| . ἐκείνοις μὲν οὖνοὐ γὰρ ἑστιῶσι βαρβάρους ἄνδρας αἱ Μοῦσαιτοιαύτας ἐπιτρέψωμεν εὐωχίας ἐπινοεῖν τε αὑτοῖς καὶ ἐργάζεσθαι , ἡμῖν δὲ | ||
| νόμοις , τὰ δὲ καὶ μιμουμένους , ὅσα ἂν ἐκείνοις ἐπιτρέψωμεν . Εἰκός , ἔφη . Σὺ μὲν τοίνυν , |
| , τοῦτον σοφώτατον καὶ μάλιστα πεπαιδευμένον : πάλιν δὲ ὅταν ἐντύχωσι τῶν τοιούτων τισὶ μοχθηροῖς καὶ δειλοῖς καὶ φιλαργύροις , | ||
| τὸ Αἰγύπτιον φιλοπαθὲς σῶμα καταβῶσι καὶ τῷ σκεδαστῇ τῶν καλῶν ἐντύχωσι Φαραώ , ὃς βασιλεὺς εἶναι δοκεῖ τοῦ συγκρίτου ζῴου |
| καὶ ὅταν συκοφάντην καὶ πικρὸν καὶ ἔχιν τὴν φύσιν ἄνθρωπον ἴδητε , μὴ πόθ ' ἕκαστον ὑμῶν δήξεται περιμένετε , | ||
| ' ἄλλους ὑμῖν ἰτέον . ὅταν οὖν πρῶτον αὑτόν τινα ἴδητε κολακεύοντα ἐν ἅπασιν οἷς ποιεῖ καὶ χαριζόμενον ἐν τροφαῖς |
| θεραπείαις ? ταῖς προσηκούσαις τροπώσασθαι τὸν πόλεμον , ἢν δὲ ἐπιμείνωσιν ἀδικεῖν βουλόμενοι , οὐδ ' οὕτως ἀναγκαία ἡ μαντεία | ||
| οὖν ἔτι ἐστὶν μετάνοια , ἐὰν ταχὺ μετανοήσωσιν καὶ μὴ ἐπιμείνωσιν ταῖς ἡδοναῖς αὐτῶν : ἐὰν δὲ ἐπιμείνωσιν ταῖς πράξεσιν |
| , καὶ σκιάδια αὐτοῖς ἕπεται : τὸ γὰρ κάλλος τιμῶντες ἀσκοῦσιν ὅσα καλλωπίζει τὴν ὄψιν : ἀλήθειάν τε ὁμοίως καὶ | ||
| ἰδίας κατοικοῦσιν οὔτε διαλέκτῳ τινὶ παρηλλαγμένῃ χρῶνται οὔτε βίον παράσημον ἀσκοῦσιν . Οὐ μὴν ἐπινοίᾳ τινὶ καὶ φροντίδι πολυπραγμόνων ἀνθρώπων |
| ; Ἀθηναίους οἴει σοι οὐκ ἐπιτρέψειν τὰ αὑτῶν , ὅταν αἰσθάνωνται ὅτι ἱκανῶς φρονεῖς ; Ἔγωγε . Πρὸς Διός , | ||
| καὶ οἱ ἐν τοῖς γυμνικοῖς ἀγῶσιν ἐπιστάται , ἤν τινα αἰσθάνωνται παρανομοῦντά τι , εὐθὺς παραχρῆμα κολάζουσι . πολλῶν δὲ |
| αἰϲθητικῶν ϲωμάτων τοὺϲ πόρουϲ , ὥϲτε ὁ μὲν δριμὺϲ οἷον ὁδοποιεῖ φθάνων , ὁ δὲ ψυχρὸϲ οὐκ εἰϲ μακρὰν ἕπεται | ||
| προπάροιθεν : ἔμπροσθεν . ἐφήμισαν : ἐκάλεσαν . ἡγεμονεύει : ὁδοποιεῖ . Σημαίνων : δεικνύων . ἡγητῆρα : ὁδοποιὸν , |
| ἀποτελεῖσθαι , τὰ δ ' ἄρισθ ' ὅσαις προσήκει νικᾶν λεγούσαις . Ὁπόσαι δ ' ἐξαπατῶσιν παραβαίνουσί τε τοὺς ὅρκους | ||
| ταῖς κοιναῖς δόξαις ἐναντιούμεθα , κοινὰ τὰ τῶν φίλων εἶναι λεγούσαις εἴτ ' ἀγαθὰ εἴτε πονηρά , ἄλλως τε καὶ |
| ποθητύν , ἀλλὰ τὸ μὲν φιλέουσι , τὸ δ ' ἐχθαίρουσι χόλοισιν : αὐταῖς δ ' ἀγκαλίδεσσιν ἑῶν τέθνηκε τοκήων | ||
| δ ' αἶσαν ἐν ὀφθαλμοῖσιν ὁρῶντες , οὐδ ' ὣς ἐχθαίρουσι καὶ οὐ λείπουσι φονῆα . σοῦβε τάλαν , κακοεργέ |
| ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ἃ μέλλω ἐν πρώτοις λέγειν , ὅτι φανεῖσθε καὶ ἑτέρων πρότερον ἀκηκοότες : ἀλλά μοι δοκεῖ καιρὸς | ||
| ὑμῖν ἐπέστειλα πρὸς τὸν πόλεμον , ὡς εἰ νῦν κακοὶ φανεῖσθε , μηδ ' ἣν πρόσθεν ἐπορίσασθε μαρτυρίαν ἔτι οἰσόμενοι |
| λεγούσης ταῦτα Πολυξένης λέγει καὶ ἡ Ἑκάβη διὰ μέσου : χαίρουσιν ἄλλοι καὶ , ἂν ζῇ Πολύδωρος , ἀπιστῶ : | ||
| εὐχαῖς νόμος ἐστὶν ἡμῖν εὔχεσθαι , οἵτινές τε καὶ ὁπόθεν χαίρουσιν ὀνομαζόμενοι , ταῦτα καὶ ἡμᾶς αὐτοὺς καλεῖν , ὡς |
| : αἱ φιλίαι καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους διήκουσιν , ὅταν φιλῶσι τοὺς φίλους ὡς φιλοῦσιν ἑαυτούς , καὶ ὅταν βούλωνται | ||
| τολμῶσαι γυναῖκες : κἂν φιλῶσι , φονεύουσι : κἂν μὴ φιλῶσι , φονεύουσιν . Ἀγαμέμνονα ἔδει φονευθῆναι τὸν καλόν , |
| τοῦ θανάτου τῶν ἀνθρώπων , οὐδὲ διακεκριμένον ὑπάρχει ὁπόταν ἡμεῖς τελευτήσωμεν ἡμέραν τὴν παῖδα τοῦ ἡλίου ἥσυχον σὺν ἀγαθῷ ἀβλαβεῖ | ||
| λέγω τόδε βουλόμενος ἐνδείξασθαι , ὅτι οὐκ , ἐπειδὰν ἡμεῖς τελευτήσωμεν , καὶ οἱ λόγοι οἱ περὶ ἡμῶν αὐτῶν σεσιγήσονται |
| μικρότερος τοῦ ἀετοῦ ὁ ἱέραξ . οὕτως καὶ τῶν θεῶν εὐδαιμονέστεροι οἱ ὄρνεις . . Λάμπων δ ' ὄμνυσι : | ||
| πλουσίων , χρήματα διδόντες ἢ καὶ ἄλλῳ τρόπῳ πείθοντες , εὐδαιμονέστεροι ἔσεσθε αὐτῆς τῆς εὐδαιμονίας . εἰ δ ' αὐτοὶ |
| εἶπε τοῦτο , ἐπεί τοί γε ἡ κρᾶσίς ἐστιν ἡ ἐπιτιθεῖσα τοὺς ὅρους ταῖς ἡλικίαις : πολλοὶ μὲν γὰρ θερμοὶ | ||
| ψυχῆς ἐνεργείας καὶ συναρμόζουσα τὰς ἐκτὸς πρὸς τὰς εἴσω καὶ ἐπιτιθεῖσα ταῖς περὶ τὸ σῶμα κατατεινομέναις ζωαῖς τὰς ἀπὸ τοῦ |
| φαινόμενον ἀληθὲς τὴν καταδοχήν , οἱ δὲ ἐν ταῖς ψευδοδοξίαις ψέγονται ὅτι τὴν ἀρχὴν ἠμέλησαν ἑαυτῶν . ἔτι δὲ ὅταν | ||
| , ἤτοι ὑπερβολικῶς , ἢ εἰ σπουδάζουσιν ὑπερβολικῶς νικᾶν , ψέγονται . πανταχοῦ γὰρ ἡ συμμετρία ἐπαινεῖται , ὅτι καὶ |
| ἐν ᾧ δεῖ συγγνώμην καὶ ἔλεον μὴ εἶναι ἐν ταῖς ὑμετέραις γνώμαις , ἀλλὰ παρὰ Ἐρατοσθένους καὶ τῶν τούτου συναρχόντων | ||
| γὰρ σφετέραις κυρίως ἐπὶ δευτέρου προσώπου ἐστὶν , ἀντὶ τοῦ ὑμετέραις : κἂν ὁ Πρόκλος μᾶλλον ὄπισθεν ἀντιστρόφως ἐδίδασκε καταφορικῶς |
| τοιούτων λογισμῶν ἀνάγεσθαι καὶ τὴν ψυχὴν ἡμῶν εἰς αὐτὸ εἰκόνα θεμένην ἑαυτὴν εἶναι ἐκείνου , ὡς τὴν αὐτῆς ζωὴν ἴνδαλμα | ||
| ' εὐλόγως ἄν τινα θαυμάσαι καὶ τὴν τύχην οἰκείως σοι θεμένην πρὸς τὴν φύσιν τοῦ τρόπου καὶ τοῦ ὀνόματος τὸ |
| οἳ δὲ ὀνίσκον . Ἀρχέστρατος δέ φησιν ὅτι ὁ ὄνος σομφὴν τρέφει τινὰ σάρκα καλῶς οὐχ ἡδεῖαν ἐμοί γε , | ||
| ' ὄνον Ἀνθηδών , τὸν καλλαρίην καλέουσιν ἐκτρέφει εὐμεγέθη , σομφὴν δὲ φορεῖ τινα σάρκα , κἄλλως οὐχ ἡδεῖαν ἔμοιγ |
| εἰσελθοῦσαι πορευθεῖσαι : ἀρχαίων συνήθων . παρόσον τῶν συνήθων φίλων καταφρονοῦμεν , τοῖς δὲ ἐκ διαστήματος ἐλθοῦσι φίλοις μᾶλλον πειθόμεθα | ||
| ὅρμος ἐστὶ τὸ ἀγαθόν , τούτου χάριν τοῦ εἶναι μὲν καταφρονοῦμεν πολλάκις , τοῦ δὲ ἀγαθοῦ οὐ καταφρονοῦμεν : καὶ |
| καὶ γὰρ εὐπλοήσουσι καὶ εὖ πράξουσιν ὅσα δ ' ἂν ἐλπίσωσιν , ἐὰν δὲ καὶ Ἀφροδίτη μετὰ τοῦ Διὸς τὴν | ||
| ἀναχθεῖσιν : καὶ γὰρ εὐπλοήσουσι καὶ εὖ πράξουσιν ὅσα ἂν ἐλπίσωσιν . ἐὰν δὲ καὶ ἡ Ἀφροδίτη μετὰ τοῦ Διὸς |
| ἐνταῦθα τὸ ἠσθένει ψιλὸν ἦν ὄνομα . διὰ τοῦτο αὐτῷ παρετέθη καὶ ἰσοδυναμοῦν , ἵνα ἐκφύγῃ τὴν εὐτέλειαν , ἐπειδὴ | ||
| οὐχ ἡδύ ; ἐμοὶ μὲν μετὰ τὸ πλουτεῖν δεύτερον . παρετέθη τρίπους πλακοῦντα χρηστόν , ὦ πολυτίμητοι θεοί , ἔχων |
| Λοίγια : χαλεπά , ὀλέθρια . Λυγρά : χαλεπά . Λύσσαν : μανίαν . εἴρηται παρὰ τὸ λύειν τὸν νοῦν | ||
| πάντ ' ἐτέλεσσεν , εἰ μή οἱ Τριτωνὶς ἀάσχετον ἔμβαλε Λύσσαν : κήδετο γὰρ φρεσὶν ᾗσι πολυτλήτου Ὀδυσῆος ἱρῶν μνωομένη |
| λέγει πῶς . οἱ βροτοὶ . λανθάνοντες . . . ἐπιορκοῦσιν : Ψευδῶς ὀμνύουσιν ὑμᾶς . . τὸν κόρακα καὶ | ||
| , ἀλλ ' οἷα καὶ πρὸ τοῦ : ἁρπάζουσιν , ἐπιορκοῦσιν , τοκογλυφοῦσιν , ὀβολοστατοῦσιν . Ἄθλιοι καὶ κακοδαίμονες : |
| ὑπερβολὴν τῆς τιμωρίας , ποθεινότερον δὲ τοῦ ζῆν τὸν θάνατον προσδέχονται . τὸ δὲ τελευταῖον οἱ τεχνῖται παραλαβόντες τὸν ἀληλεσμένον | ||
| τοῦτο παρέχει τὰς ἡδονάς . διὸ καὶ πάντες ἄνθρωποι ἡδέως προσδέχονται τὰς ἑορτὰς πλὴν οἱ τύραννοι : ἔκπλεῳ γὰρ αὐτοῖς |
| πιεῖν : τὸ δὲ ἔτι πινόμενον ἁρπάζεται πρὶν ὁ πίνων κορεσθῇ . καὶ οὐκ ἔστιν ἀπὸ παιδὸς ἀπελθεῖν ἐραστὴν ἄλυπον | ||
| τὸ ὄνομα ἐκεῖνο ; δηλονότι ὡμολόγηται τὸν πῶλον , ὅταν κορεσθῇ τοῦ μητρῴου γάλακτος , λακτίζειν τὴν μητέρα . ᾐνίττετο |
| ἐποίουν . Γ ἀνέλκει ] εἰς τὸ βῆμα . Γ ἀκροῶμαι ] ἵνα κἀνταῦθα ⌈ ἐλεηθῇ Γ [ ἐλεηθῶσιν ] | ||
| θηλείας καὶ τοὺς υἱεῖς τῆς χειρός , ἐγὼ δ ' ἀκροῶμαι , τὰ δὲ συγκύψανθ ' ἅμα βληχᾶται , κἄπειθ |
| ἔθυσας : καὶ εἶπες μοι , Ἄναστα , ποίησον ἵνα φάγωμεν μετὰ τῶν ἀνθρώπων τούτων εἰς τὸν οἶκον ἡμῶν . | ||
| . εἶθ ' οἱ μὲν τὸν βίον τοῦτον νομίζοντες “ φάγωμεν καὶ πίωμεν , αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν ” καὶ τὸν |
| τὰ δεινὰ καὶ διῆλθε χρόνος ἀρκῶν εἰς κόρον ὀργῆς , εἶξον λοιπόν , Ἀχιλλεῦ , Πατρόκλῳ δακρύοντι καὶ χρόνῳ παραδραμόντι | ||
| , ἀλλ ' ἔμοιγε ὡς λυπουμένῳ καὶ παρακαλοῦντι πείσθητι καὶ εἶξον . εἰκὸς ἕπεσθαι τοῖς κοινοῖς τὰ ἰδιωτικά : εὐθύνομεν |
| ὤπασας σαφῆ , ἀνδρῶν δ ' ὅτωι χρὴ τὸν κακὸν διειδέναι οὐδεὶς χαρακτὴρ ἐμπέφυκε σώματι ; δεινή τις ὀργὴ καὶ | ||
| γε , ὦ ξένε , φαίνῃ μοι γεγυμνάσθαι πρὸς τὸ διειδέναι τὰ Κρητῶν νόμιμα . τόδε δέ μοι φράζε ἔτι |
| δι ' αὐτῶν ἀντεχομένη . Ὅτι τῶν λαβράκων ἐπιτρεχόντων ταῖς καρίσι καὶ θαμὰ λαβομένων αὐτῶν , ὅταν ἔνδον τοῦ στόματος | ||
| δι ' αὐτῶν ἀντεχομένη . Ὅτι τῶν λαβράκων ἐπιτρεχόντων ταῖς καρίσι καὶ θαμὰ λαβομένων αὐτῶν , ὅταν ἔνδον τοῦ στόματος |
| καί που τάχα ἐρᾶν με φήσειεν αὐτοῦ , οἱ δὲ πιστεύσουσιν οὐκ εἰδότες ὡς νεφέλῃ συνῆν . Οὐκοῦν , ἤν | ||
| δοθήσονται αἱ βίβλοι μου εἰς χαρὰν ἀληθείας , καὶ αὐτοὶ πιστεύσουσιν αὐταῖς καὶ ἐν αὐταῖς χαρήσονται καὶ ἀγαλλιάσονται πάντες οἱ |
| : εἰ δ ' ἡττηθῇ , στερηθήσεσθαι ὧν ἂν ἐκεῖναι θέλωσιν . Ὑπέρτεραι δὲ αἱ Μοῦσαι γενόμεναι , καὶ τῶν | ||
| , οὐ θέλουσι : διόπερ ἀδικοῦνται , ἵνα θεοὺς εἶναι θέλωσιν : εἰ γὰρ μὴ θέλουσιν εἶναι θεούς , οὐ |
| ] ὕψωσαν . ἐθαύμασαν ] ἐδόξασαν . ξυνέστιοι ] οἱ συμπολῖται . ξυνέστιοι ] οἱ κάτοικοι . ξυνέστιοι ] ἐγκάτοικοι | ||
| συντοπίτης . δημόται ] συνδημόται ἀττικῶς , συντοπῖται . , συμπολῖται , οἱ τοῦ ἐμοῦ δήμου . ἄνθρωποι . , |
| , οὐκ ἄξιος ὤν : ὃς ἐν δημοκρατίᾳ μὲν συκοφαντῶν ἔζης , ἐν ὀλιγαρχίᾳ δέ , ὡς μὴ ἀναγκασθείης τὰ | ||
| καὶ θέλων ἐγκλίνεται ἀλλ ' εἰσὶ μητρὶ παῖδες ἄγκυραι βίου ἔζης ἄρ ' , οὐδὲ γῆς ἔνερθ ' ᾤχου θανών |
| μάλιστα μιᾶς μοίρας , ἡ μὲν ΔΕ ἔσται , ἣν ἀποστήσονται τοῦ ἡλίου κατὰ τὸν διὰ μέσων ὅ τε τοῦ | ||
| τῶν πλουσίων , ἐλπίδα μηδεμίαν ἔχοντες μηδ ' ἄλλως εὐπορίαν ἀποστήσονται τῶν θεωρικῶν . καὶ ὅλως σύνηθες τῷ Δημοσθένει τοῖς |
| ἓν ἡ δικαιοσύνη . Νοὸς δὲ παῖς , ὅτι οἱ ἐχέφρονες καὶ συνετοὶ τὰς δικαίας κρίσεις γεννῶσιν . Οὐρανοῦ δὲ | ||
| . Βλέπε πόση σοφία τοῦ ἀνδρός : ἵνα καὶ οἱ ἐχέφρονες νοήσωσι πῶς αὐτοὺς ἐδίδαξεν εἰπὼν στυπτηρίαν ἐκσηπτωθεῖσαν : τάχα |
| . μοι ] μου . τὸν ἀκατάβλητον ] τὸν μὴ καταβάλλοντά τι ἤτοι διδόντα , τὸν ἀκαταπόνητον . , τὸν | ||
| . μοι ] μου . τὸν ἀκατάβλητον ] τὸν μὴ καταβάλλοντά τι ἤτοι διδόντα , τὸν ἀκαταπόνητον . , τὸν |
| αὐτὰ σαφηνίσει : οὕτως γὰρ οἱ γεωμέτραι πολλὰς διαφορὰς τριγώνων εὑρηκότες οἷον τὸ μὲν ἴσας ἔχον τὰς τρεῖς πλευρὰς τὸ | ||
| ἀκριβεῖς παρόδους τῆς σελήνης , αὐτὰς δὲ τὰς ὥρας ἐσόμεθα εὑρηκότες , ὅσαις πρότερον ἡ φαινομένη σύνοδος γενήσεται τῆς ἀκριβοῦς |
| : διὰ τοῦτο καὶ αὐτὰ ἡδέα γίνεται : φύσει δὲ ἡδέα φησὶν ἃ ποιεῖ πρᾶξιν τῆς τοιᾶσδε φύσεως . πρᾶξιν | ||
| μάλιστ ' ἂν δηλώσειεν ὅτι ἐπιφανέστατα ὧν ἴσμεν τὰ μὲν ἡδέα καλὰ νομίζουσι , τὰ δὲ ξυμφέροντα δίκαια . καίτοι |
| σά : καὶ γὰρ δὴ καὶ τρόποισι τοιούτοισι χρεώμενοι Ἕλληνες χαίρουσι : τοῦ τε εὐτυχέειν φθονέουσι καὶ τὸ κρέσσον στυγέουσι | ||
| Ξύλιος ἢ Ξυλεύς , διὰ τὸ ἰδίωμα τοῦ τόπου : χαίρουσι γὰρ τοῖς εἰς ευς . Ξυνία , Θετταλίας πόλις |
| καὶ τοῦ ἀληθοῦς ἐστιν : ἀνάγκη γάρ , ἐὰν ὑμεῖς καταψηφίσησθε , καὶ μὴ ὄντα φονέα μηδ ' ἔνοχον τῷ | ||
| ἁλῶναι : ὑμεῖς δὲ μήτε ταῖς τούτων διαβολαῖς ἐπαρθέντες ἐμοῦ καταψηφίσησθε , μήτε τοὺς βέλτιον καὶ δικαίως βουλευσαμένους ἀκύρους καταστήσητε |
| , οὕτω τοὺς ἄλλους συνιέναι . Ὅταν δὲ οἱ ἐκπορευθέντες παραγένωνται καὶ δείλη γίγνηται , σημαίνειν δειπνοποιεῖσθαι καὶ εἰς φυλακὴν | ||
| πάλιν , ὅθενπερ ἐξωρμήσαμεν , ἔστ ' ἂν οἱ σύμμαχοι παραγένωνται . ἐμοὶ δέ τις οἶκος ἀπετέτακτο ἅμα τῇ Λευκίππῃ |
| τῷ Διονύσῳ : † οὐκ ἤν γε πείθῃ : ἐὰν πείθῃ τοῖς σοφωτέροις σου , οὐ - δαμῶς τοῦτο ποιήσεις | ||
| οὐκ ἐξιών ; Ἀλλ ' οὐκ , ἤν γέ μοι πείθῃ , ἀλλὰ ῥίψας τὰ τούτων ὀνειροπολήματα πορεύσῃ : κάθηται |
| ἀπάλλαξον . εἴθε πρῶτός σοι ἐνέτυχον , εἴθε τὴν τάξιν προὔλαβον τοῦ φόνου . ἀπέθανον ἄν , ἀλλ ' ὡς | ||
| σωτήριον . ταύτην οὖν φῶμεν βραδεῖαν φιλανθρωπίαν , ἣν οὐ προὔλαβον αἱ μάχαιραι ἐπικείμεναι τοῖς αὐχέσιν ; ἀλλ ' ὁ |
| θάνατός ἐστιν , ἡνίκα μὴ συγχωροῦμεν τῇ ψυχῇ ἕπεσθαι ταῖς ἡδυπαθείαις , ἀλλ ' ἐπιστατήσει λοιπὸν ἡ ψυχή , ὅτι | ||
| καὶ σώματος , ὅταν ἡμεῖς ἐπιτρέψωμεν τῇ ψυχῇ ἕπεσθαι ταῖς ἡδυπαθείαις τοῦ σώματος : φησὶ γὰρ οὕτως ὁ Πλάτων ὅτι |
| Ῥιθύμνης τῆς Κρητικῆς πρὸς ταῖς ᾐόσιν , οἱ δὲ θεώμενοι συνήλγουν τῷ πάθει , καὶ τὴν κύνα ἀποκτεῖναι προσέταττον καὶ | ||
| βοήθειαν ἀμοιβὴν ἐκτίσω τῆς ἡδονῆς . ἀεὶ μὲν γὰρ ὑβριζομένῃ συνήλγουν . ὡς δὲ φίλους ἄνδρας καὶ τραφέντας ἐν λόγοις |
| ὕβριν , ἡδονὴν ἐπονομάζοντες , γυναικείαν τῷ ὄντι θεόν , προτιμῶσι καὶ θεραπεύουσι κυμβάλοις τισὶν ἢ ψόφοις καὶ αὐλοῖς ὑπὸ | ||
| ταῦτα . καὶ γὰρ οἰκείων καὶ τοῦ καλοῦ καὶ νόμων προτιμῶσι τὰς οἰκείας ἡδονάς . εἶπε δὲ τὸν ἀκόλαστον ὅτι |
| στεφάνοις μὲν αὐτοὶ σφᾶς αὐτοὺς ὑπὲρ τῆς εὐερμίας ἀγλαΐζουσι , στεφανοῦσι δὲ καὶ τὰς ἁλιάδας , καταίρουσί τε κρότῳ καὶ | ||
| : τοὺς γὰρ τὰ Ἴσθμια νικῶντας οἱ Κορίνθιοι τῶν σελίνων στεφανοῦσι . ταῦτα εἰπὼν αὐτός τε τῶν σελίνων ἀνεστέψατο καὶ |
| διὰ τὴν μητρόπολιν Ἀκαρνᾶσι : φίλοις οὖσιν Ἀθηναίοις Ἀθηναίους : ἀναπόδοτον μᾶλλον δὲ καιναπόδοτον τοῦτο , εἰ οὕτω χρὴ φάναι | ||
| τὸν Μενέλαον . ἀκμὴν δὲ τὴν νεότητα . ἔστι δὲ ἀναπόδοτον . 〛 καὶ τοῦτο ἐξ Ἀγαμέμνονος . . . |
| παλινῳδίαν . οἱ γὰρ δὴ πρὸ μεσημβρίας ἐκεῖνοι λελουμένοι καὶ κοιμώμενοι Λακωνικοί τινες γεγένηνται τοὺς τρόπους καὶ καρτερικοί , καὶ | ||
| καὶ πολλοί εἰσιν ἐν τῷ κατὰ φύσιν οὕτως ἐξ ἔθους κοιμώμενοι ἀνεωγότας ἔχοντες τοὺς ὀφθαλμούς , οὕστινας οἱ ἰδιῶται λέγουσι |
| φρουροῦσι δ ' αὐτὸν ἐπιμελές εἶναι , νομίμως ἵνα πάντα προστάττῃ ποιεῖν : εἰ δὲ παραβαίη , κόλασιν αὐτοῦ λαμβάνειν | ||
| τιμήσας , συνέστησε ταμίαν τὸν χορηγήσοντα χρημάτων πλῆθος ὅσον ἂν προστάττῃ Κόνων , καὶ τὴν ἐξουσίαν ἔδωκεν αὐτῷ λαβεῖν εἰς |
| οὔτε χρόνον οὔθ ' ἡγεμόνα τῆς ἀποικίας οὔθ ' ὁποίαις τύχαις χρησάμενοι τὴν μητρόπολιν ἀπέλιπον : Ἑλληνικῷ τε μύθῳ χρησάμενοι | ||
| Πελασγῶν γένος Ἑλληνικὸν ἐκ Πελοποννήσου τὸ ἀρχαῖον , ἐχρήσατο δὲ τύχαις δυσπότμοις εἰς πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα , μάλιστα δ |
| τοῖς λόγοις ποίησον αὐτοὺς , εἰ κατὰ τὸν ἀληθῆ λόγον ἐκφεύγομεν τὸ ὄνειδος τῶν Βοιωτῶν καὶ τὴν παροιμίαν τὴν λεγομένην | ||
| , τὸ στοχάζεσθαι καὶ προσομιλεῖν τὰς φύσεις τηροῦντα , οὐκ ἐκφεύγομεν τὰς αἰτίας , πάντες ἐροῦσιν οἱ ῥήτορες . εἰ |
| ἐν παντὶ καιρῷ οὔτ ' ἐν ἅπαντι δή που χωρίῳ συμφαῖεν ἂν , ἀρχὴν δ ' οὐ μάχεσθαι χρῆναι πάντως | ||
| ; προσδεῖ γὰρ δὴ τούτου τῷ λόγῳ . πάντες δὲ συμφαῖεν ἄν , ὅτι ὅσα γίνεται ὑπὸ διανοίας καὶ ὑπὸ |
| [ ὅπερ ἔδει δεῖξαι ] . Μὴ ἔστωσαν δὴ αἱ ἐφεστηκυῖαι αἱ ΖΕ , ΒΛ , ΗΑ , ΘΚ , | ||
| Οὐκοῦν καὶ τὰ ἀεὶ γιγνόμενα ἔκγονα παραλαμβάνουσαι αἱ ἐπὶ τούτων ἐφεστηκυῖαι ἀρχαὶ εἴτε ἀνδρῶν εἴτε γυναικῶν εἴτε ἀμφότερακοιναὶ μὲν γάρ |
| ? . χρὴ δ ' , ὅταν εἰς τοιοῦτο ? συνέλθωμεν φίλοι ἄνδρες πρᾶγμα , γελᾶν παίζειν χρησαμένους ἀρετῆι , | ||
| τῆς Ἑλλάδος , ἵνα τούτων ἁπάντων ἕνεκα εἰς τὸ αὐτὸ συνέλθωμεν , τὰ μὲν ὀψόμενοι , τὰ δ ' ἀκουσόμενοι |
| ἀπὸ φλαυρίζοντες : ἐπιτωθάζοντες : ἐξευτελίζοντες , ἢ ὡς πονηρὸν ἀποστρεφόμενοι : ἀεὶ γὰρ τὸ φλαῦρον , ἐπὶ τοῦ πονηροῦ | ||
| καὶ τοὺς τοίχους ἐθαυμάζετε καὶ τὰς γραφὰς ἐξητάζετε πρὸς ἑκάστην ἀποστρεφόμενοι . καὶ μηδὲν αἰσχυνθῆτε : συγγνώμη γάρ , εἴ |
| καὶ χλαμύδας καὶ χειρῖδας καὶ προγαστρίδια καὶ τἆλλα οἷς ἐκεῖνοι σεμνύνουσι τὴν τραγῳδίαν , ὅπερ καὶ γελοιότατον : ἐπεὶ καθ | ||
| θηρεύσας ἴυγξι : τοὺς μὲν ἄλλους παῖδας οἱ πατέρες οἶμαι σεμνύνουσι τὰ πολλὰ πολλάκις ἐπιψευδόμενοι : ἐπὶ σοῦ δὲ τὰ |
| διέφθειρας . προκαλῇ με , Διονύσιε , πρόκλησιν οὐδαμῶς σοι συμφέρουσαν . μαρτύρομαι : φίλος εἰμί σου καὶ ξένος . | ||
| γοητεῦσαι λόγοις καὶ πεῖσαι τὸν ἀκούοντα δοῦναι χάριν ἐκείνῳ μὲν συμφέρουσαν , αὑτῷ δὲ βλαβεράν . νῦν οὖν ἥκει διορθωσόμενος |
| ἐστι καὶ γενικὸν αὐτό . οἱ δ ' ἄνθρωποι ταῦτα εὔχονται καὶ διώκουσι , τουτέστιν αἱ ἀρεταὶ ἐπ ' αὐτοῖς | ||
| καὶ τοῦδε ἡνίοχοι ἕνεκα θυσίας θύουσι καὶ γενέσθαι σφίσιν ἵλεων εὔχονται τὸν Ταράξιππον . Ἕλληνες δὲ οὐ κατὰ τὰ αὐτὰ |
| καὶ ὑγρὰν ἐχόντων τὴν κρᾶσιν καὶ ἄχρις ἐνιαυτοῦ καλὸν εἶναι προσκαρτερεῖν τῇ δόσει τοῦ φαρμάκου . ὅσῳ γὰρ ἄν τις | ||
| τὴν τῶν ἀναγκαίων ἔνδειαν τῶν ἵππων ἢ τῶν ἀνδρῶν , προσκαρτερεῖν , ἵνα τῇ στενότητι τούτων χειρώσωνται τοὺς ἐχθρούς , |
| : τοῦ δὲ κατὰ τρόπον τιθέασι παράδειγμα τὸν πλούσιον τὸν ἐπανατεινόμενον λέγοντες , εἰ οὗτος ὁ τρόπος πληγαί : τοῦ | ||
| βιοτά μοι „ , πρὸς δὲ τὸν πληγὰς ἢ θάνατον ἐπανατεινόμενον : ” οὐ μορμολύττεταί με ταῦτα , οὐδ ' |
| : σιτία γοῦν εἶπε τὴν ἐν πρυτανείῳ σίτησιν . ΓΘ φέρωσι ] λάβωσι . Γ τῶν προτέρων στρατηγῶν οὐδεὶς πρὸ | ||
| τῶν οὐδὲν αὐτῷ προσηκόντων κακῶν , ἃ ἂν οἱ μαντευόμενοι φέρωσι . φέρει δὲ καὶ ἀποδημίας πολλάκις καὶ κινήσεις τῷ |
| γεωμετρικαῖς γε , ἦ δ ' ὅς , ἀλλ ' ἐρωτικαῖς ἀνάγκαις , αἳ κινδυνεύουσιν ἐκείνων δριμύτεραι εἶναι πρὸς τὸ | ||
| , οἱ μὲν ἐξ αὐτῶν ὧν ἐκτήσαντο πρὸς τὴν δοῦσαν ἐρωτικαῖς ἀνάγκαις δεθέντες , οἱ δὲ σωτηρίαν φέροντες ταῖς ἑαυτῶν |
| ἐν αὐτῇ καρποί , καὶ κρῆναι γῆς ἔγγονοι , παντὸς Λεσβίου καὶ Χίου πώματος δαψιλέστεραι : καὶ φίλος ἦν καὶ | ||
| φιλοσόφων ἐπιφέρει : ἐξὸν γυναῖκ ' ἔχοντα κατακεῖσθαι καλὴν καὶ Λεσβίου χυτρῖδε λαμβάνειν δύο : ὁ φρόνιμος οὗτός ἐστι , |
| ' , οἷς ἐστιν ἀμφότερα ταῦτα παρὰ πάντων ὁμολογούμενα , ἀξιώσετε μόνους ἀκλήρους ποιῆσαι τῶν ἐκείνου . Καὶ εἰ μὲν | ||
| ἁμαρτάνετε . εἰ γὰρ τοιοῦτοι ἔσεσθε κἂν ὀργισθῆτέ τῳ τηλικαύτην ἀξιώσετε τιμωρίαν λαμβάνειν , ὥστ ' εὐθὺς μετὰ τῶν παίδων |
| ὁ Μενέλαος ἔφη , “ τοῦτο ἐκείνου ; καὶ γὰρ ἁπλούστεροι παῖδες γυναικῶν , καὶ τὸ κάλλος αὐτοῖς δριμύτερον εἰς | ||
| ' ἡμῶν συνήθως σκευαζόμενοι , δοκοῦντες μὲν εἶναι λιτοὶ καὶ ἁπλούστεροι , μεγάλην δὲ δύναμιν κεκτημένοι καὶ πρὸς ἄλλα ποιεῖν |
| καὶ ὀρεινή ἐστι καὶ ἄπορος , ὥστε διὰ τοῦτο δρόμῳ διεξιᾶσι τὸν ἑαυτῶν οἱ βασιλεῖς ὄχλον , οὐ δυναμένης τρέφειν | ||
| τὸ χαρίεν καὶ ἐπιθυμητὸν τῆς σοφίας . αἵ τινες Μοῦσαι διεξιᾶσι καὶ λέγουσι τοὺς νόμους καὶ τὰς ποιότητας καὶ τὰς |
| ὑπ ' αὐτῶν , καὶ πείθονται ὅτι , ἂν ἐκεῖνοι προστάττωσιν αὐτοῖς . καίτοι ἕνεκα τοῦ πείθεσθαι καὶ πληγὰς λαμβάνειν | ||
| ἄξιον πεφροντικέναι , ταῖς ἀκαθέκτοις ἐπιθυμίαις χαριζόμενοι καὶ οἷς ἂν προστάττωσιν εἴκοντες . ὁ μὲν οὖν ἀρχιμάγειρος οὔτ ' εἰς |
| χρόνους , οὓς καὶ Πολυδεύκης ἐπαίδευσεν , ἐπέσκωπτεν αὐτὸν ταῖς διαλέξεσιν ὡς μειρακιώδη λέγων ” οἱ Ταντάλου κῆποι ” δοκεῖν | ||
| χοροῦ χρῆν ] πρέπει . ἐχρῆν ἀντιλέγοντες ] ἐν ταῖς διαλέξεσιν μαλακὸν ] ἐκλελυμένον . ἀσθενὲς τοῦτ ' εἶναι ] |
| αὐτοῖς καὶ περὶ ὧν ἂν συμβουλεύσωνται καὶ περὶ ὧν ἂν ψηφίσωνται . τοῖς ἀγαθοῖς δὲ τοιαῦτα συμβαίνειν οὐ προσήκει . | ||
| ῥήτωρ , ἵνα , ἔφη , Λακεδαιμόνιοι ἀνδρὸς ἀγαθοῦ φθεγξαμένου ψηφίσωνται , τὰς δὲ τῶν ἀποδεδειλιακότων καὶ πονηρῶν ἀνθρώπων φωνὰς |
| αὐτὰ δὴ καὶ ὁ ΗΚΛ τομεὺς ἑκατέρῳ τῶν ΗΒΓ , ΗΓΚ ἴσος ἐστίν . οἱ τρεῖς ἄρα τομεῖς οἱ ΗΒΓ | ||
| : ἔστιν οὖν ὡς τὸ ὑπὸ ΒΓΗ πρὸς τὸ ὑπὸ ΗΓΚ , τουτέστιν ὡς ἡ ΒΓ πρὸς τὴν ΓΚ , |
| , οὐ τοῦ τύπου . ὡς ἂν δὲ καὶ λύσεως τύχοιμεν εὐπετέστερον καὶ σαφῆ τά τε εἰρημένα καὶ τὰ ἑξῆς | ||
| μὲν ταῖς σπουδαῖς σύντονον καὶ σφοδρόν , εἰ δὲ ἀνειμένου τύχοιμεν , φεῦ τῶν ὀφθαλμῶν ὡς ἐπαφρόδιτοί τε καὶ φιλικοὶ |
| * μάλιστα δ ' ὅπῃ δέοι τοῦ ῥᾷστα βαδίσαι , γυμναστέον ἐσθίειν μὲν κάρδαμον , πίνειν δὲ ὕδωρ , ἀμπέχεσθαι | ||
| οὖν φιλοσόφοις ἁρμόζουσιν , ἐν δὲ ταῖς ἄλλαις τοὺς ῥήτορας γυμναστέον . ὠνόμασαν δὲ τινὲς ταύτας μὲν πρακτικάς , ἐκείνας |
| ἢ δὶς παρὰ τοῦ αὐτοῦ λάβωσιν , ἢ ἔχοντες μὴ λέγωσι τῶν ἐωνημένων . Οὐ χρὴ δ ' ἀγνοεῖν ὅτι | ||
| τὰ περὶ τῶν νεῶν συγγράψαντες , οἷς ἀκολουθοῦμεν ὅταν οἰκεῖα λέγωσι πρὸς τὴν ἡμετέραν ὑπόθεσιν . Μετὰ δὲ τὴν Βοιωτίαν |
| δηλοῖ , ὅτι καὶ τῶν ἀνθρώπων οἱ χρεωφειλέται μέχρις ἂν κατέχωσι τὰ ἀλλότρια χρήματα , δοκοῦσί τινες εἶναι . ἐπὰν | ||
| διεὶς κεκρημένῳ , πίνειν διδόναι . Ἢν αἱ μῆτραι μὴ κατέχωσι τὴν γονὴν , μόλυβδον καὶ λί - θον ἥτις |
| τὴν μάχην , ὅτι διὰ Περικλέα καὶ Σπαρτιᾶται τοῖς Ἀθηναίους δουλεύουσιν . Πολεμίων ἐπιόντων ἐτείχισεν ὁ στρατηγὸς τὴν πόλιν ἀπὸ | ||
| ' ἀμφότερα , μαθόντες ὅτι οὐ τοῖς πράγμασιν οἱ καιροὶ δουλεύουσιν , ἀλλὰ τοῖς καιροῖς τὰ πράγματα . Ταύτην ἀποδειξαμένου |
| , ἵνα ἀναπαυθῇς : δευτέραν τε καὶ τρίτην μή την ἐπάρῃς , ταπεινὲ , καὶ νὰ μετανοήσῃς . ἐν δ | ||
| καὶ εἶπον : Παρακαλῶ σε , κύριέ μου , μὴ ἐπάρῃς τὴν δόξαν τῆς κεφαλῆς μου καὶ τὸ φῶς τοῦ |
| τάς τε ἡλιακὰς καὶ σεληνιακὰς μοίρας , μήποτε κατὰ σύνδεσμον συνδράμωσιν : οὗτοι γὰρ οὐ μόνον δυσεπιτεύκτους κατὰ τὰς ἐγχειρήσεις | ||
| ταλανιζομένων καιρῶν , ὅταν ἐν ἁπάσαις ἢ ταῖς πλείσταις ἀφέσεσι συνδράμωσιν ὑπαντήσεις ἀγαθοποιῶν πάντων ἢ πάλιν κακοποιῶν , σπανίως δὲ |
| ' ἐκ τῶν μαρτυριῶν , ἀλλ ' ἐξ ὧν αὐτοὶ συνίσασι καὶ ἐξητάκασι , τὴν ψῆφον φέρουσι . Τοιγάρτοι διατελεῖ | ||
| τρανώσας εὖ μάλα τὰς εἰρημένας ἀρετὰς ἐν οἷς διετάξατο . συνίσασι δ ' οἱ ταῖς ἱεραῖς βίβλοις ἐντυγχάνοντες , ἃς |
| καὶ διαμέλλω . χρήσιμοι δ ' ἐν αὐταῖς καὶ αἱ ἀντεξετάσεις τῶν [ προτέρων ] προγεγενημένων εὐπραγιῶν , καὶ οὐκ | ||
| προάγειν σαφηνείας φροντίζοντας . ἢ οὐ συνάψεις μὲν οὐδ ' ἀντεξετάσεις , ἰδίᾳ δὲ ἐπαινέσεις πρότερον μὲν τὸ τοῦ νυμφίου |
| , τῆς μνήμης αὐτῶν . Δῆλον γὰρ ὅτι , εἰ εὐξαμένων ποιοῦσι καὶ οὐ παραχρῆμα δρῶσιν αὐτά , ἀλλ ' | ||
| τῶν ἐπὶ Κελτοὺς ὑμᾶς αὐτῷ Καίσαρι στρατευσάντων καὶ προπεμψάντων καὶ εὐξαμένων πολλὰ κατὰ τῶν ὑμετέρων νικητηρίων . καὶ συνῴκιζον ὑμᾶς |
| τῶν ναυτῶν , τῶν δέ γε ναυτῶν ἀρετή , ἂν ἄρχωνται ὑπὸ τοῦ κυβερνήτου . εἰ δὲ τῆς αὐτῆς ἐπιστήμης | ||
| τὴν προειρημένην ἀποθεραπευτικὴν τρῖψιν , ἅμα μὲν ἀναπαύοντες , ὅταν ἄρχωνται καμεῖν , ἅμα δὲ κατὰ βραχὺ διακαθαίροντες τοὺς πόρους |
| καὶ καθειργομένην ἔχοντας . καὶ τὸν ὁμώνυμον ἐμοὶ τῶι Παυσανίαι Πυθαγορικῶς παραινεῖν τὰ δόγματα στεγάσαι φρενὸς ἔλλοπος εἴσω . ̈ | ||
| , γενέσει τε μᾶλλον προσφιλὴς παραπέφυκεν . εἰ δὴ βουλοίμεθα Πυθαγορικῶς μαθηματικὴν ἀσκεῖν , τὴν ἔνθεον αὐτῆς ὁδὸν καὶ ἀναγωγὸν |
| ταὐτῇ κύκλιον ἀναβολήν τινα . οὐκ ἀνέχομ ' αὐτόν : ἀντιπράττει παρὰ μέλοϲ . καὶ δῆθε Πείϲανδρον ? [ ] | ||
| , ταύτῃ τὸν Ἡρακλέα τοῖς τοῦ νενικηκότος ἐπαίνοις ἐγκαταμεμίχθαι . ἀντιπράττει δὲ καὶ τούτῳ τὸ μηδ ' ὁτιοῦν τὸν Πίνδαρον |
| ἐξουθενούμενον οὐ μόνον οὐκ ἐπιδώσει πρὸς αὔξησιν ἀλλὰ καὶ λίαν ἐλαττωθήσεται ἢ καὶ τέλειον ἀφανισθήσεται : εἰ δ ' οἱ | ||
| καὶ αὐτὸς πολλὰ ἀκαταστατήσει καὶ δυστυχήσει καὶ τὰ τῶν γονέων ἐλαττωθήσεται . συμφωνοῦσι δὲ οἱ γονεῖς , ὅταν τὰ φῶτα |
| δυσμάχητα Μοισᾶν τὠπιτυχόντι φέρειν ἀρετὰ γὰρ ἐπαινεομένα δένδρον ὣς ἀέξεται Ἀλάθεια θεῶν ὁμόπολις , μόνα θεοῖς συνδιαιτωμένα . . . | ||
| ἤλιτεν εἰς αὐτόν [ , ὅ ἐστιν ἥμαρτεν ] . Ἀλάθεια : τὴν Ἀλήθειαν Διός φησι θυγατέρα εἶναι , ἐπεὶ |
| . Ζυγοῦ οἱ ἔχοντες ζῳδιόν εἰσι τὸ πρόσωπον εὐειδεῖς , λευκόχροοι , εὐόφθαλμοι , εὔτριχες , παχύχειλοι , ὡραῖοι , | ||
| κώπαις . πελαργοχρῶτες αἱ νῆες διὰ τὸ λευκαίνεσθαι κηρῷ . λευκόχροοι διὰ τὰ λαίφη . Φαλακραῖαι δὲ ἀντὶ τοῦ Ἰδαῖαι |
| αὖθιϲ ἐπὶ τὰ μέϲα : χρὴ δὲ προχαλάϲαντα ἐπιπλάϲματι καὶ τέγξει , ϲικύην πρὸϲ τὸ ἧπαρ καὶ τὴν κοιλίην ἢ | ||
| . Ἐς δὲ χρῶτα γνῶναι δεῖ , ὅτι τοῦτο ἢ τέγξει ἢ ψύξει ἢ θέρμῃ , ἄλλῳ δὲ οὐδενὶ ὠφελέει |
| Ὅτι μὲν οὖν τὸ ὅσον ἐπὶ τοῖς τῆς ἀποτέξεως χρόνοις ἐπαγγέλλονται μὲν τὸν ὡροσκόπον γινώσκειν Χαλδαῖοι , οὐκ ἴσασι δέ | ||
| πράττουσι . διαπράττουσι ] εὐτυχοῦσι . Γ ] μεθύοντες ταῦτα ἐπαγγέλλονται . Γ οἴνου χοᾶ : χοῦς μέτρον Ἀττικὸν χωροῦν |
| νομοθέτῃ : καὶ διὰ τοῦτο ῥᾷον ἄγονται καὶ τοῖς νόμοις πείθονται μᾶλλον , κἂν ἄλλως ἀπειθεῖς ὦσι , φύσει τινὶ | ||
| ἄγροικοι , ἤτοι οἱ χωρῖται , οὗτοι γὰρ ἀπαίδευτοι ὄντες πείθονται λόγῳ τινί , οἱ μέν , ὅτι οἱ ἰσχυρογνώμονές |
| , ὧν μὲν διὰ τύχην ὧν δὲ δι ' ἑαυτοὺς ἐσόμεθ ' ἐστερημένοι : εἰ δ ' εὐτυχῶν τις καὶ | ||
| μὴ Λακεδαιμονίους ἐῶντες τὴν Πελοπόννησον καταστρέψασθαι οὐχ οἷοί τ ' ἐσόμεθ ' Ὠρωπὸν λαβεῖν , αἱρετώτερον , εἰ οἷόν τ |
| , εἰ ψευδεῖς εἴποιεν αἰσθήσεις εἶναί τινας , οὐκ ἂν σχοῖεν τὸ κριτήριον καὶ τὸν κανόνα βέβαιον οὐδ ' ἐχέγγυον | ||
| μάλιστα δὲ τῆς ἡμετέρας πόλεως , ἡγούμενοι , εἰ ταύτην σχοῖεν , ῥᾳδίως καὶ τἆλλα ἕξειν . ὡς οὖν ἐν |
| ταῖς ψυχικαῖς ὑπηρετοῦντα δυνάμεσι καὶ τροφῆς εἰσαγωγὰ καὶ δεκτικὰ καὶ πεπτικά , στόμα τυχόν , κοιλίαν , ἧπαρ , οἷς | ||
| ἀκακία , βαλαύϲτια , κύτινοι , κηκῖδεϲ : τὰ δὲ πεπτικά τε καὶ διαφορητικά , οἷον ϲμύρνα , κρόκοϲ , |
| ἱερῷ , ἐπεὶ καὶ ὁ ἱερεὺς ἐλάμβανεν . νομίσας : Ὑπολαβών . ὅσιον τὸ λαμβάνειν ἀπὸ τῶν ἐν τῷ ἱερῷ | ||
| ἱερῷ , ἐπεὶ καὶ ὁ ἱερεὺς ἐλάμβανεν . νομίσας : Ὑπολαβών . ὅσιον τὸ λαμβάνειν ἀπὸ τῶν ἐν τῷ ἱερῷ |
| δέοιτο καὶ τούτων , οὐδὲ πρὸς ταῦτα τὴν ἀρχῆς ἀξίαν διατηρήσει : ἔστω τοίνυν σῶμα πεποιωμένον . Τοῦτο γάρ ἐστι | ||
| καθ ' ἥν ἐστιν , οἷον εἰ πῦρ εἴη , διατηρήσει τὴν θερμότητα ἐν τοῖς ἐναντίοις , ὅπερ ἀδύνατον , |
| πρόσωπον ἄρ ' ἐλάνθανες : ὦ εἰρήνη , ἐμὲ δηλονότι ἐλάνθανες . Γ ὥσπερ ὁ γεγραμμένος : ἀνθέμων , ἀντὶ | ||
| καὶ ἔρωτα αὐτῆς ἔχειν βούλεται . τὸ πρόσωπον ἄρ ' ἐλάνθανες : ὦ εἰρήνη , ἐμὲ δηλονότι ἐλάνθανες . Γ |
| . Αἱ ἀλώπεκες σκίλλης πέταλα τοῖς φωλεοῖς ἐμβάλλουσι τῶν λύκων ἐκφεύγοντες τὴν ἐπιβουλήν . τὰς ἀκάνθας δὲ τοῦ ἐχίνου φοβουμένη | ||
| τοῖς γηδίοις ὁροθεσίων : καὶ γὰρ οἱ ἀρχαῖοι ἑκατέραν ἀμετρίαν ἐκφεύγοντες , τήν τε πλεονεξίαν καὶ τὴν μειονεξίαν , ἐφεῦρον |
| δὲ τῷ νικήσαντι τρίπους χαλκοῦς : καὶ οἱ ἀγῶνες οἱ Βοιώτιοι , ἤγουν οἱ ἐν τῇ Βοιωτίᾳ , οἱ ἔννομοι | ||
| οὖν ἑλὼν Σικυωνίων Φοιβίαν , ἔνθα ἦσαν τὸ πολὺ οἱ Βοιώτιοι φυγάδες συνηγμένοι , ἀφίησι τοὺς ἐγκαταληφθέντας , ἄλλην σφίσιν |
| αὕτη ἡ νόσος πλησμονή ἐστιν : δέονται δ ' οἱ ἀποπληκτικοὶ καὶ θερμασμάτων . οὐκ ἂν οὖν μοι δοκοῖς εὑρεῖν | ||
| δὲ ἀποπληξία παραπληξίας ὡς ὅλον μέρους . οἱ μὲν γὰρ ἀποπληκτικοὶ πάντως εἰσὶ καὶ παρα - πληκτικοί . οἱ δὲ |