| σταυρωμάτων καὶ τῆς τάφρου . οἱ γὰρ πολέμιοι , ὅπου ἐπιφαίνοιτο ὁ Ἀγησίλαος , ἀντιπαρῇσαν αὐτῷ ἐντὸς τοῦ χαρακώματος ὡς | ||
| πάσῃ ἁπλῶς τέχνῃ τε καὶ λόγῳ , εἰ καὶ μὴ ἐπιφαίνοιτο τοῖς καθ ' ἕκαστον ὅλον , δι ' ἐνεργείας |
| εἶναι , τὸν Τάλων κωλύοντα τοὺς Ἀργοναύτας διελθεῖν : ὃν Τάλων , ὃς ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ τρὶς περιώδευε τὴν νῆσον | ||
| Ἀλέξανδρον . Ῥαδαμάνθυος δὲ τοῦ δικαίου Ἴβυκος ἐραστήν φησι γενέσθαι Τάλων . Διότιμος δ ' ἐν τῇ Ἡρακλείᾳ Εὐρυσθέα φησὶν |
| Κρονίδη ποῖον τὸν μῦθον ἔειπες . ἄνδρα θνητὸν ἐόντα πάλαι πεπρωμένον αἴσῃ ἂψ ἐθέλεις θανάτοιο δυσηχέος ἐξαναλῦσαι ; ἔρδ ' | ||
| Προμηθεύς φησι , διὰ τί φοβοίμην ἐγὼ , ᾧ οὐ πεπρωμένον ἐστὶν ἀποθανεῖν ; . ταρβεῖς ] εἰς φόβον πίπτεις |
| λοιποὶ , τί κωλύει μιᾶς ἡμέρας μέρει μικρῷ πάντα τἀκείνων ἐξεληλέγχθαι , καὶ τοὺς μὲν ἐν ἡλικίᾳ τεθνάναι πάντας , | ||
| δὲ ἔλεγον δίκαια , οὓς οὗτος ὑφ ' ἑαυτῶν ἔφασκεν ἐξεληλέγχθαι . Ἀλλ ' οὐδ ' ὅταν Σκύλλαν σε καλῶ |
| τῶν αὑτοῦ δείσας . Εἰ μὲν εἰς τὸ πέλαγος ἀφήσειν ἔμελλεν Ἀλέξανδρος , αὐτὸς ἂν ἐκάλει τοὺς Διοσκόρους καὶ ἡμεῖς | ||
| δοθήσεται καθ ' ἓν περὶ ἑκάστου . τοῦτο δ ' ἔμελλεν ἐν τῇ τῶν ψευδομαρτυρίων ἔσεσθαι κρίσει : ὃ γὰρ |
| ὅπως , εἴ τί ποθ ' ὕστερον ἐπίοι δεινόν , σώζοιτο ταῖς ἐπιστολαῖς . ὡς οὖν ἐκάκου τε καὶ ἐδίωκε | ||
| παντὶ τῷ νῷ ῥέποντος , οὕτω τε γὰρ ἂν μάλιστα σώζοιτο ὁ οἶκος καὶ ἅμα ὁ συγκεράσας ὑμᾶς καὶ οὐδενὸς |
| λαβὼν λαπάθου λίτρας τέσσαρας , ἔκζεσον μετὰ οὔρου , ὡς λυθῆναι τὸ λάπαθον : καὶ ὑλίσας τὸ ὕδωρ , βάλε | ||
| λέγεται τοῖς θεοῖς ἐν μέσοις εὔξασθαι τοῖς κινδύνοις , οὕτω λυθῆναι τὸν πόλεμον , ὥστ ' αὐτῷ γενέσθαι τὴν εἰσφορὰν |
| | μίαν τρεφόμενον συνειθίσθαι , καὶ νοσῆσαι δυναμένης αὐτῆς καὶ ἀποθανεῖν , ὁπηνίκα τῇ ἀλλαγῇ τοῦ γάλακτος ποτὲ μὲν ξενοπαθοῦν | ||
| νοῦς οὕτως : περιττὸν ὅλως τὸ θρηνεῖν : βέλτιον γὰρ ἀποθανεῖν ἢ ζῆν τοιαῦτα πεπονθυῖαν : ἄλλως : ἀτὰρ τί |
| ἀντὶ πατέρων καὶ ἀντὶ παίδων ; τίς δ ' ἄλλος ἐδυνάσθη ἐχθροὺς ἀπέχοντας πολλῶν μηνῶν ὁδὸν τιμωρεῖσθαι ὡς Περσῶν βασιλεύς | ||
| φόβῳ , ὥστε καταπλῆξαι πάντας καὶ μηδένα ἐπιχειρεῖν αὐτῷ , ἐδυνάσθη δὲ ἐπιθυμίαν ἐμβαλεῖν τοσαύτην τοῦ [ πάντας ] αὐτῷ |
| ἀπόδημος νῦν θ ἀποδίδεις ὃ ὀφείλεις ἐκ κόπου ι οὐ δύνῃ ἄρτι δανείσασθαι α οὐ συγκροτεῖσαι ἀπὸ τοῦ φίλου β | ||
| τὰς δυσγνώστους δύσεις : οἷον ὁ Ὠρίων τὸ ἄστρον ὅταν δύνῃ , χειμῶνα ποιεῖ . καὶ δὴ καὶ μηχανήματα ἐξεῦρον |
| τὴν πρᾶξιν ἐμίσησαν : πότε φονεύειν , ἵν ' ὡς ἐναγῆ με πάντες ἐκτρέποιντο : καὶ τοῦτον ἐκτείνας τὸν νοῦν | ||
| ἢ τὰ ἐς τὴν μητέρα ἐστὶ καὶ ἐς γυναῖκας γαμετὰς ἐναγῆ τε καὶ ἀνέραστα τολμήματα . τὸν δὲ ἐφ ' |
| , ὃν καλέουσι Συρακόσιοι κύνα πίονα : κᾆτα ὕστερον ἤδη πάσχ ' ὅτι σοι πεπρωμένον ἐστίν . ΑΧΑΡΝΟΣ . Καλλίας | ||
| , ὃν καλέουσι Συρακόσιοι κύνα πίονα : κᾆτα ὕστερον ἤδη πάσχ ' ὅ τι σοι πεπρωμένον ἐστίν . ἐν δ |
| , εἰ τῶν ἔξω τοῦ Ἄλβιος καθ ' ἡσυχίαν ὄντων ἀπέχοιτο καὶ μὴ παροξύνοι πρὸς τὴν κοινωνίαν τῆς ἔχθρας . | ||
| ἀρχομένου παραλαμβάνειν αἵματος κένωσιν καὶ τῶν αἷμα πολὺ τικτόντων ἐδεσμάτων ἀπέχοιτο , γυμνάζοιτο δὲ καὶ τὸ σῶμα συνεχῶς ἄοκνός τε |
| τολμηρὸν ἦν καὶ τοῦ μὲν σώματος κατεφρόνει , μάχεσθαι δὲ εὐβούλως οὐκ ἠπίστατο , οἵαν ἀπώλεσεν εἰκῇ δεξιάν . διὰ | ||
| φίλων ἀποψιλοῖς με τὴν παναθλίαν . καὶ νῦνὈρέστης ἦν γὰρ εὐβούλως ἔχων , ἔξω κομίζων ὀλεθρίου πηλοῦ πόδα νῦν δ |
| φησιν , ἢ ὅτι σὺν τῷ τὸν Ἀλκιμίδην ὑμνῆσαι συμπαραλαμβάνειν μέλλει καὶ ἔπαινον τοῦ ἀλείπτου Μελησίου , ἢ τὸ τοῦ | ||
| μίαν θανεῖν ] τινὰ ἢ ἐμέ ἁπάσας ] † ἃς μέλλει τις ζῆν πάσχειν κακῶς ] † ἤγουν πόνους καὶ |
| οὐχὶ θανάτου μισθοφόρος , ὦ φιλτάτη , ὃς ἕνεκα τοῦ ζῆν ἔρχετ ' ἀποθανούμενος ; ἐπεὶ γὰρ ἀποθνήσκειν ἀνάγκῃ γίνεται | ||
| καὶ τῷ χρόνῳ καθυστερίζουσι δυσὶν ἀδελφοῖς ὑμῶν τὰς περὶ τὸ ζῆν ἀφορμὰς προνοήσαντας . νυνὶ δὲ πᾶσα μὲν τοιαύτη διόλωλεν |
| ὡς ἐθεάσατο ἀπό τινος ἀναδενδράδος βότρυας κρεμαμένους , ἠβουλήθη αὐτῶν περιγενέσθαι καὶ οὐκ ἠδύνατο . ἀπαλλαττομένη δὲ πρὸς ἑαυτὴν εἶπεν | ||
| λόγους ἥττηται πρὸς δεινοῦ παλαῖσαι Κάιν τέχνῃ μᾶλλον ἢ ῥώμῃ περιγενέσθαι δυναμένου ; διὸ καὶ θαυμάζων τῆς περὶ τὴν φύσιν |
| τῆς Ἀθηνᾶς διαβεβηκέναι . ἀφ ' οὗ τότε : ὥσπερ εἱμαρμένον ταῖς Συμπληγάσι πέτραις , ὡς , εἰ διαβαίη τις | ||
| τὴν ἐπὶ τοῦ καθήκοντος τεταγμένην . ἐνίοτε δὲ αἴσιμον τὸ εἱμαρμένον . ἀΐσθων αἰσθόμενος : “ ὁ δ ' ἀνέβραχε |
| τὸ ἁρπαγῆναι αὐτὴν ὑπὸ τῶν θεῶν τῇ τοῦ πατρὸς αὐτῆς θελήσει καὶ γνώμῃ . ὁ δεύτερος : ὁ Ὀρέστης μετὰ | ||
| ἔχει : μετὰ γὰρ τὸ γνῶναι ὅτι ἀσθενῶς οὐκ ἔτι θελήσει χρῆσθαι αὐτῷ πρὸς τὰ μεγάλα . νῦν δὲ μὴ |
| τῇ σάλπιγγι τῇδε χρήσομαι , ἣν ἐπριάμην δραχμῶν ποθ ' ἑξήκοντ ' ἐγώ ; Μόλυβδον εἰς τουτὶ τὸ κοῖλον ἐγχέας | ||
| ταῖς κάκιστ ' ἀπολουμέναις , ἃς εἰ φάγοι τις ἐντὸς ἑξήκοντ ' ἐτῶν , ὁπότε γυναικὸς λαμβάνοι κοινωνίαν , στρέφοιθ |
| Θεμιστοκλέους καὶ ὁ προαγὼν ἐν τοῖς Ἕλλησιν αὐτοῦ μεῖναι καὶ παύσασθαι πρὸς τὸν Ἰσθμὸν βλέποντας . λέγουσι δέ τινες καὶ | ||
| Προίτου ποιηθῆναι : τὰς γάρ οἱ θυγατέρας ἐνταῦθα τῆς μανίας παύσασθαι . λέγουσι δὲ καὶ τάδε , ὡς Μελέαγρος ἐς |
| ἐξ ὧν πλείους τῶν συμμάχων τοὺς πολεμίους ἐκτήσαντο καὶ τελευτῶντες ἀπήλλαξαν ὡς ἴσμεν . οὔκουν ὁ Περικλῆς ἦν ὁ ποιήσας | ||
| λόγῳ τὸν τύραννον : ἐπίσης γὰρ τὴν πόλιν τῆς τυραννίδος ἀπήλλαξαν . ΓΝΩΜΗ ΝΟΜΟΘΕΤΟΥ . Καὶ ὁ τῆς δημοκρατίας νομοθέτης |
| ὡς ἀκολασταίνοντα . ἔτη δ ' ἑπτὰ καὶ τριάκοντα οὕτως ζήσαντα ἀναχωρεῖν εἰς τὴν ἑαυτοῦ κτῆσιν ἕκαστον καὶ ζῆν ἀδεῶς | ||
| ἀργέτου κατελθόντα , τὸ μὲν ἔμβρυον ἔκαυσεν ταύτην διατηρήσας καὶ ζήσαντα καὶ ἀβλαβῆ ταύτην ἐγκαταστήσας . Τὸ δεύτερον ἀρξόμεθα ἀπὸ |
| γάρ α οὐ παραμενεῖ σοι ἡ γυνή β οὐ δυνήσῃ ἀπαλλαγῆναι τοῦ κλήρου γ οὐ γενήσῃ δεκάπρωτος . μὴ ἔλπιζε | ||
| ὑμῖν βαρύτεραι γεγόνασιν καὶ ἐπιφθονώτεραι , ὥστε ζητεῖτε αὐτῶν νυνὶ ἀπαλλαγῆναι : ἄλλοι δὲ ἄρα αὐτὰς οἴσουσι ῥᾳδίως ; πολλοῦ |
| φλοιὸν καὶ τὰς θήκας τοῦ σίτου : ἀνθέρικες τὰ κοινῶς ἄγανα , ἅπερ ὁ στάχυς προβάλλεται , ἐκκλίνων τὰς ἐκ | ||
| φλοιὸν καὶ τὰς θήκας τοῦ σίτου : ἀνθέρικες τὰ κοινῶς ἄγανα , ἅπερ ὁ στάχυς προβάλλεται , ἐκκλίνων τὰς ἐκ |
| ἀγῶνα καλῶς αὐτὴν κατεσκεύασαν , ὡς δῆθεν εἰς ἀπάντησιν Καλλιρόης παρεγίνετο : καὶ γὰρ εἶχε πρόφασιν οἰκείαν , ἐπειδὴ ἦν | ||
| ἕπετο , ἀλλ ' ὅτε τὸ πρῶτον ἐκ τῆς πατρίδος παρεγίνετο . διὸ καὶ πρόσκειται τὸ ἐς Τροίην , οὐδ |
| προσέχειν γοῦν ἐν τοῖς πρώτοις χρόνοις : ἐὰν μὲν γὰρ ὑποδέξωνται ἅμα αἱ ὑστέραι καὶ ὑποδεξάμεναι ἀποδῶσιν ἔξω , κουφίζονται | ||
| βοηθὸς ὁ Ζεύς , ὃς φιλονεικίαν αὐτοῖς ἐμβάλῃ , ὅταν ὑποδέξωνται τὸν Ἀλέξανδρον , οἳ καὶ ἀναιρεθήσονται ὑπ ' ἀλλήλων |
| : ὁ δὲ Σωκράτης ἀνακαθιζόμενος ἐκ τῆς κλίνης , ὅτε ἔμελλε τοὺς περὶ τοῦ φιλοσόφου λόγους διατιθέναι . κςʹ Περὶ | ||
| . αὐτίκα μάλα ἀνερρώσθη : οὐκέτι γὰρ [ αὐτῷ ] ἔμελλε δεήσειν ἐρείσματος [ ἐπειδὴ ἔμελλεν αὐτῷ τὸ λοιπὸν χρῆσθαι |
| μίλιον ἕν , ὕπαγε μετ ' αὐτοῦ δύο : ἐὰν ἄρῃ τις τὸ ἱμάτιόν σου , δὸς αὐτῷ καὶ τὸν | ||
| τὸν κόφινον , λέγων : Καθέζομαι ὧδε ἕως ὁ κύριος ἄρῃ τὴν ἔκστασιν ταύτην ἀπ ' ἐμοῦ . Καθημένου δὲ |
| , λόγον ἢ βίον ἢ φιλοσοφίαν ἢ δημαγωγίαν ἢ τὸν θάνατον τἀνδρὸς ὑμνητέον . ἔστι δ ' οὐδὲν ἔργον ἐκφυγεῖν | ||
| συμβαῖνον ὁμοίιον λέγει , ὡς καὶ τὸ γῆρας καὶ τὸν θάνατον : οὕτως οὖν καὶ τὸν πόλεμον . ὅτε μὲν |
| , πρός τι χωρίον Λίβυσσαν καλούμενον τῇ κλήσει , δοκῶν θανεῖν εἰς Λίβυσσαν πατρίδα τὴν οἰκείαν . ἦν γὰρ Ἀννίβᾳ | ||
| μέγας γὰρ ἁγὼν καὶ βλέπω δύο ῥοπάς : ἢ γὰρ θανεῖν δεῖ μ ' , ἢν ἁλῶ τεχνωμένη , ἢ |
| τὸν ἰλυώδη βυθόν , ὅσον δύναται φαγεῖν , μέχρις ἂν καταλάβῃ πάλιν τὸν ποταμὸν ὑποστρέφων . τὸ γὰρ στείβειν πρὸς | ||
| προασπίζουσι καὶ προαποθνῄσκουσι τῶν δεσποτῶν , ὅταν κίνδυνός τις ἐξαπιναίως καταλάβῃ : τοὺς δ ' ἐν ταῖς ποίμναις φασὶ προαγωνιζομένους |
| καὶ τὸ θνητὸν τὸ πεφυκὸς λέγεται , οὐ τῷ ἤδη θνήσκειν , οὕτως καὶ γελαστικὸς τῷ πεφυκέναι λέγεται , οὐ | ||
| μικροὺς σφόδρα : τούτοις δ ' εἴ τις ἐμβὰς πληγείη θνήσκειν . ἀποπνίγεσθαι δὲ καὶ ἀπὸ τῶν φοινίκων τῶν ὠμῶν |
| θεῶν τε : Ἥρη μὴ δὴ πάντας ἐμοὺς ἐπιέλπεο μύθους εἰδήσειν : χαλεποί τοι ἔσοντ ' ἀλόχῳ περ ἐούσῃ : | ||
| ἑωυτοῦ μηδέ τι μᾶλλον ἐξεργάζεσθαι κακόν , εἰ μέλλει μηδεὶς εἰδήσειν ἢ οἱ πάντες ἄνθρωποι : ἀλλ ' ἑωυτὸν μάλιστα |
| Ἰλλυριῶν , ἐς τοῦτο προσελάμβανε καὶ τοὺς Ἀτιντανοὺς ἀπὸ Ῥωμαίων ἀφίστη . οἳ δέ , ἐπεὶ τὰ Κελτῶν διετέθειτο , | ||
| μὲν ἠνάγκαζεν οὐδέν , νόσος δὲ καταβαλοῦσα μακρὰ τῶν νέων ἀφίστη , καὶ δυοῖν ἐβιάζετο κακοῖν , πυρετῷ τε καὶ |
| καὶ λιμώττων , καὶ μὴ ἀνεὶς τὸν κάματον , μήτε νύκτωρ , μήτε μεθ ' ἡμέραν . Ἀντίθες καὶ Ἐπικούρῳ | ||
| περὶ τὴν πόλιν ἐπυρπόλει αὐτούς . ἐπεξιὼν δὲ ὁ Ἄδμητος νύκτωρ , ἐντυχὼν λοχαγοῖς συνελήφθη ζῶν . ἠπείλει δὲ Ἄκαστος |
| ὁ Κάλανος , ἀκόλαστος ἄνθρωπος , καὶ ταῖς Ἀλεξάνδρου τραπέζαις δεδουλωμένος : τοῦτον μὲν οὖν ψέγεσθαι , τὸν δὲ Μάνδανιν | ||
| κατηφῆ καὶ σκαιὸν ὀνομάζοντες καὶ μέχρι τίνος ἔσῃ παιδίον πατρὶ δεδουλωμένος καὶ ὅλως αὐτὰ τοῦ βίου τὰ καλὰ μὴ γινώσκων |
| ' αὐτόν ; τί δ ' ] οὐκ , εἰ τέθνηκεν , τούτου αἰτία εἶ σύ , ἐπεὶ οὐ ζῶσαν | ||
| Ἀττικοῖς παρολκῇ τοῦ μαλα γίνεται , καθάπερ ἦ μάλα δὴ τέθνηκεν . ἦ μάλ ' ἐλαφρὸς ἀνήρ . τὸ δὲ |
| οἶμαι δ ' , αἴ τις τὰ αἰσχρὰ ἐς ἓν κελεύοι συνενεῖκαι πάντας ἀνθρώπως , ἃ ἕκαστοι νομίζοντι , καὶ | ||
| ἐν ἐκκλησίᾳ ὅτι αὐτὸν Λύσανδρος τέως μὲν κατέχοι , εἶτα κελεύοι εἰς Λακεδαίμονα ἰέναι : οὐ γὰρ εἶναι κύριος ὧν |
| ἔν τισι τούτων πρόσωπαὡς καὶ τὰ τοῦ Λουκιανοῦ ; οὐκ ἤθελεν ὁ ποιητὴς θεῖναι ἀλλοίας καὶ ἀλλοίας ὑπογραφάς , ἀλλὰ | ||
| ' ἔτικτε μητέρα , ] οὐχ ηὗρε πλὴν γυναικὸς ὅστις ἤθελεν θανὼν πρὸ κείνου μηκέτ ' εἰσορᾶν φάος : ἣν |
| καὶ τῆς γυναικὸς ἐντολὰς ὑπ ' αὐτοῦ ἐχούσης , ὅτε μέλλοι χωρίζεσθαι , μηδένα θιγεῖν τοῦ σωματίου μηδέ τινα τῶν | ||
| διανοίας ἀπορία , δεῖ οὖν γνωρίζειν τὸν δεσμόν , εἰ μέλλοι τις λύειν αὐτόν : οὐκ ἐᾷ γὰρ προελθεῖν εἰς |
| τὰ κοῖλα τοῦ ἥπατος . ὑπὸ μὲν δὴ τῶν παροξυνόντων ζέουσα καὶ μηδὲ τῷ ἑαυτῆς ἀγγείῳ φορητὸς οὖσα ὑπτίῳ ἐπιχεῖται | ||
| . τευθίδος ] εἶδος ἰχθύος . σίζουσα : ἀντὶ τοῦ ζέουσα , ὡς ἐπὶ τηγανιζομένης , ποιὸν ἦχον ἀποτελοῦσα . |
| φύσεώς γε , ὡς οἶσθα , ἔχων δεξιῶς . “ ἐτεκμαίρετο δὲ ταῖς ἐκ τοῦ κηροῦ παιδιαῖς : ὁπότε γὰρ | ||
| ὡς μήτ ' εἰπεῖν ἂν μήτε ποιῆσαι μηδὲν αἰσχρόν . ἐτεκμαίρετο δὲ τοῦτο οὕτως ἕξειν ἐκ τοῦδε . μὴ γὰρ |
| διανοίγοντες τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐμπάσαι τῆς τέφρας , οἶμαι οὐκ ἂν κωλύσειεν , ἡγούμενος ὀρθῶς φρονεῖν . Ἀληθῆ λέγεις . Ἆρ | ||
| ὄντα αὑτῷ τοῦ βίου τὸν χρόνον : εἰ δέ τι κωλύσειεν , ἠνιᾶτο μὲν , ᾐτιᾶτο δ ' οὐδεπώποτε . |
| πρὸς ταύτην , σὺν ἀλλήλοις δὲ εἶναι αὐτοὺς κἀν ἀνομίαι διαιτᾶσθαι οὐχ οἷόν τε , διὰ ταύτας τοίνυν τὰς ἀνάγκας | ||
| . τῷ δὲ ἐν τοῖς ὄρεσιν αὐτὸν καὶ τοῖς σπηλαίοις διαιτᾶσθαι καὶ τὸ τῆς πίτυος στέμμα ἐπηκολούθησεν , ὄρειόν τι |
| οὐκ ἀξιῶ λαθεῖν ἅπαντας αἰωρηθεὶς ὑπὲρ μεγάλων , ἐὰν ἄρα συμβῇ μοι διαμαρτεῖν τῆς πείρας , ἀλλ ' ἐπὶ καλοῖς | ||
| ποιεῖσθαι λόγον μηδένα , τῆς δὲ ἀδοξίας , ἵνα μὴ συμβῇ , πάντα ποιεῖσθαι λόγον . * ἤματα δ ' |
| λειποθυμῆϲαι τὸν ἄνθρωπον , τὸ δὲ δεύτερον οὐδὲ τὴν λειποθυμίαν φοβεῖϲθαι προϲήκει : μὴ φλεβοτομηθέντεϲ δὲ οἱ οὕτωϲ διακείμενοι τύχηϲ | ||
| τοὺϲ μὲν ἐπιθυμεῖν τοῦ θανάτου , τοὺϲ δ ' αὖ φοβεῖϲθαι τὸ ἀποθανεῖν , καὶ τοὺϲ μὲν ἀεὶ γελᾶν , |
| ἄλλως μὲν οὐκ ἂν ἠνώχλουν πεισθεὶς οὓς οὐκ ἔπεισα , μηκέτ ' αὖθις πείθειν ἐπιχειρεῖν : Κέλσου δὲ κελεύοντος γράφειν | ||
| ὅστις ἂν νυνὶ δανείσηται παρ ' ἡμῶν , ἢν λάβῃ μηκέτ ' ἀποδῷ . Ἑστιᾶν δὲ μέλλομεν ξέ - νους |
| ὑμῶν ἔγωγ ' ἀκούω πάντων . τίν ' ἂν οὖν οἴεσθ ' , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοὺς προγόνους ὑμῶν | ||
| ἔτι δὲ τοῦτον , εἴ τι τούτων ἀληθὲς ἦν , οἴεσθ ' οὐκ ἂν αὐτὴν λαβεῖν δοθεῖσαν ὑπὸ τοῦ πατρός |
| λογικὸν ὄντως , τὸν δὲ μὴ δυνάμενον ἄλογόν τε καὶ κακοδαίμονα . „ Ἀδὰμ δὲ ἔγνω τὴν γυναῖκα αὐτοῦ : | ||
| ποιεῖν οὐδὲν ποιοῦντες . καὶ ἴσως αὖ ὑμεῖς ἐμὲ ἡγεῖσθε κακοδαίμονα εἶναι , καὶ οἴομαι ὑμᾶς ἀληθῆ οἴεσθαι : ἐγὼ |
| ἄλλην κτῆσιν τῆς πόλεως ἄγειν καὶ φέρειν , εἴ τις ἐπιτύχοι , τήν τ ' ἐντὸς τείχους καὶ τὴν ἐπὶ | ||
| οὔτε ἐξ ὧν ἐρωτηθείη ἄν τις οὔτε ἐξ ὧν λύων ἐπιτύχοι , τουτέστιν οὔτε τὸ ἐρωτῆσαι , ἐὰν χρήσαιτό τις |
| ταύτῃ ὅτι οὕτως ἂν τοῖς αἰτοῦσι τροφὰς καὶ τὰς ἑστιάσεις παρέχοιμεν καὶ οὐ τοῖς ἀξίοις . Τρίτον εἰ δεῖ κοινῇ | ||
| ὄντες , ταῖς δὲ γυναιξὶν εἰ τοιούτους βοηθοὺς ἡμᾶς αὐτοὺς παρέχοιμεν , οἷοίπερ ἐκεῖνοι ζῶντες ἦσαν . τίνας γὰρ ἂν |
| ψηφίσησθε , ἀλλὰ καὶ ὡς οὗτος [ αὐτὸς ] αὑτοῦ κατέγνω Βοιωτόν , ἀλλ ' οὐ Μαντίθεον ὄνομα δικαίως ἂν | ||
| ἐκείνων μὴ κύρι ' εἶναι . οὑτοσὶ τοίνυν τὴν αὐτὴν κατέγνω παρανομίαν τῶν ἐπὶ τῆς δημοκρατίας πεπραγμένων ἥνπερ τῶν ἐπ |
| ὃς πάρεστι κἀπολάζυσθαι θέλει . [ πῶς οὖν θανὼν ἂν ἀπολάβοι ; κεῖνος δὲ πῶς τὰ ζῶντα τοῖς θανοῦσιν ἀποδοίη | ||
| ὧν ἄν τις ἀλήθειαν καὶ ἀρετὴν κτήσαιτο καὶ ἑαυτὸν καθαρὸν ἀπολάβοι καὶ τὴν πρὸς θεὸν ὁμοίωσιν εὐτυχήσειε καὶ , ὥς |
| δὲ τὸν θρόνον τοῦτον κέαται ξόανον Ἀπόλλωνος , οὐκ οἷον ἐώθεε ποιέεσθαι : οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι πάντες Ἀπόλλωνα νέον | ||
| δὲ οὐδὲν δοκέων αὐτὴν τῶν πρηχθέντων ἐπίστασθαι ἦλθε καλεόμενος : ἐώθεε γὰρ καὶ πρόσθε , ὅκως ἡ βασίλεια καλέοι , |
| ἰσχύῃ λόγος , ἡ κενὴ καταλύεται δόξα , ῥώννυται δὲ ἀσθενήσαντος . ἕως οὖν ἔτι σῴαν ἔχει τὴν ἑαυτῆς δύναμιν | ||
| γόνιμα : ἐὰν δὲ προκύψῃ μέν , μὴ τρέφηται δὲ ἀσθενήσαντος [ δὲ ] τοῦ ὀμφαλοῦ διὰ τὸ ἐπίπονον αὐτῷ |
| πρὸς τὸν κατὰ φύσιν χρόνον τῆς ζωογονίας . οὐκοῦν ἐν κρυμῷ μέν φησιν ὁ Ἀβδηρίτης συμμένει , ἐν ἀλέᾳ δὲ | ||
| ἐξαναστῆναι ἐργῶδες αὐτῷ . ἀκμὴ δὲ ἐλέφαντι ἑξήκοντα ἔτη . κρυμῷ δὲ ὁμιλεῖν ἥκιστός ἐστι . διατείνει δὲ τὸν βίον |
| ἀπεκινδύνευσεν ἡμέραν μίαν , ὥστ ' ἢ γεγονέναι λαμπρὸς ἢ τεθνηκέναι . ἡμεῖς δ ' ἔχοντες ἀρραβῶνα τὴν τέχνην τοῦ | ||
| χάριν θαυμάζει , ἕτερον δέ , πόσους οἴεται τῶν ἰδίων τεθνηκέναι . ὥσπερ δὲ ὁ κήρυξ οὐδὲν ᾔδει περὶ τῆς |
| ἀπὸ τοῦ πραΰνειν τὸ μένος , ἢ διὰ τὸ πολυχρόνιον παραμένειν , ἢ ἐν Πραμνίᾳ πέτρᾳ γινομένου , ἣ πρὸς | ||
| ἀπ ' ἀρχῆς προσπίπτει τῇ αἰσθήσει , τοιοῦτος ἄχρι τέλους παραμένειν πέφυκεν , ἀλλὰ κατὰ παράτασιν ἑτεροιοῦται , ὁ δὲ |
| φυτόν , καθάπερ δὴ καὶ πρῖνον ὁ λέων , καὶ ἀπόσχοιτο ἂν ἀνδρὸς αὕτη ῥόπαλον ἐκ τοῦδε φέροντος τοῦ φυτοῦ | ||
| σφόδρα καταδήλων ὄντων , σπάνιον εὑρεῖν ὅστις ἂν ἢ διδομένων ἀπόσχοιτο ἢ μέλλων δι ' εὐχῆς τεύξεσθαι παύσαιτο ἂν εὐχόμενος |
| διατρίβων ἀθάνατος ἔσται , | πλεύσας δὲ ἐπὶ Τροίαν νεώτατος ἀποθανεῖται , | εἵλατο παραμείνας αὐτοῦ ἀποθανεῖν , καὶ ταῦτα | ||
| ὅταν αὐτῷ προταθείη ζήτημα , καὶ μὴ εὕροι , τότε ἀποθανεῖται . Ἀριστοτέλης ὁ φιλόσοφος μαθητὴς γέγονε Πλάτωνος . εἰ |
| ἀγκὰς ἑλὼν νεὸς ἀμφιελίσσης ἐννῆμαρ φερόμην : δεκάτῃ δέ με νυκτὶ μελαίνῃ νῆσον ἐς Ὠγυγίην πέλασαν θεοί , ἔνθα Καλυψὼ | ||
| ἀοῖ ἤλυθες . ἤλυθες , ὦ φίλε κοῦρε , σὺν νυκτὶ τρίτῃ καὶ ἀοῖ τρίτῃ , ἤγουν μετὰ τρεῖς ἡμέρας |
| κβ . Ὁ ἕβδομος ἀπὸ μοιρῶν πε ἢ διὰ τὴν ὁλοκληρίαν τῆς Ὑρκανίας ἀπὸ μοιρῶν ο θʹ ἕως μοιρῶν ρκε | ||
| διεμερίσαντο . . παμπησίαν ] τὴν περιουσίαν , διανομὴν , ὁλοκληρίαν , ἀπὸ τοῦ πᾶς παντὸς καὶ τοῦ πῶ τὸ |
| τῆς λέξεως διὰ τὸ σφόδρα μοι εἶναι προσφιλητὸν Κλέαρχον . ἐξέλιπε δὲ αὕτη , καθάπερ ἡ τῶν ῥαψῳδῶν ἣν ἦγον | ||
| : φαγήσια , οἳ δὲ φαγησιπόσια προσαγορεύουσι τὴν ἑορτήν : ἐξέλιπε δὲ αὕτη , καθάπερ ἡ τῶν ῥαψῳδῶν ἣν ἦγον |
| ἢ ἀτμῶν , εἰ μὲν διὰ τὴν τοῦ παντὸς σώματος πλησμονήν , τὸ πᾶν σῶμα κενώσας ἰάσῃ τὴν κεφαλαλγίαν , | ||
| . ὡσαύτως δὲ καὶ αἱ ὀρθαὶ κοπωδέστεραι καὶ αἱ μετὰ πλησμονήν τε καὶ θέρμην : αἱ δὲ πρὸ τοῦ σίτου |
| κάλλιστα πλεούσας τῶν νεῶν αὐτὸς παραλαβὼν ἀναχθήσεται : τοῦτο δὲ προεῖπεν , ἵνα οἱ ἄλλοι τριήραρχοι μὴ ἀπολείποιντο ὡς παρίσας | ||
| ἀνελευθερίαν : σχεδὸν μὲν γὰρ πᾶσα κακία πολυειδής , ὡς προεῖπεν , οὐδεμιᾶς δ ' ἧττον ἡ ἀνελευθερία : ἐν |
| , πῶς τῷ ὀρχηστῇ ἀρέσῃ , πῶς κακοηθισάμενος ἄλλον ἄλλῳ χαρίσηται . ὅταν εὔχηται , περὶ τούτων εὔχεται : ὅταν | ||
| ὁ Ἱπποκράτης τὴν τῶν ὑδέρων μεταχειρίζεται διδασκαλίαν , ἵνα συνάφειαν χαρίσηται τὰ μέλλοντα πρὸς τὰ φθάσαντα , ἐπειδὴ καὶ ὁ |
| διηγήσεως , ὡς δὶς εἶναι τοσοῦτον : νόει οὖν τὸ μεσοῦν ἢ ἀπαρέμφατον ἢ οὐδέτερον . τὴν Ψυτταλίαν φησίν , | ||
| ἐν πελάγει δυστυχησάντων . . ἔρρωγεν ] ἐπέπεσε . . μεσοῦν ] καλῶς γίνωσκε μηδέπω ἐμὲ τὸ κακὸν τοῦτο μεσάσαι |
| , οἳ τούτων ἀμφοτέρων ταμίαι . Οὔτις ἄποινα διδοὺς θάνατον φύγοι οὐδὲ βαρεῖαν δυστυχίην , εἰ μὴ μοῖρ ' ἐπὶ | ||
| ἐδητύος ἠδὲ ποτῆτος , ὁρμαίνους ' , ἤ οἱ θάνατον φύγοι υἱὸς ἀμύμων , ἦ ὅ γ ' ὑπὸ μνηστῆρσιν |
| ὅτι ἡμεῖς ἀπολλύμεθα : ἄλλως : διὰ ποῖον γὰρ ἄλλο ἤμελλέ τις βοᾶν ἐν τοῖς οἴκοις : ἀντὶ τοῦ : | ||
| ὅτι ἡμεῖς ἀπολλύμεθα : ἄλλως : διὰ ποῖον γὰρ ἄλλο ἤμελλέ τις βοᾶν ἐν τοῖς οἴκοις : ἀντὶ τοῦ : |
| καὶ δὴ καὶ περὶ γάμων , ἦ μὴν παρόντα καὶ ζῶντα αὐτὸν τὸν νομοθέτην μήποτ ' ἂν ἀναγκάσαι πράττειν οὕτω | ||
| τῶν καταδικασθέντων : οἱ Ἀθηναῖοι ἐπεκήρυξαν , εἰ μέν τις ζῶντα ἀνάγοιτο Διαγόραν τὸν Μήλιον , δώσειν τάλαντον , εἰ |
| ἂν ποιήσειε , καὶ ἐμβάλλοντι οὐδὲν ἧσσον : σπασμὸν μέντοι ἐμβάλλοντι πουλὺ ἂν μᾶλλον ποιήσειεν , ἢ ἀπορήσαντι ἐμβάλλειν . | ||
| , ὡς ἥκιστα , καὶ πεμπταῖα . Καὶ γὰρ μὴ ἐμβάλλοντι , ὀχλήσαντι δὲ ἐν ταύτῃσι τῇσιν ἡμέρῃσιν , φλεγμονὴν |
| εἶναι πέφυκα , οὐ λέγεσθαι ; τοῦ δὲ μὴ παντάπασιν ἀμοιρῆσαι τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος προσρήσεως τοῦ ἀρίστου , δίδωσι | ||
| , εἰ μὴ ἄρα ἐν ἁμαρτίᾳ θετέον τὸ γενεᾶς ἄρρενος ἀμοιρῆσαι . πάρεσμεν δ ' ἡμεῖς ὅσα μὲν τῷ δοκεῖν |
| Εἵμαρτο ταῖς συμπληγάσιν ὡς , εἰ δι ' αὐτῶν ναῦς διαβαίη καὶ μὴ συσχεθῇ , πεπαυμένης τῆς φορᾶς , ἀκινήτους | ||
| ἀρχὴν δ ' ὑπολαμβάνων ἔσεσθαι λαμπράν , εἰ τὸν Ἴβηρα διαβαίη , Τορβολήτας , οἳ γείτονές εἰσι Ζακανθαίων , ἀνέπεισε |
| ἐόντι , καὶ ἔχοντί τι σίνος ὑπὸ τοῦ βέλεος , δοκέοντι δὲ ὑγιεῖ εἶναι , κίνδυνός ἐστι μᾶλλον ὑπόπυον γενέσθαι | ||
| καὶ τὰν εἰδημονικάν : καὶ γὰρ αἰ κατὰ τοίας ἀντιλήψιας δοκέοντι ἀντιθλίβεν ἀλλάλας ταὶ ἀγωγαί , ἀλλ ' ὦν τὰ |
| ] δὴ τούτων οὕτως ἐχόντων φθάσας ὁ δαίμων , πρὶν ὄνασθαι τῶν ἀγαθῶν , τούτους ἁρπάσειε , πῶς ἔτι λυσιτελεῖ | ||
| ὥστ ' εὐκλεᾶ μὲν παισὶ προσθεῖναι βίον αὐτή τ ' ὄνασθαι πρὸς τὰ νῦν πεπτωκότα . οὐ γάρ ποτ ' |
| τεταγμένης ἀφανοῦς , ἀπέστειλεν ὡς ἐμέ , τὰ σαφέστατα ἀπαγγεῖλαι προστάξασα . ἐμὲ δὲ ἐπεσπάσατο ἡ ῥύμη τοῦ λόγου πρὸς | ||
| τῷ ξίφει κατὰ τοῦ γήμαντος ἐπαφίησιν , οὐ πρότερον ἐπανήκειν προστάξασα , πρὶν ἂν ἐκεῖνον διαχρήσηται : ὁ δὲ ἀλητήριος |
| ἐὰν δὲ μείνῃ τοὺς ἐννέα μῆνας ἐν τῇ μήτρᾳ , προκῦψαν τότε ὁλόκληρόν ἐστι . Εὐρυφῶν ὁ ἰατρός . . | ||
| : ἐὰν δὲ μείνῃ τοὺς ἐννέα μῆνας ἐν τῇ μήτρᾳ προκῦψαν , τότε ὁλόκληρόν ἐστι . Πόλυβος ἑκατὸν ὀγδοήκοντα δύο |
| καὶ τῶν ἄλλων πυριῶν ἐκ τῶν Ἀντύλλου . Ἡλίῳ παρέχουϲιν ἑαυτοὺϲ οἱ μὲν ἀνήλειπτοι οἱ δὲ ἀληλιμμένοι καὶ οἱ μὲν | ||
| δὲ τὰϲ ἀκμὰϲ ὄγκου περιλειφθέντοϲ καταπλαϲτέον τοῖϲ βολβοῖϲ καθ ' ἑαυτοὺϲ ἢ ϲὺν ἀλφίτου πάλῃ ἕωϲ ἀμύξεωϲ : οὕτω γὰρ |
| Ὅτι Πυθαγόρας πυθόμενος Φερεκύδην τὸν ἐπιστάτην αὐτοῦ γεγενημένον ἐν Δήλῳ νοσεῖν καὶ τελέως ἐσχάτως ἔχειν , ἔπλευσεν ἐκ τῆς Ἰταλίας | ||
| αὐτοῖς ἐστι καὶ ἅμα ὠχρότης , μανίαν ἢ ἐπιληψίαν δηλοῦσι νοσεῖν τὸν ἄνδρα . ὅσοις δὲ ὀφθαλμοῖς ἡ στάσις ἐστὶν |
| γὰρ ἐς ὑγίειαν ἄξει τὸ βρέφος . μὴ ὅτε αὐτὰ θέλοι καθεῦδεν νικῆται , ἀλλ ' ὁπότε ἂν τὸ νεογνὸν | ||
| , φίλος Διόθεν εἶ : μόνον φθόνον ἄμαχον ὕπατος Ζεὺς θέλοι ἀμφὶ σοῖς λόγοισιν εἴργειν . τὸ δὲ νάιον Ἀργόθεν |
| Ἡμᾶς δέ γε εἰ ὑπολαμβάνοι ἰατρικοὺς εἶναι , κἂν εἰ βουλοίμεθα διανοίγοντες τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐμπάσαι τῆς τέφρας , οἶμαι οὐκ | ||
| αὐτοῦ γένος τοῦ ἑτέρου κρεῖττον ἀποφαίνειν . εἰ μὲν δὴ βουλοίμεθα προκρίνειν τὸ τῶν ἀρρένων γένος τοῦ θήλεος , οὕτω |
| , ἱέμενος καὶ καπνὸν ἀποθρώσκοντα νοῆσαι ἧς γαίης , θανέειν ἱμείρεται . τρίτον δὲ γένος λέγεται τὸ κατὰ φιλοσοφίαν ἐπὶ | ||
| τέως καὶ τὸ ὑγρὸν ἔλασσον τοῦ καιροῦ γένηται : τότε ἱμείρεται ὁ ἄνθρωπος ἢ φαγέειν ἢ πιέειν τοιοῦτον , ὅ |
| ἐρημίαν τὴν ἀπὸ τοῦ καλοῦ , ἑαυτὸν τοῦ ζῆν ἀπήλλαξε λιμῷ βιαιοτάτῳ . Μήτηρ δὲ ἄρα καὶ ἡ θήλεια ἵππος | ||
| ὕδωρ κρηνάων φάρμαξαν ὀλέθριον : οἱ δ ' ἐπὶ πύργοις λιμῷ τ ' ἀργαλέῳ καὶ ὀϊζύϊ μοχθίζοντες ὕδατί τ ' |
| καὶ παιδείαι μὴ χρησαμένους , ἐπεὶ μηδὲ τοὺς ἀεὶ προισταμένους προιδεῖν αὐτῆς , εἰ καί ποτε κατώρθωσαν , ἐπὶ μικρὸν | ||
| στρατοπέδῳ πάνυ ταραχώδης καὶ στασιαστὴς ἀνήρ , ὀξὺς τῇ γνώμῃ προιδεῖν τι τῶν ἐσομένων ἐκ πολλοῦ , καὶ εἰπεῖν ὅ |
| ἐπικτήσεται πλοῦτον ἢ ἑτέρᾳ γυναικὶ συζευχθήσεται . Τοῦ Ζηνὸς ἡ φαρταρία ἐστὶν ἔτη ιβ : ἐπιμερίζει δὲ αὐτὸς κατ ' | ||
| ὕδατος ἢ πυρὸς καὶ κλαπήσεται . Τοῦ δὲ Κρόνου ἡ φαρταρία ἐστὶν ἔτη ια : ἐπιμερίζει δὲ οὗτος κατ ' |
| τίνος χάριν ἢ τὰς διαλέκτους ἀπεγράφετο , ἢ τὸ ἀκρόπρῳρον ἐπυνθάνετο τῆς ἁλιάδος πόθεν ἐκπέσοι ; τὸ γὰρ μαθεῖν ὅτι | ||
| παραχρῆμα τὸν λίθον ἐκεῖνος ἰδὼν ἀναστὰς προσεκύνησε καὶ ἔκθαμβος γενόμενος ἐπυνθάνετο : ποῦ τὸν πολύτιμον καὶ θεῖον λίθον τοῦτον εὗρες |
| οὖν κτείνουσιν ἀλλήλους χαλᾷς τὸ μὴ τίνεσθαι μηδ ' ἐποπτεύειν κότῳ , οὔ φημ ' Ὀρέστην ς ' ἐνδίκως ἀνδρηλατεῖν | ||
| ” ἐπὶ δὲ τοῦ φθονεῖν “ ἐξείπω , καὶ μήτι κότῳ ἀγάσησθε ἕκαστος , ” ἐπὶ δὲ τοῦ ζηλοῦν “ |
| ὧν , ἀπὸ τούτων . ἐσαθρήσῃ : καὶ ἴδῃ , βλέψῃ . Πάλλεται : ὀρχεῖται , κινεῖται , πηδᾷ . | ||
| ὡς παρεικαζομένη , οἷος ἀστὴρ ἂν πρὸς αὐτὴν κατὰ τρίγωνον βλέψῃ , τῇ φύσει τούτου συγκρατεῖ καὶ συγγαμεῖται τούτου : |
| Εὔιε κισσοχαῖτ ' ἄναξ , χαῖρε . κακηγορίστατος Πόδας ἐπεὶ δέοι πριάμενον καταφαγεῖν ἑφθοὺς ὑός . Εὔιε κισσοχαῖτ ' ἄναξ | ||
| καὶ ἱππέων ἐγίγνωσκεν ἐκ τούτων καταστατέον εἶναι . εἰ δὲ δέοι καὶ στρατηγῶν που ἄνευ αὐτοῦ , ᾔδει ὅτι ἐκ |
| σὴν ἐπιστολὴν ἐλθεῖν διδαχήν τε ἔχουσαν τῆς μάχης καὶ τοῦ κεκρατηκότος ἐγκώμιον . ὡς οὖν μετέωρον ἔχων τὸ θέατρον κήρυττε | ||
| Ἑλληνικὸν γνωρίμους . μεταπεσόντων δὲ αὖθις τῶν πραγμάτων καὶ Κόνωνος κεκρατηκότος τῇ ναυμαχίᾳ περὶ Κνίδον καὶ ὄρος τὸ Δώριον ὀνομαζόμενον |
| ὧν ἐξήρτηντο τὰ τὸ φῶς ἐν νυκτὶ παρέχοντα , μαχαίραις ἐξέκοπτον δεικνύντες , ὅτι δεῖ τὸν ἐν τῇ πόλει κόσμον | ||
| ἐκ τῶν φοινίκων οἳ ἦσαν ἐκπεπτωκότες , τοὺς δὲ καὶ ἐξέκοπτον . καὶ ἐνταῦθα ἦν Κλέαρχον καταμαθεῖν ὡς ἐπεστάτει , |
| Ἀπόλλωνος ὁ Πελίας φυλάττεσθαι τὸν ἐπιόντα πρὸς αὐτὸν μονοπέδιλον : τεθνήξεται γὰρ δι ' αὐτοῦ . ὁ δὲ Ἰάσων αὐξηθεὶς | ||
| πάσαιτο ῥοδοδάφνης οὔτε ἑκὼν οὔτε ἄκων : οἶδε γὰρ ὅτι τεθνήξεται τούτων τινὸς ἐμφαγών . ἄνθρωποι δὲ ὑπ ' ἀσωτίας |
| γεγονὼς , εἰ μὲν ἀδυνάτως ἔχει ἀπολαύειν τοῦ ἐρωμένου , ἐπύρεξέ τε φροντίσας , καθ ' ὃν χρόνον τοῦ ἐρωμένου | ||
| γεγονὼς , εἰ μὲν ἀδυνάτως ἔχει ἀπολαύειν τοῦ ἐρωμένου , ἐπύρεξέ τε φροντίσας , καθ ' ὃν χρόνον τοῦ ἐρωμένου |
| βίον , ἐν τούτῳ μετὰ τῶν φίλων βούλεται ζῆν καὶ διάγειν . καὶ οἱ μὲν συμπίνειν οἴονται δεῖν φίλους , | ||
| προσβολή : οἷον ὀργή . θερίζειν καὶ χειμάζειν : τὸ διάγειν ἐν τῇ τοῦ θέρους ὥρᾳ καὶ ἐν τῇ τοῦ |
| χάριτοϲ ἄξια ] ! ! ! ν εἰ ϲαφῶϲ τιϲ ἀποθάνοι ] υοπου ? [ ] ϲιτ ? ? [ | ||
| ἔπαθε καὶ αἱ λοιπαὶ τίνα ὑπομένουσιν . ἐπειδὴ δὲ Εὔφορβος ἀποθάνοι , μεταβῆναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ εἰς Ἑρμότιμον , ὃς |
| ζῶ ; τί δ ' ἐμαυτὴν λυπῶ ; κάλλιον οὖν ἀπολέσθαι καὶ ἀπαλλαγῆναι τοῦ πονήρου τούτου βίου , ἀπαλλαγῆναι δὲ | ||
| οἱ δ ' ἄμεινον εἶναι νομίζοντες ὑπὸ τῶν τῆς φύσεως ἀπολέσθαι μερῶν ἢ γέλως ἐχθροῖς γενέσθαι ῥίπτειν ἑαυτοὺς εἰς θάλασσαν |
| ἀποθανεῖν ὡς λιπὼν τὴν τάξιν : ὁ δὲ θάνατός ἐστι σβεσθῆναι . παρεστῶτες δὲ ἡμεῖς ἑωρῶμεν τὰ γινόμενα καὶ ἠκούομεν | ||
| , ἡ ἀσέβεια κακόν ἐστιν ἀτελεύτητον , ἐξαπτόμενον καὶ μηδέποτε σβεσθῆναι δυνάμενον , ὡς τὸ ποιητικὸν ἁρμόττειν ἐπὶ κακίας εἰπεῖν |
| ψυχαῖς ἔπι δυσμενέων φοιτᾷ θάνατόν τε φέρει τοῖσιν ἂν δαίμων θέλῃ . Ταῦτ ' οὐκ ἐπιλεξαμένα Θεστίου κούρα δαΐφρων μάτηρ | ||
| δὲ κηρωτῇ παχείῃ περιαλείφειν . Ὁκόταν ἀρχὸς ἐκπίπτῃ καὶ μὴ θέλῃ κατὰ χώρην μένειν , σίλφιον ὅτι ἄριστον καὶ πυκνότατον |
| ἐπὶ ἡμέρας ζʹ . ἐὰν δὲ ὑδροφόβας γεγενημένος ῥοφεῖν μὴ θελήσῃ , κλύσον αὐτὸν εἰς ὁσπήτιον μίσγων ἀνὰ τρεῖς κυάθους | ||
| κελεύσματι συναγάγοι ὁ θεὸς ἀπὸ περάτων εἰς ὅ τι ἂν θελήσῃ χωρίον , οὕτω καὶ τὸν νοῦν ἐξ ἄλης πολυχρονίου |
| πᾶσαν ἐξέβαλον τὴν νόσον , εἰ μὴ τοῦ θεοῦ σημεῖα φαίνοντος καὶ μεταβάλλοντος ἤδη τὴν δίαιταν αὐτὸς μὲν οὕτως εἶχον | ||
| τοὺς δώδεκα πύργους ἔτους τοῦ παντὸς εἰς ὑπ ' οὐρανόν φαίνοντος ἔκλαμπρόν τε τῆς λαμπηδόνος τὸ φῶς πρὸς αὔξησιν δὲ |