πυρετῶν ὁμοίωϲ ξυνεχέων καὶ διαλειπόντων . αὐτίκα γὰρ ξυνεχὴϲ ἔϲτιν οἷϲιν ἀρχόμενοϲ ἀνθεῖ καὶ ἀκμάζει μάλιϲτα καὶ ἀνάγει ἐπὶ τὸ
ἐϲ τὰ αὐτὰ παλινδρομέεϲ . ὀξύτατα δὲ θνῄϲκουϲι τῶνδε , οἷϲιν οὐδὲν ἐκκρίνει , ὁκόϲοι δὴ θνῄϲκουϲι : οἱ πλεῦνεϲ
7589400 ἁλιϲ
ϲικύην προϲβάλλειν : νέρθεν γὰρ ἕλκει τὸ νῦν . κἢν ἅλιϲ ἔχῃ κενώϲιοϲ , ἐϲ μὲν τὰ τρώματα ἰϲχαίμοιϲι χρέεϲθαι
μὲν ἐπιπολῆϲ καύϲῃϲ , οἶνον εὐώδη λευκὸν ξὺν ῥοδίνῳ καταιονεῖν ἅλιϲ . ὀθόνην δὲ χρὴ τέγξαντα ἐπιπεταννύναι τῇϲι ἐϲχάρῃϲι μέϲφι
7563048 ἀρχομενοϲ
ὑπάρχοντι περὶ τῶν κατὰ τόπουϲ πεπονθόταϲ παθῶν ὁ λόγοϲ ἐϲτὶν ἀρχόμενοϲ μὲν ἀπ ' ἄκραϲ κεφαλῆϲ , τελευτῶν δὲ ἐν
ὁμοίωϲ ξυνεχέων καὶ διαλειπόντων . αὐτίκα γὰρ ξυνεχὴϲ ἔϲτιν οἷϲιν ἀρχόμενοϲ ἀνθεῖ καὶ ἀκμάζει μάλιϲτα καὶ ἀνάγει ἐπὶ τὸ χαλεπώτερον
7423995 κριϲιν
πρὸϲ διαϲτολὴν μᾶλλον ἐπείγοιτο , δι ' ἱδρώτων προϲδοκητέον τὴν κρίϲιν ἔϲεϲθαι . καὶ μέγαϲ δὲ ἁπλῶϲ εἴπερ εἴη καὶ
οἷον ἡ μὲν τετάρτη τὴν ἐϲομένην ἐν τῇ ἑβδόμῃ προδηλοῖ κρίϲιν ἱδρῶτάϲ τιναϲ ἢ νοτίδαϲ ἤ τιναϲ τοιαύταϲ μερικὰϲ ἐργαζομένη
6675127 χρονοϲ
πονηρὸν οἷον ἐνριγιϲκάνειν . χεζητιᾷ εἰϲ τοὺϲ βαθεῖϲ πώγωναϲ ὁ χρόνοϲ βλέπων . αὗται λαλοῦϲαι τὸν [ τρύχουϲι πολλοῖϲ τ
πρώτου λουτροῦ πρὸϲ τὸ δεύτερον ὡρῶν ἰϲημερινῶν τεϲϲάρων ἢ πέντε χρόνοϲ , εἰ τὸ τρίτον ἔτι μέλλοιϲ λούειν αὐτόν ,
6579999 τριτοϲ
τρὶϲ αὐτὸν λούοιϲ , ὀνήϲειϲ μειζόνωϲ . ὁ δὲ δὴ τρίτοϲ τῶν κόπων ὁ φλεγμονώδηϲ τῆϲ ἰάϲεωϲ τρεῖϲ ἔχει ϲκοπούϲ
! [ πολὺϲ ? [ πρῶτοϲ ] ἢ δεύτεροϲ [ τρίτοϲ δὲ ? [ ] ϲχεδὸν ἅπαξ φ ? [
6521786 ξυνεχηϲ
ϲκληρὸν ἷζον ἐϲ ϲκίρρον ἱδρύεται . εὖτε πόνοϲ μὲν οὐ ξυνεχήϲ , νωθὴϲ δέ , κἢν παρῇ : ἀραιὴ δὲ
ἀδελφαὶ τῆϲ ξυντήξιοϲ ἔαϲι . ἡ δὲ νοῦϲοϲ μικρὴ δυϲεντερίη ξυνεχήϲ : νούϲων ὑποϲτροφαὶ ἐνίοιϲι . εὐϲιτίη μὲν γάρκαίτοι καὶ
6435390 τεταρτοϲ
– καὶ βραχείαϲ ˘ πεντάχρονοϲ , οἷον Κλεόβουλοϲ : παίων τέταρτοϲ ἐκ τριῶν βραχειῶν % καὶ μακρᾶϲ – πεντάχρονοϲ ,
˘ καὶ μακρᾶϲ – ἑπτάχρονοϲ , οἷον Δημοϲθένηϲ : ἐπίτριτοϲ τέταρτοϲ ἐκ τριῶν μακρῶν ≡ καὶ βραχείαϲ ˘ ἑπτάχρονοϲ ,
6427792 πρηεωϲ
δὲ κρίϲιν ἅλιϲ ἐξέλαμψεν , ἔϲτι δ ' οἷϲιν ἀρχόμενοϲ πρηέωϲ ἐπιδιδοῖ καὶ παροξύνεται καὶ μέχρι τινὸϲ ἀκμάϲαϲ πάλιν ὑφίηϲιν
λίπαϊ μαλθάϲϲειν , ἀπιθύνειν τε τῆϲ ὄψιοϲ τὰ διάϲτροφα : πρηέωϲ δὲ διακρατέειν , ὡϲ μὴ διαϲτρέφηται τὰ ἰθέα .
6395790 οἱϲι
ἐπίκαιρον κακὸν φλεγμαϲίη καὶ πρῆϲιϲ τοῦ πνεύμονοϲ , ἐφ ' οἷϲι πνὶξ ὀλιγοχρονίη . χρὴ ὦν ἀντίξοα ἠδὲ ὠκέα ἔμμεναι
καιροῖϲ μεταβάλλουϲιν εἰϲ τὰ ῥοφήματα ἐκ τῆϲ κενεαγγείηϲ , ἐν οἷϲι πολλάκιϲ ἀρήγει ἐκ τῶν ῥοφημάτων πληϲιάζειν τῇ κενώϲει ,
6382539 ἐκηα
νηὸν ἔρεψα , εἰ δήποτέ τοι κατὰ πίονα μηρί ' ἔκηα . Ἀκούσεται ὁ Ἀπόλλων τοιαῦτα εὐχομένου θᾶττον , ἢ
. ἢ εἰ δή ποτέ τοι κατὰ πίονα μηρί ' ἔκηα , ταύρων ἠδ ' αἰγῶν , τὸ δέ μοι
6380216 δευτεροϲ
καὶ τριῶν βραχειῶν % πεντάχρονοϲ , οἷον Ϲτηϲίχοροϲ : παίων δεύτεροϲ ἐκ βραχείαϲ ˘ καὶ μακρᾶϲ – καὶ δύο βραχειῶν
καὶ πέμπτοϲ ποὺϲ ἐπιδέχεται τούτων τὸν ἐμπίπτοντα . ὁ δὲ δεύτεροϲ καὶ τέταρτοϲ ποὺϲ τοὺϲ ἀπὸ βραχείαϲ ἀρχομένουϲ ἐπιδέχονται .
6379700 ἀϲπιδοϲ
αἰγόϲ . ἄκρωϲ δὲ ποιεῖ πρὸϲ παντὸϲ ἰοβόλου δῆγμα χωρὶϲ ἀϲπίδοϲ ἄϲβεϲτοϲ μετ ' ἐλαίου καὶ μέλιτοϲ εἰϲ κηρωτῆϲ πάχοϲ
: ὄξει γοῦν ἀναζεϲθὲν ὀδονταλγίαϲ θεραπεύει : τὸ δὲ τῆϲ ἀϲπίδοϲ τριφθὲν μετὰ μέλιτοϲ καὶ ὑπαλειφόμενον ὀξυδερκέϲτατόν ἐϲτιν . Γῆϲ
6361585 λογοϲ
πρὸϲ ὃν ὁ λόγοϲ , τρίτον δὲ περὶ οὗ ὁ λόγοϲ . Χρόνοι τρεῖϲ , ἐνεϲτώϲ , παρεληλυθώϲ , μέλλων
μέροϲ ἐκόϲμηϲεν * * * ἔϲτι δὲ πᾶϲ οὗτοϲ ὁ λόγοϲ ἐναντιώτατοϲ μὲν τοῖϲ νεωτέροιϲ , ἀκόλουθοϲ δὲ ταῖϲ ὑποθέϲεϲι
6346999 ἑνοϲ
καὶ Μεγαπένθηϲ . Διώνυμον δέ ἐϲτιν ὀνόματα δύο καθ ' ἑνὸϲ κυρίου τεταγμένα , οἷον Ἀλέξανδροϲ ὁ καὶ Πάριϲ ,
γὰρ ἐϲ χρόνον τὸ κακὸν ἀποτείνεται , πλὴν οὐ περαιτέρω ἑνὸϲ ἔτεοϲ . ἤν τε γὰρ τὸ μετόπωρον ἄρξῃ ,
6317806 ἐμοϲ
αἰτιατικῆϲ ἐμέ ϲέ ἕ , κλητικῆϲ ϲύ : παραγώγων δὲ ἐμόϲ ϲόϲ ὅϲ , γενικῆϲ ἐμοῦ ϲοῦ οὗ , δοτικῆϲ
ϲφῶϊ , πληθυντικὸϲ ἡμεῖϲ ὑμεῖϲ ϲφεῖϲ : παραγώγων δὲ ἑνικὸϲ ἐμόϲ ϲόϲ ὅϲ , δυϊκὸϲ ἐμώ ϲώ ὥ , πληθυντικὸϲ
6310629 νεοιϲι
αἷμα πουλύ , οἵδε μαίνονται , τοῖϲι ἀμφὶ ἥβην καὶ νέοιϲι καὶ οἷϲι πάντων ἡ ἀκμή : ὁκόϲοιϲι δὲ τὸ
. φέρει δὲ καὶ νοῦϲοϲ μακρή , φθινώδηϲ , καὶ νέοιϲι ἀργίη μάλιϲτα , ὁκόϲοιϲι ἀπ ' ἀγωνίηϲ ἢ γυμναϲίων
6297707 πολλοιϲι
τοιήδε ἐπικουρίη κοτὲ καὶ ἐϲ τὴν ἡμέρην ϲημαϲίην διώϲατο . πολλοῖϲι δὲ φόβοϲ ἐϲτὶ ὡϲ ἐπιόντοϲ θηρίου , ἢ ϲκιῆϲ
ἐϲ πάντα παρέτουϲ . ἥδε ἡ νοῦϲοϲ ὁδὸϲ ἐϲ παράλυϲιν πολλοῖϲι γίγνεται . κῶϲ γὰρ οὐκ ἂν τῶν νεύρων ἤδη
6297448 ἰϲοι
: Ὕρρα γὰρ παῖϲ ὁ Πιττακόϲ . θηλυκῶν δὲ οἱ ἴϲοι τρεῖϲ , ὁ εἰϲ ιϲ , οἷον Πριαμίϲ ,
οὐ μὴν οὐδὲ διψώδειϲ εἰϲὶν οὐδὲ καυϲώδειϲ . ἐπειδὰν δὲ ἴϲοι κατὰ τὸ μέγεθοϲ ὑπάρχωϲιν ὅ τε τριταῖοϲ διαλείπων καὶ
6289224 πρωτοϲ
ὁμαλὸϲ ὁ τοιοῦτοϲ καλεῖται ϲφυγμόϲ : εἰ δὲ ὁ μὲν πρῶτοϲ καὶ ὁ δεύτεροϲ καὶ ὁ τρίτοϲ ἴϲοι φανεῖεν ,
καὶ τοὺϲ τεχνικοὺϲ αὐτοῦ διοριϲμοὺϲ οὐ παροπτέοϲ ἡμῖν ἔϲται . πρῶτοϲ τοίνυν τῆϲ φλεβοτομίαϲ ἐϲτὶ ϲκοπὸϲ ἡ τοῦ πλεονάζοντοϲ αἵματοϲ
6275149 νοϲεουϲι
φορή , ἀναίϲθητοϲ δὲ ἡ ῥοὴ τοῦ γούνου γίγνεται . νοϲέουϲι δὲ καὶ γυναῖκεϲ τήνδε τὴν νοῦϲον , ἀλλ '
, οἵδε μακρὸν μὲν [ τὸν ] χρόνον τὸν καῦϲον νοϲέουϲι , ἀποπαύεται δὲ τὰ κινδυνώδεα , αἱ ὀδύναι καὶ
6273157 Ἀπιωνα
ὁ πιστὸς ἑταῖρος . . Καὶ παρὰ Ἀλκαίῳ οἱ περὶ Ἀπίωνα τὸν Μόχθον τὸ Κυλλάνας ο μέδεις ἐν ῥήματος συντάξει
, , : ἰστέον ὅτι τὸ ἄρνυμαι τρία δηλοῖ κατὰ Ἀπίωνα τὸν διδάσκαλον : τὸ λαμβάνω , τὸ τιμωροῦμαι καὶ
6269693 ἀλλωϲ
ἢ ῥοδομήλου ἢ ὑδρομήλου ἢ οἴνου τῶν μὴ παλαιῶν ἢ ἄλλωϲ θερμῶν τινοϲ , λαχάνων δὲ ἴντυβα , ϲέριν ,
πολλάκιϲ καθαρτέον αὐτῷ . τὰ μὲν γὰρ ἄλλα φάρμακα ἄλλα ἄλλωϲ ϲύγκειται καὶ πρὸϲ ἕτερά τινα νοϲήματα ἐπιτηδειότερα . ᾧ
6233250 ϲημηϊα
λελεγμένοιϲι , εὖτε τὴν αἰτίην , ἀτὰρ ἠδὲ καὶ τὰ ϲημήϊα ἐφράζομεν . καῦϲοϲ μὲν γὰρ ὁ πυρετὸϲ ἀρχή .
. πάνυ μὲν ὦν αἴτια μυρία ἴϲχει τῆϲ διαθέϲιοϲ . ϲημήϊα , βάροϲ μὲν ἐπ ' ἀϲιτίῃ , ἔνθα δὴ
6231192 ϲαυτωι
? ? , λογιϲμὸν ὧν μέλλειϲ διοικεῖν [ πραγμάτων ] ϲαυτῶι [ ] δόϲ , ἐν ὀλίγοιϲ δὲ καὶ μὴ
βίον . ϲὺ δὲ δὴ τί ϲύννουϲ κατὰ μόναϲ ⌋ ϲαυτῶι λαλεῖϲ | δοκεῖϲ τε παρέχειν | ἔμφαϲιν λυπουμένου ;
6228899 ϲιν
ϲφαῖραν τῇ πληϲίον ὑποβαλόντεϲ μαϲχαλῇ τὴν πρέπουϲαν ἐπαγάγωμεν ἐπίδε - ϲιν διά τε τῶν μαϲχαλῶν καὶ τῆϲ πεπονθυίαϲ κλειδὸϲ καὶ
] γάρ εἰϲιν ἡμῶν : Νικήρατόν τ ' Ἀχαρνέα ] ϲιν ? ? ? διδόντα χοίνικαϲ ] εον ? ἑκάϲτωι
6226759 ἱπποϲ
μηνὶ Δύϲτρῳ , ὅ ἐϲτι Μαρτίῳ , ιθ ὁ λεγόμενοϲ ἵπποϲ ἑῷοϲ ἀνατέλλει . μηνὶ Μαρτίῳ κγ ἰϲημερία ἐαρινὴ καί
ϲκελῶν τε καὶ τὴν ἀποκρέμαϲιν , εἰ δὲ ἀποδιώκοιτο ὁ ἵπποϲ , κλονεῖ ἅπαν τὸ ϲῶμα ἐπιπόνωϲ , ὅμωϲ δὲ
6217390 τελειωϲ
τῇ ϲύριγγι τοϲοῦτον χρόνον , ἕωϲ ὅτε τὸν ῥύπον ἤλπιϲα τελείωϲ ἐκπεϲεῖν , μετὰ ταῦτα ἐπέθηκα τὸ φάρμακον . ἦν
ἄπεπτόν ἐϲτιν . εἰ δὲ ἄρξηται λεπτὰ καὶ ὑγρὰ καὶ τελείωϲ ἄπεπτα ἀνάγειν , ἀμυδρὰ καὶ ἀϲαφὴϲ ἡ τοιαύτη ἐϲτὶ
6183584 πιϲτωϲ
μάλιϲτα [ καὶ ] τῶν ἡμερῶν λύει τελέωϲ ἀεὶ καὶ πιϲτῶϲ καὶ ἀγαθῶϲ καὶ ἀκινδύνωϲ καὶ ϲαφῶϲ καὶ εὐϲήμωϲ .
ἐκρίθη τὸ νόϲημα , εἴτε κατὰ βραχὺ προακμαϲτικῶϲ ἐλύθη , πιϲτῶϲ τοῖϲδε ἂν γνωρίϲαιϲ : πρῶτον γὰρ καὶ μέγιϲτον ϲημεῖον
6179091 δεϲποτα
] δ ' εἰρήνη ? ποτ ' , ὦ Ζεῦ δέϲποτα , [ διάλυϲιϲ ] ! [ ! ! ]
τῶν κατὰ τὸν βίον . πλουτεῖμ πένεϲθαι δεῖ δικαίωϲ , δέϲποτα , τὸ κακῶϲ ἀκοῦϲαι [ ] πάλιν ἐπίϲταϲθαι καλῶϲ
6178781 ἀνωμαλοϲ
ἐγκανθὶϲ ἀναλγήϲ ἐϲτι ὑπόϲομφοϲ μαλακή : ἡ δὲ κακοήθηϲ ϲκληρὰ ἀνώμαλοϲ , νυγματώδειϲ πόνουϲ ἔχουϲα . δεῖ δὲ τὰϲ εὐήθειϲ
ἀνελκώτων ὄγκοϲ εὑρίϲκεται περὶ τὸ ϲτόμιον τῆϲ ὑϲτέραϲ ϲκληρόϲ , ἀνώμαλοϲ , ὀχθώδηϲ , χρόᾳ τρυγώδηϲ , ἐνερευθήϲ , ποτὲ
6172452 πωϲ
ἐπειδὴ δὲ τὸ ποιὸν τῆϲ κατὰ τὴν καρδίαν θερμαϲίαϲ ἔοικέ πωϲ μᾶλλον κατὰ τὴν ἀρτηρίαν ϲαφέϲτερον φαίνεϲθαι , ἠξίωϲαν καὶ
μοχθηρῶν χυμῶν . εἰ δὲ καὶ ἡ φωνὴ ϲυμβλαβείη μογγοτέρα πωϲ γεγονυῖα , δι ' ἔμφραξιν τῶν ἠθμοειδῶν ὀϲτῶν τὸ
6140463 προϲθεν
καὶ αἴϲθηϲιϲ ὀξυτέρη , ὡϲ ἰδεῖν καὶ ἀκοῦϲαι μᾶλλον ἢ πρόϲθεν , καὶ γνώμη εὐϲταθεϲτέρη καὶ ψυχὴ καθαρωτέρη : καὶ
ἀποτρέπῃ , φλεγμαϲίαι δὲ ἔωϲι , ϲικύην τῇδε προϲβάλλειν πολὺ πρόϲθεν τῆϲ κρίϲιοϲ τοῦ νοϲήματοϲ . ἐν κριϲίμοιϲι γὰρ ἡ
6135821 ὀρθοτονειται
περὶ τῆς εἷο , ὡς μόνως ὀρθοτονεῖται . Ἡ ἕθεν ὀρθοτονεῖται μέν , ὡς ἐπὶ τοῦ ἀπὸ ἕθεν ἧκε χαμᾶζε
, οὐκ ἀναστρέφοντος τοῦ λόγου : οὐ γὰρ εἴ τι ὀρθοτονεῖται , τοῦτο καὶ πρός τι . τὸ ὃς σφῶι
6131024 ποδαϲ
τὰϲ τροφάϲ : ὅταν γὰρ ἡ θέρμη καταβήϲηται εἰϲ τοὺϲ πόδαϲ , τότε ἀκμάζειν τὸν πυρετὸν ἅπαντοϲ ἴϲωϲ καὶ ὁμοίωϲ
ἀριϲτεροῦ , καὶ τῆϲ πεπονθυίαϲ χειρὸϲ ἐπιλαβόμενον ἕλκειν ἐπὶ τοὺϲ πόδαϲ ἅμα τε καὶ τῇ πτέρνῃ ἀντιβαίνειν τῇ μαϲχάλῃ ὑπηρέτου
6101797 ἀναϲτρεψαϲ
! ] δὲ ταχέωϲ ? [ ] ? δεῦρ ' ἀναϲτρέψαϲ πάλιν . ! ! ! ! ] τι λέγετε
ἀπήντων οὐδαμοῦ τῶι Φαιδίμωι : αὐτὸϲ μεμένηκεν , δεῦρ ' ἀναϲτρέψαϲ ? πάλιν . } πολὺ διημάρτηκα τὸν Χαιρέϲτρατον εἰϲ
6089485 πλευνα
ἔτι μέζω , χείρ , ϲκέλοϲ , ἄλλοτε δὲ ὁμοῦ πλεῦνα : καί κοτε δεξιὰ μοῦνον ἢ ἀριϲτερά , ἢ
μέϲη τῶν τοῦδε περάτων : ἀεὶ γὰρ ἐϲ λεπτὰ καὶ πλεῦνα ϲχιζομένη ἐπὶ τέλοϲ ἐϲ ἀφανέαϲ τῇϲι ὄψεϲι πάντῃ τοῦ
6088251 διαιτηϲ
ἑκάϲτου καὶ τῆϲ φύϲιοϲ τοῦ ἀνθρώπου καὶ τοῦ ἔθεοϲ τῆϲ διαίτηϲ τῆϲ τοῦ κάμνοντοϲ οὐ μόνον ϲιτίων , ἀλλὰ καὶ
τοῖϲ ϲώμαϲιν ἰῶν . τοιοῦτοϲ μὲν οὖν καὶ ὁ τῆϲ διαίτηϲ τρόποϲ . περὶ τῶν ἐν προλήψει γεγονότων ὑδροφόβων ἀπὸ
6086449 νεοϲ
| . , Ἀφροδίτηϲ [ ] υἱὸϲ ἐπιεικήϲ , [ νέοϲ ] , νέοϲ ἐπιεικὴϲ υἱὸϲ Ἀφροδίτηϲ Ἔρωϲ , ἐλήλυθ
ἀποξύνεται καὶ εἰϲ ἔμετον ὁρμᾷ καὶ ὁ παχὺϲ καὶ ὁ νέοϲ . Ὅϲα ἄφυϲα . Πιϲϲοὶ φάϲιλοι κύμινον λιβυϲτικὸν ἄγνου
6073696 τοιουτοϲ
οὖν | [ τὴν ] τέχνην | [ ἁνὴρ ] τοιοῦτοϲ | : διὸ καὶ | Ἀριϲτοφάνηϲ | ἐπιθυμεῖ |
δὲ ὁ τέταρτοϲ , δῆλον , ὅτι ὡϲ ἀνώμαλοϲ ὁ τοιοῦτοϲ κατὰ μέγεθοϲ λέγεται ϲφυγμόϲ . τούτου τοῦ γένουϲ εἰϲὶν
6059291 γλυκυτητοϲ
γεῦϲιν δριμεῖά τε ἅμα καὶ ϲτύφουϲα φαίνεται μετά τινοϲ βραχείαϲ γλυκύτητοϲ , κατὰ δὲ τὰϲ ἐνεργείαϲ ἡ μὲν δριμύτηϲ τὰ
οἶνοι οἱ γλυκεῖϲ καὶ μᾶλλον ὁ αὐϲτηρὸϲ καὶ μέλαϲ ἄνευ γλυκύτητοϲ καὶ ὁ παχὺϲ καὶ νέοϲ πᾶϲ . τὸ δὲ
6058306 Ἱπποθαλες
ἡμᾶς ἀκροᾶσθαι . Καὶ ἐγὼ ἀκούσας εἶπον : Ὦ καταγέλαστε Ἱππόθαλες , πρὶν νενικηκέναι ποιεῖς τε καὶ ᾄδεις εἰς σαυτὸν
, ἦ δ ' ὅς , ὅτι ἐρυθριᾷς , ὦ Ἱππόθαλες , καὶ ὀκνεῖς εἰπεῖν Σωκράτει τοὔνομα : ἐὰν δ
6054831 ῥιγοϲ
μένον ἐν ὅλῳ πλεονάϲει τῷ ϲώματι , τὸ ἀνεκθέρμαντον ἐργάζεται ῥῖγοϲ ἄνευ πυρετοῦ : ἐπὶ γὰρ τῶν ἐπὶ χυμοῖϲ ἀναπτομένων
πρώτην ἡμέραν , ἀλλὰ προήκοντοϲ τοῦ χρόνου περίψυξιϲ μᾶλλον ἢ ῥῖγοϲ γίνεται : δυϲεκθέρμαντοϲ δέ ἐϲτι καὶ πολυχρονίαν ἔχει τὴν
6051991 τροποϲ
ἐπίπαν δὲ ἔϲτω τὸ πινόμενον πλῆθοϲ μέχρι κοτυλῶν ε . τρόποϲ μὲν ϲκευαϲίαϲ τοῦ ὀρροῦ εἷϲ οὗτοϲ : οἱ δὲ
τὰϲ ψύξειϲ χρηϲτέον ἐπιμελείᾳ . Ἡροδότου . Διττόϲ ἐϲτιν ὁ τρόποϲ τῆϲ κατὰ τὴν ψῦξιν ἐπιμελείαϲ : καὶ γὰρ προφυλάξαϲθαι
6042463 μακροϲ
: ποτὲ δὲ καὶ ὕπνοι χρηϲτοὶ ϲυντρέχουϲιν , εἰ μέλλει μακρὸϲ μεταξὺ ὁ χρόνοϲ ἔϲεϲθαι τῆϲ ἐπιϲημαϲίαϲ , ὡϲ ἐν
[ ϲεμνὸν διακυϲοϲαλεύων τῆιδ ' : ἐμοὶ δαλ ? [ μακρὸϲ γὰρ ἄγαν περὶ πόρνηϲ μῦθοϲ ἠγορεύθη ? [ :
6028758 πικροϲ
: ζύμη ἐπιϲπᾶται τὰ ἐκ βάθουϲ καὶ διαφορεῖ : θέρμοϲ πικρὸϲ ἵππουριϲ ἰϲχυρῶϲ ἰϲάτιϲ ἰτέαϲ τὰ φύλλα καὶ τὸ ἄνθοϲ
τὸ λίτρον . ὅτι δὲ ξηρὸϲ τὴν κρᾶϲίν ἐϲτιν ὁ πικρὸϲ χυμὸϲ καὶ γεώδηϲ κἀκ τοῦ δυϲϲηπτότατα πάντων εἶναι τὰ
6025281 Ἀφροδιτηϲ
ΜΕΡΟϹ Ε } Νύξ , ϲὺ γὰρ δὴ ⌋ πλεῖϲτον Ἀφροδίτηϲ μέροϲ ⌊ μετέχειϲ θεῶν ⌋ ἐν ϲοί τε περὶ
' Ἀθηνᾶϲ εὐτυχίαϲ ? κατὰ πόλεμον , τῆϲ δ ' Ἀφροδίτηϲ κάλλιϲτόν τε καὶ ἐπέραϲτον αὐτὸν ὑπάρχειν , κρίνει ταύτην
6023623 εἰϲβολη
λέγεται κυρίωϲ ἡ ἀμερὴϲ καὶ ἀκαριαία καὶ πρώτη τοῦ νοϲήματοϲ εἰϲβολή , ἐν ᾗ νικηθεὶϲ ὁ ἄνθρωποϲ κατεκλίθη . ἀρχὴ
ἀπὸ τοῦ ϲμικροῦ ἄρξηται , ἐϲτὶ εὐήθηϲ καὶ ἀδόκητοϲ ἡ εἰϲβολή . ἰϲχιάδοϲ μὲν ἀπὸ μηροῦ κατόπιν ἢ ἰγνύοϲ ἢ
6017616 ἑτεροϲ
καὶ θραϲεῖν [ ἐπ ' | ἔϲχατα ] , ϲταδίοιϲιν ἕτεροϲ , ἄλλοϲ ἀροτὴρ [ μέγα | φρονεῖ : ]
δοξάντων τότε ? ] τωϲ ἐβουλεύϲω καλῶϲ φανήϲεθ ] ' ἕτεροϲ [ ] ἄξιοϲ ] ικοϲ ? δὲ προὔλαβεϲ μέροϲ
6012116 ἀγαθοϲ
, καὶ μὴν καί , ὅϲτιϲ ὁμιχλώδηϲ ἐϲτίν , οὐκ ἀγαθόϲ , ὥϲπερ γε καὶ ὅϲτιϲ ἂν ἐν κοίλῳ χωρίῳ
: ἅπαντι δαίμων ἀνδρὶ ϲυμπαρίϲταται εὐθὺϲ γενομένῳ μυϲταγωγὸϲ τοῦ βίου ἀγαθόϲ : κακὸν γὰρ δαίμον ' οὐ νομιϲτέον εἶναι βίον
6011274 ϲκληροϲ
μὲν ἀκριβὴϲ ϲκίρροϲ ὄγκοϲ ἐϲτὶν παρὰ φύϲιν ἀναίϲθητόϲ τε καὶ ϲκληρόϲ , ὁ δὲ οὐκ ἀκριβὴϲ δυϲαίϲθητοϲ : καὶ ὁ
ἐϲχάτωϲ καρφαλέον ἐϲτίν , ὁ ϲφυγμὸϲ ἰϲχνὸϲ καὶ πυκνὸϲ καὶ ϲκληρόϲ . ἡ δὲ θερμαϲία κατὰ μὲν τὴν πρώτην ἐπιβολὴν
6007897 βε
τὸ οὐδέτερον , εἰς ως ἔχει : τὸ βεβῶς , βε - βῶτος , καὶ τὸ βεβῶς : ὁ γεγῶς
τόνδε τὸν τρόπον : βῆτα ἄλφα βα , βῆτα εἶ βε , βῆτα ἦτα βη καὶ οὕτω δι ' ὅλων
6007195 πεφαμαι
ἀφασία : ἡ ἀφωνία : ἐκ τοῦ φημί φήσω πέφηκα πέφαμαι φάσις καὶ ἀφασία : παρὰ τὸ μὴ δύνασθαι λέγειν
. . πέφαμαι , . . . . . : πέφαμαι : δύο σημαίνει : ἢ τὸ λέλεγμαι ἢ τὸ
6005027 ποιοτητοϲ
τοῦ δέρματοϲ πυρετῶν . πυκνοῦται τὸ δέρμα ἢ ψυχόμενον ἢ ποιότητοϲ αὐτῷ ϲτρυφνῆϲ ἀήθωϲ προϲπεϲούϲηϲ , οἷόν τι καὶ τοῖϲ
Τὰ δὲ μεϲότητοϲ , οἷον καλῶϲ ϲοφῶϲ . Τὰ δὲ ποιότητοϲ , οἷον πύξ λάξ βοτρυδόν Β ἀγεληδόν Π .
6004321 ἐπιεικηϲ
καὶ οὕτωϲ ἐξέλιπον . ξύνεϲτι δὲ αὐτέοιϲι , ἢν μὲν ἐπιεικὴϲ εἰλεὸϲ ἔῃ , πόνοϲ ἑλιϲϲόμενοϲ , ϲτομάχου πλάδοϲ ,
Ἔρωϲ [ Ἀφροδίτηϲ ] υἱὸϲ ἐπιεικὴϲ [ νέοϲ ] νέοϲ ἐπιεικὴϲ [ ] ? υἱὸϲ Ἀφροδίτηϲ Ἔρωϲ [ ] ἐλήλυθα
6001974 ὀνοϲ
ἄλλοϲ ? ? ? ? ? τὸ βαλανεῖόν ἐϲτ ' ὄνοϲ . [ ϲὲ δ ' εἰ ] πότοϲ τιϲ
ὄνοϲ προϲέρχεται ] ν ἄλλοϲ : τὸ βαλανεῖόν ἐϲτ ' ὄνοϲ ] πότοϲ τιϲ ἢ θυϲία τιϲ γίνεται ] οιδ
6000803 τοϲονδε
τὴν αἰτίην . ὁκόϲον ὦν ἧπαρ ἐϲ ὑγείην κρέϲϲον , τοϲόνδε κάκιον ἐν νούϲοιϲι . καὶ γὰρ ἐπιφλεγμαίνει θᾶϲϲόν τε
ψυχρῷ ἐμέϲαι χρή . ἐκραγείη γὰρ ἂν ὥνθρωποϲ , εἰ τοϲόνδε πίνων μηδὲν διαχωροίη , ἢ ἱδρῶϲι , ἢ οὔροιϲι
5998127 ἀντεβολησεν
πεδίων ἐκ Πίσας , πενταέθλῳ̆ ἅμα σταδίου νικῶν δρόμον : ἀντεβόλησεν τῶν ἀνὴρ θνατὸς οὔπω τις πρότερον . δύο δ
ἐξότ ' ἐπὶ προχοῇσιν ἅλις πλήθοντος Ἀναύρου ἀνδρῶν εὐνομίης πειρωμένῃ ἀντεβόλησεν , θήρης ἒξ ἀνιών : νιφετῷ δ ' ἐπαλύνετο
5998075 διηλλαξε
λόγῳ : πέμψασα γὰρ ὡς αὐτοὺς καὶ ὑπομνήσασα τῶν ἑαυτῆς διήλλαξε . φαίνονται τοίνυν ὁμοίως τά τε οἰκεῖα καὶ τὰ
μοί ποτε Φανίαν χαλεπαίνοντα κἀκεῖνον εἰκῆ , ὥσπερ Χαρῖνος , διήλλαξε μετὰ μῆνας ὅλους τέτταρας , ὅτε ἐγὼ μὲν ἤδη
5988696 ττ
σ μετὰ τοῦ α ψιλοῦ τρέπεται καὶ διὰ τῶν δύο ττ λέγεται Ἀττικῶς . σημαίνει δὲ τὸ τινά ψιλούμενον ,
] ? ? [ ] ἀνδρὸς παρὰ τὸν ἀδελφὸν αὐτὸν ττ ? [ ! ] ? [ ] οὐ παντὸς
5988168 θερμηϲ
: μετὰ δὲ ταῦτα κελεύϲομεν κινεῖϲθαι . ἀντίληψιϲ δὲ αὐτοῖϲ θέρμηϲ πρῶτον περὶ τὸν ϲτόμαχον καὶ τὴν κατάποϲιν γίγνεται ,
γίνεται : παρὰ δὲ τὰ ἔξωθεν ἤτοι ψύξεωϲ πυκνωϲάϲηϲ ἢ θέρμηϲ ἀμέτρου διαφορηϲάϲηϲ τὴν δύναμιν ἢ καί τινοϲ ἐκ τύχηϲ
5983795 λυθειϲα
τῆϲ φύϲιοϲ τὴν ϲυγκοπὴν ἔλεξα : οὐ παλίνϲυτοϲ δὲ φύϲιϲ λυθεῖϲα . τήνδε ὦν μάλιϲτα μὲν μέλλουϲαν κωλύειν : ἢν
ϲταφυλῆϲ ἔϲτω ϲτύμμα , ῥοὸϲ χυλόϲ , μέλιτι ἢ ὕδατι λυθεῖϲα ἀκακίη , ὑποκυϲτίϲ , γῆ Ϲαμίη ἢ Λημνίη ἢ
5978200 πολληϲ
ἑλκώδηϲ κόποϲ ἔχει τὴν διαχώρηϲιν τῶν περιττωμάτων διὰ τρίψεώϲ τε πολλῆϲ καὶ μαλακῆϲ ϲὺν ἐλαίῳ πολλῷ μηδεμίαν ἔχοντι ϲτῦψιν .
ἅμα καὶ ἀτμούϲ . διαπνεῦϲαν δὲ τὸ θερμὸν ἐκ τῆϲ πολλῆϲ ὑγρότητοϲ ἐλαττοῦται κατὰ βραχὺ καὶ οὐκέτι ἐκκαίει τὴν ὑγρότητα
5967308 λοϲ
ἐὰν δὲ εἴπῃϲ καλὸϲ ἄνθρωποϲ , ἰδοὺ ὧδε εἰϲ τὸ λοϲ ἐτέθη ἡ βαρεῖα , ὅτι μετὰ ταῦτα ἐτέθη τὸ
τίθεται : οἷον ἄνθρωποϲ καλόϲ . ἰδοὺ ἐνταῦθα εἰϲ τὸ λοϲ ἐτέθη ἡ ὀξεῖα , ὅτι ἐπὶ τέλουϲ εὑρέθη .
5965680 θαϲϲον
ἄνδρεϲ δὲ εἰ καὶ μὴ ῥηΐδιοι παθεῖν , ἀλλὰ θνῄϲκουϲι θᾶϲϲον . ἀμβολὴ δὲ θανάτου ὅϲοιϲι ἐν ἔργου πρήξει ,
ἀπὸ φλεβόϲ , καὶ ἧϲϲον ἐϲ κίνδυνον ῥέπει καὶ ἐπίϲχεται θᾶϲϲον . ἢν δὲ ἀπ ' ἀρτηρίηϲ , ξανθὸν καὶ
5965308 τελειω
δίφθογγον , διὰ τὸ οἰκεῖος , οἰκειῶ : τέλειος , τελειῶ : ἀνδρεῖος , ἀνδρειῶ : ἀχρεῖος , ἀχρειῶ :
. ἀπέραντον δὲ τὸ ἀτελείωτον ἐκ τοῦ περαίνω , τὸ τελειῶ , ὡς ἐπὶ ἔργου . οὕτω νόει μοι ,
5964546 λογουϲ
γενοῦ , Νικήρατε , ἵνα μὴ παρόντοϲ ϲου ποιῶμαι τοὺϲ λόγουϲ [ ] ? [ . εἰϲέρχομαι καὶ ϲὺ μετ
τ ' ἐρῶντα ? ? ? [ λέγοντα τούτουϲ τοὺϲ λόγουϲ ἐμοι ? [ : ἐμοὶ δὲ καὶ τούτωι τί
5955190 ὀξεϲι
ἁπαϲῶν ὀξειῶν . θυμούμενοι δὲ οἱ χολώδειϲ ἐκπυροῦνται καὶ πυρετοῖϲ ὀξέϲι περιπίπτουϲι . ϲκοποῦντα δὲ χρὴ τὴν ποϲότητα τῆϲ ἐκτροπῆϲ
ἢ ἑβδομαίῳ ἔην , πολλὸν πρὸ τῶν κριϲίων ἐν τοῖϲι ὀξέϲι κενοῦν χρὴ ἢ φαρμακεύειν ἢ τοῖϲι ἄλλοιϲι ἐρεθιϲμοῖϲι χρέεϲθαι
5953768 βραχειαϲ
ἐμπίπτοντα . ὁ δὲ δεύτεροϲ καὶ τέταρτοϲ ποὺϲ τοὺϲ ἀπὸ βραχείαϲ ἀρχομένουϲ ἐπιδέχονται . οὗτοι δέ εἰϲιν ἴαμβοϲ , χορεῖοϲ
παραπλήϲιοϲ τὴν ἰδέαν ἐϲτίν , δριμύτητα δὲ οὐδεμίαν κέκτηται , βραχείαϲ μετέχων γλυκύτητοϲ , ὑγρότερόϲ τέ πωϲ καὶ ψυκτικώτεροϲ ὢν
5951938 πληϲιον
μὲν ἐπιφάνειαν τοῦ ἄνθρακοϲ ξηραίνει καὶ ἐϲχαροῖ , καὶ τοῖϲ πληϲίον δὲ τόποιϲ τὴν νόϲον ἐγκαταϲπείρει . παρέπεται οὖν αὐτοῖϲ
πυρῆνοϲ μεγίϲτου μήληϲ , τὸ δὲ βάθοϲ , ἄχριϲ οὗ πληϲίον γένηται τῆϲ ἔνδον ἐπιφανείαϲ τοῦ ὀϲτέου , φυλαττομένων ἡμῶν
5949380 τελεωϲ
, ἐλαίῳ μίγνυνται : καὶ εἰ πολλάκιϲ τοῦτο γίγνοιτο , τελέωϲ αἱ ῥίζαι τῶν τριχῶν ἀπόλλυνται καυθεῖϲαι , καὶ ψιλὸν
τοιοῦτοι παροξυϲμοὶ καθάπερ τοῖϲ ἐπιληπτικοῖϲ καί τιϲ χρόνοϲ ἐπιγίγνεται μεταξὺ τελέωϲ ἄμεμπτοϲ . εὔδηλον οὖν ὅτι τὸ πάθοϲ τοῦτο τὴν
5944810 εἰϲω
ϲχεδὸν τὰ ἄγρια τῶν ἡμερῶν ἰϲχυρότερα , ὅθεν οὐδ ' εἴϲω τοῦ ϲώματοϲ ἀλύπωϲ λαμβάνεται . διαφορεῖ δὲ καὶ ῥύπτει
ϲπλὴν χαίρει τε καὶ πρηΰνεται . ἢν δὲ τὰ ὑποχόνδρια εἴϲω [ ᾖ ] ἠδὲ ἄνω εἰρύηται καὶ τὸ δέρμα
5944456 τεταρτηϲ
πινομένη , μαϲωμένη δὲ ὀδονταλγίαϲ ὠφελεῖ . τὸ δὲ μικρότερον τετάρτηϲ ὂν τῶν θερμαινόντων ἀποϲτάϲεωϲ δριμύτερόν ἐϲτιν , ὡϲ ἑλκοῦν
ὅϲαι ϲκιρρώδειϲ διαφοροῦϲα θεραπεύει . Τιθύμαλλοι πάντεϲ μὲν ἐκ τῆϲ τετάρτηϲ εἰϲὶ τῶν θερμαινόντων τάξεωϲ μετὰ δριμύτητοϲ καὶ πικρότητοϲ ἰϲχυρᾶϲ
5927488 αἰολικως
ἐν τῇ θαλάσσῃ τρεφόμενα . Εἰπέμεν : ὥστε εἰπεῖν , αἰολικῶς . οἱ Δωριεῖς εἰώθασι τὴν με συλλαβὴν τιθέναι ἐπὶ
τὸ δὲ τλήσετ ' εἴνεκα * ψιλοῦται * ἰωνικῶς καὶ αἰολικῶς : ἐκεῖνοι γὰρ πάντα ψιλοῦσιν ὡς τὸ Λεύκιππος ,
5915470 ἐπιδιδοι
δίαιμον τῶν ἄλλων κάκιον . ἢν δὲ ἐπὶ τὸ θανατῶδεϲ ἐπιδιδοῖ , ἀγρυπνίη : ὕπνοι ϲμικροί , νωθροί , κωματώδεεϲ
καὶ γυῖον : καὶ χροιὴ ἐπὶ τὸ κάκιον ἢ ἄμεινον ἐπιδιδοῖ : δίκαιον δὲ , ὡς ἂν ἔχῃ ἡ τροφὴ
5912848 νυκτοϲ
ἄφυκτον . εἰ πεύϲομαί ϲε κἂν τὸν ἀηδόνιον ὕπνον τῆϲ νυκτὸϲ ἀποδαρθόντα , ϲαυτὸν αἰτιῶ . ἀμιθρεῖν . ῥηγνὺϲ δὲ
φυλακτέον οὖν τὸ δεινὸν ἀρχόμενον : χρονίϲαϲ γὰρ καὶ ϲυνεχῶϲ νυκτὸϲ ἐπιπίπτων νόϲημά τι τῶν μεγάλων , ἀποπληξίαν ἢ μανίαν
5909498 πονοϲ
: φανταϲίαι δὲ ἐπ ' αὐτέοιϲι ὡϲ διεκθέοντοϲ ὑγροῦ : πόνοϲ τῆϲ κοιλίηϲ βαρύϲ , ὁκοῖον νύγμα , ἄλλοτε καὶ
ᾗ ϲυνεδρεύει δύϲπνοιά τε καὶ βὴξ καὶ ϲυνεχὴϲ πυρετὸϲ καὶ πόνοϲ διήκων ἄχρι κλειδὸϲ καὶ ὑποχονδρίου . διακρινεῖϲ δὲ τὴν
5909008 εἱϲ
ϲῶμα . Χαμαιμήλινον ϲκευάζεται οὕτωϲ : ἐλαίου γλυκέοϲ ἰταλικοῦ ξέϲτηϲ εἷϲ , τῶν δὲ ἀνθῶν καθαρῶν τῆϲ χαμαιμήλου # β
: ἄλλοι δὲ τρεῖϲ δυτικοί : λίβαϲ ζέφυροϲ θραϲκίαϲ : εἷϲ δὲ ὁ μεϲημβρινὸϲ καλούμενοϲ νότοϲ καὶ εἷϲ ὁ βορεινὸϲ
5908382 δηγματοϲ
, αἱμορραγία διὰ τῶν μυκτήρων καὶ ἀπὸ τῶν τρήϲεων τοῦ δήγματοϲ , καὶ αἱ οὐλαί , ὅϲαι εἰϲὶ κατὰ τὸ
δὲ παρέπεται τοῖϲ ὑπ ' αὐτῶν δηχθεῖϲιν κεντήματα ἐπὶ τοῦ δήγματοϲ , ὡϲ βελόνηϲ , δύο ἢ τέϲϲαρα , εἰ
5903445 ἀδηκτοϲ
ὅμωϲ καὶ διατήκει τὰϲ ϲάρκαϲ . εἰ δὲ πλυθείη , ἄδηκτοϲ γίνεται , καὶ μάλιϲτα , εἰ πλεονάκιϲ πλυθείη .
ἐκπεϲούϲηϲ δὲ τῆϲ ἐϲχάραϲ τὰ ϲηπτὰ παραλαμβανέϲθω . ϲηπτὴ ἱκανῶϲ ἄδηκτοϲ . λεπίδοϲ χαλκοῦ ⋖ δ , ϲανδαράχηϲ ⋖ β
5897897 φλεβαϲ
καλῶϲ ἐπιϲχεθεῖϲαι , καὶ κατὰ τὴν εἰϲ ἧπάρ τε καὶ φλέβαϲ ἀνάδοϲιν ὠμὸν γεννῶϲι χυμὸν οὐ ῥᾳδίωϲ εἰϲ αἷμα μεταβαλλόμενον
. τῷ οὖν μὴ πέττεϲθαι μηδ ' ἀναδίδοϲθαι εἰϲ τὰϲ φλέβαϲ ὑποχωρεῖ κατὰ γαϲτέρα καὶ τῷ ἔχειν ῥυπτικὸν ἐκ τῆϲ
5897381 ἀνδρεϲ
οἱ πλεῖϲτοι δὲ ἐν τῇ ἀκμῇ καὶ μετὰ ταύτην , ἄνδρεϲ δὲ μᾶλλον γυναικῶν καὶ τούτων οἱ παθήμαϲί τιϲι ψυχικοῖϲ
παρανομεῖν εἰϲ τὴν θεόν . ὄλοιτό ] γ ' , ἄνδρεϲ : εὖ γε προϲπαίζειν δοκεῖ [ [ [ [
5886512 κωϲ
} ] τί ; τοῦτ ' ἤρου με καὶ ] κωϲ ? με προϲβλέπειν ? ; ἐγώ . ] ϲαυτὸν
ἐνοροιϲ ? ! [ ! ! ] θεοῖϲ ] ! κωϲ οὐκ ἂν ἐβίων οὐδ ' ἅπαξ ] η μοι
5886028 ϲοφοϲ
τάνδ ' , ὅπωϲ [ ] εἴπηι τιϲ : Ἐπίχαρμοϲ ϲοφόϲ τιϲ ἐγένετο , πολλὰ δ ' εἶπ ] ?
! ! ! ] ε μαθὼν ἅπαϲ ἀνὴρ φανήϲεται [ ϲοφόϲ ! ! ! ! ! ! ] ! ήϲει
5882168 δριμειαϲ
τῷ πετραίῳ . Ϲφονδυλίου ὁ μὲν καρπὸϲ καὶ ἡ ῥίζα δριμείαϲ εἰϲὶ καὶ τμητικῆϲ δυνάμεωϲ , ὡϲ ἀϲθματικούϲ τε καὶ
θηριοδήκτοιϲ ἁρμόζει . Κληματῖτιϲ ἑτέρα περιελίττεται τοῖϲ δένδροιϲ ὡϲ μῖλαξ δριμείαϲ τε καὶ καυϲτικῆϲ οὖϲα δυνάμεωϲ . ταύτηϲ ὁ καρπὸϲ
5880543 αἰαζουσιν
νιφάς . Ἄλλους δὲ θῖνες οἵ τε Ταυχείρων πέλας μύρμηκες αἰάζουσιν ἐκβεβρασμένους ἔρημον εἰς Ἄτλαντος οἰκητήριον θρυλιγμάτων δέρτροισι προσσεσηρότας :
, αἵ τ ' ἐνὶ βήσσῃς Σιθονίῳ κούρῳ πέρι μυρίον αἰάζουσιν . καί ῥα κατὰ στυφελοῖο σαρωνίδος αὐτίκα μίτρην ἁψαμένη
5879638 παροξυϲμουϲ
τε καὶ ἀρθριτικὸν ἐργάζεται πάθοϲ , ἐπεὶ ἂν ἔδει τοὺϲ παροξυϲμοὺϲ ἀδιαλείπτουϲ εἶναι , παρ ' ὅϲον καὶ ἡ ἀϲθένεια
ὁ ἄρρωϲτοϲ . ἐπὶ τῶν ὀλεθρίων νοϲημάτων ϲκοπεῖν χρὴ τοὺϲ παροξυϲμοὺϲ καθ ' ἑκάϲτην εἰϲβολὴν εἴτε καθ ' ἡμέραν εἴτε
5877395 ξυνεϲτι
αὐτὸν ὑμένων ἐπιφλεγμήνῃ , οἷϲι πρὸϲ τὸν θώρηκα προϲέρχεται , ξύνεϲτι καὶ πόνοϲ : ἀναπνοὴ κακή , θερμή : ἀνακαθίνυϲθαι
, φλεγμονὴ τοῦ πνεύμονοϲ , ξὺν ὀξέϊ πυρετῷ , εὖτε ξύνεϲτι αὐτέοιϲι βάροϲ τοῦ θώρηκοϲ : ἀπονίη , ἢν μοῦνοϲ
5869746 φλυκταινηϲ
τὰ πληϲίον πάντα πελιοῦται , καὶ τοῦ δέρματοϲ ὑποδερομένου τῆϲ φλυκταίνηϲ λευκὸν φαίνεται τὸ ἕλκοϲ ἀναξαινομένηϲ εἰϲ ὑμέναϲ νευρώδειϲ :
διάβρωϲιν τοῦ κερατοειδοῦϲ προπίπτει ὁ ῥαγοειδὴϲ καὶ ποιεῖ φανταϲίαν ἐπιπολαίου φλυκταίνηϲ , ἄξιον αὐτὰ ἀκριβέϲτερον διορίζειν . ἡ μὲν οὖν
5863152 λεπτυντικηϲ
χλωροῖϲ αὐτὰ ἐργάϲεται . τὰ δὲ ἀμύγδαλα τμητικῆϲ τε καὶ λεπτυντικῆϲ ὑπάρχει δυνάμεωϲ : διὸ ϲπλάγχνων καὶ θώρακόϲ εἰϲιν ἐκκαθαρτικά
ϲταφυλῖνον ὀνομάζουϲι δαῦκον οὐρητικώτερον μᾶλλον ὑπάρχοντα . ἡ δὲ ῥαφανὶϲ λεπτυντικῆϲ τε καὶ θερμῆϲ ἐϲτι δυνάμεωϲ , ἐϲθίειν δὲ αὐτὴν
5860946 γιγνεσθον
ἐν ᾧ τέ ἐστιν ἑκάτερον αὐτοῖν καὶ διὰ τί πάθος γίγνεσθον ὁπόταν γίγνησθον ἰδεῖν ἡμᾶς . πρῶτον τὴν ἡδονήν :
. ἰόντε γὰρ αὐτοῖν εἰς τὸ ἐναντίον τὸ ἐναντίον ἀλλήλοιν γίγνεσθον , τὸ μὲν νεώτερον πρεσβύτερον τοῦ πρεσβυτέρου , τὸ
5860770 ψευδαιολικον
Πόσειδον διελαμβάνομεν . Καὶ ἀποροῦσί τινες λέγοντες , διατί γὰρ ψευδαιολικὸν λέγομεν τὸ ὦ Πόσειδον , καὶ μὴ κατὰ ἀναλογίαν
ἔχουσι δὲ ἀπολογίαν , ὅτι Αἰολικὸν μὲν τὸ Ἄπολλον , ψευδαιολικὸν δὲ τὸ Πόσειδον : εἰρήκαμεν δέ , πῶς οἱ
5859929 ναυτιη
μελίκρητον πιπίϲκειν , ὅϲον κυάθουϲ δύο . ἢν δὲ καὶ ναυτίη μὲν ἕλῃ ἐπὶ τῇϲι καθάρϲεϲι , μὴ ἀποτρέπειν :
κοτε πρόϲθεν ἔβηξε ὥνθρωποϲ , ἢ δύϲπνουϲ γέγονε , ἢ ναυτίη ἢ ἔμετοϲ ἦγχε πάροϲ : ἐκ γὰρ τοιῶνδε πολυχρονίων
5858365 γεωφανιου
ἐν ᾧ γῆς μέταλλον . περὶ δὲ τοῦ ἐν Σάμῳ γεωφανίου ὃν τρόπον ἐξευρέθη Ἔφορος δεδήλωκεν ἐν τῇ θʹ .
. , . , . Κατὰ Πολυεύκτου περὶ τοῦ ⌈ γεωφανίου ⌉ : περὶ μὲν αὐτῆς τῆς μηνύσεως . .
5856689 τριταιοϲ
πόϲιϲ , ὅϲα τε τῶν ἀλειμμάτων μανωτικά . Ὁ μὲν τριταῖοϲ πυρετὸϲ ἔκγονοϲ ὑπάρχων τῆϲ ξανθῆϲ χολῆϲ κινουμένηϲ εὐθὺϲ κατ
, δυϲεντερία , λειεντερία , εἰλεόϲ , ἰϲχιάϲ , πυρετὸϲ τριταῖοϲ , ποδάγρα , ἀποπληξία , αἱμορροίδεϲ , ἀρθρῖτιϲ .
5855492 ϲυνιϲταται
οὖν τὸ ὑδατῶδεϲ ϲυλλέγεται , ἐνίοτε δὲ τρυγῶδεϲ ἢ δίαιμον ϲυνίϲταται , ἀεὶ δὲ ἀργόν . γίγνεται δὲ τοῦτο ἢ
ἐν αὐτῷ διὰ δυϲκραϲίαν μόνην θερμὴν τοῦ ἥπατοϲ τὸ πάθοϲ ϲυνίϲταται : εἰ δὲ χωρὶϲ πυρετοῦ γίνοιτο λευκῶν ὑπαρχόντων τῶν
5855204 τεταγμενοϲ
δὲ βράδιον τῶν δεκατεϲϲάρων ἐτῶν . χρόνοϲ δὲ ἑκάϲτῃ καθάρϲει τεταγμένοϲ οὐκ ἔϲτι , πολλαῖϲ δὲ ἐπὶ δύο ἢ τρεῖϲ
ἄτακτοϲ . ὁ μὲν γὰρ ὁμαλὸϲ ϲφυγμὸϲ πάντωϲ ἐϲτὶ καὶ τεταγμένοϲ , εἴ γε ἐφεξῆϲ ἴϲον αὐτὸν ἐλέγομεν , ὁ
5847994 ὁκοϲοι
ὦν καὶ ἡ ϲυγκοπὴ καρδίηϲ ἐϲτὶ καὶ ζωῆϲ νοῦϲοϲ . ὁκόϲοι δὲ ϲτομάχου ἡγέονται τὸ πάθοϲ ἔμμεναι , οὕνεκα ϲιτίοιϲί
ὑγρῶν μετοχετεύϲιοϲ : ἀφωνίη : ϲφυγμοὶ ϲμικρότατοι καὶ πυκνότατοι , ὁκόϲοι ἐπὶ ξυγκοπῇ : ἐντάϲιεϲ ἐμέτου ξυνεχέεϲ , κενεαί :
5847091 οὑτοϲ
καὶ ὁ καλούμενοϲ ὀποπάναξ γίγνεται . ἐϲτὶ δὲ ὁ ὀπὸϲ οὗτοϲ θερμὸϲ μὲν καὶ διαφορητικὸϲ ἐκ τῆϲ τρίτηϲ τάξεωϲ ,
τε διὰ πηγάνου , μέλιτοϲ , νίτρου : μάλιϲτα δὲ οὗτοϲ ἁρμόϲει : ϲύκων λιπαρῶν κεκομμένων ⋖ α , κυμίνου
5844756 ἐμετοϲ
τῇ καταψύξει ϲυνειϲβάλλον χάϲμη τε καὶ ϲκορδινιϲμὸϲ ἢ ναυτία ἢ ἔμετοϲ ἢ λειποθυμία , ἄλγημα κεφαλῆϲ ἢ ἄλλου τινὸϲ μορίου
ὑπερβαλλόντωϲ κατιϲχνωμένοιϲ καὶ τὰϲ ῥευματικὰϲ δὲ διαθέϲειϲ πάϲαϲ φιλεῖ ὁ ἔμετοϲ ἐξιᾶϲθαι , οἷον ἕλκωϲιν νεφρῶν καὶ κύϲτεωϲ καὶ δακτυλίου
5837331 Δολωνα
στίχος τέτακται , μετὰ ταῦτα δὲ οὐκέτι , λεγόμενος πρὸς Δόλωνα . . αἰεί μιν ἐπὶ νῆας ἀπὸ στρατόφι προτιειλεῖν
ἀφώρισεν αὐτῷ . ἐπιφανέντες δὲ οἱ περὶ τὸν Ὀδυσσέα , Δόλωνα μὲν ἀνῃρηκότες , ἐπὶ δὲ τὴν Ἕκτορος κατηντηκότες σκηνὴν

Back