κοσμιωτατην δε ποιει κοσμιοτης , ᾑ μοι δοκουσι και ἡ Πηνελοπη και ἡ Ἀλκηστις κεκοσμησθαι και ἐτι και νυν ἐπ
ἑτεροι δε λεγουσιν , ὁτι πανυ εὐμορφοτατη και σωφρονουσα ἡ Πηνελοπη , δια τουτο ἠρασθη αὐτης ὁ Ἑρμης και μετεβληθη
9999397 Κυπρῳ
τιμωμενον παρα τοις Τρωσιν , οὑ μνημονευειν Μιμνερμον . κἀν Κυπρῳ δε φησι τιμασθαι Ἡγησανδρος ὁ Δελφος Δια Εἰλαπιναστην τε
, Σαπφω μουσικην , Τιμανδραν καλην : οὑτω και ἐν Κυπρῳ Δημωνασσα ἐγενετο , πολιτικη τε ὁμου γυνη και νομοθετικη
9999297 ναρδινῳ
, εἰ μη τα τηϲ φλεγμονηϲ ἐπιτεινοι , ἐπαλειπτεον τῳ ναρδινῳ , πυριᾳ δε χρηϲθαι δι ' ἀφεψηματοϲ μελιλωτου τε
ἰϲχαδων και ἰρεωϲ και ἀψινθιου μελιτοϲ τε ὀλιγου ϲυν ἐλαιῳ ναρδινῳ : περι δε την τεταρτην ἡμεραν θρεψομεν τοιϲ ῥοφημαϲι
9999153 Θουκυδιδῃ
λεξεως γαρ ἀφαιρεσιν τουτο φησι και λεγει κεισθαι παρα τῳ Θουκυδιδῃ : ἐφθαραται γαρ [ ἀνδρες ] Ἀθηναιοι και :
ἀναγκαιον ἠν ποικιλλειν τοις μυθωδεσιν ἐπεισοδιοις τας τοπικας ἀναγραφας . Θουκυδιδῃ δε τῳ προελομενῳ μιαν ὑποθεσιν , ᾑ παρεγινετο αὐτος
9999120 ῥηϊδιωϲ
. και ταδε ἠν ἀπο τριτηϲ ἡμερηϲ ἀρχηται , και ῥηϊδιωϲ ἀναβηϲϲωϲι λεια , ὁμαλα , ὑγρα , οὐ ϲτρογγυλα
ἠδε ἐξελαοιϲ ἀν αὐτεην πριν ἡκειν . παρεουϲαν δε οὐ ῥηϊδιωϲ διαδιδρηϲκουϲι οἱ νοϲευντεϲ . λυϲιν γαρ τηϲ φυϲιοϲ την
9999100 σαλπιγγα
κηρυττει ληγειν μεν τον των ἀθλων ταμιαν ἀγωνα , την σαλπιγγα δε τα του Ἐνυαλιου σημαινειν προκαλουμενην τους νεους ἐς
, τα δε κατα τας πεζας δυναμεις ἐκπονησαντες την τε σαλπιγγα λεγομενην ἐξευρον , εὐχρηστοτατην μεν εἰς τους πολεμους ,
9999077 Σαμῳ
τε αὐτου εἰς τους Ἑλληνας και τροποι ἀσκησεως ἐν τῃ Σαμῳ . Αἰτιαι δι ' ἁς ἀπεδημησεν εἰς την Ἰταλιαν
ναυσιν ὀκτω προς ὀκτω . Οἱ δε προεστωτες ἐν τῃ Σαμῳ και μαλιστα Θρασυβουλος , αἰει γε της αὐτης γνωμης
9999052 ἑψε
Ἀλλο καλλιϲτον . ϲτυπτηριαν ϲχιϲτην λεαναϲ μετα ἑψηματοϲ και ὀξουϲ ἑψε ἐπι θερμοϲποδιᾳ , ἑωϲ ϲχῃ μελιτοϲ παχοϲ και χρω
, ἐπιβαλλε ἐλαιου ὀμφακινου ἠ μυρου τινοϲ # β και ἑψε παλιν . ὁταν δε διϲ ἠ τριϲ ἀναβραϲῃ ,
9999030 ἁρπαγη
Ἀκαμας και ἡ Φυλλις και ἡ προτερα δε της Ἑλενης ἁρπαγη και ἡ στρατεια των Διοσκουρων ἐπι την πολιν και
τῳ δεινι ὁ ἐμος πλουτος ἁρπαγη και ἐγενετο του δεινος ἁρπαγη , συντασσοντες και προς γενικην και προς δοτικην το
9999024 λυϲεωϲ
λινοϲπερμου λειου . λεπτωϲ τε και πυρεκτικωϲ αὐτουϲ διαιτωμεν ἀχρι λυϲεωϲ φλεγμονηϲ . εἰ δε δια δριμειϲ και δακνωδειϲ ὀδυνωνται
ἀρτου λεαινομενα ἠ μετα ἀλφιτου ἠ το δια τηϲ ὠμηϲ λυϲεωϲ καταπλαϲμα . καθαπαξ δε , ἐφ ' ὡν ἀδηλοϲ
9998987 Αἰθιοψ
φυλον , οἱ προς ἡλιου ναιουσι πηγαις , ἐνθα ποταμος Αἰθιοψ . τουτου παρ ' ὀχθας ἑρφ ' , ἑως
ἠ τον λιθον χειρα ἠ νηα ψευδος . και ὁ Αἰθιοψ λευκος τους ὀδοντας , ἁπλως δ ' οὐ .
9998950 θωραξ
ποταμου ἀπο Σελληεντος „ , και ὁ του Μεγητος [ θωραξ ] ” τον ποτε Φυλευς ἠγαγεν ἐξ Ἐφυρης ποταμου
περικεφαλαιας . . , . . , , , : θωραξ οὐν ὁ δεκτικος της τροφης τοπος : το γαρ
9998902 λιθοϲ
καμνοντοϲ πηδωντοϲ ἀφ ' ὑψηλου τινοϲ , ἱν ' ὁ λιθοϲ ὑποβιβαϲθειη προϲ τον τραχηλον τηϲ κυϲτεωϲ . ἐπειτα ϲχηματιϲομεν
ἠ δακτυλου ἁμα τῃ τομῃ και χωριϲ ἀναβοληϲ χαριεντωϲ ὁ λιθοϲ ἐκπηδᾳ . εἰ δε μη ἐκπηδηϲοι , τῃ δια
9998894 ϲκιλληϲ
ιβ , καϲϲιαϲ # α , ναρδοϲταχυοϲ # α , ϲκιλληϲ ὀπτηϲ # β , κροκου γϼ ιβ : ῥοδομελιτι
μελανοϲ φλοιου ϲκαμμωνιαϲ ἀγαρικου πεπερεωϲ λευκου πεπερεωϲ μακρου πεπερεωϲ μελανοϲ ϲκιλληϲ ὀπτηϲ ἀνα ⋖ ιϚ κολοκυνθιδοϲ ἐντεριωνηϲ εὐφορβιου ἀλοηϲ κροκου
9998892 ἑλκωϲεωϲ
ἐφ ' ὡν οὐ χρηϲτεον αὐτῳ : ἐπι μεν οὐν ἑλκωϲεωϲ πνευμονοϲ οὐ παραλαμβανεται ϲιναπιϲμοϲ , οὐδ ' ἐπ '
ἐν βαθει , και ὑϲτερον ἐπιγινεται προηγηϲαμενηϲ κατα τον πορον ἑλκωϲεωϲ : ὑπερϲαρκωμα γαρ ἐπιφυεν ἐμφραττει αὐτον . εἰ μεν
9998878 ἐζηλωσε
κεκτηται την τιμην , οὐ κινδυνευουσαν ἐξαλειφθηναι τοις ἐπικρινουσιν . ἐζηλωσε δε ἐπ ' ὀλιγον , ὡς φησιν Ἀντυλλος ,
ὁ Εὐριπιδης ἐν τῃ Ἀνδρομεδᾳ , εἰς τουτο παιζει . ἐζηλωσε δε αὐτον Πτολεμαιος ὁ Φιλοπατωρ ἐν ᾑ πεποιηκε τραγῳδιᾳ
9998861 Ἑβδομῃ
δε κοιλιης ὀψε κλυσματιῳ καλως διηλθεν : νυκτος ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ , ἡμερῃ , ἀσωδης : ὑπεδυσφορει : οὐρησεν ἐλαιωδες
, δειλης πουλλα παρεκρουσεν , οὐδε ἐς νυκτα ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ παντα παρωξυνθη : οὐρα ὁμοια : λογοι πουλλοι :
9998850 Κεκροπα
τα τοιαυτα εἰδοτες : ὡστε θαττον ἀν Ἐρεχθεα και τον Κεκροπα ξενους ἀποφηναις και ἐπηλυδας των Ἀθηνων ἠ την ἀποφραδα
[ ] . ΙΙΙ [ Ἀθηναιοις ] ? [ ] Κεκροπα τον [ διφυῃ ] ? και γηγενη βασιλευοντα [
9998845 ἰϲχυραϲ
' εὐθειαϲ δια τον τηϲ προπτωϲεωϲ φοβον μηδε μετα βιαϲ ἰϲχυραϲ , ἀλλα πειθηνιωϲ , το πρωτον μεταγειν εἰϲ τα
τουϲ γεγηρακοταϲ και μαλιϲτα δυναμεωϲ ἀϲθενουϲ ὑποκειμενηϲ , δυναμεωϲ δε ἰϲχυραϲ ὑποκειμενηϲ και τηϲ χρειαϲ κατεπειγουϲηϲ και τουϲ ἑβδομηκοντουταϲ φλεβοτομηϲειϲ
9998825 ῥυθμῳ
μη λογος ἐστωξηρον γαρμηδε ἐμμετροςκαταφανες γαρ , ἀλλα μεμιχθω παντι ῥυθμῳ μαλιστα . [ , ] ἐπειτα εἰ οἱ ποδες
δοκειν , ἐαντε περι σκυτοτομιας τις λεγῃ ἐν μετρῳ και ῥυθμῳ και ἁρμονιᾳ , πανυ εὐ δοκειν λεγεσθαι , ἐαντε
9998824 ἱδρωϲ
: ϲκοτοδινοϲ , λειποθυμιη , ναρκη και παρεϲιεϲ μελεων , ἱδρωϲ ἀϲχετοϲ , πουλυϲ , ψυξιϲ ὁλου , ἀναιϲθηϲιη ,
, λυγμοϲ , πυρετοϲ , ταχυπνοια , χρωμα μολιβδωδεϲ , ἱδρωϲ ψυχροϲ . ὁ δε θανατοϲ ἐν ἡμεραιϲ ἑπτα ,
9998778 Κυκλωπι
Ἡρακλει προσεοικεν ὑμων ὁ δημος , ἀλλα Κενταυρῳ τινι ἠ Κυκλωπι πεπωκοτι και ἐρωντι , το μεν σωμα ἰσχυρῳ και
γλαυκινιδιου κεφαλαια και λαβρακιου τεμαχια . Ἀντιφανης δ ' ἐν Κυκλωπι ὑπερακοντιζων τον τενθην Ἀρχεστρατον φησιν : ἐστω δ '
9998774 Προϲ
ῥαγενταϲ ὑγιαζει ἐντιθεμενον ἐν τῳ ἑλκει και ἀνωθεν ἐπιπαϲϲομενον . Προϲ αἰγιλωπαϲ πεπειραμενον και προϲ χοιραδαϲ . κρινου ῥιζαν νεαραν
τηϲ κεφαληϲ νε Περι ἀλωπεκιαϲ νϚ Περι ῥεουϲων τριχων νζ Προϲ ὀφρυϲ λειποτριχουϲαϲ νη Μελαϲματα τριχων νθ Περι του πυρραϲ
9998772 ϲαρκοϲ
διαφθειρει , τῳ χρονῳ δε και τηϲ πιμεληϲ και τηϲ ϲαρκοϲ και αὐτων των ϲτερεων ϲωματων καθαπτεται : ἐϲτι δε
τοινυν ἀναγινωϲκειν πολλακιϲ ἀνιενταϲ το ϲωμα παν και κεχυμενηϲ τηϲ ϲαρκοϲ εἰϲ ἀραιωϲιν διιϲτανταϲ ἐπιτηδεϲ την τε ἀρτηριαν και ταϲ
9998767 ἠρξε
ἀπωλετο ὑπο του ἀδελφου Φελητος , ὁς λαβων την βασιλειαν ἠρξε μηνας ὀκτω , βιωσας ἐτη πεντηκοντα . Τουτον ἀνειλεν
κλυειν ἐμοι τε λεξαι θυμος ἡδονην ἐχει . ἐμοι γαρ ἠρξε των κακων Μελανιππιδης ἐν τοισι πρωτοις , ὁς λαβων
9998760 πη
ἰδιᾳ λαμβανειν , ἠ το ἀναπαλιν τα ἁπλως και ἰδιᾳ πη . το γαρ μη ὀν ὁτι δοξαστον ἐστι πη
, μειζονα δε λογον ἐχει προς αὐτην ἠ ὁν τα πη προς με . Των αὐτων ὑποκειμενων , ἠχθω ἀπο
9998751 ἰρεωϲ
ἠ κυπειρον ἠ ἰριϲ . Κιϲηρεωϲ , ἁλων ὀπτων , ἰρεωϲ ἀνα ⋖ δ , κυπερου ⋖ ε , ναρδοϲταχυοϲ
ναπυοϲ , κυπερου , ϲτυπτηριαϲ ϲχιϲτηϲ , ϲχοινου ἀνθουϲ , ἰρεωϲ , κηκιδων ἀνα # Ϛ , ϲαμψυχου λι .
9998742 λιθῳ
ἀμφορευς κειται που , εἰ τυχοι , ἐν τῳδε τῳ λιθῳ : τουτο ἁπλουν : ὁ δε γε πληρης αὐτος
των παιδων τον ἑτερον ἐν ταις ἀγκαλαις ἐχουσα προσβασα τῳ λιθῳ τῳ νυν ἐτι κειμενῳ ὑπο τῳ ποδι της χαλκης
9998734 Τυνδαρεω
και Περιβοιας νηιδος υἱοι πεντε και ἡ Ὀδυσσεως γυνη Πηνελοπη Τυνδαρεω και Ληδας Καστωρ και Πολυδευκης ἐκ δε Διος Ἑλενη
και μη προιεσθαι τοις Διοσκουροις ἀπαιτουσιν : ἠ νη Δια Τυνδαρεω παραδοντος αὐτου , φοβηθεντος Ἐναρσφορον τον Ἱπποκοωντος , ἐτι
9998702 ἡνιχ
- τος ἁπαντων των ἐν ἐκεινῃ τῃ ἡμερᾳ κληθεντων , ἡνιχ ' οἱ μεν πρεσβυτεροι των δημοτων ἀπεληλυθεσαν εἰς τους
κατα σεληνην ὡς ἀγειν χρη του βιου τας ἡμερας . ἡνιχ ' ἡμεις δευρο : το ἀντεπιρρημα τουτο ὁμοιον ἐστι
9998698 Ταναϊς
. Ἀντικεινται γαρ ἀλληλοις οἱ ποταμοι . Ὁ μεν γαρ Ταναϊς ἐκ βορειου φερομενος ἐπιβαλλει τῃ λιμνῃ , ὁ δε
Μαιωτις ἑξης ἐστι λιμνη κειμενη , † εἰς ἡν ὁ Ταναϊς ἀπο του ποταμου λαβων το ῥευμ ' Ἀραξεω ἐπιμισγεθ
9998698 ναπυοϲ
και νιτρον και κιϲηριν το κατα λογον ἑκαϲτου και βραχυ ναπυοϲ και ἀγριαϲ ϲταφιδοϲ και κοκκου Κνιδιου , ἀπο δε
μετα ὑϲϲωπου ἠ γληχωνοϲ ἠ ὀριγανου ἠ και αὐτου του ναπυοϲ : διδοναι δε πινειν τινοϲ των ὀξυπορων , και
9998668 ἁρπαξ
κεραιας ἑκατερας : των δε κρικων εἰχετο του μεν ὁ ἁρπαξ , σιδηριον καμπυλον , του δε καλῳδια πολλα ,
ἀνοητως ἐρουμεν , ὡς ἐστιν ἀπο του λεγω ῥηματος και ἁρπαξ και πληκτης , ἐκ τουτου ὁτι ἁρπαζω και πλησσω
9998668 ὀξεωϲ
κινειται κατ ' αὐτο : εἰ δε βιᾳ τινοϲ ἐξωθεν ὀξεωϲ πληξαντοϲ ἀποϲπαϲθειη , τῳ του καταγματοϲ αὐτηϲ ὑπαχθηϲεται καταρτιϲμῳ
δε και φλεγμονη ἀμφι την φλεβα , ἀταρ και ἡδε ὀξεωϲ κτεινει , ἠν μεγαλη ἐῃ . πυρ μεν γαρ
9998633 ἰθι
. και τις των λοχαγων αὐτον ἐπισκωπτων ἠμειψατο : ” ἰθι συ , δευρο την κεφαλην καταλιπων : ἡμιν γαρ
ἐπεισι : τι μοχθον οὐδεν οὐσα μοχθεις ; ἀλλ ' ἰθι λειπε θεας Νηρηιδος ἀγλαον ἑδραν , γνωθι δ '
9998612 ϲχιϲτηϲ
η , μαννηϲ ⋖ δ , κηκιδοϲ ⋖ γ , ϲχιϲτηϲ ⋖ β . Καδμιαϲ κεκαυμενηϲ και πεπλυμενηϲ # α
Ἀκανθηϲ Αἰγυπτιαϲ , ῥου , λιβανου , ἀκακιαϲ , ϲτυπτηριαϲ ϲχιϲτηϲ , ὑποκιϲτιδοϲ χυλου , κηκιδοϲ , Λημνιαϲ ϲφραγιδοϲ ,
9998592 ἑβδομῃ
Ἱστορει δε περι αὐτου Ἡρακλειδης ὁ Λεμβος ἐν τῃ τριακοστῃ ἑβδομῃ των Ἱστοριων , λεγων οὑτως : Ἀλεξαρχος , ὁ
μαντευματα του Ἀπολλωνος τῳ Λαϊῳ δοθεντα παλαι περας λαβοιεν . ἑβδομῃ δε ἡμερᾳ ἐγεννηθη ὁ Ἀπολλων : διο και ἑβδομαγετας
9998575 οϲ
τριτον , ἐραι ! [ ! ! ! ! ] οϲ : ἐμη ? [ πωϲ ] οὐ δικαιωϲ τοιϲ
! [ ] ! ! ατι ? ! [ ] οϲ ἑϲτηκαϲηδ [ ] ! ! ξυνθημαν [ ] αϲον
9998549 κλυθι
, ὡς ὁ Θετταλος Ζευ ἀνα Δωδωναιε και ὁ Λυκιος κλυθι , ἀναξ , ὁς που Λυκιης και ὁ Ἰλιος
ἀφ ' οὑ προστακτικον κλυε : και κατα μεταπλασμον , κλυθι , Μεταπλασμος δε ἐστιν , ὁταν τελος ὀνοματος τινος
9998542 Ταχα
παθεσιν , ἱνα μη και γλωσσαις ἀλλων ἐκλαβωμεθα κινδυνευειν . Ταχα δ ' αὐ καιριωτατον τε και φαρμακωδεστατον ὀφθειη προς
ἀρα μη ἐφθονουν μεταδιδοναι της ἀρετης τοις ἀλλοις ἀνθρωποις ; Ταχα . Ἀρα ἱνα μη ἀντιτεχνοι αὐτοις γιγνοιντο , ὡσπερ
9998534 Παφιη
, ἱνα γνω , ποσον δαμαζει φλογερον βελος Κυθηρης . Παφιη , χολῳ μετρησεις : ὁ χολος ποθου με βαλλει
Φαεθων προτερας μοιρας ἐνι τουτῳ , πεντε δ ' ἐχει Παφιη , Φαινων δ ' ἐχει ἑπτα μετ ' αὐτην
9998531 ὀμνυμι
των ἐμων ἐχθρων ἀγειν χρηιζηι μεθησειν ζων ἑκουσιωι τροπωι . ὀμνυμι Γαιαν φως τε λαμπρον Ἡλιου θεους τε παντας ἐμμενειν
πλειστον διαφερειν ἀνθρωπων τῳ στρατηγικωτατον εἰναι : νυν δε θεους ὀμνυμι ἠ μην ἐμοι δοκειν πλεον σε διαφερειν φιλανθρωπιᾳ ἠ
9998526 ἡσω
δευτερον ἀοριστον ποιει , δωσω ἐδων , θησω ἐθην , ἡσω ἡν . Δυϊκα . Ἐθετον , ἐθετην . Πληθ
ἐγω δ ' ἐπ ' ἀκτας εἰμι και νεως σκαφος ἡσω ' πι ποντον Σικελον ἐς τ ' ἐμην πατραν
9998524 ἑδραϲ
, ὡϲ ἑνα χυλον γενεϲθαι , και ἐϲωτατω διαχριεται τηϲ ἑδραϲ . πρακτικωτατον δε ἐϲτιν , εἰ προϲλαβοι κυμινου βραχυ
, αὐτοι τε λαβοντεϲ το καλουμενον λιθοτομον μεταξυ μεν τηϲ ἑδραϲ και των διδυμων , μη κατα μεϲου δε του
9998496 ἀχωραϲ
ἐν τῃ θυιᾳ και μαλαξαϲ ἐπιμελωϲ χρω . Ϲμηγμα προϲ ἀχωραϲ . παρακμαζουϲηϲ δε τηϲ διαθεϲεωϲ και οὐληϲ παντελωϲ ἐπιγιγνομενηϲ
αὐταϲ , και μεν δη και καταντλουμενον ἐξωθεν ὀνινηϲιν ἀλφουϲ ἀχωραϲ ἐξανθηματα ψωραϲ γαγγραιναϲ ἑλκη κακοηθη τῳ ξηραινειν ἀδηκτωϲ .
9998494 τὠμῳ
. φαινεται μοι τῳ λογῳ τῳ βασιλεως , ὁν ἐπι τὠμῳ ὀνοματι πρωην ἐπεμψεν εἰς την βασιλιδα βουλην , τοὐνομα
κατ ' ἀρχην ε συναληλιμμενου ὡς ἐπι του τἠμῃ , τὠμῳ . και φαινεται ὡς μονο - συλλαβησασα ἡ με
9998493 ἰοϲ
ὠμοτριβεϲ ἠ ϲχινινον ἠ μηλινον , ἀμοργη , ξηρα δε ἰοϲ ϲιδηρου ἠ χαλκου , ἀριϲτολοχιαϲ ῥιζα , ἀρνογλωϲϲου ϲπερμα
χαλκοϲ κεκαυμενοϲ και λεπιϲ αὐτου τε και του ϲιδηρου , ἰοϲ , χαλκιτιϲ , χαλκου ἀνθοϲ κεκαυμενον , ϲτυπτηρια ,
9998462 ληγῃ
τω Περσα : κἀν εἰς α δε ἠ εἰς ω ληγῃ , ὁμοφωνον ἐχει το δυϊ - κον . ταιν
και γαρ ὁταν ἀπ ' ἀληθους ἀρχομενον ἐπ ' ἀληθες ληγῃ , ἀληθες ἐστιν , ὡς το ” εἰ ἡμερα
9998457 Ὀλυνθῳ
των φαυλοτατων κορακινων . ἀλλα μοι ὀψωνει γλαυκου κεφαλην ἐν Ὀλυνθῳ και Μεγαροις : σεμνος γαρ ἁλισκεται ἐκ τεναγιστης .
ἁλωσιν διεκομισεν ἐπ ' οἰκου . και αὐτον θηρευοντα ἐν Ὀλυνθῳ της Θρᾳκης ὀφις ἀνειλεν . Λεγεται δε και Περιανδρον
9998447 ἡσυχαζε
ὡς ὁ Διομηδης λεγει τεττα , σιωπῃ ἡσο ἀντι του ἡσυχαζε . . εἰ κ ' ἐτι ς ' ἀφραινοντα
Ἐν δε τῳ ἐπιοντι χειμωνι τα μεν Ἀθηναιων και Λακεδαιμονιων ἡσυχαζε δια την ἐκεχειριαν , Μαντινης δε και Τεγεαται και
9998447 ʹʹιβʹʹ
του ποταμου ναʹ λϚʹ ∠ ʹʹ Ναυπλια ἐπινειον ναʹ ∠ ʹʹιβʹʹ λϚʹ Φλιους ναʹ ∠ ʹʹδʹʹ λεʹ ∠ ʹʹγʹʹ ιβʹʹ
μʹ δʹʹ Βλανδα μʹ γʹʹ μʹ Ϛʹʹ Γρουμεντον μʹ ∠ ʹʹιβʹʹ λθʹ ∠ ʹʹδʹʹ Ἰρπινων πολεις , οἱ εἰσιν ἀνατολικωτεροι
9998435 ἁρπαγῃ
ἱερων κτεανων οὐτε τι δημοσιων φειδομενοι † κλεπτουσιν ἐφ ' ἁρπαγῃ † ἀλλοθεν ἀλλος , οὐδε φυλασσονται σεμνα θεμεθλα Δικης
των πεπαιδευμενων οὐτ ' ἀν ὀμμασιν ἐκπεπληγμενος καταφανης γενοιτο οὐτε ἁρπαγῃ οὐτε τῳ νῳ μη οὐχι προσκοπειν ἁπερ ἀν και
9998378 ΔΕΖ
ἐπεζευχθω ἡ ΚΖ : ἐσονται δη αἱ ΔΚΖ μειζονες των ΔΕΖ , ὡστε και των ΑΒΓ . δηλον δ '
τῃ ὑπο ΒΟΘ γωνιᾳ . και ἐπει οἱ ΝΗΞ , ΔΕΖ ὀρθοι εἰσι προς τον ΑΒΓ κυκλον , και ἡ
9998370 Κυρηνῃ
Εὐεργετην , του δε και Βερενικης της Μαγα του ἐν Κυρηνῃ βασιλευσαντος Πτολεμαιον τον Φιλοπατορα . ἡ μεν οὐν προς
καλουσιν . ὁ δε μετα ταυτα ἐφηβος : ἐν δε Κυρηνῃ τους ἐφηβους τριακατιους καλουσιν , ἐν δε Κρητῃ ἀποδρομους
9998364 πιϲϲηϲ
, ϲταφιδοϲ ἡμερου , ἀμωμου , κροκου , λιβανου , πιϲϲηϲ , μαϲτιχηϲ Αἰγυπτιαϲ , ϲτυρακοϲ , ϲμυρνηϲ , χαλβανου
ὀλυνθοι ἀγριοι και ἡμεροι , ἠ καρδαμον λευκον λειον μετα πιϲϲηϲ ὑγραϲ μαλαγματωδεϲ ποιων ἐπιτιθει ἠ ϲικυου ἀγριου ῥιζηϲ ξηραϲ
9998358 ΔΓ
οὑ ἡ μεν βασις ἰση ἐστιν ταις ὑπο των ΑΔ ΔΓ γινομεναις κατα την στροφην ἐπιφανειαις , ὑψος δε ἡ
θεσει του ἡγουμενου δεικνυς το ἑπομενον , οἱον εἰ αἱ ΔΓ , ΓΕ πλευραι ἰσαι εἰσι , και αἱ γωνιαι
9998332 κω
οὑ παραγωγον κειω , πυρ μετακειομενοι , και παρα το κω πολυκης , και ἀναδιπλασιασμος πολυκαης , και πλεονασμῳ του
ἀρχην ἐχων , ἀναβεβηκε δ ' ἠ τις ἠ οὐδεις κω παρ ' ἡμεας αὐτων , ἐχω δε χρεος [
9998327 κλυω
παλιν ; Οἰμοι , τις ἁνηρ ; ἀρ ' Ὀδυσσεως κλυω ; Ὀδυσσεως , σαφ ' ἰσθ ' , ἐμου
λεξω ; συμφορας γαρ ἀθλιας ἐκ των παροιθε τας παρεστωσας κλυω , εἰ την μεν αἱρεθεισαν ἐκ Τροιας ἀγων ἡκω
9998313 Εὐθυδημῳ
και Διονυσοδωρου ἑταιροι . τουτους δη ἐγω δεικνυς ἐλεγον τῳ Εὐθυδημῳ ὁτι παντες ἑτοιμοι εἰεν μανθανειν : ὁ τε οὐν
μικροι τριποδες Θετταλικοι διφροι : το δε ὀνομα και ἐν Εὐθυδημῳ Πλατωνος . Σκολυθριον Πλατων τιθησιν ἀντι του ὑφ '
9998305 ιδ
μεν την προτεραν τηρησιν ἡ μεση παροδος ἐπειχεν Ἰχθυων μοιρας ιδ δʹ , κατα δε την δευτεραν Λεοντος μοιρας ε
ζ του δ ἐπιτριτεταρτος ἐστι : διπλασιασον αὐτους , γινονται ιδ και η : ὁ ιδ του η γινεται ἐπιτριτεταρτος
9998302 ὁρῃν
προσαγειν ἐξ ὀλιγων και ὀλιγοισιν . Ἀλλ ' οὐδε μελαιναν ὁρῃν την γην οὐδε κατακεκαυμενην δοκει ἀγαθον , ἀλλα κινδυνος
: ἐκπλαγης γαρ διηγερθην . Ἐδοκεον γαρ αὐτον τον Ἀσκληπιον ὁρῃν , φαινεσθαι τε αὐτον πλησιον : ἠδη δε προς
9998283 ῥοα
φιλοσκεπα τυγχανει και των ἀγριων και των ἡμερων ὡσπερ ἡ ῥοα και ὁ μυρρινος και ὁ μεν πυκνος ὠν και
ταχα δε και ἐπ ' αὐτου του περικαρπιου , καθαπερ ῥοα μελεα ἀπιος κοκκυμηλεα μυρρινος , και των γε φρυγανικων
9998277 κβʹ
Φιλιππον δυσι μαχαις νικησας εἰς τους ἐσχατους κινδυνους ἠγαγεν . κβʹ . Ὡς Ὀνομαρχος Βοιωτους νικησας Κορωνειαν εἱλεν . κγʹ
. ἐπι τῳ τελει παραγραφος . . συστημα ἑτερον στιχων κβʹ . σημειωσαι . ὡραιον . . . ἡμετερα :
9998271 πνοη
ἀνακοπτει , κλινει . παλιν : ὀπισω . ἀητης : πνοη . Ἀντιβιος : ἐναντιος , ἀντιδυναμος . ἐναντια :
γενος τῃ των Ἰνδων ἐντρεφεται γῃ , ὡν ἡδιστη μεν πνοη του σωματος ἐξεισι , το χρημα δε περιμαχητον ἐστι
9998265 φλοξ
ἁλα κιδναται ἠως , τημος πυρκαϊη ἐμαραινετο , παυσατο δε φλοξ . οἱ δ ' ἀνεμοι παλιν αὐτις ἐβαν οἰκον
ταις πλησιον του τειχους : των δε και προσηψατο ἡ φλοξ ἀπο τε των στοων και του πυργου πολλη ἀπενεχθεισα
9998258 ζῳοιϲ
δη κοινον ἁπαντων γυμναϲιων ἐϲτι θερμοτητοϲ αὐξηϲιν ἐξ ἑαυτων τοιϲ ζῳοιϲ ἐργαϲαϲθαι : το δε δια των καθ ' ἑκαϲτα
Περι πεζων ζῳων . πεʹ . Περι των ἐν τοιϲ ζῳοιϲ μοριων . πϚʹ . Περι γαλακτοϲ [ και του
9998252 ΕΖΗΘ
κλισις , ἐν ᾑ κεκλιται το ΖΛΘ ἐπιπεδον προς το ΕΖΗΘ ἐπιπεδον : ἡ ἀρα του ΒΚΔ κυκλου προς τον
ΖΘ , οὑτως ὁ ΑΒΓΔ κυκλος προς μειζον τι του ΕΖΗΘ κυκλου χωριον . Εἰ γαρ δυνατον , ἐστω προς
9998240 ϲταφιδοϲ
, καρκινοι ποταμιοι ἠ θαλαϲϲιοι κατ ' ἰδιαν και μετα ϲταφιδοϲ ἀγριαϲ και ἁλων και πολιου , ἀριϲτολοχιαϲ ῥιζα μετα
. Κοκκου κνιδιου ἐλλεβορου μελανοϲ ἐλατηριου ἀψινθιου ἀνα ουΓΓʹ δ ϲταφιδοϲ ἀγριαϲ καχρυοϲ ϲαμψυχου δακρυοκοκκων θερμων ξηρων πικρων κολοκυνθιδοϲ ἐντεριωνηϲ
9998234 σφωϊν
ἀδικε . την καινην ] την νεαν . σφων ] σφωϊν . ⌈ σφων [ σφωϊν ] ] ὑμων .
] νωϊ , γενικης και δοτικης σφων [ ] και σφωϊν . δευτερου ? ? ? ? ? προσωπου ?
9998229 ναπυ
θερμα . Ἀδαρκη ἀμπελοπραϲον εὐφορβιον ἐλαιον κεδρινον κοϲτοϲ κρομυον λεπιδιον ναπυ ϲκορδιον , ϲτρουθιου ἡ ῥιζα , τιθυμαλλων ὀποι και
ῥιζα , χαμαιπιτυς . Ἀμπελοπρασον , κεδριας το ἐλαιον , ναπυ , πηγανον ἀγριον , σκοροδον . Ἀγρωστεως ἡ ῥιζα
9998224 ἑδρᾳ
και χιτωνας , το δε μηκωνιον , το προς τῃ ἑδρᾳ περιττωμα . . . αἱ μαιευτριαι ῥηξαι τον χιτωνα
οἰνῳ λεπτῳ ϲτυφοντι ἠ ῥοδων ἀφεψηματι ἐνιεμενον ἠ και τῃ ἑδρᾳ προϲτιθεμενον ἀπαμβλυνει ταϲ εἰϲ την ἐκκριϲιν προθυμιαϲ . ϲυχνηϲ
9998222 ΒΕΔ
, και γραψωμεν δια των Ζ Η Θ παραλληλους τῳ ΒΕΔ , οὐ παντως τεμνουσιν την ΑΒ περιφερειαν . εἰτα
προς αʹ , ἰσον δε το ἀπο ΒΔ τοις ἀπο ΒΕΔ , λογος ἀρα του ἀπο ΔΕ προς το ἀπο
9998200 ἁλμηϲ
β ∠ ʹ και ῥοδινου # δ και ϲπαθιϲαϲ βαλε ἁλμηϲ , ὁϲον εἰϲδεξαϲθαι δυναται , και αὐθιϲ ϲπαθιϲαϲ χρω
μητ ' ἐκπυηϲεωϲ προϲδοκια , ῥᾳδιωϲ ἰαϲομεθα πυριαιϲ δι ' ἁλμηϲ και καταπλαϲμαϲι και φαρμακοιϲ διαφορητικωτεροιϲ , οἱα ἐϲτιν ἡ
9998198 κυϲτιϲ
αἰτιη . ὁδοϲ δε ἡ ξυνηθηϲ , νεφροι τε και κυϲτιϲ . οὐ γαρ διαλειπουϲι οὐρεοντεϲ , ἀλλα ὁκωϲπερ ἐξ
και ] κανθαριϲι ἠ βουπρηϲτει , και πνευμαϲι ἐμπιπραται ἡ κυϲτιϲ , και ἡ ξυμπαϲα κοιλιη βιαιοτερη και παντα κακιων
9998197 ῥοοϲ
ῥοιζηδον ἠδε ἁθροον ῥεῃ το αἱμα : ὁδε γαρ ὁ ῥοοϲ ἱκανοϲ μεν ὡϲ ὠκιϲτα θερμαϲιην πρηϋναι , δυνατοϲ δ
περι ἀποϲτηματων χρηϲτεον . Οἰνου Ἀδριανου καλου # κ , ῥοοϲ βυρϲοδεψικου λι . α , κυπαριϲϲου ϲφαιριων λι .
9998165 ἑλκοϲ
ὑδατι ἐν ἡλιῳ καταχριε : ὁταν δε ἑλκωθῃ , ὡϲ ἑλκοϲ κατουλου . ὁ δε Κριτων : προϲ τα ϲτιγματα
ἐν ἐκταϲει τε και καμψει : ἀρθρῳ δε οὐκ εὐαλθεϲ ἑλκοϲ οὐδεν . και ἐμπυοϲ δε ἐξ ἀποϲταϲιοϲ γιγνεται :
9998161 Χρυση
οἱον ὁ Χρυσης του Χρυσου τῳ Χρυσῃ τον Χρυσην ὠ Χρυση . Ἐν οἱς συν θεῳ και ἡ πραξις .
οἰκουμενης , ὑπ ' αὐτον ἀνεχοντα τον ἡλιον , καλουμενη Χρυση , χελωνην ἐχουσα παντων των κατα την Ἐρυθραν τοπων
9998153 λϚʹ
και Μαντινεια μθʹ γοʹʹ λεʹ ∠ ʹʹδʹʹ Στυμφαλος νʹ γʹʹ λϚʹ γʹʹ Κλειτωρ νʹ γʹʹ ιβʹʹ λϚʹ Λιλαια νʹ ∠
ἀκρον λθʹ ∠ ʹʹγʹʹ λϚʹʹ ∠ ʹʹδʹʹ Χερσονησος λθʹ γοʹʹ λϚʹ ∠ ʹʹγʹ ιβʹʹ Συρακουσαι κολωνια λθʹ ∠ ʹʹ λζʹ
9998147 τμηθῃ
ἐπιλαμβανει τον τμηθεντα : και ἠν μεν ἐπ ' ἀριστερα τμηθῃ κροταφου , τα ἐπι δεξια ὁ σπασμος ἐπιλαμβανει :
ἐκ δε των ἀκρων τα εἰρημενα βαρη . και ἐαν τμηθῃ . ἡ ΗΘ κατα το Κ , ὡστε εἰναι
9998144 χεδροπα
ἐχεται της θεωριας . Ὁλως δε πολυκαρποτερα και πολυχουστερα τα χεδροπα , τουτων δ ' ἐτι μαλλον τα θερινα κεγχρος
ἀρκει τα εἰρημενα . Την δε ἀνθησιν πολυχρονιωτεραν ποιουνται τα χεδροπα των σιτωδων ὁτι των μεν ἀσθενες το ἀνθος :
9998138 ΕΓ
, οὑτως ἐστιν το ὑπο ΕΘ ΓΗ προς το ὑπο ΕΓ ΘΗ : και ὡς ἀρα το ὑπο ΕΘ ΓΗ
και ἠχθω δια του Ε κεντρου τῃ ΔΖ παραλληλος ἡ ΕΓ , και ἐστω ἰση τῃ ΔΖ ἡ ΕΓ ,
9998130 σχῃς
κατεγινου τοπον , τον της ἀμεταπτωσιας , ἱν ' ἀμεταπτωτα σχῃς τινα ; την δειλιαν , την ἀγεννειαν , τον
περι της αὐριον , ποθεν φαγητε . ἀνδραποδον , ἀν σχῃς , ἑξεις : ἀν μη σχῃς , ἐξελευσῃ :
9998130 ΒΑ
μετα του ὑπο ΒΑΝ , ὁπερ ἐστι το ἀπο της ΒΑ , ἰσον ἐστι τῳ ἀπο της ΒΖ μετα του
ὑπο ΒΑΓ δοθεισης δοθεισα ἐστιν . Ἐστιν ἀρα ὡς ἡ ΒΑ . , ] δια το γʹ θεωρημα του Ϛʹ
9998119 λιπαϊ
το τοιονδε , τῳ μελιτι τῳ ξυνηθει πηγανον ξυν τῳ λιπαϊ ἑψηθεν και τερμινθου του δενδρεοϲ τηϲ ῥητινηϲ και ἁλων
ἐποϲ εἰπειν τοιηδε . τεγγειν δε την κεφαλην ἐϲ ἐμψυξιν λιπαϊ ἐλαιηϲ ὀμφακοϲ τετριμμενηϲ : ἀλεαινεϲθαι γαρ ἡ κεφαλη οὐ
9998109 Εἰτ
ἡ λυπη λαβῃ , ἀπολλυμ ' ὑπο των ἐνυπνιων . Εἰτ ' εἰ μεν ᾐδεις , ὁτι τουτον τον βιον
βιβλιων ἀπηθων : εἰτ ' ἀνετρεφον μονῳδιαις Κηφισοφωντα μειγνυς . Εἰτ ' οὐκ ἐληρουν ὁ τι τυχοιμ ' οὐδ '
9998103 ΕΖΗ
ἐστιν ἡ ΕΖ τῃ ΗΒ , ἐσται και ἡ ὑπο ΕΖΗ γωνια δοθεισα : ὡστε και λοιπη ἡ ὑπο ΖΕΒ
και ἐστιν ἰση ἡ ὑπο ΒΓΛ γωνια τῃ ὑπο των ΕΖΗ : λογος ἀρα του ΓΜ παραλληλογραμμου προς το ΕΗ
9998081 ὠμηϲ
⋖ β κιμωλιαϲ ⋖ δ χαλκιτεωϲ ὠμηϲ ⋖ δ κιϲϲηρεωϲ ὠμηϲ ⋖ γ τερεβινθινηϲ # α κηρου # λζ ϲ
ἠδη προκεκομμενων κἀπειτα αὐθιϲ ἑψειν . ἠγουν κοπρον αἰγειαν μετα ὠμηϲ λυϲεωϲ ἑψηϲαϲ ἐν ὀξυκρατῳ καταπλαϲϲε : ἐχετω δε ,
9998080 ἀϊσσω
: ζευγλη : παρα το ζευγω ζευξω ζευγλη , ὡς ἀϊσσω ἀϊξω αἰγλη μετα συναιρεσεως . . . , :
οὑ ἀλις και ἀθρο οντιων . Ἀχνη . παρα το ἀϊσσω ἀχνη . Ἀληθης , ὁ μη ληθη του δικαιου
9998065 ΒΑΔ
της ὑπο ΒΕΔ ἐστι διπλασιων : ἰση ἀρα ἡ ὑπο ΒΑΔ τῃ ὑπο ΒΕΔ . Ἐν κυκλῳ ἀρα αἱ ἐν
εἰσιν αἱ πλευραι αἱ περι την κοινην γωνιαν την ὑπο ΒΑΔ . και ἐπει παραλληλος ἐστιν ἡ ΗΖ τῃ ΔΓ
9998059 υἱεα
θωνη ἐδει : και λεγεται θοινη . . . : υἱεα : ἐν ἐπιστολῃ ποτε Ἀλεξανδρου του σοφιστου εὑρον τοὐνομα
θυγατρες ἀδην πεπυκασμενον ὑλῃ παντοιῃ : και πολλα θεαι περικωκυσαντο υἱεα κυδαινουσαι ἐυθρονου Ἠριγενειης . Δυσετο δ ' ἠελιοιο φαος
9998059 θωραξι
και το λινοθωρηξ : οἱ γαρ Ἑλληνες οὐκ ἐχρωντο λινοις θωραξι : δια παντος γαρ χαλκοχιτωνας αὐτους λεγει . .
κεχρηται σκευῃ , τους τε ἱππους και τους ἀνδρας πανταχοθεν θωραξι περισκεπον , μακροις μεντοι χρωμενον και αὐτο τοις δορασιν
9998055 ρμδʹ
γραμμαρια κδʹ , ὀβολους μηʹ , θερμους οβʹ , κερατια ρμδʹ , χαλκους τπδʹ , νομισματα Ϛʹ . καλειται δε
διπλασιον του ἀπο της πλευρας : ἐστι γαρ σπθʹ προς ρμδʹ . και δη ὁμοιως κατα τον αὐτον λογον της
9998053 Τηϲ
και ὑγραϲ δυϲκραϲιαϲ ἰαϲιϲ Ἐκ των ὑγιεινων Γαληνου προοιμιον . Τηϲ περι το ϲωμα ἀνθρωπου τεχνηϲ μιαϲ οὐϲηϲ , δυο
το ὁλον ἐφ ' ἑτεραϲ μεταγειν φροντιδαϲ τον λογιϲμον . Τηϲ μεν κοινηϲ ἀρχηϲ των νευρων παθουϲηϲ κἀκ τουδε παντων
9998051 ΑΖ
τεμνει , και διχα αὐτην τεμνει . ἰση ἀρα ἡ ΑΖ τῃ ΖΒ : διπλη ἀρα ἡ ΑΒ της ΑΖ
ΖΒ , ἡ ΒΗ προς ΗΟ , και δειχθησεται ἡ ΑΖ προς ΖΒ πολλῳ ἐλασσονα λογον ἐχουσα ἠπερ ἡ ΒΗ
9998050 ζησῃ
ὑπερ ἑαυτου ἑκοντα τεθνηξομενον , ἱνα ἰσον τῳ προτερῳ χρονον ζησῃ . και δη Ἀλκηστις ἡ γυνη του Ἀδμητου ἐπεδωκεν
μεγας και ἐνδοξος . φοβηθητι οὐν τον κυριον , και ζησῃ αὐτῳ : και ὁσοι ἀν φοβηθωσιν αὐτον των φυλασσοντων
9998041 ζυγῳ
Θεσσαλος εἰποι , ἀιτην . ἀλληλους δ ' ἐφιλησαν ἰσῳ ζυγῳ . ἠ ῥα τοτ ' ἠσαν χρυσειοι παλιν ἀνδρες
συ ταυτα φωνεις νερτερᾳ προσημενος κωπῃ , κρατουντων των ἐπι ζυγῳ δορος ; γνωσῃ γερων ὠν ὡς διδασκεσθαι βαρυ τῳ
9998041 ὠμῃ
εἰτ ' ἐπιθετεον το ἐριον . μη παρηγορουμενα δε καταπλαστεον ὠμῃ λυσει μετα κυμινου ἠ σελινου και ἀνησσου ἠ πηγανου
και σμικρην ὑποστασιν , οὐ καλως καθισταμενα , ἀλλ ' ὠμῃ τινι και ἀκαιρῳ ὑποστασει . Ἐβησσον δε σμικρα ,
9998034 γληχωνοϲ
ϲκολοπενδριον παιωνιαϲ ῥιζα χαμαιδρυοϲ ἀφεψημα χαμαιπιτυοϲ κενταυριου μαλιϲτα του λεπτου γληχωνοϲ ἀφεψημα καππαρεωϲ φλοιοϲ κολοκυνθιδοϲ ἀποβρεγμα πινομενον λινοζωϲτιϲ ἐϲθιομενη και
κοχλιαριον . Ἀλλο ἐλιγμα δοκιμον : πραϲιου ὑϲϲωπου ἰρεωϲ γλυκυριζηϲ γληχωνοϲ δικταμνου ἐλελιϲφακου ἰϲχαδων φοινικων πατητων ἀνα # α ὑδατοϲ
9998031 ΗΘ
ἐστω κεντρον της τομης το Θ , και ἐπιζευχθεισα ἡ ΗΘ ἐκβεβλησθω ἐπι τα Α , Β . ἐπει οὐν
δη των αὐτων ὑποκειμενων μη ἐστω συμμετρος ἡ ΖΗ τῃ ΗΘ : λεγω ὁτι και οὑτως μειζων ἐστιν η ΡΟ
9998017 ὑγρῃ
, τον ἐν πολυηχει ποντῳ ὠκα θεειν ἐνεπουσιν ὁδῳ πεφορημενον ὑγρῃ , οὐδ ' εἰ σοι πτερυγεσσιν ἐπηρεα νωτα γενοιτο
διψωδεες , ὑπαγρυπνοι , ἀσαφεες , ἀδυνατοι , ἐπι κοιλιῃ ὑγρῃ κοπιωδεες , ἠρα γε ἐξιστανται ; Κεφαλαλγεες , ὑποκωφοι
9998003 ὡδι
πανυ . Δι ' ἡμερας γαρ εἰς τον οὐρανον βλεπων ὡδι κεχηνως λοιδορειται τῳ Διι και φησιν : Ὠ Ζευ
ἀλλα και εἰς ἐννοιαν και νοησιν ἰεναι των λεγομενων , ὡδι ποιητεον . Εἰ την σωματος φυσιν ἰδειν ἐβουλομεθα ,

Back