εἰτ ' ἐπιθετεον το ἐριον . μη παρηγορουμενα δε καταπλαστεον ὠμῃ λυσει μετα κυμινου ἠ σελινου και ἀνησσου ἠ πηγανου
και σμικρην ὑποστασιν , οὐ καλως καθισταμενα , ἀλλ ' ὠμῃ τινι και ἀκαιρῳ ὑποστασει . Ἐβησσον δε σμικρα ,
9998231 Σαμῳ
τε αὐτου εἰς τους Ἑλληνας και τροποι ἀσκησεως ἐν τῃ Σαμῳ . Αἰτιαι δι ' ἁς ἀπεδημησεν εἰς την Ἰταλιαν
ναυσιν ὀκτω προς ὀκτω . Οἱ δε προεστωτες ἐν τῃ Σαμῳ και μαλιστα Θρασυβουλος , αἰει γε της αὐτης γνωμης
9998056 ναρδινῳ
, εἰ μη τα τηϲ φλεγμονηϲ ἐπιτεινοι , ἐπαλειπτεον τῳ ναρδινῳ , πυριᾳ δε χρηϲθαι δι ' ἀφεψηματοϲ μελιλωτου τε
ἰϲχαδων και ἰρεωϲ και ἀψινθιου μελιτοϲ τε ὀλιγου ϲυν ἐλαιῳ ναρδινῳ : περι δε την τεταρτην ἡμεραν θρεψομεν τοιϲ ῥοφημαϲι
9998041 Πηνελοπη
κοσμιωτατην δε ποιει κοσμιοτης , ᾑ μοι δοκουσι και ἡ Πηνελοπη και ἡ Ἀλκηστις κεκοσμησθαι και ἐτι και νυν ἐπ
ἑτεροι δε λεγουσιν , ὁτι πανυ εὐμορφοτατη και σωφρονουσα ἡ Πηνελοπη , δια τουτο ἠρασθη αὐτης ὁ Ἑρμης και μετεβληθη
9998021 ἰϲχυραϲ
' εὐθειαϲ δια τον τηϲ προπτωϲεωϲ φοβον μηδε μετα βιαϲ ἰϲχυραϲ , ἀλλα πειθηνιωϲ , το πρωτον μεταγειν εἰϲ τα
τουϲ γεγηρακοταϲ και μαλιϲτα δυναμεωϲ ἀϲθενουϲ ὑποκειμενηϲ , δυναμεωϲ δε ἰϲχυραϲ ὑποκειμενηϲ και τηϲ χρειαϲ κατεπειγουϲηϲ και τουϲ ἑβδομηκοντουταϲ φλεβοτομηϲειϲ
9998017 ἐζηλωσε
κεκτηται την τιμην , οὐ κινδυνευουσαν ἐξαλειφθηναι τοις ἐπικρινουσιν . ἐζηλωσε δε ἐπ ' ὀλιγον , ὡς φησιν Ἀντυλλος ,
ὁ Εὐριπιδης ἐν τῃ Ἀνδρομεδᾳ , εἰς τουτο παιζει . ἐζηλωσε δε αὐτον Πτολεμαιος ὁ Φιλοπατωρ ἐν ᾑ πεποιηκε τραγῳδιᾳ
9997973 λυϲεωϲ
λινοϲπερμου λειου . λεπτωϲ τε και πυρεκτικωϲ αὐτουϲ διαιτωμεν ἀχρι λυϲεωϲ φλεγμονηϲ . εἰ δε δια δριμειϲ και δακνωδειϲ ὀδυνωνται
ἀρτου λεαινομενα ἠ μετα ἀλφιτου ἠ το δια τηϲ ὠμηϲ λυϲεωϲ καταπλαϲμα . καθαπαξ δε , ἐφ ' ὡν ἀδηλοϲ
9997960 Κυπρῳ
τιμωμενον παρα τοις Τρωσιν , οὑ μνημονευειν Μιμνερμον . κἀν Κυπρῳ δε φησι τιμασθαι Ἡγησανδρος ὁ Δελφος Δια Εἰλαπιναστην τε
, Σαπφω μουσικην , Τιμανδραν καλην : οὑτω και ἐν Κυπρῳ Δημωνασσα ἐγενετο , πολιτικη τε ὁμου γυνη και νομοθετικη
9997950 Αἰθιοψ
φυλον , οἱ προς ἡλιου ναιουσι πηγαις , ἐνθα ποταμος Αἰθιοψ . τουτου παρ ' ὀχθας ἑρφ ' , ἑως
ἠ τον λιθον χειρα ἠ νηα ψευδος . και ὁ Αἰθιοψ λευκος τους ὀδοντας , ἁπλως δ ' οὐ .
9997941 ἁρπαγη
Ἀκαμας και ἡ Φυλλις και ἡ προτερα δε της Ἑλενης ἁρπαγη και ἡ στρατεια των Διοσκουρων ἐπι την πολιν και
τῳ δεινι ὁ ἐμος πλουτος ἁρπαγη και ἐγενετο του δεινος ἁρπαγη , συντασσοντες και προς γενικην και προς δοτικην το
9997938 λιθοϲ
καμνοντοϲ πηδωντοϲ ἀφ ' ὑψηλου τινοϲ , ἱν ' ὁ λιθοϲ ὑποβιβαϲθειη προϲ τον τραχηλον τηϲ κυϲτεωϲ . ἐπειτα ϲχηματιϲομεν
ἠ δακτυλου ἁμα τῃ τομῃ και χωριϲ ἀναβοληϲ χαριεντωϲ ὁ λιθοϲ ἐκπηδᾳ . εἰ δε μη ἐκπηδηϲοι , τῃ δια
9997930 οϲ
τριτον , ἐραι ! [ ! ! ! ! ] οϲ : ἐμη ? [ πωϲ ] οὐ δικαιωϲ τοιϲ
! [ ] ! ! ατι ? ! [ ] οϲ ἑϲτηκαϲηδ [ ] ! ! ξυνθημαν [ ] αϲον
9997917 ἑψε
Ἀλλο καλλιϲτον . ϲτυπτηριαν ϲχιϲτην λεαναϲ μετα ἑψηματοϲ και ὀξουϲ ἑψε ἐπι θερμοϲποδιᾳ , ἑωϲ ϲχῃ μελιτοϲ παχοϲ και χρω
, ἐπιβαλλε ἐλαιου ὀμφακινου ἠ μυρου τινοϲ # β και ἑψε παλιν . ὁταν δε διϲ ἠ τριϲ ἀναβραϲῃ ,
9997830 ἑλκοϲ
ὑδατι ἐν ἡλιῳ καταχριε : ὁταν δε ἑλκωθῃ , ὡϲ ἑλκοϲ κατουλου . ὁ δε Κριτων : προϲ τα ϲτιγματα
ἐν ἐκταϲει τε και καμψει : ἀρθρῳ δε οὐκ εὐαλθεϲ ἑλκοϲ οὐδεν . και ἐμπυοϲ δε ἐξ ἀποϲταϲιοϲ γιγνεται :
9997789 ναπυοϲ
και νιτρον και κιϲηριν το κατα λογον ἑκαϲτου και βραχυ ναπυοϲ και ἀγριαϲ ϲταφιδοϲ και κοκκου Κνιδιου , ἀπο δε
μετα ὑϲϲωπου ἠ γληχωνοϲ ἠ ὀριγανου ἠ και αὐτου του ναπυοϲ : διδοναι δε πινειν τινοϲ των ὀξυπορων , και
9997789 σαλπιγγα
κηρυττει ληγειν μεν τον των ἀθλων ταμιαν ἀγωνα , την σαλπιγγα δε τα του Ἐνυαλιου σημαινειν προκαλουμενην τους νεους ἐς
, τα δε κατα τας πεζας δυναμεις ἐκπονησαντες την τε σαλπιγγα λεγομενην ἐξευρον , εὐχρηστοτατην μεν εἰς τους πολεμους ,
9997787 ῥυθμῳ
μη λογος ἐστωξηρον γαρμηδε ἐμμετροςκαταφανες γαρ , ἀλλα μεμιχθω παντι ῥυθμῳ μαλιστα . [ , ] ἐπειτα εἰ οἱ ποδες
δοκειν , ἐαντε περι σκυτοτομιας τις λεγῃ ἐν μετρῳ και ῥυθμῳ και ἁρμονιᾳ , πανυ εὐ δοκειν λεγεσθαι , ἐαντε
9997786 ἡνιχ
- τος ἁπαντων των ἐν ἐκεινῃ τῃ ἡμερᾳ κληθεντων , ἡνιχ ' οἱ μεν πρεσβυτεροι των δημοτων ἀπεληλυθεσαν εἰς τους
κατα σεληνην ὡς ἀγειν χρη του βιου τας ἡμερας . ἡνιχ ' ἡμεις δευρο : το ἀντεπιρρημα τουτο ὁμοιον ἐστι
9997749 ἰοϲ
ὠμοτριβεϲ ἠ ϲχινινον ἠ μηλινον , ἀμοργη , ξηρα δε ἰοϲ ϲιδηρου ἠ χαλκου , ἀριϲτολοχιαϲ ῥιζα , ἀρνογλωϲϲου ϲπερμα
χαλκοϲ κεκαυμενοϲ και λεπιϲ αὐτου τε και του ϲιδηρου , ἰοϲ , χαλκιτιϲ , χαλκου ἀνθοϲ κεκαυμενον , ϲτυπτηρια ,
9997749 Τυνδαρεω
και Περιβοιας νηιδος υἱοι πεντε και ἡ Ὀδυσσεως γυνη Πηνελοπη Τυνδαρεω και Ληδας Καστωρ και Πολυδευκης ἐκ δε Διος Ἑλενη
και μη προιεσθαι τοις Διοσκουροις ἀπαιτουσιν : ἠ νη Δια Τυνδαρεω παραδοντος αὐτου , φοβηθεντος Ἐναρσφορον τον Ἱπποκοωντος , ἐτι
9997737 ἰρεωϲ
ἠ κυπειρον ἠ ἰριϲ . Κιϲηρεωϲ , ἁλων ὀπτων , ἰρεωϲ ἀνα ⋖ δ , κυπερου ⋖ ε , ναρδοϲταχυοϲ
ναπυοϲ , κυπερου , ϲτυπτηριαϲ ϲχιϲτηϲ , ϲχοινου ἀνθουϲ , ἰρεωϲ , κηκιδων ἀνα # Ϛ , ϲαμψυχου λι .
9997702 Παφιη
, ἱνα γνω , ποσον δαμαζει φλογερον βελος Κυθηρης . Παφιη , χολῳ μετρησεις : ὁ χολος ποθου με βαλλει
Φαεθων προτερας μοιρας ἐνι τουτῳ , πεντε δ ' ἐχει Παφιη , Φαινων δ ' ἐχει ἑπτα μετ ' αὐτην
9997687 ἁρπαξ
κεραιας ἑκατερας : των δε κρικων εἰχετο του μεν ὁ ἁρπαξ , σιδηριον καμπυλον , του δε καλῳδια πολλα ,
ἀνοητως ἐρουμεν , ὡς ἐστιν ἀπο του λεγω ῥηματος και ἁρπαξ και πληκτης , ἐκ τουτου ὁτι ἁρπαζω και πλησσω
9997677 Θουκυδιδῃ
λεξεως γαρ ἀφαιρεσιν τουτο φησι και λεγει κεισθαι παρα τῳ Θουκυδιδῃ : ἐφθαραται γαρ [ ἀνδρες ] Ἀθηναιοι και :
ἀναγκαιον ἠν ποικιλλειν τοις μυθωδεσιν ἐπεισοδιοις τας τοπικας ἀναγραφας . Θουκυδιδῃ δε τῳ προελομενῳ μιαν ὑποθεσιν , ᾑ παρεγινετο αὐτος
9997663 ἰθι
. και τις των λοχαγων αὐτον ἐπισκωπτων ἠμειψατο : ” ἰθι συ , δευρο την κεφαλην καταλιπων : ἡμιν γαρ
ἐπεισι : τι μοχθον οὐδεν οὐσα μοχθεις ; ἀλλ ' ἰθι λειπε θεας Νηρηιδος ἀγλαον ἑδραν , γνωθι δ '
9997653 ΔΓ
οὑ ἡ μεν βασις ἰση ἐστιν ταις ὑπο των ΑΔ ΔΓ γινομεναις κατα την στροφην ἐπιφανειαις , ὑψος δε ἡ
θεσει του ἡγουμενου δεικνυς το ἑπομενον , οἱον εἰ αἱ ΔΓ , ΓΕ πλευραι ἰσαι εἰσι , και αἱ γωνιαι
9997651 ϲκιλληϲ
ιβ , καϲϲιαϲ # α , ναρδοϲταχυοϲ # α , ϲκιλληϲ ὀπτηϲ # β , κροκου γϼ ιβ : ῥοδομελιτι
μελανοϲ φλοιου ϲκαμμωνιαϲ ἀγαρικου πεπερεωϲ λευκου πεπερεωϲ μακρου πεπερεωϲ μελανοϲ ϲκιλληϲ ὀπτηϲ ἀνα ⋖ ιϚ κολοκυνθιδοϲ ἐντεριωνηϲ εὐφορβιου ἀλοηϲ κροκου
9997629 ἱδρωϲ
: ϲκοτοδινοϲ , λειποθυμιη , ναρκη και παρεϲιεϲ μελεων , ἱδρωϲ ἀϲχετοϲ , πουλυϲ , ψυξιϲ ὁλου , ἀναιϲθηϲιη ,
, λυγμοϲ , πυρετοϲ , ταχυπνοια , χρωμα μολιβδωδεϲ , ἱδρωϲ ψυχροϲ . ὁ δε θανατοϲ ἐν ἡμεραιϲ ἑπτα ,
9997606 ΑΖ
τεμνει , και διχα αὐτην τεμνει . ἰση ἀρα ἡ ΑΖ τῃ ΖΒ : διπλη ἀρα ἡ ΑΒ της ΑΖ
ΖΒ , ἡ ΒΗ προς ΗΟ , και δειχθησεται ἡ ΑΖ προς ΖΒ πολλῳ ἐλασσονα λογον ἐχουσα ἠπερ ἡ ΒΗ
9997591 ἑβδομῃ
Ἱστορει δε περι αὐτου Ἡρακλειδης ὁ Λεμβος ἐν τῃ τριακοστῃ ἑβδομῃ των Ἱστοριων , λεγων οὑτως : Ἀλεξαρχος , ὁ
μαντευματα του Ἀπολλωνος τῳ Λαϊῳ δοθεντα παλαι περας λαβοιεν . ἑβδομῃ δε ἡμερᾳ ἐγεννηθη ὁ Ἀπολλων : διο και ἑβδομαγετας
9997588 λιθῳ
ἀμφορευς κειται που , εἰ τυχοι , ἐν τῳδε τῳ λιθῳ : τουτο ἁπλουν : ὁ δε γε πληρης αὐτος
των παιδων τον ἑτερον ἐν ταις ἀγκαλαις ἐχουσα προσβασα τῳ λιθῳ τῳ νυν ἐτι κειμενῳ ὑπο τῳ ποδι της χαλκης
9997582 θωραξι
και το λινοθωρηξ : οἱ γαρ Ἑλληνες οὐκ ἐχρωντο λινοις θωραξι : δια παντος γαρ χαλκοχιτωνας αὐτους λεγει . .
κεχρηται σκευῃ , τους τε ἱππους και τους ἀνδρας πανταχοθεν θωραξι περισκεπον , μακροις μεντοι χρωμενον και αὐτο τοις δορασιν
9997575 Ταναϊς
. Ἀντικεινται γαρ ἀλληλοις οἱ ποταμοι . Ὁ μεν γαρ Ταναϊς ἐκ βορειου φερομενος ἐπιβαλλει τῃ λιμνῃ , ὁ δε
Μαιωτις ἑξης ἐστι λιμνη κειμενη , † εἰς ἡν ὁ Ταναϊς ἀπο του ποταμου λαβων το ῥευμ ' Ἀραξεω ἐπιμισγεθ
9997573 θωραξ
ποταμου ἀπο Σελληεντος „ , και ὁ του Μεγητος [ θωραξ ] ” τον ποτε Φυλευς ἠγαγεν ἐξ Ἐφυρης ποταμου
περικεφαλαιας . . , . . , , , : θωραξ οὐν ὁ δεκτικος της τροφης τοπος : το γαρ
9997572 ἀχωραϲ
ἐν τῃ θυιᾳ και μαλαξαϲ ἐπιμελωϲ χρω . Ϲμηγμα προϲ ἀχωραϲ . παρακμαζουϲηϲ δε τηϲ διαθεϲεωϲ και οὐληϲ παντελωϲ ἐπιγιγνομενηϲ
αὐταϲ , και μεν δη και καταντλουμενον ἐξωθεν ὀνινηϲιν ἀλφουϲ ἀχωραϲ ἐξανθηματα ψωραϲ γαγγραιναϲ ἑλκη κακοηθη τῳ ξηραινειν ἀδηκτωϲ .
9997566 κυϲτιϲ
αἰτιη . ὁδοϲ δε ἡ ξυνηθηϲ , νεφροι τε και κυϲτιϲ . οὐ γαρ διαλειπουϲι οὐρεοντεϲ , ἀλλα ὁκωϲπερ ἐξ
και ] κανθαριϲι ἠ βουπρηϲτει , και πνευμαϲι ἐμπιπραται ἡ κυϲτιϲ , και ἡ ξυμπαϲα κοιλιη βιαιοτερη και παντα κακιων
9997558 Προϲ
ῥαγενταϲ ὑγιαζει ἐντιθεμενον ἐν τῳ ἑλκει και ἀνωθεν ἐπιπαϲϲομενον . Προϲ αἰγιλωπαϲ πεπειραμενον και προϲ χοιραδαϲ . κρινου ῥιζαν νεαραν
τηϲ κεφαληϲ νε Περι ἀλωπεκιαϲ νϚ Περι ῥεουϲων τριχων νζ Προϲ ὀφρυϲ λειποτριχουϲαϲ νη Μελαϲματα τριχων νθ Περι του πυρραϲ
9997553 ῥηϊδιωϲ
. και ταδε ἠν ἀπο τριτηϲ ἡμερηϲ ἀρχηται , και ῥηϊδιωϲ ἀναβηϲϲωϲι λεια , ὁμαλα , ὑγρα , οὐ ϲτρογγυλα
ἠδε ἐξελαοιϲ ἀν αὐτεην πριν ἡκειν . παρεουϲαν δε οὐ ῥηϊδιωϲ διαδιδρηϲκουϲι οἱ νοϲευντεϲ . λυϲιν γαρ τηϲ φυϲιοϲ την
9997547 ιδ
μεν την προτεραν τηρησιν ἡ μεση παροδος ἐπειχεν Ἰχθυων μοιρας ιδ δʹ , κατα δε την δευτεραν Λεοντος μοιρας ε
ζ του δ ἐπιτριτεταρτος ἐστι : διπλασιασον αὐτους , γινονται ιδ και η : ὁ ιδ του η γινεται ἐπιτριτεταρτος
9997545 πη
ἰδιᾳ λαμβανειν , ἠ το ἀναπαλιν τα ἁπλως και ἰδιᾳ πη . το γαρ μη ὀν ὁτι δοξαστον ἐστι πη
, μειζονα δε λογον ἐχει προς αὐτην ἠ ὁν τα πη προς με . Των αὐτων ὑποκειμενων , ἠχθω ἀπο
9997538 ʹʹιβʹʹ
του ποταμου ναʹ λϚʹ ∠ ʹʹ Ναυπλια ἐπινειον ναʹ ∠ ʹʹιβʹʹ λϚʹ Φλιους ναʹ ∠ ʹʹδʹʹ λεʹ ∠ ʹʹγʹʹ ιβʹʹ
μʹ δʹʹ Βλανδα μʹ γʹʹ μʹ Ϛʹʹ Γρουμεντον μʹ ∠ ʹʹιβʹʹ λθʹ ∠ ʹʹδʹʹ Ἰρπινων πολεις , οἱ εἰσιν ἀνατολικωτεροι
9997537 κλυθι
, ὡς ὁ Θετταλος Ζευ ἀνα Δωδωναιε και ὁ Λυκιος κλυθι , ἀναξ , ὁς που Λυκιης και ὁ Ἰλιος
ἀφ ' οὑ προστακτικον κλυε : και κατα μεταπλασμον , κλυθι , Μεταπλασμος δε ἐστιν , ὁταν τελος ὀνοματος τινος
9997535 Κυκλωπι
Ἡρακλει προσεοικεν ὑμων ὁ δημος , ἀλλα Κενταυρῳ τινι ἠ Κυκλωπι πεπωκοτι και ἐρωντι , το μεν σωμα ἰσχυρῳ και
γλαυκινιδιου κεφαλαια και λαβρακιου τεμαχια . Ἀντιφανης δ ' ἐν Κυκλωπι ὑπερακοντιζων τον τενθην Ἀρχεστρατον φησιν : ἐστω δ '
9997532 Κεκροπα
τα τοιαυτα εἰδοτες : ὡστε θαττον ἀν Ἐρεχθεα και τον Κεκροπα ξενους ἀποφηναις και ἐπηλυδας των Ἀθηνων ἠ την ἀποφραδα
[ ] . ΙΙΙ [ Ἀθηναιοις ] ? [ ] Κεκροπα τον [ διφυῃ ] ? και γηγενη βασιλευοντα [
9997529 Εὐθυδημῳ
και Διονυσοδωρου ἑταιροι . τουτους δη ἐγω δεικνυς ἐλεγον τῳ Εὐθυδημῳ ὁτι παντες ἑτοιμοι εἰεν μανθανειν : ὁ τε οὐν
μικροι τριποδες Θετταλικοι διφροι : το δε ὀνομα και ἐν Εὐθυδημῳ Πλατωνος . Σκολυθριον Πλατων τιθησιν ἀντι του ὑφ '
9997514 ϲαρκοϲ
διαφθειρει , τῳ χρονῳ δε και τηϲ πιμεληϲ και τηϲ ϲαρκοϲ και αὐτων των ϲτερεων ϲωματων καθαπτεται : ἐϲτι δε
τοινυν ἀναγινωϲκειν πολλακιϲ ἀνιενταϲ το ϲωμα παν και κεχυμενηϲ τηϲ ϲαρκοϲ εἰϲ ἀραιωϲιν διιϲτανταϲ ἐπιτηδεϲ την τε ἀρτηριαν και ταϲ
9997508 ϲχιϲτηϲ
η , μαννηϲ ⋖ δ , κηκιδοϲ ⋖ γ , ϲχιϲτηϲ ⋖ β . Καδμιαϲ κεκαυμενηϲ και πεπλυμενηϲ # α
Ἀκανθηϲ Αἰγυπτιαϲ , ῥου , λιβανου , ἀκακιαϲ , ϲτυπτηριαϲ ϲχιϲτηϲ , ὑποκιϲτιδοϲ χυλου , κηκιδοϲ , Λημνιαϲ ϲφραγιδοϲ ,
9997501 ΔΥ
ηκις γενομενος και προσλαβων Μ α , ⃞ος γινεται . ΔΥ ἀρα ιϚ # Μο οα ἰσ . ⃞ῳ :
, τασσω τον μεν συγκειμενον ἐκ των τριων , ἀπο ΔΥ τινων ἐχουσων μετρουντας τρεις : ἐστω δη ὁ ιβ
9997492 ἠκμαζε
δια πληθος πολιων τριχων ἀφριζουσῃ θαλασσῃ προσεμφερης και ὑπαργυριζουσα . ἠκμαζε δε οὑτω τα εἰς λογους , τῃ νεοτητι τε
ὠν μετα Πινδαρον και Βακχυλιδην , Μελανιππιδου δε πρεσβυτερος : ἠκμαζε τοινυν οη ὀλυμπιαδι [ ] . . . .
9997484 ἑλκωϲεωϲ
ἐφ ' ὡν οὐ χρηϲτεον αὐτῳ : ἐπι μεν οὐν ἑλκωϲεωϲ πνευμονοϲ οὐ παραλαμβανεται ϲιναπιϲμοϲ , οὐδ ' ἐπ '
ἐν βαθει , και ὑϲτερον ἐπιγινεται προηγηϲαμενηϲ κατα τον πορον ἑλκωϲεωϲ : ὑπερϲαρκωμα γαρ ἐπιφυεν ἐμφραττει αὐτον . εἰ μεν
9997477 Ἑβδομῃ
δε κοιλιης ὀψε κλυσματιῳ καλως διηλθεν : νυκτος ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ , ἡμερῃ , ἀσωδης : ὑπεδυσφορει : οὐρησεν ἐλαιωδες
, δειλης πουλλα παρεκρουσεν , οὐδε ἐς νυκτα ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ παντα παρωξυνθη : οὐρα ὁμοια : λογοι πουλλοι :
9997455 ἡσυχαζε
ὡς ὁ Διομηδης λεγει τεττα , σιωπῃ ἡσο ἀντι του ἡσυχαζε . . εἰ κ ' ἐτι ς ' ἀφραινοντα
Ἐν δε τῳ ἐπιοντι χειμωνι τα μεν Ἀθηναιων και Λακεδαιμονιων ἡσυχαζε δια την ἐκεχειριαν , Μαντινης δε και Τεγεαται και
9997451 ἁλμῃ
ϲχινινου , και ἑψηϲαϲ ἐν διπλωματι ἠ ἐν θαλαϲϲῃ ἠ ἁλμῃ ἠ ἀφεψηματι θερμων τουτο μεν προϲαντλει , το δε
διαφθειρουσι κακως τυρουντες ἁπαντα ὀξει τε ῥαινοντες ὑγρῳ και σιλφιου ἁλμῃ : των δε πετραιων ἰχθυδιων των τρισκαταρατων παντων εἰσιν
9997416 ἠρξε
ἀπωλετο ὑπο του ἀδελφου Φελητος , ὁς λαβων την βασιλειαν ἠρξε μηνας ὀκτω , βιωσας ἐτη πεντηκοντα . Τουτον ἀνειλεν
κλυειν ἐμοι τε λεξαι θυμος ἡδονην ἐχει . ἐμοι γαρ ἠρξε των κακων Μελανιππιδης ἐν τοισι πρωτοις , ὁς λαβων
9997415 γληχωνοϲ
ϲκολοπενδριον παιωνιαϲ ῥιζα χαμαιδρυοϲ ἀφεψημα χαμαιπιτυοϲ κενταυριου μαλιϲτα του λεπτου γληχωνοϲ ἀφεψημα καππαρεωϲ φλοιοϲ κολοκυνθιδοϲ ἀποβρεγμα πινομενον λινοζωϲτιϲ ἐϲθιομενη και
κοχλιαριον . Ἀλλο ἐλιγμα δοκιμον : πραϲιου ὑϲϲωπου ἰρεωϲ γλυκυριζηϲ γληχωνοϲ δικταμνου ἐλελιϲφακου ἰϲχαδων φοινικων πατητων ἀνα # α ὑδατοϲ
9997404 ναπυ
θερμα . Ἀδαρκη ἀμπελοπραϲον εὐφορβιον ἐλαιον κεδρινον κοϲτοϲ κρομυον λεπιδιον ναπυ ϲκορδιον , ϲτρουθιου ἡ ῥιζα , τιθυμαλλων ὀποι και
ῥιζα , χαμαιπιτυς . Ἀμπελοπρασον , κεδριας το ἐλαιον , ναπυ , πηγανον ἀγριον , σκοροδον . Ἀγρωστεως ἡ ῥιζα
9997389 πιϲϲηϲ
, ϲταφιδοϲ ἡμερου , ἀμωμου , κροκου , λιβανου , πιϲϲηϲ , μαϲτιχηϲ Αἰγυπτιαϲ , ϲτυρακοϲ , ϲμυρνηϲ , χαλβανου
ὀλυνθοι ἀγριοι και ἡμεροι , ἠ καρδαμον λευκον λειον μετα πιϲϲηϲ ὑγραϲ μαλαγματωδεϲ ποιων ἐπιτιθει ἠ ϲικυου ἀγριου ῥιζηϲ ξηραϲ
9997383 ῥοοϲ
ῥοιζηδον ἠδε ἁθροον ῥεῃ το αἱμα : ὁδε γαρ ὁ ῥοοϲ ἱκανοϲ μεν ὡϲ ὠκιϲτα θερμαϲιην πρηϋναι , δυνατοϲ δ
περι ἀποϲτηματων χρηϲτεον . Οἰνου Ἀδριανου καλου # κ , ῥοοϲ βυρϲοδεψικου λι . α , κυπαριϲϲου ϲφαιριων λι .
9997379 λϚʹ
και Μαντινεια μθʹ γοʹʹ λεʹ ∠ ʹʹδʹʹ Στυμφαλος νʹ γʹʹ λϚʹ γʹʹ Κλειτωρ νʹ γʹʹ ιβʹʹ λϚʹ Λιλαια νʹ ∠
ἀκρον λθʹ ∠ ʹʹγʹʹ λϚʹʹ ∠ ʹʹδʹʹ Χερσονησος λθʹ γοʹʹ λϚʹ ∠ ʹʹγʹ ιβʹʹ Συρακουσαι κολωνια λθʹ ∠ ʹʹ λζʹ
9997345 Χρυση
οἱον ὁ Χρυσης του Χρυσου τῳ Χρυσῃ τον Χρυσην ὠ Χρυση . Ἐν οἱς συν θεῳ και ἡ πραξις .
οἰκουμενης , ὑπ ' αὐτον ἀνεχοντα τον ἡλιον , καλουμενη Χρυση , χελωνην ἐχουσα παντων των κατα την Ἐρυθραν τοπων
9997345 Ταχα
παθεσιν , ἱνα μη και γλωσσαις ἀλλων ἐκλαβωμεθα κινδυνευειν . Ταχα δ ' αὐ καιριωτατον τε και φαρμακωδεστατον ὀφθειη προς
ἀρα μη ἐφθονουν μεταδιδοναι της ἀρετης τοις ἀλλοις ἀνθρωποις ; Ταχα . Ἀρα ἱνα μη ἀντιτεχνοι αὐτοις γιγνοιντο , ὡσπερ
9997343 φλοξ
ἁλα κιδναται ἠως , τημος πυρκαϊη ἐμαραινετο , παυσατο δε φλοξ . οἱ δ ' ἀνεμοι παλιν αὐτις ἐβαν οἰκον
ταις πλησιον του τειχους : των δε και προσηψατο ἡ φλοξ ἀπο τε των στοων και του πυργου πολλη ἀπενεχθεισα
9997322 ἡσω
δευτερον ἀοριστον ποιει , δωσω ἐδων , θησω ἐθην , ἡσω ἡν . Δυϊκα . Ἐθετον , ἐθετην . Πληθ
ἐγω δ ' ἐπ ' ἀκτας εἰμι και νεως σκαφος ἡσω ' πι ποντον Σικελον ἐς τ ' ἐμην πατραν
9997314 ἑδρᾳ
και χιτωνας , το δε μηκωνιον , το προς τῃ ἑδρᾳ περιττωμα . . . αἱ μαιευτριαι ῥηξαι τον χιτωνα
οἰνῳ λεπτῳ ϲτυφοντι ἠ ῥοδων ἀφεψηματι ἐνιεμενον ἠ και τῃ ἑδρᾳ προϲτιθεμενον ἀπαμβλυνει ταϲ εἰϲ την ἐκκριϲιν προθυμιαϲ . ϲυχνηϲ
9997310 Κυρηνῃ
Εὐεργετην , του δε και Βερενικης της Μαγα του ἐν Κυρηνῃ βασιλευσαντος Πτολεμαιον τον Φιλοπατορα . ἡ μεν οὐν προς
καλουσιν . ὁ δε μετα ταυτα ἐφηβος : ἐν δε Κυρηνῃ τους ἐφηβους τριακατιους καλουσιν , ἐν δε Κρητῃ ἀποδρομους
9997304 ιγʹ
Τεμει αὐτον δια των πολων . , ] δια του ιγʹ του αʹ των Σφαιρικων . Ὁπερ ἀδυνατον . ,
Ξ . Ἰση ἀρα ἐστιν . , ] δια το ιγʹ του βʹ των Σφαιρικων . Δυνει . , ]
9997295 ζῳοιϲ
δη κοινον ἁπαντων γυμναϲιων ἐϲτι θερμοτητοϲ αὐξηϲιν ἐξ ἑαυτων τοιϲ ζῳοιϲ ἐργαϲαϲθαι : το δε δια των καθ ' ἑκαϲτα
Περι πεζων ζῳων . πεʹ . Περι των ἐν τοιϲ ζῳοιϲ μοριων . πϚʹ . Περι γαλακτοϲ [ και του
9997283 ΕΓ
, οὑτως ἐστιν το ὑπο ΕΘ ΓΗ προς το ὑπο ΕΓ ΘΗ : και ὡς ἀρα το ὑπο ΕΘ ΓΗ
και ἠχθω δια του Ε κεντρου τῃ ΔΖ παραλληλος ἡ ΕΓ , και ἐστω ἰση τῃ ΔΖ ἡ ΕΓ ,
9997265 ΑΕΓ
. ἐδειχθη δε και της ὑπο ΒΕΓ τετραπλασια ἡ ὑπο ΑΕΓ : ἰση ἀρα ἡ ὑπο ΕΔΓ τῃ ὑπο ΒΕΓ
ΖΔΕ μετα του ὑπο των ΑΕΓ προς το ὑπο των ΑΕΓ . ἀλλα το ὑπο των ΖΔΕ μετα του ὑπο
9997256 κω
οὑ παραγωγον κειω , πυρ μετακειομενοι , και παρα το κω πολυκης , και ἀναδιπλασιασμος πολυκαης , και πλεονασμῳ του
ἀρχην ἐχων , ἀναβεβηκε δ ' ἠ τις ἠ οὐδεις κω παρ ' ἡμεας αὐτων , ἐχω δε χρεος [
9997255 ὠμηϲ
⋖ β κιμωλιαϲ ⋖ δ χαλκιτεωϲ ὠμηϲ ⋖ δ κιϲϲηρεωϲ ὠμηϲ ⋖ γ τερεβινθινηϲ # α κηρου # λζ ϲ
ἠδη προκεκομμενων κἀπειτα αὐθιϲ ἑψειν . ἠγουν κοπρον αἰγειαν μετα ὠμηϲ λυϲεωϲ ἑψηϲαϲ ἐν ὀξυκρατῳ καταπλαϲϲε : ἐχετω δε ,
9997244 πνοη
ἀνακοπτει , κλινει . παλιν : ὀπισω . ἀητης : πνοη . Ἀντιβιος : ἐναντιος , ἀντιδυναμος . ἐναντια :
γενος τῃ των Ἰνδων ἐντρεφεται γῃ , ὡν ἡδιστη μεν πνοη του σωματος ἐξεισι , το χρημα δε περιμαχητον ἐστι
9997235 χεδροπα
ἐχεται της θεωριας . Ὁλως δε πολυκαρποτερα και πολυχουστερα τα χεδροπα , τουτων δ ' ἐτι μαλλον τα θερινα κεγχρος
ἀρκει τα εἰρημενα . Την δε ἀνθησιν πολυχρονιωτεραν ποιουνται τα χεδροπα των σιτωδων ὁτι των μεν ἀσθενες το ἀνθος :
9997229 Τηϲ
και ὑγραϲ δυϲκραϲιαϲ ἰαϲιϲ Ἐκ των ὑγιεινων Γαληνου προοιμιον . Τηϲ περι το ϲωμα ἀνθρωπου τεχνηϲ μιαϲ οὐϲηϲ , δυο
το ὁλον ἐφ ' ἑτεραϲ μεταγειν φροντιδαϲ τον λογιϲμον . Τηϲ μεν κοινηϲ ἀρχηϲ των νευρων παθουϲηϲ κἀκ τουδε παντων
9997227 ὀμνυμι
των ἐμων ἐχθρων ἀγειν χρηιζηι μεθησειν ζων ἑκουσιωι τροπωι . ὀμνυμι Γαιαν φως τε λαμπρον Ἡλιου θεους τε παντας ἐμμενειν
πλειστον διαφερειν ἀνθρωπων τῳ στρατηγικωτατον εἰναι : νυν δε θεους ὀμνυμι ἠ μην ἐμοι δοκειν πλεον σε διαφερειν φιλανθρωπιᾳ ἠ
9997224 ἁρπαγῃ
ἱερων κτεανων οὐτε τι δημοσιων φειδομενοι † κλεπτουσιν ἐφ ' ἁρπαγῃ † ἀλλοθεν ἀλλος , οὐδε φυλασσονται σεμνα θεμεθλα Δικης
των πεπαιδευμενων οὐτ ' ἀν ὀμμασιν ἐκπεπληγμενος καταφανης γενοιτο οὐτε ἁρπαγῃ οὐτε τῳ νῳ μη οὐχι προσκοπειν ἁπερ ἀν και
9997201 ἁρπῃ
Αἰθιοπιας μετα το την της Μεδουσης ἐκτεμειν κεφαλην τῃ χρυσῃ ἁρπῃ χρησαμενος ἠγαγεν εἰς Μυκηνας , και κατεφυτευσε , Κηφεως
τοις καματοις της εἰρηνης , ἠως τοις καρποις τοις τῃ ἁρπῃ συναγομενοις , ἠ τοις ἐπιθυμητοις και ἀγαπητοις τε .
9997188 ΑΕ
το ὑπο ΛΞΖ του ὑπο ΚΞΘ ἐλασσον ἐστι τῳ ἀπο ΑΕ , τουτεστι τῳ ὑπο ΛΘΖ . ἐστι δε :
ΗΘ του ΓΔ , τα αὐτα μερη ἐστι και ὁ ΑΕ του ΓΖ . διῃρησθω ὁ μεν ΗΘ εἰς τα
9997176 ΔΕΖ
ἐπεζευχθω ἡ ΚΖ : ἐσονται δη αἱ ΔΚΖ μειζονες των ΔΕΖ , ὡστε και των ΑΒΓ . δηλον δ '
τῃ ὑπο ΒΟΘ γωνιᾳ . και ἐπει οἱ ΝΗΞ , ΔΕΖ ὀρθοι εἰσι προς τον ΑΒΓ κυκλον , και ἡ
9997174 κλυω
παλιν ; Οἰμοι , τις ἁνηρ ; ἀρ ' Ὀδυσσεως κλυω ; Ὀδυσσεως , σαφ ' ἰσθ ' , ἐμου
λεξω ; συμφορας γαρ ἀθλιας ἐκ των παροιθε τας παρεστωσας κλυω , εἰ την μεν αἱρεθεισαν ἐκ Τροιας ἀγων ἡκω
9997162 ζησῃ
ὑπερ ἑαυτου ἑκοντα τεθνηξομενον , ἱνα ἰσον τῳ προτερῳ χρονον ζησῃ . και δη Ἀλκηστις ἡ γυνη του Ἀδμητου ἐπεδωκεν
μεγας και ἐνδοξος . φοβηθητι οὐν τον κυριον , και ζησῃ αὐτῳ : και ὁσοι ἀν φοβηθωσιν αὐτον των φυλασσοντων
9997116 λγʹ
ταυτας Αὐγουστα Οὐινδελικων λβʹ ∠ ʹʹ μϚʹ ∠ ʹʹγʹʹ Καρροδουνον λγʹ ∠ ʹʹγʹʹ μϚʹ ∠ ʹʹδʹʹ Ἀβουδιακον λγʹ ∠ ʹʹ
την ἀτελειαν αὐτον ἀφῃρημεθα , τι προς θεων ἐρουμεν . λγʹ . Τα δ ' ἐκ των ἀτεχνων θεωρειται ἐκ
9997116 σαπῃ
και ἐστιν ἀσαπης , ποιησει ἰκτερον : εἰ δε πλεονασασα σαπῃ , εἰ μεν ἐσω των ἀγγειων , ποιησει καυσον
γυνη ἐκτρωσῃ και το παιδιον μη ἐξιῃ , ἠν τε σαπῃ και οἰδησῃ , ἠ ἀλλο τι παθῃ τοιου -
9997103 τὠμῳ
. φαινεται μοι τῳ λογῳ τῳ βασιλεως , ὁν ἐπι τὠμῳ ὀνοματι πρωην ἐπεμψεν εἰς την βασιλιδα βουλην , τοὐνομα
κατ ' ἀρχην ε συναληλιμμενου ὡς ἐπι του τἠμῃ , τὠμῳ . και φαινεται ὡς μονο - συλλαβησασα ἡ με
9997101 πηι
Τιμαιου και ταυτηι παρημιλληται τους ἀλλους συγγραφεας και καθολου τηιδε πηι της ἀποδοχης * * λεγω δε κατα την ἐν
τον Ἀναξαγορειον διακοσμον ἐπεσι τρισιν περιιων . και ἀλληι γε πηι διαπορει , τι ποτ ' ἐστι το προεστηκος των
9997100 ΕΖΗΘ
κλισις , ἐν ᾑ κεκλιται το ΖΛΘ ἐπιπεδον προς το ΕΖΗΘ ἐπιπεδον : ἡ ἀρα του ΒΚΔ κυκλου προς τον
ΖΘ , οὑτως ὁ ΑΒΓΔ κυκλος προς μειζον τι του ΕΖΗΘ κυκλου χωριον . Εἰ γαρ δυνατον , ἐστω προς
9997100 πιθῳ
μηλον εἰς τον οἰνον . Ἐμβληθεντος του οἰνου ἐν τῳ πιθῳ , μετα τινα χρονον μετακενωτεον εἰς ἑτερον ἀγγειον πραως
Ἐλπις δε μονη ἀφανης και ἀδηλος , μενει ἐν τῳ πιθῳ , ᾡπερ εἰρηκειμεν , εὐκληριας και δυσκληριας : ἀδηλον
9997089 πηγῃ
μελεσιν αὐγην ἐξιεναι συγχωρουσης . ἐστη δε καθαπερ κατοπτρῳ τῃ πηγῃ χρωμενος και εἰς αὐτην περιχεων του προσωπου το εἰδος
Κρητῃ δε λεγεται πλατανον τινα εἰναι ἐν τῃ Γορτυναιᾳ προς πηγῃ τινι ἡ οὐ φυλλοβολει : μυθολογουσι δε ὡς ὑπο
9997077 υἱεα
θωνη ἐδει : και λεγεται θοινη . . . : υἱεα : ἐν ἐπιστολῃ ποτε Ἀλεξανδρου του σοφιστου εὑρον τοὐνομα
θυγατρες ἀδην πεπυκασμενον ὑλῃ παντοιῃ : και πολλα θεαι περικωκυσαντο υἱεα κυδαινουσαι ἐυθρονου Ἠριγενειης . Δυσετο δ ' ἠελιοιο φαος
9997076 Μενιππε
ἀλληλους φιλοσοφων καταγελωνταεἰπειν προς αὐτον , ὁτι σοι , ὠ Μενιππε , κελευει ὁ Διογενης , εἰ σοι ἱκανως τα
και ῥᾳδιως ἀπανθουντος πονουντες . Οὐ σχολη μοι , ὠ Μενιππε , συμφιλοσοφειν σοι . ὡστε συ μεν ἐπιλεξαμενος τοπον
9997066 Αἰθιοπα
δε και ὁμοφωνως τωι ἀρσενικωι , κατα τους παλαιους : Αἰθιοπα γουν , φασι , φωνην Αἰσχυλος λεγει και ποτερα
κατελιπεν εὐρυθμοτατα και χαριν ἐχοντα πλειστην και σκωμματα κομψοτατα . Αἰθιοπα σμηχων : ἐπι των ματην ἀνηνυτον ἐργον ἐπιτελουντων .
9997028 Ὀλυνθῳ
των φαυλοτατων κορακινων . ἀλλα μοι ὀψωνει γλαυκου κεφαλην ἐν Ὀλυνθῳ και Μεγαροις : σεμνος γαρ ἁλισκεται ἐκ τεναγιστης .
ἁλωσιν διεκομισεν ἐπ ' οἰκου . και αὐτον θηρευοντα ἐν Ὀλυνθῳ της Θρᾳκης ὀφις ἀνειλεν . Λεγεται δε και Περιανδρον
9997017 ὀξεωϲ
κινειται κατ ' αὐτο : εἰ δε βιᾳ τινοϲ ἐξωθεν ὀξεωϲ πληξαντοϲ ἀποϲπαϲθειη , τῳ του καταγματοϲ αὐτηϲ ὑπαχθηϲεται καταρτιϲμῳ
δε και φλεγμονη ἀμφι την φλεβα , ἀταρ και ἡδε ὀξεωϲ κτεινει , ἠν μεγαλη ἐῃ . πυρ μεν γαρ
9997015 ἑδραϲ
, ὡϲ ἑνα χυλον γενεϲθαι , και ἐϲωτατω διαχριεται τηϲ ἑδραϲ . πρακτικωτατον δε ἐϲτιν , εἰ προϲλαβοι κυμινου βραχυ
, αὐτοι τε λαβοντεϲ το καλουμενον λιθοτομον μεταξυ μεν τηϲ ἑδραϲ και των διδυμων , μη κατα μεϲου δε του
9997013 ἁρπαγα
* καταιβατις ἡ κατω φερουσα * . πυγαργον δειλον ἠ ἁρπαγα : πυγαργος γαρ εἰδος ἀετου . πυγαργος εἰδος ἀετου
: και ὡς ἁρπαγα αὐτον σκωπτων νυν δε και ὡς ἁρπαγα αὐτον κωμῳδει . ἐπηνεγκε το ” κορακος κεφαλην ἐχει
9997013 ΒΑΔ
της ὑπο ΒΕΔ ἐστι διπλασιων : ἰση ἀρα ἡ ὑπο ΒΑΔ τῃ ὑπο ΒΕΔ . Ἐν κυκλῳ ἀρα αἱ ἐν
εἰσιν αἱ πλευραι αἱ περι την κοινην γωνιαν την ὑπο ΒΑΔ . και ἐπει παραλληλος ἐστιν ἡ ΗΖ τῃ ΔΓ
9996977 Χρυσῃ
λαμ - βανεσθαι πολλακις , και παρα τῳ Σοφοκλει ἐν Χρυσῃ τοιουτος ὠν ἀρξειε τουδε του κρεως . ἐνθαδε οὐν
ἠ μετα του ω ἐν μιᾳ συλλαβῃ , οἱον τῳ Χρυσῃ τῳ σοφῳ τῳ Αἰνειᾳ . Οἱ δε μουσικοι της
9996973 ῥα
ἐστιν . Ἀμφοτεροι δε ποδες γαμβρου ἐπισημαινοιεν Περσεος , οἱ ῥα οἱ αἰεν ἐπωμαδιοι φορεονται . Αὐταρ ὁγ ' ἐν
και χρυσεια δεπαστρα και ἀσκηθεος κελεβειον ἐμπλειον μελιτος , το ῥα οἱ προφερεστερον εἰη . σαφως γαρ νυν κελεβειον ἀντι
9996963 Λευκιῳ
τῃ μητρι ἐτρεφετο Ἀντιᾳ , και τῳ ταυτης ἀνδρι Φιλιππῳ Λευκιῳ , ὁς ἠν ἀπογονος των τον Μακεδονα Φιλιππον κεχειρωμενων
ἀποστασεως τριακοντα . Και μετα βραχυ ἐκ Ῥωμης ἡκοντι στρατηγῳ Λευκιῳ Ὑψαιῳ , ἐχοντι στρατιωτας ἐκ Σικελιας ὀκτακισχιλιους , εἰς
9996934 Φρυνῃ
ἐξισαζοντος , ὁτι αὐτος τε και Εὐθιας ὡμιληκοτες ἠσαν τῃ Φρυνῃ . . . εὑρων τινα διαφοραν ἐφυγε το ἐξισαζον
ἐν τῳ ὑπ . Φορμ . . ὡμιληκως δε και Φρυνῃ τῃ ἑταιρᾳ ἀσεβειν κρινομενῃ συνεξητασθη : αὐτος γαρ τουτο
9996917 Εἰτ
ἡ λυπη λαβῃ , ἀπολλυμ ' ὑπο των ἐνυπνιων . Εἰτ ' εἰ μεν ᾐδεις , ὁτι τουτον τον βιον
βιβλιων ἀπηθων : εἰτ ' ἀνετρεφον μονῳδιαις Κηφισοφωντα μειγνυς . Εἰτ ' οὐκ ἐληρουν ὁ τι τυχοιμ ' οὐδ '

Back