| κινήσεως κατ ' ἰδίαν ἐπιστήσομεν , ἀπὸ τῆς τοπικῆς μεταβάσεως ἀρξάμενοι . ἔστιν οὖν αὕτη κατὰ τοὺς δογματικοὺς καθ ' | ||
| . λείπεται δὲ παιάν , ὧι ἐχρῶντο μὲν ἀπὸ Θρασυμάχου ἀρξάμενοι , οὐκ εἶχον δὲ λέγειν τίς ἦν . . |
| , ἐκθησόμεθα ταύτας κανονικῶς πρὸς τὴν ἐπὶ τὰ λοιπὰ μέθοδον ἀρχόμενοι μὲν ἀπὸ τοῦ ὑπ ' αὐτὸν τὸν ἰσημερινόν , | ||
| τε δύο Τίτος καὶ Τιβέριος Βρούτου παῖδες τοῦ ὑπατεύοντος ἀρτίως ἀρχόμενοι γενειᾶν καὶ σὺν αὐτοῖς Οὐιτέλλιοί τε δύο Μάρκος καὶ |
| μετὰ τῶν τεσσαράκοντα νεῶν παραλαβόντες εἰς Σάμον κατέπλευσαν , κἀκεῖθεν ὁρμώμενοι τὴν τῶν πολεμίων χώραν ἐπόρθουν . μετὰ δὲ ταῦτα | ||
| οὐ κατέβαλλε ὁ Λυδὸς τῶνδε εἵνεκα , ὅκως ἔχοιεν ἐνθεῦτεν ὁρμώμενοι τὴν γῆν σπείρειν τε καὶ ἐργάζεσθαι οἱ Μιλήσιοι , |
| τελευτῶμεν : καὶ ἐργαζόμενοι , κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον οὔτε ἀρχόμεθα ἐκ τῶν αὐτῶν ἔργων , οὔτε τελευτῶμεν ἐς τὰ | ||
| . παραδοξολογουμένων . . . . . . . . ἀρχόμεθα δὲ ἀπὸ τῶν πρώτων κατ ' Αἴγυπτον γενομένων βασιλέων |
| τῶν ἀγροίκων ὅμιλος ἦν , ὅσοι τῶν πολεμίων τὴν ἔφοδον φθάσαντες ἐνταῦθα κατέφυγον . οὗτοι μάλιστά με τῶν ἄλλων ἀπέκναιον | ||
| τάς τε ὑπερβολὰς καὶ τὰς τῶν στενῶν παρόδους , μὴ φθάσαντες οἱ πολέμιοι καὶ καταστάντες ἐπὶ τῶν ἄκρων κωλύσωσι τὴν |
| καὶ ὅτι οἱ ἰατροὶ ἀρχόμενοι τῆς θεραπείας ἀπὸ τῶν μαλακωτέρων ἄρχονται φαρμάκων , ὅτι μάλιστα δοκεῖ Ἀριστοτέλης εὐδοκιμεῖν ἐν ταῖς | ||
| κατάληψιϲ τῶν αἰϲθητηρίων μετὰ ἀφωνίαϲ , ϲκελῶν ϲυνολκή : εἶτα ἄρχονται ἐρεύθειν αἱ γνάθοι , καὶ τὸ πρόϲωπον ὑποπίμπραται : |
| ἀπὸ τῶν σὺν Λεοννάτῳ στρατιωτῶν συμπληροῖ τὸ ναυτικόν . ἐνθένδε ὁρμηθέντες ἔπλεον ἀκραεί , καὶ διελθόντες σταδίους ἐς πεντακοσίους ὡρμίζοντο | ||
| ταύτῃ ᾠκισμένοι , τὰ δὲ ἀπὸ τοῦδε Ὠρεῖται ἐπεῖχον . ὁρμηθέντες δὲ ἐκ τῶν ἐκβολῶν τοῦ Ἀράβιος παρέπλεον τῶν Ὠρειτέων |
| μετὰ τὰς μονάδας ὁ ἐφεξῆς ἀριθμός ἐστιν , οἱ δὲ δεύτεροι κοινῇ μὲν διαφορᾷ χρώμενοι τριάδι , τάξει δὲ οἱ | ||
| ἀπὸ μονάδος ἐπί τε πλάτος καὶ ἐπὶ βάθος γαμμοειδῶς οἱ δεύτεροι ἐφ ' ἑκάτερα καὶ αὐτοὶ γαμμοειδῶς ἀπὸ τετράδος ἀρχόμενοι |
| ἅπασι καὶ τοῖς καθ ' ἡμέραν πεμπομένοις . καὶ ὅτε καταβάντες ἐκ τῆς πόλεως δυσωνοῖντό τι τῶν πωλουμένων , ἔθος | ||
| Ἀριαῖον ἀποτραπόμενοι ἄλλην ὁδὸν ᾤχοντο . οἱ δὲ ἀμφὶ Χειρίσοφον καταβάντες ἐστρατοπεδεύοντο ἐν κώμῃ μεστῇ πολλῶν ἀγαθῶν . ἦσαν δὲ |
| καὶ τίς , ἢ τίνες . Τούτων δὴ προδιωρισμένων , ἀρκτέον τῆς λοιπῆς προθέσεως ἐντεῦθεν . Ὁ πρῶτος πίναξ τῆς | ||
| ἄν τις αὐτὰς ἐνδείκνυσθαι βούλοιτο καὶ διασημαίνειν , ἐντεῦθέν ποθεν ἀρκτέον τοῦ λόγου . Ἄλλο μὲν τὸ ἡνωμένον , ἄλλο |
| οὐχ ὑπ ' αὐτῆς ἐχόμενοι , τῆς Ἡσιόδου προσρήσεως ἐγγύτατα ἥκοντες μετέχειν , ἣν ἐκεῖνος εἰς τὴν τελευτὴν τοῦ χρυσοῦ | ||
| τίνες τε εἶεν οἱ τὰς ἐπιθέσεις ποιούμενοι καὶ ὅθεν γῆς ἥκοντες . Ὁ δὲ τῇ συνήθει θρασύτητι καὶ πάλιν χρησάμενος |
| τοὺς σφετέρους καὶ καθ ' ἓν ἅπαντες γενόμενοι τὰ ὀχυρώτατα καταλαμβάνονται τῆς Ἴδης . ἦλθον δ ' ὡς αὐτοὺς οἵ | ||
| , πρότεραι τῶν ἕξεων αἱ ἐνέργειαι , ὅτι καὶ αἰσθήσει καταλαμβάνονται . αἱ δὲ προχειρίσεις ἐν τοῖς πράγμασίν εἰσι , |
| κολπώδει χωρίῳ ἐπέχει , καὶ τοὺς λοιποὺς ἀναμένει . εἶτα ἀθροισθέντες ἐν ταὐτῷ προσανέρπουσιν ἐς τὴν γῆν , καὶ ἀναρριχῶνται | ||
| εἰς τὰς πατρίδας , οἱ δὲ λοιποὶ περὶ τὴν Χερρόνησον ἀθροισθέντες ἐπόρθουν τὴν παρακειμένην Θρᾳκῶν χώραν . ἡ μὲν οὖν |
| ποταμὸν , στάδια ξʹ , μίλια ηʹ . Ἀπὸ δὲ Κερασοῦντος εἰς Ἱερὸν ὄρος , ἐν ᾧ καὶ πόλις καὶ | ||
| ΔΕ ΤΙΣ ΜΗ ΠΟΙΗΙ ΤΑΥΤΑ ΤΗΙ ΘΕΩΙ ΜΕΛΗΣΕΙ . Ἐκ Κερασοῦντος δὲ κατὰ θάλατταν μὲν ἐκομίζοντο οἵπερ καὶ πρόσθεν , |
| αὐτὸν ἀποτίθεσθαι καὶ θησαυρίζεσθαι . [ μυστήρια δ ' ἄγειν ἤρξαντο αὐτῇ φιλοσοφοῦντες , ἅμα τῇ εὑρέσει τῶν πρὸς τὸν | ||
| τοῦτο παραμένει παρά τισι τῶν Ἑλλήνων . ἐπεὶ δὲ τρυφᾶν ἤρξαντο , κατερρύησαν ἀπὸ τῶν δίφρων ἐπὶ τὰς κλίνας καὶ |
| , τῆς δὲ Συρίας κατὰ μὲν τὴν Κοίλην οἱ καρυωτοὶ προσαγορευόμενοι γεννῶνται , διάφοροι κατά τε τὴν γλυκύτητα καὶ τὸ | ||
| τὸν Νεῖλον . Παροικοῦσι δὲ τούτοις οἱ ῥιζοφάγοι καὶ ἕλειοι προσαγορευόμενοι διὰ τὸ ἐκ τοῦ παρακειμένου ῥιζοτομοῦντας ἕλους κόπτειν λίθοις |
| τῶν κατὰ τὴν γαστέρα ἐπείγειν , διανίσταμαι . καὶ ἐπεὶ προῆλθον , λέγει μὲν οὐδέν , ἐπιστολὴν δὲ ὀρέγει . | ||
| ταῖς ὁμοίαις ἀντεδεξιοῦτο εὐνοίαις καὶ φιλοφρονήσεσι , καὶ τέλος συνθῆκαι προῆλθον Ῥωμαίοις τε καὶ Ἡρακλεώταις , μὴ φίλους εἶναι μόνον |
| λεπτυνομένου καὶ καθαιρομένου τοῦ ὑπολειφθέντος ἀκριβέστερον ἐνεργήσουσιν : ὅθεν οἱ τελευταῖοι τῶν ὕπνων εὐθυονειρότεροι , καὶ καθαρώτερα τῇ ἀρχῇ τὰ | ||
| Χειρίσοφος πέμπει τῶν ἐκ τῆς κώμης σκεψομένους πῶς ἔχοιεν οἱ τελευταῖοι . οἱ δὲ ἄσμενοι ἰδόντες τοὺς μὲν ἀσθενοῦντας τούτοις |
| ἐκ τοῦ ἴσου ἀποκρίνουσα . καὶ οἱ ἰατροὶ δὲ ταῦτα σκεψάμενοι παρακελεύονται πρὸς τὰς παιδοποιίας τὸν μὲν ἄνδρα ἐδηδοκότα καὶ | ||
| καὶ ὁ ἐμὸς πάππος εὐεργέται γεγόναμεν αὐτοῦ . Ταῦτα πάντα σκεψάμενοι καὶ διαλογιζόμενοι πρὸς ὑμᾶς αὐτούς , τίθεσθε τὴν ψῆφον |
| καταλιπεῖν τοῖς ὀρφανοῖς καὶ ὀρφαναῖς τὸν νομοθέτην : πρὸς οὓς ἐπανιόντες διαδικαζέσθων οἱ περί τινος τῶν τοιούτων ἀμφισβητοῦντες , κύρια | ||
| Κροῖσος εἶχε Λυδίαν καὶ τὰς Ἀθήνας ἡ Πεισιστρατιδῶν τυραννίς . ἐπανιόντες οὖν ἀπὸ τοῦ χρηστηρίου περιέτυχον τῷ Μιλτιάδῃ πρὸ τῶν |
| τινὶ δοκῶμεν , ἀλλὰ πρὸς τὸ ἀναγκαῖον τῆς ἀκολουθίας ἀποβλέποντες ἀρξόμεθα πρῶτον ἀπὸ τοῦ γεννᾶσθαι , ἔπειτα * * ἀνατρέφεσθαι | ||
| , μικρὰ καὶ τῶν προτέρων ἐφαπτομένοις ὅπου τοῦτο χρήσιμον . ἀρξόμεθα δὲ ἀπὸ Ἡρακλείας , ἥπερ δυσμικωτάτη ἐστὶ τούτων τῶν |
| οὖν ἐν τῷ Γοργίᾳ κατὰ διοριστικὴν ἔφοδον τοιοῦτον ἔοικεν ἐξ ἐπισυνθέσεως ὅρον τῆς ῥητορικῆς ἀποδιδόναι ῥητορική ἐστι πειθοῦς δημιουργὸς διὰ | ||
| ἐφεξῆς γνώμονος προστιθεμένου : καὶ εἶεν ἂν οἱ ἐκ τῆς ἐπισυνθέσεως ἀπογεννώμενοι τρίγωνοι οἵδε : γʹ Ϛʹ ιʹ ιεʹ καʹ |
| ἐκ τοῦ τῆλε βοᾷν : μεγαλόφωνοι γάρ . Ἢ ὅτι ἀπέστησαν πόῤῥω τὰς βοῦς , ἀπελαύνοντες τῶν ἀνθρώπων . . | ||
| ἀλλὰ τῶν μὴ δυναμένων ἑαυτοῖς ἀμύνειν περιφρονήσαντες ἐς ἐλευθερίαν ἐπικίνδυνον ἀπέστησαν . Ὅτι ἐπὶ Θεοδοσίου οἱ βάρβαροι τὴν Θρᾴκην ἐδῄωσαν |
| εἰ μέτριοι καὶ σώφρονες καὶ μένοντες ἐπὶ τοῖς πατρίοις ἐπιτηδεύμασι διετέλεσαν , ἐπιδείκνυσθαι . ἐκεῖνος τοίνυν ὁ ἀνὴρ συγκαταλύσας μὲν | ||
| δὲ τὴν Ἑλλάδα Λακεδαιμονίων πορθούντων Μαντίνειαν , τὸ μὲν θέρος διετέλεσαν οἱ Μαντινεῖς γενναίως ἀγωνιζόμενοι πρὸς τοὺς πολεμίους : ἐδόκουν |
| περὶ τὴν ναυμαχίαν τῶν Ἀθηναίων ἀσχολουμένων , οἱ πεζοὶ Γυλίππου συνταχθέντες ῥᾷστα κατέσχον τὸν λόφον τοὺς φύλακας τῶν Ἀθηναίων ἐκβαλόντες | ||
| πρὸς τοὺς Πέρσας συμμαχίας . οἱ μὲν οὖν μετὰ Λεωνίδου συνταχθέντες Ἕλληνες τοσοῦτοι τὸν ἀριθμὸν ὄντες διέτριβον περὶ τὰς Θερμοπύλας |
| μερῶν τῶν πετρῶν , ἐφ ' ὧν μένουσιν , ἄνω ἀνιόντες ὁρῶνται , καὶ ὑπονοοῦνται ὡς ἐξιόντες ἐκ τοῦ στήθους | ||
| ἔγχεσιν ἀμφιγύοισι . Νέστορι δὲ ξύμβληντο διοτρεφέες βασιλῆες πὰρ νηῶν ἀνιόντες ὅσοι βεβλήατο χαλκῷ Τυδεΐδης Ὀδυσεύς τε καὶ Ἀτρεΐδης Ἀγαμέμνων |
| δὲ τῆς παρούσης στροφῆς τὰ κῶλα ιϚʹ , ὧν οἱ πρῶτοι γʹ ἰαμβικοὶ τρίμετροι στίχοι , τὰ δὲ λοιπὰ κῶλα | ||
| οἱ Ῥόδιοι ἐποίκους εἰς αὐτὴν ἀπέστειλαν . τὴν δὲ Κάρπαθον πρῶτοι μὲν ᾤκησαν τῶν μετὰ Μίνω τινὲς συστρατευσαμένων , καθ |
| μάχης τοιόσδε : οἱ μὲν ἄνθρωποι δόρατα ἰσχυρὰ λόγχας ἀφιᾶσι στοχαζόμενοι αὐτῶν , οἱ δὲ ἐλέφαντες τὸν παραπεσόντα ἁρπάζουσι , | ||
| τομὰς φέροντες , οὐδὲν τῶν ὑγιαινόντων καὶ κατὰ φύσιν ἐχόντων στοχαζόμενοι . τοιοῦτος μὲν δή τις ὁ πραγματικὸς Θεοπόμπου χαρακτήρ |
| δὲ τὴν δύσιν ἔχειν , ἴσως ἀπὸ τῶν Ὁμηρικῶν ἐπῶν κινηθέντες εἴτ ' ἐπὶ δεξί ' ἴωσι πρὸς ἠῶ τ | ||
| τοὐπίσω , πάλιν . ἀφορμηθέντες : στραφέντες , εἰς τοὔπισθεν κινηθέντες , συνηγμένοι , πάλιν νοστήσαντες . ἀολλέες : ὁμοῦ |
| δὲ αὐτοῖς οὔτε αἱ τῶν πέλας ξυμφοραὶ ἐγένοντο , ὅσοι ἀποστάντες ἤδη ἡμῶν ἐχειρώθησαν , οὔτε ἡ παροῦσα εὐδαιμονία παρέσχεν | ||
| ἀπελίμπανον οἱ Κορίνθιοι , ἐλπίσαντες οἱ Μεγαρεῖς οὐδὲν ἂν παθεῖν ἀποστάντες , παραχρῆμα τῶν Κορινθίων ἀφίστανται . πέμπουσιν οὖν πρέσβεις |
| . μέχρι δὲ τῆς ☾ ιαʹ γινομένης , οὕτως δὲ ὑπερβαίνοντες , χρόνια τὰ πάθη ποιοῦσι καὶ ὁμοίως κινδυνεύουσι . | ||
| ἔληγον τῆς τόλμης οἱ Μακεδόνες , ἀλλὰ τοὺς ἀεὶ πίπτοντας ὑπερβαίνοντες οὐκ ἐνουθετοῦντο ταῖς τῶν ἄλλων συμφοραῖς . ὁ δ |
| Σὺν δὴ τοιαύτῃ ἐλπίδι καὶ ἡμεῖς , διχῇ τὴν δύναμιν διελόντες τὸ πρῶτον , καὶ ἐν τῷ ποταμῷ τὰ πολλὰ | ||
| λέγω καὶ νοτίῳ καὶ ἑσπερίῳ καὶ ἑώῳ . Εἶτα γραμμῇ διελόντες τὴν ὅλην οἰκουμένην ἀπὸ δύσεως μέχρι ἀνατολῶν , ἀφορίσωμεν |
| ἣν Βεννικὴ , εἶτα Σαμαϊκή : παρὰ δὲ τὴν ἀπὸ Περίνθου πόλεως μέχρις Ἀπολλωνίας παράλιον ἡ Ἀστικὴ στρατηγία . Πόλεις | ||
| καὶ τὰ ἐφεξῆς μέχρι Κυανέων πετρῶν . . Ὅτι ἐκ Περίνθου εἰς Βυζάντιόν εἰσιν ἑξακόσιοι τριάκοντα : ἀπὸ δὲ Ἕβρου |
| μέτρου τοῦ χοροῦ . ἀντὶ ζεύγους αἴρουσιν αὐτὴν οἱ χορευταὶ ἀναλαβόντες . ἐντεῦθεν ἐν τοῖς ἀντιγράφοις οὐ φέρεται † οὐ | ||
| ἐπιφάνειαν δὲ πέρας σώματος ἢ πλάτος ἀβαθές . τάξει οὖν ἀναλαβόντες περὶ στιγμῆς λέγωμεν πρῶτον , εἶτα περὶ γραμμῆς , |
| Αἴγυπτον , τὴν δ ' ἐκ παιδὸς ἀγωγὴν καὶ παιδείαν διελθόντες , πάλιν ἀνδρὸς γεγονότος τὴν εὐσέβειαν καὶ δικαιοσύνην , | ||
| ὧν τὰς αἰτίας ἀποδιδόναι πειρασόμεθα , βραχέα πρότερον ὑπὲρ αὐτῶν διελθόντες . πρῶτον μὲν γὰρ ἑκάστῳ γένει τῶν σεβασμοῦ τυγχανόντων |
| δὲ τὰ πρὸς νότον Τρωγλοδύται [ καὶ ] Βλέμμυες καὶ Νοῦβαι καὶ Μεγάβαροι οἱ ὑπὲρ Συήνης Αἰθίοπες : εἰσὶ δ | ||
| , εἶτα Μολῖβαι , καὶ Μεγάβραδοι ἢ Μεγάβαρδοι , καὶ Νοῦβαι , δυσμικώτεροι τῶν Αὐαλιτῶν : εἶτα ὑπὸ τοὺς Μολίβας |
| προϊόντος δὲ τοῦ χρόνου καὶ τῶν πολιτευμάτων ἐπὶ τὸ χεῖρον προβαινόντων * * * ἦσαν δὲ οἱ σπουδαιότατοι Φάντων τε | ||
| περὶ τὸν Ὀροφέρνην , ἐπὶ τὸ χεῖρον αὐτοῖς τῶν πραγμάτων προβαινόντων , ἔσπευδον ἀποδοῦναι τοὺς μισθούς , φοβούμενοι μὴ στασιάζειν |
| ἔκγονα πάντα ἐόντα . Πρῶτον δὲ ἀπὸ τοῦ κοινοτάτου νοσήματος ἄρξομαι , πυρετοῦ : τοῦτο γὰρ τὸ νόσημα πᾶσιν ἐφεδρεύει | ||
| ἐπιτήδεια , πρόκειται περὶ τῶν τοῦ ὤμου καταρτισμῶν δηλῶσαι : ἄρξομαι δ ' ἀπὸ τῆς εἰς τὴν μασχάλην διαφορᾶς . |
| ἐνίκησαν οὐδ ' ὡς φοβῆσαι μόνον Λακεδαιμονίους , ἀλλ ' ἐκβαλόντες τὴν φρουρὰν καὶ τοὺς ἁρμοστὰς ὑποσπόνδους ἀνήγαγον εἰς τὴν | ||
| ' αἱ δύο ὀρθαὶ τξ , τοιούτων ρπα . ἐὰν ἐκβαλόντες ἄρα τὴν ΒΕ κάθετον ἐπ ' αὐτὴν ἄγωμεν ἀπὸ |
| δεξιὸν τοῖχον ἀποδρᾶναι , καὶ ἀρξάμενοι διεκόπτομεν : ἐπειδὴ δὲ προελθόντες ὅσον πέντε σταδίους οὐδὲν ἠνύομεν , τοῦ μὲν ὀρύγματος | ||
| οὐκ ] εἰδότες οὐ διομολογοῦνται ἐν ἀρχῇ τῆς σκέψεως , προελθόντες δὲ τὸ εἰκὸς ἀποδιδόασιν : οὔτε γὰρ ἑαυτοῖς οὔτ |
| Σικελίαν , καὶ ὅμοροι τοῖς Σικανοῖς οἰκήσαντες ξύμπαντες μὲν Ἔλυμοι ἐκλήθησαν , πόλεις δ ' αὐτῶν Ἔρυξ τε καὶ Ἔγεστα | ||
| θεὸς καὶ χαμαὶ κείμενος εὑρέθη . Κεφαλλῆνες δὲ ἀπὸ Κεφάλου ἐκλήθησαν . Φασιανῶν : Φᾶσιν ὡς τὸ ἐξ ἀρχῆς Ἡνίοχοι |
| ἀναπόδεικτος . ἀφαιρουμένου δὴ τοῦ πρώτου τρεῖς ἂν εἶεν οἱ σύμπαντες ὁρισμοί . εἷς μὲν οὖν ὁρισμὸς λόγος τοῦ τί | ||
| . τούτῳ γὰρ τῷ τρόπῳ καὶ αἱ χολαὶ καὶ οἱ σύμπαντες ‖ χυμοὶ διακριθείσης τῆς τροφῆς γίγνονται . μὴ γὰρ |
| προφέρονται : ὑμεῖς δ ' , ὦ Μεγαρεῖς , οὔτε τρίτοι οὔτε τέταρτοι . ὡς καὶ Καλλίμαχος ἐν τοῖς Ἐπιγραμματίοις | ||
| στόματι . ὑμεῖς δ ' , ὦ Μεγαρεῖς , οὔτε τρίτοι οὔτε τέταρτοι οὔτε δυωδέκατοι οὔτ ' ἐν λόγωι οὔτ |
| : ἀέρων δὲ τὸν ἄριστον δοκοῦσιν ἔχειν . ταύτας ἄνθρωποι κατανέμονται ζῶντες βίον τοιοῦτον . ἐν τῷ παρήκοντι πελάγει , | ||
| . . . . ριδ ιζ . Τὰ δὲ ὑπερκείμενα κατανέμονται Πουλῖνδαι Ἀγριοφάγοι , καὶ ὑπὲρ αὐτοὺς ἔτι Χατριαῖοι , |
| ἐκείνης δὲ τὰ τοῖς οὔροις παρυφιστάμενα , ὑστάτης δὲ καὶ τετάρτης τά τε διὰ ἀδήλου διαπνοῆς χωροῦντα , λεπτὰ τυγχάνοντα | ||
| ' ἄλλης ἀποδείξεως ὀφείλει κατασταθῆναι , καὶ ἡ τρίτη ὑπὸ τετάρτης , καὶ ἡ τετάρτη ὑπὸ πέμπτης , καὶ τοῦτ |
| γάρ ἐστι καὶ διαφορητικῆς , εἰ ποθείη , δυνάμεως . Βρεττανικῆς τὰ φύλλα στυπτικά , καὶ ὁ χυλὸς δ ' | ||
| λέγειν οὐδὲν μνήμης ἄξιον ἐρωτηθεὶς ὑπὸ τοῦ Σκιπίωνος περὶ τῆς Βρεττανικῆς , οὐδὲ τῶν ἐκ Νάρβωνος οὐδὲ τῶν ἐκ Κορβιλῶνος |
| ἐλάχιστα ἀποστήματα λογισμούς , ἃ γίνεται περὶ τὰς τῶν ρκ περιοδικῶν μοιρῶν ἀπὸ τοῦ ἀπογείου διαστάσεις , ἡ μὲν τῆς | ||
| τὰ περὶ τὴν σελήνην ἐξετάζειν δεῖ : περί τε τῶν περιοδικῶν αὐτῆς χρόνων , τουτέστιν τῶν ἀποκαταστατικῶν κινήσεων ἐν ἔτεσιν |
| . Τοῦ δ ' ἐπιγιγνομένου χειμῶνος ἐλθουσῶν πρεσβειῶν ἀπὸ τῆς ξυμμαχίδος καὶ παρόντων Ἀθηναίων καὶ Βοιωτῶν καὶ Κορινθίων καὶ πολλὰ | ||
| καὶ οὐ περὶ τῆς μὴ προσηκούσης μᾶλλον ἢ τῆς οἰκειοτέρας ξυμμαχίδος τε καὶ γῆς ὁ πόνος ὑμῖν ἔσται . Τούτων |
| καὶ οἱ Στωϊκοί , καὶ ἔτι τὴν διαίρεσιν αὐτῶν καὶ πόσοι τρόποι ἐκ ταύτης ἡμῖν ὑποθετικῶν συλλογισμῶν ἀναφαίνονται . ἰστέον | ||
| τίς ἡ ὑγίεια τοῦ ὁρισμοῦ , ἕκτον ἐν ᾧ λέγομεν πόσοι ὁρισμοὶ τῆς φιλοσοφίας , ἕβδομον ἐν ᾧ λέγομεν διὰ |
| παραγγέλλετε ταῦτα καὶ τοῖς ὑφ ' ὑμῖν , ἕωθεν δὲ ἀναστάντες ἐκτάττετε ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ τάξιν καλῶς τε καὶ σὺν | ||
| διὰ τοῦτο αὐτοὺς ὁ νόμος καλεῖ , ἵνα ἐξ ἀνάγκης ἀναστάντες δημηγορήσωσιν . ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους καλεῖ , φησίν |
| ἀόριστος γίνεται , καθάπερ τὰ φυσικὰ ὁ φυσικός , ἀλλὰ ἀφελόντες τῆς ὕλης καὶ αὐτὸν σκοποῦντες καθ ' ἑαυτόν , | ||
| ὁμαλοῦ μήκους , ποιοῦσιν ἡμέραν καὶ ὡρῶν ε . ἣν ἀφελόντες ἀπὸ τῆς μέσης ἡμερῶν σϚ καὶ ὡρῶν ιζ ἰσημερινῶν |
| εὐσέβειαν ψυχικῆς | ὁρμῆς . οὓς ἰδὼν Μωυσῆς ὥσπερ ἀπὸ βαλβῖδος ἁμιλλωμένους „ εἰ μὴ μόνον τοῖς σώμασιν „ εἶπεν | ||
| δὲ τῆς πόλεως ἀφεστήκει , ὅσον ἡ νύσσα ἀπὸ τῆς βαλβῖδος ἤτοι τῆς ἀφετηρίας . χρίμψε : πλησίον ἐγένετο . |
| ἐργαζόμενοι , ἐλευθερωθέντων δὲ αὐτὸς ἕκαστος ἑωυτῷ προεθυμέετο κατεργάζεσθαι . Οὗτοι μέν νυν ταῦτα ἔπρησσον . Θηβαῖοι δὲ μετὰ ταῦτα | ||
| Δυύρτα , Ἀλουψοὶ , Ὀλσοὶ , Πεδῆται , Ἡμίονοι . Οὗτοι γυναικοκρατοῦνται καὶ εἰσὶν αἱ γυναῖκες ἀνδρῶν ἐλευθέρων : μίσγονται |
| , ὁπότεροι δ ' ἂν τύχωσιν αἰσθόμενοί ποτε τοὺς ἑτέρους συλλεγέντες πολλοὶ διαρπάζουσι τὰ πρόβατα . πρότερον μὲν οὖν πολλῶν | ||
| ὄνομα , εὖρος ὡς δύο πλέθρων . Οἱ δὲ στρατιῶται συλλεγέντες ἐβουλεύοντο τὴν λοιπὴν πορείαν πότερον κατὰ γῆν ἢ κατὰ |
| πυθέσθαι πατέρας , ὡς ἐν ἔργῳ τε ἡμεῖς καὶ οὐ κατενεχθέντες τῷ μεγέθει τῶν κακῶν ἐν ἀφωνίᾳ κείμεθα . νῦν | ||
| παράλιος πόλις : ἐξ Ἰλίου γὰρ ἐπανάγοντες Εὐβοεῖς κτίζουσι , κατενεχθέντες ὑπὸ τῶν πνευμάτων . Ἔπειτα Θεσπρωτῶν τε καὶ τῶν |
| καὶ δὴ καὶ σημεῖον τίθενται τοῦ τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τῶν Σαβάτων εἶναι ταῖς Ἄλπεσιν ἐκ τῶν ὀνομάτων τούτων : τὰ | ||
| τὰ Ἀπέννινα ὄρη κατὰ Γένουαν ἐμπόριον Λιγύων καὶ τὰ καλούμενα Σαβάτων ὀυάδα , ὅπερ ἐστὶ τενάγη : τὸ μὲν γὰρ |
| νοτίᾳ σιαγόνι τοῦ Κήτους , μικρὸν ὑπολειπόμενος τοῦ μεσημβρινοῦ , ἔσχατοι δὲ ὁ ἐν τῷ ἀριστερῷ γόνατι τοῦ Περσέως , | ||
| : οἷον ἐπὶ μὲν ἡμιολίων ὁ γ καὶ ὁ β ἔσχατοι , ἐπὶ δὲ ἐπιτρίτων ὁ δ καὶ ὁ γ |
| πυλῶν εἰσέπτετ ' εἰς τὸν ἀέρα , λαθὼν κολοιοὺς φύλακας ἡμεροσκόπους . Ὦ δεινὸν ἔργον καὶ σχέτλιον εἰργασμένος . Τίς | ||
| , οἳ σημανοῦσιν εἰς τὴν πόλιν . Εἶναι δὲ τοὺς ἡμεροσκόπους καὶ ποδώκεις , οἳ ὅσα μὴ οἷά τε διὰ |
| . παραδόντες τοίνυν τοῖς παιδαρίοις ἐν τοῖς οὕτως αἰδεσίμοις παίζειν ἐχώρουν αὐτοὶ μετὰ πυρὸς ἐπ ' οἰκίαν ἀνδρὸς ἀδικοῦντος μὲν | ||
| τῶν ἀγρῶν ἀφῃροῦντο . νύκτωρ τοιγαροῦν οἱ Ῥωμαῖοι τὰ πλεῖστα ἐχώρουν ξυνεστραμμένοι τε ἐπὶ σφᾶς καὶ ἀλλήλους ὀπισθοφυλακοῦντες , ὡς |
| ἀνήχθησαν εἰς Χαλκηδόνα καὶ Βυζάντιον μετὰ τοῦ λοιποῦ στρατεύματος βουλόμενοι Χρυσόπολιν κατασχεῖν . . . Πεδάριτος : Ἰσοκράτης ἐν τῶι | ||
| ἀνήχθησαν εἰς Καλχηδόνα καὶ Βυζάντιον μετὰ τοῦ λοιποῦ στρατεύματος βουλόμενοι Χρυσόπολιν κατασχεῖν „ . Διονύσιος δ ' ὁ Βυζάντιος τὸν |
| ἐς τὸν Εὔριπον , ἵνα δὴ περιλάβοιεν οἱ μὲν ταύτῃ ἀπικόμενοι καὶ φράξαντες αὐτῶν τὴν ὀπίσω φέρουσαν ὁδόν , σφεῖς | ||
| ἐπιτάξαντες ἔργεσθαι . Οἱ δὲ Φοίνικες οὗτοι οἱ σὺν Κάδμῳ ἀπικόμενοι , τῶν ἦσαν οἱ Γεφυραῖοι , ἄλλα τε πολλὰ |
| τροφῆς τό γε παραυτίκα ἅψαιτο τὰ θηρία : τέλος δὲ διαλαβόντες δεσμοῖς ἄγουσι . καὶ τοὺς μὲν τρόπον αἱροῦσι τὸν | ||
| τῆς τάφρου ἐν ᾗ ἐθήρασαν ἄγουσιν αὐτοὺς δεδεμένους , πολλοῖς διαλαβόντες σχοίνοις καὶ μήτε προθεῖν ἐπιτρέποντες μήτ ' αὖ πάλιν |
| τοὺς στόλους κατέτασσον , ἄλλους δὲ νεοδαμώδεις ἑτέρους ὄντας τῶν εἱλώτων . Θεόπομπος δ ' ἐν ζʹ Ἑλληνικῶν περὶ τῶν | ||
| , καὶ Σικυωνίων κορυνηφόροι . τοὺς μέντοι εἰς ἐλευθερίαν τῶν εἱλώτων ἀφιεμένους οἱ Λακεδαιμόνιοι νεοδαμώδεις καλοῦσιν . ὁ δὲ τῆς |
| ξύμμαχοι , ὧν ἡγεῖτο Ἐριγύϊος ὁ Λαρίχου : τούτων δὲ ἐχόμενοι ὡς ἐπὶ τὸ εὐώνυμον κέρας οἱ Θεσσαλοὶ ἱππεῖς , | ||
| , πορεύεσθαι κατὰ τοὐπὶ δεξιὰ ἀεὶ μέρος τοῦ τμηθέντος , ἐχόμενοι τῆς τοῦ σοφιστοῦ κοινωνίας , ἕως ἂν αὐτοῦ τὰ |
| . Ἰλίου δὲ ἁλισκομένου τῶν Τρώων τινὲς διαφυγόντες Ἀχαιοὺς πλοίοις ἀφικνοῦνται πρὸς τὴν Σικελίαν , καὶ ὅμοροι τοῖς Σικανοῖς οἰκήσαντες | ||
| καὶ τὴν ἄλλην Εὔβοιαν . ἔχοντες οὖν ἤδη τὸν Ὠρωπὸν ἀφικνοῦνται ἐς Ῥόδον οἱ Ἐρετριῆς , ἐπικαλούμενοι ἐς τὴν Εὔβοιαν |
| γὰρ εἰρήνῃ γεγονότες καὶ τῶν τειχῶν οὐδ ' ἡντινοῦν ἐπιμέλειαν πεποιημένοι ῥᾳδίως κατεπονοῦντο , τῶν ξυλίνων πύργων πολὺ τοῖς ὕψεσιν | ||
| οἰκοῦσι δ ' ἐν ταὐτῷ κατὰ θιάσους ἑταιρίας καὶ συσσίτια πεποιημένοι καὶ πάνθ ' ὑπὲρ τοῦ κοινωφελοῦς πραγματευόμενοι διατελοῦσιν . |
| τὸ συναχθὲν ἀπὸ τοῦ πολλαπλασιασμοῦ τῶν ὡρῶν καὶ τῶν προκειμένων ὡριαίων τῇ ἡλιακῇ μοίρᾳ μερίσῃς περὶ τὸν ιεʹ . ἐὰν | ||
| καιρικῶν ὡρῶν τοῦ μεταξὺ διαστήματος τοσαῦτα δωδέκατα ἀφαιροῦσιν ἀπὸ τῶν ὡριαίων : οὕτω γὰρ καὶ ποιῶμεν ἕως τῆς δωδεκάτης ὥρας |
| ἡμῖν τῶν λόγων , οἳ νῦν ὑπὸ πολλῶν οὐκ ὀρθῶς ἀπιστοῦνται . τὸ γὰρ ἐντεῦθεν οἶμαι χρὴ συννοεῖν . ἑπόμενον | ||
| τοὐναντίον διὰ ψιλῆς προφερόμενοι φάσεως γενήσονται πιστοί , ἢ εἴπερ ἀπιστοῦνται , καὶ οἱ ἀπὸ τῆς Στοᾶς ὁμοίως ἄπιστοι γενήσονται |
| παραφυλάττεσθαι χρὴ τὴν τοῦ ψυχροῦ δόσιν . Πολλάκις δὲ οἱ καταβαίνοντες ἐκ τῶν νεφρῶν εἰς τὴν κύστιν λίθοι [ ὡς | ||
| : πληγέντων γὰρ τῶν κάτωθεν ἐνταῦθα βουβῶνες . Διότι δὲ καταβαίνοντες μὲν κατάντη τοὺς μηροὺς μάλιστα πονοῦσιν , ἀναβαίνοντες δὲ |
| ποταμοῦ ὕδωρ τοῖς προσιεμένοις . οἱ μὲν φεισάμενοι τὴν τάξιν διέσωζον ἀδιάλυτον , αὐτὸς δὲ μετὰ τὸ τροπώσασθαι τὸν πολέμιον | ||
| : Μέχρι μὲν οὖν τοῦ Τρωϊκοῦ πολέμου τὴν ἀρχαίαν Ἀβοριγίνην διέσωζον , Λατίνου δὲ βασιλεύσαντος οὕτω προσηγορεύθησαν . Τὰ αὐτὰ |
| παρὰ τῶν συμμάχων μετεπέμψαντο βοήθειαν . Ἀργεῖοι μὲν οὖν καὶ Σικυώνιοι καὶ Μεσσήνιοι πανδημεὶ κατὰ τάχος ἐβοήθησαν , Θηβαῖοι δ | ||
| ἐν ἄλλοις ἄλλων πεμπομένων στρατηγῶν : τὴν δὲ χώραν ἔσχον Σικυώνιοι τὴν πλείστην τῆς Κορινθίας . Πολύβιος δὲ τὰ συμ |
| δεῖ γαμεῖν τὸν ἄξιον . φιάλας Ἄρεος ὀρίγανον Τίνα δὴ παρεσκευασμένοι πίνειν τρόπον νῦν ἐστε ; λέγετε . τίνα τρόπον | ||
| τοξότας τε καὶ ἀκοντιστάς , τῷ παλαιῷ τρόπῳ ἀπειρότερον ἔτι παρεσκευασμένοι . ἦν τε ἡ ναυμαχία καρτερά , τῇ μὲν |
| καὶ παρακλητικὸν ἐς ὅπλα κατεσίγασαν , αὐλοὺς δὲ καὶ αὐλητὰς παραλαβόντες , ἐπεὶ ὁμοῦ ἦσαν καὶ τόξευμα ἐξικνεῖτο ἤδη , | ||
| ἡγήσαιτο κατηγορίας αὐτοὺς ἀξίους ὑπάρχειν , οἵτινες παρὰ τῶν προγόνων παραλαβόντες ἡγεμονίαν κάλλιστα τεθεμελιω - μένην , καὶ ταύτην διὰ |
| καὶ ἐδίδουν τοῖς πτωχοῖς : ἐνίοτε δὲ πάλιν ἀπεσυλοῦντο καὶ ἤρχοντο καὶ παρεκάλουν με λέγοντες Δεόμεθά σου , μακροθύμησον ἐφ | ||
| σωφροσύνην ἔχοντες καὶ οἱ ἄλλοι πάντες ὅσοι ὑφ ' ἡμῶν ἤρχοντο . οὔτε γὰρ ἂν αὐτοὶ ἐπεχειροῦμεν πράττειν ἃ μὴ |
| τὸ ἄγαλμα τῆς Διώνης ἐπικοσμῆσαι : καὶ ὑμεῖς πρόσωπόν τε ποιησάμενοι ὡς οἷόν τε κάλλιστον καὶ τἆλλα πάντα τὰ ἀκόλουθα | ||
| ἢ τοὺς ἀληθινοὺς ὑμῶν πολέμους γελάσω , ὅτε προφάσεις ἀδικημάτων ποιησάμενοι καταμιαιφονεῖσθε δύστηνοι ἐξ ἀνθρώπων θηρία γεγονότες , αὐλοῖς καὶ |
| περὶ τὸν ξύλινον νηχομένους . Ἀλλ ' οὐδ ' οἱ καλούμενοι θρᾷκες ὄρνεις , οὐδ ' οἱ δυτῖνοι καὶ οἱ | ||
| καταφυγὴ ἢ πέτρα ἀνεστῶσα ἐπὶ μέγα καὶ ὑψηλὸν ἢ οἱ καλούμενοι κρίβανοι : εἶεν δ ' ἂν κολπώδεις πέτραι βρωθεῖσαί |
| , ἐγὼ διδάξω ὑμᾶς , προειπὼν ὧν ἕνεκα οἱ νόμοι ἐτέθησαν οἱ περὶ τῶν ἐν τῷ θεάτρῳ κηρυγμάτων . Γιγνομένων | ||
| ἐξετάσεις δὲ καὶ τὰ μετὰ τὴν τελευτήν , εἰ ἀγῶνες ἐτέθησαν ἐπ ' αὐτῷ , ὡς ἐπὶ Πατρόκλῳ , εἰ |
| , τὴν δ ' ἐχο - μένην ἀπὸ τῆς Φιλίππου παραλήψεως τῆς βασιλείας ἀρξάμενοι πάσας διέξιμεν τὰς τοῦ βασιλέως τούτου | ||
| δὲ οἱ ἓξ τρόποι ἐν τῷ καιρῷ τῆς παραδόσεως καὶ παραλήψεως διαιροῦνται εἰς ἑτέρους τρόπους κδ , ὧν τέσσαρές εἰσι |
| ἥκοντας , πρῶτον μὲν ἄμεινον περὶ τῶν λοιπῶν μετὰ τούτου βουλευσόμεθα τοῦ δέους . ἔπειτα καὶ τοῦτ ' ἂν ἴσως | ||
| τοῦ καιροῦ δὲ παρέχοντος εἰ μὴ πέμποι , τότε δὴ βουλευσόμεθα περὶ συγγνώμης δευτέρας . Ἐμοὶ πᾶς ὑπὲρ σοῦ πόνος |
| ροε ἰσημερινός Καὶ ἐν τῷ τῶν Σινῶν κόλπῳ περιοικοῦσιν Ἰχθυοφάγοι Αἰθίοπες . Κοττιάριος ποταμοῦ ἐκβολαί . . . . . | ||
| αὐτό μοι κατὰ πάντων εἰπεῖν ὑπάρξει δικαίως , εἴπερ καὶ Αἰθίοπες καὶ Ἰνδοὶ πάρεισιν ἐγνωκότες , ὡς ἦν Ἕκτωρ ἡμῖν |
| Ἴδοι δ ' ἄν τις αὐτοῦ τὴν ἀρετὴν κἀκ τῶν τελευταίων ῥημάτων . ἁπάντων γὰρ τῶν περιεστηκότων εἰς θρῆνον πεπτωκότων | ||
| πάντα ἕστηκεν . ὥστε καὶ τῶν ὁδοιπόρων ὅσοις ἐπὶ τῶν τελευταίων συσκοτάζει σταθμῶν , θαρροῦντες ἐλαύνουσιν ἐπὶ τὴν πόλιν , |
| Κινναμωμοφόρου μάλιστα γράφεσθαι . ἡμεῖς δέ γε ἐπεδείκνυμεν μέχρι τῆς Ἰέρνης μόλις οἰκήσιμα ὄντα τὰ ὑπὲρ τὴν Κελτικήν , ἅπερ | ||
| πέρας τὸ προσάρκτιον : οἱ γὰρ νῦν ἱστοροῦντες περαιτέρω τῆς Ἰέρνης οὐδὲν ἔχουσι λέγειν , ἣ πρὸς ἄρκτον πρόκειται τῆς |
| πρῶτον εἰπεῖν . Ἰστέον δέ , ὅτι περὶ ῥητορικοῦ ἀντιθέτου διελέχθημεν : ἐπεὶ οἱ φιλόσοφοι ἐναντίον καὶ ἀντίθετον οὐ διαιροῦσι | ||
| τὴν διαλεκτικὴν εἶναί φασιν ἐπιστήμην συλλογιστικὴν ἐπαγωγικὴν ὁριστικὴν διαιρετικήν , διελέχθημεν δὲ ἡμεῖς ἤδη , μετὰ τοὺς περὶ τοῦ κριτηρίου |
| τῶν κατὰ τὰ αἰσθητήρια παθῶν λόγος συνεισάγεται , οὐδὲ γὰρ ἔφθημεν πρότερον περὶ τούτων διαλαβόντες , ἐνταῦθα καὶ τὰ κατ | ||
| ὠμὸν χυμὸν λεπτυνθέντα , καθὼς κἀν τοῖς περὶ διαγνώσεως οὔρων ἔφθημεν εἰρηκότες , ὑπορρωνυμένης ἤδη τῆς ἐμφύτου γίνεται δυνάμεως , |
| νυκτὸς εἰς τὸν Πειραιᾶ . . . οἱ δὲ ἀπὸ Φυλῆς . . . συνεσπειράθησαν ἐπὶ τὴν Μουνιχίαν . . | ||
| τὴν δύναμιν ὡς πολιορκήσοντες τὸ χωρίον : πλησίον δὲ τῆς Φυλῆς αὐτῶν στρατοπεδευόντων ἐπεγενήθη πολὺς νιφετός . καί τινων ἐπιχειρησάντων |
| ἐκ δὲ τῶν τριπλασίων οἱ ἐπίτριτοι , ἐκ δὲ τῶν τετραπλασίων ἐπιτέταρτοι , καὶ ἀεὶ ἑξῆς οὕτως . οἷον ἔστω | ||
| καὶ ὀκτάδος οὐκ ἔσται ῥυθμός : οὐ γὰρ ἔρρυθμος ὁ τετραπλασίων λόγος , ὥστ ' οὐδὲ ὁ δεκάσημος ἔσται ἐκ |
| βουλήν . τῶν δ ' οἱ πλείους ἡμιθνῆτες ἐπὶ κλινιδίων κομισθέντες καὶ συνεδρεύσαντες ἀπεκρίναντο τοῖς παροῦσιν ἀγγέλλειν τοῖς σφετέροις , | ||
| συμφορητοὶ τόπων , οἱ μὲν ἐκ τῶν ἐν Ἰταλίᾳ πόλεων κομισθέντες , οἱ δ ' ἐξ Ἐρυθρῶν τῶν ἐν Ἀσίᾳ |
| ἀνατέλλοντες καὶ οὐ δύνοντες φαίνονται , τὸν δὲ μεταξὺ τῆς ἑσπερίας ἀνατολῆς καὶ τῆς ἑῴας δύσεως φαίνονται μέν , οὔτε | ||
| Ἑῴα μὲν ἐπιτολὴ ἀπὸ ἑῴας ἐπιτολῆς καὶ ἑσπερία ἐπιτολὴ ἀπὸ ἑσπερίας ἐπιτολῆς , καὶ καθόλου πᾶν τὸ ὅμοιον εἶδος ἀπὸ |
| „ σημαίνων ἐνταῦθα , ὅτι καὶ Ἀχαιοὶ ἰδίως ὠνομάζοντο οἱ Πελοποννήσιοι κατ ' ἄλλην σημασίαν . Ἴασόν τε Ἄργος τὴν | ||
| ] προείρηται ἡ ἱστορία . ἀμπέλων τετμημένων : οἱ γὰρ Πελοποννήσιοι εἰσβάλλοντες εἰς τὴν Ἀττικὴν ἔτεμνον τὴν γῆν τῶν Ἀχαρνέων |
| καινή , κύριε ; Ὅτι , φησίν , ἐπ ' ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν τῆς συντελείας φανερὸς ἐγένετο , διὰ τοῦτο | ||
| οὐχὶ ᾔσθησαι ὅτι πάντων τῶν τοιούτων τὰ μὲν ἄκρα τῶν ἐσχάτων σπάνια καὶ ὀλίγα , τὰ δὲ μεταξὺ ἄφθονα καὶ |
| τῆς ἄγαν φιλοτιμίας τοῦ ἀνδρὸς οὐδὲν ἀγαθὸν ἀπολαύσειν οἰόμενοι καὶ συνιστάμενοι κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐσκόπουν , ὅντινα χρὴ τρόπον εὐπρεπέστερον | ||
| εἰδοποιούμενος πᾶς ἄρτιος , μάλιστα δὲ οἱ ὑπὸ τούτων συσσωρευομένων συνιστάμενοι ἑτερομήκεις διὰ τὸ πρώτης ἀνισότητος καὶ ἑτερότητος ἐν τῇ |
| Δημόκριτόν τε καὶ Ἐπίκουρον , οἷς καὶ οἱ ἀπὸ τοῦ Περιπάτου ἔτι δὲ καὶ οἱ ἀπὸ τῆς Στοᾶς συναπεγράψαντο καὶ | ||
| δὲ κατὰ τοὺς Στωικούς , τὶς δὲ τῶν ἀπὸ τοῦ Περιπάτου . ἤτοι οὖν πάσαις ὁμοίως ἀκολουθητέον ἢ μιᾷ μόνῃ |
| γνωρίϲματα , λέγομεν πεπαῦϲθαι τὴν ἀρχὴν τοῦ παντὸϲ νοϲήματοϲ , ἄρχεϲθαι δὲ τὴν ἐπίδοϲιν . πέψεωϲ γὰρ ϲημεῖα οὐκ ἔϲτιν | ||
| τὸ ϲῶμα καὶ ἡ φλεγμονὴ μεγάλη , πρῶτον ἀπὸ φλεβοτομίαϲ ἄρχεϲθαι : κακοχύμου δὲ φαινομένου τοῦ ϲώματοϲ καὶ καθάρϲει χρηϲτέον |
| δέ τινες ἐν ἀριθμητικῇ λόγοι ἀριθμῶν οὐ μόνον πολλαπλάσιοι καὶ ἐπιμόριοι , ἀλλὰ καὶ ἐπιμερεῖς καὶ πολλαπλασιεπιμερεῖς καὶ ἔτι πλείους | ||
| τεθέντων [ αʹ αʹ αʹ ] καὶ ὁμοίως πλαττομένων οἱ ἐπιμόριοι λόγοι καὶ αἱ ἐν τούτοις συστήσονται ἀναλογίαι , ἐκ |
| διέτριψαν τοὺς περιοίκους τῆς Παφλαγονίας τε καὶ τοὺς ἄλλους βαρβάρους λῃστεύοντες . Ἡρακλεῶται δὲ καὶ Σινωπεῖς ἀπέστειλαν αὐτοῖς πλοῖα , | ||
| αὐτῶν κτἑ . : συμβαίνει τῇ γνώμῃ τῶν πολιτῶν : λῃστεύοντες γὰρ ἔχουσιν αὐτὴν συνεργοῦσαν , ἐπιτηδείαν ἔχουσαν τὴν θέσιν |
| τηρήσεων ἀδιστάκτων , μιᾶς μὲν ἐκ τῶν καθ ' ἡμᾶς ἀναγεγραμμένων , μιᾶς δ ' ἐκ τῶν παλαιῶν . ἡμεῖς | ||
| ] Ταύτης τῆς ἀρᾶς καὶ τῶν ὅρκων καὶ τῆς μαντείας ἀναγεγραμμένων ἔτι καὶ νῦν , οἱ Λοκροὶ οἱ Ἀμφισσεῖς , |
| ἐς Παιονίην . Ἀρισταγόρης δέ , ἐπειδὴ οἵ τε Ἀθηναῖοι ἀπίκοντο εἴκοσι νηυσί , ἅμα ἀγόμενοι Ἐρετριέων πέντε τριήρεας , | ||
| Μιλήσιοι . Κατήλλαξαν δέ σφεας ὧδε οἱ Πάριοι . Ὡς ἀπίκοντο αὐτῶν ἄνδρες οἱ ἄριστοι ἐς τὴν Μίλητον , ὥρων |
| , οἱ δὲ λοιποὶ πάντες ἐπ ' ἀσπίδα κλινέτωσαν καὶ προάγοντες ἀποκαθιστάσθωσαν ἄνω , καὶ τὴν τάξιν , ἣν προεῖχεν | ||
| εἴποι τις τὸ τῆς πόλεως ἐγκώμιον καὶ τὸ τοῦ ἄρχοντος προάγοντες , τοῖς δὲ ἄλλοις οὕτως , ὡς ἤδη φθάσαντες |
| . μετὰ δὲ ταῦτα Κᾶρες ἐκ τῆς νῦν καλουμένης Λατμίας μεταναστάντες ᾤκησαν τὴν νῆσον : ὧν βασιλεύσας Νάξος ὁ Πολέμωνος | ||
| καὶ ἐν τοῖς ἐχθίστοις ὑπομένειν . πρῶτοι μὲν δὴ οὗτοι μεταναστάντες ἐξ Ἰταλίας εἴς τε τὴν Ἑλλάδα καὶ τῆς βαρβάρου |
| ἱερεῖα μόσχων ἑβδομήκοντα ἐν διαιρέσεσι καὶ τάξεσιν ἐναρμονίοις ἑορτῇ τῶν σκηνῶν προσαγομένων : βουθυτοῦνται γὰρ οὐκ ἀθρόοι , ἀλλ ' | ||
| ἀναπαύσονται . ἐν δὲ ταῖς φρουραῖς χρὴ καὶ χιλοῦ καὶ σκηνῶν καὶ ὕδατος καὶ φρυγάνων καὶ τῶν ἄλλων ἐπιτηδείων φανερὸν |
| ἐν τῇ Σαμίων χώρᾳ ταῦτά ἐστι . Πρὸ δὲ τῆς Μυκάλης Σάμος ἐστὶ νῆσος πόλιν ἔχουσα καὶ λιμένα κλειστόν . | ||
| , ἡ δὲ Μεσωγὶς εἰς τὸ ἀντικείμενον μέρος διατείνει μέχρι Μυκάλης ἀπὸ Κελαινῶν ἀρξάμενον , ὥς φησι Θεόπομπος , ὥστε |