ἐκ νεύρων καὶ ὑμένων συμπλακεῖσαι τόν τε περὶ ἐγκεφάλῳ καὶ παρεγκεφαλίδι μυελὸν καὶ τὸν διὰ σφονδύλων περιέχουσιν . ἀρτηρίαι δ
πόρος ἐκδεχόμενός τε τὸ περιεχόμενον ἐν αὐτῇ πνεῦμα διαπέμπει τῇ παρεγκεφαλίδι . τὸ δ ' ὑπὲρ τὴν κοιλότητα μέρος ἐγκεφάλου
5567487 φλεβι
καὶ ὑδατῶδες περίττωμα . παράκεινται δ ' ἑκατέρωθεν τῇ κοίλῃ φλεβί , τῇ μικρῷ πρόσθεν εἰρημένῃ τῇ μεγίστῃ , μικρὸν
ἥπατος καὶ ἐπὶ τὰ κυρτὰ διαδοθέντος ἐπὶ τῇ κοίλῃ καλουμένῃ φλεβί , ἵν ' ὅπως δηλονότι καὶ τὸ αἷμα διαπορθμευεσθείη
5277226 ἀρτηριων
ἀρτηρίας [ ] : διὰ μέντοι ? [ τῶν ] ἀρτηριῶν [ ] [ ἀπορεῖν ] ἐκ τούτων [ ὡς
πολλά , καὶ τὸ δικτυοειδὲς πλέγμα , καὶ διὰ τῶν ἀρτηριῶν μεταδοθῇ τῇ καρδίᾳ καὶ ἐξάψῃ τὸν πυρετόν . Σημεῖα
5097255 Ἀπολλωνιᾳ
' Ἀκράγαντι καὶ μὰν Ξενοκράτει ἑτοῖμος ὕμνων θησαυρὸς ἐν πολυχρύσῳ Ἀπολλωνίᾳ τετείχισται νάπᾳ : τὸν οὔτε χειμέριος ὄμβρος , ἐπακτὸς
ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ γεννώμενος , ἕτερος δ ' ἐν τῇ Ἀπολλωνίᾳ τῆς Μαυρουσιάδος εὑρίσκεται . ἔστι δὲ κροκόδειλος χερσαῖος ἰδιογενής
5029342 ἀρτηριης
Εὐθεῖα δὲ ἀπὸ τῆς καρδίης πρὸς κληῗδας τείνουσα ἄνωθεν τῆς ἀρτηρίης ἐστὶ , καὶ ἀπὸ ταύτης , ὥσπερ καὶ παρ
ἀμφιβεβηκυῖαι . Ἀρτηρίαι μὲν ἐκ τουτέου ἐκπεφύκασιν ἔνθεν καὶ ἔνθεν ἀρτηρίης τόνον ἔχουσαι . Ταύτῃ δέ πη παλινδρομήσασα ἀπὸ καρδίης
4986493 ταττομενος
: εἶθ ' ὁ Πειραιεὺς καὶ αὐτὸς ἐν τοῖς δήμοις ταττόμενος καὶ ἡ Μουνυχία . Λόφος δ ' ἐστὶν ἡ
Φωκίδος , σχίζων ἐφ ' ἑκάτερα τὴν Λοκρίδα καὶ μέσος ταττόμενος τοῦ τε Ὀπουντίου κόλπου καὶ τῆς τῶν Ἐπικνημιδίων παραλίας
4919625 ἐκινουντο
Λαπίθαις ὥρμων καὶ οὗτοι οἱ Κένταυροι , καὶ ὥσπερ ζῶντες ἐκινοῦντο κατ ' ἀλλήλων ἐν τοῖς ὅλοις . . ΚΑΙ
. ἀλλὰ μὴν εἰ καὶ κατὰ τὸ τέλος ἐν προσώποις ἐκινοῦντο , σαφὲς ὅτι παρηκολούθησεν ἂν συγχύνεσθαι τὴν πτῶσιν διὰ
4914084 παρεγκεφαλιδα
, σκληρότερος δ ' ὁ λοιπός , ὃν ἐγκράνιον καὶ παρεγκεφαλίδα καλοῦσιν οἱ ἀνατομικοί : καὶ διείργεσθον ἐνδιπλουμένῃ τῇ σκληρᾷ
, κατὰ δὲ τὴν ὀπίσθιον , ἣν καὶ ἐπικρανίδα καὶ παρεγκεφαλίδα καλοῦσί τινες , τὸ μνημονευτικόν , γνωστικῶν ἐνεργημάτων οἱονεὶ
4875932 κλειδι
μοίρᾳ καὶ εἰς τὴν πρώτην αὐτοῦ πλευρὰν τὴν ἐφεξῆς τῇ κλειδί . στρογγύλος πως μᾶλλον ὁ μῦς οὗτός ἐστι καὶ
, καὶ ἐπὶ τοῖς ἄκροις ἐπικλειομένους διὰ τὴν συμβολὴν μιᾷ κλειδί . . . . ἵνα μή οἱ ἀφαυρότερον βέλος
4851435 ἀρτηριᾳ
δὲ πρὸς ὄρεξιν καὶ κατάποσιν . παρατέταται δὲ τῇ τραχείᾳ ἀρτηρίᾳ καὶ διατείνει μέχρι διαφράγματος . κοινὴ δὲ πρὸς πέψιν
, ὥσπερ ἡ βήξ : ἀλλὰ τούτῳ τύπτει τὸν ἐν ἀρτηρίᾳ πρὸς αὐτήν : σημεῖον δὲ τούτου : οὐδεὶς γὰρ
4833233 ῥυεις
ἐβράδυνονὁ γὰρ Ἀσωπὸς ποταμὸς οὐκ ἦν διαβατός , μέγας ἄφνω ῥυείς , οἱ δ ' ἀμφὶ τὸ ἱερὸν παῖδες ὁμοῦ
τὰ πάντα εἰργάζετο : οὗτος δὲ ὁ λόγος ἐκ νοῦ ῥυείς . Τὸ γὰρ ἀπορρέον ἐκ νοῦ λόγος , καὶ
4821960 μονοπροσωπως
ἐντολὰς τοῦ ὑψίστου ἐξεζήτησα , κατὰ πᾶσαν ἰσχύν μου πορευόμενος μονοπροσώπως εἰς τὸ ἀγαθόν . Προσέχετε οὖν , τέκνα ,
οἱ μονοπροσώπως γεγραφότες ἐπιταφίους ὠδάς , καταχρηστικῶς δὲ καὶ οἱ μονοπροσώπως ὅλην * τὴν * ὑπόθεσιν ἀφηγούμενοι , ὥςπερ νῦν
4816117 ὑπερϲαρκωμα
τομὴν ἐκ τῶν ἄνωθεν εἰϲ τὸ κάτω , τὸ καλούμενον ὑπερϲάρκωμα γίνεται τῆϲ ὑποκειμένηϲ τῷ ὄνυχι ϲαρκὸϲ ἐκβλαϲτανούϲηϲ διὰ μέϲου
τὴν οὐλήν , βελόνην διπλοῦν λίνον ἔχουϲαν διαπείρομεν ὑπὸ τὸ ὑπερϲάρκωμα ὅληϲ τῆϲ οὐλῆϲ , ἀπὸ τοῦ μικροῦ κανθοῦ ἀρχόμενοι
4814814 ἐφαρμογης
μὴ εἶναι φίλον : ἀπῆλθεν , ἀπέσπεσεν [ ] τῆς ἐφαρμογῆς , θλίβεται , ζητεῖ τὰ μηδὲν πρὸς τὸ προκείμενον
γὰρ ὁρμώμενοι τούτων ἐπὶ τὸ ἀμφισβητούμενον προάγουσιν ὑπὸ τῆς ἀκαταλλήλου ἐφαρμογῆς . ὡς εἴ γε καὶ τοῦτο ἔτι πρὸς ἐκείνοις
4751308 καταφερομενων
διὰ τῶν πόρων τούτων πορείᾳ ἔϲτιν ὅτε μέροϲ τι τῶν καταφερομένων παραρρεῖ εἰϲ τὸ ϲτόμα διὰ τῶν εἰρημένων ἐκ τῆϲ
τῶν συμμάχων βοηθείας ἐν ἀπορίᾳ πολλῇ καθειστήκει : πάντων δὲ καταφερομένων ἐπὶ τὸν Δημάδην καὶ βοώντων τοῦτον ἐκπέμπειν πρεσβευτὴν πρὸς
4747442 ἀναπεμπεται
σεβασμίους τιμάς . ἐπὶ δὲ τὸν Ἰουλιανὸν εἷς τῶν χιλιαρχούντων ἀναπέμπεται , ἀποκτενῶν ἄνανδρον καὶ ἄθλιον πρεσβύτην , ἰδίοις χρήμασιν
καθότι καὶ τὰ ἔργα τῶν σφαλάκων ἐκ μυχοῦ τῆς γῆς ἀναπέμπεται : μόνη τε ἡ τοιαύτη κίνησις οὐδὲ τοῦ οἰκισθῆναί
4727705 μεταλαμβανουσα
τοῦτο , εἰκότως καὶ ἡ παραγραφὴ μετάληψις λέγεται , ὡς μεταλαμβάνουσά τι τῶν περιστατικῶν . Σωπάτρου . Εἰ ἐν τῇ
τοῦτο , εἰκότως καὶ ἡ παραγραφὴ μετάληψις λέγεται , ὡς μεταλαμβάνουσά τι τῶν περιστατικῶν . Σωπάτρου . Εἰ ἐν τῇ
4717235 ἐμφυεται
' ὁμοίως τούτοις οὐδέν : ἀλλά τοι κἀκείνων ὅσα μυσὶν ἐμφύεται , σαφῶς τῶν ἄλλων γίνεται σκληρότερα . τὰ μὲν
: ἡ δὲ φιλοτιμία οὔτ ' ἐν τοῖς ἀλόγοις ζῴοις ἐμφύεται οὔτ ' ἐν ἅπασιν ἀνθρώποις : οἷς δ '
4717043 ἐπιπλοου
ὑπὸ διαφόρου αἰτίας γινομένη . υεʹ . Ἐπιπλοόμφαλόν ἐστιν ὑποδρομὴ ἐπιπλόου κατὰ τὸν ὀμφαλόν . υστʹ . Ἐντερόμφαλόν ἐστιν ὑποδρομὴ
τῶν κατὰ τὸ περιτόναιον τρώϲεων καὶ περὶ προπτώϲεωϲ ἐντέρου ἢ ἐπιπλόου , ἐν ᾧ καὶ τρόποϲ γαϲτροραφίαϲ ἐκ τῶν Γαληνοῦ
4716247 ῥαχει
γὰρ δριμύ , ἀϲῶδεϲ : ὀδύνη κατ ' ὀϲφὺν ἐπὶ ῥάχει βαρεῖα : διάταϲιϲ τῶν μερέων , μᾶλλον δὲ τῶν
παραστάτην ὠνόμαζεν . ὁ δὲ στόμαχος πρόσκειται μὲν ἔνδοθεν τῇ ῥάχει , κατατείνει δ ' εἰς πνεύμονα , ὀνομάζεται δὲ
4705093 ἰσχιαδος
παρακειμένων ἑτέραν ὕλην . ὑπὸ πλήθους τοίνυν αἵματος γινομένης τῆς ἰσχιάδος , τάχιστα θεραπεύεται τῇ φλεβοτομίᾳ , πρῶτον μὲν τὴν
καὶ διαίτῃ πάσῃ κεχρῆσθαι θερμῇ καὶ ξηρᾷ . αʹ Περὶ ἰσχιάδος . βʹ Περὶ ποδάγρας καὶ ἀρθρίτιδος . γʹ Αἰτίαι
4686896 λοξαι
ἡ μεσότης αὐτοῦ προστίθεται τῷ ἰνίῳ , ἔπειτα ἀπάγονται δύο λοξαὶ ὑπὸ λοβοὺς ὤτων κατὰ τῶν ὀφθαλμῶν ὡς ἐπὶ τὸ
ὑπ ' ἀνθερεῶνα , εἶτα παρειαὶ καὶ ἐπὶ βρέγμα , λοξαὶ ἐπὶ ἰνίον , εἶτα γενειὰς καὶ μετωπιαίας . Κεφ
4681817 φωνητικον
λόγου ἑπταχῆ σχίζεται , πρός τε πέντε αἰσθήσεις καὶ τὸ φωνητικὸν ὄργανον καὶ ἐπὶ πᾶσι τὸ γόνιμον . . .
βραχέσι τὸ μὲν ο τὸν ἄρρενα δηλοῖ , τό τε φωνητικὸν συνίλλον ὄργανον καὶ τὸν φθόγγον πρὶν ἐκφωνηθῆναι συναρπάζον ,
4678822 ὠμιαια
, τῇ δὲ μέϲῃ νεῦρον , ἡ δὲ ἄνω καὶ ὠμιαία προϲαγορευομένη παντελῶϲ ἄφοβοϲ . καὶ ἐπὶ μὲν τῶν περὶ
ἀμυδρὰν ἢ μεταχρόνιον . ὀδύνας δὲ ἰσχυροτάτας ὀφθαλμῶν , εἴτε ὠμιαία καλουμένη φλὲψ ἢ ἡ ἀπ ' αὐτῆς ἀποσχιζομένη κατ
4664728 περατουται
Τὰ εἰς ης λήγοντα , ὧν ἡ γενικὴ εἰς ου περατοῦται , εἰς εω διαλύουσι : Πέρσης Πέρσεω , Ξέρξης
ἐξ ἐναντίων εἰς ἐναντία , ὁρίζεται ὑπὸ τῶν ἐναντίων καὶ περατοῦται , καὶ οὐκ ἔστι συνεχὴς οὐδ ' , εἰ
4634632 καταληφθειη
καθ ' ὁποιονδήποτε συσχηματισμοὺς διεξελθεῖν οὕτω πολυμερῶς νοουμένους εἰκότως ἂν καταληφθείη τὸ τοιοῦτον εἶδος ἐπὶ τῇ τοῦ μαθηματικοῦ πρὸς τὰς
τε ὀλισθήμασιν ὑδάτων , εἴτε ζάλῃ πνευμάτων ὑπὸ ἀέρος φερομένων καταληφθείη , καὶ ὑπὸ πάντων τούτων διὰ τοῦ σώματος αἱ
4623402 ζητησει
ζητῶν καὶ σὺν τούτῳ νοεῖται ὅλος , οὐδὲν ἀπολειφθήσεται ὃ ζητήσει : καὶ ἀνάπαλιν , ὅτε ὅλος δι ' ὅλου
τὸ ἡττᾶσθαι , προθύμως μὲν τὰ πρὸς τὸ νικᾶν συμφέροντα ζητήσει καὶ παρασκευάσεται , ἐπιμελῶς δὲ τὰ πρὸς τὸ ἡττᾶ
4609198 διακεκαυμενῃ
τὸν ἰσημερινὸν οἰκήσεως : αὕτη δέ ἐστιν ἐν μέσῃ τῇ διακεκαυμένῃ ζώνῃ . Καί φησιν οἰκεῖσθαι τοὺς τόπους καὶ εὐκρατοτέραν
τε καὶ φωτισμῶν τοῦ ἀέρος . Ἐν μὲν γὰρ τῇ διακεκαυμένῃ ἴσαι διὰ παντὸς αἱ νύκτες ταῖς ἡμέραις , ἐν
4600456 διηκει
Ἕλληνες οἰκοῦσιν , ἅτε καὶ μᾶλλον αἰσθανομένην τοῦ κακοῦ , διήκει δ ' οὖν καὶ διὰ πάσης γῆς , ὡς
ἐντραχυνόμενον , τὴν μεσαιτάτην ἀνατολὴν ἀφορῶν , ἀλλ ' ὅσον διήκει τὴν πρὸς ἀνατολὴν ἐπειγόμενον , τοσοῦτον τὰ ἐκ πλαγίου
4597397 ἐξεπεμφθησαν
Ἀρχίππου , εἷς τῶν ἀργυρολόγων νεῶν Ἀθηναίων στρατηγός , αἳ ἐξεπέμφθησαν πρὸς τοὺς ξυμμάχους , Ἀρταφέρνην ἄνδρα Πέρσην παρὰ βασιλέως
αὐτός τε καὶ Πομπήιος καὶ Κύντος Σκηπίων ἐπὶ τὸν Πουρίαθον ἐξεπέμφθησαν , ὃς ἐν τῇ Λυσιτανίᾳ κατὰ Ῥωμαίων ἤρξατο πόλεμον
4588488 περιτοναιον
δείκνυσιν . ἐπί τε τῶν παιδίων σφόδρα λεπτὸν ὂν τὸ περιτόναιον οὐκ αἰσθητὴν παραλλαγὴν τῇ συγκρίσει πρὸς τὰ κατὰ φύσιν
στέγεται ὡς ἐπὶ τὸν περιτόναιον , ἐπειδὴ οὐ διεξέρχεται τὸν περιτόναιον , στεγανοῦ αὐτοῦ ὄντος , καὶ τῇ προσθήκῃ παχύνεται
4587070 ἐπιτελειται
ᾗ ἡ μεγίστη μὲν πασῶν τῶν ἐν τῷ ἐνιαυτῷ νὺξ ἐπιτελεῖται , ἐλαχίστη δὲ ἡ ἡμέρα . Μετὰ μέντοι γε
. τὸν δὲ μεταξὺ χρόνον , ἐν ᾧ ὁ πᾶς ἐπιτελεῖται σπόρος ὡραῖος , ἔρημος ἡ χώρα τῶν ἐπιμελησομένων ἦν
4584686 φλεψ
, καί τι τῆϲ τοῦ πνεύμονοϲ οὐϲίαϲ ἢ βρόγχιον ἢ φλὲψ ἀνενεχθήϲεται : οἶδα δέ τινα τῶν ἐκ τοῦ πνεύμονοϲ
μονοειδῆ , ἄρτον καὶ ὕδωρ , καὶ ἐκ ταύτης τρέφεται φλὲψ ἀρτηρία σὰρξ νεῦρα ὀστᾶ καὶ τὰ λοιπὰ μόρια .
4584195 ἀξονιον
, τὸν δὲ ἕτερον περιάγεσθαι συμμέτρως τῇ σφίγξει περὶ τὸ ἀξόνιον ἐν τῷ τοῦ μεσημβρινοῦ ἐπιπέδῳ . προσεθήκαμεν δὲ καὶ
τὴν μείζονα ὀπὴν ἔχοντι πρισματίῳ καὶ ἐναρμόσαντες δι ' ἀμφοτέρων ἀξόνιον , ὥστε συνδεθῆναι μὲν ὑπ ' αὐτοῦ τὰς πρὸς
4579109 ἀρτηρια
, γεννᾶται παρὰ τὸν τοῦ κύειν καιρὸν ἕτερον ἀγγεῖον , ἀρτηρία μὲν ἐπὶ τῷ τῆς ἀρτηρίας στόματι , φλὲψ δ
καὶ ἀνιᾶται , καὶ μεταλαμβάνει τῆς δήξεως ἡ ἀορτὴ καλουμένη ἀρτηρία , καὶ συστέλλεται τὸ ἔμφυτον θερμὸν καὶ συννεύει ὡς
4573671 ἑρμηνευων
νῆες ἀπώλεσαν τοὺς Πέρσας ἐν ἐμβολαῖς πανωλέθροις , νῦν ὥσπερ ἑρμηνεύων τὰς πανωλέθρους ἐμβολάς φησιν ὡς οὐκ ἄλλοθέν ποθεν ἐγεγόνεισαν
ἀλφοὺς δὲ καὶ ἀλωπεκίας ὁμοίως ἰᾶται . Θεραπείας ἤδη πρώην ἑρμηνεύων τὰ ἐν τῷ ἀλεξικήπῳ τοῦ σοφωτάτου Νέστορος ἔπη καὶ
4564097 διαπεμπει
ὅτι καὶ κουφότερα ταῦτα καὶ μαλακώτερα καὶ τὰς ἐπιβροχὰς ἑτοίμως διαπέμπει , μαλθακὰ δ ' ὅπως μὴ θλίβοι . πρόδηλον
ἐπακολουθεῖ , ἄχρις οὗ ἐξωθούμενον ὑπὸ τοῦ πνεύματος ἀνενεχθῇ . διαπέμπει δὲ τὸ πνεῦμα ἡ τραχεῖα ἀρτηρία εἰς τὸν πνεύμονα
4563639 εὐρυχωριᾳ
κοτυληδόνας καὶ πλεκτάνας καὶ κεραίας λεγομένας εἶναί φησιν ἐν τῇ εὐρυχωρίᾳ τῆς ὑστέρας , αἵτινες μαστοειδεῖς ἐκφύσεις ὑπάρχουσι πλατεῖαι μὲν
αὐτὴν εἶναι γεννητικήν . κεῖται δὲ ἐν τῇ τῶν ἰσχίων εὐρυχωρίᾳ [ ἐντὸς τοῦ | περιτοναίου ] μεταξὺ κύστεως καὶ
4559072 ἱεροφαντων
ὁδοῦ γενέσθαι προάγειν ἐπὶ τὸν Τέβεριν ἐπιτρεψάντων μὲν αὐτῇ τῶν ἱεροφαντῶν , τοῦ δὲ κατὰ τὴν πόλιν ὄχλου συμπροπέμποντος :
τῆς τελετῆς ἡμέρα καὶ τελευταία , ταῖς γὰρ πρότερον ἑπτὰ ἱεροφαντῶν αὐτόν τε καὶ τοὺς ἀδελφιδοῦς ὠργίαζεν , εἰσελθὼν δ
4540127 ὀπτικου
λοιπὸν δὲ καὶ τὰ πνεύματα : πλείστη γὰρ μοῖρα πνεύματος ὀπτικοῦ πέμπεται εἰς τοὺς ὀφθαλμούς . τούτων δὲ δαπανωμένων ὡς
μέρος τι τῆς ὕλης πέμπεται ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς διὰ τοῦ ὀπτικοῦ νεύρου μολύνον τὸ ὀπτικὸν πνεῦμα , καὶ τὸ τηνικαῦτα
4531645 ἀμερεσι
δύναμιν ἡμετέραν ἐπεδείξαμεν : αἱ δὲ ἐν τῇ φαντασίᾳ τοῖς ἀμερέσι λόγοις μορφαὶ καὶ διαστάσεις συνυφιστάμεναι ὅτιπερ ὡς ἐν ὑποκειμένῳ
πολυμόρφοις ἰδέαις ποιότητας : ἀποτίκτεται μὲν γὰρ ὁ καρπὸς ἐοικὼς ἀμερέσι ψήγμασιν ὑπὸ βραχύτητος μόλις ὁρατοῖς , ἅπερ οὐκ ἀπὸ
4523857 σπασον
ἐπὶ γάμου δὲ ἐῤῥέθη μὴ γενομένου . Ἀπ ' οἰνοχοέως σπάσον : παρόσον οἱ μεθύοντες ἀληθεύουσιν . Ἀπόπληκτος ἄνθρωπος :
: τὸν ἐπιτήδειον ἄνεμον . ὁμοία τῇ : Ἀπὸ χοέως σπάσον . Ἐπὶ σαυτῷ τὴν σελήνην καθέλκεις : ἐπὶ τῶν
4518467 πολυεδρον
ἡ ΗΘΚ σφαῖρα πρὸς τὸ ἐν τῇ ΔΕΖ σφαίρᾳ στερεὸν πολύεδρον . μείζων δὲ ἡ ΑΒΓ σφαῖρα τοῦ ἐν αὐτῇ
περὶ τὸ αὐτὸ κέντρον οὐσῶν εἰς τὴν μείζονα σφαῖραν στερεὸν πολύεδρον ἢ καὶ ἀρτιόπλευρον ἐγγράψαι μὴ ψαῦον τῆς ἐλάσσονος σφαίρας
4515748 χως
. Ἔστι καὶ ἰδία παραγωγὴ [ περὶ ] τῶν εἰς χως ληγόντων , ἃ μάλιστα παρὰ τὴν τῶν ἀριθμὸν δηλούντων
δηλούντων πάλιν ἐπιρρημάτων ἀντιπαράθεσιν ἀποτελεῖται , τοῦ τελοῦς εἰς τὸ χως τρεπομένου . ἅπερ οὐκέτι ἀναμένει τόνον ἀλλότριον , ἰδίᾳ
4515662 γινομενηϲ
κατὰ τὸν διαιτητικὸν παραδώϲομεν τρόπον , ἀποδοκιμάϲομεν τὴν χειρουργίαν ἀνωφελοῦϲ γινομένηϲ τῆϲ διακοπῆϲ , ἐφ ' ὧν πᾶϲαι αἱ ἀρτηρίαι
τε χρηϲτέον καὶ εὐχύμῳ τροφῇ . τῆϲ δὲ κενώϲεωϲ ἀμέτρου γινομένηϲ ἀρκεῖ μὲν ἐν ἀρχῇ καὶ τὰ κατὰ τὸ δεύτερον
4514559 γεωμετριᾳ
εἰκότως οὖν οὐ βραχέσι χρήσεται προοιμίοις , ἀλλὰ γραμματικῇ , γεωμετρίᾳ , ἀστρονομία , ῥητορικῇ , μουσικῇ , τῇ |
ἄρα ἀιδίων εἶναι καὶ μενόντων , οἷα καὶ τὰ ἐν γεωμετρίᾳ . Εἰ δὲ ἀιδίων καὶ μενόντων , οὐ σωμάτων
4508784 γαστροκνημιην
τουτέοισι πνεῦμα ἅλις ξὺν τόνῳ διέρχεται , καὶ οἱ κατὰ γαστροκνημίην πόνοι ἐν τουτέοισι γνώμης παράφοροι . Τὰ κατὰ μη
γίνεται , κατά τε τὸ πυγαῖον , κατά τε τὴν γαστροκνημίην , καὶ κατὰ τὴν ὄπισθεν ἴξιν . Οἷσι δ
4505218 ἀναπνευστικων
ὅλον τὸ σῶμα , διαχωρίζων τὰ θρεπτικὰ μόρια ἀπὸ τῶν ἀναπνευστικῶν . εἰ δὲ συντεταμένη ἡ ἀναπνοή , τότε καὶ
ἀδύνατον οὕτω δριμὺ καὶ θερμὸν ἐπιρρεῦσαι καὶ ἑλκῶσαί τι τῶν ἀναπνευστικῶν ἀγγείων ἢ μορίων . ἐπιβαλλέσθω τοίνυν τούτοις ἐπὶ τῆς
4501119 τεινουσα
ἐλθοῦσα κατηναλώθη : ἡ δὲ εὐθεῖα ἀπὸ καρδίης πρὸς κληῗδας τείνουσα ἄνωθεν τῆς ἀρτηρίης ἐστὶν , ὥσπερ καὶ παρ '
κατη [ ] καὶ τὸ Ἐπικουρο [ καθάπερ ? ] τείνουσα [ ] ἐμὴν καὶ τὸ συλ [ ? ]
4488894 γειτνιασει
αὐτῶν , καὶ εἰς συμπάθειαν μεγίστην ἄγον τὴν καρδίαν τῇ γειτνιάσει : οἱ δὲ ἀρχαῖοι καρδίαν ἐκάλουν τὸ στόμα τῆς
τῶν ἔνδον μερῶν αὐτῆς φλεγμαίνει , πολλάκις ὀξυτάτους κινδύνους τῇ γειτνιάσει τῆς χώρας καὶ τῷ γένει τῆς οὐσίας ἐπιφέρει :
4488754 μηνιγγι
ὑπὸ τῇ σαρκὶ , καὶ τὸ κατώτατον τὸ πρὸς τῇ μήνιγγι , ᾗ ἡ ὁμοχροίη τοῦ ὀστέου ἡ κάτω :
αἱμορραγίας δὲ μὴ γενομένης , ἠρέμα δεῖ τὸ ἐπικείμενον τῇ μήνιγγι αἷμα ἐρίῳ περὶ μηλωτρίδα ὀξυκράτῳ βεβρεγμένῳ ἀποκαθαίρειν καὶ τότε
4487585 ἀποτελουν
τῆς φορᾶς κατὰ τὴν παράτριψιν ἐγείρει καὶ ζωπυρεῖ , τοσαύτην ἀποτελοῦν διὰ τὸ τῆς ἐνεργείας ἀδιάλειπτον ἐν τῷ σώματι πύρωσιν
: ὡς καὶ τοῦτο τοῖς ὑλικοῖς ἑνούμενον στερεοῖς καὶ μέσην ἀποτελοῦν τὴν κρᾶσιν μετὰ τὴν ἴωσιν , αὖθις ἐκλειούμενον ,
4487321 Φυσικῃ
τῷ πρώτῳ Περὶ ἀρετῶν φησιν , Ἀπολλόδωρος δὲ ἐν τῇ Φυσικῇ κατὰ τὴν ἀρχαίαν , Ἑκάτων δὲ ἐν τῷ τρίτῳ
τῶν ἡμῖν σαφεστέρων καὶ συγκεχυμένων , ὡς εἴρηται ἐν τῇ Φυσικῇ ἀκροάσει , τῇ φύσει δὲ ἀσαφεστέρων : τὰ γὰρ
4482870 πληρουται
' ἡνίκ ' ἂν ὦσι πρὸς τῷ λήγειν , τότε πληροῦται , ἵνα τῷ χρόνῳ δῶμεν τὴν ὑπερβολὴν , ἀλλὰ
, εἶτα τοῦ Ἑρμοῦ τοῦ κυρίου τῆς Παρθένου . καὶ πληροῦται τὰ τῆς διαιρέσεως τοῦ δευτέρου ἐννάτου τοῦ Κριοῦ .
4482646 κατασκευασθεισῃ
τοῖς τείχεσιν ἑλεπόλει , Τίμαιος δὲ ἐπὶ τῇ πυρᾷ τῇ κατασκευασθείσῃ Διονύσῳ τῷ Σικελίας τυράννῳ , Ἱερώνυμος δὲ ἐπὶ τῇ
πάσας ψυχὰς ἀνθρώπων ἐν τῇ κιβωτῷ διασεσῶσθαι , ἐν τῇ κατασκευασθείσῃ προστάγμασι θεοῦ , οὐχ ὑπὸ Δευκαλίωνος , ἀλλ '
4468625 Ἀφορισμοις
ἐστιν ἐν ταῖς νόσοις θεωρεῖσθαι , ὥς φησι καὶ ἐν Ἀφορισμοῖς , ὅτι “ ὁκόσοισι περὶ τὸν ὀμφαλὸν καὶ τὸ
. καὶ ἀγαθόν ἐστιν ὡς δηλοῖ τὸ τοῦ Ἱπποκράτους ἐν Ἀφορισμοῖς εἰρημένον , “ ἐν πάσῃ νούσῳ τὸ ἐρρῶσθαι τὴν
4465721 βραδυτατος
καλούς . Ἐνταῦθα δ ' ἐτυράννευεν Ὑψιπύλης πατὴρ Θόας , βραδύτατος ὢν ἐν ἀνθρώποις δραμεῖν . Τοὺς ἄνδρας ἀπεχρήσαντο τοὺς
, καὶ τραχείᾳ χρῆσθαι . . . . βάρδιστος : βραδύτατος : παρὰ τὸ βάρος βαρύς γίνεται βαρδύς πλεονασμῷ τοῦ
4465067 ζεσει
: οἱ δὲ ἐπὶ σήψει . καὶ οἱ μὲν ἐπὶ ζέσει τοῦ αἵματος ὀλιγοχρονιώτεροί εἰσι καὶ ἀκινδυνώτεροι , οἱ δὲ
δριμὺ εἴη , κᾂν μὴ σαπῇ , ἀλλὰ τὸν ἐπὶ ζέσει ποιεῖ πυρετὸν . Τῶν πυρετῶν διτταὶ εἰσὶν , ὡς
4464303 νευσει
τὸ πρότερον . . ΑΥΤΑΡ ΕΠΕΙ ΔΟΛΟΝ . Ἐπεὶ δὲ νεύσει τῆς Εἱμαρμένης ἀπηρτίσθησαν αἱ τέχναι : τὴν γὰρ Εἱμαρμένην
' ὁρίζει τᾷ ποτὶ τὸ μέσον καὶ ἀπὸ τῶ μέσω νεύσει . κάτω δὲ καὶ μέσον ταὐτόν φαντι : τὸ
4462587 δικτυοειδες
καρδίᾳ τε καὶ ταῖς ἀρτηρίαις καὶ μάλιστα ταῖς κατὰ τὸ δικτυοειδὲς πλέγμα τὴν δευτέραν , ἔπειτα τὴν τελειοτάτην ἐν ταῖς
ἐν ἡλίῳ θερμανθῇ ἡ κεφαλὴ ὑπὲρ πολλά , καὶ τὸ δικτυοειδὲς πλέγμα , καὶ διὰ τῶν ἀρτηριῶν μεταδοθῇ τῇ καρδίᾳ
4462375 Συμμαχιᾳ
παιδιὰν γινόμενόν ἐστιν , ἣν Πλάτων ὁ κωμικὸς ἐν τῇ Συμμαχίᾳ σαφῶς συνίστησι διὰ τούτων : εἴξασιν γὰρ τοῖς παιδαρίοις
καὶ Σώφρων . Πλάτων δ ' ἢ Κάνθαρος ἐν τῇ Συμμαχίᾳ σὺν τῷ σ : βατίς τε καὶ σμύραινα πρόσεστιν
4458512 σηψει
ὅτι δακνώδεις τῇ χειρὶ καλεῖ ὁ Ἱπποκράτης , τοὺς ἐπὶ σήψει χυμῶν γινομένους , οὐ δακνώδεις δὲ ἐπαναδιδομένους δὲ τῇ
περὶ τῶν λειπομένων ἐροῦμεν . Οἱ τοίνυν συνεχεῖς πυρετοὶ ἐπὶ σήψει γεγενημένοι χυμῶν , ὁποῖοι μὲν ἄν τινες ὦσιν ,
4452580 ἀλλοιωσις
κατὰ βραχύ τι ἂν ἀλλοιωθείη , πλεονάζοντος δὲ καὶ ἡ ἀλλοίωσις πλείων , εἰ δ ' ἐπὶ τοσούτῳ , πλείω
, κρατεῖν τὸ βίᾳ τινὰς εἰς δουλείαν ἄγειν ὑπηκόους . ἀλλοίωσις ἑτεροιώσεως διαφέρει . ἀλλοίωσις μὲν γάρ ἐστι μεταχαρακτηρισμὸς καὶ
4448334 ἀγγειων
εὐήθως ἀποδέχηται . Περὶ δὲ τῶν εἰσκομιζομένων εἰς τὴν πόλιν ἀγγείων τε καὶ φορημάτων , ἐν οἷς ἄν τι κρυφαῖον
δὲ στόματά ἐστιν , ἓν καθ ' ἑκάτερον τῶν εἰσαγόντων ἀγγείων τὰς ὕλας , ἐν μὲν τοῖς δεξιοῖς μέρεσι κατὰ
4444148 λαρυγγος
τριῶν . ὧδε μὲν ἔχει κατασκευῆς ἡ ἴδιος οὐσία τοῦ λάρυγγος : ὁ γὰρ δὴ χιτὼν ὁ ἔνδον αὐτὸν ὑπαλείφων
ἀρυταινοειδὴς χόνδρος : ἔστραπται γὰρ κἀκεῖνος εἰς τὴν εὐρυχωρίαν τοῦ λάρυγγος , ὥστε ἡ ῥύμη τῶν ἀναφερομένων ἐκ τοῦ στομάχου
4443325 διακρισει
λεπτῶν συγκρίσει γίνονται , τὰ δὲ λεπτὰ ἐκ τῶν παχέων διακρίσει . τοῦτο δὲ πάνυ διαφέρει πρὸς τὸ πρότερον καὶ
καὶ ἄφθαρτα , φαίνεσθαι δὲ γινόμενα καὶ ἀπολλύμενα συγκρίσει καὶ διακρίσει μόνον , πάντων μὲν ἐν πᾶσιν ἐνόντων , ἑκάστου
4441899 ὑδροκεφαλον
διὰ τῆϲ κατὰ τὸ δέρμα γινομένηϲ ἐϲχάραϲ θεραπεύϲωϲιν . Τὸ ὑδροκέφαλον πάθοϲ ὠνόμαϲται μὲν ἀπὸ τῆϲ ἰδιότητοϲ τοῦ γινομένου ὑγροῦ
Περὶ τοῦ πλεονάζονταϲ πταρμοὺϲ παῦϲαι Περὶ ὑδροκεφάλων Λεωνίδου . τὸ ὑδροκέφαλον πάθοϲ προϲαγορεύεται ἀπὸ τοῦ ἐν τῇ κεφαλῇ ὑδατώδουϲ ὑγροῦ
4440285 καθετῳ
εὐθείας κέντροις τοῖς πέρασιν αὐτῆς , διαστήματι δὲ τῇ ἀγομένῃ καθέτῳ ἀπὸ τῆς διχοτομίας αὐτῆς ἐπὶ τὴν παράλληλον αὐτῇ πλευρὰν
ὅπερ ἄτοπον . Ἐδείχθη γὰρ ἡ ΘΚ κάθετος τῇ ΜΝ καθέτῳ ἴση , αἵτινες κάθετοι ἤχθησαν ἀπὸ τῶν ἐπισταθεισῶν μετεώρων
4437607 ὁμιχλαι
. Καὶ ὅσῳ ἂν μᾶλλον ἐφ ' ἑκατέρῳ τῷ σχήματι ὁμίχλαι πίπτωσι μᾶλλον τὰ εἰρημένα σημαίνει . Σημαίνει δὲ καὶ
συνέστησαν , ψεκάδες καταφέρονται ἐπὶ γῆν καὶ εἰς ταύτας διαλύονται ὁμίχλαι τε καὶ νεφελῶν ὅσαι μανώτεραι : ὅσαι δὲ ἐπὶ
4434232 Αἰτωλιᾳ
ταύταις αἱ ἐν Εὐβοίᾳ , τῷ δὲ Ὠλένῳ τὸ ἐν Αἰτωλίᾳ κτίσμα καὶ αὐτὸ ἴχνη σῶζον μόνον . ὁ δὲ
καὶ Καλυδὼν , ἀφ ' ὧν ἄλλαι δύο πόλεις ἐν Αἰτωλίᾳ προσηγορεύθησαν . Οὕτω Δηΐμαχος . . . . Λακεδαίμων
4433654 τρηματιου
ἐκπέμπει ἐνίοτε , διὰ τοῦ φυϲικοῦ κατὰ τὸν κανθὸν μικροῦ τρηματίου . ἀρχομένηϲ τοίνυν τῆϲ φλεγμονῆϲ εὐθὺϲ ἐν τῇ πρώτῃ
ὑγρὸν ὥϲπερ δάκρυον : διόπερ χρὴ τὸ καυτήριον κατὰ τοῦ τρηματίου ἐρείδειν ἰϲχυρῶϲ . αὐτάρκουϲ δὲ τῆϲ καύϲεωϲ γενομένηϲ τῇ
4425638 λοξων
μηρίνθου ἤτοι σχοίνου ἀνέρχομαι εἰς τὰς διεξόδους καὶ ὁδοὺς τῶν λοξῶν λογίων τῆς Κασάνδρας . ἄνειμι λοξῶν τουτέστιν ἀνέρχομαι καὶ
Λυκόφρων : ἐγὼ δ ' ἄκραν βαλβῖδα μηρίνθου σχάσας ἄνειμι λοξῶν ἐς διεξόδους ἐπῶν , παρὰ τὸ βῶ , τὸ
4416702 ἀποκλινουσιν
ἥλιος , τῶν μὲν τὴν βορείαν ἐχόντων ζώνην πρὸς βοῤῥᾶν ἀποκλίνουσιν αἱ σκιαί , τῶν δὲ τὴν ἀντεύκρατον ἡμῖν πρὸς
ἄλλον πάντα χρόνον αἱ τῶν γνωμόνων σκιαὶ πρὸς τὰς ἄρκτους ἀποκλίνουσιν . καὶ ἐνταῦθά ἐστιν , οἵων ὁ γνώμων ξ
4414019 τυπουσα
Τύψαντες , τύψασαι , τύψαντα . Ἑνικά . Τυπών , τυποῦσα , τυπόν : ὁ εἰς ον ἀόριστος τρέπων τὸ
αὐτῆς ἡ μετὰ νοῦν τῇ μετ ' αὐτὴν ἐλλάμπουσα καὶ τυποῦσα , ἡ δὲ ὡσπερεὶ ἐπιταχθεῖσα ἤδη ποιεῖ : ποιεῖ
4411767 παραταθεις
τῆς ὑστέρας δι ' ἑκατέρου φέρεται διδύμου καὶ τοῖς πλευροῖς παραταθεὶς μέχρι τῆς κύστεως εἰς τὸν ταύτης ἐμφύεται τράχηλον .
ξύλοις . Ἄτροπος : ἀμετάτρεπτος . ἀμφιταθείς : ἐξαπλωθεὶς , παραταθεὶς , ἤως κυκλοτερῶς ἁπλωθείς . σὺν δ ' ἔρχεται
4411537 αἰθειν
. δράκοντα ποικίλον αἰθᾶς : τῆς λαμπρᾶς , παρὰ τὸ αἴθειν . ἀντὶ τοῦ θεωρῶ τὸν Ἀλκμᾶνα διακινοῦντα ἐπὶ τῇ
ἐπειδὴ ἐνέβαλλεν εἰς τὴν [ ἑαυτοῦ ] πολεμίαν , παρεκελεύετο αἴθειν καὶ φθείρειν τὴν χώραν : ᾧ καὶ δῆλον ἐγένετο
4407267 ἀποπαυεται
θείου καὶ ἀναγωγοῦ οὐδέπω . Διὸ αὐτὸς μὲν ὡς ἄνθρωπος ἀποπαύεται , τὸ δὲ δαιμόνιον πάντα εἰδὸς καὶ τὰς ἕξεις
ὁ Εὐφράτης τελευτῶν καὶ τεναγῶδες [ ἐς ] τοῦτο οὕτως ἀποπαύεται . Ἀλέξανδρος δὲ περιπλεύσας κατὰ τὴν θάλασσαν ὅσον μεταξὺ
4401101 φλεβων
εἶτα τὰ λοιπά : τὸ χόριον μὲν συνέστηκεν ἐκ δύο φλεβῶν καὶ δύο ἀρτηριῶν καὶ πέμπτου τοῦ καλουμένου οὐραχοῦ ,
μύζησις καὶ κατάψυξις τῶν ἐν τῇ γαστρὶ ὀρεκτικῶν μορίων καὶ φλεβῶν , μετὰ ψυχικῆς συναισθήσεως γινόμενον . Ἴδιον τὸ πολιοῦσθαι
4400229 στροφῃ
ὁμωνύμως καὶ ταῦτα λεγόμενα τοῖς ἑαυτῶν πρακτικοῖς , τῇ τε στροφῇ καὶ ἀντιστρόφῳ καὶ ἐπῳδῷ ἤτοι ἐξόδῳ καὶ ἐξελεύσει καὶ
καὶ ὁ ἐμπρόσθιος ἄξων : τῇ δὲ τῶν τριῶν ἀξόνων στροφῇ εἰσάγονται αἱ ἔκθετοι τῶν κάλων ἀρχαί , αἷς ἀποδέδενται
4397910 περιειλημμενη
ἀντὶ τοῦ ἡ καθέδρα τῶν Αἰακιδῶν ἡ καλῶς τῇ θαλάττῃ περιειλημμένη , ἤγουν ἡ Αἴγινα , ἔνθα ἐτελεῖτο τὰ Αἰάκεια
μέρους , ἀφ ' οὗ ποιούμεθα τὴν ἀνάβασιν , Μεσοποταμία περιειλημμένη δυσὶ ποταμοῖς , τῷ τε Εὐφράτῃ καὶ Τίγριδι ,
4397855 ἀραχνῃ
. ἔχει δὲ ὁ σπόγγος πινοφύλακα μεθ ' ἑαυτοῦ ὅμοιον ἀράχνῃ , ὃς αὐτῷ σημαίνει τὰ ἰχθύδια θηρεύειν τὰ εἰσιόντα
οὖν ὑφαντικὸν τὸ ἄλογον καὶ ἐν ἡμῖν ὡς ἐν τῷ ἀράχνῃ . διδασκῆσαι : τὸ διδασκῆσαι γὰρ ἀπὸ τοῦ διδασκῶ
4393925 ἐνθουσιαστικον
τὰ προβάτεια ἢ αἴγεια . ἄλλοι δὲ θεῖόν φασι τὸ ἐνθουσιαστικὸν πάθος . Βακχεῖος δὲ καὶ Καλλίμαχος Φιλῖνός τε καὶ
ἀπὸ τούτου ἀναδραμεῖν [ καὶ ] ἐπὶ τὸν ὑψηλότερον καὶ ἐνθουσιαστικὸν ἔρωτα καὶ τὸ νοητὸν κάλλος εἰς ὃ ἀνάγει ὁ
4390997 τοιως
ἐδύνατο ἅμα τοῖς ἐναντίοις χρώννυσθαι . καὶ ἡ μὲν ὄψις τοίως ἢ τοίως διατιθεμένη ὑπὸ τῶν χρωμάτων πάσχει , τὸ
ἀλλοίωσίς τις εἶναι : τῇ τε γὰρ τῶν αἰσθητῶν ἀντιλήψει τοίως ἢ τοίως διατιθεμένη ἀλλοιοῦσθαι δόξειεν ἄν : τοῦτο δὲ
4384687 ἐγκεφαλον
μένον καὶ καταψυχόμενον , δίδωσι τὴν ψύξιν εἰς καρδίαν καὶ ἐγκέφαλον . καταψυχόμενα δὲ τὰ κύρια μόρια , τὰ προρρηθέντα
τέκνον : δεῖ μὲν καὶ φιλοσοφεῖν , δεῖ δὲ καὶ ἐγκέφαλον ἔχειν : ταῦτα μωρά ἐστιν . σὺ παρὰ τῶν
4384629 κατεπινετο
εἴ τις ἐμπέσοι λόγος , τὸ τεχνίον ἀεὶ τοῦτό μοι κατεπίνετο , καὶ παιδομαθὴς πρὸς αὐτὸ τὴν διάνοιαν ἦν .
εἴ τις ἐμπέσοι λόγος , τὸ τεχνίον ἀεὶ τοῦτό μοι κατεπίνετο , καὶ παιδομαθὴς πρὸς αὐτὸ τὴν διάνοιαν ἦν .
4380773 μασχαλῃ
τὸν βραχίονα ἐκπεπτωκέναι . Κεφαλὴ δὲ τοῦ βραχίονος ἐν τῇ μασχάλῃ φαίνεται : αἴρειν γὰρ οὐ δύνανται , οὐδὲ παράγειν
σημεῖα διὰ τούτων ἐκτέθειται : ἀτὰρ τοῦτο μὲν ἐν τῇ μασχάλῃ ἡ κεφαλὴ τοῦ βραχίονος φαίνεται ἐγκειμένη πολλῷ μᾶλλον τοῦ
4376435 πλατυτερου
, ἀντιθέτοιϲ ἐκκοπεῦϲι τοῦτο περιέλωμεν πρῶτον τοῖϲ κυκλιϲκωτοῖϲ ἀπὸ τοῦ πλατυτέρου ἀρχόμενοι καὶ μεταμείβοντεϲ τοὺϲ ϲτενοτέρουϲ , κἄπειτα τοῖϲ μηλιωτοῖϲ
κάτω ἔρρεπεν τὸ πρὸϲ τῷ ὤμῳ τῆϲ κλειδὸϲ μέροϲ , πλατυτέρου τελαμῶνοϲ τὴν μεϲότητα τῷ κατ ' αὐτὴν ὑποθέντεϲ ἀγκῶνι
4373991 Θεογονιᾳ
εἰκότως νῦν μὲν αὐτὰς ἐκ Πιερίας , ἐν δὲ τῇ Θεογονίᾳ ἐξ Ἑλικῶνος . Ἄκουε τοιγὰρ οὐρανοδρόμε Πρόκλε , Ὁ
ἐκ μέρους τὴν ἀθάνατον , ἐπεὶ καὶ Ἡσίοδος ἐν τῇ Θεογονίᾳ ἀθάνατον αὐτήν φησιν : ὡς δὲ Ἀσκληπιάδης , ὅτι
4373752 ἀγομενῃ
πολυχρονίως ἡ πανήγυρις τελεσθήσεται . ἄλλως : ἐν ταύτῃ πρῶτον ἀγομένῃ τῇ ἑορτῇ τῶν Ὀλυμπίων παρέστησαν αἱ Μοῖραι καὶ ὁ
Ω κάθετος ἀγομένη ἴση ἐστὶ τῇ ἀπὸ τοῦ Χ καθέτῳ ἀγομένῃ ἐπὶ τὸ τοῦ ΑΒΓ κύκλου ἐπίπεδον , τὰ Ω
4371015 φωνητηριον
ἐναντίον κυρίου ” . λόγιον οὖν ἐστιν ἐν ἡμῖν τὸ φωνητήριον ὄργανον , ὅπερ ἐστὶν ὁ γεγωνὼς λόγος : οὗτος
ἡγεμονικοῦ μέρος ἑπταχῆ σχίζεται , εἰς πέντε αἰσθήσεις καὶ τὸ φωνητήριον ὄργανον καὶ ἐπὶ πᾶσι τὸ γόνιμον : ἃ δὴ
4363443 ἀσυμφωνοις
τοιοῦτον σεβάζωνται , σιγμοῖς τε καὶ ποππυσμοῖς καὶ ἀνάρθροις καὶ ἀσυμφώνοις ἤχοις συμβολικῶς ἐπικαλοῦνται . Ὅτι ὅσοι τῇ ἑπταφθόγγῳ ὡς
ἀνωμαλίαις ὁμαλότης εὐαρμοστίαν τοῖς ἀναρμόστοις καὶ συμφωνίαν τοῖς ἐξ αὑτῶν ἀσυμφώνοις ἐργασαμένη , τὴν δὲ τῶν λόγων δύναμιν ἥ τε
4363379 χασματων
Ἰνδοὺς ἐπιστολῶν τὸν Ὠκεανόν φησιν ὑφύδροις ἐλαυνόμενον πνεύμασιν ἐκ πολλῶν χασμάτων , ἃ ὑπ ' αὐτῷ τε καὶ περὶ αὐτὸν
, οἱονεὶ ἀναφανδόν . ἐπιρρήδην : διαρρήδην . βερέθρων : χασμάτων . ἔτι τάρβος ἀνάψομαι : ἔτι φόβον περιθήσομαι .
4360290 στοιχειακον
: φλογωπόν : Δύο εἰσὶν ὀνόματα τῷ πυρί , τὸ στοιχειακὸν καὶ τὸ διακονικόν . καὶ στοιχειακὸν μὲν πῦρ ,
. φλογωπὸν ] δύο εἰσὶν ὀνόματα τῷ πυρὶ , τὸ στοιχειακὸν καὶ τὸ διακονικόν . καὶ στοιχειακὸν μὲν πῦρ αὐτὸ
4354215 περιαγωγην
παραφερομένων κατὰ τὴν πρώτην καὶ ἀπ ' ἀνατολῶν ἐπὶ δυσμὰς περιαγωγὴν πρὸς τὴν διῃρημένην τοῦ μεσημβρινοῦ πλευρὰν τῶν ἐπιζητουμένων ἀστέρων
ἀπαλλαγὴν τῶν ἀνθρωπίνων δεσμῶν παρέχειν καὶ λύσιν τῆς γενέσεως καὶ περιαγωγὴν ἐπὶ τὸ ὂν καὶ γνῶσιν τῆς ὄντως ἀληθείας καὶ
4349290 ἰσοχρονιον
διαμέτρους ἐπὶ τῶν ε πλανωμένων καὶ τὸ τὴν μετάβασιν ταύτην ἰσοχρόνιον εἶναι τῇ τῆς τῶν ἀπλανῶν σφαίρας , ἐπειδήπερ ἐκείνης
τὴν ὑπὸ ΑΒΗ γωνίαν ἴσην οὖσαν ἀεὶ δηλονότι διὰ τὸ ἰσοχρόνιον τῶν κινήσεων τῇ ὑπὸ ΑΓΖ , καὶ γραφέντος περὶ
4347528 συνοχην
γε τὰς μὲν ἔζευξαν διαλελυμένας οὔσας καὶ ζυγωμάτων προσδεηθείσας εἰς συνοχήν , τὰς δὲ ἐπεσκεύασαν . ἐπισκευάσαντες : ἐπισκευάζω τὸ
ἐπὶ τοῦ ἐξηρθρηκότος ὤμου κατηρτισμένου , πρὸς τὴν τοῦ ἄρθρου συνοχήν , καὶ ἐπὶ καταγείσης κλειδός . εἴωθα δὲ τὴν
4347121 τριχη
τὰ μὲν ιβʹ διχῆ διαιρεῖται εἰς Ϛʹ καὶ Ϛʹ , τριχῆ δὲ εἰς δʹ καὶ δʹ καὶ δʹ , τετραχῆ
. Εἰ δὲ πρὸς τὸ αὐτὸ καὶ ἓν ἐκλάβοιμεν τὸ τριχῆ διαιρούμενον , ἐροῦμεν ἢ συνεῖναι αὐτῷ , ἢ ἀπ
4341150 ἀνθερεωνα
παρειάδα ἀπευθύνουσαν τὴν διαστραφεῖσαν γένυν , εἶτ ' ἐπὶ τὸν ἀνθερεῶνα , ἀπὸ τοῦ ἀνθερεῶνος ἀντικειμένην παρειάδα ἀποτελέσαι , καὶ
τις χρῄζει . πολύρομβος . Θέντες τὴν ἀρχὴν ὑπ ' ἀνθερεῶνα ἄγομεν τὴν ἐπείλησιν εὐθεῖαν κατὰ μυκτῆρος καὶ βρέγματος ἐπὶ
4339955 ἀνωμαλιᾳ
ἅμα ἐθεώρησεν ὁ Ἀντίοχος , γέγονεν ἡ ἀρτηρία αὐτοῦ ἐν ἀνωμαλίᾳ : ὁ γὰρ Ἐρασίστρατος ἔμεινε σφυγμολογῶν αὐτὸν ἀπ '
, διὰ τῆς ἰδίας εἰκόνος τὸν τῶν ἀνθρώπων βίον ἐν ἀνωμαλίᾳ δεικνυμένη . Ἡ δὲ μέθοδος τοῦ πολεύοντος καὶ διέποντος
4337603 γενυϊ
ἑαυτοὺς μέρος τοῦ λάρυγγος . Δύο μύες πλατεῖς τῇ κάτω γένυϊ συνάπτουσι τὸ ὑοειδὲς ὀστοῦν , ἐκ μὲν τῶν πλαγίων
τὴν ἄμυναν ἐπιτρέπει τῷ στόματι καὶ πολέμιον γένος κεραΐζει τῇ γένυϊ καὶ διόλλυσιν ἑκατέρωθεν ἐπιστρεφόμενος . Ἀλλὰ καίπερ οὕτω πικρῶς
4337315 ἐπιγλωττιδος
εἴρηται , τούτων ὑπάρχων κοινός , γλώττης καὶ στόματος παντὸς ἐπιγλωττίδος τε καὶ φάρυγγος καὶ στομάχου καὶ γαστρὸς καὶ λάρυγγος
γλίσχρου , μάλιστα ἐπὶ παιδίων . ἀγχόνη πυώδης ἀπόστασις μεταξὺ ἐπιγλωττίδος καὶ ῥίζης γλώττης . παρίσθμια φλεγμονὴ περὶ τὰ μῆλα

Back