κοτὲ ξυνέϲτηϲε τὴν νοῦϲον . Περὶ κωλικῶν . Κωλικοὶ δὴ κτείνονται εἰλεῷ καὶ ϲτρόφῳ ὀξέωϲ . πάνυ μὲν ὦν αἴτια
μάλα περ σκοπιάζων ὁπποτέρωθεν Ἀχαιοὶ ὀρινόμενοι κλονέονται , ὡς ἐπιμὶξ κτείνονται , ἀϋτὴ δ ' οὐρανὸν ἵκει . ἡμεῖς δὲ
5342236 ταφῃ
γὰρ ἄταφον βούλονται Πολυνείκην εἶναι , ἐγὼ δὲ τούτων ἀκόντων ταφῇ παραδώσω . θ ἔχουσα ] γνωρίσασα . ἄπιστον ]
τὸν ἱερὸν ταῦρον τὸν ὀνομαζόμενον Ἆπιν . ὅταν γὰρ τελευτήσας ταφῇ μεγαλοπρεπῶς , ζητοῦσιν οἱ περὶ ταῦτ ' ὄντες ἱερεῖς
5240710 Ῥηγιῳ
ὁ μὲν ἐν Μεσσήνῃ τῇ Σικελιωτικῇ , ὁ δὲ ἐν Ῥηγίῳ τῷ ἐπὶ Ἰταλίας , πόλεμον ἠπείλουν Λοκροῖς : διαπρεσβευσάμενος
ἐπιτήδεια λαβόντες παρέπλεον ἐς Νάξον , τὴν ἄλλην στρατιὰν ἐν Ῥηγίῳ καταλιπόντες καὶ ἕνα σφῶν αὐτῶν . Ναξίων δὲ δεξαμένων
5044444 ἀλωῃ
Δημήτερος ἀκτὴν ἤματι τῷ ὅτε μ ' εἷλες ἐϋκτιμένῃ ἐν ἀλωῇ , καί μ ' ἐπέρασσας ἄνευθεν ἄγων πατρός τε
, ἣ δ ' ἀλθομένη ἀνέμοισι μειδιάᾳ τεθαλυῖα πολυκμήτῳ ἐν ἀλωῇ : ὣς ἄρα τειρομένοιο Φιλοκτήταο πάροιθε πᾶν δέμας αἶψ
4987955 οἰκειοισι
ἰαμβικῶν τριμέτρων ἀκαταλήκτων Ϙθʹ , ὧν τελευταῖος “ σταθμοῖς ἐν οἰκείοισι κάμψειεν γόνυ ” . ἐπὶ ταῖς ἀποθέσεσι τῶν συστημάτων
καὶ εἰς τέλος αἰὲν ἀμόχθους : ἔστι δ ' ἐν οἰκείοισι τεταγμένα ταῦτα Κρόνοιο ζωίδι ' , οἷστε φανεὶς τεύχει
4967938 πυελῳ
δὲ αὐτοὶ μετὰ τὴν χειρουργίαν ἔλουον εὐθὺϲ τοὺϲ κάμνονταϲ ἐν πυέλῳ μακρᾷ ξυλίνῃ θερμὸν ὕδωρ ἐχούϲῃ μέχρι τῆϲ ἑβδόμηϲ ἡμέραϲ
καὶ βαλανεὺς τωὐτὸν ἔχους ' ἐμπεδέως ἔθος : ἐν ταὐτᾷ πυέλῳ τόν τ ' ἀγαθὸν τόν τε κακὸν λόει .
4964127 ταὐτωι
: δεῖ γὰρ ἄνδρ ' εἰθισμένον ἀκόλαστον ἦθος γαστρὸς ἐν ταὐτῶι μένειν . ἐκ παντὸς ἄν τις πράγματος δισσῶν λόγων
τύραννος ἱζόμην τὰς τῶν πλανήτων ὁδοὺς ἐναντίας τοῖς λοιποῖς φερομένας ταὐτῶι πάλιν Ἀτρεῖ περιτιθείς . ὁ δὲ Ἄρατος τὴν μὲν
4950752 ωὐτος
εὑρίσκεται , οἷον ὁ αὐτός ωὐτός , Ε εὖτέ μιν ωὐτὸς ἀνήρ , ἐμέο αὐτοῦ ἐμεωυτοῦ καὶ κατὰ κρᾶσιν τοῦ
ἐπισείῳ τρίχες πολλαὶ καὶ ἐν τῷ σώματι παντί εἰσιν : ωὐτὸς λόγος περὶ τουτέου : ὅπου τυγχάνει τοῦ σώματος τὸ
4907652 Κορωνιδι
Ἀπόλλων : οὐκέτι ὑπομενῶ τὸ ἐμὸν σπέρμα ἰδεῖν συναπολλύμενον τῇ Κορωνίδι . βάματι δ ' ἐν πρώτῳ : ἐὰν μὲν
αὐτόν φησι τὸν Ἀπόλλωνα παρὰ τοῦ νοῦ πυθόμενον ἐπιπέμψαι τῇ Κορωνίδι τὴν Ἄρτεμιν . Τὸν δὲ περὶ τὸν κόρακα μῦθόν
4891569 Τροιῃ
δ ' ἄνδρες σόοι ἔμμεναι , οἳ τότ ' ὄλοντο Τροίῃ ἐν εὐρείῃ , ἑκὰς Ἄργεος ἱπποβότοιο . ἀλλ '
' αὐγὰς ἠελίοιο , τοῖος ἐὼν οἷός ποτ ' ἐνὶ Τροίῃ εὐρείῃ . Ἔτι τοίνυν οἱ Στωικοὶ φίλους θεῶν τοὺς
4868375 ἀτυχιᾳ
. ἀκούσας δ ' ἐγὼ ταῦτα καὶ συναχθεσθεὶς ἐπὶ τῇ ἀτυχίᾳ τῇ τούτου , ἀποστέλλω τὸν Δείνωνα τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ
, πιστεύσαντεςτίς δ ' ἂν ᾠήθη τοσαύτῃ τινὰ περιβαλεῖν αὑτὸν ἀτυχίᾳ ; : τοῦτο καὶ τοὺς ἄλλους ἔπεισε Βαβυλωνίους εὐκόλως
4866368 Πυθωνι
τῇ πολλὰ ὑποδεχομένῃ θύματα . ἐν δ ' ἄρα μηλοδόκῳ Πυθῶνι : ὁ νοῦς : ἐν δὲ Πυθῶνι ὢν ὁ
νίκαις ἱππόβοτον πατρίδ ' ἐπευκλεΐσας Ὀλυμπίᾳ δίς , ἐν δὲ Πυθῶνι τρία , δύω δ ' ἐν Ἰσθμῷ , πεντεκαίδεκ
4849673 στηθεσιν
κάτω : ἢν δὲ ἰσχνοῦ ἤδη ἐόντος πνίγμα ἐν τοῖσι στήθεσιν ἐγγίνηται , ἑλλέβορον δὸς πιέειν , καὶ τὴν κεφαλὴν
τιθέντες , ἵν ' εἴη χωρίς . ἐν δὴ τοῖς στήθεσιν καὶ τῷ καλουμένῳ θώρακι τὸ τῆς ψυχῆς θνητὸν γένος
4845445 μεγαροισι
μνηστῆρας : τῶ κέ σφεων γούνατ ' ἔλυσα πολλῶν ἐν μεγάροισι , σὺ δὲ φρένας ἔνδον ἐγήθεις . ” ὣς
ἐπῄνει τὸν Ὅμηρον πρὸ ἁπάντων σκοπεῖν ἀξιοῦντα ὅττι τοι ἐν μεγάροισι κακόν τ ' ἀγαθόν τε τέτυκται : ἐπὶ δὲ
4803212 κρητηρι
ὅμως γε μὲν ὡς ἀδοιάστως . οὐ φιλέω , ὃς κρητῆρι παρὰ πλέωι οἰνοποτάζων νείκεα καὶ πόλεμον δακρυόεντα λέγει ,
δή που φόρμιγξ ἀνεπαύσατο , κεῖτο δὲ κάμνων αὐλὸς ἐπὶ κρητῆρι , κύπελλα δὲ πολλὰ χυθέντα αὐτομάτως ῥείεσκε καθελκομένων ἀπὸ
4800244 Παλαιστινῃ
τό γε ἐπ ' ἐμοὶ ἀσαφὲς ἔτι ἔστω : ἐν Παλαιστίνῃ δὲ Φραγμός , ἐς τὰς ἀκάνθας τοῦ πώγωνος ,
σεισμοὶ δὲ ἐγίγνοντο τοῦ κακοῦ μηνυταὶ πόλεων τῶν ἐν τῇ Παλαιστίνῃ Συρίᾳ τῶν μὲν μέρη , τὰς δὲ ὅλας κατενεγκόντες
4799083 μητισομαι
ἂν ἐγὼν ἀπάνευθε νεῶν ἐθέλοντα νοήσω , αὐτοῦ οἱ θάνατον μητίσομαι . Ἐν δὲ ταῖς μάχαις ὃν μὲν τρόπον καὶ
ἂν ἐγὼν ἀπάνευθε νεῶν ἑτέρωθι νοήσω , αὐτοῦ οἱ θάνατον μητίσομαι , οὐδέ νυ τόν γε γνωτοί τε γνωταί τε
4755628 Ἀκανθῳ
. καὶ ξύλλογον τῶν Τορωναίων ποιήσας ἔλεξε τοῖς ἐν τῇ Ἀκάνθῳ παραπλήσια , ὅτι οὐ δίκαιον εἴη οὔτε τοὺς πράξαντας
καὶ τὸ ὄρυγμα ἀκούων . . . . . Ἐν Ἀκάνθῳ δὲ ἐόντος Ξέρξεω συνήνεικε ὑπὸ νούσου ἀποθανεῖν τὸν ἐπεστεῶτα
4752000 Ὀρτυγιᾳ
Ἰαόνων . Ἀρέθουσαν ἐπὶ κράναν : ἡ Ἀρέθουσα κρήνη ἐν Ὀρτυγίᾳ τῇ Σικελιωτικῇ , ἣν δὴ ἀπόλλωνος οὖσαν ἱερὰν Ἀπόλλωνος
Ἀπόλλων ἐν Δήλῳ , αὐτὴ δὲ δοκεῖ ἐν τῇ Ἀσιατικῇ Ὀρτυγίᾳ . . . Ἄμπνευμα : ἀνάπνευμα καὶ ἀναπνοή :
4745853 συστοιχιᾳ
' ἄν , ὅτι τὸ ἓν ἐν τῇ τῶν ἀγαθῶν συστοιχίᾳ οἱ Πυθαγόρειοι τάξαντες παριστῶσι τὴν φύσιν αὐτοῦ τελειωτικήν τινα
καὶ κρεῖττον τοῦ σωφρονεῖν , τὸ δὲ ἐν τῇ αὐτῇ συστοιχίᾳ τῷ σωφρονεῖν , ὃ καὶ κατά τι πλεονεκτεῖ καὶ
4734422 τραφη
τὸν Σειληνὸν ἐν Ἰθάκῃ , ὡς καὶ Ὅμηρος λέγει ὃς τράφη ἐν δήμῳ Ἰθάκης , ὁ βουλόμενος πολυπραγμονείτω . *
ἀρχαιογόνων ἄντας ' Ἐρεχθειδᾶν , τηλεπόροις δ ' ἐν ἄντροις τράφη θυέλλῃσιν ἐν πατρῴαις Βορεὰς ἅμιππος ὀρθόποδος ὑπὲρ πάγου θεῶν
4715695 διανομῃ
μάλιστα τόπους καὶ ἵνα μὴ συνέσχωνται καὶ βραδέως ἐν τῇ διανομῇ διακρίνωνται . Τοῦ δὲ περάματος ἄφνω γινομένου , εἰ
ποιώμεθα δύο τοῦ μηνός , δώδεκα μὲν τῇ τῆς φυλῆς διανομῇ , δώδεκα δὲ αὐτῷ τῷ τῆς πόλεως διαμερισμῷ ,
4696916 φιλᾳ
ὁ ὠμόφρων παρόσον οἱ φονεύοντες ὠμόφρονές εἰσιν : πάλιν ξυνῆψε φίλᾳ γᾷ : οὗτοι δὲ , φησὶν , οἱ ἀναφανέντες
ἔτι θερμὰ κονία στειβομένα καθύπερθε ποδῶν ἐκμάσσεται ἴχνη , ματρὶ φίλᾳ καὶ πατρὶ θυώδεας εἵσατο ναούς : ἐν δ '
4692142 γεννωμενοϲ
ὁ ἐν τῷ Ἑλικῶνι καὶ Παρναϲῷ καὶ ἐν τῇ Ἀντικύρᾳ γεννώμενοϲ . [ λευκὸν ἐλλέβορον ἐκλέγου . ] Εὐφόρβιον ἐκλέγου
φλεγμαίνονταϲ . Λίθοϲ Ἄϲϲιοϲ . Ἐϲτὶ δὲ καὶ ἄλλοϲ λίθοϲ γεννώμενοϲ ἐν Ἀϲϲῷ , ὃν δὴ διὰ τοῦτο καλοῦϲιν Ἄϲϲιον
4686080 δημοκρατιᾳ
τῶν παραινέσεων εἰπὼν ἐκεῖνο , “ ὥσπερ γὰρ τὸν ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενον ” τὸ πλῆθος δεῖ θεραπεύειν , οὕτω καὶ
ὑπὲρ τὰς ἑξήκοντα ὀλυμπιάδας χρησάμενοι , ἐπὶ δ ' ἐκείνοις δημοκρατίᾳ τε καὶ ὑπάτοις ἐτησίοις προστάταις ἐς ἄλλας ἑκατὸν ὀλυμπιάδας
4676466 ἀναλκιδα
. εἴ περ γάρ ς ' Ἕκτωρ γε κακὸν καὶ ἀνάλκιδα φήσει , ἀλλ ' οὐ πείσονται Τρῶες καὶ Δαρδανίωνες
περ . τὼ οὐκ ἄν με γένος γε κακὸν καὶ ἀνάλκιδα φάντες μῦθον ἀτιμήσαιτε πεφασμένον ὅν κ ' ἐῢ εἴπω
4668032 Καρι
ἐνταῦθα εὐθὺς ἔγνωσται . καὶ προδιδόντες τὸν Φίλιον ἐν τῷ Καρὶ κινδυνεύειν οἴεσθε . εἶθ ' ὑμεῖς μὲν ἐπ '
. εἰ δὲ ὑμεῖς οἱ νέοι φοβεῖσθε , ὥσπερ ἐν Καρὶ ἐν ἐμοὶ ἔστω ὁ κίνδυνος : ὡς ἐγώ ,
4640235 ἀποθωμεθα
τοῦ κύκλου ἐπιπέδῳ πάλιν ἀναστήσωμεν τὴν ΞΡ καὶ ἴσην αὐτὴν ἀποθώμεθα , ᾧ μεῖζον δύναται τὸ ἀπὸ τῆς ΑΒ τοῦ
ἔφη : Τοῦτο μὲν ἐπειδὴ ἀμφίλογόν ἐστιν , εἰς αὖθις ἀποθώμεθα : νυνὶ δὲ τὰ προκείμενα ἀποτελῶμεν . ὁρῶ γὰρ
4622638 Ὀδυσσειᾳ
τὸ 〚 οὐ 〛 βλάπτω στερῶν : οὕτως Ὅμηρος ἐν Ὀδυσσείᾳ : οὐ γὰρ καλὸν ἀτέμβειν οὐδὲ δίκαιον ξείνους Τηλεμάχοιο
φῇς , ἐὰν φῇ καὶ ἐὰν φῄη : Ὅμηρος ἐν Ὀδυσσείᾳ : φῄη ἀθηρηλοιγὸν ἔχειν ἀνὰ φαιδίμῳ ὤμῳ , σημαίνει
4621748 βιβλιοθηκῃ
, ἵν ' ὑπάρχῃ καὶ ταῦτα παρ ' ἡμῖν ἐν βιβλιοθήκῃ σὺν τοῖς ἄλλοις βασιλικοῖς βιβλίοις . Καλῶς οὖν ποιήσεις
' ἐστίν : ἐν γὰρ ἀποσπάσματι εὑρεῖν Ἀριστοφάνη ἐν τῇ βιβλιοθήκῃ . τινὲς δέ φασιν αὐτὸ Κυδίδου Ἑρμιονέως τηλέπορόν τι
4597250 νυσσῃ
θέουσιν , οἱ δὲ βοῦς παράσειροι , καὶ ἐγχρίμπτει τῇ νύσσῃ ὁ ἕτερος , καὶ δεῖ δραμεῖν σταδίους τριάκοντα .
μαργῶντας ἵππους , μηδὲ δευτέραν κάμψῃς , μή τοι περὶ νύσσῃ δίφρον ἄξωσιν , ἐκ δὲ κύμβαχος κυβιστήσῃς . ταῦτα
4594331 Φημιῳ
ἔπεσι κήρυξ δ ' ἐν χερσὶν κίθαριν περικαλλέ ' ἔθηκε Φημίῳ , ὃς δὴ πολλὸν ἐκαίνυτο πάντας ἀείδων . καὶ
ἐπὶ τῷ γεγονότι δείσας κατάγνωσιν , ἔδωκεν αὐτὴν πρὸς γάμον Φημίῳ Σμυρναίῳ , διδασκάλῳ γραμμάτων . φοιτῶσα δὲ αὐτὴ ἐπὶ
4565334 λυρᾳ
ὑπὸ μιᾷ ἡρμόσθαι ἁρμονίᾳ . Εἰ δὲ καὶ ἐν ἄλλῃ λύρᾳ ἡ κίνησις ἀπ ' ἄλλης ἔρχεται , ὅσον τὸ
τὴν δυναστείαν τὴν μὲν πόλιν ἐτείχισαν , ἐπακολουθησάντων τῇ Ἀμφίονος λύρᾳ τῶν λίθων , Λάιον δὲ ἐξέβαλον . ὁ δὲ
4565133 Τροιζηνι
Κολουραίαν δὲ αὐτὴν ὁ Καλλίμαχος καλεῖ λέγων ἐν γάρ μιν Τροιζῆνι Κολουραίῃ ὑπὸ πέτρῃ θῆκε σὺν ἁρπίδεσσιν . ἀσκέρας τὰ
πολῖται Ὑδραμιεῖς ὡς Μεγαρεῖς . Ὑδρέα , νῆσος πρὸς τῇ Τροιζῆνι . Ἑκαταῖος Εὐρώπῃ . τὸ ἐθνικὸν Ὑδρεάτης : οὕτω
4559167 μεγαροισιν
' ἄλλον ἐνὶ φρεσὶ μερμήριξε : στησαμένη μέγαν ἱστὸν ἐνὶ μεγάροισιν ὕφαινε , λεπτὸν καὶ περίμετρον : ἄφαρ δ '
“ Τηλέμαχ ' , οὔ ς ' ὁ ξεῖνος ἐνὶ μεγάροισιν ἐλέγχει ἥμενος , οὐδέ τι τοῦ σκοποῦ ἤμβροτον οὐδέ
4548440 Δωδωνῃ
. κοινῶς δὲ περὶ πάντων τῶν Ἰώνων τρυφῆς Ἀντιφάνης ἐν Δωδώνῃ τάδε λέγει : πόθεν οἰκήτωρ , ἤ τις Ἰώνων
Ἐπαφρόδιτος ἐν τῇ πʹ τῆς Ἰλιάδος „ τιμᾷ τοὺς ἐν Δωδώνῃ ἔχοντας ἐπιφανὲς μαντεῖον ‚ τὸν δ ' ἐς Δωδώνην
4548021 Μιτυληνῃ
μετονομασθῆναι , πλεῖστον δ ' εἶναι τοῦτο τὸ ὄργανον ἐν Μιτυλήνῃ . τὴν δὲ πηκτίδα , ἣν τὴν αὐτὴν εἶναι
σωφροσύνην . φιλῶ μὲν οὖν καὶ τὸν Ἀθηναίων ῥήτορα τῇ Μιτυλήνῃ βοη - θοῦντα , ἀλλ ' οὔτε τοσοῦτον ἦν
4543279 προεκδοσει
, παρὰ τὴν τάσιν . ἔνθα μιν : ἐν τῇ προεκδόσει : ἔνθα μιν Ἰφινόη προδόμου διὰ ποιητοῖο ἐσσυμένως καλῆς
διὰ τὴν σὴν παρουσίαν . δμωὶς ὅπως : ἐν τῇ προεκδόσει κεῖται : βείομαι οὐλομένοισιν ὀιζυρὴ ἀχέεσσιν καὶ τὰ ἑξῆς
4539973 Τροιᾳ
νομὸν ἐποίει . λέγει οὖν ἀντὶ τῶν κατανομῶν τῶν ἐν Τροίᾳ ταῦτα τὰ μέρη περάσεις τὰ Λακωνικὰ περάσεις δὲ Ὄνου
ἐλθεῖν ἐς Τροίαν Ἀχιλλεῖ μαχουμένας οὐκ ἀπέκτεινεν ὁ Ἀχιλλεὺς ἐν Τροίᾳ , πιθανὸν γὰρ οὐκ οἶδ ' ὅπως Πριάμου πολεμήσαντος
4534924 Νυσῃ
. τὸ ἰαχήσαμεν ἀντὶ τοῦ ἰαχοῦμεν . . τὸν ἐν Νύσῃ χώρᾳ Αἰθιοπίας γεννηθέντα υἱὸν δηλονότι . Θ . 〚
καὶ ταῖς βάκχαις τὴν ἐπίθεσιν ἐν τῇ κατὰ τὴν Ἀραβίαν Νύσῃ πεποιῆσθαι . τὸν δ ' οὖν Διόνυσόν φασι κολάσαντα
4531120 ἐσβεσαν
] ἤρυσαν [ ὕδωρ ] κάλπισι [ ] κυανέαις καὶ ἔσβεσαν ἀκάματον [ ] πῦρ . Φιλίννης Θεσσαλῆς ? [
εἶχον . τοὺς δὲ αἰχμαλώτους ἔδησαν , καὶ οὐδὲ ἐνταῦθα ἔσβεσαν τὸν κατὰ Χαλκιδέων θυμόν . Λακεδαιμόνιοι Μεσσηνίων κρατήσαντες τῶν
4524433 δαιτι
: ὃς γάρ ῥα μάλιστα ἥνδανε κηρύκων καί σφιν παρεγίνετο δαιτί : “ κοῦροι , ἐπεὶ δὴ πάντες ἐτέρφθητε φρέν
παράστημα γενναῖον ἔχοντα , ὅστις νικῶν ἐπεστεφάνωσεν , ἤγουν ἐκόσμησε δαιτί , τουτέστι δι ' ἑορτῆς , τὸν βωμὸν τὸν
4511230 Νησῳ
τείχη σαλεύοντες ἐξελοῦσι , καὶ προσέβαλλον καθ ' ἡμέραν τῇ Νήσῳ , καὶ τοὺς μεταβαλλομένους τῶν ξένων φιλανθρώπως ἀπεδέχοντο .
εἰς εὕρεσιν διδούς . Τέλος τῶν περὶ σφυγμῶν Μαρκελλίνου . Νήσῳ ἐν Ἀβαντίδι δίῃ : τὴν πρὶν Ἀβαντίδα κίκλησκον θεοὶ
4493599 ἐμισγον
ἀλλ ' ὅτι τὸν τῶν Τρώων καὶ τῶν Ἀχαιῶν οἶνον ἔμισγον . . . . σημείωσαι ὅτι , ἡ διπλῆ
' αὐτοῖσι καὶ ὀτρηροὶ θεράποντες οἱ μὲν ἄρ ' οἶνον ἔμισγον . . οἱ δὲ . . νίζον . πρὸς
4482060 Φιληβῳ
χρόνῳ τοῦτο ποιοῦμεν . Συμφώνως δὲ καὶ ἐνταῦθα τοῖς ἐν Φιλήβῳ τὸ τέλος παρέλαβεν ἔκ τε θεωρίας καὶ εὐφροσύνης .
καὶ τὸ ἀπόρρητον , οὕτω δὲ καὶ Πλάτωνα λέγειν ἐν Φιλήβῳ , τὰς μὲν δύο ἀρχὰς πέρας τιθέντα καὶ ἄπειρον
4459895 ᾠδῃ
ἰσχὺν μήτε πρὸς ὠκύτητα εὖ πεφυκότι , κιθάρᾳ δὲ καὶ ᾠδῇ ῥᾳδίως κρατήσειν ἐπείσθη ὑπὸ καταράτων ἀνθρώπων οὓς εἶχε περὶ
ἐκτροπὰς ἔχων . ἵν ' οὖν ἔχῃ μῆκος περιποιῆσαι τῇ ᾠδῇ , ἐπὶ τὴν κοινότητα τῶν ἐπαίνων τῆς πατρίδος αὐτοῦ
4454358 ἐτευξ
Ἄργον , τὸν Ἑρμῆς παῖδα γῆς κατέκτανεν . τί οὖν ἔτευξ ' ἔτ ' ἄλλο δυσπότμῳ βοΐ ; βοηλάτην μύωπα
Ὁμήρου ἐπὶ τῆς ἡφαιστοτεύκτου ἀσπίδος εἰπόντος : ἐν μὲν γαῖαν ἔτευξ ' , ἐν δ ' οὐρανόν , ἐν δὲ
4451203 πενθεροι
ὄφρα νυὸς γλαυκῆς Θέτιδος πέλοι , ὄφρα οἱ εἶεν / πενθεροὶ Αἰακίδαι , Φθίηι δ ' ἐνὶ δώματα ναίοι /
ἅς κ ' ἐθέλητε : ὡς ἀγαθοῖς πολέες βούλοιντό κε πενθεροὶ εἶναι , ὑμεῖς δ ' ἐν πάντεσσι διάκριτοι ἡρώεσσι
4451167 Μελεαγρῳ
πράγματος , οὐδ ' ἂν προσαγγέλλῃ τις ἡμῖν ἅπερ τῷ Μελεάγρῳ , Ἄνδρας μὲν κτείνουσι , πόλιν δέ τε πῦρ
δᾶδα εἶναί φασιν , ἣν ἐν τῇ κυήσει φαγοῦσα τῷ Μελεάγρῳ ἐν τῇ γεννήσει συντέτοκε καὶ ἐφύλαττεν ἀκριβῶς ὑπὸ τῶν
4450929 Ἰλιαδι
τε καὶ τὸν ἔτερπε λόγοις : ἅπαξ ἐνταῦθα ἐν τῇ Ἰλιάδι τὸ λόγοις . . : καὶ ἅπαξ ἐν τῇ
ἠμὲν λύει ἠδὲ καθίζει . * ) ὅτι καὶ ἐν Ἰλιάδι παρὰ Διὸς ἔχει γέρας τοῦτο Θέμις . . .
4443246 ὠκυπορων
: Ἕκτορ ἔμ ' ὀτρύνει κραδίη καὶ θυμὸς ἀγήνωρ νηῶν ὠκυπόρων σχεδὸν ἐλθέμεν ἔκ τε πυθέσθαι . ἀλλ ' ἄγε
τε λαῶν , οἳ κείνῳ ἐρίσαντες ἀμυνέμεν οὐκ ἐθέλουσι νηῶν ὠκυπόρων , ἀλλὰ κτείνονται ἀν ' αὐτάς . ἀλλ '
4443023 Τεγεᾳ
, πρῶτον μὲν Πλαταιᾶσιν ἐναντία Περσῶν , δεύτερον δὲ ἐν Τεγέᾳ πρὸς Τεγεάτας καὶ Ἀργείους μάχης Λακεδαιμονίοις συνεστώσης , ἐπὶ
: Λέγεται δὲ τοὺς Λακεδαιμονίους , καθ ' ὃν ἐν Τεγέᾳ χρόνον ἦσαν αἰχμάλωτοι , δεδεμένους ἐργάζεσθαι διὰ τοῦ πεδίου
4433131 Ἰσθμῳ
νέας . Ἀντίθες γὰρ ἑκάτερον ἀκούσας . Πρὸς μὲν τῷ Ἰσθμῷ συμβάλλων ἐν πελάγεϊ ἀναπεπταμένῳ ναυμαχήσεις , [ ἐς ]
ἔστι πόλις Ἐφύρη μύχῳ Ἄργεος ” πάντῃ γὰρ ἐπὶ τῷ Ἰσθμῷ ἵδρυται ἡ Κόρινθος . . . . ἀτὰρ πελέκεάς
4403588 δικῃ
καὶ ἀλοιτὸς καὶ ἁμαρτωλὸς ὀφθῆναι ἤγουν παρακρίνων γενέσθαι ἐν τῇ δίκῃ τῶν θεῶν Ἥρας , Ἀφροδίτης καὶ Ἀθηνᾶς . τοῦτο
τοὺς νόμους . Ὅτι μὲν οὖν καὶ ἐν τῇ προτέρᾳ δίκῃ ἡ τούτου μαρτυρία ψευδὴς ἔδοξεν εἶναι , ὁ τόθ
4397746 δερκομενων
, τὸ δ ' ὅμοιον ἐπὶ ζῴων ἀκουόντων ἦν ἢ δερκομένων , ἀριθμὸς δέ κεν ἐν χρόνῳ εὖτε ζωιδίῳ φιλίης
διώκων , μήτ ' οὖν Ἀφρογενοῦς μήτ ' εὐφεγγοῦς Φαέθοντος δερκομένων δείκηλον , ἐφ ' ᾧ Μήνη καθορᾶται , καὶ
4397027 ἀτυζομενοι
' ἄρ ' αὖτε κάρη κομόωντες Ἀχαιοὶ νηυσὶν ἔπι κλονέονται ἀτυζόμενοι πεδίοιο ; μὴ δή μοι τελέσωσι θεοὶ κακὰ κήδεα
ἀπέθανον , ὁ δὲ τοῦ Αἰακοῦ εἰσῆλθεν . κατέπεσον . ἀτυζόμενοι : ἢ ταραττόμενοι : Ὅμηρος : πατρὸς φίλου ὄψιν
4396429 ἱστοπεδῃ
μ ' ἔδησαν ὁμοῦ χεῖράς τε πόδας τε ὀρθὸν ἐν ἱστοπέδῃ , ἐκ δ ' αὐτοῦ πείρατ ' ἀνῆπτον :
ἀργαλέῳ , ὄφρ ' ἔμπεδον αὐτόθι μείνω , ὀρθὸν ἐν ἱστοπέδῃ . Ἰταλοὶ καὶ Ἰταλιῶται διαφέρει . Ἰταλοὶ μὲν γὰρ
4384711 ὁρτῃ
μυεῖται : καὶ τὴν φωνὴν τῆς ἀκούεις ἐν ταύτῃ τῇ ὁρτῇ ἰακχάζουσι . Πρὸς ταῦτα εἰπεῖν Δημάρητον : Σίγα τε
δ ' ἂν ἔχων τὸν χρυσὸν τὸν ἱρὸν ἐν τῇ ὁρτῇ ὑπαίθριος κατακοιμηθῇ , οὗτος λέγεται ὑπὸ Σκυθέων οὐ διενιαυτίζειν
4379852 δησαν
ἐπὶ τῶν παμμεγέθη σώματα ἐχόντων . Ἀντ ' εὐεργεσίης Ἀγαμέμνονα δῆσαν Ἀχαιοί : δήλη . Ἀνδρὸς γέροντος ἡ γνάθος βακτηρία
λύσωμεν , ἵνα πανταχοῦ τὰ τοῦ Πλάτωνος κρατῇ καὶ τὸ δῆσαν ἐκεῖνο καὶ τὴν λύσιν ἐπαγάγῃ . λέγουσι δὲ καὶ
4378164 μενεω
αὐτός , ἐπεὶ τόδε κάλλιόν ἐστιν , ἐν μεγάροις ] μενέω , φύλακας δὲ μετείσομαι ὦκα , ! ! !
τοῦ Χρύσου εὐχῆς μετενήνεκται . . . . Ο . μενέω νηῶν ἐν ἀγῶνι : ὅτι νηῶν ἀγῶνι τῷ ἀθροίσματι
4376358 νουσῳ
πρότερον τούτων χρὴ ποιῆσαι : ἢν κατ ' ἀρχὰς τῇ νούσῳ παραγένῃ , εἰς μὲν τὸ ποτὸν χρὴ διδόναι οἶνον
τε καὶ προγεγονὸς τύχῃ ἔχων ἤν τε καὶ ἐν τῇ νούσῳ γίνοιτο , καταμανθάνειν χρή . ἢν γὰρ μέλλῃ ἀπολεῖσθαι
4370421 ἐξοιχνευσι
ἑκατόμπυλοί εἰσι , διηκόσιοι δ ' ἂν ἑκάστην / ἀνέρες ἐξοιχνεῦσι σὺν ἵππευσιν καὶ ὄχεσφιν . ἔνιοι δέ φασιν οὐ
ἑκατόμπυλοί εἰσι , διηκόσιοι δ ' ἀν ' ἑκάστην ἀνέρες ἐξοιχνεῦσι σὺν ἵπποισιν καὶ ὄχεσφιν . ἔνιοι δέ φασιν οὐ
4357207 πτεριδι
ἢ πρέμνοις ἐπὶ τῶν δρυῶν , σπιθαμῆς ἔχον ὕψος ὅμοιον πτέριδι , ὑπόδασυ , ἐντετμημένον , οὐ μὴν οὕτως λεπτοσχιδῶς
ἐπὶ θριγκῶν καὶ τειχῶν φύεται . Θηλυπτερίς τὰ μὲν φύλλα πτέριδι ὅμοια , οὐ μονόμοσχα δ ' ὡς τὰ ἐκείνης
4356736 Παλληνιδος
ζωύφιον ὅμοιον τέττιγι . Ἐπίλυκος Κοραλίσκῳ . τὸ ἀπὸ τῆς Παλληνίδος : τὸ φοβερόν : ἀπὸ τῆς ἐν Παλληνίδι μάχης
μὲν ἀφνειὴν ἑτέρην πόλιν , ἧχί τε μακραὶ φαίνονται σκοπιαὶ Παλληνίδος Εἰδοθεείης . τὴν δὲ μετ ' ἀντολίηνδε παραὶ Κασιώτιδα
4352281 ἀλλοδαπῃ
δόξης καὶ τὴν παροῦσαν ἀνάγκην καὶ ἀπορίαν : τὸ ἐν ἀλλοδαπῇ τε εἶναι καὶ πόρρω τῆς πατρίδος ἐπῆγε τὸ στρατόπεδον
ὁτὲ δὲ πάθεσι περιτρέπων καὶ τὸ παράπαν δυσπερικτήτους ἢ ἐν ἀλλοδαπῇ γῇ διατελοῦντας ἢ μετανάστας ἢ ξενιτεύοντας ποιήσει , ὁτὲ
4350628 θυγατρας
μυθήσομαι οὐδ ' ὀνομήνω , ὅσσας ἡρώων ἀλόχους ἴδον ἠδὲ θύγατρας : πρὶν γάρ κεν καὶ νὺξ φθῖτ ' ἄμβροτος
Τηθὺν κυανόπεπλον Ὠκεανόν τε μέγαν , σύν τ ' Ὠκεανοῖο θύγατρας Ἄτλαντός τε καὶ Αἰῶνος μέγ ' ὑπείροχον ἰσχὺν καὶ
4337964 εὐνῃ
οὐδ ' ὡς λαθεῖν : ἐπιστᾶσα γὰρ ἡ μήτηρ τῇ εὐνῇ τῆς μὲν ἄμφω , τοῦ δὲ τὸν ἕτερον τῶν
ἄρσεσιν εἰς Ἀφροδίτην , ὀστέον οὐκ ἐπιεικτόν , ἀτερπέϊ θήγεται εὐνῇ . τοὔνεκα μάρνανταί τε παλιγνάμπτοισί τ ' ὀδοῦσιν ἀλλήλους
4335402 κακοχυμιᾳ
μοχθηρῶν δὲ ἐπιθυμοῦϲι ποτῶν ὥϲπερ καὶ ϲιτίων ἀνάλογον τῇ κρατούϲῃ κακοχυμίᾳ . δίψεϲι δὲ ἀπαύϲτοιϲ καταληφθένταϲ , ἐξ ὧνπερ καὶ
προσώπου , διχῶς : ἢ γὰρ τῇ βήξει ἢ τῇ κακοχυμίᾳ . τῇ μὲν βήξει , ἐπειδὴ σύντονος κίνησίς ἐστιν
4324675 ἀγλαϊᾳ
στεφάνων τάν τε ἀριδρέπτων ἀοιδάν : Διόθεν τέ με σὺν ἀγλαΐᾳ ἴδετε πορευθέντες ἀοιδαῖς δεύτερον ἐπὶ τὸν κισσοδαῆ θεόν ,
εἶπεν , ἀντὶ τοῦ θάλλουσιν , καὶ ἐν εὐθυμίᾳ καὶ ἀγλαΐᾳ καὶ χαρᾷ διάγουσι . . ΚΟΥΡΟΤΡΟΦΟΣ . Κουροκτόνος μὲν
4324101 ἑρκεσι
θρῆνον ἐγείρετε : πάντως γὰρ ἔχει τάδε κῦρος . καταγνῶναι ἕρκεσι ἑψία ὡς ὢν ἄπαις τε κἀγύναιξ κἀνέστιος Νεφέλη οἴνῳ
τις ἢ στοναχῆς ἠὲ κτύπου ἔνδον ἀκούσῃ ἀνδρῶν ἡμετέροισιν ἐν ἕρκεσι , μή τι θύραζε προβλώσκειν , ἀλλ ' αὐτοῦ
4322217 Ἰδῃ
. ὅθεν Αἰνείαν τε οὕτως ἐπελθὼν ὀλίγου ἀπέκτεινεν ἐν τῇ Ἴδῃ καὶ πολλοὺς ἄλλους κατὰ τὴν χώραν , καὶ τῶν
ἄκρου ἔαρος εὐθὺς ἱσταμένου τοῦ Θαργηλιῶνος , ἐν δὲ τῇ Ἴδῃ περὶ πεντεκαίδεκα μάλιστα ἡμέρας : μετὰ δὲ ταῦτα διαλιπόντα
4319324 βησσαις
ἀνεπέκτατοι , οἷον ἐν παλάμαις : ἐν παλάμῃσιν , ἐν βήσσαις : ἐν βήσσῃσι . δύο δέ τινα σημειούμεθα μὴ
οὕτως : ὅτι ὁ χῶρος τοῦ Πέλοπος ὁ ἐν ταῖς βήσσαις τοῦ Κρονίου οὐδέπω εἶχε τὸ φυτόν . Κρόνιον δὲ
4318476 ἐννεακαιδεκαετηριδι
μὲν ἐν τῇ ὀκταετηρίδι τίθενται οἱ δ ' ἐν τῇ ἐννεακαιδεκαετηρίδι οἱ δ ' ἐν τοῖς ἑξήκοντα ἑνὸς δέουσιν .
μὲν ἐν τῆι ὀκταετηρίδι τίθενται , οἱ δὲ ἐν τῆι ἐννεακαιδεκαετηρίδι , οἱ δ ' ἐν τοῖς τετραπλασίοις ἔτεσιν ,
4314111 διαφερουϲι
Αἱ μέντοι διὰ νόϲον ἐν τῇ γαϲτρὶ ϲυνιϲτάμεναι δυϲκραϲίαι ταύτῃ διαφέρουϲι τῶν ἐμφύτων , ὅτι τῶν ἐναντίων ἐπιθυμοῦϲιν οὐ τῶν
περιεκτικὰ καὶ οὐκ ἐν ἰδίῳ ὑμένι περιέχεται ἤτοι χιτῶνι . διαφέρουϲι δὲ ἀλλήλων , ὅτι τὸ μὲν ἐν τῷ ϲτεατώματι
4313909 ἀφριζομενης
τὸ ἔμαθον φησὶν ἀντὶ τοῦ μαθεῖν ἐποίησαν . πολιαινομένας : ἀφριζομένης τῷ ἀφρῷ τῆς κωπηλασίας . λεπτοδόμοις : τοῖς λεπτῶς
. , . , . . λευκαινομένης ὑπὸ ἀνέμου ἢ ἀφριζομένης ἀπὸ κωπηλασίας . λευκαινομένης . σφοδρῷ . θαρροῦντες .
4311961 πασῃσιν
ἐούσαις : τοίη Πενθεσίλεια μόλεν ποτὶ Τρώιον ἄστυ ἔξοχος ἐν πάσῃσιν Ἀμαζόσιν . Ἀμφὶ δὲ Τρῶες πάντοθεν ἐσσύμενοι μέγ '
, ἀνοίης μὲν γέμοντα , κενεὸν δὲ πρηγμάτων ὀρθῶν , πάσῃσιν ἐπιβουλῇσι νηπιάζοντα , καὶ μηδεμιῆς ἕνεκεν ὠφελείης ἀλγέοντα τοὺς
4309927 Νεῳ
στεφάνων αἰτήσασθαι καὶ λαβεῖν ὅτε ἀπέπλει παρὰ τοῦ βασιλέως . Νέῳ ἔτι ὄντι καὶ φιλοτίμῳ δοτέον ἀπὸ τῶν καλῶν ἔργων
δὲ ἀθάνατον . Ὁ ἀτάραχος ἑαυτῷ καὶ ἑτέρῳ ἀόχλητος . Νέῳ σωτηρίας μοῖρα τῆς ἡλικίας τήρησις καὶ φυλακὴ τῶν πάντα
4308487 ῥαψῳδιᾳ
ἀθύρει παίζει , καὶ ἀθύρματα παίγνια , ἐν τῇ Ο ῥαψῳδίᾳ τῆς Ἰλιάδος “ ὅς τ ' ἐπεὶ οὖν ποιήσῃ
τοῦ πρὸς Καλυψὼ διαπεραιουμένου Ἑρμοῦ , ἐν δὲ τῇ Α ῥαψῳδίᾳ τῆς Ὀδυσσείας οὐκέτι . . τοσσάδ ' ὀνείατ '
4307972 ἐπιγραψαντες
ἐξελαθέντες ἐκ τῆς Πελοποννήσου καὶ οἱ κατασχόντες τὴν Πελοπόννησον , ἐπιγράψαντες ἐπὶ μὲν τοῦ πρὸς τῇ Μεγαρίδι μέρους „ τάδ
παῖδες χρηστοῦ πατρὸς χηρεύσαντες , καὶ ἔθαψαν ἐν τῷ Παναθηναικῷ ἐπιγράψαντες αὐτῷ βραχὺ καὶ πολὺ ἐπίγραμμα τόδε : Ἀττικοῦ Ἡρώδης
4305113 βασιλευονται
Αἰγυπτίων : ἐπονομάζονται δὲ Σεμβρῖται , ὡς ἂν ἐπήλυδες : βασιλεύονται δ ' ὑπὸ γυναικός , ὑφ ' ἥν ἐστι
τὰς πόληας , καὶ ταῦτα ἀναγγέλλουσι τῷ βασιλεῖ , ἵναπερ βασιλεύονται Ἰνδοί , ἢ τοῖς τέλεσιν , ἵναπερ αὐτόνομοί εἰσι
4300894 ἐκκλησιᾳ
παριὼν τὴν οἰκίαν : ὁ δὲ τῆς στάσεως κατηγορῶν ἐν ἐκκλησίᾳ „ τὴν νόσον τῆς πόλεως ” ἔφη ” καὶ
θάνατον ἐχούσῃ τὸ τίμημα . καὶ μετὰ ταῦτ ' ἐν ἐκκλησίᾳ τοῦ ἀνδρὸς κατηγορήσαντες παρεκάλουν ἥκειν ἅπαντας εἰς τὴν ἀποδειχθησομένην
4300873 Αἰγινῃ
πάρεργον πεντάθλου οἴκοι , ἤγουν ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ ἐν Αἰγίνῃ : τουτέστιν ἔδωκας νικῆσαι αὐτὸν πένταθλον ἐν Αἰγίνῃ καὶ
τἄλλα νομιζόμενα . τὰ δ ' ἐν ἄστει καὶ ἐν Αἰγίνῃ δίδωμι Λύκωνι διὰ τὸ καὶ τοὔνομα φέρειν ἡμῶν καὶ
4299198 σμινυῃ
, καὶ τῇ σκαπάνῃ προσανέχων ὑπὸ τῇ δικέλλῃ καὶ τῇ σμινύῃ τῆς μὲν τρυφῆς ἐπιλήσεται , παθὼν δὲ γνώσεται οἷόν
ὅπλῳ , καὶ τεθηγμένον αὐτὸν φυλάττουσι , τῷ δὲ ὡς σμινύῃ : καὶ γὰρ ἐν αὐτῷ ῥίζας ὀρύττουσι καὶ δένδρα
4297750 μιγειης
ἥ τε κόμη τό τε εἶδος ὅτ ' ἐν κονίῃσι μιγείης . ἀλλὰ μάλα Τρῶες δειδήμονες : ἦ τέ κεν
τὴν μητέρος ἴχνια βᾶσαν . μηδέ τι παλλακίσιν πατρὸς λεχέεσσι μιγείης . μηδὲ κασιγνήτης ἐς ἀπότροπον ἐλθέμεν εὐνήν . μηδὲ
4296630 νομῃ
, ἀλλὰ νέμεται μάλιστα ἀποσκιρτῶντα καὶ ἀποπηδῶντα ἀλλήλων πλατείᾳ τῇ νομῇ , καὶ κατακρήμνοις χαίρουσι χωρίοις . Ὅτι δὲ πλείονα
νεμητικὸν ἢ ἐπανορθωτικόν : ἐν γὰρ ἀγαθοῦ τινος ἢ ὠφελίμου νομῇ ἴσῃ κατ ' ἀναλογίαν τὸ νεμητικὸν δίκαιον καὶ ἐπανορθωτικόν
4296323 λαβυρινθῳ
ὅπλων πέμπειν τῷ Μινωταύρῳ βοράν . ἦν δὲ οὗτος ἐν λαβυρίνθῳ καθειργμένος , ἐν ᾧ τὸν εἰσελθόντα ἀδύνατον ἦν ἐξιέναι
, τοσοῦτοι ἦσαν οἱ σύμπαντες νομοὶ ὅσαι αἱ ἐν τῷ λαβυρίνθῳ αὐλαί : αὗται δ ' ἐλάττους τῶν τριάκοντα [
4290835 συγκρισει
σύγκρισις καὶ τὰ πρός τι τῇ ἐν κοινῷ τόπῳ τριπλῇ συγκρίσει : ἀπὸ τοῦ μείζονος , ἀπὸ τοῦ ἴσου ,
αὐτὰ τοιαῦτα τυγχάνειν ὁποῖα φαίνεται : νῦν δὲ ἐν τῇ συγκρίσει ἀνεπίκριτον εὑρίσκοντες μάχην , καθ ' ἣν τὰ ἕτερα
4290289 νοῳ
. οὕτως ἡ πηγὴ ὠνομάζετο . φιλῶν . . Ταῦτα νόῳ ] ἀντὶ τοῦ εὐμενῶς δεξάμενος ταῦτα , ἐθελήσαις πράττειν
ἀντὶ τοῦ “ κερδαλέον καὶ συνετόνκαὶ ” Ὅμηρος “ κλέπτε νόῳ ” , παραλογίζου , ἢ “ μυστηριακώτατον ” :
4285805 ὑποτεινουσῃ
. α . Εὑρεῖν τρίγωνον ὀρθογώνιον ὅπως ὁ ἐν τῇ ὑποτεινούσῃ λείψας τὸν ἐν ἑκατέρᾳ τῶν ὀρθῶν ποιῇ κύβον .
ἐν τῷ ἐμβαδῷ ʂ α , τὸν δὲ ἐν τῇ ὑποτεινούσῃ Μο κυβικῶν # ʂ α , ἔρχεται ζητεῖν τίς
4284874 Πολιτειᾳ
διωλύγιον ἐν Θεαιτήτῳ , τοῦ δ ' ἴκταρ βάλλειν ἐν Πολιτείᾳ . Ὄρτυξ ἔσωσεν Ἡρακλῆ τὸν καρτερόν : αὕτη παρ
τὸν δὲ τρίτον Ὀλυμπικῶς τῷ Σωτῆρι τε καὶ Ὀλυμπίῳ Πλάτων Πολιτείᾳ . τρυσίππιον : ἔγκαυμα ἵππου γεγηρακότος ἐπὶ τῆς γνάθου
4278275 Μεσσηνῃ
νομίζεται δεύτερος οὐδενὸς τῶν πάντων θεῶν , τοῦτο δὲ ἐν Μεσσήνῃ τῆς Σικελίας νόσων τε ἁπασῶν ἐκλύεται καὶ τοὺς ἐν
πολιτεύματος , τοὺς πρὸ τῶν ὁμολογιῶν τυραννήσαντας , ἐν δὲ Μεσσήνῃ μηδὲν οἴεσθαι διαφέρειν , τῆς αὐτῆς δυσχερείας ὑπαρχούσης .
4271751 ἀγελῃ
αὐτὴν ὁδὸν ἄπει τοῖς πολλοῖς , ἰσότιμος ἐλαυνόμενος ἐν τῇ ἀγέλῃ τῶν νεκρῶν , χῶμα ὑψηλὸν ὑπὲρ γῆς καὶ στήλην
ἂν εἴη λέγειν . ἐκεῖνος δέ , ἐν ὅτου τῇ ἀγέλῃ τόδε τὸ θεῖον ἐγένετο ζῷον , δοκεῖ τε εὐδαίμων
4266808 Ἐμμενιδαις
ἐριβˈρόμου χθονὸς ἐς νάϊον προσοιχόμενοι : Πυθιόνικος ἔνθ ' ὀλβίοισιν Ἐμμενίδαις ποταμίᾳ τ ' Ἀκράγαντι καὶ μὰν Ξενοκράτει ἑτοῖμος ὕμνων
: θησαυρίζεται γὰρ παντὶ τῷ χρόνῳ . ἔνθ ' ὀλβίοισιν Ἐμμενίδαις : οὐκ ἀπὸ φυλῆς , ὁ Ἀρίσταρχος : τοῦ
4264658 νυμφῃ
, ἢ τοὺς ἀλκυόνων παῖδας ἔτ ' ἀπτερύγους , τῇ νύμφῃ ἀθύρματα . δάκρυ δ ' ἐκείνου καὶ Σειρὴν γείτων
γὰρ αὖτε τά τ ' ἄλλα περ ἄγγελός ἐσσι : νύμφῃ ἐϋπλοκάμῳ εἰπεῖν νημερτέα βουλήν , νόστον Ὀδυσσῆος ταλασίφρονος ,
4262869 δημηγοριᾳ
μαρτυρεῖ ὁ πάντα ταῦτα συγγράψας ποιητής . ἐπὶ γὰρ τῇ δημηγορίᾳ τοῦτο ἐπιτίθησιν , Ὣς νείκεσς ' ὁ γέρων ,
τὸν Ὀλύνθιον : ὃ ποιεῖ καὶ Θουκυδίδης ἐν τῇ Κορινθίων δημηγορίᾳ . ἐν οἷς γὰρ ἐπιτιμᾷ , ἐν τούτοις ἐπαινεῖ
4262083 ἐπαγγελιᾳ
τῇ τε λέξει καὶ τοῖς ἐνθυμήμασιν , ἀλλότριαι δὲ τῇ ἐπαγγελίᾳ : τὰ γὰρ θεωρήματα αὐτῶν , εἰς διφθέρας ἐξέθετο
Τρωί , γένεια μὲν γὰρ αὐτῷ ἁπαλὰ ἐκφύεσθαι καὶ ξὺν ἐπαγγελίᾳ βοστρύχων , τὴν κόμην δὲ ἐν χρῷ εἶναι ,
4256624 ἡλιαιᾳ
ἐκ τριῶν . ἡλιάζεσθαι δὲ καὶ ἡλίασίς ἐστι τὸ ἐν ἡλιαίᾳ δικάζειν . Λυσίας ἐν μὲν τῷ πρὸς Γλαύκωνα τὴν
' οὐ τριώβολον . Γ πεντώβολον ] ὡς ἐν τῇ ἡλιαίᾳ λαβεῖν τῆς Ἀττικῆς πεντώβολον ἐν τῇ Ἀρκαδίᾳ νικήσαντα τοὺς
4255890 ἀγωνι
ἀξίως . εἰ δὲ μή , μιᾷ ψήφῳ καὶ ἑνὶ ἀγῶνι πάντας τοὺς ἀποπεφασμένους καὶ τοὺς μέλλοντας ἀφέντες , εἰς
τε καὶ ἐπειδὴ καὶ Λίχας ὁ Ἀρκεσιλάου Λακεδαιμόνιος ἐν τῷ ἀγῶνι ὑπὸ τῶν ῥαβδούχων πληγὰς ἔλαβεν , ὅτι νικῶντος τοῦ
4255439 χερσῳ
ἐλαύνουσαι τὸν πύργον , ἤγουν ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον τῇ χέρσῳ πλησιάζονται , τούτου τοῦ ἄνακτος ὑπήκοοι , ἤγουν τοῦ
δὲ καὶ Ἴων ὁ τραγικός : Ἀλλ ' ἔν τε χέρσῳ τὰς λέοντος ᾔνεσα καὶ τὰς ἐχίνου μᾶλλον οἰζυρὰς τέχνας
4251147 ἐπαφῃ
ἧς μεμνημένος εἴδωλα αὐτῆς τοὺς νόμους ἐτίθει τῇ τοῦ θείου ἐπαφῇ εἰς νόμων πληρούμενος θέσιν . Ἢ καὶ τὰ πολιτικὰ
ἐνέργεια δὲ καὶ γεννᾷ θεοὺς ἐν ἡσύχῳ τῇ πρὸς ἐκεῖνο ἐπαφῇ , γεννᾷ δὲ κάλλος , γεννᾷ δικαιοσύνην , ἀρετὴν
4250224 Πισῃ
ὁ ὕμνος , ὅστις Ψαῦμις τῷ κοτίνῳ τῷ ἐν τῇ Πίσῃ στεφθεὶς δόξαν τῇ ἑαυτοῦ πατρίδι σπεύδει περιθεῖναι . χρονιώτατον
μηδὲ ἱερὸν εἶναι Διὸς ἐν Ἤλιδι , ἀλλ ' ἐν Πίσῃ . ἀπῳκίσθαι δὲ τὴν Πίσαν τῆς Ὀλυμπίας σταδίους ἕξ

Back