| : ποτὲ δὲ καὶ ὕπνοι χρηϲτοὶ ϲυντρέχουϲιν , εἰ μέλλει μακρὸϲ μεταξὺ ὁ χρόνοϲ ἔϲεϲθαι τῆϲ ἐπιϲημαϲίαϲ , ὡϲ ἐν | ||
| [ ϲεμνὸν διακυϲοϲαλεύων τῆιδ ' : ἐμοὶ δαλ ? [ μακρὸϲ γὰρ ἄγαν περὶ πόρνηϲ μῦθοϲ ἠγορεύθη ? [ : |
| ? λόγον ? ? ? [ . } : καὶ ϲὺ μετ ' ἐμοῦ γ ? [ ! ! ! | ||
| ἀνθρώπου φύϲει ϲυϲταίη ποτὲ μὴ οὐχὶ ϲημείου τινὸϲ προγενομένου . ϲὺ δὲ πειϲθεὶϲ τοῖϲ ὑφ ' ἡμῶν λεγομένοιϲ παρακολουθήϲειϲ τῇ |
| καὶ δι ' ὅλου τοῦ ϲκήνεοϲ . ἵπποϲ μέν γε ἄλλοϲ μὲν λευκότατοϲ , ὅκωϲ οἱ Θρήϊκεϲ Ῥήϲου : ἄλλοι | ||
| : ἔϲτι γὰρ μικρὸϲ ἄγαν ὁ μυρμηκίζων , οὗ μικρότεροϲ ἄλλοϲ οὐκ ἔϲτιν : ὡϲαύτωϲ δὲ καὶ ἀμυδρότατοϲ πάντων καὶ |
| [ ] κωϲπουδηϲ ! [ ] ραϲει ? καὶ γὰρ ϲα [ ] ! ων ἐϲτι δο ! [ ] | ||
| ] ϲὺ ] θαν ? ? ? ! [ ] ϲα ? ! [ ] εϲτ ? ? ? ! |
| [ δὲ ] καὶ χολῶν ἐϲτι αἰτίη : καὶ γὰρ τῆϲδε ἡ μὲν ξανθή , λεπτή , διειδήϲ , λεπτοτέρου | ||
| οὐρανοῦ , ὁ κίων , ἀνίϲῳ δὲ ἡ ϲταφυλή : τῆϲδε γὰρ ἰϲχνὴ μὲν ἡ ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ βάϲιϲ , |
| καὶ ὁ καλούμενοϲ ὀποπάναξ γίγνεται . ἐϲτὶ δὲ ὁ ὀπὸϲ οὗτοϲ θερμὸϲ μὲν καὶ διαφορητικὸϲ ἐκ τῆϲ τρίτηϲ τάξεωϲ , | ||
| τε διὰ πηγάνου , μέλιτοϲ , νίτρου : μάλιϲτα δὲ οὗτοϲ ἁρμόϲει : ϲύκων λιπαρῶν κεκομμένων ⋖ α , κυμίνου |
| ἐπειδὴ δὲ τὸ ποιὸν τῆϲ κατὰ τὴν καρδίαν θερμαϲίαϲ ἔοικέ πωϲ μᾶλλον κατὰ τὴν ἀρτηρίαν ϲαφέϲτερον φαίνεϲθαι , ἠξίωϲαν καὶ | ||
| μοχθηρῶν χυμῶν . εἰ δὲ καὶ ἡ φωνὴ ϲυμβλαβείη μογγοτέρα πωϲ γεγονυῖα , δι ' ἔμφραξιν τῶν ἠθμοειδῶν ὀϲτῶν τὸ |
| ἢ ϲτομάχου ἔτι διακαιομένου , ὥϲτε ἔκλευκον καὶ κολλῶδεϲ καὶ μόλιϲ ἀποπτυόμενον εἶναι τὸ ϲίελον τό τε ἄλλο ϲῶμα νωθρὸν | ||
| τοῦ ϲώματοϲ , ὕπνοι βαρεῖϲ , τὰ οὖρα πελιὰ καὶ μόλιϲ ἐκπορευόμενα , οἰδήματα περὶ τὰ αἰδοῖα γίνονται . ὅταν |
| ἐπί τινων νοϲημάτων ἀπαραίτητον πολλάκιϲ ἔχει τὴν ἀγωνίαν : διόπερ ὀρθῶϲ Ἱπποκράτηϲ ὀξὺν ἀπεφήνατο τὸν καιρόν . ἐκείνουϲ μὲν γὰρ | ||
| , ἀλλὰ ϲυντόμου χάριν διδαϲκαλίαϲ : τοὐναντίον γὰρ ἐκείνοιϲ μὲν ὀρθῶϲ τε καὶ ἀνελλιπῶϲ ἅπαντα πεφιλοπόνηται , οἱ δὲ νεώτεροι |
| ' ἐμὶν δοκεῖ [ ἀλλ ' ἁπλῶϲ τ [ ΕΠΙΧΑΡΜΟΥ τιϲ ] δυϲτυχῶν βίον τ ' ἔχων ] ! τε | ||
| χείλεα πρὸϲ τῇ ϲαρκί , ἀλλ ' ἐϲ διαπνοὴν διαδοχή τιϲ ἔϲτω , ὡϲ μὴ ἀποϲβεϲθείη τῇ πνιγί . ἐϲ |
| μ ' ἐξάγων . ] ! ! ! ! [ ϲοι ] , Δρόμων ] εϲ ? ἤδη κατ ' | ||
| ] ίνεται ] ! τα ? ϲύ ὧν ἡ τύχη ϲοι παρα [ ἐάμ ποτ ' οἶνον ἔτι τ ? |
| θαλάττῃ διαιτωμένων , καὶ μᾶλλον ὅταν ὑπὸ ἀνέμων καταιγίζηται ὁ τόποϲ καὶ μήτε γεώδειϲ αἰγιαλοὶ μήτε λεῖοι περιλαμβάνουϲι τὸ ὕδωρ | ||
| τε καταϲχαϲμοὺϲ παραλαμβάνειν τήν τε καῦϲιν καί , εἰ ὁ τόποϲ ἐγχωροίη , τὸν ἀκρωτηριαϲμόν , ἐφεξῆϲ δὲ τὰϲ τῶν |
| περὶ αὐτῆϲ εἴρηται λόγῳ . Τὸ γόνυ κατὰ τρεῖϲ μεθίϲταται τρόπουϲ : εἴϲω γὰρ καὶ ἔξω καὶ κατὰ τὴν ἰγνύαν | ||
| ϲύμφωνον λήγῃ , οἷον Ἄραψ . Βραχεῖα ϲυλλαβὴ γίνεται κατὰ τρόπουϲ δύο , ἤτοι ὅτ ' ἂν ἔχῃ ἕν τι |
| γ ? ' ἐϲτὶν ἐξ ἀρχῆϲ [ ἔχων πάνθ ' ὅϲ ' ἐϲτ ' αὐτῶι , τὰ μὲν [ ! | ||
| λόγου καὶ τὴν ἐπιφερομένην ϲυλλαβὴν ἀρχομένην ἔχωϲιν ἀπὸ φωνήεντοϲ , ὅϲ ἐϲτι παλιμβάκχειοϲ , ὡϲ τὸ πλάγχθη ἐπεὶ Τροίηϲ ἱερὸν |
| ὁλκάδων τιν ' αὐτοῦ κλέψαϲ ] ? ἅπαξ διέϲτρεφεν : αὐτὸϲ ] δ ' ἔκειθ ' ὁ Θεογένηϲ τὴν ] | ||
| τὸ παιδίον , οὗ τὴν κόπρον ἔμελλε λήψεϲθαι , καθάπερ αὐτὸϲ ἐκεῖνοϲ ὁ θεραπεύϲαϲ ἐδίδαξεν , ἐπὶ θέρμων ἐδωδῇ : |
| ἐπίκαιρον κακὸν φλεγμαϲίη καὶ πρῆϲιϲ τοῦ πνεύμονοϲ , ἐφ ' οἷϲι πνὶξ ὀλιγοχρονίη . χρὴ ὦν ἀντίξοα ἠδὲ ὠκέα ἔμμεναι | ||
| καιροῖϲ μεταβάλλουϲιν εἰϲ τὰ ῥοφήματα ἐκ τῆϲ κενεαγγείηϲ , ἐν οἷϲι πολλάκιϲ ἀρήγει ἐκ τῶν ῥοφημάτων πληϲιάζειν τῇ κενώϲει , |
| ] τι καὶ χαϲμωμένωι ] τὸν ϲτρατηγὸν νὴ Δία ] ειϲ ἄλλην , ἔϲτι γὰρ ] ικον εἰϲ ὑπερβολὴν ] | ||
| ? εξα [ λαψῆι ] ? τεῖδ ' ἔτι ] ειϲ αὐτὸν ? ? λ [ ] ηραίη ? ! |
| ἕωϲ ἰϲημερίαϲ φθινοπωρινῆϲ . χρῶ οὖν ψυχρῷ καὶ τοῖϲ εὐώδεϲι πᾶϲι καὶ ὡϲ ἥκιϲτα ϲυνουϲίαζε ἢ προϲφέρου ἀκακώτερον , ᾗ | ||
| καὶ μᾶλλον γυναιξί , τοῖϲ καταπιμέλοιϲ , καὶ ϲυντόμωϲ εἰπεῖν πᾶϲι τοῖϲ ψυχρὸν καὶ φλεγματικὸν τὸν ἐγκέφαλον ἔχουϲι ϲυμβαίνει ἡ |
| πιϲτεύειν ἐμοί . ! ! ! ἐγένοντο ] Σωϲθένηϲ καὶ Δημέαϲ : ὄντεϲ δ ' ἀδελφοὶ ] δύο ποτ ' | ||
| Ϲαμία Χαιρέαϲ Χαιρήμων Φανοϲτράτη Χαρίϲιοϲ ] Χαιρέϲτρατοϲ Λάχηϲ Ϲίκων Γοργίαϲ Δημέαϲ ] Δάρδανοϲ ] ? Κλεινίαϲ Ναύκληροϲ [ Μένανδροϲ Μοϲχίων |
| ? [ αἰεὶ ? [ ] ? γάρ , ὦ βέλτιϲτε , κα ? ! ! [ ἄλλο ἐν ταῖϲ | ||
| ! ! ! [ ! ! ] ? ? [ βέλτιϲτε [ , ϲαυτὸν ] ἀγνοῶν ἐλήλυθαϲ . οὐκ οἴομαί |
| ἐν τοῖϲ ἐντέροιϲ τὴν παρακειμένην ἀναρπάζει τροφήν , ὡϲ ἑτέραϲ εὐθὺϲ προϲδεῖϲθαι καί , εἰ μὴ λάβοιεν , δάκνεϲθαι τὰ | ||
| τὸ ὑγιεινὸν βρέφοϲ ἄρτι γεννώμενον . Κριθήϲεται δὲ τὸ ὑγιεινὸν εὐθὺϲ ἐκ γενετῆϲ πρῶτον μὲν ἐκ τοῦ τὴν κυήϲαϲαν ὑγιεινῶϲ |
| ἀνίατον , ὥϲ που καὶ Ἱπποκράτηϲ ἀπεφήνατο : παρηγορεῖν δὲ ὅμωϲ αὐτὰϲ ἐγκαθίϲμαϲι μὲν τοῖϲ διὰ τήλεωϲ καὶ μαλάχηϲ καὶ | ||
| καὶ γὰρ καὶ γεώδειϲ ἀμφότεροι καὶ θερμοί . διαφέρουϲι δὲ ὅμωϲ ἀλλήλων οὐκ ἀϲαφεῖ διαφορᾷ ἐν τῷ λελεπτύνθαι μὲν καὶ |
| ὅπωϲ | ἅλαϲ καὶ μὴ λάλαϲ | . ἐοίκαϲιν | ἀνδρὸϲ εἶναι | τῶν ἀντιδιδαϲκόντων [ ] | | αὐτῶι | ||
| χρόνου γιγνέϲθω : ἀλλ ' ἢν ἐπιϲχέϲει γυναικὸϲ καταμηνίων ἢ ἀνδρὸϲ αἱμορροΐδων ῥόου ἡ νοῦϲοϲ παρῇ , ἐρεθίζειν τὰ χωρία |
| : ] λλιου ! ! ? : ] οῦντά ? ϲε : ] ι ? μάρτυραϲ ] νιεῖ ἐφημερῶ ] | ||
| καλεῖ με ; πάππα χαῖρε πολλὰ φίλτατε . ἔχω ] ϲε , τέκνον . ὦ ποθούμενοϲ φανείϲ [ , ὁρῶ |
| δὲ ἱκανῶϲ : ἐϲτὶ δὲ ἐδώδιμοϲ ὁ καρπὸϲ καὶ θερμαίνει ϲαφῶϲ μετὰ τοῦ κεφαλαλγὴϲ ὑπάρχειν . εἰ δὲ φρυχθείη , | ||
| ϲωμάτων προϲπίπτει τῇ γλώϲϲῃ καὶ κινεῖ τὴν αἴϲθηϲιν , ὥϲτε ϲαφῶϲ ἐξ αὐτῆϲ καὶ τὰϲ ἐν ταῖϲ κράϲεϲιν αὐτῶν εὑρίϲκειν |
| δι ? [ ] τεϲ ? κρι ? [ ] οιϲ ] ! ! [ ] λλ ? [ ] | ||
| [ μητ ? ? ! ! [ ] ] ] οιϲ ] εϲδε ] ] ροϲτω ? ] ! ! |
| πρότερον , ἐφεξῆϲ δὲ καὶ ὡϲ ἄν τιϲ ἄριϲτα τὰϲ νόϲουϲ ἐξιῷτο . λέγεται δὲ ὑγεία διττῶϲ : ἡ μὲν | ||
| πέψεϲι μᾶλλον καὶ ἀποϲτάϲεϲιν , οὐ κρίϲεϲιν , λύουϲαι τὰϲ νόϲουϲ . τῶν μὲν οὖν ἄλλων τῶν μετὰ τὴν τεϲϲαρακοϲτὴν |
| καὶ ἄτακτον καὶ παντοδαπὰϲ ἐπιφέρον νόϲουϲ , πάνυ πεφυλαγμένωϲ χρὴ διαιτᾶϲθαι μήτε περὶ τὰϲ ψύξειϲ ἐξαμαρτάνοντα καὶ ἀφροδιϲίων καὶ ψυχροῦ | ||
| πόνοι καὶ αἱ μακρότεραι ἀποδημίαι : ἥτιϲ δὲ εἴθιϲεν ἀταλαιπώρωϲ διαιτᾶϲθαι , κύουϲα αὕτη οὐ χρηϲτῶϲ ἤνεγκεν τὰϲ ἐξαπιναίουϲ κινήϲειϲ |
| ϲοι ϲυνοικίζων τότε ] ειπὼν ὅτι καλῶϲ μὲν εἶχ ' ἴϲωϲ ] τῆϲ ἐκ παλαιοῦ γενομένηϲ ] των τε δοξάντων | ||
| φαίνεϲθαι κατὰ τὰϲ ἀναβάϲειϲ καὶ τὰϲ ἀκμὰϲ τῶν παροξυϲμῶν . ἴϲωϲ δὲ καὶ τὸ ὑαλῶδεϲ φλέγμα ὀξείαϲ μετέχει ποιότητοϲ . |
| αἵματοϲ ὅϲον ἡ δύναμιϲ φέρει , ὅπωϲ ἡ τῶν ἀγγείων φύϲιϲ ἐκ τοῦ διαπνεῖϲθαί τε καὶ ῥιπίζεϲθαι τὴν φυϲικὴν εὐκραϲίαν | ||
| : ὑπ ' ἀμβλακίηϲ γὰρ ὀκέλλει ἐϲ ἀνήκεϲτα πάθεα . φύϲιϲ ἄρ ' ὡδὶ ἴϲχει ὡϲ μὴ ῥηϊδίωϲ ἀποφοιτῆϲαι , |
| γενοῦ , Νικήρατε , ἵνα μὴ παρόντοϲ ϲου ποιῶμαι τοὺϲ λόγουϲ [ ] ? [ . εἰϲέρχομαι καὶ ϲὺ μετ | ||
| τ ' ἐρῶντα ? ? ? [ λέγοντα τούτουϲ τοὺϲ λόγουϲ ἐμοι ? [ : ἐμοὶ δὲ καὶ τούτωι τί |
| τοῖϲι κροτάφοιϲι ἐπηρμέναι ἀϲαρκίῃ τῶν πέριξ , ἀτὰρ καὶ ἐπὶ τοῖϲι καρποῖϲι πουλὺ μέζονεϲ διοιδέουϲαι : μελάγχλωρον τὸ αἷμα . | ||
| ἐν ἐκείνῃ ϲτῦψιν ἐμποιέειν ἐϲ πάγον τοῦ διαρρέοντοϲ αἵματοϲ καὶ τοῖϲι δεχομένοιϲι , ὅκωϲ ἀπὸ πολλοῦ τοῦ τρώματοϲ μύωϲιν αἱ |
| . ! ! ! ! ! ! ! ] ! οϲ ποτ ' εἰϲ ἀγορὰν [ ] κυκεῶ πιὼν ! | ||
| εἰμ ' ἀνήρ λέγ ' ὅ τι λέγειϲ . ] οϲ ποτ ' εἰϲ ἀγορὰν [ ] κυκεῶ πιών , |
| ταῦτα δ [ δεόμενα φροντίδοϲ [ [ ! ! ] ουϲ τιϲ ἀντιϲε ! [ ! ! ] [ [ | ||
| ] ! ! αϲ ? ? ! ! [ ] ουϲ ? ? ? [ ] ! αυκ ! [ |
| ων τῶν πατέρων γεγενημένοϲ : ] ϲ ὑόν , ὡϲ πᾶϲιν δοκεῖ [ ] ἐπὶ πράξειϲ τινάϲ [ ] : | ||
| μὲν ἔνδον αὐτῆϲ , οἱ δὲ ἐκτόϲ , χρὴ μὴ πᾶϲιν αὐτοῖϲ ἀθρόωϲ ἐπιχειρεῖν , ὅπωϲ μὴ λάθωμεν τὴν πόϲθην |
| [ ἢ ] τοῖϲι δακτύλοιϲι κινέειν εὐτόνωϲ . κενώϲαντα δὲ ὁκόϲον χρή μάϲϲειν ϲπόγγοιϲι καὶ ὀξυκρήτῳ ἢ ξηρόν τι ἴϲχαιμον | ||
| ἔξωθεν τοῖϲι δακτύλοιϲι κατὰ τὸ γένειον χάϲκοντοϲ τοῦ ἀνθρώπου , ὁκόϲον μετρίωϲ δύναται , πρῶτον μὲν διακινέειν τὴν γνάθον χρόνον |
| οἱ πλεῖϲτοι δὲ ἐν τῇ ἀκμῇ καὶ μετὰ ταύτην , ἄνδρεϲ δὲ μᾶλλον γυναικῶν καὶ τούτων οἱ παθήμαϲί τιϲι ψυχικοῖϲ | ||
| παρανομεῖν εἰϲ τὴν θεόν . ὄλοιτό ] γ ' , ἄνδρεϲ : εὖ γε προϲπαίζειν δοκεῖ [ [ [ [ |
| χρόνον φέρεται τοῦτο , κίνδυνοϲ μὴ οὐ δυνήϲηται διαρκέϲαι ὁ ἄνθρωποϲ , ἕωϲ ἂν πεφθῇ ἡ νόϲοϲ . τὸ γὰρ | ||
| λοϲ ἐτέθη ἡ βαρεῖα , ὅτι μετὰ ταῦτα ἐτέθη τὸ ἄνθρωποϲ . Περὶ γὰρ τῆϲ μακρᾶϲ καὶ τῆϲ βραχείαϲ οὐκ |
| : φανταϲίαι δὲ ἐπ ' αὐτέοιϲι ὡϲ διεκθέοντοϲ ὑγροῦ : πόνοϲ τῆϲ κοιλίηϲ βαρύϲ , ὁκοῖον νύγμα , ἄλλοτε καὶ | ||
| ᾗ ϲυνεδρεύει δύϲπνοιά τε καὶ βὴξ καὶ ϲυνεχὴϲ πυρετὸϲ καὶ πόνοϲ διήκων ἄχρι κλειδὸϲ καὶ ὑποχονδρίου . διακρινεῖϲ δὲ τὴν |
| εραν [ ] ! ηνο [ ] αιτιπ [ ] εϲτι ! [ ] πολλο ! [ ] με ? | ||
| ! [ ] ! ϲαν [ ] ! [ ] εϲτι ? ? [ οὑτωϲὶ ] τρυγ ? ? [ |
| ἢ ῥοδομήλου ἢ ὑδρομήλου ἢ οἴνου τῶν μὴ παλαιῶν ἢ ἄλλωϲ θερμῶν τινοϲ , λαχάνων δὲ ἴντυβα , ϲέριν , | ||
| πολλάκιϲ καθαρτέον αὐτῷ . τὰ μὲν γὰρ ἄλλα φάρμακα ἄλλα ἄλλωϲ ϲύγκειται καὶ πρὸϲ ἕτερά τινα νοϲήματα ἐπιτηδειότερα . ᾧ |
| οἴνῳ ἐπουλοῦνταϲ αὐτά . Οὐ περὶ τῶν διὰ ϲέβαϲ ἐθνικὸν περιτεμνομένων νῦν ὁ λόγοϲ ἡμῖν , ἀλλὰ περὶ τούτων , | ||
| νϚʹ . Περὶ προϲφυοῦϲ ποϲθῆϲ . νζʹ . Περὶ τῶν περιτεμνομένων . νηʹ . Περὶ θύμων τῶν ἐν αἰδοίοιϲ . |
| ἄλλοϲ ? ? ? ? ? τὸ βαλανεῖόν ἐϲτ ' ὄνοϲ . [ ϲὲ δ ' εἰ ] πότοϲ τιϲ | ||
| ὄνοϲ προϲέρχεται ] ν ἄλλοϲ : τὸ βαλανεῖόν ἐϲτ ' ὄνοϲ ] πότοϲ τιϲ ἢ θυϲία τιϲ γίνεται ] οιδ |
| τῆϲ ἕδρηϲ ἡ ὑϲτέρη ὅλη καὶ ἐπὶ τοῖϲι μηροῖϲι τῆϲ γυναικὸϲ ἱζάνει . ἄπιϲτοϲ ἡ ξυμφορή , ἀλλ ' οὐκ | ||
| Ξενοκράτηϲ δὲ ἔγραψεν ἀνθρώπουϲ ἐϲθίειν καὶ οὖρα πίνειν καὶ καταμήνια γυναικὸϲ καὶ τὰ παραπλήϲια , οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ παθοποιητικά |
| ἡ πτύϲιϲ βύζεται : θυμὸϲ ἐγγίγνεται , καὶ οὐ μάλα βήϲϲουϲι . ἢν δὲ ἐϲ τὴν ἀρτηρίην ἀπὸ τῆϲ ὑπερώηϲ | ||
| ἐκ τοῦ τρώματοϲ γίγνεται καὶ προϲτιμωρέει τῇ πνιγί , καὶ βήϲϲουϲι : ἢν δὲ καὶ ἄλλωϲ ἐκφύγωϲι τόνδε τὸν κίνδυνον |
| δὲ καὶ χωρὶϲ ὑλαγμοῦ πᾶϲιν ὁμοίωϲ , καὶ θηρίοιϲ καὶ ἀνθρώποιϲ ϲυνήθεϲί τε καὶ ἀγνώϲτοιϲ , καὶ δακὼν παραχρῆμα μὲν | ||
| . χαρακτὴρ οὐδεὶϲ ἔπεϲτιν ἐπὶ τοῦ προϲώπου τῆϲ διανοίαϲ τοῖϲ ἀνθρώποιϲ . . . . . . , , ̈ |
| οὖν | [ τὴν ] τέχνην | [ ἁνὴρ ] τοιοῦτοϲ | : διὸ καὶ | Ἀριϲτοφάνηϲ | ἐπιθυμεῖ | | ||
| δὲ ὁ τέταρτοϲ , δῆλον , ὅτι ὡϲ ἀνώμαλοϲ ὁ τοιοῦτοϲ κατὰ μέγεθοϲ λέγεται ϲφυγμόϲ . τούτου τοῦ γένουϲ εἰϲὶν |
| πρὸϲ τούτοιϲ ἔνδεια τῶν ϲυνήθων ποτῶν . τῆϲ δὲ μετὰ ψύξεωϲ ὑγρᾶϲ δυϲκραϲίαϲ ἄριϲτα ἰάματα τὰ δριμέα ϲύμπαντα , μιγνύϲθω | ||
| ὅτι μὲν γὰρ ἡ τῆϲ μνήμηϲ καὶ τοῦ λογιϲμοῦ ἀπώλεια ψύξεωϲ ἔκγονοϲ ὑπάρχει , ἴϲμεν : εἰ δέ που καὶ |
| μα : ! [ ] ! ῦμιν ? [ ] ηϲ [ ] ! ιτε ? [ ] ατα ? | ||
| ἰδών ] εμε : ] υται μενῶ ] ϲοιδετι ] ηϲ μόνωι ] ηρει , Ϲύρε ] ιλοϲ θαμα : |
| , ἕτερος δὲ τῶν ἐμπειροτάτων ὅσα μὴ γνώριμα παρελ - θὼν ἀναδιδάσκει : τὰ γὰρ πλεῖστα διὰ συμβόλων ἀρχαιοτρόπῳ ζηλώσει | ||
| Ἀλκιβιάδης ἐπαγγειλαμένου τὰ περὶ Πύλον Κλέωνος , καὶ ἐπανελ - θὼν ὁ Κλέων κρίνει αὐτὸν βλάβης , ἀνακόλουθον γὰρ τὸ |
| ἐμπεπαρμένην : πᾶϲαν γὰρ ὀϲτέων ξυμβολὴν νέμεται ἡ νοῦϲοϲ , ὅκωϲ ποδὸϲ ἢ χειρὸϲ ἄρθρον . γίγνονται δὲ τῶν ἄρθρων | ||
| , ἀγρυπνίη . ἢν δὲ ἐπανέλθωϲι , τοῦτο μέν , ὅκωϲ ἐκ θανάτου πεφευγότεϲ , ἄνετοι τὸν βίον , ἀκρατέεϲ |
| αρ ' ε ? [ ] ν ! [ ] ετα ? [ ] δισσ [ ] νυ [ ] | ||
| ! ! ! ! ! ! ! ! ] ! ετα [ ! ] παντὸς ? ? [ ! ! |
| ϲῶμα . Χαμαιμήλινον ϲκευάζεται οὕτωϲ : ἐλαίου γλυκέοϲ ἰταλικοῦ ξέϲτηϲ εἷϲ , τῶν δὲ ἀνθῶν καθαρῶν τῆϲ χαμαιμήλου # β | ||
| : ἄλλοι δὲ τρεῖϲ δυτικοί : λίβαϲ ζέφυροϲ θραϲκίαϲ : εἷϲ δὲ ὁ μεϲημβρινὸϲ καλούμενοϲ νότοϲ καὶ εἷϲ ὁ βορεινὸϲ |
| καὶ θραϲεῖν [ ἐπ ' | ἔϲχατα ] , ϲταδίοιϲιν ἕτεροϲ , ἄλλοϲ ἀροτὴρ [ μέγα | φρονεῖ : ] | ||
| δοξάντων τότε ? ] τωϲ ἐβουλεύϲω καλῶϲ φανήϲεθ ] ' ἕτεροϲ [ ] ἄξιοϲ ] ικοϲ ? δὲ προὔλαβεϲ μέροϲ |
| [ φερώνυμον ] ἕξειν ἐπίκλην . [ [ Χαῖρε ] πέπον , προφέριστε , τεὸν κλέος οὔποτ ' ὀλεῖται , | ||
| ἀντίος ἦλθε θέων , καὶ ὁμοκλήσας ἔπος ηὔδα : ὦ πέπον ὦ Μενέλαε , τί ἢ δὲ σὺ κήδεαι οὕτως |
| ἡ δόϲιϲ κυάμου Αἰγυπτίου μέγεθοϲ . Τοῖϲ δὲ ὑπὸ ϲκολοπένδραϲ δηχθεῖϲιν κοινῶϲ μὲν ὁ ἐν κύκλῳ τόποϲ τοῦ δήγματοϲ πελιοῦται | ||
| δὲ Ϲωρανῷ ἱϲτορεῖται ἡ Χαλκηδονικὴ ϲκυτάλη ὅμοια ϲυμπτώματα παρέχουϲα τοῖϲ δηχθεῖϲιν ὑπὸ ἐχίδνηϲ παρακολουθοῦντα , διὸ καὶ τοῖϲ αὐτοῖϲ βοηθήμαϲιν |
| ϲμικρὸν ξὺν μελικρήτῳ ἐϲ τὴν διάλυϲιν τῶν θρόμβων , ἠδὲ ὁκόϲα οὐρήϲιαϲ προκαλέεται καὶ βοτάναϲ καὶ ϲπέρματα . ἢν δ | ||
| πάντων κάϲτοροϲ ὄρχιϲ πινόμενοϲ ἐν μελικρήτῳ πολλάκιϲ τοῦ μηνόϲ , ὁκόϲα τε ποικίλα φάρμακα τωὐτὸν πρήϲϲει , ἡ διὰ τῶν |
| ἀναϲπᾶϲθαι δοκεῖ καὶ ἐξέχειν , ὥϲτε μηδὲ ϲκαρδαμύττειν δύναϲθαι , οὐδαμῶϲ δὲ φαίνεται ἀναπνέων , ἀλλ ' ὡϲ ἀπονεκρωθεὶϲ κεῖται | ||
| Τὰ δὲ ἀρνήϲεωϲ ἢ ἀποφάϲεωϲ , οἷον οὔ οὐχί οὐδῆτα οὐδαμῶϲ . Τὰ δὲ ϲυγκαταθέϲεωϲ , οἷον ναί ναίχι . |
| [ ἢ κυϲὶν Μολοϲϲικοῖϲιν [ θῆρεϲ ? [ ] αἰκάλλοντι τοῖϲιν [ ] [ εὖ ποιεῦϲιν εὐμενεῖϲ . ἁ γυνὰ | ||
| οὐ τοῦ τυχόντοϲ ἀνδρόϲ , ἀλλ ' ἀξιολόγου . ὡϲ τοῖϲιν εὖ φρονοῦϲι ϲύμμαχοϲ τύχη : ἅπαντι δαίμων ἀνδρὶ ϲυμπαρίϲταται |
| ? ? κόρακαϲ [ ] ! ω φέρων τὸν [ ἔϲτ ] ? ' εὐμάρεια πλ ! [ ] ! | ||
| περὶ Μίνῳαν αὐτὸϲ οὑτοϲί . ὅμοιον ᾄδειν : οὐ γὰρ ἔϲτ ' ἄλλωϲ ἔχον . ἀνδρογύνων ἄθυρμα . τί δῆτ |
| [ ] τοῦ ϲτρατηγοῦ , δραπέτα , Καρχηδονίων ἐμή ' ϲτι μήτηρ . τί βλέπειϲ ; ἔπειτ ' Ἀμίλκου [ | ||
| ? βραχυϲοι [ ! ! ! ! ! ! ] ϲτι ? ? πρὸϲ το ? [ ! ! ! |
| . τινὲϲ δὲ καὶ τριχιϲμὸν τούτοιϲ προϲηρίθμηϲαν : ἀλλ ' ἔϲτιν ὁ τριχιϲμὸϲ ϲτενοτάτη ῥωγμὴ καὶ τὴν αἴϲθηϲιν διαλανθάνουϲα , | ||
| πυκνότητα τῶν ὑπεροχῶν τε καὶ κοιλοτήτων . πάϲχει μὲν οὖν ἔϲτιν ὅτε παράρθρηϲιν μόνον , πολλάκιϲ δὲ καὶ τέλεον ἐξολιϲθαίνει |
| τινὰϲ ἀνέτεινον μέχρι τῶν εἰρημένων ἀριθμῶν , ἀλλ ' ὅτι πάνταϲ . καὶ γὰρ αὐτὸϲ ἀνατείνει καὶ | μέχρι τριῶν | ||
| μεταξὺ δὲ βορρᾶ καὶ δυϲμῶν ἀργέϲτηϲ , ὡϲ εἶναι τοὺϲ πάνταϲ καθολικοὺϲ ιβ . οἱ δὲ ἄλλοι ὅϲοι εἰϲὶν ἐπιχώριοι |
| , ἐλαίῳ μίγνυνται : καὶ εἰ πολλάκιϲ τοῦτο γίγνοιτο , τελέωϲ αἱ ῥίζαι τῶν τριχῶν ἀπόλλυνται καυθεῖϲαι , καὶ ψιλὸν | ||
| τοιοῦτοι παροξυϲμοὶ καθάπερ τοῖϲ ἐπιληπτικοῖϲ καί τιϲ χρόνοϲ ἐπιγίγνεται μεταξὺ τελέωϲ ἄμεμπτοϲ . εὔδηλον οὖν ὅτι τὸ πάθοϲ τοῦτο τὴν |
| καὶ αἴϲθηϲιϲ ὀξυτέρη , ὡϲ ἰδεῖν καὶ ἀκοῦϲαι μᾶλλον ἢ πρόϲθεν , καὶ γνώμη εὐϲταθεϲτέρη καὶ ψυχὴ καθαρωτέρη : καὶ | ||
| ἀποτρέπῃ , φλεγμαϲίαι δὲ ἔωϲι , ϲικύην τῇδε προϲβάλλειν πολὺ πρόϲθεν τῆϲ κρίϲιοϲ τοῦ νοϲήματοϲ . ἐν κριϲίμοιϲι γὰρ ἡ |
| κά τοί γ ' ἔθ ' ωὑτὸς εἶμεν ; οὐκ ἐμίν γα κά . οὐδὲ μὰν οὐδ ' αἰ ποτὶ | ||
| . . ἀποθανεῖν μὴ εἴη , τεθνάκειν δ ' οὐκ ἐμίν γα διαφέρει . . . . . [ . |
| τῇ καταψύξει ϲυνειϲβάλλον χάϲμη τε καὶ ϲκορδινιϲμὸϲ ἢ ναυτία ἢ ἔμετοϲ ἢ λειποθυμία , ἄλγημα κεφαλῆϲ ἢ ἄλλου τινὸϲ μορίου | ||
| ὑπερβαλλόντωϲ κατιϲχνωμένοιϲ καὶ τὰϲ ῥευματικὰϲ δὲ διαθέϲειϲ πάϲαϲ φιλεῖ ὁ ἔμετοϲ ἐξιᾶϲθαι , οἷον ἕλκωϲιν νεφρῶν καὶ κύϲτεωϲ καὶ δακτυλίου |
| φάμ ' ἐγὼ τῶν θηρίων [ ] [ εἶμεν . ὅϲτιϲ γὰρ ] λέοντι ϲῖτον ἢ πότον [ φέρει ] | ||
| κατ ' ἐμέ . Φερεκράτουϲ ] . [ ἀνὴρ γὰρ ὅϲτιϲ ἀποθανούϲηϲ ] δυϲφορεῖ [ ] [ γυναικόϲ , οὗτοϲ |
| τὰϲ τροφάϲ : ὅταν γὰρ ἡ θέρμη καταβήϲηται εἰϲ τοὺϲ πόδαϲ , τότε ἀκμάζειν τὸν πυρετὸν ἅπαντοϲ ἴϲωϲ καὶ ὁμοίωϲ | ||
| ἀριϲτεροῦ , καὶ τῆϲ πεπονθυίαϲ χειρὸϲ ἐπιλαβόμενον ἕλκειν ἐπὶ τοὺϲ πόδαϲ ἅμα τε καὶ τῇ πτέρνῃ ἀντιβαίνειν τῇ μαϲχάλῃ ὑπηρέτου |
| πυρετῶν ὁμοίωϲ ξυνεχέων καὶ διαλειπόντων . αὐτίκα γὰρ ξυνεχὴϲ ἔϲτιν οἷϲιν ἀρχόμενοϲ ἀνθεῖ καὶ ἀκμάζει μάλιϲτα καὶ ἀνάγει ἐπὶ τὸ | ||
| ἐϲ τὰ αὐτὰ παλινδρομέεϲ . ὀξύτατα δὲ θνῄϲκουϲι τῶνδε , οἷϲιν οὐδὲν ἐκκρίνει , ὁκόϲοι δὴ θνῄϲκουϲι : οἱ πλεῦνεϲ |
| τρὶϲ αὐτὸν λούοιϲ , ὀνήϲειϲ μειζόνωϲ . ὁ δὲ δὴ τρίτοϲ τῶν κόπων ὁ φλεγμονώδηϲ τῆϲ ἰάϲεωϲ τρεῖϲ ἔχει ϲκοπούϲ | ||
| ! [ πολὺϲ ? [ πρῶτοϲ ] ἢ δεύτεροϲ [ τρίτοϲ δὲ ? [ ] ϲχεδὸν ἅπαξ φ ? [ |
| Ἀπολελυμένον δέ ἐϲτιν ὃ καθ ' ἑαυτὸ νοεῖται , οἷον θεόϲ λόγοϲ . † Μετουϲιαϲτικὸν δέ ἐϲτι τὸ μετέχον οὐϲίαϲ | ||
| εὔχεϲθαι [ ] ! παντὸϲ η λόγου [ ] νοιτο θεόϲ τιϲ ? ? ? ! ! ! [ ] |
| ἑλκώδηϲ κόποϲ ἔχει τὴν διαχώρηϲιν τῶν περιττωμάτων διὰ τρίψεώϲ τε πολλῆϲ καὶ μαλακῆϲ ϲὺν ἐλαίῳ πολλῷ μηδεμίαν ἔχοντι ϲτῦψιν . | ||
| ἅμα καὶ ἀτμούϲ . διαπνεῦϲαν δὲ τὸ θερμὸν ἐκ τῆϲ πολλῆϲ ὑγρότητοϲ ἐλαττοῦται κατὰ βραχὺ καὶ οὐκέτι ἐκκαίει τὴν ὑγρότητα |
| ἐπὶ ϲημείων ἀϲφαλεϲτάτων γιγνόμενοι τεταρταῖοι παύονται ἢ πρόϲθεν “ , φηϲὶν Ἱπποκράτηϲ , ” οἵ τε κακοηθέϲτατοι τῶν πυρετῶν καὶ | ||
| , ἀκακίαϲ , ὑποκιϲτίδοϲ , ϲτυπτηρίαϲ . Οἶδά τινα , φηϲὶν ὁ Γαληνόϲ , κατ ' ἐνιαυτὸν ἦροϲ ὥρᾳ πάϲχοντα |
| , ὅτι μόνον αὐτῶν ἐγεύσατο , τοῦ παρόντος ἀβιώτου βίου θά - νατον εὐτυχέστερον κρίνας , ἀπογνοὺς ἀπολύτρωσιν , ἄσμενος | ||
| , οἵτινες πλησιάζουσι τῇ θαλάσσῃ , καὶ ὅταν πεφυσιασθῇ ἡ θά - λασσα , δέχονται καὶ ἁλμυρὸν ὕδωρ . Πλαταμῶνες |
| πολυμερὴϲ εἰϲ λεπτά : ἡ δὲ αὐτὴ καὶ καρυηδὸν παρά τιϲιν εἴρηται . ἀπόθραυϲιϲ δὲ ἡ καὶ ἀποκοπή ἐϲτιν ἀφαίρεϲιϲ | ||
| , δριμεῖα , καὶ ὀδαξώδηϲ ἐϲ ἡδονήν : ἐπὶ δέ τιϲιν ὑγροῦ λευκοῦ , παχέοϲ , γονοειδέοϲ πρόκληϲιϲ . τόδε |
| ἀρχὴ γένοιτ ' ἄν : πεύϲεται γὰρ αὐτίκα ἐλθὼν ὁ τρόφιμοϲ πρῶτον ἡ παῖϲ π [ ] ἐβίνηϲ ' ἐρεῖϲ | ||
| καὶ ϲτρόβιλοϲ καλεῖται , εὔχυμοϲ μέν ἐϲτι καὶ παχύχυμοϲ καὶ τρόφιμοϲ , οὐ μὴν εὔπεπτοϲ . τὰ δὲ Περϲικὰ κακόχυμά |
| : μετὰ δὲ ταῦτα κελεύϲομεν κινεῖϲθαι . ἀντίληψιϲ δὲ αὐτοῖϲ θέρμηϲ πρῶτον περὶ τὸν ϲτόμαχον καὶ τὴν κατάποϲιν γίγνεται , | ||
| γίνεται : παρὰ δὲ τὰ ἔξωθεν ἤτοι ψύξεωϲ πυκνωϲάϲηϲ ἢ θέρμηϲ ἀμέτρου διαφορηϲάϲηϲ τὴν δύναμιν ἢ καί τινοϲ ἐκ τύχηϲ |
| κρᾶϲιν ἢ διακείμενον ἐναντίωϲ . περὶ πρώτων οὖν ὁ λόγοϲ ἔϲται μοι τῶν τὴν ἀρίϲτην κρᾶϲιν κεκτημένων , ἵν ' | ||
| ἰτεῶν προϲακτέον , ἥτιϲ ἐν τῷ καιρῷ τοῦ ἀναξηραϲμοῦ ἐπιτήδειοϲ ἔϲται καὶ ἡ διὰ τοῦ ἀγρίου ϲικύου ἡ προγεγραμμένη ἐπὶ |
| α ? [ ] [ ] ω ] ! ι ιϲ [ ] δα [ εγε ? [ πο ? | ||
| χορόϲ ἐϲτι τα ? ! [ ] ται ? πᾶϲιν ιϲ [ ] ιϲ ὁ πόλεμοϲ ! ! ! ! |
| ϲφαῖραν τῇ πληϲίον ὑποβαλόντεϲ μαϲχαλῇ τὴν πρέπουϲαν ἐπαγάγωμεν ἐπίδε - ϲιν διά τε τῶν μαϲχαλῶν καὶ τῆϲ πεπονθυίαϲ κλειδὸϲ καὶ | ||
| ] γάρ εἰϲιν ἡμῶν : Νικήρατόν τ ' Ἀχαρνέα ] ϲιν ? ? ? διδόντα χοίνικαϲ ] εον ? ἑκάϲτωι |
| γὰρ οὕτωϲ ἐπάγει τὸν θάνατον . τοῖϲ μὲν οὖν ὑπὸ κεράϲτου δηχθεῖϲιν ὁ τόποϲ ἐπαίρεται μετὰ ϲκληρίαϲ καὶ φλυκταινώϲεωϲ , | ||
| ηὗρον , ἐπικοινωνεῖ πωϲ ἡ θεραπεία καὶ τὰ βοηθήματα ἐπὶ κεράϲτου καὶ ἀμμοδύτου καὶ ϲηπόϲ : ὅμοια γὰρ καὶ τὰ |
| ] ϲ ἐπελήλυθεν [ ] ] ημεθ ? ? ' ὥϲτ ? ' ἐμοὺϲ λόγουϲ ἀνοϲίωϲ ] [ ] εἴϲω | ||
| τῶν ἡμερῶν μετὰ τὸν καταϲχαϲμὸν ἄριϲτον προϲβάλλειν τὴν ϲικύαν , ὥϲτ ' ἐκ τῶν ἀμυχῶν ἕλκειν τινὰ λεπτὸν ἰχῶρα . |
| ' αὐτῶν ἑτέραν ἐν τῷ μέϲῳ ποιήϲομεν ἐϲχάραν καίον - τεϲ , ἄχριϲ οὗ τὸ καυτήριον ἐντύχῃ τῇ μήλῃ . | ||
| ! νε ? [ ἐπειδὴ ] δι ? [ ] τεϲ ? κρι ? [ ] οιϲ ] ! ! |
| . . μήτε σκι ? ? [ ἀλλ ' εἰ δεδ [ μενει ? [ ἡμεῖς δ [ ὦ φῶς | ||
| τοενουϲ ! [ ] ! ! ! ! [ παραγενέϲθαι δεδ [ ουϲ ἐφ ' ἡμᾶϲ ! [ ] α |
| τὸ οὐδέτερον , εἰς ως ἔχει : τὸ βεβῶς , βε - βῶτος , καὶ τὸ βεβῶς : ὁ γεγῶς | ||
| τόνδε τὸν τρόπον : βῆτα ἄλφα βα , βῆτα εἶ βε , βῆτα ἦτα βη καὶ οὕτω δι ' ὅλων |
| αἱ πᾶσαι τῆς ψυχῆς ἀρεταὶ καθ ' ἑκάστην εἰκὼν μία γεγράψεται πρὸς τὸ ἀρχέτυπον μεμιμημένη . Ἑορτήν , ὦ Πολύστρατε | ||
| ἄρα καὶ δημοσίᾳ παρὰ δοτικάς , καὶ οὕτως τὰ ἐπιρρήματα γεγράψεται σὺν τῷ ι [ οὐχ ὥς φησι Τρύφων διὰ |
| καραδοκῶ ] ? [ ] ! ] ! τοϲ γὰρ ωϲ ! [ ἅνδρεϲ , ὧν κιχόντεϲ ? [ ἐν | ||
| π [ ] ἐβίνηϲ ' ἐρεῖϲ . ὦ Ἡράκλειϲ ] ωϲ αὐτὸν οἴϲειν προϲδοκᾶιϲ ] ἢ τίναϲ λόγουϲ μετὰ ταῦτ |
| μέροϲ χρέεϲθαι καλόν . ὁκόϲοιϲι δὲ ἐκ τῶνδε ἄφυκτοϲ ἡ νοῦϲοϲ , ἐλλεβόρῳ χρέεϲθαι , τῇ ἐϲχάτῃ καὶ δυνατωτάτῃ πάντων | ||
| , αἱμορραγίη διὰ ῥινῶν λάβρωϲ , εὖτε ἁθρόον λύεται ἡ νοῦϲοϲ : ἕπεται καὶ ὕπνοϲ καὶ ἀναγωγὴ φλεγμάτων , ἔπειτα |
| ! ! ] ? ? [ ! ! ! ] ϲι ? ? [ ! ! ! ! ] μεδ | ||
| οιδαγα [ ] νειχομ ? [ ] φιληκο [ ] ϲι πλεο ? [ ] υλι ? ? [ ] |
| , ἵνα μὴ ὁ ἀναγινώϲκων ἀντὶ τοῦ εἰπεῖν ἔϲτιν ⸒ ἄξιοϲ εἴπῃ ἔϲτι ⸒ Νάξιοϲ , τουτέϲτιν ἀπὸ τῆϲ Ναξίαϲ | ||
| διαϲτεῖλαι καὶ διαχωρίϲαι ὀφείλωμέν τινα λέξιν , οἷον ἔϲτιν ⸒ ἄξιοϲ . μεταξὺ τοῦ ν καὶ τοῦ α εἰϲῆλθεν ἡ |
| μὲν γὰρ πᾶϲ οἶνοϲ τρέφει , ἀλλ ' ὁ μὲν ἐρυθρὸϲ καὶ παχὺϲ μᾶλλον , οὐκ εὔχυμοϲ δέ , ὁ | ||
| ῥόοϲ μὲν ὦν ἐρυθρὸϲ ἢ λευκόχροοϲ : ἰδέα δηλοῖ . ἐρυθρὸϲ μέν , ἢν αἷμα ξανθόν , καὶ αἱ τοῦδε |
| τε καὶ ἱδρὼϲ καὶ λειποθυμία , καὶ χωρὶϲ ἀναβολῆϲ ὁ θάνατοϲ ἐπακολουθεῖ . πνεύμονοϲ δὲ τρωθέντοϲ εὐρυχωρίαϲ μὲν οὔϲηϲ διὰ | ||
| ὠκίϲτη ἐκ τοῦ πάθεοϲ ἡ ἔγερϲιϲ , ὅκωϲ καὶ ὁ θάνατοϲ ὤκιϲτοϲ . καὶ γὰρ ῥηϊδίωϲ τοῖϲι ἄνω προϲχωρέει , |
| καὶ τριῶν βραχειῶν % πεντάχρονοϲ , οἷον Ϲτηϲίχοροϲ : παίων δεύτεροϲ ἐκ βραχείαϲ ˘ καὶ μακρᾶϲ – καὶ δύο βραχειῶν | ||
| καὶ πέμπτοϲ ποὺϲ ἐπιδέχεται τούτων τὸν ἐμπίπτοντα . ὁ δὲ δεύτεροϲ καὶ τέταρτοϲ ποὺϲ τοὺϲ ἀπὸ βραχείαϲ ἀρχομένουϲ ἐπιδέχονται . |
| , καὶ τὸ ἄλλοτε ἄλλο ἤδη γάρ με καὶ ἄλλο τεὴ ἐπίνυσσεν ἐφετμὴ καὶ τὰ τοιαῦτα . ὁμοίως δὲ καὶ | ||
| μὴ αὐτός γε κελεύοι . ἤδη γάρ με καὶ ἄλλο τεὴ ἐπίνυσσεν ἐφετμὴ ἤματι τῷ ὅτε κεῖνος ὑπέρθυμος Διὸς υἱὸς |
| , χαλεπώτερα γίνεται ϲυμπτώματα , χολεμεϲία , ϲπαϲμόϲ , παρακοπὴ διανοίαϲ καὶ πυρετὸϲ ὀξύϲ , ἐφ ' ὧν δεῖ καὶ | ||
| ϲυνόχοιϲ πυρετοῖϲ ἢ ἡμιτριταικοῖϲ καὶ μάλιϲτα εἰ καὶ τὰ τῆϲ διανοίαϲ τοῦ κάμνοντοϲ ᾖ ῥεμβώδη καὶ δυϲαιϲθηϲία κρατεῖ , πνιγμοὺϲ |
| πρὸϲ ὃν ὁ λόγοϲ , τρίτον δὲ περὶ οὗ ὁ λόγοϲ . Χρόνοι τρεῖϲ , ἐνεϲτώϲ , παρεληλυθώϲ , μέλλων | ||
| μέροϲ ἐκόϲμηϲεν * * * ἔϲτι δὲ πᾶϲ οὗτοϲ ὁ λόγοϲ ἐναντιώτατοϲ μὲν τοῖϲ νεωτέροιϲ , ἀκόλουθοϲ δὲ ταῖϲ ὑποθέϲεϲι |
| δὲ τοῦ κώνου καρπόϲ , ὃϲ καὶ ϲτρόβιλοϲ καλεῖται , εὔχυμοϲ μέν ἐϲτι καὶ παχύχυμοϲ καὶ τρόφιμοϲ , οὐ μὴν | ||
| πόματι χρηϲτέον , καὶ ἡ ϲύμπαϲα δίαιτα ὑγροτέρα τε καὶ εὔχυμοϲ παραλαμβανέϲθω . κενωτέον δὲ τὸν χολώδη χυμὸν [ ἢ |
| ἐὰν δὲ εἴπῃϲ καλὸϲ ἄνθρωποϲ , ἰδοὺ ὧδε εἰϲ τὸ λοϲ ἐτέθη ἡ βαρεῖα , ὅτι μετὰ ταῦτα ἐτέθη τὸ | ||
| τίθεται : οἷον ἄνθρωποϲ καλόϲ . ἰδοὺ ἐνταῦθα εἰϲ τὸ λοϲ ἐτέθη ἡ ὀξεῖα , ὅτι ἐπὶ τέλουϲ εὑρέθη . |
| τοὺς κάδους ξυλλαμβάνειν ; μὴ σκῶπτέ μ ' , ὦ τάλαν , ἀλλ ' ἕπου δεῦρ ' ὡς ἐμέ . | ||
| μέλεος , ὦ τάλας ἐγὼ τάλας , ἀπὸ δὲ συγγόνων τάλαν ' ἄνομα πάθεα φῶτά τε λιτομένα , πολυδάκρυτον Ἀίδα |
| δὲ ἄλλων πεφειϲμένη ἡ χρῆϲιϲ ἔϲτω , καὶ μάλιϲτα τραγήματοϲ παντὸϲ φείδεϲθαι . οἶνοϲ λεπτὸϲ καὶ λευκὸϲ χρήϲιμοϲ εἰϲ ἡδονὴν | ||
| ἀντιϲπαϲτικοῖϲ διὰ τῶν ἀποκρουϲτικῶν ἐμβροχῶν . μετὰ δὲ τὴν τοῦ παντὸϲ ϲώματοϲ κένωϲιν ἤδη τοῖϲ κενοῦϲι καὶ διαφοροῦϲι τὴν κεφαλὴν |