ἡ ἐμὴ καὶ ἡ ὁτουοῦν ἄλλου : ἐχρῆν γὰρ ἐμοῦ αἰσθανομένου καὶ ἄλλον αἰσθάνεσθαι , καὶ ἀγαθοῦ ὄντος ἀγαθὸν ἐκεῖνον | ||
τὰς ψυχὰς αὐτῶν καὶ πατάσσειν τῷ φόβῳ [ ] τινὸς αἰσθανομένου κτύπου : τὰ βραχέα γὰρ εὐκινητότερα τῶν μακρῶν . |
ἐϲτὶ γάλακτοϲ ἀρετή . προϲτίθει δὲ καὶ χάριταϲ πόματοϲ καὶ ϲίτου , κἢν ϲμικρῷ χείρω τῶν ὠφελεύντων ἔωϲι , διδόναι | ||
διαναπαύϲεωϲ μὲν οὖν γινομένηϲ ἐν ταῖϲ πορείαιϲ ἄλειμμα καὶ μικρὰ ϲίτου προϲφορὰ τῶν θερινῶν τινοϲ καὶ πόμα μέτριον ἁρμόττει ταύτην |
Τιτᾶσι : Κόρυδον τὸν χαλκότυπον πεφύλαξο , ἢν μὴ σοὶ νομιεῖς αὐτὸν μηθὲν καταλείψειν , μηδ ' ὄψον κοινῇ μετὰ | ||
γὰρ εὖ ποιεῖν χαίρεις καὶ τὸν ἐπεσταλκότα ἐμὲ παρεῖναί τε νομιεῖς καὶ κοινωνεῖν τοῖς πρέσβεσι τῆς σπουδῆς . Εἰ τοῖς |
δαίσῃ τοῦ Κορύδου , προλέγω σοι : ἔχει γὰρ χεῖρα κραταιάν , χαλκῆν , ἀκάματον , πολὺ κρείττω τοῦ πυρὸς | ||
βυθὸν τῆς λήθης καταδεδυκυίας εὐμηχάνως καὶ συνετῶς ἀνειλκύσω , τὴν κραταιάν σου χεῖρα ταύταις προσεπιδούς . Ἔπειτα δὲ καὶ πᾶσαν |
' ἀλίτηται . ἀναχθεῖσι δὲ αὐτοῖς συνέβη ἐναντίου ἀνέμου γενομένου παλινδρομῆσαι καὶ ἐς τὸ χωρίον ἀναδραμεῖν ὅθεν ἀνηγάγοντο καὶ τὸν | ||
, εἶτα οὐκέτι δύναται πάλιν τὰς αὐτὰς οὔσας εἰς σώματα παλινδρομῆσαι , ἀλλὰ μηδὲ εἰς ἐκεῖνον ἔτι τὸν χῶρον [ |
καὶ ἐν βρονταῖς ταραττέτω πάντα . οὐδὲν γὰρ ἀπὸ τούτων κάμψει καὶ πείσει ἵνα εἴπω πρὸς τίνος ἀπόκειται τὸν Δία | ||
ξυνίζει . πάϲχει ὦν ἄρθρου πάθεϊ ἐν ἐκτάϲει τε καὶ κάμψει : ἄρθρῳ δὲ οὐκ εὐαλθὲϲ ἕλκοϲ οὐδέν . καὶ |
, λιλαίετο [ ] δ ' ἐγγὺς [ ] ἀκούειν φθεγγομένου , καὶ ἔμελλεν ἀκούεμεν ? [ ] : ἦλθε | ||
ἐγενέσθην πλήθους τοῦ πρὸ τοῦ δικαστηρίου τί τῶν ἁπάντων οὐ φθεγγομένου καινὰς ἐπὶ ταῖς εἰωθυίαις δεήσεσιν εὑρίσκοντος . καὶ ὁ |
χειρὶ τὸ δίκαιον ἤδη παρ ' ἀλλήλων λαμβάνομεν κἂν τῷ βιαιοτέρῳ τίθεμεν τὸ δικαιότατον , ὥσπερ τὰ θηρία , τὸ | ||
τὸ δὲ μέγιστον , λάβρων γεγενημένων τῶν ὄμβρων ὁ ποταμὸς βιαιοτέρῳ τῷ ῥεύματι καταφερόμενος πολλοὺς ἐβάπτιζε καὶ μετὰ τῶν ὅπλων |
δὲ ἡ ξηραίνουϲα καὶ ψύχουϲα . αἱ γὰρ δίαιται πρὸϲ μίξειϲ τῷ ἀδυνάτῳ μίϲγεϲθαι ἐπιτήδειοι . χρὴ τοίνυν τὴν μὲν | ||
τρίτον , εἰ δὲ πλείω ἀνάλογον . ποιούμεθα δὲ τὰϲ μίξειϲ αὐτῶν , ὅταν μὴ ἓν τὸ ἐνοχλοῦν τύχοι , |
Πλάτων Ἀρίστιππον καὶ Κλεόμβροτον λοιδορῆσαι θελήσας , ἐν Αἰγίνῃ ὀψοφαγοῦντας δεδεμένου Σωκράτους Ἀθήνησιν ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας , καὶ μὴ διαλύσαντας | ||
ὅτι χρείη ποιεῖν . ἐν δὲ τούτῳ τῷ χρόνῳ τοῦ δεδεμένου ὠλιγώρει τε καὶ ἠμέλει ὡς ἀνδροφόνου καὶ οὐδὲν ὂν |
Αἴγυπτον τὸν σωματικὸν οἶκον οἰκεῖν οὐκ ἀνέχεσθαι οὐδ ' ἐνθάπτεσθαι σορῷ τὸ παράπαν , ἔξω δὲ παντὸς τοῦ θνητοῦ | | ||
. Καὶ ἐτέθη τὸ λείψανον τοῦ αὐτοῦ Διονύσου ἐκεῖ ἐν σορῷ καὶ τὰ ὅπλα δὲ αὐτοῦ αὐτὸς ἐκεῖ τὸ ἱερὸν |
λουϲάμενοϲ μὴ βρέχων τὴν κεφαλὴν ἐν τῷ θερμῷ ἐν τῇ ἐμβάϲει , ἐξίτω καὶ βρεχέτω τῷ ψυχρῷ δεύτερον καὶ τρίτον | ||
καὶ ὄξοϲ δὲ δριμύτατον ἀνελκέτω ταῖϲ ῥιϲὶν ἱϲτάμενοϲ ἐν τῇ ἐμβάϲει καὶ κρατείτω τοὺϲ μυκτῆραϲ ἕωϲ ὀλίγου , καὶ θαυμαϲτῶϲ |
ἐπὶ μᾶλλον προϲίζοντα : ἀφωνίη . πνὶξ ἡ τοῦδε τοῦ εἴδεοϲ τῆϲ πρόϲθεν πολλόν τι κραταιοτέρη , ἐν θώρηκι ἐόντοϲ | ||
κατακορήϲ , ὡϲ κρόκον , ἢ λέκιθον φάναι τοῦ αὐτοῦ εἴδεοϲ . δευτέρη δὲ μελαντέρηϲ χροιῆϲ , πραϲίζουϲα , ἰϲατώδηϲ |
, ὥστε δῆλα γενέσθαι καὶ μὴ ἀφανείᾳ τινὶ καλυφθῆναι καὶ σκότῳ . Αἰγίνᾳ τε γὰρ ] Ἐν Αἰγίνῃ ἀγὼν ἐτελεῖτο | ||
χαμαὶ πεσόντα ἤγουν μὴ κατὰ γνώμην αὐτοῦ ἐξενεχθέντα ἰδών , σκότῳ καὶ ἀφανείᾳ κυλισθήσεται . τοῦτο δὲ ἐκ μεταφορᾶς εἴρηται |
δ ' ἐκεῖ σοι ζῶντί τ ' ἦ τῶι σῶι πόσει : καὶ νῦν φέρουσά σοι νέους ἥκω λόγους , | ||
τοῦ φαρμάκου . διὰ ταῦτα μὲν οὖν ἐπὶ τοῦ καθαρτικοῦ πόσει κελεύει τῆς πτισάνης ἐπιρροφεῖν : ἀρξαμένης δὲ γίνεσθαι τῆς |
τι ἀπό τινος : οἷον ὁ Σωκράτης ἄδικος οὐκ ἔστιν ἀποφάσκομεν καὶ ἀπαγορεύομεν καὶ ἀποχωρίζομεν τοῦ Σωκράτους τὸ ἄδικον : | ||
εἰκότως ἑκάτερον αὐτῶν ἅμα τῷ ἄνθρωπος καὶ καταφάσκομέν τινων καὶ ἀποφάσκομεν : οὐδενὸς μέντοι τῶν ἀτόμων ἅμα μετέχειν ἀμφοτέρων δυναμένου |
καὶ γένη πάμπολλα καὶ εἴδη τούτων εἰϲὶ καὶ διαφοραί . λεχθήϲεται δὲ νῦν , ὥϲπερ ἐπὶ τῶν ἔμπροϲθεν , ὅϲα | ||
ἡ τοιαύτη ϲυϲταίη βλάβη , ἐκείνου τοῦ μορίου τὸ πάθοϲ λεχθήϲεται : φηϲὶ γοῦν Ἱπποκράτηϲ „ ἀπόπληκτον αὐτῷ τὸ ϲκέλοϲ |
ἡμῖν γραφάς , διὸ δὴ κἀγὼ οὐκ ὀκνήσω ἀνακεφαλαιώσασθαί σοι παρέχοντος θεοῦ τὴν ἀρχαιότητα τῶν παρ ' ἡμῖν γραμμάτων , | ||
δεινὸν πεπόνθατε λαβόντος ἐμοῦ καὶ τὸν τόπον τοῖς πλέουσιν ἀσφαλῆ παρέχοντος ; τοσαύτην δέ μου ποιουμένου πρόνοιαν τῆς ὑμετέρας πόλεως |
οὔροιϲ ὑποϲτάϲεϲιν ἔοικεν . τὸ δὲ μηδόλωϲ ἀποπτύειν μηδὲν ἀλλὰ βήττειν μόνον ξηρῶϲ οἷόνπερ τὸ ἐν τοῖϲ οὔροιϲ ἐϲχάτωϲ ἄπεπτόν | ||
. Βὴξ ἀντὶ πορδῆς : ἐπὶ τῶν περδόντων καὶ προσποιουμένων βήττειν ἢ γελᾷν : ὃ ἐκλαμβάνεται ἐπὶ τῶν ἐν ἀπορίᾳ |
δωρεὰν λαβεῖν : καὶ ἐν τῷ κατὰ ἀμφισβήτησιν , „ ἀνῄρηκα τοίνυν τὸν τύραννον καὶ τὴν τοῦ τυραννοκτόνου δωρεὰν δεῖ | ||
. τί διαφέρει πότερον ὁ πατὴρ ἢ ἐγὼ τὸν πονηρὸν ἀνῄρηκα ; εἶτα τῷ συλλογισμῷ , ὅτι ταὐτόν ἐστιν , |
μὴ καλῶς εὐεργετεῖν . δέσποιν ' , ἔχεις μὲν τἀμὰ μέμψασθαι κακά , τὸ γὰρ δάκνον σου τὴν διάγνωσιν κρατεῖ | ||
καὶ ἐνέπιπτε τὸ κάλλος , καὶ ἐτήκετο μηδὲν αὐτοῦ μέρος μέμψασθαι δυναμένη : ὁ δὲ ἰδὼν ἐν νεβρίδι καὶ στεφάνῳ |
ἐπαινεσόμενος , ἐν ᾧ καὶ τὸ ἀληθέστατον ἀπιστίαν ἐφέλκεται . Αὐτήν τε ταύτην ἐθρήνησα τὴν πόλιν ἣν ἥδιστα μὲν εἶδον | ||
, τῶν λαγόνων . ἔδεκτο : ἐδέξατο , ἐπεφύλακτο . Αὐτήν : τὴν κρύφιον . ἴσθμην : κοιλίαν , νηδύν |
γὰρ φύσις ἀνέρι δῷ , τόδ ' οὔποτ ' ἂν ἐξέλοις ὅρκους ἐγὼ γυναικὸς εἰς ὕδωρ γράφω ῥάχοισιν ὀρχάδος στέγης | ||
αὐτοῖς λίθων ξυνδέδεται καὶ ἕστηκεν καὶ μένει , εἰ δὲ ἐξέλοις ὅτι , οὖν τῆς ἁρμονίας , διαλύσεις τὸ πᾶν |
ταῖϲ ἀϲιτίαιϲ ἢ βραδυϲιτίαιϲ παροξύνονται . ἐνϲτάντοϲ δὲ ἤδη τοῦ ϲυμπτώματοϲ κατάπτωϲιϲ αὐτοῖϲ αἰφνιδίωϲ γίνεται καὶ ϲπαϲμὸϲ καὶ ἄϲημόϲ τιϲ | ||
ἀπόϲχαϲιϲ τῶν ϲκελῶν ϲυνεχῶϲ γινομένη . Μέλλοντοϲ μὲν γίνεϲθαι τοῦ ϲυμπτώματοϲ , ἐπειδὰν αἴϲθωνται τοῦ μορίου , ἐὰν ᾖ ποὺϲ |
πιόμενος : τὸ δὲ αἴτιον , τῇ τοῦ σώματος ῥώμῃ θαῤῥοῦντες ἄμφω : οὐ γὰρ δεῖται θατέρου ὁ ἕτερος ⋮ | ||
τάχα που πάντως ἔκδοτον τὸν πένητα γεγενῆσθαι νενομίκασι , καὶ θαῤῥοῦντες , ὡς εἰκὸς , ἐπὶ τὴν ἀγωνίαν σπουδάζουσιν , |
νῦν ἀκουσώμεθα ὡς διὰ βραχυτάτου λόγου μεγίστων ἔργων ἀρχὰς ἡμῖν ἐνδιδόντος τοῦ ἔπους . εἴργου , γάρ φησι , βρωμάτων | ||
τὸ εὐπαθέστατον μόριον πρῶτον ἢ τὸ ἐγγύτερον τοῦ τὴν κίνησιν ἐνδιδόντος : τὸ δὲ ταῦτα λέγειν οὐ σφόδρα ἀληθές : |
„ λαμβάνονται δέ τινες καὶ ἀκμῆς τοῦ ἀνδρὸς ἐπὶ τοῦ παραιτουμένου τὸν τειχισμὸν τῆς Λακεδαίμονος , εἴρηται δὲ ὧδε : | ||
μακάριος Γρηγόριος κατηγορεῖ αὐτοῦ ὡς λαιμάργου καὶ ὀψοφάγου καὶ μηδὲν παραιτουμένου ἐσθίειν ὡς φιλοσόφου . Διογένης Κυνικὸς ἦν φιλόσοφος . |
ταῖς μὲν γὰρ θήραις προσκαρτεροῦσιν ἐφ ' ἡμέρας τέτταρας , εὐωχούμενοι πανδημεὶ μεθ ' ἱλαρότητος καὶ ταῖς ἀνάρθροις ᾠδαῖς ἀλλήλους | ||
Ἀθηνᾷ θύοντες καθ ' ἑκάστην ἡμέραν διετέλουν ἐν τῷ ναῷ εὐωχούμενοι : οὐκ ἦν δὲ αὐτοῖς ἔθος ἁμίδα εἰσφέρειν . |
Ἀλεξανδρεὺς ἦν γένος . ὁ δ ' οὖν Μάχων τοῦ Κορύδου μνημονεύει ἐν τούτοις : τὸν Κόρυδον ἠρώτησεν Εὐκράτη ποτὲ | ||
τε τοῖς γάμοις καὶ ταῖς ἄλλαις θυσίαις . τοῦ δὲ Κορύδου ἀποφθέγματα τάδε ἀναγράφει ὁ Λυγκεύς : Κορύδῳ συμπινούσης τινὸς |
τῇ μεταλλείᾳ λύχνους καταφέρων ὑπὸ τὴν γῆν , τοὺς μὲν κατελίμπανεν ἐπὶ τοῦ τόπου , αὐτὸς δὲ θυλάκους ἀνέφερε τοῦ | ||
τὸν μὲν κνιζομένη , ἀντὶ τοῦ λυπουμένη , ἀλγοῦσα , κατελίμπανεν ἐν γῇ : δύο δὲ δράκοντες γλαυκῶπες , ἤγουν |
μᾶλλον ἢ πτισάνη ; λάβε καὶ ὀσφράνθητι , λάβε καὶ γεῦσαι . πόθεν οὖν οἶδας , εἰ αἱ αἰσθήσεις ἡμᾶς | ||
σαυτῷ προὔπιες ὥρα σοι λέγειν , Οὐλπιανέ . τὸ γὰρ γεῦσαι ἔχομεν ἐν Εὐπόλιδι ἐν Αἰξί : τοῦδε νῦν γεῦσαι |
δεδεμένην φυλάττων , τά τε ἄλλα ὁπόσα δεσπότης χρώμενος δούλῳ λωβᾶται . Ταῦτ ' εἰπὼν καὶ πολὺν θρῆνον ἅμα τοῖς | ||
λωβησάμενος αὐτομολήσειε ἐς αὐτούς . Ἐνθαῦτα ἐν ἐλαφρῷ ποιησάμενος ἑωυτὸν λωβᾶται λώβην ἀνήκεστον : ἀποταμὼν γὰρ ἑωυτοῦ τὴν ῥῖνα καὶ |
δὲ ὑπεργέμων καὶ δύσπνους , ὥστε εἶναι τρόπον τινὰ τῷ μεθύοντι παραπλήσιον τὸ βάρος : ἀπὸ δὲ τῆς ἐχομένης ἐπὶ | ||
φιλοσοφοῦντα τὸν υἱὸν ἀποκηρύττοντος : ἄτοπον γὰρ εἰ παραβάλοι τῷ μεθύοντι καὶ κυβεύοντι καὶ τὰ πατρῷα κατεδηδοκότι : καὶ ἐπὶ |
δ ' ὕδωρ χλιαρὸν ἐμείτω αὐτομάτως ἢ καθέσει δακτύλων : ἐμέσας δὲ πιέτω ἀψινθίτην ἢ ὀριγανίτην , καὶ βραδὺ διαστήσας | ||
ἕξ . Ὁ παρὰ τὸν δρόμον οἰκέων τῆς νυκτὸς αἷμα ἐμέσας , τῇ ὑστεραίῃ ἔθανεν , αἷμα ἐμέων πουλὺ , |
, λυπηρῶν ἢ πραγμάτων καὶ δι ' ἄλλων μεριμνῶν . πυρουμένου μὲν τοῦ θώρακος , τῶν δὲ ἄκρων ψυχομένων καὶ | ||
τὸ ἐμπίπτον κρατηθὲν καὶ ἐκ φλογοῦται . ψόφος δὲ γίνεται πυρουμένου διὰ τὸ μάχεσθαι τὸ θερμὸν καὶ τὸ ὑγρόν , |
, συμβούλου καὶ διδασκάλου , καὶ τὸ μὲν ἥδιστον ἑκόντος ὑπερβαίνοντος , τὸ δὲ βέλτιστον προορωμένου καὶ πράττοντος , κἂν | ||
. Ἡμέρας δ ' ἤδη διαγελώσης καὶ τοῦ ἡλίου ὁρίζοντα ὑπερβαίνοντος , αὖθις μετεκαλεῖτο παρὰ τοῦ αὐτοκράτορος : ὁ δ |
ἐφ ' ἑτέροις ἀκμῆτας ἐπῆγε σὺν κλίμαξι καὶ βοῇ καὶ παρακελεύσει , προτρέπων ἅμα καὶ ἀπειλῶν καὶ παρακαλῶν , ὡς | ||
ἡ βαρεῖα τάσις . Ὀρφῆος ἀνωγῇ : τῇ τοῦ Ὀρφέως παρακελεύσει , ὡς αὐτοῦ τῆς ὀρχήσεως προκαταρχομένου . βηταρμὸν δὲ |
μὲν κατὰ φύσιν , γέρουσι δὲ παρὰ φύσιν . καὶ διαγωγῇ βίων πεπύκνωνταί τινες , ὡς οἱ ἀγροῖκοι , καὶ | ||
κροτάφῳ προσέβαλόν τινα καὶ κόσμον οἰκεῖον τῇ παρὰ τὸν οἶνον διαγωγῇ , μηχανησάμενοι τὸν στέφανον . βέλτιον δὲ διὰ τὸ |
αὐτὴν ἐν κυνηγεσίῳ ἐνεβριμήσατο - καὶ οὕτως ἐκεῖνος ἐπαύθη τοῦ ἐγχειρήματος τινὲς δὲ γράφουσιν ὀβρίμους παρὰ τὸ ὄβριμον καὶ βαρύ | ||
εἰς αὐτὸν ἐβούλετο , γνοὺς ὁ Πηλεὺς ἀπεῖρξεν ἐκείνην τοῦ ἐγχειρήματος . ἡ δὲ ὀργισθεῖσα τὴν μετὰ τοῦ Πηλέως συμβίωσιν |
ἐφράσαθ ' ἵππους : ἧστο γὰρ ἐκτὸς ἀγῶνος ὑπέρτατος ἐν περιωπῇ : τοῖο δ ' ἄνευθεν ἐόντος ὁμοκλητῆρος ἀκούσας ἔγνω | ||
σκοπιὰ δὲ ἄρα αὕτη ἐπί τινος αἰγιαλοῦ παγεῖσα ἀνέστηκεν ἐν περιωπῇ σφόδρα ἐλευθέρᾳ : καὶ αὐτῆς τὸ ποίημα περιηγήσασθαι ἐμοὶ |
τῇ δὲ ὑστεραίᾳ μετακομισθῆναι ἐς τὴν οἰκίαν τὴν πρὸς τῇ κολυμβήθρᾳ καὶ θῦσαι μὲν τὰ τεταγμένα , ἔχοντα δὲ πονήρως | ||
γυμνασίοις χρηστέον καὶ βαλανείοις θερμοτέροις : ἐν δὲ τῇ ψυχρᾷ κολυμβήθρᾳ διατριβὴ μὴ πολυχρόνιος γινέσθω , μηδὲ αὐτὸ τὸ ὕδωρ |
φέρῃ , ἐφ ' ᾧ ῥηγνυμένων ἐνίοτε τῶν φλεβῶν αἵματοϲ πτύϲειϲ ἢ ἕτεραι ϲυμβαίνουϲι ῥεύϲειϲ . τὸ μὲν οὖν πρὸϲ | ||
καὶ πελιώματα τῷ διαφορεῖν , τῷ δὲ ϲτύφειν αἵματόϲ τε πτύϲειϲ καὶ κοιλιακοὺϲ καὶ δυϲεντερικούϲ , δι ' ἄμφω δὲ |
θλίβων . μικρὸν δ ' ἐπισχὼν εἶτ ' ἔσωθεν ἐκκύψας ψαύειν ἔμελλεν ἰσχάδος Καμειραίης : ἕτερος δ ' ἐπῆλθεν ἄλλο | ||
ἄγουσιν ἔνδον παρ ' ἐμὲ καὶ προσιέναι τε ἐκέλευον καὶ ψαύειν ἐμοῦ . εἶτα τὸ τελευταῖον τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἐνστάσης |
λίθου γαγάτου προκριτέον τὸν ταχέωϲ ἐξαπτόμενον καὶ ἀϲφαλτίζοντα ἐν τῇ ὀϲμῇ . μελαντηρία ἀρίϲτη ἐϲτὶν ἡ θειόχρουϲ λεῖα ὁμαλὴ καθαρὰ | ||
γεύϲει . Ἄϲφαλτοϲ καλλίϲτη ἡ πορφυροειδὴϲ ϲτίλβουϲα , εὔτονοϲ τῇ ὀϲμῇ καὶ βαρεῖα : ἡ δὲ μέλαινα φαύλη : δολοῦται |
παράλληλος , ᾧ γε ἵππων μὲν ἅμιλλαι καὶ κυνῶν ἀσκήσεις ἀφεῖνται , τοσούτου δεῖ τι τῶν χειρό - νων νοσεῖν | ||
, ὁ παθητικὸς παρακείμενος ἀφεῖμαι , τὸ τρίτον τῶν πληθυντικῶν ἀφεῖνται ἀφένται καὶ ἀφέωνται ' . . . . ἀφερτή |
' κείνου , καὶ δὴ καὶ συνεφοιτήσαμεν Ἀθήνησι καὶ προϊόντες ηὐξήσαμεν τῇ περὶ ἀλλήλους προθυμίᾳ καὶ σπουδῇ τὴν φιλίαν . | ||
τὰ δὲ μέλλοντ ' αὐτόματ ' οἰόμενοι σχήσειν καλῶς , ηὐξήσαμεν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , Φίλιππον ἡμεῖς καὶ κατεστήσαμεν |
τοῦ φόνου τὴν αἰτίαν ἔχοντες προσδοκῶντες ὑπὸ τοῦ δήμου διωχθήσεσθαι ἐπιθυμοῦντος τὴν εἰρήνην , σὺν ἐγχειριδίοις ἐλθόντες ἀπέσφαξαν ὅσους ἠδύναντο | ||
τὴν δύναμιν , ἐμπόρου γὰρ τοῦτό γε καὶ οὐ φιλίας ἐπιθυμοῦντος , ἀλλ ' ἵνα μή με καλὸς κἀγαθὸς ἀνὴρ |
ὅτι δεκατρία βούλεται αὐτὰ λέγειν ὁ Γαληνός : κἂν γὰρ δεκατρία εἴδη λέγῃ , ἀλλ ' οὖν πολλαί εἰσιν αἱ | ||
Ἀπολλόδωρος . Τὰ δ ' οὖν τοῦ κυνικοῦ βιβλία ἐστὶ δεκατρία , Νέκυια , Διαθῆκαι , Ἐπιστολαὶ κεκομψευμέναι ἀπὸ τῶν |
ταῦτα μὲν ἱκανά : προϲέρχεται δὲ αὐτοῖϲ ἥ τε τοῦ νοϲοῦντοϲ ἡλικία τε καὶ φύϲιϲ βεβαιοῦϲα τὴν ἐλπίδα καὶ προϲέτι | ||
Πρόγνωϲιϲ νοϲήματοϲ δι ' ἐκκρίϲεωϲ λυομένου . τὴν τοίνυν τοῦ νοϲοῦντοϲ ἐπίϲκεψαι φύϲιν εἴτε πικρόχολόϲ ἐϲτιν εἴτε φλεγματώδηϲ εἴτε μελαγχολική |
ὅταν οὖν ἡ ὑγρότης ῥυῇ πρὸς τὸν πνευματικὸν τόπον ποιεῖ λειποψυχεῖν . Ὅτι ὑπὸ καταψύξεώς φησιν , ὡς κοινῷ λόγῳ | ||
δὲ παρεστῶτας διὰ τὴν περὶ τοῦ γινομένου δόξαν ὡς φαύλου λειποψυχεῖν . ὁ μέντοι γε ὑποθέμενος τὸ φύσει τι ἀγαθὸν |
: ἐκ πόλεων δὲ οἷον λεσβιάζειν τὸ αἰσχροποιεῖν . εἶτα παραγαγόντες Φερεκράτους χρῆσιν ἐν ἰάμβῳ τὸ „ Δώσει δὲ σοὶ | ||
πρότερον καταβοῶντος τῶν Λακεδαιμονίων ἐσήκουόν τε καὶ ἑτοῖμοι ἦσαν εὐθὺς παραγαγόντες τοὺς Ἀργείους καὶ τοὺς μετ ' αὐτῶν ξυμμάχους ποιεῖσθαι |
, ἡγούμενος δεῖν τὴν αὑτοῦ πονηρίαν κληρονόμον εἶναι τῶν τοῦ τεθνεῶτος χρημάτων . ὃ δὲ πάντων δεινότατον , ὦ ἄνδρες | ||
τὸ συμβεβηκὸς περί τινας τῶν οἰκείων τοῦ κρινομένου ἢ τοῦ τεθνεῶτος . . . καὶ ὁ Λυσίας ἐν τῷ ὑπὲρ |
βελῶν τῆς ἅλμης . βέλος : λέγω . Ἀνωΐστῳ : ἀνελπίστῳ , ἀνυπομονήτῳ ἀπὸ τοῦ οἴω κατ ' ἔκτασιν . | ||
χόρτου πεπληρωμένων διέβη τὸν ποταμὸν ἐξαπατήσας Ἰνδοὺς τῷ τῆς διαβάσεως ἀνελπίστῳ . Ἀλέξανδρος κατέστρεφε τὴν Ἰνδῶν . τῶν δὲ στρατιωτῶν |
περιληφθὲν ψυχῇ τινι . Διογένης σημεῖον ἐπὶ τοῦ † σημ῀ ἐπισφαλῶς τινος εἶναι τοὺς κομήτας . Ἀναξαγόρας τοὺς καλουμένους ᾄττοντας | ||
ῥαΐσει . οἱ δὲ ἰσχιαδικοὶ ἢ οἱ τὰ νεῦρα ἀλγοῦντες ἐπισφαλῶς νοσήσουσιν . ἡ δὲ ἐκτιτρώσκουσα γυνὴ τελευτήσει , εἰ |
, ἀλλ ' ἐκ τοῦ ϲώματοϲ εἰϲ αὐτὴν καταρρέοντοϲ χυμοῦ παραπληϲίου μὲν ὄντοϲ τῇ ϲυνεχῶϲ ἐμουμένῃ καὶ διαχωρουμένῃ ξανθῇ χολῇ | ||
δὲ ἐμπεϲούϲηϲ ἐν πόρῳ τοῦ ὠτὸϲ ἢ κυάμου ἤ τινοϲ παραπληϲίου ἔγκλυζε ἢ μηλωτρίδι περιελίξαϲ ἔριον καὶ ἐμβάψαϲ ῥητίνῃ ἀνάϲπα |
στρατιωτῶν αὐτῶν καὶ θυμίαμα βαλλόντων μοι κυκλόθεν , ἵνα δυνηθῶσιν προσεγγίσαι μοι : καὶ ἐποίησαν τρεῖς ἡμέρας χορηγοῦντες τὰ θυμιάματα | ||
. , . . Ἀθίγγανος : ὁ μὴ θέλων τινὶ προσεγγίσαι : ἀπὸ τοῦ θίγω , οἱ γὰρ τὴν αἵρεσιν |
ἐπὶ θηλείας : μειράκιον δὲ καὶ μειρακίσκος ἐπὶ ἄρρενος . μόλιβον μὲν Ὅμηρος λέγει καὶ ἴσως Ἰακόν ἐστιν . οἱ | ||
βόας αὐτοῦ κλέπτοντος πολλάκις , ταῖς χηλαῖς τῶν βοῶν ἐνέτηξε μόλιβον , ᾧ χαρακτῆρα ἐνήρμοσε γράμματα ἐκτυποῦντα Αὐτόλυκος ἔκλεψεν . |
τινὲς ἤδη πρότερον πόλεις , ἀλλ ' ἐπὶ κρειττόνων κρηπίδων ἀναστήσεσθαι , τηνικαῦτα ὑπολισθεῖν , πῶς οὐκ εὐτυχίας μέρει προσθείη | ||
ἀναστησομένοις ἑαυτὸν παράσχοι τάφον ; οὐ γὰρ τῶν αὐτῶν καὶ ἀναστήσεσθαι ἡμῶν πεπεῖσθαι τὰ σώματα καὶ ἐσθίειν αὐτὰ ὡς οὐκ |
ὁ ὕμνος οὗτος δύναται καὶ πέραν τοῦ πόντου διαπερᾶν : Ὅπως ἠράσθη πηλέως ἡ τοῦ ἀκάστου γυνή : Ὡς ἄρα | ||
συκῇ βουλόμενοι πιέζεσθαι καὶ ὥσπερ ἀντιταττόμενοι πρὸς τὰς φύσεις . Ὅπως δὲ καὶ τῶν ὑδάτων τοῦ χειμῶνος ἀπολαύωσι καὶ τοῦ |
, ὡς προείρηται , καὶ ἐπὶ τῶν δραστικωτέρων δυσεντερικῶν ἐνεμάτων πρόσπλεκε αὐτό . Ἀνώδυνον πρός τε ἧπαρ καὶ λυγμοὺς καὶ | ||
πλέον , καὶ σὺ τὴν ἀλόην ἐπίτεινον ἢ χυλὸν ἀψινθίου πρόσπλεκε ἢ οἰνάνθης ἢ χυλὸν ἑλίκων ἀμπέλων . εἰ δὲ |
κυμάτων ἦχον καὶ ψόφον ἀποτελεῖ καὶ οὐδέποτε ἡσυχίαν ἔχει . βλοσυρὰν δὲ ἐνταῦθα τὴν λαμπρὰν ἴσως σημαίνει . τινασσομένων : | ||
' ἀγκάλισμα κλυσιδρομάδος αὔρας . φάτ ' ἄσθματι στρευγόμενος , βλοσυρὰν δ ' ἐξέβαλλεν ἄχναν ἐπανερευγόμενος στόματι βρύχιον ἅλμαν : |
οὓς ὀφείλω , αἰτοῦντος : τὸ παθητικὸν ἀντὶ ἐνεργητικοῦ , ζητοῦντος . , καὶ λέγοντος πρὸς τὸν δανειστήν . ὦ | ||
κατασκευασθῆναι προστάξῃ , σύγγνωστός ἐστιν καὶ ἀνυπεύθυνος . τοῦ γὰρ ζητοῦντος ἔργον καὶ τοῦτο διορίσαι , τό τε δυνατὸν καὶ |
ἐπιμείνῃς , μετανοήσεις : κατὰ σαυτοῦ τὴν ψῆφον οἴσεις . προλέγω σοι , Καλλιρόην ἀπολέσεις . οὐκ ἐμὲ βασιλεὺς ἀλλὰ | ||
τ ' ἀγρίων ναίοιμι τρόπων . τὸ δ ' ἐρᾶν προλέγω τοῖσι νέοισιν μή ποτε φεύγειν , χρῆσθαι δ ' |
ἐγγυᾶται χρησμός ; τί οὖν , ἂν ἐκδράμῃ τι ῥῆμα χαλκοτύπον ἢ σκυτοτόμον , [ ἢ ] ὃ τοὺς τοιούτους | ||
γὰρ ὁ Βλεπαῖος . Κρατῖνος ὁ νέος : Κόρυδον τὸν χαλκοτύπον πεφύλαξο , ἔχει γὰρ χεῖρα καρταίαν , χαλκῆν , |
οὐδεὶς δὲ αὐτῆς ἐπικρατήσει . Σελήνης δὲ οὔσης ἐν τῇ ἐκλείψει ὅταν διᾴττων ἀστὴρ ἐπιδραμὼν ἔλθῃ εἰς αὐτήν , μηνύσει | ||
τῶν ψυχρῶν πήγνυνται λίθοι ; πότερον ὅτι τῆι τοῦ ὑγροῦ ἐκλείψει γίνεται λίθος , μᾶλλον δὲ ὑπὸ τοῦ θερμοῦ ἢ |
σὲ κἀκεῖνος , ὡς εἰκός , οἷς εἶχε , καλλίονι θοίνῃ , τοῖς περὶ τοῦ βασιλέως λόγοις , ἐν οἷς | ||
τῆς βορῆς , Ἀστυάγης εἴρετό μιν εἰ ἡσθείη τι τῇ θοίνῃ . Φαμένου δὲ Ἁρπάγου καὶ κάρτα ἡσθῆναι παρέφερον τοῖσι |
ἐκράτησεν . ἄγγεος : ὀστράκου . Μυζήσας : βυζάσας , ἐκροφήσας , ῥοφήσας , ἐκθλίψας . ἐμπλήσατο : ἐκόρεσεν , | ||
τοῦ κωμικοῦ Συμμαχίᾳ , τὸ γὰρ ἕψημά σου γευόμενος ἔλαθον ἐκροφήσας . καὶ πρότροπος δ ' ἦν τις οἶνος , |
τοῦ βουβῶνος τὴν ἀκαμπίην εὐθυτέρῳ ὅλῳ τῷ σκέλεϊ ἐν τῇ ὁδοιπορίῃ χρέονται , ἢ ὅτε ὑγίαινον . Καὶ σύρουσι δὲ | ||
ἰθυωρίην γὰρ αὐτῷ γίνεται τὸ ἄχθος ἔν τε αὐτῇ τῇ ὁδοιπορίῃ καὶ τῇ μεταλλαγῇ τῶν σκελέων . Ἐν τούτῳ τῷ |
καὶ συνεξετάζεσθαί σοι ἕτοιμος ἐπὶ τῆς δίκης . Ἀλλὰ ἐκεῖνο ἀνιαρόν , ὦ Πολύστρατε , ὅτι μὴ ἐκείνης παρούσης ποιήσομαι | ||
αἰσχυνόμενοι θυλήμασι κρύπτετε πολλοῖς ; Νὴ τὴν Δήμητρ ' , ἀνιαρόν γ ' ἦν τὸ κακῶς ᾄδοντος ἀκούειν : βουλοίμην |
ἡ ἐνυπνιόμαντις : βρίζειν δ ' οἱ ἀρχαῖοι λέγουσι τὸ καθεύδειν : ἔνθα δ ' ἀποβρίξαντες ἐμείναμεν ἠῶ δῖαν ταύτῃ | ||
τόσσα μέμηλεν : οὐ γὰρ οἷόν τε τὸν πολλῶν ἡγούμενον καθεύδειν παννύχιον . πιθαναὶ δὲ ὡς ἐκείνη : ὅστις δ |
. πανταχόθεν συνθέουσιν κεκονιμένοι καὶ πνευστιῶντες , οὐκ οἶδα ὅθεν ὀσφραινόμενοι τοῦ χρυσίου . πότερον οὖν ἐπὶ τὸν πάγον τοῦτον | ||
βλέποντες , ὠσὶ μὴ ἀκούοντες , μυκτῆρσι μήτε ἀναπνέοντες μήτε ὀσφραινόμενοι , στόματι μὴ φωνοῦντες μηδὲ γευόμενοι , χερσὶ μήτε |
πόλει ” . Γ Λυκόφρων τὸ ὡρακιᾶν ἀντὶ τοῦ “ ὠχριᾶν ” , Ἐρατοσθένης δὲ τὸ ὑπὸ ἐκλύσεως ἐσκοτῶσθαι , | ||
δὲ ἐν τῷ γεγονέναι : ἐν μὲν τῷ γίνεσθαι τὸ ὠχριᾶν καὶ ἐρυθριᾶν , ἃ καὶ ὑπὸ τὸ πάσχειν ἀνάγεται |
ὁμοίως ἐν μεταστάσει , εἰς τὸ μεταστατικόν : καὶ ἐν συγγνώμῃ εἰς τὸ συγγνωμονικόν : κατασκευάζεται τοπικῶς ἐπὶ τοῦ παιδὸς | ||
ἀντεγκλήματι ἑκούσιόν ἐστι τὸ πραχθέν : ἐν δὲ μεταστάσει καὶ συγγνώμῃ ἀκούσιον : πρὸς τί οὖν ἀποβλέπων τὰς τρεῖς οὕτως |
, ἐν οἷϲι πολλάκιϲ ἀρήγει ἐκ τῶν ῥοφημάτων πληϲιάζειν τῇ κενώϲει , ἢν οὕτωϲ τύχῃ παροξυνομένη ἡ νοῦϲοϲ . ” | ||
τοῖϲ νεύροιϲ δυνάμενα . θεραπεύειν δὲ αὐτὰ ὡϲ τοὺϲ ἐπὶ κενώϲει ϲπαϲμούϲ . Τετανικῶϲ ϲπωμένουϲ ἐν ἀρχῇ φλεβοτομητέον , ἐρίοιϲ |
καὶ σχετικῶς πρός τε τὴν ὕλην | καὶ τὰ πράγματα διακείσεται : ὁ φιλόσοφος ἄρα πρὸς τὰ τῇδε συνίσχεται . | ||
γάρ ; Ἀλλ ' ἀληθῆ γε , καὶ ὡς εἰδὼς διακείσεται περὶ ὧν ἔψευσται . Τί μήν ; Ἐπιστήμην ἄρα |
τῶν μειζόνων δεινῶν ἐφίενται : εἰ μὲν οὖν αὐτὸς οὕτω βεβίωκα , ὡς προτέραν αἰτίαν ἢ μέμψιν συκοφαντίας παρασχεῖν , | ||
μετ ' ἐκεῖνον ; ὧν ἐγὼ τῷ πρεσβυτέρῳ τὸν ἴσον βεβίωκα χρόνον καὶ οἶδά γε θρηνήσας αὐτὸν ὑπὲρ τοὺς ἄλλους |
τῆμος ἐνιβληθέντα κατ ' αὐλακόεσσαν ἄρουραν ὄμπνια Δηοῦς δῶρα καὶ ἐμπλήσειεν ἀλωήν . καὶ δέ κ ' ἀεργηλὴν γαῖαν τῆμόσδε | ||
, τῶν τε δὴ ἄλλων τοὺς μὲν καταφρονήσεως οὐκ ὀρθῆς ἐμπλήσειεν ἂν οὐδαμῇ ἐμμελῶς , τοὺς δὲ ὑψηλῆς καὶ χαύνης |
ὠκεανοῦ παντελῶς , οὔτ ' , εἰ δοθείη τοῦτο , ἀκολουθοῦντος αὐτῷ τοῦ σύρρουν εἶναι πᾶν τὸ κύκλῳ πέλαγος τὸ | ||
εἶναί φησιν , ὅσα καὶ μονούμενα , ἤτοι μηδενὸς ἄλλου ἀκολουθοῦντος αὐτοῖς ἢ ἐκ τῆς αἱρέσεως αὐτῶν ἀποβαίνοντος , εἰσὶ |
προβολαὶ αὐτοῦ ἔστωσαν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τῇ ἐν Διονύσου ὡς ἀδικοῦντος , καθὰ περὶ τῶν ἄλλων τῶν ἀδικούντων γέγραπται . | ||
. ὁ γὰρ νομοθέτης ἐν τοῖς ἀδικήμασιν οὐκέτι τὴν τοῦ ἀδικοῦντος ἀναλογίαν καὶ τοῦ ἀδικουμένου ἣν ἔχουσι πρὸς ἀλλήλους ἐξετάζων |
! ] ? τοῦ χρυϲίου μὲν βάϲανοϲ εἶναι φαίνεται καὶ τἀργυρίου πῦρ , ὡϲ λέγουϲιν οἱ ϲοφοί , τἀργύριον ἀνθρώπου | ||
οἶσθα τῶν μετεώρων πραγμάτων ; ἀλλ ' εἰ † σπανίζεις τἀργυρίου μοι τὸν τόκον ἀπόδοτε † . τοῦτο δ ' |
' ὁμῶς ὅσσοις περ ἐπώδυνος ἕσπεται ὄρφνη εὐνάστειραν ἔχοις τειρομένων πρόποσιν : ἰοβόλων δ ' εἰ καί τις ὑπὸ γναμπτῆρι | ||
Ἀπόλλωνι τράπεζαν κελεύσας ἀφελεῖν , ἀγαθοῦ δαίμονος τῷ θεῷ διδόντας πρόποσιν . Ἰσμηνίου τοῦ Θηβαίου σοφὸν ἅμα καὶ Ἑλληνικὸν οὐκ |
, ζήϲεται τὸ ὀρνίθιον , εἰ δὲ λυττῶν , τῇ ἐπιούϲῃ τεθνήξεται : καὶ τότε πρὸϲ ἀναϲτόμωϲιν ἐπείγου τοῦ ἕλκουϲ | ||
ἐν τῷ ἀφεψήματι καταιόνηϲον ἑπτάκιϲ τῆϲ ἡμέραϲ , τῇ δὲ ἐπιούϲῃ ὡϲαύτωϲ ἑτέραν ϲκευαϲίαν ἰϲόϲταθμον καταιόνηϲον καὶ τῇ τρίτῃ ὁμοίωϲ |
ἐπεὶ οὐδὲ σὲ πεισέμεν οἴω . οὐ γάρ μοι γενναῖον ἀλυσκάζοντι μάχεσθαι οὐδὲ καταπτώσσειν : ἔτι μοι μένος ἔμπεδόν ἐστιν | ||
. ” γενναῖον συγγενικόν : “ οὐ γάρ μοι γενναῖον ἀλυσκάζοντι . ” γερήνιος ὁ ἔντιμος . γερούσιον τὸν τοῖς |
καθ ' ἕνα πάντων ἀμείνων καὶ ἰσχυρότερός ἐστιν οὐκ ἂν ἀρνηθείην , ὁμοῦ δὲ τῶν τοσούτων ὑπερφέρειν , ὡς μὴ | ||
ἄλλῃ τῶν παρόντων ἀπολαύω , φιλοῦμαι γὰρ καὶ οὐκ ἂν ἀρνηθείην , γράμματα δὲ παρὰ τοῦ φιλοῦντος οὐ λαμβάνων ἀδικοῦμαι |
ἀντὶ τῆς παρὰ , ἵν ' ᾖ ] παρὰ τῇ ἐσχάρᾳ . . Ζ . ζ . η . ἐρχομένῳ | ||
τὸ αἷμα διακαύσῃ τὸ δέρμα . ταῦτα ἄρα καὶ σὺν ἐσχάρᾳ γίνονται , καὶ φλύκταινα προηγεῖται τοῦ ἕλκους ὥσπερ ἐν |
τῇ οἰκίᾳ ζακόρους τινὰς καὶ ἱερέας , ὑπ ' αὐτῆς κεχειροτονημένους καὶ καθιερωμένους τῆς φύσεως , ἐγκεχειρίσθαι τὴν τῶν γονέων | ||
παντί , μὴ τοὺς ἐπιτηδείους πρὸς τὰς χρείας ἀλλὰ τοὺς κεχειροτονημένους ποιεῖσθαι . ἀλλ ' εἰ μὲν ἐν τοῖς μείζοσι |
' ἕτερος μελανίζων . διαφέρει δὲ τῇ γεύσει καὶ τῷ τροφίμῳ ὁ πελάγιος . εἰσὶ δὲ οἱ σκορπίοι σμηκτικοί , | ||
τοῦ δεῖξαι δέ , ὡς μέτεστι τῇ τροφῷ τῶν τῷ τροφίμῳ παρὰ σοῦ γιγνομένων τε καὶ ἐσομένων . ὡς οὖν |
, εἰ μὴ τύχοι τῆς ἀπὸ τῆς ἀρετῆς χρήσεως : χωρισθέντα γὰρ ταύτης ὕλης μόνον ἐπέχειν τάξιν , πρὸς κακοῦ | ||
ἔριφόν ποτε κίσσης ἀκούων ᾠήθην , καὶ ὡς τῆς μητρὸς χωρισθέντα περὶ τὸ δένδρον ἐζήτουν , ἐφ ' οὗ καθῆστο |
οὔτε καρύκκη ἡ Λυδῶν , λιτῇ δὲ καὶ αὐαλέῃ ἐνὶ κόγχῳ Ἑλλήνων ἡ πᾶς ' ἀπερισσοτρύφητος ὀϊζύς . ἠὲ βαρὺν | ||
εὐώδους , ἕως γένηται γλοιοῦ πάχος : καὶ ἔχε ἐν κόγχῳ . Εἶτα χωνεύσας τὸ ἴσον χρυσὸν καθαρὸν , καὶ |
γλυφῆϲ τὸ μῆκοϲ ὅϲον πήχεωϲ , μήτε ὑψηλότερον τῆϲ τοῦ κάμνοντοϲ ῥάχεωϲ μήτε πολλῷ ταπεινότερον , μᾶλλον δὲ προπαρεϲκευαϲμένην εἶναι | ||
δὲ ἐπὶ τούτοιϲ τὴν ὥραν τοῦ ἔτουϲ καὶ τὴν τοῦ κάμνοντοϲ ἡλικίαν καὶ τὴν κρᾶϲιν καὶ τὸ ἐπιτήδευμα καὶ τὴν |
ἔχειν καὶ τὸ πάσχειν δυσθεωρητέρας ἔχουσι διαφοράς : τὸ γὰρ πυρέττειν ἢ ῥιγᾶν ἢ ἀγάλλεσθαι ἀμφιβολίαν [ ἂν ] τινὰ | ||
ἢ ῥῖγος ἢ ἀγαλλίασις τὰν ποότητα ἐσαμάναμεν : ἂν δὲ πυρέττειν ἢ ῥιγᾶν ἢ ἀγάλλεσθαι τὸ ἔχειν . διαφέρει δὲ |
, τῶν ἀφώνων : ὡς δέ τινες , κιθαρῳδός . ὕρχας : ⌈ κεράμεα κεράμια κεράμεια [ κεράμινα Γ ] | ||
ἀγκαλίδες ξύλων ἁλμαίαν πιών δρομάδες ὁλκάδες παττάλους ἐγκρούειν σκυτάλιον ὑποσίδηρον ὕρχας οἴνου ἀπεσφακέλισεν δραχμιαῖον ἐπίγυον νάνους τροχιλία Φασιανός ὁ μὲν |
δὲ αὐτοὶ μετὰ τὴν χειρουργίαν ἔλουον εὐθὺϲ τοὺϲ κάμνονταϲ ἐν πυέλῳ μακρᾷ ξυλίνῃ θερμὸν ὕδωρ ἐχούϲῃ μέχρι τῆϲ ἑβδόμηϲ ἡμέραϲ | ||
καὶ βαλανεὺς τωὐτὸν ἔχους ' ἐμπεδέως ἔθος : ἐν ταὐτᾷ πυέλῳ τόν τ ' ἀγαθὸν τόν τε κακὸν λόει . |
τούτων του παρανοῶν , ἢ ὑπ ' ἀνάγκης ἢ ὑπὸ δεσμοῦ καταληφθείς . Τοῦ μὲν νόμου τοίνυν ἀκηκόατε , ὃς | ||
τῆς βουλῆς εἰσαχθεὶς εἰς τὸ δικαστήριον , ἔδησεν ἑαυτὸν τιμησάμενος δεσμοῦ , εἰ μὴ παραδοίη τὸν ἀκόλουθον : εὖ δ |
Ἔδωκαν δὲ καὶ τὰς φάττας καὶ τὰς κίχλας Λάμωνι καὶ Μυρτάλῃ κομίζειν , ὡς αὐτοὶ θηράσοντες ἄλλας , ἔστ ' | ||
. Τῷ Λάμωνι μὲν οὖν οὐδὲν ἐτόλμησεν εἰπεῖν , τῇ Μυρτάλῃ δὲ θαρρήσας καὶ τὸν ἔρωτα ἐμήνυσε καὶ περὶ τοῦ |
ἔπαινος ἡδίων ἢ τῶν φίλων ; παρὰ τίνος δὲ τἀληθὲς ἀλυπότερον ; τίς δὲ φρουρά , ποῖα δὲ ἐρύματα , | ||
τῷ ὀξυμέλιτι ἀγαρικὸν λεπτὸν καὶ χνοῶδες γενόμενον ἐπιπάττων ἡδύτερον καὶ ἀλυπότερον ἀπετέλεσα . πολλάκις δὲ αὐτῷ σκαμμωνίαν προσπλέκομεν ἰσχυρότερον καθᾶραι |
ἀγαθὸν καὶ τὸ μέσον ἀγαθοῦ ὄντος τοῦ δι ' αὐτὸ ἀποβάντος . ὥστε καὶ δευτέρου γενομένου συλλογισμοῦ τοῦτο ψευδὲς συμπεραίνεται | ||
καὶ ὅσα τοιαῦτα . ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ Θήσεις τὴν ἀπὸ τοῦ ἀποβάντος ἀντίθεσιν , πάντη καὶ πάντως ἐν τοῖς ἀπὸ τοῦ |
τέως μὲν ἐμάχοντο ἅμα πορευόμενοι οἱ Ἕλληνες , ἐπὶ δὲ διαβάσει χαράδρας τρέπονται αὐτούς , καὶ αὐτόν τε τὸν Σμίκρητα | ||
τόδε , πρῶτον ἢ δεύτερον ἐπὶ τῇ τῶν Ἀλπείων ὀρῶν διαβάσει , παρὰ τοῖς ἐπέκεινα Κελτῶν ἐξῇρε τὸν Ἀννίβαν ὡς |
πάντα ὁμαλῶϲ διαιτῶνται οἱ πάϲχοντεϲ ἢ ἀνωμάλωϲ καὶ ἀτάκτωϲ . εἰϲβάλλοντοϲ τοίνυν τοῦ παροξυϲμοῦ τῶν ἐπιληπτικῶν , διακρατεῖν δεῖ τὰ | ||
ἄλλων τὴν δύναμιν κέκτηται , καὶ ὅτι οἱ γεωργοὶ ἦροϲ εἰϲβάλλοντοϲ διέντεϲ αὐτήν , χρίουϲι τὰϲ ῥίζαϲ τῶν βλαϲτηϲαϲῶν ἀμπέλων |
μὲν οὖν λέγει ταῦτά ἐστι , τὸ δὲ ἢ μὴ ἑαλωκότι ἀπαιτοῦντι δὲ τοιοῦτόν ἐστιν : ἆρά γε κἂν ἑάλω | ||
ἐς θάνατον , ἀλλ ' ὡς ἔτι βιώσιμα εἶναι τῷ ἑαλωκότι . οὐκοῦν ἐρρύη μὲν αἷμα , ᾔσθοντο δὲ οἱ |
τῶν δικαίων ποιεῖν , ἦγον τὴν ἄνθρωπον ἑστηκυῖαν ἐπὶ τῇ θύρᾳ , τὴν μετελθοῦσαν αὐτόν . καὶ ὁ Θεόφημός με | ||
ἐνταῦθα τῆς Ἀττήλα ἐνδιαιτωμένης γαμετῆς , διὰ τῶν πρὸς τῇ θύρᾳ βαρβάρων ἔτυχον εἰσόδου καὶ αὐτὴν ἐπὶ στρώματος μαλακοῦ κειμένην |