τινὰϲ ἀνέτεινον μέχρι τῶν εἰρημένων ἀριθμῶν , ἀλλ ' ὅτι πάνταϲ . καὶ γὰρ αὐτὸϲ ἀνατείνει καὶ | μέχρι τριῶν
μεταξὺ δὲ βορρᾶ καὶ δυϲμῶν ἀργέϲτηϲ , ὡϲ εἶναι τοὺϲ πάνταϲ καθολικοὺϲ ιβ . οἱ δὲ ἄλλοι ὅϲοι εἰϲὶν ἐπιχώριοι
7720483 ἀνδρεϲ
οἱ πλεῖϲτοι δὲ ἐν τῇ ἀκμῇ καὶ μετὰ ταύτην , ἄνδρεϲ δὲ μᾶλλον γυναικῶν καὶ τούτων οἱ παθήμαϲί τιϲι ψυχικοῖϲ
παρανομεῖν εἰϲ τὴν θεόν . ὄλοιτό ] γ ' , ἄνδρεϲ : εὖ γε προϲπαίζειν δοκεῖ [ [ [ [
7668817 οὑτοϲι
! ! [ ] νον ? ἐπόθειϲ ἀεὶ ] ν οὑτοϲὶ δαμοξεν ? [ ] νον ? ἐπόθειϲ ἀεὶ [
ἐϲθ ' ἅνθρωποϲ εἰϲεληλυθώϲ : τοὔνομα [ ] λέγει γὰρ οὑτοϲὶ τὸν Δημέαν . ὦ [ Ἡράκλειϲ ] : ἀνθρωπίνωϲ
7626617 λογουϲ
γενοῦ , Νικήρατε , ἵνα μὴ παρόντοϲ ϲου ποιῶμαι τοὺϲ λόγουϲ [ ] ? [ . εἰϲέρχομαι καὶ ϲὺ μετ
τ ' ἐρῶντα ? ? ? [ λέγοντα τούτουϲ τοὺϲ λόγουϲ ἐμοι ? [ : ἐμοὶ δὲ καὶ τούτωι τί
7588137 τεϲϲαραϲ
προπόματα καλοῦϲι , τοῦ μέλιτοϲ ἀπαφριϲθέντοϲ # α λαμβάνει πρὸϲ τέϲϲαραϲ τοῦ οἴνου καὶ ϲυντίθεται μὴ ἑψόμενα : τὰ δὲ
] . Χαλκοῦϲ ἔχει ἡμιωβόλου τὸ δʹʹ : ὥϲτε τοὺϲ τέϲϲαραϲ χαλκοῦϲ ἄγειν ἡμιώβολον . Ὁ ϲτατὴρ ἄγει ⋖ δʹ
7573878 παϲι
ἕωϲ ἰϲημερίαϲ φθινοπωρινῆϲ . χρῶ οὖν ψυχρῷ καὶ τοῖϲ εὐώδεϲι πᾶϲι καὶ ὡϲ ἥκιϲτα ϲυνουϲίαζε ἢ προϲφέρου ἀκακώτερον , ᾗ
καὶ μᾶλλον γυναιξί , τοῖϲ καταπιμέλοιϲ , καὶ ϲυντόμωϲ εἰπεῖν πᾶϲι τοῖϲ ψυχρὸν καὶ φλεγματικὸν τὸν ἐγκέφαλον ἔχουϲι ϲυμβαίνει ἡ
7508226 οἱοϲ
χρηϲτέον τοῖϲ ἐπὶ παριϲθμίων φλεγμονῆϲ καὶ τοῖϲ μετρίωϲ ϲτύφουϲιν , οἷόϲ ἐϲτι ῥοᾶϲ χυλὸϲ διὰ κοχλιαρίου ἢ τοῦ ὀργάνου τοῦ
. κολλυρίοιϲ δὲ ἁπαλοῖϲ ἐγχυματίζειν τὸν ὁπωϲοῦν ἡλκωμένον ὀφθαλμόν , οἷόϲ ἐϲτιν ὁ ἀϲτήρ , εὐδοκιμώτατον πρὸϲ ἕλκη φάρμακον καὶ
7448435 ϲαυτον
. ἀμφίβληϲτρον . ἀναργυρία . ἀνωφέλητοϲ καὶ θεοῖϲ ἐχθρόϲ . ϲαυτὸν δ ' ἀποφαίνειϲ κενότερον λεβηρίδοϲ . ] φανῆναι [
προϲέχειν δεῖ ἀεὶ τῶν ϲφυγμῶν ἐφαπτόμενον , ὡϲ μήποτε λάθοιϲ ϲαυτὸν ἀντὶ λειποθυμίαϲ θάνατον ἐργαζόμενοϲ . Περὶ ἀρτηροτομίαϲ Γαληνοῦ .
7433990 ἡμειϲ
τὴν καθ ' ὅλην τὴν οἰκουμένην , ἀλλ ' ὅϲηϲ ἡμεῖϲ πεῖραν ἔχομεν , οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τὴν περὶ
! ! ! [ μέγα ϲτένοι μέντἂν ? ακ [ ἡμεῖϲ δὲ ναῶν ναυτίλο [ ] ! ! [ πτω
7426838 ἁπλωϲ
α ἢ πλέον πρὸϲ δύναμιν . χρῶ δὲ αὐτῷ μὴ ἁπλῶϲ ἐπὶ πάντων , ἀλλ ' ἐφ ' ὧν τεκμαίρῃ
χολὴ μέλαινα ὑπέλθῃ , τῇ ὑϲτεραίῃ ἀποθνήϲκουϲιν “ : οὐχ ἁπλῶϲ δὲ εἴ τι μέλαν ἐκκρίνεται : ἤδη καὶ τοῦτο
7386544 οὑτοϲ
καὶ ὁ καλούμενοϲ ὀποπάναξ γίγνεται . ἐϲτὶ δὲ ὁ ὀπὸϲ οὗτοϲ θερμὸϲ μὲν καὶ διαφορητικὸϲ ἐκ τῆϲ τρίτηϲ τάξεωϲ ,
τε διὰ πηγάνου , μέλιτοϲ , νίτρου : μάλιϲτα δὲ οὗτοϲ ἁρμόϲει : ϲύκων λιπαρῶν κεκομμένων ⋖ α , κυμίνου
7339724 τροφαϲ
ἂν εἴη , κατὰ λόγον τούτοιϲ ὑφαιρετέον , καὶ τὰϲ τροφὰϲ ἐκ προϲαγωγῆϲ ϲυϲταλτέον τῆϲ ἕξεωϲ αὐτῶν ἀρχὴν ἤδη ψύξεωϲ
πάνυ τι προϲακτέον , ἀλλὰ πράωϲ ἀποϲπογγίζειν ὕδατι χλιαρῷ . τροφὰϲ δὲ δοτέον ἀδήκτουϲ εὐαναδότουϲ εὐκοιλίουϲ οὐρητικάϲ , μηδὲν δριμὺ
7260528 ϲημειων
αὐτὸν τρόπον ποιεῖ νήϲτει . τοῖϲ δὲ ἀμελοῦϲι τῶν τοιούτων ϲημείων τάδε εἴωθεν γίγνεϲθαι τὰ πάθη : κοιλίαϲ διάρροια ,
, πρηϲμὸϲ κοιλίαϲ . ἐφ ' ἁπάντων δὲ τῶν τοιούτων ϲημείων τοῖϲ μὲν νηπίοιϲ ἠπίουϲ καὶ τὰϲ θεραπείαϲ προϲάγειν ,
7260213 τουϲ
οιον ἐπι ? [ ] ϲ ? , [ νὴ τοὺϲ ] θεούϲ [ ] ϲ . μανθάνω ? ?
δακτύλων τὸ μῆκοϲ τριῶν ἐγκαρϲίαν κατὰ τὸ ἐξογκούμενον τοῦ βουβῶνοϲ τοὺϲ ὑμέναϲ τε καὶ τὴν πιμελὴν ἐκλαβεῖν κατὰ τὸ μέϲον
7251865 ἐχοιϲ
! ] [ ! ] ? [ ! ] [ ἔχοιϲ ? ! ! ! ο [ εἰ μὴρ ?
ἢ φακοῦ γεύεϲθαί τιϲ ἐθέλοι . πλείϲτην δ ' ἂν ἔχοιϲ ἐδεϲμάτων χρῆϲιν εἰϲ λόγον λεπτυνούϲηϲ διαίτηϲ ἀπό τε τῶν
7251683 ἀλλοϲ
καὶ δι ' ὅλου τοῦ ϲκήνεοϲ . ἵπποϲ μέν γε ἄλλοϲ μὲν λευκότατοϲ , ὅκωϲ οἱ Θρήϊκεϲ Ῥήϲου : ἄλλοι
: ἔϲτι γὰρ μικρὸϲ ἄγαν ὁ μυρμηκίζων , οὗ μικρότεροϲ ἄλλοϲ οὐκ ἔϲτιν : ὡϲαύτωϲ δὲ καὶ ἀμυδρότατοϲ πάντων καὶ
7222459 οὐδαμωϲ
ἀναϲπᾶϲθαι δοκεῖ καὶ ἐξέχειν , ὥϲτε μηδὲ ϲκαρδαμύττειν δύναϲθαι , οὐδαμῶϲ δὲ φαίνεται ἀναπνέων , ἀλλ ' ὡϲ ἀπονεκρωθεὶϲ κεῖται
Τὰ δὲ ἀρνήϲεωϲ ἢ ἀποφάϲεωϲ , οἷον οὔ οὐχί οὐδῆτα οὐδαμῶϲ . Τὰ δὲ ϲυγκαταθέϲεωϲ , οἷον ναί ναίχι .
7208667 ἐϲται
κρᾶϲιν ἢ διακείμενον ἐναντίωϲ . περὶ πρώτων οὖν ὁ λόγοϲ ἔϲται μοι τῶν τὴν ἀρίϲτην κρᾶϲιν κεκτημένων , ἵν '
ἰτεῶν προϲακτέον , ἥτιϲ ἐν τῷ καιρῷ τοῦ ἀναξηραϲμοῦ ἐπιτήδειοϲ ἔϲται καὶ ἡ διὰ τοῦ ἀγρίου ϲικύου ἡ προγεγραμμένη ἐπὶ
7204541 δυναμιϲ
δευτέρην , ὅκωϲ ἂν τά τε φλεγμαίνοντα ϲημαίνῃ καὶ ἡ δύναμιϲ κελεύῃ . ἀτὰρ καὶ τὸ πλῆθοϲ τοῦ αἵματοϲ τοιϲίδε
φαρμάκων . Ῥοῦφοϲ δέ φηϲι τοῦ μὲν ἀγρίου πηγάνου ἡ δύναμιϲ διάπυρόϲ ἐϲτι καὶ ἑλκωτικὴ καὶ μάλιϲτα κύϲτεωϲ , διὰ
7197283 ταυταϲ
, καὶ ταύταιϲ ἐγγὺϲ ἑπτακαιδεκάτη τε καὶ πέμπτη καὶ μετὰ ταύταϲ ἡ τετάρτη καὶ μετὰ ταύτην ἡ τρίτη καὶ ὀκτωκαιδεκάτη
παρακολλᾶν καὶ τοῖϲ πρὸϲ τοὺϲ κροτάφουϲ κανθοῖϲ , ὅπωϲ πρὸϲ ταύταϲ ἀτενίζοντεϲ διορθωθῶϲι τοὺϲ ὀφθαλμούϲ . Ἐκπιέζονται οἱ ὀφθαλμοὶ ἐνίοτε
7165748 ὀνοϲ
ἄλλοϲ ? ? ? ? ? τὸ βαλανεῖόν ἐϲτ ' ὄνοϲ . [ ϲὲ δ ' εἰ ] πότοϲ τιϲ
ὄνοϲ προϲέρχεται ] ν ἄλλοϲ : τὸ βαλανεῖόν ἐϲτ ' ὄνοϲ ] πότοϲ τιϲ ἢ θυϲία τιϲ γίνεται ] οιδ
7149184 αὐτοϲ
ὁλκάδων τιν ' αὐτοῦ κλέψαϲ ] ? ἅπαξ διέϲτρεφεν : αὐτὸϲ ] δ ' ἔκειθ ' ὁ Θεογένηϲ τὴν ]
τὸ παιδίον , οὗ τὴν κόπρον ἔμελλε λήψεϲθαι , καθάπερ αὐτὸϲ ἐκεῖνοϲ ὁ θεραπεύϲαϲ ἐδίδαξεν , ἐπὶ θέρμων ἐδωδῇ :
7149106 ϲκοπειν
χρήϲεωϲ καὶ τὸ μέτρον καὶ τὴν ὑγιεινὴν κατάϲταϲιν τοῦ χρωμένου ϲκοπεῖν ἐθέλοιϲ . ὠφέλειαι δὲ αἱ ἐκ τῶν ἀφροδιϲίων εἰϲὶν
χειμῶνι γένηται λυπηρόν . Τὸν ἐν ἀϲχόλῳ βίῳ τυγχάνοντα χρὴ ϲκοπεῖν , εἴτε γυμνάζεϲθαι κατὰ τὸν ἔμπροϲθεν βίον ἔθοϲ εἶχεν
7142071 δοκειϲ
? ευατον ! ! ! ! ! ! ? ? δοκεῖϲ [ ] ! [ ! ] ! ! !
δὲ κλαύϲεται [ . τίνα περιβάλλειν καὶ φιλεῖν οὗτοϲ [ δοκεῖϲ ; οὑμὸϲ ] πατήρ γε ! ! ! [
7136390 ειϲ
] τι καὶ χαϲμωμένωι ] τὸν ϲτρατηγὸν νὴ Δία ] ειϲ ἄλλην , ἔϲτι γὰρ ] ικον εἰϲ ὑπερβολὴν ]
? εξα [ λαψῆι ] ? τεῖδ ' ἔτι ] ειϲ αὐτὸν ? ? λ [ ] ηραίη ? !
7135227 παϲιν
ων τῶν πατέρων γεγενημένοϲ : ] ϲ ὑόν , ὡϲ πᾶϲιν δοκεῖ [ ] ἐπὶ πράξειϲ τινάϲ [ ] :
μὲν ἔνδον αὐτῆϲ , οἱ δὲ ἐκτόϲ , χρὴ μὴ πᾶϲιν αὐτοῖϲ ἀθρόωϲ ἐπιχειρεῖν , ὅπωϲ μὴ λάθωμεν τὴν πόϲθην
7121101 ὀρθωϲ
ἐπί τινων νοϲημάτων ἀπαραίτητον πολλάκιϲ ἔχει τὴν ἀγωνίαν : διόπερ ὀρθῶϲ Ἱπποκράτηϲ ὀξὺν ἀπεφήνατο τὸν καιρόν . ἐκείνουϲ μὲν γὰρ
, ἀλλὰ ϲυντόμου χάριν διδαϲκαλίαϲ : τοὐναντίον γὰρ ἐκείνοιϲ μὲν ὀρθῶϲ τε καὶ ἀνελλιπῶϲ ἅπαντα πεφιλοπόνηται , οἱ δὲ νεώτεροι
7119391 ἀγαθοϲ
, καὶ μὴν καί , ὅϲτιϲ ὁμιχλώδηϲ ἐϲτίν , οὐκ ἀγαθόϲ , ὥϲπερ γε καὶ ὅϲτιϲ ἂν ἐν κοίλῳ χωρίῳ
: ἅπαντι δαίμων ἀνδρὶ ϲυμπαρίϲταται εὐθὺϲ γενομένῳ μυϲταγωγὸϲ τοῦ βίου ἀγαθόϲ : κακὸν γὰρ δαίμον ' οὐ νομιϲτέον εἶναι βίον
7112015 χρονιωϲ
τοῦ ἀκράτου θερμοῦ , ὅϲον κύαθον α , καὶ τὰ χρονίωϲ ἐπεϲχημένα καταμήνια προκαλεῖται . Μύκητεϲ ψυχρὸν καὶ ὑγρὸν ἱκανῶϲ
ἀποβρέγματοϲ , πυρέϲϲουϲι μετὰ τοῦ ἀποβρέγματοϲ . Φθιϲικοῖϲ καὶ βήϲϲουϲι χρονίωϲ : καρδαμώμου πεφρυγμένου ⋖ ιϚ λιβάνου χαλβάνηϲ ἴρεωϲ πεπέρεωϲ
7102858 καιροϲ
ἢ ὀλίγῳ ὕϲτερον . ἕτερα δὲ νουϲήματά ἐϲτιν , οἷϲι καιρὸϲ θεραπευθῆναι ἅπαξ τῆϲ ἡμέρηϲ , καὶ ὁπηνίκα γε ,
τούτῳ τῷ ϲχήματι ὁ ἀκοντιϲμὸϲ τοῦ αἵματοϲ γίγνεται . Τίϲ καιρὸϲ φλεβοτομίαϲ Γαληνοῦ . Ἐν πάϲῃ καὶ ἡμέραϲ καὶ νυκτὸϲ
7074558 ἀριϲτοι
μᾶλλον φροντιϲτέον , περίπατοι πραέοι πλεῖϲτοι καὶ ἕωθεν καὶ δείληϲ ἄριϲτοι . ψυχρολουϲία βαλανείων κρείττων , θερμολουτοῦντι δὲ ἀνοίκειοϲ ἡ
πᾶϲαν ἡλικίαν ὁμοίωϲ βλάπτουϲι καὶ πᾶϲαν κρᾶϲιν , ὥϲπερ οἱ ἄριϲτοι ὠφελοῦϲιν : ἡ δὲ κατὰ ποιότητα , θερμότητα λέγω
7056494 ὁμωϲ
ἀνίατον , ὥϲ που καὶ Ἱπποκράτηϲ ἀπεφήνατο : παρηγορεῖν δὲ ὅμωϲ αὐτὰϲ ἐγκαθίϲμαϲι μὲν τοῖϲ διὰ τήλεωϲ καὶ μαλάχηϲ καὶ
καὶ γὰρ καὶ γεώδειϲ ἀμφότεροι καὶ θερμοί . διαφέρουϲι δὲ ὅμωϲ ἀλλήλων οὐκ ἀϲαφεῖ διαφορᾷ ἐν τῷ λελεπτύνθαι μὲν καὶ
7056215 ποιηϲαι
τὸ τρίτον λειφθῇ , ἐπιχρίου , ἐλαίου ἀπεχόμενοϲ . Πυρρὰϲ ποιῆϲαι τρίχαϲ . πυρρὰϲ ποιοῦϲι τρίχαϲ θέρμοι ὠμοὶ ϲὺν ὕδατι
ἄνθοϲ καύϲαϲ ὄξει ϲβέϲον καὶ ϲυμμίξαϲ ϲμήγματι χρῶ . Οὐλὰϲ ποιῆϲαι τρίχαϲ . ἀφρὸν ἁλὸϲ μετὰ ϲμύρνηϲ δίδου ϲμήχεϲθαι .
7032894 τελεωϲ
, ἐλαίῳ μίγνυνται : καὶ εἰ πολλάκιϲ τοῦτο γίγνοιτο , τελέωϲ αἱ ῥίζαι τῶν τριχῶν ἀπόλλυνται καυθεῖϲαι , καὶ ψιλὸν
τοιοῦτοι παροξυϲμοὶ καθάπερ τοῖϲ ἐπιληπτικοῖϲ καί τιϲ χρόνοϲ ἐπιγίγνεται μεταξὺ τελέωϲ ἄμεμπτοϲ . εὔδηλον οὖν ὅτι τὸ πάθοϲ τοῦτο τὴν
7032888 ποδαϲ
τὰϲ τροφάϲ : ὅταν γὰρ ἡ θέρμη καταβήϲηται εἰϲ τοὺϲ πόδαϲ , τότε ἀκμάζειν τὸν πυρετὸν ἅπαντοϲ ἴϲωϲ καὶ ὁμοίωϲ
ἀριϲτεροῦ , καὶ τῆϲ πεπονθυίαϲ χειρὸϲ ἐπιλαβόμενον ἕλκειν ἐπὶ τοὺϲ πόδαϲ ἅμα τε καὶ τῇ πτέρνῃ ἀντιβαίνειν τῇ μαϲχάλῃ ὑπηρέτου
7020236 ἐξαιφνηϲ
φλεβοτομίαν οὔτε κάθαρϲιν φέρουϲιν , οἱ δὲ καὶ χωρὶϲ τούτων ἐξαίφνηϲ ϲυγκόπτονται . θεραπεύειν οὖν αὐτοὺϲ χρὴ διὰ τρίψεωϲ :
βλέφαρα παραινοῦμεν , μέχριϲ ἂν ἱκανῶϲ κάμνωϲιν , εἶτ ' ἐξαίφνηϲ λύομεν τοὺϲ δεϲμοὺϲ καὶ τὸν λύχνον αἴρομεν . ἡϲυχίαν
7017453 βελτιϲτε
? [ αἰεὶ ? [ ] ? γάρ , ὦ βέλτιϲτε , κα ? ! ! [ ἄλλο ἐν ταῖϲ
! ! ! [ ! ! ] ? ? [ βέλτιϲτε [ , ϲαυτὸν ] ἀγνοῶν ἐλήλυθαϲ . οὐκ οἴομαί
7015523 ϲοι
μ ' ἐξάγων . ] ! ! ! ! [ ϲοι ] , Δρόμων ] εϲ ? ἤδη κατ '
] ίνεται ] ! τα ? ϲύ ὧν ἡ τύχη ϲοι παρα [ ἐάμ ποτ ' οἶνον ἔτι τ ?
7014991 τουτουϲ
ταῖϲ ἐπιτάϲεϲιν ἐπιτίθει ϲπόγγουϲ ὄξει δριμυτάτῳ βεβρεγμένουϲ , μετὰ δὲ τούτουϲ εἰ ἐπιμένοιεν , ϲτυπτηρίαν μετὰ χαλκοῦ λείου μέλιτι ἀναλαβὼν
κεφαλῆϲ καὶ ϲικύαϲ τρόπον ἑλκυϲάϲηϲ ὕλην ἐκ τῶν ὑποκειμένων , τούτουϲ εὐθὺϲ ἐπὶ λουτρὸν ἄγειν γλυκέων καὶ εὐκράτων ὑδάτων καὶ
7008242 ϲι
! ! ] ? ? [ ! ! ! ] ϲι ? ? [ ! ! ! ! ] μεδ
οιδαγα [ ] νειχομ ? [ ] φιληκο [ ] ϲι πλεο ? [ ] υλι ? ? [ ]
7003911 ἀρτιωϲ
θετο ? ? ? ἐνθύμιόν μοι ⌋ τοῦτο γέγονεν ⌊ ἀρτίωϲ ! [ ! ] ! ! [ ! !
ὑδαρεῖ ? ? [ ] ! ! [ ] νπερ ἀρτίωϲ τρ ! [ ! ] ! [ ] κεράϲαϲ
6991890 διαιταϲθαι
καὶ ἄτακτον καὶ παντοδαπὰϲ ἐπιφέρον νόϲουϲ , πάνυ πεφυλαγμένωϲ χρὴ διαιτᾶϲθαι μήτε περὶ τὰϲ ψύξειϲ ἐξαμαρτάνοντα καὶ ἀφροδιϲίων καὶ ψυχροῦ
πόνοι καὶ αἱ μακρότεραι ἀποδημίαι : ἥτιϲ δὲ εἴθιϲεν ἀταλαιπώρωϲ διαιτᾶϲθαι , κύουϲα αὕτη οὐ χρηϲτῶϲ ἤνεγκεν τὰϲ ἐξαπιναίουϲ κινήϲειϲ
6981032 ἑτεροϲ
καὶ θραϲεῖν [ ἐπ ' | ἔϲχατα ] , ϲταδίοιϲιν ἕτεροϲ , ἄλλοϲ ἀροτὴρ [ μέγα | φρονεῖ : ]
δοξάντων τότε ? ] τωϲ ἐβουλεύϲω καλῶϲ φανήϲεθ ] ' ἕτεροϲ [ ] ἄξιοϲ ] ικοϲ ? δὲ προὔλαβεϲ μέροϲ
6967891 γνωμαϲ
παροξυϲμοῦ . ἔτι δὲ καὶ τάδε τῷ Πρὸϲ τὰϲ Κνιδίαϲ γνώμαϲ προϲτίθηϲιν ὁμολογοῦντα μὲν τοῖϲ προλελεγμένοιϲ , ϲυμφωνοῦντα δὲ τοῖϲ
] , μακρολόγοϲ δὲ κοὐ δυναίμαν ἐμ βραχεῖ [ ] γνώμαϲ [ λέγειν ] . ταῦτα δὴ ' γὼν εἰϲακούϲαϲ
6967582 γενομενηϲ
ἀεὶ καὶ ἀνίατον Ἱπποκράτηϲ ἀπεφήνατο . ἐπὶ δὲ τῆϲ ἄρτι γενομένηϲ κυφώϲεωϲ ἀπὸ πτώματοϲ αἱ μὲν διὰ τῆϲ κλίμακοϲ καὶ
ϲιναπιϲμῷ καταληπτέον , ϲικύαν δὲ κολλητέον τοῖϲ ὑποχονδρίοιϲ . μὴ γενομένηϲ δὲ πρὸϲ ταῦτα ἀνοχῆϲ ὀλίγη μὲν ἐλπίϲ , ὅμωϲ
6961923 Ζευϲ
κέλευε Δωρι ? ? [ ἀγένειον εἶ παιδάριον [ ὁ Ζεὺϲ ἀπολέϲαι κα [ πέπρακα . Δωρί , χαῖρε [
! ! ! ! ! ] υϲμα ? [ ὁ Ζεὺϲ ] ὁ ϲωτὴρ α ? ! [ ἐμὲ ]
6958286 ὡϲ
, Κιμωλίαϲ μέροϲ α : ἑψήϲαϲ ἐν ὕδατι χρῶ , ὡϲ εἴρηται . Ἄλλο ἁπλοῦν καὶ ἄοϲμον . κονίαϲ ἀϲβέϲτου
ψύξεωϲ , ἀγαθὸϲ ἂν εἴη γερόντων ἰατρόϲ : γνώϲεται γὰρ ὡϲ ἡ τούτων ἐπανόρθωϲιϲ διὰ τῶν ὑγραινόντων τε καὶ θερμαινόντων
6957375 ὁπωϲ
ὥσπερ ἡ πρασιὰ καὶ ὁ ὀχετός : Δίδυμός φησιν . ὅπωϲ τὸ ἀνώμαλον τοῦ χωρίου τῇ τῶν ἀνδήρων καὶ ὀχετῶν
ἐπιβροχάϲ , ϲυνεργοῦντα εἰϲ τὴν ὠφέλειαν διὰ τὸν ῥύπον . ὅπωϲ δὲ χρὴ ἐκ τούτων ϲκευάζειν τὸν ὕϲϲωπον ἤδη προείρηται
6926082 καιρουϲ
οὐρανὸν ἀϲτέρεϲ ἀνατέλλοντεϲ κατὰ τοὺϲ τεταγμένουϲ αὐτοῖϲ ὑπὸ τοῦ θεοῦ καιροὺϲ καὶ δύνοντεϲ ὁμοίωϲ τὸν ἀέρα ἀλλοιοῦϲιν , ὡϲ ϲυμβαίνειν
νόϲημα . Ὅτι ὁ μέλλων ϲώζεϲθαι ἄρρωϲτοϲ διεξέρχεται τοὺϲ δ καιροὺϲ ὅληϲ τῆϲ νόϲου . ἐὰν μὲν οὖν ἀκίνδυνον εἴη
6922349 ἐφεξηϲ
ϲαφῶϲ λέγων : Ὁπόϲα δὲ ἐκκόπτειν χρὴ τοῦ πεπονθότοϲ , ἐφεξῆϲ ϲοι διέξειμι . τὸ μὲν ἰϲχυρῶϲ ϲυντριβὲν ὅλον ἐξαιρεῖν
, τρίψειϲ τε δι ' ἐλαίου ἕωθεν ϲυμμέτρωϲ ἐπιτελούμεναι , ἐφεξῆϲ περίπατοί τε καὶ αἰωρήϲειϲ ἄκοποι , ϲτοχαζομένῳ τῆϲ τοῦ
6911711 καλωϲ
τοῦ μέλιτοϲ προϲενέγκοιτο , πρὸϲ ἔμετον ὁρμᾷ . πέπων μὴ καλῶϲ πεφθεὶϲ χολερικοὺϲ ἀποτελεῖν εἴωθε καὶ μηλοπέπων ὁμοίωϲ . ἐγκέφαλοϲ
εὑριϲκομένηϲ ἐν τοῖϲ ὕδαϲι χλωρᾶϲ πόαϲ παραπληϲίαϲ τοῖϲ ϲτρατιώταιϲ . καλῶϲ δὲ ποιεῖ καὶ ὁ τῆϲ ϲεραπιάδοϲ χυλὸϲ τῆϲ τριόρχεωϲ
6909438 παροξυϲμοι
τροφήν . εἴτε γὰρ κατ ' ἐπανάβαϲιν ἀεὶ γίγνοιντο ϲφοδρότεροι παροξυϲμοί , καλὸν τῆϲ δυνάμεωϲ προηρεθιϲμένηϲ ἐπὶ τὰϲ ἀφαιρέϲειϲ παραγίνεϲθαι
ἡμέρῃ μιῇ . κινδυνώδεεϲ δὲ καὶ οἱ ἐν τῇϲι περιόδοιϲι παροξυϲμοί : διὰ τάδε μὲν ὦν καὶ ἐν τοῖϲι ὀξέϲι
6903785 Δημεαϲ
πιϲτεύειν ἐμοί . ! ! ! ἐγένοντο ] Σωϲθένηϲ καὶ Δημέαϲ : ὄντεϲ δ ' ἀδελφοὶ ] δύο ποτ '
Ϲαμία Χαιρέαϲ Χαιρήμων Φανοϲτράτη Χαρίϲιοϲ ] Χαιρέϲτρατοϲ Λάχηϲ Ϲίκων Γοργίαϲ Δημέαϲ ] Δάρδανοϲ ] ? Κλεινίαϲ Ναύκληροϲ [ Μένανδροϲ Μοϲχίων
6902813 Δημεα
. . ὄρνιθας ἀποστέλλει . βουληφόρως τὴν ἡμετέραν , ὦ Δημέα , προκατέλαβες ὅρασιν . ἐμοὶ παράστα : τὴν θύραν
, ὄλεθρος . ἀλλὰ τί ; οὐ γὰρ περιέσται . Δημέα , νῦν ἄνδρα χρὴ εἶναί ς ' : ἐπιλαθοῦ
6897282 παϲχων
. . . . . διὰ δὲ ταῦτα ὀρεκτικώτεροϲ ὁ πάϲχων γίνεται πολὺ καυϲούμενοϲ , πλείονοϲ δὲ μεταλαμβάνων ποτοῦ ,
. ἔϲτω δὲ ἡ προϲαγομένη κύλιξ πλατυτέρα καὶ πειράϲθω ὁ πάϲχων διανοίγειν τοὺϲ ὀφθαλμοὺϲ ἐν τῇ πόϲει . οὕτωϲ γὰρ
6888807 παντελωϲ
ταχέωϲ ἐξιᾶϲθαι τὸ πάθοϲ , ὥϲτε μετὰ λουτρὸν ὑγιεῖϲ γενέϲθαι παντελῶϲ , τοῦτο : ἐλαίου Ϲαβίνου λι . α ,
τῇ ϲτιγμῇ πολὺ τὸ διάϲτημα , ἐν δὲ τῇ ὑποϲτιγμῇ παντελῶϲ ὀλίγον . Ῥαψῳδία ἐϲτὶ μέροϲ ποιήματοϲ ἐμπεριειληφόϲ τινα ὑπόθεϲιν
6888221 ῥαιδιωϲ
? [ ! ! ] ] ει γαμεῖν ] α ῥαιδίωϲ ] ου φθόρου ] χέϲτεροϲ ] ικην ? ?
, ἔϲτι γὰρ ] ικον εἰϲ ὑπερβολὴν ] ναιοϲ οὗτοϲ ῥαιδίωϲ ] ταῦτα τοιγαροῦν ϲυ ! μεν ] τροκαι μεγιεϲ
6885882 ἐχειϲ
τέχνην ; τοῦτό γ ' ἀπόκριναι [ ] , πόθεν ἔχειϲ ταῦτ ' ; οὐκ ἄπει ἐκ τῆϲ [ !
: τοιγαροῦν ϲὺ μὲν δεῦρο ] καὶ μέν ' ὡϲ ἔχειϲ ] υωμεν ἡμεῖϲ , οὐκ ἔχει ] τεϲεδ ?
6880346 ϲιν
ϲφαῖραν τῇ πληϲίον ὑποβαλόντεϲ μαϲχαλῇ τὴν πρέπουϲαν ἐπαγάγωμεν ἐπίδε - ϲιν διά τε τῶν μαϲχαλῶν καὶ τῆϲ πεπονθυίαϲ κλειδὸϲ καὶ
] γάρ εἰϲιν ἡμῶν : Νικήρατόν τ ' Ἀχαρνέα ] ϲιν ? ? ? διδόντα χοίνικαϲ ] εον ? ἑκάϲτωι
6863281 παχυϲ
: εἰ δ ' ἅμα τιϲ εἴη πιμελώδηϲ τε καὶ παχὺϲ καὶ τὰϲ φλέβαϲ εὐρείαϲ ἔχοι , δι ' ἔθοϲ
καὶ μᾶλλον ὁ αὐϲτηρὸϲ καὶ μέλαϲ ἄνευ γλυκύτητοϲ καὶ ὁ παχὺϲ καὶ νέοϲ πᾶϲ . τὸ δὲ ὕδωρ βραδυπορώτερον .
6855846 γευεϲθαι
γαϲτέρα , μηδὲ ἀναδοθῆναι δυνάμενα διὰ βάροϲ . ἄμεινον οὖν γεύεϲθαι πολλῶν ἐφεξῆϲ ἄλλων ἐπιϲκοπούμενον εἰλικρινῆ ϲτύψιν ἰδίᾳ καθ '
πρώτην ἀγωγὴν φυλάξαι , ὡϲ μέλιτοϲ μὲν μηδ ' ὅλωϲ γεύεϲθαι , τὸν δὲ οἶνον ἥκιϲτα παλαιὸν προϲφέρεϲθαι : χλιαρὰ
6852162 μελλονταϲ
καθάπτεται , οὕτωϲ ἡ ἔγκαυϲιϲ μᾶλλον τῶν ἐμπεπληϲμένων . διὸ μέλλονταϲ ἡλιοῦϲθαι ἡλίῳ μάλιϲτα θερινῷ ὁμιλεῖν δεῖ καὶ δριμυφαγίαν καὶ
ἀλλ ' ἐν ᾗϲί τε νούϲοιϲιν οὐ χρὴ κενεαγγεῖν τοὺϲ μέλλονταϲ ῥοφήμαϲι διαιτᾶϲθαι , κενεαγγοῦϲιν , ἐν ᾗϲί τε οὐ
6851473 πανταπαϲιν
ἐν τῷ βάθει τῆϲ κεφαλῆϲ καὶ ταύτηϲ κατὰ βραχὺ μειουμένηϲ παντάπαϲιν ἐπαύϲατο κατὰ τὴν ὑϲτεραίαν . ὠφελίμωϲ δὲ τὸ μελάνθιον
δὲ καὶ τούτοιϲ ἡ δίαιτα λεπτυντική τε καὶ εὐδιοίκητοϲ καὶ παντάπαϲιν ἀπέριττοϲ . Ὁ τρόμοϲ καθόλου μὲν διὰ τὴν τῶν
6847134 ψυξειϲ
καὶ μὴ θερμαινούϲῃ διαίτῃ χρώμενον . Ποταπῇ τινι πρὸϲ τὰϲ ψύξειϲ χρηϲτέον ἐπιμελείᾳ . Ἡροδότου . Διττόϲ ἐϲτιν ὁ τρόποϲ
ἔμετοι καὶ ὑποχονδρίων ἐντάϲειϲ καὶ πόνοι καὶ ἱδρῶτεϲ πολλοὶ καὶ ψύξειϲ ἀκρωτηρίων καὶ διάρροιαι χολώδειϲ λεπταὶ φυϲώδειϲ καὶ οὖρα τοῖϲ
6827081 κωϲ
} ] τί ; τοῦτ ' ἤρου με καὶ ] κωϲ ? με προϲβλέπειν ? ; ἐγώ . ] ϲαυτὸν
ἐνοροιϲ ? ! [ ! ! ] θεοῖϲ ] ! κωϲ οὐκ ἂν ἐβίων οὐδ ' ἅπαξ ] η μοι
6825862 τριτοϲ
τρὶϲ αὐτὸν λούοιϲ , ὀνήϲειϲ μειζόνωϲ . ὁ δὲ δὴ τρίτοϲ τῶν κόπων ὁ φλεγμονώδηϲ τῆϲ ἰάϲεωϲ τρεῖϲ ἔχει ϲκοπούϲ
! [ πολὺϲ ? [ πρῶτοϲ ] ἢ δεύτεροϲ [ τρίτοϲ δὲ ? [ ] ϲχεδὸν ἅπαξ φ ? [
6821912 ἑνικοϲ
νῶϊ ϲφῶϊ , πληθυντικὸϲ ἡμεῖϲ ὑμεῖϲ ϲφεῖϲ : παραγώγων δὲ ἑνικὸϲ ἐμόϲ ϲόϲ ὅϲ , δυϊκὸϲ ἐμώ ϲώ ὥ ,
ὁ ἐμόϲ ἡ ἐμή τὸ ἐμόν . Ἀριθμοὶ πρωτοτύπων μὲν ἑνικὸϲ ἐγώ ϲύ ἵ , δυϊκὸϲ νῶϊ ϲφῶϊ , πληθυντικὸϲ
6816304 τοιουτοϲ
οὖν | [ τὴν ] τέχνην | [ ἁνὴρ ] τοιοῦτοϲ | : διὸ καὶ | Ἀριϲτοφάνηϲ | ἐπιθυμεῖ |
δὲ ὁ τέταρτοϲ , δῆλον , ὅτι ὡϲ ἀνώμαλοϲ ὁ τοιοῦτοϲ κατὰ μέγεθοϲ λέγεται ϲφυγμόϲ . τούτου τοῦ γένουϲ εἰϲὶν
6802239 γυμναζεϲθαι
τε καὶ πλείονοϲ : λούεϲθαι δὲ καθ ' ἡμέραν καὶ γυμνάζεϲθαι ἢ ἐκ ποδὸϲ ἢ διὰ ἵππου ἢ φορείῳ .
. Τὸν ἐν ἀϲχόλῳ βίῳ τυγχάνοντα χρὴ ϲκοπεῖν , εἴτε γυμνάζεϲθαι κατὰ τὸν ἔμπροϲθεν βίον ἔθοϲ εἶχεν εἴτε μὴ γυμναζόμενοϲ
6800037 ϲυνηθων
τὰϲ χώραϲ καὶ τὰ ἔθη τῶν χρωμένων περὶ τῶν μάλιϲτα ϲυνήθων ἅπαϲιν ὁ λόγοϲ ἡμῖν ἔϲται . Ἀλλ ' ἐπειδή
ἄφυϲον καὶ χρηϲτὴν προϲάγειν καὶ λαπάττειν τὴν γαϲτέρα διὰ τῶν ϲυνήθων : εἰ δὲ μηδὲν ἀνύει ταῦτα , κλύϲμαϲι χρῆϲθαι
6798679 προϲθεν
καὶ αἴϲθηϲιϲ ὀξυτέρη , ὡϲ ἰδεῖν καὶ ἀκοῦϲαι μᾶλλον ἢ πρόϲθεν , καὶ γνώμη εὐϲταθεϲτέρη καὶ ψυχὴ καθαρωτέρη : καὶ
ἀποτρέπῃ , φλεγμαϲίαι δὲ ἔωϲι , ϲικύην τῇδε προϲβάλλειν πολὺ πρόϲθεν τῆϲ κρίϲιοϲ τοῦ νοϲήματοϲ . ἐν κριϲίμοιϲι γὰρ ἡ
6795295 ἁπαντεϲ
ὑπεράνω τοῦ χωρίου , καθ ' ὃ ϲυμφύονται πρὸϲ ἀλλήλουϲ ἅπαντεϲ οἱ χιτῶνεϲ : ὀνομάζουϲι δὲ ἔνιοι μὲν ἶριν ,
τῶν ἀλεκτορίδων καὶ φαϲιανικῶν : ὄρνιθεϲ καὶ ἰχθύεϲ ὀλίγου δεῖν ἅπαντεϲ εὔχυμοι πλὴν τῶν ἐν ἕλεϲι καὶ λίμναιϲ καὶ ποταμοῖϲ
6792872 πιϲτωϲ
μάλιϲτα [ καὶ ] τῶν ἡμερῶν λύει τελέωϲ ἀεὶ καὶ πιϲτῶϲ καὶ ἀγαθῶϲ καὶ ἀκινδύνωϲ καὶ ϲαφῶϲ καὶ εὐϲήμωϲ .
ἐκρίθη τὸ νόϲημα , εἴτε κατὰ βραχὺ προακμαϲτικῶϲ ἐλύθη , πιϲτῶϲ τοῖϲδε ἂν γνωρίϲαιϲ : πρῶτον γὰρ καὶ μέγιϲτον ϲημεῖον
6787128 πληθυντικοϲ
ἑνικὸϲ μὲν ὁ Ὅμηροϲ , δυϊκὸϲ δὲ τὼ Ὁμήρω , πληθυντικὸϲ δὲ οἱ Ὅμηροι . Εἰϲὶ δέ τινεϲ ἑνικοὶ χαρακτῆρεϲ
ὁ ἡ τό , δυϊκὸϲ δὲ τώ τά † , πληθυντικὸϲ δὲ οἱ αἱ τά . Πτώϲειϲ δὲ ὁ τοῦ
6786316 δυϊκοϲ
, δυϊκόϲ , πληθυντικόϲ : ἑνικὸϲ μὲν οἷον τύπτω , δυϊκὸϲ δὲ οἷον τύπτετον , πληθυντικὸϲ δὲ οἷον τύπτομεν .
ἐμόν . Ἀριθμοὶ πρωτοτύπων μὲν ἑνικὸϲ ἐγώ ϲύ ἵ , δυϊκὸϲ νῶϊ ϲφῶϊ , πληθυντικὸϲ ἡμεῖϲ ὑμεῖϲ ϲφεῖϲ : παραγώγων
6785379 ἁλιϲκονται
' αὐτὸν τὸν χρόνον τῆϲ βλάβηϲ κατάρροιϲ τε καὶ κορύζαιϲ ἁλίϲκονται . οὐ μὴν οὐδὲ ἁπτομένοιϲ θερμὰ τὰ κατὰ τὴν
πόρων καὶ τὰ ὦτα ὑγραίνεται . ἔνιοι δὲ καὶ ὀφθαλμίαιϲ ἁλίϲκονται καὶ αἷμα ἐκ τῶν κανθῶν ῥεῖ . ἐκταράττεται δὲ
6784179 ἰαϲθαι
ἀλλ ' ὡϲ τραύματα κολλᾶν καὶ τὰ κακοήθη τῶν ἑλκῶν ἰᾶϲθαι καὶ φλεγμονὰϲ τὰϲ ἤδη ϲκιρρουμέναϲ τε καὶ δυϲλύτουϲ καὶ
οὐκ ἂν ἀπελπίϲαιμεν καὶ περιαπτομένην αὐτὴν εὐλόγωϲ πεπιϲτεῦϲθαι παίδων ἐπιληψίαϲ ἰᾶϲθαι : καί ποτε παιδίῳ ὀκταμηνιαίῳ ἐπιληψίᾳ ἁλιϲκομένῳ μέγα μέροϲ
6779357 τιναϲ
μὲν τετάρτη τὴν ἐϲομένην ἐν τῇ ἑβδόμῃ προδηλοῖ κρίϲιν ἱδρῶτάϲ τιναϲ ἢ νοτίδαϲ ἤ τιναϲ τοιαύταϲ μερικὰϲ ἐργαζομένη κενώϲειϲ ἢ
δὲ πλείϲτοιϲ καὶ πυρετοὶ ϲυνεδρεύουϲι . γίνονται δὲ καὶ κατά τιναϲ ἐπιδήμουϲ αἰτίαϲ οἱ ἄνθρακεϲ . θεραπεύειν οὖν τούτουϲ ,
6767127 τονοϲ
ἐν τῷ προϲώπῳ κυρταί . θῶμα δὲ ἐπὶ τουτέων : τόνοϲ μὲν γὰρ εὐϲαρκίηϲ μέζων , εὐψυχίη δὲ τόνου δυνατωτέρη
περιϲπωμένην , οἷον κῆποϲ δῆμοϲ . Ἡ γὰρ βαρεῖα ϲυλλαβικὸϲ τόνοϲ ἐϲτί , τουτέϲτιν εἰϲ τὴν ϲυλλαβὴν τὴν μὴ ἔχουϲαν
6767064 ϲυ
? λόγον ? ? ? [ . } : καὶ ϲὺ μετ ' ἐμοῦ γ ? [ ! ! !
ἀνθρώπου φύϲει ϲυϲταίη ποτὲ μὴ οὐχὶ ϲημείου τινὸϲ προγενομένου . ϲὺ δὲ πειϲθεὶϲ τοῖϲ ὑφ ' ἡμῶν λεγομένοιϲ παρακολουθήϲειϲ τῇ
6762535 δευτεροϲ
καὶ τριῶν βραχειῶν % πεντάχρονοϲ , οἷον Ϲτηϲίχοροϲ : παίων δεύτεροϲ ἐκ βραχείαϲ ˘ καὶ μακρᾶϲ – καὶ δύο βραχειῶν
καὶ πέμπτοϲ ποὺϲ ἐπιδέχεται τούτων τὸν ἐμπίπτοντα . ὁ δὲ δεύτεροϲ καὶ τέταρτοϲ ποὺϲ τοὺϲ ἀπὸ βραχείαϲ ἀρχομένουϲ ἐπιδέχονται .
6761629 τροπουϲ
περὶ αὐτῆϲ εἴρηται λόγῳ . Τὸ γόνυ κατὰ τρεῖϲ μεθίϲταται τρόπουϲ : εἴϲω γὰρ καὶ ἔξω καὶ κατὰ τὴν ἰγνύαν
ϲύμφωνον λήγῃ , οἷον Ἄραψ . Βραχεῖα ϲυλλαβὴ γίνεται κατὰ τρόπουϲ δύο , ἤτοι ὅτ ' ἂν ἔχῃ ἕν τι
6757234 κακωϲ
δὲ τὴν ἐπίδοϲιν . πέψεωϲ γὰρ ϲημεῖα οὐκ ἔϲτιν ὅτε κακῶϲ ἐπιφαίνεται . Τί ἐϲτι πυρετόϲ . πυρετόϲ ἐϲτι θερμότηϲ
] ειν ? ? ] ! ϲτραϲ ? κόρην ] κακῶϲ ] ωϲ ] ! [ ! ] ! !
6751722 εὐπεπτοϲ
ἢ λίμναιϲ οὐδ ' ἡδὺϲ ὁμοίωϲ οὔτε εὔχυμοϲ οὔτ ' εὔπεπτοϲ . εἰ δὲ καὶ μοχθηρὸν τὸ ὕδωρ εἴη ,
ἢ τοῖϲι ἄλλοιϲι . τροφὴ ἀνὰ πᾶϲαν ἡμέρην κούφη , εὔπεπτοϲ , τὰ πολλὰ ϲιτώδηϲ : ἔϲτω δὲ καὶ ἡδεῖα
6751059 οὑϲ
, νεοβδάλτου γάλακτοϲ ὀνείου μὲν ἢ ἱππείου ἔδωκά τιϲιν , οὓϲ μᾶλλον ἠβουλήθην καθᾶραι , αἰγείου δὲ ἄλλοιϲ διὰ τὸ
' αὐτὰ μᾶλλον ἀπάτηϲ ἀλλ ' οὐκ ὠφελείαϲ φροντίϲαντεϲ : οὓϲ πλέον ἁπάντων παραιτητέον διὰ τὴν ταχεῖαν τοῦ πάθουϲ παλιγγενεϲίαν
6750808 προφαϲιν
δέ τιϲ φύϲει τυγχάνοι δυϲεμὴϲ ἢ δι ' ἄλλην τινὰ πρόφαϲιν κωλύοιτο ἐμέϲαι , ϲυμπονείτω τιϲ πάντα τρόπον τῷ τῆϲ
! ] ! ? ? [ ! ! διὰ μακρὰν πρόφαϲιν [ ! ! ] εϲτν ? ? ? !
6745955 ἑορακα
! ! ! ! [ ἐν τῶι βίωι ! [ ἑόρακα τὴν [ ! ! ] τωϲ ? ? [
ἀτρέμας ; Οἴμωζε : πολὺ γὰρ δή ς ' ἐγὼ ἑόρακα πάντων βαρβαρώτατον θεῶν . Ἄγε δή , τί δρῶμεν
6733621 ἀπεψιαϲ
καὶ τῇ ϲυϲτάϲει μήτε ὑγρὸν μήτε ὑπόπαχυ , παντελοῦϲ δὲ ἀπεψίαϲ τὸ μηδ ' ὅλωϲ ἀναπτυόμενον : εἰ δὲ μὴ
τὸν δὲ μέλλοντα ἀφροδιϲίοιϲ χρῆϲθαι πληϲμονὰϲ προϲφάτουϲ φυλάττεϲθαι χρὴ καὶ ἀπεψίαϲ καὶ μέθαϲ καὶ ἐνδείαϲ . κακὸν γὰρ ἐπὶ περιττώμαϲι
6733175 γυμναϲιοιϲ
λοιπὴν δὲ δίαιταν καὶ ἐπιμέλειαν ποιεῖϲθαι , ὡϲ ἐπὶ τοῦ γυμναϲίοιϲ ϲυνιϲταμένου κόπου προείρηται . εἰ δὲ τὸ μὲν χρηϲτὸν
: μάλιϲτα δὲ ἂν ἀκινδύνωϲ μεταλαμβάνοιεν τῆϲ παχυνούϲηϲ διαίτηϲ οἱ γυμναϲίοιϲ τε προϲέχοντεϲ καὶ καθεύδοντεϲ ἐφ ' ὅϲον ἂν βούλωνται
6728386 προϲφερεϲθαι
ϲιτίων προϲφορὰϲ ἀποϲτρεφομένῳ καὶ δεινῶϲ ἀποϲίτῳ καί , εἰ βιάζοιτο προϲφέρεϲθαι , ναυτιώδει γινομένῳ , μόνα δέ , εἴπερ ἄρα
λεπτὰ ῥευμάτια ἕωϲ πλειάδοϲ δύϲεωϲ . δεῖ οὖν ἀποφλεγματίζειν καὶ προϲφέρεϲθαι δριμύτατα καὶ ὀπωδέϲτατα καὶ ἐμετοποιεῖϲθαι ὡϲ ἐλάχιϲτα φιλοπονεῖν τε
6727130 τροφιμοϲ
ἀρχὴ γένοιτ ' ἄν : πεύϲεται γὰρ αὐτίκα ἐλθὼν ὁ τρόφιμοϲ πρῶτον ἡ παῖϲ π [ ] ἐβίνηϲ ' ἐρεῖϲ
καὶ ϲτρόβιλοϲ καλεῖται , εὔχυμοϲ μέν ἐϲτι καὶ παχύχυμοϲ καὶ τρόφιμοϲ , οὐ μὴν εὔπεπτοϲ . τὰ δὲ Περϲικὰ κακόχυμά
6719093 ϲυνεχεϲτερον
γάλα τῆϲ τιτθῆϲ λεπτυνούϲῃ τροφῇ χρηϲτέον καὶ ἀτροφωτέρᾳ καὶ βαλανείοιϲ ϲυνεχέϲτερον . τὸ γὰρ παχύτερον γάλα ἀποϲτήματα καὶ δοθιῆναϲ περὶ
ἐπὶ τὴν οὔρηϲιν ἀχθῇ τὸ αἴτιον . τοῖϲ δὲ καταπλάϲμαϲιν ϲυνεχέϲτερον χρηϲτέον . παραδίδωϲιν δὲ ἡμῖν ὁ αὐτὸϲ Ἀπολλώνιοϲ ἐν
6715658 ὀργαϲ
καὶ τὰϲ ἀηδεῖϲ καὶ νοτίδοϲ ἐμπεπληϲμέναϲ ὀδμὰϲ καὶ κραυγὰϲ καὶ ὀργὰϲ καὶ τὴν ϲυνέχειαν τοῦ ποτοῦ καὶ διακλύϲματοϲ παραιτητέον :
κἂν | ὑπὲρ Λάιδαν δράμηι . ἔθιζε ϲαυτὸν ὑπομένειν | ὀργὰϲ φίλων | καὶ πάνταϲ ἕξειϲ ϲεβομένουϲ | ϲέ †
6715445 ἐμοϲ
αἰτιατικῆϲ ἐμέ ϲέ ἕ , κλητικῆϲ ϲύ : παραγώγων δὲ ἐμόϲ ϲόϲ ὅϲ , γενικῆϲ ἐμοῦ ϲοῦ οὗ , δοτικῆϲ
ϲφῶϊ , πληθυντικὸϲ ἡμεῖϲ ὑμεῖϲ ϲφεῖϲ : παραγώγων δὲ ἑνικὸϲ ἐμόϲ ϲόϲ ὅϲ , δυϊκὸϲ ἐμώ ϲώ ὥ , πληθυντικὸϲ
6710872 πολληϲ
ἑλκώδηϲ κόποϲ ἔχει τὴν διαχώρηϲιν τῶν περιττωμάτων διὰ τρίψεώϲ τε πολλῆϲ καὶ μαλακῆϲ ϲὺν ἐλαίῳ πολλῷ μηδεμίαν ἔχοντι ϲτῦψιν .
ἅμα καὶ ἀτμούϲ . διαπνεῦϲαν δὲ τὸ θερμὸν ἐκ τῆϲ πολλῆϲ ὑγρότητοϲ ἐλαττοῦται κατὰ βραχὺ καὶ οὐκέτι ἐκκαίει τὴν ὑγρότητα
6707074 εὐπεψιαϲ
τοὺϲ δὲ ἄγαν γεγηρακόταϲ διαίταιϲ μόναιϲ θερμοτέραιϲ ϲυμβουλεύειν κεχρῆϲθαι καὶ εὐπεψίαϲ προνοεῖϲθαι : ἀμήχανον γὰρ τοὺϲ ϲυγγηράϲανταϲ τῷ πάθει ἀνθρωπίνωϲ
δέ ἐϲτιν ἐκείνουϲ ὅϲοι μετὰ τὸ δεῖπνον ὠμὰϲ ἐϲθίουϲιν αὐτὰϲ εὐπεψίαϲ ἕνεκα : αὐτοὶ μὲν γὰρ ἱκανὴν ἐϲχηκέναι τούτου φαϲὶν
6705971 τεταρτηϲ
πινομένη , μαϲωμένη δὲ ὀδονταλγίαϲ ὠφελεῖ . τὸ δὲ μικρότερον τετάρτηϲ ὂν τῶν θερμαινόντων ἀποϲτάϲεωϲ δριμύτερόν ἐϲτιν , ὡϲ ἑλκοῦν
ὅϲαι ϲκιρρώδειϲ διαφοροῦϲα θεραπεύει . Τιθύμαλλοι πάντεϲ μὲν ἐκ τῆϲ τετάρτηϲ εἰϲὶ τῶν θερμαινόντων τάξεωϲ μετὰ δριμύτητοϲ καὶ πικρότητοϲ ἰϲχυρᾶϲ
6700767 πωϲ
ἐπειδὴ δὲ τὸ ποιὸν τῆϲ κατὰ τὴν καρδίαν θερμαϲίαϲ ἔοικέ πωϲ μᾶλλον κατὰ τὴν ἀρτηρίαν ϲαφέϲτερον φαίνεϲθαι , ἠξίωϲαν καὶ
μοχθηρῶν χυμῶν . εἰ δὲ καὶ ἡ φωνὴ ϲυμβλαβείη μογγοτέρα πωϲ γεγονυῖα , δι ' ἔμφραξιν τῶν ἠθμοειδῶν ὀϲτῶν τὸ
6697844 μαλακοιϲ
δὲ καὶ τοῖϲ ἱδρῶϲι ποδηγεῖν καὶ τὴν μὲν γαϲτέρα κλύϲμαϲι μαλακοῖϲ κινεῖν , τὰ δὲ οὖρα προτρέπειν ϲελίνου τε καὶ
μηδὲν ἀνύϲῃ τὰ ϲυνήθη , κλύϲμαϲι χρῆϲθαι κατ ' ἀρχὰϲ μαλακοῖϲ , ὕϲτερον δὲ τοῖϲ δριμυτέροιϲ : χοιρείων δὲ εἴργειν
6693970 χειραϲ
, ἔχων αὐτὸν μετὰ χειρόϲ : χρίου γὰρ μέλιτι τὰϲ χεῖραϲ καὶ οὐ προϲεγγιοῦϲί ϲοι τὸν λίθον φέροντι μυῖαι .
πρόϲθεν τοῦ παροξυϲμοῦ θρέψαϲ διακρατεῖϲθαί τε τοὺϲ πόδαϲ καὶ τὰϲ χεῖραϲ κελεύϲειαϲ , οὐκ ἂν ἀπόλοιντο . εἶναι δὲ χρὴ
6687268 ὠμουϲ
τὸν ἄνθρωπον ὑπαυχένιόν τι ϲύμμετρον ὑποβαλὼν τῷ μεταφρένῳ τοὺϲ δύο ὤμουϲ ἐπὶ τὰ κάτω πιλοῦντοϲ ὑπηρέτου , ὥϲτε τὸ ἐν
ἢν ἐκ προϲαγωγῆϲ ἔωϲι , γυμνάϲια ὀρθὰ ἐϲ ϲτέρνα καὶ ὤμουϲ , χειρονομίη , ἁλτήρων βολή , ἔξαλϲιϲ καὶ ἡ

Back