ὅπλοις γέγον ' αἰχμάλωτος , ζῆι δὲ καὶ σωθήσεται ὅσον οὐδέπω . ταυτὶ μὲν οὖν μεμαθήκατε ἱκανῶς . ὁ γέρων
: καὶ γὰρ ἡ προθυμία παρῆλθε : καὶ τὰς τροφὰς οὐδέπω τῷ δήμῳ παρέσχεν ὁ πλούσιος , καὶ πρὸς τὴν
7008818 οὐπω
τι καὶ εὖ πεποιήκασιν . ἴσως δὲ ἐγὼ μὲν ὡς οὔπω πεφηνότος γράφω , ὁ δὲ σοὶ καὶ παρέστηκε καὶ
αὐτὴ προσάγει τὸ αὑτῆς εὖ ποιήσουσα ἡμᾶς , ἡμεῖς δὲ οὔπω πρότερον αὐτῇ πεποιήκαμεν ἐγκώμιον , καὶ ταῦτα εἰδότες ,
5155907 οὐδεπωποτε
τοῦτο ἐπαινεῖν Ἀγριππῖνον δίκαιον , ὅτι πλείστου ἄξιος ἀνὴρ γενόμενος οὐδεπώποτε ἐπῄνεσεν ἑαυτόν , ἀλλ ' εἰ καὶ ἄλλος τις
εὖ γὰρ εἴσεσθε ὅτι , ἃ μὲν οὗτοι συμβουλεύουσιν , οὐδεπώποτε ὑμῖν ἐλυσιτέλησεν , ἃ δ ' ἐγὼ παραινῶ ,
5137110 ἠδη
μετ ' ὄξους καὶ μαλάξας χρῶ : διαφορεῖ καὶ ἀποστήματα ἤδη μεταβεβληκότα . Λιθαργύρου οὐγγίας στ , ψιμμυθίου οὐγγίαν μίαν
σχήματι , τὴν δὲ περίμετρον ἐχούσῃ σταδίων ὡς πεντακισχιλίων . ἤδη δ ' αὐτῶν ἐγγιζόντων τῇ νήσῳ τῶν ἐγχωρίων τινὰς
4959671 οὐκετι
' ἡττήσας . Ἐπεὶ δὲ τὰς τούτων ὁρμὰς συνέστελλεν , οὐκέτι τὰς ἐπελεύσεις ἐκείνων ἐτήρει , ἀλλ ' ἐπιὼν πρὸς
διάθεσιν ὁμολογεῖ διὰ τοῦ ῥήματος : τὰ δέ , ὡς οὐκέτι ἐγγενόμενα ἐν προσώποις , οὐδὲ τὸ ἐν τούτοις ἐπιγενόμενον
4922658 χθες
γυναικὸς γυνὴ τὴν αὐτὴν δέησιν , ἣν καὶ σύ μου χθὲς ἐδεήθης : δός μοί τι ἐπὶ τοῦτον τὸν ὑπερήφανον
ἐμαυτοῦ διανοίας ” , εἶπεν ” ὦ ἄνδρες , ἀπολελόγημαι χθὲς Ἀπολλωνίῳ τῷ γενναίῳ „ . „ ἠκούσαμεν ” ἦ
4757400 οὐδαμου
πρῶτος ἐν τρίτῳ , ὁ δὲ δεύτερος ἐν δευτέρῳ . οὐδαμοῦ μέντοι διὰ συλλογισμοῦ δέδεικται , ὅτι μή ἐστιν ἐπιστήμη
δομεστίκου κατακύψαντας ἀναζητεῖν εἰ αὐτοῦ που κέκρυπται : ὡς δὲ οὐδαμοῦ παρῆν , τὰ ἐκεῖσε ἱστάμενα κιβώτια περιτραπῆναι ἐκέλευε :
4692919 ὑπεδυετο
τύπον μεθιστάμενος . ἄμοιρος δὲ ὢν πνεύματος καὶ τὸ ἔμπνουν ὑπεδύετο : ἃ γὰρ μὴ παρέλαβεν ὕλη μηδὲ εἶχεν ἔμφυτα
τὴν βασιλέως γῆν τὴν πολλήν , τότε ἤδη πόθος αὐτὴν ὑπεδύετο πατρίδος τε καὶ συγγενῶν καὶ ἀπόγνωσις τῆς εἰς τοὔμπαλιν
4622417 ἐζη
ὑγροῦ , οὕτως εἰ ὃν τόπον κατεῖχε Σωκράτης ὅτ ' ἔζη , τοῦτον ἕτερος νῦν κατέχει , ἔστι τις τόπος
γάρ , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἕως μὲν ὁ πατὴρ ἔζη , καὶ ἄνευ ὅρκου καὶ μεθ ' ὅρκου ἴσως
4468714 ἐχθες
ἐπιστραφέντος αὐτῶν , ὡς εἰ μηδὲ ἐγένοντο τὸ παράπαν , ἐχθὲς καὶ πρώην ἐν Ἀλεξανδρείᾳ τῇ κατ ' Αἴγυπτον Αἰνησίδημός
' ἐν τῷ κρατεῖν ταῖς δυνάμεσιν , ὃ καὶ τὰ ἐχθὲς ἀφαιρεθέντα , ἔτι ὄντα παρὰ τοῖς πολεμίοις σῶα ,
4453279 ἀδοξει
δ ' ἡ πόλις εὐτυχῆσαί ποτε , καὶ νῦν οὐκ ἀδοξεῖ διά τε εὐκαρπίαν καὶ τὰ λιθουργεῖα καὶ τὴν ὕλην
ἔφησε παραπλησίαν εἶναι . Ἐκείνη τε γὰρ , ἔφησεν , ἀδοξεῖ τήμερον χωρισθεῖσα ἐμοῦ , χθὲς δὲ πασῶν ἦν ἐνδοξοτάτη
4372381 Οὐπω
ὑπὲρ ὤμων σὺν πετάσῳ , γυμνὸν μηρὸν ἔφαινε χλαμύς . Οὔπω τοξοφορῶν οὐδ ' ὥριος , ἀλλὰ νεογνὸς οὑμὸς Ἔρως
, εἰ δοκεῖ , σκοπῶμεν τὰ τῆς εἰρήνης χωρία . Οὔπω συνίημι ὅ τι τοῦτό πως βούλεται , σκοπῶμεν δὲ
4346803 ἀκολουθησαντος
δυνηθεὶς εἰς ὅσον ἤθελεν ἀφελεῖν τοῦ ἰχθύος , ἀλλ ' ἀκολουθήσαντος αὐτῷ πλείονος εἶπεν : τὰ δ ' ἀντιτείνοντ '
τό γε ἴδιον ἔργον αὐτοῦ καθαρὸν εἴη καὶ ἀμώμητον , ἀκολουθήσαντος οἷς ἀκολουθεῖν προσῆκεν . ἐπεὶ δὲ ὀλίγοι τε ἢ
4298323 ἀποκοιτος
, οὐκ ἐγίνετο ἐπὶ τοῦ Κρόνου αὐτοὶ γὰρ ἡμεῖς ἐσμενοὐδὲ ἀπόκοιτός ποτε ἐκεῖνος παρὰ τῆς Ῥέας ἦν οὐδὲ ἀπολιπὼν ἂν
Οὐκ οἶδα , ὦ Χελιδόνιον . ἀλλ ' ὁ μηδέποτε ἀπόκοιτός μου γενόμενος ἀφ ' οὗ γυναικὶ ὁμιλεῖν ἤρξατοπρῶτον δὲ
4253607 ἐμειωθη
χρόνῳ , πόσον ποτὲ τῆς δυνάμεως ταύτης ἐκ τοῦ κόσμου ἐμειώθη : ἀλλὰ πάντα ὁμοίως μένει . Τίνας δὲ μύθους
τό τε πλῆθος τῶν ἱεροδούλων καὶ τὴν ἄλλην εὐπορίαν . ἐμειώθη δὲ καὶ ἡ παρακειμένη χώρα μερισθεῖσα εἰς πλείους δυναστείας
4238959 ἁπαξ
, τουτέστι μεταβεβλημένη . τριχάϊκες . ἡ μὲν λέξις τῶν ἅπαξ εἰρημένων , “ Δωριέες τε τριχάϊκες δῖοί τε Πελασγοί
κατὰ τὴν ψυχήν τι συμβαίνει . τὸ δ ' εἰς ἅπαξ καὶ πρῶτον καὶ μέχρι τινὸς καὶ ἕως τούτου λίαν
4237508 ἀδεωϲ
τὸ ἀποπεϲεῖν ἐξ αὐτῶν τὰ ῥάμματα κολληθέντων τῶν ϲωμάτων , ἀδεῶϲ λοιπὸν τὴν πυρίαν , προϲακτέον πρὸϲ τῷ καὶ τὴν
μένοι , θαρρῶν τρέφοιϲ τε ἂν αὐτοὺϲ καὶ οἴνου παρέχοιϲ ἀδεῶϲ πίνειν ὅϲον τοῖϲ παροῦϲι μέτριον . εὐάλωτοι δὲ τοῖϲ
4233984 ἀλφανει
ἡμέρας , ὅτε εἶπέν μ ' ὁ κῆρυξ οὑτοσὶ τί ἀλφάνει ; ὡς διά γε τοῦτο τοὔπος οὐ δύναμαι φέρειν
χρηστὸς εἶναί μοι δοκεῖ . ἣν δῆλον οὔτι νυμφίος τε ἀλφάνει † καίτοι νέος ποτ ' ἐγενόμην κἀγώ , γύναι
4217787 ἀπεστερηκας
τοσοῦτον ἀλλ ' ἑτέρως ] ἄλλως πως κακοδαιμονᾷς ] παραφρονεῖς ἀπεστέρηκάς γ ' οὐδένα ] γενικὴ ἀττικὸν ἐνταῦθα ἔγωγε .
ἀλλ ' ἥρπακας ; Κακοδαιμονᾷς . Ἀλλ ' οὐδὲ μὴν ἀπεστέρηκάς γ ' οὐδένα ; Οὐ δῆτ ' ἔγωγ '
4213877 ὑπῃει
τὸν ἀρχαῖον θεώμενοι περίβολον ἑπτὰ εἶναι σταδίων μάλιστα εἰκάζομεν : ὑπῄει τε ἐπῶν ἡμᾶς τῶν Ὁμήρου μνήμη ὧν ἐποίησεν ἐς
, μὴ τῶν ἡμετέρων τινὰ πολιτῶν . ἔτι δὲ ἐλπὶς ὑπῄει καὶ ἔθελγεν αὐτοὺς ὡς οὐδέποτε ἂν γενομένων . καίτοι
4184498 ἀρτιως
φέρω : κεῖται γὰρ παρὰ τοῖς ποσὶ τῆς Ὑγιείας , ἀρτίως γε θείσης Τύχης ταύτης , ἐπειδὴ τάχιστα ἀνεῴχθη τὸ
, καὶ τὴν μαρτυρίαν ἀνάγνωθι . Ὁ μὲν τοίνυν ἐπιδακρύσας ἀρτίως ἐνταυθοῖ Δημοσθένης μνησθεὶς Κερσοβλέπτου , φαίνεται τῆς συμμαχίας ἐκκλῄων
4155066 ἀποδημησαντες
ἀντισχεῖν . καὶ ὡς ἔοικεν , Αἰγυπτίων μὲν οἱ μὴ ἀποδημήσαντες οὐδὲ εἶδον χιόνα , ἀλλ ' οὐδ ' ἑτέρου
λόγον , ἀλλὰ ὑπὲρ τῶν ἄλλων , ὧν οἱ μὲν ἀποδημήσαντες καὶ πλείοσι φανεροὶ γενόμενοι φανερὰν τὴν δόξαν ἐκτήσαντο ,
4150646 σημερον
ἄλλοτε ἄλλως ἔχον οὐχ ὑποπίπτει ἀκριβεῖ γνώσει , ἀλλὰ τυχὸν σήμερον μὲν τοιῶσδε γινώσκεται αὔριον δὲ τοιῶσδε διὰ τὸ ἄλλως
εἰ μὴ γὰρ ἐσπούδαζεν , οὐκ ἂν ἀπέστειλέ με ὄρθρου σήμερον . Ἀναστὰς οὖν πορεύσομαι τῷ καύματι : οὐ γὰρ
4149329 χλανιδ
πεντάκις τῆς ἡμέρας τότ ' , ἀλλὰ νῦν : οὐδὲ χλανίδ ' εἶχον , ἀλλὰ νῦν : οὐδὲ μύρον εἶχον
τῶν ἀδολεσχῶν εἷς γέ τις . τί οὖν ποῐῶμεν ; χλανίδ ' ἐχρῆν λευκὴν λαβεῖν : εἶτ ' Ἰσθμιακὰ λαβόντες
4147469 προσδοκωμενης
μόνον δὲ ἀδελφοὶ ἀποθνήσκοντες ἐχθρῶν ὄλεθρον σημαίνουσιν ἀλλὰ καὶ ζημίας προσδοκωμένης λύσιν . οἷον Διοκλῆς ὁ γραμματικὸς φοβούμενος ἐξ ἐπηρείας
οὗ ἦν ἡ ἀρχὴ Σύρων , καὶ ὁ ἄνθρωπος καίτοι προσδοκωμένης ζημίας ὅμως ὁμολογεῖ ταῦτα καὶ ἀθῶος ἀπῆλθεν οὐδὲν ἐμοῦ
4142362 πρεσβυτερος
ὡς καὶ Λυσιμαχίδης φησὶν , ὁ μὲν Προμηθεὺς πρῶτος καὶ πρεσβύτερος , ἐν δεξιᾷ σκῆπτρον ἔχων , ὁ δὲ Ἥφαιστος
οἳ μακροβιώτατοι γεγόνασιν , οὐδὲ εἷς , οὑτοσὶ δὲ ἀναγέγραπται πρεσβύτερος : φασὶ γοῦν οἱ χρησμοί , ὅτι ” Ἀβραὰμ
4132003 πρωην
περισσόν : τὰς ἐν ἀνθρώποις δὲ βλάβας , ἃς εἶχον πρώην , διὰ ἦν τὸ μηδὲν τῶν συμφερόντων εἰδέναι ,
τοῦ περὶ τὴν Ἀλκιβιάδου ὥραν ; καὶ μήν μοι καὶ πρώην ἰδόντι καλὸς ἐφαίνετο ὁ ἀνὴρ ἔτι : ἀνὴρ μέντοι
4119294 κατασβεννυται
οἷόνπερ χιών , καὶ οὔτε τὸ πῦρ ὑπὸ τοῦ ὕδατος κατασβέννυται οὔτε τὸ ὕδωρ ὑπὸ τοῦ πυρὸς φλέγεται , ἀλλ
περιπεπλασμένῃ τὸ πῶμα πηλῷ ἄχρι ὀπτήσεως τοῦ κεράμου , ἔπειτα κατασβέννυται οἴνῳ καὶ φυραθέντα πάλιν ὁμοίως καίεται , εἶτα πλύνεται
4083524 προτερον
καιρῷ τῇ πόλει πορίσασθαι τὴν ἐπικουρίαν , διότι πολλοῖς καὶ πρότερον ἐκ τῶν προσόντων ἐπαρκῶν ἐν τῇ κατὰ Μήδων ἐπ
καὶ ἐν τοῖς τρισὶ τρόποις οἷς ἔφαμεν γνωστὸς ἔσται αὐτῷ πρότερον ὁ ἐχθρός . Εἰ δὲ ὁ Κρόνος ὢν χρονοκράτωρ
4083280 τημερον
οὐδέπω ; τοῦτον δέ γ ' οἶμ ' ἐγὼ χεσεῖσθαι τήμερον . οὐκ αὖ σὺ παύσει χαλεπὸς ὢν καὶ δύσκολος
θεὸν : Τὸν δυνατόν . . τὸν Πλοῦτον . . τήμερον : Ἀττικόν . Θ . σήμερον . δοῦναι δίκην
4080247 πρῳην
μὴ ὑπῆρχε γραμματικός , καὶ νῦν φαμεν ὅτι γέγονε γραμματικὸς πρῴην μὴ ὤν . ὥστε φαίνεται τὸ συμβεβηκὸς ἐγγὺς τοῦ
ὀρνίθειον οἰκίσκον φέρεις ; παῖδες ἀγένειοι Κλεισθένης τε καὶ Στράτων πρῴην ἐρανιστὰς ἑστιῶν ἥψησα ἔτνος . δάπτοντα , μιστύλλοντα ,
4042015 νυνι
εἰ δυναίμεθα τοὺς συμμάχους προθύμους ποιεῖσθαι . εἰ δὲ τῶν νυνὶ διωκόντων καὶ κατακαινόντων τοὺς ἡμετέρους πολεμίους καὶ μαχομένων ,
. . . εἰς τὴν σωτηρίαν τῇ πατρίδι , ἀξιοῖ νυνὶ μετέχειν τῆς πόλεως , ἀσεβῶν ἐν αὐτῇ . ἀλλὰ
4034357 περυσιν
ἔτη τετελεύτηκεν ἤδη , ὁ δὲ Ἔνδιος τοῦ Μεταγειτνιῶνος μηνὸς πέρυσιν , ἐν ᾧ ἔλαχον τοῦ κλήρου τὴν λῆξιν τρίτῃ
καὶ γαμεῖν ἐδέδοκτό μοι , τὴν Δημέου θυγατέρα τὴν τοῦ πέρυσιν ἐστρατηγηκότος ἀφείς , καὶ ταῦτα πρὸς μητρὸς ἀνεψιὰν οὖσαν
4025093 κεκερματισμενον
ἐστὶν αὐτῇ στλεγγὶς οὐδὲ λήκυθος . οὐδ ' ἀργύριόν ἐστιν κεκερματισμένον . ἀνὴρ δὲ φεύγων οὐ μένει λύρας κτύπον .
τὸ νόμισμα εἴρηται : Ἀριστοφάνης μὲν οὐδ ' ἀργύριον ἔστιν κεκερματισμένον . κέρματα δὲ πολλῶν πληθυντικῶς εἰρηκότων , κέρμα ἑνικῶς
4019817 νυν
. ὁ δὲ ἔλυσεν , ὡς ἔφαμεν , ἀξιῶν μὴ νῦν ζητεῖν , εἰς δὲ τὸν μέλλοντα χρόνον ὑπερτίθεσθαι τὴν
τοῖς ἀρχαίοις ἀνθρώποις οὐ χρώμεθα καλοῖς οὖσι , τοῖς δὲ νῦν στρατηγοῖς κακοῖς οὖσι χρώμεθα . πεπονθέναι : Ἀντὶ τοῦ
4019235 οὐδαμως
ἐκφέρουσιν ὑμᾶς εἰς βάραθρα καὶ κρημνούς . ἴστε δ ' οὐδαμῶς πρὶν πεσεῖν ὅτι πείσεσθαι μέλλετε . ὁ δὲ τρίβων
: τὰ γοῦν ὁριστικὰ καὶ ἀπαρέμφατα : τὰ δὲ ὑποτακτικὰ οὐδαμῶς : σολοικισμὸς γὰρ τὸ ἐὰν θεριῶ καὶ ἐὰν κομιῶ
4009869 ταλαντοιν
ὄντων ἀποβέβληκε , τὰ δ ' ἄγχιστα ἱερῶν κλοπῆς δυοῖν ταλάντοιν γεγραμμένος ὑπ ' αὐτοῦ , συνειδὼς μὲν αὑτῷ τὸ
κατέλιπεν , ἀλλὰ τὴν μὲν ὡς Δημοφῶντι συνοικήσουσαν ἐπὶ δυοῖν ταλάντοιν προικί , τὴν δ ' ἐπ ' ὀγδοήκοντα μναῖς
3992027 διηνυσεν
ἐκ μέσου : ὥστε τὰ πάντα πεντήκοντα ἓξ ἥμισυ ἔτη διήνυσεν ἡ Χρυσὶς ἱέρεια ʃ τὸ ὄγδοον ἐπλήρωσε , τὸ
' ἵκετο νηὸς ἀποδράς : ἀλλ ' οὔ πω κακότητα διήνυσεν ἣν ἀγορεύων . ὡς δ ' ὅτ ' ἀοιδὸν
3982595 ἐχρῃζετε
. τὴν πρίν γε χρείαν ] ὑμεῖς μὲν οὖν οὗ ἐχρῄζετε ἐτύχετε , καὶ ἤδη τὸ παρ ' ὑμῶν ζητούμενον
' ἐμοῦ πάρα κούφως : μαθεῖν γὰρ τῆσδε πρῶτ ' ἐχρῄζετε τὸν ἀμφ ' ἑαυτῆς ἆθλον ἐξηγουμένης : τὰ λοιπὰ
3976839 ἀχρηματια
ἐξ ὧν καὶ πενία , ἀκληρία , ἀπορία , ἀχρημοσύνη ἀχρηματία , ἀκτημοσύνη , σπάνις , ἔνδεια ἔκδεια , ἐπίλειψις
, παρατρέφεσθαι , παραδειπνεῖν , καὶ τὰ πράγματα πενία , ἀχρηματία , ἀχρημοσύνη , ἀκτημοσύνη , ἔνδεια , ἀπορία ,
3966432 βραδυνας
τοῦ Ἅιδου οὐδὲ δυνατὸν ταχέως ἐξιέναι . ἀπολογεῖται δὲ ὡς βραδύνας . ἄλλως τε πάντως : καὶ ἄλλως δέ ,
μέλλουσαν οἱ θεοὶ διεσώσαντο . ἀλλὰ γὰρ ἔξω τῆς παστάδος βραδύνας ὁ λόγος πολὺ τῆς νύμφης ἠμέλησεν , ὥσπερ οὐκ
3958809 ὠρεχθη
πάλιν καὶ εὑρὼν τοὺς ἑσπερίους Αἰθίοπας τοῖς ἑῴοις ὁμογλώττους οὐκ ὠρέχθη διανύσαι τὸν ἑξῆς πλοῦν , οὕτω χαῦνος ὢν πρὸς
, ἀλλ ' ὅτι πραγμάτων μειζόνων ἢ καθ ' ἑαυτὸν ὠρέχθη , μετὰ ταῦτα αὐτῷ συμφοραὶ ἐγένοντο : καταπεσὼν γὰρ
3940443 ἀπεστερειτο
τότε τοίνυν , ὡς ἔστιν ἀκούειν , οὐδεὶς ἔστιν ὅστις ἀπεστερεῖτο τοῦ σωθῆναι , ὅστις ἑαυτὸν οἴκοι κρύψειεν , ἀλλὰ
τότε τοίνυν , ὡς ἔστιν ἀκούειν , οὐδεὶς ἔστιν ὅστις ἀπεστερεῖτο τοῦ σωθῆναι , ὅστις ἑαυτὸν οἴκοι κρύψειεν , ἀλλ
3939610 ἰαϲειϲ
καὶ ῥυπτικὴ πικρά τε καὶ ὑπόδριμυϲ , χρειωδεϲτάτη πρὸϲ τὰϲ ἰάϲειϲ : ἀλλ ' ἡ μὲν ϲτρογγύλη λεπτομερεϲτέρα καὶ κατὰ
λυπῶν χυμόϲ , ἡνίκα ποικιλωτέραϲ καὶ ἰϲχυροτέραϲ προϲάγειν χρὴ τὰϲ ἰάϲειϲ . ἀρχόμενον δὲ τὸ πάθοϲ θεραπεύειν προϲήκει . χρονίϲαν
3938097 ἀπελειφθην
αὐτῷ περινοστεῖν ἐπιδειξομένῳ τοῦ γάμου τὴν εὐποτμίαν , οὐδὲ τότε ἀπελείφθην , ἀλλὰ πανταχοῦ ἑπομένη ἄνω καὶ κάτω περιηγόμην :
εἰπέ . ” “ πρὸς ἐμαυτοῦ ἀδελφὸν πλέων εἰς Ἰωνίαν ἀπελείφθην νεώς , εἶτα κέλητος ἐπέβην παραπλέοντος . τότε μὲν
3914030 Φανοστρατος
ἱκανὸν ἐρῶ τεκμήριον : ὅτε γὰρ εἰς Σικελίαν ἐξέπλει τριηραρχῶν Φανόστρατος , διὰ τὸ πρότερον αὐτὸς ἐκπεπλευκέναι προῄδειν πάντας τοὺς
τὴν πόλιν πλείω ἀναλίσκεται ἢ εἰς αὐτοὺς τούτους . Καὶ Φανόστρατος μὲν τετριηράρχηκεν ἑπτάκις ἤδη , τὰς δὲ λῃτουργίας ἁπάσας
3910891 φρουδος
διόπων στρατιᾶς οἷα πεπόνθαμεν , οἷά τις ἡμᾶς δράσας ἀφανῆ φροῦδος , φανερὸν Θρηιξὶν πένθος τολυπεύσας ; κακὸν κυρεῖν τι
υἱὸν ἡ δύστηνος ὧδ ' ὀλωλότα , ἀλλ ' ἐγγελῶσα φροῦδος ; Ὢ τάλαιν ' ἐγώ : Ὀρέστα φίλταθ '
3909069 βιωσιμος
τὸ μεσουράνημα : καὶ ὁ συναχθεὶς πρὸς ἀναφορὰν χρόνος ἔσται βιώσιμος . κατὰ τὸ πλεῖστον δὲ οὗ ἂν προσνεύσῃ ὁ
γλυκεῖ . καὶ ἐὰν βούληταί τις ἀσθενοῦντος ἀνθρώπου διαπειρᾶσθαι εἰ βιώσιμος , λούειν κελεύουσι τρεῖς ἡμέρας , κἂν περιενέγκῃ βιώσιμος
3903840 πω
ποτίτασσε . Συρακοσίαις ἐπιτάσσεις „ , ἀντὶ τοῦ κτησάμενος : πῶ γὰρ τὸ κτῶμαι , ὅθεν πάσω μέλλων , ῥηματικὸν
. . . . . . πολυπάμων : πολυπάμων : πῶ , τὸ κτῶμαι , καὶ πάσασθαι , τὸ κτήσασθαι
3900862 ἐκρινες
πολλῆς δεόμενα , ἐφ ' οἷς δ ' ἐκείνους σὺ ἔκρινες , γέλως , ἐκείνως ὄψεσθε . ἦσαν ἐν Ἤλιδι
ἀλλ ' ὅ τι ] διὸ λαχοῦς ' ἔπινες ] ἔκρινες , ἐδίκαζες . ἔκρινες . παρ ' ὑπόνοιαν :
3887532 παρεληλυθος
τούτοις πρὸς ἄλληλα , τῷ [ τὸ ] „ πᾶν παρεληλυθὸς ἀληθὲς ἀναγκαῖον εἶναι , „ καὶ τῷ ” δυνατῷ
ἀριθμὸς ἄπειρος λέγεται εἶναι : τὸ μὲν γάρ ἐστιν αὐτοῦ παρεληλυθὸς τὸ δὲ ἐνεστηκὸς τὸ δὲ μέλλον . ἐνεστάναι δὲ
3883894 οὐδαμη
ἐν ἀξιώσει τε καὶ δυνάμει περισυλῶν καὶ δημεύων φορητὸς οὐδαμὰ οὐδαμῆ ἦν . καὶ κολάσαι δὲ πικρότατα οὐκ ἂν ὤκνησε
ἔνθεν μοι δοκεῖ καὶ Ὅμηρος εἰδὼς καλῶς τῆς ὄρνιθος τὸ οὐδαμῆ εὐσύμβολον ἐρωδιὸν μὲν τὸν ἐκ τῶν ποταμῶν ἀνεῖναι τοῖς
3880362 οὐδεις
πίνειν , οὐκ αὐτὸ τὸ ἀψίνθιον . διὸ δέον ἐπιφέρειν οὐδεὶς ἄρα πίνει τὸ ἀψίνθιον πίνειν , ὅπερ ἐστὶν ἀληθές
δὲ μεταβάλλων οἶνος εἰς ὄξος . τῶν δὲ κατειλεγμένων τρόπων οὐδεὶς ἐφάπτεται τοῦ κόσμου τὸ παράπαν . ἐπεὶ καὶ τί
3879081 ἀρτι
οὑτοσὶ ] ἑαυτὸν δείκνυσιν . ἀνήρετ ' ] ἐπύθετο . ἄρτι : ἀντὶ τοῦ “ ἐξ ὑπογύου ” . ἵνα
Στροῦκτον . ἐπὶ δὲ τούτων Ἀρταξέρξης ὁ βασιλεὺς τῶν Περσῶν ἄρτι τὴν βασιλείαν ἀνακτησάμενος , τὸ μὲν πρῶτον κολάσας τοὺς
3871115 ὑγραινουσης
Γνωριεῖς δὲ τὴν ὑποκειμένην ὕλην ἀναλυομένην ὑπὸ τῆς εὐκράτου ἢ ὑγραινούσης διαίτης ἐκ τοῦ πρῶτον ἀκίνητον οὖσαν τρόπον τινὰ νῦν
, ἵνα , ὅταν ἴδῃ τοὺς χυμοὺς ἀναλυθέντας ὑπὸ τῆς ὑγραινούσης διαίτης , εὐθὺς ἐπὶ τὸ κενῶσαι καὶ ἑλκῦσαι αὐτοὺς
3853902 ταὐτ
ἑλέσθαι . καὶ ὁ μὲν πατὴρ αὐτοῦ τῶν προβούλων ὢν ταὔτ ' ἔπραττεν , αὐτὸς δὲ δοκῶν εὐνούστατος εἶναι τοῖς
ἐπεὶ δὲ πάσης ἐστὶ παρασκευῆς ὁ αὐτὸς τρόπος καὶ δεῖ ταὔτ ' εἶναι κεφάλαια τῆς δυνάμεως , τοὺς ἐχθροὺς ἀμύνασθαι
3848185 οὐδεπωποτ
τῆς αὑτοῦ βουλήσεως . καὶ ταῦτα πάνθ ' οὕτω διαφυλάττουσιν οὐδεπώποτ ' οὔθ ' ὑμῖν οὔτε τοῖς προγόνοις μετεμέλησεν .
Ἀνδοκίδου ἀποψηφίσασθαι ; πότερον ὡς στρατιώτης ἀγαθός ; ἀλλ ' οὐδεπώποτ ' ἐκ τῆς πόλεως ἐστρατεύσατο , οὔτε ἱππεὺς οὔτε
3846957 καιρος
γε , ὦ Φιλοσοφία καὶ Ἡράκλεις καὶ Ἑρμῆ . ἀλλὰ καιρὸς ἀποδιδόναι τὰ μήνυτρα , ὡς ἔγωγε πάνυ σαφῶς ὃν
' εἰ καὶ πρότερον τοῦτ ' ἔδρας , ἦν σοι καιρὸς πεπαῦσθαι ; τί ἂν ἀποκρίναιτο ἢ ὅτι τότε μὲν
3833807 τεθνηκεν
' αὐτόν ; τί δ ' ] οὐκ , εἰ τέθνηκεν , τούτου αἰτία εἶ σύ , ἐπεὶ οὐ ζῶσαν
Ἀττικοῖς παρολκῇ τοῦ μαλα γίνεται , καθάπερ ἦ μάλα δὴ τέθνηκεν . ἦ μάλ ' ἐλαφρὸς ἀνήρ . τὸ δὲ
3830861 ἐνεστωσαν
. οὐ δυσωπητέον μέντοι γε , ἀλλ ' εἰς τὴν ἐνεστῶσαν περίστασιν ἀτενιστέον : ἐπ ' ὠφελείᾳ γὰρ λέγει τοῦ
ʃ εἶχον σπάνιν τροφῆς . τὴν καθεστηκυῖαν ὥραν : τὴν ἐνεστῶσαν . βραχυτάτην : ἐν ὀλίγαις ἡμέραις . καὶ τῶν
3828252 οὐθεις
συναχθείσης ἐκκλησίας ἐν Συρακούσαις , καὶ μεγάλων φόβων ἐπικρεμαμένων , οὐθεὶς ἐτόλμα περὶ τοῦ πολέμου συμβουλεύειν . ἀπορουμένων δὲ πάντων
τοιοῦτον εἶναι τὸ στοιχεῖον τῶν σωμάτων . διὰ τοῦτο οὖν οὐθεὶς τῶν ὑστέρων καὶ λεγόντων ἓν εἶναι στοιχεῖον τῶν πάντων
3826892 χρονος
ἐπιταφίου κεφαλαίοις , ὅσα ἐστὶν αὐτῷ οἰκεῖα : νῦν δὲ χρόνος πολὺς παρεληλυθὼς οὐκέτι δίδωσι χώραν οὔτε θρήνοις οὔτε παραμυθίαις
μέρος τοῦ παλαιστοῦ ὁ δάκτυλος . τοίνυν εἰ καὶ ὁ χρόνος μεριστός ἐστιν , ὀφείλει πρός τινος αὐτοῦ μέρους καταμετρεῖσθαι
3817625 ἐπιχειρησας
μαντεία νηφούσῃ σοφίᾳ . καὶ ἂν ἐξ ἐνέδρας μέντοι τις ἐπιχειρήσας ἀνελεῖν τινα μὴ δυνηθῇ κτεῖναι , τῇ τῶν ἀνδροφόνων
καὶ τούς [ γε ] ξένους τῷ γεννήσαντι ἔθυεν : ἐπιχειρήσας δὲ τῷ Ἡρακλεῖ ἀνῃρέθη : ὡς Δέρκυλλος ἐν τρίτῳ
3800750 κἀκεινων
δὲ μὴ τοὺς ζῶντας μηδὲ τοὺς κυρίους ἀφαιρεῖν : ἐπεὶ κἀκείνων εἴ τις ἀφαιροίη τούτους οὐ βλαστάνει . ἰδιωτάτη δὲ
καὶ οἱ ἀριθμοί , συγχωρεῖ , ἀπογιγνώσκει δὲ καὶ τούτων κἀκείνων τὸ χωριστόν , ἀδύνατα λέγων ἕπεσθαι πολλὰ τοῖς χωρίζουσιν
3800485 οὑτοσι
τοῦ γράφειν σοι περὶ τῶν φίλων ἀνάγκη . Μακεδόνιος δὲ οὑτοσὶ καὶ δι ' ἐπιείκειαν καὶ σωφροσύνην καὶ βεβαιότητα τρόπων
ἡμέραν ἄνευ ἐμοῦ ; Ἀλλ ' ἔμοιγε νὴ τοὺς θεοὺς οὑτοσὶ δοκεῖ τοῦτο μόνον λογίζεσθαι ὅπως μεταξὺ λέγων εὐδοκιμήσει :
3796163 ἐπισταμενην
δὲ πατρίδα , πόλιν εὐτελῆ καὶ μόνον ἄνδρας ἀγαθοὺς τρέφειν ἐπισταμένην ἠγάπησε μᾶλλον τῆς Ἀθηναίων μεγαλαυχίας , οὐκ ἐπιδημήσας πώμαλα
σοφὴν οὖσαν καὶ δὴ καὶ τὰ μαντικὰ οὐδενὸς χεῖρον Τυρρηνῶν ἐπισταμένην εἰπεῖν πρὸς αὐτόν , ὅτι γένος ἀπὸ τῆς ἑστίας
3781727 αὐτεπαγγελτος
τῷ ἐμῷ , οὐδὲ ὅστις ἐς ὄψιν τὴν ἐμὴν καταστὰς αὐτεπάγγελτος ἐς τὸν πόλεμον ἐμοὶ ἠθέλησε συμβαλέσθαι χρήματα , ἔξω
, εἰς ἐπιορκίας ἂν ἀνάγκην περιειστήκει : ὀμωμοκὼς δὲ νῦν αὐτεπάγγελτος οὐδὲν αἰσχρὸν ἑαυτῷ φαίνεται συνειδώς . μὴ γὰρ ὑπολάβωμεν
3778471 προστατευειν
μηδὲ ἑκατοστὸν μέρος τῶν σῶν κεκτῆσθαι , νῦν δὲ κελεύεις προστατεύειν μέ σου καὶ ἐπιμελεῖσθαι ὅπως ἂν μὴ παντάπασιν ἀληθῶς
ἀπομνημονεύμασιν μαρτυρεῖ λέγων : “ ὦ Γλαύκων , ἔφη , προστατεύειν ἡμῖν διανενόησαι τῆς πόλεως ; ἔγωγε , ἔφη ,
3775769 ἐγενομεθα
ἀπεσχόμεθα , πάλιν ὑπὸ τῶν νησιωτῶν ἑκόντων προστάται τοῦ ναυτικοῦ ἐγενόμεθα ; οὔκουν καὶ Θηβαῖοι εὐεργετούμενοι ἡγεμονεύειν αὑτῶν ἔδωκαν Ἀθηναίοις
ἡμεῖς , οἷς βίος τὸ λέγειν , οἷοί τ ' ἐγενόμεθα φάρμακον εὑρεῖν ἰσχυρότερον τῆς λύπης , ἀλλὰ πολλὰ μὲν
3772028 ἐκλιπῃ
, τὴν δὲ τῶν χρωμένων . ὅταν μὲν οὖν τις ἐκλίπῃ τὰς οἰκείας πράξεις , ὑπεύθυνος κατὰ τοῦτο : ὁ
ὥσπερ τὰ ῥόδα διατηρεῖ τὴν εὐοσμίαν ἀποξηραινόμενα μέχρι οὗ ἂν ἐκλίπῃ : πλὴν τὰ μὲν χλωρὰ καὶ πόρρωθεν ὄζει ,
3768470 προσεδοκωμεν
γραμμάτων , ἃ πάλαι πρὸς ἡμᾶς ἐπεπόμφεις , αὐτόν σε προσεδοκῶμεν ἥξειν , τὸ δὲ ἀπὸ τῆς Εὐρώπης ἐπιστέλλειν καινόν
χάριν ἀποταμιευόμενοι , καὶ ἦρος ἤδη ἀρχομένου , τὴν σὴν προσεδοκῶμεν ἐπιδημίαν . ἐδεδίειν γὰρ ἵνα τἀληθὲς ἐρῶ σοι τὴν
3767894 ἐδακρυε
[ ] ἀγαθήν [ γε εἶχεν ] ἐλπίδα : [ ἐδάκρυε ] [ δὲ ἡ κόρη ] πολὺ καὶ ἡ
δὲ πολὺ τῶν αἰτουμένων τὸ σύνηθες ἐρασταῖς πενομένοις ἔπραττεν : ἐδάκρυε καὶ τὰς Νύμφας αὖθις ἐκάλει βοηθούς . Αἱ δὲ
3767172 ἠκουσατε
οὔτ ' ἐκείνου πρὸς χάριν οὔτ ' ἐμοῦ πρὸς ἀπέχθειαν ἠκούσατε . καίτοι τοῦτό γ ' ὑμᾶς οἶμαι νῦν ἅπαντας
ἐνδύσονται εὐφροσύνην . Καὶ νῦν , τέκνα μου , πάντα ἠκούσατε : ἑλέσθε οὖν ἑαυτοῖς ἢ τὸ σκότος ἢ τὸ
3761433 παρεληλυθως
τὸ ποτὲ χρόνος , χρόνος : ἔπειτα , εἰ χρόνος παρεληλυθὼς τὸ χθές , σύνθετόν τι ἔσται , εἰ ἕτερον
τὴν οὐσίαν λέγει . Ἤγουν τῶν συνεχῶν : ὁ γὰρ παρεληλυθὼς χρόνος καὶ ὁ μέλλων συνάπτει πρός τινα κοινὸν ὅρον
3744002 ἀκαριαιον
, ὅτι μόνον ζῇ ἕκαστος τὸ παρὸν τοῦτο , τὸ ἀκαριαῖον : τὰ δὲ ἄλλα ἢ βεβίωται ἢ ἐν ἀδήλῳ
πλεῖστόν ἐστιν ὑπομένειν , μὴ εἰσπνεῖσθαι δὲ , οὐδὲ τὸ ἀκαριαῖον : διὰ τοῦτο δὲ καὶ καθαρὰν τῷ πνεύματι τὴν
3732737 οὐκετ
γὰρ ἔσκε λίην πινυτὸς καὶ ἐχέφρων : Ὦ φίλοι , οὐκέτ ' ἀνεκτὸς ἐφ ' ἡμῖν μαίνεται Ἄρης . Ἀλλ
καὶ σὺ χἠ τεκοῦς ' ἠλλαξάτην . τοιγὰρ φυτεύων παῖδας οὐκέτ ' ἂν φθάνοις , οἳ γηροβοσκήσουσι καὶ θανόντα σε
3732496 πωποθ
, καὶ πολλῶν αἰτιῶν ἐπενεχθεισῶν ὑπὸ τῶν φθονούντων αὐτῷ οὐδεμίαν πώποθ ' ηὕρετ ' ἀληθῆ , οὕτω δ ' ἐπιστεύετ
ὥστε καὶ τοιαῦτά τινα περὶ αὐτῶν ὑπολαμβάνειν οἷα οὐδὲ ἐγένετο πώποθ ' ὑπ ' αὐτῶν , οἶμαι δὲ ὅτι οὔτε
3729983 φοβειϲθαι
λειποθυμῆϲαι τὸν ἄνθρωπον , τὸ δὲ δεύτερον οὐδὲ τὴν λειποθυμίαν φοβεῖϲθαι προϲήκει : μὴ φλεβοτομηθέντεϲ δὲ οἱ οὕτωϲ διακείμενοι τύχηϲ
τοὺϲ μὲν ἐπιθυμεῖν τοῦ θανάτου , τοὺϲ δ ' αὖ φοβεῖϲθαι τὸ ἀποθανεῖν , καὶ τοὺϲ μὲν ἀεὶ γελᾶν ,
3727294 παρελθουσης
, ἢ καὶ ἐπικαίοντας πάλιν , ἐὰν οὕτω τύχῃ : παρελθούσης δὲ τῆς προκειμένης προθεσμίας , ἀφετέον μὲν ἀπουλωθῆναι τοῖς
τῆς ἀνακαθάρσεως , τὰ σημαινόμενα ἔσται μετὰ τὴν ἔκλειψιν τριμήνου παρελθούσης : ἐὰν δὲ ἀπὸ τετάρτης ὥρας γένηται ἡ ἔκλειψις
3713865 προσεδοκων
ἐχώρουν μὲν πάλιν τὴν αὐτὴν ἀπὸ τῶν Φίλων , καὶ προσεδόκων νῦν γέ που τοὺς καταρράκτας ὄψεσθαι . καὶ τοὺς
μέλλον . ἦ γὰρ ἂν οὐκ ἦλθον , εἰ τοῦτον προσεδόκων ἐνθάδε : πρὸ δωμάτων δράκων : εἶδος ἀντὶ εἴδους
3712110 ἐπορευομεθα
τε γυναῖκας . ὁ δὲ Δημοσθένης οὕτως , ὅτε γοῦν ἐπορευόμεθα εἰς Δελφούς , ἐξ ἀνάγκης ὁρᾶν ἦν ταῦτα πάντα
, ἀλλὰ τότε , ὅτε τὴν πολλὴν καὶ ἄνυδρον ὁδὸν ἐπορευόμεθα : τὸ γὰρ βούλεσθαι πονεῖν πάντων κρατεῖν πέφυκεν .
3708874 ἀνθυποφορα
τῶν δημοσίων . οὐκοῦν . . . λέγεις ; ] ἀνθυποφορά , ἥτις μέση τυγχάνει ἀντιπίπτοντος καὶ ἀντιθέσεως , μεῖζον
ἅπαντα οἰομένους . τὰ κελευόμενα . . . ποιεῖν ] ἀνθυποφορά . φησίν : ὀφείλομεν πᾶσι τοῖς προσταττομένοις ὑπακούειν ὥσπερ
3704370 μεμνησθε
ἐργάζεται διδάσκων ἄρχειν . ἐκεῖνά τε οὖν μανθάνετε καὶ ἡμῶν μέμνησθε καὶ Μάγνῳ πληροῦτε τὰς ἐλπίδας . Ἓν αἰτοῦντι δύο
τὸ μέγιστον , ὅτι πρεσβύτερον εἴη ψυχὴ σώματος ἅπασα παντόςἆρα μέμνησθε ; ἢ πάντως που τοῦτό γε ; ὃ γὰρ
3701300 ἀνθρωπινως
μὲν οὖν τὰ φαῦλα ἀδυνάτως ἔχουσιν οἱ ἄφρονες κοσμίως καὶ ἀνθρωπίνως φέρειν , ἀλλ ' οἱ συνετοὶ φέρουσι , τὰ
ὑπὸ τὴν τῶν Αἰθιόπων βασιλείαν , ὁ δ ' Ἀκτισάνης ἀνθρωπίνως ἐνέγκας τὴν εὐτυχίαν ἐπιεικῶς προσεφέρετο τοῖς ὑποτεταγμένοις : ὅτε
3701135 πιομενη
ῥᾷόν ἐστιν ἢ πτύσαι : ἐξέρχεταί τε πανταχός ' ἤδη πιομένη , δέχεται δὲ καὶ στατῆρα καὶ τριώβολον , προσίεται
ῥᾷόν ἐστι καὶ πτύσαι : ἐξέρχεταί τε πανταχός ' ἤδη πιομένη , δέχεται δὲ καὶ στατῆρα καὶ τριώβολον , προσίεται
3697711 ἠρξας
οἶδα καλῶς . Οὐδὲν δεινόν , εἴ του πρὸς ἡμᾶς ἦρξας βασιλεύτερος ὤν : πρέπει γὰρ ὑμῖν τοῖς φιλοσοφοῦσι τὸ
ὧν ἐπέδωκα . νὴ Δία , ἀλλ ' ἀδίκως φησίν ἦρξας . εἶτα παρών , ὅτε με εἰσήγαγον οἱ λογισταί
3693072 ἐπαμυναι
ἂν ἄλλως ἔχοι , δεῖ δ ' ἐκ τῶν παρόντων ἐπαμῦναι τοῖς πράγμασιν , τοῦ μὲν κατηγορεῖν οὐδένα καιρὸν ὁρῶ
αὐτίκα τεθναίην , ἐπεὶ οὐκ ἄρ ' ἔμελλον ἑταίρῳ κτεινομένῳ ἐπαμῦναι , ὅ μοι πολὺ φίλτατος ἔσκεν . Ὁ τοίνυν
3687954 ἐδεδιειν
ἔφη καὶ τοὺς ἀπ ' ἐμοῦ τοῖς ἀντιτέχνοις μόχθους . ἐδεδίειν μὲν οὖν , μή με ἐντυχὼν δάκῃ , φυλαξάμενος
ἄλλως χρηστόν , ἐμοῦ μὴ θελήσαντος . τί γὰρ ἔτι ἐδεδίειν τοῦ ἰσχυροτέρου πεφονευμένου ; τί δὲ κατέλιπον τὸ ξίφος
3687249 καταγνωσονται
, εἰς ἀσθένειαν ἢ ἀτολμίαν , ἃ καὶ νῦν μου καταγνώσονται διὰ τήνδε τὴν σύνοδον ὑμῶν : ἐμοὶ δὲ ἔρρωται
αὐτῶν ὅτι , εἰ μεθ ' ὅρκου ταῦτα διαιτήσουσιν , καταγνώσονται τὴν ἐπιτροπήν , ἐπὶ τὸν κληρωτὸν δὲ διαιτητὴν ἐλθὼν
3682087 ἐπεμεληθητε
ποιήσει τὰ παιδία ; εἰ μὲν εἰς Θετταλίαν ἀπῄειν , ἐπεμελήθητε αὐτῶν : εἰς Ἅιδου δέ μου ἀποδημήσαντος οὐδεὶς ἔσται
φάσκοντες ὑμῖν τὸν ἀδελφιδοῦν ἐπιμελεῖσθαι τούτου τοῦ παιδίου , οὕτως ἐπεμελήθητε ὥστ ' ἐᾶσαι ὡς ἐξ ἑταίρας οὖσαν αὐτὴν ἐγγυᾶσθαι
3668141 πωποτε
περιμάχητον εἶναι νομιζόμενον ἐν τοῖς μάλιστα ἐπετήδευεν , ὡς μηδενὸς πώποτε τῶν προστεταγμένων ἀλογῆσαι , ἄνευ δυσκολίας καὶ ἀηδίας ,
, ταῦτα δὲ οὑτωσὶ παρελθεῖν σιωπῇ . ὅτι δὲ οὐδὲν πώποτε τῶν ἀνθρωπείων ἔμεγε ἐχαύνωσεν οὐδὲ ἐπῄρθην οὔτ ' ὀλίγους
3662238 τεως
λέγω , οὐμενοῦν διέδρασε : νῦν δὲ τὴν περὶ τούτων τέως ὑπερβάντες διδασκαλίαν περὶ τῶν λοιπῶν ὡς ὑποσχόμεθα μικρά τινα
πολλά , ταῦτα δὲ μιᾶς εἶναι γνωρίζειν ἐπιστήμης , εὐπαραδεκτότερα τέως ἐστί : καὶ γὰρ ὃ δοκεῖ τούτων εἶναι βιαιότατον
3656375 οὐδετερος
. ἐπεὶ δὲ παρῆλθον ἐς τὸ μέσον , οὐδὲν ταπεινὸν οὐδέτερος εἶπεν , ἀλλ ' ὡς ἐπὶ καλοῖς ὁμολογουμένοις ἀλλήλους
ἄλλης πόλεως οὐδενὸς ἧττον : ἐμοὶ δὲ τούτων οὐδὲν ἐνορᾷ οὐδέτερος ὑμῶν . ἔπειτα εἰ ἄρα τῆς μὲν τῶν πολιτικῶν
3654619 καταλιπον
τοῦτο οἰχήσεται , ὀχούμενον ἐπὶ τοῦ πυρός , ὀρφανοὺς ἡμᾶς καταλιπόν . “ ταῦτα ξὺν πολλῷ ἱδρῶτι διεξελθὼν ἐδάκρυε μάλα
ἀνίσταται , καὶ ὧδε μὲν τὸ μειράκιον ὑπ ' αἰδοῦς καταλιπόν με ἄπεισιν , ἐγὼ δὲ ἑστὼς ἐτριβόμην πρὸς ἐμαυτόν
3649399 παρηρχετο
τεταγμένον τόπον . καθίστασαν ] ἐποίησαν . . ἐχώρει ] παρήρχετο . . κρυφαῖον ἔκπλουν ] ὡς ἡμεῖς ᾠόμεθα .
ὁ δὲ χρόνος , ἤγουν ὁ καιρὸς τοῦ ἔρωτος , παρήρχετο . ἀλλ ' ἦς οὐδὲν ἐλαφρόν : παροιμία ἐπὶ
3648921 ὑμειν
ποιοῦν ? ? ὅπερ οἰκεῖον ? [ ] # ? ὑμεῖν [ ἐνλογεῖται [ . οὐ ] τέθνηκε ? γὰρ
] μὲν ἡ ἐμὴ [ ἀνεξικακία - ] , καὶ ὑμεῖν [ σημεῖον δίδωμι - ] τῆς εἰς ὑμᾶς [
3640005 ἁνθρωπος
, εἰπεῖν πρὸς τοὺς παρόντας ὡς τυφλόν ἐστι τοῦ μέλλοντος ἅνθρωπος : ἐκφαγεῖν γὰρ ἂν Ἀθηναίους τοῖς αὑτῶν ὀδοῦσιν ,
τῶν Ἀχαιῶν ; ἐροῦμεν , νὴ Δία : πρώην ἔγημεν ἅνθρωπος καὶ συγγνώμη τῆς γυναικὸς ἐχομένῳ . τοῦτο γὰρ ἡμῖν
3638662 παρεστιν
ἐπειδή περ ὅταν μὲν ἡμεῖς ὦμεν , ὁ θάνατος οὐ πάρεστιν : ὅταν δ ' ὁ θάνατος παρῇ , τόθ
διαιρέσεως αὐτὸ φθειράσης . Ὃ δὴ ὁτὲ μὲν τῷ αὐτῷ πάρεστιν , ὁτὲ δὲ ἀπογίνεται , πῶς οὐκ ἐν τοῖς
3638128 σπεισαν
ἄρα πᾶσιν ἐπαρξάμενοι δεπάεσσιν . οἱ δ ' ἐπεὶ οὖν σπεῖσάν τε πίον θ ' , ὅσον ἤθελε θυμός ,
εὔχετ ' ἀποσπένδων , κούρῃ Διὸς αἰγιόχοιο . αὐτὰρ ἐπεὶ σπεῖσάν τε πίον θ ' ὅσον ἤθελε θυμός , οἱ
3637447 ἀπερικαθαρτος
τὴν ἀκαθαρσίαν αὐτοῦ : ὁ καρπὸς αὐτοῦ τρία ἔτη ἔσται ἀπερικάθαρτος , οὐ βρωθήσεται : τῷ δὲ ἔτει τῷ τετάρτῳ
, ἕτερον δὲ „ ὁ καρπὸς αὐτοῦ τρία ἔτη ἔσται ἀπερικάθαρτος „ , ἔπειθ ' οὕτως ” οὐ βρωθήσεται .
3632964 τετελευτηκε
Κόπρειος τοῦ Πύρρου κλήρου λαχεῖν τὴν λῆξιν ἠξίωσεν , ὃς τετελεύτηκε πλείω ἢ εἴκοσιν ἔτη , τρία τάλαντα τίμημα τῷ
τε ὁ μάγος εἴη ὁ βασιλεύων καὶ Σμέρδις ὁ Κύρου τετελεύτηκε : καὶ αὐτοῦ τούτου εἵνεκεν ἥκω σπουδῇ ὡς συστήσων

Back