἰτίαν εἰσφέρων πιθανολογεῖν μὲν πειρᾶται
3956946 ἀποσχιζομενην
φλεβός , ἐπί τινα τῶν μέσων ἥκῃς , πειρῶ τὴν ἀποσχιζομένην τῆς οἰκείας τέμνειν μᾶλλον : ἔστι δ ' ὅτε
φλεβὸς , ἐπί τινα τῶν μέσων ἥκειν νίκην πυρῶν τὴν ἀποσχιζομένην τῆς οἰκείας τέμνειν μᾶλλον . ἔστι δ ' ὅτε
3954206 προφερετω
, μεριζέτω πρᾶξιν συναπτομένην τῷ στρατηγήματι , μηδὲ τῶν ἀγρῶν προφερέτω τὴν δῄωσιν τῆς γραφῆς . Σπαρτιατικὴν φυγὴν ἀφαιρούμενος ἐγὼ
τὴν τάξιν . τὰ μὲν βέλη καὶ τόξα τῇ δεξιᾷ προφερέτω : βάλλειν γὰρ καὶ τοξεύειν εὐσκόπως οἶδεν ἄνδρας ,
3932513 ἰασεως
ἔστι θριδακίνης ἀγρίας , ἣν ἀποτέμνειν τοῖς ἱέραξιν ἔθος ὑπὲρ ἰάσεως . Τῶν ἰκτίνων δ ' οὐδὲν ἄν τις ἀναιδέστερον
ὀφίασις κοινὴν τὴν αἰτίαν τῆς γενέσεως ἔχουσαι κοινῆς καὶ τῆς ἰάσεως δέονται . κέκληται δ ' ὀφίασις μὲν διὰ τὸ
3921642 ἀπολυτος
ἂν διὰ ταῦτα δικαίως ἢ σῴζοισθε ; εἶτά ἐστιν ὁ ἀπόλυτος μερισμός , οὐδὲν ἄλλ ' ἢ ἐπίκρισις ὤν ,
, διὰ τί οὐ καὶ ἔχει κίνησιν ; Καὶ ἡ ἀπόλυτος κίνησις , οἷον ἡ τοῦ βαδίζειν , ἔχει βάδισιν
3917190 γυναικωνιτιδος
τὴν Θάμβην . ἡ γὰρ παρθένος [ ἐντὸς τῆς ] γυναικωνίτιδος [ ζῶσα οὐκ ] εὐπρεπεῖς ἐποίει [ τοὺς λόγους
οἱ πολλοί , ὡς διὰ τοῦτό σου καὶ ἄχρι τῆς γυναικωνίτιδος εὐδοκιμοῦντος . καὶ τὸ δεῖνα δέ , μὴ αἰδεσθῇς
3891907 ποιμνης
βεβολημένος ἦτορ ἐξ ὀρέων ἔλθῃσι λύκος χατέων μάλ ' ἐδωδῆς ποίμνης πρὸς σταθμὸν εὐρύν , ἀλευόμενος δ ' ἄρα φῶτας
κρούεις . ” Λύκος ποτ ' ἄρας πρόβατον ἐκ μέσης ποίμνης ἐκόμιζεν οἴκαδ ' : ᾧ λέων συναντήσας ἀπέσπας '
3887552 καρας
τῆς ῥοδοχρόου τρίτην , χειὰς ἀνώρμων ὡς ὄφεις οἱ τὰς κάρας ἔχοντες ὡς ὄνειδος ἐξυρημένας . τούτων ὑπῆρχε καὶ κρότος
ἔχουσιν εἰς ποινὴν θέσιν . ἔρριπτον ἔνδον ἀντὶ πετρῶν τὰς κάρας , ἔβαλλον αὐτῶν πολλάκις καὶ πατέρας καὶ τοὺς ἀδελφούς
3879429 πανσεληνιακης
τῶν νυκτὸς καὶ ἡμέρας γεννωμένων λαμβάνειν ἀπὸ τῆς συνοδικῆς ἢ πανσεληνιακῆς μοίρας ἕως ὡροσκόπου ἢ ἑτέρου κέντρου , δυναστικώτερον δὲ
τελευταῖον συνοδικῆς μὲν οὔσης τῆς προγενομένης συζυγίας τὸν ὡροσκόπον , πανσεληνιακῆς δὲ τὸν κλῆρον τῆς τύχης . εἰ δὲ καὶ
3864811 ἠγαπημενης
τῇ πικρίᾳ , καὶ ἔσῃ εὑρισκόμενος μετὰ τῆς σεμνότητος τῆς ἠγαπημένης ὑπὸ τοῦ κυρίου . βλέπε οὖν μήποτε παρενθυμηθῇς τὴν
τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ , οὐ δυνήσεται πρωτοτοκεῦσαι τῷ υἱῷ τῆς ἠγαπημένης ὑπεριδὼν τὸν υἱὸν τῆς μισουμένης τὸν πρωτότοκον , ἀλλὰ
3856487 ἐπιδιαιρεσεως
ὑπὸ Ἡλίου καὶ Σελήνης ἢ τῶν ἀγαθοποιῶν διακρατουμένων καὶ τῆς ἐπιδιαιρέσεως καλῆς γενομένης . μάλιστα δὲ καθολικῶς ἐπὶ γενέσεως ,
τὸ λοιπὸν διελοῦμεν εἰς τὰ κεʹ πεντάμοιρα τῆς κατὰ μοῖραν ἐπιδιαιρέσεως ἀρκεθησομένης ἐπὶ μόνων τῶν ιδʹ πενταμοιριῶν τῶν περιεξουσῶν τὰς
3854669 χαρι
' ἀνορθ ? [ ! ] ! [ ! ] χάρι [ [ ] ! [ ! ] υδος ὡς
ἰδίαν , ὡς ἔοικεν , ἡδονὴν δευτέραν τῆς σῆς ἔθετο χάρι - τος : εἰ δὲ ἀγανακτῶν ἀπέσπα τὴν κόρην
3854587 ἀδελφης
: ἤρας ἐκείνης , ὦ πλούσιε ; ἔασον ὑπὸ τῆς ἀδελφῆς τυχεῖν τῶν νομιζομένων κειμένην : ἀλλήλοις ἐπὶ τοῦ τάφου
δι ' ἃ οἱ πολλοὶ ᾠήθησαν , διὰ τὴν τῆς ἀδελφῆς ἀτιμίαν τῆς κανηφορίαςἐπεὶ τοῦτό γε εὔηθεςἀλλὰ τὸν μὲν Ἁρμόδιον
3851082 ἀφεσεως
, ἐκείνῳ διδόναι τὴν προτερίαν ὀφείλομεν τῆς τῶν τοιούτων χρόνων ἀφέσεως . Ὁ τοῦ Κρόνου λαμβάνων τοὺς καθολικοὺς χρόνους ἢ
ὡρίσατο ὧν ἐν ἑνὶ χρὴ εἶναι τὸν τὴν κυρείαν τῆς ἀφέσεως λαμβάνοντα ἀστέρα , τό τε περὶ τὸν ὡροσκόπον δωδεκατημόριον
3844300 περκαζειν
, οἴνου Ἀϲκαλωνίτου # ιϚ . Ὅταν ἄρξηται ἡ ϲταφυλὴ περκάζειν , τράγου τὴν ἡλικίαν ἀκμαίου τὸ αἷμα λαβὼν καὶ
κέγχροι , καὶ ἀπὸ τοῦ θέρους σπείρονται , ὅταν ἄρχωνται περκάζειν οἱ βότρυες . . Ὥσπερ δὲ δύο λέοντες ἕνεκα
3835004 λελυμενης
τὴν ἐπὶ τῇ δαπάνῃ παραμυθούμενος λύπην . τῆς θοίνης οὖν λελυμένης πολὺς ἐνεκείμην τῷ νέῳ καὶ παρῄνουν , ὅσον τάχος
λελυμένον . τὸ δʹ ἐπιωνικὸν τρίμετρον ἀκατάληκτον ἀπὸ ἰαμβικῆς συζυγίας λελυμένης . τὸ εʹ ἰωνικὸν τετράμετρον καταληκτικὸν , τοῦ γʹ
3826120 στεγης
δι ' ἁρμῶν ἐξαμείβεται πύλης καπνοῦ μέλαιν ' ἄησις ἔνδοθεν στέγης . προσθεὶς πρόσωπον φλόγα μὲν οὐχ ὁρῶ πυρός ,
κλύουσαν ἐς πόλιν γόους οὐκ ἀξιώσειν , ἀλλ ' ὑπὸ στέγης ἔσω δμωαῖς προθήσειν πένθος οἰκεῖον στένειν . Γνώμης γὰρ
3818914 Γναθαινιον
δωρεὰν θέλοντ ' ἔχειν . πανηγύρεως οὔσης ποθ ' ἡ Γναθαίνιον εἰς Πειραιᾶ κατέβαινε πρὸς ξένον τινὰ ἔμπορον ἐραστὴν εὐτελῶς
σὺν τοῖς ὀναρίοις , φησί , καὶ ταῖς ἀστράβαις . Γναθαίνιον δ ' εἶπ ' ὦ τάλαν , μὴ δῆτ
3817440 συναλλαγμα
. ἁπλῶς μὲν οὖν τῆς ἀμείψεως γινομένης οὐκ ἔσται τὸ συνάλλαγμα ἴσον οὐδὲ συσταίη ἂν οὕτως ἡ πόλις : εἰ
εἶχέ τι ὃ πωλήσει , ἵν ' ὥσπερ γαμουμένη ἄλλῳ συνάλλαγμα ποιήσηται , οὔτ ' ἦν αὐτῇ θυγάτηρ ὡραία γάμων
3816689 ἀπιουσαν
χαλεπωτέρα , καὶ πρὶν ἡσθῆναι καθαρῶς , ἀλγοῦσι τὴν μὲν ἀπιοῦσαν οὐ δυνάμενοι κατασχεῖν , τὴν δ ' ἐπιοῦσαν φρίττοντες
ξένος σατράπης πάνυ γέρων ὡς ἐνενήκοντ ' ὢν ἐτῶν Κρονίοις ἀπιοῦσαν εἶδε τὴν Γναθαίνιον μετὰ τῆς Γναθαίνης ἐξ Ἀφροδισίου τινός
3811786 ὀλιγαρχικης
Πάνυ γε . Οὐκοῦν τότε δὴ νόμον τίθενται ὅρον πολιτείας ὀλιγαρχικῆς ταξάμενοι πλῆθος χρημάτων , οὗ μὲν μᾶλλον ὀλιγαρχία ,
ἐνταῦθά που οἴου εἶναι ἀρχὴν αὐτῷ μεταβολῆς . . . ὀλιγαρχικῆς τῆς ἑαυτῷ εἰς δημοκρατικήν . Πολλὴ ἀνάγκη , ἔφη
3802382 γεραιτερα
ὑπὸ ταύτης τῆς νόσου μάλιστα παιδία τὰ πενταετέα , καὶ γεραίτερα ἔς τε τὰ δεκαετέα : αἱ δ ' ἄλλαι
ὑπὸ ταύτης τῆς νόσου μάλιστα παιδία τὰ πενταετέα , καὶ γεραίτερα ἔς τε τὰ δεκαετέα : αἱ δ ' ἄλλαι
3801799 μεταστασεως
ὑπεύθυνον γενέσθαι ἀνεύθυνον δὲ πάντη , καὶ πεποίηκε συγγνώμην : μεταστάσεως μὲν παράδειγμα ὁ πρεσβευτὴς , ὃν εἴσω τριάκοντα ἡμερῶν
τοῦ ἐγκαλέσαι φόνου , ὡς Ἀντιφῶν ἐν τῷ περὶ τῆς μεταστάσεως . τῷ δὲ ἐνεργητικῷ τῷ ἐπέσκηψεν ἀντὶ τοῦ ἐνετείλατο
3795976 καθισαντα
ἐξάγειν ἑαυτὸν διὰ πυρὸς νήσαντα πυράν , ὑπαλειψάμενον δὲ καὶ καθίσαντα ἐπὶ τὴν πυρὰν ὑφάψαι κελεύειν , ἀκίνητον δὲ καίεσθαι
. . , καὶ προμεμαλαγμένης τῆς γαστρός . χρὴ δὲ καθίσαντα τὸν ἄνθρωπον καὶ σκεπάσαντα ὅλον ἱματίοις , κελεῦσαι μὲν
3791404 συναρπαζει
” τίς ” ῥητῶς οὐ μεμήνυται : συλλαμβάνει γὰρ καὶ συναρπάζει ἡ μὲν τέχνη τὸν μανθάνοντα ἐρωτικῶς ἔχειν ἀναπείθουσα ἑαυτῆς
εἶδε τὴν Λευκίππην μόνην , εἰσπηδήσας καὶ τὸ στόμα ἐπισχὼν συναρπάζει καὶ κατὰ θάτερα τῆς τῶν θεραπαινίδων ἐκτροπῆς χωρεῖ ,
3788843 ἐγγυης
δυσωποῦντί σε : τότε γὰρ ἀσυντέλεστα ἔσται τούτου τὰ τῆς ἐγγύης . κατὰ τὰ αὐτὰ δὲ σχήματα καὶ τοῦ θέλοντος
: ὁ δὲ τὰ περὶ τὰ ἴδια διαταξάμενος ἐλθὼν τῆς ἐγγύης τὸν φίλον ἠλευθέρωσε : θαυμάσας δὲ ὁ τύραννος κἀκεῖνον
3785485 προικ
τῶν θυγατέρων ἐβούλετο τῇ μὲν ἐλάττω , τῇ δὲ πλείω προῖκ ' ἐπιδοῦναι , διακωλυθῆναι νῦν : σοὶ γὰρ αὐτῷ
γυναιξὶ δοῦλοι ζῶμεν ἀντ ' ἐλευθέρων . ἔπειτ ' ἔχειν προῖκ ' , οὐχὶ τιμὴν πάσχομεν ; πικράν γε καὶ
3779629 τοξοτιδος
καὶ ὅσα ἀπὸ τῶν εἰς ης ἀρσενικῶν μεταπεποίηται , δραπέτιδος τοξότιδος . τῇ μήνιδι , τὴν μήνιδα καὶ μῆνιν ,
καταναγκαστικὴ αὕτη ἡ αἰτία : ἰδοὺ γὰρ τὸ χάριτος καὶ τοξότιδος καὶ μήνιδος μὴ ἔχοντα διχῶς τὴν γενικὴν ἐκφερομένην τὴν
3774072 παρεπιδημησας
ὗς ἐπὶ νομὴν καιρός ἐστιν ἐξάγειν ; Εἰς τὰς Ἀθήνας παρεπιδημήσας ξένος σατράπης πάνυ γέρων ὡς ἐνενήκοντ ' ὢν ἐτῶν
' ἔξεστί σοι . εἶναι δοκῶν αὐτόμολος ἄνθρωπος ξένος καὶ παρεπιδημήσας Ἀθήνησίν ποτε τὴν Μανίαν μετεπέμψαθ ' , ὅσον ᾔτησε
3772778 ἐκθεσεως
ἀπὸ τοῦ μέσου ἢ ὑπὸ τῶν μέσων παρὰ τὴν τῆς ἐκθέσεως ποσότητα , τῇ δὲ ἀριθμητικῇ ἴσα συναμφότερα τὰ περιέχοντα
Ἀριστοτέλης μετὰ τὸ ἐπισημήνασθαι τῇ ἀταξίᾳ τῆς ἐξ ἀρχῆς γενομένης ἐκθέσεως τῶν τοῦ ἀναγκαίου προτάσεων , ὡς τῶν ἐπιστατικωτέρων εὐθὺς
3763171 ψευδοπροφητης
, κύριε , ἄνθρωπος γνώσεται τίς αὐτῶν προφήτης καὶ τίς ψευδοπροφήτης ἐστίν ; Ἄκουε , φησί , περὶ ἀμφοτέρων τῶν
ξυλίνῳ πρισθῆναι αὐτόν . Καὶ πριζομένου αὐτοῦ ἔστη Μελχίας ὁ ψευδοπροφήτης κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ λέγων : Εἰπὲ ὅτι οὐκ ἐπροφήτευσα
3750507 ἐμβαλλεσθω
εὐπρέπειαν ἐπεισαγούσης , ἀλλὰ κατὰ γένος κεχωρισμένως ἕκαστα τῶν φυτῶν ἐμβαλλέσθω , ἵνα μὴ κατακρατῆται τὰ ἥττω ὑπὸ τῶν κρειττόνων
τὸ ἧπαρ μάλιστα καὶ τρέφειν ἄρτῳ ἐξ ὕδατος θερμοῦ : ἐμβαλλέσθω δὲ καὶ ῥίζα τοῦ σελίνου καὶ κοριάνου : μὴ
3740546 θυηται
ἀποσβεννύμενον , σφάγια δὲ παντοῖα ἕπεται . ἀεὶ δὲ ὅταν θύηται , ἄρχεται μὲν τούτου τοῦ ἔργου ἔτι κνεφαῖος ,
. Διὸ καὶ πολεμίαν τῇ Δήμητρι νομίζουσι . Ὅταν γὰρ θύηται αὐτῇ , οὐ πάρεστιν ἡ τῆς Δήμητρος ἱέρεια .
3738249 προνοηθεις
ἐνιαυτόν , ἀλλὰ ἀφαιρῆται τὰς τιμὰς τὰς ἐκείνου : ἃ προνοηθεὶς ὁ Μενεκλῆς , κύριος ὢν τῶν ἑαυτοῦ , ἐποιήσατο
δὲ τοῦτο πλείστης δέεται καὶ περιπάτων . Ἢν δὲ μὴ προνοηθεὶς ἐς πυρετὸν ἀφίκηται , προσφέρειν μηδὲν ἄλλο ἀλλ '
3732332 μεριδος
Ὑδροχόου καὶ κύριος τοῦ βʹ ἐννατημορίου , τῆς δὲ τρίτης μερίδος ὁ Ζεὺς ὁ κύριος τῶν Ἰχθύων καὶ κύριος τοῦ
τὸ Κάσπιον πέλαγος . μῆκος δ ' ἐστὶ ταύτης τῆς μερίδος τὸ μέγιστον ἀπὸ τῆς Ὑρκανίας θαλάττης ἐπὶ τὸν ὠκεανὸν
3717587 κυριας
ἵνα κωλύηθ ' οἱ νόμοι συνήγαγον ὑμᾶς , οὐχ ἵνα κυρίας τοῖς ἀδικοῦσι ποιῆτε . τοὺς μὲν οὖν ἄλλους ,
Ποιεῖ δ ' ἐλάττω τὴν ἀπουσίαν ὅσα πυρούμενα λαμβάνει τὰς κυρίας ὀσμὰς μᾶλλον ἢ ὅσα ψυχρὰ διὰ τὸ προφυρᾶσθαι τὰ
3713637 ἀνακομιδης
τῷ δήμῳ πρέσβεις ἑλέσθαι πρὸς Φίλιππον περὶ τῆς τῶν πλοίων ἀνακομιδῆς καὶ ἐντολὰς δοῦναι κατὰ τὰ ἐκ τῆς ἐκκλησίας ψηφίσματα
ἀξίως τιμήσας ἐπηγγείλατο πολλὴν πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς ἐπ ' οἶκον ἀνακομιδῆς . οἱ δὲ συνελθόντες καὶ βουλευσάμενοι προέκριναν τὴν αὐτόθι
3710871 πεμπουσης
ἀνάγκη τοὺς ἐμοὺς ἑταίρους ἐξ οὐρίων φέρεσθαι τῆς Ἀθηνᾶς λυσιτελοῦντα πεμπούσης ἄνεμον . Οὐκ ἂν φαίην ὡς ὁμοίως τῷ τε
, πρὸς ἐμὲ δὲ οὐ μάλα οἰκείως ἐσχηκότων τῆς θεοῦ πεμπούσης ἀφεκτέον εἶναί μοι τῶν παρὰ τὴν γυναῖκα ἐκείνην ὁδῶν
3708111 δικαιολογιας
οὐχ ἁπλῶς , ἀλλ ' ὅτι οὐχ εἷς τρόπος ὑπάρχει δικαιολογίας , ἀλλὰ πολλοί : ὅσοι δὲ τρόποι , τοσαῦται
, ὅπερ ἐστὶ σφιγγόντων . ἄρχονται δὲ διὰ τούτων τῆς δικαιολογίας , παριστάντες ὅτι οὐκ ἀδίκως ἀφίστανται φ ἀδύνατοι δὲ
3707447 ἡσσημενον
τῆς ἱππομαχίας καὶ ἐμβαλὼν ἐθορύβει , μέχρι τὸν Λαίλιον οὐχ ἡσσημένον πω δεῖσαι περὶ τῆς ἀναχωρήσεως , μὴ ἀποκλεισθείη ,
Ἀριστεὺς ἀπὸ τῆς διώξεως , ὡς ὁρᾷ τὸ ἄλλο στράτευμα ἡσσημένον , ἠπόρησε μὲν ὁποτέρωσε διακινδυνεύσῃ χωρήσας , ἢ ἐπὶ
3706113 κορης
ἀκοῇ παραπέμπει . ἀλλὰ τοῦ μὲν ὑγροῦ τοῦ ἐπὶ τῆς κόρης προεβάλλετο ὑμένας ἡ φύσις τὴν σκέδασιν αὐτοῦ φυλαττομένη :
αὐτῆς ἐπὶ τῆς κεφαλῆς κέρατα βοὸς ἐγγλύφουσιν , σημαίνοντες τῆς κόρης τὴν ἐπὶ βοῦν μεταβολήν . Αἰγυπτιστὶ ὁ τράγος καλεῖται
3681896 κινδυνευουσας
τρόπον πῶς ἂν ἕτερον τέκῃ παῖδα καὶ τὰς ἐλπίδας σώῃ κινδυνευούσας διαρρυῆναι . Οἷα τοίνυν εἰκὸς γυναιξὶ τὸ πάθος ὁμολογοῦσα
σημεῖα : ἐὰν δὲ ἐν τῷ τόκῳ πάσχῃ , τὰς κινδυνευούσας ἐν τῷ τίκτειν σημειούμεθα ἐκ σφυγμοῦ , ἐξ ἀναπνοῆς
3675688 τοὐμφανες
τὰ ἐνθυμήματα πάντα διὰ τούτου καθάπερ νάματα ἀπὸ πηγῆς εἰς τοὐμφανὲς ἐπιρρέοντα ἀναχεῖται : καὶ ἑρμηνεύς ἐστιν ὧν ἐν τῷ
ἡ κατὰ τόπον οὐδὲν ἄλλο ἐστὶν ἢ τῆς ὀρέξεως εἰς τοὐμφανὲς πρόοδος καὶ ἐνέργεια : ἀλλ ' ἐπειδὴ μὴ παρ
3669959 ὁμοσπορων
. πάλιν ὁ αὐτός πού φησι : Μακαρεὺς ἔρωτι τῶν ὁμοσπόρων μιᾶς πληγεὶς τέως μὲν ἐπεκράτει τῆς συμφορᾶς κατεῖχέ θ
χαίρουσα θρήνοις καὶ στενάγμασι βροτῶν , ὑμεῖς ἀθέσμους εἰς ὕβρεις ὁμοσπόρων τὰς μισαδέλφους ὁπλίσαντες ὠλένας Κάϊν μολῦναι φοινίῳ πρῶτον λύθρῳ
3667944 κοιμασθω
: ποτὲ πρὸς τοῦτον , ποτὲ πρὸς ἕτερον ἴτω , κοιμάσθω καὶ ὁ ἀνελὼν τὸν ἕτερον καὶ αὐτὸς προκείσεται ,
πάλιν τὰ τοῦ λόγου τῇδε καταστήσεται , ὁ δειπνήσας παῖς κοιμάσθω , καθὼς εἰ ἐν παισὶν ἀτακτήσειεν παῖς , ἐφ
3665180 καταληξεως
εἰς μαι λήγοντος ἐνεργητικὸν ἔστιν παραδέξασθαι , ἐὰν μετὰ τῆς καταλήξεως συντρέχῃ καὶ τὰ τῆς συντάξεως , ἵσταμαι ὑπὸ σοῦ
ἦν τὸ ἐντελὲς ἠόαΑἱ . ἀποκοπαί , ἐὰν τύχωσι πτωτικῆς καταλήξεως , κλίνονται , μάκαρ , μάρτυρ , γηράντεσσι τοκεῦσιν
3663192 ἀπαγγελλῃ
τὸν ἀδελφὸν ἕξεις , ἵν ' ὁ μὲν τῷ πλήθει ἀπαγγέλλῃ τὰ ἀπὸ σοῦ , σὺ δ ' ἐκείνῳ τὰ
, ὅταν ἐκ τῆς προτέρας στάσεως ὁ χορὸς μεταβὰς οὕτως ἀπαγγέλλῃ πρὸς τὸν δῆμον . εἴδη δὲ παραβάσεως ἑπτά ,
3661127 λεγουσης
' ἑκάστην ὄρεξιν , τῆς δὲ σοφίας μόνον θεωρούσης καὶ λεγούσης , πραττούσης δὲ μηδέν . ἐλέγετο γὰρ ἐξ ἀρχῆς
καὶ τὸ εἰωθὸς ἔπος , ὡς μετὰ ταῦτα ἐπυθόμην , λεγούσης , λαβέ μου , Σκάμανδρε , τὴν παρθενίαν ,
3660316 θλιβομενος
πέλεκυς , τὰ δὲ ἐπὶ τῆς γαστρὸς ἐᾶν καθεύδειν ἅμα θλιβόμενος . καὶ πλειστάκις δὲ ἀποκείρασθαι καὶ τοὺς ὀδόντας λευκοὺς
ἐν ἑσπερινῷ σκότει ] . ‖ ‖ Στενοχωρεῖται πᾶς ἔφρων θλιβόμενος ὑπὸ φιλαργυρίας καὶ φιλοδοξίας καὶ φιληδονίας καὶ τῶν ὁμοιοτρόπων
3658001 κατερασας
τήξας τὰ τηκτὰ ἐπίπασσε τὰ ξηρὰ λειότατα κατὰ βραχὺ καὶ κατεράσας εἰς θυείαν νενοτισμένην ὀξυκράτῳ καὶ ἀναμαλάξας χρῶ . τινὲς
: εἶτα ἕψε ἕως οὗ λυθῇ ὁ κηρός , καὶ κατεράσας εἰς θυσίαν λειοῦ . ἔχε εὖ μάλα . τοῦτο
3651342 γυναικος
μὴ προειπὼν τοῦτο ποιήσειεν , ἀπορῆσαι , εἴτε ἀνδρὸς εἴτε γυναικὸς εἰλήφασιν ἐσθῆτα . Ἀναβήσεται δ ' ἐν τῇ ἀπολογίᾳ
, καὶ ἐπὶ τὴν θεράπαιναν τὴν Παλαίστραν ἤδη ἀποδύουτῆς γὰρ γυναικὸς τοῦ ξένου καὶ φίλου πόρρω ἵστασοκἀπὶ ταύτης κυλιόμενος καὶ
3632726 πρεσβυτιδος
τὸν ἁπτόμενον τοῦ γόνατος . γραῖα βʹ : ἡλικία τῆς πρεσβύτιδος . καὶ πόλις Βοιωτίας . γράψας βʹ : τὸ
ἰώ μοί μοι : ἀσύμφωνα ταῦτά ἐστι τοῖς ὑπὸ τῆς πρεσβύτιδος εἰρημένοις ὅτι ἄφωνος κάθηται . καὶ ἐν αὐτῷ δὲ
3631151 χορηγησειν
τοσαύ - την παρασκευὴν ὅσην εἰκός ἐστι κεκτῆσθαι τὸν μέλλοντα χορηγήσειν δαψιλῶς ταῖς προειρημέναις δυνάμεσι , χωρὶς δὲ τῶν εἰρημένων
ποιεῖσθαι ἀνακωχάς , βουλευόμενοι οἱ τὰς Ῥωμαϊκὰς τάξεις διέποντες τροφὰς χορηγήσειν αὐτοῖς ὑπέσχοντο ἄχρι τῆς βασιλέως ἐπιτροπῆς , εἴ γε
3603935 ἐπιδ
γὰρ ἐμφαίνουσι διὰ τούτου . ἔπιδ ' ] ἐπίβλεψον . ἔπιδ ' ] ἤτοι εὐμενῶς βλέψον . θ ἣν ]
τὸ δὶς ἀναφωνῆσαι : δειλίαν γὰρ ἐμφαίνουσι διὰ τούτου . ἔπιδ ' ] ἐπίβλεψον . ἔπιδ ' ] ἤτοι εὐμενῶς
3598009 Γναθαινης
τοὺς προλόγους ἐμβάλλομεν . μαστιγίας μώλωπας ὑψηλοὺς ἔχων μετὰ τῆς Γναθαίνης ἀπὸ τύχης ἀνεπαύετο . περιλαμβάνουσα δ ' αὐτόν ,
, Λύκος καὶ Ἐλεύθερος ; Ἐπὶ δὲ τὴν θυγατέρα τῆς Γναθαίνης πτωχῶν ἐραστῶν κωμαζόντων , καὶ ἀπειλούντων κατασκάψειν τὴν οἰκίαν
3596749 ἐπιουσης
ἐνείη , μοίρη ἐξ ἀρχῆς οὐκ ἂν αὐξηθείη οὔτε πουλλῆς ἐπιούσης τροφῆς οὔτε ὀλίγης , οὐ γὰρ ἔχει τὸ προσαυξόμενον
καίπερ τοῖς τοιούτοις μετὰ τὴν παροῦσαν εὐφροσύνην τοῦ κέρδους τραχείας ἐπιούσης ἐπίβδης , ἢ καίπερ τοῦ τοιούτου πράγματος τοῦ ἀδίκου
3596323 κροκυδος
δακτύλιον ἐντιθέναι : δεῖ δ ' ἀποδεσμεῖν ἰσχυρὸν νῆμα τῆς κροκύδος , ἵνα , ὅταν δέῃ , ῥᾳδίως λαμβάνηται .
ἐνικήθη . νιφετὸς δ ' ἐπῆλθε καὶ χάλαζα φρικώδης , κροκύδος δὲ καινῆς πᾶσιν ἦν τότε χρείη . γυμνὸς δ
3590714 χειροτονιας
δὲ τὸν Ἀρειανὸν καὶ τὸν Ῥούστικον θαρσῶν ἂν διαγωνισαίμην τῆς χειροτονίας ἕνεκεν ἀρετῆς . ὅταν γὰρ ἴδω τοσοῦτον τὴν βασιλέως
καὶ πολὺ πλέον . . . . αἱρέσεως ] τῆς χειροτονίας . . . . παράσχῃ ] δευτέρου προσώπου ὑποτακτικοῦ
3582151 τικτουσης
ὁ δὲ Κήυξ . παρὰ δὲ τοῖς αἰγιαλοῖς τῆς ἀλκυόνος τικτούσης τὰ ἔγγονα αὐτῆς τὰ κύματα διέφθειρεν . Ζεὺς δὲ
ἀνάγκη τὴν λεχθεῖσαν ὑγρὰν οὐσίαν μέρος εἶναι γῆς τῆς πάντα τικτούσης , καθάπερ ταῖς γυναιξὶ τὴν φορὰν τῶν καταμηνίων :
3578744 προτερης
γενεὴν Ἀντήνορος ἀντιθέοιο Ἀτρείδης ἐφύλαξε , φιλοξείνοιο γέροντος , μειλιχίης προτέρης τίνων χάριν ἠδὲ τραπέζης κείνης , ᾗ μιν ἔδεκτο
καὶ τῷ δακτύλῳ ὡσαύτως , καὶ προστιθέναι ὥσπερ ἐπὶ τῆς προτέρης γέγραπται , καὶ τῶν ποτημάτων ὡσαύτως πιπίσκειν , καὶ
3576902 καταβολης
ἐνιαυτὸς τοῦ τόπου τῷ γεννωμένῳ κίνημα ἔχει ἀποδημίας εἴτε ἐκ καταβολῆς ἄνωθεν εἶεν ἔχοντες γενέσεις ἀποδημητικὰς μάλιστα . ὅπου δ
τυγχάνων ὑπὸ Διὸς καὶ Ἀφροδίτης μαρτυρούμενος ἐν τῇ ὥρᾳ τῆς καταβολῆς ποιήσει τὰ τικτόμενα εὐτυχῆ καὶ εὐπαίδευτα καὶ εὐδαίμονα .
3576766 ἀπληκτον
διεσώθησαν καὶ οὐδεὶς λείπει , τότε κινεῖν ἐπὶ τὸ ἔμπροσθεν ἄπληκτον κατὰ τάξιν . Ἐπειδὴ δὲ σαγηνῶν οὐσῶν καὶ λοιπῶν
εἰς τὴν ὄχθην τὴν ἐπὶ τὸ μέρος τῶν ἐχθρῶν τὸ ἄπληκτον γίνεσθαι . Νυκτεριναὶ ἔφοδοι διάφοροι παρὰ τῶν στρατηγῶν γεγόνασιν
3576272 χρυσια
ἄλλων τῶν περὶ αὐτόν : λευκὴν δὲ ἐσθῆτα ἐφόρουν καὶ χρυσία . . . ἄρταμος : ὁ μάγειρος : ἢ
ὑμῖν ; . . . . . . . μὴ χρυσία τῆς μητρός , μὴ δάνεια τοῦ πατρὸς κομιούμενος .
3575419 οἰκιας
ἀληθὲς εἰρήσεται , τρυφῶσιν ἐν τοῖς ἐκείνων , οἱ μὲν οἰκίας , οἱ δὲ ἀγρούς , οἱ δὲ ἀμφότερα κεκτημένοι
κῆπον ἑνὶ περιβόλῳ προσπεριβεβλημένοι . τὰ γὰρ πρόσβορρα αὐτῆς ᾤκουν οἰκίας κοινὰς καὶ συσσίτια χειμερινὰ κατασκευασάμενοι , καὶ πάντα ὅσα
3574166 Τυχης
τῇ εὐτυχίᾳ αὑτοῦ , ἔφη μᾶλλον αὑτοῦ εἶναι ἢ τῆς Τύχης τὰ πραττόμενα . διὸ καὶ ἠτύχησεν ὕστερον , νεμεσησάσης
, καὶ ἐμὲ μὲν αἱ θύραι ῥύονται τοῦ νεὼ τῆς Τύχης , οὗπερ καὶ ἐκαθήμην . τὸν ἄρχοντα δὲ καὶ

Back