| ὥστε τὰς πόλεις ὅλας τοιούτοις κελάδοις συνηχεῖσθαι . μὴ τοῖς τριβωνίοις καὶ τοῖς ἀκάρτοις πώγωσι πιστεύωμεν . εἰ μὲν φράσω | ||
| ὡς οἷόν τ ' ἦν ἐκαλλωπίσαμεν αὐτὸν λούσαντες καὶ τοῖς τριβωνίοις ἀμπίσχοντες καὶ πρεπόντως θάψαντες ἀπῇμεν . ταῦτ ' ἦν |
| θυγατριδοῦς ὄντας ἐκ τῆς οἰκίας τῆς αὑτῶν ἐν τριβωνίοις , ἀνυποδήτους , οὐ μετὰ ἀκολούθου , οὐ μετὰ στρωμάτων , | ||
| νοῦν ἔχων ταῦτα τὰ ἔπη : τοὺς ὠχριῶντας , τοὺς ἀνυποδήτους λέγεις , ὧν ὁ κακοδαίμων Σωκράτης καὶ Χαιρεφῶν . |
| τὸ ὄνομα . εἴποις δ ' ἂν τὴν πρᾶσιν τῶν ἐπίπλων τὴν ὑπὸ κήρυκι γιγνομένην , ἣν νῦν ἀπαρτίαν καλοῦσιν | ||
| αὐτοὶ δ ' ἐπέμειναν ἐν τῇ πόλει συναγωγήν τε τῶν ἐπίπλων καὶ διάθεσιν τῶν μὴ δυναμένων ἄγεσθαί τε καὶ φέρεσθαι |
| ἐμέσῃ νηδύς ] γαστήρ οὐθατόεντα ] οὔθατα κυρίως λέγεται ὅταν ἐσθίηται βρίθοντα γάλακτι διοιδέα ] πεφυσημένον ἤτοι πεπληρωμένον διοιδέα ] | ||
| ἐμφράξεις λύει , καὶ μᾶλλον ὅταν μετὰ νάπυος ἢ ὄξους ἐσθίηται : ὁμοίως λάπαθον . ἀκαλήφη λεπτομερῆ δύναμιν ἔχει . |
| τὰς Ὀλυμπιάδας λέγει . περισσὸς δὲ ὁ γάρ σύνδεσμος . ποικιλοφόρμιγγος ἀοιδᾶς : ὅτι αἰτία τοῦ ποικίλλειν τὴν φόρμιγγα . | ||
| τὸ μάρτυρα ἔστιν ἡ συνάφεια οὕτω : μάρτυρα ἀέθλων ὑπὸ ποικιλοφόρμιγγος ἀοιδῆς , ἤγουν ὑπὸ τῆς ἐμῆς ποιήσεως δήλους τοὺς |
| , ὑπὸ τῆς παρ ' ἀλλήλας θέσεως ἀποχραινομέναις , ὥστε σφο - δροὺς ἑκατέρας φαίνεσθαι , καὶ ἔρωτας ἑαυτῶν λυττῶντας | ||
| ἦν οὐδὲ ζέοντος , ἀλλ ' οἷον δεδοικότος μή τι σφο - δρὸν γένηται , καὶ ᾧ πολλάκις πατέρες ὑπὲρ |
| δανείων ἐν χρήσει φανερῶς διδόμενα τοὺς θεασαμένους ἔχει μάρτυρας . παρακαταθηκῶν δ ' οὐχ οὗτος ὁ τρόπος , ἀλλὰ μόνος | ||
| ἀποτελεῖ καὶ βαλαντιοτόμους καὶ λωποδύτας καὶ τοιχωρύχους χρεωκοπίαις τε καὶ παρακαταθηκῶν ἀρνήσεσι καὶ δωροδοκίαις καὶ ἱεροσυλίαις καὶ τοῖς ὁμοιοτρόποις ἅπασιν |
| , θαυμαστὸν ὅσον φησὶ περιεῖναι τῷ Περικλεῖ τῆς ἐλευθερίας καὶ παρρησίας , οὐ γὰρ ἄγεσθαι μᾶλλον ἢ ἄγειν τὸν δῆμον | ||
| ὅτι μὲν ἢ πάντας ἢ τοὺς πλείους ἀνιάσω διὰ τῆς παρρησίας , οὐκ ἀγνοῶ , πολὺ δέ γε βέλτιον λυπηθέντας |
| τούτων δὴ μετ ' ἀμφισβητήσεως ἑκατέρων λεχθέντων ἡμεῖς σοι μετὰ παιδιᾶς ἠπειλήσαμεν ὡς οὐκ ἀφήσομεν οἴκαδέ σε πρὶν ἂν τούτων | ||
| Κρατῖνος ἐν Δραπέτισιν : ἡ δὲ πόλις εἶδός . ἐστι παιδιᾶς πεττευτικῆς . Καὶ δοκεῖ μετενηνέχθαι ἀπὸ τῶν ταῖς ψήφοις |
| μόνοι μόνῳ τοῦτον τὸν τρόπον ἀποδεδωκέναι λέγοιεν , ἐνόμιζον οὐκ ἐλεγχθήσεσθαι . διὰ τοῦτο τοῦτον εἵλοντ ' ἐξ ἀνάγκης ψεύδεσθαι | ||
| , ὅτε ὑμεῖς τε μάλιστα ἐμέμνησθε τῶν γενομένων καὶ οὗτος ἐλεγχθήσεσθαι ἔμελλε , πιστεύων αὑτῷ μηδὲν ἡμαρτῆσθαι ἀλλ ' ἀγωνιεῖσθαι |
| πώϲ ἐϲτι καὶ θερμά , τὸ μέντοι ποϲὸν ἢ τῆϲ λεπτομερείαϲ ἢ τῆϲ θερμότητοϲ οὐκ ἐνδείκνυται διὰ τὸ ἀνώμαλον εἶναι | ||
| ῥίζα , καὶ μᾶλλον ὁ καρπόϲ , ἱκανῶϲ θερμαίνει μετὰ λεπτομερείαϲ : ἔϲτι δὲ καὶ οὐρητικὸν πρὸϲ ἐπιληψίαν τε καὶ |
| μεταλαμβάνων . οὐκοῦν οὐδὲ τοῦ ψυχροῦ ὕδατος ἢ οἴνου ἢ ζύθου ἢ ἑτέρας σικέρας πόσις ἀβλαβής ἐστι . βλάπτουσι γὰρ | ||
| ἐπιφανῆ κέκτηται : ὁ δὲ χυλὸϲ αὐτῆϲ ὅϲον κύαθοϲ μετὰ ζύθου πινόμενοϲ τὴν πλατεῖαν ἕλμινθα ἀπαραβάτωϲ ἐκτινάϲϲει . Μυρίκη τμητικῆϲ |
| ' ὥσπερ τὸ ὕδωρ εἴπερ εἰς τὸ οὖς παραρρυείη , κωλυόμεθα ἀκούειν , οὕτω καὶ ὁ ἔξωθεν ἀὴρ ὅταν διὰ | ||
| Ἀρχελάῳ ἄμεμπτος ἡ διαγωγή , πρός τε τοῖς ἔργοις οὐδὲν κωλυόμεθα τοῖς τούτων γίγνεσθαι . ἀλλὰ πολὺς μὲν ἔγκειται ὁ |
| Ἀφροδίτῃ ᾖ ἢ σὺν αὐτῇ , τοὺς γεννωμένους ποιοῦσι συνετοὺς ἐπιχαρεῖς φιλομούσους φιλοπαίκτας σκώπτας , ἄλλοτε ποιητὰς μελογράφους φωνασκούς , | ||
| τὸ σχῆμα θεωρηθῇ . Ἀφροδίτη τετράγωνος τῇ Σελήνῃ εὐπράκτους καὶ ἐπιχαρεῖς καὶ πλουσίους καὶ πάντα ὅσα ἐπὶ τριγώνου παρέχει , |
| τῷ ἐλαίῳ μέχρι τῆς ῥάχεως καὶ κεφαλῆς καὶ τραχήλου : θλάσεως δὲ γενομένης τῶν νεύρων , ἐὰν μὲν ἅμα τῷ | ||
| . κοχλίου σὰρξ λειωθεῖσα κολλᾷ τραύματα μετὰ νεύρου τρώσεως καὶ θλάσεως γεγονότα ἐπὶ σκληρῶν σωμάτων : μιγνύναι δὲ χρὴ αὐτῇ |
| λεπτομεροῦϲ καὶ πικρᾶϲ καὶ τῆϲ ϲτυφούϲηϲ . Τοῖϲ μὲν κριτικῶϲ γιγνομένοιϲ ῥίγεϲιν οὐ προϲῆκεν ἀντιβαίνειν οὐδὲ ἐκλύειν τὸν ἀγῶνα : | ||
| τῶν χρονιζόντων ἰκτέρων χρήϲιμοϲ . καὶ τοῖϲ περὶ τὴν ἐπιφάνειαν γιγνομένοιϲ τραχυϲμοῖϲ , οἷον λέπρα λειχῆνεϲ καὶ τὰ ὅμοια , |
| ὁ χοῦϲ # Ϛ , ὁ # κοτύλαϲ β , αἵτινεϲ καὶ τρύβλια λέγονται . ἡ κοτύλη , ταὐτὸν δὲ | ||
| καὶ ἀθροώτερον φερομένων , ποτὲ δὲ ἐπὶ τελείαιϲ ἀποτέξεϲιν , αἵτινεϲ ὡϲ τὸ πολὺ καὶ αὐτομάτωϲ παύονται : ϲυνεχῶϲ δὲ |
| τῆς τροφῆς ὀνίνησι τὰ θρέμματα τὸ πιεῖν . Ὅμηρος : πιόμεν ' ἐκ βοτάνης . καὶ τὸν ἐνόρχαν : ἢ | ||
| ἐπιόντος . . ὡς εἴ τε μετὰ κτίλον ἕσπετο μῆλα πιόμεν ' ἐκ βοτάνης : ἡ διπλῆ ὅτι ἐκ βοτάνης |
| μὴ λέγοις εἶπον ἄν , ἄλλο τι φαίνεται πρότερον ἢ προσωποποιία . Πρόσκειται τοῖς ἀπ ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους ὥσπερ | ||
| μέν , οὐ μὴν ἔτι καὶ πρόσωπον : ὅθεν καὶ προσωποποιία προσαγορεύεται : πλάττεται γὰρ μετὰ τοῦ ἤθους καὶ πρόσωπον |
| μήτε ἐν τοῖς τεθνηκόσιν ἐστί , μήτ ' ἐν τοῖς βιοῦσι . Ἐμοὶ μὲν δοκεῖ μάλιστ ' ἂν ἔνδοξος γενέσθαι | ||
| καὶ πολυτροφώτερα : τὰ κουφότερα δὲ καὶ ὀλιγοτροφώτερα τοῖς ἀταλαιπώρως βιοῦσι . Δεῖ δέ σε λοιπὸν καὶ περὶ τῶν κατὰ |
| ὡς τοὺς πλείστους διαλόγους ὄντας Σωκράτους ὑποβάλλοιτο , λαμβάνων παρὰ Ξανθίππης : ὧν οἱ μὲν καλούμενοι ἀκέφαλοι σφόδρ ' εἰσὶν | ||
| ἐφιλοτιμήσατο Ἀλκιβιάδης δῶρα πολλὰ πέμψαι τῷ Σωκράτει . τῆς οὖν Ξανθίππης καταπλαγείσης καὶ τὸν Σωκράτην λαβεῖν αὐτὰ ἀξιούσης , ὃ |
| ἐξ αὐτῶν . Φλεβοτομία μὲν οὖν πρὸ τῶν τοπικῶν βοηθημάτων παραληπτέα , ἔπειτα σικύα καὶ ἡ ἄλλη θεραπεία ὡς πρὸς | ||
| ἀδόκιμος ὑπάρχει , γνωρίζεται δ ' ἐκ τοῦ σχήματος : παραληπτέα δ ' ἡ φυσικῶς στρογγύλη καὶ πομφολυγώδης ὑπόλευκός τε |
| ἐδεήθη τοῦ προσδιορισμοῦ : τοῦτο δὲ ὡς μὴ ὁμολογουμένου τῆς προσθήκης ἐδεῖτο : συνεκλείψει δὲ καὶ ὁ συλλογισμὸς , ἕπεται | ||
| θυμοῦ , ἀκρατεῖς ὀργῆς , καὶ εἰ ἔστιν ἀκρατὴς ἄνευ προσθήκης , λεκτέον περὶ ποῖα ὑποκείμενα καταγίνεται ὁ κυρίως ἀκρατὴς |
| τοὺς ἔμπροσθεν τούτων γενομένους ἡμῖν λόγους περί τε μουσικῆς καὶ μέθης καὶ τὰ τούτων ἔτι πρότερα . ταῦτα γὰρ πάντα | ||
| φόβοις καὶ ὀδύναις ἀνακέκραται . . . ἐκ τοῦ περὶ μέθης αʹ : Τί γὰρ ἄπεστι τοῖς μεθύουσι κακόν ; |
| ϲφυγμοὶ ἀνώμαλοι , καὶ οἱ πυρετοὶ μεγεθύνονται ἀτάκτωϲ ἐπιτιθέμενοι μετὰ περιψύξεωϲ τῶν ἄκρων καὶ τρίτον ἔϲθ ' ὅτε καὶ τέταρτον | ||
| ἐπιφέρει , ῥίγουϲ μὲν ἔλαττόν τι πρᾶγμα , μεῖζον δὲ περιψύξεωϲ , ὅπερ κεραννυμένων γίνεται τῶν ἄκρων : οὐκοῦν οὐδὲ |
| ' αὐτῆς φθασάσης , καὶ κενουμένων ἄνω καὶ κάτω μετὰ συντονίας , οὐ μόνον τῶν φθαρέντων , ἀλλὰ καὶ ἑτέρας | ||
| τὴν λοιπὴν ἐπιμέλειαν . πρὸ παντὸς οὖν παραιτεῖσθαι παραινῶ τὰς συντονίας καὶ τὰς ἀκριβεῖς τῶν πραγμάτων περιστάσεις μὴ μόνον μετὰ |
| ; ψυχρός ἐστιν , ἄπαγε , φησί : ῥητόρων οὐ γεύομαι . Μέγας θησαυρός ἐστι καὶ βέβαιος μουσικὴ ἅπασι τοῖς | ||
| εἶναι Δάφνιν νομίζω . Καὶ τροφῆς μὲν τῆς πολυτελοῦς οὐ γεύομαι , καίτοι τοσούτων παρασκευαζομένων ἑκάστης ἡμέρας κρεῶν , ἰχθύων |
| καὶ ποῦ σὺ τοῦτ ' ἐτήρησας ; ἀλλ ' οἶμαι λύζειν αὐτὸν ἔδει , ἵνα εἰς ἀπληστίαν σκωφθῇ . εἰ | ||
| μαινομένου γιγνόμενον μετὰ τοῦ ἀποστρέφεσθαι τὸ ποτὸν καὶ σπᾶσθαι καὶ λύζειν . ἐπιγίγνεται δὲ αὐτοῖς καὶ παρακοπή . σνστʹ . |
| αὐτῶν τὸν ἑαυτοῦ νοῦν ἔχειἀλλ ' ὅτι καὶ τῆς τοῦ Σκοπελιανοῦ δεινότητος τε καὶ τῆς ἐν τοῖς δικαστηρίοις ἀκμῆς κρείττων | ||
| ' ἐγὼ τὴν ἀληθεστάτην δηλώσω : μετὰ γὰρ τὴν τοῦ Σκοπελιανοῦ μητέρα γυναῖκα ὁ πρεσβύτης ἤγετο ἡμίγαμόν τε καὶ οὐ |
| ἀγρίδιον καὶ τὴν Μουνυχίαν καὶ πάντα κατ ' ὀλίγον ὅπως ἐκπέσωσι τῆς ψυχῆςοὐ δύναμαι ταῦτα ποιεῖν μὰ τοὺς θεούς , | ||
| ἑκατέρων σώζηται : ἂν δὲ καὶ οὗτοι μετὰ τῶν ἀναξίων ἐκπέσωσι ταύτης , πρῶτον μὲν οὐκ οἶδ ' ὅτῳ τῶν |
| , ἀκίχητα διώκων . ” ἀκάμαντα κατ ' ἀπόφασιν τοῦ καμάτου , ὥστε εἶναι ἀκοπίατον : “ ἠέλιον δ ' | ||
| τατωμένῳ φωτί : παῦροι δ ' ἐν πόνῳ πιστοὶ βροτῶν καμάτου μεταλαμβάνειν . ὣς ἤνεπε : Ζεὺς δ ' ἀντίος |
| διὰ τὸ εἶναί σε δοῦλον οὐκ οἶδας : οὔτε διὰ διδαχῆς οὔτε διὰ τέχνης ἔστι μαθεῖν τὸ ἀποβαῖνον : τὰ | ||
| χρὴ προβάλλειν , οὐχ ὡς ἐπάναγκες μαθεῖν τὸ σχῆμα τῆς διδαχῆς ποιουμένους . Τί δή ; Ὅτι , ἦν δ |
| πίνοντες ὅσον θέλουσι τάχιστ ' ἀπαλλαγήσονται , οἱ δὲ ἐκ βομβυλιοῦ κατὰ μικρὸν στάζοντες . . . . , : | ||
| ὅσον θέλουσι τάχιστ ' ἀπαλλαγήσονται , οἱ δ ' ἐκ βομβυλιοῦ κατὰ μικρὸν στάζοντος . . . , . καὶ |
| δωρεὰν ἀποθανεῖται καὶ οἱ Ἕλληνες τῷ θανάτῳ αὐτοῦ ἐπεγγελάσουσιν ἄνευ προστίμου καὶ τιμωρίας ἀλλὰ φυγόντες περὶ τὰ πλοῖα αὐτῶν συμφλεχθήσονται | ||
| πρόστιμον . περιδοῦ νῦν ἐμοί ] ⌈ ἤγουν ὑπὸ δεσμὸν προστίμου γενοῦ . τὸ “ περιδοῦ ” οὕτω γίνεται : |
| ταύτῃσιν ἢ παντάπασιν οὐ φαίνεται , ἢ ὀλίγα τε καὶ ἀκρίτως γίνεται , τῶν τρόπων οὗτος ἐν τοῖσι χαλεπωτάτοισιν ἐστὶ | ||
| τὴν ἀγορὰν ὤνια διοικοῦντες ἄρχοντες . . θέλει εἰπεῖν ὅτι ἀκρίτως πάντα ποιεῖτε καὶ ὡς ἔτυχεν . . ποιὸς φησὶν |
| εἶχον , εἴ τι δεῖ πιστεύειν Ἐρατοσθένει καὶ Δημητρίῳ τῷ Φαληρεῖ καὶ τοῖς κωμικοῖς . ὧν Ἐρατοσθένης μέν φησιν αὐτὸν | ||
| καὶ ῥητόρων διατριβαί , Θεοφράστῳ τε συνεγένετο καὶ Δημητρίῳ τῷ Φαληρεῖ . εὐφυὴς δὲ περὶ τοὺς πολιτικοὺς λόγους γενόμενος ἀκμαζόντων |
| ἀλλ ' οἱ μετὰ πειθοῦς ὑπακούοντες ἀνύποπτα καὶ ἔξω κολακείας προσποιήτου δρῶντές τε καὶ πάσχοντες διατελοῦσι καὶ οὐδέ ποτε ἀφηνιάζουσιν | ||
| σαρκασμός , ἐπειδάν τις διὰ τῶν ἐναντίων ὀνειδίζῃ τινι μετὰ προσποιήτου μειδιάματος , ὡς Ἀχιλλεὺς τοῖσι μὲν ἔμπεδα κεῖται , |
| χριομένη πᾶσαν ὀφθαλμίαν ἰᾶται . ἡ δὲ γλῶσσα ὑπὸ τοῖς ὑποδήμασι φορουμένη φιμοκάτοχός ἐστι . τὸ δὲ δέρμα ἐάν τις | ||
| καὶ ἀναξυρίδας . Ἐμπεδοκλῆς δὲ ὁ Ἀκραγαντῖνος ἁλουργεῖ ἐχρήσατο καὶ ὑποδήμασι χαλκοῖς . Ἱππίαν δὲ καὶ Γοργίαν ἐν πορφυραῖς ἐσθῆσι |
| γεωργία παρὰ μὲν τοῖς ἄλλοις ἔθνεσι μετὰ μεγάλων ἀναλωμάτων καὶ ταλαιπωριῶν διοικεῖται , παρὰ δ ' Αἰγυπτίοις μόνοις ἐλαχίστοις δαπανήμασι | ||
| τὸ ἐν τῇ κοιλίᾳ παχύτερον ποιεῖ . ἐκ δὲ τῶν ταλαιπωριῶν καὶ λουτρῶν καὶ πυρετῶν τοῖς πίνουσιν ἥ τε ἀνάδοσις |
| [ ' ] ἂν ? πράξαιμεν ? ? : ἢ πύγαργον [ ] ? [ ! ! ] ! [ | ||
| ἐναντίως μελάμπυγος ἐπὶ τοῦ ἰσχυροῦ ἀπὸ τῆς μελαίνης πυγῆς . πύγαργον δειλὸν αἰσχρὸν ἢ ἅρπαγα : εἰσὶ γὰρ μελάμπυγοι πύγαργοι |
| ὁπόταν ὡροσκοπῇ τὸ τῆς γενέσεως ζῴδιον ἢ καὶ κατὰ τρίγωνον σχηματίζηται ἢ καὶ συναναφέρηται τῷ ὡροσκόπῳ τῆς Σελήνης τῆς Σελήνης | ||
| τελευτήσει . ἐὰν δὲ ἐπὶ τὰ μείζονα ἐγείρηται ☾ καὶ σχηματίζηται αὐτῇ ♄ . ἢ συμπαρῇ τὰ μὲν προκείμενα πάθη |
| ὁ δ ' ὑπὸ τοῖς πρόποσι τοῦ ὄρους πύργος , παρθενεύονται ἐνταῦθα αἱ τοῦ Λυκομήδους κόραι ξὺν τῇ δοκούσῃ παρὰ | ||
| τῆς γὰρ Ἀφροδίτης ὑπὸ τὰς αὐγὰς οὔσης μετὰ Ἄρεως λαθραίως παρθενεύονται , καὶ Διὸς μαρτυροῦντος οἱ βιωσάμενοι . . . |
| τὰ δ ' ἄλλα γ ' ἐκεῖνα τραγήματα πάντα πέφυκε πτωχείας παράδειγμα κακῆς , ἑφθοί τ ' ἐρέβινθοι καὶ κύαμοι | ||
| οὔτε ἐπὶ γῆς οὔτε ὑπὸ γῆς δίκην ἂν πτωχὸν ἀπαιτήσαι πτωχείας τῆς κατὰ τὴν τύχην . οὐδέ εἰσι νόμοι κείμενοι |
| ξήρανον : χρῶ δὲ καταπλάϲϲων μετὰ γάλακτοϲ καὶ ἕνα μετὰ μελικράτου ποτίζων . ἐὰν δὲ μὴ ἔχῃϲ , φηϲί , | ||
| δηγμοὺς ἀποπαύει καὶ τὰς ἐκκρίσεις παρορμᾷ μὴ καθαιρομένων δέ , μελικράτου τε ἐπιρροφεῖν καὶ νίτρου τετηκότος ἐν ὕδατι : βέλτιον |
| γίνεται καὶ κακίω καὶ διὰ πλέονος χρόνου : καὶ κύει δίμηνον ἢ μικρῷ πλέον : καὶ οἰδέει ἡ κοιλίη , | ||
| . Ἀλέξανδρος δὲ στρατεύσας ἐπὶ Γάζαν φρουρουμένην ὑπὸ Περσῶν καὶ δίμηνον προσεδρεύσας εἷλε κατὰ κράτος τὴν πόλιν . Ἐπ ' |
| καὶ κατὰ τὴν μάχην αὐτομολῆσαι . τοῦ δ ' Εὐμενοῦς στρατοπεδεύοντος τῆς Καππαδοκίας ἔν τισιν εὐθέτοις πεδίοις πρὸς ἱππομαχίαν ἐπιβαλὼν | ||
| ἀνοίξας εἰσαγαγὼν Σέλευκον ἐξέδωκεν αὐτῷ τοὺς θησαυρούς . Σέλευκος Δημητρίου στρατοπεδεύοντος ὑπὸ τοῖς λόφοις Ταύρου δεδοικὼς , μὴ λαθὼν ἐπὶ |
| νυκτὸς ἀοιδή , ὀρχείσθω τις : ἑκὼν δ ' ἄρχε φιλοφροσύνης . ὅντινα δ ' εὐειδὴς μίμνει θήλεια πάρευνος , | ||
| Ἴσιδος πάλιν τῆς ὁδοῦ λαβοῦσα καὶ μνησθεῖσα τῆς τοῦ Αἰσώπου φιλοφροσύνης , ἐπάρασα τὰς χεῖρας εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπεν “ |
| ἦρχεν εἰρηνικῶς καὶ πρὸς τοὺς πολίτας φιλανθρώπως . Μετὰ δὲ ταῦτα Νικάνορος καταπλεύσαντος εἰς τὸν Πειραιᾶ κεκοσμημένῳ τῷ στόλῳ τοῖς | ||
| Βρεττανικήν . καὶ περὶ μὲν Ἰβηρίας καὶ τῶν προκειμένων νήσων ταῦτα . Ἐφεξῆς δ ' ἐστὶν ἡ ὑπὲρ τῶν Ἄλπεων |
| ἐπέτρεψε . καὶ κατὰ τὴν ἄφοδον τοῖς μὲν ἐν ἀξιώμασι φορεῖα σὺν τοῖς κομίζουσι , τοῖς πλείοσι δὲ καταργύροις σκευαῖς | ||
| ἐπέτρεψε . Καὶ κατὰ τὴν ἄφοδον τοῖς μὲν ἐν ἀξιώμασι φορεῖα σὺν τοῖς κομίζουσι , τοῖς πλείοσι δὲ καταργύροις σκευαῖς |
| καθάπερ ἱστορεῖ Φιλόχορος οὑτωσὶ γράφων : Ἀθηναῖοι δὲ πρὸς Μεγαρέας διενεχθέντες ὑπὲρ τοῦ ὁρισμοῦ τῆς ἱερᾶς [ Ὀργάδος ] ἐπῆλθον | ||
| καθεσταμένος ἦν ἐπιμελητής . τῶν δὲ συνεργασαμένων τῷ Φειδίᾳ τινὲς διενεχθέντες ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν τοῦ Περικλέους ἐκάθισαν ἐπὶ τῶν τῶν |
| “ . διότι μὲν γὰρ ἅπαξ ἔμελλεν ὁμοιωθήσεσθαι , ” εἴξεις “ εἶπε : διότι δὲ μετὰ τὴν ὁμοίωσιν οὕτως | ||
| , καὶ οὐ ” καλέσουσι “ , πρὸς τὸ ” εἴξεις “ . διότι μὲν γὰρ ἅπαξ ἔμελλεν ὁμοιωθήσεσθαι , |
| βέλτιον δὲ ποιεῖ ὁ τῶν λευκῶν ἐλαιῶν ἁλμάδων ζωμός , ἐνιέμενος χλιαρὸς ὅσον κύαθος εἷς : καὶ συνεχῶς χρώμενος αὐτῷ | ||
| ποιεῖ δὲ καὶ ὁ τοῦ Μούσα τροχίσκος μετὰ γλυκέος Κρητικοῦ ἐνιέμενος χλιαροῦ . Ῥυπαρῶν δὲ ὄντων τῶν ἑλκῶν , φάρμακα |
| ηὐξήκασι Τεισίας μὲν μετὰ τοὺς πρώτους , Θρασύμαχος δὲ μετὰ Τεισίαν κτλ . . . . . . ὅτι καὶ | ||
| πάμμεγα εἶναι τοῖς περὶ ταῦτα . Ἀλλὰ μὴν τόν γε Τεισίαν αὐτὸν πεπάτηκας ἀκριβῶς : εἰπέτω τοίνυν καὶ τόδε ἡμῖν |
| γάρ φησιν ἀνεβλάστανον ἀπὸ τῆς γῆς , τῷ ἑαυτῶν πατρὶ μισητῶς διετίθεντο . πατέρα δὲ τὸν οὐρανὸν τὰ ἀπὸ τῆς | ||
| λα - γόνων τῆς γῆς , ἤγουν οἱ ἀμετάτροποι , μισητῶς διέκειντο τῷ πατρὶ τῷ ἑαυτῶν ἐξ ἀρχῆς , ἤγουν |
| . κἀκεῖνοι γὰρ ὁμοίως ὑμῖν ἀπὸ γένους . μβʹ . Πλατωνικοῖς . Ἐάν τις Ἀπολλωνίῳ χρήματα διδῷ , καὶ ὁ | ||
| πρεσβεύειν φαίνεται Νουμήνιος . Ἤδη τοίνυν καὶ ἐν αὐτοῖς τοῖς Πλατωνικοῖς πολλοὶ διαστασιάζουσιν , οἱ μὲν εἰς μίαν σύνταξιν καὶ |
| τὰ νεῦρα οἱ χυμοὶ καὶ ἐμφράττουσιν αὐτά , καὶ οὕτως σπῶνται . Σπασμὸν δὲ ἐνταῦθα οὐ τὸν ἐπὶ ξηρότητι λέγει | ||
| καὶ οὕτως σπῶνται . Ἀλλὰ καὶ διὰ τὸ κλαυθμυρίζεσθαι αὐτὰ σπῶνται : ἐν γὰρ τῷ κλαυθμυρίζειν κίνησις γίνεται τοῦ ἐγκεφάλου |
| καὶ τοὺς δεσμώτας λύειν καὶ τοὺς οἰκέτας κατακλίναντας ἑστιᾶν μετὰ παῤῥησίας , διακονούντων αὐτῶν τῶν δεσποτῶν . καὶ τὸ σύνολον | ||
| ἐξ ἀνθρώπων τροφὴν ἡδέως ὑπομένει , ἀλλὰ ἐλευθερίας πόθῳ καὶ παῤῥησίας κατὰ τὴν συντροφίαν ἐπιθυμίᾳ , ἀσπάζεται λιμὸν μᾶλλον ἢ |
| ἐν ταῖς νυξίν , ὅταν καὶ προσρύεσθαι τινὲς τοῖς ἐχθροῖς μελετῶσι , καὶ ἐπιβουλαὶ λάθρᾳ κατὰ τοῦ τείχους γίνωνται . | ||
| ἐκ τούτου πονεῖν καὶ ἀγρυπνεῖν δύνωνται ἐν τοῖς πολεμίοις . μελετῶσι δὲ εὐθὺς ἐκ παίδων βραχυλογεῖν , εἶτα ἐμμελῶς καὶ |
| ὑπερεπήδων ] ὑπερήδοντο καὶ δρομαῖοι ἠπείγοντο . διὰ δὲ τῆς σπουδῆς τὴν λιχνείαν ἐνδείκνυσιν αὐτῶν . κορίανν ' : εἶδος | ||
| ἔγνων ἐπὶ κενῷ σπουδάζοντα , ἀφεκτέον τε εἶναι τοιαύτης λόγων σπουδῆς ἐνόμισα δεῖν , κἀκεῖνα μᾶλλον εἴ τις δύναμις γράφειν |
| καὶ πεπαιδευμένοι εἰσίν , οὐκ ἂν ἴδοις οὔτε αὐλητρίδας οὔτε ὀρχηστρίδας οὔτε ψαλτρίας , ἀλλ ' αὐτοὺς ἑαυτοῖς ἱκανοὺς ὄντας | ||
| πεπαιδευμένοι εἰσίν , οὐκ ἂν ἴδοις οὔτ ' αὐλητρίδας οὔτε ὀρχηστρίδας οὔτε ψαλτρίας , ἀλλὰ αὐτοὺς αὑτοῖς ἱκανοὺς ὄντας συνεῖναι |
| γραφεῖσι πρώτου , χωρὶς εἰ μή τινες τῶν πρὸ ἡμῶν ἀπειρόκαλοι δευτέρας γραφὰς ὀλίγοις αὐτῶν παρατεθείκασιν ἑκάστου μὲν πλῆθος ὡρισμένον | ||
| γραφεῖσι πρώτου , χωρὶς εἰ μή τινες τῶν πρὸ ἡμῶν ἀπειρόκαλοι δευτέρας γραφὰς ὀλίγοις αὐτῶν παρατεθείκασιν , ἑκάστου μὲν πλῆθος |
| τῷ θ ' ἡλίῳ τὴν κύλικα δείξας συντόμως πιὼν καθεῦδε ταῦτ ' ἐπιτρέψας τῇ τύχῃ . ἐπὶ κῶμον ἐλθόντων δὲ | ||
| καὶ τὸ δουλεύειν δίχα . σύ θην ἃ χρῄζεις , ταῦτ ' ἐπιγλωσσᾷ Διός . ἅπερ τελεῖται , πρὸς δ |
| ῥίγεα ἐν ὀξέσι , πονηρόν . Αἱ ἐκ ῥίγεος μετὰ κεφαλαλγίης ἐκλύσιες , ὀλέθριον : τὰ αἱματώδεα οὖρα ἐν τουτέοισι | ||
| μετὰ πτυελισμοῦ ὄντα τὰ παρ ' οὖς λαπάσσει . Ἐκ κεφαλαλγίης κῶμα καὶ κώφωσις παρ ' οὖς τι ἐξερεύγεται . |
| οὖν μοιχοὶ ὑπὸ κατηγορίαν ὡς παρανομοῦντες ἀνάγονται : οἱ δὲ ἄσωτοι καὶ κόλακες ὑπὸ διαβολὴν καὶ ψόγον . Σωπάτρου . | ||
| γίνεται καὶ ὑπὸ τῆς ἡλικίας συναύξεται . ὡς γὰρ οἱ ἄσωτοι ὑπὸ τῆς ἡλικίας βοηθούμενοι λέγονται εὐίατοι , οὕτως οἱ |
| νούσημα πάγκοινον ἐκ μεταβολῆς . Καὶ ὁκόταν τὰ πεντήκοντα ἔτεα ὑπερβάλλωσι , κατάῤῥοοι ἐπιγενόμενοι ἐκ τοῦ ἐγκεφάλου παραπληκτικοὺς ποιέουσι τοὺς | ||
| εἶναι , ὅταν ἔχωσι μέτρον καὶ ὅρον , ὅταν δὲ ὑπερβάλλωσι τοῦ δέοντος , φαῦλαι . ὅσων μὲν γὰρ ἕξεων |
| οἵ τ ' ἐκφυγόντες Λῦσίς τε καὶ Ἄρχιππος καὶ ὅσοι ἀποδημοῦντες ἐτύγχανον ὀλίγα διέσωσαν ζώπυρα τῆς φιλοσοφίας ἀμυδρά τε καὶ | ||
| χρόνου λαβόντες ἔνιοι τὸ δάνειον ἦσαν . τί φησιν ; ἀποδημοῦντες [ ] ἠγνοήσατε τὰς [ περὶ ] τούτων γεγραμμένας |
| τὴν εὐαπάτητον παιδείαν . ὑγρῶς γὰρ κραδαινομένη καὶ τοῖς ποσὶ χαμαιτυπής , εὔστολος γινομένη , ἐνίκα πάντας τοὺς τῶν θαυματοποιῶν | ||
| τὴν εὐαπάτητον παιδείαν . ὑγρῶς γὰρ κραδαινομένη καὶ τοῖς ποσὶ χαμαιτυπής , εὔστολος γινομένη , ἐνίκα πάντας τοὺς τῶν θαυματοποιῶν |
| ᾤοντο δεῖν κινδυνεύειν , ἡμεῖς δ ' εἰς τοσαύτην ἀπορίαν ἐληλυθότες καὶ τοσοῦτοι τὸ πλῆθος ὄντες , ὥσπερ βασιλεὺς ὁ | ||
| , εὐγενεῖς τε καὶ κατ ' ἀξίαν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ἐληλυθότες : ὁ δὲ Γορδιανὸς περὶ ἔτη που γεγονὼς τρισκαίδεκα |
| ἐὰν μὴ πρὸς τὸν φέροντα τὸ κέντρον τοῦ ἐπικύκλου ἔκκεντρον θεωρῶνται , ἀλλὰ πρὸς τὸν τὴν ὁμαλὴν αὐτοῦ περιέχοντα κίνησιν | ||
| ἂν πρὸς ἄκρῳ γένωνται ἀντὶ τοῦ ὅταν κατὰ τὰς πρώτας θεωρῶνται δυνάμεις ἐνεργοῦσαι . Θεωροῦσι τὰ ἔξω τοῦ οὐρανοῦ : |
| ἐν μυριάσι διακοσίαις τεσσαράκοντα , αὗται δὲ εἰς μυρίους πεντακισχιλίους μεριζόμεναι ἑκάστῳ ἀνδρὶ γίνονται ἀνὰ ἑκατὸν ἑξήκοντα Ἰταλικοῦ νομίσματος . | ||
| καὶ μεριζόμεναι παρὰ τὸν ζ καταλήξωσιν εἰς τὸν ζ ἢ μεριζόμεναι παρὰ τὸν θ καταλήξωσιν εἰς τὸν θ , κλιμακτὴρ |
| , ἀλλ ' ἕνεκα πολέμου τε καὶ αὐτῆς τῆς ψυχῆς ῥᾳστώνης μεταστροφῆς ἀπὸ γενέσεως ἐπ ' ἀλήθειάν τε καὶ οὐσίαν | ||
| προσηκούσης μοίρας λαγχάνῃ . Πῇ λέγεις ; Ἧιπερ ἂν ἔχοι ῥᾳστώνης ἐπιμελείας θεοῖς τῶν πάντων , ταύτῃ μοι δοκῶ φράζειν |
| ὥσπερ γὰρ ἐκεῖσε εὐφραινομένης τῆς καρδίας γελῶσι , γελῶντες δὲ διαχέονται καὶ εὐρύτητα ποιοῦνται τῶν στομάτων αὐτῶν : ὥσπερ πάλιν | ||
| τὸ ἐμβριθὲς ἔχοντες , ἑλκόμενοι κάτω ὑπὸ τῆς ἰδίας ὕλης διαχέονται ταχέως καὶ διαλυθέντες πίπτουσι πάλιν εἰς γῆν μηδὲν ἐνεργήσαντες |
| κάμνουϲιν ἐπιτήδεια κατὰ πάντα καιρόν . Τοῦ μὲν τριταίου μετὰ ῥίγουϲ εἰϲβάλλοντοϲ , τοῦ δὲ ἀμφημερινοῦ χωρὶϲ ῥίγουϲ , ὁ | ||
| τρύγα οἴνου κεκαυμένην ἐπί τε τούτων καὶ τοῦ ἀνεκθερμάντου παραλαμβάνει ῥίγουϲ : ἄμφω γάρ , φηϲίν , ἀναθαλπόμενα ξηραίνεται : |
| διὰ τῶν ὀκτὼ τοῦ λόγου μερῶν καὶ τῆς τούτων ἐναρμονίου συμπλοκῆς τὸ εὖ λέγειν καὶ τὸ εὖ γράφειν παιδευόμεθα , | ||
| θείας φιλίας τῆς συνεχούσης τὰ πάντα κοινωνίαν παρέχουσι τῆς ἀδιαλύτου συμπλοκῆς : οὐχ ὡς τοὔνομα , ὥς γε οὕτω δόξαι |
| , λάξ , οἶμαι , εἰς τοὺς ὀδόντας ὑπὸ τοῦ Κλεοδήμου Δίφιλον εἶναι οἰηθέντος . ἔκειτο οὖν ἄθλιος κατὰ τὸν | ||
| ἠρίστευεν τῷ Ζηνοθέμιδι συμμαχῶν , καὶ πατάξας τῇ βακτηρίᾳ τοῦ Κλεοδήμου μὲν τὸ κρανίον , τοῦ Ἕρμωνος δὲ τὴν σιαγόνα |
| ἐδεσμάτων ἐσθίουσι τὰ σῦκα καὶ τὰς ἰσχάδας , οὐ μικρὰ βλάπτονται . θρίδαξ , ὡς ἐν λαχάνοις , αἷμα γεννᾷ | ||
| , διότι ἀνήμεροί εἰσιν , οὐδὲ τοῖς ξένοις πλησιαζόμενοι : βλάπτονται γὰρ παρ ' αὐτῶν οἱ ἐκεῖσε ἀφικόμενοι . . |
| . ἐχῖνοι δὲ ἁπαλοὶ μέν , εὔχυλοι , βρομώδεις , πλήσμιοι , εὔφθαρτοι , μετὰ δὲ ὀξυμέλιτος λαμβανόμενοι καὶ σελίνου | ||
| τῆς ἄλλης ἀρτύσεως τὸ μὲν ὀλισθηρὸν καὶ ὅλκιμον φυλάττουσι , πλήσμιοι δ ' οὖσαι καὶ δύσπεπτοι τὴν κοιλίαν ἀναχαλῶσι μᾶλλον |
| τὴν ὀγδοάδα καὶ τριακάδα ; Σίγα τὰ νέρθε καὶ τὰ σιγῆς ἄξια . οὐκ ἔσθ ' ὧδε μετρεῖν τὰ ψυλλῶν | ||
| σιγὴ κρείσσων τοῦ λόγου καὶ ἔστιν ὅπου ὁ λόγος τῆς σιγῆς κρείσσων : λέγοιμ ' ἂν ἤδη : ἐναντιοῦται τῇ |
| ἔπειτα ὅτι ποιηταῖς μᾶλλον ἢ συγγραφεῦσιν ἢ λογογράφοις ἢ πολιτικοῖς ἁρμόττουσιν . εἰσὶ δὲ τοιοῦτοι , ὅταν Ἀπόλλωνος ὕμνον λέγοντες | ||
| εἴσω τοῦ σώματος ἀναγκάζειν λαμβάνειν . μάλιστα δ ' αὐτῶν ἁρμόττουσιν αἱ ὑγραὶ θριδακίναι . ἔξωθεν δὲ καὶ αὐτὸς μὲν |
| οὐ τὸν τυχόντα ὑπομένουσι καὶ ἐπιφόβως διάγουσιν . Ζεὺς Σελήνῃ εὐκατόρθωτον καὶ περικτητικὸν τὸν χρόνον δηλοῖ ἀπό τε θηλυκῶν καὶ | ||
| φαῦλα ἐπιόντων τῶν χρόνων , καὶ πρὸς τὰς ἐπιβολὰς οὐκ εὐκατόρθωτον ἀποτελεῖ μετὰ φόβων καὶ μόχθων . Σελήνη Ἀφροδίτῃ εὐεπήβολον |
| ἰσημερινοῦ , καὶ πότερος αὐτῶν ἐστιν ἀνατολικώ - τερος ἢ δυτικώτερος , τοσούτοις τε χρόνοις ἰσημερινοῖς παραύξειν ἢ μειοῦν τὴν | ||
| δὲ ἀνατολικώτερος αὐτῶν πρὸς νεωτέρους ἢ νεωτέρας , ἐὰν δὲ δυτικώτερος πρὸς πρεσβυτέρους ἢ πρεσβυτέρας . ἐὰν δὲ ἐν τοῖς |
| , εἰσῆλθε ; ἔβα με ] εἰς . μετὰ τὸν Πασίαν ] μετὰ ⌈ τοῦ [ τὸ ] δανείσασθαί με | ||
| Νεφέλαις εἰπόντα ” ἀτὰρ τί χρέος ἔβα με μετὰ τὸν Πασίαν ; ” . ἔοικε δὲ παρῳδηκὼς εἰρηκέναι , διόπερ |
| μὲν τῆς στάσεως στήλας , ἀπὸ δὲ τῆς εἰς ὕψος ἀνατάσεως διὰ τὸ κεκορυφῶσθαι κύρβεις ἐκάλουν , ὥσπερ καὶ κυρβασίαν | ||
| καὶ τῆς τῶν πραγμάτων θεωρίας καὶ τῆς πρὸς τὸ θεῖον ἀνατάσεως : ἔνθεν καὶ πρὸς τοὺς διδασκάλους φοιτῶμεν ἑαυτοῖς ἐξευρεῖν |
| τῶν κατὰ τὰ σχήματα τῆς κόμης προσνεύσεων τοὺς τόπους οὓς ἐπισκήπτουσι τὰ συμπτώματα , διὰ δὲ τῶν αὐτῆς τῆς συστάσεως | ||
| τὸ δῃῶσαι , τέθεικεν . πάλιν ἦλθον : οἱ Πλαταιεῖς ἐπισκήπτουσι : παρακελεύονται προκαλοῦνται : ἐπισπῶνται . καὶ παρέσχετε : |
| τὰ στρογγύλα πτύελα σημαίνει θερμασίαν , ὁ δὲ εἶπε περὶ παραφροσύνης , ἐπειδὴ οὐχ ὁρᾶται τοῦτο , ἢ κατὰ τὸ | ||
| ἄλλοτε δ ' εἰς ἐγκέφαλον καὶ σπασμῶν αἴτια γίγνεται καὶ παραφροσύνης . δεῖ τοίνυν ταχέως πτέρνῃ παθούσῃ τὰς θεραπείας παρέχειν |
| παθῶν , εἶθ ' οὕτως περὶ τῆς κατ ' αὐτὰ θεραπευτικῆς μεθόδου διεξιέναι . οὕτω γὰρ ἂν καθ ' εἱρμὸν | ||
| ἄτοπον τὰ μὲν σώματα καὶ τὰς φύσεις ὑπὸ τῆς σφῶν θεραπευτικῆς ὠφελεῖσθαι ὅπως ἂν ἔχωσι , τὰς δὲ ψυχὰς λόγον |
| ] τῶν ἐν τοῖς ἅρμασι . βριθομένων ] βαρυνομένων τοῖς ἐφεστῶσι . χνόαι ] αἱ ὀπαὶ , ἤτοι τὰ ἅρματα | ||
| οἷός τε ἦν , διὰ λόγων ὠφέλει παραινῶν τοῖς μὲν ἐφεστῶσι μετριάζειν καὶ τὸ σφοδρὸν τῶν ἐπιταγμάτων ὑπανιέναι καὶ χαλᾶν |
| . Πυριήσιες ῥόων : αἰρῶν ἄλευρα πεφωσμένα ἕψε ἐν ὀξυκρήτῳ ἀκρητεστέρῳ καὶ ἐς ὀθόνιον ἐγχρίων πυρία . Ἢ φακοὺς φώξας | ||
| σηπεδὼν ἐν τοῖς ἕλκεσιν ᾖ καὶ τὰ ἀπιόντα δυσώδεα , ἀκρητεστέρῳ τῷ σμήγματι : ἢν δὲ μηδὲν ᾖ τοιοῦτον , |
| . αʹ καὶ δίδου ⌊ ἀνὰ ἕνα , τοῖς μὲν καρδιακοῖς δι ' ὕδατος , τοῖς δὲ στομαχικοῖς δι ' | ||
| μελαίνης χολῆς ἐν πυρετοῖς ἐνοχλούμενοι τὸν στόμαχον παραπλήσια συμπτώματα τοῖς καρδιακοῖς πάσχουσι . παρέπεται δὲ τούτοις δηγμὸς ἰσχυρὸς τοῦ στομάχου |
| λαμπάσιν ἀκταῖς ταῖς λαμπαδευομέναις καὶ καταλαμπομέναις καὶ δαιδουχουμέναις ὑπὸ τῆς μυστικῆς φλογὸς καὶ τῶν ἱερῶν δάιδων , περὶ ὧν Αἰσχύλος | ||
| καὶ δόξης , καὶ γυναικὸς περὶ θεμελίων καὶ κτημάτων καὶ μυστικῆς ἐγχειρήσεως καὶ γονέων τόπος . ὁ ιαʹ περὶ ἀγαθοῦ |
| μὲν πρώτου ποδὸς πεντασυλλάβου τῆς πρώτης μακρᾶς εἰς δύο βραχείας διαλυομένης ἐκ χορείου καὶ ἰάμβου : ὅθεν ἴσως καὶ χοριαμβικὸν | ||
| δὴ καὶ καθεψη - θείσης πάνυ σφόδρα σχεδὸν τὰ γυῖα διαλυομένης ὑπὸ πυρὸς εἰς τὸ ὕδωρ ὄρνιθος τῶν ἐν ποσὶ |
| θέατρον ξυμφοιτᾶν ᾤετο , ἐπεὶ δὲ ἤκουσεν , ὅτι αὐλοῦ ὑποσημήναντος λυγισμοὺς ὀρχοῦνται καὶ μεταξὺ τῆς Ὀρφέως ἐποποιίας τε καὶ | ||
| κατεκλίνησαν σὺν κόσμῳ συνδυασθέντες ἄρρεν τε καὶ θῆλυ . καὶ ὑποσημήναντος τὰς προβοσκίδας ὡς χεῖρας κεκολασμένως προύτεινον , καὶ ἐσιτοῦντο |
| ὡς ἄρα τὸ ΞΜΑ μετὰ τοῦ ΜΝΔ τριγώνου πρὸς τὸ ΑΥΠ τρίγωνον μετὰ τοῦ ΠΔΟ τριγώνου , οὕτως τὸ ΞΜΑ | ||
| ὅλον . ἀλλ ' ὡς τὸ ΞΜΑ τρίγωνον πρὸς τὸ ΑΥΠ τρίγωνον , τὸ ἀπὸ ΞΑ πρὸς τὸ ἀπὸ ΑΥ |
| ] ἀνδρῶν ἤπερ | ἀγρῶν καὶ πρὸς τὴν τύχην | ἀσφαλέστατοι θησαυροί . πρὸς ] Ἕρμαρχον τη [ | παραστήσομεν | ||
| δὲ καὶ παρὰ τῆσδε καὶ στρατηγοὶ σοφώτατοι καὶ ὀξύτατοι καὶ ἀσφαλέστατοι καὶ δικαιότατοι καὶ πλείους ἢ σύμπαντες οἱ τῶν Ἑλλήνων |
| καὶ ὡς ἄρα τὸ ΘΝΡ πρὸς τὸ ΚΟΣ , τὸ ΞΜΑ πρὸς τὸ ΑΥΠ . ἴσον δὲ τὸ ΘΝΡ τοῖς | ||
| δὲ τὸ ἀπὸ ΜΑ πρὸς τὸ ἀπὸ ΑΠ , τὸ ΞΜΑ τρίγωνον πρὸς τὸ ΑΥΠ : καὶ ὡς ἄρα τὸ |
| , θόρυβον δὲ τῶν νεοπολιτῶν εἶναι καὶ ἀπογύμνωσιν ἤδη τῶν ξιφιδίων περὶ ὁδὸν ἐς τοὺς ἀντιλέγοντας δημάρχους ἀναπηδώντων ἐπὶ τὰ | ||
| ὅπερ ἐστί , κρίνοντες περιουσίαν . βελῶν ἢ ἀκόντων ἢ ξιφιδίων ἢ κράνους ἢ θώρακος ἢ ἀσπίδος οὐδένα παρ ' |
| τὸ πλεῖστον τῆς σελήνης φωτεινότερον . Πῶς δὲ καὶ κρυφίους ὀαρισμοὺς φιλεῖ ; ὅτι κρυπτῶς ἔν τε τῷ ἓξ ἀριθμῷ | ||
| ἡ παῖς ἡ κατάκλειστος , τὴν οἵ φασι τεκόντες εὐναίους ὀαρισμοὺς ἔχθειν ἶσον ὀλέθρῳ . Τῶν δὲ κατὰ στίχον τὰ |
| πόνῳ περιπεσὼν τῆς παρὰ Σκύθαις δουλείας : βαλανέα γὰρ αὐτὸν Ὀνηγήσιος κατέστησεν , καὶ λουομένῳ αὐτῷ τε καὶ τοῖς ἀμφ | ||
| τοῦ περιβόλου . ἐγὼ δὲ προσδραμὼν ἐπυθόμην ὅ τι πράττων Ὀνηγήσιος τυγχάνοι : ἀπαγγεῖλαι γὰρ αὐτῷ με βούλεσθαί τι παρὰ |
| γοργοῦ τῆς τε περιβολῆς παραπλησίως τούτοις , τραχύτητος δὲ καὶ σφοδρότητος οὐ παραπλησίως τῇ περιβολῇ , κατὰ δεύτερον δὲ καὶ | ||
| μέλλοντες ἀπαίρειν πρὸς μάχην καὶ τοῦ λιμένος ἐξιόντες , μετὰ σφοδρότητος ἤλαυνον πρὸς ἐπίδειξιν τῶν οἰκείων ὁρώντων . Ἀττικοὶ τὰ |
| , ἀθυμοῦσί τε καὶ ὁμιλίας φεύγουσιν ἀνθρώπων , καὶ ἤτοι γέλωτες , ἢ ἀγριότητες αὐτοῖς , τὸ τέλος τοῦ ἀρρωστήματος | ||
| ἔπος εἰπεῖν ἐξ ἁπάσης τῆς Ἑλλάδος , ἐφ ' οἷς γέλωτες οὐχ οἱ τυχόντες ἐγένοντο . Ἐπειδὴ δέ ποτ ' |
| γάρ ἐστι . [ Πρὸς τὸ φυλαχθῆναι ἄμπελον . ] Κενταυρίου τὸ ἀπόζεμα ῥαινόμενον τοῖς κλήμασι . τοῦτο καὶ κύνας | ||
| βάλλουϲιν # α . Ὀξύμελι κωλικοῖϲ ἐνιέμενον καὶ νεφριτικοῖϲ . Κενταυρίου # α ἀλυπιάδοϲ νεαρᾶϲ # β πηγάνου χλωροῦ # |