λεπτομεροῦϲ καὶ πικρᾶϲ καὶ τῆϲ ϲτυφούϲηϲ . Τοῖϲ μὲν κριτικῶϲ γιγνομένοιϲ ῥίγεϲιν οὐ προϲῆκεν ἀντιβαίνειν οὐδὲ ἐκλύειν τὸν ἀγῶνα :
τῶν χρονιζόντων ἰκτέρων χρήϲιμοϲ . καὶ τοῖϲ περὶ τὴν ἐπιφάνειαν γιγνομένοιϲ τραχυϲμοῖϲ , οἷον λέπρα λειχῆνεϲ καὶ τὰ ὅμοια ,
5148338 ἐπιπλων
τὸ ὄνομα . εἴποις δ ' ἂν τὴν πρᾶσιν τῶν ἐπίπλων τὴν ὑπὸ κήρυκι γιγνομένην , ἣν νῦν ἀπαρτίαν καλοῦσιν
αὐτοὶ δ ' ἐπέμειναν ἐν τῇ πόλει συναγωγήν τε τῶν ἐπίπλων καὶ διάθεσιν τῶν μὴ δυναμένων ἄγεσθαί τε καὶ φέρεσθαι
5071899 προχειρου
πολεμικῶν ἔργων διαφερόντως ἔχοντες . Ὑμεῖς δὲ μετά τε τοῦ προχείρου ἔπιτε , καὶ διαμαρτάνοντες τῶν ἔργων διὰ τὸ μὴ
ψηφιζόμενα τῶν ὄντων ἀπὸ τρίτων , ὡς ἐν κανόσι γέγραπται προχείρου Πτολομαίου . ὅσα γὰρ ἀναβιβαστοῦν λεπτὰ πρὸς τοῖς ἑξήντα
5022009 ἀκολουθου
ἀληθὲς ὑπάρχον , ἀλλ ' οὐδὲν ἧττον ἔχεσθαι ἀεὶ τοῦ ἀκολούθου δεῖ . Κεφ . ζʹ . Ἐπεὶ οὖν πᾶς
δείγματα τοῖς μὴ χαλεπῶς ἐπὶ τὴν τοῦ ὁμοίου τε καὶ ἀκολούθου μεταβαίνουσιν θεωρίαν . αὐτίκα ἐν ἀρχῇ τῷ Ἀθηναῖος προσηγορικῷ
4878756 διενεχθεντες
καθάπερ ἱστορεῖ Φιλόχορος οὑτωσὶ γράφων : Ἀθηναῖοι δὲ πρὸς Μεγαρέας διενεχθέντες ὑπὲρ τοῦ ὁρισμοῦ τῆς ἱερᾶς [ Ὀργάδος ] ἐπῆλθον
καθεσταμένος ἦν ἐπιμελητής . τῶν δὲ συνεργασαμένων τῷ Φειδίᾳ τινὲς διενεχθέντες ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν τοῦ Περικλέους ἐκάθισαν ἐπὶ τῶν τῶν
4849126 γενετηϲ
τινα τὴν διὰ τῆϲ χειρουργίαϲ αἱρεῖϲθαι βάϲανον . Πολλοῖϲ ἐκ γενετῆϲ ἡ βάλανοϲ οὐ τέτρηται , ἀλλ ' ὑπὸ τῷ
ἐμπλάϲϲουϲι χρηϲόμεθα . Περὶ μυωπίαϲ . μύωπεϲ λέγονται οἱ ἐκ γενετῆϲ τὰ μὲν ϲμικρὰ καὶ ϲύνεγγυϲ βλέποντεϲ , τὰ δὲ
4787021 καταπονηθεντες
καὶ βιαιότερον ἐπικειμένων οἱ μὲν ἱππεῖς ἐτράπησαν ὑπὸ τοῦ πλήθους καταπονηθέντες , οἱ δ ' ἐπὶ τῶν ἐλεφάντων ἐφεστηκότες τὸ
στρατεύμασιν κατὰ τῶν πολεμίων : οἱ τῶν Ῥωμαίων ἀρχηγοὶ καὶ καταπονηθέντες συλλαβοῦνται καὶ ξενικὴν δύναμιν βοηθοῦσαν : καὶ τότε μὲν
4715139 περιψυξεωϲ
ϲφυγμοὶ ἀνώμαλοι , καὶ οἱ πυρετοὶ μεγεθύνονται ἀτάκτωϲ ἐπιτιθέμενοι μετὰ περιψύξεωϲ τῶν ἄκρων καὶ τρίτον ἔϲθ ' ὅτε καὶ τέταρτον
ἐπιφέρει , ῥίγουϲ μὲν ἔλαττόν τι πρᾶγμα , μεῖζον δὲ περιψύξεωϲ , ὅπερ κεραννυμένων γίνεται τῶν ἄκρων : οὐκοῦν οὐδὲ
4697577 αἱτινεϲ
ὁ χοῦϲ # Ϛ , ὁ # κοτύλαϲ β , αἵτινεϲ καὶ τρύβλια λέγονται . ἡ κοτύλη , ταὐτὸν δὲ
καὶ ἀθροώτερον φερομένων , ποτὲ δὲ ἐπὶ τελείαιϲ ἀποτέξεϲιν , αἵτινεϲ ὡϲ τὸ πολὺ καὶ αὐτομάτωϲ παύονται : ϲυνεχῶϲ δὲ
4619622 μηνυθεντος
Ἀλκιβιάδης πάλιν προσπλεύσας καὶ ταῦτα ἀναλαβὼν ἀπέπλευσεν . Ὅτι ἔφοροι μηνυθέντος ἐπιβουλεύειν Κινάδονα συλλαβεῖν αὐτὸν ἐν τῇ πόλει συμφέρειν οὐχ
, ἧς τῷ πολέμῳ κρατεῖν οὐκ ἠδύναντο . Οἱ Ἔφοροι μηνυθέντος ἐπιβουλεύειν Κινάδωνα συλλαβεῖν αὐτὸν ἐν τῇ πόλει συμφέρειν οὐχ
4592150 ἐπιστησεσθαι
ὁλοκλήρους ἀπέτεμνον τῶν οἰνάρων τοὺς βότρυς , ὁ δεσπότης δὲ ἐπιστήσεσθαι κατηγγέλλετο ἀργαλέος ἄνθρωπος καὶ δριμύς , γνωμίδια καὶ προβουλευμάτια
οἰόμενος εὐθὺς ἀπὸ τῆς Καρχηδονίων διώξεως αὑτῷ τὸν Σκιπίωνα ἐπανιόντα ἐπιστήσεσθαι : ὅθεν καὶ τοῦδε τὸν χάρακα καὶ τὴν ἐν
4588003 Κλειταρχου
, καὶ πάντων ἥκιστα σύ : οἱ γὰρ παρὰ τοῦ Κλειτάρχου καὶ τοῦ Φιλιστίδου τότε πρέσβεις δεῦρ ' ἀφικνούμενοι παρὰ
? ἐπὶ ? ? Σωσιγένους ? [ ἐκπολιορκηθέντος , / Κλειτάρχου ] δὲ τοῦ Ἐρετριέως [ ἐπὶ Νικομάχου ] [
4569870 ἀμεταβολου
Φάγρητος καὶ Μάγνης Μάγνητος καὶ Ἴγνης Ἴγνητος ἔχουσιν ἄφωνον πρὸ ἀμεταβόλου καὶ κοινὴν τὴν συλλαβὴν ἔχουσιν , καὶ ὡς ἔχοντα
ἔλεγον , ὡς ἡνίκα τὸ ε πρὸ [ τοῦ ] ἀμεταβόλου , εἰς α τρέπεται , ὡς δερῶ ἔδαρον ἐδάρην
4568847 ὑγιων
' οὔσης τῆς μυρμηκίας , ἀκρωτηριαζέσθω ὁ δάκτυλος ἀπὸ τῶν ὑγιῶν , εἶτα παραλαμβανέσθω καῦσις . Τὸ προσαγορευόμενον ἀγκύλιον σχεδὸν
λόγῳ πιστεύειν τὸν σπουδαῖον . Καὶ ταῦτα μὲν ὑφ ' ὑγιῶν καὶ λέγεται καὶ φαίνεται : ἐπὶ δὲ τῶν πυρετοῖς
4553460 ἀναστρεφουσιν
τὰ πράγματα , ἀλλὰ καλλίονα . ἀμφότερα δὲ εἰς ταὐτὸ ἀναστρέφουσιν : ἄλλως : τὸ ταῦτα πῇ μὲν περισπᾶται .
ἐπῆγε . τρισὶ δὲ ὕστερον ἡμέραις μεσούσης σχεδὸν τῆς νυκτὸς ἀναστρέφουσιν οἱ λῃσταί , χρυσίον μὲν οὐδὲ ἀργύριον οὐδὲ ἄλλο
4552262 ἀλλα
τοῦ δικαίου καλουμένου , οἱ χρόνοι γὰρ οὐ συγχωροῦσιν , ἀλλὰ τοῦ τρίτου ἀπ ' ἐκείνου . εἰσὶ δὲ Καλλισθένης
Ναί . Ἀλλὰ μὴν μὴ ὄν γε οὐχ ἕν τι ἀλλὰ μηδὲν ὀρθότατ ' ἂν προσαγορεύοιτο ; Πάνυ γε .
4544741 παροξυνοντες
ἀφημερινοῖς ἐφαίνοντο οἱ σφυγμοί . οἵ γε μὴν διὰ τετάρτης παροξύνοντες , τεταρταῖοι μὲν καλοῦνται , ἐπὶ μελαγχολικῷ δὲ οἵδε
καὶ τῆς περὶ τὸ πρᾶγμα ἐπιμελείας . ἔνιοι δὲ ἀναγινώσκουσι παροξύνοντες τὴν παραλήγουσαν συλλαβὴν τοῦ Συρακουσίων καὶ τὴν ἐσχάτην τοῦ
4529794 πλευριτικοι
σφυγμῶν μάλιστα : ἐμπρίοντα μὲν γὰρ καὶ σκληρὸν ἔχουσιν οἱ πλευριτικοὶ , οἱ δὲ τὸ ἧπαρ πάσχοντες οὐδαμῶς , ὥσπερ
Σελήνης Αἰγόκερῳ : ὁ κατακλιθεὶς ταχέως ὑγιανεῖ , πλὴν οἱ πλευριτικοὶ καὶ ἰσχιαδικοὶ χρονίσουσιν . ἡ δὲ ἐκτιτρώσκουσα γυνὴ ἐν
4505823 αὐτοματου
σημαίνει ὥρας : ἵνα δὲ μὴ εὐρύτερον τὸ ὕδωρ ἐξ αὐτομάτου κατασκευάσματος ὑπάρχῃ , δι ' οὗ [ τὸ ὕδωρ
ἐκ τῆς γῆς ἐξαγαγεῖν ἐγκλιθῆναί πως τὸν κόσμον ἐκ τοῦ αὐτομάτου εἰς τὸ μεσημβρινὸν αὑτοῦ μέρος . . Δ .
4486114 μεϲημβριαϲ
καλοῦϲι . τῶν δὲ καθολικῶν ἀνέμων οἱ μὲν ἀπὸ τῆϲ μεϲημβρίαϲ νότοι καλούμενοι θερμοὶ κατὰ τὴν κρᾶϲιν ὑπάρχοντεϲ , ἀεὶ
καθεύδουϲι , διακοπτομένηϲ δὲ πρὸ ὥραϲ τῆϲ πέψεωϲ ἐκ τῆϲ μεϲημβρίαϲ ἐξανιϲτάμενοι ὀξυρεγμιώδειϲ τε γίνονται πολλάκιϲ καὶ φυϲῶν ἐμπίπλανται ,
4478468 Αὐλωνα
ἐπορεύετο τῷ στρατῷ . καὶ ἀφικόμενος περὶ δείλην ἐπὶ τὸν Αὐλῶνα καὶ Βορμίσκον , ᾗ ἡ Βόλβη λίμνη ἐξίησιν ἐς
πρὸ πολλοῦ , τὸν Κινάδωνα καλέσαντες μετὰ δύο στρατιωτῶν ἐς Αὐλῶνα ἔπεμψαν ὡς ἐπὶ πρᾶξιν ἀπόρρητον . ὡς δὲ ἀφίκετο
4468239 τραυματοϲ
δάκωϲιν , κατάγματα ἀπεργάζονται . αἱ γοῦν θεραπεῖαι ὡϲ ἀπὸ τραύματοϲ ἐπιτελείϲθωϲαν καὶ οὐχ ὡϲ ἀπὸ ἰοβόλου ζῴου . τὸ
τὸ δέρμα τὸ προκείμενον ἐῶντα : κἂν πληρωθῇ μύϲαντοϲ τοῦ τραύματοϲ ἡ φλύκταινα , πάλιν δεῖ τιτρᾶν ὁμοίωϲ καὶ ἐκθλίβειν
4462846 ἀπιστησαντες
κάλλιστα ἀμυνεῖσθε αὐτούς , καὶ μήτε καταφρονήσαντες ἄφαρκτοι ληφθήσεσθε μήτε ἀπιστήσαντες τοῦ ξύμπαντος ἀμελήσετε . εἰ δέ τῳ καὶ πιστά
' οὗ τὸν Ὀρέστην ἐδίδαξε , Λακεδαιμονίων πρεσβευσαμένων περὶ εἰρήνης ἀπιστήσαντες Ἀθηναῖοι οὐ προσήκαντο , ἐπὶ ἄρχοντος Θεοπόμπου , ὅ
4455593 ῥευματιϲμων
δεικνύουϲι : εἶτ ' ἐγχρίουϲί τινι τῶν βάπτειν δυναμένων : ῥευματιϲμῶν δὲ ἐπιγιγνομένων ἐκ τῆϲ τῶν φαρμάκων δριμύτητοϲ καὶ φλεγμονῶν
παραποδίζοντα τὸ ὁρᾶν , ἀφαιρούμενα ἐλευθεροῖ μὲν τὸν ὀφθαλμὸν τῶν ῥευματιϲμῶν . ἡ δὲ ἐπιγιγνομένη περὶ τὴν κόρην ἐκ τῆϲ
4446609 παρηκουσι
οὐ ῥᾴδιον εἰπεῖν , οὐδ ' εἰ μέχρι τοῦ ὠκεανοῦ παρήκουσι παρὰ πᾶν τὸ μῆκος , ἢ ἔστι τι ἀοίκητον
ἀρξάμενοι μέχρι Σολόεντος ἄκρης , ἣ τελευτᾷ τῆς Λιβύης , παρήκουσι παρὰ πᾶσαν Λίβυες καὶ Λιβύων ἔθνεα πολλά , πλὴν
4407209 ἐξαιτειν
αὐτῷ τὸν λόγον ποιεῖσθαι , περὶ δ ' ἄλλων φησὶν ἐξαιτεῖν , ψευδόμενος . καίτοι πῶς οὐχ ὑπερφυές , αὑτὸν
, ἐὰν δὲ τούτων μηδὲν ποιῶ , παρ ' ὑμῶν ἐξαιτεῖν . ἐν τοσούτοις δὲ κακοῖς ὤν , ὦ ἄνδρες
4400055 προϲαγωγηϲ
ὀφθαλμοὺϲ καὶ γάλα χλιαρὸν ἐγχυματίζονταϲ , ἀπεχομένουϲ δὲ παντὸϲ κολλυρίου προϲαγωγῆϲ . τροφὰϲ δὲ διδόναι πολυτρόφουϲ καὶ εὐχυμοτάταϲ καὶ οἶνον
κοιλίαν ἐγχυματίζειν τῷ Νείλου διαρρόδῳ ὑδαρεϲτέρῳ μεταξὺ τῆϲ τοῦ κολλυρίου προϲαγωγῆϲ καὶ ἐγχυματίζονταϲ γάλακτι . κατὰ βραχὺ δέ , διαβαινουϲῶν
4380705 διαλειμματων
τῶν ποδαγρικῶν ἐτῶν ἤδη τριῶν ἢ τεϲϲάρων ἐνοχλουμένουϲ ἀλγήμαϲιν ἐκ διαλειμμάτων ἰαϲάμην , ἤτοι καθαίρων τὸν πλεονάζοντα χυμὸν ἐν ἀρχῇ
παραιτεῖϲθαι καὶ τὰ πυριαϲτήρια καὶ ἡλιώϲειϲ : ἐμέτοιϲ δὲ ἐκ διαλειμμάτων χρῆϲθαι νῆϲτιϲ ἀπὸ ῥαφανίδων καθεψομένων , ἐπιδεδεμένου τοῦ ὀφθαλμοῦ
4366715 διαδοχης
ῥαγδαῖος , ἄμαχος , πρᾶγμα μεῖζον ἢ δοκεῖς . ἐκ διαδοχῆς καθαρὸς δοῦλος μεῖζον μεῖζον , μικρὸν μικρόν ἐπίδημος ἀνακάμψει
: οἱ δὲ νῦν εὐδοκιμοῦντες παραλαβόντες παρὰ πολλῶν οἷον ἐκ διαδοχῆς κατὰ μέρος προσαγόντων οὕτως ηὐξήκασι , Τισίας μὲν μετὰ
4358542 καταληγουσαι
ἐν ἀρχῇ λέξεως : ἐπειδὴ αἱ ἐπὶ τέλους συλλαβαὶ αἱ καταλήγουσαι εἰς δύο σύμφωνα , οἷον ἅλς , οὐκέτι εἰσὶ
αἱ διὰ τοῦ ο στοιχείου κατὰ μόνας εἴς τι μακρὸν καταλήγουσαι , οἷον Ὀρόντης , καὶ αἱ ταῖς μακραῖς τε
4357702 ἀποκοπης
τῆς τοῦ θεραπευομένου δεῖ , καὶ ἃ μὲν πρὸ τῆς ἀποκοπῆς , ἃ δὲ κατὰ τὴν ἀφαίρεσιν , ἃ δὲ
καὶ παρεκτείνεσθαι μέχρι πλείστου . ὥστε μὴ ἐκ τῆς περιττοτέρας ἀποκοπῆς ὡς ἐκ τῆς βαθυτέρας τῶν ἐγκανθίδων ἐκτομῆς ῥοιὰς ἐπακολουθεῖν
4350201 ἀλλ
εἰσέρχεταί σε τῶν ἀπολωλότων συγγενῶν , οὓς ἀδελφοὺς ἐκάλεις , ἀλλ ' ὥσπερ ἀγαθόν τι διαπεπραγμένος ἐξέστηκας τῶν φρενῶν ὑπὸ
. ἆρ ' οὖν τοῦ Ἀριστείδου ἔστι τις δικαιότερος ; ἀλλ ' ὅμως κἀκεῖνος συνέστη ἐπὶ τὸν Θεμιστοκλέα καὶ συμπαρώξυνε
4348312 συγκεκοφθαι
, ἔπειθε τοὺς παλαιούς . προῖκα ] κατὰ χάριν . συγκεκόφθαι ] ἤγουν τυφθῆναι ἡμᾶς καὶ κατακοπῆναι ταῖς μάστιξιν .
συλλαβήν ἐστιν : διὸ τὴν κυνὸς γενικὴν ἀπὸ τῆς κύονος συγκεκόφθαι φαμέν : ὡς καὶ ἡ κλητικὴ μαρτυρεῖ , ὦ
4344733 μηνιος
Ἴωσιν καθ ' ὑφαίρεσιν τοῦ δ λεγόμενα , οἷον μήνιδος μήνιος , Πάριδος Πάριος : τὴν δὲ † Ἄϊς γενικὴν
ἐπαμύνειν τοῖς Ἀχαιοῖς , ἄνευ δὲ δώρων μὴ ἀπαλλάττεσθαι τῆς μήνιος . οὐδ ' αὐτὸν τὸν Ἀχιλλέα ἀξιώσομεν οὐδ '
4339934 ἀφασιας
φαινόμενον ἡμῖν καὶ περὶ αὐτῆς λέγοντες . Περὶ δὲ τῆς ἀφασίας λέγομεν τάδε . φάσις καλεῖται διχῶς , κοινῶς καὶ
σκεπτικῶν φωνῶν ιθʹ περὶ τῆς οὐ μᾶλλον φωνῆς κʹ περὶ ἀφασίας καʹ περὶ τοῦ τάχα : καὶ τοῦ ἔξεστι :
4339875 συνδιαιτησεως
εὐλαβηθεὶς δ ' ὁ πατήρ , μή τις ἐκ τῆς συνδιαιτήσεως ἐπιγένηται ταραχὴ καὶ στάσις τοῖς ἀδελφοῖς μνησικακοῦσιν ὑπὲρ τῶν
πατρίδος , οὐκ ἀρχαίων ἐθῶν , οὐ συντροφίας , οὐ συνδιαιτήσεως , ὧν ἕκαστον ἀγωγόν τε καὶ δυσαπόσπαστον ὁλκὸν ἔχον
4320722 καταγνωσεως
εὐκτικὸν ἐπίῤῥημα , καὶ σχετλιαστικὸν καὶ θαυμαστικόν : ἐπὶ δὲ καταγνώσεως λαμβανομένη ὀξύνεται καὶ δασύνεται . Ἡ αι δίφθογγος πρὸ
αἰεὶ ἡδονὴν ἔχον ὁρίζοντες , καὶ ἢ μετὰ ψήφου ἀδίκου καταγνώσεως ἢ χειρὶ κτώμενοι τὸ κρατεῖν ἑτοῖμοι ἦσαν τὴν αὐτίκα
4319200 συσσημων
ἄλλος τρόπος ἡ ἀντονομασία , λέξις δι ' ἐπιθέτων ἢ συσσήμων ὄνομα ἴδιον σημαίνουσα , ὡς ἐν τούτῳ : Πηλεΐδης
εἰς τὰ ἄλλα : παρηγγέλθω δὲ ποιεῖν ἁπαξάπαντας τοῦτο ἀπὸ συσσήμων . Καὶ οὕτω πολλοί τε καὶ ἅμα περιοδεύσουσιν καὶ
4315032 ῥευματοϲ
δὲ ϲυμβαίνει μονιμωτέραν γενέϲθαι τὴν εἰρημένην διάθεϲιν καὶ τὴν τοῦ ῥεύματοϲ οὐϲίαν ἐπὶ τὸ ψυχρότερον ἀχθῆναι μᾶλλον , τὸ τηνικαῦτα
Ἱκεϲίου καὶ ἡ δι ' αἰρῶν . εἰ δὲ φόβοϲ ῥεύματοϲ εἴη , καὶ ἡ Θραϲέα ἐπιτήδειοϲ . ἐγὼ δὲ
4308990 δρασις
κατάρατοι καὶ κακῶς ὀλούμενοι , ἔστιν τις ἐν γῇ φαρμάκου δρᾶσις τόση , ὃ χρισθὲν οἶδε τὴν ἐμὴν παῦσαι βίαν
πάθος λέγεται , ὅπερ ἀπὸ μὲν τοῦ ποιοῦντος λέγεται “ δρᾶσις ” ἢ “ ποίησις ” καὶ “ ἐνέργεια ”
4306682 ῥυπτικου
ἂν εἴη καὶ εἰ μελαγχολικῷ καὶ ὑποσπλήνῳ ἀνθρώπῳ φαρμάκου ἐπιδοθέντος ῥυπτικοῦ τε ἅμα καὶ διουρητικοῦ μεθ ' ὑγροῦ ἁρμόζοντος τοιοῦτον
τὸν Τιταρήσιον , ὃς τῷ Πηνειῷ συμμίσγεται . καὶ τοῦ ῥυπτικοῦ δὲ ὕδατος μέμνηται : ὃ ἀποδεχόμενος καὶ Πραξαγόρας ὁ
4302787 κωφων
λέγω καὶ καγχασμὸν καὶ ὅπερ ἐλέγομεν ἐπὶ τῶν ἐκ γενετῆς κωφῶν ἢ τῶν παίδων τῶν ἀδιαρθρώτως φθεγγομένων , πρὶν δύνασθαι
πᾶν νόσημα θεραπεύεται . Ὀφθαλμοὶ βλέπουσι τυφλῶν , ὦτα ἀκούουσι κωφῶν , μογιλάλοι τρανῶς λαλοῦσιν . Ἔστι δὲ εἰκότως ἡ
4291717 τριβωνιοις
ὥστε τὰς πόλεις ὅλας τοιούτοις κελάδοις συνηχεῖσθαι . μὴ τοῖς τριβωνίοις καὶ τοῖς ἀκάρτοις πώγωσι πιστεύωμεν . εἰ μὲν φράσω
ὡς οἷόν τ ' ἦν ἐκαλλωπίσαμεν αὐτὸν λούσαντες καὶ τοῖς τριβωνίοις ἀμπίσχοντες καὶ πρεπόντως θάψαντες ἀπῇμεν . ταῦτ ' ἦν
4288307 ὁρωντεϲ
τὰ μὲν ἐγγὺϲ βλέποντεϲ , τὰ δὲ ἐξ ἀποϲτάϲεωϲ οὐχ ὁρῶντεϲ . ἀνίατοϲ δέ ἐϲτιν ἡ τοιαύτη διάθεϲιϲ ὑπὸ ἀϲθενείαϲ
πάϲχουϲιν οἱ γηρῶντεϲ τοῖϲ μύωψιν : τὰ γὰρ ἐγγὺϲ μὴ ὁρῶντεϲ τὰ πόρρω βλέπουϲιν . Τὴν μὲν διὰ ψῦξιν γινομένην
4282702 Πειραιως
ἔχον ἐστὶ μετ ' αὐτῶν γενέσθαι ; πότερον τοῖς ἐκ Πειραιῶς ; ἀλλ ' ἐξέπεσον δι ' ἐκείνων , καὶ
μὲν τούτων τοὺς προεστηκότας προβαλοῦνται , ὅταν δέ τις τοῦ Πειραιῶς μόνον μνησθῇ , πάντες ἥξουσι περὶ ὧν δή που
4278319 συνδυασμου
ἕξ , ἐν ἑαυτῷ δ ' ἔχειν μέλλοντα τὰς ἐκ συνδυασμοῦ γενέσεις πρὸς μικτὸν ἀριθμὸν τὸν πρῶτον ἀρτιοπέριττον τυπωθῆναι ,
τούτου καὶ λέγειν , πῶς ἐνδεχόμενον αὐτοὺς ἄνευ ὀχείας καὶ συνδυασμοῦ γίνεσθαι , καθάπερ αἱ ἀσκαρίδες μὲν καὶ κάνθαροι καὶ
4269200 πλαγιου
ὅσον διήκει τὴν πρὸς ἀνατολὴν ἐπειγόμενον , τοσοῦτον τὰ ἐκ πλαγίου ἐφ ' ἑκατέρου μέρους ὑποκείμενα διαφεύγει τῆς γῆς .
καὶ ὁ γνώμων τοῦ τρυπάνου εὐχερῶς ὑπὸ τοῦ κανόνος ἐρείδηται πλαγίου τῇ γῇ ἐπικειμένου ἀντερειδούσῃ . καὶ ἡ κλίσις τῶν
4262573 χρηϲιμωϲ
ἐπιτιθεμέναιϲ μίγνυται δυνάμεϲιν , εἴϲ τε τὰϲ τῆϲ ὑϲτέραϲ πυρίαϲ χρηϲίμωϲ μίγνυται , ὅϲαι φλεγμοναῖϲ προϲφέρονται , ἢ ἐρεθιϲμῶν ἕνεκα
λευκοῦ ϲπέρματοϲ μὴ τρίψαϲ καὶ ἄφεϲ ἡμέραν μίαν καὶ ἄλειφε χρηϲίμωϲ ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ . Μέλαϲμα πώγωνοϲ . ϲκωρίαν ϲιδήρου
4208400 ὀψινος
τὸ πᾶν ὄνομα εἶναι . πρὸς ὃν φήσομεν : τὸ ὀψινός ἀπέστησε τὸ ἐπίρρημα πτῶσιν καὶ γένος ἐπιδεξάμενον , ἐπιθετικῶς
καὶ ἐξ ἐπιρρήματος τοῦ ὀψέ ἄλλο μέρος λόγου γέγονεν τὸ ὀψινός . ἐν μὲν γὰρ ταῖς ἄλλαις παραγωγαῖς ἀδιαφορεῖ τὸ
4203653 ἀποσχοντες
λέγειν . οἱ δὲ ἐκδεξάμενοι καὶ ἀναθρέψαντες καὶ οὐ πολὺ ἀποσχόντες τοῦ τελειῶσαι ῥητόρων μὲν Ἰσοκράτης ὁ Ἀθηναῖος ἐγένετο ,
. οἱ δ ' ἐκδεξάμενοι καὶ ἀναθρέψαντες καὶ οὐ πολὺ ἀποσχόντες τοῦ τελειῶσαι ῥητόρων μὲν Ἰσοκράτης ὁ Ἀθηναῖος ἐγένετο ,
4189647 Ἀσπασιας
, . Ἀντισθένης δ ' ὁ Σωκρατικὸς ἐρασθέντα φησὶν αὐτὸν Ἀσπασίας δὶς τῆς ἡμέρας εἰσιόντα καὶ ἐξιόντα ἀπ ' αὐτῆς
ἑτέρωθεν χρὴ τὸ σύμβολον ζητεῖν : οὐδέ γε ὑπὲρ μὲν Ἀσπασίας διαφέροντα τῶν Ἑλλήνων αὐτὸν ἔδει προσειπεῖν , τῷ δὲ
4188397 βοηθειαϲ
μηδὲ μετὰ βηχὸϲ καὶ πυρετοῦ ὀξέοϲ , οὐ μεγάληϲ δεῖται βοηθείαϲ . κλυϲτὴρ γὰρ πρακτικῶϲ ἐπὶ τούτων πρότερον παραλαμβάνεται ,
τῶν χρόνων , εἰ ἐπιμένοιεν οἱ τρόμοι , κοινῷ τρόπῳ βοηθείαϲ τοῖϲ ἄλλωϲ γιγνομένοιϲ τρόμοιϲ ὑπακτέον , ἐμβιβάζονταϲ παρὰ μίαν
4179270 δημοσιου
γὰρ τῶνδε νίκη καλλίων , ἥ τ ' ἐκ τοῦ δημοσίου τροφὴ τελεωτέρα . νίκην τε γὰρ νικῶσι συμπάσης τῆς
, ἀφανῆ τινα καὶ ἄσημον . Οἱ μὲν γὰρ αὐτὸν δημοσίου γραμματέως παῖδά φασιν , οἱ δὲ ἀπελεύθερον Ἀνουλίνου τινὸς
4177883 Ἑλους
Κέφαλον συμμαχοῦντα , ἐκ δὲ Φωκέων Πανοπέα , ἐκ δὲ Ἕλους τῆς Ἀργείας Ἕλειον τὸν Περσέως , ἐκ δὲ Θηβῶν
ἐν Θεσσαλίᾳ ποτὲ καλουμένης Ἑλλάδος . ἐκ τούτου δὴ τοῦ Ἕλους ξόανον Κόρης τῆς Δήμητρος ἐν ἡμέραις ῥηταῖς ἀνάγουσιν ἐς
4169839 διαϲτηματων
τυχούϲηϲ προφάϲεωϲ αὐτοὺϲ καταπίπτειν , ὅθεν πλείοϲιν ἀφαιρέϲεϲι χρώμενοι ἐκ διαϲτημάτων τινῶν ἀναπληρώϲομεν τὴν ϲυμμετρίαν . ἐμβρεχέϲθω δὲ ἡ κεφαλὴ
τὸ πελιδνὸν μεταβάλλεται , πρὸϲ βραχὺ δὲ ταῦτα καὶ ἐκ διαϲτημάτων . τιϲὶ δὲ προϲτρέχουϲαι τῷ ϲτομάχῳ ναυτιῶν καὶ δηγμῶν
4168366 στοιχουντων
Μεγαλοπολίτης τὴν εἴλην ἔταξεν ἐξ ἱππέων ξδ μήτε ζυγούντων μήτε στοιχούντων : καὶ διὰ τί τῶν ἱππέων ἡ μὲν ἐπὶ
καὶ γενήσεται ἡ εἴλη ἐκ ζυγούντων μέν , οὐκέτι δὲ στοιχούντων . Τάσσονται δὲ αἱ εἶλαι , ὥσπερ τὰ ψιλά
4167452 συνδεσμων
τοῦ διὰ μέσων ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ κύκλου μοίρας ἀπὸ τῶν συνδέσμων ιε ιβ , καὶ ἑκατέρα τῶν ἀνεκλείπτων περιφερειῶν συνάγεται
σχῆμα οἱονδήποτε . Ἐπικάμπια δὲ λέγει τὰ τετράγωνα τῶν ἐκλειπτικῶν συνδέσμων . οὕτω καὶ παρὰ τῷ Δωροθέῳ ἔχεις εἰρημένον :
4163905 Μουνιχιας
πατρῷα εἰς ἀσωτίαν καὶ μετὰ ταῦτα ἐκολάκευε τὸν ἐπὶ τῆς Μουνιχίας : ἐφ ' ᾧ πάλιν ὑπὸ πάντων ἐπεῤῥαπίζετο .
πώποθ ' ὡς ἀδικούμενος παρ ' ὑμῖν , οὐκ ἐν Μουνιχίας ἐκαθέζετο , οὐχ ὑπὸ τῶν ἀποστολέων ἐδέθη , οὐ
4160861 ϲπαϲμου
χολὴ μέλαινα ἄνω καὶ κάτω . οὖρα ϲχεθέντα κύϲτει ὑπὸ ϲπαϲμοῦ : ἀλλ ' οὐδὲ οὖρον ἁλίζεται ὑπὸ τῆϲ ἐϲ
τὴν δὲ ὀφρὺν ταινιδίου ἀφαίρεϲιϲ ἀπὸ μετώπου . Περὶ κυνικοῦ ϲπαϲμοῦ . κυνικὸν ϲπαϲμὸν καλοῦϲι τὴν τῶν ϲιαγονιτῶν μυῶν παράλυϲιν
4159061 ἀρνουμενοι
τούτων καὶ αἰκίαις καὶ θανάτοις δεινοτάτοις μάλιστα πάντων ἀπαντῶσι μὴ ἀρνούμενοι τὰ πάτρια . παρέχεται δὲ καὶ τεκμήρια τῆς ἰσχυρογνωμοσύνης
ἀρνήσεως ἢ ὁμολογήσεως : ὁμολογεῖτε ὅτι κύριον ἔχετε , μήποτε ἀρνούμενοι [ παραδοθήσησθε ] [ ] εἰς δεσμωτήριον . εἰ
4155918 οἰκειαϲ
- ραπεύειν προϲῆκον ὑγραινούϲῃ [ τε ] τροφῇ πληροῦντα τῆϲ οἰκείαϲ ὑγρότητοϲ ἕκαϲτον τῶν ὁμοιομερῶν . λουτρὸν οὖν ἐπιτήδειον εὔκρατον
αὐτὰ καταβαίνει τὰ νεῦρα γυμνὰ τρόπον τινὰ ὄντα καὶ τῆϲ οἰκείαϲ ὕληϲ ἐϲτερημένα . διὸ τὸν παραδίδοϲθαι ἀέρι ψυχρῷ μέλλοντα
4150404 προηγησαμενον
, καὶ μάλιστ ' εἰ καὶ πλῆθος αἵματος εἴη τὸ προηγησάμενον αἴτιον ἢ πνεύματος πολλοῦ καὶ φυσώδους ἔνστασις . εἰ
τριῶν τούτων μάλιστα σημείων . πρῶτον μὲν ἐκ τοῦ τὸν προηγησάμενον ἐφήμερον πυρετὸν μὴ εἰς καθαρὸν τελευτᾶν διάλειμμα : δεύτερον
4145873 βομβυλιου
πίνοντες ὅσον θέλουσι τάχιστ ' ἀπαλλαγήσονται , οἱ δὲ ἐκ βομβυλιοῦ κατὰ μικρὸν στάζοντες . . . . , :
ὅσον θέλουσι τάχιστ ' ἀπαλλαγήσονται , οἱ δ ' ἐκ βομβυλιοῦ κατὰ μικρὸν στάζοντος . . . , . καὶ
4145068 Φιλιστιδου
! ] ! ! ! ? * * / [ Φιλιστίδου μὲν τοῦ ] Ὠρίτου ? ἐπὶ ? ? Σωσιγένους
οὖν ἐμὲ τἀναντία τῶν γενομένων λέγων . ἅδην γὰρ ὑπὸ Φιλιστίδου καὶ ἄλλων πολλῶν πρὸς τοὺς μισθοφόρους καὶ εἰς τὸ
4143052 δοξοκοπιας
δὲ δημοκοπίας Τερέντιον Οὐάρρωνα , πολλὰ αὐτοῖς ἐκ τῆς συνήθους δοξοκοπίας ὑπισχνούμενον . καὶ αὐτοὺς παραπέμποντες ἐξιόντας ἐδέοντο κρῖναι τὸν
ἐσβέννυτο καὶ μετέβαλλεν ἐς δέος , ὁ δὲ λογισμὸς ἐκαθάρευε δοξοκοπίας καὶ τὸν κίνδυνον ἐμέτρει καὶ τὴν αἰτίαν , ὅτι
4141748 συμπλοκης
διὰ τῶν ὀκτὼ τοῦ λόγου μερῶν καὶ τῆς τούτων ἐναρμονίου συμπλοκῆς τὸ εὖ λέγειν καὶ τὸ εὖ γράφειν παιδευόμεθα ,
θείας φιλίας τῆς συνεχούσης τὰ πάντα κοινωνίαν παρέχουσι τῆς ἀδιαλύτου συμπλοκῆς : οὐχ ὡς τοὔνομα , ὥς γε οὕτω δόξαι
4141735 τελειαϲ
καὶ μετὰ ταύτην τῷ ἀνθηρῷ ξηρίῳ τὸ τραῦμα καταπλάϲϲομεν ἕωϲ τελείαϲ ἀποθεραπείαϲ . εἰ δὲ ϲηπεδὼν ἐπιγενομένη τοῖϲ οὔλοιϲ διὰ
ἐπιμελείαιϲ ἰαϲόμεθα . Οἱ τῆϲ ῥάχεωϲ ϲπόνδυλοι τὸ μὲν τῆϲ τελείαϲ ἐξαρθρήϲεωϲ ὑπομένοντεϲ πάθοϲ ὀξύτατον ἐπιφέρουϲιν τὸν θάνατον : οὐδὲ
4138318 χιτωνισκων
ἐὰν ἱππίσκον ἢ τρίμιτον ἔχητε , ὡς καὶ ταῦτα εἴδη χιτωνίσκων . καὶ Περσῶν μὲν ἴδια κάνδυς καὶ ἀναξυρίς ,
κατὰ τὰ τέλη τοῖς χιτῶσιν ἐπιπτυχαί , μάλιστα ἐπὶ λινῶν χιτωνίσκων . ὅταν δ ' Ὅμηρος εἴπῃ αὐτίκα δ '
4114226 διορισαντες
κατὰ γένη τὰ ζῷα , ὡς ὑφήγηνθ ' οἱ πολλοὶ διορίσαντες ὄρνιθος γένος καὶ ἰχθύος . τούτων δ ' ἕκαστον
Τῶν δὲ λοιπῶν ζῴων εἰκότως οὐδὲν διεκώλυσαν φθείρειν οἱ πρῶτοι διορίσαντες ἅ τε δεῖ ποιεῖν ἡμᾶς καὶ ἃ μή :
4112686 μεταπτωσεως
λοξοῦ πόλους γινομένῃ : συνάγει γὰρ ἐν τῷ Περὶ τῆς μεταπτώσεως τῶν τροπικῶν καὶ ἰσημερινῶν σημείων πάλιν αὐτὸν τὸν Στάχυν
τρὶς μόνον ἐπ ' εὐδαιμονίᾳ μακαριζομένους , ἀδήλου τοῦ τῆς μεταπτώσεως καὶ μεταβολῆς ἔτι ὑπάρχοντος , τοὺς δὲ τεθνεῶτας βεβαίως
4093505 τραγελαφου
ὁ τρόπος μεταξὺ ὢν διαιρεῖ τὸ μὴ εἶναι ἀπὸ τοῦ τραγελάφου : ὥσπερ γὰρ ἐπὶ τοῦ ἄνθρωπος ἐξ ἀνάγκης ἐστίν
μέντοι τὸ ἁπλῶς εἶναι : κατὰ συμβεβηκὸς γὰρ ἐνταῦθα τοῦ τραγελάφου κατηγορεῖται τὸ ἔστιν , ὥσπερ ἐν τοῖς ἑξῆς ῥηθήσεται
4088049 Χαιρωνειας
καὶ τεκμήρια ἐς τόδε λείπεται , Δαυλίδος ἦρχε τῆς ὑπὲρ Χαιρωνείας : πάλαι γὰρ τῆς νῦν καλουμένης Ἑλλάδος βάρβαροι τὰ
τὴν Δαυλίδα καὶ ὁδὸν τὴν Σχιστήν : φέρει δὲ ἐκ Χαιρωνείας καὶ ἑτέρα τραχεῖά τε ὁδὸς καὶ ὀρεινὴ τὰ πλέονα
4068907 ἀναιρεσεως
μὴν οὔτε Θηβαίοις μᾶλλον δεῖ πικρῶς ἔχειν τὴν περὶ τῆς ἀναιρέσεως ἐνεγκοῦσιν ἢ Λακεδαιμονίοις τὸ ἔχειν ἐκείνοις ὅ τι ἂν
τέχνη πελταστική , καὶ πελτασταὶ οἱ μετιόντες αὐτήν . καὶ ἀναιρέσεως . . . . . ἀπώμοτον . ἀπηγορευμένον ,
4068237 γραφεντων
γὰρ ἔγωγε τῶν Ἁρπάλου φίλων φανήσομαι γεγονώς , τῶν τε γραφέντων περὶ Ἁρπάλου μόνα τὰ ἐμοὶ πεπραγμέν ' ἀνέγκλητον πεποίηκε
πόλις μὴ ἐθέλοι ἀκολουθεῖν , ἐπὶ ταύτην πρῶτον ἰέναι . γραφέντων δὲ τούτων καὶ ἀναγνωσθέντων τοῖς πρέσβεσιν , εἶπεν ὁ
4063390 Ἀντιγενη
τὸ μῆκος στρατιωτῶν οὐκ ὀλίγων οἱ περὶ τὸν Εὐμενῆ καὶ Ἀντιγένη ἠξίωσαν τὸν Πευκέστην ἐκ τῆς Περσίδος μεταπέμψασθαι τοξότας μυρίους
κατεκρήμνισαν αἰκισάμεναι . καὶ αὐτὸς δὲ τοὺς ἰδίους ἀνεῖλε κυρίους Ἀντιγένη καὶ Πύθωνα . περιθέμενος δὲ διάδημα καὶ πάντα τὰ
4055907 ἑνδεκατοι
τὸν Πλάτωνα σημαίνει . οὐ δὴ οὖν παρηλλαγμένον καὶ τὸ ἑνδέκατοι ἐξ ἑνικῆς συνθέσεως πλέον τι παραστῆσαι : διάφορα γὰρ
πλείους ὑπὸ τάξιν τὴν τοῦ ἕνδεκα ἐξαριθμούμενοι μετέσχον τοῦ καλεῖσθαι ἑνδέκατοι . Ἀλλά , φήσει τις , πῶς τοῦ ἑνὸς
4054883 παραδεχομενοι
τε βραχυστόμοις καὶ πινακίσι χαλκαῖς ἀπεικάζοντες , ὡς μόλις μὲν παραδεχόμενοι τοὺς λόγους , ἀσφαλῶς δὲ καὶ βεβαίως τηροῦντες .
' ἐν τῷ Πολιτικῷ φησὶ πωληθέντα που πρότερον ἔργα ἀλλότρια παραδεχόμενοι δεύτερον πωλοῦσιν . καὶ ἄξια μὲν πιπράσκεται τὰ εὔωνα
4052186 κινηθεντες
δὲ τὴν δύσιν ἔχειν , ἴσως ἀπὸ τῶν Ὁμηρικῶν ἐπῶν κινηθέντες εἴτ ' ἐπὶ δεξί ' ἴωσι πρὸς ἠῶ τ
τοὐπίσω , πάλιν . ἀφορμηθέντες : στραφέντες , εἰς τοὔπισθεν κινηθέντες , συνηγμένοι , πάλιν νοστήσαντες . ἀολλέες : ὁμοῦ
4043249 προεδρον
πρόεδρον , τὸ δὲ ἀρχοντικόν , τὸ δὲ κοινοβουλευτικόν : πρόεδρον μὲν τὸ προσυνεδρεῦον καὶ [ τὸ ] προβουλευόμενον περὶ
τέτακται . τῶ τε γὰρ βουλευτικῶ μέρεος τὸ μέν ἐστι πρόεδρον , τὸ δὲ ἀρχοντικόν , τὸ δὲ κοινοβουλευτικόν :
4042599 πληγηϲ
αὐτὴ δὲ ἡ δακοῦϲα μυγαλῆ ἀναπτυγεῖϲα καὶ ἐπιτιθεμένη τῆϲ ἰδίαϲ πληγῆϲ ἀντιφάρμακόν ἐϲτι , καὶ πύρεθρον δὲ ἐπιπαϲϲόμενον τῷ τραύματι
ἀνώδυνοϲ καὶ ὁμόχρουϲ ἔϲται ὁ τόποϲ , εἰ δὲ ἐκ πληγῆϲ ἢ θλάϲματοϲ , κατ ' ἀρχὰϲ μὲν ἐνερευθὴϲ καὶ
4028101 ἐπιλεχθεντες
εἶχον διὰ φροντίδος ἄνδρες δύο , ἀπὸ ὑπατείας μέν , ἐπιλεχθέντες δὲ ὑπὸ τῆς συγκλήτου : ὧν ὃ μὲν Κρισπῖνος
κοινοῦ τῶν Λατίνων ἧκον ὡς αὐτοὺς ἐξ ἁπασῶν τῶν πόλεων ἐπιλεχθέντες οἱ τὴν ἐναντίαν ἔχοντες περὶ τοῦ πολέμου γνώμην ,
4027995 συμβαλλομενου
, ὅταν ἡ αἰτία ἐν τοῖς ἐκτὸς ᾖ , μηδὲν συμβαλλομένου τοῦ πράττοντος : οἷα δ ' ἔφαμεν εἶναι τὰ
ἐπιβουλεῦσαι ἠθέλησε . συστάσης οὖν αὐτοῖς μάχης ἐφυγάδευσεν Ἡρακλῆς , συμβαλλομένου Ἄρεος τῷ παιδὶ Κύκνῳ . ἀλλ ' ὕστερον Ἡρακλῆς
4023605 μονολιθων
, καὶ κολοττικῶν ἀνδριάντων πλήθει , πρὸς δὲ τούτοις κατασκευαῖς μονολίθων ὀβελίσκων μηδεμίαν τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον οὕτω κεκοσμῆσθαι .
βάθει κειμένη ὥστε καταβαίνειν εἰς αὐτὴν * κατακαμφθεισῶν ψαλίδων διὰ μονολίθων ὑπερβαλλόντων τῷ μεγέθει καὶ τῇ κατασκευῇ . ἔστι δὲ
4013675 ἀναγονται
τῶν ὑποθετικῶν οἱ δι ' ἀδυνάτου εἰς τὰ τρία σχήματα ἀνάγονται ἀλλὰ καὶ καθόλου πάντες οἱ ὑποθετικοί : καὶ γὰρ
κατηγορίαις . οὕτως οὖν καὶ τὰ συνώνυμα οὐχ ὡς εἶδος ἀνάγονται ὑπὸ τὰς δέκα κατηγορίας , ἀλλ ' ὡς ὕλῃ
4010847 ἀναζευξαντος
ἐπὶ τοῦ Ἀρχιδάμου τοῦ διὰ τὸν χειμῶνα καὶ τοὺς σκηπτοὺς ἀναζεύξαντος ἐκ Πλαταιῶν : φέρει γὰρ συγγνώμη ἐπὶ πρόσωπον ,
μεταστάσει εὑρίσκομεν εὐεργέτημα ἐξ αὐτοῦ τοῦ ἀδικήματος ὡς ἐπὶ τοῦ ἀναζεύξαντος Ἀρχιδάμου ἐν τῇ νόσῳ , ἀπὸ γὰρ τῆς ἀναχωρήσεως
4010409 κομιζονται
ὁ ὄλβος καὶ συναυξανόμενος παραμένει τοῖς ὀπιζομένοις καὶ ἐντρεπομένοις : κομίζονται γὰρ ἀντὶ τῶν πόνων ἐπαίνους οἱ μὴ ὑπεροπτικοί :
τοι Νέαρχος , καὶ σὺν αὐτῷ Ἀρχίης καὶ πέντε ἄλλοι κομίζονται παρὰ σέ , ” ὑπὲρ δὲ τοῦ στρατοῦ παντὸς
4006174 τριακις
τε δίς καὶ τρίς , ἐκ δὲ τοῦ δυάκις καὶ τριάκις συγκεκόφθαι , ἐπειδὴ τὰ εἰς ς λήγοντα μετὰ βραχείας
ριδ . Ἐπεὶ μο εἰσὶν αἱ ιη , εἰκοσάκις καὶ τριάκις τὰ ιη γίνεται υιδ : ἡ δὲ λεῖψις τῶν
4006064 χαλασματος
πάσχοντος διεκβάλλονται χεῖρες , διὰ δὲ τοῦ λοιποῦ τῆς καιρίας χαλάσματος ἀσφαλίζεται τὸ σῶμα . Ἕνεκα τῆς πλοκῆς τῶν ὤτων
παρειμένη ἐᾶται . καὶ ἀπὸ μὲν τοῦ ἀντικειμένου τῆς καιρίας χαλάσματος μικρὸν πλέκεται ἀγκύλιον καὶ κατὰ τῆς ἀριστερᾶς τίθεται χειρός
4003450 παραληφθεν
Εἰδωλοφανεῖ : ὑμέες Αἰόλιον περιχεύετε παρὰ Παρθενίῳ ὑπὸ ποιητικῆς ἀδείας παραληφθὲν οὐ καταψεύσεται διαλέκτου πιστουμένης ἐλλογίμοις συγγραφεῦσιν . Ἁμές Δώριον
τὴν εἰρήνην ἐποιήσατο . νυνὶ δὲ τό τε ὀλίγου δεῖν παραληφθὲν ἀντὶ τοῦ σχεδὸν καὶ τὸ ἀδικεῖ Φίλιππος διαιρεθὲν καὶ
4000672 προθεσεως
δ ' ὁ πράττων συγχρῆταί τισι πρὸς τὴν τελειότητα τῆς προθέσεως , μέρη ταῦτα οὐ χρὴ νομίζειν τῆς ἐνεργείας ,
κατὰ τὴν Αἰολίδα διάλεκτον , ἵνα μὴ τὸ ἴδιον τῆς προθέσεως ἀποστήσωσιν , λέγω τὴν ἀναστροφήν : εἰ γὰρ καὶ
4000411 Κιναδωνα
τις πρὸς τοὺς ἐφόρους ἐπιβουλὴν καὶ τὸν ἀρχηγὸν τοῦ πράγματος Κινάδωνα . οὗτος δ ' ἦν καὶ τὸ εἶδος νεανίσκος
, ἀλλὰ συλλεγόμενοι τῶν γερόντων ἄλλος ἄλλοθι ἐβουλεύσαντο πέμψαι τὸν Κινάδωνα εἰς Αὐλῶνα σὺν ἄλλοις τῶν νεωτέρων καὶ κελεῦσαι ἥκειν
3994726 ἐπεχω
μικρῷ πρόσθεν εἶπον , ἵνα μὴ πολλάκις τὰ αὐτὰ λέγων ἐπέχω σε ἤδη ῥήτορα εἶναι δυνάμενον . πλὴν τό γε
ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν ἔχει . Τὸ δὲ ἐπέχω παραλαμβάνομεν ἀντὶ τοῦ οὐκ ἔχω εἰπεῖν τίνι χρὴ τῶν
3988641 ἁμαρτωλου
καὶ [ τοῦ ] περὶ τὰς πράξεις [ ? ] ἁμαρτωλοῦ [ ] τῶν μόνων , ἐπιτευκτικοῦ δὲ τῶν συνεργουμένων
ἀπολέσαι ἐξ αὐτῶν οὐδένα , ἀναμένω δὲ τὸν θάνατον τοῦ ἁμαρτωλοῦ , ἕως τοῦ ἐπιστρέψαι καὶ ζῇν αὐτόν : ἀνάγαγε
3987513 ἑνικης
ἐστινἄλλως . τε αἱ δύο προσώπων ἐμφατικαὶ συνθέσεις καὶ ἐξ ἑνικῆς συνθέσεως πλῆθος ὑπαγορεύουσιν καὶ ἐκ πληθυντικῶν ἓν παρεμφαίνουσιν :
οὖν Ἀρίσταρχον ἐπιμέμφεσθαί φασι τὰ σχήματα , καθὸ ἀφ ' ἑνικῆς συντάξεως τῆς ἑαυτόν πληθυντικὴ ἐγένετο ἡ ἑαυτούς , μάρτυρά
3985208 ἐπιδεϲιϲ
καὶ μαλάγματα καὶ ϲιναπιϲμοὶ καὶ κατάχριϲιϲ θαψίαϲ , ἰδίωϲ δὲ ἐπίδεϲιϲ ἡ εἰϲ τὰ ἀντικείμενα παράγουϲα καὶ ἀφαίρεϲιϲ ἐκ τῶν
Θεοδοτίῳ . παραλαμβανέϲθω δὲ ἐπ ' αὐτῶν καὶ ἡ προϲήκουϲα ἐπίδεϲιϲ . καταπλαττέϲθω δὲ τὰ φλεγμαίνοντα τῷ διὰ κωδιῶν καταπλάϲματι
3984449 Φυλης
νυκτὸς εἰς τὸν Πειραιᾶ . . . οἱ δὲ ἀπὸ Φυλῆς . . . συνεσπειράθησαν ἐπὶ τὴν Μουνιχίαν . .
τὴν δύναμιν ὡς πολιορκήσοντες τὸ χωρίον : πλησίον δὲ τῆς Φυλῆς αὐτῶν στρατοπεδευόντων ἐπεγενήθη πολὺς νιφετός . καί τινων ἐπιχειρησάντων
3972904 συγκεχυμενης
, καὶ ὥσπερ ἐξ ἐπιδρομῆς καὶ ἐφόδου , καὶ ταύτης συγκεχυμένης , προσβάλλει πρὸς τὴν ὑπόθεσιν , καὶ πῆ μὲν
τοὺς ἀλλήλων τύπους . τῆς φωνῆς δ ' ἀσήμου καὶ συγκεχυμένης οὔσης ἐκ τοῦ κατ ' ὀλίγον διαρθροῦν τὰς λέξεις
3971715 Διογνητου
αὐτουργικὸν καὶ ἀπολύπραγμον : καὶ τὸ δυσπρόσδεκτον διαβολῆς . Παρὰ Διογνήτου τὸ ἀκενόσπουδον : καὶ τὸ ἀπιστητικὸν τοῖς ὑπὸ τῶν
” Καρχηδόνιος σοφὸς Μάγων „ καί „ Κλειτόμαχος , ὁ Διογνήτου , ὃς ἐκαλεῖτο Ἀσδρούβας , φιλόσοφος ἀκαδημαϊκός , διάδοχος
3966623 Εὐξενου
ἀντὶ τοῦ εὔξενε . ἄλλως . φατρία ἐν Αἰγίνῃ ἀπὸ Εὐξένου , ἧς ἐστιν ὁ Σωγένης . ὁ δὲ λόγος
ἀπέστρεψε τὸν λόγον . Εὐξενίδην δὲ εἶπεν ὡς ἀπό τινος Εὐξένου τῆς ὅλης φατρίας ἀφηγουμένου , ὡς Σκοπάδας καὶ Ἀλευάδας
3962687 ἀστεως
, ὑπερβὰς τὰς Κυνὸς κεφαλὰς ἐδῄου τὴν χώραν μέχρι τοῦ ἄστεως , παρέχων καὶ ἐν πεδίῳ καὶ ἀνὰ τὰ ὄρη
[ ] ! ησεται ? [ ] ν δι ' ἄστεως [ κειμήλιον ] [ ] ς νεκροί ? [
3961088 Ναυπλιεις
κατελθόντων ἐγένετο οὐδὲν ἐς αὐτοὺς νεώτερον : ἦσαν δὲ οἱ Ναυπλιεῖς ἐμοὶ δοκεῖν Αἰγύπτιοι τὰ παλαιότερα , παραγενόμενοι δὲ ὁμοῦ
„ ἀπὸ τοῦ ταῖς ναυσὶ προσπλεῖσθαι „ . οἱ οἰκοῦντες Ναυπλιεῖς , ὡς Στράβων , καὶ Ναυπλία . Νέαι ,

Back