ϲυμφέρουϲιν ζῴοιϲ τε ἄλλοιϲ προαπολλυμένοιϲ , ὅταν ταῦτα ἐνθυμηθῇϲ , προϲέτι κἀκεῖνο ἐνθυμοῦ , ποταπὴ μὲν ἡ παροῦϲα ὥρα ,
οἴνῳ τοῦ μέλιτοϲ ποϲὸν ὅλον τὸν τοῦ οἴνου ϲταθμὸν καὶ προϲέτι τὸ γʹ αὐτοῦ . τοῦ δὲ ἐλαίου τὸ μέλι
5072296 ϲυνεγγυϲ
Ἰνδίαϲ οἷον ἄνθη τινὰ δένδρου καρφοειδῆ μέλανα , ὅϲον δακτύλου ϲύνεγγυϲ τὸ μῆκοϲ , φέρεται ἀρωματίζοντα καὶ δριμέα , ὑπόπικρα
θερμαίνει μὲν κατὰ τὴν δευτέραν τάξιν ἐπιτεταμένην , ξηραίνει δὲ ϲύνεγγυϲ : ὅπερ ἑψόμενον ἐν ἐλαίῳ διαφορητικόν τε καὶ ἀνώδυνον
4893114 ἀμυδροϲ
δὲ καὶ ὅλωϲ μικρὸϲ φαίνεται μὴ ὢν ὄντωϲ μικρὸϲ καὶ ἀμυδρὸϲ ὁμοίωϲ . καὶ τί λέγω ; πολλάκιϲ γὰρ ἀϲφυξία
τῆϲ χρείαϲ ἐκλελυμένηϲ ἢ τοῦ ὀργάνου ϲκληρότητοϲ . ὁ δὲ ἀμυδρὸϲ ἀϲθενοῦϲ δυνάμεωϲ καὶ μόνηϲ ἐϲτὶν ἔκγονοϲ , κἂν μηδὲν
4762784 ἐϲτι
πρόδηλον οὖν ὡϲ ἐκκενῶϲαι δεῖ τὸν πλεονάζοντα χυμόν . οὐκ ἔϲτι δὲ ἐπὶ τούτων ἀρχὴν ἐπιτηδειοτέραν εὑρεῖν τῆϲ ἀπὸ φλεβοτομίαϲ
καὶ τὸ ἀκρώμιον παραρθρῆϲαν εἰϲ τὸν οἰκεῖον ἐπανάγεται τόπον . ἔϲτι δὲ χονδρῶδεϲ ὀϲτάριον τὴν κλεῖν τῇ ὠμοπλάτῃ ϲυνδεϲμοῦν διαλανθάνον
4686660 ϲκιρρου
ἀφεκτέον αὐτοὺϲ ἢ γοῦν τοῦ ϲυχνοῦ . μετρίωϲ δὲ τοῦ ϲκίρρου μαλαχθέντοϲ ἀμμωνιακὸν τὸ λιπαρώτατον διέντεϲ ὄξει δριμυτάτῳ καταχρίομεν τὸ
τῶν εἰρημένων αἰτίων , τὸ δὲ πλεῖϲτον ἀπὸ ϲκληρίαϲ καὶ ϲκίρρου περὶ τὸν ϲπλῆνα καὶ τὸ ἧπαρ καὶ τῶν περὶ
4645568 ϲταθμον
αὐτὸ τῷ οἴνῳ τοῦ μέλιτοϲ ποϲὸν ὅλον τὸν τοῦ οἴνου ϲταθμὸν καὶ προϲέτι τὸ γʹ αὐτοῦ . τοῦ δὲ ἐλαίου
ἔχειν χοίνικαϲ μη , ξέϲταϲ ϘϚ . τούτων δὲ τὸν ϲταθμὸν εἰπεῖν οὐκ εὔκολον , ὅτι τῶν ξηρῶν οὐϲιῶν ἄπειρόϲ
4540454 ἠροϲ
ἀρχομένου τοῦ νοϲήματοϲ φλεβοτομίᾳ χρηϲώμεθα μετὰ ἐπαφαιρέϲεωϲ , καὶ μᾶλλον ἦροϲ , ὅτε μάλιϲτα καὶ τίκτεται τὸ πάθοϲ καὶ παροξύνεται
. γίγνεται δὲ θέρεοϲ ὥρῃ , δεύτερον φθινοπώρου , ἧϲϲον ἦροϲ , ἥκιϲτα χειμῶνοϲ . καὶ διάρροιαι μὲν παιδίοιϲι καὶ
4540382 φθιϲιϲ
δὲ πύκνωϲιϲ ὑπὸ ξηρότητοϲ μᾶλλον γινομένη . διαφέρει δὲ ἡ φθίϲιϲ τῆϲ ἀτροφίαϲ τούτῳ : ἡ μὲν γὰρ φθίϲιϲ ϲτενοτέραν
ἢ ἀναγωγῆϲ αἵματοϲ , καὶ ἀναβήϲϲῃ πῦον , φθόη καὶ φθίϲιϲ κικλήϲκεται : ἢν δὲ θώρηξ ἢ πλευρὸν ἐμπυήϲῃ ,
4524635 ἀπολαυον
, κατὰ θάτερα μὲν συνηγμένον ἐκείνῳ καὶ ταύτῃ ἀποπιμπλάμενον καὶ ἀπολαῦον καὶ μεταλαμβάνον αὐτοῦ καὶ νοοῦν , κατὰ θάτερα δὲ
ἐστιν ὃ μὴ καὶ τῶν ὀρείων ἀγαθῶν καὶ τῶν πεδινῶν ἀπολαῦον τυγχάνει . καὶ προστίθει τὸ μέγεθος καὶ πλῆθος ποταμῶν
4472585 ϲωματοϲ
ὑπερκαύϲεωϲ τοῦ ἰοῦ : ἀπορρέουϲιν δὲ αἱ τρίχεϲ ἀπὸ τοῦ ϲώματοϲ , ὡϲ μηδὲ ζωῆϲ τὸν τυχόντα χρόνον ἔχειν τὸν
καὶ λυθείη , τὰ πολλὰ μετὰ παραλύϲεωϲ μέρουϲ τινὸϲ τοῦ ϲώματοϲ ἀπαλλάττεται . τοὺϲ τοίνυν ὁπωϲοῦν δυναμένουϲ ἐξιαθῆναι χρὴ αὐτίκα
4464700 ἐϲτιν
. τινὲϲ δὲ καὶ τριχιϲμὸν τούτοιϲ προϲηρίθμηϲαν : ἀλλ ' ἔϲτιν ὁ τριχιϲμὸϲ ϲτενοτάτη ῥωγμὴ καὶ τὴν αἴϲθηϲιν διαλανθάνουϲα ,
πυκνότητα τῶν ὑπεροχῶν τε καὶ κοιλοτήτων . πάϲχει μὲν οὖν ἔϲτιν ὅτε παράρθρηϲιν μόνον , πολλάκιϲ δὲ καὶ τέλεον ἐξολιϲθαίνει
4462963 ϲυλλαβη
λέγεται , ὅτ ' ἂν μετὰ τοὺϲ τρεῖϲ πόδαϲ εὑρεθῇ ϲυλλαβὴ ἀπαρτίζουϲα εἰϲ μέροϲ λόγου : καὶ λέγεται ἑφθη -
εἰϲιν Γ . εἰϲ γὰρ μέροϲ λόγου ἀπήρτιϲται ἡ μοι ϲυλλαβὴ καὶ ἑξῆϲ ἄρχεται ἀπὸ τῆϲ † διφθόγγου . ἡ
4461580 ὁϲῳ
ἔχει πολλῷ τὰ πτηνὰ ζῷα τῶν ἐν τοῖϲ πεζοῖϲ , ὅϲῳ καὶ ξηροτέρουϲ καὶ μάλιϲτα τῶν ὀρείων ὀρνίθων . Περὶ
ὁ δὲ μέροξοϲ , ὃν δὴ καὶ λευκογραφίδα καλοῦϲιν , ὅϲῳ μαλακώτεροϲ τούτων ἐϲτὶ διὰ τὸ μηδεμίαν ἔχειν δραϲτικὴν ποιότητα
4441911 ἀπολεπτυνεται
, κατόπιν δὲ τούτων κἀπειδὰν σχεδὸν ἥκηι τῆς ἀποτέξεως , ἀπολεπτύνεται ῥιπι - ζομένη τοῖς συνεχέσιν ε ! ! !
ἐστι τὰ παχύτερα τῶν περιττωμάτων , ἀλλὰ κατὰ μικρόν . ἀπολεπτύνεται γὰρ οὕτως ἐκ τῆς συνεχοῦς αὐτῶν δόσεως , εἴ
4430919 καυϲιϲ
ἐνδέχεται : εἰ δὲ μή , περιϲαρκιϲμὸϲ ἕωϲ ὀϲτέου καὶ καῦϲιϲ . βοηθοῦνται δὲ καταπλάϲμαϲι τοῖϲ ἐπὶ τῶν ἐχεοδήκτων εἰρημένοιϲ
καὶ χαμευνία καὶ βάρουϲ ἄρϲιϲ καὶ πτῶμα καὶ τραῦμα καὶ καῦϲιϲ καὶ πληγὴ καὶ τὰ ἄλλα τὰ τὴν αὐτὴν ἐπιφέρειν
4424252 εἰργαϲαντο
τοῦ κατὰ τὸ ἀπόϲτημα διωϲάμενοι ἕωϲ τοῦ πύου τὴν καῦϲιν εἰργάϲαντο . τινὲϲ δὲ καὶ χειρουργῆϲαι τούτουϲ ἐτόλμηϲαν διὰ μέϲου
πολλάκιϲ ἀπέφηναν , ἢ πάντωϲ γε μείζονά τε καὶ χαλεπώτερον εἰργάϲαντο . διπλοῦν δὲ ὄντα τριπλοῦν ἐποίηϲαν ἢ πάντωϲ γε
4414419 μερουϲ
ἐπίπαϲϲε , εἰ δὲ μὴ οἷόν τε λειωθῆναι , μετὰ μέρουϲ τοῦ ἐλαίου διαλυθὲν ϲειρούϲθω , καὶ τότε πάντα μιγνύϲθωϲαν
γίγνεται κλυϲμῶν καὶ ἐπὶ ἑτέρων πλείϲτων διαθέϲεων , ὧν ἐκ μέρουϲ ἐφεξῆϲ μνήμην ποιηϲόμεθα . τῶν μὲν οὖν ἐνιεμένων κλυϲμῶν
4406924 Ἐριδων
τῆς ἐπικλήσεως τῶν Μουσῶν ἐντεῦθεν : οὐκ ἄρα μοῦνον ἔην Ἐρίδων γένος . , Μοῦσαι Πιερίηθεν : ἰστέον ὅτι Ἀρίσταρχος
βιβλίῳ ἐντυχεῖν , ἀρχομένῳ ἐντεῦθεν : οὐκ ἄρα μοῦνον ἔην Ἐρίδων γένος . . . : σπεύδειν ἀπὸ ῥυτῆρος :
4399134 εἰϲβαλλοντοϲ
πάντα ὁμαλῶϲ διαιτῶνται οἱ πάϲχοντεϲ ἢ ἀνωμάλωϲ καὶ ἀτάκτωϲ . εἰϲβάλλοντοϲ τοίνυν τοῦ παροξυϲμοῦ τῶν ἐπιληπτικῶν , διακρατεῖν δεῖ τὰ
ἄλλων τὴν δύναμιν κέκτηται , καὶ ὅτι οἱ γεωργοὶ ἦροϲ εἰϲβάλλοντοϲ διέντεϲ αὐτήν , χρίουϲι τὰϲ ῥίζαϲ τῶν βλαϲτηϲαϲῶν ἀμπέλων
4370771 ἀπευθυϲμενου
: ποιεῖ δὲ καὶ ἐφ ' ὧν διὰ φλεγμονὴν τοῦ ἀπευθυϲμένου κατέχεται τὰ ϲκύβαλα καὶ ἐπὶ ῥυπαρῶν ἑλκώϲεων περὶ τὸ
ἐδέϲματα καὶ πόματα . Ἀπευθυϲμένου παρεθέντοϲ θεραπεία . καὶ τοῦ ἀπευθυϲμένου δὲ παρεθέντοϲ ὡϲ ἐπίπαν ἀροαιρέτωϲ τὰ ϲκύβαλα ἐκκρίνεται ,
4349309 γεννητικοϲ
. ὁ δὲ ϲπλὴν κακόχυμοϲ εἶναι πεπίϲτευται , μελαγχολικοῦ αἵματοϲ γεννητικὸϲ ὑπάρχων . ἀμφοῖν δὲ εὐπεπτότεροϲ ὁ πνεύμων , ὅϲῳ
. ὁ δὲ ϲπλὴν κακόχυμοϲ εἶναι πεπίϲτευται , μελαγχολικοῦ αἵματοϲ γεννητικὸϲ ὑπάρχων . ἀμφοῖν δὲ εὐπεπτότεροϲ ὁ πνεύμων , ὅϲῳ
4348994 ἐγκαρϲιαν
κροταφιτῶν μυῶν , ὡϲ εἴρηται , φυγόντεϲ τὴν κίνηϲιν διαίρεϲιν ἐγκαρϲίαν παρέξομεν ἀρχόμενοι μὲν ἀπὸ τοῦ ἀριϲτεροῦ κροτάφου , τελευτῶντεϲ
κατὰ τρίγωνον ϲχῆμα πρὸϲ τὴν τοῦ βουβῶνοϲ θέϲιν ἄνω τὴν ἐγκαρϲίαν γραμμὴν τάττοντεϲ ἐμβάλωμέν τε καὶ ϲημεῖον κατὰ μέϲον τοῦ
4317867 μεροϲ
, ἐν δὲ τῇ ὑποϲτιγμῇ παντελῶϲ ὀλίγον . Ῥαψῳδία ἐϲτὶ μέροϲ ποιήματοϲ ἐμπεριειληφόϲ τινα ὑπόθεϲιν . εἴρηται δὲ ῥαψῳδία †
ϲταφυλάγρᾳ ἢ μυδίῳ τὸ περιττὸν ἐκπιάϲαντεϲ καὶ πρὸϲ τὸ κάτω μέροϲ ἕλξαντεϲ ἀποκόψομεν ϲταφυλοτόμῳ ἢ ἀναρραφικῷ ϲμιλίῳ . τὰ δὲ
4302761 ἀντιστροφον
ταῦτα μὲν οὖν περὶ τῆς πρώτης πλοκῆς . Τὸ δὲ ἀντίστροφον αὐτῇ τοῦτό ἐστι , πότε δυνατὸν τὰ ἅμα λεγόμενα
. . . ς ' ] ὁ Νεῖλός σε . ἀντίστροφον ] τὴν ἐξ ἀμφοτέρων τῶν μερῶν ἑλισσομένην , ὅ
4287450 Ἱπποκρατηϲ
αἰϲθητὴ τῆϲ ῥάχεωϲ ἡ ἀπεύθυνϲιϲ γένηται . ὡϲ δέ φηϲιν Ἱπποκράτηϲ , καὶ ἡ κατάταϲιϲ μόνη δίχα τῆϲ ϲανίδοϲ καὶ
καὶ μέλαναϲ καὶ πραϲοειδεῖϲ : πονηροὶ γὰρ οὗτοι , ὡϲ Ἱπποκράτηϲ φηϲίν . ” εἰ δὲ καὶ πάντα ταῦτα τὰ
4257471 ἀμφοτεροιϲ
ἐπὶ τὸν δεξιὸν αὐτὴν παράγοντεϲ : εἶτα τοῖϲ πέραϲιν αὐτῆϲ ἀμφοτέροιϲ τὸ λίνον προϲάψαντεϲ ἀνατείνωμεν τὸ ϲάρκωμα διὰ τῆϲ βελόνηϲ
, θυγάτριον δὲ θατέρωι . ἔπειτ ' ἀποδημία ] τιϲ ἀμφοτέροιϲ ἅμα εἰϲ τὴν Ἀϲίαν ] ἐκεῖ τε περὶ τῶν
4253544 ἀνεϲιϲ
καὶ ἁπλούϲτερα γίνεται ἢ οὐδόλωϲ ἐπιφαίνεται , εὐφορία τε καὶ ἄνεϲιϲ κατὰ πάντα . Ὅτι ἡ παρακμὴ τοῦ παντὸϲ νοϲήματοϲ
κεφαλαίαϲ ἐπιληψίαϲ ποδάγραϲ καὶ τῶν παραπληϲίων . ἡ δὲ δυϲκρινὴϲ ἄνεϲιϲ καὶ οὐ καθαρὰ καταλαμβάνεται ἐκ τῆϲ τῶν ϲυμπτωμάτων ὑφαιρέϲεωϲ
4245698 ἐλαχιϲτηϲ
, ἐφ ' οὗ ποτὲ μὲν πλῆθοϲ πνεύματοϲ μετ ' ἐλαχίϲτηϲ ὑγρότητοϲ ἀθροίζεται μεταξὺ περιτοναίου καὶ ἐντέρων , ὥϲτε πληττόμενον
πινόμενον καὶ διὰ κλυϲτῆροϲ ἐνιέμενον , μᾶλλον τοῦ ἀψινθίου . ἐλαχίϲτηϲ δέ τινοϲ μετέχει ϲτρυφνότητοϲ τὸ ἀβρότονον καὶ διὰ τοῦτο
4240929 καθωϲ
τοῦτο εἴη , τὸν ἐγκέφαλον ἡγητέον ἐπὶ τούτων πρωτοπαθεῖν , καθὼϲ προείρηται . Θεραπεία μελαγχολικῶν Γαληνοῦ . τὴν μὲν οὖν
ἀφαίρεϲιν ποιεῖϲθαι , ὥϲτε μὴ καταψυγῆναι : ψῦξιϲ γάρ , καθὼϲ προείρηται , ϲὺν ξηρότητι ἀποτελεῖ τὸ πάθοϲ , ὥϲτε
4230955 τουτοιν
οὔ ; Τῆς δὴ ταλασιουργικῆς δύο τμήματά ἐστον , καὶ τούτοιν ἑκάτερον ἅμα δυοῖν πεφύκατον τέχναιν μέρη . Πῶς ;
τοιούτῳ αὖ ἄλλο τι ἐναντίον , ὃ ἔστιν ἀνόμοιον : τούτοιν δὲ δυοῖν ὄντοιν καὶ ἐμὲ καὶ σὲ καὶ τἆλλα
4228222 ἑπταετιαν
. § : λογικόν τέ φασιν ἄνθρωπον κατὰ τὴν πρώτην ἑπταετίαν γίνεσθαι , ὅτε ἤδη ἱκανός ἐστιν ἑρμηνεὺς εἶναι τῶν
καὶ ταῦτα καὶ ἡμῖν ἑώραται . ἱϲτοροῦϲι δέ τινεϲ μετὰ ἑπταετίαν ἐνίουϲ ἁλῶναι τῷ πάθει . κατὰ μὲν οὖν τὰϲ
4208447 γενουϲ
, ὅϲοι τε παρὰ τοὺϲ εἰρημένουϲ λέγονται πυρετοί , τοῦ γένουϲ ὄντεϲ τῶν εἰρημένων καὶ τὰϲ ἐπ ' ἐκείνων εἰρημέναϲ
, μελικηρίδεϲ , τὰ δὲ ἄνευ χιτῶνοϲ ϲυνίϲταται τῇ τοῦ γένουϲ ὀνομαϲίᾳ προϲαγορευόμενα , περὶ ὧν νῦν λέγομεν . τῆϲ
4163511 ἀρχομενοϲ
ὑπάρχοντι περὶ τῶν κατὰ τόπουϲ πεπονθόταϲ παθῶν ὁ λόγοϲ ἐϲτὶν ἀρχόμενοϲ μὲν ἀπ ' ἄκραϲ κεφαλῆϲ , τελευτῶν δὲ ἐν
ὁμοίωϲ ξυνεχέων καὶ διαλειπόντων . αὐτίκα γὰρ ξυνεχὴϲ ἔϲτιν οἷϲιν ἀρχόμενοϲ ἀνθεῖ καὶ ἀκμάζει μάλιϲτα καὶ ἀνάγει ἐπὶ τὸ χαλεπώτερον
4158825 λογοϲ
πρὸϲ ὃν ὁ λόγοϲ , τρίτον δὲ περὶ οὗ ὁ λόγοϲ . Χρόνοι τρεῖϲ , ἐνεϲτώϲ , παρεληλυθώϲ , μέλλων
μέροϲ ἐκόϲμηϲεν * * * ἔϲτι δὲ πᾶϲ οὗτοϲ ὁ λόγοϲ ἐναντιώτατοϲ μὲν τοῖϲ νεωτέροιϲ , ἀκόλουθοϲ δὲ ταῖϲ ὑποθέϲεϲι
4156869 ἀγκυλως
μὲν αἰσχύνονται , ἐπὶ δὲ τῷ ἀγάλλονται : ταῦτα γὰρ ἀγκύλως μὲν εἴρηται καὶ βραχέως , ἐν ἀφανεῖ δὲ κείμενον
καὶ Πλούταρχος κρόνιός τις ἐστὶ καὶ νοερῶς ἑαυτὸν νοῶν καὶ ἀγκύλως εἰς ἑαυτὸν ἐπεστραμμένος . εἰ δὲ καὶ ποικιλομήτης γράφοιτο
4154470 μαϲτων
. γυμναϲίοιϲ τε τῶν ἄνω μερῶν χρῆϲθαι καὶ τρίψει τῶν μαϲτῶν καὶ πυρίαιϲ διὰ ϲπόγγων κηρωταῖϲ τε κατὰ τῶν μαϲτῶν
ἐκ πληγῆϲ ϲὺν ἀλφίτοιϲ , καὶ ὄρχεων δέ ἐϲτι καὶ μαϲτῶν ἀγαθὸν φάρμακον ἤτοι κατάπλαϲμα : φιλοῦϲι γὰρ ταῦτα τὰ
4133541 ϲικυα
ἐπιφορᾶϲ καὶ τὴν ἀπόκριϲιν τοῦ αἵματοϲ ποιεῖται . ἡ δὲ ϲικύα τῇ τε προϲβολῇ βιαίωϲ ἐπιϲπωμένη τὴν ὕλην καὶ πολὺν
ἀνατρίβειν ϲτῆθοϲ καὶ τιτθούϲ , ταῖϲ δ ' ἂν καὶ ϲικύα προϲβαλλομένη παράϲχοι τὰ δέοντα . φάρμακα δὲ πρὸϲ γάλακτοϲ
4117920 ϲωμα
θώρακα καὶ τὴν κοιλίαν καὶ τοὺϲ καθ ' ὅλον τὸ ϲῶμα πόρουϲ ἀνευρύνει καὶ διίϲτηϲι : διόπερ ἐν αὐταῖϲ ταῖϲ
Περὶ τρίψεωϲ παραϲκευαϲτικῆϲ . Πρὸ τῶν γυμναϲίων θερμαίνειν μετρίωϲ τὸ ϲῶμα χρὴ τρίψει τε χρωμένουϲ τῇ διὰ ϲινδόνων , κἄπειτα
4089193 ταϲ
? [ ! ] ! ! ! ! [ ] ταϲ ? ἡμῖν ? ? ? [ ] πηιτ ?
[ δὲ ] παρέχει [ ] ! [ ! ] ταϲ [ ] ειϲτων [ ] ρων 〛 [ ]
4088550 γενοϲ
ψυχρὰ καὶ ξηρὰ καὶ ὑγρά . καθ ' ἕκαϲτον μέντοι γένοϲ ἢ ϲπέρματοϲ ἢ ῥίζηϲ ἢ χυλοῦ δυνατόν ἐϲτι κἀκ
ἐπικαίονταϲ καὶ τὸ τετμημένον μέροϲ : νομὴ γάρ ἐϲτι κατὰ γένοϲ τὸ πτερύγιον , καὶ οὐ καθίϲταται ταῦτα , εἰ
4080200 νοϲουϲ
πρότερον , ἐφεξῆϲ δὲ καὶ ὡϲ ἄν τιϲ ἄριϲτα τὰϲ νόϲουϲ ἐξιῷτο . λέγεται δὲ ὑγεία διττῶϲ : ἡ μὲν
πέψεϲι μᾶλλον καὶ ἀποϲτάϲεϲιν , οὐ κρίϲεϲιν , λύουϲαι τὰϲ νόϲουϲ . τῶν μὲν οὖν ἄλλων τῶν μετὰ τὴν τεϲϲαρακοϲτὴν
4073097 δυναμεωϲ
ἑρπετοδήκτοιϲ . Πιτυίδεϲ ὁ καρπόϲ ἐϲτι τῶν πιτύων μικτῆϲ ὑπάρχων δυνάμεωϲ , ϲτυφούϲηϲ καὶ δριμείαϲ : ὅθεν καὶ ταῖϲ ἐκ
καὶ μελαντέρα . Νάρδοϲ Κελτικὴ παραπληϲίαϲ μέν ἐϲτι τῇ λεχθείϲῃ δυνάμεωϲ , ἀϲθενεϲτέρα δέ , πλὴν εἰϲ οὖρα : θερμοτέρα
4035431 μαλιϲτα
. περὶ δὲ τὴν ἀκμὴν προνοεῖϲθαι χρὴ τῆϲ γαϲτρόϲ , μάλιϲτα δὲ τοῦ ϲτόματοϲ αὐτῆϲ . κἄπειτα ἐμεῖν ἀπὸ ϲιτίων
ποτὸν ψυχρὸν διδόναι ἢ μᾶλλον τὰ ἐμψύχοντα τῶν ἐδεϲμάτων . μάλιϲτα δὲ αὐτοῖϲ ἁρμόζουϲιν αἱ ὑγραὶ καὶ γλυκεῖαι θριδακίναι :
4021990 πληθοϲ
διὰ κακοχυμίαν νοϲεῖν εἴωθεν , ἀρίϲτουϲ ἐργάζεϲθαι τοὺϲ χυμούϲ . πλῆθοϲ μὲν οὖν ἀθροίζουϲί τινεϲ , ὅταν τὰ διαπνεόμενα τοῦ
πλῆθοϲ αὐτῶν μόνον γιγνομένη , τετάρτη δὲ ὅταν ἐμφράξῃ τὸ πλῆθοϲ τὰϲ διεξόδουϲ τῶν τε ὑγρῶν καὶ τῶν ἀτμῶν ,
4011286 οὐϲιων
τῶν ὑγρῶν εἰδέναι μέτρων , πάμπολλοι μὲν αἱ τῶν ὑγρῶν οὐϲιῶν εἰϲι κατὰ τὴν ῥοπὴν διαφοραί , ὡϲ ἐπὶ παραδείγματοϲ
ἄριϲτον γάλα ϲχεδὸν ἁπάντων ὅϲα προϲφερόμεθα , ϲυγκείμενον ἐξ ἐναντίων οὐϲιῶν τε καὶ δυνάμεων , ὑπακτικῆϲ τε καὶ ϲταλτικῆϲ ,
4010675 ὡϲ
, Κιμωλίαϲ μέροϲ α : ἑψήϲαϲ ἐν ὕδατι χρῶ , ὡϲ εἴρηται . Ἄλλο ἁπλοῦν καὶ ἄοϲμον . κονίαϲ ἀϲβέϲτου
ψύξεωϲ , ἀγαθὸϲ ἂν εἴη γερόντων ἰατρόϲ : γνώϲεται γὰρ ὡϲ ἡ τούτων ἐπανόρθωϲιϲ διὰ τῶν ὑγραινόντων τε καὶ θερμαινόντων
4006751 δοξαστου
γὰρ ταὐτὸν σημαίνει τῷ λόγῳ τῷ λέγοντι τὸ ὑποληπτὸν τοῦ δοξαστοῦ μὴ εἶναι γένος ὁ λέγων τὸ δοξαστὸν μὴ εἶναι
. . ὁ δὲ γνώριμος αὐτοῦ Π . τοῦ μὲν δοξαστοῦ λόγου κατέγνω , φημὶ δὲ τοῦ ἀσθενεῖς ἔχοντος ὑπολήψεις
4006573 ἑκαϲτοϲ
[ , ] νύξ . ἀλλ ' ὅμωϲ ] ? ἕκαϲτοϲ αὐτῶν προϲμένει τὴν ἐλπίδα καὶ τὸ μέλλον ] οὐκ
καὶ ἄλλοϲ φλέβα τέμνων ἀφαιρείτω τοῦ αἵματοϲ , ὅπωϲ ἂν ἕκαϲτοϲ ἔθουϲ καὶ προθυμίαϲ ἔχων τυγχάνῃ . κατὰ δὲ τὸ
3996718 συντιθεμενον
τριχῶς διελεῖν τὸν αὐτὸν Ϟ . . Δεῖ ἄρα τὸν συντιθέμενον μετὰ τοῦ αὐτοῦ μείζονος ἀριθμοῦ τοῦ μο τ λεῖψις
βαρυτάτων ἐπὶ τὸ ὀξὺ κατατομὴ ποιήσει τὸ διὰ πασῶν , συντιθέμενον ἔκ τε τῆς παρὰ τὸ μῆκος ἐπὶ τὸ διὰ
3995009 ϲυμφωνα
Αἴαϲ . θέϲει δὲ ἤτοι ὅτ ' ἂν εἰϲ δύο ϲύμφωνα λήγῃ , οἷον ἅλϲ : ἢ ὅτ ' ἂν
ἢ ὅτ ' ἂν βραχεῖ ἢ βραχυνομένῳ φωνήεντι ἐπιφέρηται δύο ϲύμφωνα , οἷον ἀγρόϲ : ἢ ὅτ ' ἂν εἰϲ
3990238 μαραινομενων
λυθείϲαιϲ φλεγμοναῖϲ , ἤδη δὲ καὶ τοῖϲ πλείϲτοιϲ τῶν ὁπωϲοῦν μαραινομένων ὑπάρχουϲιν ἐκτηκομένων τῶν περὶ τὰϲ ἀρτηρίαϲ ϲωμάτων . ἀνιϲοταχεῖϲ
φυτεύοντες ἢ φυτεύουσαι , ταχέως ἐκείνων διὰ τὸ μὴ ἐῤῥιζῶσθαι μαραινομένων , ᾀδώνιδος αὐτοὺς ἐκάλουν . Ἄιδεις ὥσπερ εἰς Δῆλον
3988494 ὑδεροϲ
ὥϲπερ ἐν ἀϲκῷ τινι φυλαϲϲόμενον : ὅθεν τὸ πάθοϲ ἀϲκίτηϲ ὕδεροϲ ὀνομάζεται , ϲυνιϲτάμενοϲ καὶ αὐτὸϲ ἐκ τῶν εἰρημένων αἰτίων
, ἀποτυχία τῆϲ ἐξαιματώϲεωϲ γίνεται , καὶ καλεῖται τὸ πάθοϲ ὕδεροϲ , ἐφ ' οὗ ποτὲ μὲν πλῆθοϲ πνεύματοϲ μετ
3987018 ὁρισμος
εἰς τὸ κοινὸν ἀμφοτέρων γένος τιθέασιν . , Καὶ ὁ ὁρισμὸς εἷς ἐστίν , ὁμοίως δὲ οὐδὲ τοῦτον ἔχουσι λέγειν
δυνάμει , ποιήσει τὸ διωρισμένον συνεχές , καὶ ἔσται ὁ ὁρισμὸς αὐτοῦ φθαρτικός . Πέμπτον δεῖ ζητῆσαι εἰ ὑγιῶς ἔχει
3983962 ϲαρκα
δὲ πνεῦμα , ἐξεφυϲήθη τόδε : ἢν δέ τι ἀνὰ ϲάρκα ἡ ὑϲτέρη πάθῃ , ὡϲ ἐπίπαν ὅλη ἡ ἄνθρωποϲ
δι ' ὕδατοϲ : γενομένην δὲ ἤδη τὴν παρὰ φύϲιν ϲάρκα ϲκοπόϲ ἐϲτι διὰ τῶν ἀδήκτων ἀναλῶϲαι καὶ ῥῆξαι .
3983542 ὁμοιωσις
ἀλλαχοῦ σώματα . ὁμοίωσις . τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον : ὁμοίωσις : ἀπ ' ὀρθώσεως . ἡ δ ' εἰς
δὲ μεῖζον μὲν τῆς ψυχῆς , θεοῦ δὲ εἰκὼν καὶ ὁμοίωσις : ἑκάτερα δὲ παρὰ τοῖς ἀνθρώποις τοῖς πρώτοις ὑπῆρχεν
3977075 ἐμβαλλεϲθω
ϲκαμμωνίαϲ # α οἴνου ξε ε , ταῦτα λειότατα γενόμενα ἐμβαλλέϲθω ὀθονίῳ καὶ ἀκριβῶϲ περιϲφιγχθὲν τὸ ῥάκοϲ ἀποκρεμάϲθω εἰϲ τὸν
μᾶλλον καθαίρει : καθαίρει δὲ καὶ φλέγμα καὶ χολήν . ἐμβαλλέϲθω δὲ αὐτῆϲ ὅϲον ⋖ ε εἰϲ δύο κοτύλαϲ ὕδατοϲ
3970932 παρουϲαν
κυκνάρια καὶ τὰ Λιβιανά . ὁ μὲν οὖν πρὸϲ τὴν παροῦϲαν χρείαν ϲκοπὸϲ τοῦ ἀφοριϲμοῦ Ἱπποκράτουϲ ἤδη προείρηται , τουτέϲτιν
ϲπληνικῶν ἢ ϲτομαχικῶν καὶ μεταποιῶν αὐτοῦ τὴν δύναμιν πρὸϲ τὴν παροῦϲαν ἑκάϲτοτε διάθεϲιν . παρέχω δὲ αὐτὸ οὐ μόνον τοῖϲ
3957938 οὑτωϲ
ὕδατι ὀλίγῳ , εἶτα λεαίνεται ἐν θυίᾳ , κἄπειθ ' οὕτωϲ αὐτοῦ καταχεῖται ἡ ἔμπλαϲτροϲ . θαψία ἐμπλάϲϲεται τελευταία .
αἱ βόεϲ καὶ ξηράναϲ ἀπέθετο . καὶ πρὸϲ χοιράδαϲ δὲ οὕτωϲ αὐτὸϲ ἐχρῆτο καὶ τῶν ϲκιρρωδῶν ὄγκων ἁπάντων ϲὺν ὄξει
3956264 ϲυνθεϲιν
ἐκ δὲ τῶν λελεγμένων ῥᾳδίωϲ ταύταϲ ϲυμπλέκοντεϲ καὶ τὰϲ κατὰ ϲύνθεϲιν εὑρήϲομεν . ἑξῆϲ δ ' ἂν εἴη λέγειν καὶ
καί , ὅτε τὰ μῆλα φανῶϲιν , ποιεῖϲθαι τὴν ὅλην ϲύνθεϲιν . Ὄμφακοϲ χυλοῦ # γ , μέλιτοϲ # α
3955258 δριμυτηϲ
βραχὺ ἐπιμικτέον ἢ καὶ θείου ἀπύρου , πλὴν εἰ μὴ δριμύτηϲ τιϲ ἀποκωλύοι . καὶ ἡ κυνεία δὲ κόπροϲ ξηρὰ
πᾶϲαν ἐντέρων νόϲον καὶ κοιλίαϲ , μάλιϲτα ἐφ ' ὧν δριμύτηϲ ἐνοχλεῖ . Ὀϲτρέων ὄϲτρακα . Ἄκαυτα λειότατα γενόμενα ὡϲ
3954483 θεροϲ
καὶ τὴν κεφαλὴν ἐπιτέγγειν ταῖϲ καταλλήλοιϲ ἀλοιφαῖϲ , εἰ μὲν θέροϲ εἴη , ψυχραῖϲ , εἰ δὲ χειμών , χλιαραῖϲ
γὰρ τὸ μετόπωρον ἄρξῃ , ἐϲ τὸ ἔαρ ἢ τὸ θέροϲ ἀπογίγνονται : ἤν τε χειμών , ἐϲ τὸ μετόπωρον
3950885 τελευτησωμεν
τοῦ θανάτου τῶν ἀνθρώπων , οὐδὲ διακεκριμένον ὑπάρχει ὁπόταν ἡμεῖς τελευτήσωμεν ἡμέραν τὴν παῖδα τοῦ ἡλίου ἥσυχον σὺν ἀγαθῷ ἀβλαβεῖ
λέγω τόδε βουλόμενος ἐνδείξασθαι , ὅτι οὐκ , ἐπειδὰν ἡμεῖς τελευτήσωμεν , καὶ οἱ λόγοι οἱ περὶ ἡμῶν αὐτῶν σεσιγήσονται
3949998 ϲτομαχου
χλωροῦ ἰάϲπιδοϲ ὁρμαθὸϲ ἐξαρτώμενοϲ τοῦ τραχήλου , ὥϲτε ψαύειν τοῦ ϲτομάχου , μεγάλωϲ ὠφελεῖ . ἐπὶ δὲ τῶν θερμῶν τοῦ
θερμῷ ὕδατι ἕκαϲτον ἐκλύειν , ἢν ἐϲ μούνην τὴν τοῦ ϲτομάχου παραμυθίην διδῷϲ : ἢν δὲ καὶ ἐϲ δύναμιν δέῃ
3937930 γεγονοταϲ
ταῦτα τοὺϲ μήπω γενομένουϲ λίθουϲ κωλύει ϲυϲτῆναι καὶ τοὺϲ ἤδη γεγονόταϲ θρύπτειν ἢ ἐκκρίνειν πέφυκεν . πινέτωϲαν δὲ τὸ ὀξύμελι
τῶν νηπίων καὶ τῶν ἐφεξῆϲ ἡλικιῶν . Ἀπὸ γάλακτοϲ δὲ γεγονόταϲ τοὺϲ νηπίουϲ ἐν ἀνέϲει ἐατέον καὶ ἱλαρότητι γυμναϲίων ,
3935166 ὀρθωϲ
ἐπί τινων νοϲημάτων ἀπαραίτητον πολλάκιϲ ἔχει τὴν ἀγωνίαν : διόπερ ὀρθῶϲ Ἱπποκράτηϲ ὀξὺν ἀπεφήνατο τὸν καιρόν . ἐκείνουϲ μὲν γὰρ
, ἀλλὰ ϲυντόμου χάριν διδαϲκαλίαϲ : τοὐναντίον γὰρ ἐκείνοιϲ μὲν ὀρθῶϲ τε καὶ ἀνελλιπῶϲ ἅπαντα πεφιλοπόνηται , οἱ δὲ νεώτεροι
3934286 ὁρισμον
τῷ τί ἦν εἶναι καὶ τὸ Β ὁμοίως τοῦ Γ ὁρισμόν , δῆλον ὅτι καὶ τὸ Β ὁρισμόν τινα καὶ
ἔστιν ἀποδοῦναι . εἰπὼν δὲ ὅτι συνθέτου ἔστιν οὐσίας ἀποδοῦναι ὁρισμόν , προσέθηκε τὸ ἐάν τε αἰσθητῆς ἐάν τε νοητῆς
3922619 πενομενῳ
ἐμοῦ τὰ τελευταῖα ἔτη . τὸ ὁσάκις ἐβουλήθην ἐπικουρῆσαί τινι πενομένῳ ἢ εἰς ἄλλο τι χρῄζοντι , μηδέποτε ἀκοῦσαί με
Ἀντίοχος . Σελεύκῳ μὲν δή , ἀσθενεῖ τε ὄντι καὶ πενομένῳ καὶ δυσπειθῆ τὸν στρατὸν ἔχοντι , ἐπεβούλευσαν οἱ φίλοι
3922343 τηϲ
ἀποπηδᾶν μετέωροϲ ἵϲταται κατὰ τὸν ἀέρα καί τινα δευτέραν ἀδόκητον τῆϲ προτέραϲ ὠκυτέραν ποιεῖται κίνηϲιν . εἰ δὲ μετὰ τὸ
ὠτὸϲ καὶ τὰ ὅμοια . δεῖ δὲ αὐτὰ λειοῦν μετὰ τῆϲ γῆϲ ἐν ᾗ εὑρίϲκεται , εἰ μὴ δριμείαϲ ἢ
3912345 στοιχειωδους
παλιμπετής : τὰ γὰρ ιʹ μονὰς γίνεται κατὰ ἑνὸς ἀφαίρεσιν στοιχειώδους ποσοῦ , τουτέστι κατὰ ἐννεάδος μιᾶς , τὰ δὲ
ἅμα καὶ δαιμόνων πλῆρες : διήκειν δὲ καὶ διὰ τοῦ στοιχειώδους ὑγροῦ δύναμιν θείαν κινητικὴν αὐτοῦ . Ἀναξίμανδρος ἀπεφήνατο τοὺς
3910398 συνεκφωνουμενου
νώ δυϊκῶς Ἀττικοί , ἡμεῖς Ἕλληνες . νῷν , μὴ συνεκφωνουμένου τοῦ ι , ἡμῖν . νῆες , ὡς Θουκυδίδης
ὁ ἀήρ , καὶ τοῦ ὀνόματος εἰ αὐτὸ αὑτῷ ἐπισυνάπτοιτο συνεκφωνουμένου , Ποσειδῶν ἡ πόσις . ἄλλοι δὲ ἄλλως φυσιολογοῦσιν
3898266 κτητορα
παντὸς κτήτορός εἰσι , τὰ δὲ κτητικὰ ἰδιάζει κατὰ τὸν κτήτορα ἔσθ ' ὅτε . τὸ μὲν γὰρ ἐμός ,
σύνταξις οὐ τοῦ ἀντωνυμικοῦ προσώπου , λέγω τοῦ κατὰ τὸν κτήτορα , τοῦ δὲ ὑπακουομένου κατὰ τὸ κτῆμα , λέγω
3893032 ἐπιρροιαϲ
ὑποβεβλήϲθω μαλακὸν ἔχον ὑφ ' αὑτῷ δέρμα χάριν τοῦ τὰϲ ἐπιρροίαϲ τῶν ἐπιβροχῶν δέχεϲθαι : ἐπιβρεχέϲθω δὲ καθ ' ἡμέραν
καὶ ϲτάχυοϲ νάρδου , τὰ δὲ προφυλακτικὰ τῷ προανείργειν τὰϲ ἐπιρροίαϲ , οἷα τὰ διὰ λίθου Φρυγίου καὶ ϲαρκοκόλληϲ καὶ
3889289 ἐνδεεϲτερον
, κἂν ἀπέριττον ᾖ τὸ ϲύμπαν ϲῶμα . χρὴ τοίνυν ἐνδεέϲτερον αὐτὸ ποιεῖν τηνικαῦτα κενοῦντα κένωϲιν , ἥτιϲ ἁρμόττειν φαίνεται
τῶν περὶ ἐμπνευματώϲεωϲ ὑϲτέραϲ ληπτέον : θεραπεύειν δὲ πρῶτον μὲν ἐνδεέϲτερον αὐτὴν διαιτῶντα , προϲφέροντα δὲ κύμινόν τε καὶ ἄνηθον
3889131 κεκομμενη
⋖ β , μάλιϲτα τοῦ φλοιοῦ ϲὺν οἴνῳ , γεντιανὴ κεκομμένη καὶ γλήχων ἐπικαθηψημένη , καὶ δαφνίδεϲ ἀριθμῷ δέκα λεῖαι
. ταῦτ ' ἄρα καταμήνια κινεῖ , ὅϲον μέγεθοϲ ἀμυγδάλου κεκομμένη καὶ ϲεϲηϲμένη ϲὺν μελικράτῳ πινομένη . ἐκκαθαίρει δὲ καὶ
3887685 φηϲιν
ἐπὶ ϲημείων ἀϲφαλεϲτάτων γιγνόμενοι τεταρταῖοι παύονται ἢ πρόϲθεν “ , φηϲὶν Ἱπποκράτηϲ , ” οἵ τε κακοηθέϲτατοι τῶν πυρετῶν καὶ
, ἀκακίαϲ , ὑποκιϲτίδοϲ , ϲτυπτηρίαϲ . Οἶδά τινα , φηϲὶν ὁ Γαληνόϲ , κατ ' ἐνιαυτὸν ἦροϲ ὥρᾳ πάϲχοντα
3878606 κινηϲιν
εἰκότωϲ παραδώϲομεν . ἐπιτρέψομεν τοίνυν ἑϲτῶτι τῷ ἀνθρώπῳ μετὰ ϲύμμετρον κίνηϲιν βιαιότερον βήττειν καὶ ἐντείνεϲθαι μετὰ κατοχῆϲ τοῦ πνεύματοϲ :
δὲ τοῖϲ ἀνάντεϲιν ἐπερειδόμενοϲ ῥᾷον ποιεῖ τὴν εἰϲ τὸ πρόϲαντεϲ κίνηϲιν τοῦ ϲώματοϲ . διαναπαύϲεωϲ μὲν οὖν γινομένηϲ ἐν ταῖϲ
3864140 δηξιϲ
αἷμα : κνηϲαμένων γὰρ αὐτῶν ἅπαξ καὶ δὶϲ ἐκρήγνυται . δῆξιϲ δὲ ϲτομάχου καὶ τρόμοϲ τοῦ κάτω χείλουϲ τὴν δι
γὰρ ἡ ἀρτηρίη τῷ ϲτομάχῳ , παρατεταμένη καὶ ξυνημμένη . δῆξιϲ , ἢ ϲτῦψιϲ τοῦ ἕλκεοϲ ἐπὶ τοῖϲι καταπινομένοιϲι ,
3857947 ϲαφεϲτερον
† καιλύω [ ἦιϲέν ? ποτ ? ' αὐτῶν θάτεροϲ ϲαφέϲτερον ? [ ] ? ? [ : τὸν ἄνδρα
κατὰ τὴν καρδίαν θερμαϲίαϲ ἔοικέ πωϲ μᾶλλον κατὰ τὴν ἀρτηρίαν ϲαφέϲτερον φαίνεϲθαι , ἠξίωϲαν καὶ τοῦτο τὸ γένοϲ τῶν ϲφυγμῶν
3857081 ῥιγοϲ
μένον ἐν ὅλῳ πλεονάϲει τῷ ϲώματι , τὸ ἀνεκθέρμαντον ἐργάζεται ῥῖγοϲ ἄνευ πυρετοῦ : ἐπὶ γὰρ τῶν ἐπὶ χυμοῖϲ ἀναπτομένων
πρώτην ἡμέραν , ἀλλὰ προήκοντοϲ τοῦ χρόνου περίψυξιϲ μᾶλλον ἢ ῥῖγοϲ γίνεται : δυϲεκθέρμαντοϲ δέ ἐϲτι καὶ πολυχρονίαν ἔχει τὴν
3856197 μονομετρου
. τὰ δὲ λοιπὰ ἀκατάληκτα καὶ δίμετρα , πλὴν τοῦ μονομέτρου παρατελεύτου . ἐν ἐκθέσει δὲ στίχοι δύο ἀναπαιστικοὶ τετράμετροι
μὲν προηγητικαὶ αὐτῆς περίοδοί εἰσιν ἑπτά , κῶλα παιωνικὰ ἐκ μονομέτρου καὶ τετραμέτρου δὶς κἀκ τριῶν διμέτρων . Γ εἶδες
3854425 νοϲημα
ἕκαϲτον παροξυϲμόν . ἐπὶ γὰρ καύϲου ῥίγεοϲ ἐπιγενομένου λύει τὸ νόϲημα . διενήνοχε δὲ ὁ καῦϲοϲ τοῦ ἐπὶ ϲήψει ϲυνόχου
γὰρ γιγνώϲκειν ὅτι λέλυται πιϲτῶϲ καὶ ἀϲφαλῶϲ καὶ τελείωϲ τὸ νόϲημα . Ὅτι ὁ μέλλων ϲώζεϲθαι ἄρρωϲτοϲ διεξέρχεται τοὺϲ δ
3853948 ϲκοπον
ἐρρωμένην τὴν κεφαλήν , ἐπὶ τὴν τῆϲ ῥινὸϲ ἀφίξῃ θεραπείαν ϲκοπὸν ἔχων ἐν ταῖϲ ὀζαίναιϲ ξηρᾶναι τὸ πεπονθὸϲ μόριον διὰ
καὶ ἡ θεραπεία τῶν οὕτωϲ βλαπτομένων οὐ τὸν αὐτὸν ἔχει ϲκοπὸν ταῖϲ ἀλωπεκίαιϲ . ἐπ ' ἐκείνων μὲν γὰρ ἐκδαπανῆϲαι
3851778 ὁριζομενων
ἔξωθεν τῶν ὁριζομένων συμπεριλαμβάνων καὶ [ ὁ ] μηδὲν τῶν ὁριζομένων καταλιπών , ὃς ἀντιστρέφει πρὸς τὸ κεφαλαιῶδες . ὁ
. Ἴσως οὖν πρὸς τὴν σύγκρισιν τῶν ἀντωνυμιῶν , πάντοτε ὁριζομένων , ταῦτα ἐκάλεσαν ἀοριστώδη . Κἀκεῖνο δ ' εὔηθες
3850757 ἀσθενεστερον
τι μᾶλλον τούτου ἕνεκα ἄνθρωπός ἐστιν ἱματίου φαυλότερον οὐδ ' ἀσθενέστερον . τὴν αὐτὴν δὲ ταύτην οἶμαι εἰκόνα δέξαιτ '
ἢ ξηρὰν ἐνοχλούμενοι εἰς μαρασμὸν πάντες ἀφικνοῦνται καθαιρόμενοι , κἂν ἀσθενέστερον ὑπάρχῃ τὸ διδόμενον φάρμακον , ὁποῖόν ἐστι τὸ διὰ
3842046 ταυτηϲ
? [ τε γεγον ? ? [ αι ἐποιήθη [ ταύτηϲ ζητ [ ϲιϲ καὶ τὰ κα ! [ περὶ
καὶ τὴν ἐνέργειαν βλάπτειν . αἱ διαφοραὶ δὲ τῆϲ θερμότητοϲ ταύτηϲ παρὰ τὸ μᾶλλον καὶ ἧττόν εἰϲιν ἢ τὸ ϲῶμα
3838631 ἡκιϲτα
τὰ πέρατα γιγνομένων τῶν διατάϲεων καὶ τὰ νεῦρα ἑκατέρωϲε διατείνεται ἥκιϲτα γὰρ εἰϲ τὸ πλάτοϲ ἐκτεταμένουϲ ἔχει τοὺϲ πόνουϲ τὰ
τῶν ἐμμήνων ἐποχῆϲ ἀπό τε ψύξεωϲ καὶ πνευματώϲεωϲ , οὐχ ἥκιϲτα δὲ καὶ ἐξ ἀμβλώϲεωϲ καὶ ἐκ τοκετῶν διὰ κακὴν
3835198 δηγμαϲιν
κρίθινον ἄλευρον ϲὺν ὄξει , καὶ ϲυκῆϲ ὀπὸϲ ἐνϲταζόμενοϲ τοῖϲ δήγμαϲιν , καὶ ἡλιοτροπίου φύλλα λεῖα καταπαϲϲόμενα , ἢ καὶ
αὐτοῦ μέρεϲιν ἐξανθήματα γίνεταί τιϲι μώλωψιν ἐμφερῆ τοῖϲ ἀπὸ κωνώπων δήγμαϲιν . ἐν δὲ τοῖϲ κακοηθεϲτέροιϲ καὶ λοιμώδεϲι πυρετοῖϲ ἑλκώδη
3830124 παραμυθουμενων
γελοῖα , τῶν μὲν πικρῶν σωφρονιζόντων , τῶν δὲ γελοίων παραμυθουμένων : ὅπερ καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν ποιημάτων ἔστι καταμαθεῖν
βρυωνίαϲ ῥίζα ϲὺν ἄρτῳ . καὶ τοῦτο δὲ τῶν ἀβλαβῶϲ παραμυθουμένων ἐϲτὶ μετὰ τοῦ διαφορεῖν μετρίωϲ : λυκίου # α
3829576 φερεϲθαι
ὅλου τοῦ ϲώματοϲ ἄτακτοϲ , ὡϲ καὶ κατὰ κοιλίαν τινὰ φέρεϲθαι ἀνοίκεια , καὶ περίπρηϲιϲ ὅλου τοῦ ϲώματοϲ . ὁ
ἐκ τοῦ ποτε καὶ ἑλμίνθια καὶ κόπρον διὰ τοῦ ϲτομίου φέρεϲθαι . ϲχεδὸν δὲ ἐπὶ πάντων τύλοϲ τιϲ κατὰ τὸ
3825436 λυπησομεν
θέληις . τίς ἡδονή σοι θεοῦ θανεῖν ἐν στέμμασιν ; λυπήσομέν τιν ' ὧν λελυπήμεσθ ' ὕπο . φεῦ :
καὶ πλέον τι συνορᾶν , ὄντα ἐπὶ τῶν ἔργων . λυπήσομέν τε ἀκυροῦντες αὐτοῦ τὴν παραίνεσιν , ἄνδρα φιλόπολιν καὶ
3825053 τοιαυταϲ
ϲκεπτέον τοίνυν , μήποτε καὶ τὸ ὅλον ϲῶμα κακόχυμον ὑπάρχον τοιαύταϲ ἐπιρροίαϲ ἐκπέμπει τῷ ἕλκει , καὶ τὸν πλεονάζοντα χυμὸν
κεκολαϲμένῳ χρῆται , τὸ πάμπαν ἀπαθὴϲ διαμένει κατὰ πάϲαϲ τὰϲ τοιαύταϲ διαθέϲειϲ . καὶ ἡμεῖϲ τοῦτο προγινώϲκοντεϲ εὐθὺϲ ἀρχομένηϲ τῆϲ
3824214 φαρμακειαϲ
προϲημαίνῃ , τὴν κοιλίαν δεῖ μαλακὴν προπαραϲκευάζειν μετὰ διαίτηϲ ἄνευ φαρμακείαϲ : ἔϲτι δὲ πλείω καὶ ἀϲφαλῆ , οἵϲτιϲι χρώμενοϲ
μάλιϲτα δέ ἐϲτιν ἐπιτηδειότατοϲ ϲπλάγχνοιϲ τε καὶ ὑϲτέρᾳ καὶ κύϲτει φαρμακείαϲ δεομένοιϲ . μεγίϲτη δὲ αὐτοῦ δύναμίϲ ἐϲτι τὸ ἰδίωϲ
3819192 παρωνομασται
, ζητητέον πρὸ τούτου , τί ἐστιν ὁρισμὸς καὶ πόθεν παρωνόμασται καὶ πόσαι αὐτοῦ διαφοραί . Ὡρίσαντο μὲν οὖν τὸν
τῶν λεγομένων μόνος ὁ κατὰ φύσιν ψευδὴς ἀπὸ τοῦ μυθεῖσθαι παρωνόμασται , ὥσπερ καὶ πολλῶν οὐσῶν βοτανῶν τῶν εἰς τὸ
3812796 μουνοϲ
καὶ ποικιλίην φάρμακα ἀπέϲτω : νῦν γὰρ ἀρκεῖ ὁ χυλὸϲ μοῦνοϲ . ἱκανὴ μὲν ὑγρῆναι καὶ θερμῆναι : δυνατὴ δὲ
εὖτε ξύνεϲτι αὐτέοιϲι βάροϲ τοῦ θώρηκοϲ : ἀπονίη , ἢν μοῦνοϲ φλεγμήνῃ πνεύμων . ἄπονοϲ γὰρ ἡ φύϲιϲ αὐτέου :
3808390 ἰϲχνον
τῷ ξηρῷ κατ ' ἴϲον αὐξηθείη , φύϲει ϲκληρὸν καὶ ἰϲχνὸν ἔχουϲι τὸ ϲῶμα καὶ λευκὸν ἄμυόν τε καὶ ἄναρθρον
ἱδρὼϲ ψυχρόϲ : δυϲουρίη : ἕδρη ἀπολελημμένη , ὡϲ μηδὲ ἰϲχνὸν ἔλαϲμα διελάϲαι : κόπρων ἔμετοι : ὥνθρωποι ἄφωνοι :
3799562 πολλαπλασιασμων
. ἔτι προμήκης ἐστὶν ὁ κατὰ πάσας τὰς σχέσεις τῶν πολλαπλασιασμῶν πλέον ἢ μονάδι μείζονα τὴν ἑτέραν ἔχων πλευράν :
σημεῖον Ψ ἐλλιπὲς κάτω νεῦον , # . Καὶ τῶν πολλαπλασιασμῶν σοι σαφηνισθέντων , φανεροί εἰσιν οἱ μερισμοὶ τῶν προκειμένων
3795965 προσνεμητεον
καθ ' ὃ γέγονεν ἡ μεταβολή , τῷ μέλλοντι μᾶλλον προσνεμητέον : λέγω δὲ οἷον , ἐπειδὴ τοῦ χρόνου ,
τὸ αὐτὸ ἢ ὁμώνυμον τῷ φαινομένῳ ; Καὶ τοῖς ἐκεῖ προσνεμητέον ἢ τοῖς τῇδε ; Καὶ τὸ αἰσχρὸν τὸ περὶ
3795066 συμβουλευτικον
πανηγυρικῶς : γίνεται δὲ τοῦτο καὶ δικανικῶς : μελετᾶται τὸ συμβουλευτικὸν , ὅτε ἐναντιοῦνται ἡμῖν συμβουλεύσουσιν ἢ νόμος , ἢ
, πραγματικὸν καὶ ἐπιδεικτικόν , οἱ δὲ τρία , δικανικὸν συμβουλευτικὸν πανηγυρικόν , οἱ δὲ τέταρτον τούτοις προστιθέασι τὸ ἱστορικόν
3788029 ὑπεταξα
τὸ διὰ στρουθίου καλούμενον , ὧν καὶ τὰς γραφὰς ὑμῖν ὑπέταξα πρὸς τὸ μὴ δεῖσθαι ζητεῖν αὐτὰς ἐξ ἑτέρων εὑρίσκειν
τὸ τὰς εἰσόδους αἰνιγματώδεις ἐσχηκέναι δοκιμάσας καὶ ἀνευρὼν καὶ συγκομίσας ὑπέταξα , ὅπως οἱ φιλόκαλοι διὰ πολλῶν εἰς μίαν δύναμιν
3784410 ἐπιτυγχανοντα
ἰδὼν τιμωρήσηται θέαμα ] θεωρίαν δυσθέατον ] δυσθεώρητον κυροῦντα ] ἐπιτυγχάνοντα [ ] ἐπαξίων ] τῶν ἀξίων ἀμφὶ ] περὶ
ἀφορμῶν ἔστιν ὅτε , διὰ τὸ καὶ τὸν ἄλλον ὁρᾶν ἐπιτυγχάνοντα προάγει : παρακινεῖ . ἐλευθερίας ἢ ἄλλων ἀρχῆς :
3776724 θειηϲ
τοῖϲι ἐϲ παιδείην πονεῦϲι καὶ ἐϲ τήνδε τλήμοϲι , οἷϲι θείηϲ μὲν μαθήϲιοϲ ποθή , ὀλιγοϲιτίη δὲ καὶ ἀγρυπνίη ,
ϲυνεψεῖν ὕϲϲωπον ἢ ὀρίγανον , εἰ δὲ ἐπιτεῖναι βουλη - θείηϲ μᾶλλον , ἅλαϲ ἐπέμβαλλε τῷ ἀφεψήματι : πρόϲεχε δὲ

Back