| χευοντα κονιν και στηθεα χερσι θεινομενον κρατερῃσι και οὐνομα κικλησκοντα οἱο κασιγνητοιο : περιστεναχοντο δ ' ἀνακτα δμωες συν θ | ||
| Ἰκαριοιο , περιφρων Πηνελοπεια : κλιμακα δ ' ὑψηλην κατεβησετο οἱο δομοιο , οὐκ οἰη , ἁμα τῃ γε και |
| ἐτι της χωρης ταυτης οὐδεις ἐχει φρασαι το ἀτρεκες , οἱτινες εἰσι ἀνθρωποι οἰκεοντες αὐτην , ἀλλα τα περην ἠδη | ||
| σου ὡστε ἀποδουναι αὐτα , ἀλλα εἰσι και ἑτεροι , οἱτινες ζητουσι ⌈ νυν τουτων [ ] παρ ' ἐμου |
| μεν αὐξειν , τα δε μειουν προς τας των ὑποτιθεμενων πινακων εὐρυχωριας . Οὐ παρα πολυ δε ἐσται της ἀληθειας | ||
| τας των ἀκρων κυκλων παραλλαγας , ἐπι δε ἑκαστου των πινακων οὐκ ἐτι . Διο και κατα τον λογον του |
| τουτον ὁπλιζει μετα την ἀπορρησιν της μηνιδος ; Ἐν δε μεσοισι κορυσσετο διος Ἀχιλλευς , του και ὀδοντων μεν καναχη | ||
| κακων ; ἁπασι γαρ πρωτοισι χρησασθαι παρα κἀν ὑστατοισι κἀν μεσοισι πανταχου . τι δ ' ἐστιν ; ὡς μοι |
| κωλυτικα των πεψεων . ἐκ δε των καθ ' ἑκαστα θεωρουσι συμφωνος ὁ λογος των γινομενων . των γαρ ἀειφυλλων | ||
| ἡνικα ἐν νηνεμιᾳ ὠσι , γελαν , το ἐπισυμβαινον τοις θεωρουσι παθος ἐκεινοις ἐπεντιθεντες . ἀκολουθον δε και το ἀμειδης |
| οὐρανου φορας τας της ψυχης κινησεις . δει δε εἰς σαφηνειαν και την λεξιν παραθεσθαι την ἐν Τιμαιῳ , συντεμοντας | ||
| ' ἑτερα ἐπιλεγει : προδιαρθρωσαι δε ἀναγκαιον προς την αὐθις σαφηνειαν και την των κατα μερος διαγνωσιν , ὁτι οἱ |
| δ ' ἀν τις ποιησαιτο του τε συντομου και του ἀκριβους ἁμα φροντιζων : οἱ γαρ ὁρισμοι συντομοι παντως ὀφειλουσιν | ||
| ἀπαριθμησιν των κατηγοριων , ἀρξηται δε το δευτερον αὐτης της ἀκριβους διδασκαλιας : ὡσπερ γαρ οἱ ἀριστοι των γραφεων προ |
| σιδηροφρων ] ἀκαμπης . σιδηροφρων ] σκληρος . σιδηροφρων ] ἀμειλικτος . σιδηροφρων ] στερεος . σιδηροφρων ] ἀπηνης . | ||
| ζηλος ἀρετης εἰσερχεται , τραχυς ἐστι την ὀργην και παντελως ἀμειλικτος κατα ἀνδραποδιστων , οἱ δουλειαν ἑνεκα κερδους ἀδικωτατου τοις |
| , ] φωνη λειριοεσσα , ἡ ἀνθηρα : και κυριον Ποδαλειριος , οἱονει ἀνθηροπους , ἠ διατριβων ἰατρικως περι τα | ||
| ἐν τῳ πολεμῳ ὑπο Εὐρυπυλου του Τηλεφιδου , ὁ δε Ποδαλειριος ἐλθων ἐν Ἰταλιᾳ τελευτᾳ ἐκεισε . το δε ἑξης |
| και ἀργαλεον . ἀργαλεον το μετεχον ἀλγους : ὡσπερ και θαρσαλεον το μετεχον θρασους . . ὡς ἀργαλεον : δυσκολον | ||
| ' ἐσιδοντο ὀβριμον Εὐρυπυλον , του δ ' ἐν φρεσι θαρσαλεον κηρ τερπετ ' ἀγειρομενοισιν : ἀπο προθυρων δε γυναικες |
| και τον ἐπιθυμουντα και του λογου κελευοντος νυν χρησθαι ταις ἡδοναις ταισδε ὁμως λογον τινα ἐχειν ἐναντιουμενον καθολου , ὁτι | ||
| μειζων ἡ ἡδονη : οὐδεις γαρ δυναται ἐν ταις μεγισταις ἡδοναις ὠν νοησαι τι . ἐτι παν ἀγαθον τεχνης ἐργον |
| και κοινωνιαν , ὑπο δε του ἀνομοιου δια την ἀντιπαλον ἀλλοτριοτητα : το μεν οὐν ὁμοιον ἐστι και φυλακτικον του | ||
| συγγενειαν ἡ ἐπιβουλος πλεονεξια παρευημερησασα διεσεισεν , ἀντ ' οἰκειοτητος ἀλλοτριοτητα και ἀντι φιλιας ἐχθραν ἐργασαμενη . φιλοσοφιας τε το |
| κοιλαδος ἐκ δροσερης ἀμφιβιῳ στοματι : φωνην δ ' ἡγητειραν ὁδοιπορος οὐκ ἀπολειπων εὑρε ποσιν γλυκερων , ὡν ἐποθει , | ||
| το δευτερας τον λογον δεηθηναι συνοδου . Ἀλλα και ἀνηρ ὁδοιπορος ὁδου μηκος βαδιζων τῃδε κἀκεισε περιφερει τα βλεμματα , |
| Ταυ ἐπι των ἑπτα Φωνηεντων βιας και ὑπαρχοντων ἁρπαγης , ἀφῃρησθαι λεγον παντων των ἐν διπλῳ ταυ ἐκφερομενων . ] | ||
| φησιν ὁ Κυρος λεπτα εἰναι και ψωραλεα και ἰσχυν | ἀφῃρησθαι , τα δ ' ἐν τοις πεδιοις λιπαρα ? |
| περι γονεων και γαμων και μυστηριων και των καθολικων και κοσμικων παντων : ὁμοιως και ὁ κυριος της συνοδου και | ||
| ἀν διαφορα παρα το εἰδοποιον αἰτιον , ὡσπερ ἐπι των κοσμικων στοιχειων : πυρ γαρ και ἀηρ , ὑδωρ τε |
| . Ἐν ἀλγηματι νωτου και στηθεος αἱματωδης οὐρησις ἐπιστασα , ὀλεθριος ἐπιπονως . Τραχηλου πονος , κακον μεν ἐν πυρετῳ | ||
| ἐπι των τιμωριων . Ἀρχιλοχος δε ἀντι του κακος και ὀλεθριος . εἰρηται δε κυφων παρα το ἀναγκαζειν τους δεσμιους |
| , συν ἀντιθεοις ' ἑταροισιν . ἐννεα νηας στειλα , θοως δ ' ἐσαγειρετο λαος . ἑξημαρ μεν ἐπειτα ἐμοι | ||
| δε πεποιηκε το ὑπερβατον κινησιν παρεγγυωμενος και μεταναστασιν τῳ χορῳ θοως ] ταχεως μη ] † ἱνα μη ἠλιθιωσῃ ] |
| οὐσης ὑπο των κακοποιων πραξιν και ἐπικτησιν σημαινει , μαλιστα ἀνατολικης οὐσης : καλοι οἱ χρονοι ἐν πασιν ἀνεγραφησαν , | ||
| ∠ ʹʹιβʹ λϚʹ ∠ ʹʹδʹʹ και ἐν τῳ Αἰγαιῳ πελαγει ἀνατολικης πλευρας Πανορμος λιμην νγʹ γοʹʹ λζʹ Ἀρτεμιδος ἱερον νγʹ |
| ἠπειρῳ και κατα ποντον ὁμου . οὑτως ἀκριβης τις και βεβαιος ἐκεινος φυλαξ ἠν της Ἑλλαδος , οὐ μονον της | ||
| χαριν : την ἀντιχαριν . βεβαιον : σημειωσαι : ἡ βεβαιος σαφες καταστησουσι : ἀποδειξουσιν . τουτεστιν , εἰ τοιαυτα |
| ἑν γαρ πραγμα προς τι οὐ δυναται εἰναι . και ἀληθης ἡ ἑνικη ἐπιγραφη , ἐπειδη και ἡ σχεσις μια | ||
| και παλιν ἀλλ ' ἐχον ὡς τε ταλαντα γυνη χερνητις ἀληθης , ἡ τε σταθμον ἐχουσα και εἰριον ἀμφις ἀνελκει |
| ' ἀμφω δη που μαρτυρει , και την ῥητορικην οὐ κολακων ἐργον , ἀλλ ' ἡρωων τινων εἰναι : ὡστε | ||
| , ὁ δε , ἐπειδη τον του βασιλεως υἱον εἰδε κολακων και οἰνου και των τοιουτων κακων ἡττω μεστον τε |
| τουτων ἐγειρομενας τε και ἀνορθουμενας . Παλιν ἐπι των αὐτων κλιμακων , ἠ ἑνι κωλῳ ἀνεχοντι ποδων μη ἐλαττον ε | ||
| χρονον , και μητε πορθειν πατριδα μητε προσφερειν πυργοισι πηκτων κλιμακων προσαμβασεις : ἁ μη κυρησας της δικης πειρασομαι δραν |
| τριτη συνημμενων παρανητη συνημμενων χρωματικη νητη συνημμενων παραμεση τριτη διεζευγμενων παρανητη διεζευγμενων χρωματικη νητη διεζευγμενων τριτη ὑπερβολαιων παρανητη ὑπερβολαιων χρωματικη | ||
| ὑπατη μεσων παρυπατη μεσων λιχανος μεσων χρωματικη μεση τριτη συνημμενων παρανητη συνημμενων χρωματικη νητη συνημμενων παραμεση τριτη διεζευγμενων παρανητη διεζευγμενων |
| ἠδη γινομενας σχηματιζῃ αὐτας , ἡ δε κωμῳδια πλασματα περιεχει βιωτικων πραγματων , και ὁτι της μεν τραγῳδιας σκοπος το | ||
| ἐστι προς τετραγωνον και προς διαμετρον τε , ἐκπτωσιν των βιωτικων πραγματων προδηλουσιν ἠ και ὀλιγοχρονιον και παθικον τα μελη |
| πεφυτευκεν ὁ θεος , ἀλλ ' ὁτι προσελθον δια ῥαθυμιαν διαμαρτανει της ἐγχειρησεως . Μελετη τροφος ἐστιν ἐπιστημης . Εἰωθασιν | ||
| ἀνδραποδοκαπηλων ἐπευωνιζομενους ἰδων τις οἰεται δουλους εὐθυς εἰναι , πολυ διαμαρτανει της ἀληθειας : οὐ γαρ ἡ πρασις ἠ κυριον |
| πληρουσθαι ποτου , ἠ σιτιου . Τα ἐγκαταλιμπανομενα ἐν τῃσι νουσοισι μετα κρισιν , ὑποστροφας ποιεειν εἰωθεν . Ὁκοσοισι κρισις | ||
| νυν ὑπ ' αὐτεων πασχοιεν , πονοισι τε ἰσχυροισι και νουσοισι περιπιπτοντες , και δια ταχεος θανατοισιν . Ἡσσον μεν |
| παιειν το ταυτῃ τειχος και κατασειειν , τας δε ἀλλας ἀλλῃ και ἀλλῃ του τειχους προσαγειν ἐκελευσεν ἐπιλεξαμενους τα ἐπιμαχωτατα | ||
| την ἑαυτου ἀρχην παραδιδους ἑως ἀν πληρωθῃ , και αὐθις ἀλλῃ , οὐδεμιαν ἀτιμαζων ἀλλ ' ἐξ ἰσου τρεφων . |
| ποιουντες ἁ πραττουσιν ὡστ ' εἰναι φανεροι και φυλαττομενοι και αἰσχυνομενοι . ἐκ δε τουτων ἡ κοινη και παντων των | ||
| , διακειται δε , ὡσπερ οἱ καταψηφισασθαι μεν ἐπιθυμουντες , αἰσχυνομενοι δε το μη ἐπ ' ἀληθεσι , και προφασιν |
| , ἀδεεστερον ἑκατερος βιωσεσθαι προσδοκων , εἰ ἐν τῃ Ῥωμῃ γενοιντο και τα βασιλεια διελομενοι ἐν πλατειᾳ και πολλῃ οἰκησει | ||
| καθως προειρηκαμεν , ἐργα χειρων ἀνθρωπων και δαιμονια ἀκαθαρτα . γενοιντο δε τοιουτοι οἱ ποιουντες αὐτα και οἱ ἐλπιζοντες ἐπ |
| παι Ζηνος , ἐς ταὐτον μολῃς , ἀλλα παραδους τοις Λεσβιοις χαιρειν ἐα . ἐρινον οὐν τιν ' αὐτης πλησιον | ||
| ἐχοντων μονον ἐδεχετο : θαυμα ἠν του τροπου παρα τοις Λεσβιοις : ἐπαινει τον ἀνθρωπον ἡ θεος , Ἀφροδιτην λεγουσι |
| μεν ἐτι της πορειας προσεβαλεν ὡσπερ πνευμα ἀπο θαλαττης βοη συμμιγης ἱππων και ἀνδρων και των ἀλλων ἐφολκιων τῳ στρατοπεδῳ | ||
| μηλα και τα χειλη και το γενειον ἐπιδησαι θελομεν . συμμιγης . Ἐπιδησαντες τα φαλαρα ἐκ περισσου ἐπιπλεκομεν την εἰρημενην |
| περι του δευτερου σημειου λυσιν διαγνωναι : ὑποσχομενος δε ἐξηλθεν σκυθρωπος . και εἰσῃει οὐν εἰς τον ἰδιον οἰκον , | ||
| ? ὠ φιλτατος συ και μονος τουτων ἀνηρ τι μοι σκυθρωπος ἐξεληλυθας δομων ; ναι ναι , καταιδεσθητι πατρῳον Δια |
| ἐνοπης , και ἀπ ' ὠμων τευχε ' ἑλοντο , Πατροκλος δε Τρωσι κακα φρονεων ἐνορουσε . τρις μεν ἐπειτ | ||
| , την Λεσβοθεν ἠγε , Φορβαντος θυγατηρ Διομηδη καλλιπαρῃος . Πατροκλος δ ' ἑτερωθεν ἐλεξατο : παρ δ ' ἀρα |
| περιεσχον ταις ναυσι την τε πολιν και την νησιδα : χερρονησος γαρ ἠν . Ἰσμαηλος δε την ἀθροαν ἐφοδον του | ||
| μεταξυ δε Τροιζηνος και Ἐπιδαυρου χωριον ἠν ἐρυμνον Μεθανα και χερρονησος ὁμωνυμος τουτῳ : παρα Θουκυδιδῃ δε ἐν τισιν ἀντιγραφοις |
| ἡ δε ἀδεια ἀναισχυντιαν ἐνετεκεν : το γαρ την του βελτιονος δοξαν μη φοβεισθαι δια θρασος , τουτ ' αὐτο | ||
| ὁς τας ἐφοδους και ἐπιδρομας του χειρονος μερους ἀπο του βελτιονος ἀπωσει . τεθαυμακα δε ἐτι μαλλον , ἐπειδαν κατακουων |
| της Πρεττανικης , ὀνομαζομενην δε Ἰκτιν : κατα γαρ τας ἀμπωτεις ἀναξηραινομενου του μεταξυ τοπου ταις ἁμαξαις εἰς ταυτην κομιζουσι | ||
| πλημας παραδοξους γινεσθαι κατα τον Ὠκεανον και κατα μεν τας ἀμπωτεις [ παραδοξους ] νησους τε ὁρασθαι πολλας και μεγαλας |
| μεγαλου και ἑνος ρ . . . . , . ἀμπωτις : ἡ ξηρασια , ἡ † ῥιχια . κυριως | ||
| θαλασσης στενης περικλειομενης ἠ ὑπο νησων ἠ ὑπο γαιων . ἀμπωτις δε ἐστιν οἱονει ἀναποσις και ἀναρροφησις , ὑποστελλομενου του |
| και Κλεομενη τον Σπαρτιατην φασιν οἱ Λακωνες μανηναι δια το Σκυθαις ὁμιλησαντα μαθειν ἀκρατοποτειν „ . : ἑως ἀν της | ||
| , ἱνα ἀποδωνται σφας ὑπερ τον ποταμον ἀγουσαι τοις ἀνδροφαγοις Σκυθαις : ἐπει δε μειρακιον ξυν αὐτοις ληφθεν μια των |
| ἠτ ' ἀρα . οὐδ ' οἱ σοφοι γε δαιμονες κεκλημενοι πτηνων ὀνειρων εἰσιν ἀψευδεστεροι . πολυς ταραγμος ἐν τε | ||
| οὐδε ταις θλασταις ἐλααις . Ποσοι το πληθος εἰσιν οἱ κεκλημενοι εἰς τους γαμους , βελτιστε , και ποτερ ' |
| τα σπλαγχνα προ των ἀλλων σιτιων δι ' ὀξυμελιτος ἠ ὀξελαιου . Ἐν Ἀλεξανδρειᾳ γινεται τουτο το φυτον : παραπλησιον | ||
| ἠ ϲανδαραχηϲ ἠ παντων ἠ ϲινηπι μετα μυροβαλανου πιεϲματοϲ και ὀξελαιου ἠ κοχλιοιϲ κεκαυμενοιϲ και λειανθειϲιν μελιτι ἠ λαπαθου ῥιζαιϲ |
| , ἀδιαντον και τα ὁμοια , πινομενα μετοχετευϲιν ἐργαζεται . ϲυνθετα δε ἡ τε Πολυειδου ϲφραγιϲ ἐϲτιν και ὁ δια | ||
| κοινῃ τε και καθ ' ἑκαϲτον ἐπιφεροντεϲ , τα δε ϲυνθετα παραλειποντεϲ ἑκοντι . και γαρ ποικιλων τινεϲ ἀναιρετικων φαρμακων |
| ναυς εἰκῃ περιπλευσαι . οἱ δ ' Ἀθηναιοι νομιζοντες αὐτον ἀναλουν τον της ὡρας εἰς τον περιπλουν χρονον , συγγνωμην | ||
| ἀντι του ἀναιρουντες . Θουκυδιδης [ και ἀναλων ] και ἀναλουν το ἀναιρειν και ἀναλωμα ὁ αὐτος . ἀνανεουσθαι : |
| ὡδε μεν ὡς κατ ' αὐτον νοσησαντος ἀεικινητου μερους , βραχειαι πανυ της σωτηριας ἐλπιδες φαινονται . ἀντικειται γαρ παντος | ||
| , οὐδε μακρηγοριαν πω του ἀνδρος ἐν ἐπιστολῃ εὑρον , βραχειαι γαρ και ἀπο σκυταλης πασαι . και μην και |
| και γαρ και ἐξεταμον κοτε τουϲ κρεμαϲτηραϲ , ὡϲ ἰδιην ἐχονταϲ αἰτιην : ἀλλα γαρ και τουτεοιϲι ἀλλα ἀντ ' | ||
| ' ἀρχαϲ μεν οὐν οὑτω χρη τουϲ την τοιαυτην κραϲιν ἐχονταϲ διαιταν . ὁταν δε ἠτοι γε ἐκ κοπων ἠ |
| δ ' ὀρνιχες λιγυφθογγοι φοβῳ : οὐ νιν κορυφαι μεγαλας ἰσχουσι γαιας , οὐδ ' ἁλος ἀκαματας δυσπαιπαλα κυματα : | ||
| ' ἀγορῃ κρισιας , θωην θ ' ἁμα νεικεσι πολλοις ἰσχουσι γραπτων ἑνεκεν : Μηνην δ ' ἐσορωντες και δε |
| , ἀντι του παντελως ἀφροντιστον και μηδεμιας φροντιδος ἀξιον . Σημειωσαι δε ὁτι το δεμας ἐπι του ἀψυχου λαμβανει οὑτος | ||
| και αὐτος . * : οἱον τε πως ; ] Σημειωσαι ὁτι το οἱον το δυνατον χωρις του τε συλλαβης |
| ἐτι τε και των ἐξηλλαγμενων κατα φυσιν , οἱα τινες ἱστορουσι περι Πηγασου και Ἐριχθονιου και Χιμαιρας και Ἱπποκενταυρων και | ||
| ἀλλα τον Ταλαου , καθαπερ Ἀρισταρχος ὁ Τεγεατης και Φιλοκλης ἱστορουσι , συγγραφεων δε Ἑκαταιος ὁ Μιλησιος . . : |
| * ἐνωπης : προσοψεως της ὀψεως γληνεα φοινισσει : ἠτοι αἱματωδεις ἐχει τους ὀφθαλμους . * φοινισσει : πειφοινιγμενος ἐστι | ||
| καρτερος ἐπισυναφθεντα προς τῳ ποτε μεν χολωδεις , ποτε δε αἱματωδεις ἐμετους γιγνεσθαι , διψα τε ἀμηχανος και τρομος ἰσχυρος |
| ' ὑγρων αἰτιων και πτωσεων και δια ῥιγοπυρετων ἠ ἐν βαλανειοις ἠ δια γυναικων δολους . Ἡ Παρθενος ὑπο Κριου | ||
| : ἀφανιζεις ⌈ : ἐκ των χυνομενων ὑδατων ἐν τοις βαλανειοις . τις ] ἀνηρ . ἀληθες ] εἰρωνικον . |
| . ὀπιου ὀβολους β . ὠου ὀπτου λεκιθον , σουσινου μυρου , τηλινου το ἀρκουν . Ὁ Ἐννεαφαρμακος πεσσος προς | ||
| χρωματα γινεται ὡς μιλτος , την δε ὀσμην ἑξει ῥοδινου μυρου καλλιστου . Τουτον τον λιθον λεγουσι παγχρουν , καλειται |
| τε και ἀποριᾳ διολλυειν αὐτον . παλιν δε ὁ μεν φιλοδοξος συμβουλευει και παρακαλει προϊεσθαι τα ὀντα τιμης ἑνεκεν : | ||
| παθει τινι : ἠ γαρ φιλοπλουτος ἐστιν ἠ φιληδονος ἠ φιλοδοξος : τοιουτος δε ὠν ὑπ ' οὐδεμιας των δογματικων |
| ἑπτα και τριακοντα τουσδε , ὁταν του πληθους λαβῃ των Καμαριναιων , χαλκευθηναι κατα φυσεως ἀπανθρωπιαν ἀποφαινεις . βουλομαι μεν | ||
| και κλιμακας και πασῃ πολιορκιας ἐχρητο ἰδεᾳ . των δε Καμαριναιων καταπλαγεντων το αἰφνιδιον της παρουσιας αὐτου και των μεν |
| πελαγη , ὑπο της του Θρᾳκικου βορρα ἐλαυνομενα πνοης , ὀρθου φυσωντος αὐτου , ἐπειδη ἐξεναντιας κειται αὐτων . Την | ||
| δε κατα λογισμον παντα πραττειν , ἐκκλινων τας παραβασεις του ὀρθου και καλου σκοπουτουτο γαρ δηλοι το τας ὑπερβασιας ἀλεεινειν |
| ἐφη , ὁ τι λεγω ; ὁ μεν ἀνηρ ἐστιν Ἡγησανδρος ἐκεινος νυνι , ἐφη , προτερον δ ' ἠν | ||
| λειων κατα τα μεγεθη και τας διαφορας εἰναι κρατιστας . Ἡγησανδρος δ ' ἐν ὑπομνημασι τας τραχειας φησι κογχας ὑπο |
| “ καλω τινα εἰς δικαστηριον ” . ἐνταυθα δε το ἐνεργητικον ἀντι παθητικου ἐκληπτεον , ἠτοι ἐγκλητευσομενον . ἀνδρι ] | ||
| † κατα την † ἀσωματον και το ἀδιαιρετον και το ἐνεργητικον : χρησθαι γαρ αὐτην και τῳ σωματικῳ βαθει συμβαθυνομενην |
| αὐτος ἠ ὁ γειτων , ἀγνοησει , και νυν ἠ περυσι , και Ἀθηνησιν ἠ ἐν Αἰγυπτῳ , και ζων | ||
| ὠνιος ἐπι της Ἑλλαδος , και εἰ σφοδρα ὑμων ὁ περυσι χειμων καθικετο , και εἰ τα λαχανα δειται πλειονος |
| : ἀτοπον γαρ ἠμεν ποιμενα μισοπροβατον και τοιουτον οἱον και δυσμενως ἐχειν τοις αὑτου θρεμματεσσι . δει δ ' αὐτον | ||
| δε ἠρημωσθαι , των δ ' αὐ συμμαχων κεκολασμενων οἱ δυσμενως εἰχον αὐτοις , πανταπασιν ἠδη καλως και ἀσφαλως ἡ |
| νικην προσεκριναν αὐτῳ . ΓΘ νικοβουλος ἐγενομην ] ἐγω την νικην ἀπηνεγκαμην : ἀστειως δε κεχρηται τῳ συνθετῳ ὀνοματι . | ||
| ἀλλα τι των ἀποῤῥητων ἐξηγγειλα ; τι των προς την νικην οὐ πεπρακται ; εἰτα παντων ὀφειλοντων εἰς ἐλευθεριαν ὑπαρξαι |
| Ἐλαιου παλαιου οὐγγιας κβ , κηρου λευκου οὐγγιας ιε , ἀφρονιτρου λευκου οὐγγιας γ , τερεβινθινης οὐγγιας ιβ , στακτης | ||
| και ἀποκειϲθω ἐν κερατινῃ πυξιδι : ἐνιοτε δε ἀντι του ἀφρονιτρου ἐλατηριον βαλλω . και ποιει τοιϲ ὑπο ὀφθαλμιων χρονιων |
| οὐκ οὐσαν τῃ γενεσει συμφυλον , ἀλλα τοις ἐξω της ὑλικης στασεως , εἰκοτως φησι πορρω μεν οἰκειν ἡμων , | ||
| ἐχοντος βεβαιοτητι , το ἐν πολλοις ἀσθενες και δυσεικαστον της ὑλικης ποιοτητος μη προσποιουμενος , μητε προς την κατα το |
| οὐσαι οὐχ ὁριζονται , ἀγαπητον κἀν δια των ἰδιων αὐτας ὑπογραψαι : ἰδιον δε ἐνταυθα διδασκομεθα , πως οὐ χρησιμον | ||
| ἐναρετως . . . , . τας της ψυχης δυναμεις ὑπογραψαι προκειται : και προτερον γε ἐπεξελθων τῃ ἱστοριᾳ τῃ |
| ! ὁ χοροϲ εμω ! ! ! ? [ ] τερα ? ὁ χοροϲ ] ! ! [ ] ! | ||
| ὑποδιπλασιον . θελει γουν ἐχειν οὑτως και ἡ δευ - τερα , προς ἡν ἡ πρωτη λογον ἐχει δεδομενον : |
| Ἰσοκρατει και Γοργιᾳ , οἱον ἐαν ᾐς φιλομαθης , ἐσῃ πολυμαθης : και παρα Πλατωνι ἐν συμποσιῳ Παυσανιου δε παυσαμενου | ||
| Σαγχουνιαθωνος ταυτα : Τουτων οὑτως ἐχοντων ὁ Σαγχουνιαθων , ἀνηρ πολυμαθης και πολυπραγμων γενομενος και τα ἐξ ἀρχης , ἀφ |
| ἐχειν λεγουσιν : και Ἀνακας ἐντευθεν τους Διοσκουρους , ὁτι ἀνακως αὐτοις ἐχρησαντο δια την Ἑλενην τας Ἀφιδνας ἐκπορθουντες . | ||
| . Σχοινους λαβων ἀνειρε τα κρεα . Και τας θυρας ἀνακως ἐχειν . παιδες γεροντες μειρακια παλλακια . αὐτη δ |
| δει εἰπειν : ὁτι το δευτερον ἰδιον της οὐσιας το συνωνυμως κατηγορεισθαι των πρωτων οὐσιων : τα γαρ συμβεβηκοτα εἰ | ||
| ' εἰπεν οὑτως : ὁτι δευτερον ἰδιον της οὐσιας το συνωνυμως κατηγορεισθαι μονον : τα γαρ συμβεβηκοτα και ὁμωνυμως κατηγορουνται |
| την ἀπο της ποδιαιας διαμετρου σφαιραν : το δε μη σφαιρικον ὀρος , ἀλλ ' οἱον βλεπεται , πολυ ἐτι | ||
| της περι τα προειρημενα διαφορας ἐστι το της γης σχημα σφαιρικον ὑπαρχον και αὐτος πολυ προτερον ὁ συμπας κοσμος . |
| ἑστιας , μηδε πολιν Πιτανας χαλκοπυλον τε θεαν , δυσγαμον αἰσχος ἑλων Ἑλλαδι ται μεγαλαι και Σιμοεντιασιν μελεα παθεα ῥοαισιν | ||
| ὀν αὐτῳ το γυναιον ᾐδει και οὐκ ἐχρην ἐξαπινης τοιουτον αἰσχος αὐτῃ φανηναι , πριν τινα και προς αὐτην ἀστεισηται |
| , περι οὑ εἰποιμ ' ἀν θαρρων , φησιν ὁ Φιλαγριος , ἀρκουντος και μονου τοις μη μεγαλως πλημμελουσιν εἰς | ||
| ἐν τῳ ἑκτῳ . προσεβαλον δε ἐγω , φησιν ὁ Φιλαγριος , τῃ σκευασιᾳ τουτου του φαρμακου και πετροσελινου ⋖ |
| δε τοις ἰσθμοις τῳ τε μεταξυ της Κασπιας και της Ποντικης θαλασσης και τῳ μεταξυ της Ἐρυθρας και του Ἐκρηγματος | ||
| ποαν ἐν ὑδατι ἑψοντα πινειν και ἀνηθον ὡσαυτως και της Ποντικης ῥιζης : καλειται δ ' ἐπιχωριως ῥα . τουτο |
| φυσιν τοις πραγμασι , και μη ἐντευθεν ἐκ των ἐλαττονων ἀποψηφισασθαι . ἀξιω - σομεν οὐν αὐτους ὑπολαμβανειν και ἀλλην | ||
| ' ὠ ἀνδρες , ὁτι οὐδ ' ἐν ὑμιν ἐστιν ἀποψηφισασθαι Λεωκρατους τουτουι , τα δικαια ποιουσι . το γαρ |
| οἱον διδοναι θαρσειν ὡς οὐκ ἀνατραπησομενου ὑπο της του συος ἐμβολης του νεανιου πλευρα τε βαθεια και γαστηρ ἀπεριττος και | ||
| : και πρεσβυτερα μεν οὐκ ἀν προ της των χειλων ἐμβολης ἀνασχοιτο μιξεως : αἱ δε νεαι πολλακις προς την |
| τε πολιν και χωραν κατηγαγεν αὐτους εἰς την πατριδα , πεφευγοτας ἐτη τρισι πλειω των τεσσαρακοντα . Ἡμεις δ ' | ||
| Ἀντιγονος δ ' ὁρων το τε εὐωνυμον κερας των ἰδιων πεφευγοτας και την φαλαγγα πασαν τετραμμενην τοις μεν συμβουλουουσιν ἀποχωρειν |
| γενομενος μαλλον ὑπο των ἀνθρωπων ἑωρατο . και αὐτου θωυμασται καθειστηκεισαν οἱ τε ἐγχωριοι και των ξενων οἱ ἐσαπικνεομενοι . | ||
| των πολεμιων νεων , και μαθοντες ἑαυτους κατεστρατηγημενους , περιφοβοι καθειστηκεισαν . τελος δε των Ἀθηναιων πανταχοθεν ἐπιφαινομενων και της |
| διαφορον ποιουμενος εἰκοτως και τα φυτα ὡς ἀν ἠδη ζωντα συμπεριλαμβανει τοις ζῳοις , ἀλλ ' ὁμως ἀχρι της προσηγοριας | ||
| πραγματων , ἡ δε των τε προ του πραγματος ἐνια συμπεριλαμβανει και των μετα το πραγμα και αὐτο το πραγμα |
| τας πυλας και περιεσκοπει , ἐρομενου τινος τι περισκοπει , αἰσχυνεσθαι ἐφη , μη ὀφθῃ , ὡσπερ ἐκ πορνειου ἐξιων | ||
| τοις νεοις γιγνομενον , ὁ παρακελευονται λεγοντες ὡς δει παντα αἰσχυνεσθαι τον νεον . ὁ δε ἐμφρων νομοθετης τοις πρεσβυτεροις |
| γαρ οὑτω Δια σφισι . και δια τουτο Ἀθηναν τε σεβουσι Πολιαδα και Σθενιαδα ὀνομαζοντες την αὐτην και Ποσειδωνα Βασιλεα | ||
| λεοντος θηριωδεστερον ἀνευρον οὐτε κροκοδειλου των ἐνυδρων ἀγριωτερον , ἁ σεβουσι και τιμωσι . πολλα μεντοι και ἀλλα ζῳα , |
| ' ἡλικιας παρησειν μοι δοκω . πασχητιωντα ἐδεσματα περικεκρουμενος ἀνθρωπος περιτριμμα πραγματων πηλος οὑτος πλινθον πλυνειν πολυζῳον κακον ποντοκυκη γυνη | ||
| ἠ Ῥαδαμανθυς ἠ Μινως ὁ κατηγορων , ἀλλα μη σπερμολογος περιτριμμα ἀγορας ‚ [ ἀρουραιος Οἰνομαος , παρασημος ῥητωρ ] |
| πολιητας πεφυκε : φθονεει γαρ τοισι ἀριστοισι περιεουσι τε και ζωουσι , χαιρει δε τοισι κακιστοισι των ἀστων , διαβολας | ||
| ὁ Αἰθιοψ ἐφη οὐδεν θωμαζειν εἰ σιτεομενοι κοπρον ἐτεα ὀλιγα ζωουσι : οὐδε γαρ ἀν τοσαυτα δυνασθαι ζωειν σφεας , |
| πιειν τριπλοον ] τριπλουν ἀχθος ] βαρος εὐτριβεος ] εὐτριβους λιτρου κιρνα ] μιξον ἐνι δευκει Βακχου : και γαρ | ||
| καταπινει τις ἀφρολιτρον κακοστομαχον ὀν , ἐπει τοι μαλλον ἐστι λιτρου τμητικον . Μελαντηρια των στυφοντων ἐστιν ἱκανως φαρμακων μετα |
| διαφθειροντας το ἀξιωμα της ὑποσχεσεως , ἠγανακτουν , και το πραγμα ὁμοιον ἐδοκει μοι καθαπερ ἀν εἰ τις ὑποκριτης τραγῳδιας | ||
| τα ἱματια αὐτων τα ἁβρα λαμβανοιεν , τι ἀν το πραγμα ἠ γελως εἰη ; Ἠ πως οὐκ ὀρθον και |
| Ἐνορχης λεγεται . ἀλλ ' οὑτοι και περι την ἱστοριαν ληρουσι και την ἀλληγοριαν οὐκ ἰσασιν . ἐχει δε ἡ | ||
| δαφνηφαγων * ἠ * μαντεων ἠ μαντικων ἐκ λαιμων . ληρουσι γαρ ὁτι οἱ μαντεις δαφνας ἐσθιοντες ἐμαντευοντο ἱνα τῃ |
| οἱ ταυτῃ περισσως σεβουσιν , ὀρθον ἐστιν αἰδοιον ἐπι του βαθρου . ἡ δε Ἠλεια χωρα τα τε ἀλλα ἐστιν | ||
| ἐπι της ἐσω διαφορας ὑπτιαν σχηματιζειν την χειρα ἐπι του βαθρου , του πασχοντος ὁμοιως κεκλιμενου , ἐπι δε των |
| φασιν οὐν ὁτι καθ ' ὑμας ἡ φιλοσοφια διαιρειται εἰς θεωρητικον και πρακτικον , το θεωρητικον παλιν εἰς μαθηματικον φυσιολογικον | ||
| αὐτοις ὡς βουλεται : τριτον δε φησι και κορυφαιοτατον τον θεωρητικον , τον ἀπαθη και καθολου πασαν ἀλογον ἀπηρνημενον ἐνεργειαν |
| οἱ φιλουμενοι μητε οἱ φιλουντες μητε οἱ ὁμοιοι μητε οἱ ἀνομοιοι μητε οἱ ἀγαθοι μητε οἱ οἰκειοι μητε τα ἀλλα | ||
| . ἠτοι γαρ περιῳδικα ἐστιν , ὁταν αἱ μεν ἑκατερωθεν ἀνομοιοι ὠσιν ἀλληλαις , αἱ δε ἐν μεσῳ ἀλληλαις μεν |
| , ἀλλ ' οἰοι συ τ ' ἐγω τε και ἀμφιπολος μια μουνη , Ἀκτορις , ἡν μοι δωκε πατηρ | ||
| ποταμων κελεβῃ ἀποηφυσας ὑδωρ . Ἀνακρεων : ᾠνοχοει δ ' ἀμφιπολος μελιχρον οἰνον τρικυαθον κελεβην ἐχουσα . Διονυσιος δ ' |
| ἑορτην ἀγοντες τον μετ ' ἀλληλων βιον . Και ὁ Λευκων και ἡ Ῥοδη κοινωνοι παντων τοις συντροφοις ἠσαν , | ||
| ὁ μεν βουλεται εἰσαγαγειν , τουτο ἐστιν οὐ τοινυν μη Λευκων ἀδικηθῃ μονον δει σκοπειν , ἀλλα και Ἐπικερδης , |
| και παρα Ἀθηναιων μετεπεμποντο : οἱ δε σφισιν ἐπιλεκτους ἀνδρας ἀποστελλουσι και στρατηγον Κιμωνα τον Μιλτιαδου . τουτους ἀποπεμπουσιν οἱ | ||
| ναυς ἀπελθειν ὡς σφων οὐδεν νεωτεριουντων . ἐν τουτῳ δε ἀποστελλουσι και ἐς την Λακεδαιμονα πρεσβεις τριηρει , λαθοντες το |
| οἱ δε πλανωνται . και ζητει λυσιν . παρα δε Ἀντιφανει κειται τοιουτος γριφος : ἐστι τις ὁς τα μεν | ||
| ἐπεισαν , ἀποδιδονται ἀγρον μεν Ἀθμονοι πεντε και ἑβδομηκοντα μνων Ἀντιφανει , το δ ' ἐν Σηραγγιῳ βαλανειον τρισχιλιων Ἀριστολοχῳ |
| προπαροξυνεται , εἰ μη ἐθνικα εἰη : Μινυθρος Ἐρυθρος Χαραδρος Σκαμανδρος . το δε Οἰνωτρος κυριον , ἀφ ' οὑ | ||
| θαμνων ὁ Σκαμανδρος Κιμων ἡδεως ἐφη δεχομαι και λαμβανω Καλλιρροην Σκαμανδρος ὠν , και πολλ ' ἀγαθα ποιησω σοι . |
| ' Ἀριστοφανης λεγει . ὁ δ ' αὐτος και καμινον βαλανειου φησιν . εἰκοτως δ ' ἀν βαλανειῳ προσαγοιτο και | ||
| ' ἀριστῳ τα περι ἀριστου , ἐν βαλανειῳ τα περι βαλανειου , ἐν κοιτῃ τα περι κοιτης . μηδ ' |
| ἀκτη βʹ : το καταγμα του ἀλφιτου . και ὁ αἰγιαλος . ἀλαπαξαι βʹ : το ἐκπορθησαι , ὡς „ | ||
| Στορας ποταμος και ἐπ ' αὐτῳ ὑφορμος . ἐπειτα προσεχης αἰγιαλος λιβι , προς αὐτῳ μονον τῳ Κιρκαιῳ λιμενιον ἐχων |
| ἐστι . ταυτην δε μυθευεται σπειραι δια της οἰκουμενης ὁ Τριπτολεμος ὁ Ἐλευσινιος ἀναβιβασασης αὐτον ἐπι πτερωτων δρακοντων ὀχημα της | ||
| , και εἰς Ἑλλαδα μετακομισαι : οὑ δη γεγονοτος , Τριπτολεμος πρωτος ἀροσας , και σπειρας ἠ ἐν Ἀροῃ χωριῳ |
| προ ἑθεν την αὐτην συνταξιν ἐχει τῳ προ αὐτου , ἀντωνυμια γενησεται ἡ ἑθεν . ταὐτο και ἐπι του ἐξ | ||
| ἀντωνυμιων ἐγκλισιν ἀνεδεχοντο : κἀν οὑτω γαρ κατεκρατησεν ἡ κτητικη ἀντωνυμια . σαφες οὐν ὁτι ἀποφυγουσα την φωνην την κτητικην |
| τε θηρες ὠμησται τετραπεζοι ἐνι σφισιν ὠρυονται . Ἐνθεν ἐγων ἐδαην και Βακχικα νεβριταο δωρα λιθου Βρομιῳ κεχαρισμενα : τον | ||
| ὠ Γαι ' , ἐτεκες ποτε , βαρβαρον ὡς ἀκοαν ἐδαην ἐδαην ποτ ' ἐν οἰκοις , ταν ἀπο θηροτροφου |
| ἀναγνωθι . Ὑμεις μεν τοινυν και ἰδιᾳ και δημοσιᾳ βασανον ἀκριβεστατον ἐλεγχον νομιζετε : και ὁποταν δουλοι και ἐλευθεροι παραγενωνται | ||
| κινδυνευουσης βουλευομενων , ἀλλ ' εἰ τι μη κατα τον ἀκριβεστατον της Ἑλληνικης διαλεκτου χαρακτηρα ὑπ ' αὐτου λεγοιτο παρατηρουντες |
| μαχας . Αὐτος δε προς τῳ Ταναϊδι ποταμῳ ἐπενοει πολιν οἰκισαι , και ταυτην ἑαυτου ἐπωνυμον . ὁ τε γαρ | ||
| Ἐπαμεινωνδας την μεν Λακωνικην πυρπολησαι πεντακοσιοις ἐνιαυτοις ἀδῃωτον οὐσαν , οἰκισαι δε Μεσσηνην δι ' ἐτων τριακοντα και διακοσιων , |
| των τε μαλακιων τικτουσιν πρωται του ἐαρος αἱ σηπιαι και τικτουσι πασαν ὡραν και κυισκονται πεντεκαιδεκα ἡμεραις . ὁταν δε | ||
| . Αἱ δε χωραι προς τας ὡρας κακως κειμεναι τοιαυτα τικτουσι νουσηματα , ὁκοιη ἀν ἡ ὡρη , ταυτῃ ὁμοιως |
| τιμην ἀμφοτεροις ἀπονεμουσαν οὐχ ἡττον ἀναγνον ἠ εὐαγη κρινας ὁ νομοθετης ἀπο του θειου βωμου κατεβιβασε : το γαρ αἰσχρον | ||
| γνωμην του νομοθετου οὑτως : ὁτι μισει την βιαν ὁ νομοθετης , οὐ το ἐργον μονον σκοπων , ἀλλα και |
| δε παλιν οἱ μεν περι την Νουμιδιαν και Καρχηδονιαν και Ἀφρικην συνοικειουνται μαλλον τῳ τε Καρκινῳ και τῃ σεληνῃ , | ||
| πολεμουμενοι ὑπο Περσων , ἀφεντες την Ἰωνιαν ἐπλευσαν ἐπι την Ἀφρικην την παλαι Καρχηδονα καλουμενην : ἀει δε ταις οἰκιζομεναις |
| Τημενος ἀκουσας ἡτοιμαζε τον στρατον , και ναυς ἐπηξατο της Λοκριδος ἐνθα νυν ἀπ ' ἐκεινου ὁ τοπος Ναυπακτος λεγεται | ||
| αἰγωνεια : πολις Μηλιεων . . . αἰγωστις : πολις Λοκριδος . . . αἰδηψος : πολις Εὐβοιας . . |
| . : Λ . ἀθετουνται ἀμφοτεροι : ὁ γαρ παρδαλεην ἀνειληφως και τοξικην στολην ἐχων οὐκ ἀν προκαλοιτο εἰς μονομαχιαν | ||
| περι την Πισιδικην και τας δυναμεις τας μετ ' αὐτων ἀνειληφως , προς δε τουτοις ὑπ ' Ἀντιπατρου της Ἀσιας |