σοι μαρτυρεῖν . καίτοι εἰ φήσας μ ' ἰδεῖν τὴν μορίαν ἀφανίζοντα τοὺς ἐννέα ἄρχοντας ἐπήγαγες ἢ ἄλλους τινὰς τῶν
: ὃς δύο ἔτη ἐγεώργησεν , οὔτε ἰδίαν ἐλάαν οὔτε μορίαν οὔτε σηκὸν παραλαβών . τρίτῳ δὲ [ ἔτει ]
5374156 Πετρωνος
' Ἰνδὸς ἀλλὰ Δωριεὺς ἀπὸ Σικελίας , ἀνδρὸς Ἱμεραίου τοὔνομα Πέτρωνος . αὐτοῦ μὲν ἐκείνου βιβλίδιον οὐκ ἀνέγνων οὐδ '
οὗ μέμνηται Φανίας ὁ Ἐρέσιος , ἱστορεῖ δόξαν εἶναι ταύτην Πέτρωνος καὶ λόγον , ὡς ἑκατὸν καὶ ὀγδοήκοντα καὶ τρεῖς
5170346 πεντακισχιλιας
. Δίων δὲ τοῖς μὲν ἀνόπλοις τῶν Συρακοσίων διέδωκε τὰς πεντακισχιλίας πανοπλίας , τοὺς δὲ ἄλλους ἐκ τῶν δυνατῶν τοῖς
πείθει τὸν ἄνθρωπον ἀποδόσθαι οἱ δισμυρίων αὐτὸν εὕρημα ποιησάμενον τὰς πεντακισχιλίας . ὁ μὲν δὴ τοῦ θησαυροῦ ἐρῶν οὔπω ξυνίει
5077340 μνας
παρ ' ἑκάστου τῶν κεκτημένων . οὗτος πρῶτος μισθὸν εἰσεπράξατο μνᾶς ἑκατόν : καὶ πρῶτος μέρη χρόνου διώρισε καὶ καιροῦ
εἰς τὴν τριηραρχίαν . οὗτος δὲ ἐπέδειξε δυοῖν δεούσας πεντήκοντα μνᾶς ἀνηλωκέναι : ὥστε τούτοις λελογίσθαι , ὅσον περ ὅλον
4886922 μεδιμνους
τὸν οἶνον δωδεκάδραχμον πλουτεῖς εἰκότως , ἐπειδὰν ποιῇς σίτου μὲν μεδίμνους πλέον ἢ χιλίους , οἴνου δὲ μετρήτας ὑπὲρ ὀκτακοσίους
ἀργύριον μηδὲ ἀριθμῷ ἄγειν αὐτόν , ἀλλὰ μεδίμνῳ ἀπομεμετρημένον πολλοὺς μεδίμνους . εἶχε δὲ καὶ αὐτὸς Παρμένων δακτύλιον ἐν τῷ
4865995 κηρε
' ἐλέγχον . ἀπέχει : βλέπω γὰρ αὐτήν : τάχα κηρὲ καὶ λαλήσεις . Γράφε μοι Βάθυλλον οὕτω τὸν ἑταῖρον
' ἐλέγχον . ἀπέχει : βλέπω γὰρ αὐτήν : τάχα κηρὲ καὶ λαλήσεις . Γράφε μοι Βάθυλλον οὕτω τὸν ἑταῖρον
4743537 δραχμας
καὶ κατουλοῦσα , ἥτις καὶ ἔχει οὕτως : Στέατος ὑείου δραχμὰς μη , ἀσφάλτου καὶ νίτρου ἀνὰ δραχμὰς κε ,
. ἐὰν δὲ μὴ ἐπαναγκάσῃ ὁ ἄρχων , ὀφειλέτω χιλίας δραχμὰς ἱερὰς τῇ Ἥρᾳ . ἀπογραφέτω δὲ τὸν μὴ ποιοῦντα
4652776 τετταρας
μυρίους . Ἐγέλασα : ἐραστὰς σὺ τηλικοῦτος ὤν , ὀδόντας τέτταρας ἔχων ; Νὴ Δία , τοὺς ἀρίστους γε τῶν
ἔριν ἐγείρητε : ταῖς δὲ ἐφεξῆς ἡμέραιςτρεῖς γὰρ ἐνταῦθα ἢ τέτταρας διέγνωκα μένεινἀμοιβαίως ἀνθεστιάσετέ με , κλήρῳ διακριθεὶς ὁ πρότερος
4612732 χιλιας
. καίτοι γε ὁ Θεόφραστος τοὺς μὲν ἄλλας γραφὰς γραψαμένους χιλίας τ ' ὀφλισκάνειν , εἰ τὸ πέμπτον τῶν ψήφων
φιλοσόφου δὲ ζητήματος παράδειγμα τόδε : ζωγράφῳ τις ὑπέσχετο δώσειν χιλίας δραχμὰς , εἰ τὸ κάλλιστον γράψας εἴη : ὁ
4595152 κολοκυνθιδας
εἴωθα , φησὶν , ἐπὶ τῶν ἰσχιαδικῶν παραλαμβάνειν τοιοῦτο : κολοκυνθίδας ὅσας βούλει λαβὼν καὶ περιγλύψας τὴν ἐντεριώνην καὶ ἀπορρίψας
κένωσον τῆς ἐντεριώνης καὶ τοῦ σπέρματος , γεμίσας τε τὰς κολοκυνθίδας ἐλαίου γλυκέος καὶ πωμάσας τοῖς ἐξ αὐτῶν περιγλυφεῖσιν ἔασον
4586015 παρεπιδημησας
ὗς ἐπὶ νομὴν καιρός ἐστιν ἐξάγειν ; Εἰς τὰς Ἀθήνας παρεπιδημήσας ξένος σατράπης πάνυ γέρων ὡς ἐνενήκοντ ' ὢν ἐτῶν
' ἔξεστί σοι . εἶναι δοκῶν αὐτόμολος ἄνθρωπος ξένος καὶ παρεπιδημήσας Ἀθήνησίν ποτε τὴν Μανίαν μετεπέμψαθ ' , ὅσον ᾔτησε
4584229 τριοδον
τῆς ὑπερβάσεως τοῦ ὄρους εἰς Ὀρτόσπανα ἐπὶ τὴν ἐκ Βάκτρων τρίοδον ἥτις ἐστὶν ἐν τοῖς Παροπαμισάδαις : ἡ δ '
ἀνὴρ ἐπιβάλλειν τῷ πέμπτῳ διὰ πλειόνων ἀναποδείκτῳ , ὅταν ἐπὶ τρίοδον ἐλθὼν καὶ τὰς δύο ὁδοὺς ἰχνεύσας δι ' ὧν
4517547 μεριδας
πορείας ἢ τοῦ πλοῦ τὰ στάδια καὶ μερίσαντες εἰς ἓξ μερίδας , ὡς ἑκάστῳ τῶν ζῳδίων ἀπὸ τοῦ ἀνατέλλοντος μέχρι
τῆς θαλάσσης οἱ τῶν νηῶν ἀρχηγοὶ διελεῖν πάλιν εἰς ἄλλας μερίδας τό τε πλῆθος τῶν αἰχμαλώτων καὶ τὴν πολλὴν τῶν
4516244 Παραλον
κέρας , παλαιᾶς Κεκροπίας οἰκήτορας , † αὐτὸν † δὲ Πάραλον ἐστολισμένον δορὶ κρήνην παρ ' αὐτὴν Ἄρεος : ἱππότην
δὲ Πελοποννήσιοι ἐπειδὴ ἔτεμον τὸ πεδίον , παρῆλθον ἐς τὴν Πάραλον γῆν καλουμένην μέχρι Λαυρείου , οὗ τὰ ἀργύρεια μέταλλά
4502230 ὁπλοτεραων
' ὡς Ἡρακλῆος περιχώσατο : : Ω . Χαρίτων μίαν ὁπλοτεράων : ἡ διπλῆ ὅτι δύο γενέσεις Χαρίτων ὑποτίθεται ,
' ἁπαλήν τε . ἦ τάχα Κύπρις ἔχει Χαρίτων μίαν ὁπλοτεράων . παπταίνων ἐμόγησα , κόρον δ ' οὐχ εὗρον
4433147 προιχ
' εἰσιδεῖν : ἀλλ ' ἐπὶ τράπεζαν μὲν φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ
' εἰσιδεῖν : ἀλλ ' ἐπὶ τράπεζαν μὲν φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ
4429499 δεουσας
τὸν μέν τόξων εὖ εἰδότα . Τυρσηνικόν ἐστι τὸ τὰς δεούσας προτάττειν πράξεις ὑποτάττειν : φασὶ γὰρ περιπατήσας ἀνέστη ἀντὶ
ἴσχει ἡμέρας τεσσαρεσκαίδεκα τὸ ἐλάχιστον : τὸ δὲ μακρότατον δύο δεούσας εἴκοσι , καὶ βήσσει ταύτας τὰς ἡμέρας ἰσχυρῶς ,
4397621 βυβλους
τὸν ἐνιαυτὸν καὶ εἰς τὴν περὶ Κνίδον ναυμαχίαν , γράψας βύβλους δώδεκα . ὁ δὲ συγγραφεὺς οὗτος ἦρκται μὲν ἀπὸ
ἱστορίαν ἦρκται γράφειν : διελθὼν δὲ τριακονταετῆ χρόνον ἔγραψε μὲν βύβλους δέκα , τὴν δὲ τελευταίαν κατέπαυσε τῆς συντάξεως εἰς
4382120 πεντακοσιας
τὰς τιμὰς τῶν ἐν ἀγῶσιν ἀθλητῶν , Ὀλυμπιονίκῃ μὲν τάξας πεντακοσίας δραχμάς , Ἰσθμιονίκῃ δὲ ἑκατόν , καὶ ἀνὰ λόγον
εἴρηται , ἐὰν δέ τις εἴπῃ ἀποβεβληκέναι τὴν ἀσπίδα , πεντακοσίας δραχμὰς ὀφείλειν κελεύει . οὐκ οὖν δεινόν , εἰ
4366422 στατηρας
μέντοι νιγλαρεύων κρούματα ἐνταῦθα τοίνυν ἦν ἐκείνοισιν πιθών . ἔχων στατῆρας χρυσίου τρισχιλίους . ἐγὼ δὲ συμψήσασα τἀργυρίδιον λέγ '
διδάξει γράμματα . ἐν τούτοις τοίνυν ἕνδεκα μὲν καὶ διακοσίους στατῆρας ἐγκέκληται λαβεῖν οὐχ ἁρπάσας οὐδὲ βιασάμενος , ἀλλά τινος
4349504 δοθεισας
κε , ὁ δὲ τρίτος μο λε . Εὑρεῖν τὰς δοθεῖσας ὑπεροχάς . . Ἐν ὑποθέσει μ μο ἔλαβε τὸ
ι , ὁ δὲ τέταρτος μο κε . Εὑρεῖν τὰς δοθεῖσας ὑπεροχάς . . Ἐπεὶ ὁ τρίτος καὶ ὁ τέταρτος
4323513 προθεσμιαν
| Μέλλουσαν δὲ γίνεσθαι κάθαρσιν σημειωτέον ἐκ τοῦ κατὰ τὴν προθεσμίαν τοῦ συνήθους καιροῦ δυσκινησίαν παρακολουθεῖν καὶ βάρος ὀσφύος ,
ἔτει δίκαιόν ἐστι , τοῦ νόμου πέντ ' ἔτη τὴν προθεσμίαν δεδωκότος : ταῦτα γάρ ἐστιν ὑπὲρ ὧν οὗτοι δικάζουσιν
4286560 ἐπιστολας
δέκα μῆνας : ἃς δ ' ἔφερε παρ ' ἡμῶν ἐπιστολάς , ἀνέγνωτ ' ἐπὶ τοῦ βήματος . ἔπειτα Θασίων
καὶ βουλοίμην ἄν , εἰ μὴ ἐπιστέλλοιμι , τοιαύτας λαμβάνειν ἐπιστολάς . σὺ δὲ ἐμοὶ ἀεὶ μὲν καὶ πανταχοῦ τίμιος
4265052 τεσσαρας
διεζευγμένοις , εἰ δὲ τρεῖς , τετράς , εἰ δὲ τέσσαρας , πεντάς , καὶ τοῦτο ἐφ ' ὁποσονοῦν .
ἀκράτου . Φερεκράτης δ ' ἐν Κοριαννοῖ δύο ὕδατος πρὸς τέσσαρας οἴνου , λέγων ὧδε : ἄποτος , ὦ Γλύκη
4254101 θυγατερας
καὶ εἰς τοὺς δημότας , ἐγγυῶντα δὲ τὰς τῶν ἑταιρῶν θυγατέρας ὡς αὑτοῦ οὔσας , ἠσεβηκότα δ ' εἰς τοὺς
: „ οὐκ ἠξιώθην καταφιλῆσαι τὰ παιδία μου καὶ τὰς θυγατέρας „ : εἰκότως γε καὶ προσηκόντως : εἰρωνείαν γὰρ
4253331 διανεμησιν
τῆς οὐσίας ἁρπαγὴν ἐπισχεῖν , μέχρι τοὺς πολίτας κομίσασθαι τὴν διανέμησιν καὶ τὰ λοιπὰ πάντα ἔχειν : ἀρκέσειν γὰρ ἐμοὶ
εὐαρεστήσειν τῷ παρὰ θεοῖς νόμῳ . ἢ οὕτως : τὴν διανέμησιν τὴν παρὰ θεοῖς ἐπαινέσειν . Τιμοδήμῳ Ἀθηναίῳ Ἀχαρνεῖ παγκράτιον
4205167 παραβαιη
' αὐτοῖς ἐγίνετο , ὡς καὶ τιμωρίαν ἐπικεῖσθαι εἴ τις παραβαίη . Ἀξιώτατον μὲν οὖνὦ Μηνόδωρεἀνδρῶν πολεμικῶν τληπαθείας . Οὐκοῦν
εἶναι , νομίμως ἵνα πάντα προστάττῃ ποιεῖν : εἰ δὲ παραβαίη , κόλασιν αὐτοῦ λαμβάνειν φασὶν μεγίστην , μὴ διδόντας
4202622 ἀναγουσης
οὐ γὰρ ἡ ἀποδεικτικὴ ἐπιστήμη ἀτελεστέρα τῆς εἰς τὰ σχήματα ἀναγούσης τῶν συλλογισμῶν ἕκαστον , ἵν ' ἐξ ἐκείνης καὶ
διδασκούσης καὶ ἐπὶ τὸ κρεῖττον κατ ' ὀλίγον προαγομένης καὶ ἀναγούσης εὐδοκιμεῖν ἡ ψυχὴ δοκεῖ , τῆς τέχνης δι '
4184340 βιβλους
' ἄν τις ἔφασκεν , ἐν αὐτῇ τὰς πατρώας τεθησαυρίσθαι βίβλους , καὶ προκομίσας εἰς μέσον ἤγαγεν . Ἐγκύψαντες δὲ
Τῆς πρώτης τῶν Διοδώρου βίβλων διὰ τὸ μέγεθος εἰς δύο βίβλους διῃρημένης ἡ πρώτη μὲν περιέχει προοίμιον περὶ ὅλης τῆς
4183684 τοσαυτας
κατὰ φύσιν αὐτοῖς παραγένηται θάνατος . Ἀλλὰ τί τούτοις ἐπιτιμῶ τοσαύτας ἔχων αὐτοῦ παρανομίας κατηγορεῖν ἔξω τῶν εἰς τοὺς συγγενεῖς
ἡμῶν οὐκ ἂν δικαίως κριθείη . πρόδηλος γὰρ ὁ ὑπομείνας τοσαύτας διαιρέσεις τοῦ σώματος ὡς ἀφειδῶς ἑαυτὸν ἐπέδωκεν ὑπὲρ τῆς
4177568 προικα
μὴ προϊέμενος ταῦτα , ἀνθ ' ὧν ἐκεῖνα πιπράσκεται , προῖκα αὐτὰ βουλήσῃ λαμβάνειν . ἀλλὰ πόσου πιπράσκονται θρίδακες ;
προξενήτρια . ἐπῆρε : κυρίως ἀνεχαύνωσεν , ἀνεκούφισεν , ἐπαγγελλομένη προῖκα δώσειν μεγάλην : καταχρηστικῶς δὲ ἀντὶ τοῦ “ ἀνέπεισεν
4173356 ἀριστας
ἰχθύος ἐπιφέρει : αἱ ξανθοχρῶτες , ἃς κλύδων Αἰξωνικὸς πασῶν ἀρίστας ἐντόπους παιδεύεται : αἷς καὶ θεὰν τιμῶσι φωσφόρον κόρην
στόλῳ . οἱ μὲν πολέμιοι ταῦτα ἰδόντες , ὅσοι τὰς ἀρίστας ναῦς εἶχον , εὐθέως ἐπὶ τὴν στρατηγίδα ὥρμησαν :
4147699 τασδε
' ὄνομα μὴ πάσχειν κακῶς . Εὐίππου , ξένε , τᾶσδε χώ - ρας ἵκου τὰ κράτιστα γᾶς ἔπαυλα ,
αἰθέρι κρύπτεις , σῶν γάμων γένναν : ἃ τὸν μέγαν τᾶσδε πόλεως βασιλῆ νυμφεύεαι ἀστερωποῖσιν δόμοισι χρυσέοις ἀρχὸν φίλον Ἀφροδίτα
4127291 μνων
ὁ πατήρ , ἀφανίζουσι δ ' οὗτοι , τετταράκοντα μὲν μνῶν ὑποκειμένους , εἴκοσι δ ' ὄντας τὸν ἀριθμόν ,
εἴη δύο μὲν τάλαντα ἀργυρίου διδόναι οἱ ἀντὶ τῶν ἑκατὸν μνῶν τῶν ἐκ τοῦ δημοσίου , ἐὰν δὲ κατάσχωμεν ἡμεῖς
4125672 δεκατεσσαρας
ἐπὶ τοῖς ὀκτακοσίοις ἀπὸ χρυσοῦ , ἕλκοντας ἐς δισμυρίας καὶ δεκατέσσαρας καὶ τετρακοσίας λίτρας . ἀφ ' ὧν εὐθὺς ἐπὶ
μὲν ἄμετρον ἐπαγόμενος , ναῦς δὲ χιλίας διακοσίας ἑπτὰ ἢ δεκατέσσαρας καὶ πεζῇ μὲν ἐν Πλαταιαῖς νικηθείς , ναυτικῇ δὲ
4120757 πρωτας
. Τούτων δὲ ταύτας ἀκριβεστάτας εἶναι τέχνας , ἃς νυνδὴ πρώτας εἴπομεν . Ἀριθμητικὴν φαίνῃ μοι λέγειν καὶ ὅσας μετὰ
ἐν τῇ φύσει φυλάττηται . τρίβειν δὲ κατὰ μὲν τὰς πρώτας ἐπιβολὰς ἀτρέμα , τοὐντεῦθεν δ ' ἤδη κατὰ βραχὺ
4120374 πηξασθαι
καὶ περὶ ἁμάξης ὡς εὔκολον αὐτήν , ὅταν θέλῃ , πήξασθαι , ἀγνοῶν ὅτι τὰ ξύλα αὐτῆς πολλά ἐστιν ἃ
τῶν Στηλῶν , ἃς ὅρια τῆς γῆς τὸν Ἡρακλέα φασὶ πήξασθαι , τὰ μὲν μυθώδη ἐῶ , τὰ δ '
4108348 πρωθ
καθεδοῦνται . κᾆτ ' ἢν ταύτης ἐπιθυμήσῃ , τὴν αἰσχρὰν πρῶθ ' ὑποκρούσει . καὶ πῶς ἡμᾶς τοὺς πρεσβύτας ,
. καὶ πόσιας καὶ τέκνα φιλήσαμεν : αἱ δὲ παλαιαὶ πρῶθ ' ἡμεῖς Ἀίδην πρηῢν ἀνυσσάμεθα . Νῦν αἰτεῖς ,
4100872 ἀπολεξας
τὴν Νίσαιαν ἔτι καταλήψεσθαι ἀνάλωτον . ὡς δὲ ἐπύθετο , ἀπολέξας τριακοσίους τοῦ στρατοῦ , πρὶν ἔκπυστος γενέσθαι , προσῆλθε
' ὕδωρ ἔχουσαν ὑδρήιον , συνέπεμπε δὲ καὶ ἄλλας παρθένους ἀπολέξας ἀνδρῶν τῶν πρώτων , ὁμοίως ἐσταλμένας τῇ τοῦ βασιλέος
4099846 φιαλας
τρία τάλαντα ἀργυρίου καὶ τετρακοσίους κυζικηνοὺς καὶ ἑκατὸν δαρεικοὺς καὶ φιάλας ἀργυρᾶς τέτταρας , ἐδεόμην αὐτοῦ ἐφόδιά μοι δοῦναι ,
, ἐστεφανωμένοι , φέροντες οἱ μὲν οἰνοχόας , οἱ δὲ φιάλας , οἱ δὲ θηρικλείους μεγάλας , πάντα χρυσᾶ .
4094497 θεραπαινας
ἤδη δεδωκόσι περὶ ὧν μαρτυροῦσι , τούτους ἠξίουν ἐκδοῦναι τὰς θεραπαίνας καὶ τοὺς οἰκέτας περί τε τούτων καὶ περὶ τῶν
μίμησιν , αἰδοῦμαι τὴν σύνοικον , τοὺς οἰκέτας , τὰς θεραπαίνας , οἴκοι μὲν τούτους , ἐν ἀγορᾷ δὲ τὴν
4085315 λοιπας
τῇ ἕλικι [ οἱ ἄρα λοιποὶ οὐκ ἐναρμόσουσιν εἰς τὰς λοιπὰς ἕλικας ] . ἐὰν οὖν ἐπιστρέφωμεν τὸν κοχλίαν ,
χρημάτων ἰδιωτικῶν τε καὶ δημοσίων ἁρπαγῆς . ἐπιών τε τὰς λοιπὰς πόλεις ὅσαι τὰς Μαξιμίνου τιμὰς καθῃρήκεσαν , τοὺς μὲν
4079308 λοξας
τὸν τῆς ὠμοπλάτης τόπον . συμφώνως δὲ πᾶσιν ἤρεσεν ἡμῖν λοξὰς ποιεῖσθαι τὰς ἀρχὰς ὡς πρὸς τὰ ἀντικείμενα μέρη πρὸς
ἐπιδέσμῳ ἔχει ὁ ἐπίδεσμος οὗτος καὶ κατὰ τοῦ ἕλκους ἀγομένας λοξὰς καταβολάς . τούτῳ δ ' ἐχρήσαντο ἅμα βουληθέντες σκεπάσαι
4078300 μυριας
, οὐκ ἀνέχομαι . διαβολὰς δ ' ἐρανιῶ κατὰ σοῦ μυρίας καὶ πρὸς τὸν ἐμὸν ἄνδρα τὸν ὄχλον , τὸν
δὲ οἰνώδη κρᾶμά τις ἂν φαίη ποιοτήτων διαφόρως συνερχομένων , μυρίας δὲ δεχομένην διαφοράς , καὶ ἐπὶ ταύτην ἢ ἐκείνην
4072641 γεμισας
δύο καὶ περιγλύψας κένωσον τῆς ἐντεριώνης καὶ τοῦ σπέρματος , γεμίσας τε τὰς κολοκυνθίδας ἐλαίου γλυκέος καὶ πωμάσας τοῖς ἐξ
τύχην . δὸς ὧδε τὴν πτισάνην . ἤνεγκα ἂν αὐτῷ γεμίσας παροψίδα ὀξογάρου . οὐκ ᾔτησα τὴν πτισάνην ; ναὶ
4055098 προσληφθεισης
ἀρχῆς τὸ ἦθος ἐγέννησεν ἐπὶ τῷ τῆς Ἀθηνᾶς νόμῳ : προσληφθείσης γὰρ μελοποιίας καὶ ῥυθμοποιίας , τεχνικῶς τε μεταληφθέντος τοῦ
τοῦτο ἐν ἐπιτρίτῳ λόγῳ , μεθ ' ὃ μιᾶς χορδῆς προσληφθείσης τὸ μὲν ὅλον διά - στημα παρὰ τὴν αὐτὴν
4047326 ταλαντα
φασὶν , ἦν , παρὰ Διονυσίου λαβὼν ὑπὲρ τὰ ὀγδοήκοντα τάλαντα , ὡς καὶ Ὀνήτωρ φησὶν ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ :
ὅσον ὡμολόγητο εἶχεν , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἀλλὰ τρία τάλαντα ἀργυρίου καὶ τετρακοσίους κυζικηνοὺς καὶ ἑκατὸν δαρεικοὺς καὶ φιάλας
4045143 Μαιαν
βρέφος φθέγξαιτο , πρὶν ἂν τῆς γῆς ἐφάψαιτο , ὥστε Μαῖαν εἰς γῆν καλῶς ἐξελάμβανον οἱ πολλοί . Ὁ Ἥφαιστος
ὑποδύεται τὰ σπάργανα . ἥκει καὶ ὁ Ἀπόλλων παρὰ τὴν Μαῖαν ἀπαιτῶν τὰς βοῦς , ἡ δὲ ἀπιστεῖ καὶ ληρεῖν
4044722 ὡρισμενας
τε παραγίγνεται ἀπὸ τῶν ἄνωθεν καὶ ἀποβλητὴ κατὰ χρόνων περιόδους ὡρισμένας : ὅσῳ δ ' ἂν ἀνίωμεν ἐπὶ τὸ ὕψος
οὗ τὸ ἔθος ἐγένετο . οἱ δὲ βουλόμενοι χρηστηριασθῆναι ἁγνεύσαντες ὡρισμένας ἡμέρας καὶ στολῇ κεκοσμημένοι θεοπρεπεῖ κατίασι † τοὺς †
4031825 μετρησας
ἄγοιεν . Ταῦτά τε ἠνάγκασε ποιέειν καὶ τὰς χώρας σφέων μετρήσας κατὰ παρασάγγας , τοὺς καλέουσι οἱ Πέρσαι τὰ τριήκοντα
, ὃ τοσόνδε ἐστίν . Ἀλλ ' ὁ ἀριθμὸς ὁ μετρήσας τὴν κίνησιν ἔξωθεν τῆς κινήσεως ὁ χρόνος , οἷον
4008991 ταλαντων
αὐτὰ τὰ ἐν Σούσοις καὶ τὰ ἐν Περσίδι τέτταρας μυριάδας ταλάντων ἐξετασθῆναι : τινὲς δὲ καὶ πέντε λέγουσιν : ἄλλοι
Καίσαρος ἐνδόντος αὑτὸν ἀκροατὴν , τὸ δάνειον εἰπὼν τῶν πεντακοσίων ταλάντων καὶ τὴν συγγραφὴν , ἐν ᾗ καὶ τοῦτο ἦν
4002721 ἡμιταλαντα
φίλον δὲ τοῖς ἀρχαίοις καὶ τὸ ἓν ἥμισυ τάλαντον τρία ἡμιτάλαντα λέγειν , ὡς καὶ τρία ἡμίμναια τὴν μίαν ἡμίσειαν
τῇ θυγατρὶ αὐτοῦ ἔδωκεν , ἀγρὸν μὲν Θριᾶσι πένθ ' ἡμιτάλαντα εὑρίσκοντα , οἰκίαν δὲ Μελίτῃ τρισχιλίων ἐωνημένην , ἄλλην
3994558 ἐσχατας
μεσόπυκνοι δὲ οἱ τὰς μέσας , ὀξύπυκνοι δὲ οἱ τὰς ἐσχάτας , ἄπυκνοι δὲ οἱ τῆς κατὰ τὸ πυκνὸν τετραχόρδου
παρρησίας προδεδωκὼς ἰδίας ἕνεκεν ἔχθρας καὶ φιλονικίας . διόπερ τὰς ἐσχάτας τῆς συντάξεως πέντε βίβλους τοῦ συγγραφέως τούτου , καθ
3990666 εἰσηγουμενων
ἑτέροις ἀξιῶν τὰ μὲν αὐτὸς εἰσηγεῖσθαι , τὰ δ ' εἰσηγουμένων ἄλλων ἀκροᾶσθαι , ὅπως καὶ φύσει καὶ μαθήσει διαμαρτάνων
οὖν πρώτην πρότασιν ἐκ τῆς δόξης ἔλαβε τῶν τὰς ἰδέας εἰσηγουμένων , τὴν δὲ ἑξῆς αὐτὸς τίθησιν . οὐ γὰρ
3979137 κλειστους
οὕτως : Ἔχει δὲ ὁ Πειραιεὺς λιμένας τρεῖς , πάντας κλειστούς . Εἷς μέν ἐστι ὁ Κανθάρου λιμὴν καλούμενος ,
: “ ἔχει δὲ ὁ Πειραιεὺς λιμένας τρεῖς , πάντας κλειστούς . εἷς μέν ἐστιν ὁ Κανθάρου λιμὴν οὕτω καλούμενος
3961885 ἐγεωργησεν
γράφει δὲ καὶ ταυτὶ ὁ ῥήτωρ “ ὃς δύο ἔτη ἐγεώργησεν ” οὔτε ἰδίαν ἐλαίαν οὔτε μορίαν οὔτε σηκὸν παραλαβών
ὁμόνοιαν ἀνακραθῇ . Καὶ ταύτην δὲ τὴν ἀπόφασιν πρῶτος Ὅμηρος ἐγεώργησεν , Ἀναξαγόρᾳ σπέρματα τῆς ἐπινοίας χαρισάμενος ἐν οἷς φησίν
3961478 ἀπλετους
, δεήσει καὶ τὰς σβέσεις καὶ τὰς ἐξάψεις τῶν ἄστρων ἀπλέτους γίνεσθαι . Ὧν οὐδ ' ἂν ἐπινοηθείη μόνον ἀνοητότερα
ἐν ἐκείνῳ τῷ πελάγει Περσεφόνης ἱερὰς , τρεῖς μὲν ἄλλας ἀπλέτους , τὴν μὲν Πλούτωνος , τὴν δὲ Ἄμμωνος ,
3955516 θηρασῃ
ᾖς : αὐτῶν γὰρ ἐδεῖτο νῦν τῆς εὐνοίας , ἵνα θηράσῃ μὲν τὴν ψῆφον οὕτως , ἐγείρῃ δὲ τῷ ἀντιδίκῳ
ὁ Εὔδημος τὰ ἐν Λιβύῃ ζῷα , ὅ τι ἂν θηράσῃ , ποιεῖν μοίρας ἕνδεκα , καὶ τὰς μὲν δέκα
3955126 ἡμισειαν
αὐτῆς εἴδει ὁμοίῳ τῷ ΒΗ τῷ παραβληθέντι παρὰ τὴν ἑτέραν ἡμίσειαν τῆς ΑΒ , καὶ ἑξῆς τὸ θεώρημα . τὸ
κατὰ τὰς ἀναφορὰς τοῦ κλίματος ἕως τοῦ διαμέτρου τούτων τὴν ἡμίσειαν ἀπόλυε ἀπὸ τῆς δυτικῆς μοίρας : ὅπου δ '
3951801 Ἀττικας
θανάτου δηλαδή , περὶ τὰς Κυχρείας ἀκτάς , ἤγουν τὰς Ἀττικὰς ἢ τὰς τῆς Σαλαμῖνος : ἢ τὸ λειφθέντες διὰ
γάρ ποτε τῶν εὐνούχων τινὸς ἐν τοῖς λοιποῖς τραγήμασιν ἰσχάδας Ἀττικὰς , ἐρωτῆσαι , ποδαπαὶ εἶεν . Ἐπεὶ δὲ ἐπύθετο
3943653 τακτον
προπεπονημένα καὶ μεταρρίψαι τὴν δοκοῦσαν εὐημερίαν , οὐθένα καιρὸν ἔχουσα τακτόν . Τοὺς ἀλλοτρίους , ὡς ἔλεγε Θ . ,
, κρέα μόσχεια καὶ χηνῶν μόνον προσφερομένους , οἴνου δὲ τακτόν τι μέτρον πίνοντας , μὴ δυνάμενον πλησμονὴν ἄκαιρον ἢ
3933829 Αἰγυπτιας
Καὶ ὤρθριζον πρὸς Κύριον , καὶ ἔκλαιον περὶ Μεμφίας τῆς Αἰγυπτίας , ὅτι σφόδρα ἀδιαλείπτως ἐνόχλει μοι : καὶ ἐν
καὶ οἱ τὰ διάπυρα χώρια οἰκοῦντες καὶ μάλιστα περὶ τὰς Αἰγυπτίας θήβας . καὶ ἀνάγνωσις δὲ ἀτενεστέρα ἐπιτήδεια πρὸς τὸ
3929178 ἐδημευθη
θάνατον τε κατεγνώσθησαν , καὶ τὰ ὀνόματα αὐτῶν ἐστηλιτεύθη καὶ ἐδημεύθη τὰ χρήματα αὐτῶν , καὶ τῶι κτείναντι κατ '
κατέγνωσαν , προδιδόντος τὴν Ἑλλάδα , καὶ αὐτοῦ ἡ οὐσία ἐδημεύθη . . . , : Πῶς ἂν οὖν τις
3927804 ἐπικαρπιας
μὲν κατὰ τὴν χώραν γεωργίαις κοσμοῦσα καὶ τῶν τε ὑπαρχόντων ἐπικαρπίας καὶ ἑτέρων κτῆσιν διδοῦσα , τὰ δ ' ἐν
, μετὰ δ ' ἐκείνων ὅλα τὰ κεφάλαια καὶ τὰς ἐπικαρπίας ἀπεστέρηκεν . θέντες οὖν οἱ δικασταὶ τοῖς πᾶσι χρήμασιν
3927403 κατακρυψας
τε φῆμιν , ἡ δ ' αἶψα τρί ' ἄλεισα κατακρύψας ' ὑπὸ κόλπῳ ἔκφερεν : αὐτὰρ ἐγὼν ἑπόμην ἀεσιφροσύνῃσι
κατηγόρου , ὡς ἐπὶ Περικλέους ὅπου γὰρ πανοπλίας τοσαύτας οἴκοι κατακρύψας ἔχεις , πρόδηλος εἶ τυραννῆσαι σπεύδων . κοινὰ δὲ
3925636 πεντακοσια
δ ' ἀπὸ τῆς Ἰαπυγίας μεμιλιᾶσθαί φησι καὶ εἶναι μίλια πεντακόσια ἑξήκοντα δύο εἰς Σήναν πόλιν , ἐντεῦθεν δ '
εἰς εὐωχίαν ποτὲ μὲν χίλια τρίκλινα , ποτὲ δὲ χίλια πεντακόσια συνεπλήρου μετὰ πολυτελεστάτης κατασκευῆς . καὶ ὁ χειρισμὸς τῆς
3920505 ἀτελειαν
Οὐ μὴν τῶν ἑορτῶν ἡ πυκνότης τοῖς ἔργοις λυμαίνεται πόνων ἀτέλειαν ἔχουσα , ἀλλὰ μᾶλλον τὰς τέχνας αὗται κοσμοῦσι προθυμοτέρους
ἀνδρὸς ἐν αὐλῇ . . πάω . κομίζομαι . . ἀτέλειαν ] τέλεια σημαίνει τὸ ἀνάλωμα . καὶ ἀτέλεια τοὐναντίον
3917568 βιβλον
περιεχόμενα ἐφιεῖσιν ἐντεῦθεν προσεξευρίσκειν καὶ ὅσα ἐπὶ τούτοις τῷ τὴν βίβλον μετιόντι ἐκμανθάνειν ἔξεστι , δίκαιόν τε καὶ ὅσιον ἔδοξεν
. Καὶ οὕτως μὲν ὁ ἀρχαιότατος χρησμός : κατένεγκαι προσέχων βίβλον ἐδαφιστικὴν μεγάλην . Καὶ ἡ βίβλος ὑπομνήματα παραδίδωσιν ἀζώσις
3915224 ἐνουσας
εἰς τὸ τὴν παρὰ τῶν θεῶν εὔνοιαν ἔχειν ὁρῶ ὑμῖν ἐνούσας ἢ ἐκείνῳ . ἀλλ ' , οἴομαι , καθήμεθα
. . Α . οἱ δ ' ἐκ τοῦ ἑνὸς ἐνούσας τὰς ἐναντιότητας ἐκκρίνεσθαι , ὥσπερ Ἀναξίμανδρός φησι καὶ ὅσοι
3914367 συστοιχιας
ὣς μέντοι ποιοῦσι φανερὸν ὅτι τὸ εὖ ὑπάρχει καὶ τῆς συστοιχίας ἐστὶ τῆς τοῦ καλοῦ τὸ περιττόν , τὸ εὐθύ
αἴσθημα κἂν ἀντικείμενα ᾖ , ὡς μὴ τῆς αὐτῆς ὄντα συστοιχίας μηδὲ τῆς αὐτῆς δυνάμεως ἐνεργήματα : ἐπεὶ καὶ ἡ
3913805 μεριδα
. καὶ θαυμαστὸν οὐδέν , εἰ πάλαι πρὸς ταύτην τὴν μερίδα κεχήνατε τὸ μὲν κεφάλαιον εἰδότες , ὡς νικῶν ἔπιπτε
μαθεῖν χρὴ ] πρέπει μήπω ] μηδαμῶς λέγε μοῖραν ] μερίδα ἡδονῆς ] εὐφροσύνης πόρε ] πάρασχε , δός ἱστορήσωμεν
3905557 ἀσηπτου
τούτων δὲ τὰ μὲν ἐξ ὕλης πεποιημένα στερεᾶς τε καὶ ἀσήπτου ἀγαθὰ ἂν εἴη , οἷον τὰ ἐκ χρυσοῦ πεποιημένα
τούτων κατασκευαζομένας ναῦς διαφόρους κατὰ τὴν χρείαν ὑπάρχειν , οὔσης ἀσήπτου ταύτης τῆς ὕλης . ποιησάμενος δὲ καὶ τῆς τῶν
3897968 ἐπικληθεισαν
ὁμακοεῖόν τι παμμέγεθες ἱδρυσάμενοι καὶ πολίσαντες αὐτοὶ τὴν πρὸς πάντων ἐπικληθεῖσαν Μεγάλην Ἑλλάδα , νόμους τε παρ ' αὐτοῦ δεξάμενοι
μετὰ ἑταιρῶν πλειόνων καὶ τάσδε : * * τὴν Πάροινον ἐπικληθεῖσαν καὶ Λαμπυρίδα καὶ Εὐφροσύνην . ἄγραφοι δ ' εἰσὶν
3889116 ἐπισκευην
' ὁ καιρὸς τοῦ τρύγους . Δοῦρα : ξύλα εἰς ἐπισκευὴν νηῶν , ξύλα ἤως πλοῖα . τεκτήνασθαι : κατασκευᾶσαι
ἀκεραιοφανεῖς αἰχμαλώτων τε περὶ φυλακῆς : ἠπόρουν πῶς αὐτοὺς φυλάξουσι ἐπισκευὴν οὐκ οὖσαν τῶν νεῶν : μὴ δυνάμενοι τὰς βλαβείσας
3876446 ἀφελων
ἔγωγε δύναμαι νοῆσαι τἀγαθὸν ἀφελὼν μὲν τὴν διὰ χυλῶν , ἀφελὼν δὲ τὴν δι ' ἀφροδισίων ἡδονήν . οἴεται γὰρ
γένεσιν , τῇ ὑπεράνω . συναθροίσας δὲ τὸ κεφάλαιον καὶ ἀφελὼν τοῦ ζῳδίου τὴν ἐποχὴν ἀπόλυε ἑκάστου ζῳδίου μοίρας ρκʹ
3873466 διαθηκας
φρονῶν . Σκεπτέον δὴ ὑμῖν πρῶτον μὲν εἰ ἐποιήσατο τὰς διαθήκας , ἔπειτα εἰ μὴ παρανοῶν διέθετο . Ἀντιλεγόντων δ
Τότε γοῦν ἐκ ταύτης τῆς ὀργῆς Κλεώνυμος ταύτας ποιεῖται τὰς διαθήκας , οὐχ ἡμῖν ἐγκαλῶν , ὡς ὕστερον † ἐσώθη
3868967 πλειστας
νεῶν ἀνακαθιστάμενα ἐπέπλευσαν ταῖς Ἀθηναίαις ναυσὶ κεναῖς οὔσαις καὶ τὰς πλείστας αὐτῶν συνέτριψαν τῶν ἀνδρῶν ἀριστοποιουμένων . Ὅτι πολλάκις ἐπαφιέμενον
δοκεῖ , ἔφη . Τὸ δὲ εἶναι μὲν τὰς ἀναγκαιοτάτας πλείστας πράξεις τοῖς ἀνθρώποις ἐν ὑπαίθρῳ , οἷον τάς τε
3866658 ἐκαθαιρεν
ἄδικοί τινες ἄνθρωποι καὶ θηριώδεις , οὓς ἐκεῖνος ἐξήλαυνεν καὶ ἐκάθαιρεν ; καὶ τί ἂν ἐποίει μηδενὸς τοιούτου γεγονότος ;
, ὡς θέλοι , καὶ τὴν πόλιν ἐπὶ τοῖς φόνοις ἐκάθαιρεν . ἡ δὲ βουλὴ καὶ νεὼν Ὁμονοίας αὐτὸν ἐν
3865367 χιλιαδας
ὁ ἔλεγχος , συγγνῶναι ἂν ἦν : ἐπειδὴ δὲ παρὰ χιλιάδας σταδίων φαίνεται διαπίπτων , οὐκ εἶναι συγγνωστά : καίτοι
, τὸ πολὺ διέφθειρε τοῦ στρατοῦ , ὡς ἑκατὸν ἀνδρῶν χιλιάδας πεσεῖν ὑφ ' ἑνὶ χειμῶνι καὶ θέρει . Τῷ
3862251 δεουσων
καὶ βύσμα καὶ γευστήριον κἄπειτα μισθοῦ σαυτὸν ἀμφορεαφορεῖν . ὀβολῶν δεουσῶν τεττάρων καὶ τῆς φορᾶς ἢν καρδοπείῳ περιπαγῇ τὸν αὐχένα
νόμων μεταβαλλόμενα ἀλλ ' ὑπό τινων ἀτάκτων ἡδονῶν , πολλοῦ δεουσῶν τῶν αὐτῶν εἶναι καὶ κατὰ ταὐτά , ὡς σὺ
3859700 δραχμης
τοῖς ἐπὶ πλήθει χυμῶν ταὐτὸν πάσχουσι δι ' ὀξυκράτου ὅσον δραχμῆς , καὶ ἔξωθεν δὲ τῷ στομάχῳ ἐπιτιθέμενον ἐπ '
δογμάτων . ἀλγῶ δὲ καὶ τῆς οὐχ ὁρωμένης ἐρῶ . δραχμῆς μὲν αὐλεῖ , τεττάρων δὲ παύεται . λόγοισιν Ἑρμόδωρος
3859393 ὀβολους
μίξας ἀναλάμβανε καὶ χρῶ πρὸ τῆς ἐπισημασίας ἐν ὀξυμέλιτι διδοὺς ὀβολοὺς β μόνους . Καρκίνων ποταμίων ἡ τέφρα θαυμασίως ἐπὶ
τέχνης ἐννέα ἢ δέκα , ὧν ἕκαστος τούτῳ δύ ' ὀβολοὺς ἀποφορὰν ἔφερε τῆς ἡμέρας , ὁ δ ' ἡγεμὼν
3855220 ἱκανας
ἔτι δὲ τῆς ἄλλης ὕλης ναυπηγησίμου πλῆθος ἄφθονον κατεσκεύασε ναῦς ἱκανάς : διενοεῖτο γὰρ ἐπὶ τὸ τέρμα τῆς Ἰνδικῆς παραγενόμενος
Λακεδαιμονίους μετὰ μεγάλης δυνάμεως . ἕως μὲν οὖν εἶχον τροφὰς ἱκανάς , ἐνεκαρτέρουν τοῖς δεινοῖς , καὶ πολλοὺς τῶν πολιορκούντων
3852612 συστατικας
ὑποκειμένου καὶ οἱ ἐκ τοῦ συναμφοτέρου ἔχουσι καὶ γένος καὶ συστατικὰς διαφοράς , οἷον ἰατρική ἐστι τέχνη περὶ τὰ ἀνθρώπεια
φίλων ἐρανισθέντα εἰς Αἴγυπτον ἀπᾶραι μετὰ Χρυσίππου τοῦ ἰατροῦ , συστατικὰς φέροντα παρ ' Ἀγησιλάου πρὸς Νεκτάναβιν : τὸν δὲ
3847424 ἁμαρταδων
, , . = , , . ὁπόσας θέλω τῶν ἁμαρτάδων τῶν ἰητρῶν τὰς μὲν ἀποδιδάξαι τὰς δὲ διδάξαι Ἄξιον
δὲ διδάξαι Ἄξιον ζητῆσαι , πῶς λέγει ὅτι “ τῶν ἁμαρτάδων τὰς μὲνδιδάξαι ” . τί γὰρ ὅλως δεῖ ἁμαρτάδα
3846210 ἀργυριου
πολιτικῶν πραγμάτων καὶ ὁμονοίας , τὸ βʹ περὶ χρυσίου καὶ ἀργυρίου καὶ τῶν ὁμοίων κινητῶν , τὸ γʹ περὶ ἀποβολῆς
, ταῦτ ' ἦν . τάλαντον μὲν ἑκάστῳ Βαβυλώνιον ἐπισήμου ἀργυρίου , ταλαντιαῖαι δὲ φιάλαι δύο ἀργυραῖ . δύναται δὲ
3843228 πλεθρα
δένδρεσι μεγάλοισιν : ὧν τὴν σκιὴν Νέαρχος λέγει ἐς πέντε πλέθρα ἐν κύκλῳ ἐξικνέεσθαι , καὶ ἂν καὶ μυρίους ἀνθρώπους
καὶ ἀργύριόν τι τακτὸν κατ ' ἄνδρα καὶ γῆς πεφυτευμένης πλέθρα μύρια . Σπόριος μὲν δὴ Κάσσιος θρίαμβον ἐκ τοῦ
3842617 ἀπελυτρωσε
τῶν αἰχμαλώτων ἐλθόντα πρεσβευτὴν συλλαβὼν καὶ τὰς ἐσχάτας ἀνάγκας ἐπιθεὶς ἀπελύτρωσε ταλάντων ἐννέα : καὶ ταῦτα τῶι δήμωι συνδοκοῦντ '
δὲ πόλιν ἑλεῖν οὐκ ἠδύνατο , τοὺς αἰχμαλώτους πολλῶν χρημάτων ἀπελύτρωσε καὶ τὴν πολιορκίαν ἔλυσεν . Λακεδαιμόνιοι δὲ ἐπὶ τὸν
3837469 ψηφους
. ἐξέσωσα δὲ καὶ πρίν ς ' Ἀρείοις ἐν πάγοις ψήφους ἴσας κρίνας ' , Ὀρέστα : καὶ νόμισμ '
, καὶ Ἀπόλλωνος αὐτὴν ἐγκαλοῦντος , ἡ Ἀθηνᾶ ἔῤῥιψε τὰς ψήφους ἐν τόπῳ τῆς Ἀττικῆς : ἐξ ὧν ἐκλήθη Θριάσιον
3836687 νηστειας
καὶ γὰρ ἁλούσης τῆς πόλεως περὶ τρίτον μῆνα τῆι τῆς νηστείας ἡμέραι κατὰ ἐνάτην καὶ ἑβδομηκοστὴν καὶ ἑκατοστὴν ὀλυμπιάδα ὑπατευόντων
μου , πόσα κατεργάζεται ἡ ὑπομονή , καὶ προσευχὴ μετὰ νηστείας . Καὶ ὑμεῖς οὖν , ἐὰν τὴν σωφροσύνην καὶ
3836193 κηπουρου
πολλὰ δὲ ἐκακοπάθει , ηὔξατο τῷ Διί , ὅπως τοῦ κηπουροῦ αὐτὸν ἀπαλλάξῃ καὶ ἑτέρῳ δεσπότῃ αὐτὸν ἐκδώσῃ . ὁ
τῆς ἰδίας ἀρξάμενος καὶ πολλὰς ἐξετάσας οὐδεμίαν εὗρεν ἀδιάφθορον πλὴν κηπουροῦ τινος , ἣν ὑγιὴς γενόμενος ἔγημε : τὰς δ
3833872 ἰχθυοφαγους
εἰς ὀψοφαγίαν , γενόμενον ὀψοφάγον οὐκ ἀγνοῶ δὲ καὶ τοὺς ἰχθυοφάγους παῖδας , ὧν Κλέαρχος μνημονεύει ἐν τῷ περὶ θινῶν
περὶ θινῶν , φάσκων Ψαμμήτιχον τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα παῖδας θρέψαι ἰχθυοφάγους , τὰς πηγὰς τοῦ Νείλου βουλόμενον εὑρεῖν : καὶ
3833679 τοσασδε
ἐστι τὸ ἀρτίους εἶναι τοὺς ἀστέρας ἢ περισσοὺς καὶ τὸ τοσάσδε ὑπάρχειν ἐν Λιβύῃ ψάμμους . τεσσάρων οὖν οὐσῶν ἐν
δὴ Καῖσαρ ἑνὶ τῷδε ἔργῳ ἕνδεκα τέλη στρατοῦ καὶ χώρας τοσάσδε λαβὼν τοὺς ἡγεμόνας αὐτῶν παρέλυε τῆς ἀρχῆς καὶ ἰδίους
3833570 ἀντ
ἕτερον τέλος ἀπῄτει . ἢ ἀντεστραμμένως , ὅτε ἡ κλητικὴ ἀντ ' εὐθειῶν παραλαμβάνεται κατὰ Μακεδονικὸν ἔθος ἢ Θεσσαλικόν ,
ἔθυσα ἢ νεὼν ἤρεψα εἰς χάριν , τοῦτό μοι νῦν ἀντ ' ἐκείνων γένοιτο , ἐξομόρξασθαι τοὺς Ἀχαιοὺς τὰ δάκρυα
3830257 χοινικας
, ἐπιπάσσων τε ἁλῶν τετριμμένων χοίνικα μίαν εἰς τὰς θʹ χοίνικας , [ καὶ ] κίνει ταῖς χερσὶ πράως ,
, παρεκλάπην , ἐζημιώθην . . διχοινίκῳ ] κατὰ δύο χοίνικας , διὰ διχοινίκου , ἐν , εἰκοστοτετάρτῳ μεδίμνου ,
3830078 συναξον
πονηροῦ καὶ τελειῶσαι αὐτὴν ἐν τῇ ἀγάπῃ σου , καὶ σύναξον αὐτὴν ἀπὸ τῶν τεσσάρων ἀνέμων , τὴν ἁγιασθεῖσαν ,
οὐκ ἂν ἠκολούθει παρὰ τὸν νόμον τὰ δεύτερα : εἶτα σύναξον τὸ Δημοσθενικόν : ὁ γὰρ τὸ σπέρμα παρασχὼν οὗτος
3824532 τριακοσιας
ποτε , ὃς ἀντὶ δισχιλίων ἑξακοσίων δραχμῶν τριάκοντα μνᾶς καὶ τριακοσίας καὶ ἑξήκοντα ἀποτίνειν προείλετ ' ἄν , καὶ τόκον
ὀκτακόσια ἑξήκοντα τρία : ἐν οἷς ἡλίου μὲν ἐκλείψεις γενέσθαι τριακοσίας ἑβδομήκοντα τρεῖς , σελήνης δὲ ὀκτακοσίας τριάκοντα δύο .
3824336 ῥησεις
τὸ συμπόσιον : ὁ μὲν γὰρ Διονυσόδωρος ὁ ῥήτωρ αὑτοῦ ῥήσεις τινὰς ἐν μέρει διεξῄει καὶ ἐπῃνεῖτο ὑπὸ τῶν κατόπιν
μέλους τραγικὴ ὄρχησις . οἱ δὲ , ἡ πρὸς τὰς ῥήσεις ὑπόρχησις . ] ἔπιτε : ἐπέλθετε . . .
3821643 παρελθουσων
βιώσεσθε καὶ ζήσεσθε , ὅταν γηράσητε , τῶν μὲν παλαιοτέρων παρελθουσῶν , ὑμῶν δὲ λοιπὸν μὴ δυναμένων ἐργάζεσθαι ; ἦ
. καὶ διακρίνονται ἀπ ' ἀλλήλων οἱ ἀριθμοὶ ὡρῶν : παρελθουσῶν γὰρ δέκα ὡρῶν ἢ δώδεκα καὶ μὴ ἀπολωφήσαντος τοῦ
3821483 χρηματισαμενων
, ὅτι καὶ τὰ χωρία αὐτῶν φυλαὶ ὀνομάζονται . . χρηματισαμένων : χρήματα λαβόντων . Ἀρριανός : χρηματισαμένων δὲ καὶ
ἑταίρων ἄγημα . . . . χρηματισαμένων : Ἀρριανός : χρηματισαμένων δὲ καὶ αὐτῶν τρίτη παρεγένετο πρεσβεία . . .
3819250 ἑκατομβοι
τυπώματος οὕτω κληθὲν νόμισμα καὶ Ὅμηρον εἰδέναι νομίζοντες ἐν τῷ ἑκατόμβοι ' ἐννεαβοίων , ὡς πρὸς ἀριθμὸν δραχμῶν τὴν ἀξίαν
ἐντετυπωμένον . εἰδέναι δ ' αὐτὸ καὶ Ὅμηρον νομίζουσιν εἰπόντα ἑκατόμβοι ἐννεαβοίων . καὶ μὴν κἀν τοῖς Δράκοντος νόμοις ἔστιν

Back