| ' ὥσπερ τὸ ὕδωρ εἴπερ εἰς τὸ οὖς παραρρυείη , κωλυόμεθα ἀκούειν , οὕτω καὶ ὁ ἔξωθεν ἀὴρ ὅταν διὰ | ||
| Ἀρχελάῳ ἄμεμπτος ἡ διαγωγή , πρός τε τοῖς ἔργοις οὐδὲν κωλυόμεθα τοῖς τούτων γίγνεσθαι . ἀλλὰ πολὺς μὲν ἔγκειται ὁ |
| ἂν ὀρθότατα λέγοντες : λανθάνειν γὰρ τῶν νέων τὰ ἤθη μεθιστάντα καὶ ποιεῖν τὸ μὲν ἀρχαῖον παρ ' αὐτοῖς ἄτιμον | ||
| ἐφόδου γενομένης , τοῖσι πρὸς ὕδατος χρέεσθαι , κατὰ μικρὸν μεθιστάντα μετὰ τῆς ὥρης . Ὕδατος δὲ τοῦ παχυτάτου καὶ |
| ὥστε τὰς πόλεις ὅλας τοιούτοις κελάδοις συνηχεῖσθαι . μὴ τοῖς τριβωνίοις καὶ τοῖς ἀκάρτοις πώγωσι πιστεύωμεν . εἰ μὲν φράσω | ||
| ὡς οἷόν τ ' ἦν ἐκαλλωπίσαμεν αὐτὸν λούσαντες καὶ τοῖς τριβωνίοις ἀμπίσχοντες καὶ πρεπόντως θάψαντες ἀπῇμεν . ταῦτ ' ἦν |
| δηλοῖ . οὐδὲ ἀζημίους μέν . . . : οὐ λυποῦμεν ! ! ! υς ! ! ! ! ! | ||
| τὴν ἡμέραν ἑκάστην ἀλλήλους προσαγορεύομεν καὶ οὐκ ἐσμὲν βαρεῖς οὐδὲ λυποῦμεν τοῖς ῥήμασιν , ἀλλ ' ἡδίους ποιοῦμεν , ὁ |
| καὶ θυραυλοῦσι , μέχρις ἂν τὸν πολὺν τοῦ πάθους ἀποχετευσάμενοι βρασμὸν ἠρεμῆσαι δυνηθῶσιν . οὗ χάριν καὶ ἡ φύσις ὡς | ||
| τῶν κατὰ παιδείαν λόγων εὐπορήσαντες τὸν πολὺν φλογμὸν ἅμα καὶ βρασμὸν τῶν παθῶν ἐπεκούφισαν , οὕτως οἷς μὲν οὐδὲν νόσημα |
| καὶ Παυσανίας . εἶτα μετὰ τὴν εὐωχίαν οἱ μὲν ἄλλοι χωρισθέντες ἀνεπαύοντο , οἱ μὲν ὑπὸ τοῖς δένδροις ὡς ἀγροῦ | ||
| ἂν ὀλίγου καταλελειμμένου τοῦ περὶ αὐτὸν συστήματος . οἱ δὲ χωρισθέντες τῶν Ἠπειρωτῶν εἰς τὰς πατρίδας κατεστασίασαν ἀπόντα τὸν βασιλέα |
| ἀγρίδιον καὶ τὴν Μουνυχίαν καὶ πάντα κατ ' ὀλίγον ὅπως ἐκπέσωσι τῆς ψυχῆςοὐ δύναμαι ταῦτα ποιεῖν μὰ τοὺς θεούς , | ||
| ἑκατέρων σώζηται : ἂν δὲ καὶ οὗτοι μετὰ τῶν ἀναξίων ἐκπέσωσι ταύτης , πρῶτον μὲν οὐκ οἶδ ' ὅτῳ τῶν |
| ἥπατος ὀλίγη μὲν ἡ τῆς ἰάσεως ἐλπὶς εἰς ὕδερον γὰρ μεταπίπτουσιν τὴν διάθεσιν , ὅμως δὲ τοῖς μαλακτι - κοῖς | ||
| συλλογισμοῖς οὐκ ἐπιστρέφομαι οὐδενὸς τῶν ἄλλο τι λεγόντων , ἐν μεταπίπτουσιν οὐ φροντίζω οὐδενός . διὰ τί οὖν ἐν τοῖς |
| ὀργὴν μὴ φύλασσε θνητὸς ὤν εἴπερ γὰρ οὐδὲ τοῖς κακῶς δεδρακόσιν ἀκουσίως δίκαιον εἰς ὀργὴν πεσεῖν , οὐδ ' ἢν | ||
| ' ὡς εἶδε πολλοὺς ὀλοφυρομένους τε τὸ πάθος καὶ τοῖς δεδρακόσιν ἀπεχθομένους , τελευτῶσα εἶπεν οὐδὲν αὐτοῖς ἐκ τῶν ἀνοσίων |
| ἐμέσῃ νηδύς ] γαστήρ οὐθατόεντα ] οὔθατα κυρίως λέγεται ὅταν ἐσθίηται βρίθοντα γάλακτι διοιδέα ] πεφυσημένον ἤτοι πεπληρωμένον διοιδέα ] | ||
| ἐμφράξεις λύει , καὶ μᾶλλον ὅταν μετὰ νάπυος ἢ ὄξους ἐσθίηται : ὁμοίως λάπαθον . ἀκαλήφη λεπτομερῆ δύναμιν ἔχει . |
| κατ ' οὐδὲν ἐπεοικότα τοῖς σοῖς πολύ τοι ἐπιφανέστερα καὶ ἐπικυδέστερα εἰς ἀνθρώπους ἕνεκά γε Ἑλλήνων καὶ τῆς Ἑλλήνων ἱστορίας | ||
| καὶ ταπεινότητος , τὰ δὲ τῶν Τρώων πολὺ κρείττονα καὶ ἐπικυδέστερα ἐγένετο . τοῦτο μὲν γὰρ Αἰνείας ὑπὸ Ἕκτορος πεμφθεὶς |
| παρ ' ἡμῖν κατατετριφόσιν ἔτη δεδιόσι μὲν ὀφθαλμὸν διδασκάλου , δεδιόσι δὲ ἱμάντας παιδαγωγῶν . ἤδη γὰρ ἔν τε τῷ | ||
| ' ἡμῶν ἢ τοῖς πολλὰ παρ ' ἡμῖν κατατετριφόσιν ἔτη δεδιόσι μὲν ὀφθαλμὸν διδασκάλου , δεδιόσι δὲ ἱμάντας παιδαγωγῶν . |
| αὐτὸ , ἀλλὰ καὶ συντιθέμενον , ἀλλὰ καὶ εἰς ἕτερα μεταβαίνοντα : διὸ εἰς τάξιν διαβολῆς μόνην τοῦ ἀγῶνος παραλαμβάνεται | ||
| λέγω : ἀπόθεσις δέ ἐστι τὸ ἀπὸ ἐννοίας εἰς ἔννοιαν μεταβαίνοντα λέγειν : ἀλλὰ ταῦτα μὲν οὕτως ἐχέτωσαν , εἴποιμεν |
| ἐσφετέρισαν σφόδρα , ὥστε ἀρχῆς μηδ ' ὁτιοῦν μεταδιδόναι τοῖς ἡττηθεῖσιν , μήτε αὐτοῖς μήτε ἐκγόνοις , παραφυλάττοντες δὲ ἀλλήλους | ||
| πάλιν αὐτοὶ τὴν ἧτταν ἀνεκαλοῦντο τάχεως καὶ τοῖς νενικηκόσιν , ἡττηθεῖσιν ἐκ δευτέρου , πλέον τῆς προτέρας νίκης οὐδὲν ἦν |
| οἱ κακοὶ φίλοι μὴ θέλοντες τοῖς φίλοις συνελθεῖν λέγοντες : εὐλαβούμεθα : † τοῦτο δηλαδὴ νοήσας καὶ μαθὼν τὰ πάντα | ||
| τοιούτοις ἐκφάναι ἐπισκοποῦμεν , ἀλλ ' ἣν ἕτεροι περὶ ἡμᾶς εὐλαβούμεθα , διὰ τοῦτο καὶ διαιρετέον καὶ διαλυτέον οὐδενὸς ἄλλου |
| ὑπὸ Τισαμενοῦ τοῦ Ὀρέστου παιδός , ὡς προειρήκαμεν , τοῖς Ἴωσιν ἐπέθεντο , καὶ γενόμενοι κρείττους τοὺς μὲν ἐξέβαλον , | ||
| ἅσς ' ἂν περιγογγύζωσι πολῖται . „ ἀλλὰ τοῦτο μὲν Ἴωσιν ἀφείσθω , ἡμεῖς δὲ τονθρυσμὸν καὶ τονθρύζειν λέγωμεν ἢ |
| παιδικῶν φιλονεικότερον ποιοῦσι τὸν ἔρωτα : ὅσοις δὲ προφάσεις αὐτόματοι παραπίπτουσιν εἰς ἕτερα τὸν νοῦν ἐφελκόμεναι , τούτους ὧν ποθοῦσιν | ||
| ὁμιλίας ποιοῦσιν ἀναγκαῖόν ἐστι , καὶ πολλάκις ἀπροσδοκήτως καιροὶ πραγμάτων παραπίπτουσιν , ἐν οἷς οἱ μὲν σιωπῶντες εὐκαταφρόνητοι δόξουσιν εἶναι |
| ὁμοζωνίαν ζῴδια τὴν ἴσην ἐφέξει δύναμιν , καθάπερ ἐπὶ συσχηματισμοῦ τετευχότα . Ποιοῦνται δὲ φάσεις πρὸς τὸν Ἥλιον οἱ περιπολοῦντες | ||
| Ϛ ἢ η ἢ ιβ ζῴδια καθάπερ ἐπὶ διαμέτρου στάσεως τετευχότα τὴν δύναμιν ἔχει , πλείονος δυνάμεως οὔσης ἐπὶ τῶν |
| ἐν τοῖς ἐγχειριδίοις καὶ γεγονέναι λίαν εἴσω βαρεῖαι κατὰ τὴν ζύγωσιν εὐήρεις ἦσαν ἐπὶ τῆς χρείας . δίπρῳρος δ ' | ||
| ἐν τοῖς ἐγχειριδίοις καὶ γεγονέναι λίαν εἴσω βαρεῖαι κατὰ τὴν ζύγωσιν εὐήρεις ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς χρείας . δίπρῳρος δ ' |
| διότι κατὰ τὴν ἰδίαν αὐτῶν φύσιν ἀτελῆ τέ ἐστι καὶ ἐνδεῆ καὶ ἀσθενῆ , μετὰ πάθους ποιεῖται τὴν ἀλληλουχίαν : | ||
| τῶν μελλόντων διακοσμεῖσθαι ἡγοῦμαι τὸ ἔνδειγμα παραδέχεσθαι , ἅπερ ὄντα ἐνδεῆ τοῦ κοσμεῖσθαι ἐφίεται τοσοῦτο μᾶλλον ὅσῳ πλέον καταγιγνώσκει τῆς |
| ἀετούς , καὶ τοὺς παῖδας διὰ τῶν [ ἡμιτελῶν ] θυλάκων τοῖς ποσὶν ἀπαρτήσας , καὶ μύστρα αὐτοῖς ἐπιδούς , | ||
| στρέβλαις ἦμεν πεπεδημένοι , πλείοσι βασάνοις προσεπαλαίομεν . καὶ γὰρ θυλάκων ἀψύχων δίκην ταῖς σελίσιν ἀλλήλοις ἐπικαθήμενοι , καὶ τοῖς |
| γεννημάτων ] τῆς ἐπαφῆς καὶ ψαύσεως Γεννήματα Διὸς λέγει τὴν ἐπαφὴν ἐπειδὴ ἐξ αὐτῆς ἐτεκνοποίησεν : αὕτη γὰρ ἀντὶ σπέρματος | ||
| τοῦ Ἑρμοῦ καὶ τοῦ τῆς Ἀφροδίτης , πότε κατὰ τὴν ἐπαφὴν ὁ ἀστὴρ γίγνεται τῆς ἐκβαλλομένης εὐθείας ἀπὸ τῆς ὄψεως |
| , ὡς Θεόπομπος ἐν τῇ εʹ τῶν Φιλιππικῶν δηλοῖ . Παιανιεῖς καὶ Παιονίδαι : Αἰσχίνης ἐν τῷ κατὰ Κτησιφῶντος ” | ||
| Διόδωρος . Οἴηθεν δὲ ἐκ τόπου ἐπίρρημα . . : Παιανιεῖς καὶ Παιονίδαι . . . Εἰσὶ δὲ διττοὶ δῆμοι |
| σοφῆς φύσεως αὐτόματον ἐκμαθεῖν ] γλωττοποιεῖν εἰς τὰ πορνεῖ ' εἰσιόνθ ' ἑκάστοτε . . . . . . . | ||
| τὰ μελίπηκτα ταῖς κίχλαις . νῦν δ ' εἰς γυναικωνῖτιν εἰσιόνθ ' ὅταν ἴδω παράσιτον , τὸν δὲ Δία τὸν |
| τούτῳ μεμφοίμεθα . ὥσπερ οὖν τοῖς τῶν ἄθλων γυμνασίοις οὐκ ἀχθόμεθα ἐντυγχάνοντες ἐφ ' ἡμέρᾳ , ἀλλ ' ἐν κέρδους | ||
| : ἡμεῖς γὰρ οὐχ ὅτι μόνον τοῖς ἐπισύρουσι τὰ τοιαῦτα ἀχθόμεθα ἀλλὰ καὶ βλάβην κοινὴν νομίζομεν τὸ μὴ περὶ ἑκάστου |
| ἀπίστους εἶναι , ὅσῳπερ οἱ μὲν τοὺς ἐν ταῖς συμφοραῖς προϊέμενοι κἂν ἀδυναμίαν εἰπεῖν ἔχοιεν , δι ' ἣν οὐχ | ||
| οἱ μὲν ὠφελοῦντες τοὺς φίλους δι ' αὐτούς , καὶ προϊέμενοι τὰ ἑαυτῶν τῶν φίλων ἕνεκα , οἷοί εἰσιν οἱ |
| βοήθεια τις περιγίνεται τοῖς πρωτοστάταις , τουτέστι τοῖς εἰς μέτωπον τασσομένοις ἐκ τοῦ πλείονος βάθους , εἴτε κοντάτοι εἰσίν , | ||
| χρεία „ . Ὁ αὐτὸς παρεκελεύετο τοῖς ὑπ ' αὐτῷ τασσομένοις ἀριστᾶν καθ ' ὥραν ὡς ἐν Ἅιδου δειπνήσουσιν . |
| καὶ οὕτω τὸν Ἥφαιστον παρ ' Ἡλίου μαθόντα συλλαβεῖν αὐτοὺς περιβαλόντα καὶ σαγηνεύσαντα τοῖς δεσμοῖς ἃ πάλαι μεμηχάνητο ἐπ ' | ||
| δριμυτάτου εἰς τὸν μέσον ἄχρι τοῦ τραχήλου κατορύξαι : καὶ περιβαλόντα ἄνωθεν ἐν κωνοειδεῖ σχήματι πλίνθους καταλεῖψαι πηλῷ : οὕτω |
| ἀτελεῖς εἰώθασι ποιεῖσθαι , γέρας αὐτοῖς παρέχοντος τοῦ πατρὸς τὸ ἐπήκοον ἐν εὐχαῖς , τρίτῳ δὲ δι ' ὃ μάλιστα | ||
| , καί οἱ κατά τινα οὐκ ἀγαθὸν δαίμονα ἐσῆλθεν ἐς ἐπήκοον τῶν ἐφόρων εἰπεῖν ὡς οὐχ αὑτοῦ νομίζοι Λεωτυχίδην . |
| [ τρίτον ] | Τιβουρτεῖνοι ὑπὸ [ Ῥωμαίων | ] καταπολεμηθέντες [ ἑαυτοὺς | ] παρέδοσαν . ὀλυμπιάδι | [ | ||
| Κρουστομερείας τε καὶ Φιδήνης λέγοντες . Αἰκανοί τε οἱ νεωστὶ καταπολεμηθέντες ἐν τοῖς ὅπλοις αὖθις ἦσαν : καὶ οἱ μὲν |
| εἰς μεγαλοπρέπειαν ἐκκομιδῆς καὶ ταφῆς ἀποχρῶσα : ὥστε καὶ τοῖς ἐπιτρόποις αὐτοῦ τῶν παίδων βουλευομένοις ἔδοξεν ὡς ἕνα τῶν πολλῶν | ||
| προάγει οὐδὲ ζευγνύει καὶ εὔχονται τῷ θεῷ καὶ προσέρχονται τοῖς ἐπιτρόποις δεόμενοι μονομαχῆσαι , ἐξ ὑμῶν δ ' οὐδεὶς φανήσεται |
| ὁρμῶσιν ἐκ τῶν Φιλίππων , ἄναντες δὲ τοῖς ἐξ Ἀμφιπόλεως βιαζομένοις . Φιλίππων μὲν οὖν ἐστιν ἕτερος λόφος οὐ μακράν | ||
| ὥστε οἷς μὴ παρεγένοντό τινες ἀποστερουμένοις χρήματα ἤ τι ἄλλο βιαζομένοις , τούτοις δύνασθαι πρὸς ὕδωρ σμικρὸν διδάξαι ἱκανῶς τῶν |
| ἀποδέχονται πολιτῶν , τοῖς δὲ ἢ καθαιροῦσιν ἢ χλευάζουσιν ὡς πολεμιωτάτοις ἀπέχθονται : καὶ πεφρίκασι μὲν ἕκαστον τῶν διηγορευμένων οὕτως | ||
| τοὺς Μεσσηνίους * βούλεσθαι τὴν φιλίαν καὶ μὴ συναναγκάζεσθαι τοῖς πολεμιωτάτοις αὐτοῦ διαλύεσθαι . οἱ δὲ Μεσσήνιοι λαβόντες ἐλπίδας τοῦ |
| , κατ ' ὀλίγον ἀναφερομένη καὶ ἔλασσον αἰεὶ τοῦ παρεληλυθότος παραλλάσσουσα πρὸς τὰς ἀνατολὰς βράδιον φαίνεται τὴν εἰς τὰ ἑπόμενα | ||
| καθ ' ἡμᾶς οἰκουμένης κατ ' οὐδεμίαν θέσιν τοσοῦτον εὑρίσκεται παραλλάσσουσα ἡ σελήνη μηδ ' αὐτοῖς τοῖς ὑπὸ τὸν ἰσημερινὸν |
| αὐτὸ δὲ τοῦτο ἁπλῶς , τὸ πλείω τοῦ δέοντος χρόνον καταναλίσκειν ἐν ταῖς βουλεύσεσι , ψεκτὸν καὶ οὐκ εὔβουλον . | ||
| ποιητὴν παρ ' Ἀρχελάου τέσσαρας μνᾶς ἐφ ' ἡμέραν λαμβάνοντα καταναλίσκειν εἰς ὀψοφαγίαν . Ψαμμίτιχος ὁ τῶν Αἰγυπτίων βασιλεὺς παῖδας |
| ἱερόν . εἶτα κελεύει μηδένα ἐμποδὼν ἵστασθαι τοῖς Ἰουδαίοις μήτε συνιοῦσι μήτε συνεισφέρουσι μήτε διαπεμπομένοις κατὰ τὰ πάτρια εἰς Ἱεροσόλυμα | ||
| γήρως δυσθυμίαν φησὶ Θεόφραστος ἐν τῷ περὶ Μέθης . διόπερ συνιοῦσι καὶ ἡμῖν ἐπὶ τὰς Διονυσιακὰς ταύτας λαλιὰς οὐδεὶς ἂν |
| καρπούμενόν τινα , ὧν οὐκ ἔχει κτῆσιν ἀποδεῖξαι νόμῳ , μήνυσιν ἀπενεγκάτω πρὸς τοὺς ὑπάτους καὶ κρινάτω κατὰ τοὺς νόμους | ||
| μετὰ τοῦτ ' ἐκφέρει τὴν περὶ τῆς ἐπιθέσεως τῆς κατεψευσμένης μήνυσιν . ἐδόκει τοῖς ἀνδράσιν ἀληθὴς εἶναι ὁ λόγος , |
| καὶ ἱεραῖς παραινέσεσι συνᾴδει . Τοὺς δὲ συνομοσαμένους ἐπ ' ἀδικήμασιν ” ἀπὸ ἀνατολῶν ” φησι „ κινήσαντας εὑρεῖν πεδίον | ||
| Ὅτι φασὶ τὸν Ταραντῖνον Ἀρχύταν τὸν ὄντα Πυθαγόρειον ἐπὶ μεγάλοις ἀδικήμασιν οἰκέταις ὀργισθῆναι , καὶ κατεξαναστάντα τοῦ πάθους εἰπεῖν , |
| θυσίαι καθ ' ἕνα ἦσαν καὶ χειροτονίαι δέκα ἀνδρῶν ἐς εὔθυναν τῆς ἀρχῆς τῆς Ἀντωνίου . πρόσχημα δὲ τοῦτο ἦν | ||
| οὔτε τοῖς πο - λεμίοις ὑποχείριος γέγονεν οὔθ ' ὑμῖν εὔθυναν ὦφλεν , ἑβδομήκοντα δ ' ἐτῶν ὢν ὑπ ' |
| τὴν τάσιν . Αἱ μέντοι εἰς ος δισύλλαβοι γενικαὶ ὀξύνεσθαι θέλουσιν , χηνός γραός φωτός : ἡ λᾶος ἐκ τρισυλλάβου | ||
| ὀνόματα πρὸς ἀντιδιαστολὴν τῶν μετοχῶν , αἱ γὰρ μετοχαὶ ὀξύνεσθαι θέλουσιν , οἷον τυφθείς δαρείς νυγείς : πρόσκειται ὑπὲρ μίαν |
| κατὰ τὰς μεγίστας κινήσεις , ἐάν τε πάλιν τοῖς ἀπογειοτέροις ἀποστήμασι παρακολουθῶσιν , ἐάν τε τοῖς περιγειοτέροις , τοῖς διατονικοῖς | ||
| , οὕτως καὶ ἐνθάδε τὰ μεγέθη τῶν ἐπισκοτήσεων ἀναλόγως τοῖς ἀποστήμασι λαμβάνομεν . ὃ δέ φησιν ἐὰν μέντοι συμβαίνῃ τὸν |
| “ . διότι μὲν γὰρ ἅπαξ ἔμελλεν ὁμοιωθήσεσθαι , ” εἴξεις “ εἶπε : διότι δὲ μετὰ τὴν ὁμοίωσιν οὕτως | ||
| , καὶ οὐ ” καλέσουσι “ , πρὸς τὸ ” εἴξεις “ . διότι μὲν γὰρ ἅπαξ ἔμελλεν ὁμοιωθήσεσθαι , |
| ἀπόδειξις ἀσώματος καθειστήκει , καὶ κατὰ τοῦτο ἐζητεῖτο εἰ δύναται φανταστικῶς τυποῦν τὸ ἡγεμονικόν . ὥστε μὴ ἀποδεδεῖχθαι αὐτοῖς τὸ | ||
| ο [ ] θα εἰς ὁμοιο [ ] δωμνας ! φανταστικῶς ἐπεὶ [ νοοῦμεν - ] ? οὐδ ' ὑπάρχοντός |
| ἢ νεωτέρας . Ὁκόταν δὲ ὧδε ἔχῃ , ἢν μὲν ἀνοιδήσῃ σφόδρα , διδόναι κάτω φάρμακον πιεῖν ὅ τι φλέγμα | ||
| σκορόδου καὶ τοῦ κρομύου : ἀλλὰ τοῦ μὲν σκορόδου ὅταν ἀνοιδήσῃ ἡ γελγὶς κυρτοῦται πᾶσα καὶ ἐνταῦθα αὐξηθεῖσα διαιρεῖται πάλιν |
| τὸν ὑπὸ τῶν Μοιρῶν αὐτῷ ἡτοιμασμένον . ἢ τὸν τοῖς ᾑρημένοις κινδυνεύειν ἐκκείμενον . ἀνεφρόντισε δὲ , ἐπεὶ ἠθέλησε γῆμαι | ||
| Ἀθηναῖοι , καὶ σχέτλιον τοῖς μὲν τὰ Φιλίππου πράγμαθ ' ᾑρημένοις θεραπεύειν οὕτως ἀκριβῆ τὴν παρ ' ἐκείνου πρὸς ἑκάτερ |
| καὶ γαλήνης γέμων ὥστε καὶ τοὺς ἀδικεῖν εἰς τὴν ἀρχὴν ἐλεγχθέντας ὑπὸ τοῦ νόμου κατακριθέντας ἐξελέσθαι τῆς τοῦ νόμου ἀνάγκης | ||
| τὸν τῶν ὁμογενῶν ὑπομένειν τούς τ ' ἐν ἐλάττοσι πείραις ἐλεγχθέντας πολεμίους ἀφαιρέσει πόλεως ζημιώσαντας , παρὰ τῶν πολλάκις τὸ |
| τὸν ὅλον ὄγκον [ καὶ ] κατὰ μείζονα κυκλοειδῆ περιγραφὴν ἔξαρσιν ἔχοντα τοῦ ὕψους σύμμετρον , τὸν δὲ κατ ' | ||
| λέγων ὅτι ἡ ἀρχαία Ἀτθὶς τὰ εὐκτικὰ συγκόπτει κατ ' ἔξαρσιν μιᾶς συλλαβῆς τό τε διακοσμηθείημεν καὶ διακριθείημεν ἀκολούθως δὲ |
| Συγκατασκευαζόμενος δὲ γίνεται , ὅταν τὰ σημεῖα δι ' ἀλλήλων κατασκευάζηται : οἷον ἔδει τοὺς δεσμώτας λελύσθαι τοῖς θεσμοφορίοις : | ||
| γίνεται , ὅταν τὰ σημεῖα τοῦ πράγματος δι ' ἀλλήλων κατασκευάζηται , οἷον ἔδει τοὺς δεσμώτας λελύσθαι τοῖς Θεσμοφορίοις : |
| οὐκοῦν ἐκβληθεισῶν τῶν ὄψεων καθάπερ ἐν τοῖς ἐπιπέδοις καὶ κυρτοῖς ἐνόπτροις φαίνεται τὸ μὲν Κ ἐπὶ τοῦ Μ , τὸ | ||
| τοῖς Δ , Ε σημείοις γωνίαι ἴσαι αἱ πρὸς τοῖς ἐνόπτροις . ἡ ἄρα ἀπὸ τοῦ Β ὄμματος ὄψις ἀνακλωμένη |
| αὐτοὶ δι ' ὄψεως ἐξηγούμενοι τὰ θεῖα τοῖς πλείοσι καὶ ἀπειροτέροις θεαταῖς . πάντα δὲ ταῦτα τὴν ἰσχὺν ἔσχεν ἀπὸ | ||
| ὢν κατὰ τὴν ἑκάστου μέθοδον παραλογισμὸς ὅμως δοκῶν εἶναι τοῖς ἀπειροτέροις ἐκ τῶν οἰκείων τῆς τέχνης ἀρχῶν . τὰ γὰρ |
| ἐμίσουν , οὗτος δὲ οὐχ οὕτως , ἀλλὰ διακόψας τὴν συμπλοκὴν τῶν νοημάτων καὶ ἀποστήσας ἀπὸ τοῦ συνῆφθαι αὐτὸν αὐτῷ | ||
| δύο : φησὶ γὰρ ὅτι τῶν λεγομένων τὰ μὲν κατὰ συμπλοκὴν λέγεται τὰ δὲ ἄνευ συμπλοκῆς , καὶ τὰ μὲν |
| μὴ ἔλασσον ἡμικυκλίου , καὶ ἐπ ' αὐτῆς τμῆμα κύκλου ἐπισταθῇ μὴ μεῖζον ἡμικυκλίου κεκλιμένον πρὸς τὸ μὴ μεῖζον ἡμικυκλίου | ||
| εὐθεῖα δυσὶν εὐθείαις τεμνούσαις ἀλλήλας ἐπὶ τῆς τομῆς πρὸς ὀρθὰς ἐπισταθῇ , καὶ τῷ δι ' αὐτῶν ἐπιπέδῳ πρὸς ὀρθὰς |
| ἐπιβαλλούσας τῆς ἀνωμαλίας διαφοράς . καθόλου δὲ τὰ μὲν πρὸς ἀπογείοις τεταρτημόρια καὶ ἐπὶ τοῦ ἡλίου καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων | ||
| ἀποδύεσθαι καὶ ἀεὶ παραμένειν . νῦν δὲ ὥσπερ οἱ τοῖς ἀπογείοις , μᾶλλον δὲ τοῖς ἀπὸ τῶν γνόφων πνεύμασι πλέοντες |
| οὐ χρηστέον : πιθανὴν ἀπολογίαν ἐνταῦθα οἱ συνηγοροῦντες Ἑρμογένει τὴν ἀναστροφήν φασιν : οὐ γὰρ δύναται λέγειν : καὶ μὴν | ||
| καὶ τὴν διάνοιαν ἐντεινόντων πρὸς τὴν ὁμειλίαν καὶ τὴν ἁρμόττουσαν ἀναστροφήν . . . . τὸ τοίνυν ὑπὸ τῶν ἀρχαίων |
| στεφάνοις στεφθείς , ἀπεβίβασε τὴν πεζὴν δύναμιν . ταύτης δὲ πορευομένης εἰς Συρακόσας . καὶ ὁ στόλος συμπαρέπλει κεκοσμημένος πρὸς | ||
| κύριος εἴτε καὶ πλείους , εἰ μὲν κατὰ τρόπον ὀρθῇ πορευομένης ὁδῷ τῆς πολιτείας συμβουλεύοιτό τι τῶν προσφόρων , νοῦν |
| ἀντιβάλλοντες , ὅπερ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων συμβαίνει τῶν εἰς πρᾶσιν γραφομένων βιβλίων καὶ ἐνθάδε καὶ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ . περὶ | ||
| φωνάς , οἷα βοῶντες ἀεὶ διαρρήγνυνται προσκαλούμενοι τοὺς παριόντας εἰς πρᾶσιν : δεινὴ γὰρ ἡ θέα τῶν ὄψων , κἂν |
| , οἴνου Ἀϲκαλωνίτου # ιϚ . Ὅταν ἄρξηται ἡ ϲταφυλὴ περκάζειν , τράγου τὴν ἡλικίαν ἀκμαίου τὸ αἷμα λαβὼν καὶ | ||
| κέγχροι , καὶ ἀπὸ τοῦ θέρους σπείρονται , ὅταν ἄρχωνται περκάζειν οἱ βότρυες . . Ὥσπερ δὲ δύο λέοντες ἕνεκα |
| ἣν ἐς βαθεῖαν λείπει τὸ τάφρον : καὶ γὰρ τοῖς κατοιχομένοις ἐν κοίλοις τόποις ἔθυον . Ποιμανδρία δὲ πόλις Βοιωτίας | ||
| , κροῦε . Ἐπεὶ ὁ τοῦ χαλκοῦ ἦχος οἰκεῖος τοῖς κατοιχομένοις . Φησὶν Ἀπολλόδωρος Ἀθήνησι τὸν ἱεροφάντην τῆς Κόρης ἐπικαλουμένης |
| Ὀδυσσέως καὶ ἐξαπατήσας αὐτὸν καὶ τῶν τόξων ἐγκρατὴς γενόμενος , αἰσθομένου ἐκείνου καὶ ὡς ἐξηπατημένου σχετλιάζοντος καὶ ἀπαιτοῦντος τὰ ὅπλα | ||
| τε αὐτὸν εἶναι καὶ ἀποτῖσαι διπλάσιον , τοῦ πρώτου δὲ αἰσθομένου πολλοὺς εἰδέναι ποιήσαντος ἡδονὴ μισθὸν ἐποίει τῷ στρατιώτῃ , |
| αὐτοῖς , ἀλλ ' ὡς τὴν μὴ φαινομένην λύπην καὶ ἀνεπαίσθητον ἀλγηδόνα οὔτε φεύγει τις οὔτε ταράσσεται , ὧδε καὶ | ||
| ἐστιν , εἴπερ ὅλως ποθ ' ἑαυτοῦ γίνεται τὸ ζῶιον ἀνεπαίσθητον , ἐν τῷ ὕπνου πάντως χρόνῳ μάλιστα τοῦτο συμβαίνειν |
| καὶ τραχείας θιγεῖν , τάς γε μὴν ἐκ τῆς Ἐρυθρᾶς ἐκπιπτούσας ἐς τὸν Ἰνδὸν λείας ἔχειν πέπυσμαι τὰς ἀκάνθας , | ||
| ὑπὸ τοῦ ῥεύματος , καὶ ὅταν ἤτοι τὰς τρίχας ἴδῃς ἐκπιπτούσας τῶν περικειμένων τῷ ἕλκει χωρίων , ἢ καὶ τὸ |
| Οὐ σιωπήσεσθ ' , ὅπως μὴ περιχαρεῖς τῷ πράγματι τὸν Πόλεμον ἐκζωπυρήσετ ' ἔνδοθεν κεκραγότες ; Ἀλλ ' ἀκούσαντες τοιούτου | ||
| κατέλαβεν Ἑρμῆν μόνον ἄνω . κᾆτ ' ἐπιδείκνυσιν φράσας τὸν Πόλεμον † βρύθηται ἀπηρτημένον ἀέριος † ἕτοιμόν τ ' ὄντα |
| παρακαλοῦντας ἐκέλευσεν ἥκειν , ἄνευ τῆς βουλῆς μόνης : καὶ ἐλθοῦσι συνέγνω . οἱ δὲ βουλευταὶ τότε μὲν φύλαξι παρεδόθησαν | ||
| παρθένων διεργάσασθαι λέγουσιν αὑτὰς ὑπὸ αἰσχύνης : Μεσσήνιοι δὲ τοῖς ἐλθοῦσι σφῶν ἐς τὸ ἱερὸν πρωτεύουσιν ἐν Μεσσήνῃ κατὰ ἀξίωμα |
| μάχεσθαι καὶ τοὺς συμμάχους ἐπαινέσας διαφῆκε , θαυμασθεὶς ὁ Ἆγις ἀνεζεύγνυεν , ἤδη τῶν ἔνδον ἐν Σπάρτῃ θόρυβον πολὺν ἐχόντων | ||
| περὶ ἑξακισχιλίους . καὶ ἐπὶ τῷδε Καῖσαρ μὲν ἐξ Ἀχερρῶν ἀνεζεύγνυεν , Οὐιδακιλίῳ δ ' ἐν Ἰαπυγίᾳ προσετίθεντο Κανύσιοι καὶ |
| εὑρήκαμεν ἡμέρας ε , καὶ τὰ ὑπολειφθέντα λεπτὰ μζ ὁμοίως παραβαλόντες παρὰ τὸ ὡριαῖον μέσον δρόμημα τῆς Σελήνης εὕραμεν ὥραν | ||
| , σωφροσύνην ἀκολασίᾳ , πόλιν ἀνάστατον ἀδεῶς οἰκουμένῃ , ταῦτα παραβαλόντες ἀλλήλοις ἕκαστος αὐτὸς αὑτοῦ πυνθανέσθω , εἰ τιμωρήσασθαι δεῖ |
| πόνοις τἀμὰ βελτίω ποιῶν φυλακὴ γιγνόμενος τοῖς ὑπ ' ἐμοῦ συντιθεμένοις λόγοις τῶν τε ἐν τοῖς ἀρρωστήμασι κακῶν ἀφαιρῶν οὐκ | ||
| ἐπὶ δὲ τῶν ἀρτίων ἴσοι οἱ μέσοι συντιθέμενοι τοῖς ἄκροις συντιθεμένοις . ταῦτα μὲν ἐπ ' ἐκείνων . τῷ δὲ |
| ἐστὶ ποιητικὴ λέξις . ἀπ ' αὐτοῦ δὲ γίνεται τὸ ἐρευνᾶν ἐπενθέσει τοῦ υ καὶ τοῦ ν , ὁποίῳ τρόπῳ | ||
| δ ' εἴπερ ἐστί , μὴ ἀποκνείτωσαν οἱ τὰ φύσεως ἐρευνᾶν εἰωθότες . ὠφελιμώτατον γὰρ ἡ εὕρεσις , ἥδιστος δὲ |
| αὐτοὶ συνιέντες αὐτῶν ὅμως ὑπέμενον . ὁ δὲ Πομπήιος τοῖς ἠγγελμένοις πίσυνος οὔτε στρατιὰν οὔτε παρασκευὴν ὡς ἐς τοσοῦτον ἔργον | ||
| γενόμενοι ἄριστα καὶ προσεπολέμησαν . Ἐπὶ δ ' οὖν τοῖς ἠγγελμένοις οἱ Ἀθηναῖοι ναῦς τε εἴκοσιν ὅμως ἐπλήρουν καὶ ἐκκλησίαν |
| : τισὶ δ ' ἄμφω συμβέβηκε παχυχύμοις τε εἶναι καὶ γλίσχροις ὥσπερ τοῖς ὀστρακοδέρμοις . ἀσφαλεστέρα τοίνυν ἐστὶν ἡ λεπτύνουσα | ||
| τινὶ τῶν ἐχόντων ψυχρὰν καὶ ὑγρὰν δυσκρασίαν σὺν παχέσι καὶ γλίσχροις χυμοῖς , ἀλλὰ μὴν οὐδὲ ταρίχων τοὺς τοιούτους ἀπεῖργον |
| κακοῦ . Σουλπίκιος δὲ τὴν ἀργίαν οὐκ ἀναμένων ἐκέλευε τοῖς στασιώταις ἐς τὴν ἀγορὰν ἥκειν μετὰ κεκρυμμένων ξιφιδίων καὶ δρᾶν | ||
| καὶ τῷ παιδὶ τοῦ ἀδελφοῦ καὶ πᾶσιν οἰκείοις τε καὶ στασιώταις καὶ φίλοις : φυγὼν δὲ ἐπὶ σκάφους οὐκ ἔφερε |
| . ἀπηλάθη Ἀττικοί , ἀπηλάσθη Ἕλληνες . ἀπαλλαξείοντες Ἀττικοί , ἀπαλλακτικῶς ἔχοντες Ἕλληνες . ἀγόντων ᾀδόντων Ἀττικοί , ἀγέτωσαν ᾀδέτωσαν | ||
| πρώτοις , ὀρεγόμενοι δὲ δημοκρατίας , ἔλεγον , οὐχ ὅτι ἀπαλλακτικῶς ἔχουσι τῆς ὀλιγαρχίας , ἀλλ ' ὅτι φοβοῦνται τοὺς |
| δὲ ἐκείνων ὑπέστρεψε καταγινώσκων τοῦ βίου καὶ ἑαυτὸν ἐμήνυσε τοῖς σφαγεῦσι . Λαβιηνὸς δὲ ἐν ταῖς Σύλλα προγραφαῖς πολλοὺς τῶν | ||
| ὅτ ' ἐξέπεσον ἔναγχος , βοηθεῖν , μὴ ἐπιτρέπειν τοῖς σφαγεῦσι , τῶν ἐν Πελοποννήσῳ τοὺς βουλομένους παρακαλεῖν . ἅπαντα |
| ματαίως ἄρα σπεύδουσι πολλὰ ὀνόματα ἔχειν , ἵνα , ἐὰν ἀποτύχωσιν ἑνὸς , εἰς ἄλλο δικάσωσι δικαστήριον . οὐκ ἐτὸς | ||
| οὐδεὶς ἅπαξ διῃρέθη , δὶς δὲ καὶ τρὶς ἐπικαθέντων ἐπειδὰν ἀποτύχωσιν : μεγίστης δ ' ἅπαξ γενομένης διαιρέσεως , οὐδεὶς |
| παισὶ τοῦ Δεινομένους , τελέσας καὶ πληρώσας τοῦτον ὥσπερ τινὰ ὀφειλήν : ὁ γὰρ ἔπαινος μισθός ἐστιν ἀρετῆς . Ἀποροῦσι | ||
| τοῖς παισὶ τοῦ Δεινομένους τελέσας καὶ πληρώσας τοῦτον ὥσπερ τινὰ ὀφειλήν : ὁ γὰρ ἔπαινος μισθός ἐστιν ἀρετῆς . ἀποροῦσι |
| δίκᾳ ? με . δίκᾳ ναί . ἀλλ ' ὡς τάχιστ ' ἄριστα . ἐέ : τί φήσομεν , τί | ||
| οὐχ ὅπως ὁ Ἡρακλῆς ὁ Καλλίνικος , ἀλλά μοι δοκεῖ τάχιστ ' ἂν ἐπιτρῖψαι τῷ ῥοπάλῳ παίων τοῦτον αὐτόν τε |
| Ἀκάν : ἢ δύο , καὶ ταῦτα , ἢ κατὰ σύλληψιν , ὡς τὸ ἰδμάν : μεγιστάν : ἢ κατὰ | ||
| κατ ' ἰδίαν μὲν λαμβανομένη ἓν εἶναι λέγεται , κατὰ σύλληψιν δὲ ἑτέρας ἢ ἄλλων δύο καὶ τρεῖς καὶ τέσσαρες |
| πρῶτον ἐξέδυσαν , εἶθ ' ὑποσκελίσαντες καὶ ῥάξαντες εἰς τὸν βόρβορον οὕτω διέθηκαν ἐναλλόμενοι καὶ ὑβρίζοντες , ὥστε τὸ μὲν | ||
| πόδας . εἶτα ἐπάγει : καίτοι παρέλαβον ἰχθῦς ποταμίους ἐσθίοντας βόρβορον . ἢ δὲ λάβω σκάρον ἢ ' κ τῆς |
| . Στύππιον , οὐ στυππέϊνον . Ἀντίρρησιν μὴ λέγε , ἀντιλογίαν δέ . Καθέζομαι , καθεδοῦμαι , καθεδοῦνται , καθεδούμενος | ||
| ] πολυγνώμων , μάστιξ , μεμαλαγμένος ⌈ , ἔμπειρος εἰς ἀντιλογίαν , εὐμετάβολος . εἴρων ] φιλόκακος , εἰρωνευτής . |
| ! ] ! : ἦ γὰρ [ αὐτῶν ] ? μετάστασιν ? ? ? ? ? ἄκραν ? ? ? | ||
| τῷ Πλάτωνι ζήτησιν μὴ νοῶν τὰς ἀποδείξεις λαβὼν εἰς ἐγκλήματα μετάστασιν εἶπε τὴν στάσιν , ἵν ' ἀδιορθώτῳ πταίσματι περιπέσωμεν |
| ἐρώτησίν τινα γινομένων ἀρνήσεων , πότε μὲν οἷόν τε αὐτὰς συμπλεκομένας ταῖς ἐρωτήσεσι ποιῆσαι κατάφασιν ἐκ μεταθέσεως ἀληθῆ πότε δὲ | ||
| ὅλοις δέχονται ἀπὸ τοῦ ἡλίου κατιούσας δυνάμεις , τὰς μὲν συμπλεκομένας αὐτοῖς τὰς δὲ τῆς συμμίξεως αὐτῶν ὑπερβεβηκυίας , παρίστησι |
| : καὶ γὰρ εἶπεν ὁ πατὴρ γαλῆν τινα τῆς ἑσπέρας ἀπάγξαι τὸ δρᾶμα αὐτοῦ , ὅπερ εἶχε παρὰ προσδοκίαν , | ||
| ὃ παρ ' ἐλπίδας εἶχε τὸ δρᾶμα γαλῆν τῆς ἑσπέρας ἀπάγξαι . Τοιάδε χρὴ Χαρίτων δα - μώματα καλλικόμων τὸν |
| ἄλλῳ τοὐναντίον . . ἀποκήρυκτος μέν ἐστιν ὁ ἐπ ' ἀδικήμασί τισιν αἰτίας ἐκβληθεὶς ἐκ τοῦ οἴκου : ἐκποίητος δὲ | ||
| καὶ ἐκποίητος διαφέρει . ἀποκήρυκτος μέν ἐστιν ὁ ἐπ ' ἀδικήμασί τισι τῆς οἰκίας ἐκβληθείς : ἐκποίητος δὲ ὁ δοτὸς |
| . . . . . . . . . α Ἔφοροι . . . . . . . . . | ||
| κριταί . Ἐφίππιον , ἀγώνισμα ἐφ ' ἵππων τρεχόντων . Ἔφοροι . πέντε μείζους καὶ πέντε ἐλάττους . Ἐχέγγυον . |
| τὸν Περσῶν βασιλέα , ἵνα τῶι μὲν φαινομένωι Λακεδαιμονίοις βοηθῶν ἔλθηι κατ ' Ἀθηναίων , τῆι δὲ ἀληθείαι πορθήσας τὴν | ||
| ἔσω βᾶς ' εὐτρεπὲς ποιήσομαι . ] ὡς ἢν μὲν ἔλθηι πύστις εὐτυχὴς σέθεν , ὀλολύξεται πᾶν δῶμα : θνήισκοντος |
| καὶ τοῦτων τὰ δέοντα . τάχα γὰρ ἂν καὶ ἑτέροις ἐντυχοῦσι λυσιτελήσαι ἡ πραγματεία . Ἀμέλει μηδ ' ὅσον ἐπὶ | ||
| , μέχρι σαλπίγγων ἀκούσειαν , τότε δ ' ἐπιχειρεῖν τοῖς ἐντυχοῦσι καὶ τὰς πύλας οἱ φυλάσσειν . οὕτω μὲν ἑάλω |
| ἰσημερινοῦ , καὶ πότερος αὐτῶν ἐστιν ἀνατολικώ - τερος ἢ δυτικώτερος , τοσούτοις τε χρόνοις ἰσημερινοῖς παραύξειν ἢ μειοῦν τὴν | ||
| δὲ ἀνατολικώτερος αὐτῶν πρὸς νεωτέρους ἢ νεωτέρας , ἐὰν δὲ δυτικώτερος πρὸς πρεσβυτέρους ἢ πρεσβυτέρας . ἐὰν δὲ ἐν τοῖς |
| προσκοπή , διαμεριζομένου τοῦ ὅλου συστήματος εἰς δύο τὰς ὁμοίας κατατομὰς πρὸς τὸ πάσας ἁρμόζεσθαι τὰς ἐκκειμένας διαφοράς , ἐπὶ | ||
| , διατονικὸν καὶ χρωματικὸν καὶ ἐναρμόνιον , ποιεῖται δὲ τὰς κατατομὰς ἐπί τε μόνων τῶν δύο γενῶν , τοῦ χρωματικοῦ |
| τὴν φύσιν . ἔλεγεν οὖν ἀμυνόμενος ἀντὶ τῆς σάλπιγγος τοῖς σφηξὶν αὐτὸν ὅμοιον εἶναι . καὶ γὰρ τῶν σφηκῶν εἶναι | ||
| ⌈ ποιητοῦ [ χοροῦ ] ἐκ τοῦ ποιητικοῦ προσώπου ὡς σφηξὶν ἐμφερεῖς εἰσιν οἱ τοῦ χοροῦ , διὰ τὸ σφηξὶν |
| ἀναγινώκουσαν βιβλαρίδιον . καὶ λέγει μοι : Δύνῃ ταῦτα τοῖς ἐκλεκτοῖς τοῦ θεοῦ ἀναγγεῖλαι ; λέγω αὐτῇ : Κυρία , | ||
| ἐπίστευσαν αὐτῷ ἐπὶ γῆς φανέντι : καὶ ἐλέγξει ἐν τοῖς ἐκλεκτοῖς τῶν ἐθνῶν τὸν Ἰσραήλ , ὥσπερ ἤλεγξε τὸν Ἡσαῦ |
| ἂν προσεῖχον ; ἢ πῶς ἂν αὐτὸς ἐνεργοίη τὸ τοῖς ἐμπλέουσι σωτήριον ἢ τὸ τοῖς θεραπευομένοις ὑγιεινόν ; Πόσοι , | ||
| ' αὐτῇ συμβαίῃ δεινὸν μήτε τῷ φόρτῳ μήτε μὴν τοῖς ἐμπλέουσι . Τοῦτο ὥσπερ κανών ἐστιν ἐν τίσι τῶν ἀπὸ |
| τόποι , καὶ οἷον ὅροις τισὶ διειλημμένοι , καὶ εἰς ἀπόθεσίν τινος πεποιημένοι : καὶ ἴσως ἐστὶ τὰ νῦν ἐν | ||
| τόποι , καὶ οἷον ὅροις τισὶ διειλημμένοι , καὶ εἰς ἀπόθεσίν τινος πεποιημένοι : καὶ ἴσως ἐστὶ τὰ νῦν ἐν |
| ' ἀλλήλων κατασκευάζηται , οἷον ἔδει τοὺς δεσμώτας λελύσθαι τοῖς Θεσμοφορίοις : μοιχείαν ὑπονοήσας τις πρὸς τὸν οἰκέτην τῆς γυναικὸς | ||
| καὶ μουσουργῶν χορὸς εἵπετο καὶ πᾶν τὸ δωμάτιον ὡς ἐν Θεσμοφορίοις γυναικῶν μεστὸν ἦν ἀνδρὸς οὐδ ' ἀκαρῆ παρόντος , |
| τε πανταχόθεν τὰ κράτιστα καὶ διὰ τὸ μέγεθος τῶν εὐεργεσιῶν συμπεφωνημένην λαβεῖν παρὰ πᾶσι τὴν ἀθανασίαν καὶ τὴν ἴσην τοῖς | ||
| ἀπολειφθῆναι . καθόλου δὲ τοὺς παλαιοὺς μύθους οὐχ ἁπλῆν οὐδὲ συμπεφωνημένην ἱστορίαν ἔχειν συμβέβηκε : διόπερ οὐ χρὴ θαυμάζειν , |
| τοῖς δὲ βίᾳ κρατηθεῖσι τὴν αὐτὴν ἀπονέμειν τιμωρίαν ἥνπερ τοῖς Σιδωνίοις ἐπέστησε : καὶ τοῖς φυλάττουσι τὰς πύλας παρήγγειλεν ἐᾶν | ||
| ἀποστάταις πᾶσι μὲν τοῖς Φοίνιξιν ἠπείλει , μάλιστα δὲ τοῖς Σιδωνίοις . ἐν δὲ τῇ Βαβυλῶνι συνηθροικὼς τὰς πεζικὰς καὶ |
| . ἐν δὲ ταῖς δίκαις συνηγόρους σημαίνει . Διόσκοροι τοῖς πλοϊζομένοις χειμῶνός εἰσι σημαντικοί , τοῖς δὲ ἐν γῇ οὖσι | ||
| ἔχειν τὸν Ἀχιλλέα , ὅσον οἱ μὲν Διόσκουροι τοῖς πανταχοῦ πλοϊζομένοις ἐναργεῖς φαίνονται καὶ φανέντες σωτῆρες γίνονται , ὃ δὲ |
| συνεχὲς μὲν ποσόν ἐστιν οὗ τὰ μόρια εἰς ἕνα ὅρον συνάπτονται , ὥσπερ ἐπὶ τοῦ τοίχου : οὗτος γὰρ συνεχὲς | ||
| γραμμῇ καὶ τὸ ἄλλο τῇ γραμμῇ καὶ διὰ τῆς γραμμῆς συνάπτονται ἀλλήλοις . δυνάμει γὰρ τῇ τομῇ καθυπεβλήθησαν , οὐ |
| Νὴ Δί ' , ὡς οὐκ οἶδ ' ἂν εἰ φθαίης ἄν : ἐπίκεινται γὰρ ἐγγὺς αὑταιί . Οἴμοι κακοδαίμων | ||
| τάλαντον , ἢν κατεργάσῃ , σπεύδειν ὅπως τῶν τευθίδων ἐμπλήμενος φθαίης ἔτ ' εἰς ἐκκλησίαν ἐλθών : ἔπειτα πρὶν φαγεῖν |
| τοῦ Γ ἐπὶ τὸ Θ , ἴση ἐστὶν ἡ ὑπὸ ΗΓΘ τῇ ὑπὸ ΘΓΒ : ἡμικυκλίων γάρ . οὐκοῦν ἡ | ||
| τῷ ΗΘΓ τριγώνῳ : ἴσαι ἄρα εἰσὶν αἱ ὑπὸ ΑΓΕ ΗΓΘ γωνίαι : μείζων ἄρα ἡ ὑπὸ ΑΓΕ τῆς ὑπὸ |
| ἰσοδυναμοῦν τῷ ὅστις : καὶ χωρὶς τοῦ πάν παρ ' Αἰολεῦσιν : οἱ γὰρ Αἰολεῖς τοῦ πάν τὸ α συστέλλουσι | ||
| ὑπ ' ἐκείνοις ἐστί . τὸ δὲ παλαιὸν ὑπὸ τοῖς Αἰολεῦσιν ἦν τὰ πλεῖστα , ὥστε Ἔφορος οὐκ ὀκνεῖ πᾶσαν |
| στοιχεῖν , ἀλλ ' ἐν τῷ μεταξὺ αὐτῶν κεῖσθαι εἰς τοὔμπροσθεν , ὡς αὔτως δὲ καὶ τῶν βγ τὸ ι | ||
| εἰς τοὐπίσω μόνον ἀφαλλόμενον , ἔστιν ὅτε δὲ καὶ εἰς τοὔμπροσθεν , ἀναφέροντα τῶν σκελῶν ἑκάτερον ἐν μέρει . καὶ |
| μονομαχήσαντες ὅ τε Κλέων καὶ ὁ Βρασίδας ἀλλήλους ἀνεῖλον . χρήσαντες ἑτέροις ] εἰς συμμαχίαν πέμψαντες τῶν Θρᾳκῶν . οὗτοι | ||
| βαρβάροις χρήσασθαι παρὰ τῶν Ἑλλήνων τὰ ὅπλα . οἱ δὲ χρήσαντες ὑπὸ τῶν βαρβάρων τοῖς ἰδίοις ὅπλοις ἀπώλοντο . Τίτον |