| ἐπανελθόντες πως τοῖς λόγοις ἀναμνησθῶμεν ὅτι καὶ μάλ ' ὀρθῶς ἐνοήσαμεν ὡς , εἴπερ ἀριθμὸν ἐκ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως ἐξέλοιμεν | ||
| δὲ ὡδί : ἡμεῖς δὲ τὸ δεξιὸν καὶ τὸ ἀριστερὸν ἐνοήσαμεν , ἐν δὲ αὐτοῖς οὐδέν . Τό τε πρότερον |
| δὲ αὐξητικῶς μέν , ὡς ὁ Τιτυὸς καὶ Κύκλωψ : μειωτικῶς δέ , ὡς ὁ Πυγμαῖος . καὶ τὸ κέντρον | ||
| πάλιν κατὰ δύο τρόπους , ὁτὲ μὲν αὐξητικῶς ὁτὲ δὲ μειωτικῶς , οἷον ἀπὸ τῶν κοινῶν ἀνθρώπων , οἷοι νῦν |
| οἰκείους χρόνους ἐπιβάλωμεν . κατὰ γὰρ τὸ δεύτερον ἔτος τῆς ἑπτακαιδεκάτης ὀλυμπιάδος ᾑρέθη βασιλεὺς ὑπὸ Μήδων Κυαξάρης καθ ' Ἡρόδοτον | ||
| οἰκείους χρόνους ἐπιβάλωμεν : κατὰ γὰρ τὸ δεύτερον ἔτος τῆς ἑπτακαιδεκάτης ὀλυμπιάδος ἡιρέθη βασιλεὺς ὑπὸ Μήδων Κυαξάρης καθ ' Ἡρόδοτον |
| στίχος ἐξ ἐπιστατῶν καὶ πρωτοστατῶν ἐν μέσῳ λοχαγοῦ τε καὶ οὐραγοῦ συντεταγμένος . συλλοχισμὸς δ ' ἐστὶν παράθεσις λόχου ἑτέρῳ | ||
| , εἶτα ἐπιστάτην , καὶ τοῦτο παρ ' ἕνα μέχρις οὐραγοῦ , καθ ' ἃ ὑπογέγραπται : Ὅτ ' ἂν |
| δείκνυται . . . : [ Σαϊτικός ] Ἐκ τῶν Μανεθὼ Αἰγυπτιακῶν . Ἑπτακαιδεκάτη δυναστεία ἦσαν ἀδελφοὶ Φοίνικες ξένοι βασιλεῖς | ||
| νενεμῆσθαι τὴν γῆν οὕτω λέγεται . Σάϊς . ἐκ τῶν Μανεθὼ Αἰγυπτιακῶν ιζη δυναστεία ποιμένες ἦσαν ἀδελφοὶ Φοίνικες ξένοι βασιλεῖς |
| Δοκεῖ δὲ τὸ ῥομβοειδὲς σχῆμα ἀναγκαιότατον παρειλῆφθαι : τοῦ γὰρ εἰλάρχου πρώτου τασσομένου οἱ ἐξ ἑκατέρου μέρους τασσόμενοι ἱππεῖς οὐκ | ||
| πρῶτον μὲν τὸν εἰλάρχην , εἶτα τὸν ἐκ δεξιῶν τοῦ εἰλάρχου καὶ ὁμοίως τὸν ἐξ εὐωνύμων ὑπεσταλκότας , ἵνα , |
| πόλις , Ἀνδροτίωνα λέγω . καὶ τοσούτῳ δεινότερ ' Εὐκτήμονος ἠδικήθην ὑπ ' αὐτοῦ , ὥσθ ' ὁ μὲν Εὐκτήμων | ||
| ' ὅτι , πρὶν κατὰ τοὺς νόμους δίκην ὧν πρότερον ἠδικήθην λαβεῖν , πάλιν τοιαῦθ ' οἷ ' ἀκηκόαθ ' |
| γὰρ ἂν ἴδωμεν ἢ ἀκούσωμεν ἢ ὀσφρανθῶμεν ἢ γευσώμεθα ἢ ἁψώμεθα , λῦπαι καὶ ἡδοναὶ καὶ φόβοι καὶ ἐπιθυμίαι συνίστανται | ||
| τοῦ προκειμένου σκοποῦ καὶ τοῦ περὶ αἰτίας οὔρων θεοῦ διδόντος ἁψώμεθα . Τῶν οὖν ἐφημέρων πυρετῶν ὅσοι ἐκ θυμοῦ καὶ |
| . μέχρι δὲ τῆς ☾ ιαʹ γινομένης , οὕτως δὲ ὑπερβαίνοντες , χρόνια τὰ πάθη ποιοῦσι καὶ ὁμοίως κινδυνεύουσι . | ||
| ἔληγον τῆς τόλμης οἱ Μακεδόνες , ἀλλὰ τοὺς ἀεὶ πίπτοντας ὑπερβαίνοντες οὐκ ἐνουθετοῦντο ταῖς τῶν ἄλλων συμφοραῖς . ὁ δ |
| , ἀλλὰ δύο , καὶ ὅτι τοῦ στοχασμοῦ ἐξ ἑκατέρου γνωριζομένου τῶν μερῶν , ἐκ μόνου τοῦ φεύγοντος αὐτὸν ὡρίσατο | ||
| αὐτὸ καὶ ἓν λέγομεν . Ἔπειτα καὶ τοῦ ἑνὸς τούτου γνωριζομένου , οὐδὲν ἁπλούστερον ἐννοοῦμεν , ὥστε τοῦτο ἂν εἴη |
| γὰρ ἡμῶν πραξάντων εὐχερῶς καὶ μετὰ μηλωτίδος καὶ μεθ ' οἱουδήποτε βουληθείης τῶν εἰρημένων ἐκ τοῦ βάθους ἀνενεχθήσεται . Σκώληκας | ||
| καὶ ξηρανθήσεται . ἢ ἧλον πεπυρωμένον εἰς τὴν ῥίζαν ἔμπηξον οἱουδήποτε δένδρου . ἢ τρυπάνῳ τρύπησον , καὶ ἐπίουρον μυρίκινον |
| ἀβαμβάκευτα τοῖς ὀρφανοῖς παρατίθεται : καὶ ὅτι οἱ νεώτατοι αὐτῶν ἐφεστᾶσι διακονοῦντες : καὶ ὅτι μετ ' εὐφημίας σπείσαντες τοῖς | ||
| ἐπειγόμενον : εἶτα μέλλοντα ψαύειν τῶν πυλῶν αἷς αἱ Ὧραι ἐφεστᾶσι , κεραυνῷ βληθέντα πεσεῖν , καὶ τὸ ὄρνεον οὐκέτι |
| Καπανεῖ . κομπάζοντα + τοιαῦτα καθ ' ἡμῶν φθεγγόμενον καὶ ἀλαζονευόμενον . τρέσας ] φοβηθείς . τρέσας ] δειλιάσας . | ||
| ὧν ἂν βούλοιτο . τόν γε μὴν Ὀδυσσέα ἴσμεν καὶ ἀλαζονευόμενον τῇ σοφίᾳ τοῦ δόλου : εἴμ ' Ὀδυσεὺς Λαερτιάδης |
| , Τυδέος ἱπποδάμου υἱόςἀθετεῖται ὅτι τὸ ἐπεξηγεῖσθαι ποιητικόν , οὐχ ἡρωικοῦ προσώπου . . ἵπποι ἀερσίποδες πολέος πεδίοιο δίενται : | ||
| τε τοῦ θείου καὶ περὶ τοῦ δαιμονίου καὶ περὶ τοῦ ἡρωικοῦ γένους εὔφημόν τε καὶ ἀγαθὴν ἔχειν διάνοιαν , ὡσαύτως |
| δὲ ὥσπερ ἀπὸ σκιᾶς τῶν γενομένων τὸν τεχνίτην ἐξ ἐπιλογισμοῦ κατανοοῦντα . διὰ τοῦθ ' εὑρήσεις τὴν σκηνὴν καὶ τὰ | ||
| ἂν ὦσι τοιαύταις ἀνάγκη χρῆσθαι . ἃ χρή σε πάντα κατανοοῦντα , ἐν ᾧ μὲν ἂν ὑμᾶς γιγνώσκῃς ἀσθενεστάτους γιγνομένους |
| τῶν ἁπαλωτέρως προσερχομένων ταῖς ἐξηγήσεσιν ἔδοξαν μὴ μαθηματικὸν εἶναι τὸν Ἄρατον : ὑπέλαβον γὰρ μηδὲν ἕτερον τῶν Εὐδόξου Φαινομένων ποιήσαντα | ||
| δὲ ἐπὶ τῷ δράκοντι Ἀριστοδάμαν Ἀράτου μητέρα εἶναι λέγουσι καὶ Ἄρατον Ἀσκληπιοῦ παῖδα εἶναι νομίζουσιν . οὗτος μὲν δὴ παρείχετο |
| γλυκυμαρίδες χαριέστεραι τῶν λειοστράκων κογχῶν , ἥττους δὲ πελωρίδων . διαλλάττουσι δὲ κατὰ τόπους τοῖς εἴδεσιν , ὡς πελωρίδες καὶ | ||
| λίθος , ἣν ἔνιοι Μαγνῆτιν λέγουσιν , οὐκ ὀρθῶς . διαλλάττουσι γάρ . καὶ ἡ μὲν ἐπισπωμένη τὸν σίδηρον Ἡρακλεία |
| καὶ ἀχρεῖος οὐκ ἐνομίσθη , οὐχ ἵνα τὸ Σιλανίωνος ἔργον μεταχειρίζηται , ἐφ ' ᾧ πάλαι μισθοῦ τοῖς Ἕλλησι διηκονοῦντο | ||
| Ἡσίοδον οὔτε καθ ' ἡμᾶς ἐργάτην ἐσόμενον , ἄν τι μεταχειρίζηται τοιοῦτον , ἀλλὰ ἀργίας τε ἅμα καὶ αἰσχροκερδείας ἀνελεύθερον |
| ἐστὶ τούτων τῶν τόπων . Εἰς δὴ τὸν Εὔξεινον πόντον εἰσπλέουσιν ἐκ τῆς Προποντίδος ἐν ἀριστερᾷ μὲν τὰ προσεχῆ τῷ | ||
| ἕξειν , ἐπειδὰν πύθωνται ὅτι τῶν καπήλων , οἳ τοῖς εἰσπλέουσιν ὡμολόγησαν ἐπιβουλεύειν , ἀπεψηφίσασθε ; Οὐκ οἶδ ' ὅ |
| γαίης [ Θ ] . ἐοίκασι δὲ κατά γε τοῦτο κατηκολουθηκέναι τοῖς Πυθαγορικοῖς οἵ τε περὶ Ἐμπεδοκλέα καὶ Παρμενίδην καὶ | ||
| θεὸς , καὶ ἐγένετο . δοκοῦσι δέ μοι περιειργασμένοι πάντα κατηκολουθηκέναι τούτῳ Πυθαγόρας τε καὶ Σωκράτης καὶ Πλάτων λέγοντες ἀκούειν |
| καὶ φρούριον Βίβρακτα . οἱ δὲ Αἴδουοι καὶ συγγενεῖς Ῥωμαίων ὠνομάζοντο καὶ πρῶτοι τῶν ταύτῃ προσῆλθον πρὸς τὴν φιλίαν καὶ | ||
| καὶ τοὺς καλουμένους Σιττιανούς , οἳ ἀπὸ τοιᾶσδε συντυχίας οὕτως ὠνομάζοντο . Σίττιος ἐν Ῥώμῃ δίκην ἰδίαν οὐχ ὑποστὰς ἔφυγε |
| πληρούμενον καὶ ἐλλαμπόμενον μένει ἐκεῖ , τὸ δὲ τῇ τοῦ μεταλαβόντος πρώτῃ μεταλήψει μεταλαμβάνον πρόεισι : πρόεισι γὰρ ἀεὶ ζωὴ | ||
| . καὶ ἐπὶ τῷδε τοῦ Πομπηίου τὴν τῶν κρινομένων ἐσθῆτα μεταλαβόντος πολλοὶ καὶ τῶν δικαστῶν μετελάμβανον . ὀλοφυράμενος οὖν ὁ |
| κροτάφων κεράτια : διὸ καὶ τὸν Διόνυσον , υἱὸν αὐτοῦ γεγονότα , τὴν ὁμοίαν ἔχειν πρόσοψιν , καὶ τοῖς ἐπιγινομένοις | ||
| τὴν ἡλικίαν , ἀλλὰ κατὰ μεσότητα ἀντὶ τοῦ ] νεωστὶ γεγονότα , ὡς καὶ ἐν Ἰλιάδι „ νέον ἡβώοντα ” |
| , ὅταν τὰ ἀπ ' αὐτῶν τετράγωνα τῷ αὐτῷ χωρίῳ μετρῆται , ἀσύμμετροι δέ , ὅταν τοῖς ἀπ ' αὐτῶν | ||
| , ὅτι ὑφ ' ὅσων ἂν ὁ Δ πρώτων ἀριθμῶν μετρῆται , ὑπὸ τῶν αὐτῶν καὶ ὁ Α μετρηθήσεται . |
| λαμβάνει δὲ τὸν ἥλιον δὶς τοῦ ἔτους κατὰ κορυφὴν , ἀπέχοντα τῆς θερινῆς τροπῆς ἐφ ' ἑκάτερα μοίρας ξβ . | ||
| σκάφῃ κείμενα τῶν ὑπηρετῶν τινες ἔφερον ἐμβαλοῦντες εἰς τὸν ποταμὸν ἀπέχοντα τῆς πόλεως ἀμφὶ τοὺς ἑκατὸν εἴκοσι σταδίους . ἐπεὶ |
| τῶν πολλαπλασίων ἀπὸ διπλασίου εἰς πενταπλάσιον ἡ προχώρησις εἴη . ἐφοδευτέον δὴ οὕτως . ἐπεὶ ἡμίσους χρεία διὰ τὸν διπλάσιον | ||
| εἵλομεν ” Αἰολίδα . „ ταῦτα μὲν περὶ τούτων : ἐφοδευτέον δὲ πάλιν τὰ καθ ' ἕκαστα , τὴν ἀρχὴν |
| ϲιρίαϲιϲ , ἥτιϲ ἐϲτὶ φλεγμονὴ τῶν περὶ τὸν ἐγκέφαλον καὶ μήνιγγαϲ μερῶν , ὥϲτε κοιλότητα τοῦ βρέγματοϲ καὶ τῶν ὀφθαλμῶν | ||
| : πλήττει γὰρ τὴν ὅραϲιν καὶ εἰϲ κίνηϲιν ἄγει τὰϲ μήνιγγαϲ . ποδῶν δὲ ψηλαφίᾳ χρηϲτέον καὶ διακρατήϲει τῶν ἄκρων |
| καὶ ταύτης τῷ ἑνὶ παρυποστάσης τῆς φύσεως οὕτω πληθυνθῆναι τὸν εἰδητικὸν ἀριθμόν , καὶ ταύτης εἶναι εἰκόνα τὴν ἐν τοῖς | ||
| . . . ἐποίησαν . εἴρηται ὅτι καὶ οὗτοι τὸν εἰδητικὸν ἔσεβον ἀριθμόν , εἴπερ ὅλως προσήκειν ἐσπούδαζον τοῖς Πυθαγορείοις |
| ἀπὸ θεογονίας καὶ ἀπὸ τοῦ πρώτου γένους τῶν ἀνθρώπων , κατέστροφε δ ' εἰς τὴν ἐν Μαντινείαι μάχην καὶ τὴν | ||
| ἀπὸ θεογονίας καὶ ἀπὸ τοῦ πρώτου γένους τῶν ἀνθρώπων , κατέστροφε δ ' εἰς τὴν ἐν Μαντινείᾳ μάχην καὶ τὴν |
| χρεία γένηται καὶ τοῦ πρὸς Σαλομῶντα τὸν ἀρχίητρον γεγραμμένου ἡμῖν συντάγματος , δηλώσας ἑτοίμως λήψῃ , θαυμάσεις δὲ πάνυ δεξάμενος | ||
| οὖν ἡμῖν δυνατὸν ἦν περὶ τὴν νόησιν τοῦ περὶ σφυγμῶν συντάγματος , ταῦτα συνεισηνέγκαμεν . τὸ δὲ ἐν πολλοῖς ἰδιοτροπώτερον |
| ὥστε οὐκ ἂν μέλοι τῷ ἰητρῷ , ὅκως χρὴ τὸν σπόνδυλον κατορθῶσαι , πολλῶν καὶ βιαίων ἄλλων κακῶν παρεόντων . | ||
| , ποιέειν τάδε : πρῶτον μὲν σικύας προσβάλλειν πρὸς τὸν σπόνδυλον τὸν ἐν τῷ τραχήλῳ τὸν πρῶτον ἐπὶ τὰ καὶ |
| κινήσεως κατ ' ἰδίαν ἐπιστήσομεν , ἀπὸ τῆς τοπικῆς μεταβάσεως ἀρξάμενοι . ἔστιν οὖν αὕτη κατὰ τοὺς δογματικοὺς καθ ' | ||
| . λείπεται δὲ παιάν , ὧι ἐχρῶντο μὲν ἀπὸ Θρασυμάχου ἀρξάμενοι , οὐκ εἶχον δὲ λέγειν τίς ἦν . . |
| κατὰ τὰ σώματα μεριστοῦ : καὶ τρία λαβὼν αὐτὰ ὄντα συνεκεράσατο εἰς μίαν πάντα ἰδέαν , τὴν θατέρου φύσιν δύσμεικτον | ||
| καὶ τῆς περὶ τὰ σώματα γιγνομένης μεριστῆς τρίτον ἐξ ἀμφοῖν συνεκεράσατο οὐσίας εἶδος . Ἔστιν οὖν ψυχὴ ἓν καὶ πολλὰ |
| φʹ μηλοφόροι περὶ αὐτὴν ἐντὸς εἱστήκεσαν πορφυραῖς καὶ μηλίναις ἐσθῆσιν ἐξησκημένοι : μετὰ δὲ τοξόται χίλιοι φλόγινα καὶ ὑσγινοβαφῆ . | ||
| , κουφοτέραν πεζοῦ ὁπλίτου καὶ βαρυτέραν ἱππέως ἔχοντες σκευήν , ἐξησκημένοι πρὸς ἄμφω , καὶ τὴν ἐκ γῆς καὶ τὴν |
| νότια : καὶ τὰ μὲν ἀφανῆ , τὰ δ ' ἀειφανῆ γένοιτ ' ἂν αὐτῷ τῶν περὶ τοὺς πόλους ἄστρων | ||
| λόγον καὶ ἕτερα μέρη πρὸς τῶι Καρκίνωι γίνοιτ ' ἂν ἀειφανῆ τοῦ ζωιδιακοῦ . καὶ οὕτως , ἐφ ' ὅσον |
| . τοῦ δὲ Σηκοάνα τὸ πλεόμενον ὑπὸ τῶν ἐκ τοῦ Ἄραρος δεχομένων τὰ φορτία μικρῷ πλέον ἐστὶν ἢ τὸ τοῦ | ||
| τὸ Λούγδουνον ἐκτισμένον ὑπὸ λόφῳ κατὰ τὴν συμβολὴν τοῦ τε Ἄραρος τοῦ ποταμοῦ καὶ τοῦ Ῥοδανοῦ κατέχουσι Ῥωμαῖοι . εὐανδρεῖ |
| Πολυφήμου δῆθεν . τὰ πράγματα ἐν Σικελίᾳ . τοῦ δὲ Ἀράτου , ᾧ προσφωνεῖ , καὶ ἐν τοῖς Θαλυσίοις [ | ||
| γόνατα τοῦ Ἡνιόχου καὶ τὰς κεφαλὰς τῶν Διδύμων ἔτι πρότερον Ἀράτου Εὔδοξος ἀναγέγραφεν , ᾧ καὶ νομίζομεν κατηκολουθηκέναι τὸν Ἄρατον |
| κατεληλυθέναι τε ἀπ ' αὐτῆς λέοντα τὸν ὑφ ' Ἡρακλέους φονευθέντα ; . . . ἡ μὲν οὖν εἰς πᾶσαν | ||
| κατεληλυθέναι τε ἀπ ' αὐτῆς λέοντα τὸν ὑφ ' Ἡρακλέους φονευθέντα ; . . , : Ὁ δὲ γὺψ νεοττεύει |
| φύσεως καὶ τούτου ἕνεκα παρεληλυθέναι εἰς τὸν βίον . καὶ Ἀναξαγόραν δέ φασιν εἰπεῖν ἐρωτηθέντα τίνος ἂν ἕνεκα ἕλοιτο γενέσθαι | ||
| . . . ) . . . ἔπειτα δὲ τὸν Ἀναξαγόραν δαιμονίως ἠγάσατο ? φυσι . . . . . |
| τῶν δ ' ἄλλων ὅσοι τὴν αὐτὴν μεσότητα ἐπετήδευσαν , ὕστεροι μὲν Ὁμήρου μακρῷ παρ ' ἐκεῖνον ἐξεταζόμενοι φαίνοιντ ' | ||
| καὶ οἱ ἄλλοι Τιτᾶνες , ἐκ δὲ τῶν Τιτάνων οἱ ὕστεροι θεοί : Ἥφαιστος δὲ Πανδώραν ποιεῖ : Ἥφαιστον δ |
| δὲ ἐπ ' ἐδάφους ἔρεισις τοῦ ποδὸς ἄνθρακος λίθου πάντοθεν παλαιστιαία , κρηπῖδος ἔχουσα τάξιν κατὰ τὴν πρόσοψιν , ὀκτὼ | ||
| προτεθείσῃ ῥητῇ εὐθείᾳ , εἴτε πηχυαία ἐστὶν εἴτε ποδιαία εἴτε παλαιστιαία ἢ δακτυλιαία , ἄπειροι σύμμετροι μήκει καὶ ῥηταὶ καὶ |
| : ἀέρων δὲ τὸν ἄριστον δοκοῦσιν ἔχειν . ταύτας ἄνθρωποι κατανέμονται ζῶντες βίον τοιοῦτον . ἐν τῷ παρήκοντι πελάγει , | ||
| . . . . ριδ ιζ . Τὰ δὲ ὑπερκείμενα κατανέμονται Πουλῖνδαι Ἀγριοφάγοι , καὶ ὑπὲρ αὐτοὺς ἔτι Χατριαῖοι , |
| καιρικῆς ὥρας . ἐφεξῆς δὲ τὰς μὲν δεδομένας καιρικὰς ὥρας ἀναλύσομεν εἰς ἰσημερινὰς πολλαπλασιάσαντες τὰς μὲν ἡμερινὰς ἐπὶ τοὺς τῆς | ||
| ἐξ ὕλης καὶ τοῦτο , ἢ πάλιν τὸν αὐτὸν τρόπον ἀναλύσομεν . Εἰ δὲ πάθημα τῆς ὕλης , ἀλλ ' |
| καλοῦ λαβεῖν ἐποίησαν , ἐν ἄλλῳ τὸ αὐτὸ δείξασαι . Παρακολουθεῖ δὲ ταῖς αἰσθηταῖς μετρεῖσθαι ἀριθμοῖς ἐν λόγῳ οὐ παντί | ||
| καὶ ψυχῆς τῆς ὄντως αὐτοῦ πρὸς τὸ ἄριστον βλεπούσης . Παρακολουθεῖ δ ' αὐτῷ τὰ ἄλλα , μᾶλλον δ ' |
| Πτολεμαίῳ δὲ τῷ Φιλαδέλφῳ Αἰθίοπα , καὶ ἐκεῖνον ἐκ πολλοῦ βιώσαντα , γενέσθαι πρᾳότατον καὶ ἡμερώτατον , τὰ μὲν ἐκ | ||
| Ζήνωνι , καθά φασί τινες , [ ὀγδοήκοντα ] ἔτη βιώσαντα καὶ ἀκούσαντα Ζήνωνος ἔτη ἐννεακαίδεκα . Ἐπαίξαμεν δὴ καὶ |
| . καὶ δῆλον , ὅτι τῷ ἴσῳ μὲν πάλιν κατὰ Τιμόχαριν καὶ καθ ' ἡμᾶς νοτιώτερος ἦν τοῦ διὰ μέσων | ||
| ' ἑαυτὸν χρόνοις μοίρας Ϛ , ἐν δὲ τοῖς κατὰ Τιμόχαριν η ἔγγιστα μοίρας : φησὶν γὰρ ἐπὶ πᾶσιν οὕτως |
| ἐπὶ τῆς γῆς σβέννυσθαι καθάπερ τὸν ἐν Αἰγὸς ποταμοῖς πυρωδῶς κατενεχθέντα ἀστέρα πέτρινον . Ἀναξιμένης πυρίνην μὲν τὴν φύσιν τῶν | ||
| ἐξελθεῖν διὰ τὸν φόβον . λοιπὸν οὖν κατὰ τῶν νώτων κατενεχθέντα τὸν ἵππον ἔχειν ὕπτιον ὑπὸ τοῖς νώτοις ἐμὲ καὶ |
| γνώστῃ , μήτε τὰ πρὸς τῇ μεσημβρίᾳ παρὰ τὴν ἄγνωστον διήκοντα γῆν σαφῆ καταστῆναι τοῖς ἀνθρώποις , μήτε τὴν παρὰ | ||
| πρὸς αὐτὴν σχέσιν . Ἡράκλειτος οὐσίαν εἱμαρμένης λόγον διὰ παντὸς διήκοντα . ἡ δὲ εἱμαρμένη ἐστὶ τὸ αἰθέριον σῶμα , |
| : λοιπὰ δὲ τὰ πρὸς νότον Τρωγλοδύται [ καὶ ] Βλέμμυες καὶ Νοῦβαι καὶ Μεγάβαροι οἱ ὑπὲρ Συήνης Αἰθίοπες : | ||
| ἑῴαν ἅπασαν καταστρεφόμενοι , καὶ ὡμολόγησαν ἡμῖν δουλεύειν Αἰγύπτιοι καὶ Βλέμμυες καὶ Ἐρεμβῶν γένη , εἴπερ αὐτοὶ καὶ ἐν τοῖς |
| Ἄρεως , ἐτάξαμεν ἐπὶ σελίδια γ , τῶν μὲν πρώτων σελιδίων περιεχόντων τὰς τῶν δωδεκατημορίων ἀρχάς , τῶν δὲ δευτέρων | ||
| Παρεγράψαμεν δὴ κανόνια γʹ , στίχων μὲν ἕκαστον ηʹ , σελιδίων δὲ τὸ μὲν πρῶτον εʹ , τὸ δὲ δεύτερον |
| καὶ λεγόντων ἐξ αὐτῶν τῶν χιλίων Ἱππάσου καὶ Διοδώρου καὶ Θεάγους ὑπὲρ τοῦ πάντας κοινωνεῖν τῶν ἀρχῶν καὶ τῆς ἐκκλησίας | ||
| μὲν ἀπὸ τῶν Ἐπιστολῶν ἄρχονται , οἱ δὲ ἀπὸ τοῦ Θεάγους : εἰσὶ δὲ οἱ κατὰ τετραλογίαν διελόντες αὐτοὺς καὶ |
| παρὰ τὰ αὐτὰ διὰ τῶν αὐτῶν , μηδὲν εἰς δύναμιν παραλείποντες τῶν ὑπόπτων : χρὴ δὲ εἰ πλείους κύνας ἐπάγοιντο | ||
| γʹ ιʹ καʹ λϚʹ νεʹ οηʹ ρεʹ καὶ ἀνάλογον , παραλείποντες ἐκ τῆς εὐτάκτου τῶν τριγώνων πλάσεως τόν τε Ϛʹ |
| οὖσαν , ὥς φησιν , οὐ νομίζει ὑπὸ μίαν ἐπιφάνειαν τετάχθαι , ἀλλ ' οὐδὲ τοῖς σύνεγγυς τόποις . καὶ | ||
| : τὰς μὲν κατὰ τὴν Ἀσίαν Ἑλληνίδας πόλεις ὑπὸ βασιλέα τετάχθαι , τοὺς δ ' ἄλλους Ἕλληνας ἅπαντας αὐτονόμους εἶναι |
| οἰκείοισι προσώποις φράζεο νείκεα ταῦτα . καὶ Ἑρμείαο μὲν ὄντος ζωιδίου πρὸς τέκνον ἢ ἐν τέκνοιό γε τάξει κείμενον , | ||
| ; ἐροῦμεν γὰρ περὶ τούτου , ὅταν περὶ ἀνατολῆς ἑκάστου ζωιδίου λέγωμεν . τούτου τοῦ κύκλου τοῦ ζωιδιακοῦ τὸ μὲν |
| καὶ μεμνῆσθαι , ὅτι μοι νῦν οὐ πᾶσαν ὄρχησιν πρόκειται γενεαλογεῖν , οὐδὲ τοῦτον τὸν σκοπὸν ὑπεστησάμην τῷ λόγῳ , | ||
| ὄντες , οἱ δὲ πρὸς αὐτὸν ἔνδοξοι , τούτοις δεῖ γενεαλογεῖν καὶ λέγειν , ὅτι περὶ μὲν ἐκείνων περίεργον ἂν |
| σύνθετος ὁ τἀναντία τῷ λεχθέντι ἔχων μέρος τε παρὲξ τοῦ παρωνύμου ἢ ἓν ἢ πλέονα , μέτρον τε παρὰ τὴν | ||
| ἀριθμοῖς , ἐξ ὧν συνέστη : μονάδα μὲν γὰρ ἐκ παρωνύμου μέρους ἕξει , ὅ ἐστι τοῦ ἕκτου , γ |
| : ὁμοίωϲ δὲ καὶ ἡ δι ' ἐκτομὴν πάνυ πλατυτέρου ταινιδίου γιγνομένη , ἐπὶ τῶν καταρραφῶν μάλιϲτα , καὶ ἡ | ||
| πάθουϲ τὸ μὲν βλέφαρον ἀναρραφὴ ἰᾶται , τὴν δὲ ὀφρὺν ταινιδίου ἀφαίρεϲιϲ ἀπὸ μετώπου . Περὶ κυνικοῦ ϲπαϲμοῦ . κυνικὸν |
| θεὸς Σουρμουβηλὸς Θουρώ τε ἡ μετονομασθεῖσα Χούσαρθις ἀκολουθήσαντες κεκρυμμένην τοῦ Τααύτου καὶ ἀλληγορίαις ἐπεσκιασμένην τὴν θεολογίαν ἐφώτισαν . καὶ μετὰ | ||
| συνέστη , παρὰ πάντων εἰδέναι ποθῶν , πολυφροντιστικῶς ἐξεμάστευσεν τὰ Τααύτου , εἰδὼς ὅτι τῶν ὑφ ' ἥλιον γεγονότων πρῶτός |
| μή μοι ἀπέχθηαι φιλέοντι . καλόν τοι σὺν ἐμοὶ τὸν κήδειν ὅς κ ' ἐμὲ κήδῃ : ἶσον ἐμοὶ βασίλευε | ||
| τοῦ ἀνέμου πνοή . κεράσαι : μῖξαι . προχέαι . κήδειν καὶ κήδεσθαι : λυπεῖν . καὶ φροντίζειν . καὶ |
| φαινομένης συνόδου τοῦ πλάτους μοιρῶν , περὶ δὲ τὸν καταβιβάζοντα προσθήσομεν ὁμοίως . καὶ οὕτως ἕξομεν τὸν ἐν τῷ χρόνῳ | ||
| . τῇ δὲ δοτικῇ ἐπὶ πάσης χρείας πλὴν τῆς παθητικῆς προσθήσομεν τὸ ἔδοξεν ἢ τὸ ἐφάνη ἢ τὸ ἐπῆλθεν ἢ |
| ἔθνη παράκεινται , ὅπου οἱ Μασαισύλιοι καὶ οἱ ἄγριοι καὶ ἀνέστιοι Μασυλῆες σὺν τοῖς παισὶν αὐτῶν τὴν γῆν καὶ τὰς | ||
| τῶν ἐν πόλει δημοσίων καὶ ἰδιωτικῶν περιβόλων , ἀπόλιδες καὶ ἀνέστιοι μόνοι τῶν ὑφ ' ἥλιον ἐξ ἐπιβουλῆς ἄρχοντος γενόμενοι |
| καὶ καρποτοκία : τροφήν τε γὰρ ἐλαχίστην παραιρεῖται ταῦτα καὶ παραλλάττοντες οἱ χρόνοι τῇ τε βλαστήσει καὶ τῇ τελειώσει τῶν | ||
| φαίνονται ποιούμενοι , τὰ ἴσα διαστήματα μὴ ἐν ἴσοις χρόνοις παραλλάττοντες , ἀλλὰ θᾶττον μὲν ὅτε καὶ μέγιστοι δοκοῦσι διὰ |
| στρατεύματι ἀσφαλῶς πρὸς Σεύθην ἰέναι , παραλαβὼν Πολυκράτην τὸν Ἀθηναῖον λοχαγὸν καὶ παρὰ τῶν στρατηγῶν ἑκάστου ἄνδρα πλὴν παρὰ Νέωνος | ||
| ἑώρων εὐθὺς ὅπως χλωρὰ ἐγένετο ἔτι σου τὰ κατὰ τὸν λοχαγὸν ἐκεῖνα διηγουμένου καὶ συνέστειλε τὸ πρόσωπον καὶ ὑπέφριξεν , |
| ἡττώμενος προφάσεως . Καὶ περὶ Ἐπίδαμνον δ ' ὁμοίως πάλιν Καρίωνα ἔφη τὸν μουσικὸν ὑπ ' εὐηθείας πεπεῖσθαι ὅτι Ἡρακλέους | ||
| καλῶς ἔχειν , τὰ λοιπὰ ἐξαργυρίσαι . δίδωμι δὲ καὶ Καρίωνα Δημοτίμῳ , Δόνακα δὲ Νηλεῖ : Εὔβοιον δ ' |
| ποιησάμενοι , ἐπείτε ἐγίνετο βαθέα ἡ διῶρυξ , οἱ μὲν κατώτατα ἑστεῶτες ὤρυσσον , ἕτεροι δὲ παρεδίδοσαν τὸν αἰεὶ ἐξορυσσόμενον | ||
| ἐδάφους καὶ τῆς πρώτης ὑποστάσεως : καὶ γὰρ Ὅμηρος τὰ κατώτατα μέρη τῶν ὀρῶν πόδα νείατον φησί . τὸ δὲ |
| ἐγκώμιον μὲν αὐτῆς ἐπὶ τῶν Σειρήνων διεξέρχεται , ᾧ καὶ ἐπιλέγει ἀλλ ' ὅ γε τερψάμενος νεῖται καὶ πλείονα εἰδώς | ||
| αὐτοῦ ὧν ἤρξατο ὁ θεὸς ποιῆσαι „ . εἶτ ' ἐπιλέγει : ” αὕτη ἡ βίβλος γενέσεως οὐρανοῦ καὶ γῆς |
| , ὃς πάμπρωτος τῶν ἀπ ' αἰῶνος γεγονότων Φοινίκων ἱεροφάντης ἀλληγορήσας τοῖς τε φυσικοῖς καὶ κοσμικοῖς πάθεσιν ἀναμίξας , παρέδωκε | ||
| οὖν τῆς Ἰλιάδος σφόδρα τὸν Ἑρμῆν ἐναργῶς ἀκολουθοῦντα Πριάμῳ δεδήλωκεν ἀλληγορήσας . Οὐδὲν γὰρ ἔοικεν οὕτω πειθήνιον ἀνδράσιν ὀργιζομένοις , |
| γεωμετρίας τοὺς λόγους ποιούμενοι οὐκ ἐριστικοὶ ἀλλὰ τὸ ὅλον τοῦτο πειραστικοί . ὁ δέ γε Βρύσων κατὰ κοινόν τι τετραγωνίζειν | ||
| τοῖς σοφοῖς . ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς δέ πως καὶ οἱ πειραστικοί , πλὴν ἐκεῖνο διοίσαιεν , ὡς οὐκ ἐκ τῶν |
| ἀκόλουθον ἂν εἴη συνάψαι καὶ τὰς αὐτῶν τῶν τοῦ ζῳδιακοῦ δωδεκατημορίων παραδεδομένας φυσικὰς ἰδιοτροπίας . αἱ μὲν γὰρ ὁλοσχερέστεραι καθ | ||
| , ἄμφω δ ' αὖτε τὸν αὐτὸν ἅμα θρώσκωσι τυχόντες δωδεκατημορίων ἑλικὸν δρόμον αἰθροδόνητον , τηνίκα τοὺς τεχθέντας ἀναγγέλλουσιν ἔσεσθαι |
| θηρίου , τοῦδε τὸ μέλος διασαπῆναι ἀνάγκη πᾶν . οὐκοῦν θηραθέντα αὐτὸν ἐκ τοῦ οὐραίου μέρους ἐξαρτῶσι , καὶ οἷα | ||
| καὶ τιμὰς ὁ ἰχθὺς ἔχει ὁ αὐτός . ἀγκίστρῳ δὲ θηραθέντα ἰχθὺν οὐκ ἄν ποτε φάγοιεν οἵδε οἱ ἄνδρες , |
| ὀρῶν ἐρυθραινομένων ἐκ τῆς ἀποκαύσεως : ἀμφοτέρως γὰρ εἰκάζειν : Κτησίαν δὲ τὸν Κνίδιον πηγὴν ἱστορεῖν ἐκδιδοῦσαν εἰς τὴν θάλατταν | ||
| , διότι γίγνεται τὸ ποτὸν εὔκρατον . Περὶ δὲ λιμνῶν Κτησίαν μὲν ἱστορεῖν λέγει , τῶν ἐν Ἰνδοῖς λιμνῶν τὴν |
| δυοκαίδεκα . ὁ δὲ τῆς σελήνης περιέρχεται ἀπὸ ζωιδίου ἐπὶ ζώιδιον κατὰ μῆνα ἕκαστον , ὁ δὲ ἥλιος ἐν τξεʹ | ||
| τὰς γνώμας ἐν ἀλλήλοις ἀποφαίνεσθαι , τὸν ἀρχιδικαστὴν δὲ τὸ ζώιδιον τῆς ἀληθείας προστίθεσθαι τῆι ἑτέραι τῶν ἀμφισβητήσεων . τούτωι |
| μερῶν τῶν πετρῶν , ἐφ ' ὧν μένουσιν , ἄνω ἀνιόντες ὁρῶνται , καὶ ὑπονοοῦνται ὡς ἐξιόντες ἐκ τοῦ στήθους | ||
| ἔγχεσιν ἀμφιγύοισι . Νέστορι δὲ ξύμβληντο διοτρεφέες βασιλῆες πὰρ νηῶν ἀνιόντες ὅσοι βεβλήατο χαλκῷ Τυδεΐδης Ὀδυσεύς τε καὶ Ἀτρεΐδης Ἀγαμέμνων |
| ἤθελον γάρ κεν κρατήσας , πλοῦτον ἄφθονον λαβὼν καὶ τυραννεύσας Ἀθηνέων μοῦνον ἡμέρην μίαν , ἀσκὸς ὕστερον δεδάρθαι κἀπιτετρίφθαι γένος | ||
| δή κου μάλιστα τῶν μνηστήρων ἠρέσκοντό οἱ οἱ ἀπ ' Ἀθηνέων ἀπιγμένοι , καὶ τούτων μᾶλλον Ἱπποκλείδης ὁ Τεισάνδρου καὶ |
| παραδιδόναι . . καὶ μὴν περὶ τοῦ γε ἔτους τοῦ ἑβδόμου ῥᾴδιον ὡσαύτως λέγειν , οὐ μὴν ταὐτὸν ἴσως . | ||
| . ἀπέθανε δὲ βασιλεύσας ἔτη τε ἓξ καὶ ἐκ τοῦ ἑβδόμου μῆνας ἐπιλαβὼν οὐ πολλούς . τοῖς δὲ Μεσσηνίοις ἀπεγνωκέναι |
| λαβόντες αὐτὴν δώσετε τῷ πλείστων κρεῶν γέμοντι ; ταῦτα οὖν ἀπαγγέλλετε τοῖς πέμψασι καὶ ὅτι αὐτοὶ παρανομοῦσιν : οὐ γὰρ | ||
| τὸν πόλεμον , πρότερον δὲ οὔ . ταῦτ ' οὖν ἀπαγγέλλετε αὐτοῖς , καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ πρὸς ἐμὲ |
| τῷ Ω παραληγόμενα ὀξύνεται : κρωσός Κνωσός . τὸ μέντοι Σῶσος ἀπὸ τοῦ σώσω βαρύνεται . Τὰ εἰς ΣΟΣ δισύλλαβα | ||
| ἔτη λʹ . ιγʹ Τιθόης ἡμίθεος ἔτη κζʹ . ιδʹ Σῶσος ἡμίθεος ἔτη λβʹ . ιεʹ Ζεὺς ἡμίθεος ἔτη κʹ |
| εἰς ἄπειρον . παντελῶς δέ γε ἄτοπόν ἐστι τὸ ἐξ ἑνὸς ἄπειρα λέγειν γίνεσθαι : ἄτοπον ἄρα καὶ ἐκ τοῦ | ||
| οἶμαι τρόπον καὶ ὁ τεχνικὸς ἀπείρων ὄντων τῶν ὀνομάτων ἐξ ἑνὸς ἑκάστου εἴδους ἓν καὶ μόνον χωρίσας περὶ τούτου ἐδίδαξεν |
| : ἐν οἷς δὲ ἀγενήτως τὰ γενητὰ προνοίας ἀξιοῦται , ἑβδομαδικόν : ἐν οἷς δὲ διακεκριμένως , μᾶλλον καὶ ἤδη | ||
| : ἐν οἷς δὲ ἀγενήτως τὰ γενητὰ προνοίας ἀξιοῦται , ἑβδομαδικόν : ἐν οἷς δὲ διακεκριμένως , μᾶλλον καὶ ἤδη |
| μδʹ ρκαʹ , πάλιν δὲ ἐκ τῆς ἐπιτετραμεροῦς ἢ τετράκις ἐπιπέμπτου τῆς κεʹ μεʹ παʹ γεννᾶται ἡ διπλασιεπιτετραμερὴς πέμπτων ἐν | ||
| διπλάσιος , ὡς προδέδεικται , ἐξ ἐπιτρίτου καὶ ἐπιτετάρτου καὶ ἐπιπέμπτου , λαμβάνω πάλιν ἀντὶ μὲν ἐπιτρίτου μονάδα μίαν καὶ |
| ἕως τῆς ἑσπερίας ἀνατολῆς χρόνον οἱ ἀστέρες ἀνατέλλοντες καὶ οὐ δύνοντες φαίνονται , τὸν δὲ μεταξὺ τῆς ἑσπερίας ἀνατολῆς καὶ | ||
| τῆι ῥύμηι τοῦ οὐρανοῦ ἀεὶ κατὰ τὰ αὐτὰ καὶ ὡσαύτως δύνοντες καὶ ἀνατέλλοντες , ἄλλοι δέ εἰσιν ἑπτὰ ἀστέρες κατωτέρω |
| . περὶ δὲ τῆς Ἀσσυρίων βασιλείας ὡς ὑπὸ Μήδων κατελύθη προειρηκότες ἐπάνιμεν ὅθεν ἐξέβημεν . ἐπεὶ δὲ διαφωνοῦσιν οἱ παλαιότατοι | ||
| ἀπέχεσθαι παρακλήσεως . Ὅτι περὶ τῆς Κορίνθου καὶ οἱ ποιηταὶ προειρηκότες ἦσαν Κόρινθος ἄστρον οὐκ ἄσημον Ἑλλάδος . αὕτη πρὸς |
| , τοῦ δὲ ζῳδιακοῦ κύκλου Ϛ ζῴδια ὑπὲρ τὸν ὁρίζοντα ἀπολαμβάνεται , Ϛ δὲ ὑπὸ τὸν ὁρίζοντα ἀποτέμνεται : ἡ | ||
| καὶ ἀπὸ ἑῴας ἀνατολῆς ἐπὶ ἑῴαν δύσιν πρότερον . Ὅσα ἀπολαμβάνεται ὑπὸ τοῦ ζῳδιακοῦ κατὰ τὰς ἀνατολὰς ἐπὶ τὰ πρὸς |
| “ τὰ τρία ” , ἐξ ἀμφοτέρων βίβλος φυσικῶν δυνάμεων συμπαθειῶν καὶ ἀντιπαθειῶν , συνταχθεῖσα , ἔκ τε τοῦ Κυρανοῦ | ||
| οὔτε ἐκ διεστώτων , ὡς δείκνυμεν ἐκ τῶν περὶ αὐτὸν συμπαθειῶν . κατὰ γὰρ τὰς τῆς σελήνης αὐξήσεις καὶ φθίσεις |
| δὲ ἡμέρας ἤδη τινὰς προμεμαλαγμένου ἤδη τοῦ γαγγλίου , μηδὲν προειπόντες τῷ θεραπευομένῳ , εὐθέως μετὰ τὴν τοῦ ἐπιδέσμου ἀφαίρεσιν | ||
| , ἃ καὶ τοῖς ὑπάτοις ὑμῖν ἔχω παραινεῖν . ἡμέραν προειπόντες , ἐν ᾗ τὸ προβούλευμα ἐπικυρώσετε καὶ τὰ κριθέντα |
| ἂν σύνταγμα συντάγματι ἕπηται , ὥστε τοῖς τοῦ προηγουμένου συντάγματος οὐραγοῖς τοὺς τοῦ ἑξῆς συντάγματος ἡγεμόνας συνάπτειν . ἡ δὲ | ||
| ἐν τῷ μέσῳ , τὴν δὲ ἵππον ὄπισθεν τάξας σὺν οὐραγοῖς καὶ ὀπισθοφύλαξιν , αὐτὸς δὲ τὸ μέσον ἐπέχων τοῦ |
| ἐκ τοῦ ἴσου ἀποκρίνουσα . καὶ οἱ ἰατροὶ δὲ ταῦτα σκεψάμενοι παρακελεύονται πρὸς τὰς παιδοποιίας τὸν μὲν ἄνδρα ἐδηδοκότα καὶ | ||
| καὶ ὁ ἐμὸς πάππος εὐεργέται γεγόναμεν αὐτοῦ . Ταῦτα πάντα σκεψάμενοι καὶ διαλογιζόμενοι πρὸς ὑμᾶς αὐτούς , τίθεσθε τὴν ψῆφον |
| εἰσιν οἱ Γυμνοσοφισταί , καὶ μετὰ τούτους περὶ τὸν Γάγγην ἀρκτικώτεροι μὲν Δαιτῖχαι , ἐν οἷς πόλεις αἵδε : Κόντα | ||
| μὲν Φουνδούσιοι , ἀνατολικώτεροι δὲ Χαροῦδες , πάντων δ ' ἀρκτικώτεροι Κίμβροι : μετὰ δὲ τοὺς Σάξονας ἀπὸ τοῦ Χαλούσου |
| τοὺς ὅρους τῆς νομοθεσίας κόσμον διευθύνει , ὑπηρετοῦσα δὲ τοῖς κοσμικοῖς καὶ † ἐξ ὕπνου μέγεθος καὶ εἰς μακρὸν αἰῶνα | ||
| τῷ πέλας ὕπεικε . σοφὸς ἀκτήμων ὅμοιος θεῷ . τοῖς κοσμικοῖς πράγμασιν εἰς αὐτὰ τὰ ἀναγκαῖα χρῶ . τὰ μὲν |
| μῆκος οὐθὲν αἰσθητὸν παραλλάσσει . καί ἐστιν ὁ ἀπὸ τῶν ἐποχῶν τῶν κατὰ τὸ αʹ ἔτος Ναβονασσάρου μέχρι τῆς τηρήσεως | ||
| δὲ τῶν πανσεληνιακῶν τῶν ἀκριβῶν , διὰ τῶν κατὰ πλάτος ἐποχῶν τῆς σελήνης προχείρως ἐπισκέπτεσθαι δυνώμεθα τάς τε πάντως ἐσομένας |
| μὲν λαμβάνηται ὁ Κύκλωψ , ὃς οὐκ ἐῴκει ἀνδρί γε σιτοφάγῳ , ἀλλὰ ῥίῳ ὑλήεντι , μειωτικῶς δὲ ὁ πυγμαῖος | ||
| φαντασίᾳ νόησιν ἔσχομεν Κύκλωπος , ὃς οὐκ ἐῴκει ἀνδρί γε σιτοφάγῳ , ἀλλὰ ῥίῳ ὑλήεντι ὑψηλῶν ὀρέων , ὅτε φαίνεται |
| τὸν ἰσημερινὸν οἰκοῦσιν , ὁ δὲ Κύων προανατέλλειν ἄρχεται τοῦ Πρόκυνος παρὰ τοῖς ὑπὸ τὸν ἰσημερινὸν οἰκοῦσιν , καὶ ἀπ | ||
| ' ἡμῖν οὐδ ' ὀνομάζεται , καὶ ὁ Κύων τοῦ Πρόκυνος πρότερος ἐπιτέλλων καὶ ὁ Ὠρίων πρὸ τῶν θερινῶν τροπῶν |
| ἀκουστὴν Πολέμωνος , τρίτη δὲ καὶ νέα ἡ τῶν περὶ Καρνεάδην καὶ Κλειτόμαχον : ἔνιοι δὲ καὶ τετάρτην προστιθέασι τὴν | ||
| ἱκανῶς ἐμφαινομένη κριτήριόν ἐστι τῆς ἀληθείας κατὰ τοὺς περὶ τὸν Καρνεάδην . κριτήριον δὲ οὖσα πλάτος εἶχεν ἱκανόν , καὶ |
| εἶτα οἱ λοχαγοὶ ἠρεμείτωσαν , οἱ δὲ λοιποὶ κατὰ ζυγὰ προαγέτωσαν : εἶτα μεταβαλλέσθωσαν , ὥστε νεύειν ἐφ ' ἃ | ||
| τοῦ δεξιοῦ λόχου ἠρεμοῦντος οἱ λοιποὶ ἐπ ' ἀσπίδα κλίναντες προαγέτωσαν , ἕως ἂν τὰ ἐξ ἀρχῆς διαστήματα συντηρήσαντες εἰς |
| τινὶ δοκῶμεν , ἀλλὰ πρὸς τὸ ἀναγκαῖον τῆς ἀκολουθίας ἀποβλέποντες ἀρξόμεθα πρῶτον ἀπὸ τοῦ γεννᾶσθαι , ἔπειτα * * ἀνατρέφεσθαι | ||
| , μικρὰ καὶ τῶν προτέρων ἐφαπτομένοις ὅπου τοῦτο χρήσιμον . ἀρξόμεθα δὲ ἀπὸ Ἡρακλείας , ἥπερ δυσμικωτάτη ἐστὶ τούτων τῶν |
| εἶτα μεταβαλλέσθωσαν , ὥστε νεύειν ἐφ ' ἃ ἐξ ἀρχῆς ἔνευον : εἶτα ἑκάστου συντάγματος ὁ ἐπὶ τοῦ δεξιοῦ λόχος | ||
| ζυγὰ προαγέτωσαν , ἔπειτα μεταβαλλέσθωσαν ἐφ ' ἃ ἐξ ἀρχῆς ἔνευον , ἔπειτα ὁ λαιὸς λόχος ἠρεμείτω , οἱ δὲ |
| τῶν ἐκ πολλοῦ αὐτὰ ἠσκηκότων . Τυρρηνοὶ γὰρ ἡμῖν ἐπολέμουν χαλκάσπιδες καὶ φαλαγγηδόν , οὐ κατὰ σπείρας μαχόμενοι : καὶ | ||
| τέχˈναις ἀνάπωτιν ἐξαίφνας ἄντλον ἑλεῖν . κείνων δ ' ἔσαν χαλκάσπιδες ὑμέτεροι πρόγονοι ἀρχᾶθεν , Ἰαπετιονίδος φύτˈλας κοῦροι κορᾶν καὶ |
| , νέον ὄντα καὶ φιλοπόλεμον καὶ ἀρέσκοντα τῷ στρατῷ , ὑποστράτηγον ἀπέφηνε . καὶ τῆς τ ' Ἰβηρίας τὰ πολλὰ | ||
| , ὡς ἐπὶ τὸν ὑποστράτηγον , ὁμοίως δὲ καὶ τὸν ὑποστράτηγον ὑποστρέφοντα τὸ αὐτὸ ποιεῖν καὶ ἐπισυνάγειν παρερχόμενον τοὺς πραιδεύοντας |
| οὖν τοῦ δράκοντος φύσιν καὶ τῶν ὄφεων αὐτὸς ἐξεθείασεν ὁ Τάαυτος , καὶ μετ ' αὐτὸν αὖθις Φοίνικές τε καὶ | ||
| ὁ ὄγδοος αὐτῶν ἀδελφὸς Ἀσκληπιός , ὡς αὐτοῖς ἐνετείλατο θεὸς Τάαυτος . ταῦτα πάντα ὁ Θαβίων , ὃς πάμπρωτος τῶν |
| τοῖς ῥηθεῖσιν ἀρκεσθησόμεθα , περὶ δὲ τοῦ καλουμένου ἠλέκτρου νῦν διέξιμεν 〛 . τῆς Σκυθίας τῆς ὑπὲρ τὴν Γαλατίαν κατ | ||
| δὲ τῶν Ἀσωποῦ θυγατέρων καὶ τῶν Αἰακῷ γενομένων υἱῶν νῦν διέξιμεν . Ὠκεανοῦ καὶ Τηθύος κατὰ τοὺς μύθους ἐγένοντο παῖδες |
| ἱστίων τὰ πολλά , ἢ τὸ μὲν ἓν μέρος τοῦ ἱστίου ἐντείνεται , τὸ δὲ ἕτερον ἀναστέλλεται οὗ ἂν μὴ | ||
| ὁ μὲν γὰρ ἄλλος κόσμος , αἱ γραφαὶ καὶ τοῦ ἱστίου τὸ παράσειον πυραυγές , καὶ πρὸ τούτων αἱ ἄγκυραι |