| καὶ γάλα χλιαρόν , εἰ δὲ οἱ δηγμοὶ μετὰ στρόφων συμβαίνοιεν , ἐνετέον πτισάνης χυλὸν μετ ' ᾠῶν ὠμῶν ἀνακεκομμένων | ||
| ποιοῦσι μετὰ τοῦ καὶ εἴ τινες ἄρα ἐκ τῶν φαρμάκων συμβαίνοιεν κακώσεις ἀμβλύνεσθαι . τὰ δὲ πρὸς ῥίγη ἢ πυρετοὺς |
| ἀμβλύνει . ἐὰν δὲ λεπτομερήϲ τε καὶ ἁερώδηϲ ἡ ὑγρότηϲ προϲγένηται , ὀξὺ ἀποτελεϲθήϲεται . τὸ γὰρ λεπτομερὲϲ ψυχρὸν ὀξεῖαν | ||
| προϲέχειν ἐπιμελῶϲ , ἵνα μὴ βλάβη μεγίϲτη ἐν ταῖϲ ϲκευαϲίαιϲ προϲγένηται . [ Ἡ μεγάλη κοτύλη ἴϲη τῷ ὀξυβάφῳ . |
| τὰς θερινὰς καὶ τοῦ κυνὸς τὴν ἐπιτολὴν τοὐναντίον πάσχειν . διαγινώσκεσθαι δὲ τὰς εὑρισκομένας πηγὰς καὶ τὰς λιβάδας τοιούτῳ τινὶ | ||
| αὐτῶν πάντως ἐν τῷ σώματι ὥστε μετρίως ἐκ τῶν σφυγμῶν διαγινώσκεσθαι : εἰ δὲ μὴ οὗτοι ἡμῖν ἀρκέσειεν , χρὴ |
| ϲῶμα . Καταπόϲεωϲ παραλυθείϲηϲ θεραπεία . εἰ δὲ ἡ κατάποϲιϲ παρεθείη , παραλαμβάνειν μὲν οὖν τὰ θερμὰ πάντα , ἰδίωϲ | ||
| ὀφρύοϲ ἢ βλεφάρου παραλύϲεωϲ . ὀφρὺϲ δὲ ἢ βλέφαρον εἰ παρεθείη , θεραπευθήϲεται καταχρίϲμαϲι θερμοτέροιϲ καὶ δριμυτέροιϲ κατὰ τοῦ μετώπου |
| : σοὶ δέ τι δοῖεν οἱ θεοὶ γέρας καὶ τῶν προτέρων εἵνεκα καὶ τῶν δευτέρων , καὶ ὧν βεβοήθηκας καὶ | ||
| τὰ Ἀναλυτικὰ πρότερα καὶ ὕστερα . διὰ μὲν οὖν τῶν προτέρων τὰ λήμματα κρίνεται , διὰ δὲ τῶν ὑστέρων ἡ |
| γῆν . ὅτι μὲν γὰρ φθείρεται , δῆλον ἐκ τῶν περιλειπομένων ἀνθράκων : οὗτοι γὰρ τὸν αὐτὸν ὄγκον διαφυλάττοντες τῷ | ||
| κατορθώματι ἐπαρθέντες , τῶν τ ' ἀπολωλότων οἶκτος καὶ τῶν περιλειπομένων ἔλεος , ὡς ἀναρπασθησομένων αὐτίκα μάλα δι ' ἀπορίαν |
| διαφορᾶς ἐπὶ τοῦτο μετενεγκεῖν πολὺ κάλλιον , ὅπως αὐτοὶ εὐγνωμονέστεροι φανησόμεθα καὶ μᾶλλον καταφρονοῦντες χρημάτων καὶ τοῦ πλείονος . οὐ | ||
| τοὺς εὐεργέτας ἀξιοῦντας παραιτησόμεθα , πότε προῖκά τισιν ὠφελείας αἴτιοι φανησόμεθα , ἢ καὶ ἀγνῶτάς τινας ὀνήσομεν , τῆς θείας |
| ὁρισμὸς οὐσίαν παρίστησιν , τὰ δὲ συμβεβηκότα ἃ τῇ ἀποδείξει γινώσκονται , οὐκ οὐσίαι τῶν οἷς συμβεβήκασιν , εἴτε καθ | ||
| † διελέγχεται πυρί † , αἱ τῶν φίλων γνῶμαι χρόνῳ γινώσκονται . } Σαίνει κύων τὸν δόντα , κἂν ἅπαξ |
| , τὰς δὲ ἐπεσκεύασαν . ἐπισκευάσαντες : ἐπισκευάζω τὸ ἐκ παλαιότητος εἰς νέαν κατάστασιν εἰδοποιῶ , καὶ ἐπισκευαστὴς ὁ τῶν | ||
| ὀνόματα , καί που καὶ Πυθώδε ἐπείγεσθαι , καὶ τῆς παλαιότητος ἀπολαύειν τοῦ Παρνασοῦ , καὶ τὴν προφῆτιν ὁρᾶν τὴν |
| ἐπὶ δὲ πλευρῶν καὶ στέρνου τὸ εἶδος τῆς διαιρέσεως ἐπικάρσιον ἐπιτηδευέσθω : ταύτῃ γὰρ καὶ αἱ πλευραὶ πεφύκασιν : ὁμοίως | ||
| ὀσμῆς καὶ μὴ διεξιόντος τοῦ πταρμοῦ , ἀνάπαυσις τοῦ τραχήλου ἐπιτηδευέσθω καὶ συνεχὴς τῶν δριμειῶν ὀσμῶν πεῖρα καὶ ἄνεσις τῆς |
| καὶ ἰδοὺ καλὰ λίαν „ : οὐδενὶ γὰρ ἐξῆν τὰ συσταθέντα κατιδεῖν ἄκρως ὅτι μὴ τῷ πεποιηκότι . πάριτε νῦν | ||
| πᾶσι ταὐτὰ συμφέρηι τοῖς μετέχουσι τῶν πολέμων , μένει τὰ συσταθέντα βεβαίως : ὅταν δ ' ἐξ ἐπιβουλῆς καὶ πλεονεξίας |
| ἀπὸ τῶν Τ , Φ ἐπὶ τὴν κορυφὴν τὴν Δ ἐπιζευχθῶσιν εὐθεῖαι ὡς αἱ ΤΔ , ΦΔ , τὸ διὰ | ||
| ἐμπίπτωσιν εὐθεῖαί τινες αἱ ΑΔ ΑΖ ΒΓ ΒΖ , καὶ ἐπιζευχθῶσιν αἱ ΕΔ ΕΓ , [ ὅτι ] γίνεται εὐθεῖα |
| , ὡς τῆς θαλάσσης οὔσης ἁλιτενοῦς καὶ μεγάλαις ναυσὶν οὐκ εὐχεροῦς , ὑπηρέται τέ τινες τῶν βασιλικῶν ἐνέβαινον ἐς τὸ | ||
| ἔτευξεν . Πάλιν δὲ τὰ ἔπη ταύτην ἑρμηνεύοντα προσγράφομεν τοῦ εὐχεροῦς καὶ μνήμης χάριν . τὴν τριταίαν ἡμέραν τῆς γενέσεως |
| τὰ κάλλιστα ὁρμή τε καὶ φιλοχωρία : νυνὶ δὲ τοσαύτης ἐπιπολαζούσης ἀφιλομουσίας ἆρ ' ἀγαπητὸν ἔσται τοῖς μετρίως ἐπιμελέσιν , | ||
| ἀλλὰ καὶ στιλπνοῦ : καὶ γὰρ στίλβειν ἔοικεν ὑπὸ τῆς ἐπιπολαζούσης αὐτῷ πιμελῆς . Ἀφροδίτην ἐλεφαντίνην ἐν ἁπαλοῖς μυρρινῶσιν ᾄδουσιν |
| ἐκ πλευρῶν ὑμένες ὑποτμητέοι : οὗτοι γὰρ αἴτιοι τῆς τούτων ἀφωνίας . χρὴ δὲ καὶ βραχύτητα καὶ πλατύτητα γλώττης ἐπισκοπεῖν | ||
| τὴν αἴσθησιν . Καταφέρονται τοίνυν βαθέως αἱ τοιαῦται μετ ' ἀφωνίας καὶ ἀναισθησίας καὶ ἀκινησίας , εἶτα διαλυομένων τῶν αἰτίων |
| τοὺς ἀποδιδόντας τὸν ἔρανον τοῖς ἤτοι λαχοῦσιν ἢ ἐωνημένοις . εἶεν δ ' ἂν οὗτοι οἱ παρ ' ἡμῖν καλούμενοι | ||
| γεγονότας , ὅτι οὐδὲν ὄφελος πολλὰ ἀροῦν , εἰ μὴ εἶεν οἱ ἀρήξοντες : δεύτερον δὲ τοὺς κατασκευάζοντας τὰς χώρας |
| . καὶ εἰ τὰ τῆς ἀφωνίας καὶ τὰ τῆς ἀναισθησίας ἐπιμένοιεν , λαβόντες ἱμάτιον τῶν πάνυ εὐρώστων καὶ διατείναντες αὐτό | ||
| μὲν ἀνωμαλίαϲ αἰϲθάνονται , ἔπειτα δὲ καὶ φρίκηϲ καὶ εἰ ἐπιμένοιεν κενούμενοι ἢ μὴ φθάϲαιεν λαβεῖν ϲιτίων , αὐτίκα πυρέξαιεν |
| , ἡμῶν τῶν καταγεγηρακότων ἐν αὐταῖς καὶ μεγάλην ἐκ μικρᾶς πεποιηκότων τὴν πόλιν . ἔπειτ ' εἰ πείσειν ὑπέλαβεν ὑμᾶς | ||
| κατήντησεν οὐχ ὁσίως : ὁ ἔφορος δαίμων τῶν τὰ ἄλαστα πεποιηκότων : πλουτῶν ἀκμάζων : γράφεται καὶ φονίαισι μάχαις : |
| διὰ τοὺς ἐκ τούτων νεοσσοὺς ἀναγκαίους ὄντας εἰς τὰς τῶν ἀῤῥωστημάτων ἀναλήψεις . ἔχει δὲ ἡ τούτων κτῆσις οὐδὲ ὀλίγην | ||
| ἀληθὴς ἡ ὑπόθεσις ἐφάνη : εἰ γὰρ περὶ πάντων τῶν ἀῤῥωστημάτων λέγοιμι , μακρότερος μὲν ὁ λόγος ἂν γένοιτο , |
| τῶν τεχνιτῶν καὶ τῶν κατ ' αὐτὰς κοινωνιῶν τε καὶ ἀποδόσεων . εἰ γὰρ ἐν τοῖς ἔργοις τοῖς διαφέρουσι μὴ | ||
| τῷ εἴδει : τοῦτο ἤδη ἐσαφηνίσθη , ὅτε τῶν τριῶν ἀποδόσεων τοῦ εἴδους ἐμνημονεύσαμεν . ἐν τῷ ποῖόν τί ἐστι |
| λαμβάνεται δὲ καὶ ἀπὸ τοῦ ἐκβησομένου καὶ μόνων τῶν εὐλόγων αἰτιῶν : εἰδέναι δὲ χρὴ , ὡς καὶ τὸ ἐκβησόμενον | ||
| . ἀρξώμεθα οὖν λέγειν τὰς θεραπείας ἀπὸ τῶν διὰ προκαταρκτικῶν αἰτιῶν συνισταμένων κεφαλαλγιῶν τὴν ἀρχὴν ποιούμενοι . Τὰ σημεῖα πᾶσι |
| τοῦτο ἐν τοῖς μεγάλοις δώροις ἔνεστιν . εἰ γοῦν ἀποτιμήσεις γίγνοιντο , σὺ μὲν ὁ πέμψας τοὺς δύο τούτους παῖδας | ||
| καὶ μανικῶν ἱππωνιῶν , ἐπιμελήσῃ δὲ ὡς ἂν ταχὺ ἱππικοὶ γίγνοιντο : λέγοντα δὲ οὕτω καὶ ποιεῖν ταῦτα πειρατέον . |
| καὶ οἱ ἐν τῇ Σάμῳ : ἤγουν οἱ Ἀθηναῖοι . διαβάλλοιντο : ὑβρίζοιντο . ἐπικομπῶν : ἤγουν κομπωδῶς λέγων . | ||
| αὐτοὺς χρησίμους παρέχοντες οὐκ ἂν εἰκότως ἐκ μόνου τοῦ μισθοῦ διαβάλλοιντο καὶ ἐς ὁμοιότητα καὶ κοινωνίαν τῆς κατηγορίας καθέλκοιντο : |
| παύονται , ἢ πρόσθεν : οἵ τε κακοηθέστατοι καὶ ἐπὶ σημείων δεινοτάτων γιγνόμενοι τεταρταῖοι κτείνουσιν , ἢ πρόσθεν . Ἡ | ||
| ἐστὶν ἡμῖν , ὅτι οὐ παράδοξον εἰ τὰ τοιαῦτα τῶν σημείων πλειόνων ἐστὶ δηλωτικά : θεμένων γὰρ νόμους , ὥς |
| ἵν ' ὁ γενόμενος ἐξ αὐτοῦ βασιλεύσῃ Σπάρτης καὶ οὐκέτι λέγωνται οἱ βασιλεῖς ἀφ ' Ἡρακλέους ἀλλ ' ἀπ ' | ||
| ἱκανώτατον εἶναι τῶν λόγων οἳ ἂν παρὰ τῶν πόλεων ἑκάστων λέγωνται . πολλάκις μὲν οὖν καὶ εἰς ἄλλας πόλεις ἐπρέσβευσα |
| μὲν οὖν λόγον ἐκ τῶν ϲτυφόντων καὶ ξηραινόντων καὶ παχυνόντων ϲυντίθεται τὰ πρὸϲ θεραπείαν τῆϲ ἀναγωγῆϲ τοῦ αἵματοϲ ἁρμόττοντα φάρμακα | ||
| καὶ τῷ ῥοδίνῳ , ἐκτὸϲ τοῦ τὴν κοιλίαν μαλάϲϲειν . ϲυντίθεται δὲ τὸν τρόπον τοῦτον : οἰνάνθην ἀμπέλου τὴν εὐώδη |
| μάλιστα μιᾶς μοίρας , ἡ μὲν ΔΕ ἔσται , ἣν ἀποστήσονται τοῦ ἡλίου κατὰ τὸν διὰ μέσων ὅ τε τοῦ | ||
| τῶν πλουσίων , ἐλπίδα μηδεμίαν ἔχοντες μηδ ' ἄλλως εὐπορίαν ἀποστήσονται τῶν θεωρικῶν . καὶ ὅλως σύνηθες τῷ Δημοσθένει τοῖς |
| βηχὸς γεννητικοὶ καὶ θώρακος βλαπτικοί , στόμαχον δ ' ἐκλυόμενον τονοῦσι καὶ δύναμιν διαρρέουσαν συνιστᾶσιν , εὐαισθησίας δὲ ποιητικοί : | ||
| τῶν ἠρέμα στυφόντων τε καὶ λευκῶν : οὗτοι γὰρ καὶ τονοῦσι τὴν γαστέρα καὶ τὴν κεφαλὴν οὐ πλήττουσιν , ὥσπερ |
| κατὰ τὰς ὁδούς , οἱ δ ' ἐν ταῖς οἰκίαις ἐφονεύοντο . πολλοὶ δὲ καὶ τῶν μηδ ' ὁτιοῦν διαβεβλημένων | ||
| συναλαλάξαντες εἵποντο : τῶν δ ' οἱ μὲν ἔτι κοιμώμενοι ἐφονεύοντο , οἱ δ ' ἀρτίως ἀνεστηκότες καὶ πρὸς ἀλκὴν |
| , ὡς παρὰ τοῖς ῥήτορσι πολλάκις , καὶ δι ' ὑστέρων τὸ πρότερον , ὥσπερ οἱ διὰ σημείων συλλογισμοί , | ||
| ἔπεμψεν ἐντός , ὀλέθριον βάρος . [ ὅθεν πρὸς ἀνδρῶν ὑστέρων κεκλήσεται δούρειος ἵππος , κρυπτὸν ἀμπισχὼν δόρυ . ] |
| συνεχομένων , ἀλλ ' οὔτε ἐκεῖνα μέρη τῶν δεδεμένων ἢ κεκολλημένων οὔτε σύνδεσμοι ἢ ἄρθρα ἢ προθέσεις ἢ ἐπιρρήματα τοῦ | ||
| ἀπ ' ἀλλήλων , οὕτως , φησὶν , ἐπὶ τῶν κεκολλημένων ταῖς ἀρχαῖς ὀφείλετε ἀποχωρίζειν , καὶ εὔνοιαν πρὸς ἀλλήλους |
| εἶεν πλουσιώτατοι ὄντες τῶν Ἑλλήνων , ἐπικουρίᾳ δ ' ὅμως σῳζόμενοι ἀξιοῦσι καὶ τοῖς σώμασι καὶ τοῖς χρήμασιν ἄλλους ὑπὲρ | ||
| ἐπιπολάζουσι τοῖς πράγμασιν , οἱ πρόσθεν ἀγαπητῶς μετὰ τῶν φόρων σῳζόμενοι ; παρωσάμενοι δὲ τῆς ἀρχῆς τὴν ἡμετέραν πόλιν , |
| , καὶ μάλιστα ὅταν οἱ ἐπίκαιροι τόποι τῶν γενέσεων σύμφωνοι ὑπάρχωσιν . ἐπὰν δὲ καὶ πολύσπερμον ᾖ τὸ κατὰ κορυφὴν | ||
| εἶναι καὶ τόδε εἶναι ἐπὶ τῶν ἁπλῶς εἰδῶν , κἂν ὑπάρχωσιν ἰδέαι κἂν μὴ ὑπάρχωσι διὰ τὰ προειρημένα . Ἐντεῦθεν |
| : ταῦτα δ ' ὡς ἐν κεφαλαίοις ἡμῖν λελέχθω καὶ στοιχειωδῶς . Τὸν δὲ φυσικὸν λόγον διαιροῦσιν εἴς τε τὸν | ||
| , ἢ φανερῶς εἰπεῖν ὑπὸ τεσσάρων εὐθειῶν . καλῶς καὶ στοιχειωδῶς εἴρηται : τὸ γὰρ μέλλον λέγεσθαι ἐν τοῖς θεωρήμασι |
| . τῶν δὲ φυτῶν οὐδὲν οἷόν τε κοινωνεῖν οὐδετέρου τῶν παθημάτων : ἄνευ μὲν γὰρ αἰσθήσεως οὐχ ὑπάρχει οὔτ ' | ||
| , τοὺς ἐπιδημοῦντας ξένους παραλίποι χωρίς . Περὶ δὲ τῶν παθημάτων , ὅσα μετὰ τοῦ σώματος ἢ διὰ τὸ σῶμα |
| δὲ σύμμετρον πλῆθος τοῦ διδομένου οἴνου οἱ σφυγμοὶ τοῦ κάμνοντος δηλώσουσι : μέχρι γὰρ τοσούτου δοτέον μόνου , ἄχρις ἂν | ||
| διαθήκην σου διετήρησεν „ : εἶθ ' ἑξῆς : ” δηλώσουσι τὰ δικαιώματά σου Ἰακὼβ καὶ τὸν νόμον σου Ἰσραήλ |
| παῖς μετὰ τὴν ἀναίρεσιν ἔτυχεν : εἶτα ἐρεῖς , ὅτι σπουδάσωμεν ἵλεων τοῦτον ἔχειν καὶ εὐμενῆ διὰ τῶν τιμῶν , | ||
| ἦρξαν , τὸ δ ' , ὅπως δεῖ ἄρχειν , σπουδάσωμεν . „ Ὁ δ ' Εὐφράτης ἀφανῶς μὲν ἤδη |
| καὶ τὰ ἔσχατα αὐτοῦ κιναίδους γεννᾷ . τῶν δὲ Διδύμων ὡροσκοπούντων οἱ γεννώμενοι σύμμετροι τῷ σώματι , ἐπίρρινοι , ἔσθ | ||
| τροπικὰ ζῴδιά εἰσιν Αἰγόκερως καὶ Καρκίνος . Τῶν τροπικῶν ζῳδίων ὡροσκοπούντων μὴ ἅψῃ ὁδοῦ : χαλεπὴ γὰρ καὶ βραδεῖα καὶ |
| τὸ Η , ἐπειδὴ περὶ τὸ περίγειόν ἐστιν , καὶ ἐπιζευχθεισῶν τῆς τε ΕΗ καὶ τῆς ΒΗ , ἵνα ἡ | ||
| Γ ση μείων ἐν τῇ περιφερείᾳ τοῦ ἐκκέντρου ὄντων . ἐπιζευχθεισῶν τοίνυν τῶ ΖΓ , ΖΑ , ἑκατέρα τῶν Α |
| διὰ τοῦτο γάρ τοι καὶ τὰ ἄλογα τῶν ζώων ἀπὸ ἐγκαύσεως καὶ κρύους καὶ ἁπλῶς ἀπὸ πάντων βλάπτειν πεφυκότων ἀναχωρεῖ | ||
| καὶ λύπης , κόπου τε καὶ ἀγρυπνίας καὶ φροντίδος καὶ ἐγκαύσεως καὶ ψύξεως , ἐπ ' ἀσιτίᾳ τε καὶ ἀπεψίᾳ |
| οὐχί , ἀλλὰ τῶν νοσερῶν , [ ὑγιεῖ καὶ ] νοσερὰ καθ ' ὅλον τε τὸν ὄγκον καὶ καθ ' | ||
| κινήσεων κρίνεται , εὔρυθμα δηλονότι ἢ ἄρρυθμα καὶ ὑγιεινὰ ἢ νοσερὰ καὶ ἀσθενῆ ἢ εὔρωστα . οὕτω καὶ τὰ ἤθη |
| λεγόμενον μῆκος χωρὶς πλάτους τινὸς ἐπινοεῖν , ἐπείπερ ὄψις τῶν ἀδήλων ἐστὶ τὰ φαινόμενα , πλανώμενος ἢ τάχα κατασοφιζόμενος ἡμᾶς | ||
| : ἀγωνιῶ καὶ πάνυ τετάραγμαι ἐκεῖνο ἐνθυμουμένη τῶν κεκρυμμένων καὶ ἀδήλων ἀνθρώποις πραγμάτων , εἰ ζήσονται οὗτοι σὺν ἡμῖν πολὺν |
| ὑπὸ τῆς μεγάλης νούσου οὐχ ἁλίσκονται : ἢν δ ' ἁλίσκωνται πρότερον , ἐπιγένηται δὲ τεταρταῖος , παύονται . Ἀνθ | ||
| ὧδε ποιέεσθαι : ὁκόταν μὲν ὑπὸ νουσήματος ἑνὸς πολλοὶ ἄνθρωποι ἁλίσκωνται κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον , τὴν αἰτίην χρὴ ἀνατιθέναι |
| ἀρξάμενοι φοιτᾶν , ὀψιαίτατα ἀπαλλάττονται . ἐπειδὰν δὲ ἐκ διδασκάλων ἀπαλλαγῶσιν , ἡ πόλις αὖ τούς τε νόμους ἀναγκάζει μανθάνειν | ||
| γὰρ δεῖ περιπλέκειν ; διαφθορὰ ψυχῆς . ἐπειδὰν δὲ τούτων ἀπαλλαγῶσιν , οἴκοι εὐθὺ τὰ μακρὰ λουτρά , καὶ πολυτελὴς |
| εἰ καὶ τὸ κῶλον ἅπαν κινοῖτο : σεισθέντων γὰρ καὶ κινηθέντων τῶν χειλῶν τοῦ κατάγματος , ἡ πῆξις τοῦ πώρου | ||
| Ἀγρίππαν φρονήσαντα περὶ τῶν Ἰουδαίων οἴδαμεν . Τῶν γὰρ Ἰώνων κινηθέντων ἐπ ' αὐτοὺς καὶ δεομένων τοῦ Ἀγρίππα , ἵνα |
| ἀπὸ τῆς ἀσιτίας ἐπιτιθέντες δυσκρασίαν . οὐ μόνον δὲ τοῦτο πταίουσιν , ἀλλ ' ἵνα τι δόξωσι ποιεῖν , εἰ | ||
| γὰρ ἀπὸ τῶν εἰς υς γενικαὶ οὐδέποτε συναιροῦνται : ἔτι πταίουσιν οἱ λέγοντες πηχῶν , μὴ συναιρουμένης γὰρ τῆς γενικῆς |
| ἐπ ' ἀλλοτρίων ὑψωμάτων ἢ ἰδίων ἀνοικείως παράδοσιν ἢ παράληψιν ποιήσωνται , ἀπὸ ὕψους ἢ τετραπόδων καταρριπτοῦσι τραύμασί τε καὶ | ||
| τῶν δὲ Δελφῶν μαντευομένων , εἰ ἐξ ἴσης τὴν ἀνάθεσιν ποιήσωνται , ἔφησεν ὁ θεὸς κοινὰ τὰ τῶν φίλων . |
| πεποιημένον , ὃ ἐνόμιζον σφίσιν ὠφέλιμον ἂν εἶναι , εἰ καταλαμβάνοι ἀναχώρησις βιαιοτέρα . οὕτω μὲν τεταγμένοι ἦσαν . Οἱ | ||
| πρώτην δίωξιν ἀκμήτοις τοῖς ἵπποις , εἰ δέ τις ἐπιστροφὴ καταλαμβάνοι , ἐπιτίθεσθαι τοῖς ἐπιστρέφουσιν . ὁμοῦ δὲ οἵ τε |
| ' ὧν καὶ τὰ ἐγκώμια , γένους , φύσεως , ἀγωγῆς , τύχης , ἐπιτηδευμάτων , πράξεων , διαθέσεων . | ||
| ἡμιολίῳ τὸ παιωνικόν . Ἄρχεται δὲ τὸ δακτυλικὸν ἀπὸ τετρασήμου ἀγωγῆς , αὔξεται δὲ μέχρι ἑκκαιδεκασήμου , ὥστε γίνεσθαι τὸν |
| τοῦ τοὺς παροξυσμοὺς μένειν ἐπὶ τῶν αὐτῶν χρόνων τε καὶ συμπτωμάτων , τὰς δὲ παρακμὰς ἐκ τοῦ καὶ τὸν χρόνον | ||
| . δεῖ γὰρ εἰδέναι ὅτι τῶν ἐν τοῖς νοσήμασι θεωρουμένων συμπτωμάτων τὰ μὲν οἰκεῖά εἰσι καὶ γνώριμα καὶ συνήθη , |
| δὲ τῆς τοῦ ποταμοῦ φύσεως καὶ τῶν κατὰ τὴν χώραν ἰδιωμάτων νῦν διέξιμεν . Ὁ γὰρ Νεῖλος φέρεται μὲν ἀπὸ | ||
| ὤφθη ἡ δυὰς διὰ τὸ ἀρχοειδὲς οὔπω τῶν ἀρτίου καθαρῶν ἰδιωμάτων ἐπιδεκτικὴ οὖσα οὐδὲ τῶν ὑποδιαιρέσεων . ὅτι ἐν πρώτῃ |
| τὰ ἡμέτερα , παντελῶς εἰσι σμικρά . πάνυ τε δὴ ἀλόγιστοι καθεστήκατε , εἰ μὴ καθ ' ἑαυτοὺς γενόμενοι βουλεύσησθε | ||
| οὕτω καὶ ψυχᾷ ἐπώδυνα . ἀλλὰ ταὶ μὲν ἀφρόνων λῦπαι ἀλόγιστοι πέλονται : ταὶ δὲ φρονίμων ἐς ὅσον κα λόγος |
| δ ' ἔξω τῆς αἰσθήσεως καὶ οὗτος καὶ ἄλλοι τερατολογίας μυθικῆς πεπληρώκασιν . οὐκοῦν ἐχρῆν οὕτως εἰπεῖν , ὅτι ποιητὴς | ||
| κεῖται λεγομένη Βέργα , τοῦ δὴ γεγραφότος ἄπιστον ἱστορίας τε μυθικῆς γέλων . Μετ ' Ἀμφίπολιν δ ' ἡ πρότερον |
| οὐκ ἄν ποτε ᾤμην ἐγὼ σοῦ ἀκοῦσαι ὡς οἱ ἀγαθοὶ οἰκονόμοι ἀγαθοὶ στρατηγοὶ ἂν εἶεν . Ἴθι δή , ἔφη | ||
| τὸν βίον διάγοντες , ἀλλοτρίων χειρισταί , πιστικοί , ἀγαθοὶ οἰκονόμοι , γραμματεῖς ἀπὸ λόγων ἢ ψήφων ἀναγόμενοι , ὑποκριτικοί |
| δυνάμενοι τῷ δελεάζεσθαι καταμένομεν . ἐὰν δὲ πᾶσαι αἱ ψευδεῖς πιθανότητες διελεγχθῶσιν ὑπὸ τῶν ἀληθῶν πίστεων καὶ πλήρεις αὐτῶν καὶ | ||
| ' ἂν ὠφελήσειε λέξις Ἀττικὴ καὶ φιλοσόφων σωρεία καὶ συλλογισμῶν πιθανότητες καὶ μέτρα γῆς καὶ ἄστρων θέσεις καὶ ἡλίου δρόμοι |
| δίκαιον βουλεύεσθαι οἳ ἂν μὴ καὶ παῖδας ἐκ τοῦ ὁμοίου παραβαλλόμενοι κινδυνεύωσιν . ὅσοι δ ' αὖ παρηβήκατε , τόν | ||
| νοητοῖς ὄντες οἱ ἐγκόσμιοι θεοὶ θεῖοί εἰσιν ὡς πρὸς ἐκεῖνα παραβαλλόμενοι . Τελέου δὲ τελετὰς ἐκάλεσε τὰς τῶν νοητῶν θέας |
| νικᾷ . ὡς ἂν δὲ καὶ κατ ' ἐπιστημονικὴν ἔφοδον διαιρετικῶς τὰ τῶν ὄντων γένη ληφθείη , ὧδ ' ἂν | ||
| ἄρα ἄνθρωπος δίπους . λαμβάνεται δὲ καὶ τὸ δίπουν τοῖς διαιρετικῶς μετιοῦσιν ἀσυλλογίστως . Τὸ γάρ ἐνταῦθα ἀντὶ τοῦ δέ |
| : καὶ οἱ ἀπὸ τῶν ΖΗ , ΔΛ ἄρα ἴσοι ⃞οί εἰσιν τοῖς ἀπὸ τῶν ΒΛ , ΔΕ ⃞οις : | ||
| : καὶ οἱ ἀπὸ τῶν ΖΗ , ΔΛ ἄρα ἴσοι ⃞οί εἰσιν τοῖς ἀπὸ τῶν ΒΛ , ΔΕ ⃞οις : |
| φύσις τοῖσδε τοῖς ἀδελφοῖς : ἀλλήλοις αἴτιοι τῆς αὔξης ἄμφω γενήσονται . ὁρῶντες μὲν γὰρ ἀλλήλους ἴσα βλαστήσουσι , θατέρου | ||
| ἄλλοθι τοιοῦτοι γεγόνασι μαρτυρεῖν , καὶ προσμαντεύεσθαί γε ὅτι καὶ γενήσονται . Ἴσως δ ' ἄν τις κἀκεῖνο θαυμάσειεν , |
| πέμπτην καὶ τοιαῦτα προστάττων οὐ παύσεται . εἰ μὲν οὖν μιμήσονταί σου τὸ θράσος , ὅσοι τῶν ἄλλων πατέρες , | ||
| ῥήματα μεταστρέψας φημί : εἰ μὲν οἱ τῶν ἄλλων παρθένων μιμήσονταί με γονεῖς , πολλοὺς εὐεργέτας ἡ πόλις ἕξει δι |
| τριπλῆν : καὶ ἡ δι ' ἐχιδνῶν θηριακὴ καλῶϲ ἂν δοθείη . καθαίρειν δὲ τῷ διὰ τῆϲ Ϲικυωνίαϲ διδόντα καθ | ||
| μὲν οὐ ϲυγκινοῦϲα τὸ ϲῶμα , εἰ μὴ ϲφόδρα πολλὴ δοθείη , τὴν δὲ παρακειμένην ἐν τοῖϲ ἐντέροιϲ κοιλίᾳ τε |
| βιβλίον καὶ λέγε . Εἰ μὲν τῶν ἐν Κυρήνῃ μᾶλλον ἐκηδόμην , ὦ Θεόδωρε , τὰ ἐκεῖ ἄν σε καὶ | ||
| εὐπορεῖν ἐπὶ φόνον ἀγούσης τοιοῦτον . οὕτω σφόδρα τῆς θυγατρὸς ἐκηδόμην , ἕως ἐπῆλθε καιρὸς μείζων ἐμφύτου φιλοστοργίας . ἐπειδὴ |
| προτάσεων προσεχῶν , οὕτως δείκνυσιν : εἰ γὰρ δυνατόν , συναγέσθω τὸ Ε ἐκ τεττάρων προτάσεων προσεχῶν τῶν ΑΒ ΓΔ | ||
| ἀπὸ πηγῆς ὕδωρ . εἰ δὲ μή , τὰ ὄμβρια συναγέσθω , τὰ εἰς ἡμετέραν καὶ πάσης τῆς φαμιλίας ἐξαρκοῦντα |
| ὡς ἂν πεφροντισμένως ἐξητασμένα , τινὲς δ ' αὐτῶν καὶ συστρατεύσαντες ἀλλήλοις καὶ συνεπιδημήσαντες , καθάπερ οἱ Ἀλεξάνδρῳ συγκαταστρεψάμενοι τὴν | ||
| πρῶτοι γὰρ , ὡς προείπομεν , ἐπολέμησαν τοῖς Τρωσὶν οἱ συστρατεύσαντες Ἡρακλεῖ , ὡς καὶ Ὅμηρος μνημονεύει : καὶ τετάρτοις |
| ἢ κατασκευῶν ἐπίρρωσιν , εἴτ ' ἐποικοδομίαν ἔργων ἢ παθῶν γίνοιτο , χρὴ γινώσκειν ὅμως τὸν ῥήτορα , ὡς οὐδὲν | ||
| τε καὶ τάξεις ὡς εἰς διδασκαλεῖον πορευόμενοι : ἵνα φανερὰ γίνοιτο τοῖς ξένοις ἡ μέλλουσα ἀνδροῦσθαι τῆς πόλεως ἀκμὴ πλῆθός |
| τῆς ἡμέρας ἢ καὶ τῆς νυκτός . ἐπὶ μέντοι τῶν μειζόνων ἤδη παιδίων , ὅσα καὶ πληγαῖς καὶ ἀπειλαῖς καὶ | ||
| ' ἀνθρώπων εἰκάζων ἐνισταμένους , καὶ ῥᾳδίως αὐτοὺς ἀξιοῦντας τῶν μειζόνων ἢ κατ ' αὐτούς . ἐπεὶ καὶ τοῦτο ἔμοιγε |
| ποῖος ἔχει νικῆσαι . οὕτως ἔχει καὶ ἐπὶ τῶν χρονίων νοσημάτων : οἷον γὰρ ἰσοσθενὲς ἔχουσι τὴν προσβολὴν καὶ ἡ | ||
| ἐρυγῶν ἀναλύει , ἥπατος νυγματώδεις ὀδύνας παρηγορεῖ καὶ ἐπὶ ἰκτερικῶν νοσημάτων ποιεῖ . εἰς γὰρ τὴν προτέραν φύσιν ἕκαστον μόριον |
| ἑκάστῳ τὰς συγκρίσεις ποιήσεις . μάλιστα δέ , εἰ πρόσωπον συγκρίνοιτο , τότε ἔχειν δεῖ τὴν ἀπὸ τῶν ἐγκωμίων καὶ | ||
| ὢν τῶν ἐν Σικελίᾳ καὶ τοῖς ἐκτὸς οὐκ ἀλόγως ἂν συγκρίνοιτο κατὰ τὸ μέγεθος τῆς ὑποστάσεως : καὶ γὰρ εἰ |
| ποιεῖν αὐτὸν φήσομεν ; ἀλλὰ νὴ Δία , ταῦτα μὲν ἐξελέγχονται , δεινὰ ποιοῦσι δ ' οἱ ξένοι περικόπτοντες τὰ | ||
| δικαίως ἂν φαῦλοι νομίζοιντο : εἰ δ ' ἐκεῖνοι τούτοις ἐξελέγχονται , τί κωλύει μηδ ' Ἀριστείδην ἐλλόγιμον μηδ ' |
| λύπης , θυμοῦ , ἀπεψίας , κόπου , ψύξεως , ἐκκαύσεως , μέθης , καὶ τῶν τοιούτων . Ἡ δὲ | ||
| λέγουσιν , ὅτι περὶ τοῦ πυρετοῦ λέγει , τοῦ ἀπὸ ἐκκαύσεως γινομένου , οὐκ ἀποδεκτέοι δὲ εἰσὶν , οὐδὲ γὰρ |
| τίνα ἐκλείπει τρόπον . οἱ δὲ λοιποὶ ἐπὶ ἐξευρημένοις τούτοις ἐπεξεῦρον ἕτερα : ὅτι οἱ ἀπλανεῖς κινοῦνται περὶ τὸν διὰ | ||
| Ἡλίου , τὴν αὐτὴν δύναμιν εὑρήσει . τοῦτο μέντοι ἐγὼ ἐπεξεῦρον , ἐπὶ μὲν τῶν ἡμερινῶν γενέσεων τὴν Σελήνην χρηματίζειν |
| τῶν ριζ λα ιε πρὸς τὰ κδ ιε νζ , καταλειφθήσεται ἡμῖν ὁ τῆς ὑπὸ τὴν διπλῆν τῆς ΘΕ πρὸς | ||
| ͵βτνη μγ : ὥστε καὶ τὸ μὲν ἀπὸ τῆς ΒΓ καταλειφθήσεται ωκβ ιε , αὐτὴ δὲ ἡ ΒΓ ἔσται μήκει |
| , ἐπειδήπερ οἱ διὰ τῶν πόλων τοῦ ἑτέρου τῶν εἰρημένων γραφόμενοι μέγιστοι κύκλοι ἀνίσους ἀπολαμβάνουσιν ἐφ ' ἑκατέρου περιφερείας , | ||
| τῇ ΘΚ , καὶ οἱ διὰ τῶν Κ καὶ Η γραφόμενοι παράλληλοι ἴσον ἀπέχουσιν ἐφ ' ἑκάτερα τοῦ ἰσημερινοῦ , |
| καὶ ὁ Πλάτων ἐκ τῆς ἐναργείας καὶ ἐκ τῶν τελευταίων ὑπομιμνῄσκει λέγων ὅτι , ὃ μὲν ἂν ἴδωμεν σῶμα μὴ | ||
| , μικροὶ δὲ ὀκτώ . δι ' ὧν δὲ αὐτοὺς ὑπομιμνῄσκει παλαιᾶς ⌈ εὐεργεσίας Γ [ εὐθεσίας ] , διὰ |
| μείζονα . ᾤοντο δὲ μέγα φανῆναι τὸ δέος , εἰ φανεῖεν καὶ γυναικῶν δεηθέντες καὶ τούτων τῇ Φρύνῃ προσομοίων . | ||
| . εἰ γὰρ ἐθέλοι τις τῶν Σωκράτους ἀκούειν λόγων , φανεῖεν ἂν πάνυ γελοῖοι τὸ πρῶτον : τοιαῦτα καὶ ὀνόματα |
| ἀσεβεῖν λέγοντα ὡς χρὴ θύειν τὰς θυσίας τὰς ἐκ τῶν κύρβεων καὶ τῶν στηλῶν κατὰ τὰς συγγραφάς , ὅτι καὶ | ||
| γεγονότα οἰνόσπονδα . μαρτυρεῖται δὲ ταῦτα οὐ μόνον ὑπὸ τῶν κύρβεων , αἳ τῶν Κρήτηθέν εἰσι Κορυβαντικῶν ἱερῶν οἷον ἀντίγραφα |
| τῶν πραγμάτων ἐνέκυπτεν : τῶν γὰρ πραγμάτων τῶν μὲν ὄντων φανερῶν , τῶν δὲ ἀφανῶν , καὶ τῶν φανερῶν , | ||
| ] ἤτοι τοῦ θερινοῦ τροπικοῦ ἤτοι τοῦ μεγίστου τῶν ἀεὶ φανερῶν ἤτοι τῶν ἀρκτικῶν . Δέδεικται . , ] ἐν |
| . ἀλλὰ πολλῆς ἔχει χρείαν παρασκευῆς καὶ πόνου πολλοῦ καὶ μαθημάτων . τί οὖν ; ἐλπίζεις ὅτι τὴν μεγίστην τέχνην | ||
| οὖν , ὦ ξένε , αἱ μὴ τοιαῦται ἀνάγκαι τῶν μαθημάτων , θεῖαι δέ ; Δοκῶ μέν , ἃς μή |
| τὴν Καρμανίαν ἑξακισχιλίων τιθέντες : ἢ γὰρ σὺν τοῖς κόλποις φανοῦνται τιθέντες ἢ σὺν τῇ ἐντὸς τοῦ Περσικοῦ κόλπου παραλίᾳ | ||
| ὥσπερ Ἐξηκεστίδης , φυσάτω πάππους παρ ' ἡμῖν , καὶ φανοῦνται φράτερες . Εἰ δ ' ὁ Πεισίου προδοῦναι τοῖς |
| περιλαμβάνον καὶ πᾶσι παρεῖναι δυνάμενον χωριστῶς . εἰ δὴ τοῦτο κρατοίη , τοσαῦται μὲν ἔσονται ἀρχαὶ ὅσα τὰ γενικώτατα , | ||
| ὡς δέδεικται ἐν τοῖς Ὑστέροις Ἀναλυτικοῖς . εἰ δὲ ταῦτα κρατοίη , πᾶσαι ἀποδεικτικαὶ περὶ τὸ ὑποκείμενον τὸ ἓν σχήσουσι |
| ἐπὶ δὲ τῶν διαιρουμένων οὐδὲν ἔστι τῶν ἀφαιρουμένων πρὸ τῆς ἀφαιρέσεως ἐνεργείᾳ . ὥστε ἀνάγκη τῶν ἄκρων ὡρισμένων τὰ μέσα | ||
| ἀπὸ τῶν αἰσθητῶν καὶ μερικῶν συνηθροίσατο καὶ τὰ μαθηματικὰ ἐξ ἀφαιρέσεως . καὶ εὖ δὴ οἱ λέγοντες τὴν ψυχὴν εἶναι |
| ἐντυγχάνει , τὰ δὲ ἄλλα ὑπὸ τῆς περὶ τὸ ὕδωρ κυρτότητος ἐπιπροσθεῖται . Ἔπειτα κατὰ τὴν πορείαν ὑπερτιθέμενοι τὰ κυρτώματα | ||
| . . . . . ρια λδ ἡ δὲ τῆς κυρτότητος τοῦ ὄρους θέσις ἐπέχει μοίρας . . . . |
| μὲν ὑπὲρ τοῦ Ἀντωνίνου προθύμως ἠγωνίζοντο , δεδιότες , εἰ ἡττηθεῖεν , τὴν ἐφ ' οἷς ἔδρασαν τιμωρίαν ἀναδέξασθαι : | ||
| , τοιοῦτόν ἐστιν : ὅτι οἱ πρόγονοι , εἰ καὶ ἡττηθεῖεν ἐν μάχῃ , πάλιν αὐτοὶ τὴν ἧτταν ἀνεκαλοῦντο τάχεως |
| ἐν τῷ καθεύδειν τὰ φάσματα καὶ αἱ ὑπόλοιποι κινήσεις αἱ συμβαίνουσαι ἀπὸ τῶν αἰσθήσεων ὁτὲ μὲν ὑπὸ μείζονος οὔσης τῆς | ||
| ἔστι δύναμις ἀλλ ' ἀδυναμία ἀγαθότητος , ὥσπερ καὶ αἱ συμβαίνουσαι ἀρρωστίαι ἐξ ἀδυναμίας τοῦ ὑγιαίνειν γίνονται . ἐπειδὴ δὲ |
| φυραθεῖϲα καὶ τριφθεῖϲα μέχρι πλέονοϲ : εἰ δὲ καὶ μέλι προϲλάβοι , θᾶττον ὑπέρχεται . Κρίμνοϲ καὶ πόλτοϲ . Τὸ | ||
| γίγνονται ϲφυγμοί : εἰ δὲ καὶ τὸ παρὰ τὴν θέϲιν προϲλάβοι , οἵ τε ϲπαϲμώδειϲ καὶ κλονώδειϲ προϲαγορευόμενοι ϲυνίϲτανται . |
| Εἰ δὲ δέοι πάντως ἐς τοῦτο κατὰ τάχος ἀπικνέεσθαι , τυγχάνουσι ἡμῖν ἐόντες τάφοι πατρώιοι : φέρετε , τούτους ἀνευρόντες | ||
| ἢ οὐ κατηγορεῖται : καὶ ἐπ ' ἔλαττον αἳ τέχναι τυγχάνουσι τοῦ τέλους , μᾶλλον ἀτεχνίαι εἰσὶν ἢ τέχναι . |
| οὕτω γὰρ ἂν οὐδ ' οἱ κατ ' αὐτὸν χωριστοὶ γίνοιντο ἀριθμοί , εἰ μὴ εἶεν ὡρισμένοι . καὶ τοῦτο | ||
| ϲμιλία ἴϲα ζεύξαντεϲ ὁμοῦ , ὅπωϲ τῇ μιᾷ ἐπιβολῇ τρεῖϲ γίνοιντο διαιρέϲειϲ : ἀλλ ' ἡμεῖϲ τοῦτο δύϲχρηϲτον ἡγούμενοι ἁπλῇ |
| ἐποίησεν , αἰτιᾶται τὸ ἐπίβουλον ἦθος , πρὸς τὴν τῶν λεχθέντων ἀνηρεθισμένον λώβην . φησὶ γάρ : ” ἑώρακα ὅσα | ||
| δεκάδα τινῶν νοητῶν . Πάλιν γὰρ ἐξ ἀρχῆς τούτων ἤδη λεχθέντων λέγωμεν τὸ μὲν ξύμπαν ὂν τὸ ἀληθινὸν ἐκεῖνο καὶ |
| πράξεως , ἐπιτηδευμάτων , καὶ τῶν ἄλλων τῶν παρεπομένων τοῖς ἐγκωμιαστικοῖς προσώποις : οἷον πρόσωπα μὲν , τίς μου καταμαρτυρεῖ | ||
| ἣν τοῦτο πέπραχε , παραδείγμασι , προσώπου ποιότητι , τοῖς ἐγκωμιαστικοῖς τόποιςγένει φύσει ἀγωγῇ ἐπιτηδεύμασιν , ἀνάγκῃ , ἐκφράσει τῶν |
| τῶν ἀρχόντων εἰσφορά , ἣν ἐποιήσαντο , ἡνίκα ἡ ψυχὴ κατασκευασθεῖσα ὑπὸ φιλοσοφίας ἱεροπρεπῶς τὰ ἐγκαίνια ἦγεν αὐτῆς εὐχαριστοῦσα τῷ | ||
| ἦν οὔπω δεδομένη τριηράρχῳ , μηδὲ πλεύσασα , ἀλλὰ νεωστὶ κατασκευασθεῖσα , ἣν ἄνω εἶπε παρθένον . ΓΘ εἰπεῖν ] |
| εἶναι μηδέν . καὶ ὡς ἀληθῆ λέγω , ἀκούσατε τῶν μαρτυριῶν . Μετὰ ταῦτα τοίνυν ἐμοὶ μὲν οὔτε μεῖζον οὔτε | ||
| ταύτας καὶ τὰ συγχωρηθέντα χρήματ ' ἔχουσιν , ἀκούετε τῶν μαρτυριῶν . ὅτι δ ' οὐκ ἐῶσιν οἱ νόμοι περὶ |
| ἢ ὧν ὁ ἐξ ἀρχῆς ἐφήπτετο , ἔτι δὲ αἱ ἁφαὶ ὦσιν ἐπὶ τοῦ ἐξ ἀρχῆς μεγίστου κύκλου , ἀπὸ | ||
| ἢ ὧν ὁ ἐξ ἀρχῆς ἐφήπτετο , ἔτι δὲ αἱ ἁφαὶ ὦσιν ἐπὶ τοῦ ἐξ ἀρχῆς μεγίστου κύκλου , ἀπὸ |
| πάντων τῶν θεῶν καὶ τῶν ψυχικῶν δυνάμεων καθ ' Ἡσίοδον συγκεκραμένη , καὶ δῶρα λαβοῦσα . Ἐκ μὲν γὰρ πυρὸς | ||
| : ἐπεὶ γὰρ ἁπλῆ τις οὖσα τῷ ἐξ ἁρμονιῶν συγκειμένῳ συγκεκραμένη σώματι , καὶ χαίρει τούτῳ συνοῦσα καὶ μουσικοῦ τινος |
| τὸν ἄτοπον Εὐρυκλέα ] παροιμία ἐπὶ τῶν ἑαυτοῖς τινα κακὰ μαντευομένων , λεγομένη ἐξ Εὐρυκλέους ἐγγαστριμύθου μάντεως , ἀφ ' | ||
| δῶρα εἰς Δελφοὺς Ἀπόλλωνι καὶ Ἀρτέμιδι : τῶν δὲ Δελφῶν μαντευομένων , εἰ ἐξ ἴσης τὴν ἀνάθεσιν ποιήσωνται , ἔφησεν |
| οὐ δεῖται βουλεύεσθαι ἐν ὥρᾳ βίας . προβουλεύοντες δὲ εἰρηκὼς προβουλευόμενοι ἐδήλωσε : διὰ τοῦ ἐνεργητικοῦ τὸ παθητικόν . , | ||
| δεικνύμενος , δι ' οἰκονομίας ἡρωϊκῆς . Ἄρχοντες αὐτουργοί , προβουλευόμενοι : ἀριστεῖς ἀγαθοί , προπολεμοῦντες : γυνὴ σώφρων , |
| διὰ τοιούτων ἀνθρώπων ἐν οὕτω βραχεῖ καιρῷ τηλικαῦται τὸ μέγεθος θεωρίαι κατεσκευάσθησαν , καὶ ὅπως ὁ μὲν εὐνοῦχος ὢν καὶ | ||
| θεωρίαις καὶ πράξεσι τῶν καλῶν τὸ εὐδαιμονέν : αἱ δὲ θεωρίαι καὶ αἱ πράξιες ποτάντεις μὲν οὖσαι λειτουργίαν καὶ ἀνάγκαν |
| ἐν Διονύσου μετὰ τὰ Πάνδια , ἐν δὲ ταύτῃ ἐπειδὰν χρηματίσωσιν οἱ πρόεδροι περὶ ὧν διῴκηκεν ὁ ἄρχων , χρηματίζειν | ||
| χαίρει . ἐπὰν δὲ ἀγαθοποιοὶ ἀστέρες τῆς αἱρέσεως ὄντες ἐκεῖσε χρηματίσωσιν , ἐπαύξησιν βίου καὶ χρημάτων περίκτησιν καὶ τὸν περὶ |
| ὡϲ , εἰ μὴ ἐμβληθείη , καὶ ζήϲαντεϲ κυλλοὶ πάντωϲ ἔϲονται , πειραθῶμεν ἀβιάϲτωϲ ποιήϲαϲθαι τὴν ἐγχείρηϲιν κεχρημένοι πρὸϲ εὐχρηϲτίαν | ||
| βέλτιον καὶ εὐπρεπεῖϲ εἰϲιν ὁμοχροοῦϲαι τῷ μέρει . τοιαῦται δὲ ἔϲονται , εἰ ἀπὸ τῶν μαλακῶν καὶ ἐμπλαϲϲόντων φαρμάκων ϲυντόμωϲ |
| θέσεις ἔχουσιν οὕτως : Ναμάδου ποταμοῦ αἱ πηγαὶ ἀπὸ τοῦ Οὐϊνδίου ὄρους . . . . . . . . | ||
| ριε ιη ∠ ʹ : Ναναγούνα ποταμοῦ πηγαὶ ἀπὸ τοῦ Οὐϊνδίου ὄρους . . . . . ρλβ κϚ ∠ |
| : λέγω δὴ τὴν περὶ στοιχειώσεως τῶν ὑπὸ τοῦ θεοῦ δημιουργηθέντων καὶ ὁρωμένων κτισμάτων , ἵνα ὁ μεταχειριζόμενος εἰ βούλεται | ||
| αἱρησάμενος , ὥσπερ γὰρ ἐκεῖνό τινα τῶν ὑπ ' αὐτοῦ δημιουργηθέντων ἀφανῆ ἐποίησεν , οἷά εἰσι τὰ ἀσώματα πάντα , |
| αὐτοὶ δὲ ἑωυτέοιϲι ἕλκουϲι τὰ μέλεα , ὅκωϲπερ τὴν νοῦϲον ἐξαιρούμενοι : καὶ ϲφέων ἡ τοιήδε ἐπικουρίη κοτὲ καὶ ἐϲ | ||
| παραμυθίας ἕνεκα συγκείμενοι τῶν ἀνθρωπείων συμφορῶν , οἱ δὲ ταραχὰς ἐξαιρούμενοι ψυχῆς καὶ δείματα καὶ δόξας καθαιροῦντες οὐχ ὑγιεῖς , |