ἐπικτήσεται πλοῦτον ἢ ἑτέρᾳ γυναικὶ συζευχθήσεται . Τοῦ Ζηνὸς ἡ φαρταρία ἐστὶν ἔτη ιβ : ἐπιμερίζει δὲ αὐτὸς κατ '
ὕδατος ἢ πυρὸς καὶ κλαπήσεται . Τοῦ δὲ Κρόνου ἡ φαρταρία ἐστὶν ἔτη ια : ἐπιμερίζει δὲ οὗτος κατ '
4351729 θυρασι
καὶ ὁ “ τέ ” σύνδεσμος πρὸς τὸ σε τοι θύρασι χρῆ μένειν ὀντ * τινάς . καὶ τοῦτο δὲ
ἔχει τὸ Θρίωσιν : οἷον , Ἀθήνησι : Θρίασι : θύρασι : Θήβησι . Τὰ εἰς οι λήγοντα ἐπιῤῥήματα τοπικῆς
4255754 μουνογενης
. τὸ δὲ γηραιὸς δὲ θάνοις παρέγγραπτον ὡς ἀδιανόητον . μουνογενὴς ⌊ ⌋ δὲ πάις : 〚 εἷς παῖς ,
δὲ γυναικὶ πέποιθε , πέποιθ ' ὅ γε φιλήτῃσιν . μουνογενὴς δὲ πάις εἴη πατρώιον οἶκον φερβέμεν : ὣς γὰρ
4228960 ἀγκυλομητεω
δῖος Ὀδυσσεύς , ὅττι ῥά οἱ τέρας ἧκε Κρόνου πάϊς ἀγκυλομήτεω . εἵλετο δ ' ὠκὺν ὀϊστόν , ὅ οἱ
ἢ ἐς δέμας Ἀρνειοῖο , οἴκους εἰς Ἄρεως ἢ ἀστέρος ἀγκυλομήτεω , Αἰγοκέρωτα καὶ Ὑδροχόον , στρατίῃσιν ἔνεσται κεῖνος ἀνήρ
4213180 Αἰγιοχος
ὑψηλότατε , καὶ κρεῖττον . Αἰγιόχου : τοῦ Διός : Αἰγιόχος υἱὸς τοῦ Κρόνου : διὰ τοῦτο ἐκλήθη οὕτως ,
ὑψηλότατε , καὶ κρεῖττον . Αἰγιόχου : τοῦ Διός : Αἰγιόχος υἱὸς τοῦ Κρόνου : διὰ τοῦτο ἐκλήθη οὕτως ,
4140927 ἀπολογεισθω
τῶν ἐμῶν ὁ πατὴρ πρὶν ἐστέρησεν , ἐκεῖνος μεριμνάτω καὶ ἀπολογείσθω σοι περὶ τούτου : θάρσει γέροντος χεῖρα : διὰ
[ ] ! τα . Ἑρμίας : κύριε [ ] ἀπολογείσθω ? ? ? ? Κ [ ] [ ]
4107590 Εὐμητιν
, ὃς ἦλθεν ἅμα ταῖς Ἀμαζόσιν ἐν Σμύρνῃ καὶ γήμας Εὔμητιν τὴν Εὐέπους τοῦ Μνησιγένους ἐποίησεν Ὅμηρον . ὁμοίως δὲ
δαφνηφορικὸν ᾆσμα ἔγραψεν : καὶ θυγατέρας δύο , Πρωτομάχην καὶ Εὔμητιν . γέγραφε δὲ βιβλία ἑπτακαίδεκα : ὕμνους , παιᾶνας
4006221 σκληρε
; ἀνὴρ κακοδαίμων . κατὰ σεαυτόν νυν τρέπου . ὦ σκληρὲ δαῖμον : ὦ τύχαι θραυσάντυγες ἵππων ἐμῶν : ὦ
τρέπου ] μετάβαλε . ἀπὸ τοῦ δράματος τοῦ Ξενοκλέους . σκληρὲ ] κακέ , κακή . . τύχαι ] δυστυχίαι
3984396 Δρης
. Ἄξιον δέ ἐστι ζητῆσαι , διατί μὴ λέγομεν ὁ Δρῆς τοῦ Δροῦ καὶ ὁ Τρῆς τοῦ Τροῦ , ὥσπερ
, ὁ ῥοῦς τοῦ ῥοῦ : οὕτως οὖν καὶ ὁ Δρῆς τοῦ Δρῆ καὶ ὁ Τρῆς τοῦ Τρῆ : μονοσύλλαβα
3964277 προσγραφομενου
ἀνεκφωνήτου : λέγονται δέ ποτε καὶ τετρασυλλάβως Μηίονες ἐκφωνηθέντος τοῦ προσγραφομένου ι . Ἡρακλείδης δέ , φασίν , ἄνευ τοῦ
σταίη καὶ φαίη γενέσθαι κατὰ τροπὴν τοῦ α εἰς η προσγραφομένου τοῦ ι . . . . ἁλῶναι : ἅλωμι
3935674 ὡροσκοπουντος
τῷ ιʹ μειώσει τὰ ἀγαθά . εἰ δὲ τοῦ Διὸς ὡροσκοποῦντος ὁ Ἄρης δύνει , τῶν ἐχθρῶν κρείττονα ποιεῖ :
, αὐτὸς δὲ ὑπὸ ἐχθρῶν καταδυναστευθήσεται . εἰ δὲ Κρόνου ὡροσκοποῦντος Ἄρης δύνει , δεινὰ μὲν τοῖς γονεῦσιν , αὐτὸς
3924648 Καδμε
' ἀνθρώπους ὀνομάκλυτος ἔσσεαι αὖθις ἀθανάτων λεχέων ἀντήσας , ὄλβιε Κάδμε . ταῦτα ἀκούσας ὁ Κάδμος ἀφίκετο εἰς τὸ βουκόλιον
δ ' ὅπως μὴ πένθος εἰσοίσει δόμοις τοῖς σοῖσι , Κάδμε : μαντικῆι μὲν οὐ λέγω , τοῖς πράγμασιν δέ
3853356 τριτω
μετὰ Ἄρτεμιν τρίτη καὶ Ἀπόλλωνα ἐγεννήθη : ἢ ὅτι ἐπεὶ τριτὼ τὴν κεφαλὴν Ἀθηναῖοι ἔλεγον . Τρὶς παρ ' ἀσπίδα
συνόδου ἢ ὅτι Τριτογένειά ἐστιν ὡς καὶ Ὅμηρος ἢ ὅτι τριτὼ καλοῦσι τὴν κεφαλὴν οἱ Βοιωτοί , ἐκ δὲ τῆς
3843704 κυκα
ἔχοντας . Γ ὀρχίλων ] εἶδος ὀρνέου μικροῦ . ἅλμην κύκα : ὡς πρὸς ἰχθῦς ⌈ τοὺς τοῦ Καρκίνου Γ
, ἅρπαζ ' ἀπελθών , κλέπτ ' , ἀποστέρει , κύκα . μηδὲν πλανηθῇς : ἔστι κἀν Ἅιδου κρίσις ἥνπερ
3836009 Οἰαγρος
Θρᾴσσης Λίνος , τοῦ δὲ Πίερος , τοῦ δ ' Οἴαγρος , τοῦ δ ' Ὀρφεύς , τοῦ δὲ Δρής
ἐν Θράικηι , υἱὸς Οἰάγρου καὶ Καλλιόπης : ὁ δὲ Οἴαγρος πέμπτος ἦν ἀπὸ Ἄτλαντος , κατὰ Ἀλκυόνην μίαν τῶν
3764084 μονοστροφικη
, ὂπ , ὠὸπ , ὂπ : Εἴσθεσις μέλους χοροῦ μονοστροφική : ἧς προτίθεται τὸ τοιοῦτον κῶλον δακτυλικὸν ὂν δίμετρον
. Μίδᾳ αὐλητῇ Ἀκραγαντίνῳ . Ἡ δωδεκάτη ᾠδὴ καὶ τελευταία μονοστροφική ἐστιν ἐκ κώλων ιδʹ . τὸ αʹ περίοδος δωδεκάσημος
3745882 Ζευς
ἐμφορέοντο : θεὸς δ ' ἀποαίνυτο νόστον . αὐτὰρ ἐμοὶ Ζεὺς αὐτός , ἔχοντί περ ἄλγεα θυμῷ , ἱστὸν ἀμαιμάκετον
Ἐλπινίκην εἶχεν , ὡς Πτολεμαῖος μὲν ὕστερον Βερενίκην , καὶ Ζεὺς τὴν Ἥραν πρὸ αὐτῶν , καὶ νῦν Περσῶν τὸ
3745371 μυθικη
γὰρ ἦσαν καὶ Ἀθῆναι καὶ Ἀφροδίται καὶ οὐ μία οὐδὲ μυθικὴ ὡς τὰ πολλὰ τῶν ὀνομάτων γηγενεῖς λέγει τοὺς Ἀθηναίους
, ἔθος δὲ ἡμῖν τὸ μὴ δημοσίᾳ γυναικὶ μίγνυσθαι . μυθικὴ δὲ πίστις ἐστὶ πραγμάτων ἀγενήτων τε καὶ πεπλασμένων παραδοχή
3737422 Αἰ
τοῦτο αὐτὸ παρεσκευασμένος βασιλεὺς εὔχεται τῷ Διὶ τὴν βασιλικωτέραν εὐχὴν Αἲ γάρ , Ζεῦ τε πάτερ καὶ Ἀθηναίη καὶ Ἄπολλον
Χρύσιππον ἁρπάζοντος ἐπιθυμία λογισμῷ μαχομένη : λέγει γὰρ οὕτως : Αἲ αἲ τόδ ' ἤδη θεῖον ἀνθρώποις κακόν , Ὅταν
3711092 Ἀρεω
πάντα πόνος τεύχει θνητοῖς μελέτη τε βροτείη . παῖδ ' Ἄρεω μιηφόνου . “ οὔ μοι τὰ Γύγεω τοῦ πολυχρύσου
λεγόμενον οὕτως : ἐμοῦ δὲ ἐδέησεν τὸ ἀλεξητῆρα γενέσθαι τοῦ Ἄρεω . τὸ δὲ δῆσε δισύλλαβον , ἀπὸ τοῦ ἐδέησε
3704410 δραματος
ἐντυχὼν ὁ βαρὺς αὐτῷ περὶ δείλην ὀψίαν ἀπήγγειλε τὰ τοῦ δράματος καὶ γραφήν τινα χρυσοσήμαντον ὑπεδείκνυ τούτῳ πεμφθεῖσαν παρὰ τοῦ
βοήσω . τὸ δὲ εἴθ ' ὤφελεν ἀρχὴ τοῦ Μηδείας δράματος Εὐριπίδου . 〛 βούνομοι : Ὑπὸ βοῶν καταστρεφόμεναι ἤγουν
3699167 ἐλευσεται
μὴ φοβοῦ Ϛ κερδανεῖς ἀπὸ τοῦ πράγματος πολύ ζ οὐκ ἐλεύσεται ὁ ἀπόδημος : οὐ γὰρ ζῇ η λήψῃ τὸ
τοῦ Β παρὰ τὴν ΠΟ ἀγομένη διὰ μόνου τοῦ Κ ἐλεύσεται : δι ' ἀμφοτέρων ἄρα . Τῶν αὐτῶν ὄντων
3688590 Σημ
πᾶσι τοῦ τῆς ἀληθείας πνεύματος . ὁμοίως δὲ καὶ ὁ Σῆμ τοῦτον τὸν τρόπον ἔφη ἐν τῆι ἀποκαλύψει αὐτοῦ :
πᾶσι τοῦ τῆς ἀληθείας πνεύματος . ὁμοίως δὲ καὶ ὁ Σῆμ τοῦτον τὸν τρόπον ἔφη ἐν τῆι ἀποκαλύψει αὐτοῦ :
3683588 ἐπιστητος
μελλόντων ἕξει . καὶ περὶ τοῦ κύκλου , εἰ μὲν ἐπιστητὸς ἔσται ποτέ , ἔστι δὲ νῦν , οὐχ ὡς
, ἀλλ ' ὡς πρᾶγμά ἐστιν : εἰ δὲ καὶ ἐπιστητὸς δυνάμει , δυνάμει ἐστὶ καὶ ἡ ἐπιστήμη αὐτοῦ .
3682888 μεσεμβολημα
νοήσουσι , νοήσωσιν , ἴδωσιν . τραφερήν : ξηρὰν , μεσεμβόλημα , ἀπὸ πάντα τρέφειν . μέγ ' : διὰ
τὸ πίσημον καὶ παρέκει οὐχ ὑπάγει . Εἰς δὲ τὸ μεσεμβόλημα κρεῖττον μὴ ἐγεννήθη ἄνθρωπος πολυβάσανος : ἕξει γὰρ σηπεδόνας
3672849 πης
τ ἢ ἐθνικὰ ὄντα ἢ σύνθετα ἀπὸ ῥήματος ἢ εἰς πης , ἅτινα καὶ ποιητικὰ δοκοῦσιν εἶναι , εἰς α
? ? καὶ νέας ? ? ? ο ? [ πης ποιμένες [ ] βουκόλοι μαινάδες δο ? ! [
3642878 πεους
τὰ δ ' ἄλλα λῆρος ἦν ἄρ ' αὐτῶι πλὴν πέους ὀρθοστάδην δύνοντος ἐς γλουτῶν μυχούς : καὶ μέχρι τοῦδ
, σησαμῆ ξυμπλάττεται , καὶ τἄλλ ' ἁπαξάπαντα : τοῦ πέους δὲ δεῖ . Ἴθι νυν ἀποδῶμεν τήνδε τὴν Θεωρίαν
3641496 συγκριθεις
γε πάντα συγκρίνας ἔχει : συνῆλθε γὰρ πρὸς αὐτὸ τοῦτο συγκριθείς , ἐξ οὗ γε τοῦτο Κριὸς ὄνομ ' ἔσχεν
γε πάντα συγκρίνας ἔχει : συνῆλθε γὰρ πρὸς αὐτὸ τοῦτο συγκριθείς , ἐξ οὗ γε τοῦτο Κριὸς ὄνομ ' ἔσχεν
3631523 Τοξοτεω
πυριλαμπέος αἴθρης , ἢ γονίμῃ ὥρῃ πανεπίσκοπα φέγγεα βάλλῃ , Τοξότεω κατὰ χῶρον ἰδ ' εὐστέρνοιο Λέοντος , Κριοῦ τ
ἐπ ' ὀκταπόδῃ βεβαυῖα τύχῃσι Σκορπίῳ . ἢν δέ γε Τοξότεω δέμας αἰνὸν ἔχῃσιν , ὄλλυται , ἕρμαιον δὲ πέλει
3622438 Ἑρμης
ποιήσαντος ἡ Γῆ τὸ μὲν πρῶτον ἐκώλυεν . ὡς δὲ Ἑρμῆς ἠνάγκαζε λέγων τὸν Δία προστεταχέναι , ἔφη : „
: καὶ ἄλλος μέν , φησίν , ἄλλο προσέφερεν , Ἑρμῆς δὲ τὴν ῥητορικὴν ἐχαρίσατο , καὶ ἵνα τὰ μὲν
3619662 ἀναφορα
Ἀλεξάνδρῳ καθώπλισται , πάντως κἀκεῖνος εἶχε ξίφος . ἡ δὲ ἀναφορὰ πρὸς Ζηνόδοτον . . . . Ζεῦ ἄνα ,
τῶν γραμμάτων ἐνῆγεν . καὶ πάλιν ἦν πρὸς τὸ θεῖον ἀναφορὰ παρὰ τοῦ Χρυσανθίου , καὶ τὰ παρὰ τῶν θεῶν
3607970 ἐμβολιμοι
δὲ ] εἰς ἁπλότητα : καὶ Εὔπολις Ἱπποκράτους τε παῖδες ἐμβόλιμοί τινες βληχητὰ τέκνα κοὐδαμῶς γε τοῦ τρόπου . εἴξεις
συώδεις καὶ ἀνόητοι . καὶ Εὔπολις ἐν Δήμοις Ἱπποκράτους παῖδες ἐμβόλιμοί τινες βληχητὰ τέκνα : καὶ οὐδαμῶς τοῦ τρόπου .
3601574 γαμου
ἀμφοτέρων γάμοις . ὅπερ Ὅμηρος : πάντες δ ' ἀντιάασθε γάμου θεοί , ἐπὶ τοῦ Πηλέως . καὶ Κρόνου παῖδας
ἡ κτῆσις . οὐχ ὁρᾷς ὁποῖον θυγατέρες εἰσὶν ἡλικίαν ἔχουσαι γάμου ; εἰ μέγαν αὐταῖς ἡ Τύχη ῥεύσειε πλοῦτον ,
3586136 δικαιοϲ
τῇ πόλει [ εἶναι δικαίουϲ ? , ὡϲ ὃϲ ἂν δίκαιοϲ ἦι ] ! ! ! ! τον ? ?
] νῦν αὐτίχ ? ' ἁγνόϲ ? εἰμ ' ὅτῳ δίκαιοϲ ] εἰμ ' ἀνήρ λέγ ' ὅ τι λέγειϲ
3585978 προτερος
δι ' ἀνδρὸς ἀρίστου τῶν παρ ' ἡμῖν , οὗ πρότερος οὐδεὶς ἦλθεν ἐπὶ τὸ βουληθῆναι λαβεῖν . ταυτὶ δέ
οὐκ ἔμελλεν ἐσθίειν οὐ τῶν σαρκῶν ἀλλὰ τῆς ὑπάρξεως , πρότερος τοῦ πατρὸς ἀποθανὼν καὶ μὴ κληρονομήσας . οἱ δὲ
3580280 ἰσομοιρος
μάλιστα ἐν τῇ εἰσόδῳ αὐτοῦ , ἐὰν ὑπερέχῃ ἢ καὶ ἰσόμοιρός ἐστιν ἡ δύναμις τοῦ ἐχθροῦ , ἀλλ ' ἐνεδρεύειν
μάλιστα ἐν τῇ εἰσόδῳ αὐτοῦ , ἐὰν ὑπερέχῃ ἢ καὶ ἰσόμοιρός ἐστιν ἡ δύναμις τοῦ ἐχθροῦ , ἀλλ ' ἐνεδρεύειν
3576236 Ὡροσκοπον
μοι πάλιν τόπων Κρεῖττον πέφυκεν αὖθις ὁ τρίτος τόπος : Ὡροσκόπον γὰρ ἑξαγωνίζων βλέπει . Ὁ δ ' ὄγδοος κάκιστος
ὃν φθάσας Ἥλιος ἡμέραν ἄγει , Ὃν καὶ καλοῦσιν εὐφυῶς Ὡροσκόπον : Δηλωτικὸς γάρ ἐστι καταρχῶν ὅλων Καὶ σώματος ψυχῆς
3567884 ὑπαντητωρ
τοῦ ἀφέτου . Καὶ οὕτω μὲν εἴπερ εἷς ἐστιν ὁ ὑπαντήτωρ , εἰ δὲ δύο , εἰ μὲν καὶ ἄμφω
τοῖς τοῦ ἀφέτου ἔτεσιν εἴ ἐστιν ἀγα - θοποιὸς ὁ ὑπαντήτωρ ἢ ἀφαιροῦμεν ἐξ αὐτῶν εἴ ἐστι κακοποιός . καὶ
3555005 ἐκυρωσας
σὺ μέν , φησίν , ὁ πρῶτος ἀκούσας τοῦ ὀνείρου ἐκύρωσας καὶ ἐβεβαίωσας ταύτην τὴν φήμην : τὸ θῦσαι δηλονότι
γὰρ ἔδοξέ σοι , τοῦτ ' ἐδοκίμασας , τοῦτ ' ἐκύρωσας . Ἐγὼ μὲν οὐδ ' εἰ μὴ φύσει παῖς
3537948 βροντᾳ
θορυβήσωμεν , πᾶς τίς φησιν τῶν παριόντων : “ οἷον βροντᾷ τὸ δικαστήριον , ὦ Ζεῦ βασιλεῦ . ” κἂν
ὑπερβάλλοντος φόβου Γ παίζει δέ . Γ λέγει τὸ “ βροντᾷ ” καὶ τὰ ἑξῆς . ὦ Ζεῦ βασιλεῦ ]
3535761 γεγραψαι
ἰδοὺ ἡ ἐπιστολή , ὡς εὐεργέτης τε αὐτοῦ ἐν αὐτῇ γέγραψαι καὶ πᾶν ὅ τι ἐσμέν , ἐγὼ δὲ ἔτη
καὶ τὴν σωτηρίαν ὑμῖν ἐν τῇ τούτων εἶναι ψήφῳ ; γέγραψαι ψήφισμα Δημόσθενες , πολλῶν ὄντων καὶ δεινῶν καὶ παρανόμων
3530569 ἀρχιερεως
τοῖς προσώποις κἀν τοῖς τῶν ἱερείων εἴδεσι , προσώποις μὲν ἀρχιερέως καὶ τοῦ σύμπαντος ἔθνους καὶ ἄρχοντος ἐν μέρει καὶ
Ἰουδαίων ἐλευθέρων καὶ αὐτονόμων , οὐ βασιλέως χρηματίζοντος ἀλλ ' ἀρχιερέως τοῦ προεστηκότος τοῦ ἔθνους . τούτους δὲ νῦν δυναστεύειν
3526992 διαρκεσει
μενελάῳ τὴν δάμαρτα καὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ : Τρία ἔπεα διαρκέσει . ἱκαναί εἰσιν αἱ τρεῖς αἰτίαι αὗται , ἃς
εἰς ἣν οὐδ ' ἂν πάνυ πολὺν οἶνον συσκευασώμεθα , διαρκέσει . ὡς οὖν μὴ ἐξαπίνης ἄοινοι γενόμενοι νοσήμασι περιπίπτωμεν
3518749 ἐμος
ἐστιν , ὡς ὁ σὸς λόγος . ὁ δὲ δὴ ἐμὸς ὅστις , πολλάκις μὲν ἤδη εἴρηται , οὐδὲν δὲ
οὐδὲν κρεῖσσον οἰκείου φίλου . νυμφευμάτων μὲν τῶν ἐμῶν πατὴρ ἐμὸς μέριμναν ἕξει , κοὐκ ἐμὸν κρίνειν τόδε . ἀλλ
3517352 μεταβασαι
τὰς φρένας ἐν ἱμέρῳ καὶ τῇ σῇ ἐπιθυμίᾳ , ὥστε μεταβᾶσαι καὶ μετενεγκεῖν εἰς τὸ ὕπατον καὶ ὑπερεξοχώτατον δῶμα τοῦ
Πέλοπος . καὶ ἔστι τὸ ὑπερβατὸν οὕτω : Διὸς δῶμα μεταβᾶσαι δευτέρῳ χρόνῳ , ἔνθα ἦν καὶ Γανυμήδης : ἔξωθεν
3510584 Ἐρως
λύχνων ἁφάς . εἶτ ' οὐ μέγιστός ἐστι τῶν θεῶν Ἔρως καὶ τιμιώτατός γε τῶν πάντων πολύ ; οὐδεὶς γὰρ
οὐδ ' ἐπὶ σοὶ μούνῳ κατεθήξατο τόξα καὶ ἰοὺς πικρὸς Ἔρως . τί ζῶν ἐν σποδιῇ τίθεσαι ; πίνωμεν Βάκχου
3508630 τεταρτημοριαιαν
, καὶ ἐνηνέχθαι δόξει τὴν σγ τοῦ ζῳδιακοῦ ἐλάττονα ἢ τεταρτημοριαίαν καὶ προσιέναι τῷ γ βραδέως . πάλιν δὴ τὸ
ἀπερχόμενος τοῦ α σημείου . πάλιν τὸ ο κέντρον μεταβεβηκέτω τεταρτημοριαίαν τὴν ον , καὶ ὁ ἥλιος ὁμοίαν τοῦ ἐπικύκλου
3503838 φιλεοντι
ἅ θ ' ὑπερωμόκρεως χορδὰ γλυκίστα μιξεριφαρνογενής , ἃν δὴ φιλέοντι θεοί , τουτ ὦ φιλότας ἔσθοις κε , λαγῶιά
. ξεῖνος γάρ μοι ὅδ ' ἐστί : τίς ἂν φιλέοντι μάχοιτο ; ἄφρων δὴ κεῖνός γε καὶ οὐτιδανὸς πέλει
3492954 ἐκγονος
ἀκουσίων ἐργάζεται παραίτησιν . ὁ μὲν οὖν οὕτως ταπεινὸς Λάμεχ ἔκγονος μέν ἐστι Σήθ , πατὴρ δὲ τοῦ δικαίου Νῶε
τοῦ ἀδελφοῦ μου υἱός ἐστι , φησὶ τοῦ πατρός μου ἔκγονος . ἔκγονος γὰρ τοῦ Ἀτρέως Ὀρέστης : ἄλλως :
3478620 ἡμικληριου
ἀλλ ' ἓν τὸ γένος , δύο δὲ λήξεις , ἡμικληρίου ἑκατέρῳ : τοῖς δὲ κατὰ ταὐτὰ ἀμφισβητοῦσιν εἷς τίθεται
τὸ γραῦς εἶναι . Σιπύα : Λυσίας ἐν τῷ περὶ ἡμικληρίου τῶν Μακαρτάτου χρημάτων . σιτηρὸν ἀγγεῖόν ἐστιν ἡ σιπύα
3477169 Ἀρνειοιο
πολυτλήτου βιότοιο . εἰ μέν γ ' εἰαρινοῖσιν ἐν ἄστρασιν Ἀρνειοῖο πασιφαὴς εἱλοῖτο βροτοῖς πανδῖα Σελήνη , ὁππότε τις νούσῳ
υἱῆας ἢ ὀτρηροὺς θεράποντας , χρυσοφαὴς εἴη τοι ἐπ ' Ἀρνειοῖο Σελήνη , ἠὲ καὶ ὠκυπόροισιν ἐπ ' Ἰχθύσι καλὰ
3477121 Κρονος
θάλασσαν ἔχει , καὶ ἐπ ' αὐτῇ λέγεται λόγος ὡς Κρόνος τῆς θαλάσσης ἐνταῦθα ἔρριψε τὸ δρέπανον , ᾧ τὸν
, ὀξεῖα ἔσται ἡ νόσος καὶ ἐπικίνδυνος , εἰ δὲ Κρόνος , χρονία τε ἅμα καὶ χαλεπὴ γίνεται ἡ νόσος
3471692 οὐδαμ
: ἔκ . . . ἄπυστον . ἔκ τε γὰρ οὐδάμ ' ἐόντος ἀμήχανόν ἐστι γενέσθαι καί τ ' ἐὸν
τάχιστα : μηδέ τις σχολαζέτω . ὁλκὴ γὰρ αὕτη πλόκαμον οὐδάμ ' ἅζεται . οἰοῖ , πάτερ , βρέτεος ἄρος
3470193 θεματος
παραγενοῦ [ καὶ ἦλθες ] παρήχθη , ἐκεῖνο δὲ ἐκ θέματός ἐστι τοῦ ἴημι . κανονίζονται δὲ ἄμφω οὕτως .
παραγενοῦ [ καὶ ἦλθες ] παρήχθη , ἐκεῖνο δὲ ἐκ θέματός ἐστι τοῦ ἴημι . κανονίζονται δὲ ἄμφω οὕτως .
3466951 καλλικομος
δὲ μέτα τριτάτην Ἑλένην τέκε θαῦμα βροτοῖσι : τήν ποτε καλλίκομος Νέμεσις φιλότητι μιγεῖσα Ζηνὶ θεῶν βασιλῆϊ τέκε κρατερῆς ὑπ
Μήνη Στίλβοντι συνάπτοι , ἢν μὲν ἅμ ' Ἑρμείῃ καὶ καλλίκομος Κυθέρεια φαίνηται , καὶ Ζηνὸς ὑπ ' ἀκτίνεσσιν ὁρῷτο
3453216 Νοος
σκληροί . ἀτάσθαλοι : μωροί . Πατέρων : δελφίνων . Νόος : αὐτοῖς . δυστερπέος : κακῆς . Δίδυμον :
δαΐζεο θυμὸν ἀνίῃ , μήτ ' ἐσθλῷ μέγα χαῖρε . Νόος δέ τοι ἤπιος ἔστω ἔς τε φίλους ἑτάρους ἔς
3451711 ἀπεγραψα
αὐτὸς ἐγὼ ἀπέγραψα . οὐ γὰρ δήπου συκοφαντεῖν γε βουλόμενος ἀπέγραψα μὲν ἂν πένθ ' ἡμιμναίων ἄξια ἀνδράποδα , ὡς
ἡμᾶς ὑπὸ Διοκλείδου δεθῆναι καὶ μέλλειν ἀπολεῖσθαι . Τότε δὲ ἀπέγραψα τέτταρας ἄνδρας , Παναίτιον Διάκριτον Λυσίστρατον Χαιρέδημον : οὗτοι
3451687 ζηλουσα
ἀποκτείνει διὰ νυκτὸς , δοκοῦσα εἶναι τὸν Ἀμφίονος παῖδα , ζηλοῦσα τὴν τοῦ προειρημένου γυναῖκα , ὅτ ' αὐτῇ μὲν
παῖδ ' Ἀγαμεμνονίαν λατρεύω βωμούς τ ' οὐ μηλοθύτας , ζηλοῦσα τὸν διὰ παντὸς δυσδαίμον ' : ἐν γὰρ ἀνάγκαις
3449556 Διος
τοῖσδ ' ἐπεῖδον ὄμμασιν αὐτὴ κατασφαγέντ ' ἐφ ' ἑρκείου Διός , αὐτὴ δὲ δούλη ναῦς ἐπ ' Ἀργείων ἔβην
, καὶ τῶν πατρῴων ὑπομνησθεὶς θεῶν , ἱδρύετο βωμὸν Ἀταβυρίου Διός . μετ ' οὐ πολὺ δὲ τῆς ἀδελφῆς αὐτόχειρ
3444196 Κρονου
καὶ τοῦ μὲν Ἄρεος τὸ θερμὸν ἐλαττῶν , τοῦ δὲ Κρόνου τὸ ψυχρὸν παραμυθούμενος , εὔκρατόν τε ἐξ ἀμφοῖν ἔχων
λυπηρὸς εἰς ἅπαντα ὁ χρόνος . ἐν δὲ τοῖς τοῦ Κρόνου τόποις σωματικὰς ἀσθενείας καὶ ῥευματισμοὺς καὶ παλαιῶν πραγμάτων ἀνασκευὰς
3418195 διδ
Ϛ Εὐδόξῳ ἰσημερία : ὑετὸς γίνεται . . Οὐρ . διδ . Ἀπὸ τροπῶν χειμερινῶν εἰς ἰσημερίαν ἐαρινὴν Εὐδόξῳ καὶ
δ Εὐδόξῳ τροπαὶ χειμεριναί : χειμαίνει . . Οὐρ . διδ . Εὐδόξῳ , Δημοκρίτῳ χειμεριναὶ τροπαὶ Ἀθὺρ ὁτὲ μὲν
3415038 κηρε
' ἐλέγχον . ἀπέχει : βλέπω γὰρ αὐτήν : τάχα κηρὲ καὶ λαλήσεις . Γράφε μοι Βάθυλλον οὕτω τὸν ἑταῖρον
' ἐλέγχον . ἀπέχει : βλέπω γὰρ αὐτήν : τάχα κηρὲ καὶ λαλήσεις . Γράφε μοι Βάθυλλον οὕτω τὸν ἑταῖρον
3412809 Ἀκεστωρ
τῇ ὑποθέσει . ] τὴν ἐναντίαν Σάκᾳ : Οὗτος ἐστιν Ἀκέστωρ , τραγῳδίας ποιητής . ἐκαλεῖτο δὲ καὶ Σάκας ,
φησι Λιβύης Κυρήνην τὴν Ὑψέως . . . . : Ἀκέστωρ . . . ἱστορεῖ ἐπ ' Εὐρυπύλου βασιλεύοντος Κυρήνης
3412582 ἀντιλεγομενα
τὴν ἐπὶ σοφίαν ὁδόν , ἐν ᾗ οὐ σχίσεις οὐδὲ ἀντιλεγόμενα δογματίσεις , ἀλλὰ ἑστῶτα καὶ τὰ αὐτὰ ἑαυτοῖς ἀποδείξει
σῴζεται δὲ αὐτοῦ δράματα ξζ καὶ γ πρὸς τούτοις τὰ ἀντιλεγόμενα , σατυρικὰ δὲ η , ἀντιλέγεται δὲ καὶ τούτων
3407061 ἐνιαυτος
' ἐοῦσαι , ἀποφθινύθουσιν ἅπασαι . ἔστι δ ' ὁ ἐνιαυτός . Τῶν δὲ ᾀδομένων εὐδοκίμησεν αὐτοῦ τάδε : Ἀμουσία
μὲν ἀΰπνους νύκτας ἴαυον „ , ἐνιαύω καὶ ὄνομα ῥηματικὸν ἐνιαυτός , ὁ ἐνδιάτριπτος χρόνος . . . . .
3405803 Σταγειριτου
Ἀριστοτέλην . πάντων οὖν τούτων συγγραψαμένων * * νομίζονται τοῦ Σταγειρίτου εἶναι . * * * ἀλλὰ καὶ δι '
βασιλέως ἐπώνυμος . γνώριμος οὖν Ἑρμείας ἐν τοῖς μάλιστα τοῦ Σταγειρίτου γενόμενος , ἐκ μέσης καρδίας ἐφ ' ἑαυτὸν ἀρετῇ
3405133 λελεγμενου
τοῦ Ὑπερβίου . τοῦ πάρος ] τοῦ προλεχθέντος . Ξ λελεγμένου ] + λεχθέντος . ὃς τούτου τὸν κόμπον ἐφέξει
εἰπεῖν , ἕτερα ἐπιδιανοεῖσθαι : τὸ μὲν ἄνευ πάθους ὁρατοῦ λελεγμένου μάλιστα ξυμβαίνει φιλοτεχνοῦσιν . Ἡλικίης , σμικροῦ ἐόντος τοῦ
3402299 ταρακτικος
καὶ δι ' εὐφωνίαν προσῆλθε τὸ ι δοῖδυξ : ὁ ταρακτικὸς ὤν . . . . . . δοῖδυξ :
Διὸς μαιμάκτου : μαιμάκτης δ ' ἐστὶν ὁ ἐνθουσιώδης καὶ ταρακτικὸς , ὥς φησι Λυσιμαχίδης ἐν τῷ Περὶ τῶν Ἀθήνησι
3396130 γεννησεων
. , ὅτι καὶ Ἐ . οἶδεν τὸν διπλοῦν τῶν γεννήσεων χρόνον . διὸ καὶ τὰς γυναῖκας καλεῖ διγόνους καὶ
Οὐκοῦν ἐάντε πρεσβύτερος τούτων ἐάντε νεώτερος τῶν εἰς τὸ κοινὸν γεννήσεων ἅψηται , οὔτε ὅσιον οὔτε δίκαιον φήσομεν τὸ ἁμάρτημα
3390605 σκαληνου
ὀρθαῖς αἱ γωνίαι ἴσαι , δευτέρως δὲ καὶ ὅτι τοῦ σκαληνοῦ , πολλοστῶς δὲ καὶ ἐσχάτως καὶ ὅτι τοῦδε τοῦ
ἴδιον τῆς αὐτοῦ μεσότητος εἰς ταύτην συγκεφαλαιοῦται , ἀλλὰ καὶ σκαληνοῦ ἡ πρωτίστη σωμάτωσις μέχρις αὐτῆς στερεοῦται , αʹ βʹ
3381490 ἀληθευσας
Ἄγε δή , φησὶν ὁ βασιλεύς , ἐπειδὴ ταῦτ ' ἀληθεύσας ἔχεις , φράσον ὅπου νῦν ἂν εὑρεθεῖεν . οὐ
εἰ τἀληθῆ πρὸς Δομετιανὸν εἰπὼν ἐδέθην , τί πείσομαι μὴ ἀληθεύσας ; ἐκείνῳ μὲν γὰρ τἀληθὲς δοκεῖ δεσμῶν ἄξιον ,
3381151 πλουτουντος
ἐκ μισθωτῆς οἰκίας ἐξιὼν εἰς τὴν διευς οἰκίαν τοῦ τότε πλουτοῦντος ἀνθρώπου ταῖς ἐκ Δήλου προ - σόδοις εἰσηνέχθη ,
τὴν δέσποιναν ἐβάδιζον καὶ πρὸς ἑσπέραν ἤδη καταλύομεν εἰς ἀγρὸν πλουτοῦντος ἀνθρώπου . καὶ ἦν οὗτος ἔνδον καὶ τὴν θεὸν
3376240 περιποιητικος
ἐφ ' ὧν χρόνων ὁ κακοποιὸς ἐπικρατεῖ , τότε πάντοτε περιποιητικὸς ἔσται ὁ χρόνος οὐδενὶ τῶν χρόνων ἐναντίων ὄντων ,
οὖσα ἡ γένεσις ἐκληρονόμησε πλείστην ὕπαρξιν : εὑρέθη γὰρ ὁ περιποιητικὸς τόπος Ἰχθύσι Διὸς ἰδιοτοποῦντος , ἡ δὲ τοῦ τριγώνου
3376240 ὑεος
αὑτὸν τὰ ψευδῆ μεμαρτυρηκότα ; Οὐ γὰρ δήπου γνησίου ὄντος ὑέος Εὐκτήμονι ἐπίκληρος ἂν ἦν ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ , οὐδὲ
ὑπὲρ ὅτου ἄν τις νοῦν ἔχων μᾶλλον σπουδάζοι ἢ ὑπὲρ ὑέος αὑτοῦ ὅπως ὡς βέλτιστος ἔσταιὁπόθεν δὲ ἔδοξέ σοι τοῦτο
3372506 νεηνιης
ὥρας ὧδε σύμμετροι : παῖς ἔαρ , νεηνίσκος θέρος , νεηνίης φθινόπωρον , γέρων χειμών . “ ἔστι δ '
βίον οὕτως : παῖς εἴκοσι ἔτεα , νεηνίσκος εἴκοσι , νεηνίης εἴκοσι , γέρων εἴκοσι . αἱ δὲ ἡλικίαι πρὸς
3369616 ἑνδεκατου
τόπος , Δηλωτικὸς δὲ κράσεως Ὡροσκόπου . Τοῦ δ ' ἑνδεκάτου διάμετρον τυγχάνει , Ἕκτῳ δ ' ὑγείας μηνυτικὸς τυγχάνει
ζῴδιου τῆς Σελήνης ἢ τοῦ κλήρου τῆς τύχης τε τοῦ ἑνδεκάτου τόπου , μὴ βλέπουσιν εἰς ὄγδοον εἴτε δεύτερον τόπον
3367748 Θεομνηστος
ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὑπὸ Στεφάνου ἀναβέβηκα κατηγορήσων Νεαίρας ταυτησί , Θεόμνηστος εἴρηκεν πρὸς ὑμᾶς : ὡς δ ' ἐστὶ ξένη
μαρτύρων , ἀποστερούμενος [ ] [ ] ἀναγκάζομαι δικάζεσθαι . Θεόμνηστος δὲ πρὸ τοῦ μὲν ἦν μοι φίλος καὶ ἑταῖρος
3359111 ειτα
τῷ Φαρναβάζῳ καὶ θεραπεύων [ ἐκεῖνόν ] ? ? , ειτα ? ? ) [ δὲ εἰς ] ἔχθραν καταστὰς
ν βασιλεὺς [ ] πάντων ? ? [ ± ] ειτα ? [ ! ! ! ! ! ! ]
3354968 ἡμετερος
τι τοῖοι ἀμυνέμεναι καὶ ἐφ ' ἑνὸς τοῦ Πατρόκλου , ἡμέτερος θεράπων : τοιοῦτον οὖν καὶ τὸ ἁμόνπρὸς . οἷς
, ὅτε ἐπὶ δείξεως λαμβάνεται , ἐμὸς εἶ φίλος , ἡμέτερος ὑπάρχεις οἰκέτης , Χρὴ ἄρα καλεῖν , καθάπερ καὶ
3341144 μεταυθις
μὲν ἐκ Φαίνοντος ἀρίθμεε μέχρι Σελήνης , ἐξ ὥρης δὲ μεταῦθις , ἐπὴν δὲ τοιοῦτος ἀριθμός Σκορπίον εἰσαφίκηται ἢ ἐς
μοῖραν οὐκ εὐπέμπελον , καὶ μὴ τυχοῦσαι πράγματος νικηφόρου χωρεῖ μεταῦθις ἰὸς ἐκ φρονημάτων , πέδοι πεσὼν ἄφερτος αἰανὴς νόσος
3338953 Ἀφροδιτη
εὕρω μοι νεκρὸν ἀντεραστήν , οὗ τάφον ἔχω ; δέσποινα Ἀφροδίτη , σύ με ἐνήδρευσας , ἣν ἐν τοῖς ἐμοῖς
: Ἄρης δὲ δʹ εʹ Ϛʹ , γίνονται ιεʹ . Ἀφροδίτη δὲ ἀσύνδετος εὑρέθη : ἕξει οὖν τὸν διὰ τῆς
3335796 Παρθενικῃ
τρίτατος μετὰ τοῖσι θεὸς πολέμοισιν ἀνάσσων , ἐν δέ νυ Παρθενικῇ Μαίης προσλάμβανε κοῦρον . ἐν Διδύμοις , Ζυγῷ τε
γάλακτος , Ἐκ δὲ γυνὴ βώλοιο πέλειν ὀλίγης περ ἐούσης Παρθενικῇ ἰκέλη : μίχθη δέ οἱ ἐν φιλότητι Ἄσχετον ἱμερθείς
3330838 προλεγοντος
ἐρχομένης . Τὰ δὲ περὶ τῆς τοῦ Πεισιστράτου τυραννίδος ἐλεγεῖα προλέγοντος αὐτοῦ ταῦτα ἦν : Ἐκ νεφέλης φέρεται χιόνος μένος
τὴν βουλὴν τῶν ἰδίων πολιτευμάτων , καὶ ὅτι πολλάκις αὐτοῦ προλέγοντος τὰ μέλλοντα συμβήσεσθαι δεινὰ δι ' ὀλιγωρίας ἐποιήσαντο τοὺς
3322483 ἐπεφνες
φράζομαι ὀρθῶς εἰπὲ δ ' ὅπως ὀλοὸν τόδε θηρίον αὐτὸς ἔπεφνες , ὅππως τ ' εὔυδρον Νεμέης εἰσήλυθε χῶρον :
μὲν δὴ Μενέλαε διοτρεφὲς ἦ μάλα τείσεις γνωτὸν ἐμὸν τὸν ἔπεφνες , ἐπευχόμενος δ ' ἀγορεύεις , χήρωσας δὲ γυναῖκα
3321853 σοφωτατος
πόλεμον καὶ τὴν κατὰ Περσῶν νίκην τοῦ θειοτάτου Τραϊανοῦ ὁ σοφώτατος Ἀρειανὸς ὁ χρονογράφος ἐξέθετο , ἱστορήσας καὶ συγγραψάμενος πάντα
ἀκράχολος Ἑκάτης ἄγαλμα φωσφόρου γενήσομαι . λάβραξ ὁ πάντων ἰχθύων σοφώτατος ἡδύς γε πίνειν οἶνος , Ἀφροδίτης γάλα . πικρότατον
3320726 κληρος
ἀπεργάζονται , μάλιστα δὲ ἐὰν ἰδιοπροσωπῶσιν : ἐὰν δὲ ὁ κλῆρος τῆς τύχης ἐπῇ καὶ κυριεύσῃ τις αὐτοῦ , οὐδέποτε
Ζεὺς Αἰγόκερῳ , Ἄρης Σκορπίῳ , Ἑρμῆς Λέοντι , ὁ κλῆρος τῆς τύχης Καρκίνῳ ἀγαθοδαιμονῶν . ἡ κυρία τοῦ κλήρου
3318672 Κομανος
: ἔστι γὰρ τοῦτο ἐν ἀνθρώποις . Τοῦτο δὲ καὶ Κόμανος ὁ ἀρχιοινοχόος τοῦ βασιλέως προὔτεινε . Φησὶν οὖν Ἀρίσταρχος
: ἔστι γὰρ τοῦτο ἐν ἀνθρώποις . Τοῦτο δὲ καὶ Κόμανος ὁ ἀρχιοινοχόος τοῦ βασιλέως προὔτεινε . Φησὶν οὖν Ἀρίσταρχος
3315720 Οἰδιπους
; Ὦ θεῶν μαντεύματα , ἵν ' ἐστέ ; Τοῦτον Οἰδίπους πάλαι τρέμων τὸν ἄνδρ ' ἔφευγε μὴ κτάνοι ,
οὗ Πολύδωρος , οὗ Λάβδακος , οὗ Λάιος , οὗ Οἰδίπους , οὗ Ἐτεοκλῆς καὶ Πολυνείκης : λείπει τὸ ὑπαρχόντων
3315321 Ἡλιου
ἄνδρας ἀποδεικνύντες δικαστὰς κοινοὺς οὐκ ἀπετύγχανον τῆς προαιρέσεως . ἐξ Ἡλίου γὰρ πόλεως καὶ Θηβῶν καὶ Μέμφεως δέκα δικαστὰς ἐξ
δ ' ἐν πρώτῳ Ἡρακλείας παρὰ Νηρέως φησὶ τὴν τοῦ Ἡλίου φιάλην κομίσασθαι τὸν Ἡρακλέα καὶ διαπλεῦσαι εἰς Ἐρύθειαν .
3312542 ητις
[ ] εκ μεγάρων ? ? ελα [ [ ] ητις ἀνήρ γε ? καιο [ [ ] ! !
, ἧς ὁ Ἀνθηδόνιος ἐκεῖνος ἐμφορηθεὶς δαίμων ἀθάνατος † πάλιν ητις † γέγονε . . . . . . πάραυτα
3312227 δεκ
μέγ ' ἄριστος ὀκτώ τ ' , ἀμφοτέρων τέσσαρα καὶ δέκ ' ἔτη : τῇ δ ' ἐνάτῃ ἔτι μὲν
καὶ ἐφημερὶς ἡ θρυλουμένη οὕτως ἔχουσα : τίθει μαγείρῳ μνᾶς δέκ ' , ἰατρῷ δραχμήν , κόλακι τάλαντα πέντε ,
3304522 νοει
εἰ δὲ Ζεύς τοι τόν γε βιωσέμεν ἀρνήσηται , ἀλλὰ νόει σὺ τεῇσιν ἐνὶ φρεσίν , οὕνεκεν αὐτῷ ῥῆξε λίνον
ἐκπεριελθεῖν σε πάλιν κακοδαιμονίζοντας . σὺ δὲ τὸν τρίβωνα λεοντῆν νόει , τὸ δὲ βάκτρον ῥόπαλον , τὴν δὲ πήραν
3298324 τριττην
αὐτῶν ἀρτίως , τοὺς εὑρετὰς δὲ τοιγαροῦν μοι λεκτέον . τριττὴν νόει πρῶτον δὲ τὴν κωμῳδίαν : πρώτην , μέσην
ἐπεὶ δὲ καὶ αὕτη γένος ἕν τι τοῦ ὄντος οὖσα τριττὴν ἄλλως ἐδέξατο τὴν διαίρεσιν , ἐν τίνι τούτων ἡ
3295171 Στιλβων
ἔλαχεν Πυρόεις μετὰ τούσδε . Τὰ δὲ ὅρια οὕτως : Στίλβων ἐν τούτῳ προτέρας ἓξ ἔλλαχε μοίρας , τὰς δ
πρεσβυτέρας δίδωσι γυναῖκας ἢ καὶ πόρνας , εἰ καὶ ὁ Στίλβων μετ ' αὐτῶν πλήρης προϊσταμένων . εἰ δὲ καὶ
3293817 δωδεκατημοριον
, τοῦ τε ὑπὲρ γῆν οὔτε τὸ ἀσύνδετον τῷ ἀνατέλλοντι δωδεκατημόριον ἁρμόζει παραλαμβάνειν , οὔτε τὸ προανατεῖλαν , ὃ καλεῖται
εὑρεῖν : καὶ περιεχέτω πρῶτον ἡ ΗΛ τὸ τοῦ Κριοῦ δωδεκατημόριον . ἐπεὶ τοίνυν πάλιν ἐν καταγραφῇ μεγίστων κύκλων εἰς
3293446 εὐπατερειαν
. τοῖσι δὲ φορμίζων εὐθήμονι μέλπεν ἀοιδῇ Οἰάγροιο πάις Νηοσσόον εὐπατέρειαν Ἄρτεμιν , ἣ κείνας σκοπιὰς ἁλὸς ἀμφιέπεσκεν ῥυομένη καὶ
ἐπιπλὼς εὐρέα πόντον , τὴν ὁδὸν ἣν Ἑλένην περ ἀνήγαγεν εὐπατέρειαν . [ Ἐπιμέμνηται δὲ καὶ ἐν Ὀδυσσείῃ ἐν τοῖσδε
3286208 πατρος
, συμβασιλεύσαντα μὲν αὐτῷ , διαδεξάμενον δὲ τὴν ἀρχὴν τοῦ πατρὸς σὺν Κωνσταντίνῳ καὶ Κώνσταντι τοῖς ἀδελφοῖς . ἐν δὲ
δὲ καὶ θεῶν ὅσα φῦλα ἀπορροὴν τῆς Διὸς τοῦ πάντων πατρὸς δυνάμεως ἕκαστα ἔχει καὶ ἀτεχνῶς κατὰ τὴν Ὁμήρου σειρὰν
3280335 ὁδ
, [ φησὶ ] Τρύφων , ὁμοίως τῷ τίς γὰρ ὅδ ' ἄλλος Ἀχαιὸς ἀνὴρ ἠύς τε μέγας τε καὶ
, ἔγχελυν , σπάρον : ὅταν ἐγγὺς ᾖ δ ' ὅδ ' ὕστερος , ἀρτύω φακῆν καὶ τὸ περίδειπνον τοῦ
3278422 παραγωγος
ἐπεὶ καὶ ἡ τοῦ κτητικοῦ ἔλλειψις εὔλογος , εἴγε πᾶσα παράγωγος ἀντωνυμία ἀπὸ ὀρθοτονουμένης πρωτοτύπου σχηματίζεται , ὡς ἐν τοῖς
δίκη ἣν οἱ θεοὶ δικάζουσιν . . ΤΥΝΗ . Δωρικὴ παράγωγος ἀντωνυμία : οὗτοι γὰρ τὸ τύνη , ἀντὶ τοῦ
3277041 ἀσυμφωνῳ
τε Κριὸς καὶ ὁ Σκορπίος , ἀκολούθως τῇ φθαρτικῇ καὶ ἀσυμφώνῳ ποιότητι τὴν τοῦ τετραγώνου πρὸς τὰ φῶτα ποιοῦντα διάστασιν
καὶ ὁ Καταβιβάζων ὦσι μετὰ τῆς Ἀφροδίτης ἢ ἐφορῶσιν αὐτὴν ἀσυμφώνῳ σχήματι , οὐ μόνον ἀφαιρήσουσι τὰ τοιαῦτα , ἀλλὰ
3276580 γαμος
γαμηλίων τε καὶ γενεθλίων οὕτως ὀνομαζομένων : καὶ ὅτι ὁ γάμος αἴτιος τοῦ τε ὀνομασθῆναι τούτους τοὺς θεοὺς καὶ τιμᾶσθαι
τὴν κοινωνίαν . ἀμέλει καὶ ταύτῃ χωρεῖ τοῖς πολλοῖς ὁ γάμος . οὐ γὰρ ἐπὶ παίδων γενέσει καὶ βίου κοινωνίᾳ

Back