| φύσεώς γε , ὡς οἶσθα , ἔχων δεξιῶς . “ ἐτεκμαίρετο δὲ ταῖς ἐκ τοῦ κηροῦ παιδιαῖς : ὁπότε γὰρ | ||
| ὡς μήτ ' εἰπεῖν ἂν μήτε ποιῆσαι μηδὲν αἰσχρόν . ἐτεκμαίρετο δὲ τοῦτο οὕτως ἕξειν ἐκ τοῦδε . μὴ γὰρ |
| ἐποίησα ἐν τῇ μεθορίᾳ καμὼν καὶ παθών , ἐν Καρνούντῳ καταλαμβανομένου μου ὑπὸ δρακόντων ἑβδομήκοντα τεσσάρων ἀπὸ μιλίων ἐννέα . | ||
| τοῦ ἡλίου ταχέως καὶ διὰ ταῦτα βραδέως ὑπ ' αὐτῆς καταλαμβανομένου . Ἐν δὲ τοῖς μεταξὺ ζῳδίοις τὸ ἀνάλογον συμβήσεται |
| καὶ πρακτικὸν καὶ ἀγαθοδότως ἔχον ἄλλο προοδεῦον ἐξ αὐτοῦ καὶ ἀποτικτόμενον , τοιαύτας δείκνυσιν οὔσας τὴν σοφίαν καὶ τὴν φρόνησιν | ||
| καὶ τοῦ ἐπιγαστρίου , καὶ ἐκ τοῦ τηλικοῦτον εἶναι τὸ ἀποτικτόμενον μετὰ τῶν σὺν αὐτῷ χιτώνων καὶ ὑγρῶν . μετὰ |
| ἀποπληροῦνται , καὶ ἐντεῦθεν ἀποκαθαιρόμεναι πειθοῖ καὶ οὐ πρὸς βίαν ἀποπαύονται . Διὰ δὴ τοῦτο ἔν τε κωμῳδίᾳ καὶ τραγῳδίᾳ | ||
| πικρῶν καλουμένων : ἐπὶ πολὺ γὰρ ὀργίζονται καὶ οὐ ταχέως ἀποπαύονται καὶ κρύπτουσι τὴν ὀργήν , διὸ καὶ πικροὶ λέγονται |
| ' εἴ τινος ἄλλου χεῖρον ἠγωνίσατο , ταύτῃ φαυλότερον αὐτὸν ἡγοίμεθα , μηδὲ χείρω μηδενὸς ἄλλου τῶν Ἀχαιῶν ἀλλ ' | ||
| , εἰ τῆς αὐτῆς πόλεως πολῖται γενοίμεθα πάντες καὶ μίαν ἡγοίμεθα πατρίδα , ἧς εὖ τε καὶ χεῖρον φερομένης τὸ |
| . ἆ , οἵδ ' οὐκ ἀφιᾶς ' ἀλλ ' ἀνάπτονται πέπλων τοσῶιδε μᾶλλον : ὧδ ' ἔβητ ' ἐπὶ | ||
| μενούϲηϲ τῆϲ ὑγρότητοϲ γιγνόμενοι τὸ ϲῶμα τῆϲ καρδίαϲ καταλαμβάνοντεϲ ἐντεῦθεν ἀνάπτονται , καθάπερ ἡ τῶν λύχνων φλὸξ ἐκ τῆϲ θρυαλλίδοϲ |
| τὸ περὶ τούτων λέγειν . . μεθῶμεν ] ἀφῶμεν . ἄθλου ] τοῦ καμάτου . . ἐλαφρὸν ] ἐπεὶ ὁ | ||
| εἰς τὴν πόλιν αὐτὸν καὶ τὰ τόξα . τοιούτου προκειμένου ἄθλου πῶς οὐ πάντα χρὴ ἄνδρα γίγνεσθαι πρόθυμον ; ὡς |
| ! ! [ ἐκ τοῦ ὕδατος - ] [ ] ἀτμίζειν [ γεννᾶσθαί φασι ] [ ! ] ωργε [ | ||
| . . . εὐλόγως δὲ καὶ μετὰ τὸ πρῶτον ὕδωρ ἀτμίζειν : ἀλλὰ τὴν μὲν ἔνικμον αὐτῆς εἶναι τὴν δὲ |
| πρὸϲ ἀνάδοϲιν καὶ θρέψιν ἐπιτήδειον . καλλίϲτη δὲ ἀφαίρεϲιϲ γίνεται μιχθέντοϲ ὕδατοϲ πλείϲτου καὶ ἑψηθέντοϲ ἄχρι περ ἂν ἀφρίζον παύϲηται | ||
| τοῖϲ ἐμέτοιϲ . Περὶ ἡμιτριταίου . ὁ ἡμιτριταῖοϲ προϲαγορευόμενοϲ πυρετὸϲ μιχθέντοϲ τοῦ ϲηπομένου φλέγματοϲ τῷ ϲαπέντι πικροχόλῳ χυμῷ ϲύνθετοϲ ἐξ |
| ἀναληφθεὶς ἐν τοῖς βασιλείοις καὶ δεθεὶς ἀσφαλέστερον , βροντῶν καὶ σκηπτῶν ἐπενεχθέντων λύεται πάλιν , καὶ τότε μόλις ὑπὸ Κύρου | ||
| ἐπηρώθη τῶν αἰσθήσεων ξυγκατακείμενος τῷ βληθέντι . καίτοι τὸ τῶν σκηπτῶν πῦρ οὕτω δριμὺ καὶ θειῶδες , ὡς τῶν ἀγχοῦ |
| ὀρέγω Ὀρέστης , πλὴν τοῦ ὁρῶ ὁρᾷς καὶ ὅρος καὶ ὁρίζω . Τὸ ΟΙ ἐν ταῖς ὑπὲρ μίαν συλλαβὴν λέξεσι | ||
| διὰ τὴν ἰσοσθένειαν τῶν ζητουμένων . Περὶ δὲ τοῦ οὐδὲν ὁρίζω ταῦτα φαμέν . ὁρίζειν εἶναι νομίζομεν οὐχὶ τὸ ἁπλῶς |
| ' ὁ δηλῶν ἐκ ξένης παρουσίαν πόρρωθεν αὐτοὺς εἰσορῶν καὶ προβλέπων . χορὸς δέ τι σύστημα πρὸς μέλος λέγων . | ||
| Πέρσας ὑπεκσώζοιεν ὑπὸ τῶν θαλασσίων πόρων , κακῶς ἱστορῶν , προβλέπων καὶ νοῶν καὶ σκοπῶν τὸ μέλλον . Ἄλλως . |
| ἀεὶ παρὸν τῷ ὑποκειμένῳ . καὶ τοῦ μὲν συμφυοῦς καὶ εἰδοποιοῦ , ὡς εἴρηται , τῶν ὑποκειμένων τὸ μὲν εἶναι | ||
| τὴν ὑλοποιόν , ἴνδαλμα δὲ καὶ αὗται τῆς ἀρχῆς τῆς εἰδοποιοῦ καταδέχονται : τὰ δὲ μεγέθη τὰς μὲν διαστάσεις ἐκ |
| τὴν χώραν , τῷ ἐκεῖνον μὲν μὴ ἐμφαίνειν μέγεθος τοῦ ἐμπεριεχομένου σώματος , τὴν δ ' ἀξιόλογον ἐμφαίνειν μέγεθος τοῦ | ||
| ' ἐνέργειαν μὲν μὴ ῥηθέντος ὑπὸ τοῦ ἐρωτήσαντος δυνάμει δὲ ἐμπεριεχομένου τῇ ἐρωτήσει , ὡς δηλοῦσιν αἱ ἀρνητικαὶ ἀποκρίσεις : |
| δυσωδίας καὶ τὰς ἀχυλίας καὶ τὰς μοχθηρίας τῶν χυλῶν . ἐπεγχεῖν δὲ πρὸς ταῦτα πᾶσι πήγανον , κύμινον , κορίαννον | ||
| αὐτῷ μέλιτός τε καὶ ἁλῶν : ἀσφαλέστερον δὲ καὶ ὕδατος ἐπεγχεῖν . καὶ μὴ θαυμάσῃς , εἰ τὸν ὀρὸν ἐκδαπανήσαντες |
| ἐὰν μὲν αἱ μέλαιναι πλείους εὕροιντο , ἄχθεσθαι ὡς ἐπιπόνως βεβιωκότος : εἰ δὲ λευκαί , εὐδαιμονίζειν . Ἀριστείδης δέ | ||
| . τίνος γὰρ οὕτω πολλὰ καὶ μεγάλα μνημονεύει τις τριπλάσιον βεβιωκότος χρόνον ; δεῖ τοίνυν ἀντ ' ἐκείνου τὴν ἐκείνου |
| ἔδοξαν οὐ τἀληθῆ μαρτυρῆσαι , τῶν δὲ βασανισθέντων οὐδένες πώποτε ἐξηλέγχθησαν ὡς οὐκ ἀληθῆ ἐκ τῶν βασάνων εἰπόντες . Οὗτος | ||
| μαρτυρίας . αἱ δὲ διαθῆκαι , ἃς τότε παρέσχοντο , ἐξηλέγχθησαν ψευδεῖς οὖσαι : καὶ οὐ μόνον ἡττήθησαν , ἀλλὰ |
| σημαίνει ὥρας : ἵνα δὲ μὴ εὐρύτερον τὸ ὕδωρ ἐξ αὐτομάτου κατασκευάσματος ὑπάρχῃ , δι ' οὗ [ τὸ ὕδωρ | ||
| ἐκ τῆς γῆς ἐξαγαγεῖν ἐγκλιθῆναί πως τὸν κόσμον ἐκ τοῦ αὐτομάτου εἰς τὸ μεσημβρινὸν αὑτοῦ μέρος . . Δ . |
| τὴν Ἀνθίαν μάντεις καὶ ἱερέας , ὡς εὑρήσοντας λύσιν τοῦ δεινοῦ . Οἱ δὲ ἐλθόντες ἔθυόν τε ἱερεῖα καὶ ποικίλα | ||
| ἐπίβαλλε , εἶτα συντάραττε ἐπιπολύ : οὐ γὰρ μὴ τοῦ δεινοῦ περιγενόμενον διοίσει καὶ περισώσει τοῦ κινδύνου τὸν πλημμεληθέντα . |
| ΓΝ , ΑΜ πρὸς τὸ ὑπὸ ΝΔΜ καὶ τὸ ὑπὸ ΝΔΜ πρὸς τὸ ὑπὸ ΝΒΜ : τὸ ἄρα ὑπὸ ΗΓ | ||
| ὃν ἔχει τὸ ὑπὸ ΓΝ , ΑΜ πρὸς τὸ ὑπὸ ΝΔΜ καὶ τὸ ὑπὸ ΝΔΜ πρὸς τὸ ὑπὸ ΝΒΜ : |
| τοῖς Ἑρμοῦ τε καὶ Διὸς ὀπαδοῖς τοῦ καιροῦ τὸ σημεῖον αἴροντος εὐθὺς στρατεύει καὶ περὶ τὸν ποταμὸν ἀστράψας ἔθνος ὅλον | ||
| καθαρῶς φιλοσοφοῦντος καὶ τὴν ἀχλὺν τῆς ἀγνοίας ἀπὸ τῆς ψυχῆς αἴροντος τῷ ἀνακαθαίρειν καὶ διαρθροῦν τὰ προσπίπτοντα , τὸ δὲ |
| εἰσήγαγεν ; οὐχ ὡς θνητόν ; οὐχ ὡς μετὰ ὀλίγου σαρκιδίου ζήσοντα ἐπὶ γῆς καὶ θεασόμενον τὴν διοίκησιν αὐτοῦ καὶ | ||
| μήτε ὑπόληψις μήτε φωνὴ μηδὲ μὴν αἴσθησις τοῦ περιτεθραμμένου σοι σαρκιδίου : ὄψεται γὰρ τὸ πάσχον . ἐὰν οὖν , |
| ποιοῦνται , ὅτι πολὺ μὲν αὐτῷ τὸ χθόνιόν τε καὶ γεηρόν , σμικρὸν δὲ τὸ θεῖόν τε καὶ οὐράνιον . | ||
| ποιοῦνται , ὅτι πολὺ μὲν αὐτῷ τὸ χθόνιόν τε καὶ γεηρόν , σμικρὸν δὲ τὸ θεῖόν τε καὶ οὐράνιον . |
| οἱ δορυφόροι τὰ ὅπλα ἔχοντες παρηκολούθουν σπουδῇ , τοῦ μὲν ὑφηγουμένου , τῶν δὲ μετιόντων . ἤδη δ ' ἐκπεπερακότος | ||
| ἐκεῖνον διαλογίσασθαι . εἰ δέ τις ἐν μέσῳ ἐγεγόνει χρόνος ὑφηγουμένου τοῦ δήμου τῷ κήρυκι , τοῦ δὲ κήρυκος τὰ |
| τοὺς καρποὺς καὶ τὰ σκεύη τὰ γεωργικὰ πάντα πλὴν τῶν πιθακνῶν : ὃ δ ' οὐχ οἷόν τ ' ἦν | ||
| ποτηρίων : ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις συμποσίοις καὶ φειδιτίοις ἐκ πιθακνῶν . : Πολέμων δ ' ἐν ἕκτῳ τῶν Πρὸς |
| καὶ συνταράσσουσιν ἀμφότερα , ὥσπερ ἀποπλύνοντες τὰ θαλάσσια ὕδατα τοῦ βρώμου τοῖς γλυκέσιν . ἐν οὖν τῷ ταράσσεσθαι ἀφρός τις | ||
| , καὶ ἄλλῳ χρῆσθαι δεῖ καὶ μάλιστα τῷ ἀπὸ τοῦ βρώμου : οὐ γὰρ ἔλαττον τῆς πτισάνης , εἰ μή |
| τὴν μάχην ἀδόκιμον γίνεται , εἰ μὴ πρότερον ὑπὸ τοῦ στρατηλάτου γυμνάζοιτο καὶ παραθαρρύνοιτο . νυκτερίς , κέπφος καὶ βάτος | ||
| πανταρίστου ] ? [ ] [ ] καὶ [ κλυτοῦ στρατηλάτου ] . [ ] πάρεστιν ? ? ? ἡμῖν |
| , τὸ δ ' ἀπὸ γῆς κατὰ περίκαυσιν καὶ ἐκπύρωσιν ἀναθυμιώμενον ἁλμυρόν . Ἀριστοτέλης Ἡρακλείδης ὑπὸ τοῦ ἡλίου τὰ πλεῖστα | ||
| τῶν τὸν ἄνεμον γεννώντων . εἰ μὲν οὖν εἴη τὸ ἀναθυμιώμενον ὀλίγον τε καὶ λεπτόν , ἀτμὶϲ νεφελώδηϲ ϲυνίϲταται : |
| : ἐκεῖνος δὲ τούτου οὐδέν : καὶ τὸ γεννώμενον ἀπὸ κρείττονος νοῦ νοῦν εἶναι , καὶ κρείττων ἁπάντων νοῦς , | ||
| μάλα μόγις . Οὐκ ἄρα ἐπιστήμη γε οὐδεμία τὸ τοῦ κρείττονος συμφέρον σκοπεῖ οὐδ ' ἐπιτάττει , ἀλλὰ τὸ τοῦ |
| συνωξιλιανθεῖσα , καὶ τὰς δυνάμεις κοινώσασοι τῶν ἐκ τοῦ πατελοῦ ψηγμάτων , τέλειον γενήσεται . Εἰ δὲ χρυσὸν ἔχεις , | ||
| προσαγορευόμενος ἄπυρος χρυσός , οὐχ ὥσπερ παρὰ τοῖς ἄλλοις ἐκ ψηγμάτων καθεψόμενος , ἀλλ ' εὐθὺς ὀρυττόμενος εὑρίσκεται τὸ μέγεθος |
| δὲ χρόνον τινὰ , προστιθέναι ὑφ ' ὧν καθαρθείη καὶ δηχθήσεται : πυριῇν δὲ ὡς πυκνότατα τὸ ὅλον σῶμα : | ||
| αὐτῶν : ἅψεται δὲ καὶ τοῦ σώματος αὐτοῦ σίδηρος : δηχθήσεται δὲ καὶ ὑπὸ κυνὸς καὶ νοσήσει ἡμέρας ια : |
| πολέμου χρείας καὶ τύχης , πράγματος οὐχ ἑστῶτος οὐδ ' ὡμολογημένου . Ἀθλητῇ μὲν γάρ ἐστιν Ὀλυμπιάσιν ἀγωνισαμένῳ ἀμελῆσαι τοῦ | ||
| . ἀναγκαῖον δ ' ἂν εἴη καὶ ἐκ τοῦ νῦν ὡμολογημένου τοῦτο συμβαίνειν , ἐνίοτε τοὺς ἐπιστημονεστέρους πλουσιωτέρους εἶναι . |
| ὡραῖον . ἄλλως ] καὶ οὐχ ὡς σὺ εἴρηκας . καρποῖτο ] καρπώσαιτο , κτήσαιτο . Τινὲς μέμφονται τῶι ποιητῆι | ||
| ὁ τόπος ἐκδιδοῖτο , ἐκ μὲν τῶν ἁλῶν πολὺ ἂν καρποῖτο , ἐκ δὲ θατέρου βλάπτοιτο τοῦ ἕλους αὐαινομένου . |
| , καὶ τοῦτο δι ' ὅλου ἀναλόγως καὶ τοῦ μήκους ὑποφαινομένου . ἐὰν δὲ ἔμπαλιν τοῖς τοῦ ἀρτιάκις ἀρτίου οἱ | ||
| ἅλῳ καθεύδοντι οὐδ ' ἐν ταῖς ἄρτι φυομέναις βοτάναις ἔαρος ὑποφαινομένου , ἐν ᾧ δὴ συμβαίνει καιρῷ τοὺς ὄφεις ἔαρι |
| τὰ αἱματικὰ ἀπὸ τῆς αὐτῆς προφάσεως ἐπιγίνεται , παντὸς τοῦ εἰωθότος ἀπιέναι κατὰ τὸ ἀφανὲς εἰς ἕνα τόπον συνδιδομένου τὸν | ||
| ἐλαίῳ τὴν γαστέρα καὶ σκεπάσας ἐρίοις κατακοιμηθείη χρόνον πλείονα τοῦ εἰωθότος . συστῆναι δ ' αὐτῆς φθασάσης , καὶ κενουμένων |
| σκληρὰν ἔχουσι τὴν σάρκα , πλὴν τοῦ παρὰ Ῥωμαίοις καλουμένου γαλαξίου ἐνδοξατάτου τε καὶ ἁπαλοῦ τυγχάνοντος : ἔστι γὰρ καὶ | ||
| τὰ οὐράνια σώματα καὶ ἡ περὶ τούτων ζήτησις , περὶ γαλαξίου περὶ ἄστρων περὶ ἡλίου καὶ σελήνης , ἢ περὶ |
| ἄλλων ἀστέρων ἀφανισμὸν ἢ τελείαν ἔκλειψιν γῆς τε καὶ θαλάσσης ἀκόσμους ἀνατροπὰς πάθη μὲν προαγορεύειν κοσμικά , καλεῖσθαι δὲ κυρίως | ||
| : συνετὸν γὰρ οὐδὲν ἔστιν εὑρεῖν , ἀλλὰ κολῳῶν τινας ἀκόσμους καὶ ἀμετροεπεῖς , ὡς εἶπέ τις , φωνάς . |
| ἀπόμασσε . οὐ γὰρ μόνον ἐπεὶ καθαρτικὸν τὸ δᾳδίον τῷ ταχίστου καὶ πλείστου μεθεκτικὸν εἶναι πυρός , ὥσπερ τὸ λεγόμενον | ||
| ἀνάγκην ἀφῖκται ὥσπερ τάδε , λογισμὸν ἥκιστα ἐνδεχόμενα κινδύνου τοῦ ταχίστου προσδεῖται . ἐγὼ δὲ καὶ τὰ πλείω ὁρῶ πρὸς |
| χάριν γέλωτος . πάλιν ἐξ Ἀνδρομέδας . τὸ δὲ ἐπιφερόμενον σκώπτοντός ἐστι τοὺς Ἀθηναίους ὡς φιλοδίκους . παρὰ τὴν ψηφοθήκην | ||
| χάριν γέλωτος . πάλιν ἐξ Ἀνδρομέδας . τὸ δὲ ἐπιφερόμενον σκώπτοντός ἐστι τοὺς Ἀθηναίους ὡς φιλοδίκους . παρὰ τὴν ψηφοθήκην |
| λίθους ἢ ἄλλα ἄττα ἰδόντες ἴσα , ἐκ τούτων ἐκεῖνο ἐνενοήσαμεν , ἕτερον ὂν τούτων ; ἢ οὐχ ἕτερόν σοι | ||
| τέλεον ἀπενεκροῦτο καὶ δυσῶδες ἦν : τῇ δωδεκάτῃ δὲ μόλις ἐνενοήσαμεν ὡς , εἰ μή τις χανόντος αὐτοῦ ὑποστηρίξειεν τοὺς |
| πολλοὺς ἀκίνδυνα κέρδη διώκοντας , ὧν οὐδὲ κωλυόμενοι ὑπὸ τοῦ δέους ἀποστήσεσθαι ἔμελλον , ἐμπλῆσαι πολέμου λῃστρικοῦ τὴν ὅμορον . | ||
| θάψαι , τὸν αὐτοῦ Λυσιμάχου παῖδα , φυγόντα μὲν ὑπὸ δέους πρὸς Σέλευκον , ὅτε Λυσίμαχος Ἀγαθοκλέα , τὸν ἕτερον |
| τρόπου , εἰ ἀρχήν τε διδομένην ἐδεξάμεθα καὶ ταύτην μὴ ἀνεῖμεν ὑπὸ τριῶν τῶν μεγίστων νικηθέντες , τιμῆς καὶ δέους | ||
| ” τὸ στερεώτατον τῆς ὀργῆς . “ τὸν κόλλοπ ' ἀνεῖμεν : ⌈ ἀντὶ τοῦ τὸ στερεώτατον τῆς ὁρμῆς , |
| σταυρωμάτων καὶ τῆς τάφρου . οἱ γὰρ πολέμιοι , ὅπου ἐπιφαίνοιτο ὁ Ἀγησίλαος , ἀντιπαρῇσαν αὐτῷ ἐντὸς τοῦ χαρακώματος ὡς | ||
| πάσῃ ἁπλῶς τέχνῃ τε καὶ λόγῳ , εἰ καὶ μὴ ἐπιφαίνοιτο τοῖς καθ ' ἕκαστον ὅλον , δι ' ἐνεργείας |
| τὰ τετταράκοντα στάδια : πάνυ γάρ μοι , ἔφη , ἐμέλησεν ὥστε εἰδέναι ὁπόσον κατεῖχον χωρίον . Οἱ δ ' | ||
| ἄλλος ἄλλον μηδὲ ἐπιβουλεύων , τοῦτο δὲ οὐδέποτε ἐμάθετε οὐδὲ ἐμέλησεν ὑμῖν πώποτε οὐδὲ νῦν ἔτι φροντίζετε . καίτοι τραγῳδοὺς |
| ἡ ἐμὴ καὶ ἡ ὁτουοῦν ἄλλου : ἐχρῆν γὰρ ἐμοῦ αἰσθανομένου καὶ ἄλλον αἰσθάνεσθαι , καὶ ἀγαθοῦ ὄντος ἀγαθὸν ἐκεῖνον | ||
| τὰς ψυχὰς αὐτῶν καὶ πατάσσειν τῷ φόβῳ [ ] τινὸς αἰσθανομένου κτύπου : τὰ βραχέα γὰρ εὐκινητότερα τῶν μακρῶν . |
| ' αὖ μὴ κεκτημένον ἀληθῆ μὴ δοξάζειν χαίρειν χαίροντα , λογισμοῦ δὲ στερόμενον μηδ ' εἰς τὸν ἔπειτα χρόνον ὡς | ||
| , εἰ ἐξ ἄλλων λογισμῶν , δεῖ ἐπί τι πρὸ λογισμοῦ ἢ τινά γε πάντως ἰέναι . Τίνες οὖν ἀρχαί |
| , ! ! ! ! ! ] δ ' ἐκ νιφάδων [ ! ! ! ! ! ! ! ! | ||
| δύνασθαι τῷ πλήθει τῶν τε ἀφιεμένων βελῶν καὶ τῶν ἄλλων νιφάδων δίκην πιπτόντων : τοῖς δὲ ἄλλοις πᾶσιν ὁπλίταις τε |
| , καθὼς ἐκτεθείμεθα καὶ περὶ τοῦ κεῖθενΤῆς . γὰρ τοιαύτης συγκοπῆς ἔχεται καὶ τὸ ὄπισθεν : ὡς γὰρ ἄνω ἄνωθεν | ||
| , ἢ παρὰ τὴν ὑπό πρόθεσιν γέγονεν ὑπόπληξ , καὶ συγκοπῆς γενομένης τῆς πο συλλαβῆς καὶ πλεονασμῷ τοῦ ς γέγονεν |
| ' ἧς τὸν ἰοβόλον ἰχῶρα προίησιν , ὃς σιάλοις ἀνθρώπου ῥαινόμενος ἀσθενὴς καὶ ναρκώδης ὁρᾶται . γίνονται δὲ οἱ σκορπίοι | ||
| Καὶ ἐν ἄλλοις δέ φησιν ὁ Ἡγήσανδρος : Ἀρίστιππος , ῥαινόμενος μὲν ὑπὸ τῶν τοῦ Διονυσίου θεραπόντων , σκωπτόμενος δ |
| Διός . παρανατέλλει δὲ τούτῳ λαμπρὸς ἀστὴρ ὁ ἐπὶ τοῦ Στάχυος λεπτῶν κʹ , βόρειος , μεγέθους αʹ , κράσεως | ||
| διαβολὴν καὶ τὴν αἰτίαν τοῦ περὶ τὴν τοσαύτην κίνησιν τοῦ Στάχυος ἀδυνάτου μηδενὶ μὲν ἄλλῳ προσάπτειν πλειόνων γε ὄντων τῶν |
| πλησίον ὡς ἀπὸ ἑνὸς ἢ δευτέρου σημείου τοῦ τῶν ἐχθρῶν ἀπλήκτου , ἐκεῖσέ τε λανθανόντως ἀναπαύειν τὸν στρατὸν καὶ πρὶν | ||
| Τραϊανοῦ . Ἄλλοι ἐπὶ ἡμέρας τινὰς παραταξάμενοι πλησίον τοῦ ἰδίου ἀπλήκτου ὡς ἐπὶ μάχῃ δημοσίᾳ καὶ σχηματισάμενοι φοβεῖσθαι τοὺς ἐναντίους |
| ἱκανώτατος χαλεπὸν γὰρ . . . : τὸ αἴτιον τοῦ μεγέθους τοῦ ἔργου . δ ' Ἀθηναῖοι : τὸ δέ | ||
| : καὶ ἡ ἀοριστία αὐτῆς ὁ τοιοῦτος ὄγκος , ὑποδοχὴ μεγέθους ἐν αὐτῇ : ἐν δὲ φαντασίᾳ ἐκείνως . Καὶ |
| καὶ Ὠρίωνος ἔρωτα , πάθος οὐδ ' ἀνθρώποις εὔσχημον , ἠλληγόρησεν : Ὣς μέν , ὅτ ' Ὠρίων ' ἕλετο | ||
| ἀκμή . Περὶ μέν γε τῆς Ἔριδος οὐδ ' ὑπεσταλμένως ἠλληγόρησεν οὐδ ' ὥστε δεῖσθαι λεπτῆς τινος εἰκασίας , ἀλλ |
| ὡς μέγα χρῆμα Αἰγύπτιοι περιέπουσι . Τῶν δὲ λοιπῶν οὐδὲν ἀξιομνημόνευτον ἀνεγράφη . Οἳ καὶ ἐβασίλευσαν ἔτεσιν υμηʹ . Ὁμοῦ | ||
| τὸ μέγεθος . θʹ . Ἐπὶ δὲ τοῦ θʹ οὐδὲν ἀξιομνημόνευτον ὑπῆρχεν . Οἳ καὶ ἐβασίλευσαν ἔτη σϘζʹ . Ὁμοῦ |
| καὶ θάλασσαν , κρίσιν καὶ ἀνταπόδοσιν διὰ νεφέλης καὶ ἁρμάτων ἔδειξα αὐτῷ , καὶ πάλιν λέγει ὅτι Οὐκ ἀκολουθῶ σοι | ||
| τοῦ μὴ ὕδατος . ὥσπερ οὖν ἐκεῖ τὸ μὴ λευκὸν ἔδειξα μέλαν ὑπάρχον ἢ φαιὸν ἢ ξανθόν , οὕτω ἐνταῦθα |
| ' ἀπέμασσεν τοῦτο ἄν τις σημειώσαιτο . . οὔ μιν ἀφαυρότατος : ὅτι τὸ ἐναντίον ὑπακουστέον , ἀλλ ' ἰσχυρότατος | ||
| ἄσθματι κῆρ ἀπινύσσων αἷμ ' ἐμέων , ἐπεὶ οὔ μιν ἀφαυρότατος βάλ ' Ἀχαιῶν . ἡ διπλῆ ὅτι κατὰ τὸ |
| στέγαις ἐπὶ δύο πήχεις γῆν ἐπιτίθεσθαι , ὑπὸ δὲ τοῦ βάρους ἀναγκάζεσθαι στενοὺς μὲν μακροὺς δὲ ποιεῖσθαι τοὺς οἴκους , | ||
| τὰ περὶ τὴν κεφαλὴν μέρη ἀνενόχλητα , καὶ οὕτω μηδενὸς βάρους συνεδρεύοντος , εὐΐατα γίνεται . Διὰ τί ἡ ἐκ |
| Ἀπολλόδωρος δὲ τούτων πλείους , ὁ Γοργίας δὲ πλέονας , παραλειφθῆναι φάσκοντες ὑπὸ τοῦ Ἀριστοφάνους μετὰ ἑταιρῶν πλειόνων καὶ τάσδε | ||
| Ἀπολλόδωρος δὲ τούτων πλείους , ὁ Γοργίας δὲ πλέονας , παραλειφθῆναι φάσκοντες ὑπὸ τοῦ Ἀριστοφάνους μετὰ ἑταιρῶν πλειόνων καὶ τάσδε |
| τὸ ὕδωρ ἐπήγαγεν ἀθρόον μᾶλλον μετὰ ἰσχυροῦ τῶν βροντῶν τοῦ ψόφου καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν ἐναντίαις ταῖς ἀστραπαῖς ἐξέπλησσε . | ||
| κινεῖ τὴν αἴσθησιν , ἀλλ ' ὑπὸ μὲν ὀσμῆς καὶ ψόφου τὸ μεταξὺ κινεῖται , ὑπὸ δὲ τούτων τὰ αἰσθητήρια |
| ἀποβησομένων . ὥσπερ δὲ οἶμαι καὶ ἐπ ' αὐτοῦ τοῦ προγνωστικοῦ , κἂν μὴ διὰ παντὸς ᾖ ἄπταιστον , τό | ||
| γὰρ περὶ τῶν τεττάρων τούτων παθῶν ἐν τῷ πέρατι τοῦ προγνωστικοῦ , ἔνθα φησὶν Ἱπποκράτης : αἱ δὲ κυνάγχαι δειναὶ |
| Ἄνοστον , ἐοικέναι δὲ χάσματι , κατειλῆφθαι δὲ οὔτε ὑπὸ σκότους οὔτε ὑπὸ φωτός , ἀέρα δὲ ἐπικεῖσθαι ἐρυθήματι μεμιγμένον | ||
| διαθέσεως , καὶ περὶ ἀστέρων : περὶ Λητοῦς , ἤτοι σκότους , περὶ Ἰαπε - τοῦ ἤτοι οὐρανοῦ κινήσεως , |
| λαμβάνειν ἑπόμενον αὐτῷ ἀλλὰ ζῶον , καὶ ἔτι πρὸ τοῦ ζώου τὴν οὐσίαν τὴν ἔμψυχον , καὶ ἔτι πρὸ τούτου | ||
| ἐλαίῳ ἑψήσας ἀλείψῃς τὰ δρέπανα , οὔτε ἀπ ' ἄλλου ζώου , ἢ πάχνης ἀδικηθήσεται ἡ ἄμπελος . Ἢ στέατι |
| ἀσπίδος οὐδ ' ἱστορίας ἀνάξιον : τοσαύτηι γὰρ ἄρα χαλεπότητι περίεστι τὸ θηρίον τῶν ὁμωνύμων τε καὶ ὁμογενῶν , ὥστε | ||
| , ὥσπερ αὖ τοὐναντίον πολλοῦ τινος ἄξιον : ὅθεν ἡμῖν περίεστι κέρδος , ἐάν τε φάσκωσι τοῦθ ' οἱ νόμοι |
| φρονῶν , καθὸ μονοειδῶς αὐτὴν ὡρίσατο ἑκατέρου ἐκείνων διχῶς αὐτὴν ὁρισαμένου , ἀλλὰ μέγα καὶ ἐπηρμένον φρονῶν , καθὸ ἐκ | ||
| ἐκ τῶν παρειμένων : τοῦ δὲ φεύγοντος πρὸς τὸ συμφέρον ὁρισαμένου , ὁ κατήγορος καὶ αὐτὸς ἀνθορίζεται ἐξ ὧν ἐκεῖνος |
| ὧν ἀνάγκη παραλιπεῖν : διὸ καὶ ὑπὸ τῶν πολλῶν ἄρα θρυλεῖται . πολλοὺς δ ' ἄν τις αὐτῆς ἔχοι λέγειν | ||
| ἀφθονίαν τῶν ὡραίων : καὶ δὴ καὶ τὰ τοιαῦτα διηγημάτια θρυλεῖται , ὅτι Στρατόνικος ὁ κιθαριστὴς ἰδὼν * ἐπιμελῶς χλωροὺς |
| , δύο ἢ τρεῖς ἐν ὀλίγῳ γάρῳ ἑψόμενοι , καὶ πινομένου τοῦ γάρου μετὰ γʹ κυʹ ὕδατος . Ἄλλο : | ||
| ἀρτυθέντεϲ τοῖϲ δηχθεῖϲιν ὑπὸ ἰοβόλων ἑρπετῶν ἄκοϲ μέγα γίγνεται , πινομένου τοῦ ζωμοῦ . βάτραχοϲ ϲὺν ἐλαίῳ ἑψηθεὶϲ καὶ καταιονουμένου |
| ἐπαίνου σεαυτῆς , ἀνήκοος εἶ , καὶ τοῦ πάντων ἡδίστου θεάματος ἀθέατος : οὐδὲν γὰρ πώποτε σεαυτῆς ἔργον καλὸν τεθέασαι | ||
| , ὡς ἐλεγχθέντας παραχρῆμα ἀναιρεῖσθαι . ἀπὸ δὲ τοῦ φοβεροῦ θεάματος ἐκείνου λέγεσθαι Τενέδιος ἄνθρωπος . εἴρηται οὖν ἡ παροιμία |
| πεπονθότι τοῦ ὀστέου , πυρακτώσαντες τὸ καυτήριον καθήσομεν διὰ τοῦ αὐλίσκου καὶ προσαρμόσαντες τῷ ὀστέῳ καύσομεν : οὕτως γὰρ οὐδὲν | ||
| μολίβδου κνήσματα λεπτὰ , καὶ ὕδωρ ἐπιχέας φυσῇν διὰ τοῦ αὐλίσκου , πρῶτον μὲν ἐκεῖνα ἀναμεμίξεται τῷ ὕδατι , ἔπειτα |
| δὲ χαλεπόν , ὅταν γε φαίνηται παρῃνημένα μὲν ὑπὸ τοῦ ἀρίστου , δυσχέρειαν δὲ παρέχῃ χρωμένοις : καὶ γὰρ εἴ | ||
| κατ ' ἔτος ἐθύετο βοῦς , διακελευσαμένου τοῦτο τοῦ πάντα ἀρίστου Ἀδριανοῦ βασιλέως , ὃς καὶ ἀνέστησεν ἐπὶ τοῦ μνήματος |
| ἂν ἰσχύσαι παραδραμεῖν , ἐπεὶ καὶ τὰς πτηνὰς φύσεις ἁπάσας ἔφθακεν . ἀφ ' οὗ μοι δοκεῖ καὶ τῶν παρ | ||
| ἔξω καὶ πρὶν διὰ τῶν ἄλλων ἐλθεῖν πρὸς ἑαυτὸ δικαίως ἔφθακεν ἑλκύσαν . ἐξ αὐτοῦ γὰρ ἐδάφους διάφορος ὡραΐζει κοιλότης |
| δύναμιν ἐν αὐταῖς : ἐπί τε γὰρ τῶν ὑπὸ σκορπίου πληγέντων ἐπειράθην ὠφελείας , οὐδὲν δ ' ἧττον κἀπὶ τῶν | ||
| ϲυμβαίνει κἀπὶ τῶν ὑπὸ ϲκορπίου ἤ τινοϲ ἑτέρου τῶν ἰοβόλων πληγέντων . πεπληγὼϲ οὖν τιϲ ὑπὸ ϲκορπίου χαλάζαιϲ ἔφη δοκεῖν |
| λωτόν , πόαν τινὰ καὶ ῥίζαν , οὐ δεόμενοι δὲ ποτοῦ , οὐδὲ ἔχοντες διὰ τὴν ἀνυδρίαν , διατείνοντες καὶ | ||
| οἱ δ ' ἀσεβεῖς ἀποδράντες , ἄγευστοι τοῦ τῆς ἀθανασίας ποτοῦ διατελέσαντες , ὤρυξαν , οἱ φρενοβλα - βεῖς , |
| τὸν κόσμον ὅλον φωτίζει : τὰ δέ γε κατὰ ἀνάκλασιν φωτίζοντα οὐδ ' ἐπὶ σταδίους δύο τὴν ἀκτῖνα ἐκπέμπει , | ||
| ἐφελκόμεναι χροιῇσι . πᾶς δέ τις ἢ ἑλένειον ἢ ἀστέρα φωτίζοντα δρέψας εἰνοδίοισι θεῶν παρακάββαλε σηκοῖς ἢ αὐτοῖς βρετάεσσιν , |
| ὀστρακώδεις ὑπεροπτωμένην ὑπὸ πλειόνος θερμότητος χολῆν : οἳ δὲ μέλανες ἐμφαίνουσι τὸν μελαγχολικὸν ἐπικρατεῖν χυμόν . Πάντες μὲν οὖν οἱ | ||
| δακτυλίοις γλυφαὶ τόν τε δεσμὸν δι ' αὐτοῦ τοῦ δακτυλίου ἐμφαίνουσι καὶ τὴν σωματότητα τό τε αἰσθητὸν εἶδος καὶ ὡσανεί |
| τῆς ἀνθρώπου καθαίρειν . δέλεαρ δὲ ἄρα ἐκείνη καθίει τοῦ φίλτρου αὐτῷ στέφανον ἀεὶ τὸν ἐκ τῆς τέχνης , τὸν | ||
| γὰρ οἱ τρεῖς προσπλακέντες εἰς μίαν ἕνωσιν πόθου ἀρραγοῦς στερεμνίου φίλτρου τε οἰκήσουσιν ἐν μίξει μιᾷ σῶμα , ψυχὴ καὶ |
| φαρμακεῦσαι , καὶ τοῦτο αὐτὸ πράττειν μετὰ πολλῆς εὐλαβείας καὶ περισκέψεως : κίνδυνος γὰρ οὐ μικρὸς ἐν ὀξεῖ νοσήματι κακῶς | ||
| ἀθρόοι συνίασι πρὸς τοὺς ἀγῶνας καὶ φανερῶς καὶ οὐ μετὰ περισκέψεως , ὥστε καὶ εὐμεταχείριστοι γίνονται τοῖς καταστρατηγεῖν ἐθέλουσι : |
| : τὸν μὲν γὰρ λέοντί τε εἰκάζει καὶ ποταμῷ γεφύρας ἀπάγοντι καὶ ἀνθρώπων ἔργα , καὶ γὰρ οὕτως ἐμάχετο , | ||
| οὔτε γὰρ αὑτοῦ κρατεῖν ἴσως ἂν ἐδύνατο , οὔτε τῷ ἀπάγοντι νύκτωρ μακρὰν ὁδὸν ἡ πρόφασις ἂν εἰκότως ἐγίγνετο : |
| δέ : τοὐναντίον γὰρ ἐν ἐκείναις μὲν ὑπευθύνου πράγματος εἶναι δοκοῦντος ὡς ἀνευθύνου ἀπολογία : τούτῳ διαφέρουσι τῆς ἀντιλήψεως , | ||
| ὡς τὸ πῦρ φέρε καὶ ἡ γῆ καὶ τοῦ ἐλαχίστου δοκοῦντος εἶναι , νεύρου . Ἑτέρα δὲ ὅτι τὰ μὲν |
| . τοῦτο δὲ φανερὸν ἐκ τοῦ καὶ μὴ πλησσομένου τοῦ σφηνὸς ἐνίοτε ψόφους καὶ ῥήγματα γίνεσθαι διὰ τῆς τοῦ σφηνὸς | ||
| , † πολλὰ δὲ καὶ τῶν μεγίστην τεχνῶν χρησίμων σὺν σφηνὸς ἐντεινόμενον , περὶ ὃ τὴν πλείστην ποιοῦνται φιλοτιμίαν καὶ |
| πάντα δὲ τὰ εἰρημένα νοσήματα ἐκ τῆς ψύξεως ἐγίνετο τοῦ βοῤῥᾶ . καὶ λέγει ὅτι ὃ πάσχομεν ἔξω , τοῦτο | ||
| μὲν ἐπαυρίζοντος πρὸς βοῤῥᾶν ἵεται τῶν πτερῶν τῷ ῥοιζήματι , βοῤῥᾶ δὲ ἐπαιγίζοντος πρὸς νότον ἔμπαλιν , ὡς δὲ καὶ |
| ἡ τύχη με κατέστησεν ἐπίτροπον τοῦ σώματος τοῦ σοῦ , νέου παντελῶς ὄντος , καὶ τῆς ὅλης βασιλείας , ἀπ | ||
| δυνατὸν εἶναι παντὶ τρόπῳ πότερον εἴδωλον καὶ ψεῦδος ἀποτίκτει τοῦ νέου ἡ διάνοια ἢ γόνιμόν τε καὶ ἀληθές . ἐπεὶ |
| τῶν κατασκευασμάτων ἑτέρου παρ ' ἕτερον λέγω δὲ πρῶτον ἀργυροῦ κρατῆρος , εἶτα χρυσοῦ , πάλιν ἀργυροῦ καὶ χρυσοῦπαντελῶς ἀνεξήγητος | ||
| ἐκέλευσε μηδὲν ὑπομιγνύντας ἀλλήλοις , ὡς μήτε ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ κρατῆρος πίοι Ὀρέστης , μήτε ἐκεῖνος ἄχθοιτο καθ ' αὑτὸν |
| Πᾶς κῶνος κυλίνδρου τρίτον μέρος ἐστὶ τοῦ τὴν αὐτὴν βάσιν ἔχοντος καὶ ὕψος ἴσον . ἐχέτω γὰρ κῶνος κυλίνδρῳ βάσιν | ||
| φύσις , τούτου ἔσται ὁρισμός , τοῦ δὲ μὴ οὕτως ἔχοντος οὐκ ἔσται : τὸ γὰρ ἄνθρωπος περιπατεῖ οὐκ ἔστιν |
| μὲν ἀληθείας ἐν ταῖς ἀφηγήσεσιν ὠλιγώρησαν , οὐχ ἥκιστα δὲ ἐπεμελήθησαν φράσεώς τε καὶ εὐφωνίας , θαρροῦντες , ὡς εἴ | ||
| προσεξειργάσαντο καὶ τοῦ προσεῖναι κόσμον [ ἐν ] τοῖς ἔργοις ἐπεμελήθησαν , οὕτω καὶ φιλοσοφία τὸ γνῶθι σαυτὸν καὶ τὸ |
| ; εἰ δ ' ἀντὶ ἀνθρώπου , ἡμέρου ζῴου καὶ κοινωνικοῦ , θηρίον γέγονας βλαβερόν , ἐπίβουλον , δηκτικόν , | ||
| μόνου καὶ ἀπό τινος φυσικοῦ ὁρμώμενοι , ἀπὸ τοῦ φύσει κοινωνικοῦ εἶναι καὶ φιλαλλήλου καὶ ἡδέως συναναστρέφεσθαι ἀνθρώποις . ἀλλ |
| πίστεων ἀξιῶν γίγνεσθαι τὴν κρίσιν , καὶ τὰς ἀποδείξεις τοῦ ἐπαγομένου ἐγκλήματος , οἷον ἐκ βασάνων , μαρτύρων : ἄτεχνοι | ||
| ἄλγος δὲ τῇ τε κινήσει τοῦ πνεύματος καὶ τῇ τοῦ ἐπαγομένου ἀλλοτριότητι , καθάπερ ἐπὶ τῶν πομφολύγων ἀλγηδόνας κεφαλῆς ἢ |
| ὀβολοί , ἡ μέση δέκα : καὶ ποιεῖ μὲν μείζονα σκυλμὸν ἡ ἐλάττων , πλείονα δὲ κένωσιν μεθ ' ἥττονος | ||
| ὥσπερ Γοργόνος τῆς στρατιᾶς . βασιλεὺς δὲ διαρπαγήν τε καὶ σκυλμὸν πάντων ἀνδραπόδων κηρύξας τοῖς στρατιώταις ἐπαφίησι τοῖς ὄρεσι τὸ |
| δοκέῃ που ἀφίστασθαι τοῦ ἥπατος , καῦσαι ὅκου ἂν φανῇ σιδηρίῳ , καὶ ἀφιέναι τοῦ ὕδατος κατ ' ὀλίγον , | ||
| τινες συκόμορα λέγουσιν . ἅπερ οἱ ἐπιχώριοι ἐπὶ βραχὺ κνίσαντες σιδηρίῳ ἐῶσιν ἐπὶ τοῦ φυτοῦ : καὶ ὑπὸ τοῦ ἀνέμου |
| οἱ δέκα , πολλῶν δὲ πληγαῖς ᾐκίσαντο τὰ σώματα , παμπόλλους δὲ φυγεῖν ἠνάγκασαν ἐκ τῆς πατρίδος οὐδὲν ἀδικήσαντας , | ||
| ὄχλοις ἐκπορίζειν ἡδονὰς ἢ εὐθὺς ἀπολωλέναι . ἀλλὰ μὴν ἄγαν παμπόλλους εἶναι νομίζομεν τοὺς ἐν λιμῷ ζητοῦντας ὀρχήσεις . ἀλλ |
| τέϲϲαρα , εἰ δὲ θηλυκὰ εἴη , τέϲϲαρα , δίχα πόνου , μηδὲν ἀποκρίνοντα , εἰ μὴ βιαίωϲ ἀποϲπᾶϲθαι τὸ | ||
| ἀμφιδεξίοις χερσί οὔπω τις Ἀκταίων ' ἄθηρος ἡμέρα κενόν , πόνου πλουτοῦντ ' , ἔπεμψεν ἐς δόμους † άδων ταῖς |
| ὕλην πρὸς τὸν λόγον παρέχει , ἀλλὰ σχῆμα πρὸς τὸ δοκεῖν γεγενῆσθαι τὸ πρᾶγμα : τὸ γὰρ παρίσταιό τις ἐπ | ||
| . ὁ δὲ ἦν ἐχθρὸς ἄσπονδος , δελεάζων ὅσα τῷ δοκεῖν φαιδρῷ τῷ βλέμματι καὶ ἱλαρωτέραις ταῖς προσρήσεσι . δεξιωσάμενος |
| βωμῶν προχέων , ὡς ῥεῖθρα φέρεσθαι οἴνου τε καὶ αἵματος μεμιγμένου . περί τε τοὺς βωμοὺς ἐχόρευεν ὑπὸ παντοδαποῖς ἤχοις | ||
| οὔἄκλαυστος γάρ , ἐκ δὲ τῶν ὑπεράνω τόπων ὡσπερεὶ θρήνοις μεμιγμένου καταρραγέντος ὑετοῦ . Ταυτὶ μὲν ἴσως ἐλάττω τεκμήρια περὶ |
| καίτοι πολλὰ πρὸς πολλούς με δὴ ἐξεῖπας ὡς θρασεῖα καὶ πέρα δίκης ἄρχω , καθυβρίζουσα καὶ σὲ καὶ τὰ σά | ||
| . θεὸς θεῶν γὰρ οὐχ ὑποπτήσσων χόλον βροτοῖσι τιμὰς ὤπασας πέρα δίκης : ἀνθ ' ὧν ἀτερπῆ τήνδε φρουρήσεις πέτραν |
| τε καὶ φάσεσι καὶ ταῖς ἄλλαις αὐτῶν ἰδιοτροπίαις . μὴ ταραττέτω δὲ μηδένα τὸ ἐπ ' ἐνίων δυσθεώρητον διὰ τὸ | ||
| , αἵτινές εἰσι κυρίως οὐσίαι , διὰ τοῦτο εἶπε μὴ ταραττέτω δὲ ἡμᾶς τὰ μέρη τῶν οὐσιῶν ὡς ἐν ὑποκειμένοις |
| τοῦτο τοῦ * Κερφίου τοῦ Αἰόλου : παῖδας δὲ τοῦ Ὀρμένου γενέσθαι τόν τε Ἀμύντορα καὶ Εὐαίμονα , ὧν τοῦ | ||
| Ἀμύντορος αὐτήν φησιν ὁ Πίνδαρος , Ἡσίοδος δὲ καὶ Σιμωνίδης Ὀρμένου . εἰκὸς δὲ ὅτι ὁ Πίνδαρος παρὰ τῶν κατὰ |
| ; Ἔχομεν . Ὁ τοῦτο ἀπολλύων οὐ ζημιοῦται , οὐδενὸς στερίσκεται , οὐδὲν ἀποβάλλει τῶν πρὸς αὑτόν ; οὐκ ἔχομεν | ||
| τρίτον , ἦν τελευταῖον πάλιν μόνου γὰρ αὐτοῦ καὶ θεὸς στερίσκεται , ἀγένητα ποιεῖν ἅσς ' ἂν ᾖ πεπραγμένα τέχνη |
| , κατὰ θάτερα μὲν συνηγμένον ἐκείνῳ καὶ ταύτῃ ἀποπιμπλάμενον καὶ ἀπολαῦον καὶ μεταλαμβάνον αὐτοῦ καὶ νοοῦν , κατὰ θάτερα δὲ | ||
| ἐστιν ὃ μὴ καὶ τῶν ὀρείων ἀγαθῶν καὶ τῶν πεδινῶν ἀπολαῦον τυγχάνει . καὶ προστίθει τὸ μέγεθος καὶ πλῆθος ποταμῶν |
| Διὸς λέγουσι καὶ Μαίας . . . ὡς τοῖς ὅπλοις ὑποταττομένων τῶν ἀνθρώπων . . : τὸν σοφιστήν ] Τὸν | ||
| τῆς προσηγορίας οἱονεί τινα καλὸν οἰωνὸν ἐχούσης πρὸς τὴν τῶν ὑποταττομένων εὔνοιαν . Τῶν ὅλων δὲ τοῖς ἀποστάταις καταστὰς κύριος |
| ἀφελείᾳ , οἷον ὁ Φιλάμμων , οὐχ ὅτι Γλαύκου τοῦ Καρυστίου . Ἀφελὲς δὲ καὶ τὸ μὴ ὡς ἐν προτάσει | ||
| , τοὺς ἀγωνιστάς . ὁ Φιλάμμων οὐχ ὅτι Γλαύκου τοῦ Καρυστίου καί τινων ἑτέρων πρότερον γεγενημένων ἀθλητῶν ἀσθενέστερος ἦν , |
| τὴν φθορὰν αὐτὴν ἡ λύσις καταλύσει , μεγάλης σοφίας καὶ ἀφάτου δυνάμεως τὰ θνητὰ ποιεῖν ἀθάνατα . Τί οὖν μὴ | ||
| οὐ μόνον ἄχθους παντός ἐστιν ἀπηλλαγμένον , ἀλλὰ καὶ χαρᾶς ἀφάτου τὴν καρδίαν πληροῖ , ὡς καὶ Εὐριπίδης φησίν : |
| ἀχνύμενός περ , ὡς ἑνός , ὅς τέ μοι ὕπνον ἀπεχθαίρει καὶ ἐδωδὴν , μνωομένῳ , ἐπεὶ οὔ τις Ἀχαιῶν | ||
| Πελασγικὸν . . . . . ὅς τέ μοι ὕπνον ἀπεχθαίρει καὶ ἐδωδὴν . * ) [ ἡ διπλῆ ὅτι |