τε ὅσα ἔνυδρα γέγονεν , δίκην ἀμαθίας ἐσχάτης ἐσχάτας οἰκήσεις εἰληχότων . καὶ κατὰ ταῦτα δὴ πάντα τότε καὶ νῦν
, βαρβάρων , τῶν ἐν ἠπείροις , τῶν τὰς νήσους εἰληχότων : κἂν περὶ ἑνὸς ἀνδρός , τέμε τῷ λόγῳ
4716745 κατεστροφε
ἀπὸ θεογονίας καὶ ἀπὸ τοῦ πρώτου γένους τῶν ἀνθρώπων , κατέστροφε δ ' εἰς τὴν ἐν Μαντινείαι μάχην καὶ τὴν
ἀπὸ θεογονίας καὶ ἀπὸ τοῦ πρώτου γένους τῶν ἀνθρώπων , κατέστροφε δ ' εἰς τὴν ἐν Μαντινείᾳ μάχην καὶ τὴν
4534130 ἀρχαιοτατων
προειρημένας αἰτίας , ὅμως ἔσπευσαν εἰς αὐτὴν παραβαλεῖν τῶν μὲν ἀρχαιοτάτων Ὀρφεὺς καὶ ὁ ποιητὴς Ὅμηρος , τῶν δὲ μεταγενεστέρων
μὲν οὖν ταῖς προειρημέναις ὀκτωκαίδεκα βίβλοις ἀνεγράψαμεν τὰς ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτάτων χρόνων πράξεις τὰς γεγενημένας ἐν τοῖς γνωριζομένοις μέρεσι τῆς
4335554 τριπλην
Διὰ τοῦτο ὁ θυμούμενος , ἐὰν μὲν ᾖ δυνατός , τριπλῆν ἔχει τὴν δύναμιν ἐν τῷ θυμῷ : μίαν μὲν
τὴν δὲ δὴ τῆς βλάβης ἀξίαν , εἴτε διπλῆν εἴτε τριπλῆν εἴτε καὶ τετραπλασίαν , οἱ καταψηφισάμενοι δικασταὶ ταττόντων .
4316496 σκεψαιτο
τὰ πράγματα ἐγίγνετο . εἰ δὴ ταῦτά τις προσλογίσαιτο καὶ σκέψαιτο ἐφ ' ὅσων καὶ οἵων τῶν παθημάτων καὶ ὁποίας
ὅπερ ἤθελε καταστήσειν , ὀρθῶς καὶ φρονίμως τοῦτο λογιζομένη . σκέψαιτο δ ' ἄν τις ἐντεῦθεν τὴν τοῦ κάλλους περιουσίαν
4249422 ποιεετω
μασχάλην : αὐτὸς δὲ ἑωυτὸν ὑψηλότερον ἐπὶ τοῦτον τὸν ὦμον ποιεέτω , ἢ ἐπὶ τὸν ἕτερον : τοῦ δὲ κρεμαμένου
τριήκοντα ἡμέρῃσιν , εἰ θανάσιμον ἢ οὔ . Ταῦτα μὲν ποιεέτω , ὁκόταν αἱ τριήκοντα ἡμέραι παρέλθωσιν . Ἐν δὲ
4176020 ἐξετασομεν
: εἶτα ἀντικατηγορεῖν κεφάλαιον κεφαλαίῳ ἀντιτιθέντας πρότερον : πρότερον γὰρ ἐξετάσομεν τὴν τοῦ Δημοσθένους βούλησιν : εἶτα οὕτω τὴν Αἰσχίνου
τοῦτο θεώρημα καθολικὸν τίθησιν , ὅτι καὶ τῶν ἔξωθεν προσώπων ἐξετάσομεν τὴν βούλησιν καὶ τὴν δύναμιν , ὡς ἐπὶ τῶν
4110312 συνειλεχθαι
νεφῶν τοῦ λεπτομερεστάτου φωτός : ἢ ἀπὸ τοῦ πυρὸς νέφη συνειλέχθαι καὶ τὰς βροντὰς ἀποτελεῖσθαι [ καὶ ] κατὰ τὴν
μνήμῃ πεποιηκώς . Καὶ τὸ ἐκ τόσων δὲ καὶ τόσων συνειλέχθαι αὐτῷ τὴν ἱστορίαν σεμνύνεσθαι οὐ πάνυ ψυχῆς τὸ μικρολόγον
4096855 λαχῃ
τοῦδε τοῦ ἀγῶνος καὶ ἔλθῃ κληρωσόμενος τῶν ἐννέα ἀρχόντων καὶ λάχῃ βασιλεύς , ἄλλο τι ἢ ὑπὲρ ὑμῶν καὶ θυσίας
τοῦ ἐρωτῶντος καὶ κατέχων παρὰ σαυτῷ λέγε τὸν ἐρωτῶντα ἵνα λάχῃ καὶ εἴπῃ σοι ἀριθμόν τινα ἀπὸ τοῦ α μέχρι
4081049 λογιουμεθα
ζωῆς . ὁμοίως δὲ καὶ τὸ ξʹ τοῦ δωδεκαπλασιασθέντος λαβόντες λογιούμεθα ἑκάστην μοῖραν τοῦ ζῳδίου τοσαῦτα ἔτη μερίζειν : ἐὰν
καὶ ὅπου δ ' ἂν ἐκπέσῃ , ἐκεῖσε τὸν μῆνα λογιούμεθα . ὡσαύτως δὲ καὶ τὴν ἡμέραν πραγματεύσῃ ἀπὸ τοῦ
4077018 ἐτοιν
Μάλα δὲ πιεζόμενοι οἱ Θηβαῖοι σπάνει σίτου διὰ τὸ δυοῖν ἐτοῖν μὴ εἰληφέναι καρπὸν ἐκ τῆς γῆς , πέμπουσιν ἐπὶ
, ἐπειδὴ τῶν κατὰ τὴν Ἑλλάδα ἱκανῶς εἶχε δυοῖν ἐνδιατρίψας ἐτοῖν , ἔπλει ἐς Ἰωνίαν ξυνεπομένης αὐτῷ τῆς ἑταιρείας ,
4028389 ἀποτροφης
παραινοῦντα καὶ διαλεγόμενον , καὶ φροντίζειν τῆς τε εὐπαθείας καὶ ἀποτροφῆς καὶ τῶν συνηθειῶν αὐτῶν , ὧν ἐκτὸς κρατεῖν καταστάσεως
ΙΔʹ . Περὶ ἀπλήκτων καὶ τῆς ἐν αὐτοῖς τῶν ἀλόγων ἀποτροφῆς . ΙΕʹ . Περὶ τοῦ μὴ σκυλεύειν ἐχθροὺς ἐν
3999477 ηὐξημενων
] ἀπὸ τῶν βουλευτικῶν καὶ νὴ Δία ἀπὸ τῶν προσόδων ηὐξημένων διὰ τὴν διοίκησιν ; ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὅμοιά ἐστιν
λούειν , ἵνα μὴ τὰ τῆς αὐξήσεως αὐτῷ κωλύσωμεν : ηὐξημένων δ ' ἱκανῶς ἐθίζειν ἤδη καὶ τῷδε : κρατύνει
3996428 ἑβδομαδων
ὑφηγήσεις . οὗτοι τὸ μὲν πρῶτον ἀθροίζονται δι ' ἑπτὰ ἑβδομάδων , οὐ μόνον τὴν ἁπλῆν ἑβδομάδα ἀλλὰ καὶ τὴν
μάλιϲτα δὲ τὴν παρακμαϲτικήν . Ἱπποκράτηϲ δὲ ἐν τῷ Περὶ ἑβδομάδων τὴν ἀκμαϲτικήν φηϲιν , δοκεῖ δὲ αὐτῷ μηδὲ περιπίπτειν
3992536 ἀρξαμενος
τὴν δευτέραν , πυρετός τε ὡς ἐπίπαν τῆς πρώτης νυκτὸς ἀρξάμενος , ἐνίοις δὲ περὶ τὴν δευτέραν ἡμέραν ἢ νύκτα
εἰς τὸ λεκτικὸν χωρὶς ὑπὲρ ἑκατέρου ποιήσομαι τὸν λόγον , ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ πραγματικοῦ . ἐν ᾧ πρώτην μὲν ἔχει
3988283 γεωργησαι
αὑτοῦ πόλιν κτίσαι , καὶ τὰς ἄλλας νήσους τὰς προειρημένας γεωργῆσαι . τούτου δὲ γεγηρακότος , Αἰόλον τὸν Ἱππότου μετά
ἂν ἐγένετο : νῦν δὲ πολλῷ πλέον , ὅτε καὶ γεωργῆσαι διέγνωσαν ἣν κατέσκαψαν πόλιν . οὐ μέντοι ἡ ἑνὸς
3980520 τηρησεων
ἂν ἡμῖν ἔτι καταφανέστερον τὸ προκείμενον καὶ ἐκ τῶν τοιούτων τηρήσεων . Τιμόχαρις μὲν γὰρ ἀναγράφει τηρήσας ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ταῦτα
σλ λβ : ὅπερ ἔδει εὑρεῖν . τῶν δὲ παλαιῶν τηρήσεων ἐλάβομεν , ἣν ἀναγράφει Τιμόχαρις οὕτως : τῷ ιγʹ
3978256 στρυφνοισι
δεύσας , ἐν λαγωῇσι θριξὶ προστιθέναι , καὶ διακλυζέσθω τοῖσι στρυφνοῖσι . Ἢν τὰς ὑστέρας ἀλγέῃ , σκορόδων μώλυζαν καὶ
προστιθέναι ὁκόσα μὴ δήξεται , καὶ κλύζειν μετὰ τὰ προσθετὰ στρυφνοῖσι , καὶ λούεσθαι ὡς ἥκιστα : σιτίοισι δὲ ὡς
3968490 ἐπιλαβοι
πάσης ῥάχεως : βέλτιον δέ , εἰ καὶ τῆς κεφαλῆς ἐπιλάβοι τὸ κατάπλασμα . ἐπὶ δὲ πλευριτικῶν καὶ περιπνευμονικῶν ἐν
, ἑτέραν περιμεῖναι χἀτέραν τρικυμίαν : ναυαγίου δ ' ἂν ἐπιλάβοι ' : ἐγὼ δ ' ἅπαξ ἁψάμενός εἰμι καὶ
3959899 συναψεις
ὡς δυνατὸν φυλαττομένους χρὴ προάγειν σαφηνείας φροντίζοντας . ἢ οὐ συνάψεις μὲν οὐδ ' ἀντεξετάσεις , ἰδίᾳ δὲ ἐπαινέσεις πρότερον
] Βοηθὸς ὑπάρχοι . Ὀρθωτὴρ πέλοι ] * Εἰ μὲν συνάψεις τὸ ὀρθωτὴρ πρὸς τὸ ὧν ἔραται , οὕτως ἐρεῖς
3958422 ἐπειγηται
θεὸς αὐτοῦ ἐπιλαμβάνεται . ἢ , ὅταν ἐπὶ τὰ χείρω ἐπείγηται , τότε συνεφάπτεται καὶ συνεπείγεται αὐτῷ καὶ ἡ Ἐρινὺς
, ἀλλὰ κἂν εἰϲ τροφὴν ἢ ποτόν τινα τῶν ζῴων ἐπείγηται καὶ αἴϲθηται τῆϲ τοῦ θηρίου περὶ τὸν τόπον παρουϲίαϲ
3946685 εἰσενηνοχασιν
διαφορᾶς . οὗτοι φιλοτιμοῦνται , πολλάκις ὑμῖν παρ ' αὑτῶν εἰσενηνόχασιν . πείθετε αὐτούς , παρακαλεῖτε : ἂν ἀντιτείνωσι ,
τῶν εὐεργεσιῶν οὐκ ἔχειν νῦν διακρῖναι πότεροι πλείους καὶ μείζους εἰσενηνόχασιν ἡμῖν , τοῦτο μὲν ἡνίκα ἐνθυμηθῶ ὡς ἄρα οἰκείως
3945360 εὑρισκομενων
ἑνὸς μόνου ἀγγείου ὑποπίπτοντος , ἢ καὶ τῶν ἄλλων μὲν εὑρισκομένων , ἑνὸς δέ τινος ἐπιτηδειοτέρου , τὴν ἀφαίρεσιν ἀπὸ
τῶν ἐν ταῖς ? πόλεσιν ἀεργῶν καὶ ἀτέχνων ? ? εὑρισκομένων ἀνθρώπων ? , καὶ ἀνιχνευτικὴν ? τῶν οὐκ ἀνάγκῃ
3943815 εἰκαιως
παρὰ Ἀδμήτου τοὺς ἡμίσεις ἀπόπεμψον , μὴ βραδέως μέντοι μηδὲ εἰκαίως , μηδὲ ἐκ Κορίνθου ἐνθέμενος , ἀλλὰ τάχιστα ἀποστείλας
σε μιμεῖσθαι . μηδὲν οὖν αἰτιῶ μηδὲ σωφρόνιζε Ἀθηναίους ὅτι εἰκαίως χειροτονοῦσι καὶ ἐκ τῶν ἀναξίων αἱροῦνται προστάτας , εἰς
3919923 καθηκῃ
' ἐκκλησίαν ποιῆσαι , καὶ ταύτην ὅταν ἐκ τῶν νόμων καθήκῃ . εἶτα κρατῆσαι καὶ περιγενέσθαι δεῖ τοὺς τὰ βέλτιστα
' ὑμῖν , οὕτω καὶ αὐτοὶ πειθώμεθα οἷς ἂν ἡμᾶς καθήκῃ . τοσοῦτον δὲ διαφέρειν δεῖ τῶν δούλων ὅσον οἱ
3916875 ἐπικληρωσαι
δωρεάν ἁλῶ : ληφθῶ λῆξαι : παύσασθαι ἐξεταστικόν : δικαστικόν ἐπικληρῶσαι : προσνεῖμαι * * * προστάττοι παραγγέλματα , περιθείτω
πένθ ' ἑξηκονταταλαντίας εἰς ἑκάστην τῶν μεγάλων τῶν εἴκοσι συμμοριῶν ἐπικληρῶσαι , τὴν δὲ συμμορίαν ἑκάστῳ τῶν μερῶν μίαν ἑξηκονταταλαντίαν
3910764 διελαβε
αὐτὸς δὲ πᾶσαν τὴν Ἀσίαν , ἧς ἦν κύριος , διέλαβε πυρσοῖς καὶ βυβλιαφόροις , δι ' ὧν ὀξέως ἤμελλεν
συμμαχίδων πόλεων ἀπεωσμένος , ἅμα δὲ τῆς σιτοπομπίας ἐπιλειπούσης , διέλαβε συμφέρειν ἐφ ' ἑτέρων τόπων συστήσασθαι τὸν πόλεμον .
3900149 γενεας
φαμέν , πρόσωπα . Πρώτοισιν ἄρξεται ] Ἤγουν εἰς τέσσαρας γενεὰς παρεκτενεῖ τὴν αὐτῆς ἀρχὴν καὶ βασιλείαν . Καὶ ἐς
βασιλεῖς , παῖς παρὰ πατρὸς διαδεχόμενος τὴν ἀρχήν , ἐπὶ γενεὰς τριάκοντα ἐβασίλευσαν μέχρι Σαρδαναπάλλου : ἐπὶ τούτου γὰρ ἡ
3897604 μελλοις
ἄλλα τῶν ἐν ταῖς λεγομέναις εὐτυχίαις δωρησάμενος , εἰ μὴ μέλλοις αὐτὸς συνέρχεσθαι . ταῦτα γὰρ καὶ ζημίας καὶ ὠφελείας
γέ τι μέλλων αὐτοῖς χρήσεσθαι ; Τί δ ' εἰ μέλλοις κακῶς τε καὶ βλαβερῶς χρῆσθαι ; οὐδ ' ἂν
3890411 μιγνυων
σύν , ὁμοῦ συνομήρεα ] ἐνομήρεα , σύν φύρων ] μιγνύων ῥοδέοις δὲ τοῖς ῥόδοις , ἢ ῥοδίνου ἐλαίου καὶ
κλῶνας , ὡς εἰσὶ νεαροί , τετράδι κυάθων οἴνου γλυκέος μιγνύων ἀναιροῦ . Ἄγε δὴ καὶ καθεψη - θείσης πάνυ
3883699 ἐπισκοπουσιν
πέφυκεν ἀγαπητῶς ἀποδιδόν . Τρίτον δὲ αἰσθητικὸν ἐν ἡμῖν μέρος ἐπισκοποῦσιν τὸ περὶ τὴν ἀκοήν , δι ' ἃς αἰτίας
οἶμαι παντί τῳ δῆλον εἶναι . Τὸ δὲ μετὰ ταῦτα ἐπισκοποῦσιν οὐκ εὐθεῖα ἡ ὁδὸς ἀλλὰ δυσαντοτέρα τῆς παρελθούσης .
3880169 μετρηθησεται
ἐν ἀγαθοῖς : τοῦτό φησιν : εἰς ἀγαθοὺς ἄνδρας οὐκέτι μετρηθήσεταί σου ὁ βίος : ἀλλ ' εἰς τόδ '
. καὶ εὑρήσεις πάντως τὰ τρία εἴδη : ἢ γὰρ μετρηθήσεταί τις ὑπὸ δύο ἢ οὐ μετρηθήσεται ὑπὸ δύο ,
3872446 προσεδεχθησαν
ἤδη παρελέγοντο τὴν Ἰταλίαν . ὑπὸ μὲν οὖν Ταραντίνων οὐ προσεδέχθησαν , Μεταποντίνους δὲ καὶ Ἡρακλειώτας παρέπλευσαν : εἰς δὲ
ἰδίαν ὑπόστασιν ὅλην τὴν Βοιωτίαν ὑπὸ μίαν ἀγαγόντες συντέλειαν οὐ προσεδέχθησαν . ἀπογνωσθείσης δὲ τῆς κοινῆς εἰρήνης , ὁ μὲν
3853743 βιβλων
, καὶ τὴν τῶν εὐνούχων ὑπουργίαν εὑρεῖν , καὶ διὰ βίβλων τὰς ἀποκρίσεις ποιεῖσθαι . πολλὰ δὲ ὑποτάξασα ἔθνη ,
τινα γέγονε χρόνον , ὡς ἔφην , τῆς συναγωγῆς τῶν βίβλων καὶ διορθώσεως , κἂν ἐπ ' αὐτοῦ τοῦ Πτολεμαίου
3847395 ἐκλεγων
καὶ τὸ τοκίζεται αὐτῷ ἀργύριον παρ ' Ὑπερείδῃ , τόκους ἐκλέγων , ὀβολοστάτης . ἐκεῖνος δ ' ὑπόχρεως , κατάχρεως
τῶν Ῥούφου τοῦ Ἐφεσίου καὶ τῶν τοῖς ἄλλοις γεγραμμένων , ἐκλέγων τὰ χρήσιμα πρὸς τὰ παρόντα καὶ ὧν μάλιστα καὶ
3846661 ἀριθμησαντες
τῶν πλίνθων τῶν ἐπῳκοδομημένων ἀλλήλαις , τό τε πλῆθος αὐτῶν ἀριθμήσαντες καὶ τὸ πάχος συντεκμηράμενοι φ ταῖς ἐπιβολαῖς : ἐπιβολαί
οʹ ὀκτώ εἰσι , τὸ πρῶτον ἐνταῦθα τοῦ ὀνόματος γράμμα ἀριθμήσαντες καὶ τὸ ὕστερον . ἡ δὲ ἀληθεστέρα λύσις τοιαύτη
3841974 Λαβοις
ὁμοῖον καὶ ἐν Γηρυτάδῃ . . αἴροι ' ἂν : Λάβοις ἄν . Θ . . τὰ στρώματα δηλονότι .
ἐστιν ἡ ψυχὴ πρὸς πάσας ἐπιτηδείως ἔχει τὰς δόσεις . Λάβοις δ ' ἂν καὶ ἄλλως ἐκ διαιρέσεως τὰς τέσσαρας
3819581 διαμειναι
δὲ μή , τό γε πιστοῖς εἶναι καὶ βεβαίοις δοκεῖν διαμεῖναι . Φέρε δὴ καὶ τὰς εὐπορίας , ἃς ἀναπαυομένους
ἅμα δὲ καὶ ἐπὶ πλείονα χρόνον ἐβούλετο ἁπλοῦν καὶ ἀκέραιον διαμεῖναι τὸν ἄνθρωπον νηπιάζοντα . τοῦτο γὰρ ὅσιόν ἐστιν ,
3813394 γεννηθειη
ὑμῖν αὐτοῖς γεννῷτε , ἔστι δ ' ὅτε ἐκ χρυσοῦ γεννηθείη ἂν ἀργυροῦν καὶ ἐξ ἀργύρου χρυσοῦν ἔκγονον καὶ τἆλλα
' ἐξ ἀτρέπτου μὲν καὶ ἀεὶ ὡσαύτως μένοντος οὐκ ἂν γεννηθείη τι : ἑτεροίωσις γάρ τίς ἐστιν ἡ γένεσις .
3812190 προελθοντων
τῆς πόλεως ἑπτὰ στάδια παρῆλθεν ὀργιάζουσα . τῶν δὲ Λατμίων προελθόντων καὶ τὴν εὐσέβειαν αὐτῆς θεωμένων καὶ θαυμαζόντων οἱ ἀποκεκρυμμένοι
διὰ γνώσεως ὥρμησεν : αὕτη γὰρ ἦν ἐσχάτη συναφὴ τῶν προελθόντων : βουληθεὶς δὲ αὐτῷ συναφθῆναι καὶ ἐφαρμόσαι , συνήγαγεν
3808640 σημαινονται
' ὧν οἵ τε καθ ' ἕκαστον ἄρχοντες καὶ στρατιῶται σημαίνονται , δήλων γενομένων , χρὴ διανεμηθῆναι τὸν στρατὸν εἰς
πολλῶν . ἐπεὶ δὲ καθ ' ἑκάστην γένεσιν ιβʹ τόποι σημαίνονται , ἐκ δὲ τούτων καὶ τῆς τῶν ἀστέρων φύσεως
3800363 Μανεθω
δείκνυται . . . : [ Σαϊτικός ] Ἐκ τῶν Μανεθὼ Αἰγυπτιακῶν . Ἑπτακαιδεκάτη δυναστεία ἦσαν ἀδελφοὶ Φοίνικες ξένοι βασιλεῖς
νενεμῆσθαι τὴν γῆν οὕτω λέγεται . Σάϊς . ἐκ τῶν Μανεθὼ Αἰγυπτιακῶν ιζη δυναστεία ποιμένες ἦσαν ἀδελφοὶ Φοίνικες ξένοι βασιλεῖς
3797370 διαμεινασα
τοῖς Σικελιώταις τῆς πολιτείας ἡ τῶν ἀμφιπόλων ἀρχὴ ἐταπεινώθη , διαμείνασα ἔτη πλείω τῶν τριακοσίων . καὶ τὰ μὲν κατὰ
Αἰνείου τοῦ Ἀγχίσου καὶ Κρεούσης τῆς Πριάμου θυγατρός , ἔτη διαμείνασα μετὰ τὸν οἰκισμὸν πεντακόσια τριῶν ἐπὶ τοῖς δέκα δέοντα
3796894 ἀναθυμιαϲεων
ἀτμὶϲ ἀναχεῖται τῷ περιέχοντι δροϲώδηϲ . ἐκ τούτων τῶν δ ἀναθυμιάϲεων ϲυγκρινομένων δρόϲοι καὶ ὄμβροι καταφέρονται : πηγνυμένων δέ ,
ποτε καὶ δι ' ἀκρίβειαν τῆϲ ἀκουϲτικῆϲ αἰϲθήϲεωϲ ἐκ τῶν ἀναθυμιάϲεων . ἡ δὲ διάγνωϲίϲ ϲοι ἔϲτω πρῶτον μὲν ἐκ
3790495 ἀρξομαι
ἔκγονα πάντα ἐόντα . Πρῶτον δὲ ἀπὸ τοῦ κοινοτάτου νοσήματος ἄρξομαι , πυρετοῦ : τοῦτο γὰρ τὸ νόσημα πᾶσιν ἐφεδρεύει
ἐπιτήδεια , πρόκειται περὶ τῶν τοῦ ὤμου καταρτισμῶν δηλῶσαι : ἄρξομαι δ ' ἀπὸ τῆς εἰς τὴν μασχάλην διαφορᾶς .
3789168 ἠρτησθαι
ὄντων , ἅπαντα ἔμελλεν νοεῖν , τῷ πάντα τῆς οἰκείας ἠρτῆσθαι ἀρχῆς : νυνὶ δὲ ὁρῶμέν τινα μὴ νοοῦντα :
μὲν οὖν ἁπάσης ὑποθέσεως τὸ μὴ ἐκ τῆς φυσικῆς ἐννοίας ἠρτῆσθαι ἀλλὰ τίθεσθαι παρὰ τοῦ τεχνίτου καὶ πρότασιν εἶναι .
3785214 Εὐδημου
ἐν οἰκίαι [ ἢ φαρμακίταϲ ] ? τῶν παρ ' Εὐδήμου τρέφειν . Ἐπὶ Ϲοφιϲτῶν ? [ τῶν Πλάτωνοϲ ἡμεῖϲ
τοὺς μὲν οὖν λόγους οὕτως οἶμαι χρὴ διακρίνειν , τοῦ Εὐδήμου καὶ συνάψαντος αὐτοὺς ἐν οἷς φησι : τὸ δὴ
3784299 συντελεσθεισας
κατὰ τὴν Ἀσίαν [ καὶ τὰς ] ἐν τοῖς ἀρχαίοις συντελεσθείσας πράξεις ὑπὸ τῶν Ἀσσυρίων , ἐν αἷς ἐστιν ἥ
τὴν Ἑλλάδα τοῖς ἀναριθμήτοις πλήθεσι , τὰς ἐχθὲς καὶ πρώιην συντελεσθείσας πράξεις ἐπὶ τῆς Εὐρώπης σκέψαιτο , τάχιον ἂν πιστὸν
3776181 ἀφελω
τοῦ γου ποιεῖν ⃞ον : ἐὰν ἄρα ἀπό τινος ⃞ον ἀφέλω τὰς ΔΥ ιϚ , ἕξω τὸν γον : τάσσω
ΒΓ ὄντος δ , ἐὰν ἀπὸ τοῦ ΑΓ τοῦ η ἀφέλω τὸ δοθὲν τὸ ΑΒ οἷον δ , τὸ λοιπὸν
3770835 προδοντι
αὐτοῦ ἡττήθησαν Ἀθηναῖοι , καὶ πολλοὶ αὐτῷ προσεκρούσθησαν , ὡς προδόντι τὸν πόλεμον . τινὲς δὲ τοῦτον κωμικὸν ποιητὴν λέγουσιν
Ἀθηναίων , οὗ στρατηγοῦντος Ἀθηναῖοι ἡττήθησαν καὶ πολλὰ αὐτῷ ὡς προδόντι τὸν πόλεμον προσεκρούσθησαν . Φυλακὴν γυμνῷ ἐπιτάττεις : φανερὰ
3769171 ἀναγομενων
αἰδεσθεὶς τὸ σεμνοπρεπὲς καὶ ἱερὸν ὑποδέχεται ἄσμενος . Ἤδη δὲ ἀναγομένων αἱ Διονύσου δυνάμεις περιφανῶς διεδείκνυντο , χλωρά τε σμίλαξ
οὐχ οὕτω . κοινὸν δὲ πάντων τῶν ἀπὸ τοῦ θώρακος ἀναγομένων , τὸ μετὰ βηχὸς τὴν ἀναγωγὴν αὐτῶν γίνεσθαι ,
3765716 ἀρξομεθα
τινὶ δοκῶμεν , ἀλλὰ πρὸς τὸ ἀναγκαῖον τῆς ἀκολουθίας ἀποβλέποντες ἀρξόμεθα πρῶτον ἀπὸ τοῦ γεννᾶσθαι , ἔπειτα * * ἀνατρέφεσθαι
, μικρὰ καὶ τῶν προτέρων ἐφαπτομένοις ὅπου τοῦτο χρήσιμον . ἀρξόμεθα δὲ ἀπὸ Ἡρακλείας , ἥπερ δυσμικωτάτη ἐστὶ τούτων τῶν
3765057 μετελθωμεν
τοῦ μὴ ὑπάρχειν . Πληρώσαντες τὰς μίξεις ἐνδεχομένου καὶ ὑπάρχοντος μετέλθωμεν ἐπὶ τὴν ἐξ ἀναγκαίου καὶ ἐνδεχομένου μῖξιν ἐν δευτέρῳ
ἐπὶ ὄντων τε καὶ ποσῶν . Ἔτι πάλιν ἐπὶ σαφέστερον μετέλθωμεν . ἐν μὲν γὰρ τοῖς ἐπάνω ἄνευ τινὸς ὑποκειμένου
3751419 πεντηρικων
ἀρχὴν ἀπὸ ἐσχαρίου τινὸς , ὅ φασι παγῆναι πεντήκοντα πλοίων πεντηρικῶν ξυλείᾳ , ὑπὸ δὲ ὄχλου μετὰ βοῆς καὶ σαλπίγγων
ἀρχὴν ἀπὸ ἐσχαρίου τινός , ὅ φασι παγῆναι πεντήκοντα πλοίων πεντηρικῶν ξυλείᾳ , ὑπὸ δὲ ὄχλου μετὰ βοῆς καὶ σαλπίγγων
3749614 ἀποτεμνομενων
. οὐ γὰρ ἦν τῶν ἁρπαζόντων Οὐρβίκιος οὐδὲ τῶν γῆν ἀποτεμνομένων ἢ τῶν ἐπιορκούντων ἢ τἄλλα ποιούντων ὅθεν ἂν γένοιτο
εὐθεῖαι τέμνουσαι τὰς παραλλήλους , τὸ περιεχόμενον ὀρθογώνιον ὑπὸ τῶν ἀποτεμνομένων λόγον ἕξει πρὸς τὸ ἀπὸ τῆς τὰς ἁφὰς ἐπιζευγνυούσης
3741031 Φοινικιδων
τριάκοντα μηδὲ πολυπραγμονεῖν τι πέραν ὧν ἔχουσιν ἐντὸς τῶν λεγομένων Φοινικίδων τάφρων , ἀποδοῦναι δὲ Ῥωμαίοις , ὅσους αἰχμαλώτους αὐτῶν
τὰς φρουρὰς ὑμᾶς ἐξαγαγεῖν ἐκ τῶν πόλεων , ὅσαι τῶν Φοινικίδων τάφρων ἐκτός εἰσι , καὶ ὅσα αὐτῶν ἔχετε ὅμηρα
3736939 φαλαγγων
τούτου δὲ γενομένου ἑδρασθῆναι τὸ πλοῖον ἀσφαλῶς ἐπὶ τῶν προειρημένων φαλάγγων . κατεσκεύασεν δ ' ὁ Φιλοπάτωρ καὶ ποτάμιον πλοῖον
εἰσιν οἱ πέντε δάκτυλοι τοῦ ποδὸς , ἐκ τριῶν ἅπαντες φαλάγγων , ὁμοίως τοῖς κατὰ τὰς χεῖρας συγκείμενοι πλὴν τοῦ
3733638 πεμπτην
ἀπόχρεμψις , καὶ τὸ κέρχον : καὶ περὶ τετάρτην ἢ πέμπτην ἡμέρην ὑγιής . Τῇ Σίμου ἐν τόκῳ σεισθείσῃ ,
αὐτὸ , τὴν τρίτην τῶν Ὠρίων , τετράδαν καὶ τὴν πέμπτην τε , σὺν αὐταῖς καὶ τὴν ἕκτην προοίμια χειμερινῆς
3730551 καταλεγομενων
οὖν κατάλογον δεήσῃ γενέσθαι στρατείας , προσγράφοντες τὰ ὀνόματα τῶν καταλεγομένων ἐπὶ ἑνὸς προτιθέασι τούτων τῶν ἀνδριάντων ὑπὲρ τοῦ φανερὸν
ταὐτὰ ἱστορεῖ καὶ Φιλόχορος ἐν τῇ ἐπιγραφομένῃ Τετραπόλει μνημονεύων τῶν καταλεγομένων τῷ Ἡρακλεῖ παρασίτων καὶ Διόδωρος ὁ Σινωπεὺς κωμῳδιοποιὸς ἐν
3729165 μαρτυρησαντα
, οὗ παράδειγμα τόδε : τὸν τρὶς ὑβρίσαντα καὶ τρὶς μαρτυρήσαντα καὶ τρὶς ἁλόντα κλοπῆς ἄτιμον εἶναι . ἁλούς τις
κατὰ τοὺς τότε συνέβη διωγμούς . Κοδράτου δὲ μετὰ τὸν μαρτυρήσαντα Πούπλιον καταστάντος αὐτῶν ἐπισκόπου μέμνηται : ἐπιμαρτυρῶν , ὡς
3728344 παρακμας
τὰς ἀκμάς , ἐκ πονηρᾶς νόσου : περὶ δὲ τὰς παρακμάς , ἐκ μεταβολῆς τῶν ὅλων ἐπὶ τὸ κρεῖττον ,
κατὰ τὰς ἀναβάσεις τε καὶ ἀκμὰς καὶ τίνα κατὰ τὰς παρακμάς . Ἡ αὐτὴ τοίνυν ἔσται σοι μέθοδος κἀπὶ τῶν
3721089 πρωτιστων
εἴδωλα ἀντὶ τῶν ὄντως ὄντων ἀνταλλάξαιτο , καὶ ἀπὸ τῶν πρωτίστων ἐπὶ τὰ ἔσχατα ἂν ἀπενεχθείη ; ἢ οὐκ ἴσμεν
ἅμα καὶ γεννωμένου , ἵν ' ἐκ τῶν ἀντιθέτων δύο πρωτίστων ἀγόνων καὶ γεννητῶν καὶ τοῦ ἀμφότερα ἔχοντος συντελῆ ᾖ
3717821 διωρισμενων
γε σκοπουμένους διαφεύγειν : κατ ' οὐθένα γὰρ τρόπον τῶν διωρισμένων περὶ τὰς ἀρχὰς οὐθὲν αὐτῶν αἴτιον . ἔστιν ὣς
μορίων καὶ μή , διαλεχθεὶς πρότερον περὶ τῶν συνεχῶν καὶ διωρισμένων , νῦν τὴν ἐπιδιαίρεσιν ἐπισκέπτεται . δεῖ δὲ τὰ
3717639 φυσωμενα
ἔξω . Τουτέων δὲ διαρθροῦται ὑπὸ τῆς πνοῆς ἕκαστα : φυσώμενα γὰρ διίσταται ξύμπαντα κατὰ συγγένειαν . Καὶ γὰρ εἰ
ψαιρόντων ἀρμένων , ἃ δὴ οὐχ ὁμαλῶς ὑπὸ τῶν ἀνέμων φυσώμενα ὁτὲ μὲν χαλαροῦνται , ὁτὲ δὲ πληροῦνται . σπερχνόν
3713563 προκοψαι
τεσσαράκοντα οἱ Ἡρακλεῶται , καὶ τὸν πόλεμον παρεσκεύασαν μέχρις ἀπειλῶν προκόψαι . Συνέβη δὲ μετ ' οὐ πολὺ ἐξ ἀνθρώπων
σε περισπάτωσαν οἱ ἕτεροι διαλογισμοί . οὐδεὶς γὰρ ἐπαμφοτερίζων δύναται προκόψαι , ἀλλ ' εἰ τοῦτο πάντων προκέκρικας , εἰ
3711103 ἀφοδους
μόνον δύσπορον ἀποφαίνει , κωλύει δ ' οὐχὶ παντελῶς τὰς ἀφόδους . καθίδρυται δ ' ἡ φλεγμονὴ ἄλλοτε ἐπ '
κατὰ μεταθέσεις ἐν πολλοῖς , τινῶν δὲ καὶ προσόδους καὶ ἀφόδους . ὅθεν ἀναγκαῖον τὰ [ μὴ ] μετατιθέμενα ἄφθαρτα
3703045 μαθοιτε
οἰκειότης καὶ ὅση πρὸς τυραννίδα ἀλλοτριότης . οὕτω γὰρ ῥᾷον μάθοιτε ἂν εἴτε ἐφύλαττον ἐγὼ τοὺς πατρίους ὅρους τὴν ἀρχὴν
γὰρ οὔτ ' εὖ ποιῶν τις οὔτε κακῶς ἐνίκησε . μάθοιτε δ ' ἂν τὸ τοιοῦτον , εἰ τὰ Μελιταίων
3701373 ἀντιστασιωτων
οὗτός τε καὶ ὁ Πεισίροδος Θούριοι , διωχθέντες ὑπὸ τῶν ἀντιστασιωτῶν ἐκ τῆς Ῥόδου καὶ ἐς Ἰταλίαν παρὰ Θουρίους ἀπελθόντες
ξένος ὢν ἐτύγχανεν αὐτῷ , καὶ πιεζόμενος ὑπὸ τῶν οἴκοι ἀντιστασιωτῶν ἔρχεται πρὸς τὸν Κῦρον καὶ αἰτεῖ αὐτὸν εἰς δισχιλίους
3696306 ἐξελθοιεν
χρώμενοι καὶ οὐκ ἐγγύθεν , καὶ ἐπὶ φρυγανισμὸν ἅμα ὁπότε ἐξέλθοιεν οἱ ναῦται , ὑπὸ τῶν ἱππέων τῶν Συρακοσίων κρατούντων
ὡς ἐρήμου . ὁ Ξέρξης . ἀντὶ τοῦ μετὰ φθορᾶς ἐξέλθοιεν . σκοπῶν . τῆς ναυμαχίας . τοὺς Πέρσας .
3694210 γεγενημενας
. Γαγγραίνας τὰς διὰ μέγεθος φλεγμονῆς νεκρώσεις ὀνομάζουσιν οὐκ ἤδη γεγενημένας , ἀλλὰ γινομένας ἔτι . καὶ εἰ μὴ ταχέως
ὠνειδίσθησαν . Ὅτι εἰς Ῥώμην παρεγένοντο πρεσβευταὶ Ῥοδίων πρὸς τὰς γεγενημένας κατ ' αὐτῶν διαβολὰς ἀπολογησόμενοι . ἐδόκουν γὰρ ἐν
3692289 ἀναδεξηται
ὁ κονιορτὸς θερμὸς ἅτε ξηρὸς ὢν καὶ τὸ κονίαμα ὅταν ἀναδέξηται τηρεῖ τὴν θερμότητα : ἐπεὶ καὶ ἀθρόος καὶ κατὰ
ἥξει τις ῥᾳδίως ἐπὶ τὸ κυνίζειν . τίνων γὰρ ἕνεκα ἀναδέξηται ταύτην τὴν διεξαγωγήν ; ὅμως δ ' ἂν ὑποθώμεθα
3692220 καρπιζεται
? ? ? ? μηδὲ μὴν ? ἃ ? μὴ καρπίζεται ? , ἀλλ ' ἐκ ? τῶν μετὰ τὰς
, οὕτω καὶ χρόνον οὐ τὸν μήκιστον ἀλλὰ τὸν ἥδιστον καρπίζεται . ὁ δὲ παραγγέλλων τὸν μὲν νέον καλῶς ζῆν
3692008 δεοιτ
Πλάτων ὁ κωμικὸς εἴρηκεν ἐν Ἑορταῖς ἐπὶ δὲ τοῖς μονίπποις δέοιτ ' ἄν τις ἔχειν σάγην , ἔποχον , ἔφιππον
ὥστε ἐξαίφνης αὐτοῖς προσβάλλοντας ; συνηθείας δή , οἶμαι , δέοιτ ' ἄν , εἰ μέλλοι τὰ ἄνω ὄψεσθαι :
3691956 δυναστειων
τοιούτων νεωτερισμῶν . Πιττακὸς δ ' εἰς μὲν τὴν τῶν δυναστειῶν κατάλυσιν ἐχρήσατο τῇ μοναρχίᾳ καὶ αὐτός , καταλύσας δὲ
τοῦ δικαίου ἕνεκεν . τῶν ἰδίων πλεονεξιῶν ] κερδῶν καὶ δυναστειῶν : ὅταν ἴδωσιν αὐτοὺς προϊσταμένους τῶν κρινομένων καὶ σῴζοντας
3691203 βυβλους
τὸν ἐνιαυτὸν καὶ εἰς τὴν περὶ Κνίδον ναυμαχίαν , γράψας βύβλους δώδεκα . ὁ δὲ συγγραφεὺς οὗτος ἦρκται μὲν ἀπὸ
ἱστορίαν ἦρκται γράφειν : διελθὼν δὲ τριακονταετῆ χρόνον ἔγραψε μὲν βύβλους δέκα , τὴν δὲ τελευταίαν κατέπαυσε τῆς συντάξεως εἰς
3688996 ἀθλοθετων
μουσικῆς ἀγῶνας χρὴ προσδοκᾶν κατὰ μέρος ἀγωνιεῖσθαι ταχθέντας ὑπό τε ἀθλοθετῶν καὶ τοῦ παιδευτοῦ τῶν νέων καὶ τῶν νομοφυλάκων ,
ἢ ἐπὶ τὰς ἀρχάς , ὥσπερ ἐν σταδίῳ ἀπὸ τῶν ἀθλοθετῶν ἐπὶ τὸ πέρας ἢ τὸ ἀνάπαλιν . διττῆς οὖν
3683383 καταρχων
Ἄγαρ τὴν μεγίστην ἀρχὴν εἰς πολλὰς ἐμερίσαντο , ἄλλος ἄλλης κατάρχων , καὶ εἰς ἐμφυλίους πολέμους τὸ ἔθνος ἐχώρησεν ,
μὲν τοῦτον ἔσχε τὸν τρόπον . Ὁ δὲ τῶν ταγμάτων κατάρχων τοῦ Βρυεννίου τηνάλλως ὁρῶν τριβόμενον τὸν τῆς πολιορκίας καιρόν
3681846 παραλαβωμεν
ἐϲτι τῶν χωρὶϲ φλεγμονῆϲ οὕτωϲ νοϲούντων , ὅταν ἐξ ἀρχῆϲ παραλάβωμεν αὐτούϲ , αἰϲχρότατον εἶναί μοι δοκεῖ ϲυγκοπῆναι τὸν κάμνοντα
: ἐπειδὰν δὲ παρέλθῃ , ἀποδώσομεν ὑμῖν , ἃ ἂν παραλάβωμεν : μέχρι δὲ τοῦδε ἕξομεν ὑμῖν παρακαταθήκην ἐργαζόμενοι καὶ
3676419 ἐκθησομαι
τὴν γένεσιν ὑπάρχειν * * , καὶ ἐπὶ ἑτέρας γενέσεως ἐκθήσομαι . Ἀδριανοῦ δʹ Ἀθὺρ λʹ , τὰ ἀπὸ Αὐγούστου
πρὸς τῶν οἰκείων ἀγορευόμενον . διόπερ τὰς ὑπὲρ αὐτοῦ μᾶλλον ἐκθήσομαι ἀπολογίας ἀπὸ τῶν Ἀριστοκλέους τοῦ Περιπατητικοῦ , ὃς ἐν
3669084 ἀφαιρεισθω
δὲ πρῶτα δι ' εὐαφοῦς σπόγγου ἀποθλιβομένου εἰς χλιαρὸν ὕδωρ ἀφαιρείσθω . Τροχίσκος κάλλιστος ὁ τοιοῦτος . Λιθαργύρου , ψιμυθίου
, ὁ δὲ ἀφαιρούμενος ἐγγυητὰς τρεῖς ἀξιόχρεως καταστήσας , οὕτως ἀφαιρείσθω κατὰ ταῦτα , ἄλλως δὲ μή : ἐὰν δὲ
3669064 παραδωσομεν
θεραπεία : ἐφεξῆς δ ' ὅσα πρὸς ἀνασκευὴν τῆς κεχρονισμένης παραδώσομεν . χρὴ τοίνυν τοὺς πάσχοντας ἐν ὑδροποσίᾳ μὲν μακρᾷ
ἀμφοτέρων καθόλου λόγον , νῦν τὰς ἐχούσας τὴν ἑτέραν μερικὴν παραδώσομεν . ὥσπερ οὖν εἶχον αἱ καθόλου , οὕτως ἔχουσι
3667444 μεταβατεον
πλείω ἔσται τῶν ἔργων τὰ πάρεργα . διὸ ταῦτα καταλιπόντας μεταβατέον ἐφ ' ἕτερον τοῖς εἰρημένοις ἀκόλουθον . Ἐπεὶ τὰ
ληγόντων ? ? ? ? ? [ ! ! ] μεταβατέον . Σαπφὼ ἐν [ ! ! ! ! !
3666078 τελων
, δυνατώτατοι δὲ ἐς ἅπαντα περιουσίας τε οὕνεκα καὶ μισθώσεως τελῶν καὶ φόρων , οὓς ὑπὸ τῶν ἐθνῶν τελουμένους ἐξεμισθοῦντο
φαμεν καὶ τὴν εἰς νόσον νόσανσιν , ὡς ἐκ τῶν τελῶν ὠνομασμένων τῶν κινήσεων . Ἠθικῶς δὲ ὅτι ἐντρέπει τὸν
3666016 συστησαι
παρεκβάσει ἢ τοῖς ἀγωνιστικοῖς . οὑτωσὶ δὲ κἀνταῦθα , βουλόμενος συστῆσαι τὴν εἰσήγησιν , διαβάλλει τὰς τῶν ἄλλων ῥητόρων πολιτείας
ὁ Γράκχος δημηγορήσας περὶ τοῦ καταλῦσαι ἀριστοκρατίαν , δημοκρατίαν δὲ συστῆσαι , καὶ ἐφικόμενος τῆς ἁπάντων εὐχρηστίας τῶν μερῶν ,
3665498 χωρουσας
τῶν ] καλάμων τῶν [ τε ] οἰσυίνων ἐπεβάλλετο σκηνὰς χωρούσας ἀνὰ τετρακοσίους ἄνδρας καὶ πλείους ἔτι , καθὼς ἂν
χαράκων , καὶ τῶν καλάμων τῶν τε οἰσυίνων ἐπεβάλετο σκηνὰς χωρούσας ἀνὰ τετρακοσίους ἄνδρας καὶ πλείους ἔτι , καθὼς ἂν
3661611 λαμβανοιτο
δυνατοῦ τόν τε ἀριθμὸν ἀκριβῶς καὶ κατὰ μέρος ἐπιζητοίη , λαμβάνοιτο ἂν φυσικώτερον ὅ τε περὶ ὁμομητρίων μόνον ἀπὸ τοῦ
οὐ μὴν ? [ ἐπίπεδος - ] , εἰ γραμμικῶς λαμβάνοιτο ? . δύναται ? ? ? δὲ τὸ ἰσόπλευρον
3660865 ἐνοησαμεν
ἐπανελθόντες πως τοῖς λόγοις ἀναμνησθῶμεν ὅτι καὶ μάλ ' ὀρθῶς ἐνοήσαμεν ὡς , εἴπερ ἀριθμὸν ἐκ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως ἐξέλοιμεν
δὲ ὡδί : ἡμεῖς δὲ τὸ δεξιὸν καὶ τὸ ἀριστερὸν ἐνοήσαμεν , ἐν δὲ αὐτοῖς οὐδέν . Τό τε πρότερον
3660415 ὑφελῃς
βάραθρον ἐμπίπτειν . Τοσοῦτον εἰς ἀρετὴν προσθήσεις , ὅσον ἂν ὑφέλῃς τῶν ἡδονῶν . Αἰσχρὸν μὲν ἐν ἄλλοις ἀποδέχεσθαι τὰς
ὡς ἐπὶ τῶν βουλευτηρίων αἱ πόλεις ἑστήκασι , κἂν ταῦτα ὑφέλῃς , οὐδὲν ἔτι τὸ μένον . καὶ διὰ τοῦτο
3657722 κριναντος
ἁλοὺς ἐν αὐτῇ δῆλον ὡς ὑπὸ τοῦ μὴ κατὰ νόμους κρίναντος ἀπολωλέναι φησίν , ὁ δ ' ἐκλιπὼν τὸ δικάσασθαι
εἶναι οὐδὲν κωλύει , οἷον ἂν ᾖ κατὰ δόξαν τοῦ κρίναντος , ὡς εἴρηται . οὐ γὰρ εἰ δίκαιον τοδὶ
3657598 στασιασασα
κτίσιν τῶν νῦν ἐνοικούντων ἐν αὐτῇ Δωριέων ἐπὶ πλεῖστον χρόνον στασιάσασα ὅμως ἐκ παλαιτάτου καὶ εὐνομήθη καὶ ἀεὶ ἀτυράννευτος ἦν
γενόμενον γαμβρὸν Κροίσῳ ὧδε . Σκυθέων τῶν νομάδων ἴλη ἀνδρῶν στασιάσασα ὑπεξῆλθε ἐς γῆν τὴν Μηδικήν : ἐτυράννευε δὲ τὸν
3656562 παρεσκευασμενην
ὄφελος : τὴν γὰρ τῶν ὅλων σωτηρίαν πρῶτον ὑπάρχειν δεῖ παρεσκευασμένην τῷ δήμῳ . οὗτος τοίνυν εἰς τοῦτ ' ἐλήλυθε
τῆς πατρίδος : τήν τε δύναμιν ἠσκημένην ἐκ πολλοῦ καὶ παρεσκευασμένην ἔχοντες ἐν τῷ προκειμένῳ τῆς πόλεως ἐστρατοπεδεύοντο πεδίῳ .
3655827 τριτην
, ἣν καὶ ἄριστον καλεῖ , δευτέραν δὲ δεῖπνον καὶ τρίτην τὴν δειελινήν . ἔσσεται οὕτως ἄττα : σὺ δ
ἐν λόγῳ τινί , ἔσται ὡς ἡ πρώτη πρὸς τὴν τρίτην , οὕτως τὸ ὑπὸ τῆς πρώτης καὶ μέσης πρὸς
3655099 ὑστατων
ἄλλων Ἰουδαίων , ἀλλὰ καὶ τῶν ἱερέων , οὐχὶ τῶν ὑστάτων , ἀλλὰ τῶν τὴν εὐθὺς μετὰ τὸν πρῶτον τάξιν
ἀδόξου πόλεως προεστηκότες : εἴτε τῶν ἀπερριμμένων εἰσὶ καὶ τῶν ὑστάτων , ἔτι μείζω καὶ χαλεπωτέραν ποιοῦσι τὴν ἀτιμίαν αὑτοῖς
3655040 ἀπολυε
ἀνοίξας τὴν χύτραν εὑρήσεις βλέπουσαν τὴν σαύραν . ταύτην μὲν ἀπόλυε ζῶσαν , τὰς δὲ περόνας ποίησον δακτυλίους καὶ φόρει
ὥρας πολυπλασιάσας ἐπὶ τὸν πεντεκαίδεκα καὶ προσθεὶς τῷ πρώτῳ ἀριθμῷ ἀπόλυε ἡμέρας μὲν ἀπὸ Αἰγόκερω ἀνὰ λʹ , νυκτὸς δὲ
3652140 ζησαι
καὶ τῷ πεσοῦσα πρὸς τὴν μεταφορὰν ἐχρήσατο : πολλήν : ζῆσαι : ἀλλ ' εἰ τὰ πλείω : ἀλλ '
πᾶσα ἐρώτησις οὐκ ἔστι τοῖς πατράσιν αὐτῶν , ὅτι ἐλπίζουσι ζῆσαι ζωὴν αἰώνιον , καὶ ὅτι ζήσεται ἕκαστος αὐτῶν ἔτη
3651849 κατεστροφεν
. Θεόπομπος δ ' ὁ Χῖος τὴν τῶν Ἑλληνικῶν σύνταξιν κατέστροφεν εἰς τοῦτον τὸν ἐνιαυτὸν καὶ εἰς τὴν περὶ Κνίδον
: Θεόπομπος δ ' ὁ Χῖος τὴν τῶν Ἑλληνικῶν σύνταξιν κατέστροφεν εἰς τοῦτον τὸν ἐνιαυτὸν καὶ εἰς τὴν περὶ Κνίδον
3650257 ἀρξαμενοϲ
ἄλλοιϲ διὰ τὸ ϲύνηθεϲ καὶ εὐπόριϲτον . τρεῖϲ δὲ κοτύλαϲ ἀρξάμενοϲ ἐδίδουν προάγων κατὰ κοτύλην ἐπὶ κοτύλαϲ Ϛ , ἔπειτα
περὶ ϲταθμῶν καὶ μέτρων οὕτωϲ ἠκρίβωϲα : ἀπὸ τῶν ἐλαχίϲτων ἀρξάμενοϲ ἐπὶ τὴν μνᾶν πολυπλαϲιάζων ἀνῆλθον . Τὸ κεράτιον τὸν
3649372 ἀποκεκριται
γέγραπται . Πρὸς δὲ τὸ μήτε δικαίως μήτε ἀδίκως ἀποκτείνειν ἀποκέκριται : οὐ γὰρ ὑπὸ τῶν πληγῶν ἀλλ ' ὑπὸ
αἷς δραστέον : οὐχ οὕτω τὰ Ὁμήρου ἔχει , οὐδὲ ἀποκέκριται ἕκαστα χωρίς , οὐδ ' αὖ φύρεται ἀκρίτως πάντα
3649213 πολυανθρωπιας
δαψιλὴς ἡ τούτων νομή . Διὸ καλῶς ἔβλεψαν , ὅτι πολυανθρωπίας οἱ τόποι προσδέονται , καὶ τὴν κατασκευὴν τῆς πόλεως
καὶ μεγάλων πραγμάτων ἑαυτὴν ἀξιούσῃ οὐδενὸς οὕτω δεῖ πράγματος ὡς πολυανθρωπίας , ἵνα διαρκέσῃ πρὸς πάντας τοὺς πολέμους οἰκείοις ὅπλοις
3646925 γνωσθησεται
ἢ καὶ ἐπόντων τὸ πρᾶγμα οὗ χάριν ἡ ἐκδημία γίνεται γνωσθήσεται , τὸ δὲ τέλος ἐκ τοῦ ὑποχθονίου , τὸ
ἔστιν οὐδὲ γινώσκεται , πῶς τὸ ἴδιον ἢ ἔσται ἢ γνωσθήσεται ; εἰ δὲ μή , ἔσται τὸ ἐξ ἀρχῆς
3635772 δις
١٤ ٥ ٢٦ ٤٠ Ἰστέον , ὅτι τὸ μὲν ῥητὸν δὶς εὑρεῖν ἔστιν , τριχῶς δὲ τὸ ἄλογον : τὸ
δεκαπέντε , τρὶς ὀκτὼ εἰκοσιτέσσαρες , δὶς πέντε δέκα , δὶς τρεῖς ἕξ , τρὶς τρεῖς ἐννέα : ὑπὸ δυάδος

Back