| ὑει , ἀλλα διοτι ὑστερον . και εὑρων ἐν τῃ ὁδῳ βαλλαντιον τι εἰπειν : Ἀλλ ' οὐ θησαυρον εὑρηκα | ἐπορευθησαν εἰς ἑτεραν κωμην . Και πορευομενων αὐτων ἐν τῃ ὁδῳ εἰπεν τις προς αὐτον , Ἀκολουθησω σοι ὁπου ἐαν |
| ' ἐν καθαρᾳ βασομεν ὀκχον : ἱνα ἐπιβιβασωμεν ἐν καθαρᾳ ὁδῳ το ὀχημα . ἀλληγορει δε νυν , περι του | σου ταχυ ἑως ὁτου εἰ μετ ' αὐτου ἐν τῃ ὁδῳ , μηποτε σε παραδῳ ὁ ἀντιδικος τῳ κριτῃ , |
| ἀνα γϼ γ , ἐπιθυμου # ∠ ʹ . ἡ δοϲιϲ γϼ δ , τινεϲ γϼ Ϛ : διδοται ἑωθεν | την ψυχην αὐτου ἀπολεσει αὐτην , και ὁ ἀπολεσας την ψυχην αὐτου ἑνεκεν ἐμου εὑρησει αὐτην . Ὁ δεχομενος ὑμας |
| , βελτιον δια μελιτοϲ αὐτο ϲκευαζειν : ἡ δε ϲυμμετροϲ δοϲιϲ ἐϲτω δυοιν κοχλιαριων : αὐξηϲειϲ δε και μειωϲειϲ το | ὑπαγουσιν την ἁμαρτωλην εἰς τον πυρινον ποταμον και δεχεται την ψυχην ὁ πυρινος ποταμος και φλογιζεται ἡ ψυχη τας δυναστειας |
| τινα των στυφοντων ἁμα και ψυχοντων λειου ἐν ἡλιῳ , δοιδυκι μολυβδινῳ χρωμενος , μεχρις ἀν παχυτερος γενηται , και | ἠκουσα φωνης λεγουσης μοι : ὁσον ἐστιν το πληθος των ἀγγελων , τοσον ἐστιν το γενος των ἀνθρωπων , καθως |
| στυρακα και τακεντος αὐτου ἐπιβαλε ἐν θυειᾳ και λειου τῳ δοιδυκι ἐπι πολυ , ὡς λευκοτατον γενεσθαι , και χρω | και πολει θεου ζωντος , Ἰερουσαλημ ἐπουρανιῳ , και μυριασιν ἀγγελων , πανηγυρει και ἐκκλησιᾳ πρωτοτοκων ἀπογεγραμμενων ἐν οὐρανοις , |
| , βδελλιου , ξυλοβαλϲαμου ἀνα # β , μαλαβαθρου , ναρδοϲταχυοϲ , πυρεθρου , κροκου ἀνα # α , ὀποβαλϲαμου | . εἰσκαλεσαμενος οὐν αὐτους ἐξενισεν . Τῃ δε ἐπαυριον ἀναστας ἐξηλθεν συν αὐτοις , και τινες των ἀδελφων των ἀπο |
| # ι . βʹ ἐμβολη : φυλλου , ἀμωμου , ναρδοϲταχυοϲ , κοϲτου , καρυοφυλλου , καϲϲιαϲ , καϲαμου ἀνα | ἱνα βαλωσιν ἐπ ' αὐτον : Ἰησους δε ἐκρυβη και ἐξηλθεν ἐκ του ἱερου . Και παραγων εἰδεν ἀνθρωπον τυφλον |
| Πομφολυξ . Εἰ πλυθειη ϲχεδον ἁπαντων πρωτευει , ὁϲα ξηραινειν ἀδηκτωϲ πεφυκεν , ὁθεν εἰϲ τα καρκινωδη των ἑλκων ἐϲτιν | και ἀπολωλως και εὑρεθη . Ἐλεγεν δε και προς τους μαθητας , Ἀνθρωπος τις ἠν πλουσιος ὁς εἰχεν οἰκονομον , |
| γουν ὑδατι ἀκριβωϲ τριϲ ἠ τετρακιϲ ἀποχεομενου του ὑδατοϲ ξηραντικον ἀδηκτωϲ γιγνεται φαρμακον , διαφορητικον δε γιγνεται πλυθειϲα θαλαϲϲῃ . | διελθοντα τα ἀνωτερικα μερη ἐλθειν εἰς Ἐφεσον και εὑρειν τινας μαθητας , εἰπεν τε προς αὐτους , Εἰ πνευμα ἁγιον |
| του ὑγρου και μεταβαλλομενου εἰϲ λεπτην οὐϲιαν , τοτε ὁ ὀγκοϲ ὁμοχρουϲ και ἀνωδυνοϲ γινεται . τηϲ δε ϲυλλογηϲ ὑπο | μοι ἀκολουθει . ἐξηλθεν οὐν οὑτος ὁ λογος εἰς τους ἀδελφους ὁτι ὁ μαθητης ἐκεινος οὐκ ἀποθνῃσκει . οὐκ εἰπεν |
| γινομενον δε κἀν τοιϲ ἀλλοιϲ μερεϲιν . παρεπεται δε αὐτῳ ὀγκοϲ ὁμοχρουϲ ἀντιτυποϲ ἀναλγηϲ : εἰ δε τιϲ βιαιωϲ θλιβει | . Ἀγαπητε , πιστον ποιεις ὁ ἐαν ἐργασῃ εἰς τους ἀδελφους και τουτο ξενους , οἱ ἐμαρτυρησαν σου τῃ ἀγαπῃ |
| , καρκινοι ποταμιοι ἠ θαλαϲϲιοι κατ ' ἰδιαν και μετα ϲταφιδοϲ ἀγριαϲ και ἁλων και πολιου , ἀριϲτολοχιαϲ ῥιζα μετα | ἐκεινῃ τῃ ἡμερᾳ ἀπολουνται παντες οἱ διαλογισμοι αὐτου . Και παλιν εἰπον : κυριε , και ἀπο τοτε τι μελλεις |
| . Κοκκου κνιδιου ἐλλεβορου μελανοϲ ἐλατηριου ἀψινθιου ἀνα ουΓΓʹ δ ϲταφιδοϲ ἀγριαϲ καχρυοϲ ϲαμψυχου δακρυοκοκκων θερμων ξηρων πικρων κολοκυνθιδοϲ ἐντεριωνηϲ | κεκλημενους εἰς τους γαμους , και οὐκ ἠθελον ἐλθειν . παλιν ἀπεστειλεν ἀλλους δουλους λεγων , Εἰπατε τοις κεκλημενοις , |
| , ὡϲ ἑνα χυλον γενεϲθαι , και ἐϲωτατω διαχριεται τηϲ ἑδραϲ . πρακτικωτατον δε ἐϲτιν , εἰ προϲλαβοι κυμινου βραχυ | ὁς λαλησει ῥηματα προς σε ἐν οἱς σωθησῃ συ και πας ὁ οἰκος σου . ἐν δε τῳ ἀρξασθαι με |
| , αὐτοι τε λαβοντεϲ το καλουμενον λιθοτομον μεταξυ μεν τηϲ ἑδραϲ και των διδυμων , μη κατα μεϲου δε του | ἀληθινης , ἡν ἐπηξεν ὁ κυριος , οὐκ ἀνθρωπος . πας γαρ ἀρχιερευς εἰς το προσφερειν δωρα τε και θυσιας |
| κινειται κατ ' αὐτο : εἰ δε βιᾳ τινοϲ ἐξωθεν ὀξεωϲ πληξαντοϲ ἀποϲπαϲθειη , τῳ του καταγματοϲ αὐτηϲ ὑπαχθηϲεται καταρτιϲμῳ | Και εἰδον οὐρανον καινον και γην καινην : ὁ γαρ πρωτος οὐρανος και ἡ πρωτη γη ἀπηλθαν , και ἡ |
| δε και φλεγμονη ἀμφι την φλεβα , ἀταρ και ἡδε ὀξεωϲ κτεινει , ἠν μεγαλη ἐῃ . πυρ μεν γαρ | γινεσθαι και Μωϋσης , εἰ παθητος ὁ Χριστος , εἰ πρωτος ἐξ ἀναστασεως νεκρων φως μελλει καταγγελλειν τῳ τε λαῳ |
| ἰσαι εἰσι και γωνιας ἰσας περιεχουσιν , βασις ἀρα ἡ ΒΕ βασει τῃ ΒΔ ἰση ἐστιν , και το ΑΒΕ | γυναικα , Ἡ πιστις σου σεσωκεν σε : πορευου εἰς εἰρηνην . Και ἐγενετο ἐν τῳ καθεξης και αὐτος διωδευεν |
| τα ΕΒΔ , ΓΖΔ ὀρθογωνια δια το παραλληλους εἰναι τας ΒΕ , ΖΓ : ὡς ἀρα ἡ ΒΔ προς ΔΓ | ' ἐμου ἐστιν . ταυτα λελαληκα ὑμιν ἱνα ἐν ἐμοι εἰρηνην ἐχητε : ἐν τῳ κοσμῳ θλιψιν ἐχετε , ἀλλα |
| : συμμετρον ἀρα ἐστι και το ὑπο των ΑΕ , ΕΒ τῳ ὑπο των ΓΖ , ΖΔ . εἰτε οὐν | ἡμιν την παραβολην των ζιζανιων του ἀγρου . ὁ δε ἀποκριθεις εἰπεν , Ὁ σπειρων το καλον σπερμα ἐστιν ὁ |
| ἰσακις ἀρα ἐστι πολλαπλασιον το ΑΕ του ΓΖ και το ΕΒ του ΖΔ . ἰσακις δε ὑποκειται πολλαπλασιον το ΑΕ | ἀγρους και κωμας ἀγορασωσιν ἑαυτοις τι φαγωσιν . ὁ δε ἀποκριθεις εἰπεν αὐτοις , Δοτε αὐτοις ὑμεις φαγειν . και |
| ἐστω κεντρον της τομης το Θ , και ἐπιζευχθεισα ἡ ΗΘ ἐκβεβλησθω ἐπι τα Α , Β . ἐπει οὐν | ἐχων κτηματα πολλα . Και περιβλεψαμενος ὁ Ἰησους λεγει τοις μαθηταις αὐτου , Πως δυσκολως οἱ τα χρηματα ἐχοντες εἰς |
| δη των αὐτων ὑποκειμενων μη ἐστω συμμετρος ἡ ΖΗ τῃ ΗΘ : λεγω ὁτι και οὑτως μειζων ἐστιν η ΡΟ | λαβων ὁ Ἰησους ἀρτον και εὐλογησας ἐκλασεν και δους τοις μαθηταις εἰπεν , Λαβετε φαγετε , τουτο ἐστιν το σωμα |
| ἐφ ' ὡν οὐ χρηϲτεον αὐτῳ : ἐπι μεν οὐν ἑλκωϲεωϲ πνευμονοϲ οὐ παραλαμβανεται ϲιναπιϲμοϲ , οὐδ ' ἐπ ' | ἀδελφας , ἐτι τε και την ψυχην ἑαυτου , οὐ δυναται εἰναι μου μαθητης . ὁστις οὐ βασταζει τον σταυρον |
| ἐν βαθει , και ὑϲτερον ἐπιγινεται προηγηϲαμενηϲ κατα τον πορον ἑλκωϲεωϲ : ὑπερϲαρκωμα γαρ ἐπιφυεν ἐμφραττει αὐτον . εἰ μεν | νοειτε ὁτι παν το ἐξωθεν εἰσπορευομενον εἰς τον ἀνθρωπον οὐ δυναται αὐτον κοινωσαι , ὁτι οὐκ εἰσπορευεται αὐτου εἰς την |
| συστασεως . ἐπι δε της χρησεως ἐν μεν ταις ἀρχαις μιγνυε , καθαπερ εἰρηται , τα ἀποκρουστικα , κατα δε | οὐκ ἠλθον καλεσαι δικαιους ἀλλα ἁμαρτωλους . Και ἠσαν οἱ μαθηται Ἰωαννου και οἱ Φαρισαιοι νηστευοντες . και ἐρχονται και |
| αὐτα ἑλμινθων τε φαρμακον ἐστιν . και ἐπειδαν ἑψηθωσι , μιγνυε λειων μελανθιου και μελιτος , ὁμου τε λειωθεντων και | ζησεται . και ἐγερθεις ὁ Ἰησους ἠκολουθησεν αὐτῳ και οἱ μαθηται αὐτου . Και ἰδου γυνη αἱμορροουσα δωδεκα ἐτη προσελθουσα |
| ῥαγενταϲ ὑγιαζει ἐντιθεμενον ἐν τῳ ἑλκει και ἀνωθεν ἐπιπαϲϲομενον . Προϲ αἰγιλωπαϲ πεπειραμενον και προϲ χοιραδαϲ . κρινου ῥιζαν νεαραν | δια του κυριου ἡμων Ἰησου Χριστου , του ἀποθανοντος ὑπερ ἡμων ἱνα εἰτε γρηγορωμεν εἰτε καθευδωμεν ἁμα συν αὐτῳ ζησωμεν |
| τηϲ κεφαληϲ νε Περι ἀλωπεκιαϲ νϚ Περι ῥεουϲων τριχων νζ Προϲ ὀφρυϲ λειποτριχουϲαϲ νη Μελαϲματα τριχων νθ Περι του πυρραϲ | τα ἀσχημονα ἡμων εὐσχημοσυνην περισσοτεραν ἐχει , τα δε εὐσχημονα ἡμων οὐ χρειαν ἐχει . ἀλλα ὁ θεος συνεκερασεν το |
| ἰαμβος τριμετρος ἀκαταληκτος . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . † ἰυγγα με : συστημα ἑτερον κατα περικοπην κωλων εʹ : | ὁτι οὑτος ἐστιν ὁ υἱος του θεου . ἐξισταντο δε παντες οἱ ἀκουοντες και ἐλεγον , Οὐχ οὑτος ἐστιν ὁ |
| κατηφειας αἰτια κακα , ἀνεπιληστα και ἀει μνημονευομενα . . ἰυγγα ] ἡδονην , χαριν . . ἑταρων ] φιλων | δε ὁτι ἐκπεπτωκεν ὁ λογος του θεου . οὐ γαρ παντες οἱ ἐξ Ἰσραηλ , οὑτοι Ἰσραηλ : οὐδ ' |
| , ὁϲα ϲφοδρωϲ ἀφεθεντα ταχεωϲ φερεται κραδαινομενα . ἐμπριων δε ϲφυγμοϲ ἐϲτιν , ἡνικα δοκει το μεν τι διεϲταλθαι τηϲ | αὐτῳ και οἱ μαθηται αὐτου . Και ἰδου γυνη αἱμορροουσα δωδεκα ἐτη προσελθουσα ὀπισθεν ἡψατο του κρασπεδου του ἱματιου αὐτου |
| του κατα φυϲιν το ὀργανον , και καλειται ϲκληροϲ ὁ ϲφυγμοϲ , ἠ μαλακωτερον , και λεγεται μαλακοϲ , ἠ | ἐν τῃ ὁδῳ τις μειζων . και καθισας ἐφωνησεν τους δωδεκα και λεγει αὐτοις , Εἰ τις θελει πρωτος εἰναι |
| Φιλιππον δυσι μαχαις νικησας εἰς τους ἐσχατους κινδυνους ἠγαγεν . κβʹ . Ὡς Ὀνομαρχος Βοιωτους νικησας Κορωνειαν εἱλεν . κγʹ | τῃ ἁμαρτιᾳ , ἀλλα παραστησατε ἑαυτους τῳ θεῳ ὡσει ἐκ νεκρων ζωντας και τα μελη ὑμων ὁπλα δικαιοσυνης τῳ θεῳ |
| . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . . συστημα ἑτερον στιχων κβʹ . σημειωσαι . ὡραιον . . . ἡμετερα : | νεκρων ἐγηγερται , πως λεγουσιν ἐν ὑμιν τινες ὁτι ἀναστασις νεκρων οὐκ ἐστιν ; εἰ δε ἀναστασις νεκρων οὐκ ἐστιν |
| προσαγειν ἐξ ὀλιγων και ὀλιγοισιν . Ἀλλ ' οὐδε μελαιναν ὁρῃν την γην οὐδε κατακεκαυμενην δοκει ἀγαθον , ἀλλα κινδυνος | εἰς το ἰδιον τεκνον αὐτης ἐμοιχευσεν . Τους δε μετανοουντας παντας εἰσακουσεται Κυριος και λεγει : οὐ θελω τον θανατον |
| : ἐκπλαγης γαρ διηγερθην . Ἐδοκεον γαρ αὐτον τον Ἀσκληπιον ὁρῃν , φαινεσθαι τε αὐτον πλησιον : ἠδη δε προς | συνεκλεισεν γαρ ὁ θεος τους παντας εἰς ἀπειθειαν ἱνα τους παντας ἐλεησῃ . Ὠ βαθος πλουτου και σοφιας και γνωσεως |
| ναρκη και παρεϲιεϲ μελεων , ἱδρωϲ ἀϲχετοϲ , πουλυϲ , ψυξιϲ ὁλου , ἀναιϲθηϲιη , ἀφωνιη . που δη τον | και δια τουτο οὐ δυναμαι ἐλθειν . και παραγενομενος ὁ δουλος ἀπηγγειλεν τῳ κυριῳ αὐτου ταυτα . τοτε ὀργισθεις ὁ |
| γαρ ἐπι το πολυ ϲημειον ἐϲτι μελλοντοϲ παροξυνεϲθαι του πυρετου ψυξιϲ ποδων . εἰ δ ' ἐν τῳ τοιουτῳ καιρῳ | και τυφλους και χωλους εἰσαγαγε ὡδε . και εἰπεν ὁ δουλος , Κυριε , γεγονεν ὁ ἐπεταξας , και ἐτι |
| , ΑΖ , ΒΓ , ΒΖ , και ἐπιζευχθωσιν αἱ ΕΔ , ΕΓ , [ ὁτι ] γινεται εὐθεια ἡ | ἐπιλεξαμενος Σιλαν ἐξηλθεν παραδοθεις τῃ χαριτι του κυριου ὑπο των ἀδελφων , διηρχετο δε την Συριαν και την Κιλικιαν ἐπιστηριζων |
| της ΔΕ προς το ἀπο της ΔΖ , οὑτως ἡ ΕΔ προς την ΟΠ . ἀλλ ' ἠν ὡς το | ἐξουσια του Χριστου αὐτου , ὁτι ἐβληθη ὁ κατηγωρ των ἀδελφων ἡμων , ὁ κατηγορων αὐτους ἐνωπιον του θεου ἡμων |
| ὁ κατα τον ῥηθεντα Ἡρακλειδην πεποιηται διαλεκτοις τεσσαρσιν , Ἀτθιδι Ἰαδι Βοιωτιᾳ Αἰολιδι . ἐλευθω γαρ , οὑ μεσος κοινος | . Και ὑμνησαντες ἐξηλθον εἰς το Ὀρος των Ἐλαιων . Τοτε λεγει αὐτοις ὁ Ἰησους , Παντες ὑμεις σκανδαλισθησεσθε ἐν |
| γεγονε δε και ἀλλος Ἀναξιμανδρος ἱστορικος και αὐτος Μιλησιος τηι Ἰαδι γεγραφως . . . . ἠν δε και ἀλλο | και δησαντες αὐτον ἀπηγαγον και παρεδωκαν Πιλατῳ τῳ ἡγεμονι . Τοτε ἰδων Ἰουδας ὁ παραδιδους αὐτον ὁτι κατεκριθη μεταμεληθεις ἐστρεψεν |
| μαχεσθαι ταχεως ἀπεβιβασεν : ὁ δε ὀξεως τῃ του καιρου ῥοπῃ χρησαμενος μερος κατελαβετο της παρεμβολης : αὐτος δ ' | ἐν τῃ ἰδιᾳ πατριδι τιμην οὐκ ἐχει . ὁτε οὐν ἠλθεν εἰς την Γαλιλαιαν , ἐδεξαντο αὐτον οἱ Γαλιλαιοι , |
| δακτυλον λεπτοτερον βραχει , πλειστον δε ταυτῃ διεχουσῃ και σμικροτερῃ ῥοπῃ κατα γονυ , και ὁ τενων ἐξ αὐτου πεφυκεν | θειῳ , ὁ ἐστιν ὁ θανατος ὁ δευτερος . Και ἠλθεν εἱς ἐκ των ἑπτα ἀγγελων των ἐχοντων τας ἑπτα |
| δε ὁλον οὐ μονον ἐν πληθωρικῃ διαθεϲει γενομενον , ὡϲ φηϲι και ὁ Γαληνοϲ , ἀλλα και δια μεγεθοϲ του | : ἐνεδρευουσιν γαρ αὐτον ἐξ αὐτων ἀνδρες πλειους τεσσαρακοντα , οἱτινες ἀνεθεματισαν ἑαυτους μητε φαγειν μητε πιειν ἑως οὑ ἀνελωσιν |
| και Ἀρχιγενηϲ δε αὐτῃ ἐχρηϲατο ἐπι ϲπληνικων και ἰϲχιαδικων . φηϲι δε ἐν τῃ προϲ Ἀριϲτωνα ἐπιϲτολῃ περι αὐτηϲ οὑτωϲ | τους ἱππεις ἀπερχεσθαι συν αὐτῳ ὑπεστρεψαν εἰς την παρεμβολην : οἱτινες εἰσελθοντες εἰς την Καισαρειαν και ἀναδοντες την ἐπιστολην τῳ |
| δε και Νιγρητες οἱ ὑπερ τουτων οἰκουντες προς τοις ἑσπεριοις Αἰθιοψι και τοξευουσι , καθαπερ και οἱ Αἰθιοπες : χρωνται | δει οὐν των συνελθοντων ἡμιν ἀνδρων ἐν παντι χρονῳ ᾡ εἰσηλθεν και ἐξηλθεν ἐφ ' ἡμας ὁ κυριος Ἰησους , |
| ἡλιος ἀνυων πορειαν την βορειον ἀναψυχει το της θερμοτητος λαβρον Αἰθιοψι . και θαυμασειεν ἀν τις οὐ τοσουτον τον ἡλιον | δε ἐγερθεις παρελαβεν το παιδιον και την μητερα αὐτου και εἰσηλθεν εἰς γην Ἰσραηλ . ἀκουσας δε ὁτι Ἀρχελαος βασιλευει |
| των ὑπο ΒΓΔ , ΓΔΕ γωνιων διχα ὑπο ἑκατερας των ΓΖ , ΔΖ εὐθειων : και ἀπο του Ζ σημειου | ἐπιθυμιᾳ . διοτι ἠθελησαμεν ἐλθειν προς ὑμας , ἐγω μεν Παυλος και ἁπαξ και δις , και ἐνεκοψεν ἡμας ὁ |
| ὑπο των ΑΕΖ , τουτῳ ὑπερεχει το ὑπο των ΑΕ ΓΖ του ὑπο των ΒΓ ΖΕ : ᾡ δε ὑπερεχει | μοι λαλησαι προς τον λαον . ἐπιτρεψαντος δε αὐτου ὁ Παυλος ἑστως ἐπι των ἀναβαθμων κατεσεισεν τῃ χειρι τῳ λαῳ |
| πανυ . Δι ' ἡμερας γαρ εἰς τον οὐρανον βλεπων ὡδι κεχηνως λοιδορειται τῳ Διι και φησιν : Ὠ Ζευ | εἰπειν , Ἐγειρε και περιπατει ; ἱνα δε εἰδητε ὁτι ἐξουσιαν ἐχει ὁ υἱος του ἀνθρωπου ἐπι της γης ἀφιεναι |
| ἀλλα και εἰς ἐννοιαν και νοησιν ἰεναι των λεγομενων , ὡδι ποιητεον . Εἰ την σωματος φυσιν ἰδειν ἐβουλομεθα , | και τῳ υἱῳ ἐδωκεν ζωην ἐχειν ἐν ἑαυτῳ : και ἐξουσιαν ἐδωκεν αὐτῳ κρισιν ποιειν , ὁτι υἱος ἀνθρωπου ἐστιν |
| . Ἐστι δε και τουτο φανερον ὁτι ἡ των ΘΓ ΓΒ εὐθειων τριτη ἀναλογον λαμβανομενη εὐθεια ἰση ἐσται τῃ ΒΕΔ | ὁτε ζῃ ὁ διαθεμενος . ὁθεν οὐδε ἡ πρωτη χωρις αἱματος ἐγκεκαινισται : λαληθεισης γαρ πασης ἐντολης κατα τον νομον |
| ἀλληλαις εἰσιν . και ἐπει διπλη ἐστιν ἡ ΑΓ της ΓΒ , τριπλη ἀρα ἡ ΑΒ της ΒΓ . ὡς | ἱματιων αὐτου σωθησομαι . και εὐθυς ἐξηρανθη ἡ πηγη του αἱματος αὐτης , και ἐγνω τῳ σωματι ὁτι ἰαται ἀπο |
| ταϲ καθ ' ἡπαρ ἐμφραξειϲ ἐκκαθαιρει . μετεχει δε και ϲτυψεωϲ βραχειαϲ , δι ' ἡν τονον ἐντιθηϲι τῳ ἡπατι | γαρ ἀρτι δι ' ἐσοπτρου ἐν αἰνιγματι , τοτε δε προσωπον προς προσωπον : ἀρτι γινωσκω ἐκ μερους , τοτε |
| χυλοϲ αὐτου πολυ τηϲ ποαϲ θερμοτεροϲ . μετεχει δε και ϲτυψεωϲ οὐκ ἀμυδραϲ και μαλιϲτα το ποντικον , διο ῥυπτει | και ἡ ἰρις ἐπι την κεφαλην αὐτου , και το προσωπον αὐτου ὡς ὁ ἡλιος , και οἱ ποδες αὐτου |
| ἱερων κτεανων οὐτε τι δημοσιων φειδομενοι † κλεπτουσιν ἐφ ' ἁρπαγῃ † ἀλλοθεν ἀλλος , οὐδε φυλασσονται σεμνα θεμεθλα Δικης | και παν πνευμα πονηρον μετα του ἀντιχριστου , και σταθησονται ἐνωπιον μου παντες γυμνοι και τετραχηλισμενοι . Και παλιν εἰπον |
| των πεπαιδευμενων οὐτ ' ἀν ὀμμασιν ἐκπεπληγμενος καταφανης γενοιτο οὐτε ἁρπαγῃ οὐτε τῳ νῳ μη οὐχι προσκοπειν ἁπερ ἀν και | ἐβαλεν αὐτους εἰς την γην . και ὁ δρακων ἑστηκεν ἐνωπιον της γυναικος της μελλουσης τεκειν , ἱνα ὁταν τεκῃ |
| δ ' ἐκελευσε τῃ Μεσσηνῃ παρακαθεζεσθαι : και παρεκαθητο συν Λεπιδῳ . Πλενιου δε πρεσβευομενου περι σπονδων Ἀγριππας μεν ἠξιου | ἐπιχορηγων ὑμιν το πνευμα και ἐνεργων δυναμεις ἐν ὑμιν ἐξ ἐργων νομου ἠ ἐξ ἀκοης πιστεως ; καθως Ἀβρααμ ἐπιστευσεν |
| και φιλιαν τιθεσθαι . Ἀλλος δε την ἐναντιαν εἰπε τῳ Λεπιδῳ προσθεμενος , ὡς και ἀνοσιον εἰη περιοραν νηποινον τον | ἀπεκτανθησαν ἐν ταις πληγαις ταυταις , οὐδε μετενοησαν ἐκ των ἐργων των χειρων αὐτων , ἱνα μη προσκυνησουσιν τα δαιμονια |
| το παθος δια του γ . τῃ Σφιγγι , την Σφιγγα , ὠ Σφιγξ : τα εἰς διπλουν ληγοντα την | κλινην και ὑπαγε εἰς τον οἰκον σου . και ἐγερθεις ἀπηλθεν εἰς τον οἰκον αὐτου . ἰδοντες δε οἱ ὀχλοι |
| ] . „ κηρυττει δε ὁ Καδμος τῳ ἀποκτενουντι την Σφιγγα χρηματα δωσειν πολλα . ἐλθων οὐν ὁ Οἰδιπους , | μνημειον , και παρακυψας βλεπει τα ὀθονια μονα : και ἀπηλθεν προς ἑαυτον θαυμαζων το γεγονος . Και ἰδου δυο |
| Κανθαρου μελαντερος : ἐπι των καθ ' ὑπερβολην λεγομενων . Κἀν ἰσαι ψηφοι γενωνται : ἀπο των ἐν τοις δικαστηριοις | δε σωθησεται , οὑτως δε ὡς δια πυρος . οὐκ οἰδατε ὁτι ναος θεου ἐστε και το πνευμα του θεου |
| , ἁ χρη ποιειν , γραψῃ , νομος καλειται . Κἀν τυραννος οὐν κρατων της πολεως γραψῃ τοις πολιταις ἁ | . ὑποκριται , το προσωπον της γης και του οὐρανου οἰδατε δοκιμαζειν , τον καιρον δε τουτον πως οὐκ οἰδατε |
| ὁς τις ὁδ ' ἐστι : μειων μεν κεφαλῃ Ἀγαμεμνονος Ἀτρεϊδαο , εὐρυτερος δ ' ὠμοισιν ἰδε στερνοισιν ἰδεσθαι . | Ἰσραηλ και ξενοι των διαθηκων της ἐπαγγελιας , ἐλπιδα μη ἐχοντες και ἀθεοι ἐν τῳ κοσμῳ . νυνι δε ἐν |
| κληρον ἐσημηναντο ἑκαστος , ἐν δ ' ἐβαλον κυνεῃ Ἀγαμεμνονος Ἀτρεϊδαο . λαοι δ ' ἠρησαντο , θεοισι δε χειρας | φυγην τραπησονται . και τοτε ἀορατῳ δυναμει κρατουμενοι , μη ἐχοντες ποθεν φυγειν , βρυξουσιν κατ ' αὐτου τους ὀδοντας |
| | Εὐριπιδην | προϲ τοιϲι | δ ' ἐμβαλειν | ἁλαϲ , μεμνημενοϲ [ ] | δ ' ὁπωϲ | | παρεδοθη ἀνεχωρησεν εἰς την Γαλιλαιαν . και καταλιπων την Ναζαρα ἐλθων κατῳκησεν εἰς Καφαρναουμ την παραθαλασσιαν ἐν ὁριοις Ζαβουλων και |
| # γϲ ἁλων ἀμμωνιακων πεφρυγμενων # ζ : φρυξαϲ τουϲ ἁλαϲ κοπτε μετα των λοιπων , την δε ϲκαμμωνιαν λεαναϲ | ' ὀναρ ἀνεχωρησεν εἰς τα μερη της Γαλιλαιας , και ἐλθων κατῳκησεν εἰς πολιν λεγομενην Ναζαρετ , ὁπως πληρωθῃ το |
| ϲτυφουϲαϲ , οἱον ἀλιξ ἐξ ὀξυκρατου ἠ ψιχεϲ ὁμοιωϲ ἠ ὀρυζα ἠ ὠα ἁπαλα ἐμπαϲϲομενου ῥοοϲ μαγειρικου λειοτατου ἀρνογλωϲϲον ἑφθον | μηδε ἀρτον φαγειν . και ἀκουσαντες οἱ παρ ' αὐτου ἐξηλθον κρατησαι αὐτον , ἐλεγον γαρ ὁτι ἐξεστη . και |
| δε και τραγοι . κακιων δ ' ἐπ ' αὐτων ὀρυζα , ξηρηναι , τρηχυναι , ἐπιϲχειν καθαρϲιν πλευρων μαλλον | παντα ὁσα ἐποιησα : μητι οὑτος ἐστιν ὁ Χριστος ; ἐξηλθον ἐκ της πολεως και ἠρχοντο προς αὐτον . Ἐν |
| παντως θελῃς , ὀλιγους ἐμοι καταλιπε τους ἑκουσιως μενουντας : νωι δ ' , ἐγω Πολυχαρμος τε μαχησομεθα : . | οὐν την ἰσην δωρεαν ἐδωκεν αὐτοις ὁ θεος ὡς και ἡμιν πιστευσασιν ἐπι τον κυριον Ἰησουν Χριστον , ἐγω τις |
| [ ] ! ! ! ! ! ! ! ! νωι : [ ] φηϊ ἀνακτι : [ ] Ἀργος | και παρακαλων αὐτον και λεγων , Διαβας εἰς Μακεδονιαν βοηθησον ἡμιν . ὡς δε το ὁραμα εἰδεν , εὐθεως ἐζητησαμεν |
| . και τις των λοχαγων αὐτον ἐπισκωπτων ἠμειψατο : ” ἰθι συ , δευρο την κεφαλην καταλιπων : ἡμιν γαρ | και την θαλασσαν , ὁτι κατεβη ὁ διαβολος προς ὑμας ἐχων θυμον μεγαν , εἰδως ὁτι ὀλιγον καιρον ἐχει . |
| ἐπεισι : τι μοχθον οὐδεν οὐσα μοχθεις ; ἀλλ ' ἰθι λειπε θεας Νηρηιδος ἀγλαον ἑδραν , γνωθι δ ' | εἰ τις ἐστιν ἀνεγκλητος , μιας γυναικος ἀνηρ , τεκνα ἐχων πιστα , μη ἐν κατηγοριᾳ ἀσωτιας ἠ ἀνυποτακτα . |
| τας Ὁμηρειους γνωμας εἰπειν ” ἐχθρος γαρ μοι κεινος ὁμως Ἀιδαο πυλῃσιν , ὁς χ ' ἑτερον μεν κευθῃ ἐνι | εἰμι . και συνομιλων αὐτῳ εἰσηλθεν , και εὑρισκει συνεληλυθοτας πολλους , ἐφη τε προς αὐτους , Ὑμεις ἐπιστασθε ὡς |
| : οὐ γαρ ἐγωγε λησομαι οἰχομενοιο σεθεν ποτι δωμ ' Ἀιδαο . Ὡς εἰθε ζωον σε μετ ' Ἀργειοισι κιχανον | μετανοωσιν , και δαιμονια πολλα ἐξεβαλλον , και ἠλειφον ἐλαιῳ πολλους ἀρρωστους και ἐθεραπευον . Και ἠκουσεν ὁ βασιλευς Ἡρῳδης |
| τιμωμενον παρα τοις Τρωσιν , οὑ μνημονευειν Μιμνερμον . κἀν Κυπρῳ δε φησι τιμασθαι Ἡγησανδρος ὁ Δελφος Δια Εἰλαπιναστην τε | του τοπου αὐτης , ἐαν μη μετανοησῃς . ἀλλα τουτο ἐχεις , ὁτι μισεις τα ἐργα των Νικολαϊτων , ἁ |
| , Σαπφω μουσικην , Τιμανδραν καλην : οὑτω και ἐν Κυπρῳ Δημωνασσα ἐγενετο , πολιτικη τε ὁμου γυνη και νομοθετικη | , Κυριε , προς τινα ἀπελευσομεθα ; ῥηματα ζωης αἰωνιου ἐχεις , και ἡμεις πεπιστευκαμεν και ἐγνωκαμεν ὁτι συ εἰ |
| λεξεως γαρ ἀφαιρεσιν τουτο φησι και λεγει κεισθαι παρα τῳ Θουκυδιδῃ : ἐφθαραται γαρ [ ἀνδρες ] Ἀθηναιοι και : | υἱου του ἀνθρωπου και πιητε αὐτου το αἱμα , οὐκ ἐχετε ζωην ἐν ἑαυτοις . ὁ τρωγων μου την σαρκα |
| ἀναγκαιον ἠν ποικιλλειν τοις μυθωδεσιν ἐπεισοδιοις τας τοπικας ἀναγραφας . Θουκυδιδῃ δε τῳ προελομενῳ μιαν ὑποθεσιν , ᾑ παρεγινετο αὐτος | οὐ βαλλω ἐφ ' ὑμας ἀλλο βαρος : πλην ὁ ἐχετε κρατησατε ἀχρις οὑ ἀν ἡξω . και ὁ νικων |
| φλυκτιϲιν ὁμοιαι ὑπερεχουϲαι τηϲ ἐπιφανειαϲ : τα δε ἐξανθηματα ἐπιπολαιαι ἑλκωϲειϲ εἰϲιν ὑπερυθροι και τραχειαι : ἀμφοτερα δε θεραπευεται δυναμεϲι | : ἀρα οἱ παντες ἀπεθανον : και ὑπερ παντων ἀπεθανεν ἱνα οἱ ζωντες μηκετι ἑαυτοις ζωσιν ἀλλα τῳ ὑπερ αὐτων |
| ἐντοϲ ἑλκωϲειϲ παϲαϲ και ἱδρωταϲ παυει , ταϲ τε ἐκτοϲ ἑλκωϲειϲ παϲαϲ ἰαται μετα γαλακτοϲ ἐπιχριϲθειϲ . ταϲ δε ἐν | σχισωμεν αὐτον , ἀλλα λαχωμεν περι αὐτου τινος ἐσται : ἱνα ἡ γραφη πληρωθῃ ἡ λεγουσα , Διεμερισαντο τα ἱματια |
| , εἰ μη τα τηϲ φλεγμονηϲ ἐπιτεινοι , ἐπαλειπτεον τῳ ναρδινῳ , πυριᾳ δε χρηϲθαι δι ' ἀφεψηματοϲ μελιλωτου τε | . Και προσελθοντες οἱ Φαρισαιοι και Σαδδουκαιοι πειραζοντες ἐπηρωτησαν αὐτον σημειον ἐκ του οὐρανου ἐπιδειξαι αὐτοις . ὁ δε ἀποκριθεις |
| ἰϲχαδων και ἰρεωϲ και ἀψινθιου μελιτοϲ τε ὀλιγου ϲυν ἐλαιῳ ναρδινῳ : περι δε την τεταρτην ἡμεραν θρεψομεν τοιϲ ῥοφημαϲι | αὐτον δια το ἀκουειν περι αὐτου , και ἠλπιζεν τι σημειον ἰδειν ὑπ ' αὐτου γινομενον . ἐπηρωτα δε αὐτον |
| βοηθηματα , κατα δε τους παροξυσμους και τας ὀξυτητας ἡ σικυα πλειστον ὀνινησι μετα πολλης φλογος προσβαλλομενη τῳ στοματι της | ἐκαθαρισθησαν ; οἱ δε ἐννεα που ; οὐχ εὑρεθησαν ὑποστρεψαντες δουναι δοξαν τῳ θεῳ εἰ μη ὁ ἀλλογενης οὑτος ; |
| ἐπι των ἀψυχων κατταν τας ἀναπνοας ἀναλογιαν : ἁ γαρ σικυα και το ἠλεκτρον εἰκονες ἀναπνοας ἐντι . ῥει γαρ | μη χωριζετω . λεγουσιν αὐτῳ , Τι οὐν Μωϋσης ἐνετειλατο δουναι βιβλιον ἀποστασιου και ἀπολυσαι [ αὐτην ] ; λεγει |
| χολαις . ὁν ἀπωλεσεν ] . τον δακτυλιον θες , ἀθλιε . τον ἡμετερον ] σοι θω ; ποθεν δ | δυο ἀδελφους , Σιμωνα τον λεγομενον Πετρον και Ἀνδρεαν τον ἀδελφον αὐτου , βαλλοντας ἀμφιβληστρον εἰς την θαλασσαν : ἠσαν |
| δαιμονιε ] δυστυχεστατε , εὐτυχεστατε , κακοτυχε . , ἠ ἀθλιε , κακοδαιμων . ⌈ δρω το κοιμωμαι , και | κυριου ἀλλα και ἐνωπιον ἀνθρωπων . συνεπεμψαμεν δε αὐτοις τον ἀδελφον ἡμων ὁν ἐδοκιμασαμεν ἐν πολλοις πολλακις σπουδαιον ὀντα , |
| Ϛʹʹ μβʹ Ϛʹʹ Βαικουλα ιζʹ μβʹ δʹʹ Γερουνδα ιζʹ ∠ ʹʹγʹʹ ιβʹʹ μβʹ δʹʹ Και μετ ' αὐτους Καστελλανοι , | πωλον ὀνου . ταυτα οὐκ ἐγνωσαν αὐτου οἱ μαθηται το πρωτον , ἀλλ ' ὁτε ἐδοξασθη Ἰησους τοτε ἐμνησθησαν ὁτι |
| ʹʹγʹʹ Καταρρακτου ποτ . ἐκβολαι νδʹ ∠ ʹʹδʹʹ λδʹ ∠ ʹʹγʹʹ Ληθαιου ποτ . ἐκβολαι νδʹ ∠ ʹʹγʹʹ λδʹʹ ∠ | ἐμου εἰς μαρτυριον αὐτοις . και εἰς παντα τα ἐθνη πρωτον δει κηρυχθηναι το εὐαγγελιον . και ὁταν ἀγωσιν ὑμας |
| των προϲ τουϲ ἐλεφαντιωνταϲ ϲμηγματων κοινωϲ ἐπι τε λεπραϲ και ψωραϲ ἁρμοζει . Μιχθεντων ἰχωρων λεπτων και δριμεων ἑτεροιϲ παχυχυμοιϲ | τους ποδας αὐτου και ἐξεψυξεν : εἰσελθοντες δε οἱ νεανισκοι εὑρον αὐτην νεκραν , και ἐξενεγκαντες ἐθαψαν προς τον ἀνδρα |
| ἀκροχορδοναϲ και θυμουϲ ἀφαιρουϲιν : ἀπορρυπτουϲι δε και λειχηναϲ και ψωραϲ . του δε χαρακιτου λεγομενου ὁ φλοιοϲ τηϲ ῥιζηϲ | Ὁ κυριος αὐτου χρειαν ἐχει . ἀπελθοντες δε οἱ ἀπεσταλμενοι εὑρον καθως εἰπεν αὐτοις . λυοντων δε αὐτων τον πωλον |
| μετα του ὑπο ΒΑΝ , ὁπερ ἐστι το ἀπο της ΒΑ , ἰσον ἐστι τῳ ἀπο της ΒΖ μετα του | ἠν ἠ ἐξ ἀνθρωπων ; ἀποκριθητε μοι . και διελογιζοντο προς ἑαυτους λεγοντες , Ἐαν εἰπωμεν , Ἐξ οὐρανου , |
| ὑπο ΒΑΓ δοθεισης δοθεισα ἐστιν . Ἐστιν ἀρα ὡς ἡ ΒΑ . , ] δια το γʹ θεωρημα του Ϛʹ | Και παλιν ἠρξατο διδασκειν παρα την θαλασσαν . και συναγεται προς αὐτον ὀχλος πλειστος , ὡστε αὐτον εἰς πλοιον ἐμβαντα |
| κατεγινου τοπον , τον της ἀμεταπτωσιας , ἱν ' ἀμεταπτωτα σχῃς τινα ; την δειλιαν , την ἀγεννειαν , τον | Βηθσαϊδα : ὁτι εἰ ἐν Τυρῳ και Σιδωνι ἐγενηθησαν αἱ δυναμεις αἱ γενομεναι ἐν ὑμιν , παλαι ἀν ἐν σακκῳ |
| περι της αὐριον , ποθεν φαγητε . ἀνδραποδον , ἀν σχῃς , ἑξεις : ἀν μη σχῃς , ἐξελευσῃ : | και ἐν τῃ οἰκιᾳ αὐτου . και οὐκ ἐποιησεν ἐκει δυναμεις πολλας δια την ἀπιστιαν αὐτων . Ἐν ἐκεινῳ τῳ |
| ἀμφορευς κειται που , εἰ τυχοι , ἐν τῳδε τῳ λιθῳ : τουτο ἁπλουν : ὁ δε γε πληρης αὐτος | Ἠ τις γυνη δραχμας ἐχουσα δεκα , ἐαν ἀπολεσῃ δραχμην μιαν , οὐχι ἁπτει λυχνον και σαροι την οἰκιαν και |
| των παιδων τον ἑτερον ἐν ταις ἀγκαλαις ἐχουσα προσβασα τῳ λιθῳ τῳ νυν ἐτι κειμενῳ ὑπο τῳ ποδι της χαλκης | τῃ γυναικι αὐτου , και ἐσονται οἱ δυο εἰς σαρκα μιαν . ὡστε οὐκετι εἰσιν δυο ἀλλα σαρξ μια . |
| . αἰσχρον γαρ εἰ Ἀμφιπολιται μεν Βρασιδᾳ θυειν ἠξιουν ὡς ἡρωι και οἰκιστῃ , ὁτι αὐτους Ἀθηναιων ἀπεστησεν , ὑμεις | και ἐγενετο ἐν τῳ σπειρειν ὁ μεν ἐπεσεν παρα την ὁδον , και ἠλθεν τα πετεινα και κατεφαγεν αὐτο . |
| : κυριῳ δ ' ἐν μηνι πεμποις ' ἀμφιπολους ἐκελευσεν ἡρωι πορσαινειν δομεν Εἰλατιδᾳ βρεφος , ὁς ἀνδρων Ἀρκαδων ἀνασσε | ἐν τῃ καρδιᾳ αὐτου : οὑτος ἐστιν ὁ παρα την ὁδον σπαρεις . ὁ δε ἐπι τα πετρωδη σπαρεις , |
| . Ἀντικεινται γαρ ἀλληλοις οἱ ποταμοι . Ὁ μεν γαρ Ταναϊς ἐκ βορειου φερομενος ἐπιβαλλει τῃ λιμνῃ , ὁ δε | τοις ἀσθενεσιν ἀσθενης , ἱνα τους ἀσθενεις κερδησω : τοις πασιν γεγονα παντα , ἱνα παντως τινας σωσω . παντα |
| Μαιωτις ἑξης ἐστι λιμνη κειμενη , † εἰς ἡν ὁ Ταναϊς ἀπο του ποταμου λαβων το ῥευμ ' Ἀραξεω ἐπιμισγεθ | ἀρχη , πρωτοτοκος ἐκ των νεκρων , ἱνα γενηται ἐν πασιν αὐτος πρωτευων , ὁτι ἐν αὐτῳ εὐδοκησεν παν το |
| τοὐπιτιμιον , ἐμοι δε προς τῳ την ἡδονην παρα πολυ ἡδιω πεφυκεναι και το τελος ἀγαθον ἀποβεβηκεν : οὐ γαρ | Τις ἀνθρωπος ἐξ ὑμων ἐχων ἑκατον προβατα και ἀπολεσας ἐξ αὐτων ἑν οὐ καταλειπει τα ἐνενηκοντα ἐννεα ἐν τῃ ἐρημῳ |
| κεφαλος ἀκτισιν πυρος . ταυτα δε τα βρωματα ὁτι πολλῳ ἡδιω ἐστι των παρα σοι περισπουδαστων κοττα και λεπιδι , | ὁ ἐλθων προς αὐτον το προτερον , εἱς ὠν ἐξ αὐτων , Μη ὁ νομος ἡμων κρινει τον ἀνθρωπον ἐαν |
| ἀπωλετο ὑπο του ἀδελφου Φελητος , ὁς λαβων την βασιλειαν ἠρξε μηνας ὀκτω , βιωσας ἐτη πεντηκοντα . Τουτον ἀνειλεν | ταυτα : πρωτος Σιμων ὁ λεγομενος Πετρος και Ἀνδρεας ὁ ἀδελφος αὐτου , και Ἰακωβος ὁ του Ζεβεδαιου και Ἰωαννης |
| κλυειν ἐμοι τε λεξαι θυμος ἡδονην ἐχει . ἐμοι γαρ ἠρξε των κακων Μελανιππιδης ἐν τοισι πρωτοις , ὁς λαβων | , Ἐαν τις ἀποθανῃ μη ἐχων τεκνα , ἐπιγαμβρευσει ὁ ἀδελφος αὐτου την γυναικα αὐτου και ἀναστησει σπερμα τῳ ἀδελφῳ |
| ΑΓ , περι δε την ΑΓ παραλληλογραμμα μεν ἐστω τα ΖΘ , ΖΗ , τα δε λεγομενα παραπληρω - ματα | ἀποστολοι και οἱ ἀδελφοι του κυριου και Κηφας ; ἠ μονος ἐγω και Βαρναβας οὐκ ἐχομεν ἐξουσιαν μη ἐργαζεσθαι ; |
| λογος , δεδομενου δ ' ἐξ ἀρχης και του της ΖΘ προς ΘΔ δοθησεται και ὁ της ΔΘ προς ΘΛ | των οὐρανων οὐδε ὁ υἱος , εἰ μη ὁ πατηρ μονος . ὡσπερ δε αἱ ἡμεραι του Νωε , οὑτως |
| ἐπιλαμβανει τον τμηθεντα : και ἠν μεν ἐπ ' ἀριστερα τμηθῃ κροταφου , τα ἐπι δεξια ὁ σπασμος ἐπιλαμβανει : | ἀναγκην , ὡσπερ οἱ ἀρχιερεις , προτερον ὑπερ των ἰδιων ἁμαρτιων θυσιας ἀναφερειν , ἐπειτα των του λαου : τουτο |
| ἐκ δε των ἀκρων τα εἰρημενα βαρη . και ἐαν τμηθῃ . ἡ ΗΘ κατα το Κ , ὡστε εἰναι | σωσει ψυχην [ αὐτου ] ἐκ θανατου και καλυψει πληθος ἁμαρτιων . Πετρος ἀποστολος Ἰησου Χριστου ἐκλεκτοις παρεπιδημοις διασπορας Ποντου |
| * και συνταττε λεγων ὡπλισε τας χειρας ἐν τῳ ῥαιβῳ Σκυθῃ δρακοντι τῳ λυροκτυπῳ , τῳ δρακοντι των ἀφυκτων γομφιων | συνετων , και ἀπεκαλυψας αὐτα νηπιοις : ναι , ὁ πατηρ , ὁτι οὑτως εὐδοκια ἐγενετο ἐμπροσθεν σου . Παντα |
| οἱ δ ' ἐπισταται , δισσω στρατηγω , διελαχον σφυρηλατῳ Σκυθῃ σιδηρῳ κτηματων παμπησιαν . ἑξουσι δ ' ἡν λαβωσιν | ἐλαβετε πνευμα υἱοθεσιας , ἐν ᾡ κραζομεν , Αββα ὁ πατηρ : αὐτο το πνευμα συμμαρτυρει τῳ πνευματι ἡμων ὁτι |
| τουϲ ἰχωραϲ του ὀνυχοϲ αὐθιϲ τε παλιν ἐπιτιθεναι τῃ ὑποκειμενῃ ϲαρκι , καθαπερ ἐφην , οἱον ἐπιθεμα τον ὀνυχα . | παντα ἁ ἠκουσα παρα του πατρος μου ἐγνωρισα ὑμιν . οὐχ ὑμεις με ἐξελεξασθε , ἀλλ ' ἐγω ἐξελεξαμην ὑμας |
| ταιϲ ῥιϲι γεννωμενοϲ ἐοικωϲ κατα την οὐϲιαν τῃ του πολυποδοϲ ϲαρκι . τηϲ αὐτηϲ δε οὐϲιαϲ ἐϲτι και το ϲαρκωμα | των ἐθνων κατακυριευουσιν αὐτων και οἱ μεγαλοι κατεξουσιαζουσιν αὐτων . οὐχ οὑτως ἐσται ἐν ὑμιν : ἀλλ ' ὁς ἐαν |
| τις διακρινειν οὑτως : το μεν γαρ ἀριστον και τῃ ὀσμῃ και τῃ γευσει προσηνες και ἡδυ που φανησεται και | εἰ ἁγιων ποδας ἐνιψεν , εἰ θλιβομενοις ἐπηρκεσεν , εἰ παντι ἐργῳ ἀγαθῳ ἐπηκολουθησεν . νεωτερας δε χηρας παραιτου : |
| πραγματα , και ὁ γλυκυς τῃ γευσει χυμος και τῃ ὀσμῃ γλυκυς , ὡσπερ του μελιτος : πολλα δε ἡδεα | ἱνα κατα χαριν , εἰς το εἰναι βεβαιαν την ἐπαγγελιαν παντι τῳ σπερματι , οὐ τῳ ἐκ του νομου μονον |
| ἡ και φυτα και καρπους και ζῳα και ἀνθρωπους μεγαλα ἐβλαψε , τουτοις προσεπτησαν : οὐχ ὑετων , οὐ χαλαζης | διαφορα , εἰτε προφητειαν κατα την ἀναλογιαν της πιστεως , εἰτε διακονιαν ἐν τῃ διακονιᾳ , εἰτε ὁ διδασκων ἐν |
| δε φησι τοιουτον ἐστιν : ὁ ὑμας ἐκ του παρελθοντος ἐβλαψε χρονου , τουτο ἀποθεμενοι παλιν ὠφεληθησομεθα . ἐπειτα ἐνθυμητεον | αἱματος του σταυρου αὐτου , [ δι ' αὐτου ] εἰτε τα ἐπι της γης εἰτε τα ἐν τοις οὐρανοις |
| λογον των αὐτων ͵βιϚʹ , ταυτα μεν ποιησει τον ἐπι κζʹ προς τα ͵αϠμδʹ και τοσουτων ἐσονται παλιν ἐν τοις | ποιησατε οὐν καρπους ἀξιους της μετανοιας : και μη ἀρξησθε λεγειν ἐν ἑαυτοις , Πατερα ἐχομεν τον Ἀβρααμ , λεγω |
| ιδ : ὁ λαμπρος του βορειου Στεφανου ἑσπεριος ἀνατελλει . κζʹ . Καισαρι βορρας πνει . Ἱππαρχῳ ὑετια . κηʹ | παντες και οἱ ἐπιδημουντες ξενοι εἰς οὐδεν ἑτερον ηὐκαιρουν ἠ λεγειν τι ἠ ἀκουειν τι καινοτερον . Σταθεις δε [ |
| μετα ϲπαϲμου ἰϲχυρου , εὑριϲκεται τε ἐπ ' αὐτων ἡ γλωϲϲα ἐρυθρα και οἱ ὀδοντεϲ βεβρωμενοι και θρομβια μεταξυ αὐτων | την παραβολην του σπειραντος . παντος ἀκουοντος τον λογον της βασιλειας και μη συνιεντος , ἐρχεται ὁ πονηρος και ἁρπαζει |
| θαψιαϲ χυλου κολλυριῳ . Γλωϲϲηϲ παρεθειϲηϲ θεραπεια . εἰ δε γλωϲϲα παρεθειη , ταϲ ὑπ ' αὐτην φλεβαϲ τεμνειν προτερον | ἐν τῃ βασιλειᾳ των οὐρανων : οἱ δε υἱοι της βασιλειας ἐκβληθησονται εἰς το σκοτος το ἐξωτερον : ἐκει ἐσται |
| ἐστιν ἡ ΕΖ τῃ ΗΒ , ἐσται και ἡ ὑπο ΕΖΗ γωνια δοθεισα : ὡστε και λοιπη ἡ ὑπο ΖΕΒ | μη εἰς Σαρεπτα της Σιδωνιας προς γυναικα χηραν . και πολλοι λεπροι ἠσαν ἐν τῳ Ἰσραηλ ἐπι Ἐλισαιου του προφητου |
| και ἐστιν ἰση ἡ ὑπο ΒΓΛ γωνια τῃ ὑπο των ΕΖΗ : λογος ἀρα του ΓΜ παραλληλογραμμου προς το ΕΗ | αὐτῳ ἐκ του πατρος . Ἐκ τουτου [ οὐν ] πολλοι ἐκ των μαθητων αὐτου ἀπηλθον εἰς τα ὀπισω και |
| Ἰνδος και ὁ Λακων τιτρωσκομενος ἠ καομενος και ὁ τε Φρυξ και ὁ Λυδος : ἀλλ ' ἐκεινοι μεν οὐχ | μαχαιρα ; καθως γεγραπται ὁτι Ἑνεκεν σου θανατουμεθα ὁλην την ἡμεραν , ἐλογισθημεν ὡς προβατα σφαγης . ἀλλ ' ἐν |
| , ἱν ' εὐθυς ἐνθενδε μου καταγελαν ἐχητε . ἀνηρ Φρυξ ἐπι κτηνους ἐβαδιζεν . ὡς δ ' ἐθεασατο τινα | πνευμα το ἁγιον του θεου , ἐν ᾡ ἐσφραγισθητε εἰς ἡμεραν ἀπολυτρωσεως . πασα πικρια και θυμος και ὀργη και |
| τουτεστι της ὑπο ΔΒΖ , οὐ μειζων ἐστιν ἡ ὑπο ΑΓΒ : ἡ ἀρα ὑπο ΒΓΔ μετα των ὑπο ΓΒΔ | παντα , τουτο γαρ εὐαρεστον ἐστιν ἐν κυριῳ . Οἱ πατερες , μη ἐρεθιζετε τα τεκνα ὑμων , ἱνα μη |
| ἑκατερᾳ , και γωνια ἡ ὑπο ΔΒΓ γωνιᾳ τῃ ὑπο ΑΓΒ ἐστιν ἰση : βασις ἀρα ἡ ΔΓ βασει τῃ | ἱνα ἰδωμεν και πιστευσωμεν σοι ; τι ἐργαζῃ ; οἱ πατερες ἡμων το μαννα ἐφαγον ἐν τῃ ἐρημῳ , καθως |
| ποταμου ἀπο Σελληεντος „ , και ὁ του Μεγητος [ θωραξ ] ” τον ποτε Φυλευς ἠγαγεν ἐξ Ἐφυρης ποταμου | ὁτι τῃ ἡλικιᾳ μικρος ἠν . και προδραμων εἰς το ἐμπροσθεν ἀνεβη ἐπι συκομορεαν ἱνα ἰδῃ αὐτον , ὁτι ἐκεινης |
| περικεφαλαιας . . , . . , , , : θωραξ οὐν ὁ δεκτικος της τροφης τοπος : το γαρ | τοις ] οὐρανοις : ὁστις δ ' ἀν ἀρνησηται με ἐμπροσθεν των ἀνθρωπων , ἀρνησομαι κἀγω αὐτον ἐμπροσθεν του πατρος |
| , Σωρανου πεʹ . Ἀλλο προς πασας τας ὑστερικας διαθεσεις πϚʹ . Ἡ δια ψιχων ἀνετικη πζʹ . Πεσσος ἐκ | μισθον ἀρξαμενος ἀπο των ἐσχατων ἑως των πρωτων . και ἐλθοντες οἱ περι την ἑνδεκατην ὡραν ἐλαβον ἀνα δηναριον . |
| λθʹ , μαʹ , νβʹ , ξδʹ , οαʹ , πϚʹ . οἱ δε τον γʹ ἐχοντες ὡροσκοπουντα κακοπαθησουσι και | τοις στρατιωταις λεγοντες , Εἰπατε ὁτι Οἱ μαθηται αὐτου νυκτος ἐλθοντες ἐκλεψαν αὐτον ἡμων κοιμωμενων . και ἐαν ἀκουσθῃ τουτο |
| κηρυττει ληγειν μεν τον των ἀθλων ταμιαν ἀγωνα , την σαλπιγγα δε τα του Ἐνυαλιου σημαινειν προκαλουμενην τους νεους ἐς | ἐπι τους ἀποστολους και ἐθεντο αὐτους ἐν τηρησει δημοσιᾳ . ἀγγελος δε κυριου δια νυκτος ἠνοιξε τας θυρας της φυλακης |
| , τα δε κατα τας πεζας δυναμεις ἐκπονησαντες την τε σαλπιγγα λεγομενην ἐξευρον , εὐχρηστοτατην μεν εἰς τους πολεμους , | ἐτων τεσσαρακοντα ὠφθη αὐτῳ ἐν τῃ ἐρημῳ του ὀρους Σινα ἀγγελος ἐν φλογι πυρος βατου . ὁ δε Μωϋσης ἰδων |
| λθʹ Ϛʹʹ Φεραι νʹ ∠ ʹʹ λθʹ Ϛʹʹ Τυμφαιας Γυρτωνη μϚʹ ∠ ʹʹγʹʹ λθʹ ∠ ʹʹ Ἑστιαιωτων Φαιστος μζʹ δʹʹ | ὁδον ἐδιωξα ἀχρι θανατου , δεσμευων και παραδιδους εἰς φυλακας ἀνδρας τε και γυναικας , ὡς και ὁ ἀρχιερευς μαρτυρει |
| γοʹʹ Μαρκοδαυα μθʹ ∠ ʹʹ μζʹ Ζιριδαυα μεʹ ∠ ʹʹ μϚʹ γʹʹ Σιγγιδαυα μηʹ μϚʹ γʹʹ Ἀπουλον μθʹ δʹʹ μϚʹ | : διαγρηγορησαντες δε εἰδον την δοξαν αὐτου και τους δυο ἀνδρας τους συνεστωτας αὐτῳ . και ἐγενετο ἐν τῳ διαχωριζεσθαι |
| και ϲηθομενου ρλγ Τινα δει προπαραϲκευαζειν ἐπι τηϲ δοϲεωϲ ρλδ Πωϲ ἐπιμελητεον αὐτων μετα την ποϲιν ρλε Περι ὑπερκαθαρϲεωϲ ρλϚ | τινι ἀποδῳ , ἀλλα παντοτε το ἀγαθον διωκετε εἰς ἀλληλους και εἰς παντας . Παντοτε χαιρετε , ἀδιαλειπτως προσευχεσθε , |
| ἀμαρακινῳ , τροφαιϲ δε ϲυμμετροιϲ χρηϲτεον μηδεν γλιϲχρον ἐχουϲαιϲ . Πωϲ ἐπιμελητεον ἐγκαυϲεωϲ . Ἡροδοτου . Ὡϲπερ ἡ ψυξιϲ των | αὐτον οἱ περι αὐτον συν τοις δωδεκα τας παραβολας . και ἐλεγεν αὐτοις , Ὑμιν το μυστηριον δεδοται της βασιλειας |
| διεκ προθυρου δε θυραζε ἑλκον ἀναϊξαντες , ἀπ ' οὐατα νηλεϊ χαλκῳ ῥινας τ ' ἀμησαντες : ὁ δε φρεσιν | των Ἰουδαιων ; ὁ δε ἀποκριθεις αὐτῳ λεγει , Συ λεγεις . και κατηγορουν αὐτου οἱ ἀρχιερεις πολλα . ὁ |
| αἰεν ἐοντες , ἠ με μαλ ' εἰς ἀτην κοιμησατε νηλεϊ ὑπνῳ , οἱ δ ' ἑταροι μεγα ἐργον ἐμητισαντο | κληρονομησω ; ὁ δε Ἰησους εἰπεν αὐτῳ , Τι με λεγεις ἀγαθον ; οὐδεις ἀγαθος εἰ μη εἱς ὁ θεος |
| των ἐμων ἐχθρων ἀγειν χρηιζηι μεθησειν ζων ἑκουσιωι τροπωι . ὀμνυμι Γαιαν φως τε λαμπρον Ἡλιου θεους τε παντας ἐμμενειν | οἱ Φαρισαιοι ὁτι Ἰησους πλειονας μαθητας ποιει και βαπτιζει ἠ Ἰωαννης καιτοι γε Ἰησους αὐτος οὐκ ἐβαπτιζεν ἀλλ ' οἱ |
| πλειστον διαφερειν ἀνθρωπων τῳ στρατηγικωτατον εἰναι : νυν δε θεους ὀμνυμι ἠ μην ἐμοι δοκειν πλεον σε διαφερειν φιλανθρωπιᾳ ἠ | μηποτε αὐτος εἰη ὁ Χριστος , ἀπεκρινατο λεγων πασιν ὁ Ἰωαννης , Ἐγω μεν ὑδατι βαπτιζω ὑμας : ἐρχεται δε |
| δη τρις ταυτα λαβωμεν , τα μεν παʹ γινεται τρις σμγʹ , τα δε οβʹ γινεται σιϚʹ , τα δε | μαθητας αὐτου . εἰπεν δε αὐτοις , Ὁταν προσευχησθε , λεγετε , Πατερ , ἁγιασθητω το ὀνομα σου : ἐλθετω |
| τον αὐτον εὑρισκειν λογον ὡς ἐχει τα σνϚʹ προς τα σμγʹ . οὐ γαρ ἀριθμον ὡρισμενον ἐλαβεν ὁ Πλατων , | ἀναθεματιζειν και ὀμνυναι ὁτι Οὐκ οἰδα τον ἀνθρωπον τουτον ὁν λεγετε . και εὐθυς ἐκ δευτερου ἀλεκτωρ ἐφωνησεν . και |
| κλισις , ἐν ᾑ κεκλιται το ΖΛΘ ἐπιπεδον προς το ΕΖΗΘ ἐπιπεδον : ἡ ἀρα του ΒΚΔ κυκλου προς τον | αὐτα ἐλθειν προς με , των γαρ τοιουτων ἐστιν ἡ βασιλεια των οὐρανων . και ἐπιθεις τας χειρας αὐτοις ἐπορευθη |
| ΖΘ , οὑτως ὁ ΑΒΓΔ κυκλος προς μειζον τι του ΕΖΗΘ κυκλου χωριον . Εἰ γαρ δυνατον , ἐστω προς | , και λεγετε αὐτοις , Ἠγγικεν ἐφ ' ὑμας ἡ βασιλεια του θεου . εἰς ἡν δ ' ἀν πολιν |
| τε αὐτου εἰς τους Ἑλληνας και τροποι ἀσκησεως ἐν τῃ Σαμῳ . Αἰτιαι δι ' ἁς ἀπεδημησεν εἰς την Ἰταλιαν | τῳ ὀρει ἀγελη χοιρων μεγαλη βοσκομενη : και παρεκαλεσαν αὐτον λεγοντες , Πεμψον ἡμας εἰς τους χοιρους , ἱνα εἰς |
| ναυσιν ὀκτω προς ὀκτω . Οἱ δε προεστωτες ἐν τῃ Σαμῳ και μαλιστα Θρασυβουλος , αἰει γε της αὐτης γνωμης | ἐμπιπλων τροφης και εὐφροσυνης τας καρδιας ὑμων . και ταυτα λεγοντες μολις κατεπαυσαν τους ὀχλους του μη θυειν αὐτοις . |
| κοσμιωτατην δε ποιει κοσμιοτης , ᾑ μοι δοκουσι και ἡ Πηνελοπη και ἡ Ἀλκηστις κεκοσμησθαι και ἐτι και νυν ἐπ | ποτηριον ὡσαυτως μετα το δειπνησαι , λεγων , Τουτο το ποτηριον ἡ καινη διαθηκη ἐν τῳ αἱματι μου , το |
| ἑτεροι δε λεγουσιν , ὁτι πανυ εὐμορφοτατη και σωφρονουσα ἡ Πηνελοπη , δια τουτο ἠρασθη αὐτης ὁ Ἑρμης και μετεβληθη | , ὑπερ ἡμων ἐστιν . Ὁς γαρ ἀν ποτισῃ ὑμας ποτηριον ὑδατος ἐν ὀνοματι ὁτι Χριστου ἐστε , ἀμην λεγω |
| το τοιονδε , τῳ μελιτι τῳ ξυνηθει πηγανον ξυν τῳ λιπαϊ ἑψηθεν και τερμινθου του δενδρεοϲ τηϲ ῥητινηϲ και ἁλων | , μαλλον ἑλομενος συγκακουχεισθαι τῳ λαῳ του θεου ἠ προσκαιρον ἐχειν ἁμαρτιας ἀπολαυσιν , μειζονα πλουτον ἡγησαμενος των Αἰγυπτου θησαυρων |
| ἐποϲ εἰπειν τοιηδε . τεγγειν δε την κεφαλην ἐϲ ἐμψυξιν λιπαϊ ἐλαιηϲ ὀμφακοϲ τετριμμενηϲ : ἀλεαινεϲθαι γαρ ἡ κεφαλη οὐ | κριμα ἐμπεσῃ του διαβολου . δει δε και μαρτυριαν καλην ἐχειν ἀπο των ἐξωθεν , ἱνα μη εἰς ὀνειδισμον ἐμπεσῃ |
| και πολις . . . . γʹ νησος προς τῃ Ἐρυθρᾳ θαλασσῃ . ὁ πολιτης Ἰκαριος „ ποντου Ἰκαριοιο ” | τῃ καρδιᾳ και στραφωσιν , και ἰασομαι αὐτους . ταυτα εἰπεν Ἠσαϊας , ὁτι εἰδεν την δοξαν αὐτου , και |
| εἰτα ναυτιλλομενοι ἐνεμιγησαν τῳ τε του Ὠκεανου πελαγει και τῃ Ἐρυθρᾳ θαλασσῃ και των Λημνιων γυναικων των ἀνδροφονων τῳ ἐθνει | πολιν και λεγει τοις ἀνθρωποις , Δευτε ἰδετε ἀνθρωπον ὁς εἰπεν μοι παντα ὁσα ἐποιησα : μητι οὑτος ἐστιν ὁ |
| ΗΒ , ΗΖ ἐλασσων τεταρτημοριου . λοιπη ἀρα ἡ ὑπο ΓΒΔ ἐλασσων της ὑπο ΑΒΕ . ἐπει οὐν ἰση ἐδειχθη | τελειοτητος . και ἡ εἰρηνη του Χριστου βραβευετω ἐν ταις καρδιαις ὑμων , εἰς ἡν και ἐκληθητε ἐν ἑνι σωματι |
| αἱ ΑΔ , ΓΕ , και διηχθωσαν αἱ ΑΒΕ , ΓΒΔ . λεγω , ὁτι το ὑπο ΑΔ , ΕΓ | καταισχυνει , ὁτι ἡ ἀγαπη του θεου ἐκκεχυται ἐν ταις καρδιαις ἡμων δια πνευματος ἁγιου του δοθεντος ἡμιν , ἐτι |
| ὀγδοος , Ἑρμου ἑβδομος , λυπηρος σκληρος . νζʹ Κρονου ιθʹ , χαλεπωτατος . ξʹ Κρονου κʹ , Ἀφροδιτης δωδεκατος | των γραμματεων και Φαρισαιων , οὐ μη εἰσελθητε εἰς την βασιλειαν των οὐρανων . Ἠκουσατε ὁτι ἐρρεθη τοις ἀρχαιοις , |
| ʹ και γʹ α ὡρας ἰσημερινης του μεσονυκτιου και του ιθʹ ἐτους Ἀδριανου Χοϊακ βʹ εἰς την γʹ προ μιας | ἡμας . Και ἐγενετο ἐν τῳ ἐπανελθειν αὐτον λαβοντα την βασιλειαν και εἰπεν φωνηθηναι αὐτῳ τους δουλους τουτους οἱς δεδωκει |
| ἀδικε . την καινην ] την νεαν . σφων ] σφωϊν . ⌈ σφων [ σφωϊν ] ] ὑμων . | ἁγιον . ἰδων δε ὁ Σιμων ὁτι δια της ἐπιθεσεως των χειρων των ἀποστολων διδοται το πνευμα , προσηνεγκεν αὐτοις |
| ] νωϊ , γενικης και δοτικης σφων [ ] και σφωϊν . δευτερου ? ? ? ? ? προσωπου ? | ἐβεβλητο προς τον πυλωνα αὐτου εἱλκωμενος και ἐπιθυμων χορτασθηναι ἀπο των πιπτοντων ἀπο της τραπεζης του πλουσιου : ἀλλα και |
| Ἐσσι πατρος κεινοιο βιῃ και ἐυφρονι μυθῳ ἀντιθεου Ἀχιληος : ἐολπα δε σῃσι χερεσσιν Ἀργειους Πριαμοιο διαπραθεειν κλυτον ἀστυ . | μαθητας λεγει αὐτοις , Σπλαγχνιζομαι ἐπι τον ὀχλον ὁτι ἠδη ἡμεραι τρεις προσμενουσιν μοι και οὐκ ἐχουσιν τι φαγωσιν : |
| γαρ ὀιζυρωτατα τεκνα γεινασθαι σε θεῳ τε και ἀνερι θνητῳ ἐολπα . Ὡς ἀρ ' ἐφη : τα δε οἱ | συμβιβαζων ὁτι οὑτος ἐστιν ὁ Χριστος . Ὡς δε ἐπληρουντο ἡμεραι ἱκαναι , συνεβουλευσαντο οἱ Ἰουδαιοι ἀνελειν αὐτον : ἐγνωσθη |
| β ∠ ʹ και ῥοδινου # δ και ϲπαθιϲαϲ βαλε ἁλμηϲ , ὁϲον εἰϲδεξαϲθαι δυναται , και αὐθιϲ ϲπαθιϲαϲ χρω | ἐμνησθημεν ὁτι ἐκεινος ὁ πλανος εἰπεν ἐτι ζων , Μετα τρεις ἡμερας ἐγειρομαι . κελευσον οὐν ἀσφαλισθηναι τον ταφον ἑως |
| μητ ' ἐκπυηϲεωϲ προϲδοκια , ῥᾳδιωϲ ἰαϲομεθα πυριαιϲ δι ' ἁλμηϲ και καταπλαϲμαϲι και φαρμακοιϲ διαφορητικωτεροιϲ , οἱα ἐϲτιν ἡ | ἐστιν των δωδεκα φυλων υἱων Ἰσραηλ : ἀπο ἀνατολης πυλωνες τρεις , και ἀπο βορρα πυλωνες τρεις , και ἀπο |
| , ἀλλ ' ἐνερειδει ἐτι ξυνεχουσα της κωπης αὐτονἡ δε κωπη ῥοπαλῳ χρυσῳ εἰκασται σμαραγδινῳ τους ὀζους , ἀλλ ' | Οὐδεις οἰκετης δυναται δυσι κυριοις δουλευειν : ἠ γαρ τον ἑνα μισησει και τον ἑτερον ἀγαπησει , ἠ ἑνος ἀνθεξεται |
| φαινεται ὁ ἑκατοντακις ἑβδομηκονταπλασιων της γης ὠν , και ἡ κωπη κεκλασμενη ὁραται ἐν τῳ ὑδατι μη οὐσα κεκλασμενη . | : ἐαν δε μη ἀκουσῃ , παραλαβε μετα σου ἐτι ἑνα ἠ δυο , ἱνα ἐπι στοματος δυο μαρτυρων ἠ |
| τω Περσα : κἀν εἰς α δε ἠ εἰς ω ληγῃ , ὁμοφωνον ἐχει το δυϊ - κον . ταιν | , και ἡ φωνη ἡν ἠκουσα ὡς κιθαρῳδων κιθαριζοντων ἐν ταις κιθαραις αὐτων . και ᾀδουσιν [ ὡς ] ᾠδην |
| και γαρ ὁταν ἀπ ' ἀληθους ἀρχομενον ἐπ ' ἀληθες ληγῃ , ἀληθες ἐστιν , ὡς το ” εἰ ἡμερα | της ὁμολογιας : οὐ γαρ ἐχομεν ἀρχιερεα μη δυναμενον συμπαθησαι ταις ἀσθενειαις ἡμων , πεπειρασμενον δε κατα παντα καθ ' |
| . Οὐρ . διδ . Εὐδοξῳ , Δημοκριτῳ χειμεριναι τροπαι Ἀθυρ ὁτε μεν κ ὁτε δε θι . Ἀπο ἰσημεριας | δε της χειρος αὐτου ὁ χιλιαρχος και ἀναχωρησας κατ ' ἰδιαν ἐπυνθανετο , Τι ἐστιν ὁ ἐχεις ἀπαγγειλαι μοι ; |
| ταυτας εἰς τοὐπισω ἀπο της γενεθλιου ἡμερας τε και ὡρας Ἀθυρ λʹ ὡρᾳ Ϛʹ ἐφθασεν εἰς Μεχειρ κϚʹ εἰς κζʹ | υἱος ἀποκαλυψαι . Και στραφεις προς τους μαθητας κατ ' ἰδιαν εἰπεν , Μακαριοι οἱ ὀφθαλμοι οἱ βλεποντες ἁ βλεπετε |
| . Ἡλιος Ἑρμης Ἀφροδιτη Λεοντι , Σεληνη Παρθενῳ , Κρονος Ζυγῳ , Ζευς Αἰγοκερῳ , Ἀρης Κριῳ , ὡροσκοπος Καρκινῳ | πρωτον ἀπελθειν και θαψαι τον πατερα μου . ὁ δε Ἰησους λεγει αὐτῳ , Ἀκολουθει μοι , και ἀφες τους |
| εἰτα ἐν Παρθενῳ προσνευσει τοις Διδυμοις , εἰτ ' ἐν Ζυγῳ γενομενη προσνευσει Ταυρῳ , εἰτα Σκορπιῳ γενομενη προσνευσει Κριῳ | ἀποταξασθαι τοις εἰς τον οἰκον μου . εἰπεν δε ὁ Ἰησους , Οὐδεις ἐπιβαλων την χειρα ἐπ ' ἀροτρον και |
| δε κοιλιης ὀψε κλυσματιῳ καλως διηλθεν : νυκτος ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ , ἡμερῃ , ἀσωδης : ὑπεδυσφορει : οὐρησεν ἐλαιωδες | εἰχετε ἁμαρτιαν : νυν δε λεγετε ὁτι Βλεπομεν : ἡ ἁμαρτια ὑμων μενει . Ἀμην ἀμην λεγω ὑμιν , ὁ |
| , δειλης πουλλα παρεκρουσεν , οὐδε ἐς νυκτα ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ παντα παρωξυνθη : οὐρα ὁμοια : λογοι πουλλοι : | νομος ἐλεγεν , Οὐκ ἐπιθυμησεις . ἀφορμην δε λαβουσα ἡ ἁμαρτια δια της ἐντολης κατειργασατο ἐν ἐμοι πασαν ἐπιθυμιαν : |
| του ὁρκου και τῃ τεχνῃ περιγενομενος φ ἀμαθεις : κακων ʃ μαλλον τους κακουργους συνετους καλουσιν ἠπερ τους των κακων | ἐπι πασιν τοις ὑπαρχουσιν αὐτου καταστησει αὐτον . ἐαν δε εἰπῃ ὁ δουλος ἐκεινος ἐν τῃ καρδιᾳ αὐτου , Χρονιζει |
| παρελθειν τα Ὀλυμπια . το μεν καθεστος : δημηγορια Μιτυληναιων ʃ προς Λακεδαιμονιους ʃ πρωτη της τριτης ἱστοριας ʃ διαιρειται | : λυσατε αὐτον και φερετε . και ἐαν τις ὑμιν εἰπῃ , Τι ποιειτε τουτο ; εἰπατε , Ὁ κυριος |
| οὐκ ἐθηκαν την ἐκφρασιν εἰς γυμνασμα ὡς προειλημμενην και ἐν μυθῳ και ἐν διηγηματι και ἐν τοπῳ κοινῳ και ἐν | ἐπιποθων σε ἰδειν , μεμνημενος σου των δακρυων , ἱνα χαρας πληρωθω , ὑπομνησιν λαβων της ἐν σοι ἀνυποκριτου πιστεως |
| περι τον Διονυσον εἰσιν ὑπηρετουντες καθ ' ἑκαστον ἐτος τῳ μυθῳ τῳ περι του θεου . ἡκουσι δη παρ ' | . και ἀπελθουσαι ταχυ ἀπο του μνημειου μετα φοβου και χαρας μεγαλης ἐδραμον ἀπαγγειλαι τοις μαθηταις αὐτου . και ἰδου |
| ἰνιου ποιητεον και των πρωτων ϲπονδυλων . Ὁ δε τετανοϲ ϲπαϲμοϲ τιϲ ὠν και αὐτοϲ γινεται οἱον ἀποπαγεντων των του | , εὐχαριστιας , ὑπερ παντων ἀνθρωπων , ὑπερ βασιλεων και παντων των ἐν ὑπεροχῃ ὀντων , ἱνα ἠρεμον και ἡσυχιον |
| δε ψυξιϲ ἀμετροϲ ἠ ξηροτηϲ ἠ ταϲιϲ ἀπο φλεγμονηϲ ἠ ϲπαϲμοϲ ἐργαζεται . εὐθυϲ δε τῃ ϲκληροτητι και μικροτηϲ και | της χειρος μου . ὁ πατηρ μου ὁ δεδωκεν μοι παντων μειζον ἐστιν , και οὐδεις δυναται ἁρπαζειν ἐκ της |
| ἐν Ποτηριοκλεπτῃ : ὁστις ἐμην κελεβην Ἀλυβηϊδα μουνος ἀπηυρα . Ἀλυβη ἐστιν ὀνομα πολεως . οἰος ἀωτῳ : προβατου ἀνθει | μετα δυναμεως πολλης και δοξης . και τοτε ἀποστελει τους ἀγγελους και ἐπισυναξει τους ἐκλεκτους [ αὐτου ] ἐκ των |
| μεν Εὐρωπαιᾳ κατα μεν βαρβαρους Καλπη , κατα δε Ἑλληνας Ἀλυβη : τῃ δε Λιβυκῃ κατα μεν Ἑλληνας Κυνηγετικη , | οὐρανου μετα δυναμεως και δοξης πολλης : και ἀποστελει τους ἀγγελους αὐτου μετα σαλπιγγος μεγαλης , και ἐπισυναξουσιν τους ἐκλεκτους |
| κεραιας ἑκατερας : των δε κρικων εἰχετο του μεν ὁ ἁρπαξ , σιδηριον καμπυλον , του δε καλῳδια πολλα , | ἀγαπων με τους λογους μου οὐ τηρει : και ὁ λογος ὁν ἀκουετε οὐκ ἐστιν ἐμος ἀλλα του πεμψαντος με |
| ἀνοητως ἐρουμεν , ὡς ἐστιν ἀπο του λεγω ῥηματος και ἁρπαξ και πληκτης , ἐκ τουτου ὁτι ἁρπαζω και πλησσω | ἐμε ζητειτε , ἀφετε τουτους ὑπαγειν : ἱνα πληρωθῃ ὁ λογος ὁν εἰπεν ὁτι Οὑς δεδωκας μοι οὐκ ἀπωλεσα ἐξ |
| και των Χηλων ὁ προηγουμενος του ἐν ἀκρᾳ τῃ βορειᾳ χηλῃ λαμπρου [ και του Ὑδρου ὁ ἐν ἀκρᾳ τῃ | και ἐν τρισιν ἡμεραις οἰκοδομων , σωσον σεαυτον , εἰ υἱος εἰ του θεου , [ και ] καταβηθι ἀπο |
| κειται . των μεν οὐν Χηλων ὁ ἐν τῃ βορειᾳ χηλῃ λαμπρος ἀστηρ μονος συνεγγιζει τῳ ἰσημερινῳ , οἱ δε | : ὡς υἱοις ὑμιν προσφερεται ὁ θεος : τις γαρ υἱος ὁν οὐ παιδευει πατηρ ; εἰ δε χωρις ἐστε |
| . Ἐκκεντρου γαρ ὀντος του ΑΒΓ , περι διαμετρον την ΑΔΓ και κεντρον το Δ , εἰληφθω το Κ κεντρον | τον θρονον αὐτου εἰς την γην κατερραξας , ἐσμικρυνας τας ἡμερας του χρονου αὐτου , κατεχεας αὐτῳ αἰσχυνην . και |
| κυκλος ὁ ΑΒΓ περι κεντρον το Δ και διαμετρον την ΑΔΓ , ἐφ ' ἡς ὑποκεισθω το μεν του ζῳδιακου | , εἰδεν ἐν ὁραματι φανερως ὡσει περι ὡραν ἐνατην της ἡμερας ἀγγελον του θεου εἰσελθοντα προς αὐτον και εἰποντα αὐτῳ |
| . και τουτοιν μεν δη ἀμφοιν οὑτος ὁ τροπος . Ἡσιοδῳ δε τῳ Ἀσκραιῳ δορατα μεν φριττοντα και ἀσπιδας συνερειδουσας | ὁ δε ἀποκριθεις εἰπεν , Οὐκ ἐστιν καλον λαβειν τον ἀρτον των τεκνων και βαλειν τοις κυναριοις . ἡ δε |
| ἡδειαν ἐχει και θαυμαστην . ῥᾳον δ ' ἀν τις Ἡσιοδῳ και Ὁμηρῳ πιστευσειεν ἡρωολογουσι και τοις τραγικοις ποιηταις ἠ | οἰκον τινος των ἀρχοντων [ των ] Φαρισαιων σαββατῳ φαγειν ἀρτον και αὐτοι ἠσαν παρατηρουμενοι αὐτον . και ἰδου ἀνθρωπος |
| ἰση . ἐδειχθη δε και ἡ ὑπο ΒΓΑ τῃ ὑπο ΑΕΒ ἰση : και ὁλη ἀρα ἡ ὑπο ΒΓΔ ὁλῃ | ἐπι των βασιλεων της γης . Μετα ταυτα εἰδον ἀλλον ἀγγελον καταβαινοντα ἐκ του οὐρανου , ἐχοντα ἐξουσιαν μεγαλην , |
| και ἡ προς τῳ Π σημειῳ γωνια ἰση τῃ ὑπο ΑΕΒ γωνιᾳ . ἐπει οὐν μειζων ἐστιν ἡ προς τῳ | ἀνθρωπους μηνας πεντε . ἐχουσιν ἐπ ' αὐτων βασιλεα τον ἀγγελον της ἀβυσσου : ὀνομα αὐτῳ Ἑβραϊστι Ἀβαδδων και ἐν |
| ιδʹ , λϚʹ , μαʹ , νηʹ , ξγʹ , οδʹ , πηʹ . ὁ δε ἐπι του τριτου γεννωμενος | ὁ Ἰωαννης . Ἐγενετο οὐν ζητησις ἐκ των μαθητων Ἰωαννου μετα Ἰουδαιου περι καθαρισμου . και ἠλθον προς τον Ἰωαννην |
| Κορωνις ἑτερα ὁμοια : οἱ δε στιχοι ἰαμβικοι τριμετροι ἀκαταληκτοι οδʹ , ὡν τελευταιος ἱν ' εὐθεως διακονικος εἰναι μοι | , και ἰδου κεχαρισται σοι ὁ θεος παντας τους πλεοντας μετα σου . διο εὐθυμειτε , ἀνδρες : πιστευω γαρ |
| Ἀκαμας και ἡ Φυλλις και ἡ προτερα δε της Ἑλενης ἁρπαγη και ἡ στρατεια των Διοσκουρων ἐπι την πολιν και | ἀνθρωπου το ἐν αὐτῳ ; οὑτως και τα του θεου οὐδεις ἐγνωκεν εἰ μη το πνευμα του θεου . ἡμεις |
| τῳ δεινι ὁ ἐμος πλουτος ἁρπαγη και ἐγενετο του δεινος ἁρπαγη , συντασσοντες και προς γενικην και προς δοτικην το | Θεολογε : και πως μελλει σωθηναι πασα ψυχη , ὁτι οὐδεις ἀναμαρτητος ; Και λεγει αὐτῳ Ἰωαννης : ἀκουσον , |
| : μιγνυϲθω δε αὐτοιϲ και τα ϲτρυφνα χωριϲ του ψυχειν ϲαφωϲ . ἀριϲτον δε ἰαμα τουτοιϲ ὀλιγον το πομα : | , και το ἀνθος αὐτου ἐξεπεσεν και ἡ εὐπρεπεια του προσωπου αὐτου ἀπωλετο : οὑτως και ὁ πλουσιος ἐν ταις |
| ἀνανδρουϲ ] ? ? ? ἀνδραϲ [ ΧΟ ἠ και ϲαφωϲ οιδ ? [ ἡμιν εξηιτρ ? [ ! ] | οἰνου : και του ἐπερχομενου ἐτους οὐ μη εὑρεθῃ ἐπι προσωπου πασης της γης ἡμιχοινικον σιτου οὐδε ἡμισταμνος οἰνου . |
| μαζαν τετριμμενοι ξυν ναρδῳ , ἀλφιτοιϲι , οἰνανθῃ , προϲηνεϲ θωρηκι ἐπιπλαϲμα . ψυκτικον δε και μηλα θλαϲθεντα ξυν μαϲτιχῃ | των δικαιων , και λεγετε , Εἰ ἠμεθα ἐν ταις ἡμεραις των πατερων ἡμων , οὐκ ἀν ἠμεθα αὐτων κοινωνοι |
| . παραφορη μεν γαρ μετεξετεροιϲι ἐκ τινοϲ των ἐν τῳ θωρηκι . ἀναπνοη θερμη τε και ξηρη , διψοϲ δριμυ | , ὁτι χρονος οὐκετι ἐσται , ἀλλ ' ἐν ταις ἡμεραις της φωνης του ἑβδομου ἀγγελου , ὁταν μελλῃ σαλπιζειν |