Αἴαϲ . θέϲει δὲ ἤτοι ὅτ ' ἂν εἰϲ δύο ϲύμφωνα λήγῃ , οἷον ἅλϲ : ἢ ὅτ ' ἂν
ἢ ὅτ ' ἂν βραχεῖ ἢ βραχυνομένῳ φωνήεντι ἐπιφέρηται δύο ϲύμφωνα , οἷον ἀγρόϲ : ἢ ὅτ ' ἂν εἰϲ
7047797 φωνηεντοϲ
Ἕκτορεϲ βιβλία βέλη . Ϲυλλαβή ἐϲτι κυρίωϲ ϲύλληψιϲ ϲυμφώνων μετὰ φωνήεντοϲ ἢ φω - νηέντων , οἷον καρ βοῦϲ :
ἂν εἰϲ φωνῆεν μακρὸν λήγῃ καὶ τὴν ἑξῆϲ ἔχῃ ἀπὸ φωνήεντοϲ ἀρχομένην , οἷον Οὔ τί μοι αἰτίη ἐϲϲί :
6296466 ϲυλλαβη
λέγεται , ὅτ ' ἂν μετὰ τοὺϲ τρεῖϲ πόδαϲ εὑρεθῇ ϲυλλαβὴ ἀπαρτίζουϲα εἰϲ μέροϲ λόγου : καὶ λέγεται ἑφθη -
εἰϲιν Γ . εἰϲ γὰρ μέροϲ λόγου ἀπήρτιϲται ἡ μοι ϲυλλαβὴ καὶ ἑξῆϲ ἄρχεται ἀπὸ τῆϲ † διφθόγγου . ἡ
6273344 ϲτοιχεια
ἀπὸ τῶγ γραμμάτων ῥηθήϲεται ? [ , ἃ δὴ νόμωι ϲτοιχεῖα προϲαγορεύομεν [ ] , ἓν ἀφ ' ἑνὸϲ [
ϲχεδὸν ὑπὸ πάντων ἰατρῶν τε καὶ φιλοϲόφων , ὅϲοι τὰ ϲτοιχεῖα τοῦ ϲώματοϲ ἀκριβῶϲ ἔγνωϲαν , ἡ κρᾶϲιϲ αὕτη καὶ
5578008 ϲημαινουϲι
ταῖϲ τοῦ Κ δύο κεραίαιϲ ταῖϲ πρὸϲ τῇ ὀρθῇ γραμμῇ ϲημαίνουϲι δραχμήν , ⋖ , τὴν ϲυνωνύμωϲ καὶ ὁλκὴν καλουμένην
. Ϲυναπτικοὶ δέ εἰϲιν ὅϲοι ὕπαρξιν μὲν οὐ δηλοῦϲι , ϲημαίνουϲι δὲ ἀκολουθίαν . εἰϲὶ δὲ οἷδε : εἴ εἴπερ
5349311 ἀξιοϲ
, ἵνα μὴ ὁ ἀναγινώϲκων ἀντὶ τοῦ εἰπεῖν ἔϲτιν ⸒ ἄξιοϲ εἴπῃ ἔϲτι ⸒ Νάξιοϲ , τουτέϲτιν ἀπὸ τῆϲ Ναξίαϲ
διαϲτεῖλαι καὶ διαχωρίϲαι ὀφείλωμέν τινα λέξιν , οἷον ἔϲτιν ⸒ ἄξιοϲ . μεταξὺ τοῦ ν καὶ τοῦ α εἰϲῆλθεν ἡ
5287937 ἡϲ
τὸ μὴ καταλῦϲαι τὴν δύναμιν τοῦ ϲτόματοϲ τῆϲ γαϲτρόϲ , ἧϲ μάλιϲτα ἐν τοῖϲ νοϲήμαϲι χρῄζομεν . ἐκλεκτέον δὲ ὅϲα
ϲοι καὶ ἄλλην τινὰ περι - ουϲίαν , δι ' ἧϲ ἐπιϲτήϲει τὴν ἀκμήν : “ καὶ τοῖϲ ἐπιφαινομένοιϲ :
4911577 ἁνθρωποϲ
? ? ? ? [ ! ] ? ? [ ἅνθρωποϲ οὐκ εἰϲέρχετ ' εἰϲ τὴν οἰκίαν , ἐπὶ ταῖϲ
! ! ! [ πάλιν αὐτὸν αἰτεῖν ? ? [ ἅνθρωποϲ αἰεί φηϲιν αιτη ? ? [ αἰεὶ ? [
4902760 ἐπιφερηται
ὦ Φίντις : Δωριεῖς λ εἰς τὸ ν , ὅταν ἐπιφέρηται ἢ τὸ θ ἢ τὸ τ . ὄνομα δὲ
, εὐτυχής . καὶ ὅταν κοινῶς ἀρρενικῷ καὶ θηλυκῷ ὀνόματι ἐπιφέρηται ῥῆμα ἢ μετοχή , τὸ ἀρρενικὸν ἐπικρατεῖ , ὡς
4888153 ἰατρικοι
καὶ ἐπὶ τῆς ἰατρικῆς ἔχει . καὶ γὰρ οἱ μερικοὶ ἰατρικοὶ λόγοι , οἱ ἑνὶ ἐφαρμόζοντες σώματος ἕξει , βέλτιον
τοῦτο , ὃ καλοῦμεν πῦρ : ὑποκοριζόμενοι δ ' οἱ ἰατρικοὶ μετέβαλλον τοὔνομα , ὡς ἔλαττον ἡμῖν τὸ δεινὸν φανούμενον
4844785 θεοιϲ
] ! τοιϲ ἐνοροιϲ ? ! [ ! ! ] θεοῖϲ ] ! κωϲ οὐκ ἂν ἐβίων οὐδ ' ἅπαξ
: ] ! οπραγ ! [ ] ραϲω ] ιϲ θεοῖϲ : ] ! ϲ . ο ! [ ]
4828297 ὁϲ
γ ? ' ἐϲτὶν ἐξ ἀρχῆϲ [ ἔχων πάνθ ' ὅϲ ' ἐϲτ ' αὐτῶι , τὰ μὲν [ !
λόγου καὶ τὴν ἐπιφερομένην ϲυλλαβὴν ἀρχομένην ἔχωϲιν ἀπὸ φωνήεντοϲ , ὅϲ ἐϲτι παλιμβάκχειοϲ , ὡϲ τὸ πλάγχθη ἐπεὶ Τροίηϲ ἱερὸν
4775917 ουϲ
ταῦτα δ [ δεόμενα φροντίδοϲ [ [ ! ! ] ουϲ τιϲ ἀντιϲε ! [ ! ! ] [ [
] ! ! αϲ ? ? ! ! [ ] ουϲ ? ? ? [ ] ! αυκ ! [
4733084 ἑνοϲ
καὶ Μεγαπένθηϲ . Διώνυμον δέ ἐϲτιν ὀνόματα δύο καθ ' ἑνὸϲ κυρίου τεταγμένα , οἷον Ἀλέξανδροϲ ὁ καὶ Πάριϲ ,
γὰρ ἐϲ χρόνον τὸ κακὸν ἀποτείνεται , πλὴν οὐ περαιτέρω ἑνὸϲ ἔτεοϲ . ἤν τε γὰρ τὸ μετόπωρον ἄρξῃ ,
4726749 νοϲουϲ
πρότερον , ἐφεξῆϲ δὲ καὶ ὡϲ ἄν τιϲ ἄριϲτα τὰϲ νόϲουϲ ἐξιῷτο . λέγεται δὲ ὑγεία διττῶϲ : ἡ μὲν
πέψεϲι μᾶλλον καὶ ἀποϲτάϲεϲιν , οὐ κρίϲεϲιν , λύουϲαι τὰϲ νόϲουϲ . τῶν μὲν οὖν ἄλλων τῶν μετὰ τὴν τεϲϲαρακοϲτὴν
4697696 ϲαυτου
περιπεπλιγμένα . ἀλλ ' εἰ μέλλειϲ ἀνδρείωϲ φῴζειν ὥϲπερ μύϲτακα ϲαυτοῦ . . . δὸϲ νῦν τὸν ἄμυλον πρῶτον αὐτῷ
' ϲτὶ μηδὲ τόνδ ' ἐ ! [ πόει τὸ ϲαυτοῦ πρῶτον [ καλῶϲ ἐγὼ δὲ ϲυνβρα [ πῶϲ οὖν
4666126 γενεαλογειν
καὶ μεμνῆσθαι , ὅτι μοι νῦν οὐ πᾶσαν ὄρχησιν πρόκειται γενεαλογεῖν , οὐδὲ τοῦτον τὸν σκοπὸν ὑπεστησάμην τῷ λόγῳ ,
ὄντες , οἱ δὲ πρὸς αὐτὸν ἔνδοξοι , τούτοις δεῖ γενεαλογεῖν καὶ λέγειν , ὅτι περὶ μὲν ἐκείνων περίεργον ἂν
4645661 τεωϲ
ἐντεῦθεν . ἀλλ ' ἐπεὶ πολλάκιϲ ἐκ τοῦ μὴ ϲυϲτῆναι τέωϲ τὸ ὑδροφοβικὸν πάθοϲ τινὲϲ οἰηθέντεϲ μὴ λυττᾶν τὸν κύνα
τὴν ὑϲτέραν θερμαίνει , ὥϲπερ πολλαῖϲ ἤδη καὶ καταμήνια ἔρρηξεν τέωϲ οὐ καθαιρομέναιϲ . ὅταν δὲ τὸ ἐπανόρθωμα δῆλον γένηται
4615312 οὐϲιων
τῶν ὑγρῶν εἰδέναι μέτρων , πάμπολλοι μὲν αἱ τῶν ὑγρῶν οὐϲιῶν εἰϲι κατὰ τὴν ῥοπὴν διαφοραί , ὡϲ ἐπὶ παραδείγματοϲ
ἄριϲτον γάλα ϲχεδὸν ἁπάντων ὅϲα προϲφερόμεθα , ϲυγκείμενον ἐξ ἐναντίων οὐϲιῶν τε καὶ δυνάμεων , ὑπακτικῆϲ τε καὶ ϲταλτικῆϲ ,
4612390 ἀρχομενοϲ
ὑπάρχοντι περὶ τῶν κατὰ τόπουϲ πεπονθόταϲ παθῶν ὁ λόγοϲ ἐϲτὶν ἀρχόμενοϲ μὲν ἀπ ' ἄκραϲ κεφαλῆϲ , τελευτῶν δὲ ἐν
ὁμοίωϲ ξυνεχέων καὶ διαλειπόντων . αὐτίκα γὰρ ξυνεχὴϲ ἔϲτιν οἷϲιν ἀρχόμενοϲ ἀνθεῖ καὶ ἀκμάζει μάλιϲτα καὶ ἀνάγει ἐπὶ τὸ χαλεπώτερον
4609573 γενηϲεται
κρίϲεωϲ ϲημεῖα κδ Ὅπωϲ δεῖ προγιγνώϲκειν εἴτε ἀγαθὴ εἴτε φαύλη γενήϲεται κρίϲιϲ κε Ὅϲαι ἀγαθαὶ κρίϲιμοι ἡμέραι καὶ ὅϲαι φαῦλαι
, ἀλλ ' ἀνεστομωμένη . κίναδοϲ ἴϲωϲ ξυνῳδὸϲ τῷ χρόνῳ γενήϲεται . . . . . . . . .
4601080 πολειϲ
Εὐθυκράτηϲ προὔδωκε τὴν ἑαυτοῦ πατρίδα Ὄλυνθον καὶ αἴτιοϲ ἐγένετο τὰϲ πόλειϲ τῶν Χαλκιδέων οὔϲαϲ τετταράκοντα ἀναϲτάτουϲ γενέϲθαι καὶ τὰ ἑξῆς
? [ ! ] ! ! ! ν ὅϲαϲ ἀναϲτάτουϲ πόλειϲ ἑόρακαϲ [ ] [ , τοῦτ ] ' ἀπολώλεκεν
4593980 πολλοιϲ
δὲ ναυτιῶντεϲ μόλιϲ καταπίνουϲιν ἢ καὶ ἀπεμοῦϲι τὸ προϲενεχθέν : πολλοῖϲ δὲ καὶ ἡ γαϲτὴρ καταφέρεται μετὰ διαφθορᾶϲ τῶν ἐδηδεϲμένων
, οἷοϲ ἐν καταφοραῖϲ καὶ ληθάργοιϲ μάλιϲτα γίγνεται , πάνυ πολλοῖϲ μὲν καϲτόριον ἐδώκαμεν ἅμα πέπερι κοχλιάριον ἑκατέρου διὰ μελικράτου
4581242 διποδιαν
ἀρξάμενον δὲ ἀπὸ διμέτρου προχωρεῖ μέχρι τετραμέτρου καὶ βαίνεται κατὰ διποδίαν . ἐπιδέχεται δὲ καὶ τὰ τῶν καταλήξεων εἴδη πάντα
τοίνυν μέτρον καλοῦμεν τὴν συζυγίαν , τουτ - έστι τὴν διποδίαν , ὡς ὅταν τὸ ἰαμβικὸν τὸ ἀπὸ ἓξ ποδῶν
4576922 ὁκοϲον
[ ἢ ] τοῖϲι δακτύλοιϲι κινέειν εὐτόνωϲ . κενώϲαντα δὲ ὁκόϲον χρή μάϲϲειν ϲπόγγοιϲι καὶ ὀξυκρήτῳ ἢ ξηρόν τι ἴϲχαιμον
ἔξωθεν τοῖϲι δακτύλοιϲι κατὰ τὸ γένειον χάϲκοντοϲ τοῦ ἀνθρώπου , ὁκόϲον μετρίωϲ δύναται , πρῶτον μὲν διακινέειν τὴν γνάθον χρόνον
4555749 εἱϲ
ϲῶμα . Χαμαιμήλινον ϲκευάζεται οὕτωϲ : ἐλαίου γλυκέοϲ ἰταλικοῦ ξέϲτηϲ εἷϲ , τῶν δὲ ἀνθῶν καθαρῶν τῆϲ χαμαιμήλου # β
: ἄλλοι δὲ τρεῖϲ δυτικοί : λίβαϲ ζέφυροϲ θραϲκίαϲ : εἷϲ δὲ ὁ μεϲημβρινὸϲ καλούμενοϲ νότοϲ καὶ εἷϲ ὁ βορεινὸϲ
4555618 χοροϲ
οἴκαδ [ ' ἄπιμεν ] : ὁ τῶν πλουϲίων λέγει χορόϲ ⸐ καὶ γὰρ αἱ γυναῖκεϲ [ ] / ὅϲαι
εν ? δὲ τοῖϲ φαυλ [ ] ! ϲ ? χορόϲ ἐϲτι τα ? ! [ ] ται ? πᾶϲιν
4536863 τειχοιν
διαϲτρέφειν ? οὖν πρῶτα μὲν χρὴ Καλλίαν τοὺϲ ἐν μακροῖν τειχοῖν δ ' ἅμ ' , ἀριϲτητικώτεροι ] γάρ εἰϲιν
ἔστησαν αὐτῶν τρία . καὶ τὸ μὲν ἕτερον τοῖν δυοῖν τειχοῖν τοῖν ὕστερον ληφθέντοιν κατέβαλον , τὰ δὲ δύο ἐπισκευάσαντες
4532252 μακροϲ
: ποτὲ δὲ καὶ ὕπνοι χρηϲτοὶ ϲυντρέχουϲιν , εἰ μέλλει μακρὸϲ μεταξὺ ὁ χρόνοϲ ἔϲεϲθαι τῆϲ ἐπιϲημαϲίαϲ , ὡϲ ἐν
[ ϲεμνὸν διακυϲοϲαλεύων τῆιδ ' : ἐμοὶ δαλ ? [ μακρὸϲ γὰρ ἄγαν περὶ πόρνηϲ μῦθοϲ ἠγορεύθη ? [ :
4513069 δημοϲ
ἀλλ ' ὦτα μὲν μ [ παρὰ τὴν παροιμίαν [ δῆμοϲ αυτημ ! [ κυδῶντα δ ' οὐ κυ [
δέ τινεϲ ἑνικοὶ χαρακτῆρεϲ καὶ κατὰ πολλῶν λεγόμενοι , οἷον δῆμοϲ χορόϲ ὄχλοϲ : καὶ πληθυντικοὶ κατὰ ἑνικῶν τε καὶ
4484218 κριϲεωϲ
, εἰ χρόνιά εἰϲι , λύεται μόνον κατὰ βραχὺ χωρὶϲ κρίϲεωϲ : ϲπανίωϲ δὲ εἰϲ ἀπόϲταϲιν ὁρμᾷ τὰ τοιαῦτα .
τὸ νόϲημα εἴτε μὴ καὶ πότε κγ Μελλούϲηϲ ἤδη γίνεϲθαι κρίϲεωϲ ϲημεῖα κδ Ὅπωϲ δεῖ προγιγνώϲκειν εἴτε ἀγαθὴ εἴτε φαύλη
4473491 ὡϲτ
] ϲ ἐπελήλυθεν [ ] ] ημεθ ? ? ' ὥϲτ ? ' ἐμοὺϲ λόγουϲ ἀνοϲίωϲ ] [ ] εἴϲω
τῶν ἡμερῶν μετὰ τὸν καταϲχαϲμὸν ἄριϲτον προϲβάλλειν τὴν ϲικύαν , ὥϲτ ' ἐκ τῶν ἀμυχῶν ἕλκειν τινὰ λεπτὸν ἰχῶρα .
4456034 πληρεϲ
τὸ ἐκ τῆϲ Ἀρμενίαϲ κομιζόμενον : ἐκλέγου δὲ τὸ δύϲθραυϲτον πλῆρεϲ μεμυκόϲ . Καϲίαν ἐκλέγου τὴν κιρρὰν εὔχρουν κοραλλίζουϲαν ϲτενὴν
γὰρ τὸ ἑαυτῶν πρόϲωπον ἐνερευθὲϲ ὂν καὶ δριμὺ βλέπον καὶ πλῆρεϲ ὀργῆϲ . δυνατὸν δὲ αὐτούϲ , ὥϲ φαϲί τινεϲ
4439730 πωϲ
ἐπειδὴ δὲ τὸ ποιὸν τῆϲ κατὰ τὴν καρδίαν θερμαϲίαϲ ἔοικέ πωϲ μᾶλλον κατὰ τὴν ἀρτηρίαν ϲαφέϲτερον φαίνεϲθαι , ἠξίωϲαν καὶ
μοχθηρῶν χυμῶν . εἰ δὲ καὶ ἡ φωνὴ ϲυμβλαβείη μογγοτέρα πωϲ γεγονυῖα , δι ' ἔμφραξιν τῶν ἠθμοειδῶν ὀϲτῶν τὸ
4418161 ἰσημι
οὗ ῥῆμα περισπώμενον διὰ τοῦ ι ἰσῶ , οὗ παραγωγὸν ἴσημι , σημαίνει δὲ τὸ αὐτὸ , τῶν πληθυντικῶν τὸ
φωνῆεν : ὡς γοῦν δίδωμι δίδομεν , φημί φαμέν , ἴσημι ἴσαμεν καὶ συγκοπῇ ἴσμεν , ἐξ οὗ τὸ ἴδμεν
4403315 κοινοϲ
! ? [ ερευ ! ! ! ! ! ! κοινὸϲ κοὐχὶ ? [ } πολλὰ | καὶ παρὰ τῶν
[ . καὶ δῆλον ὡϲ ἔϲπαρκε τῶν οἴκοι τινὰϲ ὁ κοινὸϲ ἐχθρὸϲ πόλεμοϲ ἄλλον ἀλλαχῆι . ἔχει γὰρ οὕτωϲ :
4395113 χρυϲιον
' εἰπεῖν , ὅτι πιὼν ] κᾆτ ' ἔλαβον τὸ χρυϲίον ] είτω ? τιϲ ὅ τι ποτὲ βούλεται ]
] ! ! ? ! ! ! ! [ τὸ χρυϲίον δὲ ? ? [ λάμβαν ] ' . οὐ
4350237 ιτη
σεσημείωται διὰ τῆς αι διφθόγγου γραφόμενα . Τὰ διὰ τοῦ ιτη ὑπὲρ δύο συλλαβὰς κύρια βαρύτονα διὰ τοῦ ι γράφονται
? [ . . . . . . [ ] ιτη ? [ [ ] χυθη [ [ ] επιτο
4341897 συμφωνων
” καὶ τὰ ἑξῆς . ὁ δὲ Σωκράτης νῦν , συμφωνῶν ἑαυτῷ ἐν τῇ Πολιτείᾳ , πραότερον ἐπιρραπίζει τὸν τοῦ
ἐπικρατήσεως πολυμερῶς λαμβανόμενος . ἔστι δ ' ὁ μάλιστά τε συμφωνῶν ἡμῖν καὶ ἄλλως ἐχόμενος φύσεως τρόπος τοιοῦτος . ἤρτηται
4339398 τρειϲ
ἡ ἐϲ κίνδυνον ἢ ὄλεθρον διαφορή . οἱ δὲ τρόποι τρεῖϲ ἔαϲι : ἢ γὰρ ἀπὸ ῥήξιοϲ ἀγγείου , ἢ
δὲ μετὰ τὴν τούτων χρῆϲιν , ὡϲ μεθ ' ἡμέραϲ τρεῖϲ , ϲιναπίζειν τὸ μέτωπον καὶ τὴν ῥῖνα καὶ λούειν
4330246 ντε
[ ] ενεοιγερ ? ? [ ! ! ! ] ντε ? ποδα ? ? ? [ ] [ ]
. . . [ ] [ ] [ ] ! ντε [ ] ς ? [ ] [ ] [
4325564 ἀδελφ
σε [ . . . [ ] δε ! [ ἀδελφ ] [ [ ] τιπ ? [ [ ]
! ! ! ! ! ! ! ] ητοϲ τὴν ἀδελφ [ ! ! ! ! ] ! ! [
4322907 ταμιευεϲθαι
οὖν , ὡϲ ἐπὶ τῶν καχεκτικῶν , δεῖ κατὰ μέροϲ ταμιεύεϲθαι τὴν κένωϲιν . εἶτα βόλβιτον βοὸϲ ἀγελαίαϲ ξηρὸν ἀκριβῶϲ
, οὐκ ἰϲχυρὰ δὲ ἡ δύναμιϲ , ἐπὶ τούτων χρὴ ταμιεύεϲθαι τὴν κένωϲιν καὶ τὴν πρώτην ἀφαίρεϲιν ἐλλιπεϲτέραν ποιηϲάμενον ἐπαφαιρεῖν
4296936 ἁπλων
Ἐπιφανίου . Τῶν μὲν ἄλλων διαφέρουσιν οἱ συνεζευγμένοι , τῶν ἁπλῶν λέγω καὶ διπλῶν , ὅτι ἐν ἐκείνοις μὲν ἓν
Τέττιξ ρϘδ Ὕαινα ρϘε Χελιδόνεϲ ρϘϚ Περὶ ἐκλογῆϲ τῶν καλλιϲτευόντων ἁπλῶν φαρμάκων ρϘζ Ἐκ τῶν Ὀριβαϲίου . Ὅϲα μέϲα ἐϲτὶ
4269598 ϲοι
μ ' ἐξάγων . ] ! ! ! ! [ ϲοι ] , Δρόμων ] εϲ ? ἤδη κατ '
] ίνεται ] ! τα ? ϲύ ὧν ἡ τύχη ϲοι παρα [ ἐάμ ποτ ' οἶνον ἔτι τ ?
4269481 ἐϲτ
? ? κόρακαϲ [ ] ! ω φέρων τὸν [ ἔϲτ ] ? ' εὐμάρεια πλ ! [ ] !
περὶ Μίνῳαν αὐτὸϲ οὑτοϲί . ὅμοιον ᾄδειν : οὐ γὰρ ἔϲτ ' ἄλλωϲ ἔχον . ἀνδρογύνων ἄθυρμα . τί δῆτ
4268450 φωνηεντι
αὐτοῦ στοιχεῖον ἓν τῶν φωνηέντων τὸ ε καὶ παράκειται ἑτέρῳ φωνήεντι τῷ ι : εἰς τοῦτο γὰρ ἔληγε τὸ πρὸ
μακρὸν καὶ ἡ συναπτομένη ταύτῃ τρισὶ μηκυνομένη γράμμασιν ἀφώνῳ καὶ φωνήεντι μακρῶς λεγομένῳ καὶ ἡμιφώνῳ : διερεισμός τε οὖν γέγονε
4261657 ὁπωϲ
ὥσπερ ἡ πρασιὰ καὶ ὁ ὀχετός : Δίδυμός φησιν . ὅπωϲ τὸ ἀνώμαλον τοῦ χωρίου τῇ τῶν ἀνδήρων καὶ ὀχετῶν
ἐπιβροχάϲ , ϲυνεργοῦντα εἰϲ τὴν ὠφέλειαν διὰ τὸν ῥύπον . ὅπωϲ δὲ χρὴ ἐκ τούτων ϲκευάζειν τὸν ὕϲϲωπον ἤδη προείρηται
4255515 τροπουϲ
περὶ αὐτῆϲ εἴρηται λόγῳ . Τὸ γόνυ κατὰ τρεῖϲ μεθίϲταται τρόπουϲ : εἴϲω γὰρ καὶ ἔξω καὶ κατὰ τὴν ἰγνύαν
ϲύμφωνον λήγῃ , οἷον Ἄραψ . Βραχεῖα ϲυλλαβὴ γίνεται κατὰ τρόπουϲ δύο , ἤτοι ὅτ ' ἂν ἔχῃ ἕν τι
4253624 ὡϲ
, Κιμωλίαϲ μέροϲ α : ἑψήϲαϲ ἐν ὕδατι χρῶ , ὡϲ εἴρηται . Ἄλλο ἁπλοῦν καὶ ἄοϲμον . κονίαϲ ἀϲβέϲτου
ψύξεωϲ , ἀγαθὸϲ ἂν εἴη γερόντων ἰατρόϲ : γνώϲεται γὰρ ὡϲ ἡ τούτων ἐπανόρθωϲιϲ διὰ τῶν ὑγραινόντων τε καὶ θερμαινόντων
4253496 Στερεα
ὁμοίων ἐπιπέδων περιεχόμενα ἴσων τῷ πλήθει καὶ τῷ μεγέθει . Στερεὰ γωνία ἐστὶν ἡ ὑπὸ πλειόνων ἢ δύο γραμμῶν ἁπτομένων
ἡμέραι : πᾶσα γὰρ τετρὰς ἱερὰ ὡς καὶ στερεά . Στερεὰ δὲ λέγεται , διότι πάντα τὰ συνεστῶτα ἐκ στιγμῆς
4238892 ἀκινδυνωϲ
δίδου Γρʹ ε ἢ Γρʹ δ . Ἄλλο καθαρτικὸν καθαῖρον ἀκινδύνωϲ , μὴ ἀνατρέπον ϲτόμαχον , διδόμενον ἐν παντὶ καιρῷ
μελικράτῳ ὀβολοὶ ε καθαίρει ἄνω , ὥϲπερ ἐλλέβοροϲ λευκόϲ , ἀκινδύνωϲ : ὁ δὲ καρπὸϲ καὶ κάτω καθαίρει , αἱ
4233801 οἱν
Ἅιδου μολών , οὐδ ' αὖ τάλαιναν μητέρ ' , οἷν ἐμοὶ δυοῖν ἔργ ' ἐστὶ κρείσσον ' ἀγχόνης εἰργασμένα
μὴ μέντοι πρότερόν γε πρὶν ἄν μοι εἴπῃς ποτέραν ἀποκρίνωμαι οἷν ἄρτι ἔλεγον τοῖν τορύναιν πρέπουσάν τε καὶ καλλίω εἶναι
4207320 ἀπειρων
μάντις εἰμὶ καὶ κατὰ γνώμαν ἴδρις , οὐ τὸν Ὄλυμπον ἀπείρων , ὦ Κιθαιρών , οὐκ ἔσῃ τὰν αὔριον πανσέληνον
μὲν οὐκ ἐπεληλύθασιν : ἄπειρα γάρ ἐστι , τῶν δὲ ἀπείρων οὐκ ἔστι τις γνῶσις . εἰ δὲ τινά ,
4200352 συστοιχιας
ὣς μέντοι ποιοῦσι φανερὸν ὅτι τὸ εὖ ὑπάρχει καὶ τῆς συστοιχίας ἐστὶ τῆς τοῦ καλοῦ τὸ περιττόν , τὸ εὐθύ
αἴσθημα κἂν ἀντικείμενα ᾖ , ὡς μὴ τῆς αὐτῆς ὄντα συστοιχίας μηδὲ τῆς αὐτῆς δυνάμεως ἐνεργήματα : ἐπεὶ καὶ ἡ
4195810 ἱδρωτεϲ
, μηκύνει ” : “ καὶ οὖρα καὶ διαχωρήματα καὶ ἱδρῶτεϲ καὶ εὔκριτα καὶ δύϲκριτα καὶ μακρὰ καὶ βραχέα [
ὦτα ἢ καὶ ἐν ἄλλοιϲ μορίοιϲ ἢ οὐκ ὀδύναι μὲν ἱδρῶτεϲ δὲ μερικοὶ κατά τι τῶν μορίων ϲυνεχῶϲ γίγνοιντο ,
4186356 Ἀριϲτοφανηϲ
! ε κἂν ὄναρ ϲε μόνον ] αι [ βέλεκκοι Ἀριϲτοφάνηϲ ] ? ἐν Πολυίδωι / καὶ [ τῶν βελέκκων
[ ἐξεϲμήχετο ] . | ὁ | γοῦν [ ] Ἀριϲτοφάνηϲ | [ ] φηϲὶν | ὥϲπερ [ ] ἐπ
4180187 φωνηεντων
εἰς τὸν ἀριθμὸν τῶν ἀφώνων πάντων [ δὲ ] τῶν φωνηέντων προτάσσεται , οὐδενὶ ὑποτάσσεται εἰ μὴ συμφώνοις , ὡς
: καὶ ὥσπερ ἀπὸ τοῦ ἁρμοστός ὁρμαστός κατὰ μετάθεσιν τῶν φωνηέντων , ἐκ δὲ τοῦ ὁρμαστός γίνεται ὁρμαθός κατὰ ἀποβολὴν
4161913 ϲυμφερον
ἕωϲ ἂν θερμοὶ γένωνται ϲφόδρα : εἶθ ' οὕτωϲ τὸ ϲυμφέρον πρόϲφερε . ὡϲ γὰρ ἐπὶ τὸ πολὺ ϲημεῖόν ἐϲτι
τῶνδ ? ? ' ἀεὶ ? ? [ ] τὸ ϲυμφέρον , αἰτίαν γὰρ ἦχον ὡϲ ἄλλωϲ μὲν εἴην ?
4146648 τιϲ
' ἐμὶν δοκεῖ [ ἀλλ ' ἁπλῶϲ τ [ ΕΠΙΧΑΡΜΟΥ τιϲ ] δυϲτυχῶν βίον τ ' ἔχων ] ! τε
χείλεα πρὸϲ τῇ ϲαρκί , ἀλλ ' ἐϲ διαπνοὴν διαδοχή τιϲ ἔϲτω , ὡϲ μὴ ἀποϲβεϲθείη τῇ πνιγί . ἐϲ
4146166 ιϲ
α ? [ ] [ ] ω ] ! ι ιϲ [ ] δα [ εγε ? [ πο ?
χορόϲ ἐϲτι τα ? ! [ ] ται ? πᾶϲιν ιϲ [ ] ιϲ ὁ πόλεμοϲ ! ! ! !
4140279 πολεωϲ
οὐκ ἂν ἐβίων οὐδ ' ἅπαξ ] η μοι τῆϲ πόλεωϲ πλεῖϲτον πολὺ ] αμοι ? ? ? διαφθείρουϲι νῦν
. ἐν τῷ πρὸς Ἀριστ . . ὀρθῆϲ δὲ τῆϲ πόλεωϲ οὔϲηϲ ἐπὶ τούτοιϲ ἀντὶ τοῦ κεκινημένης καὶ πεφοβημένης Ὑπ
4137133 ὑμειϲ
! ! ! ! ! ! ! ] ϲ ? ὑμεῖϲ εἴπατέ θ ' οὕτω πο [ ! ! !
ἐγώ ϲύ ἵ , δυϊκὸϲ νῶϊ ϲφῶϊ , πληθυντικὸϲ ἡμεῖϲ ὑμεῖϲ ϲφεῖϲ : παραγώγων δὲ ἑνικὸϲ ἐμόϲ ϲόϲ ὅϲ ,
4124705 φωνηεντα
ἐπὶ τοῦ ῥοῦς , ἄρα σύμφωνόν ἐστιν . Ἔτι τὰ φωνήεντα μὲν αὐτὰ καθ ' ἑαυτὰ φωνὴν ἀποτελοῦσι , τὰ
στοιχείων καὶ πλείστην δύναμιν ἔχοντα ἑπτά ἐστιν ἀριθμῷ , τὰ φωνήεντα . . . § : διό μοι δοκοῦσιν οἱ
4119843 κινηθωσιν
δ ' οὐκ ἂν ἄλλως συμβαίη , ἐὰν μὴ μεταβατικῶς κινηθῶσιν οἱ ὄγκοι . καὶ πάλιν : ἵνα τι ἐκ
: ὁ καιρός . Πρῶτον : πρώτως . ἐπιψαίρωσι : κινηθῶσιν . πόροιο : τοῦ πόντου . πειρήσονται : δοκιμάσωσι
4102473 ῥοφηματοϲ
κοιλίαν ὁρμᾷ , καὶ ἐν τῇ ὑπόπτῳ ἡμέρᾳ ἀντὶ τοῦ ῥοφήματοϲ ϲύμμετρον διδόναι πρὸ πολλοῦ τῆϲ ὥραϲ καὶ ψωμοὺϲ ὀλίγουϲ
, ὅτε φηϲί : “ καιρὸν δὲ τῆϲ δόϲεωϲ τοῦ ῥοφήματοϲ τόνδε μάλιϲτα φυλάττεϲθαι κατ ' ἀρχὰϲ καὶ διὰ παντὸϲ
4093916 ἐνθυμεεσθαι
ἐρωτᾷν τε ὀρθῶς καὶ ἐρωτῶντι ἀποκρίνεσθαι καὶ ἀντιλέγειν ὀρθῶς , ἐνθυμέεσθαι χρὴ τάδε . πρῶτον ἀφ ' ὧν αἱ νοῦσοι
δὲ ἔχει καὶ περὶ τῶν ἀνθρώπων , εἴ τις βούλεται ἐνθυμέεσθαι . Εἰσὶ γὰρ φύσιες , αἱ μὲν ὄρεσιν ἐοικυῖαι
4081704 μοναδα
τῶν δέκα πληρώσει ἀριθμόν : ὥστε ὁ ἀριθμὸς κατὰ μὲν μονάδα ἐν τοῖς δέκα κατὰ δὲ δύναμιν ἐν τοῖς τέσσαρσι
εὑρίσκεται ἔχων ὁλοκλήρως τὰς δ μονάδας καὶ ἐπέκεινα τούτων μίαν μονάδα , ἥ ἐστιν τῶν δ δʹ , καὶ διὰ
4074904 οὑτοϲ
καὶ ὁ καλούμενοϲ ὀποπάναξ γίγνεται . ἐϲτὶ δὲ ὁ ὀπὸϲ οὗτοϲ θερμὸϲ μὲν καὶ διαφορητικὸϲ ἐκ τῆϲ τρίτηϲ τάξεωϲ ,
τε διὰ πηγάνου , μέλιτοϲ , νίτρου : μάλιϲτα δὲ οὗτοϲ ἁρμόϲει : ϲύκων λιπαρῶν κεκομμένων ⋖ α , κυμίνου
4068867 ϲπερματα
τηκτά , τὰ δὲ ὀποί , τὰ δὲ χυλοί : ϲπέρματα δὲ καὶ βοτάναϲ καὶ ῥίζαϲ ὀλίγαι λαμβάνουϲιν . αὐτῶν
, ἀλθαίαϲ λι . γ : τὴν ἀλθαίαν καὶ τὰ ϲπέρματα ἕψε ἐν ὕδατοϲ # κ , ἕωϲ ὀλίγον περιλειφθῇ
4064567 ϲτι
[ ] τοῦ ϲτρατηγοῦ , δραπέτα , Καρχηδονίων ἐμή ' ϲτι μήτηρ . τί βλέπειϲ ; ἔπειτ ' Ἀμίλκου [
? βραχυϲοι [ ! ! ! ! ! ! ] ϲτι ? ? πρὸϲ το ? [ ! ! !
4062010 ἀμεταβολων
' , ἢ τοῦ κ , ἢ ἑνὸς τῶν λοιπῶν ἀμεταβόλων , ἢ τοῦ ξ , διὰ τοῦ ι γράφεται
, εἴτε κατὰ τὸ μέσον , εἰς ἕν τι τῶν ἀμεταβόλων λήγουσα , συμφώνου ἢ συμφώνων ἐκ τῆς ἑξῆς συλλαβῆς
4057898 ἰσω
: ἀντεξισάζοντα : ἐκ τοῦ ἴσος † ὄνομα γίνεται ῥῆμα ἰσῶ , ὁ μέλλων ἰσώσω , ἰσωκῶ καὶ τροπῇ τοῦ
προσκυνῶ , σωρεύω , ἐπιτηδεύω , [ καλῶ ] , ἰσῶ , ἀκυρῶ , οἰκοδομῶ , ἡνιοχῶ , διατιμῶμαι ,
4032619 λογοϲ
πρὸϲ ὃν ὁ λόγοϲ , τρίτον δὲ περὶ οὗ ὁ λόγοϲ . Χρόνοι τρεῖϲ , ἐνεϲτώϲ , παρεληλυθώϲ , μέλλων
μέροϲ ἐκόϲμηϲεν * * * ἔϲτι δὲ πᾶϲ οὗτοϲ ὁ λόγοϲ ἐναντιώτατοϲ μὲν τοῖϲ νεωτέροιϲ , ἀκόλουθοϲ δὲ ταῖϲ ὑποθέϲεϲι
4031448 ἑκαϲτον
βατράχουϲ ζωμιϲτοὺϲ ἔδοϲαν φαγεῖν . ποιεῖ δὲ καὶ ταῦτα ποτιζόμενον ἕκαϲτον : χελώνηϲ θαλαϲϲίαϲ αἷμα ξηρὸν μετὰ κυμίνου ἀγρίου ,
ὀχληράν ] , ἐκδιδάϲκονταϲ ϲαφῶϲ κἀκτιθεμένουϲ ] ? καθ ' ἕκαϲτον ὧν εὖ οἶδ ' ὅτι οὐθεὶϲ μεμάθηκεν ] οὐθέν
4029936 ἀρτιον
ἤπερ γὰρ ἄλλος καλοῖτο ὁ ὑπὸ ἀρτίου ἀριθμοῦ μετρούμενος κατὰ ἄρτιον ὥσπερ τὸν κδ : ὑπὸ γὰρ ἀρτίου κατὰ ἄρτιον
, ἔχων ἄρρενα μὲν τὸν περιττόν , θῆλυν δὲ τὸν ἄρτιον , ἐξ ὧν εἰσιν αἱ γενέσεις κατὰ φύσεως θεσμοὺς
4025689 γενων
οἱ καταλαμβάνοντες Ὠρεόν , οὗτοί εἰσιν οἱ κατασκάψαντες Πορθμόν . γενῶν δέ , ἂν ποτὲ μὲν ἀρσενικὸν ὄνομα προθῇς ,
ἐν γὰρ τῷ λέγειν αἱ διαι - ρέσεις γίνονται τῶν γενῶν εἰς τὰ εἴδη δηλοῖ τὰς διαιρετικάς , ἐν δὲ
4024246 ἀναϲπαται
μὴ πρότερον γινομένη , καὶ τράχηλοϲ ϲυναλγεῖ , καὶ ὑποχόνδριον ἀναϲπᾶται , καὶ δύϲπνοιά τιϲ ἐξαιφνίδιοϲ καὶ ἕτερα χαλεπὰ ϲυμπτώματα
γίγνοιτο , ἥ τε ἀναπνοὴ ἀνώμαλόϲ ἐϲτι καὶ τὰ ὑποχόνδρια ἀναϲπᾶται καὶ θερμαϲίαν ἱκανὴν ἴϲχουϲιν , ὥϲπερ αὖ τοῖϲ διὰ
4023166 ποδεϲ
: κρεῶν τὰ μὴ πίονα καὶ ϲμηγματώδεα : ϲυῶν μὲν πόδεϲ καὶ τὰ τῆϲ κεφαλῆϲ , πτηνῶν τὰ πτερὰ ἀπίονα
δὲ ἕνεκεν τότε οὐ προϲαρτέον , ὅτι , ὁκόταν οἱ πόδεϲ ψυχροὶ ἔωϲιν , θερμὴν ἀνάγκη τὴν ἄνω κοιλίην εἶναι
4012326 πραγματοϲ
. ἐϲτὶ δὲ δήπου κατὰ μὲν τὴν οὐϲίαν αὐτὴν τοῦ πράγματοϲ ἐξηγουμένοιϲ ἡ εὐκρατοτάτη τε ἅμα καὶ τὴν διάπλαϲιν τῶν
: οὗτοι ἐφάνηϲαν ἐν Ῥηνείᾳ ἐκβεβλημένοι τετελευτηκότεϲ : τοῦ δὲ πράγματοϲ περιβοήτου ὄντοϲ , ἐπιφέρουϲι Δήλιοι τοῖϲ Ῥηνεῦϲιν αἰτίαν ,
4011649 ἐφεξηϲ
ϲαφῶϲ λέγων : Ὁπόϲα δὲ ἐκκόπτειν χρὴ τοῦ πεπονθότοϲ , ἐφεξῆϲ ϲοι διέξειμι . τὸ μὲν ἰϲχυρῶϲ ϲυντριβὲν ὅλον ἐξαιρεῖν
, τρίψειϲ τε δι ' ἐλαίου ἕωθεν ϲυμμέτρωϲ ἐπιτελούμεναι , ἐφεξῆϲ περίπατοί τε καὶ αἰωρήϲειϲ ἄκοποι , ϲτοχαζομένῳ τῆϲ τοῦ
4009433 ΜΕΡΟϹ
ποτ ' ἐϲτι [ ἔϲται ταὐτὸ ⌋ [ ΕΝΧΕΙΡΙΔΙΟΥ : ΜΕΡΟϹ : Δ : ϹΤΡΑΤΩΝ ΚΕΡΔΩΝ ΔΕΡϹΙΠΠΟϹ ] νυτοϲ [
? λε ? ? [ ! ω ? [ ΠΛΟΚΙΟΥ ΜΕΡΟϹ Β ΜΟϹΧΙΩΝ ΛΑΧΗϹ ΚΡΩΒΥΛΗ ϹΑΜΙΑϹ : ΜΕΡΟϹ Γ ΜΑΓΕΙΡΟϹ
4002604 ῥηματων
. Τὰ διὰ τοῦ ωλη ὀξύτονα ὑπὲρ δύο συλλαβὰς ἀπὸ ῥημάτων γινόμενα διὰ τοῦ ω μεγάλου γράφονται : οἷον ,
ἁγίῳ ἀνδρὶ ἐν λόγοις ἐκολάκευσέ με , μετὰ δόλου διὰ ῥημάτων ἐπαινοῦσα τὴν σωφροσύνην μου ἐνώπιον τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς ,
3999321 ἁπλα
ἐπιβολαῖς ὀξέως δύνασθαι χρῆσθαι καὶ τοῦτο ἀδύνατον μὴ πάντων πρὸς ἁπλᾶ στοιχειώματα καὶ φωνὰς συναγομένων . οὐ γὰρ οἷόν τε
, μὴ ἀπὸ πλεονασμοῦ τὸ ι ἑνὶ φωνήεντι παραλήγοντα : ἁπλᾶ μὲν εὐνέτης ἐρέτης φυλέτης Σικελιώτης Κυδωνιάτης Ἀσκαλωνίτης μνηματίτης τεμενίτης
3996470 ϲαφεϲτερον
† καιλύω [ ἦιϲέν ? ποτ ? ' αὐτῶν θάτεροϲ ϲαφέϲτερον ? [ ] ? ? [ : τὸν ἄνδρα
κατὰ τὴν καρδίαν θερμαϲίαϲ ἔοικέ πωϲ μᾶλλον κατὰ τὴν ἀρτηρίαν ϲαφέϲτερον φαίνεϲθαι , ἠξίωϲαν καὶ τοῦτο τὸ γένοϲ τῶν ϲφυγμῶν
3995940 ἀρκεϲει
ῥαμμάτων ἅμα τῷ ϲταφυλώματι . Περὶ δὲ τῶν ὑποπύων ὀφθαλμῶν ἀρκέϲει τοῦ Γαληνοῦ παραθέϲθαι τὴν λέξιν ὧδέ πωϲ ἔχουϲαν :
ἀϲκοῦ φυϲήϲεωϲ μηχαναὶ καταγέλαϲτοι : μόνοϲ δὲ ὁ τοῦ Ἱπποκράτουϲ ἀρκέϲει καταρτιϲμόϲ . δεῖ γάρ , φηϲίν , μέγα ξύλον
3995009 προϲετι
ϲυμφέρουϲιν ζῴοιϲ τε ἄλλοιϲ προαπολλυμένοιϲ , ὅταν ταῦτα ἐνθυμηθῇϲ , προϲέτι κἀκεῖνο ἐνθυμοῦ , ποταπὴ μὲν ἡ παροῦϲα ὥρα ,
οἴνῳ τοῦ μέλιτοϲ ποϲὸν ὅλον τὸν τοῦ οἴνου ϲταθμὸν καὶ προϲέτι τὸ γʹ αὐτοῦ . τοῦ δὲ ἐλαίου τὸ μέλι
3991743 στοιχει
σοι τὸν ἀπὸ τοῦ Ἄθω παραθήσω κομιζόμενον καὶ τῷ ἐκείνου στοίχει χρώματι , πλὴν οὐχὶ τοῖς φαινομένοις ἔν τε κνίκῳ
σκευήν : ἀνάλαβε . διάστηθι . ἀνάλαβε τὸ δόρυ . στοίχει , ζύγει , παρόρα ἐπὶ τὸν ἡγούμενον . ὁ
3982215 ἐπιηρος
ἣν ἐκεῖνος λέγει πῦρ καὶ γῆν . ἡ δὲ χθὼν ἐπίηρος ἐν εὐστέρνοις χοάνοισι τῶν δύο τῶν ὀκτὼ μερέων λάχε
, καθάπερ φησὶν Ἐμπεδοκλῆς τὸ ὀστοῦν : ἡ δὲ χθὼν ἐπίηρος ἐν εὐστέρνοις χοάνοισι τῶν δύο τῶν ὀκτὼ μερέων λάχε
3981451 ωσιν
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ωσιν τοῦ ! ! ! ! ! ! ! !
. ! ! ! ! ! ! ] ! ! ωσιν αἱ μετοι ? [ ! ! ] ! !
3978907 Μοϲχιων
! ! ! πραττο ! ! ! ! [ τὸν Μοϲχίων ? ? ? ? ' ε ? [ πεοευρ
' ἄρα παρέϲται δαιτυμὼν οὐθεὶϲ ὅλωϲ ; ἥξει Φιλῖνοϲ , Μοϲχίων , Νικήρατοϲ , ὁ δεῖν ' , ὁ δεῖνα
3976451 ἑκαϲτοϲ
[ , ] νύξ . ἀλλ ' ὅμωϲ ] ? ἕκαϲτοϲ αὐτῶν προϲμένει τὴν ἐλπίδα καὶ τὸ μέλλον ] οὐκ
καὶ ἄλλοϲ φλέβα τέμνων ἀφαιρείτω τοῦ αἵματοϲ , ὅπωϲ ἂν ἕκαϲτοϲ ἔθουϲ καὶ προθυμίαϲ ἔχων τυγχάνῃ . κατὰ δὲ τὸ
3975968 δεδ
. . μήτε σκι ? ? [ ἀλλ ' εἰ δεδ [ μενει ? [ ἡμεῖς δ [ ὦ φῶς
τοενουϲ ! [ ] ! ! ! ! [ παραγενέϲθαι δεδ [ ουϲ ἐφ ' ἡμᾶϲ ! [ ] α
3974562 δυ
κρεῶν τότ ' , οὐδὲ τῷ διδασκάλῳ . ἑτέρους πορίσασθαι δύ ' ἐρίφους ἠνάγκασας : τὸ γὰρ ἧπαρ αὐτῶν πολλάκις
μαρτυροῦσιν ; πρῶτον μὲν ἀδελφιδοῦς , εἶτα τοῦ ἑτέρου ἀδελφιδοῦ δύ ' υἱοί , εἶτ ' ἀνεψιαδοῦς , εἶθ '
3973618 συλλαβην
Ἔλλειψις δέ ἐστιν ἀποβολὴ φωνήεντος κατὰ τὸ μέσον οὐ ποιοῦντος συλλαβήν , οἷον ἀμνίον ἀντὶ τοῦ αἱμνίον , ἑταῖρος ἕταρος
καὶ ἡ κλητική . Πρόσκειται καὶ συναιρουμένη κατὰ τὴν τελευταίαν συλλαβήν διὰ τὸ Ἡρακλῆες : ἰδοὺ γὰρ τοῦτο εἰς ς
3964865 ἐμμεσων
, ἢ διάμετρος τῇ πλευρᾷ ἢ σύμμετρος ἢ ἀσύμμετρος , ἐμμέσων δὲ ὡρισμένων ὡς ὅταν λαβόντες δύο μεγέθη λέγομεν ,
μέν ἐστιν ἔμμεσα τὰ δὲ ἄμεσα , εἰ μὲν τῶν ἐμμέσων ἐναντίων εἴη τὰ κατηγορούμενα , οὐκ ἂν ἀκολουθήσαι τῇ
3961341 ὁμολογησαντων
εἰσι τῶν οὐχ ὁριζόντων μέν , κατὰ δὲ τὰς παραθέσεις ὁμολογησάντων [ ] ἂν ἢ ἑκουσίως ἢ ἀκου - [
ἐλέγετο : λιπομαρτυρίου δὲ κατὰ τῶν ἰδόντων μὲν καὶ μαρτυρήσειν ὁμολογησάντων , ἐν δὲ τῷ καιρῷ τὴν μαρτυρίαν ἐκλιπόντων .
3950538 συνθετα
. Καὶ πάλιν ἁπλοῦν ὂν , διὰ τί ὡς τὰ σύνθετα κλίνεται , οἷον Ἄρεος καὶ Ἄρους ὡς Δημοσθένεος καὶ
πεποιηκός γεγραφός ὥσπερ καὶ αἱ ἀρσενικαί . Τὰ εἰς ΟΣ σύνθετα προπαροξύνεται : φιλαλέξανδρος φιλάνθρωπος εὐστέφανος . Τὰ ἀπὸ τῶν
3949836 ἀπολελυμενως
χρόνους ἥξοντι . θεωρεῖται δὲ οὗτος οὐχ ἁπλῶς οὐδ ' ἀπολελυμένως , ἀλλ ' ἀπὸ τῆς τῶν κυριωτάτων τόπων ἐπικρατήσεως
, οὔτε τὸ ἐκείνων συμφέρον σκοπεύμενον οὔτε μὰν τὸ ἴδιον ἀπολελυμένως , ἀλλὰ τὸ κοινᾷ . καὶ διὰ τοῦτο ποταγορεύεται
3934909 σχισεις
ἀλλὰ περισχίζεται ἄλλος ἄλλῃ κατὰ πόλεις , καὶ εἰσὶν αἱ σχίσεις μείζονες τῶν παρ ' Ἕλλησι ποταμῶν . τὸ δὲ
ὑπόληξιν , ἕκαστον μὲν ἂν λέγοιτο καθὸ τέτταρες αἱ πᾶσαι σχίσεις τῶν ὤτων , ἑκάτερον δὲ καθὸ συμφυῆ πάλιν ἐπὶ
3934763 μεϲημβριαϲ
καλοῦϲι . τῶν δὲ καθολικῶν ἀνέμων οἱ μὲν ἀπὸ τῆϲ μεϲημβρίαϲ νότοι καλούμενοι θερμοὶ κατὰ τὴν κρᾶϲιν ὑπάρχοντεϲ , ἀεὶ
καθεύδουϲι , διακοπτομένηϲ δὲ πρὸ ὥραϲ τῆϲ πέψεωϲ ἐκ τῆϲ μεϲημβρίαϲ ἐξανιϲτάμενοι ὀξυρεγμιώδειϲ τε γίνονται πολλάκιϲ καὶ φυϲῶν ἐμπίπλανται ,

Back