| περὶ τῆς ἡδονῆς τοιαῦτα εἴρηκεν : τὰς γὰρ ἡδονὰς ὅταν προδῶσιν ἄνδρες , οὐ τίθημ ' ἐγὼ ζῆν τοῦτον , | ||
| καὶ περισσότερον : δείσας οὖν μὴ σφᾶς παρὰ τὸ ἔργον προδῶσιν , ἀποχώρησιν παρεῖχεν ἀπὸ στρατοπέδου τοῖς ἐθέλουσιν οἴκαδε : |
| ἐστὶ τάλαντα , ὧν ἑπτὰ οὗτος εἰσέπραξεν , ἐγὼ δὲ τίθημ ' ἅπαντα . ἐπὶ μὲν δὴ τοὺς ἑκόντας τιθέντας | ||
| εἰπών : τὰς γὰρ ἡδονὰς ὅταν προδῶσιν ἄνδρες , οὐ τίθημ ' ἐγὼ ζῆν τοῦτον , ἀλλ ' ἔμψυχον ἡγοῦμαι |
| βουλόμενοι διαιρεῖν αὐτὴν κεφαλαίοις ἔλαθον ἑαυτοὺς τὰς ἐνθυμηματικὰς ἀποδεί - ξεις καινοῖς ὀνόμασι κοσμήσαντες , καὶ ἐπὶ τὴν τῶν κεφαλαίων | ||
| , τὰς δημηγορίας διασύροντες τὰς ἐμὰς , τὰς πρά - ξεις μεμφόμενοι , συντόμως εἰπεῖν ἐπὶ τοῖς λόγοις ἀρχόμενοι : |
| εὐθυμίας ποιητικόν , % ὡς τὸ μὴ πολλὰ πράσσειν μηδὲ δυσκόλοις ἐπιχειρεῖν πράγμασιν μηδὲ παρὰ δύναμίν [ τι ] βιάζεσθαι | ||
| οὐ πέφυκεν . Ἡ ἀφωνία μὲν ἴσως ἥρμοττε τοῖς παροῦσι δυσκόλοις , καὶ καιρὸν ἴσως ἄδικον σιωπὴ θεραπεύει δικαίως : |
| , / ὅπερ ποτὲ φεύγων ἔπαθε καὶ Θουκυδίδης : / ἀπόπληκτος ἐξαίφνης ἐγένετο τὰς γνάθους ] . . . . | ||
| ὅσον αἱ φρένες τι κακὸν ἔχουσιν , ἢ εἴ τις ἀπόπληκτος γέγονεν : αἱ μὲν γὰρ μελαγχολικαὶ αὗται ἐκστάσιες οὐ |
| τότε τῶν περὶ Πλάτωνα καὶ Ἀρίστιππον . ἐμμίσθους δ ' ἀκροάσεις ποιεῖσθαι : εἶτα συγγράφειν λόγους δικανικοὺς τοῖς ἀδικουμένοις : | ||
| προσρηθεὶς Νέστωρ ἐπὶ τῶι περὶ παντὸς εἰπὼν ἂν πεῖσαι νηπενθεῖς ἀκροάσεις ἐπήγγειλεν , ὡς οὐδὲν οὕτω δεινὸν ἐρούντων ἄχος , |
| ταύτην ἀναπολήσῃ πάλιν αὐτὴ ἐν ἑαυτῇ , καὶ ταῦτα σύμπαντα ἀναμνήσεις [ καὶ μνήμας ] που λέγομεν . Ὀρθῶς λέγεις | ||
| , ἐμέμνητο ἂν ἢ ἀνεμιμνήσκετο : καὶ γὰρ τὰς μαθήσεις ἀναμνήσεις ἀμέλει καλοῦσιν οἱ παλαιοί . Εἶτα τοῦ μὲν δημιουργοῦ |
| κύματος . εἰ δ ' , ὥσπερ Ἀθηνόδωρός φησιν , εἰσπνοῇ τε καὶ ἐκπνοῇ τὸ συμβαῖνον περὶ τὰς πλημμυρίδας καὶ | ||
| ἔτι ὡς φυτὸν ἢ μέρος , οὔτε πω τῇ θύραθεν εἰσπνοῇ ὡς ζῶον ἤδη ἀπροσάρτητον καὶ αὐτοτελές , ἡμέραις δὲ |
| . . Βοᾶν : ἰστέον , ὅτι τὸ βοᾶν καὶ γελᾶν ἀπαρέμφατα οὐκ ἔχουσιν τὸ ι προσγεγραμμένον , πρῶτον μὲν | ||
| βόθροις , παίειν σχίζαις καὶ κατακρημνίζειν : φθειρομένους δὲ αὐτοὺς γελᾶν διὰ τὴν ἀπὸ τῶν τέκνων ἀδικίαν καὶ δόξαν τοῦ |
| γίγνονται οἷοι δοξάζειν ψευδῆ . ὅταν γάρ τι ὁρῶσιν ἢ ἀκούωσιν ἢ ἐπινοῶσιν , ἕκαστα ἀπονέμειν ταχὺ ἑκάστοις οὐ δυνάμενοι | ||
| γραφὴ ἐν δικαστηρίοις γίγνηται . μηδὲ πολλάκις τῆς αὐτῆς δίκης ἀκούωσιν οἱ δικασταί . εἶτα τοῖς ὁρικοῖς , ὅτι ταὐτόν |
| τριάκοντ ' ἀφ ' ἑνὸς ἐργαστηρίου . καὶ Κρώβυλος ἐν Ἀπολιπούσῃ : πάλιν ἡ τοῦ βίου ὑγρότης μέ [ τοῦ | ||
| . τὸ δ ' ἐνδελεχῶς μεθύειν , φησὶ Κρώβυλος ἐν Ἀπολιπούσῃ , τίν ' ἡδονὴν ἔχει , ἀποστεροῦντα ζῶνθ ' |
| . „ ἡ δὲ τὸ στῆθος πατάξασα ” οἴμοι τῇ δυστήνῳ , ” φησίν , „ οὐδὲν γὰρ οὐδὲ σοφισαμένη | ||
| πρὸς τὰ Τροίας πεδία καὶ τὸν Ἀτρέως ἔχθιστον υἱὸν τῷδε δυστήνῳ ποδί ; Πρὸς τοὺς μὲν οὖν σε τήνδε τ |
| σου λέγοντος , τοῦτό μοι ἐν τῇ ψυχῇ ἀποπλήρωσον . ἔλεγες γὰρ ὅτι ὁ Ζεὺς τὴν δικαιοσύνην καὶ τὴν αἰδῶ | ||
| οὖν ; εἰπέ μοι τίς ἐστιν ; ἣν ἀπέκτεινε καὶ ἔλεγες ἀνῃρῆσθαι , ζῶσαν βλέπεις , καὶ οὐκ ἂν ἔτι |
| ἐκείνου καὶ ἐτιμωρήσατο τὸν ἀδελφὸν Ἀντίπατρον , ἀνεφάνη μέντοι φονέα ἐξευρηκὼς ἑαυτῷ καὶ οὐ σύμμαχον . Κασσάνδρῳ μὲν ὅστις δὴ | ||
| οὐδέπω χάριν ἄν μοι εἰδείης εἰκότως : οὐδὲν γάρ σοι ἐξευρηκὼς ἔδειξα , ὡς ἐγγυτέρω σε ποιήσειν τῆς ἐλπίδος , |
| [ ] [ ] ενιδ [ ! ! ] ' ἀμέλει [ ] ουμτος ! ! ! [ ! ] | ||
| ἐφέρετο . ὥστε τοῦ ἀτόμου οὐχ ὑπάρχει κυρίως ὁρισμός . ἀμέλει τοι διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν , φησίν , οὐ |
| . Σοφοκλῆς δὲ λύσας τοὔνομα αὐτοέντης εἶπεν . ἔστι δὲ πολιτικώτερον τὸ αὐθέντης . ἀναζέσαι καὶ ἀνάζεσον : τεῦτλα ἢ | ||
| δὲ πολλάκις . ὁ μέντοι Σοφοκλῆς καὶ ἀκούσιμά φησιν . πολιτικώτερον δὲ λέγει ὁ Φρύνιχος τὸ ἀκουστά μᾶλλον ἢ τὸ |
| τὰς κατὰ τριάδα ποσότητας , ἐν ἀριθμῶν συνθέσει ἑξαδικὴν εἰδοποίησιν ἐμποιούσας μέχρι ἀπείρου τῷ χύματι παντί , τὰς μὲν πρώτας | ||
| ὁμωνυμιῶν φησιν , ἃς δεῖ εὐλαβεῖσθαι τὸν ὁριζόμενον ὡς πλάνην ἐμποιούσας οὐ μικράν . παρίστησιν δὲ ὡς καὶ πρὸς τὸ |
| ἀπέστρεψε τὸν λόγον ᾄσας . ἀμαλοδέται δὲ οἱ τὰς ἀμάλας συνδέοντες . ἀμάλη δὲ συν - έστηκεν ἐκ δραγμάτων ρʹ | ||
| . τούτους ἐκάλουν καὶ σχοινιοσυμβόλους . συμβάλλοντες ] συμπλέκοντες , συνδέοντες . κάκοσμον : δικαίως τοιαῦτα ἑστιώμενα κάκοσμά εἰσιν . |
| ' ἑαυτῶν πλανώμενοί φησιν : εἰ δὲ μεθύω καὶ χιόνα πίνω καὶ μύρον ἐπίσταμ ' ὅτι κράτιστον Αἴγυπτος ποιεῖ . | ||
| Ι ἐκτεταμένῳ βαρύνεται , εἰ μὴ προκατάρχοιτο ὄνομα : κρίνω πίνω κλίνω σίνω . τὸ δὲ ῥινῶ παρὰ τὴν ῥίνην |
| γενική , ἔχει ὑπ ' αὐτὴν ἀναφερομένας τὰς ἐφεξῆς ἐνταῦθα λαμβανομένας , εὐβουλίαν ἀγχίνοιαν σύνεσιν συγγνώμην , περὶ ὧν ὁ | ||
| περιόδους τὰς πρὸς τὰ τροπικὰ καὶ ἰσημερινὰ σημεῖα τοῦ ζῳδιακοῦ λαμβανομένας τ , ἡ δὲ τῶν ἀπλανῶν σφαῖρα καὶ ἔτι |
| λῆμμα τὸ λέγον ὅτι , ἐὰν δύο ἀντιφάσεων θάτερον μόριον ἀντιστρέφῃ , καὶ τὸ λοιπὸν ἀντιστρέψει . Συμβαίνει δέ . | ||
| φησίν , ἰσότητα τηρεῖν ὀφείλει πρὸς ἄλληλα , ἵνα καὶ ἀντιστρέφῃ , ὥσπερ ἀντιστρέφει ὁ ἄνθρωπος καὶ τὸ γελαστικόν . |
| συνθανεῖν ἂν ἤθελον . ἄκραντ ' ὀδύρηι ταῖσδέ τ ' ἐξάγεις δάκρυ . δοκῶ μέν , αὐταί γ ' εἰσὶν | ||
| ὅτι ἐκ τοῦ αὐτοῦ στόματος τὸ θερμὸν καὶ τὸ ψυχρὸν ἐξάγεις . „ ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι δεῖ φεύγειν |
| ἐκεῖνο θαυμάσαιμ ' ἄν , εἰ σοὶ συγγενόμενος ἔτι τῶνδε μεμνήσεται . οὗτος μὲν οὖν σοῦ τε ἕξεται καὶ τῆς | ||
| χώρας ἑαυτῶι δίδωσιν , ἐν αἷς γενόμενος πολλὰ καὶ καλὰ μεμνήσεται Κλεάρχου καὶ τῆς Λακεδαίμονος . . . . : |
| κιβώτια ὑπάρχει : καὶ εἰς μὲν τὸ ἓν τὰς χάριτας ἀποτίθεμαι , εἰς δὲ τὸ ἕτερον ἀργυρίδιον : ὅταν οὖν | ||
| καὶ προσεδεχόμην , πέμπτον ἤδη τοῦτο καὶ εἰκοστὸν ἔτος φυλάξας ἀποτίθεμαι . καὶ τὰ μὲν περὶ ἐμοῦ τοσαῦτα . Τὰ |
| ὡς δέ , εἰ μὴ βοηθήσετε οὐ περιέσται τἀκεῖ , μάθετε ἤδη . Σικελιῶται γὰρ ἀπειρότεροι μέν εἰσιν , ὅμως | ||
| τέκνων . ἒ ἔ . ὦ τέκνα , κλύετε , μάθετε ματρὸς αὐδάν . ἰαλέμωι τοὺς θανόντας ἀπύεις . γεραιά |
| , ἀπὸ γὰρ τῶν μερικῶν ἐπὶ τὰ καθόλου ἀνατρέχει , παραλιμπάνων τὸ συμπέρασμα διὰ τὸ πρόδηλον , καὶ οὕτω μὲν | ||
| ὅσον ἐπὶ τῇ φερομένῃ γραφῇ καὶ ἀδολεσχῶν ὁ Ἀριστοτέλης καὶ παραλιμπάνων , τὸ μὲν δὶς λέγων , τὸ δὲ μηδὲ |
| καὶ δριμύτητος ἐν οὐ δέοντι θηρώμενοι δόξαν ἀποκναίουσι λαλιᾷ καὶ περιεργίᾳ τοὺς λέγοντας , ἀεί τι προσδιαποροῦντες τῶν οὐκ ἀναγκαίων | ||
| ' ὀνομάτων καὶ ῥημάτων [ καὶ ] ἀπεράντῳ καὶ ἀνηνύτῳ περιεργίᾳ κειμένης , ἀλλ ' οὐκ ἐν τῷ τὸ ἦθος |
| ἐπικληθεὶς Λάκων : Διογένης τε ὁ Ταρσεὺς ὁ τὰς ἐπιλέκτους σχολὰς συγγράψας : καὶ Ὠρίων καὶ ἄλλοι οὓς οἱ γνήσιοι | ||
| ὥσπερ ἀμέλει καὶ φιλοσοφεῖν τοὺς ἀπὸ τοῦ δίφρου διαλεγομένους καὶ σχολὰς ἐπὶ βιβλίοις περαίνοντας . ἡ δὲ συνεχὴς ἐν ἔργοις |
| καθεστηκυίας , ἤτοι καὶ εἴ τίς ἐστιν καθεστηκώς , ἤτοι κεχορτασμένος . ἀλλὰ τῆς φύσεως καθεστηκυίας οὔσης , ἤτοι κεχορτασμένης | ||
| ἡδὺ νομίζει , ἃ οὐδ ' ὅλως τις φαγεῖν θελήσαι κεχορτασμένος ὤν : ἅτινα , ἤτοι τὰ πικρὰ καὶ τὰ |
| γὰρ θάνατον Μενοικέως ἡ μήτηρ αὐτοῦ ζῇ , ὡς ἐν Ἀντιγόνῃ φησί [ ] : καὶ μὴν ὁρῶ δάμαρτα τὴν | ||
| , : ἁρμός : ἡ ἁρμογὴ καὶ συνάφεια . Σοφοκλῆς Ἀντιγόνῃ : „ ἀθρήσαθ ' ἁρμὸν χώματος λιθοσπαδῆ „ . |
| . ἀνωϊστί : ἀπροσδοκήτως : παρὰ τὸ οἴω , τὸ ὑπονοῶ , ὅπερ καὶ ὀΐω λέγεται : ὀϊόμενον θανέεσθαι , | ||
| τοσαῦθ ' : ὁμοῦ γάρ ἐστιν ἑξήκοντά σοι , ὡς ὑπονοῶ : καὶ τῶν Ἅλῃσι χωρίον κεκτημένος κάλλιστον εἶ , |
| ὑποσαίνοντες ἐλπίδας ἀσινῆ τὰ οἰκεῖα διατηρῶσιν , ἐκ βασιλέως δὲ ἀπαιτῶσιν αὖθις τιμάς τε καὶ δωρεάς . Ἢν δέ τι | ||
| τοῦ κατεχομένου κομίζωνται , καὶ τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ δοθεῖσαν τιμὴν ἀπαιτῶσιν εἰς τὸ διπλάσιον . διά τοι τοῦτο πολλοὺς οἱ |
| φρονῶν . Σκεπτέον δὴ ὑμῖν πρῶτον μὲν εἰ ἐποιήσατο τὰς διαθήκας , ἔπειτα εἰ μὴ παρανοῶν διέθετο . Ἀντιλεγόντων δ | ||
| Τότε γοῦν ἐκ ταύτης τῆς ὀργῆς Κλεώνυμος ταύτας ποιεῖται τὰς διαθήκας , οὐχ ἡμῖν ἐγκαλῶν , ὡς ὕστερον † ἐσώθη |
| Ἀλκιμέδοντος . συμπαρέλαβε δὲ καὶ τοὺς τρεῖς , τὸν μὲν Ἀλκι - μέδοντα ὡς Ὀλυμπιονίκην ἐν πάλῃ , τὸν δὲ | ||
| ποτήριον ἐξέπιεν , καὶ τὸ τελευταῖον ἀποκοτταβίσας τουτὶ δέ φησίν Ἀλκι - βιάδῃ τῷ καλῷ : ὅρα σχολὴν καὶ παιδιάν |
| τἀληθές , οὐχί ς ' εὐφρανῶ : εἰ δ ' εὐφρανῶ τί σε , οὐχὶ τἀληθὲς φράσω , φησὶν Ἀγάθων | ||
| τἀληθές , οὐχί ς ' εὐφρανῶ : εἰ δ ' εὐφρανῶ τί ς ' , οὐχὶ τἀληθὲς φράσω . ἀλλὰ |
| κεράμιον ἔφη : Οὕτως χυθήτω μου τὸ αἷμα , ἐὰν εἴπω ὑμῖν . Πρὸς δύσκολον ἄρρωστον ἰατρὸς προσελθὼν προσέταξε ψιχία | ||
| κεχρημένοι : πόσαι δὲ πόλεις ὅλαι , ἵν ' οὕτως εἴπω , τεθνήκασιν , Ἑλίκη καὶ Πομπήιοι καὶ Ἡρκλᾶνον καὶ |
| τοῦτο καιρὸν ἔχεις ἐνταῦθα μάλιστα τὸν γάμον ἐπαινέσαι θετικῶς : λύσεις δὲ καὶ ἀπ ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους τῷ χρώματι | ||
| μαθηματικὰς ἐπιστήμας , ὥστε καὶ πολλὰς εἰσενέγκασθαι καινὰς ἀπορίας καὶ λύσεις γε τῶν ἀποριῶν πρὸς τὰς τῶν μαθημάτων ἐξηγήσεις : |
| ἱκανός ποτε λέγειν ἔσται περὶ οὐδενός . ἀποκρινέσθω δὴ ὁ Φαῖδρος . Ἐρωτᾶτε . Ἆρ ' οὖν οὐ τὸ μὲν | ||
| τέχνη . σιαʹ Τὸ μὲν δύνασθαι ὦ Φαῖδρε Ἐπειδὴ ὁ Φαῖδρος τὴν τοῦ ῥητορικοῦ τέχνην τοῦτο ἔλεγε τὸ ῥητορεύειν , |
| διέσεισεν . μνήμης ἔξοδος . ὅρος λήθης . Ἀγάθωνος . τραγῳδιοποιός , ὃν Ἀριστοφάνης ἐπὶ μαλακίᾳ σκώπτει Γηρυτάδῃ - : | ||
| διέσεισεν . μνήμης ἔξοδος . ὅρος λήθης . Ἀγάθωνος . τραγῳδιοποιός , ὃν Ἀριστοφάνης ἐπὶ μαλακίᾳ σκώπτει Γηρυτάδῃ - : |
| , ὅτι πρόνοια διοικεῖ τὴν τῶν ὅλων φύσιν , οὐ δογματίζων , ἀλλὰ κρινόμενος . τὸ γὰρ τοὺς πονηροὺς κρίνεσθαι | ||
| δύνωμαι . “ τοιοῦτος ἦν ὁ τὴν ἡδονὴν εἶναι τέλος δογματίζων , ὃν καὶ Ἀθήναιος δι ' ἐπιγράμματος οὕτως ὑμνεῖ |
| πρᾶγμα καὶ ἄλλο , ὃ λυμαίνεται τὴν πόλιν , ὑπὸ βλασφημίας ἀδίκου καὶ λόγων οὐ προσηκόντων διαβεβλημένον . . . | ||
| : ἀλλ ' ἄρα Θεοπόμπωι μὲν καὶ Τιμαίωι μύθους καὶ βλασφημίας συντάττουσιν . . . . . Π . ποιημ |
| οἱ δὲ περὶ τὰ μὴ λίαν φανερὰ εἰρωνευόμενοι , ἵνα φύγωσι τὸ ἐπαχθές , χαρίεντες φαίνονται . ἀντίκειται δὲ μᾶλλον | ||
| οὗ ἂν λάβῃ . τοῦτο δὲ ἐποίει , ἵνα μὴ φύγωσι καὶ ἡττηθῶσιν , ἀλλ ' ὡς ἐπὶ κέρδει εἰσίωσιν |
| μάλιστα καὶ ἀπὸ τῆς κεφαλῆς , ὅταν ἀπὸ τοῦ πλεύμονος διαθερμαίνηται . Τὰς ἀφορμὰς , ὁπόθεν ἤρξατο κάμνειν , σκεπτέον | ||
| : ἐν τοῖσι πυκνοσάρκοισι τῶν σωμάτων , ὅταν τὰ σιτία διαθερμαίνηται καὶ διαχέηται ἀπὸ πρώτου ὕπνου , θερμαινομένης τῆς σαρκὸς |
| οἰκείων ἀποδείξεων διεξελήλυθα κατὰ τὴν ἐμαυτοῦ δύναμιν : σοῦ δὲ ὑπολαμβάνοντος ἧττον ἠκριβῶσθαι τὰς γραφάς , ἐπειδὴ προεκθέμενος ἅπαντα τὰ | ||
| , τὴν δὲ τύχην οὔτε θεὸν ὡς οἱ πολλοὶ νομίζουσιν ὑπολαμβάνοντος οὔτε ἀβέβαιον αἰτίαν , κρεῖττον εἶναι νομίζοντος εὐλογίστως ἀτυχεῖν |
| ἐλλελοιπότα μοχθηρίας . οὐκοῦν ταῦτα ὑπεσχόμην ἐν ἀρχῇ , ταῦτα ὑπέδειξα , τῆς δὲ ἐπανόδου παράδειγμα περὶ τοῦ πολλοῦ ἐραστοῦ | ||
| [ . καὶ ] ταῦτα ἅπερ [ ἀπεκάλυψεν ] , ὑπέδειξα [ τοῖς ζῶσιν ἐκ ] τῆς θεωρίας τῆς ἀληθεστάτης |
| ἔχοντα τοῦ πράγματος ἢ ἄλλο τι κατασκευάζοντα , ὧν ἐν προοιμίοις εἰώθασιν οἱ ῥήτορες ποιεῖν . μετὰ δὲ ταῦτα ἰέναι | ||
| τοῦ λόγου ἐλέγχει , ἐπειδὴ τὸ ἔντεχνον τοῦ λέγοντος ἐν προοιμίοις διαφαίνεται : τοῦ γὰρ παντὸς λόγου ἡ δύναμις ἐν |
| σὺ ἐν γαστρὶ ἔχεις , καὶ τέξῃ υἱόν , καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰσμαήλ , ὅτι ἐπήκουσε κύριος τῇ | ||
| : πολλὴν σὺ γῆν ἐπιὼν πολλάκις ὥσπερ νῦν τοὺς σεαυτοῦ καλέσεις . Θόρυβός τις ἐν τοῖς παρ ' ἡμῖν ἐγένετο |
| , βασιλεῦ , πάντα δὲ δύνασαι , τὸν λόγον διατήρησον ἀνερμήνευτον , ἵνα μήτε εἰς Ἕλληνας ἔλθῃ τοιαῦτα μυστήρια , | ||
| ὅτι εἰ καὶ καταληπτόν , ἀλλὰ τοί γε ἀνέξοιστον καὶ ἀνερμήνευτον τῶι πέλας . ὅτι μὲν οὖν οὐδὲν ἔστιν , |
| ὀνείρῳ ὅραμά τε καὶ χρηματισμός . ἡμεῖς δ ' ἑκόντες παρήκαμεν τὴν περὶ αὐτῶν εἰς λεπτὸν ἐξήγησιν , ἐπεὶ ᾧ | ||
| τῆς χρείας τὴν προτεθεῖσαν ἀρκεῖν ἡγησάμενοι ἔφοδον τὰ πλείω σχολαζούσαις παρήκαμεν ὥραις . ] † † Μή τις δὲ οἰέσθω |
| ἀγαπῶν δι ' ἐλάχιστ ' ὀργίζεται . οὐκ ἔστ ' ἄκουσμ ' ἥδιον ἢ ῥηθεὶς λόγος πατρὸς πρὸς υἱὸν περιέχων | ||
| γραφόμενος πρὸς γονεῖς μαίνῃ , τάλαν . οὐκ ἔστ ' ἄκουσμ ' ἥδιον ἢ ῥηθεὶς λόγος πατρὸς πρὸς υἱὸν περιέχων |
| οὐκ ἐραστὴς ὢν σοῦ τυγχάνω . ὡς ἐκείνοις μὲν τότε μεταμέλει “ Παῦσαι . τί δὴ οὖν οὗτος ἁμαρτάνει καὶ | ||
| παρασυμβαμάτων παρὰ τοῖς Στωικοῖς , λέγω δὲ τοῦ μέλει καὶ μεταμέλει : οὔτε μὴν κατὰ τὸ ἄρχον μέρος τῆς συνθέσεως |
| δ ' ἂν ὑμῖν ἐπ ' εὐνοίᾳ καὶ φιλίᾳ μέμψιν ποιησαίμην νῦν μὲν ἐν κεφαλαίῳ , μικρὸν δ ' ὕστερον | ||
| ? ] ? Ἡρακλέους ἀκρωτηριάσαντος [ ] Περὶ πολλοῦ ἂν ποιησαίμην , ὦ ἄνδρες , τὸ τοιούτους ὑμᾶς ἐμοὶ δικαστὰς |
| ἐργάζεται διδάσκων ἄρχειν . ἐκεῖνά τε οὖν μανθάνετε καὶ ἡμῶν μέμνησθε καὶ Μάγνῳ πληροῦτε τὰς ἐλπίδας . Ἓν αἰτοῦντι δύο | ||
| τὸ μέγιστον , ὅτι πρεσβύτερον εἴη ψυχὴ σώματος ἅπασα παντόςἆρα μέμνησθε ; ἢ πάντως που τοῦτό γε ; ὃ γὰρ |
| αὐτῷ γὰρ γενεὴν ἄγχιστα ἐῴκει . Ἦ ῥ ' εὖ γιγνώσκων , Τρῶας δ ' ἄχος ἔλλαβε θυμόν . ἔνθ | ||
| ἔχοντος γελοῖον τὸν λόγον γίγνεσθαι , ὅταν λέγητε ὅτι πολλάκις γιγνώσκων τὰ κακὰ ἄνθρωπος ὅτι κακά ἐστιν , ὅμως πράττει |
| ἅτε λεπτομερὲς ὄν , τοῖς μικροῖς πόροις καὶ αὔξει τὰς ἐνστάσεις . ὑπὸ δὲ τῆς στερεμνίου τροφῆς οὐκ ὀχλοῦνται . | ||
| ἢ διὰ τὸ τοῦ λόγου ἴσως ἐνδόσιμον καὶ πρὸς τὰς ἐνστάσεις μαλακὸν καὶ ὑπόχαυνον ἤ τι τοιοῦτον ἕτερον : ὡς |
| κτλ . ►τὰ περὶ τὸν ἄνθρωπον ψυχή σῶμα τὰ ἐκτός πονηρίαι ἀδικία νόσος πενία ἀρεταί δικαιοσύνη ὑγίεια πλοῦτος◄ δεύτερος . | ||
| οὗτος λέγει , ὑπόνοιαι πλασταί εἰσιν καὶ προφάδεις ἄδικοι καὶ πονηρίαι ἐπὶ τῷ ἀποστερῆσαι ἃ προσήκει αὐτὸν ἀποδοῦναι ἐμοί . |
| ὀλίγην κατηγόρει τοῦ ἀνδρὸς ψευδῆ τεκμαιρόμενος ἀληθέσι καὶ οὐ γενησόμενα εἰκάζων γεγενημένοις : ἐκέλευέ τ ' ἀποθέμενον αὐτὸν τὴν ἀρχὴν | ||
| : ταῖς οὖν ἐπὶ τῷ καρπῷ τῆς πίτυος φαινομέναις ἐντομαῖς εἰκάζων τὸ ἔργον τὸ ἐκ τῆς ὁπλῆς οὐκ ἂν ἁμαρτάνοι |
| τοῦ πένητος τίθεσθαι κεκώλυκας : ὢ πόσα ψηφίσματα , πόσας κατηγορίας , πόσας ἀριστείας , καὶ τὰ τοιαῦτα : ἂν | ||
| καταφάσεις , εὔλογον . τὸ γὰρ ἀνυποδετεῖν τῆς αὐτῆς ἐστι κατηγορίας , ἧς καὶ τὸ ὑποδεδέσθαι , καὶ ὁ οὐκ |
| περσέπτολις ἤδη Μαρικᾶς . Καὶ πόλλ ' ἔμαθον ἐν τοῖσι κουρείοις ἐγώ ἀτόπως καθίζων κοὐδὲ γιγνώσκειν δοκῶν . Ἀλλ ' | ||
| ὄψεις , ὡς ἀμυδρὸν βλέπειν : ἀποκαθῆσθαι δὲ ἐν τοῖς κουρείοις καὶ γελωτοποιεῖν . καὶ ἐν τῷ μεσαιτάτῳ τῆς Ἑλλάδος |
| οὐδέποτε παρόντας μὲν αὐτοὺς ἐκκλινεῖς , ὑστερίζοντας δέ τινας αὐτῶν ζητήσεις , ἐλέγχου γὰρ εἶς βελτίων . ταῦτά μοι , | ||
| . οὐκ ἄρ ' οὐδὲ τοῦτο ἡμῖν εὔοδον . Δύο ζητήσεις προθέμενος , μίαν μὲν περὶ τοῦ κατὰ ποῖον γένος |
| : ἐπεὶ παχυτέρα τὸν νοῦν οὖσα ἡ γραῦς τοῖς τοσούτοις αἰνιγμοῖς οὐ συνῆκε τὸ λεγόμενον ὑπὸ τῆς Φαίδρας , ἀγανακτοῦσα | ||
| αἳ λαλοῦς ' ἁπλῶς μὲν οὐδέν , ἀλλ ' ἐν αἰνιγμοῖς τισιν , ὡς ἐρῶσι καὶ φιλοῦσι καὶ σύνεισιν ἡδέως |
| τῶν αὐτῶν ὡς ἀμφότεροι οἱ βουβῶνες σκεπασθῶσιν . Κεφ . ρθʹ . Ἡ μεσότης κατὰ τοῦ βουβῶνος . αἱ δ | ||
| ληφθέντος πάλιν ὀλίγη τις ἀνταπόδοσις εἰς τὸ περιέχον γίνεται . ρθʹ . Διαπνοή ἐστιν ὁλκὴ ἀέρος ἀπροαίρετος ὑπὸ τοῦ φυσικοῦ |
| ποιητήςτρέπομαι πρὸς τὸν Πρόδικον , καὶ καλέσας αὐτόν , Ὦ Πρόδικε , ἔφην ἐγώ , σὸς μέντοι Σιμωνίδης πολίτης : | ||
| μακρῶν οὔτε βραχέων ἀλλὰ μετρίων . Σοφώτατά γε , ὦ Πρόδικε . Ἱππίαν δὲ οὐ λέγομεν ; οἶμαι γὰρ ἂν |
| δοκῶν εἶναι τοιοῦτος ἐπαινῶμαι ὑπ ' ἀνθρώπων , οὔποτ ' ἐπιλήσομαι , ἀλλὰ πειράσομαί σε ἀντιτιμῆσαι πᾶσι τοῖς καλοῖς . | ||
| οἶδα καὶ ἐπαινῶ καὶ φιλῶ καὶ ὅταν ἐμαυτοῦ , τότε ἐπιλήσομαι καὶ σοῦ : τοῦ δὲ μὴ γράψαι σοι τὴν |
| κατέλιπεν . ὅτι δὲ γηραιῷ ὄντι τῷ Σοφοκλεῖ συνῆν ἡ Ἀρχίππη , ὁ πρότερος αὐτῆς ἐραστὴς Σμικρίνης ἐρωτώμενος ὑπό τινος | ||
| Σμικρίνης , ἐρωτώ - μενος ὑπό τινος , τί πράττει Ἀρχίππη , χαριέντως ἔφη : Ὥσπερ αἱ γλαῦκες ἐπὶ τάφων |
| „ κύριος τῷ Ἀαρὼν λέγων : οἶνον καὶ σίκερα οὐ πίεσθε σὺ καὶ οἱ υἱοί σου μετὰ σέ , ἡνίκα | ||
| μὴ πίνετε , τῷ δὲ γνώμην ἀποφαινομένῳ τὸ „ οὐ πίεσθε „ . καὶ γάρ ἐστιν ἀμήχανον τὸ μέθης καὶ |
| καὶ πονηρός . ἀλλ ' ἔγωγε τἀναντία ἔπραττον , ὦ Μηνύκιε , καὶ ὅπως ἡ βουλὴ τῶν κοινῶν διὰ παντὸς | ||
| μοι πίστιν . Ὅταν δὲ φίλους ἔτι καλῇς , ὦ Μηνύκιε , τοὺς ἐξελάσαντάς με καὶ πατρίδα τὴν ἀπαρνησαμένην , |
| ἐνεργειῶν αἱ μέν εἰσιν οὐσιώδεις αἱ δὲ ἐπουσιώδεις , καὶ οὐσιώδεις μὲν αἱ τῆς φύσεως , ἐπουσιώδεις δέ εἰσιν αἱ | ||
| , εἴποι τις ἄν , καὶ ἀνενδεὴς καὶ ἔχουσα τὰς οὐσιώδεις ἐνεργείας ἀνελλιπεῖς καὶ ἀεὶ τῇ οὐσίᾳ συνδρόμους κατὰ τὸ |
| δ ' ἀίοντος ὑπὸ φρεσὶ τέρπετο θυμός , καί ἑ καθαπτόμενος γεραρῷ προσεφώνεε μύθῳ : Ὦ Μέμνον , τὸ μὲν | ||
| τοιούτου τύχωσί τινος , ἀπειλοῦσι μὴ μαχέσεσθαι , διὰ τούτων καθαπτόμενος ὁμοῦ τῶν τε Ἀθηναίων καὶ τῶν στρατηγῶν : τῶν |
| ' εἰμὶ παῖς σός : ὅ ἐστι : μέχρι θανάτου χωρήσω . ἢ πρὸς τὸ ῥηθὲν ὑπὸ Ἐτεοκλέους οὐ θεμιτόν | ||
| . Ἀλλ ' ἔτι μοι εἰπέ , πῶς εἰς ζωὴν χωρήσω ἐγώ , ἔφην , ὦ Νοῦς ἐμός ; φησὶ |
| Σεβαστὸς τοῖς ἑαυτοῦ στρατηγοῖς παρήγγελλεν ἀσφαλείας πεφροντικέναι μάλιστα καὶ συνεχῶς ἐπέλεγε τὸ σπεῦδε βραδέως καὶ τὸ ἀσφαλὴς γάρ ἐστ ' | ||
| : οἱ δ ' , ὅτι τὰς Θεοφράστου ἀκροάσεις καταφλέγων ἐπέλεγε , Ἥφαιστε , πρόμολ ' ὧδε , πόλις νύ |
| Ἀπόλλων ὡς οὐ μάντις ἐστὶν ἡ Κασάνδρα , μαινομένη δὲ παράφρονα φθέγγεται . ὅθεν ὁ πατὴρ ἐς πετρώροφον οἴκημα καθείρξας | ||
| τὴν ὑπερβολὴ τῆς φιλαργυρίας . ὅρα ὑπερβολήν . παραπλῆγα : παράφρονα , ἀπὸ μεταφορᾶς τῆς μουσικῆς τῆς παρὰ τὸ δέον |
| , ἀλλὰ καὶ κατ ' ἐκεῖνο , ὅτι πᾶσιν ἐναντίον εἰσενήνοχεν τοῖς οὖσι νόμοις , αὐτίκα δὴ μάλ ' ἀκριβῶς | ||
| πρὸς συνοπτικὴν παιδείαν καὶ νουθεσίαν ὠφελίμους καὶ νουθετικοὺς συνταξάμενος , εἰσενήνοχεν εἰς τὸν βίον , προπλέξας ἀλόγων ζώων κοινωνίαν ἀνθρώποις |
| εἰς τὴν πολιτείαν οὐ παραδεξόμεθα ἅτε τυραννίδος ὑμνητάς . Οἶμαι ἔγωγ ' , ἔφη , συγγιγνώσκουσιν ὅσοιπέρ γε αὐτῶν κομψοί | ||
| τῶν φίλων τῶν Πανταινέτου καὶ τῶν νόμων . οὐ γὰρ ἔγωγ ' ἐπεδήμουν , οὐδ ' αὐτὸς ἐγκαλεῖ . Βούλομαι |
| , δυνήσεται τὸ δελεάζον καὶ κολακεῦον ὡς ἐχθρὸν ἀκατάλλακτον καὶ δυσθήρατον φύσει διαζεῦξαι . τοῦτο γὰρ ἔσθ ' ὃ δυσαπότριπτον | ||
| Ἱππώνακτος ὕκην ἀκούει τὴν ἰουλίδα : εἶναι δ ' αὐτὴν δυσθήρατον . διὸ καὶ Φιλητᾶν φάναι : οὐδ ' ὕκης |
| : καὶ γὰρ ἤντλησα καὶ τῆς κώπης συνεπελαβόμην καὶ οὐκ ἔκλαον μόνος τῶν ἄλλων ἐπιβατῶν . Οὐδὲν ταῦτα πρὸς πορθμέα | ||
| εἰς γῆν , ἀποβὰς τοῦ σκάφους καὶ τῷ σώματι περιχυθεὶς ἔκλαον : “ Νῦν μοι , Λευκίππη , τέθνηκας ἀληθῶς |
| μούσης : μεμουσωμένοι ἀκροαταὶ καὶ διὰ πάσης παιδεύσεως καὶ μέτρου ἀκροασάμενοι . ὁ μέντοι ποιητὴς τοῦτο πρῶτον τὸ δρᾶμα δι | ||
| , ὡς μὴ ἐργασάμενος αὐτά , ὁπόταν οἱ υἱεῖς αὐτοῦ ἀκροασάμενοι Σωκράτους * * ἄχρι νῦν οὔτε τὸ βῆμα αὐτὸν |
| καὶ εἰ ὅλως φωνοῦσιν οἱ δαίμονες . Ὁ μὲν οὖν Πλωτῖνος ἐν τῷ πρώτῳ τῶν περὶ ἀποριῶν οὐδὲν ἄτοπόν φησι | ||
| τῷ περὶ τῶν στοιχείων βιβλίῳ καὶ ἐν τοῖς Ὀπτικοῖς καὶ Πλωτῖνος ὁ μέγας καὶ Ξέναρχος δὲ ἐν ταῖς Πρὸς τὴν |
| πλειϲτάκιϲ . κινηθήϲεται γὰρ τὸ ἐμπεϲὸν καὶ προβιβαϲθήϲεται περὶ τὰ προχειρότατα μέρη τοῦ πόρου , μετὰ δὲ ταῦτα κυαθίϲκῳ ϲμικρῷ | ||
| , πεποίηται δὲ ἀλεκτρυὼν ἐπὶ τῷ κράνει , ὅτι οὗτοι προχειρότατα ἔχουσιν ἐς μάχας οἱ ἀλεκτρυόνες : δύναιτο δ ' |
| ἀλλοιώσεως . καὶ πάλιν : τὸ δὲ ἐκ δυνάμει ὄντος μανθάνον καὶ λαμβάνον ἐπιστήμην ὑπὸ τοῦ ἐντελεχείᾳ ἐπισταμένου ἤτοι οὐδὲ | ||
| δὲ θηρίον διδάσκεται σωφρονεῖν οὐ λόγῳ τὴν ἐκδοχὴν τοῦ κρείττονος μανθάνον , παραπεπλεγμένης δ ' ἐναλλὰξ τῷ πάθει τῆς μνήμης |
| . καὶ δεῖ πρὸς ἄμφω ἁρμόζεσθαι , ὡς εἴρηται . Φρενῖτίς ἐστι φλεγμονὴ τῆς μήνιγγος μετὰ πυρετοῦ : ἅμα δὲ | ||
| . καὶ δεῖ πρὸς ἄμφω ἁρμόζεσθαι , ὡς εἴρηται . Φρενῖτίς ἐστι φλεγμονὴ τῆς μήνιγγος μετὰ πυρετοῦ : ἅμα δὲ |
| ἐξ αὐτοῦ νοουμένη κατάφασις , ὅπου γε καὶ πρὸς τὰς ἐρωτήσεις ἀνθυπάγομεν τὸ ναί ἢ οὔ ἢ ῥῆμα ὁριστικόν , | ||
| παρὰ πάντα τὸν λόγον διείρων ἐς αὐτὸν τοῦ ὕδατος καὶ ἐρωτήσεις ἐν αὐτῷ στενὰς ποιούμενος , ὡς δὲ οὐ πρὸς |
| , εἰ Μιλησίους πρόσθοιντο συμμάχους : τὸν δὲ ἀποκρίνασθαι , Πάλαι ποτ ' ἦσαν ἄλκιμοι Μιλήσιοι . Οὗτος δὲ ὁ | ||
| , βλακικόν γε ἡμῶν τὸ πάθος . Τὸ ποῖον ; Πάλαι , ὦ μακάριε , φαίνεται πρὸ ποδῶν ἡμῖν ἐξ |
| , ἐς τοὺς πόδας τοῦτο ἀποσκώπτων . ἀλλ ' ὅταν ἀναμνησθῶ τοῦ γέροντος ἐκείνου Ἡρακλέους , πάντα ποιεῖν προάγομαι καὶ | ||
| ἀπὸ τοῦ ” ἀντὶ πολλῶν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι ” ἀναμνησθῶ „ χρημάτων ὑμᾶς ἑλέσθαι νομίζω τὸ τῇ πόλει συμφέρον |
| εὐδαιμονίᾳ πλείονα δοίης ἀγαθά . εἰ δέ τι ἐν τοῖς φθάσασι χρόνοις συμβέβηκεν ἄτοπον , εἴτε δικαίως εἴτε μὴ , | ||
| πρὸς τούτους ὅτι τὸ ποσαχῶς παρῆκε διδάξας τοῦτο ἐν τοῖς φθάσασι : διττὸν γὰρ αὐτὸ εἶναι εἶπε , χωριστὸν καὶ |
| Σωκράτης ὑπόκειται , τὸ δὲ δίκαιος κατηγορεῖται , τὸ δὲ ὑπαρκτικὸν ῥῆμα τὸ ἔστιν τρίτον προσκατηγορεῖσθαι λέγεται . ἡμεῖς δὲ | ||
| ἐν τῇ συνθέτῳ προτάσει εὑρεθήσεται τὸ τρίτον προσκατηγορούμενον ἤτοι τὸ ὑπαρκτικὸν ῥῆμα κατὰ συμβεβηκὸς κατηγορεῖσθαι τοῦ ὑποκειμένου , τότε οὐ |
| ἀλλὰ τῆς ὑμετέρας ὠφελείας ἕνεκα ἐσπούδακα . ἐὰν οὖν μὴ ἀνάσχησθέ μου , δῆλον ὅτι ὑμᾶς αὐτούς , οὐκ ἐμέ | ||
| ἀλλὰ τῆς ὑμετέρας ὠφελείας ἕνεκα ἐσπούδακα . ἐὰν οὖν μὴ ἀνάσχησθέ μου , δῆλον ὅτι ὑμᾶς αὐτούς , οὐκ ἐμέ |
| μὲν τὸ ὄναρ ἰδὼν καὶ ἱστορήσας τοῖς φίλοις , ὅτε ἐτίθεσο τῷ δευτέρῳ σου παιδὶ τοὔνομα : συμβαλεῖν δὲ οὐκ | ||
| ἐν ᾧ καὶ ὑγίειαν , οἶμαι δὲ καὶ ἁρμονίαν , ἐτίθεσο ; Κάλλιστ ' εἶπες . τὸν νοῦν δὲ ὅτι |
| γινώσκομεν , ὅτι ἀπὸ ἐνυπνίων ἀΐσσει καὶ φοβέεται : ὁκόταν ἔννοος γένηται , ἀφηγεῖται τὰ ἐνύπνια , ὁκοῖα καὶ τῷ | ||
| πνεῦμα ἀθρόον . Ὁκόταν δὲ παύσηται παραφρονέων , εὐθὺς παραχρῆμα ἔννοος γίνεται , καὶ ἢν ἐρωτῇ τις αὐτὸν , ὀρθῶς |
| οὐδὲ χρηστοῦ τοὺς τρόπους , ἀλλ ' εἰς ἀμαθῆ καὶ βδελυρόν . Ἀλλὰ μὴ παρῇς ἅ σοι διδόας ' ἐν | ||
| , ἢ τοὐναντίον τοῦτον ἀεὶ καὶ πανταχοῦ θεοῖς ἐχθρὸν καὶ βδελυρόν ; ἐγὼ μὲν οἶμαι τοῦτον τοιοῦτον : ὃν γὰρ |
| ἔγωγε . Σκέψαι δὴ ὃ ἐγὼ ὑποπτεύω περὶ αὐτοῦ . ἐννοῶ γὰρ ὅτι πολλὰ οἱ Ἕλληνες ὀνόματα ἄλλως τε καὶ | ||
| Λακεδαίμονι , οἵα δὲ ἐν τῇ φυγῇ : τὰς παννυχίδας ἐννοῶ , τὰς συνθήκας ἐννοῶ . Ἔτι λέγοντος τοῦ Αἰγιαλέως |
| καθάπτοιντο λέγοντες ὅτι ἐν τοῖς μάλιστα Ἀθηναίων ἐγὼ αὐτοῖς ὡμολογηκὼς τυγχάνω ταύτην τὴν ὁμολογίαν . φαῖεν γὰρ ἂν ὅτι “ | ||
| εὖ ποιῆσαι καὶ αὐτὸν μηδὲν βλαβῆναι . προξενῶν μὲν γὰρ τυγχάνω τῶν Ἡρακλεωτῶν , βούλοιο δ ' ἄν , ὡς |
| ὑγιείας πίνουσι : κομιδῇ γάρ ἐστι ταῦτά γέ τινος τοῖς Φιλαινίδος καὶ τοῖς Ἀρχεστράτου συγγράμμασιν ἐνῳκηκότος , ἔτι δὲ περὶ | ||
| ἐπαινῶ τὸν πολυθρύλητον ἐπὶ τῇ ὀψολογίᾳ Ἀρχέστρατον αἰεί ποτε μετὰ Φιλαινίδος κατατάττοντα , εἰς ἣν ἀναφέρεται τὸ περὶ ἀφροδισίων ἀκόλαστον |
| ἕτερος δὲ ἀπορεῖν , οὐδέτερος ἂν τόν γε ἕτερον ἐξελέγξειε ψευδόμενον : ἐπεὶ κἂν περὶ τοὺς λόγους τὸ ἴσον γένοιτο | ||
| δικαστῶν κατεγνώσθη θάνατος , οἴεται αὐτὸν ἐλέγχεσθαι περὶ τοῦ δαιμονίου ψευδόμενον , ἐννοησάτω πρῶτον μὲν ὅτι οὕτως ἤδη τότε πόρρω |
| βασιλέα αὐτῶν πρᾷον ὄντα καὶ ἥμερον καὶ ὁμοῦ τι καὶ ἄκεντρον , ὅταν αὐτὰς ἀπολίπῃ , μεταθέουσί τε καὶ διώκουσι | ||
| αἱ μέλιτται πρᾶον ὄντα καὶ ἥμερον καὶ ὁμοῦ τι καὶ ἄκεντρον ὅταν αὐτὰς ἀπολίπῃ μεταθέουσί τε καὶ διώκουσι φυγάδα τῆς |
| Καὶ ὁ Πρωταγόρας ἐμοῦ ταῦτα ἀκούσας , Σύ τε καλῶς ἐρωτᾷς , ἔφη , ὦ Σώκρατες , καὶ ἐγὼ τοῖς | ||
| ἐμοῦ ὅτι φημὶ αὐτὴν εἶναι , ὥστε τὸ μετὰ τοῦτο ἐρωτᾷς εἰ οὐ καλή μοι δοκεῖ εἶναι ; Οὐ γὰρ |
| , καὶ ἔχουσι τὸ παιδοποιὸν σῶμα ἐς τοὐπίσω μετεστραμμένον , ἀντίως τοῖς ἄλλοις καὶ ἔμπαλιν . Πάρδαλις Καρικὴ καὶ Λυκιακὴ | ||
| δὲ καὶ τὸ ναμερτὲς τῷ ψεύδει φαμέν , οὐδὲ ναμερτέας ἀντίως δύο λόγως λέγεσθαι ἢ δύο ψευδέας , ἀλλὰ τὸν |
| ' ἐσίγων . Κρατῖνος Χείρωσιν : τοιοῦτοι δὲ καὶ οἱ Σωκράτους ὅρκοι . ἴθι δή κτλ . . ὅτι καὶ | ||
| τὸ χωρίον ] τὸ διάστημα τὸ ἀπὸ τῆς κεφαλῆς τοῦ Σωκράτους μέχρι τῆς ὀφρύος τοῦ Χαιρεφῶντος , τὸν τόπον τῆς |
| , ἔφη , ταῦτα εἰσηγεῖσθαι αὐταῖς ἃ σοί τε λυσιτελήσει κἀκείναις : καί , ὡς εἰκός , ἡδέως ὑπακούσονται . | ||
| παρ ' ἑαυτοὺς ἄγουσι καὶ ἐκτρέφουσιν , αἱ δὲ ὄρνις κἀκείναις ἐστὶ τρέφειν τὰς θυγατέρας . : Μνασέας δ ' |
| . Ἂν ταῖς ἀβύσσοις ἀτενίσω τοῦ πάθους καὶ τὴν προβᾶσαν ἐννοήσω ζημίαν , ἄλλας ἀβύσσους ἐκμετρῶ θρηνημάτων , δάκρυσι κιρνῶ | ||
| πρακτέων . Ὅταν δὲ καὶ τὰς ὑπὲρ τοῦ πατρὸς φωνὰς ἐννοήσω , οὐκέτι ζητῶ τὴν αἰτίαν τῆς φιλαδελφίας . ὃς |
| τοὺς ἠτυχηκότας , εἰ καὶ δύ ' εἰσὶ μόνοι , συγχωρῶ : παντὶ γὰρ πλείους εἰσὶ τοῦ δέοντος , καὶ | ||
| καὶ μὴ μόνον τῇ λέξει ἀλλὰ καὶ τοῖς ἑπομένοις αὐτῇ συγχωρῶ , ἐπειδὴ καὶ Ἰσοκράτης φησὶ ῥήτορος εἶναι τὸ τὰ |