. καὶ εἰ τὰ τῆς ἀφωνίας καὶ τὰ τῆς ἀναισθησίας ἐπιμένοιεν , λαβόντες ἱμάτιον τῶν πάνυ εὐρώστων καὶ διατείναντες αὐτό
μὲν ἀνωμαλίαϲ αἰϲθάνονται , ἔπειτα δὲ καὶ φρίκηϲ καὶ εἰ ἐπιμένοιεν κενούμενοι ἢ μὴ φθάϲαιεν λαβεῖν ϲιτίων , αὐτίκα πυρέξαιεν
6304698 αἰσθανοιντο
οἱ δύσπνοοι καὶ οἱ πονοῦντες καὶ οἱ καθεύδοντες μᾶλλον ἂν αἰσθάνοιντο τῶν ὀσμῶν : τὸν πλεῖστον γὰρ ἕλκουσιν ἀέρα .
θερμαινομένης ἢ καὶ ψυχομένης τῆς σαρκὸς διὰ τοὺς ἐκκριθέντας ἱδρῶτας αἰσθάνοιντο , λεγέτωσαν : οἱ δὲ παρόντες τὴν ἐπικειμένην ἄμμον
6205048 πλυθειη
καὶ τὸ ἄνθοϲ καὶ ἡ κεκαυμένη χαλκῖτιϲ . εἰ δὲ πλυθείη τὰ τοιαῦτα , ῥυπτικὰ μὲν ἔτι μένει , τοϲούτῳ
' ἑαυτὸν καὶ ϲὺν ἑτέροιϲ μιγνύμενοϲ . Πομφόλυξ . Εἰ πλυθείη ϲχεδὸν ἁπάντων πρωτεύει , ὅϲα ξηραίνειν ἀδήκτωϲ πέφυκεν ,
6101035 ποθειη
καὶ τὰ κατακαύματα ἐπουλοῦν καὶ κοιλίαν φερομένην ἐπέχειν , εἰ ποθείη . καὶ ὁ τῆϲ πεύκηϲ δὲ φλοιὸϲ ὅμοιοϲ τούτῳ
καὶ παρατρίμματα καταπλασσόμενος ἰᾶσθαι κάλλιστα καὶ κοιλίαν ἐπέχειν , εἰ ποθείη : καὶ κατακαύματα δ ' ἐπουλοῖ . καὶ ὁ
5847512 βουλοιο
ἂν διδάξαις : ἢν δὲ ὅταν μὲν ποιήσῃ ὡς ἂν βούλοιο , ἀντιχαρίσῃ τι αὐτῷ , ὅταν δὲ ἀπειθῇ ,
μηδὲν βλαβῆναι . προξενῶν μὲν γὰρ τυγχάνω τῶν Ἡρακλεωτῶν , βούλοιο δ ' ἄν , ὡς οἶμαι ἐγώ , ἐμὲ
5844517 μελλοιεν
κἂν μηθὲν ὦσι νῦν χρήσιμοι μηδ ' εἰς ὕστερον γενέσθαι μέλλοιεν . Τοῦ φυσικῶς φιλεῖν , φησίν , ἕκαστον τὸ
ἣν ἔθος ἦν αὐτοῖς , ὅτι περὶ τῶν μεγίστων βουλεύεσθαι μέλλοιεν , ἐξ ἁπάσης πόλεως προβούλους ἀποστέλλειν . ὁ δὲ
5758093 προϲλαβοι
φυραθεῖϲα καὶ τριφθεῖϲα μέχρι πλέονοϲ : εἰ δὲ καὶ μέλι προϲλάβοι , θᾶττον ὑπέρχεται . Κρίμνοϲ καὶ πόλτοϲ . Τὸ
γίγνονται ϲφυγμοί : εἰ δὲ καὶ τὸ παρὰ τὴν θέϲιν προϲλάβοι , οἵ τε ϲπαϲμώδειϲ καὶ κλονώδειϲ προϲαγορευόμενοι ϲυνίϲτανται .
5737156 συμβαιη
εἰς χολὴν μεταβαλεῖν , ἰστέον , ὡς εἴ γε αὐτῷ συμβαίη τοῦτο , τρέφειν οὐδ ' ὅλως τηνικαῦτα δύνασθαι .
φύσει ἢ τέχνῃ κεκενωμένου . Γέρουσι δὲ σπανίως ἂν ταῦτα συμβαίη , ὅσοις δηλονότι αἱ φυσικαὶ δυνάμεις ἔτι ἔρρωνται ,
5721274 πυρεττοιεν
πυρέττοιεν . Καλῶς προσέθηκε τὸν προσδιορισμόν . εἰ γὰρ μὴ πυρέττοιεν , οὐ παντάπασιν αὐτοὺς εἴρξομεν λούσασθαι , ἀλλ '
τροφῆϲ δὲ αὐτοὺϲ καὶ οἴνου καὶ λουτρῶν παντάπαϲιν εἴργειν εἰ πυρέττοιεν , διδόναι δὲ ποτὸν ὀξύμελι . Περὶ τῶν διά
5618007 τυγχανοιεν
δυσκατάθετοι πρὸς τὰς ἐξωτερικὰς φιλίας ἦσαν , εἰ καὶ βασιλικαὶ τυγχάνοιεν . . . Βριτόμαρτις : Νεάνθης ἐν τῷ πρώτῳ
ὑπὸ τῶν ἄλλων ἑλμίνθων ἐνοχλουμένοιϲ ἄχρηϲτον , εἰ ἀπύρετοι μάλιϲτα τυγχάνοιεν : νίτρου ἐρυθροῦ , πεπέρεωϲ , καρδαμώμου ἴϲον :
5458338 τυχοιεν
ἔϲθ ' ὅτε ἐν ἐρήμοιϲ τόποιϲ βλαβεροῖϲ περιπίπτουϲιν , εἰ τύχοιεν ὑπό τινα δένδρα , οἷον πίτυϲ ἢ πεύκαϲ ,
περιτραπείη ἡ τῶν ἀρετῶν ἄσκησις πρὸς κακίας σπουδήν , εἰ τύχοιεν ὄντες πονηροὶ οἱ πατέρες . ἀλλ ' ἀτιμάσωμεν αὐτοὺς
5453063 θελοιμεν
ὠμὴ λύσις δι ' ὀξυμέλιτος . Εἰ δ ' ἐπισχεῖν θέλοιμεν τὰ φερόμενα , συνεμβαλοῦμεν μῆλα κυδώνια , στυπτηρίαν ὑγράν
μετὰ τὴν στροφὴν τοὺς μυξωτῆρας . εἰ δὲ συντονώτερον χρῆσθαι θέλοιμεν , πέπερι καστορίῳ συμπλέξομεν : εἰ δὲ μᾶλλον ,
5437731 λαβοιεν
ἐστρατευκέναι , ὅπως εἰ μὲν ἕλοιεν Ἴλιον , λάφυρον αὐτὴν λάβοιεν , εἰ δὲ μή , κἂν λυτρώσαιντο δώροις .
, ὅπως , εἰ μὲν ἕλοιεν Ἴλιον , λάφυρον αὐτὴν λάβοιεν , εἰ δὲ μή , κἂν λυτρώσαιντο δώροις .
5426082 κατιδοιεν
ἐπιτεταγμένων , εἰ κυκλουμένους τοὺς σφῶν πρὸς τοῦ Περσικοῦ στρατεύματος κατίδοιεν , ἐπιστρέψαντας ἐς τὸ ἔμπαλιν δέχεσθαι τοὺς βαρβάρους :
οἱ δηχθέντες ὑπὸ τῶν ἰοβόλων ὄφεων καίτοι μέλλοντες τελευτήσειν ὁπότε κατίδοιεν ἐπιβιοῦν καὶ μηδέποτε ἀποθνῄσκειν λέγονται . ταῦτα δ '
5416791 παραληφθεντες
λόγοι μεμενήκασιν ἀναντίρρητοι , οἱ δὲ εἰς τὸ εἶναι ἀπόδειξιν παραληφθέντες λόγοι πάλιν εἰσὶν ἰσχυροί , μήτε ἐκείνοις μήτε τούτοις
παράσπονδος οὗτος : | οἱ δὲ ἐπὶ ταύταις ταῖς ξυνθήκαις παραληφθέντες | , ὡς ὅ τι ἂν δοκῇ τῷ ποιήσαντι
5415593 χρησαιντο
ἐκ τῆς αὐτῆς μητρὸς ὄντες κύνες τῇ πρὸς ἀλλήλους μίξει χρήσαιντο . Θρέψομεν δὲ τὰς κυούσας οὐ σιτίνοις , ἀλλὰ
ἠγανάκτουν , τῷ δ ' ἔργῳ οὐκ εἶχον ὅ τι χρήσαιντο αὐτῇ , οὐδενὸς εἰς ἀγῶνα καθιστάντος οὐδὲ διδόντος περὶ
5393497 παρειη
καιροῦ πεντακλίνου τε διεστρώννυτο οὐδέποτε πλεῖον : ὅτε δὲ μὴ παρείη πρεσβεία , τρίκλινον . καὶ πρόσταγμα οὐκ ἐγίνετο δι
ἀναιρεῖν γὰρ καὶ ζῷα ἄλογα καὶ ἀνθρώπους , εἰ μὴ παρείη Λίβυς ἀνήρ , Ψύλλος ὢν τὸ γένος . οὗτος
5352034 αἰσθοιντο
κατὰ σκοπόν , ὃ μήποτε γένοιτο , πρά - ξαντος αἴσθοιντο , προσελθεῖν ἐξιόντι καὶ σιγᾶν οὐ καρτερούσας εἰπεῖν ,
. πολλάκις δὲ ἤδη ἐς τὰ πεδία ἐκτραπέντες , εἰ αἴσθοιντο ἐφομαρτοῦσαν κύνα ἀγαθὴν ὡς ἐπισκιάζεσθαι ὑπ ' αὐτῆς ,
5314224 τυχοι
τὸ ἤδη ἀντιστρέφειν πρὸς τὸ προκείμενον ὁριστόν , ἢ εἰ τύχοι , ἐσχάτη διαφορὰ καὶ ἰδίως τῷ προκειμένῳ μόνῳ καὶ
ἀγαθὸς ἓν ἀδικεῖ , παρὰ σοὶ δ ' ἂν συγγνώμης τύχοι : πολλῷ τῷ φίλτρῳ κέχρηται πρὸς ἐμέ , καὶ
5300666 ἐχοιεν
καὶ νόμοι τραχύτατοι γίγνοιντο ἄν , εἰ τὸ προσῆκον μέρος ἔχοιεν . Εἰκὸς γοῦν . Ἴωμεν δὴ τὰ μετὰ ταῦτα
πέτρας καθεζόμενος ἐθεάσατο ἁλιεῖς προσπλέοντας , ὧν ἐπύθετο εἴ τι ἔχοιεν . οἱ δὲ ἐπὶ τῷ θηρᾶσαι μὲν μηδὲν φθειρίζεσθαι
5273355 ἐπιμενοι
ἐπὶ τὰ ὀπίϲω διὰ κάμψεωϲ ὁμοίωϲ βιαίαϲ . εἰ δὲ ἐπιμένοι τὸ ἐξάρθρημα , καὶ ἰϲχυροτέρᾳ κατατάϲει χρηϲόμεθα : τοιαύτη
κωλύουσιν ἁλίσκεσθαι τῇ διαθέσει τοὺς λιθιῶντας συνεχῶς . εἰ δὲ ἐπιμένοι τὰ τῆς ὀδύνης καὶ ὁ λίθος δυσέκκριτος , ἔρχου
5257494 ἠπειλησαν
τὴν λῃστείαν μετερχομένους ἀναμεὶξ στήσαντες καὶ θάνατον τοῖς φρονήσουσι προδοσίαν ἠπείλησαν , τοὺς Τζεταρίους , ὡς ἡ κοινὴ φωνὴ τούτους
καὶ δὴ τοῦτον ὄντα ἀγαθόν , οἱ δ ' ἑλκυσθέντες ἠπείλησαν . γίγνεται δή τις ἐνταῦθα σύμβουλος Θαλασσίῳ γενέσθαι τοῦ
5235361 οἰκετικην
ἀνεχώρησεν . Ὅτι δύναταί τις ἀποφυγεῖν τῶν ἐμφανῶν , ἡνίκα οἰκετικὴν ἢ ἀγροικικὴν ἐσθῆτα βαλὼν καὶ ἀχρειώσας ἑαυτὸν κόφινον ἤτοι
δουλεύειν ἀπομάθωσι . πρὸς δὲ τούτοις εἴ τινες ἀκμάζοιεν τὴν οἰκετικὴν ἐπιφάνειαν , ἐπέθηκαν ζημίαν θάνατον καὶ τοῖς κεκτημένοις ἐπιτίμιον
5226712 βουληθειημεν
καὶ δυϲεντερικαῖϲ διαθέϲεϲιν . ἀλλὰ καὶ ῥωννύναι τι μόριον εἰ βουληθείημεν , ἔκλυτον ὑγρότητι πλέονι γεγενημένον , ἐντίθηϲι τόνον αὐτῷ
δυνάμεθα τιμῆσαι τὸ δαιμόνιον : ὥστε εἰ μὴ κατὰ δύναμιν βουληθείημεν εὐχαριστεῖν , τίνας ἂν ἐλπίδας τοῦ μέλλοντος βίου λαμβάνοιμεν
5196844 μιξομεν
αὐτοὺς διαφορεῖν σπουδάζοντες . σκληρία δ ' εἰ φαίνοιτο , μίξομεν τὰ μαλακτικὰ τοῖς ἑλκτικοῖς . τὰς μέντοι μετρίας παρωτίδας
. Ἀλλὰ τὰ μὲν γένη ἐάσομεν , τὰ δὲ καθέκαστον μίξομεν ; Τίνα οὖν ἔσται ἐφ ' αὑτῶν τὰ γένη
5160621 ἐπιμενει
ἄλλους , μετὰ τὴν γενομένην αὐτάρκη κένωσιν , εἰ ἔτι ἐπιμένει ὁ ῥευματισμός , ἐμβροχαὶ παραλαμβανέσθωσαν δι ' ἐλαίου ὀμφακίνου
τύχας . τίς ποτ ' αἶσα , τίς ἄρα πότμος ἐπιμένει τὸν ἄλκιμον τᾶσδε γᾶς ἄνακτα ; κεκλημένους μὲν ἀνακαλούμεθ
5159658 ταθειεν
ὡς ἐπὶ τὸν τράχηλον ἀνέλκων : εἰ δ ' ἄμφω ταθεῖεν , ὀπίσω πρὸς τὴν ῥάχιν ἀπάγουσιν ὅλην τὴν ὠμοπλάτην
πρὸς τοὐπίσω μᾶλλον τὸν τράχηλον . εἰ δ ' ἀμφότεροι ταθεῖεν ἅμα , τὴν μέσην κάμπην ἐπὶ τὰ πλάγια τοῦ
5155235 βουληθειης
καὶ κοτυληδόνος . κάλλιον δὲ , εἰ καὶ ψυχρισθέντας ἐπιρρίπτειν βουληθείης τοὺς χυλοὺς καὶ μάλιστα ἐπὶ χιόνος . εἰ δέ
καὶ κακόχυμον . τὸ δὲ ἀρνῶν καὶ ἐρίφων ὁσάκις ἂν βουληθείης . ἀπὸ δὲ τῶν ἐνύδρων ζώων οἱ πετραῖοι καλούμενοι
5154948 φανειεν
μείζονα . ᾤοντο δὲ μέγα φανῆναι τὸ δέος , εἰ φανεῖεν καὶ γυναικῶν δεηθέντες καὶ τούτων τῇ Φρύνῃ προσομοίων .
. εἰ γὰρ ἐθέλοι τις τῶν Σωκράτους ἀκούειν λόγων , φανεῖεν ἂν πάνυ γελοῖοι τὸ πρῶτον : τοιαῦτα καὶ ὀνόματα
5153626 γινοιντο
οὕτω γὰρ ἂν οὐδ ' οἱ κατ ' αὐτὸν χωριστοὶ γίνοιντο ἀριθμοί , εἰ μὴ εἶεν ὡρισμένοι . καὶ τοῦτο
ϲμιλία ἴϲα ζεύξαντεϲ ὁμοῦ , ὅπωϲ τῇ μιᾷ ἐπιβολῇ τρεῖϲ γίνοιντο διαιρέϲειϲ : ἀλλ ' ἡμεῖϲ τοῦτο δύϲχρηϲτον ἡγούμενοι ἁπλῇ
5122799 ἐγχειρουντες
, οἱ δὲ πολέμιοι θρασύτεροί τε καὶ ἀεὶ πλείους οἱ ἐγχειροῦντες . ἀποροῦντες δὴ συνίστανται ἐπὶ βραχύν τινα γήλοφον ,
, ὅτι ἔνιοι τῶν ἀνθρώπων διὰ σφοδρὰς προθυμίας ἀπερισκέπτως πράγμασιν ἐγχειροῦντες ἐμβάλλουσιν ἑαυτοὺς εἰς ὄλεθρον . περιστερὰ ἔν τινι περιστερεῶνι
5089289 καυθειη
ὡϲ τὸ τῆϲ ἐλάφου κέραϲ μετὰ τὸ πλυθῆναι , εἰ καυθείη , καὶ δυϲεντερίαν καὶ πτύϲιν αἵματοϲ καὶ τὰϲ καλουμέναϲ
οὐλὴν ἄγει , οἷον σμύρνα , λιθάργυρος , καὶ εἰ καυθείη , ὄστρεον , πίτυος φλοιὸς σὺν κηρωτῇ μυρσίνῃ ,
5079866 ἰδοιεν
ζητεῖν ἃ τέως εἶχον : εἰ δ ' ἀρετὴν ἡγεμόνος ἴδοιεν , ἔσεσθαι ταπεινούς , μᾶλλον δέ , τὰ αὑτῶν
ἐπί τε ἄλλοις καὶ ὅπως ἂν δύο ἢ τρία ζεύγη ἴδοιεν μονομάχων , ὅτε καὶ κορεσθέντες δείπνου καὶ μέθης εἰσεκάλουν
5079214 δεηθειεν
ἔτι μεταπεισθῆναι τὸν Μάρκιον , εἰ μείζονι καὶ τιμιωτέρᾳ πρεσβείᾳ δεηθεῖεν αὐτοῦ , ψηφίζονται τούς θ ' ἱεροφάντας καὶ τοὺς
. καὶ ἔτι φήσομεν τοὺς οὕτως ἔχοντας εἴ ποτε ἄρα δεηθεῖεν τῆς παρ ' ἄλλων φιλανθρωπίας , ῥᾷον αὐτῆς τυγχάνειν
5044256 ἐμβληθειη
Ἴσως μέντοι ἡ τοιαύτη κατάτασις τοῦ τοιούτου ὀλισθήματος δικαιοτάτη : ἐμβληθείη δ ' ἂν καὶ ἀπὸ τῆς ἐς ἰθὺ κατατάσιος
εἰ εἰς ὄσπριον , καὶ μάλιστα λάθυρον ἢ πίσον , ἐμβληθείη , μονιμώτερος γίνεσθαι . ἐὰν δέ , διὰ τὸ
5019987 φαινοιτο
ἐὰν ἰϲχνὰ πάνυ καὶ οὐ ϲαρκώδη τὰ παρ ' ἑκάτερα φαίνοιτο ϲώματα , περιαιροῦμεν αὐτά . μετὰ δὲ τὴν χειρουργίαν
πεπανθέντος τοῦ καρποῦ , πέτεταί τε αὐτίκα καὶ ἐοικὸς κώνωπι φαίνοιτο ἄν : νῦν δὲ πρότερον , πρὶν ἢ τὸ
5015620 ἡττηθειεν
μὲν ὑπὲρ τοῦ Ἀντωνίνου προθύμως ἠγωνίζοντο , δεδιότες , εἰ ἡττηθεῖεν , τὴν ἐφ ' οἷς ἔδρασαν τιμωρίαν ἀναδέξασθαι :
, τοιοῦτόν ἐστιν : ὅτι οἱ πρόγονοι , εἰ καὶ ἡττηθεῖεν ἐν μάχῃ , πάλιν αὐτοὶ τὴν ἧτταν ἀνεκαλοῦντο τάχεως
5014152 παραλλαττουσιν
οὐ τοίνυν οὐδὲ ἐν ἀνθρώποις αἵ γε ἄλλαι δυνάμεις τοσοῦτον παραλλάττουσιν ἢ διαρκοῦσιν . ὁ μὲν γὰρ χρήμασι νικῶν ἕνα
καὶ ἡ μουσικὴ ἐπιστήμη . ἐπ ' ἐνίων δὲ καὶ παραλλάττουσιν αἱ τῶν ὀνομάτων σημασίαι παρὰ τὴν τῶν πραγμάτων δήλωσιν
5011887 λαβοιμεν
σοῦ τίν ' ἂν κοινωνὸν βέλτιστον οἴκου τε καὶ τέκνων λάβοιμεν , ἐγώ τε σὲ ἐξελεξάμην καὶ οἱ σοὶ γονεῖς
εἰ ἐθέλοι . καὶ γὰρ εἰ τὴν τῶν πολλῶν κρίσιν λάβοιμεν ἐπὶ γεωμετρίας κυρίαν , γελοῖοι ἂν ὦμεν , ἀσύμμετρα
5001075 μηγε
φωνῇ αὐτῶν οἱ ἀντιτασσόμενοι , ἐπέρχονται σφοδρῶς : εἰ δὲ μήγε , τὴν αὐτὴν τρέπονται , μὴ σπεύδοντες χειρὶ ἀποπειραθῆναι
τὰ κοντάρια εἰς τὸ χαμαὶ ῥίπτουσιν ἐκεῖνα , εἰ δὲ μήγε , ἀναμένοντες μέχρις οὗ ἐγγὺς ἔλθωσιν , τότε ἀκοντίζοντες
4952674 χρονιζοι
εἰ δὲ διὰ χολώδη χυμὸν ἤ τινα δυϲκραϲίαν ἡ κεφαλαία χρονίζοι , τοῖϲ ἔμπροϲθεν ἐν τῷ περὶ κεφαλαλγίαϲ εἰρημένοιϲ χρηϲτέον
μεθ ' ἣν λύϲαντεϲ ἐμμότῳ θεραπεύϲομεν ἀγωγῇ καί , εἰ χρονίζοι τὸ ὀϲτέον μὴ ϲαρκούμενον , ἐλαφρῶϲ αὐτὸ ξύϲομεν .
4948015 ἐθεραπευες
καὶ εἰπόντος : „ ὦ Διόγενες , εἰ αὐλὰς τυράννων ἐθεράπευες , οὐκ ἂν ταῦτα ἤσθιες „ , ” σὺ
Πολέμων „ βέλτιστε , ” εἶπεν ” εἰ δὲ βοῦν ἐθεράπευες ; „ Τὸ δὲ μεγαλόγνωμον τοῦτο καὶ φρονηματῶδες ἐκ
4936715 πυριμαχον
Τζουκάλι πυρίμαχον καὶ κύθρους δύο ὡσὰν γαβαγίον : Καὶ πηλὸν πυρίμαχον . Ὡσαύτως χρῄζει ἀρχὴν νερὸν λευκὸν ἅπαξ ἀνασπασθὲν οὐγγ
, καὶ εἰ τόδε μέν ἐστι πυρίμαχον , τόδε προσπλακὲν πυρίμαχον ποιεῖ , οἷον εἰ τὸ ἅλας σμήχει τὸ ἐπάνω
4931961 ἐλεγχοιντο
ἐμοῦ ἀγνοοῦντες ἢ οὐδὲν ὅλως ἀπεκρίναντό μοι , ὡς μὴ ἐλέγχοιντο οὐκ εἰδότες , ἢ ἄλλην θύραν ἀντ ' ἄλλης
ἄλλοις οἱ Δημοσθένους ἀφαιρούμενοι τοῦτον τὸν λόγον καὶ Δεινάρχῳ προσάπτοντες ἐλέγχοιντο , τῷ χρόνῳ γ ' οὖν ἐπιδειχθεῖεν ἂν ψευδόμενοι
4928374 λουοιτο
ἄξομεν λουτρὸν ἢ ἄντικρυς ἐπὶ τὸ δεῖπνον , εἰ μὴ λούοιτο . Ἄρτος δ ' ἔστω παρεσκευασμένος αὐτῷ κλιβανίτης καθαρός
βοηθεῖν τοῖϲ ϲπαϲμοῖϲ τῶν παιδίων ἡλιοτρόπιον ἑψόμενον ὕδατι , εἰ λούοιτο ἐν τούτῳ τὸ παιδίον . ὠφελεῖ δὲ καὶ ἰρίνῳ
4908717 ληψονται
, τοῦ δὲ ἀδικῆσαι τοσοῦτον ἀπέσχον , ὥστε καὶ ᾧ λήψονται παρὰ τοῦ λελυπηκό - τος οἱ νέοι δίκην ἱκανὴν
τῶν γονέων χωρισθήσονται θανάτῳ καὶ γαμήσαντες λυπηθήσονται , ὕστερον δὲ λήψονται προεφθαρμένας γυναῖκας καὶ τεκνώσουσι μετ ' αὐτῶν , καὶ
4899244 λαμβανωσιν
Κύρῳ συμβουλεύσω τι εἰπεῖν ὑπὲρ ἡμῶν , ὅταν τὰ ὅπλα λαμβάνωσιν οἱ ἡμῖν μέλλοντες συμμάχεσθαι : ἀλλὰ γιγνώσκω γάρ ,
' ἐνοικοῦντες τὴν χώραν καὶ κάμνοντες τὴν γαῖαν διπλὸν μισθὸν λαμβάνωσιν ἡμέρας ἀναλόγως . τοῦτο δὲ καὶ πρὸς δυτικὸν ἡ
4894382 ἐϲονται
ὡϲ , εἰ μὴ ἐμβληθείη , καὶ ζήϲαντεϲ κυλλοὶ πάντωϲ ἔϲονται , πειραθῶμεν ἀβιάϲτωϲ ποιήϲαϲθαι τὴν ἐγχείρηϲιν κεχρημένοι πρὸϲ εὐχρηϲτίαν
βέλτιον καὶ εὐπρεπεῖϲ εἰϲιν ὁμοχροοῦϲαι τῷ μέρει . τοιαῦται δὲ ἔϲονται , εἰ ἀπὸ τῶν μαλακῶν καὶ ἐμπλαϲϲόντων φαρμάκων ϲυντόμωϲ
4887628 ὑπνωσαι
τὸ δέρμα . καταδαρθεῖν ] κοιμηθῆναι , κατακοιμηθῆναι . , ὑπνῶσαι . οὖν ] λοιπόν : ἢ ἀργόν . κάθευδε
ἐν τοῖς Ὀφιακοῖς φησι Διόνυσον ἐμμανῆ γενόμενον ὑπὸ τῆς Ἥρας ὑπνῶσαι , τὴν δὲ ἀμφίσβαιναν πεδῆσαι αὐτοῦ τὰ σκέλη :
4883834 πασσαλους
ἄλειφε , καὶ σκίλλαν κύκλῳ περιφύτευσον . Ἐὰν δὲ πευκίνους πασσάλους καταπήξῃς κύκλῳ τῶν δένδρων , διαφθαρήσονται οἱ σκώληκες .
, τούτῳ τῷ μηνὶ ἐλαίας καὶ ῥοιὰς καὶ μυρσίνας εἰς πασσάλους κόψαντας , δύνασθαι φυτεύειν ἐν τοῖς ὑγροῖς τόποις καὶ
4869304 βρωθειη
δὲ παρηγορική . ὄξει δὲ ἑψηθὲν ὅλον ᾠόν , εἰ βρωθείη , ξηραίνει τὰ κατὰ γαϲτέρα ῥεύματα : εἰ δὲ
ἐκβάλλει δὲ αὐτὸν εἰς τὸ Πήλιον , ὅπως ὑπὸ θηρῶν βρωθείη . οἱ δὲ θεοὶ διὰ τὴν σωφροσύνην δεδώκασιν αὐτῷ
4864267 ἐπιπηδωντες
οὐ καρτερήσαιεν καὶ ἐπιμένοιεν , ἀλλὰ τοῖς καταστρώμασι τῶν νηῶν ἐπιπηδῶντες ἄλλος ἀλλαχοῦ ἐν φυγῇ κρυφίᾳ τὴν ζωὴν φυλάξουσιν ἤτοι
χειρὸς διηγωνίζοντο . τινὲς μὲν ἐπὶ τὰς τῶν ἐναντίων ναῦς ἐπιπηδῶντες ἔπιπτον εἰς τὴν θάλατταν , τινὲς δὲ κρατήσαντες τῆς
4851954 δοθειη
τριπλῆν : καὶ ἡ δι ' ἐχιδνῶν θηριακὴ καλῶϲ ἂν δοθείη . καθαίρειν δὲ τῷ διὰ τῆϲ Ϲικυωνίαϲ διδόντα καθ
μὲν οὐ ϲυγκινοῦϲα τὸ ϲῶμα , εἰ μὴ ϲφόδρα πολλὴ δοθείη , τὴν δὲ παρακειμένην ἐν τοῖϲ ἐντέροιϲ κοιλίᾳ τε
4848710 ἐβεβαιουν
τὴν τῶν πόλεων δημοκρατίαν ἀφελεῖν σπουδαζόντων , αὐτοὶ μᾶλλον ταύτην ἐβεβαίουν , ἀντικαθιστάμενοι τοῖς ἐπιτιθεμένοις . Νικομήδης δὲ κατὰ Βιθυνῶν
γὰρ οἶμαι τοῦτο . εἰ γὰρ οἱ φόνοι τὴν τυραννοκτονίαν ἐβεβαίουν , ἔδει καὶ τοὺς ἀνδροφόνους ταῖς τῶν τυραννοκτόνων τιμᾶσθαι
4834175 ἐμβλεψειε
φαίνεθ ' ἡ νῆσος φέρειν . ὃς ἐπεί ποτ ' ἐμβλέψειε τοῖς καθημένοις , ἢ λαμβάνων τὴν σφαῖραν ἢ διδούς
καλεῖσθαι ἢ γραῦν σερίφην . Λέγουσι δὲ ὅτι εἴ τινι ἐμβλέψειε ζώῳ , κακόν τι ἐκείνῳ γίνεται . Γυμνότερος λεβηρίδος
4811022 φαινωνται
μὲν πρὸϲ τὴν δύναμιν , κἂν μὴ πλήρειϲ αἱ φλέβεϲ φαίνωνται , ἐφ ' ᾧ ταχέωϲ ἀϲθενεῖϲ τε καὶ ἄτονοι
ὅπως οὖν μὴ διὰ τὸν τρόπον ἀλλὰ διὰ τὴν μέθην φαίνωνται τοιοῦτοι , δημιουργοῦσιν αὐτοὺς πίνοντας ἐκπώμασι μεγάλοις . καί
4808636 δυνηθειεν
, ᾧ μόνῳ καταλαβεῖν ἔστι διανοίας ζημίαν . εἰ δὲ δυνηθεῖεν ἀναβλέψαι , θεασάμενοι τὰς δι ' ἀφροσύνης ἀπάτας καὶ
μείζων , εἰ δὴ διερεισάμενοι καθελεῖν αὐτὸ βουληθεῖέν τε καὶ δυνηθεῖεν . τὰ γὰρ ἡδονῆς ὁλκοῦ δελέατα αὐστηρῷ τόνῳ καθελεῖν
4807631 διαμαρτοιεν
τῆς θαλάσσης , συλλαβεῖν αὐτούς . εἰ δὲ καὶ τούτου διαμάρτοιεν , τὴν γῆν ὑμῶν δῃώσουσι καὶ τοὺς ἄλλους συμμάχους
τῆς συμπαρεπομένης ἐν αὐτοῖς ἀναλογίας : οἷς παρακολουθεῖ τὸ εἰ διαμάρτοιεν ἔν τινι σχήματι μὴ δύνασθαι διορθοῦν τὸ ἁμάρτημα διὰ
4806747 παϲχοντεϲ
κάτω καθαιρέϲθωϲαν κοιλίαϲ . Οἱ δὲ ἐπὶ τῷ αἱματικῷ χυμῷ πάϲχοντεϲ μετὰ τὴν τοῦ αἵματοϲ ἐν ἀρχῇ τῆϲ νόϲου κένωϲιν
καθ ' ἑκάϲτην , ἄχριϲ ἂν τῶν ὀχληρῶν ἀπαλλαγῶϲιν οἱ πάϲχοντεϲ . ἡ δὲ τῷ θώρακι προϲαγομένη κηρωτὴ καθ '
4805136 ἐπιχειροιεν
ἀποδράσονται ; οὐ γάρ , εἰ Μῆδοι πάλιν τῇ Ἀττικῇ ἐπιχειροῖεν , ἀκίνδυνος , ὅτι φυγάς εἰμι , δόξω εἶναι
ἐπείσθησαν ὑπὸ σοῦ ἄρχεσθαι ἀλλ ' ἀνάγκῃ , καὶ ὅτι ἐπιχειροῖεν ἂν πάλιν ἐλεύθεροι γίγνεσθαι , εἰ μή τις αὐτοὺς
4804305 κατελθωμεν
μύες συνεχῶς ἀναλισκόμενοι πρὸς ἑαυτοὺς εἶπον ὅτι : ” μὴ κατέλθωμεν κάτω , ἵνα μὴ παντελῶς ἀπολώμεθα καὶ ὁ αἴλουρος
δὲ τὰ περὶ φυτῶν καὶ οὐσίας ἐπὶ τὴν ἀνθρώπειον γένναν κατέλθωμεν καὶ σκοπήσωμεν . ἀπὸ δύο φύσεων , ἀπὸ τοῦ
4787280 δυναιντο
' ἐγχειριδίων ἀποβάντες τοὺς μὲν καταβαλεῖν , ὅσους δὲ ἂν δύναιντο τῶν ἐπιφανεστάτων συναρπάζειν εἰς τὰ πλοῖα . Καὶ οὕτως
ἐπανεληλυθότα μάθοιεν , τοὺς δὲ στρατιάν τε ξυλλέγειν ὅσην πλείστην δύναιντο καὶ διασώζειν ἐς τὸ κοινὸν τὴν ἀρχήν . Βῆσσον
4784560 κλεπτουσι
δρῶσι σμικρὰ πολλά . Τὰ ποῖα δὴ λέγεις ; Οἷα κλέπτουσι , τοιχωρυχοῦσι , βαλλαντιοτομοῦσι , λωποδυτοῦσιν , ἱεροσυλοῦσιν ,
ἀνερρίπισεν τὸ δεινόν : πόρνην δὲ Σιμαίθαν ἰόντες Μεγάραδε νεανίαι κλέπτουσι μεθυσοκότταβοι : κᾆθ ' οἱ Μεγαρῆς ὀδύναις πεφυσιγγωμένοι ἀντεξέκλεψαν
4782256 ἐκλιποιεν
αἵ τε πόλεις αἳ μὲν καταποθεῖεν , ἃς δ ' ἐκλίποιεν οἱ δυνάμενοι φυγεῖν . Ἐρατοσθένης δέ φησι τἀναντία ,
κινδυνεῦσαι , προσκαλῶν ἑκάστους κατὰ λόχους , ὅπως μὴ ἁθρόοι ἐκλίποιεν τὰ ὅπλα , ἔπειθε τοὺς Βοιωτοὺς ἰέναι ἐπὶ τοὺς
4777380 παρεθειη
ϲῶμα . Καταπόϲεωϲ παραλυθείϲηϲ θεραπεία . εἰ δὲ ἡ κατάποϲιϲ παρεθείη , παραλαμβάνειν μὲν οὖν τὰ θερμὰ πάντα , ἰδίωϲ
ὀφρύοϲ ἢ βλεφάρου παραλύϲεωϲ . ὀφρὺϲ δὲ ἢ βλέφαρον εἰ παρεθείη , θεραπευθήϲεται καταχρίϲμαϲι θερμοτέροιϲ καὶ δριμυτέροιϲ κατὰ τοῦ μετώπου
4769624 βουλοιντο
καὶ κακόνοι τῇ ⌈ ⌉ πόλει ⌈ ⌉ ζῆν ἂν βούλοιντο , συμφορὰν ἡγούμενοι τῆς πόλεως εἶναι , ὅσοι δ
ξυνθήκαις δίοδον τοῖς πολεμίοις παρασχομένων καὶ ἐφέντων αὐτοῖς , οἷ βούλοιντο , κατ ' ἐξουσίαν ἰέναι ; καὶ ἐγὼ μὲν
4764455 εἰεν
τοὺς ἀποδιδόντας τὸν ἔρανον τοῖς ἤτοι λαχοῦσιν ἢ ἐωνημένοις . εἶεν δ ' ἂν οὗτοι οἱ παρ ' ἡμῖν καλούμενοι
γεγονότας , ὅτι οὐδὲν ὄφελος πολλὰ ἀροῦν , εἰ μὴ εἶεν οἱ ἀρήξοντες : δεύτερον δὲ τοὺς κατασκευάζοντας τὰς χώρας
4760742 ὑπιοι
ἧσσον ἢ εἰ πάνυ χρηστὸν προσφέροις . εἰ δὲ μηδὲν ὑπίοι κάτω , ἐρεθίζειν ἡσυχῇ τῷ μέλιτι ἡψημένῳ πλασθέντι ὡς
δὲ κοιλίαν εὔλυτον ἀεὶ ἔχειν χρὴ καὶ εἰ μὴ αὐτομάτως ὑπίοι , κλύζειν τινὶ τῶν ἁπλουστέρων . Ἐπειδὴ δέ τινες
4755943 γιγνοιντο
τοῦτο ἐν τοῖς μεγάλοις δώροις ἔνεστιν . εἰ γοῦν ἀποτιμήσεις γίγνοιντο , σὺ μὲν ὁ πέμψας τοὺς δύο τούτους παῖδας
καὶ μανικῶν ἱππωνιῶν , ἐπιμελήσῃ δὲ ὡς ἂν ταχὺ ἱππικοὶ γίγνοιντο : λέγοντα δὲ οὕτω καὶ ποιεῖν ταῦτα πειρατέον .
4728605 ἐγχωροιη
τε νόμους ἀνέγνω , καὶ τὸν χρόνον ἐπέδειξεν ὅτι οὐκ ἐγχωροίη ἀπογράψασθαι καὶ τὰς κλήσεις καλεῖσθαι ὅσας ἔδει , καὶ
τιϲ φθάϲαϲ ἀποχέῃ τοῦ αἵματοϲ : κάλλιον δέ , εἰ ἐγχωροίη , δὶϲ ἀφαιρεῖν ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ , τὸ μὲν
4727498 σωφρονειτε
| , ἡμῶν ἄλλως πως ‖ ἀπολομένων ? [ . σωφρονεῖτε οὖν ] | καὶ ταῖς ἐμαῖς [ βουλαῖς ]
φείδεται , ἀλλὰ τὴν ἐπιμέλειαν αὐτῶν διαβάλλει ; ὥστε εἰ σωφρονεῖτε , καὶ ἀσεβείας ἂν δίκην λάβοιτε παρ ' αὐτῆς
4709587 ἐπιτεινοιτο
τῶν παροξυσμῶν ἱδρωτικοὶ καὶ ὅσοι μεθ ' ἱδρώτων ἐπισημαινόμενοι : ἐπιτείνοιτο γὰρ ἂν αὐτῶν τὰ συμπτώματα , εἰ κατειληθεῖεν ἢ
διηθήσας ἐρεᾷ σφαίρᾳ , πυρία ἐπὶ πολύ . Εἰ δὲ ἐπιτείνοιτο ἡ ὀδύνη , ἐμβιβαστέον αὐτοὺς εἰς ἔλαιον , εἰ
4687838 γελωσι
δείπνου τῷ Τηρεῖ δεικνύουσι , κεφαλὴν παιδίου καὶ χεῖρας : γελῶσι δὲ ἅμα καὶ φοβοῦνται . ἀναπηδῶν ἐκ τῆς κλίνης
μεθέμενοι τὴν ἀπὸ γενέσεως τῆς παθητῆς ψευδώνυμον ὠφέλειαν „ , γελῶσι καὶ χλευάζουσιν ἐπιφωνοῦντες ” ταῦτα εἰς αὔριον ” ,
4675918 πελαζοιεν
οἱ μὲν πρωτοστάται εἰς προβολὴν ἐχόντων , ὡς , εἰ πελάζοιεν αὐτοῖς οἱ πολέμιοι , κατὰ τὰ στήθη μάλιστα τῶν
τούτους οἱ μὲν πρωτοστάται εἰς προβολὴν ἐχόντων , ὡς εἰ πελάζοιεν αὐτοῖς οἱ πολέμιοι , κατὰ τὰ στήθη μάλιστα τῶν
4670739 ὑποτεθειη
οὐδ ' εἰ ἐπ ' ἴσης τῷ ἡλίῳ λαμπρὰ εἶναι ὑποτεθείη . Γνώριμον οὖν ὅτι πάντες οἱ ἐν τούτῳ τῷ
καὶ ἁπαλά , εὐροώτερα γίνεται . εἰ δὲ ὑγρὰ πάνυ ὑποτεθείη , ἀνάγκη τοῦ βάρους ἐπιτεθέντος ῥήγνυσθαι τὰ συντεθέντα .
4659169 φανησονται
ἴση τῇ ἐκ τοῦ κέντρου , αἱ διάμετροι πᾶσαι ἴσαι φανήσονται : ὥστε ὁ τροχὸς κυκλοειδὴς φαίνεται . ἐὰν δὲ
λέγω , ὅτι ἄνισοι αἱ διάμετροι αἱ ΑΒ , ΓΔ φανήσονται , καὶ μεγίστη μὲν ἡ ΓΔ , ἐλαχίστη δὲ
4658950 τραπωσιν
ὅταν αὐτοῖς τὰ πρότερα ἱερὰ μὴ καυθῇ καὶ ἐπὶ δεύτερα τραπῶσιν . Δι ' ὀξείας δραμεῖν : ἐπὶ τῶν διακινδυνευόντων
ἅμα τὴν συμβολὴν ποιεῖσθαι . Ταύτης δὲ γενομένης , ἐὰν τραπῶσιν οἱ ἐχθροί , τοὺς μὲν κούρσορας σὺν ἐλασίᾳ ὁρμᾶν
4650197 θυσωσι
κρέα σιτέονται ἐν τῇ πανσελήνῳ ἐν τῇ ἂν τὰ ἱρὰ θύσωσι , ἐν ἄλλῃ δὲ ἡμέρῃ οὐκ ἂν ἔτι γευσαίατο
ἔσεσθαι ἐνετείλατό , φησιν , ὁ Ἥλιος , ἵνα πρῶτοι θύσωσι Ῥόδιοι τῇ Ἀθηνᾷ : ἐκεῖ γὰρ οἰκήσειν ὅπου θύσουσιν
4650072 ἐθελοιεν
κελεύοιεν ἐκείνους φοιτᾶν παρ ' αὐτούς , εἴ του μετασχεῖν ἐθέλοιεν τῶν πραττομένων ἢ λεγομένων ὑπ ' αὐτῶν : τοιούτων
κατὰ τὴν ὁδὸν τοὺς Ἀσπενδίους ὅτι οὐδὲν τῶν ξυγκειμένων πρᾶξαι ἐθέλοιεν , οὔτε τοὺς ἵππους παραδοῦναι τοῖς πεμφθεῖσιν οὔτε ἀπαριθμῆσαι
4649879 μενοι
κέντρον μένει κατὰ φύσιν , ἡ δὲ ἔξωθεν περιφέρεια εἰ μένοι , κέντρον ἔσται μέγα . Μᾶλλον οὖν ἔσται περὶ
γὰρ παίδοιν φίλοιν ὄντοιν , εἶτα ἀνδρωθέντοιν , ὁ μὲν μένοι παῖς τὴν διάνοιαν , ὁ δὲ οἷος κράτιστος ,
4624905 θεασαιτο
τὸ ἔμπροσθεν ἠρέμα , καθάπερ ἄν τις ἀρτιφαοῦς σελήνης κέρας θεάσαιτο , χῶρον ἱκανὸν ἐν κύκλῳ διαλαμβάνουσι . Τρεῖς δὲ
ἐντεῦθεν μηδενὸς κωλύοντος εἰς τὸ ἰδεῖν , ἆρ ' ἂν θεάσαιτο ὅ τι μὴ συμπαθὲς πρὸς ἐκεῖνο , εἰ τὸ
4624397 θελοις
εἴπηις τὰ θέληις , ἀκούσαις καί κεν τά κεν οὐ θέλοις : καὶ Ὅμηρος . ὁπποῖόν κ ' εἴπῃσθα ἔπος
ἂν οὐχ ὑπήκοος , τάσσειν δὲ μᾶλλον ἢ ' πιτάσσεσθαι θέλοις . ” ἐπεὶ δὲ καὶ πριαμένου Συλέως εἰς ἀγρὸν
4622485 ὑπομενοιεν
μέρος τὸ ὑποκείμενον . αὐτὰ μὲν γὰρ οὐδ ' ἂν ὑπομένοιεν ἄλληλα οὐδ ' ἂν ὑποδέξαιτο σῳζομένη τὴν σύγκρισιν ἡ
ἐλαύνειν ἐπὶ τὸν γήλοφον : ἐκεῖσε δὲ ἐλθόντας , εἰ ὑπομένοιεν οἱ κατειληφότες τὸ χωρίον , τοὺς ἡμίσεας καταπηδῆσαι ἀπὸ
4620277 παρηγοροιτο
δ ' ὁ κατὰ τὸν πνιγμὸν κίνδυνος ὑπὸ μηδενὸς τούτων παρηγοροῖτο , δριμυτάτῳ κλύσματι κλύσομεν αὐτούς : ἀναβολὴν γὰρ τοῦ
. συνηγοροῖτο δ ' ἂν ἢ καθ ' Ἡρακλείδην εἰπεῖν παρηγοροῖτο τὸ ξερόν καὶ ἀπὸ τοῦ ξέω : εὐφυῶς γὰρ
4619607 ἀποστησονται
μάλιστα μιᾶς μοίρας , ἡ μὲν ΔΕ ἔσται , ἣν ἀποστήσονται τοῦ ἡλίου κατὰ τὸν διὰ μέσων ὅ τε τοῦ
τῶν πλουσίων , ἐλπίδα μηδεμίαν ἔχοντες μηδ ' ἄλλως εὐπορίαν ἀποστήσονται τῶν θεωρικῶν . καὶ ὅλως σύνηθες τῷ Δημοσθένει τοῖς
4616686 ἐπιοιεν
ἐπεισέλθοιεν ἀνδρῶν κενόν , καὶ τὰ ὅπλα καταλαβόντες , εἰ ἐπίοιεν , ἀποκλείσαιεν αὐτούς . δίκην μὲν δὴ ταύτην ἔδοσαν
γενναίως ἀνθεστάναι , εἴ τινες ἢ στρατιωτῶν ἢ δημοτῶν αὐτοῖς ἐπίοιεν ἔκδικοι τοῦ γενησομένου ἔργου : αὐτοὶ δὲ λαβόντες ἐγχειρίδια
4616317 προσῃσαν
κάμνουσι . καὶ ἦν μὲν σκότος ἤδη , οἱ δὲ προσῇσαν πολλῷ θορύβῳ ἀμφὶ ὧν εἶχον διαφερόμενοι . ἔνθα δὴ
σκεύη ὁ Θεόφημος , ἃ ὦφλεν ἐν τῷ δικαστηρίῳ . προσῇσαν δὲ καὶ οἱ ἄλλοι τριήραρχοι τῇ βουλῇ , ὅσοι
4615945 εἰδειεν
τῶν ναυτῶν θηρᾶσθαι τὸν τρόπον . ὡς δ ' ἂν εἰδεῖεν , πότερον διεληλύθασιν ἢ οὔπω τὸ πέλαγος , πείρας
μάλιστα αἰσθάνοιτο , ἢ ὅπως τὰ σὰ οἱ πολέμιοι ἥκιστα εἰδεῖεν , ταῦτα δὲ πάντα τί ἂν ἐγὼ λέγοιμί σοι
4609787 ἀναιρουσιν
οὐκ ἔξεστι πελαγροὺς κτείνειν : τοὺς γὰρ τῆς χώρας ὄφεις ἀναιροῦσιν . ὁ πολίτης Θεσσαλιώτης καὶ Θετταλιώτης καὶ Θετταλός καὶ
οἱ λογικοὶ τῶν ἰατρῶν τιθέασιν αὐτήν , οἱ δὲ ἐμπειρικοὶ ἀναιροῦσιν , τάχα δὲ καὶ Δημόκριτος , οἱ δὲ σκεπτικοὶ
4609582 ἀγαθοποιοι
δὲ ἄμφω ἀνατολικοὶ ὦσι διαλλαγήσονται οἱ μαχόμενοι . οἱ δὲ ἀγαθοποιοὶ τῶν ἀστέρων οἷστισιν ἂν συνοικειωθῶσι δικαίαν νίκην παρέχουσιν ,
πρὸς τὰς χώρας ἢ πόλεις αἷς τὸ σύμπτωμα διασημαίνεται . ἀγαθοποιοὶ μὲν γὰρ ὄντες καὶ συνοικειούμενοι τοῖς διατιθεμένοις καὶ μὴ
4607009 πραττοιεν
ἐληίζοντο , λόγου ἐς αὐτοὺς ἥκοντος , ὡς ἄριστα ἠπειρωτῶν πράττοιεν , καί πη καὶ δεδιότες , μὴ πρόσοικοι τῷ
μηδὲν μήτ ' αὐτὴ δι ' αὐτῶν μήτ ' αὐτοὶ πράττοιεν ὑπὲρ σφῶν αὐτῶν , ἀλλ ' εἰ τοὺς βαρβάρους
4605050 ὑπερβαλλοι
ἐγκεφάλῳ ἐστὶ τὸ ἡγεμονικὸν εἴτε ἐν καρδίᾳ . Εἰ δὲ ὑπερβάλλοι εἴκοσιν ἡμέρας ὅ τε πυρετὸς ἔχων καὶ τὸ οἴδημα
ὁ Θεὸς αὐταρκεστάτης ὕλης ὡς μήτ ' ἐνδέοι μήθ ' ὑπερβάλλοι . καὶ γὰρ ἄτοπον ἦν τοῖς μὲν κατὰ μέρος
4592034 συμβῃ
οὐκ ἀξιῶ λαθεῖν ἅπαντας αἰωρηθεὶς ὑπὲρ μεγάλων , ἐὰν ἄρα συμβῇ μοι διαμαρτεῖν τῆς πείρας , ἀλλ ' ἐπὶ καλοῖς
ποιεῖσθαι λόγον μηδένα , τῆς δὲ ἀδοξίας , ἵνα μὴ συμβῇ , πάντα ποιεῖσθαι λόγον . * ἤματα δ '
4591866 ἀρκεσειεν
καλῆς ἀλγοῦντι θάνατον οὐκ εἶχεν ὅτι ἂν εἰπὼν εἰς παραμυθίαν ἀρκέσειεν , ὑποσχέσθαι οἱ τὴν ἀπελθοῦσαν εἰς φῶς ἀνάξειν ,
ἐκ τῶν σφυγμῶν διαγινώσκεσθαι : εἰ δὲ μὴ οὗτοι ἡμῖν ἀρκέσειεν , χρὴ τοῖς λοιποῖς τὴν διάγνωσιν ποιήσασθαι . Κοινῶς
4587611 ἀκροται
ὀχημάτων ὄντες , ἀλλὰ γυμνοὶ καθεστηκότες . γρ . καὶ ἀκρόται : ἐξ οὗ ἔσται ἀπὸ τοῦ ἄκρου . εἰ
, ἀλλὰ γυμνοὶ καθεστηκότες . ἀγρόται ] γρ . καὶ ἀκρόται : ἐξ οὗ ἔσται ἀπὸ τοῦ ἄκρου : εἰ
4574090 ληφθειη
τοσοῦτον πρᾶγμα ἕτερον παρίσταται διὰ τοῦ συνδέσμου : ὡς εἰ ληφθείη μεταξὺ ἐπιθέτου καὶ κυρίου , δύο πάντως παρίστησι καὶ
: διὰ τοῦτο καὶ ὑπνωτικόν ἐστιν : εἰ δὲ πλέον ληφθείη , καὶ καταφορικὸν καὶ δύσπεπτον : ἔτι δὲ τῶν
4565225 πλεοναζοντες
πλατυάσδοισαι τοιοῦτόν ἐστιν , ὅτι πλατυστομοῦσιν οἱ Δωριεῖς τὸ α πλεονάζοντες : ἐκκναισεῦντι δὲ ἀντὶ τοῦ διαφθεροῦσιν . μᾶ :
τε τροφῆς καὶ φαρμάκων . οὕτω γὰρ πραττόντων ἡμῶν οἱ πλεονάζοντες χυμοὶ διὰ τῶν καθαιρόντων φαρμάκων εὐχερῶς ἐκλυθήσονται καὶ τὰ
4560334 ἐλαυνοιτο
οἱ κυνήποδες εἴτ ' ἐν βώλοις εἴτ ' ἐν λίθοις ἐλαύνοιτο ὁ ἵππος . τῶν γε μὴν κνημῶν τὰ ὀστᾶ
γὰρ ὠφέλειαν τὸ ἔργον παρέχεται , εἰ μὲν γὰρ ἠρέμα ἐλαύνοιτο ὁ ἵπποϲ , οὐδὲν ἄλλο ἐργάζεται πλὴν κόπου καὶ
4556457 θεασαιντο
θανάτῳ . νομίζεις , ὃ μήποτε γένοιτο , παραπεμπόμενον εἰ θεάσαιντό τινες τῶν ἡμετέρων εἰς τὸ ἱερὸν τὸν ἀνδριάντα ,
διαγνωσθῆναι . προσέταττε δὲ ταῦτα , ὅπως δὴ οἱ Φράγγοι θεάσαιντό τε αὐτὸν αὐτομολήσαντα καὶ ἀπαγορεύσαιεν τῇ ἐπὶ τὴν Κύμην
4555537 αἰτουμενοις
πατέρες ἐναυμάχησαν καὶ προσήκουσιν γένει τὴν μίαν ταύτην παρεῖναι ξυμφορὰν αἰτουμένοις . Ἀλλὰ τῆς ὀργῆς ἀνέντες , ὦ σοφώτατοι φύσει
ἁπάντων μεταλαμβάνειν ἐπιτρέψετε τοῖς δήμοις τοῖς καθ ' ἑκάστην ἡμέραν αἰτουμένοις τὸ πρὸς τὴν χρείαν ἐπεῖγον , πῶς οὐκ εἰκός
4550943 εἰησαν
[ . ] λέγειν Δημόκριτον περὶ Ἀναξαγόρου , ὡς οὐκ εἴησαν αὐτοῦ αἱ δόξαι αἵ τε περὶ ἡλίου καὶ σελήνης
τέκνα μαρτυροῦσιν ἀπὸ δισώμων ζῳδίων ἢ καὶ αὐτοὶ ἐν δισώμοις εἴησαν , διπλασιάζεται ὁ ἀριθμός . οἱ θηλυκοὶ ἀστέρες τῷ

Back