, ἀλλ ' ἀνιᾶσθαι , εἰ μὴ πρὸς μόνον αὐτὸν βλέποις , ἐπεὶ εἰ μὴ ἐρᾷ γε , τί ἂν | ||
δρωμένων , ὡς εἰ καθεζόμενος αὐτὸς ἐν μέσοις τοῖς θεαταῖς βλέποις ἀρετὰς ἀνδρῶν καὶ κάλλη σωμάτων καὶ εὐεξίας θαυμαστὰς καὶ |
μέν , οὐ φαίνονται δὲ διὰ τὸ μικρομερές , εἰ μήπου περιτύχοι τῷ ἐν τῇ σκιᾷ φωτί , οὕτω κἀκεῖνα | ||
οὐδέ τινα ὕλην παρέξει τὸ κύριον ἄγνωστον ὂν , εἰ μήπου κατὰ τὸν παρευθὺς καιρὸν ὁ περὶ αὐτοῦ γίγνοιτο λόγος |
Αἰγύπτου λίμνη τῷ μὲν πλάτει στενὴ παντελῶς , τῷ δὲ βάθει θαυμάσιος , τὸ δὲ μῆκος ἐπὶ διακοσίους παρήκουσα σταδίους | ||
τρῶμα ἔλαβεν οὐκ ἄξιον λόγου ἐσιδεῖν : οὐ γὰρ ἐν βάθει ἐγένετο . Μετὰ δὲ οὐ πολλὸν χρόνον , ἐξαιρεθέντος |
μάλιστα πρὸς πολλὰ ποικιλλομένη . Ὁ δὲ χαμαιλέων δοκεῖ τῷ πνεύματι ποιεῖν τὰς μεταβολὰς , πνευματικὸν γὰρ φύσει . Σημεῖον | ||
δὲ τῶν περὶ σελήνην φερομένη τόπων , ἀεροειδῶν τε καὶ πνεύματι λοιπὸν ἀντιτύπῳ κεκοινωνηκότων , πολὺν τὸν ῥοῖζον καὶ σφοδρὸν |
ἤδη δικαιοῦσι , τοῦ θεοῦ τὴν ὀργὴν τὴν δικαίαν αὐτοῖς καταπνέοντος . λέγει δὲ καὶ Ἐμπεδοκλῆς τὴν ἀρίστην εἶναι μετοίκησιν | ||
Οἱ Κᾶρες αἱροῦσι τοὺς σαργοὺς τὸν τρόπον τοῦτον . νότου καταπνέοντος ἡσυχῆ καὶ προσβάλλοντος αὔρας μαλακωτέρας καὶ τοῦ κύματος στορεσθέντος |
ἡμᾶς δεχομένοις Ἀργείοις . ἀσώδει ] πηλώδει . ἀσώδει ] ψαμμώδει . τὴν γὰρ ψάμμον οὕτως φησὶν ὡς ὁ ποιητής | ||
Φιλοκαλώτερον δὲ ἄν τις κοπρίσειεν , εἰ ἐν μὲν τῇ ψαμμώδει γῇ κόπρῳ χρήσαιτο προβατείᾳ ἢ αἰγείᾳ , εἴς τε |
ἱστία ἐπιτεχνησάμενος , ὡς τοῦ Μίνω ναυτικοῦ τὴν εἰρεσίαν φθάνοιεν ἐπιφόρῳ τῷ ἀνέμῳ χρώμενοι , τότε αὐτὸς μὲν σώζεται Δαίδαλος | ||
τῆς πέτρας βωμοὺς ἐγείροντες ὑψηλοὺς ὑφῆπτον ἀνέμῳ παραδιδόντες τὰς φλόγας ἐπιφόρῳ . ὅσοι δ ' ἦσαν ἀνδρειότατοι , πυκνώσαντες τοὺς |
οὐ τοῦ ψάλτου , τί παρέντες σκοπεῖν τὰ γιγνόμενα εἰς παραλόγους ἀτοπίας αὑτοὺς παραβάλλομεν , τῷ μὴ καθορᾶν παρὰ τὴν | ||
φασιν , ἀστέρων τε πορείας καὶ τὸ μεμορμένον καί τινας παραλόγους ἀνάγκας : εἰ γὰρ τὰ τῆς πεπρωμένης ἐν πᾶσι |
τὴν γενναίαν καὶ ἐπέτειον βλάστην , τὸν ἐξ αὐτῆς ὀφθαλμὸν ἐνθετέον κατὰ ἀκριβῆ περιχάραξιν κατὰ τοῦ ἐναλλασσομένου στελέχους . αὐτὸν | ||
, εἰς μικρὰ πάνυ χυτρίδια ὠμὰ καθ ' ἓν μῆλον ἐνθετέον , πωμάσαντάς τε ἀποθετέον . τινὲς δὲ κεραμεικῇ γῇ |
ποιότησι τῶν ἐπεισιόντων καὶ τὸ πάσχειν ἐμποιούντων . Τῷ γὰρ ἐνόντι θερμῷ ἡ ἀλλοίωσις ἡ παρὰ τοῦ ψύχοντος καὶ τῷ | ||
τὸν νοῦν ἀφομοιῶν πρὸς τὸ ὄν , ποτὲ δὲ τῷ ἐνόντι αὐτῷ ἑνουμένῳ ἀνάγων αὐτὸ πρὸς τὸ πρὸ αὐτοῦ ἡνωμένον |
Τὸν δὲ ἐγκέφαλον τοῦ ὀρνέου σὺν μέλιτι καὶ σατυρίῳ ἐὰν περιχρίσῃς τὸ αἰδοῖον , μεγίστην ἡδονὴν παρέξει τῷ συνουσιάζοντι πρὸς | ||
Ἐὰν δὲ τῷ αἵματι τοῦ ὀρνέου ἀνύσῃς τὸν λίθον καὶ περιχρίσῃς τὸ μέτωπον , τριταΐζοντας καὶ τετραΐζοντας διασώσεις . Ἐὰν |
ἐστι , μὴ τὴν τεκοῦσαν τῇ φιλανδρίᾳ , γύναι , ὑπερβάλῃς , φησί : σχεδὸν γὰρ τοὐναντίον νῦν ἡ λέξις | ||
οὐχ ἁπλῶς οὑτωσὶ , φάθι μηδὲν εἶναι , ἀλλὰ μήτε ὑπερβάλῃς μήτε ἐλλίπῃς . ἐπικυροῖ δὲ τὸ δεύτερον γράμμα καὶ |
ἀτόπων ὁρᾷ κατὰ τοὺς ὕπνους , ἀλλ ' οἷον ἐν βυθῷ γαλήνης ἀκλύστου καταφανεῖ διαλάμπει τῆς ψυχῆς τὸ φανταστικὸν καὶ | ||
νῆξιν χορείαν εἶπε . καὶ οὐ φθέγγεται μὲν ἐν τῷ βυθῷ , ἀλλ ' ἄνω κέκραγεν . ἁπλούστερον δὲ εἶπεν |
τῷ ἀνέμῳ , ὡς ἂν ἰδίαν τινὰ τῆς θαλάττης κίνησιν συγκινούμενον αὐτῇ . Ἡ μὲν οὖν ἔφοδος τοῦ κύματος ἔχει | ||
ἀθανάτῳ παρετρέφετο καὶ πρὸς πάσαν τέχνην ἐπιτηδείως καὶ μάλα χαριέντως συγκινούμενον ἀθανασίας τι παρεσπάσατο καὶ τοῦ νέκταρος οὐ παντελῶς ἄγευστον |
ἐν αὐτοῖς τεθεώρηται , στεφάναις τε καὶ ] πομφόλυξιν , ὀδμαῖς τε καὶ τοῖς ἐπινηχομένοις συντήγμασιν ἐς πρόγνωσιν εἴωθε λυσιτελεῖν | ||
τοῦ χύματος διάθεσιν , καὶ ὅσα ἐπὶ ταῖς πομφόλυξι λέγεται ὀδμαῖς τε καὶ τοῖς ἐπινηχομένοις συντήγμασι , καὶ πρὸς τούτοις |
θήραν ταύτην ἐκ νέων . λέγονται δὲ καὶ ζῴων ξυνιέναι φθεγγομένων τε καὶ βουλευομένων σιτούμενοι δράκοντος οἱ μὲν καρδίαν , | ||
ἐπ ' αὐτοῖς τοιαῦτα ποιοῦσι καὶ πάσχουσιν ὅμως ἁρμονίαν ἐνεστήσατο φθεγγομένων μὲν ἑκάστων τὰ αὑτῶν , τοῦ δὲ λόγου ἐπ |
ὁμοιότητα καὶ κοινωνίαν τῆς κατηγορίας καθέλκοιντο : ἐπεὶ οὐκ ἂν φθάνοι τις ἁπάσας ἀναιρῶν τὰς τοιαύτας προστασίας , καὶ οὔτε | ||
καὶ τὰ τοιαῦτα εἴ τις αὐτῇ ἀνατιθείη , οὐκ ἂν φθάνοι κἀμὲ μάντιν λέγων . προερῶ γὰρ καὶ προθεσπιῶ καὶ |
λέγεται δὲ ὡς ἐν Αὐλίδι πνεῦμα τοῖς Ἕλλησιν οὐκ ἐγίνετο ἐπίφορον , φανέντος δὲ ἐξαίφνης ἀνέμου σφίσιν οὐρίου θύειν τῇ | ||
ταῦτ ' εἰπὼν κατέβαινον ἡσυχῇ . Ἦν δὲ ὀξὺ καὶ ἐπίφορον ἐκεῖνο τὸ χωρίον : μόλις οὖν διαστηριζόμενος διῆλθον : |
εἰ μὴ μελετήσῃ τὸν θάνατον , τοῦτ ' ἔστι νέκρωσιν ἀπεργάσηται τῶν παθῶν , οὐ δύναται ὁμοιωθῆναι θεῷ . ταῦτα | ||
ὕλην λαβοῦσα καὶ τέχνῃ καὶ μέτρῳ συναρμόσῃ καὶ τέλειον στίχον ἀπεργάσηται κοινωνεῖ τῷ ποιητικῷ . Τέχνη ἐστὶ διὰ ταὐτὸ τῆς |
δὲ βουκόλους ἐκ τῆς ἀγέλης , τὴν μέντοι ῥητορικὴν πάντες πανταχόθεν ὡς πολεμιωτάτην ἐδίωξαν , ὥσπερ ὁ μὲν Κρητικὸς νομοθέτης | ||
κατὰ πάντα : πολυέλικτον : πολύστροφον πολύπλεκτον ποικίλην . τὴν πανταχόθεν με περιέχουσαν ἡδονήν : ἀντὶ τοῦ σκιρτῶσα : ἀντὶ |
δὲ πολλῷ καὶ ἀσθενέστερον . ἔστι δὲ εὐθὺς ἐν τῷ στόματι φανερὰ τοῦ δικτάμνου ἡ δύναμις : διαθερμαίνει γὰρ ἀπὸ | ||
τό τε κατορθοῦν καὶ ἁμαρτάνειν χωρίοις ἐστί , καρδίᾳ , στόματι , χειρί : καὶ γὰρ βουλεύονταί τινες εὐγνωμονέστατα καὶ |
. τὴν μὲν γὰρ θήλειαν βοῦν ἐργάτας τίκτειν καὶ τὴν ἐλαφρὰν τῆς γῆς ἀροῦν , τὰ δὲ πρόβατα δὶς μὲν | ||
προχώσεως τῶν ποταμῶν , οἳ συνεχῆ καὶ μαλθακὴν καταφέροντες ἰλὺν ἐλαφρὰν καὶ τεναγώδη παρέχονται τὴν θάλασσαν : θήρα δὲ κἀνταῦθα |
εἰς χολὴν μεταβαλεῖν , ἰστέον , ὡς εἴ γε αὐτῷ συμβαίη τοῦτο , τρέφειν οὐδ ' ὅλως τηνικαῦτα δύνασθαι . | ||
φύσει ἢ τέχνῃ κεκενωμένου . Γέρουσι δὲ σπανίως ἂν ταῦτα συμβαίη , ὅσοις δηλονότι αἱ φυσικαὶ δυνάμεις ἔτι ἔρρωνται , |
. τίς γὰρ οὐκ ἂν διετράπη Διογένους , μὴ πιθανώτερον προσφέροντα κατ ? ἢ ? ὁ Πῶλος ? ? ? | ||
καὶ χεῖρας κίνει : χρησμόν τις ἔλαβε , τὴν χεῖρα προσφέροντα θεὸν καλεῖν . Συγκρητισμὸν ἔχεις : εἴρηται ἐπὶ τῶν |
συνάψαι , οὐ φόβῳ τρεψάμενος νίκης ἔτυχεν , ἀλλὰ μάχῃ ἀντιτύπῳ κρατήσας τρόπαιον ἐστήσατο , ἀθάνατα μὲν τῆς ἑαυτοῦ ἀρετῆς | ||
μὲν ὕλῃ εἰ καὶ πάνυ καυσίμῳ ἐντυχόντες διεχώρησαν μόνον , ἀντιτύπῳ δὲ εἰ πελάσειαν ἐνσχεθέντες κατειργάσαντό τε αὐτὴν καὶ διέφθειραν |
πρῶτον λόγον . ἀεροβατῶ ] εἰς τὸν ἀέρα ἐν τῷ ἀέρι . βαίνω . . περιφρονῶ ] περιεργάζομαι . , | ||
ἔστιν ἐκ τούτου γνῶναι . Εἰσερχομένοις γὰρ ἡμῖν ἐν τῷ ἀέρι , οὐδεμία τις ἀνία γίνεται δριμύτητος ὡς πρὸς τὸν |
, ἐς ἥντινα Ἴκαρον τὸν Δαιδάλου τακέντος τοῦ κηροῦ ὅτῳ προσήρτητο τὰ πτερὰ πεσεῖν λόγος κατέχει , ὅτι οὐ κατὰ | ||
. εἰ γὰρ ἀεί , φασί , καὶ διὰ τέλους προσήρτητο ἐκεῖνο , εἰς οἶστρον ἂν ἀκατασχέτου μίξεως ἐξέπιπτον οἵ |
μεχρὶ Φαωφὶ τῶν ἑπτὰ καὶ δέκα Ὀκτωβρίου . Εἰ σεισμὸς ἐπιβήσεται ἐν ἡμέρᾳ γενέσθαι , Βακτρίαν καὶ Κασπίαν τε , | ||
καὶ Μεσορὶ τῶν ὀκτώ τε καὶ δέκα . Εἰ σάλον ἐπιβήσεται γενέσθαι κατὰ γαίας , οὐκ ἀγαθὸν γενήσεται πρὸς τὴν |
τὸ δέρμα πυκνὸν καὶ ϲκληρὸν ἐργαϲώμεθα δεῖ δὲ καὶ ὀξυθυμίαϲ ἐμποιεῖν τοῖϲ ἀχροοῦϲί τε καὶ ἀτροφοῦϲι καὶ ϲυγκινήϲειϲ ψυχικάϲ . | ||
εἶναι τὴν μου - σικήν , καὶ τὸ τῶν αὐλῶν ἐμποιεῖν ἢ ἰατρεύειν τὰ πάθη τῆς παρατροπῆς , καὶ τὸ |
δαψιλῶς . πρὸς δὲ τούτοις τοῖς ἀγαθοῖς ὁ τόπος αὐτὸς συνήργει , ποταμοὺς ἔχων καὶ χαράδρας δυσεξόδους . σπεύδων οὖν | ||
ἀνεῖλον , τοὺς δ ' ἐπανελθεῖν εἰς τοὐπίσω συνηνάγκασαν : συνήργει δὲ τοῖς ἐκ τῆς πόλεως ἡ τοῦ παρὰ τὸ |
ἐν τρεχέσι τόποις καὶ κρημνώδεσι νεοσσοποιεῖσθαι , λέγειν ἡμᾶς , Φεῦγ ' ἐς κόρακας , ἤγουν εἰς σκότος , εἰς | ||
οὐδὲν ἐχθροῦ διαφέρει . Φύσιν πονηρὰν μεταβαλεῖν οὐ ῥᾴδιον . Φεῦγ ' ἡδονὴν φέρουσαν ὕστερον βλάβην . Φίλον βέβαιον ἐν |
τοῦτον ἐμβάλλων , εἶτα πεζεύεται μέχρι τοῦ Σηκοάνα ποταμοῦ , κἀντεῦθεν ἤδη καταφέρεται εἰς τὸν ὠκεανὸν καὶ τοὺς Ληξοβίους καὶ | ||
αὐτοῖς προτείνει τροφήν : οἱ δὲ ἐσθίουσι τὸν πατέρα : κἀντεῦθεν ἡ παροιμία ⋮ Λέγεται καὶ τοῦτο περὶ κοράκων : |
τὸ ἤδη ἀντιστρέφειν πρὸς τὸ προκείμενον ὁριστόν , ἢ εἰ τύχοι , ἐσχάτη διαφορὰ καὶ ἰδίως τῷ προκειμένῳ μόνῳ καὶ | ||
ἀγαθὸς ἓν ἀδικεῖ , παρὰ σοὶ δ ' ἂν συγγνώμης τύχοι : πολλῷ τῷ φίλτρῳ κέχρηται πρὸς ἐμέ , καὶ |
ὀφθαλμὸν πρὸς τοῖς μετώποις . οὓς ὁ Κρόνος μὲν τῷ ταρτάρῳ προσέδησεν , ὡς ἐπιβούλους πτοούμενος , ὁ δὲ Ζεὺς | ||
πυρὸς ψοφεῖν ἀνάγκη , καὶ ἵνα φοβῶνται οἱ ἐν τῷ ταρτάρῳ , καθάπερ οἱ Πυθαγόρειοι λέγουσι . καὶ ὅλως διττὴ |
τὸν λογισμὸν ἀπαιδευσίᾳ καὶ ἀμελετησίᾳ χαλεπῶς ᾐκίσαντο καὶ δυνάμενοι ὀξὺ καθορᾶν ἐπηρώθησαν . οὕτως φησὶ ” τὴν γυναῖκα Λὼτ στραφεῖσαν | ||
ἐπήγαγε , τὸ ὥσπερ ἀπὸ σκοπιᾶς ἐντεῦθεν δύνασθαι τὸν θεὸν καθορᾶν καὶ πάντα τὰ ἐν τῇ συστοιχίᾳ τοῦ θεοῦ . |
ΒΑΕ : οὐ γὰρ ποιεῖ γωνίας ἴσας πρὸς τῷ ἐπιπέδῳ ἐνόπτρῳ . οὐδὲ μὴν κλασθήσεται μεταξὺ τῶν Α , Γ | ||
τοῦ κυρτοῦ . ἴσον δὲ ἐδείχθη φαινόμενον ἐν τῷ ἐπιπέδῳ ἐνόπτρῳ . φανερὸν οὖν , ὅτι ἀπὸ τοῦ κυρτοῦ ἐνόπτρου |
πολεμίους προκατειληφέναι τὰς παρόδους , τὸ μὲν ταύτῃ ποιεῖσθαι τὴν διέξοδον ἀπέγνω , πορευθεὶς δὲ διὰ τῆς Φωκίδος , καὶ | ||
εἴδη τῶν ἀποτελεσμάτων τῶν συμβαινόντων κατὰ χρόνους συνάπτειν ἐνταῦθα κατὰ διέξοδον παραλείψομεν , δι ' ὃν ἔφην σκοπὸν ἐξ ἀρχῆς |
παντὶ ἀρχῆς , αὕτη καὶ σοφίᾳ σύνοικος καὶ οἰκείως ἂν ὑποκέοιτο . αἰσθήσεως μὲν οὖν καὶ νοῦ ἀφαιρεθεὶς ἄνθρωπος φυτῷ | ||
μὲν μόνον οὐκ ἂν εἴη : εἰ γὰρ σωματικὸν μόνον ὑποκέοιτο , οὐκέτι δὲ καὶ ψυχικὸν πάθος , ἐκφεύξεται τὴν |
, ” εἶτα οἱ μὲν ἁλιεῖς , εἶπεν , ὑπομένουσι ῥαίνεσθαι τῇ θαλάσσῃ , ἵνα κωβιὸν θεράσωσιν , ἐγὼ δὲ | ||
οὗτος καὶ οὕτω τι καθαρός , ὡς μὴ δεῖσθαι τοῦ ῥαίνεσθαι . σοὶ δέ , ὦ Νεῖλε , βουλόμεθα ἐφ |
: κατὰ βραχὺ γὰρ τῆϲ τῶν ϲωμάτων οὐϲίαϲ ϲὺν τῇ ἐμφύτῳ θερμαϲίᾳ ἀπορρυείϲηϲ καὶ περαιτέρῳ τοῦ προϲήκοντοϲ ἤδη ξηροτέρων τῶν | ||
τρηχύνεται τρώματι . ἀλλ ' ἐπεὶ καὶ τὰ πυκινὰ ζῇ ἐμφύτῳ θέρμῃ καὶ αἴϲθεται τῇδε τῇ θέρμῃ , εἰ μὲν |
ταῖς μεσημβρίαις τὸν ἐντὸς κυκλίσκον , ἕως ἂν τὸ ὑποκάτω πρισμάτιον ὅλον ὑφ ' ὅλου τοῦ ὑπεράνω σκιασθῇ . καὶ | ||
τὸ μῆκος τοῦ κανόνος τὸ ἀπὸ τῆς ὄψεως ἐπὶ τὸ πρισμάτιον πλείστης οὔσης παραμετρήσεως διαψευσθῆναι τῆς ἀκριβείας δυναμένης . ἐπεὶ |
πολλάκις . ὅτι εἰ διαλεκτικοὶ συνελθόντες εἰς πότον περὶ συλλογισμῶν διαλέγοιντο , ἀλλοτρίως ποιοῦσι τοῦ παρόντος καιροῦ . καὶ ὁ | ||
καὶ νεότητος τῆς κρατίστης ἀπολλυμένης : περὶ φιλίας τε εἰ διαλέγοιντο πρὸς τοὺς Σαβίνους , οὐδενὸς ὑπελάμβανον τεύξεσθαι τῶν μετρίων |
ὅθεν κἂν τοῖς χειμῶσιν ὑπὸ τῶν πνευμάτων ταραττομένου τοῦ ὕδατος ἀποπνίγονται . ὀχεύονται δὲ συμπλεκόμεναι κᾆτ ' ἀφιᾶσι γλινῶδες ἐξ | ||
τὰ περὶ τὸν γαργαρεῶνα αἵματος , καὶ δι ' ὅλου ἀποπνίγονται . Ἀντιάδες : ἀντιάδες δὲ καὶ ὑπογλωσσίδες καὶ οὖλα |
καἴω : ἀκαλήφους ἐστὶ φυτὸν , θαλάττιον : καὶ βοτάνη δῆξιν καὶ κνησμὸν , ὡς οὐ τῶ ἅπτεσθαι ποιοῦσα : | ||
τῆς ἐκκρίσεως καὶ τοῦ πόνου , ἐὰν μὴ μετὰ τὴν δῆξιν εὐθέως μήτε διὰ πλήθους ὡρῶν ἐπὶ τὴν διαχώρησιν ὁ |
ἢ καθάπερ οἱ νοσοῦντες ἀλγοῦντες σφόδρα , τὸν ἰατρὸν ἂν ἴδωσιν , οὐκ ἀλγοῦς ' ἔτι , οὕτως , ἐπάν | ||
καὶ τὸν Ὠρωπὸν ἡμᾶς , οὐχ ἵν ' ἑκάστους ἡμῶν ἴδωσιν ἔχοντας τὰ αὑτῶν , οὐδ ' ὀλίγου δεῖ : |
τὸ ἓν ἐν τῇ τῶν ἀγαθῶν συστοιχίᾳ οἱ Πυθαγόρειοι τάξαντες παριστῶσι τὴν φύσιν αὐτοῦ τελειωτικήν τινα καὶ σωτήριον . ἕκαστον | ||
τὸ ἓν ἐν τῇ τῶν ἀγαθῶν συστοιχίᾳ οἱ Πυθαγόρειοι τάξαντες παριστῶσι τὴν φύσιν αὐτοῦ τελειωτικήν τινα καὶ σωτήριον . ἕκαστον |
, αἴθριον , ἀνέφελον , ἐν καθαρῷ ἀέρι διακείμενον , ἀναπεπταμένῳ ἀέρι , φαιδρῷ , κούφῳ , ἐλαφρῷ , διαφανεῖ | ||
ἀλλά τινι ἰδιαζούσῃ δυνάμει : ἐν καθαρῷ γὰρ καὶ πάντοθεν ἀναπεπταμένῳ ἀέρι λεπταὶ καὶ θυμηδεῖς ἀναθυμιάσεις φερόμεναι περιτήκουσι τῶν σωμάτων |
τῷ νεανίσκῳ συνεπορεύετο . ὁρῶν δὲ αὐτὴν ἐκεῖνος τῷ τε καύσωνι καὶ τῷ τῆς ὁδοιπορίας καμάτῳ δεινῶς ἰλιγγιῶσαν κατῴκτειρε τῆς | ||
, τὰς ἡλιακὰς ἀκτῖνας τοῦ κατὰ φύσιν παρατραπείσας καὶ τῷ καύσωνι τῶν πειρασμῶν συνεκταθεῖσαν καὶ τοῦ καιροῦ τὴν ἐπίτασιν , |
τοὺς μηχανοποιοὺς καὶ κελεύει τὰς μηχανὰς ἑτοιμάσαντας τρέψαι κατὰ τὰ παρερρηγμένα τοῦ τείχους , ἵνα , ὅταν ᾖ καιρός , | ||
, ὅταν ἐμὲ ἴδητε ἀγωνιζόμενον καὶ πειρώμενον ἐπιβαίνειν κατὰ τὰ παρερρηγμένα τοῦ τείχους βιαζόμενόν τε τοὺς Ἰταλοὺς καὶ τοῖς μετ |
διέκεισθε καὶ ἠγνοεῖτε αὐτὸν οἷός ἐστιν ; . . . ἐπαυξῆσαι ] ἀντὶ τοῦ αὐξηθῆναι ἐᾶσαι . . τῶν ἄλλων | ||
φόβον παῦσαι καὶ λύπην ἀφελεῖν καὶ χαρὰν ἐνεργάσασθαι καὶ ἔλεον ἐπαυξῆσαι . ταῦτα δὲ ὡς οὕτως ἔχει δείξω : δεῖ |
. ἔνιοι δὲ καὶ ἀσκίον θερμοῦ ἐλαίου ἐπιτιθέναι αὐτὸν τῷ στομάχῳ φασί : καὶ ὁπότε κοιμῷτο , σφαῖραν χαλκῆν βάλλεσθαι | ||
κεφαλῆς εἰς γαστέρα καταρρεόντων χυμῶν Γαληνοῦ ιεʹ Περὶ φλεγμονῆς ἐν στομάχῳ τοῦ αὐτοῦ ιστʹ Περὶ στομάχου ἡλκωμένου ιζʹ Περὶ τῶν |
μῖξιν βουλόμενοι σημῆναι , δύο κορώνας γράφουσιν : αὗται γὰρ συμμίγνυνται ἀλλήλαις , ὡς μίγνυται ἄνθρωπος κατὰ φύσιν . Ἄνδρα | ||
. τρέφεται δὲ τὰ τρεφόμενα προηγουμένως μὲν τῷ γλυκεῖ , συμμίγνυνται δὲ οἱ ἄλλοι χυμοὶ εἰς τὴν τροφὴν τὸν αὐτὸν |
ἐν τῷ περὶ κάλλους . ἔνθα μέντοι λογισμῶν δεῖ καὶ λεπτότητος , ἐνταῦθα καὶ πλεονάζειν προσήκει τοῖς τοῦ κάλλους ῥυθμοῖς | ||
Οὐ δεῖ δὲ λανθάνειν ὡς ὑφαιρεῖταί τι τῇ φαντασίᾳ τῆς λεπτότητος , τὰ ταῖς λεπταῖς συστάσεσιν ἐπιμιγνύμενα χρώματα , ὥσπερ |
ἐκπυροῦσθαι τῇ ἀκτῖνι , καὶ κεκλιμένην αὐτοῖς καὶ μὴ βιαίαν προσπίπτειν . ὅθεν τὰ πρὸς ἄρκτον ἔχοντα τὰς κλίσεις ἐνυδρότερα | ||
προσπαρακειμένων ὀρῶν ἐρυθρῶν ὄντων , [ ἀφ ' ὧν ] προσπίπτειν τινὰ πρόσπτωσιν γαληναίῳ ὄντι τῷ ὕδατι , καὶ τὴν |
κουφοτάτους καὶ τῶν τοξοτῶν ἔστιν οὓς ᾔει χαλεπὴν ὁδὸν καὶ δύσπορον , φύλακας τῶν ὁδῶν καταλιπών , ἵνα σφαλερόν τι | ||
ἄβατον τοῖς πολλοῖς , ἀνάντη δὲ ὅλως καὶ τραχεῖαν καὶ δύσπορον φέρουσαν ἐς τὸν Ἀκροκόρινθον , νυκτὸς λαθόντες ἀνῄεσαν διὰ |
. χὠ μὲν ἐναυάγει γαίης ἔπι , τὴν δὲ θαλάσσης ψαύουσαν πρηεῖς εἴχοσαν αἰγιαλοί . νῦν δ ' ἴσος ἀμφοτέροις | ||
. χὠ μὲν ἐναυάγει γαίης ἔπι , τὴν δὲ θαλάσσης ψαύουσαν πρηεῖς εἴχοσαν αἰγιαλοί . νῦν δ ' ἴσος ἀμφοτέροις |
ἄνδρας μεταβαίνωμεν , ἰσχύν τε αὐτῶν καὶ φρόνησιν καὶ ὅσα μηχανῶνται κατὰ θηρίων ἐν δόλοις , ἐν ἐπιβουλαῖς καταλέγοντες . | ||
αἱ πλεονεξίαι καὶ ἀντεπιθέσεις , ἃς ἄνδρες ὁμοῦ καὶ γυναῖκες μηχανῶνται κατά τε αὑτῶν καὶ κατ ' ἀλλήλων , τὸ |
. : δοῦλοι ὄντες ἀεὶ τῶν ἀτόπων καὶ παραδόξων , ὑπερόπται δὲ τῶν πρεπόντων καὶ εἰωθότων , τουτέστι καταφρονοῦντες τῶν | ||
διὰ τοῦτο οἱ ἐν εὐτυχίᾳ ὄντες ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον ὑπερόπται καὶ ὑβρισταὶ γίνονται : χωρὶς γὰρ ἀρετῆς οὐ ῥᾴδιον |
: ῥευματισμοῦ δὲ ἐπιγενομένου τὴν διάθεσιν οὐκ ὀφθαλμίαν , ἀλλὰ τάραξιν ὀνομάζειν εἰώθασιν . ὅθεν δὲ συνέβη γενέσθαι τὴν φλεγμονὴν | ||
ἐπίληπτον . φυλασσέσθω δ ' αὐτὴ ἐνδείας καὶ πλησμονὰς καὶ τάραξιν καὶ στάσιν τὴν ἄγαν τῆς γαστρός : τὸ μὲν |
οὐκ ἀξιῶ λαθεῖν ἅπαντας αἰωρηθεὶς ὑπὲρ μεγάλων , ἐὰν ἄρα συμβῇ μοι διαμαρτεῖν τῆς πείρας , ἀλλ ' ἐπὶ καλοῖς | ||
ποιεῖσθαι λόγον μηδένα , τῆς δὲ ἀδοξίας , ἵνα μὴ συμβῇ , πάντα ποιεῖσθαι λόγον . * ἤματα δ ' |
εἰς τὰ ζῴδια τὰ λαμβάνοντα ἀπ ' αὐτοῦ τὸν ἐπιμερισμὸν πίπτωσιν οἱ ἀστέρες ὕστεροι τῆς καταβολῆς μάλιστα κακοποιοὶ ἔκκεντροι , | ||
οἱ κάμνοντες καὶ νυττόμενοι οὐκ ἐγείρωνται καὶ ἐγειρόμενοι μόλις πάλιν πίπτωσιν : γίνεται δὲ ἐπὶ φλέγματι ψυχρῷ ἐν τῷ ἐγκεφάλῳ |
περιαυγάζει , ὡς καὶ τοῖς λαμπροτάτοις ἐξ ἑαυτῶν εἶναι δοκοῦσιν ἐπισκοτεῖν . θεοῖς οὖν τοῖς ψευδωνύμοις οὐκ ἄν τις τὸν | ||
. Οὐ γὰρ θερμότητος ἔργον ψύχειν , οὐδὲ φωτὸς τὸ ἐπισκοτεῖν ἢ ἀποκρύπτειν τι τῶν ὄντων , οὐδ ' ἄλλου |
ἀποκρίνασθαι ὅτι οὐδὲν πλὴν εἰ ἄρα μὴ ὁ οὐρανὸς αὐτοῖς ἐπιπέσοι , φιλίαν γε μὴν ἀνδρὸς τοιούτου περὶ παντὸς τίθεσθαι | ||
: οἱ δὲ τρόποι τοιοῦτοι : λέγω δὲ λανθανούσης εἰ ἐπιπέσοι σπέρμα καὶ ἔμβιον γένοιτο σῆψιν ἔχοντος γεώδη τινὰ τοῦ |
ποικίλας συνεπήγνυτο πυρφόρα τε ἀγγεῖα σιδήρεα ἐξῆπτε κοντῶν μακρῶν , αἰωρεῖσθαι τὸ πῦρ ἐς τὸ πέλαγος , ἵνα τῶν μὲν | ||
λίπει μετὰ τοὺς ὕπνους , ἐφεξῆς δὲ περιπατεῖν τε καὶ αἰωρεῖσθαι χωρὶς κόπου . τροφὴν δὲ διδόναι τοῖς ἀσθενεστέροις τρίτον |
- περ ἐπίτηδες ὑπὸ τοῦ θεοῦ τοιοῦτο κατεσκευασμένον ἵνα μὴ πίωσιν ἄνθρωποι . % % ἡ μέντοι καλουμένη νεκρὰ θάλασσα | ||
σκύφον δῶρον : τοῦτο δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ὅσοι ἂν πίωσιν ἔσται γέρας . οἱ δ ' ἐννέα πάντες ἀνέσταν |
τοῖς ἱεροῖς . κενοποιὸν γὰρ ἰχθὺς πᾶς καὶ ἀλληλοφάγον . Στόμα δὲ γράφοντες , ὄφιν ζωγραφοῦσιν , ἐπειδὴ ὁ ὄφις | ||
ὧν ἕλκεται καὶ ἄγεται τὰ ἐσθιόμενα . οὕτω Σωρανός . Στόμα . τόμα τὶ ἐστὶ , τὸ τέμνον τὰ σιτία |
τῆς ἁφῆς κοινωνοῦσιν , ὡς ἁπτόμενα ὅλῳ τῷ σώματι τοῦ περικεχυμένου ἔξωθεν ὑγροῦ τὴν τροφὴν προσπορίζεσθαι , καὶ οὐ δι | ||
ὄντα φῆσαι χρώματα ἔχειν . καίτοι πολλάκις ἀέρος ὁμοίως σκοτώδους περικεχυμένου οἱ μὲν αἰσθάνονται χρωμάτων διαφορᾶς οἱ δ ' οὐκ |
τῆς ἀσπίδος κύκλῳ , ἵνα αὐτὸν ὑπερπηδῆσαν τὸ δόρυ καὶ ὀλισθῆσαν τῷ κύκλῳ τῆς ἀσπίδος μάταιον καὶ ἀνεπίτευκτον γένηται : | ||
εἶναί φησι τοῦ χρυσοῦ , οὐκ εἰς ἄκραν δὲ κακίαν ὀλισθῆσαν , ἀλλ ' εἰς ἀργίαν καὶ φυσικὴν ζωὴν ἀντὶ |
σεσωρευκότος διὰ σωφροσύνην καὶ φειδώ , ἀθρόως κυριεῦσαν τῶν πραγμάτων σφοδρόν τινα καὶ παντοῖον ὄλεθρον κατὰ τῶν εὑρεθέντων μαίνεται , | ||
καὶ ἀκρίβειά τις ἐν τούτοις ἐμφαίνεται , ἡ δὲ δεινότης σφοδρόν τι βούλεται καὶ σύντομον , καὶ ἐγγύθεν πλήττουσιν ἔοικεν |
κατὰ σκοπόν , ὃ μήποτε γένοιτο , πρά - ξαντος αἴσθοιντο , προσελθεῖν ἐξιόντι καὶ σιγᾶν οὐ καρτερούσας εἰπεῖν , | ||
. πολλάκις δὲ ἤδη ἐς τὰ πεδία ἐκτραπέντες , εἰ αἴσθοιντο ἐφομαρτοῦσαν κύνα ἀγαθὴν ὡς ἐπισκιάζεσθαι ὑπ ' αὐτῆς , |
ϲῶμα . Καταπόϲεωϲ παραλυθείϲηϲ θεραπεία . εἰ δὲ ἡ κατάποϲιϲ παρεθείη , παραλαμβάνειν μὲν οὖν τὰ θερμὰ πάντα , ἰδίωϲ | ||
ὀφρύοϲ ἢ βλεφάρου παραλύϲεωϲ . ὀφρὺϲ δὲ ἢ βλέφαρον εἰ παρεθείη , θεραπευθήϲεται καταχρίϲμαϲι θερμοτέροιϲ καὶ δριμυτέροιϲ κατὰ τοῦ μετώπου |
καὶ κείμενοι ἐπάνω τῆς γῆς . . πεπτωκότες . . ἐκεῖθι ] ἐνταῦθα , ἤγουν εἰς τὸ θανεῖν . . | ||
τῷ παντὶ νοητῶς συμπαρεκτείνεσθαι δυναμένην , ὑπὸ δὲ λήθης τῶν ἐκεῖθι καλῶν καὶ ἐκπλήξεως τῆς ἐπὶ γηΐνοις ἐς τὰ στερεώτερα |
ἀλλὰ πρὸς μήκιστον ἀθλητῶν τρόπον ἀνηβῶντες , οὐ τῶν εἰς πολυσαρκίαν πιαινομένων , ἀλλ ' οἷς ἔθος ἐγγυμνάζεσθαι διὰ ξηρῶν | ||
καὶ αἱ ἄλλαι ἀπλήρωτοι ἐπιθυμίαι συνεκρότησαν γεννήσασαι τὴν ἀντίπαλον ἀγχινοίας πολυσαρκίαν . λέγεται μέντοι καὶ τῶν ἐν ἔαρι βλαστάνειν εἰωθότων |
ὄχλον ἐπιρρέοντα αὐτῇ καὶ ἐπιφερόμενον , καὶ μηδεμίαν ἀνακωχὴν μηδὲ ἀναψυχὴν παρεχόμενον ; ἀλλ ' οὐκ ἀθλιώτατα εἰκὸς διάγειν , | ||
εἰς ὑποδοχὴν καὶ φυλακὴν πνεύματος , ἵνα ἐν καιρῷ εὑρίσκῃ ἀναψυχὴν ἡ καρδία , ὡς ἐπὶ τῶν ἀναφωνιστῶν ὅταν μέλη |
, ὡς εἴρηται , ἐπεὶ ὅσαι κύουσαι καθαίρονται μικρά , ὑγιεινότερον διαφέρουσιν . αἱ δὲ πλείω καθαιρόμεναι , αἱ μὲν | ||
τῶν κατὰ κύστιν τε καὶ κοιλίαν καὶ τὸ ὅλον σῶμα ὑγιεινότερον ἀποδείκνυσιν . διὸ καὶ ἐπιληπτικοὺς ὀνίνησι πινομένη : ἄλλους |
δέ τινες τῶν τὰς προσόδους ἐπεκτείνειν βουλομένων μετήνεγκαν τὴν Ἰουδαϊκὴν ἐντρέχειαν , ἣν ἐκεῖνοι παρεῦρον ἐπὶ τοῦ φοίνικος καὶ μάλιστα | ||
, ἢ διὰ τὸ εὐφυίαν ἔχειν πρὸς τὰ καλὰ καὶ ἐντρέχειαν , ἢ καὶ τῆς ψυχῆς ἴσως ὁρμήν τε καὶ |
τὰ δ ' ἀφροδίσια πρὸ τοῦ δεῖσθαι ἀναγκάζεις , πάντα μηχανωμένη καὶ γυναιξὶ τοῖς ἀνδράσι χρωμένη : οὕτω γὰρ παιδεύεις | ||
γὸν τούτων λαμβάνοντες : ὥσπερ γὰρ ἡ φύσις , ζώου μηχανωμένη κατασκευὴν , ἀπένειμε τοῖς μορίοις ἰδικὰς χρείας , οἷον |
. Ξενόφιλον δὲ ἐν μὲν τῇ πλησίον Ἰόππης οὐ μόνον ἐπινήχεσθαι πᾶν βάρος , ἀλλὰ καὶ παρὰ τρίτον ἔτος φέρειν | ||
, διακολυμβᾶν κατακολυμβᾶν , ἐπικυματίζειν , ἐπιπολάζειν τῷ ὕδατι , ἐπινήχεσθαι ἐπιφέρεσθαι , κολυμβᾶν , ἀφ ' οὗ καὶ κολυμβήθραν |
τῶν διατονικῶν τῶν ἄλλων , καθ ' αὑτὰ μὲν βίᾳ συνηρμοσμένων , ἐν δὲ τῇ πρὸς τὸ εἰρημένον διατονικὸν μίξει | ||
ἂν κωλύοι προσκεῖσθαί τινα τῶν σποράδην συνωνύμων ἢ καὶ ἄλλως συνηρμοσμένων ἀλλήλοις ὀνομάτων . Τοὺς γείτονας ἐρεῖς ἀστυγείτονας , ὁμόρους |
Ἄργοςοὕτω γὰρ ἐκεῖνο καλοῦσιν οἱ ποιηταίτοὺς ἐνοικοῦντας ἀμέμπτους ἐποίει τῶν ὑδάτων τὴν ἀπορίαν ἔμφυτον ἔχον : Καισαρεῦσι δὲ πρὸς ὄνειδος | ||
δὲ τὸ γυμνάσιον λουτροῖς ὁ κάμνων κεχρήσθω τοῖς ἀπὸ γλυκέων ὑδάτων , ὡς μηκέτι συνεχέσιν , ἀλλ ' ἅπαξ ἢ |
μετὰ βλάβηϲ τῶν ἡγεμονικῶν ἐνεργειῶν πῆ μὲν ἐν αὐτῷ τῷ ἐγκεφάλῳ ϲυνιϲταμένην ἔχει τὴν αἰτίαν , πῆ δὲ ἐν ταῖϲ | ||
τὸν νωτιαῖον αὐτόν , ὅσον μὲν ἀνωτέρω τῆς τομῆς συνεχὲς ἐγκεφάλῳ , τοῦτο μὲν ἔτι διασώσει τὰς τῆς ἀρχῆς δυνάμεις |
μετά γε τὴν ψυχὴν τοῦ κόσμου , τροφὴν ἡμῖν παρέχουσα δαψιλῆ : περὶ ἣν ὁ κόσμος πολεῖται , ἄστρον τι | ||
παντοδαπῆς πλῆθος , ἣν μεταπεμπόμενος Πευκέστης παρὰ τῶν ἐγχωρίων διεδίδου δαψιλῆ τοῖς στρατιώταις , ἐκκαλούμενος αὐτῶν τὴν εὔνοιαν . κατοικοῦσι |
: ἐπεὶ γὰρ οἰκεία ἡ ἄμπελος τῷ ἐν τῷ πίθῳ ὑγρῷ , ἧττον ἐγένετο ὁ ὄνειρος πονηρός [ διὸ καὶ | ||
γῆς οὖσαν : ὡς γὰρ ἡ γῆ πνεύματι μεμιγμένη καὶ ὑγρῷ * * μαλακὴ γέγονε καὶ τὸ αἷμα τῇ σαρκὶ |
καὶ τῆς γυναικὸς ἐντολὰς ὑπ ' αὐτοῦ ἐχούσης , ὅτε μέλλοι χωρίζεσθαι , μηδένα θιγεῖν τοῦ σωματίου μηδέ τινα τῶν | ||
διανοίας ἀπορία , δεῖ οὖν γνωρίζειν τὸν δεσμόν , εἰ μέλλοι τις λύειν αὐτόν : οὐκ ἐᾷ γὰρ προελθεῖν εἰς |
κληθῇ , ἐκπαθῶς ἀπολαύει , αὐτὸς δὲ ἔχων οὐθενὶ ἂν παρέχοι , ἀλλ ' ἐπιθυμῶν στραγγεύεται : καὶ εἰ μέν | ||
, τὰ δὲ ἐμφράττουσα συγκλείουσά τε , λύπας καὶ ἄσας παρέχοι , καὶ ὅτ ' αὖ τἀναντία φαντάσματα ἀποζωγραφοῖ πρᾳότητός |
μεῖζον ἀγαθὸν προνοούμενος , ἅμα μὲν ταῖς ἰδέαις καὶ τῷ ποικίλῳ τῶν εἰδῶν κάλλει χώραν διδούς , ὥστε τῇ φθορᾷ | ||
ὀργάνων εὐμηχάνῳ , τὰ δὲ ὄργανα ἐν τῷ τῆς φύσεως ποικίλῳ . Παντοδαπὴ γὰρ ἡ φύσις , καὶ διὰ τοῦτο |
τῶν τεθνεώτων ἀπέδοσαν : προεῖπαν δὲ ταῖς γυναιξὶ μὴ ποιεῖν κραυγήν , ἀλλὰ σιγῇ τὸ πάθος φέρειν . τῇ δ | ||
τὸ πρῶτον μετὰ τὸ πλῆθος τῶν ὀρῶν τε καὶ πόνων κραυγήν τε ἐκίνησε καὶ δάκρυα σὺν χαρᾷ καὶ περιέβαλλον ἀλλήλους |
πελέκεις κεῖνται , ἀπὸ τοῦ ἐγκεῖσθαι , ἢ παρὰ τὸ ὀγκώδη εἶναι . ὄγκους τοὺς πώγωνας τῶν βελῶν τῶν τοξικῶν | ||
καὶ ἀμφήριστοι ἀναφανεῖεν , ἐνταῦθα ἀνάγκη φρονήματα φύεσθαι σκληρὰ καὶ ὀγκώδη , φιλοτιμίαι τε , ὥσπερ εἰκός , ὠδίνονται καὶ |
βοήθεια ἀλλήλοις παρῆνοὐ γὰρ ἠδύνατο ἕτερος ἑτέρῳ συμμαχῆσαι διὰ τὴν στενότητα τοῦ τόπουαὐτοὶ δέ , οἱ Πέρσαι , ὑφ ' | ||
Βοιωτίᾳ καὶ Λοκρίδι καὶ τοῖς Μαλιεῦσι . διὰ δὲ τὴν στενότητα καὶ τὸ λεχθὲν μῆκος ὑπὸ τῶν παλαιῶν Μάκρις ὠνομάσθη |
νῦν οἱ βαρυδαίμονες φοροῦσιν , ἀλλὰ τὴν ἐκ τῶν ἐρίων στερεότητα ἔχουσαν . διδάσκει δὲ καὶ πῶς ἂν γένοιτο τοιαύτη | ||
ἐὰν δὲ ἐν δισώμοις οὐκ ἔφυγε μόνος ἀλλ ' ἔχει στερεότητα καὶ καρτερίαν . ἐὰν δὲ ὡροσκοπῇ ζῴδιον πλάγιον , |
συνίσταται τὸ ὑγρὸν ἐν τῇ κεφαλῇ πλέον , ὅταν δὲ κινῶνται σφαλερὸν γίνεται καὶ εἰς ἓν μόριον ἀθρόον ἀποκλῖνον ποιεῖ | ||
μυχοῦ τοῦ λιμένος τὰς ἐπαναγωγὰς ποιήσεσθαι , ἤν τι ναυτικῷ κινῶνται . προσεῖχέ τε ἤδη μᾶλλον τῷ κατὰ θάλασσαν πολέμῳ |
ἀναλήμματα λίθινα ἀνοικοδομήσας καὶ τὴν ὄψιν ἀποδοὺς ὁμοιοτάτην τοῖς ὄρεσι καταφυτεύσας δένδρεσι παντοδαποῖς , ἐξειργάσατο , καὶ κατεσκεύασε τὸν καλούμενον | ||
λίθινα ἀνοικοδομήσας , καὶ τὴν ὄψιν ἀποδοὺς ὁμοιοτάτην τοῖς ὄρεσι καταφυτεύσας δένδρεσι παντοδαποῖς ἐξειργάσατο , διὰ τὸ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ |
οἷόν τε μέντοι ἐπί γε χρόνον τινά : γενόμενον δὲ διαμένειν ἐν ταύτῃ τῇ ἕξει καὶ εἶναι ἄνδρα ἀγαθόν , | ||
ποιοῦντας , ἀλλ ' ἐπὶ γενεὰς πολλὰς ταὐτὰ τὰ στελέχη διαμένειν , ὥστε μηδὲ μεμνῆσθαι τοὺς φυτεύσαντας : τοῦτο μὲν |
οὖν ἐβόων ἔτι μᾶλλον ἢ πάλαι σώζειν : αὐτοὶ δὲ καταπίπτοντες εἰς γῆν προσεκύνουν , εὐμένειαν παρὰ τοῦ θεοῦ αἰτούμενοι | ||
ἄνωθεν ἥλλοντο ἐπάνω αὐτῶν ἑνὶ ποδὶ , ἐκίνουν δὲ γέλωτα καταπίπτοντες : ὁ μέντοι μὴ καταπεσὼν ἐλάμβανεν αὐτὸν οἴνου πλήρη |
δὲ παρηγορική . ὄξει δὲ ἑψηθὲν ὅλον ᾠόν , εἰ βρωθείη , ξηραίνει τὰ κατὰ γαϲτέρα ῥεύματα : εἰ δὲ | ||
ἐκβάλλει δὲ αὐτὸν εἰς τὸ Πήλιον , ὅπως ὑπὸ θηρῶν βρωθείη . οἱ δὲ θεοὶ διὰ τὴν σωφροσύνην δεδώκασιν αὐτῷ |
, κλῦθι πυρὸς φωνήν . Ἡνίκα δαίμονα δ ' ἐρχόμενον πρόσγειον ἀθρήσεις , θῦε λίθον μνίζουριν ἐπαυδῶν . . . | ||
ἔφης αὐτὴν οὐκ ἀνατεινομένην ὑπὲρ τὸ ἀνθρώπινον μέτρον , ἀλλὰ πρόσγειον τὴν πτῆσιν ποιουμένην , ὁ δὲ ταῦτα εἰπὼν ὑπὲρ |
μὲν τῇ συστάσει , μελάνων δὲ τῷ χρώματι , μὴ ῥᾳδίως οὕτως διαφαινομένων ἐν ταῖς ἀμίσιν . Ἐπεὶ γὰρ ταῦτα | ||
ὁ ἐν ταύτῃ τικτόμενος . πρηΰνειν : ἀντὶ τοῦ : ῥᾳδίως τις ἐπιτιθεὶς χεῖρα πᾶν ὁτιοῦν ἡμερώσει . * πεφύλαξο |
λόχον τινὰ ὑποκαθίσαντες ἐν ὕλαις ἐπιλέκτων ἀνδρῶν , οἳ ἔμελλον ἐσκεδασμένοις ἐπιθήσεσθαι τοῖς πολεμίοις , διήμαρτον τῆς ἐλπίδος ταχείας γενομένης | ||
πρᾶξιν τοὺς πολεμίους παρώρμησε , καὶ λαθὼν αὐτὸς ἢ συντεταγμένως ἐσκεδασμένοις περὶ τὰ ἐπιτήδεια τοῖς πολεμίοις ἐπέθετο , ἢ λαθὼν |
τεκεῖν τῆς Λητοῦς τὸν Ἀπόλλωνα . ἢ εἰς Ἀθήνας με ἀγάγῃς , καὶ ἐν τῷ πέπλῳ , ἐν ᾧ πάσσουσι | ||
τοῖς μυσίν : ὅταν δ ' εἴς τι τῶν ὑπερβολικῶν ἀγάγῃς αὐτὸ σχημάτων , ὁ ἕτερος μῦς ἱκανὸς εἰς τὴν |
δέ εἰσι πάντες καὶ ἐμοῦσιν . Εἴτι δ ' ἂν προσενέγκωνται , ἐξαίφνης καὶ ἀθρόως κενοῦνται , καὶ στρόφους αἰτιῶνται | ||
δ ' ἂν τῶν ἀνθρώπων ἐν ταύτῃ τῇ διαθέσει ἐόντες προσενέγκωνται ξηρὸν σιτίον , ἢ μᾶζαν , ἢ ἄρτον , |
τοῦ ἡλίου τῶι ἔαρι ἀναπηδᾶν τὸ ὕδωρ καὶ ἐπαύξεσθαι τὸ ῥεῦμα . . , : Ξενοφῶν δὲ καὶ Θουκυδίδης , | ||
δεῦρο ὑπὸ γῆς περισταλεῖεν , ἐκ δὲ ἰχώρων τοιοῦτον ἴσχοι ῥεῦμα ἡ πηγή : διὰ τοῦτο δὲ καὶ τὴν παραλίαν |