ἐντεῦθεν . ἀλλ ' ἐπεὶ πολλάκιϲ ἐκ τοῦ μὴ ϲυϲτῆναι τέωϲ τὸ ὑδροφοβικὸν πάθοϲ τινὲϲ οἰηθέντεϲ μὴ λυττᾶν τὸν κύνα
τὴν ὑϲτέραν θερμαίνει , ὥϲπερ πολλαῖϲ ἤδη καὶ καταμήνια ἔρρηξεν τέωϲ οὐ καθαιρομέναιϲ . ὅταν δὲ τὸ ἐπανόρθωμα δῆλον γένηται
7433388 ιτη
σεσημείωται διὰ τῆς αι διφθόγγου γραφόμενα . Τὰ διὰ τοῦ ιτη ὑπὲρ δύο συλλαβὰς κύρια βαρύτονα διὰ τοῦ ι γράφονται
? [ . . . . . . [ ] ιτη ? [ [ ] χυθη [ [ ] επιτο
7087958 ῥοφηματοϲ
κοιλίαν ὁρμᾷ , καὶ ἐν τῇ ὑπόπτῳ ἡμέρᾳ ἀντὶ τοῦ ῥοφήματοϲ ϲύμμετρον διδόναι πρὸ πολλοῦ τῆϲ ὥραϲ καὶ ψωμοὺϲ ὀλίγουϲ
, ὅτε φηϲί : “ καιρὸν δὲ τῆϲ δόϲεωϲ τοῦ ῥοφήματοϲ τόνδε μάλιϲτα φυλάττεϲθαι κατ ' ἀρχὰϲ καὶ διὰ παντὸϲ
7042922 λεγουϲι
ϲπληνίον ἐπιτίθει τῆϲ τετραφαρμάκου . Περὶ χαλαζίων . χαλαζιᾶν δὲ λέγουϲι τὰ βλέφαρα , ὅταν ἐκϲτραφέντων αὐτῶν φαίνηταί τινα ὑπερέχοντα
δέ τιϲ καὶ ἀμυνόμενοϲ αὐτὸν ἀποκτεῖναι βούλοιτο τὸ θηρίον , λέγουϲι τοῦτον μοχθηρὸν ὄζειν πάνυ , καὶ μηδενὸϲ δὲ ἄλλου
6761547 γενομενοϲ
ὅτι τὰ Φιλίππῳ ϲυμφέροντα καὶ λέγει καὶ ποιεῖ , ὅτι γενόμενοϲ ἵππαρχοϲ τοὺϲ Ὀλυνθίων ἱππέαϲ προὔδωκε Φιλίππῳ , ὅτι τοῦτο
ἔμετοϲ ἐκβάλλει , ποτὲ μὲν ἐπὶ τῷ τῆϲ πτιϲάνηϲ χυλῷ γενόμενοϲ ἢ μελικράτῳ : ὅϲοι δὲ γλίϲχροι τέ εἰϲι καὶ
6753452 χοροϲ
οἴκαδ [ ' ἄπιμεν ] : ὁ τῶν πλουϲίων λέγει χορόϲ ⸐ καὶ γὰρ αἱ γυναῖκεϲ [ ] / ὅϲαι
εν ? δὲ τοῖϲ φαυλ [ ] ! ϲ ? χορόϲ ἐϲτι τα ? ! [ ] ται ? πᾶϲιν
6501990 δημοϲ
ἀλλ ' ὦτα μὲν μ [ παρὰ τὴν παροιμίαν [ δῆμοϲ αυτημ ! [ κυδῶντα δ ' οὐ κυ [
δέ τινεϲ ἑνικοὶ χαρακτῆρεϲ καὶ κατὰ πολλῶν λεγόμενοι , οἷον δῆμοϲ χορόϲ ὄχλοϲ : καὶ πληθυντικοὶ κατὰ ἑνικῶν τε καὶ
6492659 Ἀθηναϲ
ω ? ! [ βλέπω ϲεγ ? [ πρὸϲ τῆϲ Ἀθηνᾶϲ . οπ ? ? [ ολν ? ? !
! ! ! ] αφαιϲ ? ἔχων πρὸϲ τῆϲ ] Ἀθηνᾶϲ , τοϲοιϲ ? ? [ ! ! ] !
6489676 ϲθαι
τῶν αἱμοπτυϊκῶν ἡ θεραπεία , ἣν ἐϲπουδαϲμένωϲ δεῖ ποιεῖ - ϲθαι διὰ τὸν ἐκ τῆϲ ἀμέτρου κενώϲεωϲ κίνδυνον : τὸ
ξεϲτία ἐλαίου , ὁμοίωϲ δὲ καὶ τῷ κάγχρυι κεχρῆ - ϲθαι : προϲπλέκειν δὲ κηροῦ βραχὺ καὶ χαλβάνηϲ καὶ προπόλεωϲ
6434737 γενναϲθαι
ἐϲθιόμενον τούϲ τε γεγονόταϲ λίθουϲ ἐξουρηθῆναι ποιεῖ καὶ τοῦ λοιποῦ γεννᾶϲθαι κωλύει : καὶ καυθέντοϲ δὲ τούτου ὅλου ϲὺν τοῖϲ
ὅϲα δὲ ξηραί - νει , τὴν ἀρχὴν οὐδὲ ἐπιτρέπει γεννᾶϲθαι ϲπέρμα , κἂν θερμὰ τῇ φύϲει ὑπάρχῃ , καθάπερ
6401179 ϲυλλαβη
λέγεται , ὅτ ' ἂν μετὰ τοὺϲ τρεῖϲ πόδαϲ εὑρεθῇ ϲυλλαβὴ ἀπαρτίζουϲα εἰϲ μέροϲ λόγου : καὶ λέγεται ἑφθη -
εἰϲιν Γ . εἰϲ γὰρ μέροϲ λόγου ἀπήρτιϲται ἡ μοι ϲυλλαβὴ καὶ ἑξῆϲ ἄρχεται ἀπὸ τῆϲ † διφθόγγου . ἡ
6399438 ϲχηματα
ε ἔτι | χρῆϲθαι ταῖϲ ἀνατάϲεϲιν , ὅταν ἢ τὰ ϲχήματα τῶν νόϲων τοῦτον τὸν τρόπον ϲυναναγκάζῃ ἢ πολλή τιϲ
τὸ ἐπὶ πόδαϲ ἀπαρέγκλιτον , τὰ δὲ παρὰ ταῦτα πάντα ϲχήματα παρὰ φύϲιν εἰϲίν : παρὰ δὲ τὸ χόριον ἢ
6370030 Ἀριϲτοφανηϲ
! ε κἂν ὄναρ ϲε μόνον ] αι [ βέλεκκοι Ἀριϲτοφάνηϲ ] ? ἐν Πολυίδωι / καὶ [ τῶν βελέκκων
[ ἐξεϲμήχετο ] . | ὁ | γοῦν [ ] Ἀριϲτοφάνηϲ | [ ] φηϲὶν | ὥϲπερ [ ] ἐπ
6348495 δεϲποτην
τὰ πολλὰ ἀκήκοα τούτου ] λέγοντοϲ ἄρτι πρὸϲ τὸν [ δεϲπότην ] ? ? [ ] , ὁ δὲ ]
ποεῖϲ ; λῆροϲ : κελεύϲω τοῦτον ἐπὶ δεῖπνον πάλιν τὸν δεϲπότην [ ] καλέϲαντα ; φανερῶϲ ἐϲτὶ γὰρ βαδιοῦμ ]
6338342 ουϲ
ταῦτα δ [ δεόμενα φροντίδοϲ [ [ ! ! ] ουϲ τιϲ ἀντιϲε ! [ ! ! ] [ [
] ! ! αϲ ? ? ! ! [ ] ουϲ ? ? ? [ ] ! αυκ ! [
6336475 ὁϲ
γ ? ' ἐϲτὶν ἐξ ἀρχῆϲ [ ἔχων πάνθ ' ὅϲ ' ἐϲτ ' αὐτῶι , τὰ μὲν [ !
λόγου καὶ τὴν ἐπιφερομένην ϲυλλαβὴν ἀρχομένην ἔχωϲιν ἀπὸ φωνήεντοϲ , ὅϲ ἐϲτι παλιμβάκχειοϲ , ὡϲ τὸ πλάγχθη ἐπεὶ Τροίηϲ ἱερὸν
6322118 ηϲ
μα : ! [ ] ! ῦμιν ? [ ] ηϲ [ ] ! ιτε ? [ ] ατα ?
ἰδών ] εμε : ] υται μενῶ ] ϲοιδετι ] ηϲ μόνωι ] ηρει , Ϲύρε ] ιλοϲ θαμα :
6315886 πολιϲ
καθάρϲεωϲ δεόμενα , καὶ μάλιϲθ ' ὅταν ᾖ πολυάνθρωποϲ ἡ πόλιϲ . καὶ παρὰ τὰϲ τροφὰϲ δὲ βελτίουϲ γίγνονται καὶ
τὰ νεώρια , τριήρειϲ ἐποιήϲατο , λιμέναϲ : τοῦτον ἡ πόλιϲ ἡμῶν ἠτίμωϲε καὶ τοὺϲ παῖδαϲ ἔδηϲεν αὐτοῦ . τήχν
6287760 ἁνθρωποϲ
? ? ? ? [ ! ] ? ? [ ἅνθρωποϲ οὐκ εἰϲέρχετ ' εἰϲ τὴν οἰκίαν , ἐπὶ ταῖϲ
! ! ! [ πάλιν αὐτὸν αἰτεῖν ? ? [ ἅνθρωποϲ αἰεί φηϲιν αιτη ? ? [ αἰεὶ ? [
6271408 νομοϲ
τοῦ ταρ . . ἐπεὶ δὲ ἐνεγράφην ἐγὼ καὶ ὁ νόμοϲ ἀπέδωκε τὴν κομιδὴν τῶν καταλειφθέντων τῇ μητρί , ὃϲ
! πυμη ! ? [ τί ἂν προϲαξο ? [ νόμοϲ [ ] γὰρ ου ! [ παρὰ τοῖϲ παλαι
6268842 θεοιϲ
] ! τοιϲ ἐνοροιϲ ? ! [ ! ! ] θεοῖϲ ] ! κωϲ οὐκ ἂν ἐβίων οὐδ ' ἅπαξ
: ] ! οπραγ ! [ ] ραϲω ] ιϲ θεοῖϲ : ] ! ϲ . ο ! [ ]
6262466 πληρεϲ
τὸ ἐκ τῆϲ Ἀρμενίαϲ κομιζόμενον : ἐκλέγου δὲ τὸ δύϲθραυϲτον πλῆρεϲ μεμυκόϲ . Καϲίαν ἐκλέγου τὴν κιρρὰν εὔχρουν κοραλλίζουϲαν ϲτενὴν
γὰρ τὸ ἑαυτῶν πρόϲωπον ἐνερευθὲϲ ὂν καὶ δριμὺ βλέπον καὶ πλῆρεϲ ὀργῆϲ . δυνατὸν δὲ αὐτούϲ , ὥϲ φαϲί τινεϲ
6125873 πολλοιϲ
δὲ ναυτιῶντεϲ μόλιϲ καταπίνουϲιν ἢ καὶ ἀπεμοῦϲι τὸ προϲενεχθέν : πολλοῖϲ δὲ καὶ ἡ γαϲτὴρ καταφέρεται μετὰ διαφθορᾶϲ τῶν ἐδηδεϲμένων
, οἷοϲ ἐν καταφοραῖϲ καὶ ληθάργοιϲ μάλιϲτα γίγνεται , πάνυ πολλοῖϲ μὲν καϲτόριον ἐδώκαμεν ἅμα πέπερι κοχλιάριον ἑκατέρου διὰ μελικράτου
6100479 ὡϲ
, Κιμωλίαϲ μέροϲ α : ἑψήϲαϲ ἐν ὕδατι χρῶ , ὡϲ εἴρηται . Ἄλλο ἁπλοῦν καὶ ἄοϲμον . κονίαϲ ἀϲβέϲτου
ψύξεωϲ , ἀγαθὸϲ ἂν εἴη γερόντων ἰατρόϲ : γνώϲεται γὰρ ὡϲ ἡ τούτων ἐπανόρθωϲιϲ διὰ τῶν ὑγραινόντων τε καὶ θερμαινόντων
6067032 δαϲεα
ἕδραν προπίπτουϲαν κϚ Πρὸϲ τὰ ἐξόμφαλα βρέφη κζ Πρὸϲ τὰ δαϲέα βρέφη κη Πότε ἀπογαλακτιϲτέον τὰ παιδία κθ Δίαιτα παιδίων
ἀνάπλαϲϲε κολλύρια καὶ χρῶ . Ἄλλο πρὸϲ ῥεύματα παλαιὰ καὶ δαϲέα βλέφαρα . καδμίαϲ ⋖ Ϛ χαλκοῦ κεκαυμένου ⋖ δ
6064027 γεγονοταϲ
ταῦτα τοὺϲ μήπω γενομένουϲ λίθουϲ κωλύει ϲυϲτῆναι καὶ τοὺϲ ἤδη γεγονόταϲ θρύπτειν ἢ ἐκκρίνειν πέφυκεν . πινέτωϲαν δὲ τὸ ὀξύμελι
τῶν νηπίων καὶ τῶν ἐφεξῆϲ ἡλικιῶν . Ἀπὸ γάλακτοϲ δὲ γεγονόταϲ τοὺϲ νηπίουϲ ἐν ἀνέϲει ἐατέον καὶ ἱλαρότητι γυμναϲίων ,
6033719 πολειϲ
Εὐθυκράτηϲ προὔδωκε τὴν ἑαυτοῦ πατρίδα Ὄλυνθον καὶ αἴτιοϲ ἐγένετο τὰϲ πόλειϲ τῶν Χαλκιδέων οὔϲαϲ τετταράκοντα ἀναϲτάτουϲ γενέϲθαι καὶ τὰ ἑξῆς
? [ ! ] ! ! ! ν ὅϲαϲ ἀναϲτάτουϲ πόλειϲ ἑόρακαϲ [ ] [ , τοῦτ ] ' ἀπολώλεκεν
5986156 ϲοι
μ ' ἐξάγων . ] ! ! ! ! [ ϲοι ] , Δρόμων ] εϲ ? ἤδη κατ '
] ίνεται ] ! τα ? ϲύ ὧν ἡ τύχη ϲοι παρα [ ἐάμ ποτ ' οἶνον ἔτι τ ?
5980655 πληγαϲ
, πρὸϲ τὰ θανάϲιμα τῶν φαρμάκων καὶ τὰϲ τῶν ἰοβόλων πληγάϲ . ἔχει δὲ οὕτωϲ : κιναμώμου κόϲτου χαλβάνηϲ καϲτορίου
δράκονταϲ θαλαϲϲίουϲ , καὶ ϲμυραίνηϲ καὶ πάντων τῶν τοιούτων γενῶν πληγάϲ . ἐϲτὶ δὲ ἀρίϲτη : ἀριϲτολοχίαϲ , ἴρεωϲ Ἰλλυρικῆϲ
5974979 ἀλλοϲ
καὶ δι ' ὅλου τοῦ ϲκήνεοϲ . ἵπποϲ μέν γε ἄλλοϲ μὲν λευκότατοϲ , ὅκωϲ οἱ Θρήϊκεϲ Ῥήϲου : ἄλλοι
: ἔϲτι γὰρ μικρὸϲ ἄγαν ὁ μυρμηκίζων , οὗ μικρότεροϲ ἄλλοϲ οὐκ ἔϲτιν : ὡϲαύτωϲ δὲ καὶ ἀμυδρότατοϲ πάντων καὶ
5947264 εἰϲ
. καὶ μετὰ ταῦτα δαψιλῶϲ τῷ ψυχρῷ ἀνάψυχε . ὑπνοῦν εἰϲ κόρον χρήϲιμον , ὀργῆϲ καὶ θυμοῦ καὶ ἡλιώϲεωϲ καὶ
γλυκυρίζηϲ χυλόϲ . ἀντὶ προπόλεωϲ λάδανον . ἀντὶ πιτυοκάμπηϲ ϲφῆκεϲ εἰϲ κεδρίαν . ἀντὶ πεπέρεωϲ ζιγγίβερ . ἀντὶ πτερίου κνεώρου
5932650 ὁϲτιϲ
φάμ ' ἐγὼ τῶν θηρίων [ ] [ εἶμεν . ὅϲτιϲ γὰρ ] λέοντι ϲῖτον ἢ πότον [ φέρει ]
κατ ' ἐμέ . Φερεκράτουϲ ] . [ ἀνὴρ γὰρ ὅϲτιϲ ἀποθανούϲηϲ ] δυϲφορεῖ [ ] [ γυναικόϲ , οὗτοϲ
5925806 δικαιωϲ
Ἅγνωνα νῦν καὶ δῆμον η ? [ οὗτοϲ οὐ πλουτεῖ δικαίωϲ ἐνθάδ ' ὥϲτε ? [ κλαύϲεται . ἀλλὰ μὴν
! ] οϲ : ἐμη ? [ πῶϲ ] οὐ δικαίωϲ τοῖϲ ἐρωμένοιϲ ? [ ] ? ? ? [
5917330 ἀξιοϲ
, ἵνα μὴ ὁ ἀναγινώϲκων ἀντὶ τοῦ εἰπεῖν ἔϲτιν ⸒ ἄξιοϲ εἴπῃ ἔϲτι ⸒ Νάξιοϲ , τουτέϲτιν ἀπὸ τῆϲ Ναξίαϲ
διαϲτεῖλαι καὶ διαχωρίϲαι ὀφείλωμέν τινα λέξιν , οἷον ἔϲτιν ⸒ ἄξιοϲ . μεταξὺ τοῦ ν καὶ τοῦ α εἰϲῆλθεν ἡ
5910724 εὐθυϲ
ἐν τοῖϲ ἐντέροιϲ τὴν παρακειμένην ἀναρπάζει τροφήν , ὡϲ ἑτέραϲ εὐθὺϲ προϲδεῖϲθαι καί , εἰ μὴ λάβοιεν , δάκνεϲθαι τὰ
τὸ ὑγιεινὸν βρέφοϲ ἄρτι γεννώμενον . Κριθήϲεται δὲ τὸ ὑγιεινὸν εὐθὺϲ ἐκ γενετῆϲ πρῶτον μὲν ἐκ τοῦ τὴν κυήϲαϲαν ὑγιεινῶϲ
5905813 τηϲ
ἀποπηδᾶν μετέωροϲ ἵϲταται κατὰ τὸν ἀέρα καί τινα δευτέραν ἀδόκητον τῆϲ προτέραϲ ὠκυτέραν ποιεῖται κίνηϲιν . εἰ δὲ μετὰ τὸ
ὠτὸϲ καὶ τὰ ὅμοια . δεῖ δὲ αὐτὰ λειοῦν μετὰ τῆϲ γῆϲ ἐν ᾗ εὑρίϲκεται , εἰ μὴ δριμείαϲ ἢ
5903247 οὑτοϲ
καὶ ὁ καλούμενοϲ ὀποπάναξ γίγνεται . ἐϲτὶ δὲ ὁ ὀπὸϲ οὗτοϲ θερμὸϲ μὲν καὶ διαφορητικὸϲ ἐκ τῆϲ τρίτηϲ τάξεωϲ ,
τε διὰ πηγάνου , μέλιτοϲ , νίτρου : μάλιϲτα δὲ οὗτοϲ ἁρμόϲει : ϲύκων λιπαρῶν κεκομμένων ⋖ α , κυμίνου
5894687 ὡϲτ
] ϲ ἐπελήλυθεν [ ] ] ημεθ ? ? ' ὥϲτ ? ' ἐμοὺϲ λόγουϲ ἀνοϲίωϲ ] [ ] εἴϲω
τῶν ἡμερῶν μετὰ τὸν καταϲχαϲμὸν ἄριϲτον προϲβάλλειν τὴν ϲικύαν , ὥϲτ ' ἐκ τῶν ἀμυχῶν ἕλκειν τινὰ λεπτὸν ἰχῶρα .
5831639 Ἀϲταφιϲ
ἔχουϲι καὶ τὸ ῥυπτικόν , εὐϲτομαχώτεραι δέ εἰϲιν ἰϲχάδων . Ἀϲταφὶϲ ἀγρία . Ἡ δὲ ἀϲταφὶϲ ἀγρία δριμείαϲ ἰϲχυρῶϲ ἐϲτι
ταῦτ ' ἄρα καὶ λίθουϲ θρύπτει καὶ ϲπλῆναϲ τήκει . Ἀϲταφὶϲ ἡ μὲν ἥμεροϲ πεπτικῆϲ τε ἅμα καὶ ϲτυπτικῆϲ καὶ
5827905 εϲ
? ? ] ! ! ουϲαϲ ! ! ] ! εϲ ! ! ] ] ] ν ? ] τεκνωι
ἔϲτιν [ ] ! ! ! [ ! ! ] εϲ ? παρὰ τοῖϲ τὴν [ ] ! [ !
5779248 ἀνδραϲ
βίαν [ ἐν τῶι ξύλωι ; ὅϲτιϲ οὖν ἄρχειν τοιούτουϲ ἄνδραϲ αἱρεῖταί ? [ ποτε μήτε πρόβατ ' αὐτῶι τεκνοῖτο
καὶ ἡδονῇ προχέεται τῇϲι ἡ θορή , ἀτὰρ καὶ πρὸϲ ἄνδραϲ ὁμιλίῃ ἀναιϲχύντῳ : ἄνδρεϲ δὲ οὐδ ' ὅλωϲ ὀδάξονται
5767060 ϲαφεϲτερον
† καιλύω [ ἦιϲέν ? ποτ ? ' αὐτῶν θάτεροϲ ϲαφέϲτερον ? [ ] ? ? [ : τὸν ἄνδρα
κατὰ τὴν καρδίαν θερμαϲίαϲ ἔοικέ πωϲ μᾶλλον κατὰ τὴν ἀρτηρίαν ϲαφέϲτερον φαίνεϲθαι , ἠξίωϲαν καὶ τοῦτο τὸ γένοϲ τῶν ϲφυγμῶν
5762643 ὁπωϲ
ὥσπερ ἡ πρασιὰ καὶ ὁ ὀχετός : Δίδυμός φησιν . ὅπωϲ τὸ ἀνώμαλον τοῦ χωρίου τῇ τῶν ἀνδήρων καὶ ὀχετῶν
ἐπιβροχάϲ , ϲυνεργοῦντα εἰϲ τὴν ὠφέλειαν διὰ τὸν ῥύπον . ὅπωϲ δὲ χρὴ ἐκ τούτων ϲκευάζειν τὸν ὕϲϲωπον ἤδη προείρηται
5762079 τροποιϲ
ἐπιγονατίδοϲ ἐκϲτῆναι κωλύεται . τοῖϲ αὐτοῖϲ οὖν τῆϲ κατατάϲεωϲ χρώμενοι τρόποιϲ , ποτὲ μὲν διὰ τῶν χειρῶν μόνον , ποτὲ
ἀγαθὸν εἶναι τὸν θεόν . ἀλλ ' οἱ γενόμενοι τοῖϲ τρόποιϲ αὐτοὶ κακοί : πολλὴν δ ' ἐπιπλοκὴν τοῦ βίου
5757846 παιδαϲ
δὲ ἐν τῷ ψύχειν . ἀνήβουϲ δὲ ἐπὶ πλέον τοὺϲ παῖδαϲ φυλάττειν πεπίϲτευται μετ ' οἴνου καταπλαϲϲομένη . ὁ δὲ
εὐδιαφόρητοί εἰϲι . κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν λόγον οὐδὲ τοὺϲ παῖδαϲ φλεβοτομήϲειϲ ἄχρι τεϲϲαρεϲκαιδεκαετοῦϲ ἡλικίαϲ : οὐδὲ μὴν τοὺϲ γεγηρακόταϲ
5752382 ἐϲτ
? ? κόρακαϲ [ ] ! ω φέρων τὸν [ ἔϲτ ] ? ' εὐμάρεια πλ ! [ ] !
περὶ Μίνῳαν αὐτὸϲ οὑτοϲί . ὅμοιον ᾄδειν : οὐ γὰρ ἔϲτ ' ἄλλωϲ ἔχον . ἀνδρογύνων ἄθυρμα . τί δῆτ
5745067 ὡϲπερ
δὲ δυνάμεώϲ εἰϲιν . Καρδάμου τὸ ϲπέρμα καυϲτικόν ἐϲτιν , ὥϲπερ τὸ νᾶπυ : δι ' ὃ καὶ φοινίϲϲει καταπλαττόμενον
μὴν καί , ὅϲτιϲ ὁμιχλώδηϲ ἐϲτίν , οὐκ ἀγαθόϲ , ὥϲπερ γε καὶ ὅϲτιϲ ἂν ἐν κοίλῳ χωρίῳ πανταχόθεν ὄρεϲιν
5732350 τροπουϲ
περὶ αὐτῆϲ εἴρηται λόγῳ . Τὸ γόνυ κατὰ τρεῖϲ μεθίϲταται τρόπουϲ : εἴϲω γὰρ καὶ ἔξω καὶ κατὰ τὴν ἰγνύαν
ϲύμφωνον λήγῃ , οἷον Ἄραψ . Βραχεῖα ϲυλλαβὴ γίνεται κατὰ τρόπουϲ δύο , ἤτοι ὅτ ' ἂν ἔχῃ ἕν τι
5721686 φηϲιν
ἐπὶ ϲημείων ἀϲφαλεϲτάτων γιγνόμενοι τεταρταῖοι παύονται ἢ πρόϲθεν “ , φηϲὶν Ἱπποκράτηϲ , ” οἵ τε κακοηθέϲτατοι τῶν πυρετῶν καὶ
, ἀκακίαϲ , ὑποκιϲτίδοϲ , ϲτυπτηρίαϲ . Οἶδά τινα , φηϲὶν ὁ Γαληνόϲ , κατ ' ἐνιαυτὸν ἦροϲ ὥρᾳ πάϲχοντα
5715776 πολεωϲ
οὐκ ἂν ἐβίων οὐδ ' ἅπαξ ] η μοι τῆϲ πόλεωϲ πλεῖϲτον πολὺ ] αμοι ? ? ? διαφθείρουϲι νῦν
. ἐν τῷ πρὸς Ἀριστ . . ὀρθῆϲ δὲ τῆϲ πόλεωϲ οὔϲηϲ ἐπὶ τούτοιϲ ἀντὶ τοῦ κεκινημένης καὶ πεφοβημένης Ὑπ
5707306 ντε
[ ] ενεοιγερ ? ? [ ! ! ! ] ντε ? ποδα ? ? ? [ ] [ ]
. . . [ ] [ ] [ ] ! ντε [ ] ς ? [ ] [ ] [
5705289 ἐλαχιϲτηϲ
, ἐφ ' οὗ ποτὲ μὲν πλῆθοϲ πνεύματοϲ μετ ' ἐλαχίϲτηϲ ὑγρότητοϲ ἀθροίζεται μεταξὺ περιτοναίου καὶ ἐντέρων , ὥϲτε πληττόμενον
πινόμενον καὶ διὰ κλυϲτῆροϲ ἐνιέμενον , μᾶλλον τοῦ ἀψινθίου . ἐλαχίϲτηϲ δέ τινοϲ μετέχει ϲτρυφνότητοϲ τὸ ἀβρότονον καὶ διὰ τοῦτο
5679890 χρυϲιον
' εἰπεῖν , ὅτι πιὼν ] κᾆτ ' ἔλαβον τὸ χρυϲίον ] είτω ? τιϲ ὅ τι ποτὲ βούλεται ]
] ! ! ? ! ! ! ! [ τὸ χρυϲίον δὲ ? ? [ λάμβαν ] ' . οὐ
5656027 προϲ
: ! [ ] [ ] ακα ? [ ] προϲ [ ] ιαπ ? ? [ ] [ ]
ινντε ? ? [ ! ! ! ! ] ? προϲ ! [ ! ] ! ! [ ! !
5654546 τοιϲιν
[ ἢ κυϲὶν Μολοϲϲικοῖϲιν [ θῆρεϲ ? [ ] αἰκάλλοντι τοῖϲιν [ ] [ εὖ ποιεῦϲιν εὐμενεῖϲ . ἁ γυνὰ
οὐ τοῦ τυχόντοϲ ἀνδρόϲ , ἀλλ ' ἀξιολόγου . ὡϲ τοῖϲιν εὖ φρονοῦϲι ϲύμμαχοϲ τύχη : ἅπαντι δαίμων ἀνδρὶ ϲυμπαρίϲταται
5649752 γενηϲεται
κρίϲεωϲ ϲημεῖα κδ Ὅπωϲ δεῖ προγιγνώϲκειν εἴτε ἀγαθὴ εἴτε φαύλη γενήϲεται κρίϲιϲ κε Ὅϲαι ἀγαθαὶ κρίϲιμοι ἡμέραι καὶ ὅϲαι φαῦλαι
, ἀλλ ' ἀνεστομωμένη . κίναδοϲ ἴϲωϲ ξυνῳδὸϲ τῷ χρόνῳ γενήϲεται . . . . . . . . .
5647730 τουϲ
οιον ἐπι ? [ ] ϲ ? , [ νὴ τοὺϲ ] θεούϲ [ ] ϲ . μανθάνω ? ?
δακτύλων τὸ μῆκοϲ τριῶν ἐγκαρϲίαν κατὰ τὸ ἐξογκούμενον τοῦ βουβῶνοϲ τοὺϲ ὑμέναϲ τε καὶ τὴν πιμελὴν ἐκλαβεῖν κατὰ τὸ μέϲον
5631086 πραγματοϲ
. ἐϲτὶ δὲ δήπου κατὰ μὲν τὴν οὐϲίαν αὐτὴν τοῦ πράγματοϲ ἐξηγουμένοιϲ ἡ εὐκρατοτάτη τε ἅμα καὶ τὴν διάπλαϲιν τῶν
: οὗτοι ἐφάνηϲαν ἐν Ῥηνείᾳ ἐκβεβλημένοι τετελευτηκότεϲ : τοῦ δὲ πράγματοϲ περιβοήτου ὄντοϲ , ἐπιφέρουϲι Δήλιοι τοῖϲ Ῥηνεῦϲιν αἰτίαν ,
5625730 εἱϲ
ϲῶμα . Χαμαιμήλινον ϲκευάζεται οὕτωϲ : ἐλαίου γλυκέοϲ ἰταλικοῦ ξέϲτηϲ εἷϲ , τῶν δὲ ἀνθῶν καθαρῶν τῆϲ χαμαιμήλου # β
: ἄλλοι δὲ τρεῖϲ δυτικοί : λίβαϲ ζέφυροϲ θραϲκίαϲ : εἷϲ δὲ ὁ μεϲημβρινὸϲ καλούμενοϲ νότοϲ καὶ εἷϲ ὁ βορεινὸϲ
5622861 προϲβαλλε
λιθάργυρον , ἕωϲ ἀμόλυντον γένηται : εἶτα τὰ ἄλλα ὕϲτερον πρόϲβαλλε καὶ χρῶ πρὸϲ πᾶϲαν ἀπόϲταϲιν καὶ φύματα κατὰ μαϲτούϲ
πρόϲβαλλε μετὰ ἀφαιρέϲεωϲ . καὶ περὶ τὰ ϲπλάγχνα εὐμεγέθη ϲικύαν πρόϲβαλλε , εἰ μὲν τὸ δεξιὸν μέροϲ εἴη τὸ αἱμορραγοῦν
5610403 ταιϲ
. μάλιϲτα δὲ ὀνίνανται ταῖϲ τοῦ ὅλου ϲώματοϲ τρίψεϲι καὶ ταῖϲ τῶν φαρμάκων πόϲεϲιν . ἀπέχειν δ ' αὐτοὺϲ ἀέροϲ
τὸ πάθοϲ , τῶν μὲν καρωτικῶν ἀφεκτέον , προϲπλέκειν δὲ ταῖϲ ἐμβροχαῖϲ τῆϲ κεφαλῆϲ τὰ διαφορεῖν πεφυκότα , οἷον ἡδυόϲμου
5609702 ϲχῃ
ἔπειτα καθαρώτατον ὕδωρ ἐπιβαλὼν καὶ ϲκεπάϲαϲ ἐπιμελῶϲ ἕψε , ἕωϲ ϲχῇ ϲύϲταϲιν μέλιτοϲ ὑγροτέραν : ἔπειτα διηθήϲαϲ δι ' ὀθονίου
λεάναϲ μετὰ ἑψήματοϲ καὶ ὄξουϲ ἕψε ἐπὶ θερμοϲποδίᾳ , ἕωϲ ϲχῇ μέλιτοϲ πάχοϲ καὶ χρῶ . ποιεῖ καὶ πᾶϲα ϲτυπτηρία
5608421 πληγεντεϲ
τῆϲ ἀντιπαθείαϲ λόγον . βοηθοῦνται δὲ οἱ ὑπ ' αὐτῆϲ πληγέντεϲ , ἐπειδὴ ψῦξιϲ καὶ νάρκη ὅλου τοῦ ϲώματοϲ παρακολουθεῖ
ἐπάγει , διὸ καὶ τοῖϲ αὐτοῖϲ θεραπευέϲθωϲαν οἱ ὑπὸ τούτου πληγέντεϲ . ὁ δὲ ϲπαθίουροϲ ἐν τοῖϲ κατὰ τὴν Χαλκίτιδα
5604858 τιϲ
' ἐμὶν δοκεῖ [ ἀλλ ' ἁπλῶϲ τ [ ΕΠΙΧΑΡΜΟΥ τιϲ ] δυϲτυχῶν βίον τ ' ἔχων ] ! τε
χείλεα πρὸϲ τῇ ϲαρκί , ἀλλ ' ἐϲ διαπνοὴν διαδοχή τιϲ ἔϲτω , ὡϲ μὴ ἀποϲβεϲθείη τῇ πνιγί . ἐϲ
5596545 διδο
[ ] βτ [ ! ! ] ? [ ] διδο ? [ ] ! [ Ὑψικράτουϲ τῶν κωμωιδουμένων Ϛ
] ! ! ! με ! : [ πρὸϲ τὸ διδο ? ! [ Κορινθίων ! α [ ⸐ ὅϲτιϲ
5595987 αὐτοϲ
ὁλκάδων τιν ' αὐτοῦ κλέψαϲ ] ? ἅπαξ διέϲτρεφεν : αὐτὸϲ ] δ ' ἔκειθ ' ὁ Θεογένηϲ τὴν ]
τὸ παιδίον , οὗ τὴν κόπρον ἔμελλε λήψεϲθαι , καθάπερ αὐτὸϲ ἐκεῖνοϲ ὁ θεραπεύϲαϲ ἐδίδαξεν , ἐπὶ θέρμων ἐδωδῇ :
5591269 ἀκριβεϲ
ἐϲτι τῶν ϲαρκῶν : διὸ κἂν καλῶϲ πεφθῇ , οὐκ ἀκριβὲϲ αἷμα καὶ ἄμεμπτον , ἀλλὰ ψυχρότερόν τε καὶ ὠμότερον
ἐπιφερόμενοι , ὡϲ καὶ αὐτοὺϲ διαλανθάνει τοὺϲ νοϲοῦνταϲ . ὅθεν ἀκριβὲϲ πάλιν ϲημεῖον τοῦ † καὶ δυνάμενον τοῦ παρ '
5587702 ϲημαινουϲι
ταῖϲ τοῦ Κ δύο κεραίαιϲ ταῖϲ πρὸϲ τῇ ὀρθῇ γραμμῇ ϲημαίνουϲι δραχμήν , ⋖ , τὴν ϲυνωνύμωϲ καὶ ὁλκὴν καλουμένην
. Ϲυναπτικοὶ δέ εἰϲιν ὅϲοι ὕπαρξιν μὲν οὐ δηλοῦϲι , ϲημαίνουϲι δὲ ἀκολουθίαν . εἰϲὶ δὲ οἷδε : εἴ εἴπερ
5563664 ϲυ
? λόγον ? ? ? [ . } : καὶ ϲὺ μετ ' ἐμοῦ γ ? [ ! ! !
ἀνθρώπου φύϲει ϲυϲταίη ποτὲ μὴ οὐχὶ ϲημείου τινὸϲ προγενομένου . ϲὺ δὲ πειϲθεὶϲ τοῖϲ ὑφ ' ἡμῶν λεγομένοιϲ παρακολουθήϲειϲ τῇ
5557437 δεξιοϲ
, πρὸϲ τῷ πεπονθότι δὲ πλευρῷ , εἰ μὲν ὁ δεξιὸϲ ὦμοϲ πεπόνθοι , τοῦ δεξιοῦ ποδὸϲ ἐφαρμόϲαι τὴν πτέρναν
τῷ αἱμορραγοῦντι μυκτῆρι οὖϲ , λέγω δὴ εἰ μὲν ὁ δεξιὸϲ μυκτὴρ αἱμορραγοίη , τῷ ἀριϲτερῷ ὠτὶ ἔνϲταζε , εἰ
5538859 νοϲουϲ
πρότερον , ἐφεξῆϲ δὲ καὶ ὡϲ ἄν τιϲ ἄριϲτα τὰϲ νόϲουϲ ἐξιῷτο . λέγεται δὲ ὑγεία διττῶϲ : ἡ μὲν
πέψεϲι μᾶλλον καὶ ἀποϲτάϲεϲιν , οὐ κρίϲεϲιν , λύουϲαι τὰϲ νόϲουϲ . τῶν μὲν οὖν ἄλλων τῶν μετὰ τὴν τεϲϲαρακοϲτὴν
5536660 ατω
οξεν ? ἐπιϲεπι ? ! [ ! ] ? ] ατω ? αὐτὸν ] λον ? του δεξειου [ !
! [ . . . . . . [ ] ατω ? [ [ ] ηας [ ] [ ]
5532365 μηνοϲ
ἰϲημερίαϲ μετοπωρινῆϲ , ἥτιϲ γίνεται περὶ τὴν κδʹ τοῦ ϲεπτεμβρίου μηνόϲ , καὶ λαμβάνειν ἐφεξῆϲ ἐπὶ ἡμέραϲ ν καὶ διιϲτᾶν
πάλιν ἔα τρεῖϲ ἡμέραϲ , καὶ τοῦτο ποίει τρὶϲ τοῦ μηνόϲ . Ἄλλο . κώνιον λεάναϲ ἐπιτίθει ἐπὶ ἡμέραϲ θ
5513654 ἀϲθενει
καὶ αἱματοποιητικὴν προϲαγορευομένην . ἀλλ ' εἰ μὲν διὰ θερμὴν ἀϲθενεῖ δυϲκραϲίαν , τοῦ χρόνου προϊόντοϲ τρυγωδέϲτερον φέρεται καὶ δυϲώδηϲ
τοῖϲ κεκαυμένοιϲ ἐρίοιϲ δυνάμεωϲ . Τρυγόνοϲ θαλαϲϲίαϲ κέντρον ἐπικρουόμενον ὀδόντι ἀϲθενεῖ θρύπτει αὐτὸν καὶ ἐκπεϲεῖν ποιεῖ . Τρὺξ οἴνου ἡ
5511351 προϲαγορευουϲι
πύου κατὰ τὸ ϲχῆμα : διὸ καὶ τὸ πάθοϲ ὄνυχα προϲαγορεύουϲι . ϲκοπὸϲ οὖν ἐϲτι τῆϲ θεραπείαϲ ἢ διαφορῆϲαι τὸ
τῶν ἄλλων ϲτρυφνῶν : καὶ ταῦτα γὰρ καταχρώμενοι κοινῶϲ μαλάγματα προϲαγορεύουϲι καίπερ ἐναντίαϲ τῇ τῶν μαλαττόντων ὄντα δυνάμεωϲ : πυρουμένοιϲ
5508041 τινοϲ
ταράξειϲ ὑπό τε καπνοῦ γιγνομέναϲ καὶ ἐγκαύϲεωϲ ἢ κονιορτοῦ ἤ τινοϲ ἑτέρου παραπληϲίου θεραπεύϲειϲ ῥᾳδίωϲ πρῶτον μὲν κελεύων τὸν πάϲχοντα
βραχὺϲ φαινόμενοϲ οὐκ ὢν τοιοῦτοϲ , ἀλλὰ διὰ πάχοϲ πιμελῆϲ τινοϲ ἢ ϲαρκῶν ἢ ὑμένων ἐπιπροϲθούντων : ἐνίοτε δὲ καὶ
5504369 ιϲ
α ? [ ] [ ] ω ] ! ι ιϲ [ ] δα [ εγε ? [ πο ?
χορόϲ ἐϲτι τα ? ! [ ] ται ? πᾶϲιν ιϲ [ ] ιϲ ὁ πόλεμοϲ ! ! ! !
5484264 ωϲ
καραδοκῶ ] ? [ ] ! ] ! τοϲ γὰρ ωϲ ! [ ἅνδρεϲ , ὧν κιχόντεϲ ? [ ἐν
π [ ] ἐβίνηϲ ' ἐρεῖϲ . ὦ Ἡράκλειϲ ] ωϲ αὐτὸν οἴϲειν προϲδοκᾶιϲ ] ἢ τίναϲ λόγουϲ μετὰ ταῦτ
5471862 μολιϲ
ἢ ϲτομάχου ἔτι διακαιομένου , ὥϲτε ἔκλευκον καὶ κολλῶδεϲ καὶ μόλιϲ ἀποπτυόμενον εἶναι τὸ ϲίελον τό τε ἄλλο ϲῶμα νωθρὸν
τοῦ ϲώματοϲ , ὕπνοι βαρεῖϲ , τὰ οὖρα πελιὰ καὶ μόλιϲ ἐκπορευόμενα , οἰδήματα περὶ τὰ αἰδοῖα γίνονται . ὅταν
5470247 Λιθοϲ
Ἴαϲπιϲ λίθοϲ ιθ Τηκόλιθοϲ ἢ Ϲυριακὸϲ λίθοϲ κ Πυρίτηϲ κα Λίθοϲ φρύγιοϲ κβ Λίθοϲ ἀγήρατοϲ κγ Λίθοϲ Ἄϲϲιοϲ κδ Γαγάτηϲ
ποιῆϲαι , παραπληϲίωϲ τοῖϲ εἰϲ τὰϲ ὀφθαλμικὰϲ δυνάμειϲ μιγνυμένοιϲ . Λίθοϲ Φρύγιοϲ . Ὁ δὲ Φρύγιοϲ λίθοϲ ξηραίνει ἰϲχυρῶϲ ,
5467983 ἀπολ
μεταλαβεῖν Ἀ . ἐν τῇ πρὸς τὴν Καλλίου ἔνδ . ἀπολ . . ἀπιστεῖν ἀντὶ τοῦ ἀπειθεῖν Ἀ . κατὰ
ἔρημος γίγνεται , ἡνίκα οἱ φίλοι αὐτοῦ τοὺς ἐκείνου ἐχθροὺς ἀπολ - λύουσιν . ἀλλὰ μὴν μέμψεώς γε πῶς ἐσμὲν
5458667 χαριτοϲ
οἴνου βραχὺ διδόναι καὶ τῆϲ ἄλληϲ τῆϲ ἐν τῇ τροφῇ χάριτοϲ . ϲτομάχου γὰρ [ καὶ ] τῇ δυνάμει καματηρὸν
! ! ! ! ! ! ! ] θανόντων ταῦτα χάριτοϲ ἄξια ! ! ! ! ! ! μᾶλλον ]
5441617 ἐϲτιν
. τινὲϲ δὲ καὶ τριχιϲμὸν τούτοιϲ προϲηρίθμηϲαν : ἀλλ ' ἔϲτιν ὁ τριχιϲμὸϲ ϲτενοτάτη ῥωγμὴ καὶ τὴν αἴϲθηϲιν διαλανθάνουϲα ,
πυκνότητα τῶν ὑπεροχῶν τε καὶ κοιλοτήτων . πάϲχει μὲν οὖν ἔϲτιν ὅτε παράρθρηϲιν μόνον , πολλάκιϲ δὲ καὶ τέλεον ἐξολιϲθαίνει
5440402 ϲυμπτωματοϲ
ταῖϲ ἀϲιτίαιϲ ἢ βραδυϲιτίαιϲ παροξύνονται . ἐνϲτάντοϲ δὲ ἤδη τοῦ ϲυμπτώματοϲ κατάπτωϲιϲ αὐτοῖϲ αἰφνιδίωϲ γίνεται καὶ ϲπαϲμὸϲ καὶ ἄϲημόϲ τιϲ
ἀπόϲχαϲιϲ τῶν ϲκελῶν ϲυνεχῶϲ γινομένη . Μέλλοντοϲ μὲν γίνεϲθαι τοῦ ϲυμπτώματοϲ , ἐπειδὰν αἴϲθωνται τοῦ μορίου , ἐὰν ᾖ ποὺϲ
5437539 γινεϲθαι
[ ! ! ! ! ! ! ] τα ? γίνεϲθαι ] τέρων ? τειντοὺϲ ! [ ! ! !
καὶ ἐπὶ τοῖϲ τυχοῦϲιν αἰτίοιϲ ἔϲθ ' ὅτε τὴν κατολίϲθηϲιν γίνεϲθαι καὶ τὸν ὄγκον ὁμαλὸν καὶ βύθιον φαίνεϲθαι τοῦ κατολιϲθήϲαντοϲ
5436591 ϲαυτου
περιπεπλιγμένα . ἀλλ ' εἰ μέλλειϲ ἀνδρείωϲ φῴζειν ὥϲπερ μύϲτακα ϲαυτοῦ . . . δὸϲ νῦν τὸν ἄμυλον πρῶτον αὐτῷ
' ϲτὶ μηδὲ τόνδ ' ἐ ! [ πόει τὸ ϲαυτοῦ πρῶτον [ καλῶϲ ἐγὼ δὲ ϲυνβρα [ πῶϲ οὖν
5434255 ὑδεροϲ
ὥϲπερ ἐν ἀϲκῷ τινι φυλαϲϲόμενον : ὅθεν τὸ πάθοϲ ἀϲκίτηϲ ὕδεροϲ ὀνομάζεται , ϲυνιϲτάμενοϲ καὶ αὐτὸϲ ἐκ τῶν εἰρημένων αἰτίων
, ἀποτυχία τῆϲ ἐξαιματώϲεωϲ γίνεται , καὶ καλεῖται τὸ πάθοϲ ὕδεροϲ , ἐφ ' οὗ ποτὲ μὲν πλῆθοϲ πνεύματοϲ μετ
5432534 μονουϲ
ὑπ ' ἄλλου τινὸϲ ὠφεληθέντεϲ : ᾧ καὶ δῆλον ὅτι μόνουϲ τοὺϲ ἀνιάτωϲ ἔχονταϲ οὐκ ὠφέληϲεν . πίνεται δὲ μετ
χωρούϲῃ δὲ ♃ ιβ , ἐπίβαλλε αὐτῇ ἐλαίου ♃ Ϛ μόνουϲ καὶ χρίϲαϲ ἀκριβῶϲ τὸ ϲτόμα τῆϲ χύτραϲ γύψῳ ,
5426918 Τιϲ
νοϲήματοϲ ἡ δύναμιϲ τοῦ ἀνθρώπου ἀρχὴ τῆϲ κατακλίϲεωϲ γέγονε . Τίϲ ἐπίδοϲιϲ ἤτοι ἀνάβαϲιϲ ὅλου τοῦ νοϲήματοϲ . ἡ δὲ
ἄνεϲιϲ διχῶϲ λέγεται : ϲυμπεριλαμβάνεται γὰρ καὶ τὸ διάλειμμα ια Τίϲ ἀρχὴ πυρεκτικῆϲ ἐπιϲημαϲίαϲ ιβ Ἐπιδόϲεωϲ τοῦ μερικοῦ παροξυϲμοῦ ϲημεῖα
5417064 προϲεχε
χρωμένουϲ ἐκλύειν τὴν δύναμιν κηρωτῆϲ ἢ ϲτέατοϲ μίξει . [ πρόϲεχε δὲ τὸ μὴ ἑλκωθῆναι τὴν ἀλωπεκίαν , ὅπερ ἂν
ποτὲ δὲ κυανοῦν , ἐνίοτε δὲ τὸ τῆϲ ἰϲάτιδοϲ . πρόϲεχε τοίνυν καὶ ϲὺ τῷ χρώματι τῶν χολῶν , ὅταν
5408063 φηϲι
ϲυμμαλαχθεῖϲαν ἐμπλάϲτρῳ καὶ ἐπιτεθεῖϲαν μετώπῳ καὶ κροτάφοιϲ τριταϊκὰϲ περιόδουϲ ἀπολύειν φηϲὶ Διοϲκουρίδηϲ : τὸ δὲ ὕφοϲ αὐτῆϲ ἐπιτιθέμενον αἱμορραγίαν ἵϲτηϲιν
πέψεωϲ ϲημεῖα δεικνύουϲα : ὁ δὲ Γαληνὸϲ καὶ τῆϲ ἕκτηϲ φηϲὶ τὴν τετάρτην ἐπίδηλον , καίπερ οὐκ οὔϲηϲ ἀγαθῆϲ .
5400222 τοιϲ
καὶ μετέπειτα ϲικύαν προϲβάλλειν τῷ ἰνίῳ μετὰ καταϲχαϲμοῦ καὶ βδέλλαϲ τοῖϲ κροτάφοιϲ . προποτιϲτέον δὲ καὶ καϲτόριον καθ ' αὑτό
μάϲηϲιν ἔχουϲι . μετὰ ταῦτα δέ , καθὼϲ προείρηται , τοῖϲ ἁπαλοῖϲ κολλυρίοιϲ ἐγχυματίζειν . καὶ εἰ μὲν θερμὴ διάθεϲιϲ
5387862 ϲαφωϲ
δὲ ἱκανῶϲ : ἐϲτὶ δὲ ἐδώδιμοϲ ὁ καρπὸϲ καὶ θερμαίνει ϲαφῶϲ μετὰ τοῦ κεφαλαλγὴϲ ὑπάρχειν . εἰ δὲ φρυχθείη ,
ϲωμάτων προϲπίπτει τῇ γλώϲϲῃ καὶ κινεῖ τὴν αἴϲθηϲιν , ὥϲτε ϲαφῶϲ ἐξ αὐτῆϲ καὶ τὰϲ ἐν ταῖϲ κράϲεϲιν αὐτῶν εὑρίϲκειν
5385424 τιϲιν
πολυμερὴϲ εἰϲ λεπτά : ἡ δὲ αὐτὴ καὶ καρυηδὸν παρά τιϲιν εἴρηται . ἀπόθραυϲιϲ δὲ ἡ καὶ ἀποκοπή ἐϲτιν ἀφαίρεϲιϲ
, δριμεῖα , καὶ ὀδαξώδηϲ ἐϲ ἡδονήν : ἐπὶ δέ τιϲιν ὑγροῦ λευκοῦ , παχέοϲ , γονοειδέοϲ πρόκληϲιϲ . τόδε
5362351 ϲταθμον
αὐτὸ τῷ οἴνῳ τοῦ μέλιτοϲ ποϲὸν ὅλον τὸν τοῦ οἴνου ϲταθμὸν καὶ προϲέτι τὸ γʹ αὐτοῦ . τοῦ δὲ ἐλαίου
ἔχειν χοίνικαϲ μη , ξέϲταϲ ϘϚ . τούτων δὲ τὸν ϲταθμὸν εἰπεῖν οὐκ εὔκολον , ὅτι τῶν ξηρῶν οὐϲιῶν ἄπειρόϲ
5357934 οὑτωϲ
ὕδατι ὀλίγῳ , εἶτα λεαίνεται ἐν θυίᾳ , κἄπειθ ' οὕτωϲ αὐτοῦ καταχεῖται ἡ ἔμπλαϲτροϲ . θαψία ἐμπλάϲϲεται τελευταία .
αἱ βόεϲ καὶ ξηράναϲ ἀπέθετο . καὶ πρὸϲ χοιράδαϲ δὲ οὕτωϲ αὐτὸϲ ἐχρῆτο καὶ τῶν ϲκιρρωδῶν ὄγκων ἁπάντων ϲὺν ὄξει
5357011 ϲωτηριαν
[ καὶ πρὸϲ ϲεαυτ [ ἐγὼ φράϲω ϲοι ! [ ϲωτηρίαν [ ] [ ! ! ! ! ] ρ
προϲτάτην ] ϲχόντοϲ τιν ' ἄδικον ἅτεροϲ ἔϲπευδε ] τὴν ϲωτηρίαν : ἔπειθ ' ὁ μὲν φεύγει λαθών ] ,
5349417 περιουϲιαϲ
τὸ τοιοῦτον . μετὰ δὲ ταῦτα φερομένηϲ ἐπὶ πλέον τῆϲ περιουϲίαϲ τῶν ὑγρῶν μηδ ' οὕτωϲ μὲν ἱϲτάναι , διδόναι
δὲ [ ἐκεῖ ] κειμένων ἀγαθῶν παρὰ τἀνδρὶ καὶ τοϲαύτηϲ περιουϲίαϲ καὶ δαψιλείαϲ καθ ' ἓν ἕκαϲτον θεώρημα | οἱ
5327181 ἀμφιϲβαινα
, οὐκ ἀναιροῦϲι δὲ δακόντεϲ , ἀλλ ' ὡϲ ἡ ἀμφίϲβαινα καὶ ἡ ϲκυτάλη , οὕτωϲ καὶ οὗτοϲ πλήξαϲ φλεγμονὰϲ
ποῖον ἡ οὐρά . μόνον δὲ διαφέρει τῆϲ ϲκυτάληϲ ἡ ἀμφίϲβαινα τῷ κατὰ ἀμφότερα τὰ μέρη βαίνειν , παρὸ καὶ
5310766 φωνηεντοϲ
Ἕκτορεϲ βιβλία βέλη . Ϲυλλαβή ἐϲτι κυρίωϲ ϲύλληψιϲ ϲυμφώνων μετὰ φωνήεντοϲ ἢ φω - νηέντων , οἷον καρ βοῦϲ :
ἂν εἰϲ φωνῆεν μακρὸν λήγῃ καὶ τὴν ἑξῆϲ ἔχῃ ἀπὸ φωνήεντοϲ ἀρχομένην , οἷον Οὔ τί μοι αἰτίη ἐϲϲί :
5306857 ϲιαλῳ
ἀναιροῦϲιν ἀνθρώπουϲ θηρίοιϲ . ἐγὼ γὰρ χωρὶϲ ἐπῳδῆϲ ἐθεαϲάμην ἐπὶ ϲιάλῳ νήϲτεωϲ μόνῳ τὸν ϲκορπίον ἀποθανόντα . Περὶ κόπρου .
θαλαϲϲίαϲ καὶ δράκοντοϲ , ἤτοι ξηρὸν ἐπιπαττόμενον ἢ καὶ μιγνύμενον ϲιάλῳ ἢ οὔρῳ παιδὸϲ ἢ ἐλαίῳ ἢ μέλιτι : καὶ

Back