| [ καὶ πρὸϲ ϲεαυτ [ ἐγὼ φράϲω ϲοι ! [ ϲωτηρίαν [ ] [ ! ! ! ! ] ρ | ||
| προϲτάτην ] ϲχόντοϲ τιν ' ἄδικον ἅτεροϲ ἔϲπευδε ] τὴν ϲωτηρίαν : ἔπειθ ' ὁ μὲν φεύγει λαθών ] , |
| ' , ὡς ἐλπίζομεν , εἰ τήνδε πως δυναίμεθ ' ἐκκλέψαι χθονός , φρουρεῖν θ ' ὅπως ἂν εἰς ἓν | ||
| ὁ μὲν φεύγει λαθών ] , ὁ δ ' ἐκεῖνον ἐκκλέψαι δοκῶν δεῖται διὰ ] τοῦτο , καὶ γέγονεν ἑκκαίδεκα |
| ω ? ! [ βλέπω ϲεγ ? [ πρὸϲ τῆϲ Ἀθηνᾶϲ . οπ ? ? [ ολν ? ? ! | ||
| ! ! ! ] αφαιϲ ? ἔχων πρὸϲ τῆϲ ] Ἀθηνᾶϲ , τοϲοιϲ ? ? [ ! ! ] ! |
| περιπεπλιγμένα . ἀλλ ' εἰ μέλλειϲ ἀνδρείωϲ φῴζειν ὥϲπερ μύϲτακα ϲαυτοῦ . . . δὸϲ νῦν τὸν ἄμυλον πρῶτον αὐτῷ | ||
| ' ϲτὶ μηδὲ τόνδ ' ἐ ! [ πόει τὸ ϲαυτοῦ πρῶτον [ καλῶϲ ἐγὼ δὲ ϲυνβρα [ πῶϲ οὖν |
| ἀλλ ' ὦτα μὲν μ [ παρὰ τὴν παροιμίαν [ δῆμοϲ αυτημ ! [ κυδῶντα δ ' οὐ κυ [ | ||
| δέ τινεϲ ἑνικοὶ χαρακτῆρεϲ καὶ κατὰ πολλῶν λεγόμενοι , οἷον δῆμοϲ χορόϲ ὄχλοϲ : καὶ πληθυντικοὶ κατὰ ἑνικῶν τε καὶ |
| τοῦ λοιποῦ διετέλεϲε χρώμενοϲ , καὶ ἄλλουϲ τῶν ὁμοίωϲ παϲχόντων φίλουϲ ἐδίδαξε . Περὶ ἐνεργείαϲ τοῦ νέου τυροῦ , ἔξωθεν | ||
| ! ιϲεν ? οὐδὲ εἷϲ ποτε : τοὺϲ ] ? φίλουϲ : κλάειν : γελᾶν ] ! ἐπιοῦϲαν ? ? |
| δὲ ἐν τῷ ψύχειν . ἀνήβουϲ δὲ ἐπὶ πλέον τοὺϲ παῖδαϲ φυλάττειν πεπίϲτευται μετ ' οἴνου καταπλαϲϲομένη . ὁ δὲ | ||
| εὐδιαφόρητοί εἰϲι . κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν λόγον οὐδὲ τοὺϲ παῖδαϲ φλεβοτομήϲειϲ ἄχρι τεϲϲαρεϲκαιδεκαετοῦϲ ἡλικίαϲ : οὐδὲ μὴν τοὺϲ γεγηρακόταϲ |
| καθάρϲεωϲ δεόμενα , καὶ μάλιϲθ ' ὅταν ᾖ πολυάνθρωποϲ ἡ πόλιϲ . καὶ παρὰ τὰϲ τροφὰϲ δὲ βελτίουϲ γίγνονται καὶ | ||
| τὰ νεώρια , τριήρειϲ ἐποιήϲατο , λιμέναϲ : τοῦτον ἡ πόλιϲ ἡμῶν ἠτίμωϲε καὶ τοὺϲ παῖδαϲ ἔδηϲεν αὐτοῦ . τήχν |
| τὰ πολλὰ ἀκήκοα τούτου ] λέγοντοϲ ἄρτι πρὸϲ τὸν [ δεϲπότην ] ? ? [ ] , ὁ δὲ ] | ||
| ποεῖϲ ; λῆροϲ : κελεύϲω τοῦτον ἐπὶ δεῖπνον πάλιν τὸν δεϲπότην [ ] καλέϲαντα ; φανερῶϲ ἐϲτὶ γὰρ βαδιοῦμ ] |
| ] ! τοιϲ ἐνοροιϲ ? ! [ ! ! ] θεοῖϲ ] ! κωϲ οὐκ ἂν ἐβίων οὐδ ' ἅπαξ | ||
| : ] ! οπραγ ! [ ] ραϲω ] ιϲ θεοῖϲ : ] ! ϲ . ο ! [ ] |
| βίαν [ ἐν τῶι ξύλωι ; ὅϲτιϲ οὖν ἄρχειν τοιούτουϲ ἄνδραϲ αἱρεῖταί ? [ ποτε μήτε πρόβατ ' αὐτῶι τεκνοῖτο | ||
| καὶ ἡδονῇ προχέεται τῇϲι ἡ θορή , ἀτὰρ καὶ πρὸϲ ἄνδραϲ ὁμιλίῃ ἀναιϲχύντῳ : ἄνδρεϲ δὲ οὐδ ' ὅλωϲ ὀδάξονται |
| οἴκαδ [ ' ἄπιμεν ] : ὁ τῶν πλουϲίων λέγει χορόϲ ⸐ καὶ γὰρ αἱ γυναῖκεϲ [ ] / ὅϲαι | ||
| εν ? δὲ τοῖϲ φαυλ [ ] ! ϲ ? χορόϲ ἐϲτι τα ? ! [ ] ται ? πᾶϲιν |
| τοῦ ταρ . . ἐπεὶ δὲ ἐνεγράφην ἐγὼ καὶ ὁ νόμοϲ ἀπέδωκε τὴν κομιδὴν τῶν καταλειφθέντων τῇ μητρί , ὃϲ | ||
| ! πυμη ! ? [ τί ἂν προϲαξο ? [ νόμοϲ [ ] γὰρ ου ! [ παρὰ τοῖϲ παλαι |
| [ ] ενεοιγερ ? ? [ ! ! ! ] ντε ? ποδα ? ? ? [ ] [ ] | ||
| . . . [ ] [ ] [ ] ! ντε [ ] ς ? [ ] [ ] [ |
| μα : ! [ ] ! ῦμιν ? [ ] ηϲ [ ] ! ιτε ? [ ] ατα ? | ||
| ἰδών ] εμε : ] υται μενῶ ] ϲοιδετι ] ηϲ μόνωι ] ηρει , Ϲύρε ] ιλοϲ θαμα : |
| ὅτι τὰ Φιλίππῳ ϲυμφέροντα καὶ λέγει καὶ ποιεῖ , ὅτι γενόμενοϲ ἵππαρχοϲ τοὺϲ Ὀλυνθίων ἱππέαϲ προὔδωκε Φιλίππῳ , ὅτι τοῦτο | ||
| ἔμετοϲ ἐκβάλλει , ποτὲ μὲν ἐπὶ τῷ τῆϲ πτιϲάνηϲ χυλῷ γενόμενοϲ ἢ μελικράτῳ : ὅϲοι δὲ γλίϲχροι τέ εἰϲι καὶ |
| τὸν ἱστιῶντ ' ἐπαινέω : καἴ κα τις ἀντίον τι λῆι τήνωι λέγειν , τήνωι κυδάζομαί τε κἀπ ' ὦν | ||
| τις περισσόν , αἰ δὲ λῆις , πὸτ ἄρτιον ποτθέμειν λῆι ψᾶφον ἢ καὶ τᾶν ὑπαρχουσᾶν λαβεῖν , ἦ δοκεῖ |
| . ἐϲτὶ δὲ δήπου κατὰ μὲν τὴν οὐϲίαν αὐτὴν τοῦ πράγματοϲ ἐξηγουμένοιϲ ἡ εὐκρατοτάτη τε ἅμα καὶ τὴν διάπλαϲιν τῶν | ||
| : οὗτοι ἐφάνηϲαν ἐν Ῥηνείᾳ ἐκβεβλημένοι τετελευτηκότεϲ : τοῦ δὲ πράγματοϲ περιβοήτου ὄντοϲ , ἐπιφέρουϲι Δήλιοι τοῖϲ Ῥηνεῦϲιν αἰτίαν , |
| ἐπὶ τὸν δεξιὸν αὐτὴν παράγοντεϲ : εἶτα τοῖϲ πέραϲιν αὐτῆϲ ἀμφοτέροιϲ τὸ λίνον προϲάψαντεϲ ἀνατείνωμεν τὸ ϲάρκωμα διὰ τῆϲ βελόνηϲ | ||
| , θυγάτριον δὲ θατέρωι . ἔπειτ ' ἀποδημία ] τιϲ ἀμφοτέροιϲ ἅμα εἰϲ τὴν Ἀϲίαν ] ἐκεῖ τε περὶ τῶν |
| ' εἰπεῖν , ὅτι πιὼν ] κᾆτ ' ἔλαβον τὸ χρυϲίον ] είτω ? τιϲ ὅ τι ποτὲ βούλεται ] | ||
| ] ! ! ? ! ! ! ! [ τὸ χρυϲίον δὲ ? ? [ λάμβαν ] ' . οὐ |
| εὐκόλωϲ λειοῦϲθαι . οὕτωϲ εἶχεν ἀεὶ ἕτοιμον παρεϲκευαϲμένον ἐπὶ τῆϲ οἰκίαϲ τὸ φάρμακον , ὥρᾳ θέρουϲ καίων τοὺϲ καρκίνουϲ αὐτοὺϲ | ||
| καταϲβέϲαι . . . , . δεῖ τὴν ἐκ τῆϲ οἰκίαϲ ἐκπορευομένην ἐν τοιαύτῃ καταϲτάϲει εἶναι τῆϲ ἡλικίαϲ , ὥϲτε |
| Εὐθυκράτηϲ προὔδωκε τὴν ἑαυτοῦ πατρίδα Ὄλυνθον καὶ αἴτιοϲ ἐγένετο τὰϲ πόλειϲ τῶν Χαλκιδέων οὔϲαϲ τετταράκοντα ἀναϲτάτουϲ γενέϲθαι καὶ τὰ ἑξῆς | ||
| ? [ ! ] ! ! ! ν ὅϲαϲ ἀναϲτάτουϲ πόλειϲ ἑόρακαϲ [ ] [ , τοῦτ ] ' ἀπολώλεκεν |
| ? ? ? ? [ ! ] ? ? [ ἅνθρωποϲ οὐκ εἰϲέρχετ ' εἰϲ τὴν οἰκίαν , ἐπὶ ταῖϲ | ||
| ! ! ! [ πάλιν αὐτὸν αἰτεῖν ? ? [ ἅνθρωποϲ αἰεί φηϲιν αιτη ? ? [ αἰεὶ ? [ |
| : ] λλιου ! ! ? : ] οῦντά ? ϲε : ] ι ? μάρτυραϲ ] νιεῖ ἐφημερῶ ] | ||
| καλεῖ με ; πάππα χαῖρε πολλὰ φίλτατε . ἔχω ] ϲε , τέκνον . ὦ ποθούμενοϲ φανείϲ [ , ὁρῶ |
| οξεν ? ἐπιϲεπι ? ! [ ! ] ? ] ατω ? αὐτὸν ] λον ? του δεξειου [ ! | ||
| ! [ . . . . . . [ ] ατω ? [ [ ] ηας [ ] [ ] |
| σεσημείωται διὰ τῆς αι διφθόγγου γραφόμενα . Τὰ διὰ τοῦ ιτη ὑπὲρ δύο συλλαβὰς κύρια βαρύτονα διὰ τοῦ ι γράφονται | ||
| ? [ . . . . . . [ ] ιτη ? [ [ ] χυθη [ [ ] επιτο |
| ] ϲ ἐπελήλυθεν [ ] ] ημεθ ? ? ' ὥϲτ ? ' ἐμοὺϲ λόγουϲ ἀνοϲίωϲ ] [ ] εἴϲω | ||
| τῶν ἡμερῶν μετὰ τὸν καταϲχαϲμὸν ἄριϲτον προϲβάλλειν τὴν ϲικύαν , ὥϲτ ' ἐκ τῶν ἀμυχῶν ἕλκειν τινὰ λεπτὸν ἰχῶρα . |
| αραι ? [ ] πορεν Ἡρακλέι πρώτωι [ [ ] ντι ? κέλευθον ἐπισπήσει ? ! [ [ Ἀμφιτρυωνιάδας ] | ||
| ! [ ! ! ] ! ! ! ! ] ντι φραρκεϲιν [ ! ! ! ! ] νοϲ ? |
| ἐντεῦθεν . ἀλλ ' ἐπεὶ πολλάκιϲ ἐκ τοῦ μὴ ϲυϲτῆναι τέωϲ τὸ ὑδροφοβικὸν πάθοϲ τινὲϲ οἰηθέντεϲ μὴ λυττᾶν τὸν κύνα | ||
| τὴν ὑϲτέραν θερμαίνει , ὥϲπερ πολλαῖϲ ἤδη καὶ καταμήνια ἔρρηξεν τέωϲ οὐ καθαιρομέναιϲ . ὅταν δὲ τὸ ἐπανόρθωμα δῆλον γένηται |
| ! ! ! πραττο ! ! ! ! [ τὸν Μοϲχίων ? ? ? ? ' ε ? [ πεοευρ | ||
| ' ἄρα παρέϲται δαιτυμὼν οὐθεὶϲ ὅλωϲ ; ἥξει Φιλῖνοϲ , Μοϲχίων , Νικήρατοϲ , ὁ δεῖν ' , ὁ δεῖνα |
| τῶν αἱμοπτυϊκῶν ἡ θεραπεία , ἣν ἐϲπουδαϲμένωϲ δεῖ ποιεῖ - ϲθαι διὰ τὸν ἐκ τῆϲ ἀμέτρου κενώϲεωϲ κίνδυνον : τὸ | ||
| ξεϲτία ἐλαίου , ὁμοίωϲ δὲ καὶ τῷ κάγχρυι κεχρῆ - ϲθαι : προϲπλέκειν δὲ κηροῦ βραχὺ καὶ χαλβάνηϲ καὶ προπόλεωϲ |
| τοουδ ? [ ] ! οντ ! [ ] ! ητ ? ? [ ] τουλοχο ? ! [ ] | ||
| [ παρασκευαζουσῶν ] ! ! ! [ ] [ ] ητ [ ] [ ] ! ! ! ! σχημα |
| α ? [ ] [ ] ω ] ! ι ιϲ [ ] δα [ εγε ? [ πο ? | ||
| χορόϲ ἐϲτι τα ? ! [ ] ται ? πᾶϲιν ιϲ [ ] ιϲ ὁ πόλεμοϲ ! ! ! ! |
| ἐπιγονατίδοϲ ἐκϲτῆναι κωλύεται . τοῖϲ αὐτοῖϲ οὖν τῆϲ κατατάϲεωϲ χρώμενοι τρόποιϲ , ποτὲ μὲν διὰ τῶν χειρῶν μόνον , ποτὲ | ||
| ἀγαθὸν εἶναι τὸν θεόν . ἀλλ ' οἱ γενόμενοι τοῖϲ τρόποιϲ αὐτοὶ κακοί : πολλὴν δ ' ἐπιπλοκὴν τοῦ βίου |
| δ ' ὑποδεχόμενος παρ ' αὐτόν , ἐφεξῆς δ ' ἑκατέρωθε κατ ' ἀξίαν ἧς ἔχουσιν ὑπεροχῆς . καὶ οἱ | ||
| [ τρο ? ! [ ! ! ] δύ ' ἑκατέρωθε [ καὶ τοῦτο φοβερὸν ἐκπ ? [ φέρ ' |
| ? ? ] ! ! ουϲαϲ ! ! ] ! εϲ ! ! ] ] ] ν ? ] τεκνωι | ||
| ἔϲτιν [ ] ! ! ! [ ! ! ] εϲ ? παρὰ τοῖϲ τὴν [ ] ! [ ! |
| ? λόγον ? ? ? [ . } : καὶ ϲὺ μετ ' ἐμοῦ γ ? [ ! ! ! | ||
| ἀνθρώπου φύϲει ϲυϲταίη ποτὲ μὴ οὐχὶ ϲημείου τινὸϲ προγενομένου . ϲὺ δὲ πειϲθεὶϲ τοῖϲ ὑφ ' ἡμῶν λεγομένοιϲ παρακολουθήϲειϲ τῇ |
| ὁλκάδων τιν ' αὐτοῦ κλέψαϲ ] ? ἅπαξ διέϲτρεφεν : αὐτὸϲ ] δ ' ἔκειθ ' ὁ Θεογένηϲ τὴν ] | ||
| τὸ παιδίον , οὗ τὴν κόπρον ἔμελλε λήψεϲθαι , καθάπερ αὐτὸϲ ἐκεῖνοϲ ὁ θεραπεύϲαϲ ἐδίδαξεν , ἐπὶ θέρμων ἐδωδῇ : |
| διαϲτρέφειν ? οὖν πρῶτα μὲν χρὴ Καλλίαν τοὺϲ ἐν μακροῖν τειχοῖν δ ' ἅμ ' , ἀριϲτητικώτεροι ] γάρ εἰϲιν | ||
| ἔστησαν αὐτῶν τρία . καὶ τὸ μὲν ἕτερον τοῖν δυοῖν τειχοῖν τοῖν ὕστερον ληφθέντοιν κατέβαλον , τὰ δὲ δύο ἐπισκευάσαντες |
| γ ? ' ἐϲτὶν ἐξ ἀρχῆϲ [ ἔχων πάνθ ' ὅϲ ' ἐϲτ ' αὐτῶι , τὰ μὲν [ ! | ||
| λόγου καὶ τὴν ἐπιφερομένην ϲυλλαβὴν ἀρχομένην ἔχωϲιν ἀπὸ φωνήεντοϲ , ὅϲ ἐϲτι παλιμβάκχειοϲ , ὡϲ τὸ πλάγχθη ἐπεὶ Τροίηϲ ἱερὸν |
| τόδε : τί ἐϲτι τοῦθ ' ὃ λέγουϲι τὰϲ [ ⚔˘ – – παίζειν ἐχούϲαϲ , ἀντιβολῶ , [ τὸ | ||
| . } . μὰ Δί ' ἀλλ ' ἐγὼ [ ⚔˘ – – ἢν νοῦν ἔχωμεν , ϲκεψόμεθα [ ⚔ |
| ! ? [ ερευ ! ! ! ! ! ! κοινὸϲ κοὐχὶ ? [ } πολλὰ | καὶ παρὰ τῶν | ||
| [ . καὶ δῆλον ὡϲ ἔϲπαρκε τῶν οἴκοι τινὰϲ ὁ κοινὸϲ ἐχθρὸϲ πόλεμοϲ ἄλλον ἀλλαχῆι . ἔχει γὰρ οὕτωϲ : |
| τῇ πόλει [ εἶναι δικαίουϲ ? , ὡϲ ὃϲ ἂν δίκαιοϲ ἦι ] ! ! ! ! τον ? ? | ||
| ] νῦν αὐτίχ ? ' ἁγνόϲ ? εἰμ ' ὅτῳ δίκαιοϲ ] εἰμ ' ἀνήρ λέγ ' ὅ τι λέγειϲ |
| αὐτὸ ἐλπίϲ . Πρόγνωϲιϲ ἡμέραϲ ἐν ᾗ μέλλει τεθνήξεϲθαι ὁ ἄρρωϲτοϲ . ἐπὶ τῶν ὀλεθρίων νοϲημάτων ϲκοπεῖν χρὴ τοὺϲ παροξυϲμοὺϲ | ||
| , καὶ τούτων προνοητέον , ὡϲ ὑποτέτακται . Εἰ μὲν ἄρρωϲτοϲ ὁ ϲτόμαχοϲ εἴη , τοῖϲ τονοῦν δυναμένοιϲ ἐπιπλάττειν , |
| . . . [ ] δ ? [ [ ] ωλ ? [ [ ] λω ? [ . . | ||
| τ ' ἔφης ? ! [ οὗτος οὐ φ [ ωλ ? [ ιωλ ? [ ὦ Λοξία , δε |
| καὶ ὁ καλούμενοϲ ὀποπάναξ γίγνεται . ἐϲτὶ δὲ ὁ ὀπὸϲ οὗτοϲ θερμὸϲ μὲν καὶ διαφορητικὸϲ ἐκ τῆϲ τρίτηϲ τάξεωϲ , | ||
| τε διὰ πηγάνου , μέλιτοϲ , νίτρου : μάλιϲτα δὲ οὗτοϲ ἁρμόϲει : ϲύκων λιπαρῶν κεκομμένων ⋖ α , κυμίνου |
| τε πολλὴ ? ? ? [ ] πολὺν ? ἐγδεξαμένη τὸμ παρὰ κῦμα νήστην ? ? [ ] μητ ? | ||
| . ] αγων ? ὅτι οὐκ Εὐαρχίδαϲ ] ! ον τὸμ φίλιον Εὐέμπολοϲ ] λογηϲ τιϲ ἐκτετμημένοϲ ] ατωι πατρὶ |
| † καιλύω [ ἦιϲέν ? ποτ ? ' αὐτῶν θάτεροϲ ϲαφέϲτερον ? [ ] ? ? [ : τὸν ἄνδρα | ||
| κατὰ τὴν καρδίαν θερμαϲίαϲ ἔοικέ πωϲ μᾶλλον κατὰ τὴν ἀρτηρίαν ϲαφέϲτερον φαίνεϲθαι , ἠξίωϲαν καὶ τοῦτο τὸ γένοϲ τῶν ϲφυγμῶν |
| τὸ ἐκ τῆϲ Ἀρμενίαϲ κομιζόμενον : ἐκλέγου δὲ τὸ δύϲθραυϲτον πλῆρεϲ μεμυκόϲ . Καϲίαν ἐκλέγου τὴν κιρρὰν εὔχρουν κοραλλίζουϲαν ϲτενὴν | ||
| γὰρ τὸ ἑαυτῶν πρόϲωπον ἐνερευθὲϲ ὂν καὶ δριμὺ βλέπον καὶ πλῆρεϲ ὀργῆϲ . δυνατὸν δὲ αὐτούϲ , ὥϲ φαϲί τινεϲ |
| Ἅγνωνα νῦν καὶ δῆμον η ? [ οὗτοϲ οὐ πλουτεῖ δικαίωϲ ἐνθάδ ' ὥϲτε ? [ κλαύϲεται . ἀλλὰ μὴν | ||
| ! ] οϲ : ἐμη ? [ πῶϲ ] οὐ δικαίωϲ τοῖϲ ἐρωμένοιϲ ? [ ] ? ? ? [ |
| ! ! ταα ! ! [ ] ! ! αὖ βουλ [ ] ! ! ! [ ] ! ! | ||
| ? [ ί ! [ δ [ [ ] κακη βουλ ! [ ὰ̄ [ ἡ [ ! [ κλύη |
| μ ' ἐξάγων . ] ! ! ! ! [ ϲοι ] , Δρόμων ] εϲ ? ἤδη κατ ' | ||
| ] ίνεται ] ! τα ? ϲύ ὧν ἡ τύχη ϲοι παρα [ ἐάμ ποτ ' οἶνον ἔτι τ ? |
| ? ? ἄλυπον [ ] [ ἄφθονος ] [ ] πν [ ! ! ! ! ] ! ! ! | ||
| Πάρις ἀπόλοιτο κρίσις . . . . [ ] ! πν [ ! ] ! ! ! [ [ ] |
| ταῦτα δ [ δεόμενα φροντίδοϲ [ [ ! ! ] ουϲ τιϲ ἀντιϲε ! [ ! ! ] [ [ | ||
| ] ! ! αϲ ? ? ! ! [ ] ουϲ ? ? ? [ ] ! αυκ ! [ |
| λέγεται , ὅτ ' ἂν μετὰ τοὺϲ τρεῖϲ πόδαϲ εὑρεθῇ ϲυλλαβὴ ἀπαρτίζουϲα εἰϲ μέροϲ λόγου : καὶ λέγεται ἑφθη - | ||
| εἰϲιν Γ . εἰϲ γὰρ μέροϲ λόγου ἀπήρτιϲται ἡ μοι ϲυλλαβὴ καὶ ἑξῆϲ ἄρχεται ἀπὸ τῆϲ † διφθόγγου . ἡ |
| . παύονται δὲ τῶν καθάρϲεων αἱ μὲν περὶ τὸ πεντηκοϲτὸν ἔτοϲ , ϲπάνιαι δὲ μέχρι τῶν ἑξήκοντα , ἐνίαιϲ δὲ | ||
| ἡ παροῦϲα ὥρα τοῦ ἔτουϲ , ποταπὸν δὲ τὸ ϲύμπαν ἔτοϲ : ἐντεῦθεν γὰρ τὰϲ διαίταϲ εὑρήϲειϲ ποιεῖϲθαι κάλλιϲτα , |
| διαχεῖν τὰ πεπηγότα πρὸϲ τοῦ ψυχροῦ μόρια τοῦ ϲώματοϲ ἐκθερμαῖνον ἡμᾶϲ , οὐ μὴν διαλῦόν γε οὐδὲ τέμνον αὐτῶν τὸ | ||
| διόπερ πᾶϲι τοῖϲ αἰτίοιϲ ἐπιμελῶϲ προϲεκτέον , ἵνα μὴ λάθῃ ἡμᾶϲ ἡ διάγνωϲιϲ . ϲφοδρὸϲ δὲ ϲφυγμὸϲ ὑπὸ ῥώμηϲ δυνάμεωϲ |
| ποταμοῦ γείτονα πόλιν . ἐκεῖ πρὸς ἄνδρα πάλαι μεθοδεύ - οντα λόγους ἔτι μειράκιον ὢν ἀπεδύσατο ἄρτι πρῶτον ἐν Ἑρμοῦ | ||
| ? μγω ? [ ! ! ] ? [ ] οντα τ ? [ τον αὐτᾶς ? γονοι ? [ |
| ἕωϲ ἂν θερμοὶ γένωνται ϲφόδρα : εἶθ ' οὕτωϲ τὸ ϲυμφέρον πρόϲφερε . ὡϲ γὰρ ἐπὶ τὸ πολὺ ϲημεῖόν ἐϲτι | ||
| τῶνδ ? ? ' ἀεὶ ? ? [ ] τὸ ϲυμφέρον , αἰτίαν γὰρ ἦχον ὡϲ ἄλλωϲ μὲν εἴην ? |
| ? ? κόρακαϲ [ ] ! ω φέρων τὸν [ ἔϲτ ] ? ' εὐμάρεια πλ ! [ ] ! | ||
| περὶ Μίνῳαν αὐτὸϲ οὑτοϲί . ὅμοιον ᾄδειν : οὐ γὰρ ἔϲτ ' ἄλλωϲ ἔχον . ἀνδρογύνων ἄθυρμα . τί δῆτ |
| . . λέγεται γὰρ τὴν Λητὼ κυοῦϲαν τοὺϲ παῖδαϲ ἐκ Διὸϲ ἐλαύνεϲθαι ὑπὸ τῆϲ Ἥραϲ κατὰ πᾶϲαν γῆν καὶ θάλατταν | ||
| τέχνη ? ? ] ! ! ἄφνω ] τρέφει ] Διὸϲ κόρην ] ! ! ! ! ] ! ] |
| ! ! ] . ἀπίωμεν [ ] ? [ ] θύραϲ ? ? ? ? ? ἐγὼ ] ? [ | ||
| φεύγων οὐ μένει λύραϲ κτύπον . ἀνταναίρειν . ἀνεῳγμένηϲ τῆϲ θύραϲ . οὐκ ἐπιδημεῖ Ἰϲθμοῖ . ὁ μέν τιϲ ἀμπέλουϲ |
| οὐθέν , ἀλλὰ τοῦθ ' ὁρᾶι καὶ ἄπειϲιν ] : ὑμᾶϲ δ ' ἐξ ἀνάγκηϲ βούλομαι πᾶν κατανοῆϲαι ] , | ||
| ! ! ! ! ! ! ! ] ϲιν : ὑμᾶϲ δ ' ἐξ ἀνάγκηϲ βούλομαι ! ! ! ! |
| ὡς προδέδεικται , εἰς ἑτέρους δύο ⃞ους , εἴς τε κεδ / καὶ κερκα / . τάσσω νῦν τὸν γον | ||
| * | βολ ? * | παιδ ? * | κεδ * | ἀλλο ? * | επε * | |
| ἔχοντας . Γ ὀρχίλων ] εἶδος ὀρνέου μικροῦ . ἅλμην κύκα : ὡς πρὸς ἰχθῦς ⌈ τοὺς τοῦ Καρκίνου Γ | ||
| , ἅρπαζ ' ἀπελθών , κλέπτ ' , ἀποστέρει , κύκα . μηδὲν πλανηθῇς : ἔστι κἀν Ἅιδου κρίσις ἥνπερ |
| οὐκ ἂν ἐβίων οὐδ ' ἅπαξ ] η μοι τῆϲ πόλεωϲ πλεῖϲτον πολὺ ] αμοι ? ? ? διαφθείρουϲι νῦν | ||
| . ἐν τῷ πρὸς Ἀριστ . . ὀρθῆϲ δὲ τῆϲ πόλεωϲ οὔϲηϲ ἐπὶ τούτοιϲ ἀντὶ τοῦ κεκινημένης καὶ πεφοβημένης Ὑπ |
| φράϲον [ ] [ } ] ' αὐτόϲ εἰμ ' ἐκεῖνοϲ ? ? ὃν ϲ ? [ ὁ ? τὰϲ | ||
| τί κ [ ΠΥ ὅδ ] ' αὐτόϲ εἰμ ' ἐκεῖνοϲ ὃν ϲὺ [ ὃϲ ] ? τὰϲ Ἀθήναϲ πόλλ |
| ταῖϲ τοῦ Κ δύο κεραίαιϲ ταῖϲ πρὸϲ τῇ ὀρθῇ γραμμῇ ϲημαίνουϲι δραχμήν , ⋖ , τὴν ϲυνωνύμωϲ καὶ ὁλκὴν καλουμένην | ||
| . Ϲυναπτικοὶ δέ εἰϲιν ὅϲοι ὕπαρξιν μὲν οὐ δηλοῦϲι , ϲημαίνουϲι δὲ ἀκολουθίαν . εἰϲὶ δὲ οἷδε : εἴ εἴπερ |
| δὴ γὰρ ἀγαθὸν χρῆμα καὶ ξυνῳδικόν . ὅτ ' ἀμαλλείῳ παῖϲ ὢν ἐδέθην . Μεγαρικαὶ σφίγγες : Καλλίας πόρνας τινὰς | ||
| παντὸϲ ἔχειν , κἀντεῦθεν ἤδη τοῦ λοιποῦ τελέωϲ ὑγιὴϲ ὁ παῖϲ ἐγένετο καὶ οὐκέτι ἐπελήφθη ἢ ἐϲπάϲθη . Γναφάλιον ϲτυπτικῆϲ |
| ! ε κἂν ὄναρ ϲε μόνον ] αι [ βέλεκκοι Ἀριϲτοφάνηϲ ] ? ἐν Πολυίδωι / καὶ [ τῶν βελέκκων | ||
| [ ἐξεϲμήχετο ] . | ὁ | γοῦν [ ] Ἀριϲτοφάνηϲ | [ ] φηϲὶν | ὥϲπερ [ ] ἐπ |
| ϲπληνίον ἐπιτίθει τῆϲ τετραφαρμάκου . Περὶ χαλαζίων . χαλαζιᾶν δὲ λέγουϲι τὰ βλέφαρα , ὅταν ἐκϲτραφέντων αὐτῶν φαίνηταί τινα ὑπερέχοντα | ||
| δέ τιϲ καὶ ἀμυνόμενοϲ αὐτὸν ἀποκτεῖναι βούλοιτο τὸ θηρίον , λέγουϲι τοῦτον μοχθηρὸν ὄζειν πάνυ , καὶ μηδενὸϲ δὲ ἄλλου |
| καραδοκῶ ] ? [ ] ! ] ! τοϲ γὰρ ωϲ ! [ ἅνδρεϲ , ὧν κιχόντεϲ ? [ ἐν | ||
| π [ ] ἐβίνηϲ ' ἐρεῖϲ . ὦ Ἡράκλειϲ ] ωϲ αὐτὸν οἴϲειν προϲδοκᾶιϲ ] ἢ τίναϲ λόγουϲ μετὰ ταῦτ |
| Ἀπολελυμένον δέ ἐϲτιν ὃ καθ ' ἑαυτὸ νοεῖται , οἷον θεόϲ λόγοϲ . † Μετουϲιαϲτικὸν δέ ἐϲτι τὸ μετέχον οὐϲίαϲ | ||
| εὔχεϲθαι [ ] ! παντὸϲ η λόγου [ ] νοιτο θεόϲ τιϲ ? ? ? ! ! ! [ ] |
| ! ] νικας ? ? [ ! ! ] ! νδε ? ? ? ! ωλιμ ? [ ! ! | ||
| ] ἀνήμερος [ ος ] # ? εἶναι καὶ [ νδε ] ? πέλας [ ας ] ? ἀξιοῦσθαι [ |
| ? [ ϲυμβολὰϲ ] ] δια ] ν ] ! ομεν ] ει ? ] ! ] ετω ] ! | ||
| , τοτὲ δ ' ἄνθεσιν εἴσατο χαλκοῦ . [ ] ομεν ? ? [ ] [ ] μήλοισινοιδ ? [ |
| , ἵνα μὴ ὁ ἀναγινώϲκων ἀντὶ τοῦ εἰπεῖν ἔϲτιν ⸒ ἄξιοϲ εἴπῃ ἔϲτι ⸒ Νάξιοϲ , τουτέϲτιν ἀπὸ τῆϲ Ναξίαϲ | ||
| διαϲτεῖλαι καὶ διαχωρίϲαι ὀφείλωμέν τινα λέξιν , οἷον ἔϲτιν ⸒ ἄξιοϲ . μεταξὺ τοῦ ν καὶ τοῦ α εἰϲῆλθεν ἡ |
| , ταὐτὸν ἀλγεινόν θ ' ἅμα . ἡμεῖς ἂν εἶμεν θατέρωι κεχρημένοι . τί φήις ; ἐρᾶις , ὦ τέκνον | ||
| καὶ γίνεται παῖϲ τῶι μὲν αὐτῶν ] , θυγάτριον δὲ θατέρωι . ἔπειτ ' ἀποδημία ] τιϲ ἀμφοτέροιϲ ἅμα εἰϲ |
| [ ] βτ [ ! ! ] ? [ ] διδο ? [ ] ! [ Ὑψικράτουϲ τῶν κωμωιδουμένων Ϛ | ||
| ] ! ! ! με ! : [ πρὸϲ τὸ διδο ? ! [ Κορινθίων ! α [ ⸐ ὅϲτιϲ |
| πέρα ] ν γὰρ ἁπλοῦν τι πέφυκε βροτοῖϲ ] τελουμένοιϲιν ἔργοιϲ ] ουμενον οὐκ ἴϲαϲιν οὐδ ' ὁρῶϲιν ] νδε | ||
| ἀπέχωϲιν τῆϲ ἐπιτάϲιοϲ . ” αὕτη φωνὴ πάλιν ἐν τοῖϲ ἔργοιϲ εὖ γεγυμναϲμένου . μέγιϲτον γὰρ ὄντωϲ τὸ ἐν τοῖϲ |
| ἔϲτιν οὐδεὶϲ ἀποδεδειγμένοϲ τόποϲ , ὃϲ ἢ πονηροὺϲ πάνταϲ ἢ χρηϲτοὺϲ ποεῖ . μηδέποτε δόξῃϲ φίλον ἔχειν πράττων καλῶϲ : | ||
| οἰκέτου ϲυμβουλίαν | . πολλάκιϲ ὁ δοῦλοϲ τοὺϲ | τρόπουϲ χρηϲτοὺϲ ἔχων | τῶν δεϲποτῶν ἐγένετο | ϲωφρονέϲτεροϲ . εἰ |
| ποτ ' ἐϲτι [ ἔϲται ταὐτὸ ⌋ [ ΕΝΧΕΙΡΙΔΙΟΥ : ΜΕΡΟϹ : Δ : ϹΤΡΑΤΩΝ ΚΕΡΔΩΝ ΔΕΡϹΙΠΠΟϹ ] νυτοϲ [ | ||
| ? λε ? ? [ ! ω ? [ ΠΛΟΚΙΟΥ ΜΕΡΟϹ Β ΜΟϹΧΙΩΝ ΛΑΧΗϹ ΚΡΩΒΥΛΗ ϹΑΜΙΑϹ : ΜΕΡΟϹ Γ ΜΑΓΕΙΡΟϹ |
| κοιλίαν ὁρμᾷ , καὶ ἐν τῇ ὑπόπτῳ ἡμέρᾳ ἀντὶ τοῦ ῥοφήματοϲ ϲύμμετρον διδόναι πρὸ πολλοῦ τῆϲ ὥραϲ καὶ ψωμοὺϲ ὀλίγουϲ | ||
| , ὅτε φηϲί : “ καιρὸν δὲ τῆϲ δόϲεωϲ τοῦ ῥοφήματοϲ τόνδε μάλιϲτα φυλάττεϲθαι κατ ' ἀρχὰϲ καὶ διὰ παντὸϲ |
| ] ! θεν ? ἄχρι δευρὶ πάλιν ] ! ελθὼν φράϲαι ] γεγενημένα ] ! ηϲω τυχὸν βιβάζων ] τὰϲ | ||
| , ὡϲ νεκρῶδεϲ , τὸ ἀχρεῖον καὶ τὸ ἀναλδὲϲ θέλει φράϲαι : ὃ γὰρ ἐπὶ τῷ ξύμπαντι ἀποπληξίη ἐϲτὶ ἰϲχυρή |
| ϲοι ϲυνοικίζων τότε ] ειπὼν ὅτι καλῶϲ μὲν εἶχ ' ἴϲωϲ ] τῆϲ ἐκ παλαιοῦ γενομένηϲ ] των τε δοξάντων | ||
| φαίνεϲθαι κατὰ τὰϲ ἀναβάϲειϲ καὶ τὰϲ ἀκμὰϲ τῶν παροξυϲμῶν . ἴϲωϲ δὲ καὶ τὸ ὑαλῶδεϲ φλέγμα ὀξείαϲ μετέχει ποιότητοϲ . |
| ! ! ! ! ! ! ! ] ϲ ? ὑμεῖϲ εἴπατέ θ ' οὕτω πο [ ! ! ! | ||
| ἐγώ ϲύ ἵ , δυϊκὸϲ νῶϊ ϲφῶϊ , πληθυντικὸϲ ἡμεῖϲ ὑμεῖϲ ϲφεῖϲ : παραγώγων δὲ ἑνικὸϲ ἐμόϲ ϲόϲ ὅϲ , |
| . . μήτε σκι ? ? [ ἀλλ ' εἰ δεδ [ μενει ? [ ἡμεῖς δ [ ὦ φῶς | ||
| τοενουϲ ! [ ] ! ! ! ! [ παραγενέϲθαι δεδ [ ουϲ ἐφ ' ἡμᾶϲ ! [ ] α |
| τὸ τοιοῦτον . μετὰ δὲ ταῦτα φερομένηϲ ἐπὶ πλέον τῆϲ περιουϲίαϲ τῶν ὑγρῶν μηδ ' οὕτωϲ μὲν ἱϲτάναι , διδόναι | ||
| δὲ [ ἐκεῖ ] κειμένων ἀγαθῶν παρὰ τἀνδρὶ καὶ τοϲαύτηϲ περιουϲίαϲ καὶ δαψιλείαϲ καθ ' ἓν ἕκαϲτον θεώρημα | οἱ |
| ἡμῖν μετεσχήκασι πόνων , οὐχ ἥκιστα δὲ τοῖν τε Εὐσεβίου παίδοιν τοῦ πρεσβυτάτου τε τῶν υἱῶν Μαξίμου , Ὑπερέχιον λέγω | ||
| εὐθειῶν ἀκόλουθος ἔσται τῇ γενικῇ τῶν πληθυντικῶν , χεροῖν πάντοιν παίδοιν εὐμηκοῖν τειχοῖν εὐνοῖν . Ἡ μὲν εἰς ες εὐθεῖα |
| ! ! ! ! ! ! ] ! ευ ? τδε ? [ ! ! ! ] ! ? πάνθ | ||
| ! ] ἐλευθερ [ ! ! ! ] ἠδὲ μιαίνων τδε ! ! ? χαμαὶ ? τύπτησε [ ] ? |
| θύεα [ ] ! : ἀλλ ' εἷα [ ] υϲ ? καὶ χα [ ] ! ! [ ! | ||
| τατταρτ ? ! ? ! [ νικαϲ ] ἐνίκα ] υϲ [ ] ! ! ! ! [ ] εν |
| Σοφοκλέα [ ] λαβών , παρ [ ' Αἰϲχύλου ] νρ ? [ ! ! ! ] ὅϲον ! ! | ||
| [ . . . . . . [ ] ! νρ ? [ [ ] ! αιγι ? [ [ |
| ? [ ? [ ] δον [ [ ] ! λλο [ [ ] η [ [ ] ! ! | ||
| [ ] η [ ] ! πι ! [ ] λλο ? ? ? ! [ ] ! [ ! |
| Ταύρῳ μενέει δὲ πολὺν χρόνον , εἵνεκα δ ' αὖτε κτήσιος ἢν ἄρα τοῦτο πάθῃ , ταύτην μὲν ὀλέσσει : | ||
| : καὶ γὰρ φίλιος ὁ Ζεὺς λέγεται καὶ ξένιος καὶ κτήσιος : ἄλλοι δὲ ἄλλας δυνάμεις αὐτοῦ ἐμερίσαντο . Καὶ |
| ! ! ! ! ! ! ! ! ] | ἐπο [ ! ! ! ! ! ] πρὸς Μεαιον | ||
| ! ! ! ! ! ! ! ] λιαν ? ἐπο ! ! ! ? ? [ . ] [ |
| Ἕκτορεϲ βιβλία βέλη . Ϲυλλαβή ἐϲτι κυρίωϲ ϲύλληψιϲ ϲυμφώνων μετὰ φωνήεντοϲ ἢ φω - νηέντων , οἷον καρ βοῦϲ : | ||
| ἂν εἰϲ φωνῆεν μακρὸν λήγῃ καὶ τὴν ἑξῆϲ ἔχῃ ἀπὸ φωνήεντοϲ ἀρχομένην , οἷον Οὔ τί μοι αἰτίη ἐϲϲί : |
| μέλι . ἀπο - τίθεται δὲ εἰϲ ἀργυρᾶ ἢ ὑέλινα ϲκεύη μὴ πάνυ πλήρη , παρ ' ἕκαϲτά τε ἀποπωματίζεται | ||
| [ ἀλλὰ ] δίκαιον τοῦτο νομιζ [ ] ? [ ϲκεύη ] ? δ ' ἐθέλει γείτονοϲ [ ] ? |
| πολὺ τῶν θεῶν γάρ ἐστι τιμιωτέρα : τῶν μὲν γὰρ εὐξαμένοισιν ἔσθ ' ἡμῖν τυχεῖν , τούτων δὲ δραχμὰς τοὐλάχιστον | ||
| πολὺ τῶν θεῶν γάρ ἐστι τιμιωτέρα . τῶν μὲν γὰρ εὐξαμένοισιν ἔσθ ' ἡμῖν τυχεῖν , τούτων δὲ δραχμὰς τοὐλάχιστον |
| ϲῶμα . Χαμαιμήλινον ϲκευάζεται οὕτωϲ : ἐλαίου γλυκέοϲ ἰταλικοῦ ξέϲτηϲ εἷϲ , τῶν δὲ ἀνθῶν καθαρῶν τῆϲ χαμαιμήλου # β | ||
| : ἄλλοι δὲ τρεῖϲ δυτικοί : λίβαϲ ζέφυροϲ θραϲκίαϲ : εἷϲ δὲ ὁ μεϲημβρινὸϲ καλούμενοϲ νότοϲ καὶ εἷϲ ὁ βορεινὸϲ |
| χώραϲ καὶ τὰ ἔθη τῶν χρωμένων περὶ τῶν μάλιϲτα ϲυνήθων ἅπαϲιν ὁ λόγοϲ ἡμῖν ἔϲται . Ἀλλ ' ἐπειδή τινεϲ | ||
| πότων τε καὶ κώμων ἅπαντεϲ ᾔδεμεν . τὸ μὲν ἐξαμαρτάνειν ἅπαϲιν ἔμφυτον καὶ κοινόν , ἀναδραμεῖν δὲ τὴν ἁμαρτίαν οὐ |
| [ ] τοῦ ϲτρατηγοῦ , δραπέτα , Καρχηδονίων ἐμή ' ϲτι μήτηρ . τί βλέπειϲ ; ἔπειτ ' Ἀμίλκου [ | ||
| ? βραχυϲοι [ ! ! ! ! ! ! ] ϲτι ? ? πρὸϲ το ? [ ! ! ! |
| χαρίσῃ καὶ πατρίοις ἀναθήματα θεοῖς . ἐγὼ δὲ πλείω τούτων καταλέλοιπα ἐν Βαβυλῶνι . θεοὶ δέ σοι παρέχοιεν εὔπλοιαν καὶ | ||
| , θέσθαι διαθήκας εἰς τὸ φανερόν , ἐν αἷς ἐκείνῳ καταλέλοιπα τἀμὰ πάντα , ὡς κἀκεῖνος ζηλώσειεν καὶ τὰ αὐτὰ |