ὑπὸ Τισαμενοῦ τοῦ Ὀρέστου παιδός , ὡς προειρήκαμεν , τοῖς Ἴωσιν ἐπέθεντο , καὶ γενόμενοι κρείττους τοὺς μὲν ἐξέβαλον , | ||
ἅσς ' ἂν περιγογγύζωσι πολῖται . „ ἀλλὰ τοῦτο μὲν Ἴωσιν ἀφείσθω , ἡμεῖς δὲ τονθρυσμὸν καὶ τονθρύζειν λέγωμεν ἢ |
, ἀνέντων Πολυκάονος καὶ Μεσσήνης , οὐκ ἔχον παρὰ τοῖς Δωριεῦσι πω τιμάς , Γλαῦκος ἦν ὁ καὶ τούτοις σέβειν | ||
: καὶ γὰρ ἡ ἐμεί καὶ τεί , παρὰ τοῖς Δωριεῦσι προσλαβοῦσαι τὸ ι , οὐκέτι κατὰ τὸ τρίτον προσέλαβον |
δαίμων . Προστίθεται δὲ τὸ δίγαμμα παρά τε Ἴωσι καὶ Αἰολεῦσι καὶ Δωριεῦσι καὶ Λάκωσι καὶ Βοιωτοῖς : οἷον ἄναξ | ||
, ἤτοι φιάλην . κατὰ δὲ Κλείταρχον παρὰ Θεσσαλοῖς καὶ Αἰολεῦσι πελλητὴρ ὁ ἀμολγεύς , πέλλα δὲ τὸ ποτήριον . |
ἡ τοί διὰ τοῦ τ γραφομένη , καὶ ἡ παρὰ Δωριεῦσιν τύ κατ ' αἰτιατικὴν πτῶσιν , καὶ αἱ δυϊκαὶ | ||
ἐπὶ τῶν τρεπόντων τὸ δ εἰς τὸ τ παρὰ τοῖς Δωριεῦσιν ἀποβάλλουσι τὸ δ κατὰ τὴν γενικὴν οἱ Ἴωνες , |
ἰσοδυναμοῦν τῷ ὅστις : καὶ χωρὶς τοῦ πάν παρ ' Αἰολεῦσιν : οἱ γὰρ Αἰολεῖς τοῦ πάν τὸ α συστέλλουσι | ||
ὑπ ' ἐκείνοις ἐστί . τὸ δὲ παλαιὸν ὑπὸ τοῖς Αἰολεῦσιν ἦν τὰ πλεῖστα , ὥστε Ἔφορος οὐκ ὀκνεῖ πᾶσαν |
τοῖς ἀπὸ τῆς Ἀττικῆς , Αἰολεῖς τε οὐχ ὁμοίως τοῖς Ἴωσι φθέγγονται : στάσεως δὲ οὔσης τοσαύτης παρ ' οἷς | ||
πλέω , ῥέω , κέω , ἢ τὰ παρ ' Ἴωσι διῃρημένα , φιλέω , νοέω . εἰ δὲ [ |
τὸ μικρὸν καὶ ἀναυξές . ἄρτον ἐγκρυφίαν : παρ ' Ἀττικοῖς οὕτως ὀνομάζεται ὁ συντιθέμενος ἔκ τε φοινίκων λιπαρῶν καὶ | ||
γινόμενος δὲ κατὰ Δωρίδα ἔκταν , ὃς ἐν χρήσει ὁρᾶται Ἀττικοῖς . Εὐριπίδης Πλεισθένει : οὐ τὸν σὸν ἔκταν πατέρα |
ὀξυτόνως ἀνεγνώσθησαν παρὰ τῷ ποιητῇ καὶ ἅπασι τραγικοῖς τε καὶ κωμικοῖς , αἵ τε γραφαὶ οὐκ ἔχουσι τὸ ι προσκείμενον | ||
ποτήριον . ἀγαθῶν ἀγαθίδες : τάττεται ἡ παροιμία παρὰ τοῖς κωμικοῖς ἐπὶ πολλῶν ἀγαθῶν . ἀγάλλεσθαι : χαίρειν , μεγαλοφρονεῖν |
πρὸς εὐκολίαν τῆς ἀναλήψεως τῶν πρακτέων , διότι τοῖς συντόμως ῥηθεῖσιν κεφαλαιωδῶς ἐντυγχάνοντες εἰς ὑπόμνησιν ἔρχονται τῶν ὅλων ὑπὲρ ἑκάστης | ||
τοῦ δράματος . τὰ δὲ κῶλα χοριαμβικά ἐστιν ὅμοια τοῖς ῥηθεῖσιν δεκαέξ . παλαιόν . Ὑπόθεσις τοῦ προκειμένου δράματος . |
τοῦ προκειμένου ὀνόματος τὸ α καὶ συστέλλουσι , ὡς παρὰ Αἰσχύλωι ἐν Σαλαμινίαις : εἴ μοι γένοιτο φᾶρος ἴσον ἐν | ||
πεπλάσθαι , ὡς καὶ αὐτὸ προεδηλώθη , τὴν Ψυχοστασίαν τῶι Αἰσχύλωι κῆρε νοήσαντι τὰς ψυχάς , ὡς καθόλου τοῦ Διὸς |
πολλαχοῦ , καὶ Εὐριπίδῃ εἴρηται , καὶ ἐν τῷ παρόντι Αἰσχύλῳ λέγοντι εἰς τὸ ὄπισθεν δρᾶμα “ ψαλίοις τετραβάμοσι ” | ||
χειλός : πόα , χόρτος . χειμάμυνα : παρ ' Αἰσχύλῳ , ἡ παρ ' Ὁμήρῳ ἀλεξάνεμος . χείμαρος : |
, στίξας στιχθείς , στιγματίας . ἀπὸ δὲ τῆς στήλης ἐνέγραψαν , ἐστηλίτευσαν , ἐστηλιτευμένος κατεστηλιτευμένος , ἐστηλοκοπημένος : οὕτω | ||
φίλους ἐκέλευε τοῖς οἰκείοις ἐπιστέλλειν . οἱ μὲν δὴ πάντες ἐνέγραψαν . ἐπεὶ δὲ οἱ γραμματοφόροι τρεῖς ἀπεῖχον σταθμοὺς , |
τὸν αὐτοτελῆ ἀποφαντικὸν λόγον ῥήματος κατὰ τὴν ὁριστικὴν παρὰ τοῖς γραμματικοῖς λεγομένην ἔγκλισιν προφερομένου . ὥστε ἢ αὐτό - θεν | ||
, ἔστιν δὲ καὶ ἀνάλυσις , ὥσπερ καὶ παρὰ τοῖς γραμματικοῖς ἔστιν σύνθεσις καὶ ἀνάλυσις , σύνθεσις μὲν καθ ' |
χαρακτηριστικόν ἐστι τῆς εὐθείας τῶν πληθυντικῶν , εὐλόγως ἐν τοῖς πληθυντικοῖς τὰ δύο εε εἰς τὴν ει δίφθογγον κίρνανται , | ||
τῶν δύο , ἡ τοιαύτη ἀντωνυμία δεύτερον πρόσωπον ἐν τοῖς πληθυντικοῖς δηλοῖ οἷον ὑμεῖς : εἰ δὲ ὁ λέγων οὔτε |
Ἀθηναῖοι Μέγαρα καὶ Πηγάς , καὶ τὰ μακρὰ τείχη ᾠκοδόμησαν Μεγαρεῦσι τὰ ἀπὸ τῆς πόλεως ἐς Νίσαιαν καὶ ἐφρούρουν αὐτοί | ||
οὔτε τἆλλα ὑπήκουον οὔτε τὸ ψήφισμα καθῄρουν , ἐπικαλοῦντες ἐπεργασίαν Μεγαρεῦσι τῆς γῆς τῆς ἱερᾶς καὶ τῆς ἀορίστου καὶ ἀνδραπόδων |
Ἴωσιν καθ ' ὑφαίρεσιν τοῦ δ λεγόμενα , οἷον μήνιδος μήνιος , Πάριδος Πάριος : τὴν δὲ † Ἄϊς γενικὴν | ||
ἐπαμύνειν τοῖς Ἀχαιοῖς , ἄνευ δὲ δώρων μὴ ἀπαλλάττεσθαι τῆς μήνιος . οὐδ ' αὐτὸν τὸν Ἀχιλλέα ἀξιώσομεν οὐδ ' |
, τὸ δὲ σήμερον οὐκ ἔτι . Τῶν ἐν τοῖς ὁριστικοῖς ῥήμασιν . Ἤδη μὲν ἱκανῶς , ὡς οἶμαι , | ||
εὐκτικὰ ἐνεργητικὰ ἐκανόνισεν : ἐπεὶ δὲ οὐκ ἔστιν ἐν τοῖς ὁριστικοῖς ἐνεργητικοῖς τὸ ο μικρόν : τὸ γὰρ τύπτω καὶ |
κατὰ τοὺς οἴκους . καλεῖται δὲ καὶ Ἀνταία : τοῖς Φρυξὶ γὰρ ὑπαντῶσι φοβερά ἐστιν : ἐντεῦθεν ἄρχεται ἐξηγεῖσθαι : | ||
Διόνυσον ἀποδειχθέντων νομίμων παρὰ τοῖς Ἕλλησι καὶ τῶν παρὰ τοῖς Φρυξὶ περὶ τὴν μητέρα τῶν θεῶν συνοικειῶν ἀλλήλοις . Εὐριπίδης |
ἐστιν οὔτε κακόν : ἐπ ' ἐσχάτῳ δὲ ἐν τοῖς τετάρτοις καὶ πέμπτοις τοῖς συντιθεμένοις ἀπὸ τῶν στοιχείων τῶν τελευταίων | ||
οἱ συστρατεύσαντες Ἡρακλεῖ , ὡς καὶ Ὅμηρος μνημονεύει : καὶ τετάρτοις : Πύρρον λέγει τὸν καὶ Νεοπτόλεμον : τέταρτος γὰρ |
τοῦ δήμου προστάξαντος ζητῆσαι τὴν βουλήν , εἰ συνέρχεται τοῖς φυγάσιν εἰς Μέγαρα , καὶ ζητήσασαν ἀποφῆναι πρὸς ὑμᾶς , | ||
τῇ Χαναναίων γῇ : τέταρτον , διὰ τί προθεσμία τοῖς φυγάσιν ὥρισται τοῦ κατελθεῖν ὁ τοῦ ἀρχιερέως θάνατος . λεκτέον |
' οὐδὲν οἴεσθε προσήκειν τοῖς ἰατροῖς τοὺς φαρμακέας οὐδὲ τοῖς ῥήτορσι τοὺς συκοφάντας , οὐδὲ ἄλλῃ τέχνῃ τοὺς ἃ μὴ | ||
καὶ Ὀλυμπιάδος καὶ πολλὰ χρήματα διαδοὺς τοῖς ὑπὲρ αὐτοῦ δημηγοροῦσι ῥήτορσι διέδρα καὶ κατῆρεν εἰς Ταίναρον πρὸς τοὺς μισθοφόρους . |
ὡς Ἀλ . Κορνήλιος ἐν τῷ Περὶ τῶν παρ ' Ἀλκμᾶνι ποτικῶς εἰρημένων . Ἄσσος . . . Ἀλέξανδρος δ | ||
παρ ' Ἀπολλοφάνει ἐν Δαλίδι . αἱ δὲ παρ ' Ἀλκμᾶνι θριδακίσκαι λεγόμεναι αἱ αὐταί εἰσι ταῖς Ἀττικαῖς θριδακίναις . |
ἄνηβοι . τετανόθριξ , οὐλοκάρηνος , καὶ οὐλότριχες παρ ' Ἡροδότῳ . Ἀρχίλοχος δὲ ἀναστρέψας τρίχουλον εἴρηκεν . ἐν γὰρ | ||
: τὸ γὰρ χειρογάστορες Ἑκαταῖος λεγέτω , καὶ τὸ χειρώνακτες Ἡροδότῳ δεδόσθω . Εὐφορία , φορά , εὐετηρία , εὐθηνία |
γὰρ τοῦτο τὸ δέρος πλευσάντων τῶν Ἀργοναυτῶν θεῖαι τιμαὶ τοῖς Κυρηναίοις ἐφυτεύθησαν . πλευσάντων Μινυᾶν : τῶν Μινυῶν : φησὶ | ||
τὸ Ἀπόλλωνος καὶ Κυρήνης τὸν Ἀρισταῖον γενέσθαι , ὃν παρὰ Κυρηναίοις ὡς οἰκιστὴν διὰ τιμῆς ἄγε - σθαι : δύναται |
οὖν ἐλάττων ὁ μηνίσκος τοῦ τριγώνου τοῖς ὑπὸ τοῦ ἑξαγώνου ἀφαιρουμένοις τμήμασιν . ὁ ἄρα μηνίσκος καὶ τὰ ὑπὸ τοῦ | ||
πειράσεται σώζειν ἐκ τοῦ δι ' ἔργων μὴ ἐπιτρέπειν τοῖς ἀφαιρουμένοις αὐτήν . διαβολὰς μὲν . . . : δημηγορία |
οὖν καθ ' ἑκάστην μέχρι τῶν ἡμερῶν τοῦ ἀπόπλου συχνῶς ἐρχομένοις ἀνεκοίνωσε τὴν κατὰ τῶν εἰρημένων βουλὴν ὁ δεινὸς οὗτος | ||
ἔμπροσθεν θεῖναι , ἐνδύσθαι , περιβαλέσθαι . ἔξωθεν ] ἀπέξω ἐρχομένοις , ἐπερχομένοις . ἀπηνές ] ἀπαίδευτον , σκληρόν , |
ὄνομα οὔ φημι κεῖσθαι [ τοῦ κιτρίου ] παρὰ τοῖς παλαιοῖς τοῦτο , τὸ δὲ πρᾶγμα ὑπὸ τοῦ Ἐρεσίου Θεοφράστου | ||
χρόνος . Εἰ μὲν περὶ χρόνου εἰρημένον μηδὲν ἦν τοῖς παλαιοῖς καὶ μακαρίοις ἀνδράσιν , ἐχρῆν τῷ αἰῶνι ἐξ ἀρχῆς |
' αὐτὴν τὴν Ὀλυμπίαν ἐπὶ θάλατταν τὴν Σικελικὴν ἐκπίπτει μεταξὺ Φειᾶς τε καὶ Ἐπιταλίου . πρὸς δὲ τῇ ἐκβολῇ τὸ | ||
Ἀρκάδες Χάας πὰρ τείχεσσιν , „ οὐ Κελάδοντι , οὐδὲ Φειᾶς : τῷ γὰρ τάφῳ τοῦ Ἰαρδάνου τοῦτον πλησιάζειν καὶ |
ἐν τοῖς Φιλιππικοῖς , περὶ ἰδικῶν δὲ ὡς ἐν τοῖς ἐπιτροπικοῖς , περὶ μικτῶν δὲ ὡς ἐν τῷ Κατὰ Μειδίου | ||
μόνον ἔσονται καὶ ἐν ἀξιώμασι τοῖς ἀπὸ μέρους στεμματηφορικοῖς ἢ ἐπιτροπικοῖς ἢ στρατοπεδαρχικοῖς ἢ ἱερατικοῖς καὶ οὐχὶ τοῖς ἡγεμονικοῖς . |
διὸ ἐδασύνθη ὁ ἕξω μέλλων διδάσκων ἀπὸ τῶν αὐτῶν τοῖς ἐνεστῶσι πνευμάτων ἄρχεσθαι τοὺς μέλλοντας . . . , : | ||
δυσαλώτους ἀποδείξει ἐν τοῖς παροξυσμοῖς : ἡ δὲ Ζωπύρειος καὶ ἐνεστῶσι τοῖς βληχροῖς πόνοις βοηθεῖ : ἡ δὲ σύνθεσις αὐτῆς |
τὰ τοῦ Ἀριστοτέλους παραξέων συνάψας τοῖς ἐν τῷ πέμπτῳ βιβλίῳ ῥηθεῖσι τὸ μηδὲν τῶν συνεχῶν ἐξ ἀμερῶν συγκεῖσθαι . καὶ | ||
ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , πολὺ δικαιότερόν ἐστιν τοῖς ἐξ ἀρχῆς ῥηθεῖσι τεκμαίρεσθαι μᾶλλον ἢ τοῖς ὕστερον τεκταινομένοις . τὰ μὲν |
Ἀθηναίους εἴτε καὶ ἡσυχάζοιεν ἐπιόντων αὐτῶν ἐποίει αὐτοῖς : τοῖς Συρακουσίοις ὅπερ κατ ' αὐτοὺς ἦν : ἤγουν τοὺς ἱππεῖς | ||
Λεοντίνους λέγει : οὗτοι γὰρ μετεκαλέσαντο πρὸς συμμαχίαν Ἀθηναίους , Συρακουσίοις διαφερόμενοι . οἱ ἐκπέμψαντες : Ἀθηναίων οἱ προύχοντες . |
, ὃς πραγμάτων ἐνίων παρήκουσεν ; ἐν ἡμῖν δὲ πέντε πρεσβευταῖς σαλεύειν τὰ τῶν πανταχοῦ πάντων Ἰουδαίων οὐ χαλεπόν ; | ||
[ τῆς ] πόλεως τοὺς ἐπιφανεστάτους παῖδας ὁμήρους ἅμα τοῖς πρεσβευταῖς ἀποστείλωσιν : ὅπερ καὶ συνέβη . ἀφικομένων γὰρ τῶν |
, ὅθεν καὶ εἰσπνήλας καλεῖσθαι [ ] τοὺς ἐραστὰς παρὰ Λάκωσιν . ἢ ἀΐτης κυρίως ὁ μέσος , ὁ μήτε | ||
παρὰ Θεσσαλοῖς ὁ κατὰ πόλεμον δουλωθεὶς ⌊ ⌋ ὡς παρὰ Λάκωσιν οἱ Εἵλωτες . πένης καὶ πτωχὸς διαφέρει . πένης |
ὀργὴν μὴ φύλασσε θνητὸς ὤν εἴπερ γὰρ οὐδὲ τοῖς κακῶς δεδρακόσιν ἀκουσίως δίκαιον εἰς ὀργὴν πεσεῖν , οὐδ ' ἢν | ||
' ὡς εἶδε πολλοὺς ὀλοφυρομένους τε τὸ πάθος καὶ τοῖς δεδρακόσιν ἀπεχθομένους , τελευτῶσα εἶπεν οὐδὲν αὐτοῖς ἐκ τῶν ἀνοσίων |
, Κάστορι καὶ Πολυδεύκει . τοῖς φιλοῦσι τοὺς ξένους καὶ ἐφόροις αὐτῶν . ἀρέσκειν . * * Τὸ προοίμιον εὐκτικόν | ||
αὐτῷ τὴν κρύφα γεγραμμένην . Λύσανδρος ἐπανελθὼν ἐς Λακεδαίμονα τοῖς ἐφόροις κατὰ τὸ ἔθος ἀπέδωκε τὰ γράμματα , οἱ δὲ |
ἐρεῖς , ἢ τὸ λεχθὲν ψεῦδός ἐστιν . Ῥηγίνοις καὶ Λοκροῖς ἐς τὴν γῆς τὴν ἀλλήλων παριέναι καὶ γεωργεῖν ἔνσπονδόν | ||
Σπαρτιᾶται . ξυλλεγέντος δὲ τοῦ στρατεύματος ἐς Δελφοὺς ἐπεκηρυκεύετο Εὐρύλοχος Λοκροῖς τοῖς Ὀζόλαις : διὰ τούτων γὰρ ἡ ὁδὸς ἦν |
χρὴ μέντοι εἰδέναι , ὅτι οἱ Ἀττικοὶ ἰδίους ὑπερσυντελίκους ποιοῦσι συναρχομένους τοῖς παρακειμένοις αὐτῶν , ὀμώμοκα ὀμωμόκειν , ἐλήλυθα ἐληλύθειν | ||
: ὄρσεο Λαομεδοντιάδη . τοῦτο ἀνόρουσεν . οἱ γὰρ Ἴωνες συναρχομένους ποιοῦσι τοῖς ἐνεστῶσι τοὺς παρῳχημένους . . . . |
διατί ὁ παθητικὸς παρακείμενος καὶ ὁ ὑπερσυντέλικος οὐ περιττοσυλλαβεῖ τοῖς ἐνεργητικοῖς αὐτῶν , οἷον τέτυφα , τέτυμμαι , γέγραφα γέγραμμαι | ||
ἐνεργητικὰ ἐκανόνισεν : ἐπεὶ δὲ οὐκ ἔστιν ἐν τοῖς ὁριστικοῖς ἐνεργητικοῖς τὸ ο μικρόν : τὸ γὰρ τύπτω καὶ τύψω |
ἐστινἄλλως . τε αἱ δύο προσώπων ἐμφατικαὶ συνθέσεις καὶ ἐξ ἑνικῆς συνθέσεως πλῆθος ὑπαγορεύουσιν καὶ ἐκ πληθυντικῶν ἓν παρεμφαίνουσιν : | ||
οὖν Ἀρίσταρχον ἐπιμέμφεσθαί φασι τὰ σχήματα , καθὸ ἀφ ' ἑνικῆς συντάξεως τῆς ἑαυτόν πληθυντικὴ ἐγένετο ἡ ἑαυτούς , μάρτυρά |
. Θεὸς δ ' ἐκέλευσε τοσόνδε προειπὼν , ὅτι τοῖς Ἡρακλείδαις εἰς πέμπτην γενεὰν ἥκοι τίσις παρὰ τῶν Μερμναδῶν . | ||
: Αὐτὸς γὰρ Κρονίων , καλλιστεφάνου πόσις Ἥρης , Ζεὺς Ἡρακλείδαις τήνδε δέδωκε πόλιν : οἷσιν ἅμα προλιπόντες Ἐρινεὸν ἠνεμόεντα |
θ ' ὅσσα καὶ ἐν Θήβαις : ὅσα τ ' Ἀρκάσιν † ἀνάσσων μαρτυρήσει Λυκαίου βωμὸς ἄναξ : Πέλλανά τε | ||
, τἄλλα τοῖς βίοις ὄντας αὐστηροτάτους . παρὰ γοῦν μόνοις Ἀρκάσιν οἱ παῖδες ἐκ νηπίων ᾄδειν ἐθίζονται κατὰ νόμον τοὺς |
οὐκ ἐξηκολούθησε τῷ ἀριθμῷ τῶν εἰκοσιδύο γραμμάτων τῶν παρ ' Ἑβραίοις , ἀλλὰ διὰ τῶν εἰκοσιτεσσάρων γραμμάτων τε καὶ στοιχείων | ||
τε γὰρ πᾶσα ἡμέρα ἱερά , τὸ καλούμενον παρ ' Ἑβραίοις σάββατον , μηνῶν τε ὁ ἕβδομος κατὰ πᾶν ἔτος |
γραφάς . ἆρ ' οὐχ ὅμοια ταῦτα τοῖς ὑπὸ Σοφονία λεχθεῖσι τοῦ προφήτου ; καὶ ἀνέλαβέν με πνεῦμα καὶ ἀνήνεγκέν | ||
θείου χοροῦ ἵσταται . Ἔξεστιν οὖν τοῖς βουλομένοις πείθεσθαι τοῖς λεχθεῖσι . Διὰ πτερόφυτον δὲ ἀνάγκην εἶπεν , ἐπειδὴ τὸ |
παρὰ θῖνα , ἀντὶ τοῦ ἐπορεύθη : παρὰ τὸ βῶ βῆμι , ὁ δεύτερος ἀόριστος ἔβην , τὸ τρίτον ἔβη | ||
ἐλθεῖν . ἐκ τοῦ βῶ , τὸ βαίνω , παράγωγον βῆμι , ὁ παρατατικὸς βῆν : οἱ γὰρ ποιηταὶ συναρχομένους |
κελάδοντι μάχοντο Φειᾶς πὰρ τείχεσσιν , Ἰαρδάνου ἀμφὶ ῥέεθρα . ὠκυρόῳ κελάδοντι : ἡ διπλῆ ὅτι ἰδίως τὰ ἐπίθετα προτάξας | ||
δοκεῖ λέγων “ ἡβῷμ ' ὡς ὅτ ' ἐπ ' ὠκυρόῳ ” καὶ πάλιν “ εἴθ ' ὣς ἡβῴοιμι βίη |
δεδήλωταί μοι γραφῇ . τήν τε ἀγοράν , ἐν ᾗ δικάζουσι καὶ ἐκκλησιάζουσι καὶ τὰς ἄλλας πολιτικὰς ἐπιτελοῦσι πράξεις ἐκεῖνος | ||
. = , . Προσήκει δ ' ὑμῖν περὶ ψυχῆς δικάζουσι μὴ παρανομεῖν ἀλλ ' εὐσεβεῖν , μηδὲ θορύβῳ τὰ |
. οὐ γὰρ συναλλοιοῦται τοῖς ἐσθήμασιν ἡ ψυχή , κἂν συνᾴδοντά τις τῷ σχήματι φθέγξηται . οὔτε γὰρ ἀνδρεῖον ἡ | ||
. οὐ γὰρ συναλλοιοῦται τοῖς ἐσθήμασιν ἡ ψυχή , κἂν συνᾴδοντά τις τῷ σχήματι φθέγξηται . οὔτε γὰρ ἀνδρεῖον ἡ |
δι ' αἰδῶ . ἀλλὰ σημαίνει ἡ δυσωπία παρὰ τοῖς ἀρχαίοις τὴν ὑφόρασιν καὶ τὸ ὑποπτεύειν . Ἐπεξελευσόμενος ἄλλος οὗτος | ||
θρόνους κρατοῦσιν , εἴπερ ἐστὶν ἡ παλαίφατος Δίκη ξύνεδρος Ζηνὸς ἀρχαίοις νόμοις . Σὺ δ ' ἔρρ ' ἀπόπτυστός τε |
: Ὁ Τρύφων φησὶ καὶ τοὺς καλουμένους ἐλεφαντίνους αὐλοὺς παρὰ Φοίνιξιν ἀνατρηθῆναι . . : Καὶ ᾠδῆς δὲ ὀνομασίας καταλέγει | ||
ὁ βασιλεὺς πυθόμενος τὰ τετολμημένα τοῖς ἀποστάταις πᾶσι μὲν τοῖς Φοίνιξιν ἠπείλει , μάλιστα δὲ τοῖς Σιδωνίοις . ἐν δὲ |
ε εἰς ο τύπτονται γίνεται . Ὁ παθητικὸς παρατατικὸς ὁ ἐτυπτόμην ἀπὸ τοῦ παθητικοῦ ἐνεστῶτος τοῦ τύπτομαι γίνεται , τρεπομένου | ||
, φησίν , ἐν δείπνῳ , ἐγὼ δὲ ἐν ἱερομηνίᾳ ἐτυπτόμην : ἢ κατὰ τόπον , ὡς ἐνταῦθα , ὁ |
διεξιόντες διὰ πασέων , ἐς ὃ ἀπέδεξαν ἁπάσας αὐτάς . Ἑκαταίῳ δὲ γενεηλογήσαντι ἑωυτὸν καὶ ἀναδήσαντι ἐς ἑκκαιδέκατον θεὸν ἀντεγενεηλόγησαν | ||
κῆδος δοκῶν , ὑπεισελθὼν αὐτὴν διεχρήσατο . Τιργαταὼ Μαιῶτις ἐγήματο Ἑκαταίῳ βασιλεῖ Σίνδων , οἳ νέμονται μικρὸν ἄνω Βοσπόρου . |
τριχῶν ἄνθη χνοῦς , ὅθεν καὶ τὸ χνοάζειν παρὰ τοῖς ποιηταῖς , καὶ ἴουλος παρὰ τὸ ἕρπειν , καὶ πώγων | ||
εἰσι , Χρόνος Αἶθοψ Ἀστραπὴ Βροντή . ἔθος δὲ τοῖς ποιηταῖς θηλυκῶς λέγειν τοὺς ἵππους . Σώφρων τὰν ἵππον καὶ |
οὐ διενηνόχασι πρὸς τὰ ὁριστικά , οὕτω καὶ ἐν τοῖς παθητικοῖς τὰ δεύτερα καὶ τρίτα πρόσωπα τῆς δευτέρας καὶ τρίτης | ||
: εἰ δὲ καὶ ἐν τοῖς ὑπτίοις , τουτέστι τοῖς παθητικοῖς , ἀλλ ' ἐκ τοῦ τιμιωτέρου τὴν ὀνομασίαν εἴληφεν |
ἓν οὖν ἂν πρῶτον τοῦτ ' εἴη τῶν προστεταγμένων τοῖς μισθοφόροις , ὡς πάντων ὄντας δορυφόρους τῶν πολιτῶν βοηθεῖν πᾶσιν | ||
μόνων ὠσάμενος ἐς τὰ κατάκρημνα καὶ διαφυγὼν ἐνέτυχέ τισιν ἱππεῦσι μισθοφόροις καὶ πεζοῖς ὡς τρισχιλίοις , οἳ εὐθὺς αὐτῷ συνείποντο |
πιερὸν τὸ λιπαρόν . | πίλοισι : πῖλοι καλοῦνται παρὰ Λάκωσι τὰ σκέπης καὶ σκιᾶς χάριν πεποιημένα . πρόβατα : | ||
τῶν πανούργων ῥητόρων . παραδίδωσι λοιπὸν μετὰ ταῦτα τοῖς μὲν Λάκωσι τὰς Λακαίνας , τοῖς δὲ Ἀθηναίοις τὰς ὁμοφύλους . |
νηῶν . ὧδε γὰρ ἐκτελέεσθαι ὀΐομαι , εἰ ἐτεόν γε Τρωσὶν ὅδ ' ὄρνις ἦλθε περησέμεναι μεμαῶσιν αἰετὸς ὑψιπέτης ἐπ | ||
δεῖξαι ὅτι οἱ παρ ' Ἕλλησιν ἄριστοι καὶ οἱ παρὰ Τρωσὶν ἔξοχοι κατὰ τὸ ἀληθὲς Κορίνθιοι ἐτύγχανον . πῶς δὲ |
, φησὶν Ἄλεξις . Λυγγεὺς δ ' : ἐν τοῖς τραγικοῖς πάθεσιν Εὐριπίδην νομίζω Σοφοκλέους οὐδὲν διαφέρειν : ἐν δὲ | ||
ἄλλων παραδειγμάτων ἐπί σε , ἀλλ ' οἱ μὲν τοῖς τραγικοῖς ὑποκριταῖς εἰκάσουσιν , οἳ ἐπὶ μὲν τῆς σκηνῆς Ἀγαμέμνων |
τῆς στρατείας συνήθροισε τοὺς κατὰ τὴν Ἰταλίαν φυγάδας καὶ Ῥηγίνοις πολεμουμένοις ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἡρακλείδην καὶ Σώστρατον ἐβοήθησεν . | ||
τῶν πλοίων ἐναυάγησεν . ιηʹ . Ὡς Ῥωμαῖοι Μαρσοῖς μὲν πολεμουμένοις ὑπὸ Σαμνιτῶν ἐβοήθησαν , ἐν δὲ τῇ Τυρρηνίᾳ Κάπριον |
τὸν λόγον , ὡς ὅτι τὰ οὐδέτερα ἁρμόδιά ἐστιν τοῖς ἑνικοῖς , σαφὲς ἐκ τοῦ ἐν μὲν τοῖς ἀπτώτοις ἀδιαφορεῖν | ||
, οἱ δ ' Ἀττικοὶ τὰ οὐδέτερα πληθυντικὰ ὁμοίως τοῖς ἑνικοῖς περισπῶσι : τὰ ἀργυρᾶ , τὰ πορφυρᾶ , τὰ |
Κύπρον , παρέπλει δὲ Παμφυλίαν , ἐναυμάχει δὲ Φοίνιξι καὶ Κυπρίοις καὶ οἷστισι προσμίξαιεν αὐτῶν . ἐπὶ δὲ Εὐρυμέδοντι ποταμῷ | ||
τῇ τοῦ Πατρόκλου πυρᾷ τῇ πυρρίχῃ κεχρῆσθαι , ἣν παρὰ Κυπρίοις φησὶ πρύλιν λέγεσθαι , ὥστε παρὰ τὴν πυρὰν τῆς |
δήμου πᾶσιν ἡμῖν τοῖς πολεμίοις κεχαρισμένα ποιεῖ , Λακεδαιμονίοις , Κορινθίοις , Πελοποννησίοις , Μεγαρεῦσι τοῖς γείτοσι : καὶ ὅτι | ||
τραχήλους καὶ τὰ αἰδοῖα ἀποκόψαντες : φασὶ δὲ Ἀλκιβιάδην συμπράττοντα Κορινθίοις τοῦτο πρᾶξαι . Ἑρμώνειος χάρις : ἡ κατ ' |
μου τὴν ὀκριόεσσαν χερμάδα . ἰάπτουσι ] πέμπουσιν . θΞ ἰάπτουσι ] μετὰ βλάβης πέμπουσιν . χειροπληθῆ λίθον , τραχεῖαν | ||
στείχουσιν εἰς τοὺς πύργους , τοὶ δὲ ἤγουν οἱ πολέμιοι ἰάπτουσι καὶ πέμπουσιν ἐπὶ τοῖς πολίταις τοῖς ἀμφιβόλοις , ἤτοι |
. . . . . . . δʹ , : Πύλιοι καὶ Ἀρκάδες περὶ γῆς ὅρων ἐπολέμουν περὶ τὸ καλούμενον | ||
δαμάσαντο . Ἱστορεῖ Ἀρίαιθος . . . . . : Πύλιοι μὲν οὖν πρὸς Ἀρκάδας ἐπολέμουν περὶ ὅρων γῆς . |
τοῦ ὥστε λὶς ἠυγένειος ] ποιητικῶς , ὡς παρ ' Εὐφορίωνι ἐν Μοψοπίᾳ , ὡς ἐπὶ τοῦ οἱ ἐπιθύουσι βῶν | ||
Βύνη κατὰ τροπήν . ἄλλοι θάλασσα ἢ πεύκη ὡς παρὰ Εὐφορίωνι πολύτροφα δάκρυα βύνης . . . Λυκόφρων . Βύνῃ |
ἄρτος ποιὸς παρὰ Ἴωσι , Ἀρτεμίδωρος ὁ Ἐφέσιός φησιν ἐν Ἰωνικοῖς ὑπομνήμασι . ΘΡΟΝΟΣ ἄρτου ὄνομα . Νεάνθης ὁ Κυζικηνὸς | ||
μᾶλλον εἶχεν ἢ μελέτῃ , πρὸς φύσεως μὲν γὰρ τοῖς Ἰωνικοῖς τὸ ἀστείζεσθαι , τῷ δ ' αὖ καὶ ἐπὶ |
ἠρινῶν . ἐοίκασι δὲ αἱ μὲν στοαὶ ποταμοῖς ἐπὶ πλεῖστον πορευομένοις , οἱ στενωποὶ δὲ ῥύαξιν ἀπ ' αὐτῶν ἠγμένοις | ||
Θησέα καὶ Ἀθηναίους ἀγωνισαμένων . ἐπὶ θάλασσαν δὲ τὴν Ψιφαίαν πορευομένοις κότινος πέφυκεν ὀνομαζόμενος ῥᾶχος στρεπτός . ῥάχους μὲν δὴ |
παράθεσιν ποιεῖται . καὶ πρόδηλα μὲν τὰ ἀπὸ λειπούσης φωνῆς συντεθειμένα , ὡς ἔχει τὸ λεοντόφωνος , Μηνόδωρος , κυνόδηκτος | ||
καὶ ἀμένης ἀμένητος : ταῦτα γὰρ παρ ' οὐδετέρων εἰσὶ συντεθειμένα , φημὶ δὴ παρὰ τὸ μέλος καὶ τὸ μένος |
Αἰτωλὸν ἐκπεσόντα ὑπὸ Σαλμωνέως , τοῦ βασιλέως Ἐπειῶν τε καὶ Πισατῶν , ἐκ τῆς Ἠλείας εἰς τὴν Αἰτωλίαν ὀνομάσαι τε | ||
. ἔστι δὲ καὶ δῆμος . Λῆνος , χώρα τῆς Πισατῶν . ὁ πολίτης Ληναῖος . Φλέγων μηʹ ὀλυμπιάδι . |
οἱ πρῶτοι . τὸ προοίμιον ἐξενήνεκται κατὰ τὸ παρὰ τοῖς ῥήτορσιν ἀντίθετον καλούμενον σχῆμα . τὸ δὲ σχῆμα οἱ μὲν | ||
οὐ μόνον ἐπὶ τοῦ κοινοῦ καὶ γνωρίμου τίθεται παρὰ τοῖς ῥήτορσιν , ἀλλ ' ἰδίως Ἰσοκράτης ἐν τῷ περὶ τῆς |
, ὡς Ἀριστοτέλης ἐν Συρακουσίων πολιτείαι , ὅμοιοι τοῖς Λακεδαιμονίων Εἵλωσι καὶ παρὰ Θεσσαλοῖς Πενέσταις καὶ παρὰ Κρησὶν Κλαρώταις . | ||
κατακρέμανται , τοῖσι πρεσβύταισιν ἀποδάκνειν ὀδάξ ; Καὶ Εὔπολις ἐν Εἵλωσι : καὶ γένηται τοῖσδε σάμερον κοπίς . Δεῖπνον δ |
διὰ τῆς γῆς φυτοσπόρον Δήμητρα . ταῦτα δὲ χορηγήσας τοῖς Στωικοῖς τὰ πρότερα παρὰ τοῦ Πλάτωνος μεταπέφρακεν . Πλάτων δὲ | ||
ἢ γὰρ ἰδέα τίς ἐστι Πλατωνικὴ ἢ τὸ παρὰ τοῖς Στωικοῖς λεκτὸν ἢ κενὸν ἢ τόπος ἢ χρόνος ἢ ἄλλο |
πράγματα ζητοῦντες οἱ μὲν ἄλλοι παραπλησίως τοῖς Ἀργείοις καὶ τοῖς Βοιωτοῖς ἔτυχον δυσμενῶς διακείμενοι πρὸς τοὺς Λακεδαιμονίους , Τιμόλαος δὲ | ||
. Δαιδάλου δὲ τῶν ἔργων δύο μὲν ταῦτά ἐστιν ἐν Βοιωτοῖς , Ἡρακλῆς τε ἐν Θήβαις καὶ παρὰ Λεβαδεῦσιν ὁ |
ῥήμασιν . ἡ κερδαλῆ δὲ ἀλώπηξ ἑτέρα τίς ἐστι παρὰ Ἀρχιλόχῳ ; τὸν δὲ τοῦ Γλαύκου χρησμὸν οὐκ οἴει πρότερον | ||
τοὺς ἐκ Πάρου : λέγει δὲ οὕτως ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Ἀρχιλόχῳ : ὦ τὴν εὐτυχῆ ναίων Πάρον , ὄλβιε πρέσβυ |
κολάσεως τετυχικώς τις ἐπιπαιδείαν . οὕτω Φίλων ἐν τῷ περὶ Ἑλληνισμοῦ . . . . τινὲς δὲ καὶ οὕτω φασὶ | ||
χλαῖναν καὶ χλανίδα διαφέρειν φησὶ Τρύφων ἐν τῷ πέμπτῳ Περὶ Ἑλληνισμοῦ καὶ παρατίθεται Ξενοφῶντα . χλαίνας μὲν γάρ φησι λέγεσθαι |
ἁπασῶν τῶν ἐν Ἰωνίᾳ πόλεων ὅσους δὴ παρὰ ἑκάστων ἐπεισήγαγεν Ἐρυθραίοις συνοίκους . Κλαζομενίοις δὲ καὶ Φωκαεῦσι , πρὶν μὲν | ||
. μετὰ δὲ ταῦτα Τηίους μὲν καὶ Κολοφωνίους προσηγάγετο , Ἐρυθραίοις δὲ καὶ Κλαζομενίοις ἐλθούσης κατὰ θάλατταν βοηθείας τὰς μὲν |
? ? μὲν οὐκ ἐδίωξαν , | [ τοῖς δὲ Μεγαρεῦσιν ] [ ἐπακολουθοῦντες ] ? ἐπὶ | [ ! | ||
Ἀλκάθουν Μεγαρέως . φαίνεται δὲ τελευτήσαντος Νίσου καὶ τῶν πραγμάτων Μεγαρεῦσιν ἐφθαρμένων ὑπὸ τοῦτον Ἀλκάθους ἀφικόμενος τὸν καιρὸν ἐξ Ἤλιδος |
ἐπὶ ποσὸν ψηλαφηθείσης τῆς ἐπὶ τῶν ἁπλῶν ἀξιωμάτων παρὰ τοῖς διαλεκτικοῖς νομοθεσίας , μετίωμεν καὶ τὴν ἐπὶ τῶν οὐχ ἁπλῶν | ||
καὶ μὴ ἐλεγχθῇ , ἔχει ἀπορίαν . ὅθεν ἐν τοῖς διαλεκτικοῖς οἱ δριμύτεροι λόγοι μᾶλλον ζητεῖν ποιοῦσιν . ὡς ἂν |
Δανιὴλ σύμφωνα ἐκ μέρους εἴρηκεν : τὰ γὰρ συμβάντα τοῖς Ἰουδαίοις ὑπὸ τοῦ βασιλέως Βαβυλωνίων , ὃν αὐτὸς ὀνομάζει Ναβοπαλάσσαρον | ||
καλέσεις . Θόρυβός τις ἐν τοῖς παρ ' ἡμῖν ἐγένετο Ἰουδαίοις ὡς ἥξοντος ἐπὶ τὴν ἀρχὴν πονηροῦ τινος γέροντος , |
τὸ μέγα δ ' ἔβραχε φήγινος ἄξων τοῦτο εἴρηται . ἔλακον ] ἤχησαν . θ ἔλακον ] ἐβόησαν . ἔλακον | ||
φήγινος ἄξων τοῦτο εἴρηται . ἔλακον ] ἤχησαν . θ ἔλακον ] ἐβόησαν . ἔλακον ] ἐβόησαν , ἤχησαν ἀπὸ |
πολίταις τοῖς ἀμφιβόλοις , ἤτοι τοῖς πάντοθεν παρὰ τῶν πολεμίων βαλλομένοις ἢ τοῖς ἀμφοτέρωθεν ἀμφίβολον ἔχουσιπρὸς γὰρ τὸ ἔξωθεν στράτευμα | ||
τοὶ δὲ ] ἄλλοι δέ . θΞ ἀμφιβόλοισιν : πάντοθεν βαλλομένοις , ἢ ἀμφοτέρωθεν . ἐπ ' ἀμφιβόλοισιν : πάντοθεν |
ὄρει . Ἀλάβανδα δὲ καὶ αὐτὴ μὲν ὑπόκειται λόφοις δυσὶ συγκειμένοις οὕτως ὥστ ' ὄψιν παρέχεσθαι κανθηλίου κατεστρωμένου . καὶ | ||
δὲ τῆς διαλελυμένης ἑρμηνείας διερριμμένοις πλησίον λίθοις μόνον καὶ οὐ συγκειμένοις . διὸ καὶ περιεξεσμένον ἔχει τι ἡ ἑρμηνεία ἡ |
υἱέας ἐγρήσσοντες : αὐτὸς δ ' ἐν μέσσοισι παρ ' ἐσχάρῃ ἧσθ ' ὁ γεραιός , πείρατα ναυτιλίης ἐνέπων ἄνυσίν | ||
τῷ ἡ μὲν ἐπ ' ἐσχάρῃ ἀντὶ τοῦ παρ ' ἐσχάρῃ . . . . . Ἰλίου ἱρῆς : ἡ |
Κελάδοντι μάχοντο ἀγρόμενοι Πύλιοί τε καὶ Ἀρκάδες ἐγχεσίμωροι Φειᾶς πὰρ τείχεσσιν Ἰαρδάνου ἀμφὶ ῥέεθρα . τοῖσι δ ' Ἐρευθαλίων πρόμος | ||
. Οἳ δ ' ἄφαρ ᾗσι πύλῃσιν ἐπειρύσσαντες ὀχῆας ἐν τείχεσσιν ἔμιμνον ἐπεσσυμένων μένος ἀνδρῶν : ὡς δ ' ὅτε |
, οἷς ἠκολούθησε τῇδε , δόξαν περιθέντα καὶ ὑμῖν τοῖς Βιθυνοῖς , ἐξ ὧν ἔφυ . σὺ δὲ οἶδα ὅτι | ||
τὴν ὑπὸ τοῖς Ἀτταλικοῖς βασι - λεῦσι χώραν καὶ τοῖς Βιθυνοῖς , ἕως παρ ' ἑκόντων ἔλαβον τὴν νῦν Γαλατίαν |
πρώτοις Χίοις ὅπως αὐτῷ πορφύραν ἀποστείλωσιν , ἀναγνωσθείσης τῆς ἐπιστολῆς Χίοις παρὼν Θεόκριτος ὁ σοφὸς νῦν ἐγνωκέναι ἔφη τὸ παρ | ||
μέτρα καὶ σταθμὰ καὶ σφραγῖδα ἰδίαν . Καὶ δείξας τοῖς Χίοις εἶπε διότι Λήψομαι ὅ τι ἂν παρά τινος ὑμῶν |
ἐνεχεῖτο . . . . ἦλθε δ ' ἐπ ' Αἰάντεσσι : ἡ διπλῆ , ὅτι ἡ τάξις Ἰδομενέως πλησίον | ||
' ἐπὶ Πατρόκλῳ ἥρωϊ βεβήκει , στῆ δὲ παρ ' Αἰάντεσσι θέων , εἶθαρ δὲ προσηύδα : κεῖνον μὲν δὴ |
μαθήμασιν : εὖ δέ τις ἀπορήσειεν ὅτι καὶ πῶς ἐν Τόποις διαλέγεται περὶ ταὐτοῦ καὶ ἑτέρου , ἅτινα λέγομεν πεφοιτηκέναι | ||
Ἀριστοτέλης τὴν λογικὴν ὄργανον εἶπεν φιλοσοφίας ; ἢ ἐν τοῖς Τόποις , φήσομεν , ὅπου διαιρεῖ τὰ προβλήματα εἰς τὰ |
ὑπολαβὼν εἶπε μὴ θαυμάζειν : ἐν ἔθει γὰρ εἶναι τοῖς Ἀκραγαντίνοις πρὸς μὲν τὰς ἐπιδόξους πόλεις ἀποστέλλειν τοὺς κρατίστους τῷ | ||
. Ὡς Συρακόσιοι παραλαβόντες τοὺς συμμάχους μυρίοις στρατιώταις ἐβοήθουν τοῖς Ἀκραγαντίνοις . Ὡς τετρακισμυρίων Καρχηδονίων ἀπαντησάντων ἐνίκησαν οἱ Συρακόσιοι καὶ |
γνόφος ἐγγινόμενος εἶργε πορείας τοῦτον . ὕστερον δὲ φθονούμενος τοῖς Σικελοῖς Ἀννίβας , ἐν σίτου χρείᾳ γεγονώς , καὶ μὴ | ||
παιδίσκην ἀχθεῖσαν εἰς Σικελίαν , καὶ γίνεται αὐτοῖς παῖς ἐν Σικελοῖς διατρίβουσιν Αἴγεστος ὄνομα : ὃς ἤθη καὶ γλῶσσαν τῶν |
ὄνομα . τὸ χρῆσθαι τοῖς ἐνεστῶσιν ἀντὶ παρῳχημένου καὶ τοῖς ἐνεστῶσιν ἀντὶ παρατατικοῦ , τῶν Ἀττικῶν . λέγουσιν ὅτι οἱ | ||
Ὁρᾷς πῶς ἐδιδάξαμεν , ὡς πάντες οἱ μέλλοντες ἰσοσυλλαβοῦσι τοῖς ἐνεστῶσιν : ἐπὶ μὲν γὰρ τῶν βαρυτόνων φανερόν ἐστι τοῦτο |
ἐσπάρη . τὸν Εὐστάθιον δὲ μηδεὶς ἐπειγέτω μηδὲ διαφθειρέτω τοῖς δευτέροις τὴν χάριν μηδὲ τοιούτους ἡμᾶς ἀποφαινέτω χρήστας , οἵους | ||
τοιαῦτα δὲ χαίρειν ἐᾶν . ὅπως οὖν ἡμᾶς ἀνακτήσῃ τοῖς δευτέροις νομίσας ταυτὶ τὰ γράμματα φίλου παρρησίαν , ἡ κολακεία |
. . ἀλλ ' ] περισσόν . καταπεφρόντικα ] τοῖς φροντισταῖς καὶ τοῖς διδασκάλοις κατέλιπον , εἰς διδασκαλίαν δέδωκα , | ||
, ἀνήλωσα εἰς τοὺς φροντιστάς εἰς τὸ φροντιστήριον , τοῖς φροντισταῖς ἀφῆκα . κατέλιπον . τὰς ] περί . ἐμβάδας |
Ἱέρων λαμπροῦ τινος τοῦ Πολυζήλου ὑπάρχοντος καὶ σφόδρα παρὰ τοῖς Σικελικοῖς εὐδοκιμοῦντος ὑπὸ φθόνου τὸ μὲν πρῶτον εἰς ἀνοικισμὸν αὐτὸν | ||
. . . . : Περὶ Δάφνιδος . ἱστορεῖ Τίμαιος Σικελικοῖς . ἐν Σικελίαι δὲ Δάφνις Ἑρμοῦ παῖς ἐγένετο , |
ἐν ἐπαίνῳ τίθεμαι μάλιστα , ἥντινα ἀνδρὸς οὐκ ἀδόξου παρὰ Κῴοις θυγατέρα οὖσαν Ἡγητορίδου τοῦ Ἀντα - γόρου Φαρανδάτης ὁ | ||
πολὺν τόπον ἔχει γλυκείας πηγάς . Εἶναι δὲ παρὰ τοῖς Κῴοις καὶ ἄλλο τι ῥευμάτιον , ὃ πάντας τοὺς ὀχετοὺς |
πόλεις τὸν Ἀννίβαν ὑποδέξασθαι . Ἀννίβας δὲ , γαυριῶν τοῖς κατωρθωμένοις , ἐξουσίαν ἔδωκε τοῖς Ῥωμαίοις ἐξωνήσασθαι τοὺς αἰχμαλώτους . | ||
ἐκαυχᾶτο πολὺ μᾶλλον ἐπὶ τοῖς ποιήμασιν ἢ τοῖς ἐν πολέμῳ κατωρθωμένοις . τῶν δὲ συνόντων αὐτῷ ποιητῶν Φιλόξενος ὁ διθυραμβοποιός |
καρχαλέους εἶπεν . Χάρων δ ' ὁ Λαμψακηνὸς ἐν τοῖς Ὥροις παρὰ Λακεδαιμονίοις φησὶν ἔτι καὶ εἰς αὐτὸν δείκνυσθαι τὸ | ||
ὄντως παιάν , ὅν φησι Δοῦρις ἐν τοῖς Σαμίων ἐπιγραφομένοις Ὥροις ᾄδεσθαι ἐν Σάμῳ . παιὰν δ ' ἐστὶν καὶ |
, ἅς περ Ἐπειὸς τεῦξεν ἀριστήεσσιν ἐυσθενέεσσι κέλευθα ἵππον ἐς ἐρχομένοισι καὶ ἐξ ἵπποιο κιοῦσιν : οἵ ῥα τότ ' | ||
, ὅστις ἔχεις Ἀίδα τὰν ὀλίγαν σποδιάν , τοῖς ἐμὸν ἐρχομένοισι παρ ' ἠρίον εἴπατε χαίρειν , αἴτ ' ἀστοὶ |
ἀνῃρημένους διάδημα καὶ νομίζων μήτε δυνάμεσι μήτε χώρᾳ μήτε τοῖς πραχθεῖσι λείπεσθαι τούτων ἑαυτὸν ἀνηγόρευσε βασιλέα . καὶ διάδημα μὲν | ||
τοῖς Κύρου παισὶν οὖσαν . Λυπηθεὶς δὲ πάνυ ἐπὶ τοῖς πραχθεῖσι καὶ ἔτι μᾶλλον ὀργισθεὶς , ὥστε μηκέτι προσίεσθαι τὸν |
τὸ ὑπῆρχον . ἔστι γὰρ ἀπὸ τοῦ ἦν κατὰ διάλυσιν Ἰωνικήν . Ὅμηρος ἢ τότε κοῦρος ἔα , νῦν αὖτέ | ||
φύλακα πιστὴν ἔχειν . καταλέξω δέ σοι , Κύνουλκε , Ἰωνικήν τινα ῥῆσιν ἐκτείνας κατὰ τὸν Αἰσχύλου . . . |
οὐ μὴν ἅπασα λέξις ἡ καθ ' ἓν μόριον λόγου ταττομένη ἐπὶ τῆς αὐτῆς λέγεται τάσεως , ἀλλὰ ἣ μὲν | ||
, Μεγαρέων δάκρυα ἔλεγον . Μετὰ Λέσβιον ᾠδόν : παροιμία ταττομένη ἐπὶ τοῖς τὰ δεύτερα φερομένοις , ἐξ αἰτίας τοιᾶσδε |