ἴση τῇ ἐκ τοῦ κέντρου , αἱ διάμετροι πᾶσαι ἴσαι φανήσονται : ὥστε ὁ τροχὸς κυκλοειδὴς φαίνεται . ἐὰν δὲ | ||
λέγω , ὅτι ἄνισοι αἱ διάμετροι αἱ ΑΒ , ΓΔ φανήσονται , καὶ μεγίστη μὲν ἡ ΓΔ , ἐλαχίστη δὲ |
φύσις τοῖσδε τοῖς ἀδελφοῖς : ἀλλήλοις αἴτιοι τῆς αὔξης ἄμφω γενήσονται . ὁρῶντες μὲν γὰρ ἀλλήλους ἴσα βλαστήσουσι , θατέρου | ||
ἄλλοθι τοιοῦτοι γεγόνασι μαρτυρεῖν , καὶ προσμαντεύεσθαί γε ὅτι καὶ γενήσονται . Ἴσως δ ' ἄν τις κἀκεῖνο θαυμάσειεν , |
ἀνθρώπων βίον σικύῳ : ἑκατέρωθεν γὰρ αὐτοῦ τὰ ἄκρα πικρὰ τυγχάνουσιν . Ἀριστοτέλης θεασάμενος μειράκιον ὡραϊζόμενον „ οὐκ αἰσχύνῃ „ | ||
Πίνδαρος , ὅτι οἱ κατ ' αὐτὸν Θηβαῖοι Αἰολέων ἄποικοι τυγχάνουσιν ὡς ἀπὸ Αἰόλου τοῦ Ἀθάμαντος παιδός . ἔστι δ |
καὶ ὁ τοῦ Ἰσοκράτους ἑταῖρος Ναυκράτης πολλὰς ἡμῖν τοιαύτας ἰδέας παρέσχοντο . οὐκ ἀπορήσομεν δὲ οὐδὲ τῶν πρὸς ἕκαστον : | ||
τὰς πλείστας μαρτυρίας . αἱ δὲ διαθῆκαι , ἃς τότε παρέσχοντο , ἐξηλέγχθησαν ψευδεῖς οὖσαι : καὶ οὐ μόνον ἡττήθησαν |
ἄλλων : οἱ μὲν γὰρ ἔσονται ῥᾴους ἰδεῖν οἱ δὲ χαλεπώτεροι τῶν λόγων , καὶ λαβεῖν ἐν τίνι γένει καὶ | ||
ὑποχωρησάντων ἡμῶν , ἀποβάντες τῶν νεῶν καὶ ἐπελθόντες τῷ τείχει χαλεπώτεροι ἡμῖν ἔσονται . εἰδότες γὰρ ὅτι , ἐὰν μὴ |
ἐξ ἀνάγκης πάσης , ὅταν τὴν σύμμετρον ποσότητα ἀπολάβωσιν οἱ γεννηθέντες ἐπιμόριοι ἰσάριθμοι γενόμενοι τοῖς γεννήσασι πολλαπλασίοις , τότε δὴ | ||
: Ὅτι Ἀμφίων καὶ Ζῆθος οἱ τῆς Ἀντιόπης υἱοὶ , γεννηθέντες καθ ' ὁδὸν ἐξετέθησαν . Λύκου δὲ τῆς βασιλείας |
τοῖς γνωρίμοις καὶ ἐνδόξοις αἵ τε μεταναστάσεις γνώριμοι καὶ οἱ μερισμοὶ τῆς χώρας καὶ αἱ μεταβολαὶ τῶν ὀνομάτων καὶ εἴ | ||
περὶ αὐτοῦ δόξης ὑπαρχούσης . Μάλιστα δὲ περιβολὴν καὶ οἱ μερισμοὶ ἐργάζονται , ὅταν τὰ νοήματα μὴ καθ ' ἓν |
τρίτου ἢ ἱϲταμένου ἢ φθίνοντοϲ , οὐδὲν διαφέρει . τοιοῦτοι καιροί εἰϲιν ἐνίοιϲ καὶ ἀκρίβειαν οὐκ ἔχουϲιν ἄλλην ἢ τοιαύτην | ||
τούτων καὶ αὖθίς ποτε ἐνέσται λέγειν , ὅταν ἐπιτρέπωσιν οἱ καιροί : νυνὶ δὲστοχαστέον γὰρ τοῦ μὴ μακρηγορεῖνἐπανιτέον ἐπὶ τὴν |
. τὰ μετὰ τοῦτο δέ , καὶ κατὰ τὰς μεθηλικιώσεις κρίνονται , ἀνίατα δ ' ὅσα καὶ ταύτας διαπέφευγεν , | ||
ὅκως τε καὶ διότι ἐν τῇσι περισσῇσιν ἡμέρῃσιν αἱ νοῦσοι κρίνονται , καὶ ὑπὸ τεῦ ὑγιαίνουσιν οἱ ἄνθρωποι , καὶ |
τῆς ἄγαν φιλοτιμίας τοῦ ἀνδρὸς οὐδὲν ἀγαθὸν ἀπολαύσειν οἰόμενοι καὶ συνιστάμενοι κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐσκόπουν , ὅντινα χρὴ τρόπον εὐπρεπέστερον | ||
εἰδοποιούμενος πᾶς ἄρτιος , μάλιστα δὲ οἱ ὑπὸ τούτων συσσωρευομένων συνιστάμενοι ἑτερομήκεις διὰ τὸ πρώτης ἀνισότητος καὶ ἑτερότητος ἐν τῇ |
ἐλαύνειν τοῖς πολεμίοις καὶ ἐπιθυμήσουσι τοῦ καλόν τι ἀκούειν καὶ δυνήσονται ἃ ἂν γνῶσιν ἐγκαρτερεῖν . ἐὰν δέ ποτε αὖ | ||
καὶ δικαίοις περὶ τὸ πλῆθος τὸ ὑμέτερον , καὶ βουλόμενοι δυνήσονται εὖ ποιεῖν ὑμᾶς . Ἐγὼ οὖν ὑμῖν ὑπισχνοῦμαι ἢ |
μετὰ σελήνην ἀπρονόητα λέγοντες εἶναι , προσγειότεροι παρὰ τὴν σελήνην ὑπάρχοντες καὶ κατώτεροι τοῦ ταύτης δρόμου , προνοοῦσι τῶν ἀπρονοήτων | ||
Οἱ δὲ τύραννοι τῶν Φερῶν καὶ Μελιταιεῖς , φίλοι πρότερον ὑπάρχοντες . Μελίτεια . Φίλων οὕτω γράφει , τὰ αὐτὰ |
, ἐπειδήπερ οἱ διὰ τῶν πόλων τοῦ ἑτέρου τῶν εἰρημένων γραφόμενοι μέγιστοι κύκλοι ἀνίσους ἀπολαμβάνουσιν ἐφ ' ἑκατέρου περιφερείας , | ||
τῇ ΘΚ , καὶ οἱ διὰ τῶν Κ καὶ Η γραφόμενοι παράλληλοι ἴσον ἀπέχουσιν ἐφ ' ἑκάτερα τοῦ ἰσημερινοῦ , |
οἱ δ ' ἄρχοντες αὐτῶν διατελοῦσι τὸ πλεῖστον τῆς ἡμέρας δικάζοντες αὐτοῖς . γίγνεται γὰρ δὴ καὶ παισὶ πρὸς ἀλλήλους | ||
ῥα γάμοι τὲ καὶ ᾠδή , καὶ χοροί , καὶ δικάζοντες βασιλεῖς , καὶ ἑπόμενοι λαοί : τὴν δ ' |
ἔχοντα ἑτέρωθι λεχθῆναι , τοῦ χρόνου , καθ ' ὃν ἐλήφθησαν , συνάγοντος αὐτὰ ἐς τέλος , προαναγράψαι καὶ ὑποθεῖναι | ||
Πυρισσαίους εἷλε δι ' ὅλης πείρας : ἔργῳ δὲ μείζονι ἐλήφθησαν καὶ φόρους , ὅσους ἐξέλιπον , ἠναγκάσθησαν ἀποδοῦναι Δοκλεᾶταί |
, ἐκθησόμεθα ταύτας κανονικῶς πρὸς τὴν ἐπὶ τὰ λοιπὰ μέθοδον ἀρχόμενοι μὲν ἀπὸ τοῦ ὑπ ' αὐτὸν τὸν ἰσημερινόν , | ||
τε δύο Τίτος καὶ Τιβέριος Βρούτου παῖδες τοῦ ὑπατεύοντος ἀρτίως ἀρχόμενοι γενειᾶν καὶ σὺν αὐτοῖς Οὐιτέλλιοί τε δύο Μάρκος καὶ |
καὶ ἡ μήτηρ , οἵτινες πρὸς τῷ τέλειοι εἶναι καὶ πρότεροί εἰσι τοῦ σπέρματος καὶ τοῦ καταμηνίου . ὥστε πρότερός | ||
” μὴ μετακινεῖν ὅρια τοῦ πλησίον , ἃ ἔστησαν οἱ πρότεροί σου ” . τοῦτο δ ' , ὡς ἔοικεν |
εἰ οὐδενί , καὶ οὐ παντί . Περὶ ὧν οἱ συλλογισμοί , τουτέστιν τῶν προβλημάτων : ἐπάγει γὰρ καὶ ποῖον | ||
δοξαστικόν , ἀλλὰ τὸ διανοητικόν , καὶ περὶ τίνων οἱ συλλογισμοί , ὅτι οὐ περὶ τῶν νοητῶν , οὐ περὶ |
ἐκ τῆς αʹ γʹ εʹ συζυγίας , οἱ δὲ ἑξῆς γινόμενοι λόγον τινὰ οὐκ ἄτακτον ἕξουσιν . ἐὰν δὲ παρὰ | ||
λέλεχμαι εἶτα λέλεγμαι , ὡς ἐν τοῖς ἄλλοις τεχνικοῖς γράμμασι γινόμενοι σὺν θεῷ μαθησόμεθα . Οἱ δὲ εἰς κα προσλαμβάνουσι |
πάντοθεν ὑπὸ τῶν πολεμίων γενομένης καὶ οὐδεμιᾶς ὑπαρχούσης ἐξόδου ἀναγκαῖον ἕξουσι τὸ εὔτολμον . γενομένης δὲ καθ ' ἓν χωρίον | ||
ξηρῷ κατ ' ἴσον αὐξηθείη , φύσει σκληρὸν καὶ ἰσχνὸν ἕξουσι τὸ σῶμα καὶ λευκόν , ἄμυόν τε καὶ ἄναρθρον |
μὲν ἐσδὺς ἐς θάμνον ἢ νάπην ἠφανίσθη , ἕτεροι δὲ ἀναφαίνονται ὅμοιοι καὶ ἀπατῶσι τὴν ὄψιν . καὶ εἴ γέ | ||
διὰ τὴν Μήνην δέ : πρὸς τάξιν τῶν γονέων φωστῆρες ἀναφαίνονται κατὰ τὸν τέχνης τόπον . ἂν δ ' ὁ |
κατῆγον τὴν διαδοχὴν , τιμὰς δὲ ὧν διετύγχανον ἐξ ἀρετῆς ἐσχηκότες . Ὁ γοῦν πατὴρ αὐτῷ τῶν ὑπατικῶν ἦν . | ||
τις παντοδαπὰς , ὧν εἴ τινες ἀνθρώπων καὶ ἡμεῖς ἐμπείρως ἐσχηκότες ἐν φυλακῇ δικαίως ἂν εἴημεν . ἀκούω δὲ καὶ |
δὲ γυναῖκας στείρας ἢ μονοτέκνους . Κρόνος καὶ Ἑρμῆς ἐπίκεντροι τυγχάνοντες τὸν περὶ τέκνων λυποῦσι λόγον . Ἀφροδίτη καὶ Σελήνη | ||
συναναμιγνύμενος : ἔχει δὲ δύναμιν τοιαύτην . Οἱ ἐν ἐξοχῇ τυγχάνοντες τῶν Λυδῶν συναγοράζουσιν αὐτὸν καὶ πρὸ τῆς εἰσόδου τῶν |
ἐν ἀρχαῖς εὐθὺς περὶ τῆς ἐν τούτοις διαφορᾶς σκοπεῖν . Πάντες μὲν οἱ κατὰ τρόπον στοιχειοῦν δοκοῦντες τῶν φιλοσόφων , | ||
κατ ' ἄλλην ὁδὸν πάλιν αὖ δεῖ ἐπελθεῖν ὧδε ; Πάντες ἄνθρωποι ἐξ ἀρχῆς γενόμενοι αἰσθήσει πρὸ νοῦ χρησάμενοι καὶ |
τοσοῦτον ἦν τῷ Δημητρίῳ προσελθεῖν ὥστε περιπατοῦντος αὐτοῦ οἱ παῖδες συνήρχοντο , ἵν ' ὀφθεῖεν αὐτῷ . ὅτι τρυφῆς ἡγεμὼν | ||
λαμπάδων καὶ λαοῦ πολλοῦ καὶ ἐλούοντο , εἶτα ὑπέστρεφον καὶ συνήρχοντο ἀνδράσιν . τὸ παρθένους ἀτίμως ἐκ τῶν δωμάτων ἑλκομένας |
. Ἰαπόδων δὲ τῶν ἐντὸς Ἄλπεων Μοεντῖνοι μὲν καὶ Αὐενδεᾶται προσέθεντο αὐτῷ προσιόντι , Αὐρουπῖνοι δ ' , οἳ πλεῖστοι | ||
. ἐπεὶ δ ' αἱ τῶν πρεσβυτέρων γνῶμαι τῇ Μενηνίου προσέθεντο , καὶ καθῆκεν ὁ λόγος ἐπὶ τοὺς νεωτέρους , |
Ἀλεξάνδρειαν . Ἐπεὶ οὖν μέγιστοι τῶν ἐν τῷ κόσμῳ οἱ μεσημβρινοί , δεῖ καὶ τοὺς ὑποκειμένους τούτοις τῆς γῆς κύκλους | ||
τινὸς τῶν ἐπιζητουμένων , ὅταν διαφέρωσιν οἱ δι ' αὐτῶν μεσημβρινοί , λαμβάνειν ὀφείλομεν , ὅσας ἀπέχουσιν ἀλλήλων οὗτοι μοίρας |
μείζονα . ᾤοντο δὲ μέγα φανῆναι τὸ δέος , εἰ φανεῖεν καὶ γυναικῶν δεηθέντες καὶ τούτων τῇ Φρύνῃ προσομοίων . | ||
. εἰ γὰρ ἐθέλοι τις τῶν Σωκράτους ἀκούειν λόγων , φανεῖεν ἂν πάνυ γελοῖοι τὸ πρῶτον : τοιαῦτα καὶ ὀνόματα |
τοὺς ἄνδρας καὶ αὐτὸς γενομένους χρημάτων κρείττονας . ἀλλὰ πόσῳ βελτίονες οἱ μὴ θρέμμασιν ἐμβόσκεσθαι τὰς κτήσεις ἀνέντες , ἀλλὰ | ||
. ἡμῖν γὰρ ἔσται τοῦτο χρήσιμον ὅ τι ἂν οὗτοι βελτίονες γένωνται . Οὕτω δὴ ὁ Κῦρος καταθεὶς τὰ ὅπλα |
θράσει μὲν γὰρ ἐπαιρόμενοί τινες , συμπραττούσης σωματικῆς ἰσχύος , ταχθέντες κατὰ πόλεμον ἐν ταῖς παντευχίαις ἡβηδὸν μυρίους ὅσους τῶν | ||
αὐτοῖς ταραχήν . οἱ δὲ ἐν μέσῃ τῇ βασιλικῇ φάλαγγι ταχθέντες Λευκανοὶ καὶ Βρέττιοι χρόνον οὐ πολὺν ἀγωνισάμενοι τρέπονται πρὸς |
γὰρ οἱ πυρετοὶ οἱ ἀμφημερινοὶ καὶ οἱ τριταῖοι καὶ οἱ τεταρταῖοι οὐδὲν ἧσσόν μοι δοκέουσιν ἱεροὶ εἶναι καὶ ὑπὸ θεοῦ | ||
γὰρ θέρεος δυσεντερίαι τε πολλαὶ ἐμπίπτουσι καὶ διάῤῥοιαι καὶ πυρετοὶ τεταρταῖοι πολυχρόνιοι : ταῦτα δὲ τὰ νοσεύματα μηκυνθέντα τὰς τοιαύτας |
τινες , οἱ μηκέτι νοσοῦντες , μήπω δὲ τὴν ὑγείαν εἰληφότες : ὅπερ ἰδεῖν ἐστιν ἐπὶ τῶν ὑπο - γυίως | ||
ἐὰν μὲν ἐκ τοῦ γʹ σελιδίου τὴν πλατικὴν διαφορὰν ὦμεν εἰληφότες , βορειότερον , ἐὰν δὲ ἐκ τοῦ τετάρτου , |
γ ' , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι : ἀλλ ' οἶμαι περιῆσαν οὗτοί μου . Φέρε δή , τί τούτῳ πέπρακται | ||
ἀλλ ' ἦσαν οἳ καὶ ἀνῄνοντο . ἐπειδὴ γὰρ αὐτοῖς περιῆσαν οἱ ἄνδρες καὶ τὸ ἀλγοῦν τῆς γνώμης καὶ ἀνιώμενον |
τῶν δικαίων ποιεῖν : καὶ ποιησάμενοι τῶν ἐν ἀκμῇ κατάλογον ἐξῄεσαν ἀμφότεροι , ψήφισμα κυρώσαντες ὑπὲρ ἀναβολῆς τῶν τ ' | ||
πράττειν ὅπως εἰς φιλίαν συνάξουσι τὰ ἔθνη . μετὰ τοῦτο ἐξῄεσαν ἐσθῆτας ἔχουσαι πενθίμους , τινὲς δὲ αὐτῶν καὶ τέκνα |
. ἐὰν τὰ στελέχη τῶν ἀμπέλων κισσῷ δασεῖ περιδήσωμεν , εὑρεθήσονται μετ ' ὀλίγον οὐ μόνον οἱ μύρμηκες , ἀλλὰ | ||
γὰρ οὐδέν ἐστι παρὰ τὰ γένη καὶ τὰ εἴδη , εὑρεθήσονται ἐκ τοῦ μηδαμῇ μηδαμῶς ὄντος προελθοῦσαι αἱ διαφοραὶ ἐν |
ἀπολέσαι τοὺς ἀπειθήσαντας ἔδει καὶ τὴν πολιτείαν : ἑπτακοσίοις πλείους εὑρέθησαν οἱ ἐν ἥβῃ Ῥωμαῖοι πεντεκαίδεκα μυριάδων . μετὰ τοῦτο | ||
Αἰγινῆται : ὡς καὶ ἐν τῷ Περσικῷ πολέμῳ δεύτεροι Ἀθηναίων εὑρέθησαν . ἐξένεπε κρατέων : ἐξηγόρευσεν . ἀνεκήρυξε τὴν ναυτικὴν |
ἀνοίας ἥκουσιν ὥστε πιστεύσαντες ταῖς διαθήκαις οὕτως ῥᾳδίως τοσούτων χρημάτων ἀφίστανται . Ἀλλὰ μὴν καὶ ἐξ ὧν αὐτοὶ οὗτοι λέγουσι | ||
. κλύζειν δ ' ἐν γόνασι κλίνοντας : οὕτω γὰρ ἀφίστανται αἱ κύστεις καὶ χαλῶσι τὸ ἔντερον , ὥστε εὐπετῶς |
οἷς θεμελιοῦται δεκάς , ἑβδομάδος φύσιν περιέχειν : οἱ γὰρ λεχθέντες ἀριθμοὶ τέσσαρας μὲν ἔχουσιν ὅρους , τὸν πρῶτον , | ||
[ ] . : ἐπεὶ τόλμαν γε καὶ θάρσος οἱ λεχθέντες ὑπ ' αὐτοῦ λόγοι τῶν γραφέντων μᾶλλον εἶχον , |
Βυζαντίου διάστημα ἐπὶ τὸν Βορυσθένη σταδίους εἶναι τρισχιλίους ἑπτακοσίους , τοσοῦτοι ἂν εἶεν καὶ οἱ ἀπὸ Μασσαλίας ἐπὶ τὸν διὰ | ||
ὁδοῦ γινώσκεται ὁ Νεῖλος πάρεξ τοῦ ἐν Αἰγύπτῳ ῥεύματος : τοσοῦτοι γὰρ συμβαλλομένῳ μῆνες εὑρίσκονται ἀναισιμούμενοι ἐξ Ἐλεφαντίνης πορευομένῳ ἐς |
. ὁκόταν δὲ ὁ πυρετὸϲ λήγῃ , τοὐναντίον οἱ πόδεϲ θερμότεροι γίνονται τοῦ ἄλλου ϲώματοϲ | . αὔξεται μὲν γὰρ | ||
ἴσῳ λόγῳ οἱ μὲν διὰ βραχειῶν γινόμενοι μόνων τάχιστοι καὶ θερμότεροι , οἱ δὲ διὰ μακρῶν μόνων βραδύτεροι καὶ κατεσταλμένοι |
Τευθρανίας δὲ καὶ Λέσβου ἵπποι θυμοῦ ἐπαγγελίαν καὶ ὅπλων κτύπους συνιᾶσιν . Ἀρμένιοι δὲ σώματι εὐμεγέθεις εἰσὶ καὶ χρεμετιστικοί , | ||
εἰ μηδ ' ἐκείνου λέγοντος τὰ παρ ' αὐτοῖς ἐπιχώρια συνιᾶσιν , ἀλλὰ καὶ ἄγνοιαν αἰτιῶνται , ᾗ αὐτοὺς ἐνόχους |
Διοσκόρους εἶναι τὸ ὑπὸ γῆν καὶ ὑπὲρ γῆν ἡμισφαίριον : τελευτῶσι δὲ ἀμοιβαδὸν μυθικῶς οἱονεὶ ὑπὸ τοὺς ἀντίποδας ἐξ ἀμοιβῆς | ||
, καὶ ταύταις ἀμυνόμενοι τοὺς ἐναντίους διασπῶσι τοὺς χειρωθέντας . τελευτῶσι δ ' αὐτῶν οἱ πλεῖστοι λιμῷ κατα - πονηθέντες |
τοσούτων κακῶν καὶ ἑτέρων πολλῶν ὄντες αἴτιοι , καὶ οὐδὲν διαφέροντες τῶν τριάκοντα πλὴν ὅτι ἐκεῖνοι μὲν ὀλιγαρχίας οὔσης ἐπεθύμουν | ||
ὑπὲρ τὴν χαράδραν , ἦσαν δὲ οὔτε πλῆθος οὔτε ἐμπειρίᾳ διαφέροντες οὐδέτεροι , καὶ διὰ τοῦτο ἰσόρροπος ἡ μάχη σφίσιν |
μὸν καὶ ἐπίπεδον ποιῆσαι , ἐφ ' οὗ οἱ Κεφαλοίδιοι δείκνυνται κατοικοῦντες . Θεαίτητος δέ φησι Συρακοσίους ἀπὸ τῆς ὕβρεως | ||
θαυμαστὴς τῆς τε ὁριστικῆς καὶ διαιρετικῆς πραγματείας , αἳ πᾶσαι δείκνυνται μάλιστα τὴν δύναμιν τῆς διαλεκτικῆς . Τὰ δὲ ἐν |
ἀναπόδεικτος . ἀφαιρουμένου δὴ τοῦ πρώτου τρεῖς ἂν εἶεν οἱ σύμπαντες ὁρισμοί . εἷς μὲν οὖν ὁρισμὸς λόγος τοῦ τί | ||
. τούτῳ γὰρ τῷ τρόπῳ καὶ αἱ χολαὶ καὶ οἱ σύμπαντες ‖ χυμοὶ διακριθείσης τῆς τροφῆς γίγνονται . μὴ γὰρ |
' ἔτη δὲ πεντεκαίδεκα κατὰ τοὺς ὅρκους καὶ τὰς ὁμολογίας ἄρξαντες καὶ τὴν πρὸς ἀλλήλους ὁμόνοιαν διατηρήσαντες , ἐπεβάλοντο κατασκευάσαι | ||
ἐπελέγεσθε . ἔδοσαν δέ τινα καὶ ἡμῖν δίκην οἱ τῶνδε ἄρξαντες . ἀλλὰ δεῖ καὶ κοινὴν ὑμῖν ἐπιτεθῆναι , τοιάδε |
γοῦνα φέρει . . ἡ διπλῆ ὅτι σαφῶς οἱ Τρῶες ἐλάττονες συνίστανται τῶν Ἑλλήνων , καὶ τῶν ἐπικούρων ἐξεληλυθότων . | ||
τῆς ὑπὸ ΔΗΒ , τουτέστιν δύο τῶν ὑπὸ ΔΕΖ , ἐλάττονες γίνονται συναμφοτέραις τῇ τε ὑπὸ ΔΕΚ καὶ τῇ ὑπὸ |
μὲν κοινὰ λόγῳ θεραπεύοντες ἆθλα ἐποιοῦντο , παντὶ δὲ τρόπῳ ἀγωνιζόμενοι ἀλλήλων περιγίγνεσθαι ἐτόλμησάν τε τὰ δεινότατα ἐπεξῇσάν τε τὰς | ||
. τελεσθέντων δὲ τῶν ἱππικῶν δρόμων οἱ τοῖς ἑαυτῶν σώμασιν ἀγωνιζόμενοι τότ ' εἰσῄεσαν δρομεῖς τε καὶ πύκται καὶ παλαισταί |
ἄλλαι νομικαί : ἃ γὰρ ἕτεροί φασιν εἴδη , ταῦτα τρόποι εἰσίν . Τῶν δὲ κατὰ συλλογισμὸν προβλημάτων τρόποι εἰσὶ | ||
καὶ γίνωσκε τὰς ποικίλας τῶν ἁλιέων τέχνας : τέσσαρες γὰρ τρόποι εἰσὶν αὐτῶν . νῦν δ ' ἄγε : πρὸς |
ῥᾳθυμίαν , ᾗ πλὴν ὀλίγων πάντες ἐγκαταβιοῦμεν , οὐκ ἄλλως πονοῦντες ἢ ἀναλαμβάνοντες εἰ μὴ ἐπαίνου καὶ ἡδονῆς ἕνεκα , | ||
ἀγαπῶντες , διώκοντες ἀνταπόδομα , οὐκ ἐλεοῦντες πτωχόν , οὑ πονοῦντες ἐπὶ καταπονουμένῳ , οὑ γινώσκοντες τὸν ποιήσαντα αὐτούς , |
. Ἄθρει δὴ ὡς καὶ τῶν τοῦ παντὸς σωμάτων ὡδὶ συμφωνοῦσιν οἱ λόγοι . πυρὶ μὲν γὰρ διὰ τὸ πυραμίδι | ||
ὁ ἀγκὼν αὐτός . Ἀλλ ' οὐδ ' εἰ μὴ συμφωνοῦσιν οἱ τὴν ἱστορίαν τῶν τόπων παραδιδόντες , εὐθὺς ἐκβάλλειν |
ληψόμεθα τὰς δύο μέσας ἀνάλογον ἐν τῇ συνεχεῖ ἀναλογίᾳ . ἐκκείσθωσαν γὰρ ταῖς ΕΔ ΔΖ ΔΜ ἴσαι αἱ ΕΔ ΔΖ | ||
: ποδηγεῖ γὰρ πρὸς τὴν τοῦ ζητουμένου κατάληψιν . οἷον ἐκκείσθωσαν ταυταδὶ τὰ στοιχεῖα ἰσάριθμα ὄντα καὶ ἀναλογοῦντα τοῖς νοήμασι |
οἱ μὲν ἐν τῷ πολέμῳ , οἱ δὲ καὶ ζῶντες ληφθέντες κελεύσαντος βασιλέως : ἐλήφθησαν δὲ καὶ παῖδες καὶ γυναῖκες | ||
οἰκοῦς ' ἄντρ ' ἔρημ ' ἀνδροκτόνοι . τούτων ἑνὸς ληφθέντες ἐσμὲν ἐν δόμοις δοῦλοι : καλοῦσι δ ' αὐτὸν |
καὶ Λυδοῖς πόλεμος ἦν . οὐ φαῦλοι περὶ τὴν μάχην ὤφθησαν οἱ Λυδοί , σοφίᾳ δὲ τούτους καὶ ῥώμῃ παρῆλθεν | ||
ὁ Μουσαῖος ἐπῆγε τῇ Αἰγύπτῳ , τὰς νεανικωτάτας αὐτῶν ἐπιλύεσθαι ὤφθησαν δυνατοί . Διὰ δὴ τούτων ὁ Νουμήνιος καὶ τοῖς |
, ἐν ταύτῃ καλὸς φανοῦμαι . οὕτω δὴ οἱ μὲν ἀπελθόντες μεταπεμπόμενοι τοὺς φίλους ἐκόσμουν ταῖς στολαῖς . ὁ δὲ | ||
καὶ ποιεῖ δοκεῖν αἰδεῖσθαι τοὺς ὁρῶντας : ἔπειτ ' εὐθὺς ἀπελθόντες ἀναιδεῖς εἰσιν . Ὡς ἔμοιγε καὶ ὁ παιδοτρίβης ἐδόκει |
] ὅλης πόλεώς ἐστιν ἔνκλημα . οἶδα ὅτι ἐν τούτοις πλείονές εἰσιν δοῦλοι : διὰ τοῦτο οἱ δεσπόται ? λοιδοροῦνται | ||
φαλάκρωσις . τὰ δὲ ὀπίσω οὐ πάνυ φαλακροῦνται , ἐπειδὴ πλείονές εἰσι μύες , καὶ φυλάσσουσι τὰς τρίχας . τὰ |
. Ἡ δὲ διαίρεσις ἰσθμοῖς ἢ πορθμοῖς . Καί εἰσιν ὅροι τῶν ἠπείρων , τῆς μὲν Εὐρώπης πρὸς τὴν Λιβύην | ||
Καὶ γὰρ τὸ ζῷον τινὶ λευκῷ , τουτέστιν οἱ αὐτοὶ ὅροι καὶ ἐξ ἀνάγκης τινὶ ποιοῦσι καὶ ἐξ ἀνάγκης οὐ |
ἔχειν [ τὸν νικηφόρον ] . ἡ δὲ ἔμφασις ὅτι ἐκπίπτοντες τῆς ἑτέρας πόλεως ἐπὶ τὴν ἑτέραν δύνανται σώζεσθαι παραγινόμενοι | ||
ἔπειτα κατὰ τοῦ πρανοῦς ὑποφερόμενοι καὶ ἐς τὴν θάλατταν κατωκάρα ἐκπίπτοντες ἀπώλλυντο , ἐμφορούμενοι τοῦ ῥοθίου . ἐπῆρται γάρ πως |
ἐστιν , ὅταν κατὰ καβαλλαρίων ἐστιν ἡ μάχη καὶ οἱ καβαλλάριοι πλείους μέν εἰσιν τῶν πεζῶν , ἰσόμετροι δὲ τοῖς | ||
ὡς ἀπαράσκευος . Εἰ γὰρ πεζοὶ ὦσιν οἱ ἐναντίοι , καβαλλάριοι δὲ οἱ ἐπερχόμενοι , πρόδηλόν ἐστιν , ὅτι ἔβλαψαν |
ἕτερον . ὁμόδουλος συνδούλου διαφέρει . ὁμόδουλοι γάρ εἰσιν οἱ μετέχοντες ὁμοίας τύχης δουλικῆς , σύνδουλοι δὲ οἱ ἀλλήλοις δουλεύοντες | ||
γίνεσθαι : δέεσθαι δὲ οἰκέειν ἅμα τούτοισι μοῖράν τε τιμέων μετέχοντες καὶ τῆς γῆς ἀπολαχόντες . Λακεδαιμονίοισι δὲ ἕαδε δέκεσθαι |
γὰρ καὶ ἐπὶ τῶν πολλῶν ἰδέσθαι αὐτὴν ἰατρὸν οὖσαν . μόνοι δὲ Ἕλληνες ἐπιπόνῳ σπουδῇ ἐπίκουρον αὐτῇ καὶ θείαν σύμμαχον | ||
ὑμῶν ἔν τισιν ἀφανέσι τόποις προαποτεθειμένα , οὓς ἡμεῖς τε μόνοι διαγινώσκομεν καὶ ὑμῖν προθύμως σωτηρίας τυγχάνοντες ὑποδείξομεν . εἰ |
βάλωσι : γράφεται περιβάλλονται . Ἄνδρας τ ' ἀγρευτῆρας : λανθάνουσί τε τούς θ ' ἁλιεῖς καὶ τοὺς ἰσχυροτέρους ἰχθῦς | ||
καὶ κοινῇ καὶ ἰδίᾳ κλαίοντας καθίσαντες δούλοις χρῆσθαι : ἢ λανθάνουσί σε οἱ ἄλλων σπειράντων καὶ φυτευσάντων τόν τε σῖτον |
ἀλγυνῶ . τί ταῦτ ' ἄλλως ἐλέγχεις ; διόπερ οἱ λοιποὶ τὰς ἀντιστρόφους ἀπὸ τούτου παρεδέχοντο πάντες , ὡς ἔοικεν | ||
ἀφαιροῦμεν μονάδας ξ , τουτέστιν ἀπὸ ὁμοίων ὅμοια . Καὶ λοιποὶ Ϟοὶ τρεῖς ἴσοι Ϟῷ ἑνὶ καὶ μονάσι μ . |
τὰ καλῶς ἔχοντα ἐπιτήδεια : τούτων δὲ γινομένων ἐλάττους οἱ κινδυνεύοντες ἔσονται καὶ πλείονα σῖτα ἀναλώσουσιν καὶ τάχα στάσις τις | ||
καὶ μηδ ' ὁτιοῦν ἕτερον ; οὕτω μέντἂν οἱ μάλιστα κινδυνεύοντες καὶ περὶ τῶν μεγίστων ἀγωνιζόμενοι πλεῖστον ῥητόρων ἠμέλουν . |
στοι κινδυνεύουσι νόθοι νόθους εἰσποιεῖσθαι , χρόνῳ τὴν ἀρχαίαν φύσιν διαφθείραντες , ὥσπερ ἐν συνοικίᾳ τῇ πάσῃ γῇ ζῶντες , | ||
δὲ ὀλιγωρίας προτιμήσαντες καὶ χαρισάμενοι τὰς οὐσίας , ἀλλὰ μὴ διαφθείραντες , ἵνα καὶ ἑτέρους καὶ ἑαυτοὺς ὠφελήσωσι , | |
Τὰς δεσποίνας αἱ κύνες μιμούμεναι : λέγεται ὁπόταν καὶ οἱ ὑποχείριοι τοῖς ἄρχουσιν ἐπὶ κακῷ συμφωνῶσι . Τὰς ἐν ᾅδου | ||
τείχη ἀναβαίνοντας : ὅταν γὰρ ἐπιρριφῇ αὐτοῖς , ῥᾳδίως συνθέοντος ὑποχείριοι γίνονται . καὶ τὰ ἀγκιστρωτὰ ἐμβόλια : ἀπὸ γὰρ |
ἔμενον . οἱ μέντοι παραπληρωματικοὶ σύνδεσμοι καλούμενοι , τὸ πλέον πλεονάσαντες ἤπερ δηλοῦντες , κατὰ τὴν ἐναντίαν παράθεσιν τοῦ συνδέσμου | ||
ἡμῶν μᾶλλον ἐπεληλυθὼς τῶν λεχθέντων διαστημάτων , ἀλλ ' οἱ πλεονάσαντες περὶ τὰ δυσμικὰ μέρη τῶν πρὸς ταῖς ἀνατολαῖς οὐ |
τῶν πρὸς Γλαύκωνα Γαληνὸς διατάττεται . Ἔστι δὲ ὅτε δύο τριταῖοι καὶ τρεῖς καὶ τέσσαρες συνέρχονται καὶ δῆλον ὅτι τὰ | ||
καὶ μακρότερα γίνεσθαι , πολλάκις δὲ καὶ κτείνει . Καὶ τριταῖοι δὲ καὶ τεταρταῖοι πυρετοὶ ἐκ τῶν αὐτῶν γίνεσθαι πεφύκασιν |
δὲ τῶν μὲν Ἑλλήνων ὥσπερ τροφέων ἐπιμελόμενοι , χεῖρά τε ὑπερέχοντες καὶ οἷον κειμένους ἀνιστάντες , τοὺς μὲν ἀρίστους καὶ | ||
ὁ πίθων , οὕτω παρὰ τοῖς ἄφροσι καὶ κόλαξιν οἱ ὑπερέχοντες λέγονται σοφοὶ καὶ πάντα ἔχειν τὰ ἀγαθά : δεῖ |
' εἰ βούλει , πάντα σοι γενήσεται , φίλοι , βοηθοί , μάρτυρες , συνοικίαι . Τὸ γὰρ βροτεῖον σπέρμ | ||
τό : ὅθι πού φασιν ἔμμεναι εὐνάς . ἀρηγόνες : βοηθοί . Τοῖς : τούτοις , κυνηγοῖς , τοῖς ἐπὶ |
δεῖ γαμεῖν τὸν ἄξιον . φιάλας Ἄρεος ὀρίγανον Τίνα δὴ παρεσκευασμένοι πίνειν τρόπον νῦν ἐστε ; λέγετε . τίνα τρόπον | ||
τοξότας τε καὶ ἀκοντιστάς , τῷ παλαιῷ τρόπῳ ἀπειρότερον ἔτι παρεσκευασμένοι . ἦν τε ἡ ναυμαχία καρτερά , τῇ μὲν |
κατέπλευσαν εἰς Σάμον μετὰ πολλῶν χρημάτων καὶ τοῦ Πολυκράτους ἱκέται ἐγίνοντο . ὁ δὲ τὸ μὲν πρῶτον αὐτοὺς φιλοφρόνως ὑπεδέξατο | ||
ἀνθρώποις . ἀπ ' ἀρχῆς μὲν γὰρ αἱ τῶν καρπῶν ἐγίνοντο τοῖς θεοῖς θυσίαι : χρόνῳ δὲ τῆς ὁσιότητος ἡμῶν |
γίγνωνται πᾶσαι . τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον : κατὰ νόμους γίγνωνται πᾶσαι . παιδείας αὐτῶν ἕνεκα , τοὺς δὲ ἀγωνιστικῆς | ||
ἀεὶ παρακείμενον ἐκμαγεῖον . διὸ δὴ καὶ ὅταν τινὲς ἀκαθαρσίαι γίγνωνται διὰ νόσους σώματος περὶ τὸ ἧπαρ , πάντα ἡ |
φυλῆς ἕνα ὑπὲρ ἑκάστου μέρους . καὶ οἱ δῆμοι οἱ μερικοὶ οἷον ὥσπερ αἱ κῶμαι . τοῦτο δὲ εἶπεν , | ||
οἱ δειλοὶ τὸ ἦθοϲ τῆϲ ψυχῆϲ . Καιροὶ καθολικοὶ καὶ μερικοὶ ἐπιτήδειοι εἰϲ ἐλλεβοριϲμόν . Ὥρα δὲ ἐαρινὴ ἐπιτηδειατάτη , |
ῥάβδοις μαστιγοῦντες , τὰς δὲ φθαρείσας αἰσχίστῳ τε καὶ ἐλεεινοτάτῳ παραδιδόντες θανάτῳ . ζῶσαι γὰρ ἔτι πομπεύουσιν ἐπὶ κλίνης φερόμεναι | ||
τῶν ἀστέρων φύσεις . Ἥλιος μὲν οὖν καὶ Σελήνη Κρόνῳ παραδιδόντες ἐναντιωμάτων καὶ φόβων εἰσὶ δηλωτικοί , ἐπάγοντες ἔχθρας μειζόνων |
ὁπότε γὰρ αἱ τριήρεις εἰς ἐμβολὴν ἐπιφέροιντο , τηνικαῦτα οἱ κυβερνῆται πρὸς αὐτὴν τὴν τοῦ καιροῦ ῥοπὴν ἐπέστρεφον τὰς ναῦς | ||
προπομπόν , ἐξ ἑπτὰ ἀστέρων συνέστηκεν : εἰς ἣν ἀφορῶντες κυβερνῆται τὰς ἐν θαλάττῃ μυρίας ὁδοὺς ἀνέτεμον ἀπίστῳ πράγματι καὶ |
ἢ καὶ ἀνώμαλοι τυγχάνουσιν : ἐὰν δὲ οἱ κακοποιοὶ συμπαρῶσιν κυριεύσαντες τὸν κλῆρον , οἱ γεννώμενοι πλάνητες καὶ εἴ τι | ||
Αἰγίου τοὺς Ἀριστοδήμου μισθοφόρους μεταπεμψάμενοι πάλιν ἐπέθεντο τῇ φρουρᾷ καὶ κυριεύσαντες τῆς ἄκρας τὴν μὲν πόλιν ἠλευθέρωσαν , τῶν δὲ |
' εἴ τις ἔχοι πεπαιδευμένα ὦτα , ὥσπερ οὖν οἱ χειρουργοὶ τεχνικὰ ὄμματα . Ὅτι Φίλιππος τῶν ἐν Μακεδονίᾳ δοκιμωτάτων | ||
ἴχνος κατιδόντες ψεύστην εὕρωμεν τὸν Εὐριπίδην . Αἱ μὲν δὴ χειρουργοὶ τέχναι αἵ τε ἄλλαι καὶ οἱ τὸν χαλκὸν ἐλαύνοντες |
τὸ αὐτὸ ἰδεῖν ἐθέλειν τὸ ἐρώμενον . Ὥσπερ δὲ ἐνταῦθα σχηματίζονται εἰς ὁμοιότητα τῷ ἐραστῷ οἳ ἂν ἐρῶσι , καὶ | ||
, καὶ πρὸς τὸ ἔργον ὃ ἂν ἐπιτελέσασθαι θέλῃ , σχηματίζονται αἱ χεῖρες . Τοξικὴν δὲ ἀσκέοντι εἰκὸς τοῦτο τὸ |
ὑμᾶς : οἱ γὰρ ἐπιχαρεῖς λόγοι δι ' ὑμᾶς πᾶσι μόνιμοι διὰ παντός . εἴ τις ἀγλαός : ἀνδρεῖος νῦν | ||
' εἰσὶν ὁπλῖται , ὁπλοφόροι , βαρεῖς , ἀκριβεῖς , μόνιμοι , στάσιμοι , μαχαιροφόροι , πάλιν δ ' αὖ |
καὶ οἱ Στωϊκοί , καὶ ἔτι τὴν διαίρεσιν αὐτῶν καὶ πόσοι τρόποι ἐκ ταύτης ἡμῖν ὑποθετικῶν συλλογισμῶν ἀναφαίνονται . ἰστέον | ||
τίς ἡ ὑγίεια τοῦ ὁρισμοῦ , ἕκτον ἐν ᾧ λέγομεν πόσοι ὁρισμοὶ τῆς φιλοσοφίας , ἕβδομον ἐν ᾧ λέγομεν διὰ |
χρόνον ἀμοιροῦντα φαίνεται τὰ οὖρα πέψεως , καὶ οἱ κατέχοντες παροξυσμοὶ ἐπιμείνοιεν λυποῦντες τὸν κάμνοντα . Ἐπειδὰν δὲ βραχύ τι | ||
τῶν ψυχόντων φαρμάκων ἐνεργείᾳ τε καὶ δυνάμει . οἱ δὲ παροξυσμοὶ τούτοις τριταϊκῶς κινοῦνται , καὶ ὀξέως μὲν εἰσβάλλουσιν , |
τῶν πάντων . Καὶ ἐν τῷ αὐτῷ χειμῶνι τούτῳ Μηκύβερναν Ὀλύνθιοι , Ἀθηναίων φρουρούντων , ἐπιδραμόντες εἷλον . Μετὰ δὲ | ||
, ἔπειτα τὰ κατ ' ἐρώτησιν ἐλεγκτικά , οἷον εἶτα Ὀλύνθιοι μὲν ἴσασι τὸ μέλλον προορᾶν , ὑμεῖς δ ' |
ὅμοιοι , ἐκ δὲ μικτῶν οὐδέποτε μὲν τετράγωνοι πάντως δὲ ἑτερογενεῖς , καὶ τοῦτό φησιν ὁ θειότατος Πλάτων παριδόντας τοὺς | ||
τρεῖς ἀμφημερινοί : καὶ δύο τεταρταῖοι καὶ τρεῖς τεταρταῖοι : ἑτερογενεῖς δὲ , οἱ ἀπὸ ἄλλης καὶ ἄλλης ὕλης συνιστάμενοι |
λέγουσι διαφοράς . Ἔτι δὲ ὅσα οἱ φαρμακοπῶλαι καὶ οἱ ῥιζοτόμοι τὰ μὲν ἴσως οἰκείως τὰ δὲ καὶ ἐπιτραγωδοῦντες λέγουσι | ||
σχεδὸν πόας καλοῦσιν , ὥσπερ εἴρηται μικρῷ πρότερον , οἱ ῥιζοτόμοι . Ὁ μὲν οὖν ὀπισμὸς γίνεται τῶν ὀπιζομένων ὡς |
Γερμανοὺς ἐλθών . ὄντες οὖν καὶ ἄλλως πρὸς τὸ καινοτομεῖν ἐπιτήδειοι , καὶ τὸ μὲν παρὸν τῆς ἀρχῆς βαρὺ διὰ | ||
, διαχωρητικαὶ μετρίως . αἱ δὲ πίνναι τόπων μὲν ἕνεκεν ἐπιτήδειοι αἱ ἁπαλαί , εὔτροφοι , ἐκ τῶν τεναγωδῶν λαμβανόμεναι |
. πιθανούς : τοὺς εὐπειθεῖς . Ξενοφῶν Κύρου παιδείᾳ : πιθανοὶ δὲ οὕτως εἰσί τινες ὥστε πρὶν εἰδέναι τὸ πραττόμενον | ||
φαμὲν ἀποδεικτικοὺς εἶναι ἀλλὰ φαίνεσθαι ἡμῖν πιθανούς : οἱ δὲ πιθανοὶ οὐκ ἐξ ἀνάγκης εἰσὶν ἀποδεικτικοί . εἰ δὲ ἄρα |
μετὰ τὰς μονάδας ὁ ἐφεξῆς ἀριθμός ἐστιν , οἱ δὲ δεύτεροι κοινῇ μὲν διαφορᾷ χρώμενοι τριάδι , τάξει δὲ οἱ | ||
ἀπὸ μονάδος ἐπί τε πλάτος καὶ ἐπὶ βάθος γαμμοειδῶς οἱ δεύτεροι ἐφ ' ἑκάτερα καὶ αὐτοὶ γαμμοειδῶς ἀπὸ τετράδος ἀρχόμενοι |
τοὺς σφετέρους καὶ καθ ' ἓν ἅπαντες γενόμενοι τὰ ὀχυρώτατα καταλαμβάνονται τῆς Ἴδης . ἦλθον δ ' ὡς αὐτοὺς οἵ | ||
, πρότεραι τῶν ἕξεων αἱ ἐνέργειαι , ὅτι καὶ αἰσθήσει καταλαμβάνονται . αἱ δὲ προχειρίσεις ἐν τοῖς πράγμασίν εἰσι , |
οἱ δὲ ῥήτορες τοῖς λόγοις , καὶ ἀεὶ φθονοῦσιν ἀλλήλοις ἑκάτεροι . κατὰ κοινοῦ δὲ τὴν εὐπορίαν τῶν λόγων . | ||
τῶν ἀνδρῶν ἔστιν οὓς κατεκρήμνισεν . καὶ τότε μὲν ἀνεχώρουν ἑκάτεροι , ἀπαγγελλομένου δὲ Λουκούλλου προσιέναι προλαβεῖν τὸ ἔργον ὁ |
δηλοῖ , ὅτι οὐκ ἐν πίστει καὶ πληροφορίᾳ τῶν πραγμάτων καθίστανται . νέους δὲ ὀνομάζει ἐνταῦθα τοὺς παῖδας , ἐπεὶ | ||
τῶν μοιρῶν ὑπουργοὶ γενόμενοι ὧν μὲν βοηθοὶ ὧν δὲ πολέμιοι καθίστανται : ἀπροφάσιστον γὰρ οὐδὲν ἐν ἀνθρώποις ἐπί τε τῶν |
ἐπῆλθον : ἐπαύσατο , ὑφεῖσαν : μείζους καὶ ἐλάττους διατελοῦσι γιγνόμενοι παρὰ τοὺς ὄμβρους αὐτοῦ τοῦ χειμῶνος ἐκ μεταβολῆς . | ||
: αὐτοὶ δὲ παντελῶς ἔξω τῆς ἁρμονίας τῆς κατὰ φύσιν γιγνόμενοι καὶ σφόδρα ἀμούσως ἔχοντες οὐ διαφέρεσθε . * καίτοι |
ναυπηγησάμενοι πλείους τριήρεις ἀπέστειλαν τεσσαράκοντα καὶ στρατηγούς . οὗτοι δὲ στασιάζοντες πρὸς ἀλλήλους εἰς Ὠρωπὸν ἐξέπλευσαν : ἐκεῖ γὰρ ὥρμουν | ||
ἰσχυροὶ ὦσιν , ἀλλὰ πάντες ἀσθενεῖς , αὐτοὶ ἐν αὑτοῖς στασιάζοντες . καὶ ὁ μὲν Λύσανδρος , ἐπεὶ αὐτῷ τὸ |
: οὗτοι γὰρ τῶν ἐν τῷ Λαμιακῷ πολέμῳ διαπολεμησάντων ὑπόλοιποι διέμενον ἀχείρωτοι . οἱ δὲ Αἰτωλοὶ τηλικούτων δυνάμεων ἐπ ' | ||
ἐπισκοποῦν ” , ἐναντίως τῆς τῶν πολλῶν χρήσεως . ἀκώλυτοι διέμενον ὑπὸ τῶν εἰωθότων κατὰ τὸ ἀνθρώπινον κωλυμάτων . , |
σὺ φῄς , ἑαυτῶν τοὺς φίλους , οἷς χαρίζονται , προτιμῶσιν : δι ' αὐτὸ δὴ τοῦτο φημὶ δεῖν τὰ | ||
ἐστίν , οἳ τῶν σὺν ἡδονῇ βλαβερῶν τὰ μετὰ ἀηδίας προτιμῶσιν ὠφέλιμα . οὕτως γοῦν σεμνὸν καὶ λυσιτελὲς νενόμισται τὸ |
ὅμως ἀμφοτέρων ἠλευθερώθημεν , καὶ τῆς τῶν Ἑλλήνων εὐδαιμονίας ἠξιώθημεν προστάται γενέσθαι . ἀλλ ' οὐχ ὅσαι πώποτ ' ἀνάστατοι | ||
ἀρετὴν δόγματα καὶ τὰ σοφίας αὐτῆς θεωρή - ματα . προστάται δὲ καὶ ἐπιμεληταὶ τούτων ἑκατέρων εἰσί τινες οἷα θρεμμάτων |
καὶ τῆς σοφίας αἱ ἀρχαὶ ἀπὸ τῶν καθ ' ἕκαστα λαμβάνονται ; καὶ γὰρ καὶ τὴν σοφίαν , ἥτις περὶ | ||
λοιπὰ ὁμοίως . Τινὰ δὲ τῶν θεϊκῶν ὀνομάτων καὶ πλεοναχῶς λαμβάνονται , ὥσπερ τὸ Ζεύς . Σημαίνει γάρ τινα βασιλέα |
μέν εἰσι τέλειοι , οἱ ἀπὸ προσώπων ἅμα καὶ πραγμάτων συνεστηκότες , οἱ δὲ ἀτελεῖς οἱ θατέρου τούτων ἐλλιπεῖς , | ||
ἴσα κτήσηται τοῖς πολλοῖς ὑμῶν , καὶ πάλιν πλούσιοι πολλοὶ συνεστηκότες , τὸ δοκεῖν τινες εἶναι δι ' εὐπορίαν προσειληφότες |
, ὅσον ἀπολείπονται γαστρὸς καὶ ἥπατος , τοσοῦτον τῶν ἄλλων πλεονεκτοῦντες . περὶ δὲ τοῦ σπληνὸς οὐχ ἁπλῶς ἀποφήνασθαι δυνατόν | ||
πράττειν οἰόμενοι δεῖν ἐφάνησαν , Λακεδαιμόνιοι δ ' ἐπιόντες καὶ πλεονεκτοῦντες , πῶς οὐ τῷ παντὶ δεῖ νομίζειν πιστοτέρους Θηβαίους |
τοῦτο ἐν τοῖς μεγάλοις δώροις ἔνεστιν . εἰ γοῦν ἀποτιμήσεις γίγνοιντο , σὺ μὲν ὁ πέμψας τοὺς δύο τούτους παῖδας | ||
καὶ μανικῶν ἱππωνιῶν , ἐπιμελήσῃ δὲ ὡς ἂν ταχὺ ἱππικοὶ γίγνοιντο : λέγοντα δὲ οὕτω καὶ ποιεῖν ταῦτα πειρατέον . |
ὑγιάζεσθαι μέγιστα σημεῖα ἅπαξ γίνεται : ἀπονώτεροι γὰρ διατελοῦσιν καὶ ἀκίνδυνοι , καὶ τὰς νύκτας κοιμέονται , καὶ τὰ ἄλλα | ||
Κέρκυραν εὐπετῶς διεκομίσθην . Κερκυραῖοι δὲ οὐκ εὐχάριστοι μᾶλλον ἢ ἀκίνδυνοι ἐβούλοντο εἶναι καὶ ἀμοιβὴν ὧν εὐεργετοῦντο ἀπαιτούμενοι εὐεργεσίαν ᾐτοῦντο |