ἐνούσας ἢ ' κείνῳ . ἀλλ ' , οἶμαι , καθήμεθ ' οὐδὲν ποιοῦντες : οὐκ ἔνι δ ' αὐτὸν | ||
κατεῖχε τὸν νέκυν , μυδῶν τε σῶμα γυμνώσαντες εὖ , καθήμεθ ' ἄκρων ἐκ πάγων ὑπήνεμοι , ὀσμὴν ἀπ ' |
τοῦτον περιποιούμενοι καὶ γαυριῶντες ἐν τῷ πλούτῳ αὐτῶν καὶ μὴ ἀντεχόμενοι τῶν ἀγαθῶν τῶν μελλόντων . μετανοήσουσιν αἱ ψυχαὶ αὐτῶν | ||
οὐκ αὐτοὶ μόνον , ἀλλὰ καὶ ὅσοι βίου χρηστοῦ πρόσθεν ἀντεχόμενοι πένητες ἦσαν . ἐπιγέγραπται δὲ τὸ δρᾶμα Πλοῦτος Ἀριστοφάνους |
ἦν τοῦ τῶν Ἀθηναίων διατειχίσματος : οἱ γὰρ Συρακούσιοι ἐν ἀσφαλεῖ ἔμελλον ἔσεσθαι μετὰ ταῦτα , εἴτε μάχοιντο καὶ νικῷεν | ||
ἤδη τῶν ὀδόντων τυγχάνῃς κατεσπακώς , τοῦτ ' | ἐν ἀσφαλεῖ νόμιζε τῶν ὑπαρχόντων μόνον . τὰ αὐτὰ εἴρηκε καὶ |
, ὥστε δῆλα γενέσθαι καὶ μὴ ἀφανείᾳ τινὶ καλυφθῆναι καὶ σκότῳ . Αἰγίνᾳ τε γὰρ ] Ἐν Αἰγίνῃ ἀγὼν ἐτελεῖτο | ||
χαμαὶ πεσόντα ἤγουν μὴ κατὰ γνώμην αὐτοῦ ἐξενεχθέντα ἰδών , σκότῳ καὶ ἀφανείᾳ κυλισθήσεται . τοῦτο δὲ ἐκ μεταφορᾶς εἴρηται |
* συνίζησις . ἀλύξει ] ἐκφύγῃ ἄν . κραιπνῷ ] ταχεῖ . πηδήματος ] ὃς γὰρ ταχύτατός ἐστιν ἅλλεσθαι πηδήματος | ||
, ἐὰν μὴ τελευτήσω , ἀλλὰ ζῶ , σὺν τῷ ταχεῖ τεθρίππῳ παραγεγονὼς εἰς τὸν εὐδείελον Κρόνιον , τουτέστι τὴν |
παντὶ ἀρχῆς , αὕτη καὶ σοφίᾳ σύνοικος καὶ οἰκείως ἂν ὑποκέοιτο . αἰσθήσεως μὲν οὖν καὶ νοῦ ἀφαιρεθεὶς ἄνθρωπος φυτῷ | ||
μὲν μόνον οὐκ ἂν εἴη : εἰ γὰρ σωματικὸν μόνον ὑποκέοιτο , οὐκέτι δὲ καὶ ψυχικὸν πάθος , ἐκφεύξεται τὴν |
. λόχοισι : συντάξεσιν ἀνδρῶν . Κεκριμένοι : κεχωρισμένοι . ἐφείη : ἐπιπέμψοι , ἔμβαλε , πέμψεν . Ἀποτροπάδην : | ||
ἐνεμάξατο φωτός , ῥεῖα δέ κεν θανάτοιο καὶ αὐτίκα μοῖραν ἐφείη . Εἰ δ ' ἄγε , καὶ κέντρῳ κεκορυθμένον |
. Καὶ ἔλαθόν τινες συνεισελθόντες εἰς τὴν πόλιν ἐν τῷ θορύβῳ , ὡς τοῦ Χαριδήμου ὄντες στρατεύματος . Ἔπειτα πρὸ | ||
παραγενομένων ὡς ἀδικουμένοις ἡμῖν ἁπάντων ἐπικουρούντων , ἐν τούτῳ τῷ θορύβῳ συντριβόμεθα τὰς κεφαλὰς ἅπαντες . καὶ οἱ μὲν ἄλλοι |
οἷον θέλεις , καὶ νυκτὸς γενομένης οἱ θεωροῦντες ἐν τῇ σκοτίᾳ φεύξονται δοκοῦντες δαίμονας ἢ θεοὺς εἶναι . Ἐὰν δέ | ||
τέκνοις ἀράς : κρύπτεται : κρύπτεται δ ' ἐν τῇ σκοτίᾳ σὺν ταῖς ἀλαλαῖς τῶν αἰαγμάτων , ὅ ἐστι σὺν |
ἠγωνίζετο , νῦν δὲ καὶ ὑπὲρ τῶν ἑαυτῶν σωμάτων χεῖρας προϊσχομένους : ἱκετεύσαντας . τούτους : τοὺς αὐτομόλους ἐσθήμασί τε | ||
τῆς γῆς , καὶ οὕτω ἐξελαύνειν αὐτοὺς οὐδεμίαν ἄλλην πρόφασιν προϊσχομένους τοὺς Ἀθηναίους . Ὡς δὲ αὐτοὶ Ἀθηναῖοι λέγουσι , |
τινὰς μὲν αὐτῶν ἀπέκτειναν : αἱ δὲ περισωθεῖσαι , τῷ δέει τῆς ὄψεως οἶστρον λαβοῦσαι , ἐπὶ τὴν θάλατταν ἠλαύνοντο | ||
οἱ δὲ ἤνυον τὸ ἔργον σπουδῇ , τῷ τε ἐκείνου δέει καὶ ἀπελθεῖν ἐκ τῆς χώρας σφίσιν ἐπιθυμοῦντες τοὺς βαρβάρους |
πολεμίους τρεψάμενοι , ἐπεὶ καὶ οἱ τοῦ Βοτανειάτου Φράγγοι τῷ Βρυεννίῳ προσκεχωρήκασιν ἅπαντες καὶ τῶν ἵππων ἀποβαίνοντες , ταῖς ἐκείνου | ||
συγγενὴς ὢν τῷ βασιλεῖ Νικηφόρῳ . Ἀπελθόντες οὖν ἐντυγχάνουσι τῷ Βρυεννίῳ περὶ τὴν Θεοδωρούπολιν τὴν φάλαγγα τάξαντι καὶ βάδην πορευομένῳ |
, τοῦτ ' οὐχὶ λήσει τοὺς θεούς : τὸ γὰρ φρονοῦν ἄγαν ἔνεστι . τούσδε τοὺς λόγους λέγων διδαγμάτων ἥδιστον | ||
καὶ πολλὰ καὶ μοχθήρ ' ἀνωφέλητ ' ἐμοὶ τλάσῃτὸ μὴ φρονοῦν γὰρ ὡσπερεὶ βοτὸν τρέφειν ἀνάγκη , πῶς γὰρ οὔ |
καπνῷ , χείμασιν ὄφρ ' ἂν δμῶες ἅλις περιχανδέα χύτρον πλήσαντες ῥοφέωσιν ἀεργέες , † ἔνθα τε μέτρια † ὄσπρια | ||
καπνῷ , χείμασιν ὄφρ ' ἂν δμῶες ἅλις περιχανδέα χύτρον πλήσαντες ῥοφέωσιν . ὅτι τὰ συγκοπτὰ λάχανα κνιστὰ Ἀριστοφάνης φησίν |
, ἀλλ ' ἐκεῖνός γε συλλαβὼν τὸ παιδίον καὶ τὼ χεῖρε ὀπίσω περιαγαγὼν αὐτοῦ , πρὸς τοὺς δικαστὰς ἤγαγε καὶ | ||
μία ἑκατέρωθεν ἐπιβᾶσα τοῦ ὤμου , κατιοῦσαι δὲ ἐπὶ τὼ χεῖρε βραχίοσι τε καὶ ὠλέναις ἐμπρέπουσαι . οἷς μὲν δὴ |
πάλιν ἀναχώρησιν , ὥστε ἐν τῇ τοῦ στρατηγοῦ ἀποκεῖσθαι γνώμῃ προσμένειν ὅσον βαστάζειν αὐτὸν χρόνον ἢ συμβαλεῖν ἀσφαλῶς ἢ ἀναχωρεῖν | ||
εἰ μὲν ἐπὶ Σούσων καὶ Βαβυλῶνος μένοι Ἀλέξανδρος , αὐτοῦ προσμένειν καὶ αὐτὸς ἐν Μήδοις , εἰ δή τι νεωτερισθείη |
ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων : πνεύματος δὲ γενομένου συνέβη τὴν ταινίαν ἀποσπασθῆναι περί τινα στήλην ἐφεστῶσαν τάφῳ : ἦσαν δὲ ἐν | ||
τοῦ χωρίου ὁ δαίμων ἤλαυνεν αὐτοὺς , ἀλλὰ γοῦν τελείως ἀποσπασθῆναι τοῦ ὀνόματος οὐχ ὑπομείναντας . Λέγει δὲ ὁ Ἀντήνωρ |
. ἐνταῦθα δὲ αἱμύλας ἐκάλεσε τὰς φρονίμους . . τὰς γλυκερὰς καὶ φρονίμους . . ποταπὰς ἀπατηλάς . μηχανάς ] | ||
. ἐνταῦθα δὲ αἱμύλας ἐκάλεσε τὰς φρονίμους . . τὰς γλυκερὰς καὶ φρονίμους . . ποταπὰς ἀπατηλάς . μηχανάς ] |
βοῶν οἷς ἂν τύχω δημοτικός ] , οἵπερ καὶ μόνοι σώιζουσι γῆν . ἐξ ] ἄστεως δ ' ἥκων ἵν | ||
ἄστυ κἀγορᾶς χραίνων κύκλον , αὐτουργός , οἵπερ καὶ μόνοι σώιζουσι γῆν , ξυνετὸς δέ , χωρεῖν ὁμόσε τοῖς λόγοις |
ἵν ' ὦσιν οἱ αὐτοῦ ἑταῖροι πρὸς τῷ τοῦ Αἰήτου θαύματι ταῦτα ποιοῦντες . Χ Ἔρεπτον ] * Κυρίως τὸ | ||
. , ἔκπληξιν ⌈ καὶ θαῦμα ἔχοντος , ἐκπληττομένου τῷ θαύματι , μαινομένου , ἐκπλήκτου καὶ μὴ φρονοῦντος καὶ ἐπαινοῦντός |
παρ ' ἑαυτοῖς ἀφορμὰς οὐκ ἐρυθριῶμεν ἔνδειαν σοφίας ἀνθρώπων γένει καταγγέλλοντες , ἣν δυνατὸν ἦν ἐκφυσήσαντας καθάπερ ἐν ὕλῃ σπινθῆρα | ||
καὶ ὅσοι περὶ τὴν τῶν χρημάτων κτῆσιν πεποίηνται , οὐ καταγγέλλοντες τὴν ἀλήθειαν κινδύνου αἴτιοι πολλάκις τῷ τε στρατηγῷ καὶ |
αἰσχρὸν παρεόντα καὶ ὠκυπόδων ἐπιβάντα ἵππων μὴ πόλεμον δακρυόεντ ' ἐσιδεῖν . Οἴ μοι ἀναλκίης : ἀπὸ μὲν Κήρινθος ὄλωλεν | ||
κακόν . Πάντων μὲν μὴ φῦναι ἐπιχθονίοισιν ἄριστον μηδ ' ἐσιδεῖν αὐγὰς ὀξέος ἠελίου , φύντα δ ' ὅπως ὤκιστα |
καὶ ἥμερον καὶ ὁμοῦ τι καὶ ἄκεντρον , ὅταν αὐτὰς ἀπολίπῃ , μεταθέουσί τε καὶ διώκουσι φυγάδα τῆς ἀρχῆς ὄντα | ||
ὑπὲρ αὐτῶν δεόντως καταλίπῃ : ὅταν δέ τις τὸ μὲν ἀπολίπῃ τὸ δὲ ἐκβάλῃ ὁμοίως σύμφωνον ὂν τῷ φαινομένῳ , |
τέλει μόνη παράγραφος . πιστεύω ἀπολεῖσθαι τὸν ἔχοντα ἐν τῷ σάκει τὸν ἐχθρὸν τοῦ Διὸς δαίμονα . πέποιθα ἀπολεῖσθαι τὸν | ||
ἐλογίσατο ὁ Ἐτεοκλῆς , διότι νύκτα ἐπεκαλέσατο ἐπὶ τῷ αὐτοῦ σάκει , διότι δὲ μέλλει ἐπιπεσεῖν αὐτῷ ἡ νὺξ τοῦ |
χειροῖν καὶ ποδοῖν ξυνωρίδα . ἐκτείνατ ' αὐτὸ καὶ κύκλῳ παρασταδὸν στέγαστρον ἀνδρὸς δείξαθ ' , ὡς ἴδῃ πατήρ οὐχ | ||
αὐτὰρ ἐγὼ διὰ νηὸς ἰὼν ὤτρυνον ἑταίρους μειλιχίοις ' ἐπέεσσι παρασταδὸν ἄνδρα ἕκαστον : ὦ φίλοι , οὐ γάρ πώ |
ὄντως : † ὡς οὐ καθέξω : καὶ δὴ οὐ καθέξω τὸν στρατὸν ἔσω τῶν τειχῶν : καὶ μὴν τὸ | ||
πύλαι στόματος τὰ χείλη . οὐκέτι οὖν , φησὶ , καθέξω τὸν λόγον ἐντὸς τοῦ στόματός μου , τουτέστιν οὐκέτι |
οὐκ ἄξιοι ; οἳ δεόμενον καὶ ποτνιώμενον τὸν ἀδελφὸν οἱ ἀνηλεεῖς ὑπερείδομεν οὐδὲν μὲν ἐξαμαρτόντα , φαντασίας δὲ τὰς καθ | ||
ἐμοὶ ταῦτα λαλοῦντος ἰδοὺ δύο ἄγγελοι πύρινοι τῇ ὄψει καὶ ἀνηλεεῖς τῇ γνώμῃ καὶ ἀπότομοι τῷ βλέμματι , καὶ ἤλαυνον |
, καὶ τούτους ἐρέτας μᾶλλον ἢ ὁπλίτας , ὑπὸ χειμῶνος ἀπειλημμένους , θριγκίον , οὐ τεῖχος κατασκευάζοντας . ὅπου δὲ | ||
τε καὶ καταπλέουσι , αὐτοὺς δ ' ἐν τῷ μέσῳ ἀπειλημμένους ὥσπερ ἐν λίμνῃ βραχείᾳ μηδαμοῦ διέξοδον ἔχειν , ἔτι |
μὴν εἶχε ποιεῖν οὐδέν , ἀλλ ' ἔμενε κατὰ χώραν τηρούμενος ἐπιμελῶς . ὃ δὲ ἐξειπεῖν τὴν ὠδῖνα , ἣν | ||
ἀφεστῶτας ἀφ ' ἑαυτοῦ συνακολουθεῖν : ἐνεδείκνυτο γὰρ πᾶσιν ὅτι τηρούμενος τῇ κοινῇ τῶν Ἑλλήνων εὐνοίᾳ τῆς τῶν δορυφόρων φυλακῆς |
χρημάτων , οὐ πρότερον εἰωθὸς διαδίδοσθαι . καὶ ὁ μὲν ὀξέως οὕτως ἑνὶ πολιτεύματι τὸν δῆμον ὑπηγάγετο , συμπράξαντος αὐτῷ | ||
ὑμεῖς δὲ εὔτακτοι παρὰ ταῖς ναυσὶ μένοντες τά τε παραγγελλόμενα ὀξέως δέχεσθε , ἄλλως τε καὶ δι ' ὀλίγου τῆς |
, ἀρχὰς δ ' οὐκ ἄξει βασιληίδας οὐδὲ θρονισμούς , ἡσυχίῃ δ ' ἀφανεῖς σκήπτρων δίχα τούσδε φυλάσσει , ἀβλαβέας | ||
ἐπίστανται κατέχειν κόρον , οὐδὲ παρούσας εὐφροσύνας κοσμεῖν δαιτὸς ἐν ἡσυχίῃ . . . . . . . . . |
κόλπον , καί μ ' ἀπὸ τᾶς κεφαλᾶς ποτὶ τὼ πόδε συνεχὲς εἶδεν χείλεσι μυχθίζοισα καὶ ὄμμασι λοξὰ βλέποισα , | ||
προτιθέασι , βρόχους αὐτοῖς ὑποβαλόντες , ὡς ἐσβαλεῖν μὲν τὼ πόδε , ἔχεσθαι δὲ τῇ πάγῃ καὶ μάλα ἀφύκτῳ : |
ἐγκρατεῖς περὶ τὰς τῶν αἰτίων ἐπιφοράς . Ζεὺς καὶ Ἥλιος ὁμόσε ἰόντες λαμπροὺς ἐπιδόξους ἀποτελοῦσιν , ἀρχικοὺς ἡγεμονικοὺς τυραννικοὺς πρακτικοὺς | ||
καὶ τὰ ἐπὶ τῆς χώρας ἐρύματα φυλάττειν . καὶ συνελθόντες ὁμόσε τίθενται τοὺς χά - ρακας ἀμφότεροι μικρὸν ἀπέχοντας ἀλλήλων |
στρατηγίᾳ προφέρειν μηδὲ ἡ δόξα τῶν ἐσομένων ἐκείνου γένοιτο , μεθῆκαν ἅπαντα , πλὴν ὅτι Πολυξενίδας ἐπὶ τὴν στρατιὰν ἐς | ||
πυγμὴν ἐπήσκησαν καὶ τὰ πρόσωπα οὕτω ἐνεγυμνάζοντο . προιόντες δὲ μεθῆκαν τὸ πυκτεύειν καὶ τὸ παγκρατιάζειν ὁμοίως , αἰσχρὸν ἡγούμενοι |
μὲν ἀληθείας ἐν ταῖς ἀφηγήσεσιν ὠλιγώρησαν , οὐχ ἥκιστα δὲ ἐπεμελήθησαν φράσεώς τε καὶ εὐφωνίας , θαρροῦντες , ὡς εἴ | ||
προσεξειργάσαντο καὶ τοῦ προσεῖναι κόσμον [ ἐν ] τοῖς ἔργοις ἐπεμελήθησαν , οὕτω καὶ φιλοσοφία τὸ γνῶθι σαυτὸν καὶ τὸ |
' ἐπάσαντο , ἔσπενδον δεπάεσσιν , ἐγὼ δ ' ὁδὸν ἡγεμόνευον : χρησμολόγῳ δ ' οὐδεὶς ἐδίδου κώθωνα φαεινόν . | ||
πολύφραστοι φέρον ἵπποι ἅρμα τιταίνουσαι , κοῦραι δ ' ὁδὸν ἡγεμόνευον . ἄξων δ ' ἐν χνοίηισιν ἵει σύριγγος ἀυτήν |
πλὴν οὐχ ὁ ὕπνος , ἀλλ ' ἡ ἐν τῷ ὕπνῳ πέψις ἐξ αἵματος , καὶ τρεφόμενον ἕκαστον τῶν μορίων | ||
καὶ τοὺς Ὀνείρους , οὔτινι εὐνηθεῖσα . ἡ νὺξ γὰρ ὕπνῳ καὶ τοῖς ὀνείρασιν ἀφώρισται . φῦλον δὲ ὀνείρων εἶπεν |
μαλάχης ἀγρίας τὸν καρπὸν ἁπαλὸν συλλέγων καὶ κόπτων τὸν χυλὸν ἀποτίθου καὶ τούτῳ συνεχῶς ἐπίχριε . χρονιζόντων δὲ τῶν λειχήνων | ||
ἐπὶ ἡμέρας δύο καὶ ἀνακόγχιζε καθαρίως καὶ ἐμβαλὼν ὑελίνοις ἀγγείοις ἀποτίθου . τινὲς καὶ ἀμμωνιακοῦ θυμιάματος προσεμβάλλουσι λι αʹ καὶ |
ἐς τὸν μέλλοντα καὶ ὅσον οὐ παρόντα πόλεμον τὸ αὐτίκα περισκοπῶν ἐνδοιάζῃ χωρίον προσλαβεῖν ὃ μετὰ μεγίστων καιρῶν οἰκειοῦταί τε | ||
μὲν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ὁ πρίασθαι δυνηθείς , μεταστρέφεται δὲ περισκοπῶν , μὴ οὐ πολλοὺς ἀπέχει σταδίους ὁ διαδεξόμενος . |
κοτὲ ξυνέϲτηϲε τὴν νοῦϲον . Περὶ κωλικῶν . Κωλικοὶ δὴ κτείνονται εἰλεῷ καὶ ϲτρόφῳ ὀξέωϲ . πάνυ μὲν ὦν αἴτια | ||
μάλα περ σκοπιάζων ὁπποτέρωθεν Ἀχαιοὶ ὀρινόμενοι κλονέονται , ὡς ἐπιμὶξ κτείνονται , ἀϋτὴ δ ' οὐρανὸν ἵκει . ἡμεῖς δὲ |
τὸ μεταίχμιον αὐτῶν ἢ ὀκτώ . Οἱ δὲ Πέρσαι ὁρῶντες δρόμῳ ἐπιόντας παρεσκευάζοντο ὡς δεξόμενοι , μανίην τε τοῖσι Ἀθηναίοισι | ||
' αὑτούς , σαφῶς νομίζοντες ἐπὶ σφᾶς ἵεσθαι , φεύγουσι δρόμῳ καὶ ἐμπίπτουσιν εἰς τὴν θάλατταν . ξυνεισέπεσον δὲ καὶ |
ὑπῆρχε τύραννος : οὗτος ὠμότατος ὢν ἐπενόει παντοίας τιμωρίας καὶ κολαστήρια : πρὸς τοῦτον οἱ θέλοντες ἀφειδῶς κολάσαι διέπεμπον : | ||
ὑπῆρχε τύραννος . οὗτος ὠμότατος ὢν ἐπενόει παντοίας τιμωρίας καὶ κολαστήρια . πρὸς τοῦτον οἱ θέλοντες ἀφειδῶς κολάσαι διέπεμπον , |
: καὶ Αἴσονος ἀγλαὸν υἷα ἧκ ' ἐπιθαρσύνουσα θοῶς πρέμνοιο λαβέσθαι κῶας χρυσεόμαλλον : ὁ δ ' οὐκ ἀπίθησεν ἀκούσας | ||
τὰ δὲ σκέλεα ἄνω ἔχειν , καὶ τὰς γυναῖκας πάσας λαβέσθαι τοῖν σκελέοιν , ἀφείσας δὲ τὰς χεῖρας : ἔπειτα |
νομάζων δὲ ἀντὶ τοῦ νεμόμενος . ἐν στύπει : τῷ κύτει καὶ τῇ γαστρὶ τοῦ ὅλμου : περιφραστικῶς ἀντὶ τοῦ | ||
δὲ τούτων τῶν κακῶν ὁ κλύδων ἐν ἀκαρεῖ χρόνῳ τῷ κύτει τῆς νεὼς τοσοῦτο πλῆθος ἅμμου προσβάλλει καὶ συσσωρεύει παραδόξως |
, ἡ δὲ ἠρεμία διανοίας , εἰ δὴ πέφυκέ ποτε ἡσυχάζειν , ἡ δὲ πασῶν ἀρίστη ἔνθεος κατοκωχή τε καὶ | ||
τὴν φιλοπονίαν δείξῃ τοῦ Μακεδόνος καὶ τὸ μηδένα καιρὸν ἐθέλειν ἡσυχάζειν . Ἰλλυριοὺς ] Δυρραχηνούς . Ἰλλυριοὺς καὶ Παίονας ] |
τὴν κοιλίαν καὶ τῷ κέρατι τὸ κύκλωμα τῆς σαρκὸς ἀναρρήξας ἔξαιμον εὐθὺς ποιεῖ : καὶ πλείστους ἐστὶν ἐλέφαντας ἰδεῖν οὕτω | ||
ἐνάπτοντες ἀρχὰς στυππίνας ἀφιᾶσι , μέχρι ἂν ὅτου παραλυθῆι γενόμενον ἔξαιμον . τὴν μὲν οὖν σάρκα σκληρὰν ἔχει καὶ δύσπεπτον |
παρεστώσαιν ἐμοί . Ἐρείσατ ' , ὦ παῖ , πλευρὸν ἀμφιδέξιον ἐμφύντε τῷ φύσαντι , κἀναπαύσατον τοῦ πρόσθ ' ἐρήμου | ||
βρόχοις ἠρτημένη . οὐ σπεύσετ ' ; οὐκ οἴσει τις ἀμφιδέξιον σίδηρον , ὧι τόδ ' ἅμμα λύσομεν δέρης ; |
ᾐσχυνόμην ἂν ἐνθάδε ὤν : οὕτω πολύ μοι δοκῶ ἐν ἀσφαλεστάτῳ εἶναι . καὶ ὁ Κῦρος εἶπεν : Ἀλλ ' | ||
κατέστησεν εἰς ὅρμον ἄγων . καὶ νῦν ἡ μὲν ἐν ἀσφαλεστάτῳ ὁρμεῖ , ὥσπερ ναῦς ἐκ πολλοῦ καταστᾶσα χειμῶνος , |
καὶ τὴν διαίρεσιν αὐτῶν τὴν εἰς τὰ τρίτα ὡς ἐν μυστηρίῳ κατεῖχον οἱ Ἰνδοί , μὴ ἀποκαλύπτοντες τοῦτο εἰ μή | ||
ἵνα μὴ ἀπόλωνται πάντες οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων ἐν τῷ μυστηρίῳ ὅλῳ ᾧ ἐπέταξαν οἱ ἐγρήγοροι καὶ ἐδίδαξαν τοὺς υἱοὺς |
κατέλαβον . φέρειν ὕδωρ μεθ ' ἡμῶν : Ἀντὶ τοῦ ἐπικουρεῖν ἡμῖν καὶ συσβεννύειν . μοχθηροί . . μάχεται . | ||
τοῖς προσϊεμένοις τὰ τοιαῦτα τὸ ἐκ νόμου δίκαιον οὐχ ἱκανὸν ἐπικουρεῖν : ὅ γε πρῶτον μὲν ἐπιτρέ - πει τῶι |
μὲν σκοπὸν ἔχοντα ἀνύειν τὰ ἔργα , ἀπόνως δὲ ῥηϊδίως δρῇν , εὐπόρως δὲ ἐς πᾶν ἑτοίμως , εὐρύθμως δὲ | ||
ζʹ . Αἱ τοῖσι κάμνουσι χάριτες , οἷον τὸ καθαρσίως δρῇν , ἢ ποτὰ ἢ βρωτὰ ἢ ἃ ἂν ὁρῇ |
ταἴτιον ; Ὅ τι ; εἰσέθηκε ποταμόν , ἐριοπωλικῶς ὑγρὸν ποήσας τοὔπος ὥσπερ τἄρια , σὺ δ ' εἰσέθηκας τοὔπος | ||
: οὐκ ἂν διαγνοίην : Κλεόστρατος δέ τις ἐστὶν ὁ ποήσας , ὡς λέγει τὰ γράμματα . ἐπίδειξον ] . |
τῇ πατρίδι κινδυνευούσῃ καθὰ καὶ περικτωμένῃ τὴν ἡγεμονίαν αἴσιος . θαρρεῖν δὲ χρὴ τοῖς τε θεοῖς καὶ αὐτῷ τῷ λογισμῷ | ||
, οἶμαι , κἂν αὐτὸς ἐπαινέσαις : ἀλλὰ καὶ σοὶ θαρρεῖν ἔχω , τούτου δὲ αἴτιος ὁ σὸς τρόπος . |
ἀντικρὺ Σαλαμῖνος ὄρος τῶν Αἰγάλεων , ὥς φησιν Ἡρόδοτος . ῥήξας δὲ πέπλους : σχίσας δὲ τὰ ἱμάτια ἑαυτοῦ καὶ | ||
φάλαγγα τῶν πολεμίων ἀξιοῦσθαι δωρεᾶς : ἐν αὐτομόλου τις σχήματι ῥήξας τὴν φάλαγγα αἰτεῖ δωρεάν : τινὲς δέ φασιν , |
, καὶ ὄνος ἀκούων προσεδέχετο , λέγων αὐτὸς μόνος δύνασθαι βαστάζειν τὸ Ζήνωνος φορτίον . ̈ . . καί ποτε | ||
' ὁ γέρων φιλοπότης ὢν ἐκ τῆς συνεχοῦς συνηθείας ῥᾳδίως βαστάζειν ἔσθενεν . τί δὲ καὶ Διομήδους καὶ Αἴαντος καὶ |
δήλω δ ' ἐγενέσθην ἐξ ὧν ἐπραξάτην : ὡς γὰρ τάχιστα κρείττονε τῶν συγγιγνομένων ἡγησάσθην εἶναι , εὐθὺς ἀποπηδήσαντε Σωκράτους | ||
τὰς ἐλπίδας , ἀλλὰ πάνυ σπουδῆι λαβὼν τὰς βίβλους ὡς τάχιστα οἷός τ ' ἦ ἀνεγίγνωσκον , ἵν ' ὡς |
βλέφαρον . καὶ λόγῳ ἐπὶ τοῦ ὑβριστοῦ , οὐ δυνάμενος κατέχειν παρ ' ἑαυτῷ τὼ χεῖρε , τῶν χειρῶν ἀκρατής | ||
ἄκοντα γὰρ φίλον ἑλεῖν ἐργῶδες : χαλεπὸν δὲ καὶ δήσαντα κατέχειν , ὥσπερ δοῦλον : ἐχθροὶ γὰρ μᾶλλον ἢ φίλοι |
: καὶ γὰρ εἴ τι πάλαισμα θαύματος ἦν ἄξιον , σιγῇ τοῦτο ἐθαυμάζετο . τῆς βοῆς δὲ ἔδει τοὺς θεωμένους | ||
ἐγὼ φράσομαι καὶ εἴσομ ' ἑκάστην . ἀλλ ' ἔχε σιγῇ μῦθον , ἐπίτρεψον δὲ θεοῖσιν . ” ὣς ἄρ |
τότε ἀφαιρεῖν τὰ ἐγκαταλείμματα . ἐπὶ δὲ τῶν κιρσοκηλῶν ἀνατείνας ἀγκίστρῳ ἐξ ἐπιπολῆς διαιρῶν καὶ ἀναλαβὼν τὸν κιρσὸν καὶ ἀποδείρας | ||
χείλη περιγλυπτέον διὰ τῆς ἀκμῆς : ἀνατεθείσης δὲ τῆς σαρκὸς ἀγκίστρῳ ἢ μυδίῳ , τὴν ἐκτομὴν ἀποτελεστέον : ἐπὶ ἀμφοτέρων |
κἀκεῖ ποιεῖν τὴν προσοχὴν ἔχειν . Ὥσπερ εἴ τις ἀκοῦσαι ἀναμένων ἣν ἐθέλει φωνήν , τῶν ἄλλων φωνῶν ἀποστὰς τὸ | ||
τινὸς κατενήνεκται . ἀκούσας ἀνέβλεπον εἰς οὐρανὸν ψεκάδας αἵματι συμμιγεῖς ἀναμένων , οἵας ἀφῆκεν ἐπὶ Σαρπηδόνι Ζεύς , οὐ μὴν |
περιοδικὸν χρόνον ἀκριβὴς πάροδος τῆς ἡλιακῆς ἢ τῆς διαμηκιζούσης , ὑστεροῦντα δέ , ὅταν ἐλάττους . καὶ αὐτὰς δὲ τὰς | ||
? ? ? [ καθήμενον ] ? | καὶ μηθενὸς ὑστεροῦντα ? ? [ ] ? | τῶν ἐν τῆι |
τὰς πόλεις ἐπὶ τὸ τέλος . ἔχων δὲ ταῦτα ἐν χεροῖν λαμβάνει γράμματα . ἃ ἠπίστησα παρ ' ὑμῶν ἥκειν | ||
συμβαλεῖν ; τύμβον παρ ' αὐτόν , ἐκ λόχου μάρψας χεροῖν . τί γάρ ποθ ' ἥδ ' ἄναυδος ἕστηκεν |
κλύδωνα . ἡ θάλασσα γὰρ τῷ βυθῷ φυσωμένη καὶ τὴν ἐκδρομὴν πρὸς τὴν χέρσον ἐρευγομένη , τῷ διαφράγματι τοῦ τῇδε | ||
δόξειαν καὶ μὴ ἁπλῆν ἀλλ ' ὡς ἔνι ποικίλην τὴν ἐκδρομὴν ποιεῖσθαι . σημείοις δὲ διακεκριμένοι ἐπελαύνουσιν , οὐ τοῖς |
ἐσχάτων , ὡς ἔστιν ἀκούειν , τῷ δαίμονι , ἀλλὰ παραχωρῶν τοῦ σώματος , τοῦ φρονήματος οὐ παρεχώρησας : ἀλλ | ||
φίλων ἢ πολεμίων , σπεύδων δ ' ἐπὶ τὰ πρόσω παραχωρῶν ἤρξατο ἤδη ὁρᾶν περὶ γηλόφους πολεμίους συνεστηκότας : βραχὺ |
ὅπλων πέμπειν τῷ Μινωταύρῳ βοράν . ἦν δὲ οὗτος ἐν λαβυρίνθῳ καθειργμένος , ἐν ᾧ τὸν εἰσελθόντα ἀδύνατον ἦν ἐξιέναι | ||
, τοσοῦτοι ἦσαν οἱ σύμπαντες νομοὶ ὅσαι αἱ ἐν τῷ λαβυρίνθῳ αὐλαί : αὗται δ ' ἐλάττους τῶν τριάκοντα [ |
οὗ , τὸ δὲ ᾧ , οἷον τέλος μὲν τῷ οἰκοδόμῳ κατὰ τὴν οἰκίαν τὸ σκέπασμα ποιῆσαι κωλυτικὸν ὄμβρων καὶ | ||
, ἐπειδὴ συμβέβηκε τῷ οἰκοδόμῳ μουσικῷ εἶναι ἢ τῷ μουσικῷ οἰκοδόμῳ : τὸ γὰρ τόδε εἶναι τόδε τὸ πρᾶγμα δηλοῖ |
' ὅσον ὀπίζετο καὶ Διὸς αὐτοῦ . οὐδ ' ὅσσον ὀπίζετο : οὐδὲ ἐλάχιστον τοῦ Διὸς αὐτοῦ ἐπεστρέφετο , τὰ | ||
θεοὶ δ ' ἐπιμάρτυροι ἦσαν : τῶν ὅ γ ' ὀπίζετο μῆνιν , ἐπείγετο δ ' ὅττι τάχιστα ἐκτελέσαι μέγα |
βίου βαρυδαίμονος , τὸ χρεὼν ἐπιτεμόντες ἐλεύθεροι τὴν ἀναγκαίαν καὶ πανυστάτην ὁδὸν περαιώσεσθε . ” Πολυξένην δὲ ὁ τραγικὸς Εὐριπίδης | ||
ἐπεγκαχάζων τοῦ δεδουπότος μόρῳ , ἀλλ ' ἀμφὶ πρύμναις τὴν πανυστάτην δραμὼν πεύκαις βίου βαλβῖδα συμφλεχθήσεται , καλῶν ἐπ ' |
Ἰωνίην τῆς σῆς δικαιοσύνης ἦν λόγος πολλός , ἐμεωυτῷ λόγους ἐδίδουν καὶ ὅτι ἐπικίνδυνός ἐστι αἰεί κοτε ἡ Ἰωνίη , | ||
εἰς οἰκονομίαν τῶν πτωχῶν : καὶ προθύμως δεξάμενος τὸ γραμματεῖον ἐδίδουν αὐτοῖς ὅσον ἤθελον , μὴ λαμβάνων παρ ' αὐτῶν |
στόμα , οὕτως τὸ φῦλον τῶν ἐκεῖ δουλοσπόρων τοῖς σοῖς βιασθέν , ποιμενάρχα , ποιμνίοις , κατεξανέστη καὶ παρεστόμου ξίφος | ||
στόμα , οὕτως τὸ φῦλον τῶν ἐκεῖ δουλοσπόρων τοῖς σοῖς βιασθέν , ποιμενάρχα , ποιμνίοις , κατεξανέστη καὶ παρεστόμου ξίφος |
ἡμέραν ? ] ἀναγκαίων ἐνδείας τοσαύτας ] καὶ τηλικαύτας οὕτως ἐγκρατῶς ] ? ὑπομεμενηκέναι [ ] , ὥστε ] ? | ||
ἀπορρήτου φυλακῆς : ὑμῖν δ ' οὓς καθέξειν αὐτὰ πεπίστευκα ἐγκρατῶς πρώτοις τε καὶ μόνοις ἐκφέρω : παρ ' ὑμῶν |
μειδιῶντι προσβλέπων , ἐν δὲ ταῖς συνουσίαις μόλις μὲν ἅπας ἀναχωρεῖν ἐκαρτέρει , ὀψὲ δ ' οὖν ποτε τοῦτο ἐποίουν | ||
μέρος ταχυτῆτος παρέχει . εἰ οὖν τις ὑμῶν φιλοψυχῶν παρεσκεύασται ἀναχωρεῖν ἢ φεύγειν ἵνα σωθῇ , οὐκ ὀρθῶς γινώσκει τὸ |
κέντρον μένει κατὰ φύσιν , ἡ δὲ ἔξωθεν περιφέρεια εἰ μένοι , κέντρον ἔσται μέγα . Μᾶλλον οὖν ἔσται περὶ | ||
γὰρ παίδοιν φίλοιν ὄντοιν , εἶτα ἀνδρωθέντοιν , ὁ μὲν μένοι παῖς τὴν διάνοιαν , ὁ δὲ οἷος κράτιστος , |
οὖν αὐτοὺς ἐν τῷ παραχρῆμα ψυχρὸν ὕδωρ ἐπιδιδοὺς πιεῖν καὶ ῥιπίζων καὶ καταπνεῖσθαι ποιῶν καὶ ἀνατρίβων τὸν στόμαχον , μετὰ | ||
ἔλθ ' ἀπὸ Θράικης λῦέ τε παννέφελον στάσιν ἠέρος ὑγροκελεύθου ῥιπίζων ἰκμάσιν νοτεραῖς ὀμβρηγενὲς ὕδωρ , αἴθρια πάντα τιθείς , |
θλίβων . μικρὸν δ ' ἐπισχὼν εἶτ ' ἔσωθεν ἐκκύψας ψαύειν ἔμελλεν ἰσχάδος Καμειραίης : ἕτερος δ ' ἐπῆλθεν ἄλλο | ||
ἄγουσιν ἔνδον παρ ' ἐμὲ καὶ προσιέναι τε ἐκέλευον καὶ ψαύειν ἐμοῦ . εἶτα τὸ τελευταῖον τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἐνστάσης |
ἀπόδημος νῦν θ ἀποδίδεις ὃ ὀφείλεις ἐκ κόπου ι οὐ δύνῃ ἄρτι δανείσασθαι α οὐ συγκροτεῖσαι ἀπὸ τοῦ φίλου β | ||
τὰς δυσγνώστους δύσεις : οἷον ὁ Ὠρίων τὸ ἄστρον ὅταν δύνῃ , χειμῶνα ποιεῖ . καὶ δὴ καὶ μηχανήματα ἐξεῦρον |
Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι ἃ μέλλει συμβῆναί τινι , τούτοις γενναίως ἐγκαρτερείτω καὶ μὴ κατασοφιζέσθω : οὐ γὰρ ἐκφεύξεται . | ||
καὶ τῇ καλαμίνθῃ : ἀγαθὸν γὰρ καὶ τοῦτο μὴ μόνον γενναίως διαφοροῦν τοὺς λεπτοὺς χυμούς , ἀλλὰ καὶ λεπτῦνον ἰσχυρῶς |
τοῦ πολέμου , καὶ τἆλλα τὰ ἐν τῇ Σικελίᾳ πρᾶξαι ὅπῃ ἂν γιγνώσκωσιν ἄριστα Ἀθηναίοις . μετὰ δὲ τοῦτο ἡμέρᾳ | ||
τριήρεις ἐνέβη σὺν τοῖς παροῦσιν : οὐδενί τε ἐκφήνας , ὅπῃ τὸν πλοῦν ποιήσεται , περὶ ἑσπέραν ἀνήγετο , ἐπαγγείλας |
δὲ ἱκετεύειν ταπεινὸν ὂν παρῆκεν . αὐτὸς δὲ μόνος ἄοπλος ἀτρέπτῳ καὶ πολλῷ τῷ προσώπῳ πρὸς τὸν λόφον ἐλθὼν οὐκ | ||
καὶ τῆς χειρὸς καιομένης εἱστήκει τῷ Πορσίνᾳ διαλεγόμενος φαιδρῷ καὶ ἀτρέπτῳ τῷ προσώπῳ . ὡς δὲ Πορσίνας τὴν ἀρετὴν ὑπερεθαύμαζε |
: δεῖ γὰρ ἄνδρ ' εἰθισμένον ἀκόλαστον ἦθος γαστρὸς ἐν ταὐτῶι μένειν . ἐκ παντὸς ἄν τις πράγματος δισσῶν λόγων | ||
τύραννος ἱζόμην τὰς τῶν πλανήτων ὁδοὺς ἐναντίας τοῖς λοιποῖς φερομένας ταὐτῶι πάλιν Ἀτρεῖ περιτιθείς . ὁ δὲ Ἄρατος τὴν μὲν |
συναρμόττειν , ἀκριβῶς συμφυῶς ἀπισοῦν , ἀπευθύνειν , ἀποτείνειν , κάμπτειν , περιάγειν . ὑπερῷα ἐπαίρειν , καὶ στέφειν τὰ | ||
καμπὴν αὐτὴν ἐξ ἑκατέρων τῶν μερῶν ὑπό τινος ἐν τῷ κάμπτειν ἀθρόως τε καὶ βιαίως τὴν χεῖρα τὸν καταρτιζόμενον , |
θέουσιν , οἱ δὲ βοῦς παράσειροι , καὶ ἐγχρίμπτει τῇ νύσσῃ ὁ ἕτερος , καὶ δεῖ δραμεῖν σταδίους τριάκοντα . | ||
μαργῶντας ἵππους , μηδὲ δευτέραν κάμψῃς , μή τοι περὶ νύσσῃ δίφρον ἄξωσιν , ἐκ δὲ κύμβαχος κυβιστήσῃς . ταῦτα |
διαλεκτικὸς πειραστικῶς λαμβάνει , ὁ δὲ ἀποδείκνυσιν . ἀμφότεραι δὲ σπεύδουσι γνῶσιν ἔχειν : κἀκεῖνος γὰρ πειρᾶται , εἴτε ἐπιστήμην | ||
ἄρα ) οἱ ἐν ταῖς Ἀθήναις , φησί , δικάζοντες σπεύδουσι πολλοῖς ἐγγεγράφθαι γράμμασιν ἤτοι δικαστηρίοις . περὶ δὲ τῶν |
ἀποδημίας κατάσχωσι , μᾶλλον μὲν οὖν καὶ ἀνωφελῆ φόρτον αὐτοὺς ἐπισύρεσθαι , ἔδοξεν ἐπαφεῖναι τῇ πόλει , οὐδὲ τοῦτο φειδοῦς | ||
: οὐ γάρ ἐστιν ἄτοπον τὰς καθολικὰς μεθόδους τῶν ἰάσεων ἐπισύρεσθαι καὶ πρὸς τὰ μέρη : συγγενῆ γὰρ ἀλλήλων τυγχάνει |
τῷ λαιῷ ποδὶ ἑαυτὸν ὁ Μελέαγρος καὶ τὴν βάσιν τηρήσας ἀσφαλῶς ἐκδέχεται τὴν ὁρμὴν τοῦ συὸς λόγχην ὑποστήσας . φέρε | ||
γεννῶνται κατὰ τὸ μῆκος ἄνωθεν καταφερόμενοι : καταφύονται δ ' ἀσφαλῶς , ὀπίσω μὲν εἰς τοὺς τῆς ῥάχεως σπονδύλους , |
δένδρων αὐτόρριζον ἀναγκάζωσιν αὐτοὺς οἱ Ἰνδοὶ ἐκσπάσαι , οὐ πρότερον ἐμπηδῶσιν οὐδὲ ἐπιχειροῦσι τῷ ἔργῳ πρὶν ἢ διασεῖσαι αὐτὸ καὶ | ||
ὡς μάλιστα κατὰ τοὺς γινομένους κινδύνους καὶ μὴ ἐπιτρέπειν αὐτοῖς ἐμπηδῶσιν εἰκῇ τραυματίζεσθαι , ἵνα ὅταν ᾖ χρεία ἔχῃς τοὺς |
προβολὴ ὁμοίως : ἠδίκησας τὴν πόλιν χώσας τοὺς λιμένας καὶ ἀποφράξας : ὅθεν οὐδεὶς εἰςπλευσεῖται τῶν ἐμπόρων καὶ τὰ ἐπιτήδεια | ||
νομιζόμενα ] αἰσθητήρια ἀναίσθητα ποιῶν , τῇ πολλῇ ὕλῃ αὐτὰ ἀποφράξας καὶ μυσαρᾶς ἡδονῆς ἐμπλήσας , ἵνα μήτε ἀκούῃς περὶ |
φύκους ἀποβεβλημένου πολλοῦ καὶ θῖνας ὑψηλὰς καὶ λοφώδεις ποιοῦντος , ὑπορύττοντες ταύτας ὑποικοῦσι : τοὺς δὲ νεκροὺς ῥίπτουσι τροφὴν τοῖς | ||
τοῦ τείχους τὰ ἀφιέμενα βέλη , ἀλλ ' ἀσφαλῶς οἱ ὑπορύττοντες ἐν αὐτῇ ὄντες ἐργάζωνται . Τῆς δὲ ὑπὸ Ἡγήτορος |
Οἰδίπους , ὁ σὸς πόσις , δρᾶσαι δικαιοῖ , δυοῖν ἀποκρίνας κακοῖν , ἢ γῆς ἀπῶσαι πατρίδος ἢ κτεῖναι λαβών | ||
τῶν Μεσσηνίων , οὓς μάλιστα ἠπίστατο αὑτῶν ἀφειδῶς ἔχοντας , ἀποκρίνας ἀπὸ τοῦ πλήθους , ἤρετο σφᾶς ἐν ἐπηκόῳ τῶν |
: ” ὁτὲ δ ' ἐπὶ τοῦ λίνου , “ ἕρκει ἐνιπλήξωσιν ὅ θ ' ἑστήκει ἐνὶ θάμνῳ : ” | ||
, μᾶλλον δὲ αὐτῆς ἀποσκεπούσης τοὺς ἑαυτῆς θιασώτας καὶ φραγνυμένης ἕρκει παντὸς ἀδάμαντος ἀρρηκτοτέρῳ , ὃ μήτε ὕβρεως ἰσχυρὰ προσβολὴ |
! ! ! ! ! ! ! ! ] [ Πάρνε ] , πρός [ σε ] χρήσομαι [ ] | ||
[ ] ἀκούοντα : [ ⚓˘⚓ – – ] , Πάρνε ? ? ? ? ? , ς ? ' |
πολυτελεῖ τὸ εὐτελέστερα . ἀδαπανώτερα οὖν λέγει τὸν λόγον τε ξυμφορώτατον καὶ τὸ ἔργον . . . : τοὺς Ἀθηναίους | ||
πόλεις μὴ ἑκοῦσαι προσχωρῶσι καὶ τὰ κατὰ τὴν χώραν ὅπως ξυμφορώτατον ἐς τὰ παρόντα κοσμεῖν . Αὐτὸς δὲ ἄγων τοὺς |
τὰς μεγίστας πόλεις συνεστηκυίας ἐπὶ πολέμῳ πρὸς ἑαυτούς , ἐν κινδύνῳ τε τὴν πόλιν ἐνόμισαν καὶ στρατεύειν ἀναγκαῖον ἡγήσαντο εἶναι | ||
, ἐξαπατήσας ' ὑμᾶς . εἶτα καὶ νῦν ἐν μείζονι κινδύνῳ τὴν Χερρόνησον οὖσαν εὑρήσετ ' ἢ τότε . πότερον |
οἱ δὲ περιειστήκεισαν τὸ στόμιον ἀλαλάζοντες καὶ φόβον μέγιστον αὐτῇ ἐπισείοντες , καὶ μικροῦ ἂν ἐτεθνήκει , εἰ μὴ ὁ | ||
οὗτοι οἱ ὀξὺ βλέποντες συκοφάνται καὶ τὰς αἰχμὰς τῷ χρῷ ἐπισείοντες ; ὀκνῶ μὲν εἰπεῖν , ὦ ἄνδρες , μὴ |
τεταρταίης πῆμα βραδὺ μήποτε λήγειν βουλομένης , ἀλλ ' αἰὲν ὅπη πελάσῃσι μενούσης , τόνδε σύ γ ' ἰᾶσθαι δι | ||
ὥς γ ' ἐμοὶ δοκεῖ , δηλῶν , ὅτι τἀνθρώπεια ὅπη βούλεται στρέφει , καὶ οὐ πάντη τῶν προεχόντων τὰ |
οὐρητικοῖς ὑποκαθαίρειν τὴν κύστιν , ἀλλὰ πρᾳότερον : κίνδυνος γὰρ ἑλκῶσαι τοῖς ἰσχυροτέροις , ὃ παντός ἐστι κάκιον . Ἀγαθὰ | ||
πόδα πολλοῦ ὄντος ἀνέμου : ἀντὶ τοῦ τραυματίσαι : † ἑλκῶσαι : ἀντὶ τοῦ ἕλκους καὶ τραυμάτων πληρῶσαι τὸν σὸν |
. εἰ τοίνυν ἑνὶ χαλεπήναντες οἱ θεοὶ κοινὴν ἐπέβαλον τῷ στρατοπέδῳ φθοράν , πῶς οὐ κινήσονται νῦν πλημμελοῦντος μὲν εἰς | ||
καὶ τοίνυν ἔγνω ὅτι τούτους εἰκὸς μάλιστα πάντων ἐν τῷ στρατοπέδῳ νῦν κατειλῆφθαι [ ἦν ] διὰ τὸ ἀμφὶ συσκευασίαν |
αὐτός , ἐπεὶ τόδε κάλλιόν ἐστιν , ἐν μεγάροις ] μενέω , φύλακας δὲ μετείσομαι ὦκα , ! ! ! | ||
τοῦ Χρύσου εὐχῆς μετενήνεκται . . . . Ο . μενέω νηῶν ἐν ἀγῶνι : ὅτι νηῶν ἀγῶνι τῷ ἀθροίσματι |
ποθητύν , ἀλλὰ τὸ μὲν φιλέουσι , τὸ δ ' ἐχθαίρουσι χόλοισιν : αὐταῖς δ ' ἀγκαλίδεσσιν ἑῶν τέθνηκε τοκήων | ||
δ ' αἶσαν ἐν ὀφθαλμοῖσιν ὁρῶντες , οὐδ ' ὣς ἐχθαίρουσι καὶ οὐ λείπουσι φονῆα . σοῦβε τάλαν , κακοεργέ |
, διὰ δὲ τὴν γλυκύτητα τοῦ καρποῦ οὐκ ἀφίσταντο . ἐμπαγέντων δὲ αὐτῶν τῶν ποδῶν ὡς οὐκ ἠδύναντο ἀναπτῆναι , | ||
τισὶ κοπεῦσιν ἐπὶ σιδηροῖς ἀγκίστροις , εἶθ ' ἑνὶ τῶν ἐμπαγέντων ἐνάπτοντες ἀρχὰς στυππίνας ἀφιᾶσι , μέχρι ἂν ὅτου παραλυθῆι |
διὰ μιᾶς πύλης τοὺς ἐχθροὺς καθ ' ἕνα διεξελθεῖν σὺν χιτωνίσκῳ μόνῳ . Γολόσσης δ ' αὐτοῖς ἀπιοῦσι , χαλεπαίνων | ||
, ὅτι τὸν μὲν πέπλον ἔρριψεν , ἐν δὲ τῷ χιτωνίσκῳ ἀνήλατο νεοτόκος οὖσα . καὶ γὰρ αὐτὴ ἡ Ἀλκμήνη |