ἡ ἐμὴ καὶ ἡ ὁτουοῦν ἄλλου : ἐχρῆν γὰρ ἐμοῦ αἰσθανομένου καὶ ἄλλον αἰσθάνεσθαι , καὶ ἀγαθοῦ ὄντος ἀγαθὸν ἐκεῖνον
τὰς ψυχὰς αὐτῶν καὶ πατάσσειν τῷ φόβῳ [ ] τινὸς αἰσθανομένου κτύπου : τὰ βραχέα γὰρ εὐκινητότερα τῶν μακρῶν .
5087793 ϲιτου
ἐϲτὶ γάλακτοϲ ἀρετή . προϲτίθει δὲ καὶ χάριταϲ πόματοϲ καὶ ϲίτου , κἢν ϲμικρῷ χείρω τῶν ὠφελεύντων ἔωϲι , διδόναι
διαναπαύϲεωϲ μὲν οὖν γινομένηϲ ἐν ταῖϲ πορείαιϲ ἄλειμμα καὶ μικρὰ ϲίτου προϲφορὰ τῶν θερινῶν τινοϲ καὶ πόμα μέτριον ἁρμόττει ταύτην
4598125 νομιεις
Τιτᾶσι : Κόρυδον τὸν χαλκότυπον πεφύλαξο , ἢν μὴ σοὶ νομιεῖς αὐτὸν μηθὲν καταλείψειν , μηδ ' ὄψον κοινῇ μετὰ
γὰρ εὖ ποιεῖν χαίρεις καὶ τὸν ἐπεσταλκότα ἐμὲ παρεῖναί τε νομιεῖς καὶ κοινωνεῖν τοῖς πρέσβεσι τῆς σπουδῆς . Εἰ τοῖς
4561725 κραταιαν
δαίσῃ τοῦ Κορύδου , προλέγω σοι : ἔχει γὰρ χεῖρα κραταιάν , χαλκῆν , ἀκάματον , πολὺ κρείττω τοῦ πυρὸς
βυθὸν τῆς λήθης καταδεδυκυίας εὐμηχάνως καὶ συνετῶς ἀνειλκύσω , τὴν κραταιάν σου χεῖρα ταύταις προσεπιδούς . Ἔπειτα δὲ καὶ πᾶσαν
4464281 παλινδρομησαι
' ἀλίτηται . ἀναχθεῖσι δὲ αὐτοῖς συνέβη ἐναντίου ἀνέμου γενομένου παλινδρομῆσαι καὶ ἐς τὸ χωρίον ἀναδραμεῖν ὅθεν ἀνηγάγοντο καὶ τὸν
, εἶτα οὐκέτι δύναται πάλιν τὰς αὐτὰς οὔσας εἰς σώματα παλινδρομῆσαι , ἀλλὰ μηδὲ εἰς ἐκεῖνον ἔτι τὸν χῶρον [
4442666 καμψει
καὶ ἐν βρονταῖς ταραττέτω πάντα . οὐδὲν γὰρ ἀπὸ τούτων κάμψει καὶ πείσει ἵνα εἴπω πρὸς τίνος ἀπόκειται τὸν Δία
ξυνίζει . πάϲχει ὦν ἄρθρου πάθεϊ ἐν ἐκτάϲει τε καὶ κάμψει : ἄρθρῳ δὲ οὐκ εὐαλθὲϲ ἕλκοϲ οὐδέν . καὶ
4403875 φθεγγομενου
, λιλαίετο [ ] δ ' ἐγγὺς [ ] ἀκούειν φθεγγομένου , καὶ ἔμελλεν ἀκούεμεν ? [ ] : ἦλθε
ἐγενέσθην πλήθους τοῦ πρὸ τοῦ δικαστηρίου τί τῶν ἁπάντων οὐ φθεγγομένου καινὰς ἐπὶ ταῖς εἰωθυίαις δεήσεσιν εὑρίσκοντος . καὶ ὁ
4385397 βιαιοτερῳ
χειρὶ τὸ δίκαιον ἤδη παρ ' ἀλλήλων λαμβάνομεν κἂν τῷ βιαιοτέρῳ τίθεμεν τὸ δικαιότατον , ὥσπερ τὰ θηρία , τὸ
τὸ δὲ μέγιστον , λάβρων γεγενημένων τῶν ὄμβρων ὁ ποταμὸς βιαιοτέρῳ τῷ ῥεύματι καταφερόμενος πολλοὺς ἐβάπτιζε καὶ μετὰ τῶν ὅπλων
4346788 μιξειϲ
δὲ ἡ ξηραίνουϲα καὶ ψύχουϲα . αἱ γὰρ δίαιται πρὸϲ μίξειϲ τῷ ἀδυνάτῳ μίϲγεϲθαι ἐπιτήδειοι . χρὴ τοίνυν τὴν μὲν
τρίτον , εἰ δὲ πλείω ἀνάλογον . ποιούμεθα δὲ τὰϲ μίξειϲ αὐτῶν , ὅταν μὴ ἓν τὸ ἐνοχλοῦν τύχοι ,
4321928 δεδεμενου
Πλάτων Ἀρίστιππον καὶ Κλεόμβροτον λοιδορῆσαι θελήσας , ἐν Αἰγίνῃ ὀψοφαγοῦντας δεδεμένου Σωκράτους Ἀθήνησιν ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας , καὶ μὴ διαλύσαντας
ὅτι χρείη ποιεῖν . ἐν δὲ τούτῳ τῷ χρόνῳ τοῦ δεδεμένου ὠλιγώρει τε καὶ ἠμέλει ὡς ἀνδροφόνου καὶ οὐδὲν ὂν
4316302 σορῳ
Αἴγυπτον τὸν σωματικὸν οἶκον οἰκεῖν οὐκ ἀνέχεσθαι οὐδ ' ἐνθάπτεσθαι σορῷ τὸ παράπαν , ἔξω δὲ παντὸς τοῦ θνητοῦ |
. Καὶ ἐτέθη τὸ λείψανον τοῦ αὐτοῦ Διονύσου ἐκεῖ ἐν σορῷ καὶ τὰ ὅπλα δὲ αὐτοῦ αὐτὸς ἐκεῖ τὸ ἱερὸν
4286203 ἐμβαϲει
λουϲάμενοϲ μὴ βρέχων τὴν κεφαλὴν ἐν τῷ θερμῷ ἐν τῇ ἐμβάϲει , ἐξίτω καὶ βρεχέτω τῷ ψυχρῷ δεύτερον καὶ τρίτον
καὶ ὄξοϲ δὲ δριμύτατον ἀνελκέτω ταῖϲ ῥιϲὶν ἱϲτάμενοϲ ἐν τῇ ἐμβάϲει καὶ κρατείτω τοὺϲ μυκτῆραϲ ἕωϲ ὀλίγου , καὶ θαυμαϲτῶϲ
4267003 εἰδεοϲ
ἐπὶ μᾶλλον προϲίζοντα : ἀφωνίη . πνὶξ ἡ τοῦδε τοῦ εἴδεοϲ τῆϲ πρόϲθεν πολλόν τι κραταιοτέρη , ἐν θώρηκι ἐόντοϲ
κατακορήϲ , ὡϲ κρόκον , ἢ λέκιθον φάναι τοῦ αὐτοῦ εἴδεοϲ . δευτέρη δὲ μελαντέρηϲ χροιῆϲ , πραϲίζουϲα , ἰϲατώδηϲ
4263952 σκοτῳ
, ὥστε δῆλα γενέσθαι καὶ μὴ ἀφανείᾳ τινὶ καλυφθῆναι καὶ σκότῳ . Αἰγίνᾳ τε γὰρ ] Ἐν Αἰγίνῃ ἀγὼν ἐτελεῖτο
χαμαὶ πεσόντα ἤγουν μὴ κατὰ γνώμην αὐτοῦ ἐξενεχθέντα ἰδών , σκότῳ καὶ ἀφανείᾳ κυλισθήσεται . τοῦτο δὲ ἐκ μεταφορᾶς εἴρηται
4257110 ποσει
δ ' ἐκεῖ σοι ζῶντί τ ' ἦ τῶι σῶι πόσει : καὶ νῦν φέρουσά σοι νέους ἥκω λόγους ,
τοῦ φαρμάκου . διὰ ταῦτα μὲν οὖν ἐπὶ τοῦ καθαρτικοῦ πόσει κελεύει τῆς πτισάνης ἐπιρροφεῖν : ἀρξαμένης δὲ γίνεσθαι τῆς
4248162 ἀποφασκομεν
τι ἀπό τινος : οἷον ὁ Σωκράτης ἄδικος οὐκ ἔστιν ἀποφάσκομεν καὶ ἀπαγορεύομεν καὶ ἀποχωρίζομεν τοῦ Σωκράτους τὸ ἄδικον :
εἰκότως ἑκάτερον αὐτῶν ἅμα τῷ ἄνθρωπος καὶ καταφάσκομέν τινων καὶ ἀποφάσκομεν : οὐδενὸς μέντοι τῶν ἀτόμων ἅμα μετέχειν ἀμφοτέρων δυναμένου
4205358 λεχθηϲεται
καὶ γένη πάμπολλα καὶ εἴδη τούτων εἰϲὶ καὶ διαφοραί . λεχθήϲεται δὲ νῦν , ὥϲπερ ἐπὶ τῶν ἔμπροϲθεν , ὅϲα
ἡ τοιαύτη ϲυϲταίη βλάβη , ἐκείνου τοῦ μορίου τὸ πάθοϲ λεχθήϲεται : φηϲὶ γοῦν Ἱπποκράτηϲ „ ἀπόπληκτον αὐτῷ τὸ ϲκέλοϲ
4195163 παρεχοντος
ἡμῖν γραφάς , διὸ δὴ κἀγὼ οὐκ ὀκνήσω ἀνακεφαλαιώσασθαί σοι παρέχοντος θεοῦ τὴν ἀρχαιότητα τῶν παρ ' ἡμῖν γραμμάτων ,
δεινὸν πεπόνθατε λαβόντος ἐμοῦ καὶ τὸν τόπον τοῖς πλέουσιν ἀσφαλῆ παρέχοντος ; τοσαύτην δέ μου ποιουμένου πρόνοιαν τῆς ὑμετέρας πόλεως
4186886 βηττειν
οὔροιϲ ὑποϲτάϲεϲιν ἔοικεν . τὸ δὲ μηδόλωϲ ἀποπτύειν μηδὲν ἀλλὰ βήττειν μόνον ξηρῶϲ οἷόνπερ τὸ ἐν τοῖϲ οὔροιϲ ἐϲχάτωϲ ἄπεπτόν
. Βὴξ ἀντὶ πορδῆς : ἐπὶ τῶν περδόντων καὶ προσποιουμένων βήττειν ἢ γελᾷν : ὃ ἐκλαμβάνεται ἐπὶ τῶν ἐν ἀπορίᾳ
4165589 ἀνῃρηκα
δωρεὰν λαβεῖν : καὶ ἐν τῷ κατὰ ἀμφισβήτησιν , „ ἀνῄρηκα τοίνυν τὸν τύραννον καὶ τὴν τοῦ τυραννοκτόνου δωρεὰν δεῖ
. τί διαφέρει πότερον ὁ πατὴρ ἢ ἐγὼ τὸν πονηρὸν ἀνῄρηκα ; εἶτα τῷ συλλογισμῷ , ὅτι ταὐτόν ἐστιν ,
4150625 μεμψασθαι
μὴ καλῶς εὐεργετεῖν . δέσποιν ' , ἔχεις μὲν τἀμὰ μέμψασθαι κακά , τὸ γὰρ δάκνον σου τὴν διάγνωσιν κρατεῖ
καὶ ἐνέπιπτε τὸ κάλλος , καὶ ἐτήκετο μηδὲν αὐτοῦ μέρος μέμψασθαι δυναμένη : ὁ δὲ ἰδὼν ἐν νεβρίδι καὶ στεφάνῳ
4117524 Αὐτην
ἐπαινεσόμενος , ἐν ᾧ καὶ τὸ ἀληθέστατον ἀπιστίαν ἐφέλκεται . Αὐτήν τε ταύτην ἐθρήνησα τὴν πόλιν ἣν ἥδιστα μὲν εἶδον
, τῶν λαγόνων . ἔδεκτο : ἐδέξατο , ἐπεφύλακτο . Αὐτήν : τὴν κρύφιον . ἴσθμην : κοιλίαν , νηδύν
4117446 ἐξελοις
γὰρ φύσις ἀνέρι δῷ , τόδ ' οὔποτ ' ἂν ἐξέλοις ὅρκους ἐγὼ γυναικὸς εἰς ὕδωρ γράφω ῥάχοισιν ὀρχάδος στέγης
αὐτοῖς λίθων ξυνδέδεται καὶ ἕστηκεν καὶ μένει , εἰ δὲ ἐξέλοις ὅτι , οὖν τῆς ἁρμονίας , διαλύσεις τὸ πᾶν
4117349 ϲυμπτωματοϲ
ταῖϲ ἀϲιτίαιϲ ἢ βραδυϲιτίαιϲ παροξύνονται . ἐνϲτάντοϲ δὲ ἤδη τοῦ ϲυμπτώματοϲ κατάπτωϲιϲ αὐτοῖϲ αἰφνιδίωϲ γίνεται καὶ ϲπαϲμὸϲ καὶ ἄϲημόϲ τιϲ
ἀπόϲχαϲιϲ τῶν ϲκελῶν ϲυνεχῶϲ γινομένη . Μέλλοντοϲ μὲν γίνεϲθαι τοῦ ϲυμπτώματοϲ , ἐπειδὰν αἴϲθωνται τοῦ μορίου , ἐὰν ᾖ ποὺϲ
4070475 θαῤῥουντες
πιόμενος : τὸ δὲ αἴτιον , τῇ τοῦ σώματος ῥώμῃ θαῤῥοῦντες ἄμφω : οὐ γὰρ δεῖται θατέρου ὁ ἕτερος ⋮
τάχα που πάντως ἔκδοτον τὸν πένητα γεγενῆσθαι νενομίκασι , καὶ θαῤῥοῦντες , ὡς εἰκὸς , ἐπὶ τὴν ἀγωνίαν σπουδάζουσιν ,
4067910 ἐνδιδοντος
νῦν ἀκουσώμεθα ὡς διὰ βραχυτάτου λόγου μεγίστων ἔργων ἀρχὰς ἡμῖν ἐνδιδόντος τοῦ ἔπους . εἴργου , γάρ φησι , βρωμάτων
τὸ εὐπαθέστατον μόριον πρῶτον ἢ τὸ ἐγγύτερον τοῦ τὴν κίνησιν ἐνδιδόντος : τὸ δὲ ταῦτα λέγειν οὐ σφόδρα ἀληθές :
4062906 παραιτουμενου
„ λαμβάνονται δέ τινες καὶ ἀκμῆς τοῦ ἀνδρὸς ἐπὶ τοῦ παραιτουμένου τὸν τειχισμὸν τῆς Λακεδαίμονος , εἴρηται δὲ ὧδε :
μακάριος Γρηγόριος κατηγορεῖ αὐτοῦ ὡς λαιμάργου καὶ ὀψοφάγου καὶ μηδὲν παραιτουμένου ἐσθίειν ὡς φιλοσόφου . Διογένης Κυνικὸς ἦν φιλόσοφος .
4048412 εὐωχουμενοι
ταῖς μὲν γὰρ θήραις προσκαρτεροῦσιν ἐφ ' ἡμέρας τέτταρας , εὐωχούμενοι πανδημεὶ μεθ ' ἱλαρότητος καὶ ταῖς ἀνάρθροις ᾠδαῖς ἀλλήλους
Ἀθηνᾷ θύοντες καθ ' ἑκάστην ἡμέραν διετέλουν ἐν τῷ ναῷ εὐωχούμενοι : οὐκ ἦν δὲ αὐτοῖς ἔθος ἁμίδα εἰσφέρειν .
4029117 Κορυδου
Ἀλεξανδρεὺς ἦν γένος . ὁ δ ' οὖν Μάχων τοῦ Κορύδου μνημονεύει ἐν τούτοις : τὸν Κόρυδον ἠρώτησεν Εὐκράτη ποτὲ
τε τοῖς γάμοις καὶ ταῖς ἄλλαις θυσίαις . τοῦ δὲ Κορύδου ἀποφθέγματα τάδε ἀναγράφει ὁ Λυγκεύς : Κορύδῳ συμπινούσης τινὸς
4010503 κατελιμπανεν
τῇ μεταλλείᾳ λύχνους καταφέρων ὑπὸ τὴν γῆν , τοὺς μὲν κατελίμπανεν ἐπὶ τοῦ τόπου , αὐτὸς δὲ θυλάκους ἀνέφερε τοῦ
τὸν μὲν κνιζομένη , ἀντὶ τοῦ λυπουμένη , ἀλγοῦσα , κατελίμπανεν ἐν γῇ : δύο δὲ δράκοντες γλαυκῶπες , ἤγουν
4010004 γευσαι
μᾶλλον ἢ πτισάνη ; λάβε καὶ ὀσφράνθητι , λάβε καὶ γεῦσαι . πόθεν οὖν οἶδας , εἰ αἱ αἰσθήσεις ἡμᾶς
σαυτῷ προὔπιες ὥρα σοι λέγειν , Οὐλπιανέ . τὸ γὰρ γεῦσαι ἔχομεν ἐν Εὐπόλιδι ἐν Αἰξί : τοῦδε νῦν γεῦσαι
4009712 λωβαται
δεδεμένην φυλάττων , τά τε ἄλλα ὁπόσα δεσπότης χρώμενος δούλῳ λωβᾶται . Ταῦτ ' εἰπὼν καὶ πολὺν θρῆνον ἅμα τοῖς
λωβησάμενος αὐτομολήσειε ἐς αὐτούς . Ἐνθαῦτα ἐν ἐλαφρῷ ποιησάμενος ἑωυτὸν λωβᾶται λώβην ἀνήκεστον : ἀποταμὼν γὰρ ἑωυτοῦ τὴν ῥῖνα καὶ
4003073 μεθυοντι
δὲ ὑπεργέμων καὶ δύσπνους , ὥστε εἶναι τρόπον τινὰ τῷ μεθύοντι παραπλήσιον τὸ βάρος : ἀπὸ δὲ τῆς ἐχομένης ἐπὶ
φιλοσοφοῦντα τὸν υἱὸν ἀποκηρύττοντος : ἄτοπον γὰρ εἰ παραβάλοι τῷ μεθύοντι καὶ κυβεύοντι καὶ τὰ πατρῷα κατεδηδοκότι : καὶ ἐπὶ
4002774 ἐμεσας
δ ' ὕδωρ χλιαρὸν ἐμείτω αὐτομάτως ἢ καθέσει δακτύλων : ἐμέσας δὲ πιέτω ἀψινθίτην ἢ ὀριγανίτην , καὶ βραδὺ διαστήσας
ἕξ . Ὁ παρὰ τὸν δρόμον οἰκέων τῆς νυκτὸς αἷμα ἐμέσας , τῇ ὑστεραίῃ ἔθανεν , αἷμα ἐμέων πουλὺ ,
3998710 πυρουμενου
, λυπηρῶν ἢ πραγμάτων καὶ δι ' ἄλλων μεριμνῶν . πυρουμένου μὲν τοῦ θώρακος , τῶν δὲ ἄκρων ψυχομένων καὶ
τὸ ἐμπίπτον κρατηθὲν καὶ ἐκ φλογοῦται . ψόφος δὲ γίνεται πυρουμένου διὰ τὸ μάχεσθαι τὸ θερμὸν καὶ τὸ ὑγρόν ,
3989428 ὑπερβαινοντος
, συμβούλου καὶ διδασκάλου , καὶ τὸ μὲν ἥδιστον ἑκόντος ὑπερβαίνοντος , τὸ δὲ βέλτιστον προορωμένου καὶ πράττοντος , κἂν
. Ἡμέρας δ ' ἤδη διαγελώσης καὶ τοῦ ἡλίου ὁρίζοντα ὑπερβαίνοντος , αὖθις μετεκαλεῖτο παρὰ τοῦ αὐτοκράτορος : ὁ δ
3984920 παρακελευσει
ἐφ ' ἑτέροις ἀκμῆτας ἐπῆγε σὺν κλίμαξι καὶ βοῇ καὶ παρακελεύσει , προτρέπων ἅμα καὶ ἀπειλῶν καὶ παρακαλῶν , ὡς
ἡ βαρεῖα τάσις . Ὀρφῆος ἀνωγῇ : τῇ τοῦ Ὀρφέως παρακελεύσει , ὡς αὐτοῦ τῆς ὀρχήσεως προκαταρχομένου . βηταρμὸν δὲ
3970688 διαγωγῃ
μὲν κατὰ φύσιν , γέρουσι δὲ παρὰ φύσιν . καὶ διαγωγῇ βίων πεπύκνωνταί τινες , ὡς οἱ ἀγροῖκοι , καὶ
κροτάφῳ προσέβαλόν τινα καὶ κόσμον οἰκεῖον τῇ παρὰ τὸν οἶνον διαγωγῇ , μηχανησάμενοι τὸν στέφανον . βέλτιον δὲ διὰ τὸ
3959131 ἐγχειρηματος
αὐτὴν ἐν κυνηγεσίῳ ἐνεβριμήσατο - καὶ οὕτως ἐκεῖνος ἐπαύθη τοῦ ἐγχειρήματος τινὲς δὲ γράφουσιν ὀβρίμους παρὰ τὸ ὄβριμον καὶ βαρύ
εἰς αὐτὸν ἐβούλετο , γνοὺς ὁ Πηλεὺς ἀπεῖρξεν ἐκείνην τοῦ ἐγχειρήματος . ἡ δὲ ὀργισθεῖσα τὴν μετὰ τοῦ Πηλέως συμβίωσιν
3944377 περιωπῃ
ἐφράσαθ ' ἵππους : ἧστο γὰρ ἐκτὸς ἀγῶνος ὑπέρτατος ἐν περιωπῇ : τοῖο δ ' ἄνευθεν ἐόντος ὁμοκλητῆρος ἀκούσας ἔγνω
σκοπιὰ δὲ ἄρα αὕτη ἐπί τινος αἰγιαλοῦ παγεῖσα ἀνέστηκεν ἐν περιωπῇ σφόδρα ἐλευθέρᾳ : καὶ αὐτῆς τὸ ποίημα περιηγήσασθαι ἐμοὶ
3916478 κολυμβηθρᾳ
τῇ δὲ ὑστεραίᾳ μετακομισθῆναι ἐς τὴν οἰκίαν τὴν πρὸς τῇ κολυμβήθρᾳ καὶ θῦσαι μὲν τὰ τεταγμένα , ἔχοντα δὲ πονήρως
γυμνασίοις χρηστέον καὶ βαλανείοις θερμοτέροις : ἐν δὲ τῇ ψυχρᾷ κολυμβήθρᾳ διατριβὴ μὴ πολυχρόνιος γινέσθω , μηδὲ αὐτὸ τὸ ὕδωρ
3913841 πτυϲειϲ
φέρῃ , ἐφ ' ᾧ ῥηγνυμένων ἐνίοτε τῶν φλεβῶν αἵματοϲ πτύϲειϲ ἢ ἕτεραι ϲυμβαίνουϲι ῥεύϲειϲ . τὸ μὲν οὖν πρὸϲ
καὶ πελιώματα τῷ διαφορεῖν , τῷ δὲ ϲτύφειν αἵματόϲ τε πτύϲειϲ καὶ κοιλιακοὺϲ καὶ δυϲεντερικούϲ , δι ' ἄμφω δὲ
3889266 ψαυειν
θλίβων . μικρὸν δ ' ἐπισχὼν εἶτ ' ἔσωθεν ἐκκύψας ψαύειν ἔμελλεν ἰσχάδος Καμειραίης : ἕτερος δ ' ἐπῆλθεν ἄλλο
ἄγουσιν ἔνδον παρ ' ἐμὲ καὶ προσιέναι τε ἐκέλευον καὶ ψαύειν ἐμοῦ . εἶτα τὸ τελευταῖον τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἐνστάσης
3888360 ὀϲμῃ
λίθου γαγάτου προκριτέον τὸν ταχέωϲ ἐξαπτόμενον καὶ ἀϲφαλτίζοντα ἐν τῇ ὀϲμῇ . μελαντηρία ἀρίϲτη ἐϲτὶν ἡ θειόχρουϲ λεῖα ὁμαλὴ καθαρὰ
γεύϲει . Ἄϲφαλτοϲ καλλίϲτη ἡ πορφυροειδὴϲ ϲτίλβουϲα , εὔτονοϲ τῇ ὀϲμῇ καὶ βαρεῖα : ἡ δὲ μέλαινα φαύλη : δολοῦται
3884460 ἀφεινται
παράλληλος , ᾧ γε ἵππων μὲν ἅμιλλαι καὶ κυνῶν ἀσκήσεις ἀφεῖνται , τοσούτου δεῖ τι τῶν χειρό - νων νοσεῖν
, ὁ παθητικὸς παρακείμενος ἀφεῖμαι , τὸ τρίτον τῶν πληθυντικῶν ἀφεῖνται ἀφένται καὶ ἀφέωνται ' . . . . ἀφερτή
3882596 ηὐξησαμεν
' κείνου , καὶ δὴ καὶ συνεφοιτήσαμεν Ἀθήνησι καὶ προϊόντες ηὐξήσαμεν τῇ περὶ ἀλλήλους προθυμίᾳ καὶ σπουδῇ τὴν φιλίαν .
τὰ δὲ μέλλοντ ' αὐτόματ ' οἰόμενοι σχήσειν καλῶς , ηὐξήσαμεν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , Φίλιππον ἡμεῖς καὶ κατεστήσαμεν
3879414 ἐπιθυμουντος
τοῦ φόνου τὴν αἰτίαν ἔχοντες προσδοκῶντες ὑπὸ τοῦ δήμου διωχθήσεσθαι ἐπιθυμοῦντος τὴν εἰρήνην , σὺν ἐγχειριδίοις ἐλθόντες ἀπέσφαξαν ὅσους ἠδύναντο
τὴν δύναμιν , ἐμπόρου γὰρ τοῦτό γε καὶ οὐ φιλίας ἐπιθυμοῦντος , ἀλλ ' ἵνα μή με καλὸς κἀγαθὸς ἀνὴρ
3877479 δεκατρια
ὅτι δεκατρία βούλεται αὐτὰ λέγειν ὁ Γαληνός : κἂν γὰρ δεκατρία εἴδη λέγῃ , ἀλλ ' οὖν πολλαί εἰσιν αἱ
Ἀπολλόδωρος . Τὰ δ ' οὖν τοῦ κυνικοῦ βιβλία ἐστὶ δεκατρία , Νέκυια , Διαθῆκαι , Ἐπιστολαὶ κεκομψευμέναι ἀπὸ τῶν
3874345 νοϲουντοϲ
ταῦτα μὲν ἱκανά : προϲέρχεται δὲ αὐτοῖϲ ἥ τε τοῦ νοϲοῦντοϲ ἡλικία τε καὶ φύϲιϲ βεβαιοῦϲα τὴν ἐλπίδα καὶ προϲέτι
Πρόγνωϲιϲ νοϲήματοϲ δι ' ἐκκρίϲεωϲ λυομένου . τὴν τοίνυν τοῦ νοϲοῦντοϲ ἐπίϲκεψαι φύϲιν εἴτε πικρόχολόϲ ἐϲτιν εἴτε φλεγματώδηϲ εἴτε μελαγχολική
3873331 λειποψυχειν
ὅταν οὖν ἡ ὑγρότης ῥυῇ πρὸς τὸν πνευματικὸν τόπον ποιεῖ λειποψυχεῖν . Ὅτι ὑπὸ καταψύξεώς φησιν , ὡς κοινῷ λόγῳ
δὲ παρεστῶτας διὰ τὴν περὶ τοῦ γινομένου δόξαν ὡς φαύλου λειποψυχεῖν . ὁ μέντοι γε ὑποθέμενος τὸ φύσει τι ἀγαθὸν
3870182 παραγαγοντες
: ἐκ πόλεων δὲ οἷον λεσβιάζειν τὸ αἰσχροποιεῖν . εἶτα παραγαγόντες Φερεκράτους χρῆσιν ἐν ἰάμβῳ τὸ „ Δώσει δὲ σοὶ
πρότερον καταβοῶντος τῶν Λακεδαιμονίων ἐσήκουόν τε καὶ ἑτοῖμοι ἦσαν εὐθὺς παραγαγόντες τοὺς Ἀργείους καὶ τοὺς μετ ' αὐτῶν ξυμμάχους ποιεῖσθαι
3863264 τεθνεωτος
, ἡγούμενος δεῖν τὴν αὑτοῦ πονηρίαν κληρονόμον εἶναι τῶν τοῦ τεθνεῶτος χρημάτων . ὃ δὲ πάντων δεινότατον , ὦ ἄνδρες
τὸ συμβεβηκὸς περί τινας τῶν οἰκείων τοῦ κρινομένου ἢ τοῦ τεθνεῶτος . . . καὶ ὁ Λυσίας ἐν τῷ ὑπὲρ
3856914 ἀνελπιστῳ
βελῶν τῆς ἅλμης . βέλος : λέγω . Ἀνωΐστῳ : ἀνελπίστῳ , ἀνυπομονήτῳ ἀπὸ τοῦ οἴω κατ ' ἔκτασιν .
χόρτου πεπληρωμένων διέβη τὸν ποταμὸν ἐξαπατήσας Ἰνδοὺς τῷ τῆς διαβάσεως ἀνελπίστῳ . Ἀλέξανδρος κατέστρεφε τὴν Ἰνδῶν . τῶν δὲ στρατιωτῶν
3856757 ἐπισφαλως
περιληφθὲν ψυχῇ τινι . Διογένης σημεῖον ἐπὶ τοῦ † σημ῀ ἐπισφαλῶς τινος εἶναι τοὺς κομήτας . Ἀναξαγόρας τοὺς καλουμένους ᾄττοντας
ῥαΐσει . οἱ δὲ ἰσχιαδικοὶ ἢ οἱ τὰ νεῦρα ἀλγοῦντες ἐπισφαλῶς νοσήσουσιν . ἡ δὲ ἐκτιτρώσκουσα γυνὴ τελευτήσει , εἰ
3837202 παραπληϲιου
, ἀλλ ' ἐκ τοῦ ϲώματοϲ εἰϲ αὐτὴν καταρρέοντοϲ χυμοῦ παραπληϲίου μὲν ὄντοϲ τῇ ϲυνεχῶϲ ἐμουμένῃ καὶ διαχωρουμένῃ ξανθῇ χολῇ
δὲ ἐμπεϲούϲηϲ ἐν πόρῳ τοῦ ὠτὸϲ ἢ κυάμου ἤ τινοϲ παραπληϲίου ἔγκλυζε ἢ μηλωτρίδι περιελίξαϲ ἔριον καὶ ἐμβάψαϲ ῥητίνῃ ἀνάϲπα
3833053 προσεγγισαι
στρατιωτῶν αὐτῶν καὶ θυμίαμα βαλλόντων μοι κυκλόθεν , ἵνα δυνηθῶσιν προσεγγίσαι μοι : καὶ ἐποίησαν τρεῖς ἡμέρας χορηγοῦντες τὰ θυμιάματα
. , . . Ἀθίγγανος : ὁ μὴ θέλων τινὶ προσεγγίσαι : ἀπὸ τοῦ θίγω , οἱ γὰρ τὴν αἵρεσιν
3831710 μολιβον
ἐπὶ θηλείας : μειράκιον δὲ καὶ μειρακίσκος ἐπὶ ἄρρενος . μόλιβον μὲν Ὅμηρος λέγει καὶ ἴσως Ἰακόν ἐστιν . οἱ
βόας αὐτοῦ κλέπτοντος πολλάκις , ταῖς χηλαῖς τῶν βοῶν ἐνέτηξε μόλιβον , ᾧ χαρακτῆρα ἐνήρμοσε γράμματα ἐκτυποῦντα Αὐτόλυκος ἔκλεψεν .
3827408 ἀναστησεσθαι
τινὲς ἤδη πρότερον πόλεις , ἀλλ ' ἐπὶ κρειττόνων κρηπίδων ἀναστήσεσθαι , τηνικαῦτα ὑπολισθεῖν , πῶς οὐκ εὐτυχίας μέρει προσθείη
ἀναστησομένοις ἑαυτὸν παράσχοι τάφον ; οὐ γὰρ τῶν αὐτῶν καὶ ἀναστήσεσθαι ἡμῶν πεπεῖσθαι τὰ σώματα καὶ ἐσθίειν αὐτὰ ὡς οὐκ
3822095 Ὁπως
ὁ ὕμνος οὗτος δύναται καὶ πέραν τοῦ πόντου διαπερᾶν : Ὅπως ἠράσθη πηλέως ἡ τοῦ ἀκάστου γυνή : Ὡς ἄρα
συκῇ βουλόμενοι πιέζεσθαι καὶ ὥσπερ ἀντιταττόμενοι πρὸς τὰς φύσεις . Ὅπως δὲ καὶ τῶν ὑδάτων τοῦ χειμῶνος ἀπολαύωσι καὶ τοῦ
3813390 προσπλεκε
, ὡς προείρηται , καὶ ἐπὶ τῶν δραστικωτέρων δυσεντερικῶν ἐνεμάτων πρόσπλεκε αὐτό . Ἀνώδυνον πρός τε ἧπαρ καὶ λυγμοὺς καὶ
πλέον , καὶ σὺ τὴν ἀλόην ἐπίτεινον ἢ χυλὸν ἀψινθίου πρόσπλεκε ἢ οἰνάνθης ἢ χυλὸν ἑλίκων ἀμπέλων . εἰ δὲ
3811803 βλοσυραν
κυμάτων ἦχον καὶ ψόφον ἀποτελεῖ καὶ οὐδέποτε ἡσυχίαν ἔχει . βλοσυρὰν δὲ ἐνταῦθα τὴν λαμπρὰν ἴσως σημαίνει . τινασσομένων :
' ἀγκάλισμα κλυσιδρομάδος αὔρας . φάτ ' ἄσθματι στρευγόμενος , βλοσυρὰν δ ' ἐξέβαλλεν ἄχναν ἐπανερευγόμενος στόματι βρύχιον ἅλμαν :
3810764 ζητουντος
οὓς ὀφείλω , αἰτοῦντος : τὸ παθητικὸν ἀντὶ ἐνεργητικοῦ , ζητοῦντος . , καὶ λέγοντος πρὸς τὸν δανειστήν . ὦ
κατασκευασθῆναι προστάξῃ , σύγγνωστός ἐστιν καὶ ἀνυπεύθυνος . τοῦ γὰρ ζητοῦντος ἔργον καὶ τοῦτο διορίσαι , τό τε δυνατὸν καὶ
3803404 προλεγω
ἐπιμείνῃς , μετανοήσεις : κατὰ σαυτοῦ τὴν ψῆφον οἴσεις . προλέγω σοι , Καλλιρόην ἀπολέσεις . οὐκ ἐμὲ βασιλεὺς ἀλλὰ
τ ' ἀγρίων ναίοιμι τρόπων . τὸ δ ' ἐρᾶν προλέγω τοῖσι νέοισιν μή ποτε φεύγειν , χρῆσθαι δ '
3802968 χαλκοτυπον
ἐγγυᾶται χρησμός ; τί οὖν , ἂν ἐκδράμῃ τι ῥῆμα χαλκοτύπον ἢ σκυτοτόμον , [ ἢ ] ὃ τοὺς τοιούτους
γὰρ ὁ Βλεπαῖος . Κρατῖνος ὁ νέος : Κόρυδον τὸν χαλκοτύπον πεφύλαξο , ἔχει γὰρ χεῖρα καρταίαν , χαλκῆν ,
3801460 ἐκλειψει
οὐδεὶς δὲ αὐτῆς ἐπικρατήσει . Σελήνης δὲ οὔσης ἐν τῇ ἐκλείψει ὅταν διᾴττων ἀστὴρ ἐπιδραμὼν ἔλθῃ εἰς αὐτήν , μηνύσει
τῶν ψυχρῶν πήγνυνται λίθοι ; πότερον ὅτι τῆι τοῦ ὑγροῦ ἐκλείψει γίνεται λίθος , μᾶλλον δὲ ὑπὸ τοῦ θερμοῦ ἢ
3786582 θοινῃ
σὲ κἀκεῖνος , ὡς εἰκός , οἷς εἶχε , καλλίονι θοίνῃ , τοῖς περὶ τοῦ βασιλέως λόγοις , ἐν οἷς
τῆς βορῆς , Ἀστυάγης εἴρετό μιν εἰ ἡσθείη τι τῇ θοίνῃ . Φαμένου δὲ Ἁρπάγου καὶ κάρτα ἡσθῆναι παρέφερον τοῖσι
3783331 ἐκροφησας
ἐκράτησεν . ἄγγεος : ὀστράκου . Μυζήσας : βυζάσας , ἐκροφήσας , ῥοφήσας , ἐκθλίψας . ἐμπλήσατο : ἐκόρεσεν ,
τοῦ κωμικοῦ Συμμαχίᾳ , τὸ γὰρ ἕψημά σου γευόμενος ἔλαθον ἐκροφήσας . καὶ πρότροπος δ ' ἦν τις οἶνος ,
3777814 ὁδοιποριῃ
τοῦ βουβῶνος τὴν ἀκαμπίην εὐθυτέρῳ ὅλῳ τῷ σκέλεϊ ἐν τῇ ὁδοιπορίῃ χρέονται , ἢ ὅτε ὑγίαινον . Καὶ σύρουσι δὲ
ἰθυωρίην γὰρ αὐτῷ γίνεται τὸ ἄχθος ἔν τε αὐτῇ τῇ ὁδοιπορίῃ καὶ τῇ μεταλλαγῇ τῶν σκελέων . Ἐν τούτῳ τῷ
3776493 ἀνιαρον
καὶ συνεξετάζεσθαί σοι ἕτοιμος ἐπὶ τῆς δίκης . Ἀλλὰ ἐκεῖνο ἀνιαρόν , ὦ Πολύστρατε , ὅτι μὴ ἐκείνης παρούσης ποιήσομαι
αἰσχυνόμενοι θυλήμασι κρύπτετε πολλοῖς ; Νὴ τὴν Δήμητρ ' , ἀνιαρόν γ ' ἦν τὸ κακῶς ᾄδοντος ἀκούειν : βουλοίμην
3775221 καθευδειν
ἡ ἐνυπνιόμαντις : βρίζειν δ ' οἱ ἀρχαῖοι λέγουσι τὸ καθεύδειν : ἔνθα δ ' ἀποβρίξαντες ἐμείναμεν ἠῶ δῖαν ταύτῃ
τόσσα μέμηλεν : οὐ γὰρ οἷόν τε τὸν πολλῶν ἡγούμενον καθεύδειν παννύχιον . πιθαναὶ δὲ ὡς ἐκείνη : ὅστις δ
3775029 ὀσφραινομενοι
. πανταχόθεν συνθέουσιν κεκονιμένοι καὶ πνευστιῶντες , οὐκ οἶδα ὅθεν ὀσφραινόμενοι τοῦ χρυσίου . πότερον οὖν ἐπὶ τὸν πάγον τοῦτον
βλέποντες , ὠσὶ μὴ ἀκούοντες , μυκτῆρσι μήτε ἀναπνέοντες μήτε ὀσφραινόμενοι , στόματι μὴ φωνοῦντες μηδὲ γευόμενοι , χερσὶ μήτε
3774326 ὠχριαν
πόλει ” . Γ Λυκόφρων τὸ ὡρακιᾶν ἀντὶ τοῦ “ ὠχριᾶν ” , Ἐρατοσθένης δὲ τὸ ὑπὸ ἐκλύσεως ἐσκοτῶσθαι ,
δὲ ἐν τῷ γεγονέναι : ἐν μὲν τῷ γίνεσθαι τὸ ὠχριᾶν καὶ ἐρυθριᾶν , ἃ καὶ ὑπὸ τὸ πάσχειν ἀνάγεται
3773943 συγγνωμῃ
ὁμοίως ἐν μεταστάσει , εἰς τὸ μεταστατικόν : καὶ ἐν συγγνώμῃ εἰς τὸ συγγνωμονικόν : κατασκευάζεται τοπικῶς ἐπὶ τοῦ παιδὸς
ἀντεγκλήματι ἑκούσιόν ἐστι τὸ πραχθέν : ἐν δὲ μεταστάσει καὶ συγγνώμῃ ἀκούσιον : πρὸς τί οὖν ἀποβλέπων τὰς τρεῖς οὕτως
3769046 κενωϲει
, ἐν οἷϲι πολλάκιϲ ἀρήγει ἐκ τῶν ῥοφημάτων πληϲιάζειν τῇ κενώϲει , ἢν οὕτωϲ τύχῃ παροξυνομένη ἡ νοῦϲοϲ . ”
τοῖϲ νεύροιϲ δυνάμενα . θεραπεύειν δὲ αὐτὰ ὡϲ τοὺϲ ἐπὶ κενώϲει ϲπαϲμούϲ . Τετανικῶϲ ϲπωμένουϲ ἐν ἀρχῇ φλεβοτομητέον , ἐρίοιϲ
3768975 διακεισεται
καὶ σχετικῶς πρός τε τὴν ὕλην | καὶ τὰ πράγματα διακείσεται : ὁ φιλόσοφος ἄρα πρὸς τὰ τῇδε συνίσχεται .
γάρ ; Ἀλλ ' ἀληθῆ γε , καὶ ὡς εἰδὼς διακείσεται περὶ ὧν ἔψευσται . Τί μήν ; Ἐπιστήμην ἄρα
3768479 βεβιωκα
τῶν μειζόνων δεινῶν ἐφίενται : εἰ μὲν οὖν αὐτὸς οὕτω βεβίωκα , ὡς προτέραν αἰτίαν ἢ μέμψιν συκοφαντίας παρασχεῖν ,
μετ ' ἐκεῖνον ; ὧν ἐγὼ τῷ πρεσβυτέρῳ τὸν ἴσον βεβίωκα χρόνον καὶ οἶδά γε θρηνήσας αὐτὸν ὑπὲρ τοὺς ἄλλους
3760652 ἐμπλησειεν
τῆμος ἐνιβληθέντα κατ ' αὐλακόεσσαν ἄρουραν ὄμπνια Δηοῦς δῶρα καὶ ἐμπλήσειεν ἀλωήν . καὶ δέ κ ' ἀεργηλὴν γαῖαν τῆμόσδε
, τῶν τε δὴ ἄλλων τοὺς μὲν καταφρονήσεως οὐκ ὀρθῆς ἐμπλήσειεν ἂν οὐδαμῇ ἐμμελῶς , τοὺς δὲ ὑψηλῆς καὶ χαύνης
3755934 ἀκολουθουντος
ὠκεανοῦ παντελῶς , οὔτ ' , εἰ δοθείη τοῦτο , ἀκολουθοῦντος αὐτῷ τοῦ σύρρουν εἶναι πᾶν τὸ κύκλῳ πέλαγος τὸ
εἶναί φησιν , ὅσα καὶ μονούμενα , ἤτοι μηδενὸς ἄλλου ἀκολουθοῦντος αὐτοῖς ἢ ἐκ τῆς αἱρέσεως αὐτῶν ἀποβαίνοντος , εἰσὶ
3753020 ἀδικουντος
προβολαὶ αὐτοῦ ἔστωσαν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τῇ ἐν Διονύσου ὡς ἀδικοῦντος , καθὰ περὶ τῶν ἄλλων τῶν ἀδικούντων γέγραπται .
. ὁ γὰρ νομοθέτης ἐν τοῖς ἀδικήμασιν οὐκέτι τὴν τοῦ ἀδικοῦντος ἀναλογίαν καὶ τοῦ ἀδικουμένου ἣν ἔχουσι πρὸς ἀλλήλους ἐξετάζων
3745368 τἀργυριου
! ] ? τοῦ χρυϲίου μὲν βάϲανοϲ εἶναι φαίνεται καὶ τἀργυρίου πῦρ , ὡϲ λέγουϲιν οἱ ϲοφοί , τἀργύριον ἀνθρώπου
οἶσθα τῶν μετεώρων πραγμάτων ; ἀλλ ' εἰ † σπανίζεις τἀργυρίου μοι τὸν τόκον ἀπόδοτε † . τοῦτο δ '
3740274 προποσιν
' ὁμῶς ὅσσοις περ ἐπώδυνος ἕσπεται ὄρφνη εὐνάστειραν ἔχοις τειρομένων πρόποσιν : ἰοβόλων δ ' εἰ καί τις ὑπὸ γναμπτῆρι
Ἀπόλλωνι τράπεζαν κελεύσας ἀφελεῖν , ἀγαθοῦ δαίμονος τῷ θεῷ διδόντας πρόποσιν . Ἰσμηνίου τοῦ Θηβαίου σοφὸν ἅμα καὶ Ἑλληνικὸν οὐκ
3738793 ἐπιουϲῃ
, ζήϲεται τὸ ὀρνίθιον , εἰ δὲ λυττῶν , τῇ ἐπιούϲῃ τεθνήξεται : καὶ τότε πρὸϲ ἀναϲτόμωϲιν ἐπείγου τοῦ ἕλκουϲ
ἐν τῷ ἀφεψήματι καταιόνηϲον ἑπτάκιϲ τῆϲ ἡμέραϲ , τῇ δὲ ἐπιούϲῃ ὡϲαύτωϲ ἑτέραν ϲκευαϲίαν ἰϲόϲταθμον καταιόνηϲον καὶ τῇ τρίτῃ ὁμοίωϲ
3729296 ἀλυσκαζοντι
ἐπεὶ οὐδὲ σὲ πεισέμεν οἴω . οὐ γάρ μοι γενναῖον ἀλυσκάζοντι μάχεσθαι οὐδὲ καταπτώσσειν : ἔτι μοι μένος ἔμπεδόν ἐστιν
. ” γενναῖον συγγενικόν : “ οὐ γάρ μοι γενναῖον ἀλυσκάζοντι . ” γερήνιος ὁ ἔντιμος . γερούσιον τὸν τοῖς
3723161 ἀρνηθειην
καθ ' ἕνα πάντων ἀμείνων καὶ ἰσχυρότερός ἐστιν οὐκ ἂν ἀρνηθείην , ὁμοῦ δὲ τῶν τοσούτων ὑπερφέρειν , ὡς μὴ
ἄλλῃ τῶν παρόντων ἀπολαύω , φιλοῦμαι γὰρ καὶ οὐκ ἂν ἀρνηθείην , γράμματα δὲ παρὰ τοῦ φιλοῦντος οὐ λαμβάνων ἀδικοῦμαι
3717211 ἐσχαρᾳ
ἀντὶ τῆς παρὰ , ἵν ' ᾖ ] παρὰ τῇ ἐσχάρᾳ . . Ζ . ζ . η . ἐρχομένῳ
τὸ αἷμα διακαύσῃ τὸ δέρμα . ταῦτα ἄρα καὶ σὺν ἐσχάρᾳ γίνονται , καὶ φλύκταινα προηγεῖται τοῦ ἕλκους ὥσπερ ἐν
3715613 κεχειροτονημενους
τῇ οἰκίᾳ ζακόρους τινὰς καὶ ἱερέας , ὑπ ' αὐτῆς κεχειροτονημένους καὶ καθιερωμένους τῆς φύσεως , ἐγκεχειρίσθαι τὴν τῶν γονέων
παντί , μὴ τοὺς ἐπιτηδείους πρὸς τὰς χρείας ἀλλὰ τοὺς κεχειροτονημένους ποιεῖσθαι . ἀλλ ' εἰ μὲν ἐν τοῖς μείζοσι
3712444 τροφιμῳ
' ἕτερος μελανίζων . διαφέρει δὲ τῇ γεύσει καὶ τῷ τροφίμῳ ὁ πελάγιος . εἰσὶ δὲ οἱ σκορπίοι σμηκτικοί ,
τοῦ δεῖξαι δέ , ὡς μέτεστι τῇ τροφῷ τῶν τῷ τροφίμῳ παρὰ σοῦ γιγνομένων τε καὶ ἐσομένων . ὡς οὖν
3703680 χωρισθεντα
, εἰ μὴ τύχοι τῆς ἀπὸ τῆς ἀρετῆς χρήσεως : χωρισθέντα γὰρ ταύτης ὕλης μόνον ἐπέχειν τάξιν , πρὸς κακοῦ
ἔριφόν ποτε κίσσης ἀκούων ᾠήθην , καὶ ὡς τῆς μητρὸς χωρισθέντα περὶ τὸ δένδρον ἐζήτουν , ἐφ ' οὗ καθῆστο
3701472 κογχῳ
οὔτε καρύκκη ἡ Λυδῶν , λιτῇ δὲ καὶ αὐαλέῃ ἐνὶ κόγχῳ Ἑλλήνων ἡ πᾶς ' ἀπερισσοτρύφητος ὀϊζύς . ἠὲ βαρὺν
εὐώδους , ἕως γένηται γλοιοῦ πάχος : καὶ ἔχε ἐν κόγχῳ . Εἶτα χωνεύσας τὸ ἴσον χρυσὸν καθαρὸν , καὶ
3697707 καμνοντοϲ
γλυφῆϲ τὸ μῆκοϲ ὅϲον πήχεωϲ , μήτε ὑψηλότερον τῆϲ τοῦ κάμνοντοϲ ῥάχεωϲ μήτε πολλῷ ταπεινότερον , μᾶλλον δὲ προπαρεϲκευαϲμένην εἶναι
δὲ ἐπὶ τούτοιϲ τὴν ὥραν τοῦ ἔτουϲ καὶ τὴν τοῦ κάμνοντοϲ ἡλικίαν καὶ τὴν κρᾶϲιν καὶ τὸ ἐπιτήδευμα καὶ τὴν
3697149 πυρεττειν
ἔχειν καὶ τὸ πάσχειν δυσθεωρητέρας ἔχουσι διαφοράς : τὸ γὰρ πυρέττειν ἢ ῥιγᾶν ἢ ἀγάλλεσθαι ἀμφιβολίαν [ ἂν ] τινὰ
ἢ ῥῖγος ἢ ἀγαλλίασις τὰν ποότητα ἐσαμάναμεν : ἂν δὲ πυρέττειν ἢ ῥιγᾶν ἢ ἀγάλλεσθαι τὸ ἔχειν . διαφέρει δὲ
3693910 ὑρχας
, τῶν ἀφώνων : ὡς δέ τινες , κιθαρῳδός . ὕρχας : ⌈ κεράμεα κεράμια κεράμεια [ κεράμινα Γ ]
ἀγκαλίδες ξύλων ἁλμαίαν πιών δρομάδες ὁλκάδες παττάλους ἐγκρούειν σκυτάλιον ὑποσίδηρον ὕρχας οἴνου ἀπεσφακέλισεν δραχμιαῖον ἐπίγυον νάνους τροχιλία Φασιανός ὁ μὲν
3690249 πυελῳ
δὲ αὐτοὶ μετὰ τὴν χειρουργίαν ἔλουον εὐθὺϲ τοὺϲ κάμνονταϲ ἐν πυέλῳ μακρᾷ ξυλίνῃ θερμὸν ὕδωρ ἐχούϲῃ μέχρι τῆϲ ἑβδόμηϲ ἡμέραϲ
καὶ βαλανεὺς τωὐτὸν ἔχους ' ἐμπεδέως ἔθος : ἐν ταὐτᾷ πυέλῳ τόν τ ' ἀγαθὸν τόν τε κακὸν λόει .
3689837 δεσμου
τούτων του παρανοῶν , ἢ ὑπ ' ἀνάγκης ἢ ὑπὸ δεσμοῦ καταληφθείς . Τοῦ μὲν νόμου τοίνυν ἀκηκόατε , ὃς
τῆς βουλῆς εἰσαχθεὶς εἰς τὸ δικαστήριον , ἔδησεν ἑαυτὸν τιμησάμενος δεσμοῦ , εἰ μὴ παραδοίη τὸν ἀκόλουθον : εὖ δ
3688188 Μυρταλῃ
Ἔδωκαν δὲ καὶ τὰς φάττας καὶ τὰς κίχλας Λάμωνι καὶ Μυρτάλῃ κομίζειν , ὡς αὐτοὶ θηράσοντες ἄλλας , ἔστ '
. Τῷ Λάμωνι μὲν οὖν οὐδὲν ἐτόλμησεν εἰπεῖν , τῇ Μυρτάλῃ δὲ θαρρήσας καὶ τὸν ἔρωτα ἐμήνυσε καὶ περὶ τοῦ
3685581 ἀλυποτερον
ἔπαινος ἡδίων ἢ τῶν φίλων ; παρὰ τίνος δὲ τἀληθὲς ἀλυπότερον ; τίς δὲ φρουρά , ποῖα δὲ ἐρύματα ,
τῷ ὀξυμέλιτι ἀγαρικὸν λεπτὸν καὶ χνοῶδες γενόμενον ἐπιπάττων ἡδύτερον καὶ ἀλυπότερον ἀπετέλεσα . πολλάκις δὲ αὐτῷ σκαμμωνίαν προσπλέκομεν ἰσχυρότερον καθᾶραι
3685214 ἀποβαντος
ἀγαθὸν καὶ τὸ μέσον ἀγαθοῦ ὄντος τοῦ δι ' αὐτὸ ἀποβάντος . ὥστε καὶ δευτέρου γενομένου συλλογισμοῦ τοῦτο ψευδὲς συμπεραίνεται
καὶ ὅσα τοιαῦτα . ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ Θήσεις τὴν ἀπὸ τοῦ ἀποβάντος ἀντίθεσιν , πάντη καὶ πάντως ἐν τοῖς ἀπὸ τοῦ
3682704 διαβασει
τέως μὲν ἐμάχοντο ἅμα πορευόμενοι οἱ Ἕλληνες , ἐπὶ δὲ διαβάσει χαράδρας τρέπονται αὐτούς , καὶ αὐτόν τε τὸν Σμίκρητα
τόδε , πρῶτον ἢ δεύτερον ἐπὶ τῇ τῶν Ἀλπείων ὀρῶν διαβάσει , παρὰ τοῖς ἐπέκεινα Κελτῶν ἐξῇρε τὸν Ἀννίβαν ὡς
3680470 εἰϲβαλλοντοϲ
πάντα ὁμαλῶϲ διαιτῶνται οἱ πάϲχοντεϲ ἢ ἀνωμάλωϲ καὶ ἀτάκτωϲ . εἰϲβάλλοντοϲ τοίνυν τοῦ παροξυϲμοῦ τῶν ἐπιληπτικῶν , διακρατεῖν δεῖ τὰ
ἄλλων τὴν δύναμιν κέκτηται , καὶ ὅτι οἱ γεωργοὶ ἦροϲ εἰϲβάλλοντοϲ διέντεϲ αὐτήν , χρίουϲι τὰϲ ῥίζαϲ τῶν βλαϲτηϲαϲῶν ἀμπέλων
3667738 ἑαλωκοτι
μὲν οὖν λέγει ταῦτά ἐστι , τὸ δὲ ἢ μὴ ἑαλωκότι ἀπαιτοῦντι δὲ τοιοῦτόν ἐστιν : ἆρά γε κἂν ἑάλω
ἐς θάνατον , ἀλλ ' ὡς ἔτι βιώσιμα εἶναι τῷ ἑαλωκότι . οὐκοῦν ἐρρύη μὲν αἷμα , ᾔσθοντο δὲ οἱ
3666171 θυρᾳ
τῶν δικαίων ποιεῖν , ἦγον τὴν ἄνθρωπον ἑστηκυῖαν ἐπὶ τῇ θύρᾳ , τὴν μετελθοῦσαν αὐτόν . καὶ ὁ Θεόφημός με
ἐνταῦθα τῆς Ἀττήλα ἐνδιαιτωμένης γαμετῆς , διὰ τῶν πρὸς τῇ θύρᾳ βαρβάρων ἔτυχον εἰσόδου καὶ αὐτὴν ἐπὶ στρώματος μαλακοῦ κειμένην

Back