τε αὐτου εἰς τους Ἑλληνας και τροποι ἀσκησεως ἐν τῃ Σαμῳ . Αἰτιαι δι ' ἁς ἀπεδημησεν εἰς την Ἰταλιαν
ναυσιν ὀκτω προς ὀκτω . Οἱ δε προεστωτες ἐν τῃ Σαμῳ και μαλιστα Θρασυβουλος , αἰει γε της αὐτης γνωμης
9999419 ναρδινῳ
, εἰ μη τα τηϲ φλεγμονηϲ ἐπιτεινοι , ἐπαλειπτεον τῳ ναρδινῳ , πυριᾳ δε χρηϲθαι δι ' ἀφεψηματοϲ μελιλωτου τε
ἰϲχαδων και ἰρεωϲ και ἀψινθιου μελιτοϲ τε ὀλιγου ϲυν ἐλαιῳ ναρδινῳ : περι δε την τεταρτην ἡμεραν θρεψομεν τοιϲ ῥοφημαϲι
9999368 Κυπρῳ
τιμωμενον παρα τοις Τρωσιν , οὑ μνημονευειν Μιμνερμον . κἀν Κυπρῳ δε φησι τιμασθαι Ἡγησανδρος ὁ Δελφος Δια Εἰλαπιναστην τε
, Σαπφω μουσικην , Τιμανδραν καλην : οὑτω και ἐν Κυπρῳ Δημωνασσα ἐγενετο , πολιτικη τε ὁμου γυνη και νομοθετικη
9999326 Θουκυδιδῃ
λεξεως γαρ ἀφαιρεσιν τουτο φησι και λεγει κεισθαι παρα τῳ Θουκυδιδῃ : ἐφθαραται γαρ [ ἀνδρες ] Ἀθηναιοι και :
ἀναγκαιον ἠν ποικιλλειν τοις μυθωδεσιν ἐπεισοδιοις τας τοπικας ἀναγραφας . Θουκυδιδῃ δε τῳ προελομενῳ μιαν ὑποθεσιν , ᾑ παρεγινετο αὐτος
9999211 σαλπιγγα
κηρυττει ληγειν μεν τον των ἀθλων ταμιαν ἀγωνα , την σαλπιγγα δε τα του Ἐνυαλιου σημαινειν προκαλουμενην τους νεους ἐς
, τα δε κατα τας πεζας δυναμεις ἐκπονησαντες την τε σαλπιγγα λεγομενην ἐξευρον , εὐχρηστοτατην μεν εἰς τους πολεμους ,
9999158 θωραξ
ποταμου ἀπο Σελληεντος „ , και ὁ του Μεγητος [ θωραξ ] ” τον ποτε Φυλευς ἠγαγεν ἐξ Ἐφυρης ποταμου
περικεφαλαιας . . , . . , , , : θωραξ οὐν ὁ δεκτικος της τροφης τοπος : το γαρ
9999156 λυϲεωϲ
λινοϲπερμου λειου . λεπτωϲ τε και πυρεκτικωϲ αὐτουϲ διαιτωμεν ἀχρι λυϲεωϲ φλεγμονηϲ . εἰ δε δια δριμειϲ και δακνωδειϲ ὀδυνωνται
ἀρτου λεαινομενα ἠ μετα ἀλφιτου ἠ το δια τηϲ ὠμηϲ λυϲεωϲ καταπλαϲμα . καθαπαξ δε , ἐφ ' ὡν ἀδηλοϲ
9999128 λιθῳ
ἀμφορευς κειται που , εἰ τυχοι , ἐν τῳδε τῳ λιθῳ : τουτο ἁπλουν : ὁ δε γε πληρης αὐτος
των παιδων τον ἑτερον ἐν ταις ἀγκαλαις ἐχουσα προσβασα τῳ λιθῳ τῳ νυν ἐτι κειμενῳ ὑπο τῳ ποδι της χαλκης
9999112 ἑλκωϲεωϲ
ἐφ ' ὡν οὐ χρηϲτεον αὐτῳ : ἐπι μεν οὐν ἑλκωϲεωϲ πνευμονοϲ οὐ παραλαμβανεται ϲιναπιϲμοϲ , οὐδ ' ἐπ '
ἐν βαθει , και ὑϲτερον ἐπιγινεται προηγηϲαμενηϲ κατα τον πορον ἑλκωϲεωϲ : ὑπερϲαρκωμα γαρ ἐπιφυεν ἐμφραττει αὐτον . εἰ μεν
9999111 ἑψε
Ἀλλο καλλιϲτον . ϲτυπτηριαν ϲχιϲτην λεαναϲ μετα ἑψηματοϲ και ὀξουϲ ἑψε ἐπι θερμοϲποδιᾳ , ἑωϲ ϲχῃ μελιτοϲ παχοϲ και χρω
, ἐπιβαλλε ἐλαιου ὀμφακινου ἠ μυρου τινοϲ # β και ἑψε παλιν . ὁταν δε διϲ ἠ τριϲ ἀναβραϲῃ ,
9999092 ἁρπαξ
κεραιας ἑκατερας : των δε κρικων εἰχετο του μεν ὁ ἁρπαξ , σιδηριον καμπυλον , του δε καλῳδια πολλα ,
ἀνοητως ἐρουμεν , ὡς ἐστιν ἀπο του λεγω ῥηματος και ἁρπαξ και πληκτης , ἐκ τουτου ὁτι ἁρπαζω και πλησσω
9999087 ἁρπαγη
Ἀκαμας και ἡ Φυλλις και ἡ προτερα δε της Ἑλενης ἁρπαγη και ἡ στρατεια των Διοσκουρων ἐπι την πολιν και
τῳ δεινι ὁ ἐμος πλουτος ἁρπαγη και ἐγενετο του δεινος ἁρπαγη , συντασσοντες και προς γενικην και προς δοτικην το
9999077 Πηνελοπη
κοσμιωτατην δε ποιει κοσμιοτης , ᾑ μοι δοκουσι και ἡ Πηνελοπη και ἡ Ἀλκηστις κεκοσμησθαι και ἐτι και νυν ἐπ
ἑτεροι δε λεγουσιν , ὁτι πανυ εὐμορφοτατη και σωφρονουσα ἡ Πηνελοπη , δια τουτο ἠρασθη αὐτης ὁ Ἑρμης και μετεβληθη
9999068 οϲ
τριτον , ἐραι ! [ ! ! ! ! ] οϲ : ἐμη ? [ πωϲ ] οὐ δικαιωϲ τοιϲ
! [ ] ! ! ατι ? ! [ ] οϲ ἑϲτηκαϲηδ [ ] ! ! ξυνθημαν [ ] αϲον
9999062 Προϲ
ῥαγενταϲ ὑγιαζει ἐντιθεμενον ἐν τῳ ἑλκει και ἀνωθεν ἐπιπαϲϲομενον . Προϲ αἰγιλωπαϲ πεπειραμενον και προϲ χοιραδαϲ . κρινου ῥιζαν νεαραν
τηϲ κεφαληϲ νε Περι ἀλωπεκιαϲ νϚ Περι ῥεουϲων τριχων νζ Προϲ ὀφρυϲ λειποτριχουϲαϲ νη Μελαϲματα τριχων νθ Περι του πυρραϲ
9999041 ϲκιλληϲ
ιβ , καϲϲιαϲ # α , ναρδοϲταχυοϲ # α , ϲκιλληϲ ὀπτηϲ # β , κροκου γϼ ιβ : ῥοδομελιτι
μελανοϲ φλοιου ϲκαμμωνιαϲ ἀγαρικου πεπερεωϲ λευκου πεπερεωϲ μακρου πεπερεωϲ μελανοϲ ϲκιλληϲ ὀπτηϲ ἀνα ⋖ ιϚ κολοκυνθιδοϲ ἐντεριωνηϲ εὐφορβιου ἀλοηϲ κροκου
9998974 ἰϲχυραϲ
' εὐθειαϲ δια τον τηϲ προπτωϲεωϲ φοβον μηδε μετα βιαϲ ἰϲχυραϲ , ἀλλα πειθηνιωϲ , το πρωτον μεταγειν εἰϲ τα
τουϲ γεγηρακοταϲ και μαλιϲτα δυναμεωϲ ἀϲθενουϲ ὑποκειμενηϲ , δυναμεωϲ δε ἰϲχυραϲ ὑποκειμενηϲ και τηϲ χρειαϲ κατεπειγουϲηϲ και τουϲ ἑβδομηκοντουταϲ φλεβοτομηϲειϲ
9998965 ῥηϊδιωϲ
. και ταδε ἠν ἀπο τριτηϲ ἡμερηϲ ἀρχηται , και ῥηϊδιωϲ ἀναβηϲϲωϲι λεια , ὁμαλα , ὑγρα , οὐ ϲτρογγυλα
ἠδε ἐξελαοιϲ ἀν αὐτεην πριν ἡκειν . παρεουϲαν δε οὐ ῥηϊδιωϲ διαδιδρηϲκουϲι οἱ νοϲευντεϲ . λυϲιν γαρ τηϲ φυϲιοϲ την
9998946 Τυνδαρεω
και Περιβοιας νηιδος υἱοι πεντε και ἡ Ὀδυσσεως γυνη Πηνελοπη Τυνδαρεω και Ληδας Καστωρ και Πολυδευκης ἐκ δε Διος Ἑλενη
και μη προιεσθαι τοις Διοσκουροις ἀπαιτουσιν : ἠ νη Δια Τυνδαρεω παραδοντος αὐτου , φοβηθεντος Ἐναρσφορον τον Ἱπποκοωντος , ἐτι
9998888 τὠμῳ
. φαινεται μοι τῳ λογῳ τῳ βασιλεως , ὁν ἐπι τὠμῳ ὀνοματι πρωην ἐπεμψεν εἰς την βασιλιδα βουλην , τοὐνομα
κατ ' ἀρχην ε συναληλιμμενου ὡς ἐπι του τἠμῃ , τὠμῳ . και φαινεται ὡς μονο - συλλαβησασα ἡ με
9998882 ναπυοϲ
και νιτρον και κιϲηριν το κατα λογον ἑκαϲτου και βραχυ ναπυοϲ και ἀγριαϲ ϲταφιδοϲ και κοκκου Κνιδιου , ἀπο δε
μετα ὑϲϲωπου ἠ γληχωνοϲ ἠ ὀριγανου ἠ και αὐτου του ναπυοϲ : διδοναι δε πινειν τινοϲ των ὀξυπορων , και
9998873 ἱδρωϲ
: ϲκοτοδινοϲ , λειποθυμιη , ναρκη και παρεϲιεϲ μελεων , ἱδρωϲ ἀϲχετοϲ , πουλυϲ , ψυξιϲ ὁλου , ἀναιϲθηϲιη ,
, λυγμοϲ , πυρετοϲ , ταχυπνοια , χρωμα μολιβδωδεϲ , ἱδρωϲ ψυχροϲ . ὁ δε θανατοϲ ἐν ἡμεραιϲ ἑπτα ,
9998870 ῥυθμῳ
μη λογος ἐστωξηρον γαρμηδε ἐμμετροςκαταφανες γαρ , ἀλλα μεμιχθω παντι ῥυθμῳ μαλιστα . [ , ] ἐπειτα εἰ οἱ ποδες
δοκειν , ἐαντε περι σκυτοτομιας τις λεγῃ ἐν μετρῳ και ῥυθμῳ και ἁρμονιᾳ , πανυ εὐ δοκειν λεγεσθαι , ἐαντε
9998858 ἰθι
. και τις των λοχαγων αὐτον ἐπισκωπτων ἠμειψατο : ” ἰθι συ , δευρο την κεφαλην καταλιπων : ἡμιν γαρ
ἐπεισι : τι μοχθον οὐδεν οὐσα μοχθεις ; ἀλλ ' ἰθι λειπε θεας Νηρηιδος ἀγλαον ἑδραν , γνωθι δ '
9998851 ἐζηλωσε
κεκτηται την τιμην , οὐ κινδυνευουσαν ἐξαλειφθηναι τοις ἐπικρινουσιν . ἐζηλωσε δε ἐπ ' ὀλιγον , ὡς φησιν Ἀντυλλος ,
ὁ Εὐριπιδης ἐν τῃ Ἀνδρομεδᾳ , εἰς τουτο παιζει . ἐζηλωσε δε αὐτον Πτολεμαιος ὁ Φιλοπατωρ ἐν ᾑ πεποιηκε τραγῳδιᾳ
9998843 λιθοϲ
καμνοντοϲ πηδωντοϲ ἀφ ' ὑψηλου τινοϲ , ἱν ' ὁ λιθοϲ ὑποβιβαϲθειη προϲ τον τραχηλον τηϲ κυϲτεωϲ . ἐπειτα ϲχηματιϲομεν
ἠ δακτυλου ἁμα τῃ τομῃ και χωριϲ ἀναβοληϲ χαριεντωϲ ὁ λιθοϲ ἐκπηδᾳ . εἰ δε μη ἐκπηδηϲοι , τῃ δια
9998835 ἁρπαγῃ
ἱερων κτεανων οὐτε τι δημοσιων φειδομενοι † κλεπτουσιν ἐφ ' ἁρπαγῃ † ἀλλοθεν ἀλλος , οὐδε φυλασσονται σεμνα θεμεθλα Δικης
των πεπαιδευμενων οὐτ ' ἀν ὀμμασιν ἐκπεπληγμενος καταφανης γενοιτο οὐτε ἁρπαγῃ οὐτε τῳ νῳ μη οὐχι προσκοπειν ἁπερ ἀν και
9998828 ΕΖΗΘ
κλισις , ἐν ᾑ κεκλιται το ΖΛΘ ἐπιπεδον προς το ΕΖΗΘ ἐπιπεδον : ἡ ἀρα του ΒΚΔ κυκλου προς τον
ΖΘ , οὑτως ὁ ΑΒΓΔ κυκλος προς μειζον τι του ΕΖΗΘ κυκλου χωριον . Εἰ γαρ δυνατον , ἐστω προς
9998816 ὀξεωϲ
κινειται κατ ' αὐτο : εἰ δε βιᾳ τινοϲ ἐξωθεν ὀξεωϲ πληξαντοϲ ἀποϲπαϲθειη , τῳ του καταγματοϲ αὐτηϲ ὑπαχθηϲεται καταρτιϲμῳ
δε και φλεγμονη ἀμφι την φλεβα , ἀταρ και ἡδε ὀξεωϲ κτεινει , ἠν μεγαλη ἐῃ . πυρ μεν γαρ
9998813 Ἑβδομῃ
δε κοιλιης ὀψε κλυσματιῳ καλως διηλθεν : νυκτος ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ , ἡμερῃ , ἀσωδης : ὑπεδυσφορει : οὐρησεν ἐλαιωδες
, δειλης πουλλα παρεκρουσεν , οὐδε ἐς νυκτα ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ παντα παρωξυνθη : οὐρα ὁμοια : λογοι πουλλοι :
9998808 πιϲϲηϲ
, ϲταφιδοϲ ἡμερου , ἀμωμου , κροκου , λιβανου , πιϲϲηϲ , μαϲτιχηϲ Αἰγυπτιαϲ , ϲτυρακοϲ , ϲμυρνηϲ , χαλβανου
ὀλυνθοι ἀγριοι και ἡμεροι , ἠ καρδαμον λευκον λειον μετα πιϲϲηϲ ὑγραϲ μαλαγματωδεϲ ποιων ἐπιτιθει ἠ ϲικυου ἀγριου ῥιζηϲ ξηραϲ
9998806 ἰρεωϲ
ἠ κυπειρον ἠ ἰριϲ . Κιϲηρεωϲ , ἁλων ὀπτων , ἰρεωϲ ἀνα ⋖ δ , κυπερου ⋖ ε , ναρδοϲταχυοϲ
ναπυοϲ , κυπερου , ϲτυπτηριαϲ ϲχιϲτηϲ , ϲχοινου ἀνθουϲ , ἰρεωϲ , κηκιδων ἀνα # Ϛ , ϲαμψυχου λι .
9998794 ἡνιχ
- τος ἁπαντων των ἐν ἐκεινῃ τῃ ἡμερᾳ κληθεντων , ἡνιχ ' οἱ μεν πρεσβυτεροι των δημοτων ἀπεληλυθεσαν εἰς τους
κατα σεληνην ὡς ἀγειν χρη του βιου τας ἡμερας . ἡνιχ ' ἡμεις δευρο : το ἀντεπιρρημα τουτο ὁμοιον ἐστι
9998776 ἠρξε
ἀπωλετο ὑπο του ἀδελφου Φελητος , ὁς λαβων την βασιλειαν ἠρξε μηνας ὀκτω , βιωσας ἐτη πεντηκοντα . Τουτον ἀνειλεν
κλυειν ἐμοι τε λεξαι θυμος ἡδονην ἐχει . ἐμοι γαρ ἠρξε των κακων Μελανιππιδης ἐν τοισι πρωτοις , ὁς λαβων
9998761 Αἰθιοψ
φυλον , οἱ προς ἡλιου ναιουσι πηγαις , ἐνθα ποταμος Αἰθιοψ . τουτου παρ ' ὀχθας ἑρφ ' , ἑως
ἠ τον λιθον χειρα ἠ νηα ψευδος . και ὁ Αἰθιοψ λευκος τους ὀδοντας , ἁπλως δ ' οὐ .
9998748 Κυκλωπι
Ἡρακλει προσεοικεν ὑμων ὁ δημος , ἀλλα Κενταυρῳ τινι ἠ Κυκλωπι πεπωκοτι και ἐρωντι , το μεν σωμα ἰσχυρῳ και
γλαυκινιδιου κεφαλαια και λαβρακιου τεμαχια . Ἀντιφανης δ ' ἐν Κυκλωπι ὑπερακοντιζων τον τενθην Ἀρχεστρατον φησιν : ἐστω δ '
9998746 ϲχιϲτηϲ
η , μαννηϲ ⋖ δ , κηκιδοϲ ⋖ γ , ϲχιϲτηϲ ⋖ β . Καδμιαϲ κεκαυμενηϲ και πεπλυμενηϲ # α
Ἀκανθηϲ Αἰγυπτιαϲ , ῥου , λιβανου , ἀκακιαϲ , ϲτυπτηριαϲ ϲχιϲτηϲ , ὑποκιϲτιδοϲ χυλου , κηκιδοϲ , Λημνιαϲ ϲφραγιδοϲ ,
9998743 Ταναϊς
. Ἀντικεινται γαρ ἀλληλοις οἱ ποταμοι . Ὁ μεν γαρ Ταναϊς ἐκ βορειου φερομενος ἐπιβαλλει τῃ λιμνῃ , ὁ δε
Μαιωτις ἑξης ἐστι λιμνη κειμενη , † εἰς ἡν ὁ Ταναϊς ἀπο του ποταμου λαβων το ῥευμ ' Ἀραξεω ἐπιμισγεθ
9998734 Κεκροπα
τα τοιαυτα εἰδοτες : ὡστε θαττον ἀν Ἐρεχθεα και τον Κεκροπα ξενους ἀποφηναις και ἐπηλυδας των Ἀθηνων ἠ την ἀποφραδα
[ ] . ΙΙΙ [ Ἀθηναιοις ] ? [ ] Κεκροπα τον [ διφυῃ ] ? και γηγενη βασιλευοντα [
9998701 ϲαρκοϲ
διαφθειρει , τῳ χρονῳ δε και τηϲ πιμεληϲ και τηϲ ϲαρκοϲ και αὐτων των ϲτερεων ϲωματων καθαπτεται : ἐϲτι δε
τοινυν ἀναγινωϲκειν πολλακιϲ ἀνιενταϲ το ϲωμα παν και κεχυμενηϲ τηϲ ϲαρκοϲ εἰϲ ἀραιωϲιν διιϲτανταϲ ἐπιτηδεϲ την τε ἀρτηριαν και ταϲ
9998689 ἑδρᾳ
και χιτωνας , το δε μηκωνιον , το προς τῃ ἑδρᾳ περιττωμα . . . αἱ μαιευτριαι ῥηξαι τον χιτωνα
οἰνῳ λεπτῳ ϲτυφοντι ἠ ῥοδων ἀφεψηματι ἐνιεμενον ἠ και τῃ ἑδρᾳ προϲτιθεμενον ἀπαμβλυνει ταϲ εἰϲ την ἐκκριϲιν προθυμιαϲ . ϲυχνηϲ
9998634 πη
ἰδιᾳ λαμβανειν , ἠ το ἀναπαλιν τα ἁπλως και ἰδιᾳ πη . το γαρ μη ὀν ὁτι δοξαστον ἐστι πη
, μειζονα δε λογον ἐχει προς αὐτην ἠ ὁν τα πη προς με . Των αὐτων ὑποκειμενων , ἠχθω ἀπο
9998607 ΕΖΗ
ἐστιν ἡ ΕΖ τῃ ΗΒ , ἐσται και ἡ ὑπο ΕΖΗ γωνια δοθεισα : ὡστε και λοιπη ἡ ὑπο ΖΕΒ
και ἐστιν ἰση ἡ ὑπο ΒΓΛ γωνια τῃ ὑπο των ΕΖΗ : λογος ἀρα του ΓΜ παραλληλογραμμου προς το ΕΗ
9998597 θωραξι
και το λινοθωρηξ : οἱ γαρ Ἑλληνες οὐκ ἐχρωντο λινοις θωραξι : δια παντος γαρ χαλκοχιτωνας αὐτους λεγει . .
κεχρηται σκευῃ , τους τε ἱππους και τους ἀνδρας πανταχοθεν θωραξι περισκεπον , μακροις μεντοι χρωμενον και αὐτο τοις δορασιν
9998595 σχῃς
κατεγινου τοπον , τον της ἀμεταπτωσιας , ἱν ' ἀμεταπτωτα σχῃς τινα ; την δειλιαν , την ἀγεννειαν , τον
περι της αὐριον , ποθεν φαγητε . ἀνδραποδον , ἀν σχῃς , ἑξεις : ἀν μη σχῃς , ἐξελευσῃ :
9998581 Χρυση
οἱον ὁ Χρυσης του Χρυσου τῳ Χρυσῃ τον Χρυσην ὠ Χρυση . Ἐν οἱς συν θεῳ και ἡ πραξις .
οἰκουμενης , ὑπ ' αὐτον ἀνεχοντα τον ἡλιον , καλουμενη Χρυση , χελωνην ἐχουσα παντων των κατα την Ἐρυθραν τοπων
9998562 ὀμνυμι
των ἐμων ἐχθρων ἀγειν χρηιζηι μεθησειν ζων ἑκουσιωι τροπωι . ὀμνυμι Γαιαν φως τε λαμπρον Ἡλιου θεους τε παντας ἐμμενειν
πλειστον διαφερειν ἀνθρωπων τῳ στρατηγικωτατον εἰναι : νυν δε θεους ὀμνυμι ἠ μην ἐμοι δοκειν πλεον σε διαφερειν φιλανθρωπιᾳ ἠ
9998544 ληγῃ
τω Περσα : κἀν εἰς α δε ἠ εἰς ω ληγῃ , ὁμοφωνον ἐχει το δυϊ - κον . ταιν
και γαρ ὁταν ἀπ ' ἀληθους ἀρχομενον ἐπ ' ἀληθες ληγῃ , ἀληθες ἐστιν , ὡς το ” εἰ ἡμερα
9998540 ἡσω
δευτερον ἀοριστον ποιει , δωσω ἐδων , θησω ἐθην , ἡσω ἡν . Δυϊκα . Ἐθετον , ἐθετην . Πληθ
ἐγω δ ' ἐπ ' ἀκτας εἰμι και νεως σκαφος ἡσω ' πι ποντον Σικελον ἐς τ ' ἐμην πατραν
9998523 σφωϊν
ἀδικε . την καινην ] την νεαν . σφων ] σφωϊν . ⌈ σφων [ σφωϊν ] ] ὑμων .
] νωϊ , γενικης και δοτικης σφων [ ] και σφωϊν . δευτερου ? ? ? ? ? προσωπου ?
9998523 ἰοϲ
ὠμοτριβεϲ ἠ ϲχινινον ἠ μηλινον , ἀμοργη , ξηρα δε ἰοϲ ϲιδηρου ἠ χαλκου , ἀριϲτολοχιαϲ ῥιζα , ἀρνογλωϲϲου ϲπερμα
χαλκοϲ κεκαυμενοϲ και λεπιϲ αὐτου τε και του ϲιδηρου , ἰοϲ , χαλκιτιϲ , χαλκου ἀνθοϲ κεκαυμενον , ϲτυπτηρια ,
9998523 ἑδραϲ
, ὡϲ ἑνα χυλον γενεϲθαι , και ἐϲωτατω διαχριεται τηϲ ἑδραϲ . πρακτικωτατον δε ἐϲτιν , εἰ προϲλαβοι κυμινου βραχυ
, αὐτοι τε λαβοντεϲ το καλουμενον λιθοτομον μεταξυ μεν τηϲ ἑδραϲ και των διδυμων , μη κατα μεϲου δε του
9998511 ϲταφιδοϲ
, καρκινοι ποταμιοι ἠ θαλαϲϲιοι κατ ' ἰδιαν και μετα ϲταφιδοϲ ἀγριαϲ και ἁλων και πολιου , ἀριϲτολοχιαϲ ῥιζα μετα
. Κοκκου κνιδιου ἐλλεβορου μελανοϲ ἐλατηριου ἀψινθιου ἀνα ουΓΓʹ δ ϲταφιδοϲ ἀγριαϲ καχρυοϲ ϲαμψυχου δακρυοκοκκων θερμων ξηρων πικρων κολοκυνθιδοϲ ἐντεριωνηϲ
9998500 ἑβδομῃ
Ἱστορει δε περι αὐτου Ἡρακλειδης ὁ Λεμβος ἐν τῃ τριακοστῃ ἑβδομῃ των Ἱστοριων , λεγων οὑτως : Ἀλεξαρχος , ὁ
μαντευματα του Ἀπολλωνος τῳ Λαϊῳ δοθεντα παλαι περας λαβοιεν . ἑβδομῃ δε ἡμερᾳ ἐγεννηθη ὁ Ἀπολλων : διο και ἑβδομαγετας
9998450 Ὀλυνθῳ
των φαυλοτατων κορακινων . ἀλλα μοι ὀψωνει γλαυκου κεφαλην ἐν Ὀλυνθῳ και Μεγαροις : σεμνος γαρ ἁλισκεται ἐκ τεναγιστης .
ἁλωσιν διεκομισεν ἐπ ' οἰκου . και αὐτον θηρευοντα ἐν Ὀλυνθῳ της Θρᾳκης ὀφις ἀνειλεν . Λεγεται δε και Περιανδρον
9998436 ΔΕΖ
ἐπεζευχθω ἡ ΚΖ : ἐσονται δη αἱ ΔΚΖ μειζονες των ΔΕΖ , ὡστε και των ΑΒΓ . δηλον δ '
τῃ ὑπο ΒΟΘ γωνιᾳ . και ἐπει οἱ ΝΗΞ , ΔΕΖ ὀρθοι εἰσι προς τον ΑΒΓ κυκλον , και ἡ
9998423 Παφιη
, ἱνα γνω , ποσον δαμαζει φλογερον βελος Κυθηρης . Παφιη , χολῳ μετρησεις : ὁ χολος ποθου με βαλλει
Φαεθων προτερας μοιρας ἐνι τουτῳ , πεντε δ ' ἐχει Παφιη , Φαινων δ ' ἐχει ἑπτα μετ ' αὐτην
9998417 ἀϊσσω
: ζευγλη : παρα το ζευγω ζευξω ζευγλη , ὡς ἀϊσσω ἀϊξω αἰγλη μετα συναιρεσεως . . . , :
οὑ ἀλις και ἀθρο οντιων . Ἀχνη . παρα το ἀϊσσω ἀχνη . Ἀληθης , ὁ μη ληθη του δικαιου
9998414 ιδ
μεν την προτεραν τηρησιν ἡ μεση παροδος ἐπειχεν Ἰχθυων μοιρας ιδ δʹ , κατα δε την δευτεραν Λεοντος μοιρας ε
ζ του δ ἐπιτριτεταρτος ἐστι : διπλασιασον αὐτους , γινονται ιδ και η : ὁ ιδ του η γινεται ἐπιτριτεταρτος
9998408 ὡδι
πανυ . Δι ' ἡμερας γαρ εἰς τον οὐρανον βλεπων ὡδι κεχηνως λοιδορειται τῳ Διι και φησιν : Ὠ Ζευ
ἀλλα και εἰς ἐννοιαν και νοησιν ἰεναι των λεγομενων , ὡδι ποιητεον . Εἰ την σωματος φυσιν ἰδειν ἐβουλομεθα ,
9998399 Ταχα
παθεσιν , ἱνα μη και γλωσσαις ἀλλων ἐκλαβωμεθα κινδυνευειν . Ταχα δ ' αὐ καιριωτατον τε και φαρμακωδεστατον ὀφθειη προς
ἀρα μη ἐφθονουν μεταδιδοναι της ἀρετης τοις ἀλλοις ἀνθρωποις ; Ταχα . Ἀρα ἱνα μη ἀντιτεχνοι αὐτοις γιγνοιντο , ὡσπερ
9998386 ΕΓ
, οὑτως ἐστιν το ὑπο ΕΘ ΓΗ προς το ὑπο ΕΓ ΘΗ : και ὡς ἀρα το ὑπο ΕΘ ΓΗ
και ἠχθω δια του Ε κεντρου τῃ ΔΖ παραλληλος ἡ ΕΓ , και ἐστω ἰση τῃ ΔΖ ἡ ΕΓ ,
9998382 ὁρῃν
προσαγειν ἐξ ὀλιγων και ὀλιγοισιν . Ἀλλ ' οὐδε μελαιναν ὁρῃν την γην οὐδε κατακεκαυμενην δοκει ἀγαθον , ἀλλα κινδυνος
: ἐκπλαγης γαρ διηγερθην . Ἐδοκεον γαρ αὐτον τον Ἀσκληπιον ὁρῃν , φαινεσθαι τε αὐτον πλησιον : ἠδη δε προς
9998377 ἁρπῃ
Αἰθιοπιας μετα το την της Μεδουσης ἐκτεμειν κεφαλην τῃ χρυσῃ ἁρπῃ χρησαμενος ἠγαγεν εἰς Μυκηνας , και κατεφυτευσε , Κηφεως
τοις καματοις της εἰρηνης , ἠως τοις καρποις τοις τῃ ἁρπῃ συναγομενοις , ἠ τοις ἐπιθυμητοις και ἀγαπητοις τε .
9998366 ἁλμηϲ
β ∠ ʹ και ῥοδινου # δ και ϲπαθιϲαϲ βαλε ἁλμηϲ , ὁϲον εἰϲδεξαϲθαι δυναται , και αὐθιϲ ϲπαθιϲαϲ χρω
μητ ' ἐκπυηϲεωϲ προϲδοκια , ῥᾳδιωϲ ἰαϲομεθα πυριαιϲ δι ' ἁλμηϲ και καταπλαϲμαϲι και φαρμακοιϲ διαφορητικωτεροιϲ , οἱα ἐϲτιν ἡ
9998361 ἑλκοϲ
ὑδατι ἐν ἡλιῳ καταχριε : ὁταν δε ἑλκωθῃ , ὡϲ ἑλκοϲ κατουλου . ὁ δε Κριτων : προϲ τα ϲτιγματα
ἐν ἐκταϲει τε και καμψει : ἀρθρῳ δε οὐκ εὐαλθεϲ ἑλκοϲ οὐδεν . και ἐμπυοϲ δε ἐξ ἀποϲταϲιοϲ γιγνεται :
9998345 τμηθῃ
ἐπιλαμβανει τον τμηθεντα : και ἠν μεν ἐπ ' ἀριστερα τμηθῃ κροταφου , τα ἐπι δεξια ὁ σπασμος ἐπιλαμβανει :
ἐκ δε των ἀκρων τα εἰρημενα βαρη . και ἐαν τμηθῃ . ἡ ΗΘ κατα το Κ , ὡστε εἰναι
9998339 φλοξ
ἁλα κιδναται ἠως , τημος πυρκαϊη ἐμαραινετο , παυσατο δε φλοξ . οἱ δ ' ἀνεμοι παλιν αὐτις ἐβαν οἰκον
ταις πλησιον του τειχους : των δε και προσηψατο ἡ φλοξ ἀπο τε των στοων και του πυργου πολλη ἀπενεχθεισα
9998336 ὠμηϲ
⋖ β κιμωλιαϲ ⋖ δ χαλκιτεωϲ ὠμηϲ ⋖ δ κιϲϲηρεωϲ ὠμηϲ ⋖ γ τερεβινθινηϲ # α κηρου # λζ ϲ
ἠδη προκεκομμενων κἀπειτα αὐθιϲ ἑψειν . ἠγουν κοπρον αἰγειαν μετα ὠμηϲ λυϲεωϲ ἑψηϲαϲ ἐν ὀξυκρατῳ καταπλαϲϲε : ἐχετω δε ,
9998317 Φρυξ
Ἰνδος και ὁ Λακων τιτρωσκομενος ἠ καομενος και ὁ τε Φρυξ και ὁ Λυδος : ἀλλ ' ἐκεινοι μεν οὐχ
, ἱν ' εὐθυς ἐνθενδε μου καταγελαν ἐχητε . ἀνηρ Φρυξ ἐπι κτηνους ἐβαδιζεν . ὡς δ ' ἐθεασατο τινα
9998308 ζῳοιϲ
δη κοινον ἁπαντων γυμναϲιων ἐϲτι θερμοτητοϲ αὐξηϲιν ἐξ ἑαυτων τοιϲ ζῳοιϲ ἐργαϲαϲθαι : το δε δια των καθ ' ἑκαϲτα
Περι πεζων ζῳων . πεʹ . Περι των ἐν τοιϲ ζῳοιϲ μοριων . πϚʹ . Περι γαλακτοϲ [ και του
9998294 πνοη
ἀνακοπτει , κλινει . παλιν : ὀπισω . ἀητης : πνοη . Ἀντιβιος : ἐναντιος , ἀντιδυναμος . ἐναντια :
γενος τῃ των Ἰνδων ἐντρεφεται γῃ , ὡν ἡδιστη μεν πνοη του σωματος ἐξεισι , το χρημα δε περιμαχητον ἐστι
9998291 μυθῳ
οὐκ ἐθηκαν την ἐκφρασιν εἰς γυμνασμα ὡς προειλημμενην και ἐν μυθῳ και ἐν διηγηματι και ἐν τοπῳ κοινῳ και ἐν
περι τον Διονυσον εἰσιν ὑπηρετουντες καθ ' ἑκαστον ἐτος τῳ μυθῳ τῳ περι του θεου . ἡκουσι δη παρ '
9998284 ῥοοϲ
ῥοιζηδον ἠδε ἁθροον ῥεῃ το αἱμα : ὁδε γαρ ὁ ῥοοϲ ἱκανοϲ μεν ὡϲ ὠκιϲτα θερμαϲιην πρηϋναι , δυνατοϲ δ
περι ἀποϲτηματων χρηϲτεον . Οἰνου Ἀδριανου καλου # κ , ῥοοϲ βυρϲοδεψικου λι . α , κυπαριϲϲου ϲφαιριων λι .
9998270 Κυρηνῃ
Εὐεργετην , του δε και Βερενικης της Μαγα του ἐν Κυρηνῃ βασιλευσαντος Πτολεμαιον τον Φιλοπατορα . ἡ μεν οὐν προς
καλουσιν . ὁ δε μετα ταυτα ἐφηβος : ἐν δε Κυρηνῃ τους ἐφηβους τριακατιους καλουσιν , ἐν δε Κρητῃ ἀποδρομους
9998270 ἀχωραϲ
ἐν τῃ θυιᾳ και μαλαξαϲ ἐπιμελωϲ χρω . Ϲμηγμα προϲ ἀχωραϲ . παρακμαζουϲηϲ δε τηϲ διαθεϲεωϲ και οὐληϲ παντελωϲ ἐπιγιγνομενηϲ
αὐταϲ , και μεν δη και καταντλουμενον ἐξωθεν ὀνινηϲιν ἀλφουϲ ἀχωραϲ ἐξανθηματα ψωραϲ γαγγραιναϲ ἑλκη κακοηθη τῳ ξηραινειν ἀδηκτωϲ .
9998256 κβʹ
Φιλιππον δυσι μαχαις νικησας εἰς τους ἐσχατους κινδυνους ἠγαγεν . κβʹ . Ὡς Ὀνομαρχος Βοιωτους νικησας Κορωνειαν εἱλεν . κγʹ
. ἐπι τῳ τελει παραγραφος . . συστημα ἑτερον στιχων κβʹ . σημειωσαι . ὡραιον . . . ἡμετερα :
9998255 ΑΕΓ
. ἐδειχθη δε και της ὑπο ΒΕΓ τετραπλασια ἡ ὑπο ΑΕΓ : ἰση ἀρα ἡ ὑπο ΕΔΓ τῃ ὑπο ΒΕΓ
ΖΔΕ μετα του ὑπο των ΑΕΓ προς το ὑπο των ΑΕΓ . ἀλλα το ὑπο των ΖΔΕ μετα του ὑπο
9998254 κλυθι
, ὡς ὁ Θετταλος Ζευ ἀνα Δωδωναιε και ὁ Λυκιος κλυθι , ἀναξ , ὁς που Λυκιης και ὁ Ἰλιος
ἀφ ' οὑ προστακτικον κλυε : και κατα μεταπλασμον , κλυθι , Μεταπλασμος δε ἐστιν , ὁταν τελος ὀνοματος τινος
9998247 ʹʹιβʹʹ
του ποταμου ναʹ λϚʹ ∠ ʹʹ Ναυπλια ἐπινειον ναʹ ∠ ʹʹιβʹʹ λϚʹ Φλιους ναʹ ∠ ʹʹδʹʹ λεʹ ∠ ʹʹγʹʹ ιβʹʹ
μʹ δʹʹ Βλανδα μʹ γʹʹ μʹ Ϛʹʹ Γρουμεντον μʹ ∠ ʹʹιβʹʹ λθʹ ∠ ʹʹδʹʹ Ἰρπινων πολεις , οἱ εἰσιν ἀνατολικωτεροι
9998242 κω
οὑ παραγωγον κειω , πυρ μετακειομενοι , και παρα το κω πολυκης , και ἀναδιπλασιασμος πολυκαης , και πλεονασμῳ του
ἀρχην ἐχων , ἀναβεβηκε δ ' ἠ τις ἠ οὐδεις κω παρ ' ἡμεας αὐτων , ἐχω δε χρεος [
9998231 ὠμῃ
εἰτ ' ἐπιθετεον το ἐριον . μη παρηγορουμενα δε καταπλαστεον ὠμῃ λυσει μετα κυμινου ἠ σελινου και ἀνησσου ἠ πηγανου
και σμικρην ὑποστασιν , οὐ καλως καθισταμενα , ἀλλ ' ὠμῃ τινι και ἀκαιρῳ ὑποστασει . Ἐβησσον δε σμικρα ,
9998230 Τηϲ
και ὑγραϲ δυϲκραϲιαϲ ἰαϲιϲ Ἐκ των ὑγιεινων Γαληνου προοιμιον . Τηϲ περι το ϲωμα ἀνθρωπου τεχνηϲ μιαϲ οὐϲηϲ , δυο
το ὁλον ἐφ ' ἑτεραϲ μεταγειν φροντιδαϲ τον λογιϲμον . Τηϲ μεν κοινηϲ ἀρχηϲ των νευρων παθουϲηϲ κἀκ τουδε παντων
9998214 λιπαϊ
το τοιονδε , τῳ μελιτι τῳ ξυνηθει πηγανον ξυν τῳ λιπαϊ ἑψηθεν και τερμινθου του δενδρεοϲ τηϲ ῥητινηϲ και ἁλων
ἐποϲ εἰπειν τοιηδε . τεγγειν δε την κεφαλην ἐϲ ἐμψυξιν λιπαϊ ἐλαιηϲ ὀμφακοϲ τετριμμενηϲ : ἀλεαινεϲθαι γαρ ἡ κεφαλη οὐ
9998205 ναπυ
θερμα . Ἀδαρκη ἀμπελοπραϲον εὐφορβιον ἐλαιον κεδρινον κοϲτοϲ κρομυον λεπιδιον ναπυ ϲκορδιον , ϲτρουθιου ἡ ῥιζα , τιθυμαλλων ὀποι και
ῥιζα , χαμαιπιτυς . Ἀμπελοπρασον , κεδριας το ἐλαιον , ναπυ , πηγανον ἀγριον , σκοροδον . Ἀγρωστεως ἡ ῥιζα
9998203 ΒΑ
μετα του ὑπο ΒΑΝ , ὁπερ ἐστι το ἀπο της ΒΑ , ἰσον ἐστι τῳ ἀπο της ΒΖ μετα του
ὑπο ΒΑΓ δοθεισης δοθεισα ἐστιν . Ἐστιν ἀρα ὡς ἡ ΒΑ . , ] δια το γʹ θεωρημα του Ϛʹ
9998198 νωι
παντως θελῃς , ὀλιγους ἐμοι καταλιπε τους ἑκουσιως μενουντας : νωι δ ' , ἐγω Πολυχαρμος τε μαχησομεθα : .
[ ] ! ! ! ! ! ! ! ! νωι : [ ] φηϊ ἀνακτι : [ ] Ἀργος
9998186 ῥοπῃ
μαχεσθαι ταχεως ἀπεβιβασεν : ὁ δε ὀξεως τῃ του καιρου ῥοπῃ χρησαμενος μερος κατελαβετο της παρεμβολης : αὐτος δ '
δακτυλον λεπτοτερον βραχει , πλειστον δε ταυτῃ διεχουσῃ και σμικροτερῃ ῥοπῃ κατα γονυ , και ὁ τενων ἐξ αὐτου πεφυκεν
9998145 Εὐθυδημῳ
και Διονυσοδωρου ἑταιροι . τουτους δη ἐγω δεικνυς ἐλεγον τῳ Εὐθυδημῳ ὁτι παντες ἑτοιμοι εἰεν μανθανειν : ὁ τε οὐν
μικροι τριποδες Θετταλικοι διφροι : το δε ὀνομα και ἐν Εὐθυδημῳ Πλατωνος . Σκολυθριον Πλατων τιθησιν ἀντι του ὑφ '
9998142 ἡσυχαζε
ὡς ὁ Διομηδης λεγει τεττα , σιωπῃ ἡσο ἀντι του ἡσυχαζε . . εἰ κ ' ἐτι ς ' ἀφραινοντα
Ἐν δε τῳ ἐπιοντι χειμωνι τα μεν Ἀθηναιων και Λακεδαιμονιων ἡσυχαζε δια την ἐκεχειριαν , Μαντινης δε και Τεγεαται και
9998132 ῥοα
φιλοσκεπα τυγχανει και των ἀγριων και των ἡμερων ὡσπερ ἡ ῥοα και ὁ μυρρινος και ὁ μεν πυκνος ὠν και
ταχα δε και ἐπ ' αὐτου του περικαρπιου , καθαπερ ῥοα μελεα ἀπιος κοκκυμηλεα μυρρινος , και των γε φρυγανικων
9998129 ΒΕΔ
, και γραψωμεν δια των Ζ Η Θ παραλληλους τῳ ΒΕΔ , οὐ παντως τεμνουσιν την ΑΒ περιφερειαν . εἰτα
προς αʹ , ἰσον δε το ἀπο ΒΔ τοις ἀπο ΒΕΔ , λογος ἀρα του ἀπο ΔΕ προς το ἀπο
9998124 ΗΘ
ἐστω κεντρον της τομης το Θ , και ἐπιζευχθεισα ἡ ΗΘ ἐκβεβλησθω ἐπι τα Α , Β . ἐπει οὐν
δη των αὐτων ὑποκειμενων μη ἐστω συμμετρος ἡ ΖΗ τῃ ΗΘ : λεγω ὁτι και οὑτως μειζων ἐστιν η ΡΟ
9998123 ζησῃ
ὑπερ ἑαυτου ἑκοντα τεθνηξομενον , ἱνα ἰσον τῳ προτερῳ χρονον ζησῃ . και δη Ἀλκηστις ἡ γυνη του Ἀδμητου ἐπεδωκεν
μεγας και ἐνδοξος . φοβηθητι οὐν τον κυριον , και ζησῃ αὐτῳ : και ὁσοι ἀν φοβηθωσιν αὐτον των φυλασσοντων
9998110 Ἰαδι
ὁ κατα τον ῥηθεντα Ἡρακλειδην πεποιηται διαλεκτοις τεσσαρσιν , Ἀτθιδι Ἰαδι Βοιωτιᾳ Αἰολιδι . ἐλευθω γαρ , οὑ μεσος κοινος
γεγονε δε και ἀλλος Ἀναξιμανδρος ἱστορικος και αὐτος Μιλησιος τηι Ἰαδι γεγραφως . . . . ἠν δε και ἀλλο
9998101 Εἰτ
ἡ λυπη λαβῃ , ἀπολλυμ ' ὑπο των ἐνυπνιων . Εἰτ ' εἰ μεν ᾐδεις , ὁτι τουτον τον βιον
βιβλιων ἀπηθων : εἰτ ' ἀνετρεφον μονῳδιαις Κηφισοφωντα μειγνυς . Εἰτ ' οὐκ ἐληρουν ὁ τι τυχοιμ ' οὐδ '
9998088 κυϲτιϲ
αἰτιη . ὁδοϲ δε ἡ ξυνηθηϲ , νεφροι τε και κυϲτιϲ . οὐ γαρ διαλειπουϲι οὐρεοντεϲ , ἀλλα ὁκωϲπερ ἐξ
και ] κανθαριϲι ἠ βουπρηϲτει , και πνευμαϲι ἐμπιπραται ἡ κυϲτιϲ , και ἡ ξυμπαϲα κοιλιη βιαιοτερη και παντα κακιων
9998059 Φοιβωι
, ἀλλον αἰνησεν γαμον κρυβδαν πατρος , προσθεν ἀκειρεκομαι μειχθεισα Φοιβωι και φεροισα σπερμα θεου καθαρον ] εἰ γαρ ὁ
ἀπ ' Οὐλυμπου δε βαλων ψολοεντι κεραυνωι ἐκτανε Λητοιδην , Φοιβωι συν θυμον ὀρινων . . . . , .
9998057 ϲφυγμοϲ
, ὁϲα ϲφοδρωϲ ἀφεθεντα ταχεωϲ φερεται κραδαινομενα . ἐμπριων δε ϲφυγμοϲ ἐϲτιν , ἡνικα δοκει το μεν τι διεϲταλθαι τηϲ
του κατα φυϲιν το ὀργανον , και καλειται ϲκληροϲ ὁ ϲφυγμοϲ , ἠ μαλακωτερον , και λεγεται μαλακοϲ , ἠ
9998056 Ἀιδαο
τας Ὁμηρειους γνωμας εἰπειν ” ἐχθρος γαρ μοι κεινος ὁμως Ἀιδαο πυλῃσιν , ὁς χ ' ἑτερον μεν κευθῃ ἐνι
: οὐ γαρ ἐγωγε λησομαι οἰχομενοιο σεθεν ποτι δωμ ' Ἀιδαο . Ὡς εἰθε ζωον σε μετ ' Ἀργειοισι κιχανον
9998051 κλυω
παλιν ; Οἰμοι , τις ἁνηρ ; ἀρ ' Ὀδυσσεως κλυω ; Ὀδυσσεως , σαφ ' ἰσθ ' , ἐμου
λεξω ; συμφορας γαρ ἀθλιας ἐκ των παροιθε τας παρεστωσας κλυω , εἰ την μεν αἱρεθεισαν ἐκ Τροιας ἀγων ἡκω

Back