: ἔπειτα μήτε ὄρφνας ἀνισταμένας μήτε ἑσπέρας ἀλλὰ πλαθυούσας ἀγορᾶς καταφανέα γινομέναν τὰν ἔξοδον ποιεῖσθαι θεωρίας ἕνεκά τινος ἢ ἀγορασμῶ
ὅτι δὴ Νέαρχόν γε οὔποτε ἂν Ἀλέξανδρος προήκατο ἐς κίνδυνον καταφανέα , εἰ μή σφι σωθήσεσθαι ἔμελλεν . λαμπρότης τε
5146504 ἐῤῥαγη
καὶ τῶν μητρέων ᾐρμένων : εἶτα ἔστιν ὅτε τὰ καταμήνια ἐῤῥάγη αὐτόματα , ἢ ἑτέρων ἐπικατελθόντων ἀπὸ τοῦ σώματος ἐς
τὸ αἷμα . Ἤδη δέ τισι παυσαμένου τοῦ αἵματος , ἐῤῥάγη ἐς τὴν κύστιν καὶ ἐχώρησεν αἷμα καὶ πῦα :
5034345 πειρησθαι
ψιλωθῇ τῆς σαρκὸς τὸ ὀστέον , προσέχοντα τὸν νόον , πειρῆσθαι διαγινώσκειν ὅ τι μή ἐστι τοῖσιν ὀφθαλμοῖσιν ἰδεῖν ,
καὶ δύο , καὶ τῇσι μήλῃσι παύεσθαι χρεομένους , καὶ πειρῆσθαι καθαίρειν τὰς μήτρας προσθέτοισι φαρμάκοισιν . Ἧτινι | δὲ
4909162 ἀνισταμενας
σούς . Τεκμαίρεται : ζητεῖ . Διδύμοισιν : διπλαῖς , ἀνισταμένας : ὑψηλὰς , ἐξεχούσας . κροτάφοισιν : ἐξοχαῖς :
τῶ ἀνδρὸς καὶ τῶ παντὸς οἴκω : ἔπειτα μήτε ὄρφνας ἀνισταμένας μήτε ἑσπέρας ἀλλὰ πλαθυούσας ἀγορᾶς καταφανέα γινομέναν τὰν ἔξοδον
4801341 νουσηματος
, ἐξουρέει ἅμα τῷ οὔρῳ αἷμα κατ ' ἀρχὰς τοῦ νουσήματος , ἔπειτα πῦον προϊόντος τοῦ χρόνου . Οὗτος ἢν
μάλιστα φυλάσσεσθαι , κατ ' ἀρχὰς καὶ διὰ παντὸς τοῦ νουσήματος : ὅταν μὲν οἱ πόδες ψυχροὶ ἔωσιν , ἐπισχεῖν
4458438 ἀπληκτον
διεσώθησαν καὶ οὐδεὶς λείπει , τότε κινεῖν ἐπὶ τὸ ἔμπροσθεν ἄπληκτον κατὰ τάξιν . Ἐπειδὴ δὲ σαγηνῶν οὐσῶν καὶ λοιπῶν
εἰς τὴν ὄχθην τὴν ἐπὶ τὸ μέρος τῶν ἐχθρῶν τὸ ἄπληκτον γίνεσθαι . Νυκτεριναὶ ἔφοδοι διάφοροι παρὰ τῶν στρατηγῶν γεγόνασιν
4422530 βραδυτητος
, τοῦτο δὲ καὶ μέτρον καὶ κριτήριον τάχους τε καὶ βραδύτητος ὅπως ἔχει ἕκαστα . κατὰ τοῦτον δὲ γίγνεσθαι τὰ
τὴν σελήνην : ὡς γὰρ ὁ ἡμίονος μέσος ταχύτητος καὶ βραδύτητος , οὕτω καὶ ἡ σελήνη μέση τῆς ἀκινήτου γῆς
4389317 ῥηξιος
τῶν ῥινῶν πέπαυται . Ἐπανερέσθαι οὖν περὶ τῆς τοῦ αἵματος ῥήξιος , εἰ ἐγένετο ἐν τῇ νεότητι : καὶ αἱ
ἠφανίσθαι ἀνάγκη : ἢν δὲ ὁ πυρετὸς λυθῇ ὑπὸ τῆς ῥήξιος τοῦ αἵματος , καὶ τά γε καταμήνια φανῇ ,
4378275 διετιθετο
μετώπου ἤρχετο ἐς ὅλον τὸ σῶμα πουλὺν χρόνον : ἐμφρόνως διετίθετο τὰ ἑαυτῆς : πρὸς μέσον δὲ ἡμέρης , σφόδρα
ἀπόστασιν ἐμελέτησεν , ὁ δὲ Μάρκος Κικέρων ὁ ὕπατος λόγον διετίθετο περὶ τῆς προσδοκωμένης ταραχῆς . καὶ κληθέντος Κατιλίνα καὶ
4374948 ἀπεληφθη
χρόνου , τοῦ δὲ ἀνδρὸς αὐτῆς φυγόντος , τὰ γυναικεῖα ἀπελήφθη χρόνον πουλύν : μετὰ δὲ , ἐς ἄρθρα πόνοι
θύραις καὶ προσέστηκεν αὐταῖς πλείω καιρὸν ἢ οἱ θυρωροί , ἀπελήφθη δὲ καὶ ὑπὸ θυρωρῶν πολλάκις , ὥσπερ τῶν κυνῶν
4352360 ἐνστασης
τῆς Ἰταλίας , τοῦ περὶ αὐτὸ δυσχεροῦς οὐδὲν ἐνεθυμεῖτο . ἐνστάσης δὲ τῆς χειροτονίας πολλὰ μὲν ἄλλα προεῖπεν ἐπαγωγὰ καὶ
, τὰ δὲ πλεῖστα ἐπὶ τῆς ἑαυτῶν ἐξουσίας ποιοῦντες . ἐνστάσης δὲ τῆς ἡμέρας , ἐν ᾗ παραλαβεῖν αὐτοὺς ἔδει
4275664 ἐπιουσης
ἐνείη , μοίρη ἐξ ἀρχῆς οὐκ ἂν αὐξηθείη οὔτε πουλλῆς ἐπιούσης τροφῆς οὔτε ὀλίγης , οὐ γὰρ ἔχει τὸ προσαυξόμενον
καίπερ τοῖς τοιούτοις μετὰ τὴν παροῦσαν εὐφροσύνην τοῦ κέρδους τραχείας ἐπιούσης ἐπίβδης , ἢ καίπερ τοῦ τοιούτου πράγματος τοῦ ἀδίκου
4271579 ἐουσης
, οἷα ἐλευθερίης γευσάμενοι . Καὶ δή , νυκτὸς γὰρ ἐούσης βίῃ ἐπειρᾶτο κατιὼν ὁ Ἱστιαῖος ἐς τὴν Μίλητον ,
καταφορὴ διὰ τῶν αὐτῶν . Τῆς δ ' αὐτῆς ἀγωγῆς ἐούσης , ἐδόθη τι τῶν σὺν κνήκῳ , καὶ σικύου
4257584 πυκνουμενης
γῆς καὶ τῆς ἐντὸς ἀναθυμιάσεως αὐξομένης ὑπὸ τῶν ὑετῶν καὶ πυκνουμένης , ὥστε κατὰ τὴν πρόσπτωσιν ἰσχυρῶς κινεῖν καὶ σείειν
οἱ μὲν ὑπὸ κρύους ἐνοχλούμενοι , οἱ δὲ ὑπὸ θάλπους πυκνουμένης τῆς ἐπιφανείας τοῦ σώματος καὶ ἀπολαμβανομένου ἐντὸς τοῦ θερμοῦ
4234933 κρισιος
ἢ καλὰς καὶ κρισίμους ἀποστάσιας , σκοπέεσθαι . Πεπασμοὶ ταχυτῆτα κρίσιος καὶ ἀσφαλίην ὑγιείης σημαίνουσιν : ὠμὰ δὲ καὶ ἄπεπτα
Ὁ παρ ' Ἀλκιβιάδεω ἐλθὼν , ἐκ πυρετῶν ὀλίγων πρὸ κρίσιος ὄρχις ἀριστερὸς ᾤδησεν : ἦν δὲ σπλῆνα μέγαν ἔχων
4230620 πλεονα
ἔγγραφος : ἀλλ ' ἐπειδὴ ἡ μὲν ἰσχύει τῷ ῥητῷ πλέονα , καθάπαξ ἀναίρεσιν ἔχουσα τοῦ ἀγῶνος : γνωστέον οὖν
ἢ πηδήσῃ , ἢ ἀσιτίῃσιν ἢ λειποθυμίῃσιν ἔχηται , ἢ πλέονα ἢ ὀλίγην τροφὴν λαμβάνῃ , ἢ διδίσσηται καὶ πτύρηται
4198050 τραπηται
μὲν ὅτι τάχιστα πεπανθῇ , καὶ ῥαγῇ , καὶ ἄνω τράπηται τὸ πῦον , καὶ ἀναπτυσθῇ πᾶν , καὶ ἡ
ὁδοῦ . Στενῆς δ ' οὔσης , οὐκ ἔχων ὅπη τράπηται ἐξ ὀφθαλμῶν τοῦ βασιλέως ὁ Λίξος , ὑποδύεται ὑπὸ
4196035 νουσου
λόγος . Μαινόμεθα , ὡς ἔφην ἐν τῷ περὶ ἱερῆς νούσου , ὑπὸ ὑγρότητος τοῦ ἐγκεφάλου , ἐν ᾧ ἐστὶ
τέλους τῇ ἐν τῇ τέχνῃ πλείονι θεραπηΐῃ : ἄνεσις γὰρ νούσου τινὸς κάμνοντι παρέχει μεγάλην ἀλεωρήν : διὸ δεόμενοι τὴν
4190726 ἀφεγγους
καὶ τὰς ἐγέρσεις ποιῆσαι πυκνάς . αὐτὸς δὲ νυκτὸς οὔσης ἀφεγγοῦς λαβὼν μέρος τοῦ στρατεύματος ἐπεφαίνετο τύπτων τὰ ὅπλα τὸν
ἤγουν ὁ ἀὴρ παρὰ τὸ τεταράχθαι . φύσει γὰρ ὄντος ἀφεγγοῦς καὶ σκοτεινοῦ τοῦ ἀέρος , ὁ ἥλιος φωτίζει τοῦτο
4172224 ξηροτερη
πρῶτον μὲν ἡ κοιλίη , ὅταν ὑγροτέρη ἐοῦσα καὶ ὅταν ξηροτέρη ὑποδέχηται τὸ σιτίον , [ οὐ ] διαφθείρει :
εἰπεῖν ὧδε ἔχει : ἡ πρὸς μεσημβρίην κειμένη θερμοτέρη καὶ ξηροτέρη τῆς πρὸς τὰς ἄρκτους κειμένης , διότι ἐγγυτέρω τοῦ
4164366 δοκεων
ἀλιτηρὸς ἧστ ' ἐπὶ θάκας κατὰ πέτρας ὁρέων μὲν οὐδὲν δοκέων δέ † καί ποκ ' Ὀδυσσῆος ταλασίφρονος ὤατ '
τέλος εἴτ ' ἀγαθὸν γίνεται εἴτε κακόν . πολλάκι γὰρ δοκέων θήσειν κακὸν ἐσθλὸν ἔθηκεν , καί τε δοκῶν θήσειν
4137850 εἱνεκεν
τὴν νῆσον εἰσὶ ἀλλήλοισι διάφοροι ἐόντες ὅμαιμοι . Τούτων ὦν εἵνεκεν ἀπεμνησικάκεον τοῖσι Σαμίοισι οἱ Κορίνθιοι . Ἀπέπεμπε δὲ ἐς
ἔλεγε Δαρεῖος τάδε : Ἱστιαῖε , ἐγώ σε μετεπεμψάμην τῶνδε εἵνεκεν . Ἐπείτε τάχιστα ἐνόστησα ἀπὸ Σκυθέων καὶ σύ μοι
4120861 αὐτικα
πίνειν ὀδυνήφατον εἰδώς . Καὶ σέο , δαιμονίη , μεμνήσομαι αὐτίκα , πέτρη , αὐτοκασιγνήτη πολιῆς καὶ ὁμώνυμ ' ἐχίδνης
ὕδατος τὴν τῶν ἐνύδρων ἀπομιμούμενος φύσιν ; ἀλλ ' ὑποβρύχιος αὐτίκα τεθνήξῃ . ἀλλὰ πτερώσας καὶ μετεωρίσας σαυτὸν ἀεροβατεῖν ἐθελήσεις
4111436 Ἁρπαγῳ
, ὡς ἐγὼ δοκέω , ἁλίσας θάψειν τὰ πάντα . Ἁρπάγῳ μὲν Ἀστυάγης δίκην ταύτην ἐπέθηκε . Κύρου δὲ πέρι
Μανδάνης , καὶ τὸ τεχθὲν ὁ βασιλεὺς λαβὼν καὶ περιστείλας Ἁρπάγῳ παραδίδωσιν , ὡς ἐξαναλωθείη . ὁ δὲ βουκόλῳ δίδωσι
4073921 γαμουμενης
τε ἑξῆς ὁ συγγραφεὺς ὅτι δεῖπνον κατεσκεύασεν ὁ Κότυς ὡς γαμουμένης αὐτῷ τῆς Ἀθηνᾶς καὶ θάλαμον κατασκευάσας ἀνέμενεν μεθύων τὴν
, τήθη δὲ τίς , τὸν δὲ τρόπον αὐτῆς τῆς γαμουμένης , μεθ ' ἧς βιώσεται μήτ ' ἐξετάσαι μήτ
4070983 πορρῳ
μὲν σύνεγγυς τῇ πόλει χώραν κατεκληρούχουν ἑαυτοῖς , τὴν δὲ πόρρῳ κειμένην τοῖς ἐπήλυσι . γενομένης δὲ διαφορᾶς διὰ τὰς
λόγου μὲν ἕνεκα ἐπιεικέστερα ὄντα τυγχάνει , ἔργῳ δὲ οὐ πόρρῳ φαίνεται πλουτούντων ἀποστατεῖν . ὅθεν ἐγὼ χρυσίον μὲν οὐ
4070279 ἐδοκεε
ἐπιπολαίως , ἦρεν ἄχθος μέγα : αὐτίκα μὲν ψοφῆσαί τι ἐδόκεε κατὰ τὸ στῆθος : τῇ δ ' ὑστεραίῃ ,
θεὸς ἐβούλετο γενέσθαι . Ταῦτα λέγων πιστά τε καὶ οἰκότα ἐδόκεε Σπαρτιήτῃσι λέγειν καὶ διέφυγε πολλὸν τοὺς διώκοντας . Ἄργος
4059982 προφασιος
κοιλίαι σκληραὶ ἔωσιν : ἔμπυοί τε πολλοὶ γίγνονται ἀπὸ πάσης προφάσιος : τουτέου δὲ αἴτιόν ἐστι τοῦ σώματος ἡ ἔντασις
ἔχουσαι ὑπὸ πυρετῶν λαμβάνονται , καὶ ἰσχυρῶς ἰσχναίνονται , ἄνευ προφάσιος φανερῆς τίκτουσι χαλεπῶς καὶ ἐπικινδύνως , ἢ ἐκτιτρώκουσαι κινδυνεύουσιν
4055119 ἀπεσπα
αὐτῶν ἐπὶ τὴν γῆν οὐδὲν ἧττον ἐπέκειτο , καὶ συνδήσας ἀπέσπα τὰς παρορμούσας ἐν τῇ γῇ . κινδυνευουσῶν δὲ τῶν
ἐβούλετο αὐτὸς ἑαυτὸν ἀναστῆσαι βίᾳ , ὁμοῦ καὶ τὰς σάρκας ἀπέσπα : χρόνῳ δ ' ἀπέστη : ἡμίφλεκτος δὲ ἀπέστη
4047592 μαρπτων
. Εἰ δὲ πυριφλεγέθων ἑτερήμερος ἄνδρα θαμίζων , ἢ κρυερὸς μάρπτων πυρετὸς παραδηθύνῃσιν , ἠὲ τεταρταίης πῆμα βραδὺ μήποτε λήγειν
σαώσει στέρνα δεδρυφαγμένον καὶ χεῖρας ἄκρας , αἷς κρεαγρεύτους πέτρας μάρπτων ἁλιβρώτοισιν αἱμαχθήσεται στόρθυγξι . νῆσον δ ' εἰς Κρόνῳ
4044971 ἐπυρεξε
γεγονὼς , εἰ μὲν ἀδυνάτως ἔχει ἀπολαύειν τοῦ ἐρωμένου , ἐπύρεξέ τε φροντίσας , καθ ' ὃν χρόνον τοῦ ἐρωμένου
γεγονὼς , εἰ μὲν ἀδυνάτως ἔχει ἀπολαύειν τοῦ ἐρωμένου , ἐπύρεξέ τε φροντίσας , καθ ' ὃν χρόνον τοῦ ἐρωμένου
4042483 ἀνεπιτηδειου
αἰεὶ τὸ βέλτιστον : βέλτιστον δέ ἐστι τὸ προσωτάτω τοῦ ἀνεπιτηδείου ἀπέχον . Ἰητρικὴν ὅστις βούλεται ὀρθῶς ζητέειν , τάδε
ἅπτεσθαι τῆς εἰς ἀπόθεσιν ἀσταφίδος οἴνου τε καὶ ξηρῶν σύκων ἀνεπιτηδείου κεκτῆσθαι . ἀπίων δὲ πέρι καὶ μήλων καὶ ῥοῶν
4040739 προϊοντος
οἰκότριβας : μεμείωται δὲ τῆς οἰκίας οὐδέν , ἀλλὰ χρόνου προϊόντος πάντα διὰ πάντων ἔλαβεν αὔξησιν . οὐκ ἂν οὖν
συγχωρεῖτε δὲ μηδὲν ἀδικοῦντας , ἀλλὰ καὶ πάντων , ὡς προϊόντος τοῦ λόγου δειχθήσεται , εὐσεβέστατα διακειμένους καὶ δικαιότατα πρός
4029869 ποιεεσθαι
φλάσμα , καὶ ἐρηρεῖσθαι ταύτῃ μάλιστα , τὴν δὲ ἐπίδεσιν ποιέεσθαι , ὡς ἀπὸ δύο ἀρχέων ἐπιδέεται , ἵνα μὴ
γνώμην ἀποφαίνεσθαι τὸν βουλόμενον , ὅκου δοκέοι ἐπιτηδεότατον εἶναι ναυμαχίην ποιέεσθαι τῶν αὐτοὶ χωρέων ἐγκρατέες εἰσί : ἡ γὰρ Ἀττικὴ
4014273 βησσειν
Ἔστι δ ' οἷσιν ἀνώδυνός ἐστιν , ἕως ἂν ἄρξωνται βήσσειν : πολυχρονιωτέρη δὲ καὶ χαλεπωτέρη κείνης . Τὸ δὲ
δ ' ὅτε καὶ ἀνώδυνός ἐστιν , ἕως ἂν ἄρξηται βήσσειν , πολυχρονιωτέρη δὲ ἐκείνης καὶ χαλεπωτέρη . Τὸ δὲ
4011295 ἐθεος
πουλὺ , μηδὲ ὑπέρπαχυ , ἀλλ ' ὁκόσον ἕνεκεν τοῦ ἔθεος ἐσιέναι τι , καὶ κενεαγγίην μὴ γίγνεσθαι πολλήν .
ἑκάστου , καὶ τῆς φύσιος τοῦ ἀνθρώπου , καὶ τοῦ ἔθεος τῆς διαίτης τοῦ κάμνοντος , οὐ μοῦνον σιτίων ,
4010719 προιχ
' εἰσιδεῖν : ἀλλ ' ἐπὶ τράπεζαν μὲν φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ
' εἰσιδεῖν : ἀλλ ' ἐπὶ τράπεζαν μὲν φέρειν τὴν προῖχ ' , ἵνα εἰ τἀργύριον καλόν ἐστι δοκιμαστὴς ἴδῃ
4005148 ὁκως
καὶ ἐς τὸν ἥλιον θεῖναι ἐν χαλκῷ ἐρυθρῷ κατακαλύψαντα , ὅκως μηδὲν ἐμπεσεῖται : ὅταν δὲ παχὺ ᾖ , διαπλάσσειν
πρὸς τοῦ σώματός πη . Ταῦτα δέ μοι εἴρηται , ὅκως τε τὸ ῥῖγος γίνεται τὸ νοσῶδες , καὶ ὁκότε
3998760 κοιλιη
ἐλαχίστῳ ὕδατι ψυχρῷ ἢ μελικρήτῳ . Ὁκόσοισι δὲ ἐν πυρετοῖσι κοιλίη ὑγρὴ καὶ γνώμη τεταραγμένη , οἱ πολλοὶ τῶν τοιουτέων
δὴ παρέχει , καὶ τῶν σιτίων ἀποκλείονται , ἥ τε κοιλίη ἐξελκοῦται , στῆσαι δὲ χαλεπὸν ἤδη γίνεται αὐτήν .
3971094 ἐκτρεπομενον
, ἔφη , ταῦτα παθεῖν δικαιότερον , ὃς ἐμὲ διώκων ἐκτρεπόμενον ὁδοὺς ἦλθες οὐ πρεπούσας βασιλεῖ . Οἱ δὲ φίλοι
μάλα ῥᾴδιον ὄν , οἶμαι , καινουργεῖν ὁδοὺς τῶν τετριμμένων ἐκτρεπόμενον . Ἀλλά τοι τὸ Παύσωνος , ἔφη , σοφόν
3970191 Καρμανιης
τι καὶ ἔνυδρος . ὁρμίζονται δὲ ἐν Βάδει χώρῳ τῆς Καρμανίης οἰκουμένῳ , δένδρεά τε πολλὰ ἥμερα πεφυκότα ἔχοντι πλὴν
προσήκοντά οἱ οὐδέν . Τὸν δὲ Κῦρος ἑλὼν Βαβυλῶνα , Καρμανίης ἡγεμονίῃ δωρέεται . Καὶ περὶ τοῦ κτίσαι δὲ τὸν
3968446 φλογωσεως
ἁλυκὰ ἢ πικρά , καὶ μάλιστα ἐὰν αἱ ὀδύναι χωρὶς φλογώσεως ὑπάρχωσιν , ἐπὶ δὲ ψύξεως αἰσθήσει γιγνόμεναι . ἕκαστον
ἔχων γένεσιν . τπγʹ . Ἐρυσίπελάς ἐστιν ἔρευθος μετὰ διαπύρου φλογώσεως ἔσθ ' ὅτε πυρετὸν καὶ φρίκας ἐπιφέρων . ἄλλως
3967795 φθινοπωρινα
προσδέχεσθαι χρὴ φθινοπώρου τὴν ἀπάλλαξιν ἔσεσθαι αὐτέων : ὁκόσα δὲ φθινοπωρινὰ νουσήματα , τουτέων τοῦ ἦρος ἀνάγκη τὴν ἀπάλλαξιν γενέσθαι
ἡμέρης ὁτὲ μὲν θάλπος , ὁτὲ δὲ ψῦχος γένηται , φθινοπωρινὰ τὰ νουσήματα προσδέχεσθαι χρή . Νότοι βαρυήκοοι , ἀχλυώδεες
3967663 πεμψητε
πρὸς αὐτοὺς λέγουσαι , ὡς ἄτεκνοι τελευτῶμεν , εἰ μὴ πέμψητε μιγνυμένους ταῖς παρθένοις . Οἱ δὲ ἀκούσαντες ἐπελέξαντο πεντήκοντα
Κασάνδραν ἐξιέναι διὰ τὸ μαίνεσθαι : αἰσχύναν Ἀργείοισιν : μὴ πέμψητε αὐτὴν αἰσχύνην τοῖς Ἕλλησιν , ἵνα καταισχύνωσιν αὐτὴν οἱ
3953323 φλεγμασιης
λεπτυντικήν , διαχυτικήν , κολλητικήν , λευκαντικήν , ἐπουλωτικήν , φλεγμασίης πάσης διαλυτικὴν καὶ τῶν κατισχνωμένων κάρτα θρεπτικήν : ἀγαθὸν
ἤδη . Οἴδημα ἐγκεφάλου : ὁκόταν ὁ ἐγκέφαλος οἰδήσῃ ὑπὸ φλεγμασίης , ὀδύνη ἴσχει ἅπασαν τὴν κεφαλὴν , μάλιστα δὲ
3950645 καθαρσιος
νεωτέρῳ , ἅτε τῶν παθημάτων ἰσχυροτέρων ἐόντων , καὶ τῆς καθάρσιος οὐ γινομένης κατὰ λόγον τοῦ πτύσματος , οἵ τε
. Ὅταν ἀνεστομωμέναι μᾶλλον τοῦ δέοντος αἱ ὑστέραι ἔωσι , καθάρσιος δέονται : μετὰ δὲ τὰς καθάρσιας , κλυσμῶν καὶ
3935077 πουλυν
: θεραπευόμενοι γὰρ ἀπόλλυνται ταχέως , μὴ θεραπευόμενοι δὲ , πουλὺν χρόνον διατελέουσιν . Σπασμοὶ γίνονται , ἢ ὑπὸ πληρώσιος
λεπτῇσιν ὠτειλῇσι καὶ ἀσθενέσι , καὶ ταῦτα , ἢν ἀτρεμίζωσι πουλὺν χρόνον : ἢν δὲ μὴ , ἑλκύδριον ἐγκαταλειφθῆναι κίνδυνος
3922843 ἐπιδεσιος
ἐπιδεῖν , ὥς φησιν Ἱπποκράτης : ἐν δὲ τουτέοισι μάλιστα ἐπιδέσιος , πίεξις μὲν ὥστε τὰ ἐπικείμενα μὴ ἀφεστάναι ,
σαρκὶ τὸ ἕλκος ἔῃ , κατ ' ἄμφω κἀκ τῆς ἐπιδέσιος κἀκ τοῦ προσπιέζοντος ὑποκιρσοῦται : τὸ δὴ τοιοῦτον ἤν
3918139 προηγησαμενον
, καὶ μάλιστ ' εἰ καὶ πλῆθος αἵματος εἴη τὸ προηγησάμενον αἴτιον ἢ πνεύματος πολλοῦ καὶ φυσώδους ἔνστασις . εἰ
τριῶν τούτων μάλιστα σημείων . πρῶτον μὲν ἐκ τοῦ τὸν προηγησάμενον ἐφήμερον πυρετὸν μὴ εἰς καθαρὸν τελευτᾶν διάλειμμα : δεύτερον
3912623 μελλησεως
γὰρ δὴ ὄφελος τοῖς κἂν ἀρνήσωνται βιασθησομένοις , ἐὰν μετὰ μελλήσεως ἀμφότερα ζημιωθῶσι , καὶ διδόντες τὸ ἀνάλωμα καὶ τὴν
: μετὰ τὴν τῶν ἀνθρώπων μνήμην . διὰ βραχείας γὰρ μελλήσεως : χωρὶς ἀναβολῆς καὶ μελλήσεως ἡ παρασκευή : ἐφόπλισις
3910385 συμφυναι
δυναμένου συμφῦναι διὰ τὸ μηδὲ ἄλλο μηδὲν ἕτερον ἑτέρῳ δύνασθαι συμφῦναι , μέσων ἱσταμένων ἀεικινήτων σωμάτων . οὐ μόνον τοίνυν
παπύρῳ : οὕτως γὰρ διὰ τὴν τοῦ σωλῆνος περίθεσιν κωλυθήσεται συμφῦναι πάλιν ἐπαχθεῖσα ἡ πόσθη . ἐν διαστάσει δὲ φυλάξομεν
3907232 Χρονου
ἐν Γαδείροις βωμὸς Ἐνιαυτῷ ἵδρυται καὶ Μηνὶ ἄλλος ἐς τιμὴν Χρόνου βραχυτέρου τε καὶ μακροτέρου . ἔστι δὲ καὶ Γήρως
Καὶ οὕτω τοῖσι τὰς νήσους οἰκημένοισι Ἴωσι ξεινίην συνεθήκατο . Χρόνου δὲ ἐπιγινομένου καὶ κατεστραμμένων σχεδὸν πάντων τῶν ἐντὸς Ἅλυος
3904659 καλευμενα
ἐτέων γίγνεσθαι ἰσχυρὰς τοῦ θέρεος : τά τε ἱερὰ νοσεύματα καλεύμενα , ὀλίγα μὲν ταῦτα , ἰσχυρὰ δέ . Μακροβίους
ἢν δὲ ἀπεστραμμένη ᾖ , οὐ γίνεται ῥόος τὰ καταμηνία καλεύμενα : τοῦτο τὸ νόσημα πυρίῃ πρῶτον τοιῇδε χρὴ ἰᾶσθαι
3902509 ἡμερης
ὁδὸν ἀπέχοντας ἀπὸ τοῦ Ἴστρου , οὗτοι μὲν τούτους εὑρόντες ἡμέρης ὁδῷ προέχοντες ἐστρατοπεδεύοντο τὰ ἐκ τῆς γῆς φυόμενα λεαίνοντες
ἵζηται , ὕδατι θερμῷ διανίζειν : λούεσθαι δὲ διὰ τρίτης ἡμέρης . Ἑτέρη θεραπείη : ἐκβαλὼν τὴν ἕδρην ὡς μάλιστα
3902118 ποιεει
Ὅκου ἂν τροφὴ πλείων παρὰ φύσιν ἐσέλθῃ , τοῦτο νοῦσον ποιέει , δηλοῖ δὲ ἡ ἴησις . Τῶν τρεφόντων ἀθρόως
πήγνυσι τὰ ξύνεγγυς τοῦ αἵματος , καὶ ἀκίνητον καὶ στάσιμον ποιέει , φύσει ψυχρὸν ἐὸν καὶ ἐμφρακτικόν . Διὰ τοῦτο
3893992 ἑωυτου
τῶν ἰητρῶν καὶ λεγόμενα καὶ προσφερόμενα πρὸς τὸ σῶμα τὸ ἑωυτοῦ καὶ διαγινώσκειν : ἐπίστασθαι δὲ τούτων ἕκαστα , ἐς
Πεισιστράτου , θαρσέειν τε κελεύοντες καὶ ἀπιέναι ἕκαστον ἐπὶ τὰ ἑωυτοῦ . Πειθομένων δὲ τῶν Ἀθηναίων , οὕτω δὴ Πεισίστρατος
3883496 πληγεισης
τὰς ἑαυτῶν ἀραιότητας ὑποδεξάμενα μηδὲν πάσχειν . ἤδη γοῦν ἀσπίδος πληγείσης τακῆναι μὲν τὸ χάλκωμα , τὸ δὲ ξύλον μηδὲν
τὸ πρόσωπον , ἐρυθήματι αὖθις ἐφλέγετο . Οὐδὲ βοὸς οἴστρῳ πληγείσης τοσαῦτα ἔργα . Ἐπῆλθόν ποτε αὐτῇ καὶ τοιοίδε λόγοι
3877518 τρωμα
Οὗτος ὁ λόγος θεραπευτικός . περὶ τρώματος γὰρ διαλέγεται . τρῶμα δὲ λέγει ὁ Ἱπποκράτης αὐτὴν τὴν λύσιν τῆς συνεχείας
ξύμφυϲιν τὸ ἕλκοϲ οὐκ ἀφικνέεται : ἕλκοϲ γάρ , οὐ τρῶμα γίγνεται . ἐπὶ δὲ τῇϲι ῥήξεϲι ἡ ξύμφυϲιϲ ἑτοιμοτέρη
3876379 διανοιης
, ὑπὲρ ὧν ὀστέων διπλῶν φύσιες ἀναγκαίῃ ἀρηρυῖαι δεσπότην φύλακα διανοίης καλύπτουσιν ἐγκέφαλον . Τριχῶν εὐκοσμία χρῶτα κοσμεῦσα : τὸ
μήτε ἀκοῆς μετέχοντας : μούνη δ ' αἴσθησις ἀνθρώπου ἀτρεκείῃ διανοίης τηλαυγὴς , τό τε ἐὸν καὶ τὸ ἐσόμενον προορεομένη
3873982 τρωματοϲ
καὶ ἄλλωϲ ἐκφύγωϲι τόνδε τὸν κίνδυνον , οὐ ξυνάγεται τοῦ τρώματοϲ τὰ χείλεα : ἄμφω γὰρ χονδρώδεα καὶ ἀξύμφυτα .
. ἥ τε γὰρ θερμαϲίη τῆϲ φλεγμαϲίηϲ μέζων ἐκ τοῦ τρώματοϲ γίγνεται καὶ προϲτιμωρέει τῇ πνιγί , καὶ βήϲϲουϲι :
3872024 ἰσχυρην
τῶν ῥινέων ῥύσιν , ἢ οὔρησιν πολλὴν , ἢ διαῤῥοίην ἰσχυρὴν , ἢ ἱδρῶτα , ἢ ἔμετον , γυναικὶ δὲ
τὰ ὑποχόνδρια , ἅτε ἰκμαλέα ἐόντα , καὶ πνίγα ποιήσει ἰσχυρὴν ἐξαπίνης . Ἐπιλαμβάνει γὰρ τὸν διάπνοον τὸν ἀμφὶ τὴν
3869473 φανερης
οὐ πεπαίνονται . Οἱ ἐκλυόμενοι πολλάκις καὶ ἰσχυρῶς , ἄνευ φανερῆς προφάσιος , ἐξαπίνης τελευτῶσιν . Λύειν ἀποπληξίην ἰσχυρὴν μὲν
μετρίως τὸ σῶμα ἔχουσαι ἐκτιτρώσκουσι δίμηνα καὶ τρίμηνα ἄτερ προφάσιος φανερῆς , ταύτῃσιν αἱ κοτυληδόνες μύξης μεσταί εἰσι , καὶ
3865665 παρασημα
ἐπὶ τοῖς οἰκειοτάτοις ἀποθανοῦσι μήτε ἀφαιρεῖν ἀπὸ τῆς κεφαλῆς τὰ παράσημα τῆς ἱερωσύνης μήτε συνόλως ἐκ τῶν ἁγίων ἐξιέναι κατὰ
εἰς ταὐτὸν ἥξειν , πάντ ' ἀπέθετο τὰ τῆς ἰδίας παράσημα ἀρχῆς . τοσαύτη περὶ αὐτὸν ἦν αἰδὼς καὶ πρόνοια
3865309 ἐπιδεων
, μετρίως ξηρῶν ὄντων τῶν ξύλων ὑγρότητός τέ τινος οὐκ ἐπιδεῶν . ἡ γὰρ αὐτὴ τῆς ὥρας εὔκαιρος καὶ μηνὸς
, μετρίως ξηρῶν ὄντων τῶν ξύλων ὑγρότητός τέ τινος οὐκ ἐπιδεῶν . ἡ γὰρ αὐτὴ τῆς ὥρας εὔκαιρος καὶ μηνὸς
3863833 νυκτας
ἐφ ' ἑνός τε καὶ τοῦ αὐτοῦ σχήματος διέμεινε δύο νύκτας καὶ τρεῖς ἡμέρας μήτε τροφῆς μήτε ποτοῦ μετασχὼν μήτε
καὶ πηλῷ φιλοπόνως περιχρίσαντες ὀπτῶσιν ἐν καμίνῳ πέντε ἡμέρας καὶ νύκτας ἴσας ἀδιαλείπτως : ἔπειτα ἐάσαντες ψυχθῆναι τῶν μὲν ἄλλων
3863596 μητρικης
. ὁ μητρὸς * ὁ Πανοπεὺς * ὁ ἐντὸς τῆς μητρικῆς δελφύος καὶ μήτρας συμβαλὼν μάχην τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ Κρίσσῳ
μὲν τῆς φύσεως τὴν δημιουργίαν , ἱκανῶς δὲ καὶ τῆς μητρικῆς | ψυχῆς συνεργούσης κατασκευάσματι ἐμβρύου δὲ πρὸς τὰ τῆς
3861906 φυματος
. Ἐκ πολυποσίης ῥῖγος καὶ παραφροσύνη , κακόν . Ἐπὶ φύματος ἔσω ῥήξει ἔκλυσις , ἔμετος , καὶ λειποψυχίη γίνεται
δὲ λοιμώδη μετὰ προαγορεύσεως καὶ προσοχῆς ἀκριβεστέρας . Εἶδός τι φύματος καὶ ἡ καλουμένη τέρμινθός ἐστιν , ἀλλὰ τοῖς νῦν
3859187 πλευμων
ὡς μάλιστα , καὶ τῷ ποτῷ ὑγραίνειν , ἵνα ὁ πλεύμων ὑγρότερος ἐὼν ῥᾷον καὶ θᾶσσον ἀποδιδῷ τὸ πτύσμα καὶ
Εἴθε σου εἶναι ὤφελεν , ὦλαζών , οὑτωσὶ θερμὸς ὁ πλεύμων . Εἰ γὰρ μὴ νύμφαι γε θεαὶ Βάκιν ἐξαπάτασκον
3854738 ἀσθενεα
καὶ ἰσχυρὴν , ὁ δὲ ἀραιήν τε καὶ ὑγρὴν καὶ ἀσθενέα . Ὡς μὲν τὸ ξύμπαν εἰρῆσθαι , ἰχθύες κοῦφον
τῶν ποτῶν ἀποκρίνεται ἡ χολὴ μοῦνον : τὰ γὰρ φλέβια ἀσθενέα καὶ λεπτὰ ὑπάρχοντα οὐ δύναται ἕλκειν τὴν ἄλλην ἰκμάδα
3836182 συλληψεως
κυησάσαις : καὶ πάλιν ἐν μὲν ταῖς πρώταις ἡμέραις τῆς συλλήψεως παχεῖα φαίνεται , ὅταν δὲ τελειωθῇ τὸ ἔμβρυον καὶ
ἡμιώβολον πιεῖν μετὰ ὀξυμέλιτος . ταῦτα δὲ οὐ μόνον κωλυτικὰ συλλήψεως ὑπάρχει , ἀλλὰ καὶ φθαρτικὰ τῆς ἤδη συνεστώσης .
3824097 πονεειν
τῆς ἡμέρης τὰ πλεῖστα , οὐ μόνον διὰ τὸ μᾶλλον πονέειν , καὶ αὐταὶ διὰ σφᾶς ἑωυτάς . Ἐν φθινοπώρῳ
εἶναι πρὸς τοῦτον τὸν τόπον , πρὸς ὃν μὴ εἴθισται πονέειν , ὥσπερ ἀγυμνάστων πρὸς ἕκαστα : τὴν μὲν οὖν
3823510 αἰχμης
, παρέπεμψε τὴν κίνησιν διὰ παντὸς τοῦ δόρατος μέχρι τῆς αἰχμῆς : καὶ ὥσπερ τῶν μακρῶν καὶ διατεταμένων κάλων ὁ
ὑπὸ κραδίῃ μένος ἐστίν , ἡμετέρης πείρησαι ἀνὰ κλόνον ἀσχέτου αἰχμῆς . Ὣς εἰπὼν οἴμησε , λέων ὣς ἄντ '
3812967 ἀπιοντα
ἀπώλεσε κατὰ τὸν Εὐφράτην . λέγεται καὶ εἰς τὴν Βαβυλωνίαν ἀπιόντα ὕστερον προσκόψαι [ πρὸς ] λίθῳ καὶ τὸν λίθον
τὰς κατὰ ὕπνον ὄψεις ἐπαναφερόμενα : φοιτᾶν δὲ ταῦτα πανταχόθεν ἀπιόντα καὶ σκευῶν καὶ ἱματίων καὶ φυτῶν , μάλιστα δὲ
3806088 ἐκδησας
δὲ Μεγάρων κρατήσας καὶ τὴν κόρην τῆς πρύμνης τῶν ποδῶν ἐκδήσας ὑποβρύχιον ἐποίησε . χρονιζομένου δὲ τοῦ πολέμου , μὴ
εἰς τὸ παρέχον τὸ εἶναι . Καὶ πάλιν ἐπὶ τούτῳ ἐκδήσας κατάβαινε διαιρῶν καὶ σκιδνάμενον τὸ ἓν ὁρῶν τῷ ἐπὶ
3789610 κοιλιης
: κωματώδης : οἱ δὲ ὕπνοι λεπτοί : ἀπὸ δὲ κοιλίης ὅμοια : οὔρησεν ἀθρόον ὑπόπαχυ : κειμένῳ ὑπόστασις κριμνώδης
πόνου , πυρετοῖσιν ἅμα φρικώδεσιν , ἀποσίτοις , σμικρὰ ἐφυγραινομένης κοιλίης κάθαρσιν οὐ διδόντα , ἐς ἐμπύησιν ἥξει . Ἅμα
3789170 ὑπνουν
ὁ παρ ' ἡλικίαν γηράσας . ἀωτεύειν : ὑφαίνειν καὶ ὑπνοῦν . ἄωτοι : οἱ κωφοί . ἄωτον : κόσμος
νήϲτει καὶ εὖ πεπτηκότι δεῖ διδόναι τὸ φάρμακον καὶ κωλύειν ὑπνοῦν μέχρι παντελοῦϲ καθάρϲεωϲ καὶ κίνηϲιν μετρίαν , εἰ δυνατόν
3780021 ἐθανεν
ἐξῄει κατὰ μικρὸν συριγγώδεα , καὶ διάῤῥοια ἐπεγένετο , καὶ ἔθανεν . Γυνὴ ὑγιαίνουσα , παχεῖα , κυήσιος ἕνεκεν ἀπὸ
, καὶ τὰ λοιπὰ αὐτίκα ἐκακοῦτο , καὶ δευτέρῃ ἡμέρῃ ἔθανεν . Νεηνίσκος ὁδὸν τρηχείην τροχάσας ἤλγεε τὴν πτέρνην ,
3779836 πτυελου
εἰ δὲ ἐπὶ πλέον πάλιν κάμνει ἐπὶ τὴν ἀναγωγὴν τοῦ πτυέλου , κέχρησο καὶ τῷ ὀξυμέλιτι , μάλιστα τῷ ἔχοντι
τὰ ἑξῆς [ . . ] . Ἔτι περὶ τοῦ πτυέλου διαλεγόμενος ὁ Ἱπποκράτης φλεγμονὴν τοῦ ὑπεζωκότος ὑποτίθεται , καὶ
3778397 διαῤῥοια
ὀρθῶς πάσχων , ὅμως οὐκ ἂν ἐδόκεε σωθῆναι : καὶ διάῤῥοια ἐπέλαβεν . Αὐτόνομος , ἐν Ὀμίλῳ , ἐκ κεφαλῆς
δέ ἐστι χολῆς κένωσις , ἄνωθέν τε καὶ κάτωθεν . διάῤῥοια δὲ γαστρὸς φορὰ , ποικιλλομένη πάλιν καὶ αὕτη ταῖς
3776467 ἀναγκαζοιτο
κρατούμενοι , ἄλλα ὅσα ἐν μεγάλῳ κινδύνῳ μέγα στρατόπεδον πολυειδῆ ἀναγκάζοιτο φθέγγεσθαι . παραπλήσια δὲ καὶ οἱ ἐπὶ τῶν νεῶν
παντί , ἦ δ ' ὅς , ἔγωγε . Οὐκοῦν ἀναγκάζοιτο ἄν τινας ἤδη θωπεύειν αὐτῶν τῶν δούλων καὶ ὑπισχνεῖσθαι
3772075 γνωρισωμεν
γνῶσις : τότε γὰρ εἰδέναι οἰόμεθα , ὅταν τὰ αἴτια γνωρίσωμεν καὶ τὰς ἀρχάς . [ ἢ ] τὸ οὖν
συμβαίνει περὶ πάσας τὰς μεθόδους , ὅταν τὰ αἴτια αὐτῶν γνωρίσωμεν καὶ τὰς ἀρχάς : εἰ δὲ ὑποθώμεθα εἶναι τὰ
3767193 ξηρασιης
δὲ , ἀπονώτερα : καὶ τὸ πτύσμα ὑπὸ θερμασίης καὶ ξηρασίης ξυγκεκαυμένον καὶ παχύ ἐστι : πολλάκις δὲ καὶ ἐς
ὑπὸ τούτων τοῦ ἑτέρου ἢ ἀμφοτέρων γίνεσθαι , ἔπειτα πότερον ξηρασίης ἢ ὑγρασίης χρήζει , ἢ τὰ μὲν τοῦ σώματος
3764996 αὐτεους
ὥς μοι δοκέει γίγνεσθαι , φράσω : ὑπὸ τῆς ἱππασίης αὐτέους κέδματα λαμβάνει , ἅτε αἰεὶ κρεμαμένων ἀπὸ τῶν ἵππων
ἐόντας καὶ φρονέοντας ὥσπερ καὶ πρότερον , ἐόντας τ ' αὐτέους ὠχρούς τε καὶ ἀσθενέας , καὶ ταῦτα οὐχ ἅπαξ
3764794 εὐτρεπη
δόκιμον , ὃς γένοιτ ' ἂν ἱκανὸς ἀμισῶς καὶ ἀνεπάφως εὐτρεπῆ τὰ λεχθέντα ποιεῖν μηδεμίαν αἴσθησιν τοῖς πλήθεσιν ἐνδιδοὺς περὶ
, ἔνθα ἦν τὸ Ἱπποθόου λῃστήριον . Ἦν δὲ πάντα εὐτρεπῆ , κάμηλοί τε πολλαὶ καὶ ὄνοι καὶ ἵπποι σκευαγωγοί
3764690 χωρεοντος
ἔχουσα : καὶ τὸ ὕδωρ ῥέει ἐς τὰ κατάντεα : χωρέοντος δὲ τοῦ ὕδατος αἰεὶ ἀποπνέει αὐτόθεν ἕτερον ἐξ ἑτέρου
ἐόντος τοῦ παιδίου : ἐπαΐουσι γὰρ αἱ μῆτραι τοῦ ῥεύματος χωρέοντος ἐκ τῆς κοιλίης . Καὶ ἢν ταλαιπωρήσῃ ἡ γυνὴ
3759566 ἀσφαλισαμενος
κόσμον , καὶ καθάπερ ἡνίοχος ἀγαθὸς τὸ τοῦ κόσμου ἅρμα ἀσφαλισάμενος καὶ ἀναδήσας εἰς ἑαυτόν , μήπως ἀτάκτως φέροιτο .
Καὶ ξηράνας τοῦτο , βάλε ἐν βικίῳ ὑελίνῳ , καὶ ἀσφαλισάμενος , κατάχωσον ἡμέρας τινὰς , τουτέστι ἄχρις οὗ τέφρα
3755510 ὑπολαπαρος
παρωξύνθη : ὑποχονδρίου ξύντασις ἐξ ἀμφοῖν παραμήκης πρὸς ὀμφαλὸν , ὑπολάπαρος : διαχωρήματα λεπτὰ , ὑπομέλανα : οὖρα θολερὰ ,
οἱ γὰρ παλαιοὶ φόλλικας ἐκάλουν τὰς ψωρώδεις τραχύτητας . φλεγμονὴ ὑπολάπαρος : ἡ χωρὶς συντάσεως γινομένη . φοξοί : οἱ
3754101 καρτα
κάθαρσις ἴῃ τετρυχωμένῃ , θνήσκει . Κἢν ἐν τῷ τόκῳ κάρτα ἑλκωθέωσιν αἱ μῆτραι τοῦ ἐμβρύου μὴ κατὰ φύσιν ἰόντος
, ὑπὸ δὲ τῆς ἄλλης ὑγιείης πολλῆς ἐούσης οὐκ ἐσάσσει κάρτα : τὸ δὲ κακὸν τοιόνδε ἐστίν : ἐπὴν τούτων
3752783 ἑλκεος
πάσχει τοιαῦτα : μετὰ δὲ πῦον πτύει , καὶ οἷα ἕλκεος κρότωνας , καὶ αὖθις βὴξ , καὶ ἐῤῥάγη οὖν
' ὀθόνιον φυλάσσειν : τὰ δ ' ἔξω μὲν τοῦ ἕλκεος τὸ κατάπλασμα ὠφελέει . Τὴν μὲν οὖν χρῆσιν αὐτέων
3748066 πιμπλαμενος
ὁ δὲ σπανίσας τινός , οὗτός ἐστιν ὁ μετὰ χαρᾶς πιμπλάμενος , ὅταν αὐτῷ προφανῇ τι . Κινδυνεύουσιν , ἔφη
ἐπέστελλε καὶ Ἀσινίῳ : Δέκμῳ δὲ ὁ ἀρχαῖος στρατὸς ἐνόσει πιμπλάμενος ἐκ λιμοῦ καὶ τὰς γαστέρας κατερρήγνυντο , ὅ τε
3739510 ἐξεγειρεται
, πεπεδημένου ἐν αὐτῇ τοῦ λογισμοῦ : μόγις γάρ ποτε ἐξεγείρεται ἐν αὐτῷ ἡ λογικὴ ψυχὴ καὶ ἀνεγείρει ἑαυτῆς τὰς
ἑαυτὴν ἡ ψυχὴ γενομένη τῷ κακῷ κυμαίνεται . πάντα γὰρ ἐξεγείρεται τότε τὰ τέως κοιμώμενα : τοῖς πενθοῦσιν αἱ λῦπαι
3730928 ὡρης
τούτων οἷς συντυχεῖν θέλεις , καὶ δ ' ὅταν ἐξ ὥρης κυκλώμενον ἔν τινι ζῴῳ κείμενον εἰς ἐνιαυτόν , ἔχῃ
, ἢ ὄμβρος ἢ αὐχμὸς ἢ ψύχος ἢ θέρμη τῆς ὥρης ἐν ἀρχῇ ἢ μέσῃ ἢ ἐσχάτῃ , ἢ διὰ
3720904 ταχιστα
δήλω δ ' ἐγενέσθην ἐξ ὧν ἐπραξάτην : ὡς γὰρ τάχιστα κρείττονε τῶν συγγιγνομένων ἡγησάσθην εἶναι , εὐθὺς ἀποπηδήσαντε Σωκράτους
τὰς ἐλπίδας , ἀλλὰ πάνυ σπουδῆι λαβὼν τὰς βίβλους ὡς τάχιστα οἷός τ ' ἦ ἀνεγίγνωσκον , ἵν ' ὡς
3715302 κατακειμενῳ
πλευρὰς καταλελαμμένος ἔστω μαλακῷ τινι . πάντα δὲ ταῦτα ὑπτίῳ κατακειμένῳ κατασκευασθήτω , ὡς ὅτι ἐλάχιστον χρόνον κρέμηται . ὅταν
μεγάλῳ τε ὄντι νεκρῷ καὶ ὥσπερ ἐν συμποσίῳ καλῷ καλῶς κατακειμένῳ . ὡς ἄξιόν γε φιλοσόφου νεκρὸν ἰδεῖν τούτῳ παρακείμενον
3714928 φυσιος
ἐνέργειαν ἀίδιον θεῶ τε καὶ γενέσιος κατὰ συνακολουθίαν τᾶς μεταβλατικᾶς φύσιος . καὶ ὁ μὲν εἷς ἐς ἀεὶ διαμένει κατὰ
καὶ δύο λόγως εἶμεν , τὸν μὲν ἕνα τᾶς ἀγαθοποιῶ φύσιος , τὸν δ ' ἕνα τᾶς κακοποιῶ . διὰ
3714438 στειρας
ἄλλως . ἀηδόνας τὰς σειρῆνας λέγει διὰ τὸ θελκτικόν , στείρας δὲ ἢ ὅτι παρθένοι ἢ ὅτι ὁ ἱστάμενος ἐκεῖ
οὐκ ἤθελε δοῦναι τοῖς ἔξω περὶ ἑαυτῆς ὑπόνοιαν ὡς οὔσης στείρας , ἀλλ ' ἵνα καὶ πίστιν μείζονα ἐνδείξηται ὅτι
3712061 αὐτοματη
ἢ κάτω ἢ ἄνω , χαλεπωτέρα παύειν : ἡ γὰρ αὐτομάτη ὑπὸ βίης γινομένης τῷ σώματι βιᾶται : ἢν δ
: ταύτῃ δὲ πολλῷ ὑπερφέρει ἡ κάνναβις : αὕτη καὶ αὐτομάτη καὶ σπειρομένη φύεται . Καὶ ἐξ αὐτῆς Θρήικες μὲν
3710040 πεζικῳ
οὖν ἐκ τῆς Ἀδριανοῦ παντὶ τῷ στρατῷ , ἱππικῷ καὶ πεζικῷ , συνεπαγόμενος ἅμα οἱ καὶ τὰς μηχανὰς καὶ χαλκὸν
ὄρος τὸν Μηρὸν ξὺν τοῖς ἑταίροις τοῖς ἱππεῦσι καὶ τῷ πεζικῷ ἀγήματι καὶ ἰδεῖν κισσοῦ τε ἀνάπλεων καὶ δάφνης τὸ
3709602 καταστασιος
ἀνθρώποισι τῶν ἀναγκαίων δοκεῖ εἶναι παῖδας κτήσασθαι ἀπὸ φύσιος καὶ καταστάσιός τινος ἀρχαίης . δῆλον δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ζώιοισι
ἀνθρώποισι τῶν ἀναγκαίων δοκεῖ εἶναι παῖδας κτήσασθαι ἀπὸ φύσιος καὶ καταστάσιός τινος ἀρχαίης . δῆλον δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ζώιοισι
3703072 κωματωδης
καὶ κατά γε τὰ μῆλα καὶ ὑγρότητος , ὅθεν καὶ κωματώδης τὴν δύναμίν ἐστιν . τῆς ῥίζης δ ' ὁ
ἐν ζέουσι καὶ ἀπέπτοισιν : οὖρα διὰ τέλεος κακά : κωματώδης τὰ πλεῖστα : μετὰ πόνων ἄγρυπνος : ἀπόσιτος ξυνεχέως
3697951 πλατεϊ
Ἴσθμια δίς , Νεμέᾳ δίς , Ὀλυμπίᾳ ἐστεφανώθην , οὐ πλάτεϊ νικῶν σώματος , ἀλλὰ τέχνᾳ , Ἀριστόδαμος Θράσυος Ἀλεῖος
Ἴσθμια δίς , Νεμέᾳ δίς , Ὀλυμπίᾳ ἐστεφανώθην , οὐ πλάτεϊ νικῶν σώματος , ἀλλὰ τέχνᾳ , Ἀριστόδαμος Θράσυος Ἀλεῖος

Back