| ἐπιπολαίως , ἦρεν ἄχθος μέγα : αὐτίκα μὲν ψοφῆσαί τι ἐδόκεε κατὰ τὸ στῆθος : τῇ δ ' ὑστεραίῃ , | ||
| θεὸς ἐβούλετο γενέσθαι . Ταῦτα λέγων πιστά τε καὶ οἰκότα ἐδόκεε Σπαρτιήτῃσι λέγειν καὶ διέφυγε πολλὸν τοὺς διώκοντας . Ἄργος |
| , οἱ δὲ τῶν εὐχωλέων ἀγχόθεν ἐπαΐουσιν . ἄλλοισιν δὲ δοκέει καὶ τάδε Δευκαλίωνος εἵνεκα ποιέεσθαι , ἐκείνης ξυμφορῆς μνήματα | ||
| τοῦ ὑπὲρ τῶν ἐπωμίδων , ἰθυκύφη : ἔτι δὲ μᾶλλον δοκέει ἢ ἐστίν : ἡ γὰρ ἄκανθα κατὰ μέσον ὑψηλοτάτας |
| ἄστρων ἔλεγον . Ἄγουσι δὲ τοσῷδε σοφώτερον Ἑλλήνων , ἐμοὶ δοκέειν , ὅσῳ Ἕλληνες μὲν διὰ τρίτου ἔτεος ἐμβόλιμον μῆνα | ||
| εἶχε τὸ ἔπος εἰρημένον ἐόντως , οὐκ ἂν οὕτω μιν δοκέειν ἠπίως χρησθῆναι , ἀλλὰ ὧδε Ὦ σχετλίη Σαλαμίς ἀντὶ |
| ὅτι ἀναφανδὸν σφέας ἀλλήλοισι συνεόντας εἶδον . πᾶσιν δὲ τέλος ἐδόκεεν αὐτίκα θνήσκειν Κομβάβον θανάτου ἄξια ἐργασμένον . Ὁ δὲ | ||
| ἐπήγετο μαρτύριον . Ταῦτα λέγων καὶ ταῦτα ποιέων , σοφὸς ἐδόκεεν εἶναι : τῶν δὲ ἄλλων τεχνέων ἐπελελήθει , καὶ |
| ἀλιτηρὸς ἧστ ' ἐπὶ θάκας κατὰ πέτρας ὁρέων μὲν οὐδὲν δοκέων δέ † καί ποκ ' Ὀδυσσῆος ταλασίφρονος ὤατ ' | ||
| τέλος εἴτ ' ἀγαθὸν γίνεται εἴτε κακόν . πολλάκι γὰρ δοκέων θήσειν κακὸν ἐσθλὸν ἔθηκεν , καί τε δοκῶν θήσειν |
| Ἐρεθίσας ὦν τοὺς Πέρσας ἤθελε ὡς ἀσθενέστατα ποιῆσαι τὰ Σάμια πρήγματα καὶ οὕτω παραδιδόναι , εὖ ἐξεπιστάμενος ὡς παθόντες οἱ | ||
| βασιλέϊ . Ἐπειδὴ γὰρ ἐς θόρυβον πολλὸν ἀπίκετο τὰ βασιλέος πρήγματα , ἐν τούτῳ τῷ καιρῷ ἡ νηῦς ἡ Ἀρτεμισίης |
| τοῦτο αἴτιόν ἐστιν ; οἶμαι δὲ καὶ ταῦτα δηλώσειν διὰ τωὐτὸ γινόμενα . Ὅταν αἱ περὶ τὴν κεφαλὴν φλέβες γεμισθῶσιν | ||
| δὲ καὶ ἄλλοι : ἔστι δ ' ἐκείνῳ τῷ ὀστέῳ τωὐτὸ ὁ ἄγκων καλεόμενος , ᾧ ποτὶ στηριζόμεθα . Οὕτως |
| ' ὦν μετέπειτα μαχέσθων ὕστεροι : εἰ δὲ καὶ μὴ δοκέοι ἀλλ ' ἡμέας μούνους ἀποχρᾶν , ἡμεῖς δὲ διαμαχεσόμεθα | ||
| Ἰδόντα δὲ τὴν ὄψιν ταύτην λέγειν αὐτὸν ὡς πρόφασίν οἱ δοκέοι ταύτην τοὺς θεοὺς προδεικνύναι , ἵνα ἀσεβήσας περὶ τὰ |
| δὲ τοῦ Μηδικοῦ στρατεύματος αἰσχρῶς , ὡς ἐπύθετο τάχιστα ὁ Ἀστυάγης , ἔφη ἀπειλέων τῷ Κύρῳ : Ἀλλ ' οὐδ | ||
| ὡς ἀπιοῦσα πάλιν πρὸς τὸν ἄνδρα , ἐδεῖτο αὐτῆς ὁ Ἀστυάγης καταλιπεῖν τὸν Κῦρον . ἡ δὲ ἀπεκρίνατο ὅτι βούλοιτο |
| ὅταν ξυνειδῆι μητρὸς ἢ πατρὸς κακά . μόνον δὲ τοῦτό φας ' ἁμιλλᾶσθαι βίωι , γνώμην δικαίαν κἀγαθὴν ὅτωι παρῆι | ||
| ἐνέταξέ τις αὐτόν . δεῖ δὲ τῷ θνητὸν δέ ἕ φας ' ἄνθρωποι προσυπακούειν τὸ εἶναι . καὶ ὅτι ἐπιφερόμενον |
| τὰς νέας . Ἐνθαῦτα δὴ Θεμιστοκλέα ἀπικόμενον ἐπὶ τὴν νέα εἴρετο Μνησίφιλος ἀνὴρ Ἀθηναῖος ὅ τι σφι εἴη βεβουλευμένον . | ||
| ἐνθαῦτα Ὑδάρνης , καταρρωδήσας μὴ οἱ Φωκέες ἔωσι Λακεδαιμόνιοι , εἴρετο Ἐπιάλτην ὁκοδαπὸς εἴη ὁ στρατός : πυθόμενος δὲ ἀτρεκέως |
| , πλήσαντα δὲ τοῦ γάλακτος τἆλλα διαπρήσσεσθαι . Ταῦτα δὲ ἐποίεέ τε καὶ ἐνετέλλετο [ ὁ ] Ψαμμήτιχος θέλων ἀκοῦσαι | ||
| τὰ Ἑλληνικὰ μᾶλλον τετραμμένος ἦν ἀπὸ παιδεύσιος τῆς ἐπεπαίδευτο , ἐποίεέ τε τοιοῦτο . Εὖτε ἀγάγοι τὴν στρατιὴν τὴν Σκυθέων |
| τὰ Λεπίδου : τήν τε γὰρ Κελτικὴν τὴν ἐντὸς Ἄλπεων ἐδόκει Καίσαρος ἀξιοῦντος αὐτόνομον ἀφιέναι γνώμῃ τοῦ προτέρου Καίσαρος , | ||
| ἐμνήσθησαν παντάπασι περὶ καθόδου φυγάδων , ἀλλ ' ἐπεὶ ἀναθαρρῆσαι ἐδόκει ἡ πόλις , ἐξῆλθον καὶ τὴν πόλιν καὶ τοὺς |
| μάθῃ ἐπὶ γῆν τὴν σὴν μὴ στρατεύεσθαι . Ταῦτα λέγων εὐπετέως ἔμελλε ἀναπείσειν Ξέρξην δοῦναι ἀνδρὸς οἶκον , οὐδὲν ὑποτοπηθέντα | ||
| . Τὰ δὲ αἴθεται κάλλιστα , αἱ δὲ γαστέρες χωρέουσι εὐπετέως τὰ κρέα ἐψιλωμένα τῶν ὀστέων : καὶ οὕτω βοῦς |
| δὲ τὸν θρόνον τοῦτον κέαται ξόανον Ἀπόλλωνος , οὐκ οἷον ἐώθεε ποιέεσθαι : οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι πάντες Ἀπόλλωνα νέον | ||
| δὲ οὐδὲν δοκέων αὐτὴν τῶν πρηχθέντων ἐπίστασθαι ἦλθε καλεόμενος : ἐώθεε γὰρ καὶ πρόσθε , ὅκως ἡ βασίλεια καλέοι , |
| καὶ οὗτοι αἰνῶς χρᾶσθαι φεύγουσι , μήτε τέων ἄλλων , Ἑλληνικοῖσι δὲ καὶ ἥκιστα , ὡς διέδεξαν Ἀναχάρσι τε καὶ | ||
| ἐς μέσον . . . μετὰ δὲ ὥς οἱ ἐπέτρεψε Ἑλληνικοῖσι ἰήμασι χρεώμενος καὶ ἤπια μετὰ τὰ ἰσχυρὰ προσάγων ὕπνου |
| μιν λαγχάνειν ἐποίει καὶ ἐν χρόνωι ὀλίγωι ὑγιέα μιν ἐόντα ἀπέδεξε οὐδαμὰ ἔτι ἐλπίζοντα ἀρτίπουν ἔσεσθαι . δωρεῖται δή μιν | ||
| ὁ δέ μοι μάγος , τὸν Καμβύσης ἐπίτροπον τῶν οἰκίων ἀπέδεξε , οὗτος ταῦτα ἐνετείλατο , φὰς Σμέρδιν τὸν Κύρου |
| ἐπανιέναι , καὶ οὕτως ἀνάγκη ἂν εἴη πάντα χαλᾷν τὰ ἐπιδέσματα . Ἄγχιστα δ ' ἄν τις δοκέοι ποιέειν , | ||
| σκέλος συγκάμψειεν , ἢ αὐτὸς καμφθείη , πάντα ἂν τὰ ἐπιδέσματα κινέοιτο : ἄλλως τε ἀσηρὴ ἡ ἐπίδεσις : ἥ |
| κάθαρσις ἴῃ τετρυχωμένῃ , θνήσκει . Κἢν ἐν τῷ τόκῳ κάρτα ἑλκωθέωσιν αἱ μῆτραι τοῦ ἐμβρύου μὴ κατὰ φύσιν ἰόντος | ||
| , ὑπὸ δὲ τῆς ἄλλης ὑγιείης πολλῆς ἐούσης οὐκ ἐσάσσει κάρτα : τὸ δὲ κακὸν τοιόνδε ἐστίν : ἐπὴν τούτων |
| τὸν χρόνον ἐν γαστρὶ ἔχειν , ὅτε τὰ καταμήνια οὐκ ἐχώρεεν αὐτῇσι καὶ αἱ μῆτραι ᾐρμέναι ἐτύγχανον . Ὅτι δὲ | ||
| , ἐν Λαρίσσῃ , κύουσα , τῷ δεκάτῳ μηνὶ αἷμα ἐχώρεεν αὐτῇ πουλὺ τεσσαρεσκαίδεκα ἡμέρας , πλεῖστον δὲ τὰς τρεῖς |
| δὲ ἄλλους ἄνδρας τοὺς ἐξέδοσαν οἱ Θηβαῖοι , οἱ μὲν ἐδόκεον ἀντιλογίης τε κυρήσειν καὶ δὴ χρήμασι ἐπεποίθεσαν διώσεσθαι : | ||
| δὲ καὶ οὐνόματα αὐτέοισιν ἐπέθεσαν , οὐκ οὐνόματα , ὅκως ἐδόκεον , ἀλλὰ σημήια . Ταῦτα μὲν ὦν Αἰθίοπες ἐν |
| τῶν ἰητρῶν καὶ λεγόμενα καὶ προσφερόμενα πρὸς τὸ σῶμα τὸ ἑωυτοῦ καὶ διαγινώσκειν : ἐπίστασθαι δὲ τούτων ἕκαστα , ἐς | ||
| Πεισιστράτου , θαρσέειν τε κελεύοντες καὶ ἀπιέναι ἕκαστον ἐπὶ τὰ ἑωυτοῦ . Πειθομένων δὲ τῶν Ἀθηναίων , οὕτω δὴ Πεισίστρατος |
| οἱ πάντες ὁρῶμεν διαδράντας : διέδεξάν τε , ἐπεί σφεας ἔδεε πρὸς τοὺς ἀψευδέως ἀρίστους ἀνθρώπων μάχῃ διακριθῆναι , ὅτι | ||
| βορέῃ ἀνέμῳ ἐς τὴν Νάξον διαβάλοι . Καὶ οὐ γὰρ ἔδεε τούτῳ τῷ στόλῳ Ναξίους ἀπολέσθαι , πρῆγμα τοιόνδε συνηνείχθη |
| ἐς τέταρτον μῆνα ἀπὸ τοῦδε . Οἱ μὲν δὴ Μιλήσιοι συμφορὴν ποιεύμενοι ἀπαλλάσσοντο ὡς ἀπεστερημένοι τῶν χρημάτων , Γλαῦκος δὲ | ||
| ὁ Σκύλης καὶ εἶδόν μιν βακχεύοντα οἱ Σκύθαι , κάρτα συμφορὴν μεγάλην ἐποιήσαντο , ἐξελθόντες δὲ ἐσήμαινον πάσῃ τῇ στρατιῇ |
| Φρυγίης χῶρόν τε καὶ κώμην ἐπ ' ἑωυτῶν , ὃς ἐπείτε ἀπίκετο ἐς τοὺς Παίονας , ἔλεγε τάδε : Ἄνδρες | ||
| δὲ διαφυλάξαιεν τὰ τείχεα , τούτου σφι πέρι ἔμελε , ἐπείτε ἐνίκα μὴ ἐκλιπεῖν τὴν πόλιν . Προσβολῆς δὲ γινομένης |
| . Οὐ μὲν οὐδὲ προσεδέκοντο τοὺς Ἕλληνας ἐλεύσεσθαι ἐς τὴν Ἰωνίην ἀλλ ' ἀποχρήσειν σφι τὴν ἑωυτῶν φυλάσσειν , σταθμούμενοι | ||
| ὑπεκίνησε . Νῦν ὦν ὡς τάχος ἄφες με πορευθῆναι ἐς Ἰωνίην , ἵνα τοι κεῖνά τε πάντα καταρτίσω ἐς τὠυτὸ |
| ξυνήνεγκεν . Πεντηκοστῇ ἀπὸ τῆς πρώτης , περὶ ἀρκτοῦρον , ἱδρώτια κατ ' ὀσφὺν καὶ στήθεα , βραχέα : καὶ | ||
| ὡς ἄδηλα καταστῆναι , πλὴν ἐν κροτάφοισιν : καὶ τὰ ἱδρώτια πρὸς δείλην , περὶ κεφαλὴν , τράχηλον , στήθεα |
| † ἐλάστης ἐλαστήρ † , καὶ ἐπεκτάσει βώτωρ , ὡς Μέντης Μέντωρ . . . . Βώτιον : χωρίον περὶ | ||
| εἶδε πόλιάς τε πολλὰς καὶ χώρας , ᾧ ὄνομα ἦν Μέντης , ἐν τοῖς ἔπεσι τοῖσδε Μέντης Ἀγχιάλοιο δαΐφρονος εὔχομαι |
| ἢν δὲ λεπτὸς γίνηται διὰ τὴν ταλαιπωρίην , ἀνιέτω καὶ ἡσυχίην ἐχέτω . Οὗτος μήτε πρὸς ἄνεμον δράμῃ ὑγιὴς ἐὼν | ||
| τὰς ἐν Ἑλλησπόντῳ γεφύρας λύειν . Καὶ νῦν κατ ' ἡσυχίην πολλὴν κομίζεο . Οἱ μὲν ταῦτα σημήναντες ἀπέπλεον ὀπίσω |
| τὴν ζωοποιὸν αὐτῆς ὀνειρώξαντι δύναμιν αὐτοκίνητον αὐτὴν καὶ ἀεικίνητον προσαγορεῦσαι ἐπῆλθε , τοσοῦτον τοῦ ἐγκαλεῖν ἀπέχομεν , ὅσῳ καὶ προσεπαινοῦμεν | ||
| μάλιστα δ ' ἐς ἀγῶνα χρήσασθαι θαρροῦντι τῷ στρατῷ διανοούμενος ἐπῆλθε καὶ ἀντεστρατοπέδευσε τῷ Καίσαρι περὶ Φάρσαλον , καὶ τριάκοντα |
| Εἰ μέν νυν οἱ τεθνεῶτες ἀνεστᾶσι , προσδέκεό τοι καὶ Ἀστυάγεα τὸν Μῆδον ἐπαναστήσεσθαι : εἰ δ ' ἔστι ὥσπερ | ||
| ἐπείτε παρελάβομεν τὴν ἡγεμονίην τήνδε παρὰ Μήδων , Κύρου κατελόντος Ἀστυάγεα : ἀλλὰ θεός τε οὕτω ἄγει καὶ αὐτοῖσι ἡμῖν |
| δολερὰ δὲ αὐτῶν τὰ εἵματα . Δεύτερα δὲ τὸν χρυσὸν εἰρώτα , τὸν στρεπτὸν τὸν περιαυχένιον καὶ τὰ ψέλια : | ||
| θηλυτέρῃσι γυναιξί , καὶ ἥ κ ' εὐεργὸς ἔῃσιν . εἰρώτα δὴ ἔπειτα , τίς εἴη καὶ πόθεν ἔλθοι : |
| . Ὅμοια δὲ καὶ ἐξ ὁμοίων τὴν ὥρην τὴν αὐτὴν ξυνέβη Θεσσαλίωνι , τὰ ζέοντα καὶ ἀφρέοντα καὶ πυώδεα , | ||
| εἰ μὴ οἱ ἱππῆς παρόντες αὐτοῖς ὠφέλιμοι ἦσαν . καὶ ξυνέβη τὸν Ἆγιν , ὡς ᾔσθετο τὸ εὐώνυμον σφῶν πονοῦν |
| ἐν χρόνωι ὀλίγωι ὑγιέα μιν ἐόντα ἀπέδεξε οὐδαμὰ ἔτι ἐλπίζοντα ἀρτίπουν ἔσεσθαι . δωρεῖται δή μιν μετὰ ταῦτα ὁ Δαρεῖος | ||
| ' ὀφθαλμώ , τοὔμπαλιν δὲ τὴν Ἄτην σθεναράν τε καὶ ἀρτίπουν : Κρατερὸν γὰρ αὐτῆς τὸ ἄφρον . Ἀλογίστου γὰρ |
| χωρίου τούτου , καὶ συγ - γενόμενος τῷ δεσπότῃ , ἀπηγέετο ὑπὲρ Ὁμήρου πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν , περί τε αὐτοῦ | ||
| ἡ χώρη αἰτίη . “ ὁ μέν μοι Βύβλιος τοσάδε ἀπηγέετο : εἰ δὲ ἀτρεκέως ταῦτα ἔλεγεν , ἐμοὶ μὲν |
| ἐς Νάξον πλοίῳ ἄνδρας φράσοντας τοῖσι Ναξίοισι πάντα τὰ παρεόντα σφι πρήγματα . Οἱ γὰρ ὦν Νάξιοι οὐδὲν πάντως προσεδέκοντο | ||
| ταῦτα τῆς τε γῆς ἐούσης ἐπιτηδέης καὶ τῶν ποταμῶν ἐόντων σφι συμμάχων : ἥ τε γὰρ γῆ ἐοῦσα πεδιὰς αὕτη |
| ψευδέσι ἴκελα περὶ τοῦ ἀνδρὸς τούτου , τὰ δὲ μετεξέτερα ἀληθέα : περὶ μέντοι τούτου γνώμη μοι ἀποδεδέχθω πλοίῳ μιν | ||
| μὲν οἱ πολλοὶ λέγουσιν . ἐμοὶ δέ τις ἀνὴρ Βύβλιος ἀληθέα δοκέων λέγειν ἑτέρην ἀπηγέετο τοῦ πάθεος αἰτίην . ἔλεγεν |
| τοῦ λαγοῦ τὴν γαστέρα καὶ δίκτυα δοὺς ἅτε θηρευτῇ τῶν οἰκετέων τῷ πιστοτάτῳ , ἀπέστελλε ἐς τοὺς Πέρσας , ἐντειλάμενός | ||
| καὶ τὸν ματαιότερον λόγον λέγοντες φασί σε ἐλθεῖν παρὰ τῶν οἰκετέων τὸν ὀνοφορβόν , καὶ ἐμὲ ἐκείνου εἶναι παῖδα . |
| σφι Μιλησίων οἱ ἐκπεφευγότες . Ἐν ᾧ τοιόνδε δή τι συνήνεικε γενέσθαι : Σάμιοί τε κομιζόμενοι ἐς Σικελίην ἐγίνοντο ἐν | ||
| , ἀποστρέψας πρὸς ἄλλας ἐτράπετο . Τοῦτο μὲν τοιοῦτο αὐτῇ συνήνεικε γενέσθαι , διαφυγεῖν τε καὶ μὴ ἀπολέσθαι , τοῦτο |
| . Ὣς φάτο : ταὶ δ ' ἐπίθοντο παλαιοτέρῃ περ ἐούσῃ , ὑσμίνην δ ' ἀπάνευθεν ἐσέδρακον . Ἣ δ | ||
| ἀναδινέει , καὶ ζοφοειδὲς ὁρῇ . Γυναικὶ δὲ ἐκ τόκου ἐούσῃ ἡ κάθαρσις ἐπὴν ᾖ , οὐκ εὐμαρέως χωρέει , |
| ἄλλῃ ἔφευγον : Κῦρος δὲ Σάρδεις κατὰ κράτος εἷλεν . Ἅρπαγος ἐπιστολὴν Κύρῳ κρύφα πέμπων ἀνέσχισε λαγὼν καὶ τὰ γράμματα | ||
| μιν προσιδὼν ἀντείρετο εἰ ἑωυτοῦ ποιέεται τὸ Κύρου ἔργον . Ἅρπαγος δὲ ἔφη , αὐτὸς γὰρ γράψαι , τὸ πρῆγμα |
| ἐξῄει κατὰ μικρὸν συριγγώδεα , καὶ διάῤῥοια ἐπεγένετο , καὶ ἔθανεν . Γυνὴ ὑγιαίνουσα , παχεῖα , κυήσιος ἕνεκεν ἀπὸ | ||
| , καὶ τὰ λοιπὰ αὐτίκα ἐκακοῦτο , καὶ δευτέρῃ ἡμέρῃ ἔθανεν . Νεηνίσκος ὁδὸν τρηχείην τροχάσας ἤλγεε τὴν πτέρνην , |
| , ἀλωπέκων δὲ μέζω : εἰσὶ γὰρ αὐτῶν καὶ παρὰ βασιλέϊ τῷ Περσέων ἐνθεῦτεν θηρευθέντες . Οὗτοι ὦν οἱ μύρμηκες | ||
| τὰς ἄλλας πλὴν Σαλαμῖνος , ταύτην δὲ Γόργῳ τῷ προτέρῳ βασιλέϊ τοὺς Σαλαμινίους παραδόντας , αὐτίκα μαθόντες οἱ Ἴωνες ταῦτα |
| ἀποκτεινόμενοι . Φέρονται δὲ τουτέων ἕκαστοι , οἱ μὲν ἐπὶ ναυμαχίην , οἱ δὲ ἐπὶ στρατείην , οἱ δὲ ἐπ | ||
| , ἐπιπλέειν δὲ ἐπὶ τὴν ἤπειρον . Παρασκευασάμενοι ὦν ἐς ναυμαχίην καὶ ἀποβάθρας καὶ τὰ ἄλλα ὅσων ἔδεε ἔπλεον ἐπὶ |
| πυρετοῖσιν ἰσχνῶς ἑστηκότα , ἄσημα , φλεβοτομίη βλάπτει , κἢν ἀπόσιτος ᾖ , κἢν ὑποχόνδριον μετέωρον : καὶ ἐν καταψύξει | ||
| σιτίων σῖτα σιτία , σιτεῖσθαι σιτούμενος σίτησις , σιτηρέσιον κακόσιτος ἀπόσιτος φιλόσιτος ἄσιτος εὔσιτος , σιτοφάγος , σιτικός , πολύσιτος |
| παρευρεθῇ τι ἄδικον , μέχρι τούτου : οὗτοι δὲ τοῖσι Πέρσῃσι δίκας δικάζουσι καὶ ἐξηγηταὶ τῶν πατρίων θεσμῶν γίνονται , | ||
| οὐδὲν ὅ τι θᾶσσον παραγίνεται θνητὸν ἐόν : οὕτω τοῖσι Πέρσῃσι ἐξεύρηται τοῦτο . Λέγουσι γὰρ ὡς ὁσέων ἂν ἡμερέων |
| ἐν σκέπῃ ἤτω , ὅταν καθαίρηται . Ἐπὴν δέ σοι δοκέῃ ἀρκούντως ἔχειν , παύσασθαι : ἢν δὲ μὴ , | ||
| ῥαγῇ αἷμα καίοντι : προαφιέναι δὲ τοῦ αἵματος , ἢν δοκέῃ καιρὸς εἶναι . Καίειν δὲ πρὸς τὸ ὀστέον ὄπισθεν |
| τε αὐτὸν κάλλιστα καὶ θάψαι : ἐτυμβοχόεε δὲ πᾶσα ἡ στρατιή . Τούτῳ δὲ τῷ Ἀρταχαίῃ θύουσι Ἀκάνθιοι ἐκ θεοπροπίου | ||
| τὰ ἐς φορβὴν μοῦνα τασσόμενα . Ὅκως δὲ ἀπίκοιτο ἡ στρατιή , σκηνὴ μὲν ἔσκε πεπηγυῖα ἑτοίμη ἐς τὴν αὐτὸς |
| ῥῖγος : ἐπέσχετο οὖρα πρὸ κρίσιος . Ἡ παρὰ Τημένεω ἀδελφεῇ ξὺν ῥίγει ἐκρίθη : τοῦ χλοώδεος δὲ λήγοντος , | ||
| ὀδύνη ἦλθεν ἀκρίτως . Ἱέρωνι ἐκρίθη πεντεκαιδεκαταίῳ . Τῇ Κῴου ἀδελφεῇ ἧπαρ ἐπήρθη σπληνικὸν τρόπον , ἀπέθανε δευτεραίη . Βίων |
| βαρβάρων προσέκειτο πᾶσα : οἱ γὰρ ἱππόται ἐποίευν οἷον καὶ ἐώθεσαν ποιέειν αἰεί , ἰδόντες δὲ τὸν χῶρον κεινὸν ἐν | ||
| : χωρὶς τοῦ ι Ἄρχιππος καὶ Ἀραρὼς ἔωθας καὶ Θουκυδίδης ἐώθεσαν . ἑώρων οἱ Ἀττικοὶ λέγουσιν , τὸ δὲ ἀνάλογον |
| τὸ κάλλος , οἱ δὲ δὴ ἄλλοι πάντες ἐρᾶν ἔμοιγε ἐδόκουν αὐτοῦ οὕτως ἐκπεπληγμένοι τε καὶ τεθορυβημένοι ἦσαν , ἡνίκ | ||
| ἑώρων παρ ' Ἰσοκράτει . τοῦ πιθανοῦ καὶ πρέποντος οὐδέτερον ἐδόκουν ἀπολείπεσθαι . ἐν τῇ συνθέσει τῶν ὀνομάτων Λυσίαν μὲν |
| ἐνίοτε λέγει ἐς τὴν ἀπειρίην , καὶ Δημοκρίτους εἶναι ὁμοίους ἑωυτῷ ἀναριθμήτους , καὶ συνδιεφθορὼς τῇ γνώμῃ τὸ χρῶμα ζῇ | ||
| παραλαβὼν Ἀσπαθίνην καὶ Γωβρύην , Περσέων τε πρώτους ἐόντας καὶ ἑωυτῷ ἐπιτηδεοτάτους ἐς πίστιν , ἀπηγήσατο πᾶν τὸ πρῆγμα . |
| ἀνθρώπους τῶν ἐθνέων τῶν τὰς χώρας κατεστρέψατο , ἔλεγον οἱ ἱρέες , ἐπείτε ἐγίνετο ἀνακομιζόμενος ἐν Δάφνῃσι τῇσι Πηλουσίῃσι , | ||
| τῆς χώρης τῆς εἰρημένης ἡ πολλή , κατά περ οἱ ἱρέες ἔλεγον , ἐδόκεε καὶ αὐτῷ μοι εἶναι ἐπίκτητος Αἰγυπτίοισι |
| πυρία . Ἢν ὕδωρ ἐγγένηται ἐν τῇσι μήτρῃσι , τὰ ἐπιμήνια ἐλάσσω γίνεται καὶ κακίω καὶ διὰ πλέονος χρόνου , | ||
| καὶ ἢν ἐσαφάσσῃς , ὄψει ὧδε ἔχον , καὶ τὰ ἐπιμήνια οὐ γίνεται , οὐδ ' ἡ γονὴ κατέχεται . |
| καὶ τοῦ ἡλίου ἕλκοντος ἀπ ' αὐτῆς τῆς ἰκμάδος πρὸς ἑωυτὸν , καὶ διεῖσα τὸ πνεῦμα , ἅτε ψυχρὸν ἐὸν | ||
| τοιαῦτα ἀτερπείη , ὅταν τευ ἀναμνησθῆι , καὶ δέδοικε καὶ ἑωυτὸν κακίζει . , οἱ δὲ θεοὶ τοῖσι ἀνθρώποισι διδοῦσι |
| αὐτέου τὴν κοιλίην καὶ ὑποχωρήσει σφόδρα : οὕτω γὰρ μάλιστα ὑγιέα ποιήσεις . Ἢν δέ σοι δοκέῃ , καὶ κλύζειν | ||
| ὀλίγης ἂν ἰήσιος δέοιτο . Τοῦτο οὕτως ἰώμενος τάχιστα ἂν ὑγιέα ποιήσαις . Ἢν δὲ τύχῃ παλαιότερον ἐὸν τὸ φλέγμα |
| αὖθιϲ ἐπὶ τὰ μέϲα : χρὴ δὲ προχαλάϲαντα ἐπιπλάϲματι καὶ τέγξει , ϲικύην πρὸϲ τὸ ἧπαρ καὶ τὴν κοιλίην ἢ | ||
| . Ἐς δὲ χρῶτα γνῶναι δεῖ , ὅτι τοῦτο ἢ τέγξει ἢ ψύξει ἢ θέρμῃ , ἄλλῳ δὲ οὐδενὶ ὠφελέει |
| πεσεῖν ἀνέστησεν ὡς ἄγαλμα , καὶ κατὰ ῥάβ - δον ἔφρασε , τουτέστιν ἐραψῴδησεν : οἱ δὲ οὐκ ἀκούουσι νῦν | ||
| ἐπιγιγνομένοις : παισὶν ἡμῶν δηλονότι . Γνώμῃ : βουλῇ . ἔφρασε : ἡρμήνευσεν . τὸ ξύμπαν : τὸ κεφάλαιον ἐπὶ |
| πίνειν ὀδυνήφατον εἰδώς . Καὶ σέο , δαιμονίη , μεμνήσομαι αὐτίκα , πέτρη , αὐτοκασιγνήτη πολιῆς καὶ ὁμώνυμ ' ἐχίδνης | ||
| ὕδατος τὴν τῶν ἐνύδρων ἀπομιμούμενος φύσιν ; ἀλλ ' ὑποβρύχιος αὐτίκα τεθνήξῃ . ἀλλὰ πτερώσας καὶ μετεωρίσας σαυτὸν ἀεροβατεῖν ἐθελήσεις |
| ' ἐς ὀρθὸν , καὶ ἀνέπτυον : οἷσι δὲ καὶ ξὺν πυρετῷ , οὗτοι πολλῷ μᾶλλον καὶ δύσπνοοι καὶ διαλεγόμενοι | ||
| ἰέναι . οἱ δὲ ἐκ τῶν Βαζίρων ὡς εἶδον ἀπιόντα ξὺν τῷ πλείστῳ τῆς στρατιᾶς τὸν Κοῖνον , καταφρονήσαντες τῶν |
| κομίζουσαι ἐν ἀγγείοισι ἀργυρέοισι ἕπονται ὅκῃ ἂν ἐλαύνῃ ἑκάστοτε . Ἐπείτε δὲ ὁ Κῦρος πορευόμενος ἐπὶ τὴν Βαβυλῶνα ἐγίνετο ἐπὶ | ||
| οὗτοι πρὸς τοὺς κατιόντας , ὑποπρῆσαι αὐτοῖσι τοῖσι νεωσοίκοισι . Ἐπείτε δὲ οἱ ἐξελασθέντες Σαμίων ὑπὸ Πολυκράτεος ἀπίκοντο ἐς τὴν |
| σίτου δὲ μὴ γευέσθω τῇ ἡμέρῃ ταύτῃ , τῇ δὲ δευτέρῃ κόκκον δοῦναι κατάποτον , τῇ δὲ τρίτῃ δοῦναι διουρητικὸν | ||
| εὐωδίη σφέας ἀπὸ τούτου ἴσχει , ἅμα δὲ ἀπαιρέουσαι τῇ δευτέρῃ ἡμέρῃ τὴν καταπλαστὺν γίνονται καθαραὶ καὶ λαμπραί . Ξεινικοῖσι |
| κακόν , καταλαμπτέος ἐστὶ ἡμῖν θανάτῳ . Δαρεῖος μὲν ταῦτα ἐπειρώτα , τῷ δὲ ἄνδρες τριήκοντα ὑπέστησαν , αὐτὸς ἕκαστος | ||
| αὐτῶν ἔσεσθαι , παρίεσαν θείῃ πομπῇ χρεωμένους , οὐδ ' ἐπειρώτα οὐδείς . Ἐπείτε δὲ καὶ παρῆλθον ἐς τὴν αὐλήν |
| ἔστι γε μέντοι οὐ πολλὸν ἀλλὰ σπάνιον . Εἰσὶ γὰρ Περσέων τῶν ἐμῶν αἰχμοφόρων οἳ ἐθελήσουσι Ἑλλήνων ἀνδράσι τρισὶ ὁμοῦ | ||
| ἑωυτῶν μὴ προκατημένων Ἴωνας οὐδεμίαν ἐλπίδα εἶχον χαίροντας πρὸς τῶν Περσέων ἀπαλλάξειν . Πρὸς ταῦτα Πελοποννησίων μὲν τοῖσι ἐν τέλεϊ |
| ἀποτίνυσθαι ὁ Κλεομένης συντίθεται Λευτυχίδῃ τῷ Μενάρεος τοῦ Ἄγιος , ἐόντι οἰκίης τῆς αὐτῆς Δημαρήτῳ , ἐπ ' ᾧ τε | ||
| αὐτῷ ἰκμάδος πλῆθος ἔνεστι , καὶ ἐν τῇ γῇ παντὶ ἐόντι τροφὴ ἔνεστι τὸ πρῶτον τῷ φύλλῳ ἀρκέουσα , ὅθεν |
| : ὁ δὲ Σωκράτης ἀνακαθιζόμενος ἐκ τῆς κλίνης , ὅτε ἔμελλε τοὺς περὶ τοῦ φιλοσόφου λόγους διατιθέναι . κςʹ Περὶ | ||
| . αὐτίκα μάλα ἀνερρώσθη : οὐκέτι γὰρ [ αὐτῷ ] ἔμελλε δεήσειν ἐρείσματος [ ἐπειδὴ ἔμελλεν αὐτῷ τὸ λοιπὸν χρῆσθαι |
| ἦν , ἰθέως καλέειν τὸν ἀδελφεὸν καὶ δηλοῦν αὐτῷ τὰ παρεόντα καὶ κελεύειν τὴν ταχίστην ἐσδύντα ἀποταμεῖν αὐτοῦ τὴν κεφαλήν | ||
| τοξότας ἀποπέμψαντες χάριν θέσθε . Συνοίδαμεν δὲ ὑμῖν ὑπὸ τὸν παρεόντα τόνδε πόλεμον ἐοῦσι πολλὸν προθυμοτάτοισι , ὥστε καὶ ταῦτα |
| δ ' ἐπ ' ἀγχίμολον θυγάτηρ Διὸς ἦλθεν Ἀθήνη , Μέντορι εἰδομένη ἠμὲν δέμας ἠδὲ καὶ αὐδήν . τὴν μὲν | ||
| ἔργα γένοντο : οὐ γὰρ ἐμοὶ πείθεσθ ' , οὐ Μέντορι ποιμένι λαῶν , ὑμετέρους παῖδας καταπαυέμεν ἀφροσυνάων , οἳ |
| παρελήρει πάντα : νύκτα δυσφόρως : οὐκ ἐκοιμήθη : κοιλίη ἐπεταράχθη , χολώδεσιν , ἀκρήτοισιν , ὀλίγοισιν . Τετάρτῃ γλῶσσα | ||
| καίτοι τουτέῳ καὶ ἐκ ῥινῶν ᾑμοῤῥάγησε , καὶ ἡ κοιλίη ἐπεταράχθη , καὶ τὰ κατὰ κύστιν ἐκαθήρατο , ἐκρίθη εἰκοσταῖος |
| δ ' ὦ πίθηκε τὸν πωγῶν ' ἔχων κτλ . τοιήνδε δ ' ὦ πίθηκε τὴν πυγὴν ἔχων . οὐκέθ | ||
| τῶν ἐπιτυχόντων διδοῖ ποιμένι τρέφειν ἐς τὰ ποίμνια τροφήν τινα τοιήνδε , ἐντειλάμενος μηδένα ἀντίον αὐτῶν μηδεμίαν φωνὴν ἱέναι , |
| τὸ σῶμα . Δεθέντος δὲ τοῦ Σκύλακος ἐξαγγέλλει τις τῷ Ἀρισταγόρῃ ὅτι τὸν ξεῖνόν οἱ τὸν Μύνδιον Μεγαβάτης δήσας λυμαίνοιτο | ||
| ἑκάστῃ διεξιοῦσι ἀναισιμοῦνται ἡμέραι ἀπαρτὶ ἐνενήκοντα : οὕτω τῷ Μιλησίῳ Ἀρισταγόρῃ εἴπαντι πρὸς Κλεομένεα τὸν Λακεδαιμόνιον εἶναι τριῶν μηνῶν τὴν |
| ἢν δὲ χλωρὸς ᾖ , πάλιν ἐξαρύσαι , ξηραίνειν δὲ μηδαμᾶ , ὡς μὴ παγῇ χλωρὸς ἐών . Θηρίον ἐπέρχεται | ||
| σημεῖα σκέπτεσθαι καὶ βουλεύεσθαι . Ἄριστον μὲν οὖν μήτε πυρετῆναι μηδαμᾶ τὸν τὸ ἕλκος ἔχοντα ἐν τῇ κεφαλῇ , μήθ |
| Ἀρισταγόρας : Ἀρταφέρνου τοῦτο τοῦ Περσῶν βασιλέως . Καὶ γὰρ Ἱστιαῖον οὗτος ᾐτιᾶτο τῆς Ἰώνων ἀποστασίας , ὁ δὲ ἠρνεῖτο | ||
| μεγάλως ἑωυτῷ τε καὶ Πέρσῃσι εὐεργέτεω . Τὰ μὲν περὶ Ἱστιαῖον οὕτω ἔσχε . Ὁ δὲ ναυτικὸς στρατὸς ὁ Περσέων |
| δοκέει Πίνδαρος ποιῆσαι , νόμον πάντων βασιλέα φήσας εἶναι . Καμβύσεω δὲ ἐπ ' Αἴγυπτον στρατευομένου ἐποιήσαντο καὶ Λακεδαιμόνιοι στρατηίην | ||
| τρόπῳ τῷ εἰρημένῳ ἀπολώλεε . Κατὰ δέ κου μάλιστα τὴν Καμβύσεω νοῦσον ἐγίνετο τάδε . Ὑπὸ Κύρου κατασταθεὶς ἦν Σαρδίων |
| δὲ καὶ Αἰγινῆται καὶ Μεγαρέες αὐτοῦ μένοντας ἀμύνεσθαι . Ἐνθαῦτα Θεμιστοκλέης ὡς ἑσσοῦτο τῇ γνώμῃ ὑπὸ τῶν Πελοποννησίων , λαθὼν | ||
| καταμείναντες πρὸ τῆς Εὐβοίης ποιήσονται τὴν ναυμαχίην . Ὁ δὲ Θεμιστοκλέης τοὺς Ἕλληνας ἐπισχεῖν ὧδε ποιέει . Εὐρυβιάδῃ τούτων τῶν |
| θοίνῃ . Φαμένου δὲ Ἁρπάγου καὶ κάρτα ἡσθῆναι παρέφερον τοῖσι προσέκειτο τὴν κεφαλὴν τοῦ παιδὸς κατακεκαλυμμένην καὶ τὰς χεῖρας καὶ | ||
| τινες κύριοι τῆς πόλεως ὑπῆρχον . ἐν δὲ ταῖς ὁμολογίαις προσέκειτο τοῖς ἄρξασι δημάρχοις τὸν ἐνιαυτόν , ἀντικαθιστάναι πάλιν δημάρχους |
| προγηράσκειν τοῦ χρόνου τοῦ ἱκνευμένου . Ἔτι δὲ αἱ γυναῖκες δοκέουσιν ἔχειν ἐν γαστρὶ , καὶ ὁκόταν ὁ τόκος , | ||
| περὶ ἑκάστου λέγειν πουλὺς ἂν εἴη λόγος . Ἐμοὶ δὲ δοκέουσιν οἱ πρῶτοι τοῦτο τὸ νόσημα ἀφιερώσαντες τοιοῦτοι εἶναι ἄνθρωποι |
| οὐχ [ ] αλλον ? [ ] ρ ? θεοῖϲ ἔδοξε τ ? [ ] γλυκύ τι πα [ ] | ||
| ἐπεὶ διελέχθησαν τῇ συγκλήτῳ περὶ ὧν τὰς ἐντολὰς εἶχον , ἔδοξε τῇ γερουσίᾳ βεβαιοῦν τὰς ὁμολογίας καὶ τὰς φρουρὰς τὰς |
| . Λέγει Γωβρύης μετὰ ταῦτα : Ἄνδρες φίλοι , ἡμῖν κότε κάλλιον παρέξει ἀνασώσασθαι τὴν ἀρχήν , ἢ εἴ γε | ||
| καὶ Ἰωνικῶς ἀκονητί , ὡς τὸ πῶς κῶς , πότε κότε . ἀπὸ τοῦ κόνις * * * . . |
| λοιπαὶ πόλεις ἔχουσι τοιαύτην σελήνην . Σχολαστικὸς δανειστὴς ναυκλήρῳ χρεώστῃ ἐνετέλλετο σορὸν αὐτῷ κομίσαι καὶ δύο παιδικὰς τοῖς ὀκταέτεσι παιδίοις | ||
| πεπονθότας τὰς ἐντολὰς [ τε ] τὰς Δαρεῖός οἱ ἀποστέλλων ἐνετέλλετο , μήτε κτείνειν μηδένα Σαμίων μήτε ἀνδραποδίζεσθαι ἀπαθέα τε |
| τῷ βασιλεῖ : μήπω δὲ τούτου καταλαβόντος , ἡ βασιλὶς διηρώτα τί ποτε ἄρα χρὴ πράττειν . Ἔδοξεν οὖν πᾶσιν | ||
| τε χεῖρα καὶ βορῆς ἀποσχοῦσαν λέων τίν ' εἶχεν αἰτίην διηρώτα : “ κερδοῖ σοφή , λάλησον ὥσπερ εἰώθης : |
| καὶ τρεῖς τριήρεις διεφθάρησαν : μετὰ δὲ τῶν λοιπῶν διασωθεὶς ἐπῄει τὰς κατὰ τὴν Λέσβον πόλεις προσαγόμενος : ἀφειστήκεισαν γὰρ | ||
| εἰργάσθαι . μετὰ δὲ ταῦτα ἐδόκει σφίσικαὶ γὰρ εἰκοστὸν ἔτος ἐπῄει τῷ πολέμῳπέμπειν αὖθις ἐς Δελφοὺς ἐρησομένους ὑπὲρ νίκης . |
| τοῦτο ἐργάζονται , καὶ τῷ βασιλέϊ μοῦνοι τὰς παρθένους μελλούσας συνοικέειν ἐπιδεικνύουσι : ἣ δὲ ἂν τῷ βασιλέϊ ἀρεστὴ γένηται | ||
| , καὶ ταύτην ἀνεκήρυσσε , ὅστις θέλοι ἐλάχιστον χρυσίον λαβὼν συνοικέειν αὐτῇ , ἐς ὃ τῷ τὸ ἐλάχιστον ὑπισταμένῳ προσέ |
| , οὔτε ἡμέρης οὔτε νυκτὸς ἀνιέντα , ἔς τε τὰ ἕλεα καὶ τὰ ἄλσεα πλανώμενον καὶ ἵνα πυνθάνοιτο εἶναι ἐνηβητήρια | ||
| ἕνδεκα βασιλέων καταλαμβάνει μιν διὰ τὴν κυνέην φεύγειν ἐς τὰ ἕλεα . Ἐπιστάμενος ὦν ὡς περιυβρισμένος εἴη πρὸς αὐτῶν , |
| . Διὸ καὶ δύσφραστον τὸ θέαμα : πῶς γὰρ ἂν ἀπαγγείλειέ τις ὡς ἕτερον οὐκ ἰδὼν ἐκεῖ ὅτε ἐθεᾶτο ἕτερον | ||
| . Διὸ καὶ δύσφραστον τὸ θέαμα : πῶς γὰρ ἂν ἀπαγγείλειέ τις ὡς ἕτερον οὐκ ἰδὼν ἐκεῖ ὅτε ἐθεᾶτο ἕτερον |
| Αἰολίδην Φρίξον τιν ' ἀφ ' Ἑλλάδος Αἶαν ἱκέσθαι ἀτρεκέως δοκέω που ἀκούετε καὶ πάρος αὐτοί , Φρίξον ὅτις πτολίεθρον | ||
| νυν ταῦτά ἐστι οὕτω . Ἵνα δὲ μὴ ἰδιοβουλέειν ὑμῖν δοκέω , τίθημι τὸ πρῆγμα ἐς μέσον , γνώμην κελεύων |
| πρῶτον μὲν ἡ κοιλίη , ὅταν ὑγροτέρη ἐοῦσα καὶ ὅταν ξηροτέρη ὑποδέχηται τὸ σιτίον , [ οὐ ] διαφθείρει : | ||
| εἰπεῖν ὧδε ἔχει : ἡ πρὸς μεσημβρίην κειμένη θερμοτέρη καὶ ξηροτέρη τῆς πρὸς τὰς ἄρκτους κειμένης , διότι ἐγγυτέρω τοῦ |
| μεταξὺ πλόον ἑπτὰ ἡμερέων , καί μιν οἱ ἄνεμοι φέρουσι θείῃ ναυτιλίῃ : τρέπεται δὲ οὐδαμά , ἀλλ ' ἐς | ||
| στάσει δυσχεράνας , ὅθεν ἐπι - φέρει : δεσμὰ διαρρήξας θείῃ πεδίοιο . ἢ ἀπὸ τοῦ ἀκοσταί , αἱ κριθαί |
| γὰρ τῷ τοιούτῳ σπανίως χρῆται , πλὴν εἰ μή τις οἴοιτο ταὐτὸν εἶναι σφοδρότητά τε καὶ τραχύτητα : ἀλλ ' | ||
| ὅμοιον ὥσπερ εἴ τις πρὸς τὸν στέφανον τὸν Ὀλυμπίασιν ἀποχρῆν οἴοιτο τὸ παλαίσματα ἐκ βιβλίου μεμαθηκέναι , κόνεως δὲ μὴ |
| καὶ αἱρετιστὰς ἀπ ' αὐτοῦ γενέσθαι τοὺς κληθέντας Ἡρακλειτείους . Ἐδόκει δ ' αὐτῷ καθολικῶς μὲν τάδε : ἐκ πυρὸς | ||
| ἐγεῖραί με . Ἦν δὲ δὴ τί τὸ ἐνύπνιον ; Ἐδόκει τίς μοι γυνὴ προσελθοῦσα καλὴ καὶ εὐειδής , λευκὰ |
| ὡς ἀναιρησομένους : ἀνοιχθέντος δὲ τοῦ οἰκήματος οὔτε τεθνεῶτα οὔτε ζώοντα φαίνεσθαι Ἀριστέην . Μετὰ δὲ ἑβδόμῳ ἔτεϊ φανέντα αὐτὸν | ||
| πολέων κατὰ ἔθνος ἑταίρων , εἴ που Νέστορος υἱὸν ἔτι ζώοντα ἴδοιτο . τὸν δὲ μάλ ' αἶψ ' ἐνόησε |
| χυλὸν ναὶ μὴν τῆς μαλάχης παρεγγύα πίνειν ὡς πλεῖστον τοῖς φλαύρως ἔχουσι καὶ κατειλημμένοις ὑπὸ τούτου , ἢ καὶ σήσαμα | ||
| ἐφ ' ὑμᾶς ἔλθοι τῶν αὐτῶν , καὶ οὐκ ἐποιεῖτε φλαύρως . καὶ ἁμὲς οὖν , ὡς ἔχομεν , ἐν |
| ὑπ ' ὧν καὶ αὐτὴ ἐπρήθη . Πελειάδες δέ μοι δοκέουσι κληθῆναι πρὸς Δωδωναίων ἐπὶ τοῦδε αἱ γυναῖκες , διότι | ||
| γλίχονται , καὶ πάντα διαστρέφουσιν ἐς ἰδίην ἐπιθυμίην . Καὶ δοκέουσι μὲν ἐν πολέμῳ ἀνδρείην ἐπαινέεσθαι , νικῶνται δὲ καθ |
| Συρακουσῶν δηλονότι . καθειλκυσμένον : ἕτοιμον εἰς τὴν θάλασσαν . πολεμητέα ἦν : πολεμεῖν δυνατὸν ἔσοιτο καὶ ἐκκλησίας γενομένης : | ||
| αἱ γνῶμαι ἔφερον , ἀδικεῖν τε τοὺς Ἀθηναίους ἤδη καὶ πολεμητέα εἶναι ἐν τάχει : παρελθὼν δὲ Ἀρχίδαμος ὁ βασιλεὺς |
| πρὸς τοὺς Δωριέας τὴν γῆν : ταῦτα δέ σφισιν εἴκειν παρίστατο ὑποψίᾳ πρὸς τοὺς βασιλεύοντας , ὅτι ἦσεν ἐξ Ἰωλκοῦ | ||
| Ἀχαιῶν . ἡ δὲ τανυφθόγγοιο δέμας κήρυκος ἑλοῦσα συμφράδμων Ὀδυσῆι παρίστατο θοῦρις Ἀθήνη ἀνδρὸς ἐπιχρίουσα μελίχροϊ νέκταρι φωνήν . αὐτὰρ |
| ἀλείψας ἐλαίῳ , κατακεῖσθαι κελεύειν ἐπαλλάξασαν τὼ πόδε , καὶ μεταπῖσαι οἶνον γλυκὺν καὶ λευκὸν κεράσας εὐζωρότερον , καὶ ῥητίνην | ||
| κάτω : ἐγχειρέειν δὲ βούλεσθαι μάλιστα τοῦ ἦρος : καὶ μεταπῖσαι ὀῤῥὸν ἢ γάλα ὄνειον : βόειον δὲ γάλα διδόναι |
| δικαιοσύνη μέχρι τῆς ἡμέρας ἐκείνης . καὶ ὅτε εἰς ἡλικίαν ἐπῆλθεν , ἔλαβεν αὐτῷ γυναῖκα καὶ ἔτεκεν αὐτῷ παιδίον , | ||
| δεδάηκα , εἴτ ' οὖν ἐκ πέτρης ὀλοὸν τόδε φῦλον ἐπῆλθεν , εἴτ ' αὐτόχθονές εἰσιν , ἐπαντέλλουσι δὲ γαίης |
| καὶ ἐς τὸν ἥλιον θεῖναι ἐν χαλκῷ ἐρυθρῷ κατακαλύψαντα , ὅκως μηδὲν ἐμπεσεῖται : ὅταν δὲ παχὺ ᾖ , διαπλάσσειν | ||
| πρὸς τοῦ σώματός πη . Ταῦτα δέ μοι εἴρηται , ὅκως τε τὸ ῥῖγος γίνεται τὸ νοσῶδες , καὶ ὁκότε |
| . Ἁρμοσαμένου Λευτυχίδεω Πέρκαλον τὴν Χίλωνος τοῦ Δημαρμένου θυγατέρα ὁ Δημάρητος ἐπιβουλεύσας ἀποστερέει Λευτυχίδην τοῦ γάμου , φθάσας αὐτὸς τὴν | ||
| κακῷ . Ἐν δὲ τῇ Σπάρτῃ τοῦτον τὸν χρόνον ὑπομένων Δημάρητος ὁ Ἀρίστωνος διέβαλλε τὸν Κλεομένεα , ἐὼν βασιλεὺς καὶ |
| τέλος τὸ λοιπὸν ἤδη ζῆν ἀλυπήτῳ βίῳ . Τοιαῦτ ' ἔφραζε πρὸς θεῶν εἱμαρμένα τῶν Ἡρακλείων ἐκτελευτᾶσθαι πόνων , ὡς | ||
| δὴ χρόνον ἦν ἔλασσον , ἡ δὲ κρύπτουσα καὶ αἰσχυνομένη ἔφραζε οὐδενί , ἐπείτε δὲ ἐν κακῷ ἦν , μετεπέμψατο |
| Οἱ γὰρ Ποτειδαιῆται , ὡς βασιλεὺς παρεξεληλάκεε καὶ ὁ ναυτικὸς τοῖσι Πέρσῃσι οἰχώκεε φεύγων ἐκ Σαλαμῖνος , ἐκ τοῦ φανεροῦ | ||
| χαλεπὰς δὲ θεοὶ δώσουσι μερίμνας . ἀλλ ' ἔμπης καὶ τοῖσι μεμείξεται ἐσθλὰ κακοῖσιν . Ζεὺς δ ' ὀλέσει καὶ |