ᾖς : αὐτῶν γὰρ ἐδεῖτο νῦν τῆς εὐνοίας , ἵνα θηράσῃ μὲν τὴν ψῆφον οὕτως , ἐγείρῃ δὲ τῷ ἀντιδίκῳ | ||
ὁ Εὔδημος τὰ ἐν Λιβύῃ ζῷα , ὅ τι ἂν θηράσῃ , ποιεῖν μοίρας ἕνδεκα , καὶ τὰς μὲν δέκα |
ὄντα καὶ δύσπορον τότε μάλιστα αὐτῷ γενόμενον ὑπὸ ὄμβρων , τετρακοσίας τοῦ Μιθριδάτου κώμας ἐπέτρεχεν , οὐκ ἀπαντῶντος ἐς οὐδὲν | ||
τοιάδε δίδωμι : ξεῖνόν τέ σε ποιεῦμαι ἐμὸν καὶ τὰς τετρακοσίας μυριάδας τοι τῶν στατήρων ἀποπλήσω παρ ' ἐμεωυτοῦ δοὺς |
. καίτοι γε ὁ Θεόφραστος τοὺς μὲν ἄλλας γραφὰς γραψαμένους χιλίας τ ' ὀφλισκάνειν , εἰ τὸ πέμπτον τῶν ψήφων | ||
φιλοσόφου δὲ ζητήματος παράδειγμα τόδε : ζωγράφῳ τις ὑπέσχετο δώσειν χιλίας δραχμὰς , εἰ τὸ κάλλιστον γράψας εἴη : ὁ |
μὲν πλουτεῖν ἰσχυρῶς , ἐπιθυμῶν δὲ ἄρχειν , ὅπως πλείω λαμβάνοι , ἐπιθυμῶν δὲ τιμᾶσθαι , ἵνα πλείω κερδαίνοι : | ||
εἰκότα μῦθον . εἰ δέ τις τούτων ἔργῳ σκοπούμενος βάσανον λαμβάνοι , τὸ τῆς ἀνθρωπίνης καὶ θείας φύσεως ἠγνοηκὼς ἂν |
μὲν μυρίους πεντακισχιλίους , ἱππεῖς δὲ τετρακοσίους , ναῦς δὲ ταχυναυτούσας μὲν τριήρεις πλείους τῶν ἑκατὸν δέκα , τῶν δὲ | ||
βούληται πρὸς οἰκείους τῶν πολεμίων νεῶν ἀντιπαρισταμένων , χρὴ εὐτρεπίσαι ταχυναυτούσας δύο ναῦς καὶ ἀρίστους αὐταῖς ἐμβιβάσαι , καὶ ἡνίκα |
καὶ ὅσα δῆξίν τινα παρεχόμενα καθαίρει : ὅταν δὲ σαρκοφυῆσαι βούλῃ , τὰ λιπαρὰ καὶ τὰ θερμὰ μᾶλλον ξυμφέρει , | ||
' ἤν τινα δέῃ , ὑποκλύζειν χρή , ὁποσάκις ἂν βούλῃ , ἀκινδυνότερον γάρ . κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν λόγον |
ὁ κύριος : δεσπότου δὲ ἅπαντά ἐστιν † ᾧ ἂν βούληται ἕκαστα † χρῆσθαι . ὅτῳ οὖν καὶ σῳζομένων μεγίστη | ||
τῶν ἀνθρώπων . . , . ἐξ οὗ ἄν τις βούληται δόξαν παρὰ τοῖς ἀνθρώποις λαβεῖν καὶ τοιοῦτος φαίνεσθαι , |
ὁπόταν ἐθελήσω ἐγὼ καὶ Ἀλέξανδρος ὁ προφήτης μου δεηθῇ καὶ εὔξηται ὑπὲρ ὑμῶν . “ Ἐτέτακτο δὲ ὁ μισθὸς ἐφ | ||
τῆς ταπεινοφροσύνης σου ὁ εἰληφὼς ἐμπλήσῃ τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν καὶ εὔξηται περὶ σοῦ πρὸς τὸν κύριον . ἐὰν οὖν οὕτω |
οὐκ ἀποδείκνυσί τι ἀλλ ' ἐρωτᾷ , καὶ εἰ μὴ λάβοι , ἵσταται : οὐ γάρ ἐστιν αὐτοῦ ὠνομασμένον τὸ | ||
κινεῖται τῆς οἰκείας τὸ καθῆκον . σπάνια γὰρ ἄν τις λάβοι τὰ πρωϊβλαστῆ καὶ πρωΐκαρπα τῶν ἀειφύλλων οἷον τόν τε |
, ὕστατοι δὲ Ἀθηναῖοι . Ἀθηναίων δὲ νέας τὰς ἄριστα πλεούσας ἐπιλεξάμενος Θεμιστοκλέης ἐπορεύετο περὶ τὰ πότιμα ὕδατα , ἐντάμνων | ||
, τὰς μὲν ἔτι πηγνυμένας , τὰς δ ' ἤδη πλεούσας , χαλκόν τε καὶ σίδηρον ἐς ταῦτα συνενηνεγμένον καὶ |
ἀδικούμενος καὶ ζημιούμενος . μᾶλλον γὰρ ἄχθεται εἴ τι προσῆκον ἀναλῶσαι οὐκ ἀνάλωσεν ἢ εἴ τι προσῆκον μὴ ἀναλῶσαι ἀνάλωσε | ||
ἤδη τὴν παρὰ φύσιν σάρκα σκοπός ἐστι διὰ τῶν ἀδήκτων ἀναλῶσαι καὶ τῆξαι . ποιεῖ δὲ πρὸς παρωνυχίας ὅ τε |
καὶ κατουλοῦσα , ἥτις καὶ ἔχει οὕτως : Στέατος ὑείου δραχμὰς μη , ἀσφάλτου καὶ νίτρου ἀνὰ δραχμὰς κε , | ||
. ἐὰν δὲ μὴ ἐπαναγκάσῃ ὁ ἄρχων , ὀφειλέτω χιλίας δραχμὰς ἱερὰς τῇ Ἥρᾳ . ἀπογραφέτω δὲ τὸν μὴ ποιοῦντα |
, οἷον ἂν μὲν γὰρ ὅσα ἄν τις λάβῃ καὶ σώσῃ , μεγάλην ἔχει τῇ τύχῃ τὴν χάριν : ἂν | ||
θέλει τὸν ʂ εἶναι , ἐπὶ τὰς ὑποστάσεις ποιήσας , σώσῃ τὸ ἐπίταγμα . κ . Εὑρεῖν τέσσαρας ἀριθμοὺς ὅπως |
περιμένειν ἔχουσι ξίφη καὶ ποιεῖν , ὅ τι ἂν αὐτοῖς κελεύῃ . ἵνα δὲ μηθὲν ἐν τῇ συλλήψει τῶν πολιτῶν | ||
πῶς οὐκ εὐεργέτην τε νομιστέον καὶ πᾶν ὅ τι ἂν κελεύῃ ποιητέον ; ἐγὼ μὲν οὖν , γράψαι γὰρ ἐκέλευεν |
ἐκβαλεῖν αὐτὸν ἐκ τῆς νήσου , ἢν φλυαρῇ καὶ μὴ ἐθέλῃ ἀφεὶς τὴν εἰρωνείαν εὐωχεῖσθαι . Πλάτων δὲ μόνος οὐ | ||
δὲ καὶ εἰς κλήρωσιν ἐλθοῦσα δευτέρου βίου αἱρεῖται ὃν ἂν ἐθέλῃ , πῶς ἐκ θηρίου εἰς ἄνθρωπον εἴσεισιν ; οὐ |
εἶναι κατελθὼν ἐς τὴν σεωυτοῦ : ἢν δὲ τὴν κάμινον εὕρῃς πλέην ἀμφορέων , μὴ ἐξοπτήσῃς τοὺς ἀμφορέας ἀλλ ' | ||
καὶ ὅταν , φησίν , τοὺς τόπους τούτους πάντας ἐρήμους εὕρῃς ἀπὸ τῶν τριῶν ἀστέρων Ἄρεως , Ἀφροδίτης , Ἑρμοῦ |
ὅτ ' ἂν κατὰ τὴν ὀρθίαν : καὶ εἰ πλαγία πορεύοιτο , ἤτοι κατ ' ὀρθόν , ὅτ ' ἂν | ||
ἐπ ' αὐτὴν τὴν ἡγεμονίαν , ἢ ἐπ ' αὐτὸν πορεύοιτο τὸν Κάσανδρον . τῆς δὲ τῶν Σικυωνίων πόλεως φρουρουμένης |
νόμον γίνεται . οἷον νόμος τὸν ἀριστέα λαμβάνειν ἣν ἂν βούλοιτο δωρεάν : πλούσιος ἀριστεύσας αἰτεῖ πένητος ἐχθροῦ φόνον , | ||
πολιορκίαν πρὸς τὴν ἰδίαν ἀπιέναι . Ὅτι καὶ ἐάν τις βούλοιτο συμμαχίαν εἰσδέξασθαι κω - λυομένην ὑπὸ τῶν πολεμίων , |
μὴν περὶ μὲν ἀνθρώπους τὰ προσήκοντα πράττων δίκαι ' ἂν πράττοι , περὶ δὲ θεοὺς ὅσια : τὸν δὲ τὰ | ||
ἀμοίρῳ , πολὺ μᾶλλον παιδείαν ὑμῖν ἠσκημένοις ὅ τι ἂν πράττοι θεός . καὶ μὴν ἑκάστῳ δεινότερον πάθος υἱὸς τεθνηκὼς |
ἔχειν πρὸς ἀλλήλους , ὡς ἂν πατὴρ σπουδαῖος πρὸς τέκνα σχοίη . καλὸν δὲ καὶ τὸ πάντα Πυθαγόραι ἀνατιθέναι τε | ||
τὸν αὐτὸν θᾶκον καθίζοιτο , ἆρ ' οὐ σκότους ἀνάπλεως σχοίη τοὺς ὀφθαλμούς , ἐξαίφνης ἥκων ἐκ τοῦ ἡλίου ; |
τοὺς περὶ τὴν Ἔνναν λειμῶνας , πηγὴν δὲ μεγάλην αὐτῆι καθιερωθῆναι ἐν τῆι Συρακοσίαι τὴν ὀνομαζομένην Κυάνην . τὸν γὰρ | ||
ἱεροὺς τόν τε ὀνομαζόμενον Ἆπιν καὶ τὸν Μνεῦιν , Ὀσίριδι καθιερωθῆναι , καὶ τούτους σέβεσθαι καθάπερ θεοὺς κοινῆι καταδειχθῆναι πᾶσιν |
. κατασταθήσεται δέ , φησίν , ὁ χειμών , καὶ εὐπλοήσει ὁ Ἀγεάναξ , ἂν αὐτὸν τοῦ ἔρωτος παύσῃ χαρισάμενος | ||
συμπεσεῖται . Σελήνη Αἰγοκέρωτι μετὰ μοίρας θ , ὁ ἀναχθεὶς εὐπλοήσει μέν , ταραχθήσεται δὲ τὴν ψυχήν . Σελήνη Ὑδροχόῳ |
ὅτι ἴσον εἴη πεῖσαι , ὅπερ ἂν τὸ λεγόμενον λίθον ἑψῆσαι , Ἀλλὰ τούτους μὲν τοὺς λόγους , ἦν δ | ||
τε τὴν οἰκίαν προδραμεῖν καὶ φακῆν εἰς τὴν χύτραν ἐμβαλόντα ἑψῆσαι , ἐκεῖνος ἀπελθὼν κόκκον ἕνα φακῆς εἰς τὴν χύτραν |
τρανότερα εἶναι τῆς νῦν προκειμένης πραγματείας , παρ ' ἐκείνου λαμβανέτω . τρανότερα δ ' ἐστὶ καὶ τὰ περὶ τῶν | ||
οὐγ . ʹʹ βδελλίου . . . οὐγ . ʹʹ λαμβανέτω τούτων πρὸς τὴν δύναμιν ὁ κάμνων γρ . γʹ |
: εἰ μὲν γὰρ τὴν ἰϲότητα διαφθείροι , περίοδον δὲ φυλάττοι τινά , οἷον ἐπὶ τοῦ κατὰ τὸ ποϲὸν τῆϲ | ||
, εἰ μὴ τὰς Καίσαρος διαθήκας ἅμα καὶ βουλῆς ἴσα φυλάττοι . Καὶ ὃς θαρρῶν ἤδη ἐπ ' αὐτοῖς κατέβη |
ὁκόταν ᾖ ὀδύνη , καὶ ὀθόνιον λεῖον μαλθακὸν κνηστὸν ὕδατι τέγγοντα ψυχρῷ ἐπὶ τὴν γαστέρα ἐπιβάλλειν , καὶ ὕδατι ψυχρῷ | ||
ποταμὸν Τάραντα , ἔνθ ' ἂν ἴδωσι τράγον τῇ θαλάττῃ τέγγοντα τὸ γένειον , ἐκεῖ τοὺς βίους ἱδρύσασθαι . πλεύσαντες |
τὸν πόλεμον ὑποστήσεσθαι , πέμπειν δὲ πρέσβεις τοὺς τὰ διάφορα λύσοντας . ὡς δὲ τῷ Ἀττήλᾳ τὰ δεδογμένα Ῥωμαίοις ἠγγέλλετο | ||
τῆς σωτηρίας αὐτῶι γεγενῆσθαι αἴτιος , ὑποδείξας ? ? ? λύσοντας τοὺς Ἕλληνας τὸ ζεῦγμα . ὑπέσχετο δέ , εἰ |
ὀμόσαι ὅτι οὐκ ἔστι τοιοῦτος , μήτε θέλειν ὅρκον ἡμᾶς αἰτῆσαι , εἰ δικαίως αὐτὸν κολάζομεν . κλύειν ] θέλεις | ||
τῶν πάντα δεχομένων . Ἀλήτην γάρ φασί τινα βουκόλῳ συναντήσαντα αἰτῆσαι τροφὴν , ἄραντα δ ' ἐκεῖνον βῶλον δοῦναι αὐτῷ |
ποτε , ὃς ἀντὶ δισχιλίων ἑξακοσίων δραχμῶν τριάκοντα μνᾶς καὶ τριακοσίας καὶ ἑξήκοντα ἀποτίνειν προείλετ ' ἄν , καὶ τόκον | ||
ὀκτακόσια ἑξήκοντα τρία : ἐν οἷς ἡλίου μὲν ἐκλείψεις γενέσθαι τριακοσίας ἑβδομήκοντα τρεῖς , σελήνης δὲ ὀκτακοσίας τριάκοντα δύο . |
ἑαυτοῦ πατρίδα , ὡς ἔφαμεν , ἀπὸ τῆς ἀλλοδαπῆς ἀπαίρειν μέλλῃς . ἐρεῖς δὲ ἐν ἀρχῇ τοῦ δευτέρου μέρους τῆς | ||
Ὁπόταν δὲ εἰσηγησάμενός τινα γνώμην διαμάρτῃς , εἶτα ἄλλην εἰσηγεῖσθαι μέλλῃς , ἁρμόσει σοι ἐσχηματισμένως τὸ ἐκ βαρύτητος θεώρημα , |
σχολή , ὦ Σώκρατες . ἡ γὰρ Ἦλις ὅταν τι δέηται διαπράξασθαι πρός τινα τῶν πόλεων , ἀεὶ ἐπὶ πρῶτον | ||
στροβούμενός τις περιστάσεσιν , οὐχὶ ῥᾳδίως εἰς μνήμην ὧν ἂν δέηται ἔρχεται , τῆς πλεονεκτούσης ταῦτ ' οἴου φροντίδος εἶναι |
πορείας ἢ τοῦ πλοῦ τὰ στάδια καὶ μερίσαντες εἰς ἓξ μερίδας , ὡς ἑκάστῳ τῶν ζῳδίων ἀπὸ τοῦ ἀνατέλλοντος μέχρι | ||
τῆς θαλάσσης οἱ τῶν νηῶν ἀρχηγοὶ διελεῖν πάλιν εἰς ἄλλας μερίδας τό τε πλῆθος τῶν αἰχμαλώτων καὶ τὴν πολλὴν τῶν |
Ἀλκιβιάδης δεινὸς , βελτίων πάντων ἡμῶν εἶναι βουλόμενος , ἂν λάβῃ Σικελίαν , τίς ἔσται ; τίς ἐνέγκαι μετὰ ταῦτα | ||
οὖν σπασθῇ ἐπιληπτικὸς καὶ πέσῃ χαμαὶ ἢ σκοτωματικὸς ἢ ἀποπληξία λάβῃ τινὰ καὶ κεῖται ὕπτιος ὁ ἄνθρωπος σπαραττόμενος , αἰφνίδιον |
τὰς τιμὰς τῶν ἐν ἀγῶσιν ἀθλητῶν , Ὀλυμπιονίκῃ μὲν τάξας πεντακοσίας δραχμάς , Ἰσθμιονίκῃ δὲ ἑκατόν , καὶ ἀνὰ λόγον | ||
εἴρηται , ἐὰν δέ τις εἴπῃ ἀποβεβληκέναι τὴν ἀσπίδα , πεντακοσίας δραχμὰς ὀφείλειν κελεύει . οὐκ οὖν δεινόν , εἰ |
κατάλογον δόξεις μ ' ἐρεῖν . εἰς οἰκίαν ὅταν τις εἰσίῃ φίλου , ἔστιν θεωρεῖν , Νικοφῶν , τὴν τοῦ | ||
διακοσμηθεὶς στέλλεται πρὸς τὰς ἱερουργίας , ἵν ' , ὅταν εἰσίῃ τὰς πατρίους εὐχάς τε καὶ θυσίας ποιησόμενος , συνεισέρχηται |
: τοῦ δ ' εἰπόντος , “ τοσούτου δύναμαι ἀνδράποδον ὠνήσασθαι , ” “ πρίω , ” ἔφη , “ | ||
, τὸν γοῦν αἰσχρὸν τοῦτον οὐδεὶς νόμος ἐμποδὼν ἵσταται μὴ ὠνήσασθαι : τὴν αὐτὴν γὰρ καὶ οὗτος λειτουργίαν εἰσοίσει : |
προπεπονημένα καὶ μεταρρίψαι τὴν δοκοῦσαν εὐημερίαν , οὐθένα καιρὸν ἔχουσα τακτόν . Τοὺς ἀλλοτρίους , ὡς ἔλεγε Θ . , | ||
, κρέα μόσχεια καὶ χηνῶν μόνον προσφερομένους , οἴνου δὲ τακτόν τι μέτρον πίνοντας , μὴ δυνάμενον πλησμονὴν ἄκαιρον ἢ |
του εὐμενείας παραγίγνεσθαι ἀνδρὶ κυνηγετικῷ . ἀλλὰ χρὴ θύειν Ἀρτέμιδι Ἀγροτέρᾳ ἐπὶ τῷδε τῷ κτήματι : θύειν δὲ χρὴ καὶ | ||
ἐκ μεταφορᾶς τῶν τοῖς ἀκοντίοις νικώντων . τῇ δ ' Ἀγροτέρᾳ : τῇ Ἀρτεμίδι . ἰδίως γὰρ οἱ Ἀθηναῖοι σέβουσι |
ἐπὶ τὴν διὰ χυλῶν διάβαινε : δύναται δὲ καὶ αὐτὸ ἐπουλοῦν . Πρὸς λειχῆνας καὶ λέπρας . Ἄγνου σπέρματος μετ | ||
ἐγκλυστέον τὴν διαίρεσιν δι ' ὠτικοῦ κλυστηριδίου ἴρεως ἀφεψήματι , ἐπουλοῦν δὲ τῇ διὰ καδμίας ἢ τῇ διὰ λαδάνου , |
, πέμπειν δὲ Νόθιππον ἑκόντα . εἷς γὰρ μόνος ὢν κατεβρόχθισεν ἂν τὴν Πελοπόννησον ἅπασαν . ὅτι δὲ οὗτός ἐστιν | ||
τὸν δάκτυλον τοῦ ζωμοῦ τι περιελιχμήσατο ἢ ὀπτωμένων ἀποσπάσας τι κατεβρόχθισεν , ἀλλὰ συγγνώμην ἀπονέμουσιν αὐτοῖς : εἰ δὲ καὶ |
. Δίων δὲ τοῖς μὲν ἀνόπλοις τῶν Συρακοσίων διέδωκε τὰς πεντακισχιλίας πανοπλίας , τοὺς δὲ ἄλλους ἐκ τῶν δυνατῶν τοῖς | ||
πείθει τὸν ἄνθρωπον ἀποδόσθαι οἱ δισμυρίων αὐτὸν εὕρημα ποιησάμενον τὰς πεντακισχιλίας . ὁ μὲν δὴ τοῦ θησαυροῦ ἐρῶν οὔπω ξυνίει |
ἀφίκοντο ἐς τὴν ὑστεραίαν δικασόμενοι ἄμφω , καὶ ὁ μὲν ἀποδόμενος ὑβριστής τε ἠλέγχετο καὶ θυσίας ἐκλελοιπώς , ἃς ἔδει | ||
μὲν ἐπώλει ὧν εἰλήφει τὴν τιμήν , τὰ δ ' ἀποδόμενος οὐκ ἐβεβαίου ; εἴπατέ μοι πρὸς Διὸς ὦ ἄνδρες |
ἰδιώτης τυπτήσας ἔδωκε , τοῦτο αὐτὸς ἄρχων ὢν τὸν ἄρχοντα τυπτήσας δίδωμι , ὅπερ ἐστὶν ὅρος . εἶτα συγγνώμῃ τοῦ | ||
γε ὄντες , ἐφ ' οὗ λέγεταί τις ἀσεβῆσαι δόξαι τυπτήσας τὸν ἑαυτοῦ δοῦλον φέροντα δραχμὴν ἀργυρᾶν νενομισμένην ἐς Τιβέριον |
ἐν ᾗ τὰ κρεάδι ' ἧψες ἐζωμευμένα πλὴν εἴ τις πρίαιτο δεόμενος βασκάνιον ἐπικάμινον ἀνδρὸς χαλκέως . τί δέ σοι | ||
μήν , ἔφη ὁ Γωβρύας , οἶδ ' ὅτι κἂν πρίαιτο Γαδάτας τὸ μέγα τι ποιῆσαι κακὸν τὸν νῦν βασιλέα |
παρ ' ἑκάστου τῶν κεκτημένων . οὗτος πρῶτος μισθὸν εἰσεπράξατο μνᾶς ἑκατόν : καὶ πρῶτος μέρη χρόνου διώρισε καὶ καιροῦ | ||
εἰς τὴν τριηραρχίαν . οὗτος δὲ ἐπέδειξε δυοῖν δεούσας πεντήκοντα μνᾶς ἀνηλωκέναι : ὥστε τούτοις λελογίσθαι , ὅσον περ ὅλον |
δέ με καινὴν πρός με διάλεκτον λαλῶν . εἴ τι τάττοι μοι στέγαρχος Τί δ ' ἂν Ἕλληνες μικροτράπεζοι φυλλοτρῶγες | ||
θεοῦ γενέσθαι λόγος κατέχει , σατράπην τε ἀναδέξεσθαι , ὅντινα τάττοι Ἀλέξανδρος , καὶ φόρους ἀποίσειν τοὺς Ἀλεξάνδρῳ δόξαντας : |
ναῦς τῶν πολεμίων . Διονύσιος δὲ τῇ πολυχειρίᾳ τῶν ἐργαζομένων συντελέσας τὸ χῶμα , προσήγαγε παντοίας μηχανὰς τοῖς τείχεσι , | ||
ψυχὴν ἕλκομαι τῇ ἐπιθυμίᾳ , ᾗ ὑπεσχόμην ἐπιδείξασθαι τὸν ἐπίνικον συντελέσας . διὸ τὰ περὶ τὸν Ἡρακλέα λέγειν κωλύομαι , |
ἐᾷ νόμον οὐδέν ' ἐναντίον εἰσφέρειν , ἐὰν δέ τις εἰσφέρῃ , γράφεσθαι κελεύει . ἀναγίγνωσκε . Τῶν δὲ νόμων | ||
ἐκπέμπει ἐπὶ τὸ ἔργον , καὶ ἃ ἂν αὐτῶν ἑκάστη εἰσφέρῃ οἶδέ τε καὶ δέχεται , καὶ σῴζει ταῦτα ἔστ |
ἢ ἀγεννῶς βιώσαντα τελευτᾶν . ἕψοι δὲ , ἀντὶ τοῦ ἕψοιτο : οὐ γὰρ ἕψει τις τὸ γῆρας , ἀλλ | ||
συστῆναι , τῆς δὲ ξηρᾶς , μάλιστα εἰ σὺν ὄξει ἕψοιτο ὡς μηκέτι πομφολυγίζειν μηδὲ ἀνοιδαίνειν . Ἄσφαλτος ἕψεται ἐμβαλλομένη |
' ἐστὶ πρώτη πασῶν ἀπὸ τῆς ἑσπέρας ἡ Ἰβηρία , βύρσῃ βοείᾳ παραπλησία , τῶν ὡς ἂν τραχηλιμαίων μερῶν ὑπερπιπτόντων | ||
ἢ τῶν ἄλλων γνωρίμων τινὶ σχημάτων , οἷον τὴν Ἰβηρίαν βύρσῃ , τὴν Πελοπόννησον πλατάνου φύλλῳ : ὅσῳ δ ' |
, καὶ παράγγελμα ἔδωκε , προαναχθῆναι τοῦ στόλου παντὸς καὶ παραπλεῖν τὴν Νέαν πόλιν οὐ πολὺ τῆς γῆς ἀπέχοντας . | ||
δηλονότι . ἀποροῖεν ἄν : εἰς ἀπορίαν καταστήσονται τῶν ἐπιτηδείων παραπλεῖν : τὸν Τάραντα δηλονότι . καὶ τὰ τῶν πόλεων |
θανάτου δηλαδή , περὶ τὰς Κυχρείας ἀκτάς , ἤγουν τὰς Ἀττικὰς ἢ τὰς τῆς Σαλαμῖνος : ἢ τὸ λειφθέντες διὰ | ||
γάρ ποτε τῶν εὐνούχων τινὸς ἐν τοῖς λοιποῖς τραγήμασιν ἰσχάδας Ἀττικὰς , ἐρωτῆσαι , ποδαπαὶ εἶεν . Ἐπεὶ δὲ ἐπύθετο |
σωματοποιήσας καὶ ὀγκώσας ἐποίησε σφαιροειδές , τοῦτο αὐτῷ τὸ ποιὸν περιθείς , οὖσαν καὶ αὐτὴν ἀθάνατον , καὶ ἔχουσαν ἀΐδιον | ||
τρέφειν ἐκ τῆς Κλεοπάτρας ἐπὶ βασιλείᾳ , καὶ τούτῳ διάδημα περιθείς , καὶ συναγωνιστὰς ἔχων πολλοὺς φυγάδας , παρεσκευάζετο κατάγειν |
τῶν αἰχμαλώτων ἐλθόντα πρεσβευτὴν συλλαβὼν καὶ τὰς ἐσχάτας ἀνάγκας ἐπιθεὶς ἀπελύτρωσε ταλάντων ἐννέα : καὶ ταῦτα τῶι δήμωι συνδοκοῦντ ' | ||
δὲ πόλιν ἑλεῖν οὐκ ἠδύνατο , τοὺς αἰχμαλώτους πολλῶν χρημάτων ἀπελύτρωσε καὶ τὴν πολιορκίαν ἔλυσεν . Λακεδαιμόνιοι δὲ ἐπὶ τὸν |
τῇ ἕλικι [ οἱ ἄρα λοιποὶ οὐκ ἐναρμόσουσιν εἰς τὰς λοιπὰς ἕλικας ] . ἐὰν οὖν ἐπιστρέφωμεν τὸν κοχλίαν , | ||
χρημάτων ἰδιωτικῶν τε καὶ δημοσίων ἁρπαγῆς . ἐπιών τε τὰς λοιπὰς πόλεις ὅσαι τὰς Μαξιμίνου τιμὰς καθῃρήκεσαν , τοὺς μὲν |
τὴν δὲ βάσιν θαλάττῃ προσκλυζομένην σταδίων χιλίων καὶ τρια - κοσίων . ἡ δὲ νῆσος αὕτη πολλαῖς διώρυξι χειροποιήτοις διείληπται | ||
δὲ καὶ πλοῖον κέδρινον τὸ μὲν μῆκος πηχῶν δια - κοσίων καὶ ὀγδοήκοντα , τὴν δ ' ἐπιφάνειαν ἔχον τὴν |
τὰς ὄψεις : ἀντὶ τοῦ ἐγώ : παρὰ τοῦ πατρὸς αἰτήσῃ : ἡ δ ' ὡς ἐσεῖδε : ἀντὶ τοῦ | ||
, ἢν ψευσθῇ τῆς δόξης ἢ καὶ ἐκεῖνός τι μεταγράψαι αἰτήσῃ , μὴ ἐπιγνῷ , λύει τὰς ἐπιστολάς , ἐν |
, αὑτῷ , γυναικὶ , παιδίῳ , τὸ δὲ τέταρτον ἀπολείπειν ἄποινα τῆς γυναι - κός . Ὡς δὲ ἐς | ||
ἐν τῇ καλιᾷ καρδίαν ἔχουσι νυκτερίδος , ὡς τῶν μυρμήκων ἀπολείπειν καὶ τοὺς ἑαυτῶν φωλεοὺς αἱρουμένων , εἰ νυκτερίδος τις |
τὸν μέν τόξων εὖ εἰδότα . Τυρσηνικόν ἐστι τὸ τὰς δεούσας προτάττειν πράξεις ὑποτάττειν : φασὶ γὰρ περιπατήσας ἀνέστη ἀντὶ | ||
ἴσχει ἡμέρας τεσσαρεσκαίδεκα τὸ ἐλάχιστον : τὸ δὲ μακρότατον δύο δεούσας εἴκοσι , καὶ βήσσει ταύτας τὰς ἡμέρας ἰσχυρῶς , |
ἐκείνην ἐπανήκειν ἐς Ἄργος , ἄλλα τε ἐπαγγελλόμενοι καὶ ἀνδρὶ δώσειν αὐτὴν Δηιφόντου τὰ πάντα ἀμείνονι καὶ ἀνθρώπων πλειόνων καὶ | ||
ἐπαγγέλλεται δὲ τὸ ὑπισχνεῖται . ὑπισχνεῖται δὲ ὁ τῷ αἰτήσαντι δώσειν ὁμολογήσας , ἐπαγγέλλεται δὲ ὁ ἀφ ' ἑαυτοῦ δώσειν |
ἅλας , καὶ ἔλαιον ἀνακυκᾷν ἐν τουτέοισι , καὶ ὀλίγον ἐπιχέαντα τοῦ χυλοῦ ἀναζέσαι : τοῦτο πρὸ τῶν σιτίων ἐσθίειν | ||
ἐπιτετρῖφθαι τὸ κρανίον , τούς τε αὖ φίλους εὖ ποιεῖν ἐπιχέαντα κοιμωμένοις αὐτοῖς τὸ χρυσίον . καὶ μὴν εἴ τις |
εὐχόμενος εἶπε : „ πάντων ὧν ἄν μοι δῷς , δεκάτην ἀποδεκατώσω σοί „ , ὁ δὲ χρησμὸς ὁ μετὰ | ||
. . . . . . . : Τὴν Συρακουσίων δεκάτην : Δήμων Συρακουσίους εὐδαιμονήσαντάς φησι ψηφίσασθαι τὴν δεκάτην τῶν |
αὐτῷ προειστήκει τοῦ ἐν ταῖς πόλεσι ξενικοῦ , ἥκειν παραγγέλλει λαβόντα τοὺς ἄλλους πλὴν ὁπόσοι ἱκανοὶ ἦσαν τὰς ἀκροπόλεις φυλάττειν | ||
: ἔστω δὲ μεταστάσεως παράδειγμα τοῦτο : νόμος τὸν πρεσβευτὴν λαβόντα παρὰ τοῦ ταμίου τὰ ἐφόδια ἄχρι τῶν τριάκον - |
μὴ δικῶν τε γύργαθος ψηφισμάτων τε θωμός . Εἰς τὰς τριήρεις δεῖν ἀναλοῦν ταῦτα καὶ τὰ τείχη , εἰς οἷ | ||
οὐδὲν , φησὶ , τὴν πόλιν ἠδίκησα : οὔτε γὰρ τριήρεις οὔτε στρατιώτην προδέδωκα . Λύσεις ὁρικῶς , ἐπιδεικνὺς ὅτι |
ἀπεγνωσμένος εἴη . ἀγαθὸς δὲ καὶ τῷ εἰς δύσιν ἀπιέναι προῃρημένῳ : τὴν γὰρ ἐκεῖθεν ἀνακομιδὴν προαγορεύει αὐτῷ . καὶ | ||
τὸ ὄναρ . ἀγαθὸν δὲ καὶ δούλῳ καὶ τῷ γῆμαι προῃρημένῳ : ὁ μὲν γὰρ τοῦ δεσπότου ὁ δὲ τῆς |
ἐβουλεύοντο εὐθὺς ἀναχωρεῖν . Δημοσθένης δὲ Νικίᾳ προσελθὼν γνώμην ἐποιεῖτο πληρώσαντας ἔτι τὰς λοιπὰς τῶν νεῶν βιάσασθαι , ἢν δύνωνται | ||
νήσους οἰκοῦντας κωλύσομεν ἀδικεῖν , ἐφ ' οὓς τριήρεις δεῖ πληρώσαντας ἀναγκάσαι τὰ δίκαια ποιεῖν , ὑμᾶς δὲ τοὺς μιαρούς |
ἢ γαστρὸς χάριν , ἀλλὰ ἀνάπτει τῷ Πολιεῖ Διί , κρίνας ἀνάθημα ἐπάξιον τῷ θεῷ τὸν ὄρνιν τὸν προειρημένον . | ||
αὐτὸν ἀναστέφει δωρεαῖς , εἰρήνῃ καὶ ἱερωσύνῃ , τῇ μὲν κρίνας ἄξιον ἀπολέμου μεταποιεῖσθαι βίου τὸν ἀράμενον τοὺς ὑπὲρ θεοῦ |
μέρους καὶ διηθουμένου . καὶ ἴτριον δὲ καὶ ἄρτον ξηρὸν ἕψοις ἂν λεπτὸν γενόμενον σφόδρα καὶ τριβόμενον : ἑψέσθω δ | ||
: καὶ γὰρ εἴ τι τῶν ἀγρίων ἀπὸ θήρας εὐθὺς ἕψοις , οὐδὲν ἂν μέγα μέμψεως : μὴ καὶ ἐπαινέσαις |
πολλὰ δὲ ἐκακοπάθει , ηὔξατο τῷ Διί , ὅπως τοῦ κηπουροῦ αὐτὸν ἀπαλλάξῃ καὶ ἑτέρῳ δεσπότῃ αὐτὸν ἐκδώσῃ . ὁ | ||
τῆς ἰδίας ἀρξάμενος καὶ πολλὰς ἐξετάσας οὐδεμίαν εὗρεν ἀδιάφθορον πλὴν κηπουροῦ τινος , ἣν ὑγιὴς γενόμενος ἔγημε : τὰς δ |
καὶ θαμὰ κινῶν ὕσσωπον παράθες τρίψας , κἂν ἄλλο τι χρῄζῃς , δριμὺ διεὶς ὄξος : κᾆτ ' ἔμβαπτ ' | ||
καὶ θαμὰ κινῶν ὕσσωπον παράθες τρίψας , κἂν ἄλλο τι χρῄζῃς . δριμὺ διεὶς ὄξος : κᾆτ ' ἔμβαπτε καὶ |
παρθενική , σὺ δ ' ἄκουε τά σε χρὴ πάντα φυλάσσειν . μήτε φιλομμειδὴς μάλα γίνεο μήτε κατηφής . μήτ | ||
ὀμφάκιον μετὰ μέλιτος ἢ γλυκέος λίαν . λέγεται δὲ ἀπαθῆ φυλάσσειν τὴν κιονίδα , ἐάν τις ῥᾶγας σταφυλῆς καταπίνῃ νῆστις |
τισὶν ὑπαγομένη καὶ ἐκ τῶν χειρῶν τοῦ διδόντος τὰ κοινὰ σιτεῖσθαι ἐθίζουσα , ταύτην ἐτράπετο : καὶ αὐτίκα οὐθενὶ προειπών | ||
ἐν οἰκίᾳ γοῦν τρέφεσθαι πορφυρίωνα καὶ ἀλεκτρυόνα ἤκουσα , καὶ σιτεῖσθαι μὲν τὰ αὐτά , βαδίζειν δὲ τὰς ἴσας βαδίσεις |
Χρυσοκόλλα διαφέρει ἡ Ἀρμενιακή , τῇ χρόᾳ κατακόρως πρασίζουσα : δευτερεύει δ ' ἡ Μακεδονιακή , εἶθ ' ἡ Κυπριακή | ||
ἑρμηνείᾳ δὲ παραπλήσιος , πλὴν ὅτι ὡς ἀπόγραφος ἐξ ἀρχετύπου δευτερεύει . Γέγονε καὶ Μένανδρος Διογένους μαθητής , ὁ ἐπικαλούμενος |
μὲν γὰρ τῷ πλούτῳ καὶ τῷ γένει καθυπερέχοισα τἀνδρὸς ἄρχειν προαιρῆται , ὁ δὲ ἀνάξιον ἁγῆται καὶ παρὰ φύσιν συγχωρέν | ||
τοὺς Αἰκα - νούς , ἐφ ' οἷς ἂν αὐτὸς προαιρῆται . μετὰ τοῦτο συνθῆκαι γίνονται ταῖς πόλεσι μεσιτεύσαντος αὐτὰς |
ἁπάσας καὶ δῶρον ἐάν τι διδῷ , καὶ ἐάν τι ἀφαιρῆται , ἀφαιρήσεται , πρὸς τοῦτο ἀεὶ τὸν νοῦν ἔχων | ||
τοῦ σωματίου ἐξοικίζομαι , ὅταν ἡ μισθώσασα φύσις τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀφαιρῆται τὰ ὦτα τὰς χεῖρας τοὺς πόδας οὐχ ὑπομένω , |
ἔχει δρακοντομίμοις ὀργάνων τορεύμασιν , οἵαν ποτ ' ἔσχε καὶ Θίβρων ὁ Ταντάλου μαλακὸν ταλάντοις ἐκταλαντωθεὶς ἀνήρ . Θεόπομπος δ | ||
ἀποδεδομένων , τῶν δὲ λοιπῶν χρημάτων οὐ διδομένων ὁ μὲν Θίβρων ἐγκαλέσας τοῖς ἀφεστηκόσι συνέλαβε τῶν Κυρηναίων τοὺς παρόντας ἐν |
σοι μαρτυρεῖν . καίτοι εἰ φήσας μ ' ἰδεῖν τὴν μορίαν ἀφανίζοντα τοὺς ἐννέα ἄρχοντας ἐπήγαγες ἢ ἄλλους τινὰς τῶν | ||
: ὃς δύο ἔτη ἐγεώργησεν , οὔτε ἰδίαν ἐλάαν οὔτε μορίαν οὔτε σηκὸν παραλαβών . τρίτῳ δὲ [ ἔτει ] |
καὶ ἡ μὲν ΔΕ τὸ τῶν περὶ τῆς ΑΓ εἶδος δύνηται , ἡ δὲ ΑΓ τὸ τῶν περὶ τὴν ΔΕ | ||
πλουσίου . μὴ ἐπάναγκες ἔστω πίνειν , ἤν τις μὴ δύνηται . Ἐς τὸ συμπόσιον μήτε ὀρχηστὴν μήτε κιθαρισ - |
; Καὶ μάλα γε . Τί δὲ ἐπειδὰν ἄλλο μηδὲν πράττῃ μηδὲ κοινωνῇ Μούσης μηδαμῇ ; οὐκ εἴ τι καὶ | ||
φέροντες . ἑκάτεροι δέ , ἐπειδὰν χωρὶς ἑκάτερος τὸ ἑαυτοῦ πράττῃ , οἷον : ἑκάτερος αὐτῶν δοκὸν φέρων , ἤτοι |
τὴν ἀπαλλαγὴν ὁ θεὸς ἔχρησεν , ἄν τις τὴν θυγατέρα θύσῃ τῷ θεῷ . Ἔμβαρος δὲ μόνος ὑποσχόμενος ἐπὶ τῷ | ||
τὴν ἀπαλλαγὴν ὁ θεὸς ἔχρησεν , ἄν τις τὴν θυγατέρα θύσῃ τῇ θεῷ . Βάρος δὲ μόνος ὑποσχόμενος ἐπὶ τῷ |
Μεταποντίνους . παρελθὼν δ ' εἰς τὴν πόλιν ὡς φίλος ἐπράξατο μὲν ἀργυρίου τάλαντα πλείω τῶν ἑξακοσίων , διακοσίας δὲ | ||
δακρύων δεομένων ἀνθρωπίνως αὐτοῖς χρήσασθαι , συνεχώρησε τὴν εἰρήνην , ἐπράξατο δὲ παρ ' αὐτῶν τὰς εἰς τὸν πόλεμον γεγενημένας |
ἐπὶ τὰ καλὰ καὶ ἀγαθὰ ἔργα . ὡς δὲ ταῦτα διενοήθη , ἡγήσατο σχολῆς πρῶτον δεῖν , εἰ μέλλοι δυνήσεσθαι | ||
ὅσαι τε καὶ οἷαι , καθορᾷ , τοσαύτας καὶ τοιαύτας διενοήθη δεῖν καὶ τόδε σχεῖν , ” ὡς μηδενὸς τοιούτου |
ἐν δὲ τῆι ὀρεινῆι Σίλαν ποταμὸν εἶναι , ὧι μηδὲν ἐπιπλεῖ . Δημόκριτον μὲν οὖν ἀπιστεῖν ἅτε πολλὴν τῆς Ἀσίας | ||
. Ἐν δὲ τῇ ὀρεινῇ Σίλαν ποταμὸν εἶναι ᾧ μηδὲν ἐπιπλεῖ : Δημόκριτον μὲν οὖν ἀπιστεῖν ἅτε πολλὴν τῆς Ἀσίας |
τῶν μητρέων , ἀλλ ' ἀνακεχώρηκεν ἰσχυρῶς . Ὁκόταν οὕτως ἔχῃ , φάρμακον χρὴ πῖσαι ὑφ ' οὗ καθαίρεται ἄνω | ||
κόσμον ἐπὶ πολὺ συνηχεῖ , καὶ μάλιστ ' ἂν μὴ ἔχῃ φυσῶδές τι καὶ ἄμουσον ἀλλ ' ἡδέως κεκραμένον . |
μυστήρια ἤρετό τινα μυηθέντα εἰπὼν ἃ εἶδεν , εἰ οὕτως ἔχοι . συγκατέθετο ὁ ἐρωτηθεὶς καὶ ὡς ἐξειπὼν ὑπάγεται : | ||
καὶ τοὺς μαζοὺς λωβῶνται . τροφῷ δέ , εἰ τέκνον ἔχοι , εἰς τὸ τρεφόμενον ἀποβήσεται . πολλοὺς δὲ ἔχειν |
τούς τε ὄρτυγας καὶ τὰς νήσσας καὶ τὰ σμικρὰ τῶν ὀρνιθίων ὠμὰ σιτέονται προταριχεύσαντες : τὰ δὲ ἄλλα ὅσα ἢ | ||
ἐν τῇ ἰδίᾳ νεοττιᾷ , ἀλλ ' εἰς τὰς τῶν ὀρνιθίων ἢ εἰς τὰς τῶν φαβῶν ἢ ὑπολαΐδων εἰσπετόμενον , |
τῶν Ἀχαιῶν τούτων ἡγούμενος δώδεκα μὲν πόλεις κατὰ θάλατταν , ἕνδεκα δ ' εἷλες κατ ' ἤπειρον οὐδὲν τῶν ἰδίων | ||
εὑρεθήσεται γὰρ τὰ μὲν δέκα ὄντα τριάκοντα , τὰ δὲ ἕνδεκα ὀγδοήκοντα πέντε , τὰ δὲ δεκακιδέκα ἐνενήκοντα . καὶ |
πολίταις φθονεῖ : ἂν δὲ τῆς γῆς μικρὸν ἐξοικήσῃ καὶ ὑπερβῇ τοὺς ὅρους , ἀνοίγει τῆς κλοπῆς τὴν ἡδονὴν καὶ | ||
νοσήματος καὶ ὀλιγοχρονίως ταῦτα συμβαίνειν εἴωθεν . ἐπειδὰν δὲ χρόνιον ὑπερβῇ τὸ νόσημα καὶ ἀσθενὴς ἡ δύναμις γένηται , σημεῖα |
, τὸν γενόμενον Χρυσίππου ἐραστήν , ὃς ἀφικόμενος εἰς Δελφοὺς ἐπηρώτα τὸν θεὸν ὅπως αὐτῷ ἔσοιντο παῖδες . ἔχρησεν οὖν | ||
τῶν τις δὲ κυνῶν τῶν καθ ' ὁδὸν αὐτῷ συναπαντώντων ἐπηρώτα : ” πῶς ἐδείπνησας , φίλος ; ” ὁ |
ἐν χρόνῳ τοσούτῳ ἔχοντος ἐκείνου τὸν κλῆρον , οὐδεὶς πώποτε προσεποιήσατο οὐδ ' ἠμφεσβήτησε τῆς κληρονομίας ἐκείνῳ . Τελευτήσαντος δὲ | ||
ξενολογεῖν καὶ χρήματα συλλέγειν , ἀποστῆναι βεβουλευμένον ἀπιστεῖν τοῖς ἀγγέλλουσι προσεποιήσατο φάσκων οὐκ ἂν ἐγὼ πιστεύσαιμι ταῦτα Πίθωνα πράττειν , |
ἔνθεν καὶ ἔνθεν ἢ ὅσον ἂν τὸ σῶμα τοῦ ἀνθρώπου κατάσχῃ : ἔπειτεν ἀντία τὸν ἄνθρωπον ὕπτιον κατακλῖναι ἐπὶ τὴν | ||
πάντα ἀναφέρεται , καὶ οὕτως ἔχει : ἐὰν γὰρ ἀπάθεια κατάσχῃ τὴν ψυχήν , τελέως εὐδαιμονήσει . ζητητέον δέ , |
τυρίδιον διαλέλυκε . “ Θεασάμενός ποτε παιδίον ταῖς χερσὶ πῖνον ἐξέρριψε τῆς πήρας τὴν κοτύλην , εἰπών , ” παιδίον | ||
Ἀναξάρχου . καὶ πυθόμενος τὴν προμήθειαν ὑπερεπῄνεσε , καὶ ὧν ἐξέρριψε διπλάσιον ἔδωκεν ὑπὲρ τῆς τοῦ πυρὸς χρείας . Ἀθλητὴς |
περιπέμψας εἰς ἅπαν τὸ στρατόπεδον , εἴ πού τι λάβρον εὕρισκε πῦρ , κατέπαυεν . καὶ αὖθις ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας | ||
Ψαμμήτιχος ἐπυνθάνετο οἵτινες ἀνθρώπων βεκός τι καλέουσι , πυνθανόμενος δὲ εὕρισκε Φρύγας καλέοντας τὸν ἄρτον . Οὕτω συνεχώρησαν Αἰγύπτιοι καὶ |
καὶ τῆς γυναικὸς ἐντολὰς ὑπ ' αὐτοῦ ἐχούσης , ὅτε μέλλοι χωρίζεσθαι , μηδένα θιγεῖν τοῦ σωματίου μηδέ τινα τῶν | ||
διανοίας ἀπορία , δεῖ οὖν γνωρίζειν τὸν δεσμόν , εἰ μέλλοι τις λύειν αὐτόν : οὐκ ἐᾷ γὰρ προελθεῖν εἰς |
τις ἄλλως ἀφελῶν τὸ μυθῶδες τοῦ λόγου χώρας ἀρετὴν ἐξετάζειν ἐθελήσειεν , ἐξ ἧς γένος τὸ ἀνθρώπων πλείστας εὐφροσύνας ἐκαρπώσατο | ||
Ὀρθῶς . Ἐπιμέλεια δέ γε ἀνθρωπίνης συμπάσης κοινωνίας οὐδεμία ἂν ἐθελήσειεν ἑτέρα μᾶλλον καὶ προτέρα τῆς βασιλικῆς φάναι καὶ κατὰ |
κατὰ Νεαίρας “ ἢ ἐν τῇ ἀγορᾷ ” πωλῶσί τι ἀποπεφασμένως . “ Δίδυμός φησιν ἀντὶ τοῦ πορνεύωσι φανερῶς : | ||
μοιχὸν λαβεῖν ὁπόσαι ἂν ἐπ ' ἐργαστηρίου καθῶνται ἢ πωλῶνται ἀποπεφασμένως , ἐργαστήριον φάσκων καὶ τοῦτο εἶναι , τὴν Στεφάνου |
Σκυθῶν ἄλλου μὲν οὐδενὸς δύναιτ ' ἂν ἔθνους ἐπάρξαι , ἀγαπῴη δ ' ἂν εἰ τοῦ ἑαυτοῦ ἔθνους ἄρχων διαγένοιτο | ||
τίς δ ' ἂν ἀδικεῖν μὴ δυνάμενος τὰς τῶν πλημμελούντων ἀγαπῴη προσηγορίας ; Μετὰ δὲ ταῦτα ἐμπίπτουσιν ἐν τοῖς ὁρικοῖς |
περιπατοῦντα κατέλιπον . Μένανδρος : οὐ γαμεῖς , ἂν νοῦν ἔχῃς . γεγάμηκα γὰρ αὐτός . διὰ τοῦτό σοι παραινῶ | ||
δι ' αὐτοῦ καὶ ἀθάνατος ἔσῃ εἰς τὸν αἰῶνα , ἔχῃς δὲ τὸν πόλεμον ὃν ἔθετο ὁ ἐχθρὸς ἐν σοί |
τόκου ῥόος λαμβάνῃ καὶ τὰ σιτία ἐν τῇ γαστρὶ μὴ ἐμμείνῃ , ἀσταφίδα μέλαιναν καὶ ῥοιῆς γλυκείης τὰ ἔνδον τρίψας | ||
σώματος παρὰ τὸ ἔθος : ὅ τι δ ' ἂν ἐμμείνῃ τῆς συντήξιος , οὐ μόνον τῷ κενωθέντι τοῦ σώματος |
ἢ κἂν εἰ μικροπρεπῆ καὶ γλίσχρον καὶ τοῦ κέρδους ἥττω καλοίης , τυγχάνοις ἂν μᾶλλον τοῦ προσήκοντος . οὕτως οἶμαι | ||
πλέκειν καὶ ταλάρους καὶ τυροκομεῖα : οὕτω δ ' ἂν καλοίης τὸν τάλαρον ᾧ ὁ χλωρὸς τυρὸς ἐμπήγνυται , ὥσπερ |
Ὑδράργυρος ἡ ἀπὸ κινναβάρεως σῶμα μαγνησίας : εἶτα ἐπιφέρει τὴν χρυσόκολλαν , κλαυδιανὸν , ἀρσένικον , ὄνομα πάλιν ἐπήγαγεν ἀρσενικὸν | ||
Ὑδράργυρος ἡ ἀπὸ κινναβάρεως σῶμα μαγνησίας : εἶτα ἐπιφέρει τὴν χρυσόκολλαν , κλαυδιανὸν , ἀρσένικον , ὄνομα πάλιν ἐπήγαγεν ἀρσενικὸν |