προσαγορευθεῖσαν Ἡραΐδα . τὸν μὲν οὖν υἱὸν πρὸ τῆς ἀκμῆς ἐπεῖδε τελευτήσαντα , τὴν δὲ θυγατέρα γάμου ἔχουσαν ὥραν προικίσας
θεῖον Ἰδαῖοι γένος : ἢ Φρύγιοι Κορύβαντες τοὺς ἅλιος πρώτους ἐπεῖδε δενδροφυεῖς ἀναβλαστάνοντας : εἴτ ' ἄρ ' Ἀρκαδία προσεληναῖον
5607924 πεπλεονακαμεν
τηρεῖν τὸ ἱερόν . Καὶ περὶ μὲν Ἔρυκος εἰ καὶ πεπλεονάκαμεν , ἀλλ ' οὖν οἰκείαν πεποιήμεθα τὴν περὶ τῆς
φύσεως . περὶ μὲν οὖν τῶν ἀφιερωμένων ζώιων εἰ καὶ πεπλεονάκαμεν , ἀλλ ' οὖν γε τὰ μάλιστα θαυμαζόμενα τῶν
5363112 ματοϲ
[ - ] ] ? / ἐν λειψυδρίαι που ] ματοϲ αὖθιϲ ἀπαντλήϲαϲ [ - ] τὸ ] παλαιὸν /
καρδαμώμου , ϲεϲέλεωϲ ἀνὰ ⋖ δ , εὐζώμου ϲπέρ - ματοϲ , κιναμώμου ἀνὰ ⋖ γ , ὀρμίνου , πεπέρεωϲ
5271044 ἐρυσαν
νῆας χαδέειν , στείνοντο δὲ λαοί : τώ ῥα προκρόσσας ἔρυσαν , καὶ πλῆσαν ἁπάσης ἠϊόνος στόμα μακρόν , ὅσον
δὲ καὶ ἑορτὴ ἐκαλεῖτο παρὰ Ἀθηναίοις . Ὅμηρος : αὖ ἔρυσαν , . , , . . α . *
5089319 παλαιτατος
τὴν στρατείαν θαλάσσῃ ἤδη πλείω χρώμενοι ξυνεξῆλθον . Μίνως γὰρ παλαίτατος ὧν ἀκοῇ ἴσμεν ναυτικὸν ἐκτήσατο καὶ τῆς νῦν Ἑλληνικῆς
. Δένδρον παλαιὸν μεταφυτεύειν δύσκολον . Ἔρως ἁπάντων τῶν θεῶν παλαίτατος . Ζήσεις βίον κράτιστον , ἢν θυμοῦ κρατῇς .
4980283 ἐποησεν
! ] ! οὖν τοῦ ἰσχυροτάτου ? ? [ ] ἐπόησεν ? [ ] εἶναι ὡσπερεὶ ? [ ] ?
καὶ Λάμαχος ἥρως : ὅθεν ἡμὴ φρὴν ἀπομαξαμένη πολλὰς ἀρετὰς ἐπόησεν , Πατρόκλων , Τεύκρων θυμολεόντων , ἵν ' ἐπαίροιμ
4976185 ἱξον
' αὔτως . ἦ ῥα , καὶ ἐσσυμένως ποτὶ ταὔλιον ἷξον ἰόντες . Ἠέλιος μὲν ἔπειτα ποτὶ ζόφον ἔτραπεν ἵππους
” οἱ δὲ Πύλον , Νηλῆος „ ἐυκτίμενον πτολίεθρον , ἷξον : τοὶ δ ' ἐπὶ θινὶ θαλάσσης ” ἱερὰ
4962225 ἐκειθ
αὑτοῦ λέψαϲ ? ἅπαξ διέϲτρεφεν : λυτὸϲ ] δ ' ἔκειθ ' ὁ Θεογένηϲ τὴν νύχθ ' ὅλην πεπορδώϲ .
ἦ νέωι βραχίονι . ἕως μὲν οὖν γῆς ὄρθ ' ἔκειθ ' ὁρίσματα πύργοι τ ' ἄθραυστοι Τρωϊκῆς ἦσαν χθονὸς
4940951 συνηθροισαν
τοὺς μὲν εὐνούχους καὶ θεραπαινίδας καὶ πάντα τὰ εὐωνότερα σώματα συνήθροισαν εἰς τὴν ἀγοράν , αὕτη γὰρ εὐρυχωρίαν εἶχε .
πείθει ἔχεσθαι τῆς ἐγχειρήσεως . εὐθὺς οὖν τετρακοσίους τῶν ὁμοδούλων συνήθροισαν , καὶ ὡς ἂν ὁ καιρὸς ἐδίδου καθοπλισθέντες εἰς
4780132 στοναχησε
ἐυπτολέμῳ Ὀδυσῆι : τοῦ δ ' ἄμοτον γήθησε νόος , στονάχησε δὲ λαός . Παχνώθη δ ' Αἴαντος ἐὺ σθένος
δ ' αἶψα διὰ γναθμοῖο πέρησε χαλκός : ὃ δὲ στονάχησε : μίγη δέ οἱ αἵματι δάκρυ . Ἄλλος δ
4733079 Φηστος
. ὁ μὲν οὖν φωνῆς Ἑλλάδος ἄπειρος ἦν , ὁ Φῆστος , παραπαίων ἄνθρωπος , ἀλλ ' ὅμως αὐτὸν οὐδὲ
εἶναί τι δόξειεν . ἐπώλει οὖν Εὐβούλῳ τὸ μισεῖν ἐμὲ Φῆστος ὧν καθ ' ἑκάστην ἤσθιε τὴν ἡμέραν : ἦσαν
4724922 Εὐθεως
σωζόμενα ἐπὶ μιᾶς μόνης θέσεως ἑξῆς τῇ τάξει τίθησιν . Εὐθέως γοῦν τὸ ζʹ αὐτῷ θεώρημα σώζεται ἐπί τε ὀρθῆς
ἀπὸ πλησμονῆς μάλιστα καὶ μέθης , καὶ ἐπειδὰν ῥιγώσῃ . Εὐθέως οὖν τὸ σῶμα ἀλλοιοτροπέει καὶ γίνεται ὠχρὸν , καὶ
4723387 Ἐκεινους
τόν τε τῆς Τροίας ἄρχοντα καὶ τῆς πλησίον γῆς . Ἐκείνους μὲν ἐνταῦθα οἰκῆσαι : τοὺς δὲ Μυσοὺς ὑπὲρ τὰς
αὐτὰς τὰ κέντρα εἶτα μέντοι πικρότατα λυπεῖν οὕσπερ οὖν . Ἐκείνους δὲ τὴν προσβολὴν οὐ φέροντας ἀναστῆναι τῆς πατρίδος ,
4682521 ἀλησιος
Αἰγοκερῆϊ μεσσόθεν ἠερόεις . Καὶ τὰ μὲν οὖν βορέω καὶ ἀλήσιος ἠελίοιο μεσσηγὺς κέχυται : τὰ δὲ νειόθι τέλλεται ἄλλα
πὰρ δύο πεπτηῶτα . Καὶ τὰ μὲν οὖν βορέω καὶ ἀλήσιος ἠελίοιο μεσσηγὺς κέχυται : τὰ δὲ νειόθι τέλλεται ἄλλα
4595204 ἐξερραγη
ἀλλὰ τὸ ἀσεβὲς καταποντώσατε σῶμα . ” Ταῦτα λέγοντος θρῆνος ἐξερράγη , καὶ πάντες ἀφέντες τὴν νεκρὰν τὸν ζῶντα ἐπένθουν
φέρουϲι , αἵπερ καὶ τὰ κατὰ τὰϲ κοίλαϲ φλέβαϲ . ἐξερράγη κοτὲ αἷμα ἀπὸ τῶν νεφρῶν πολλὸν ἁθρόον , καὶ
4590569 νησοισιν
Καὶ γὰρ ἑτέρωθί που φησίν : Ἔνθεν δ ' αὖ νήσοισιν ἐπιπροέηκα θοῇσιν , οὐ τὸ τάχος τῶν ἐρριζωμένων νήσων
θαυμασίως ὡς δυσανάπειστον = . . . . . μακάρων νήσοισιν : ἡ ἀκρόπολις τῶν ἐν Βοιωτίαι Θηβῶν τὸ παλαιόν
4587131 μελοντο
κῆρ . Καί ῥ ' οἳ μὲν δόρποιο ποτὶ κλισίῃσι μέλοντο υἱὸν Ἀχιλλῆος θεοειδέα κυδαίνοντες ἶσον ἐπουρανίοισιν ἀτειρέσι : τῷ
' ἀρωγῆς δευομένοις , ἤδη δὲ καὶ ἀμφ ' αὐτοῖο μέλοντο . Ἔνθα δὲ ναυτιλίης πυκινὴν πέρι μητιάασκον ἑζόμενοι βουλήν
4485712 Οἰσθ
ὅπῃ ἀπρεπῶς , λοιπόν . ἦ γάρ ; Ναί . Οἶσθ ' οὖν ὅπῃ μάλιστα θεῷ χαριῇ λόγων πέρι πράττων
, ἃς πρώτας ἀπ ' ἀλλήλων διαιρετέον . Ὀρθῶς . Οἶσθ ' οὖν ὅτι χαλεπὸν αὐτὰς τεμεῖν δίχα ; τὸ
4480755 Δολοπηιδα
παῖδας καταλείπει . φύρετο δ ' ἄλφιτα ἔπλεον εἰς Σκῦρον Δολοπηίδα . . . . . Κρίτωνος ἤτοι Δαμίππου Πυθαγορείου
καὶ Εὐρυδάμας Κτιμένου πάις , ἄγχι δὲ λίμνης Ξυνιάδος Κτιμένην Δολοπηίδα ναιετάασκεν : καὶ μὴν Ἄκτωρ υἷα Μενοίτιον ἐξ Ὀπόεντος
4479499 νισομενων
θεῆς ὕπο κινηθέντες νῆσον ὅλην ἐτίναξαν : ἐπεσμαράγησε δὲ πόντος νισομένων καὶ κῦμα διίστατο : τοὶ δ ' ἐφέροντο αἰνὸν
ἕποντο βροτοὶ ποτὶ δῆριν ἰοῦσι . Τῶν δ ' ἄρα νισομένων πολὺς αἰθέρα δοῦπος ὀρώρει αὐτῶν ἠδ ' ἵππων ,
4425750 Πρακτιον
ἄγον μέλανος θανάτοιο . Οἳ δ ' ἄρα Περκώτην καὶ Πράκτιον ἀμφενέμοντο καὶ Σηστὸν καὶ Ἄβυδον ἔχον καὶ δῖαν Ἀρίσβην
ἀπὸ Πρακτίου ἀρχόμενος : τοσοῦτοι γάρ εἰσιν ἀπὸ Παρίου εἰς Πράκτιον : ἕως μέντοι Ἀτραμυττίου πρόεισι . : Τὰ ὅμοια
4416120 Ἐδοξεν
τε καὶ τὸν καίσαρα ἐσκόπουν τίνα τούτῳ ἀντίπαλον καταστήσειαν . Ἔδοξεν οὖν τῶν τοῦ καίσαρος υἱέων τῷ νεωτέρῳ τὸ Ῥωμαϊκὸν
ὑμεῖς ἡμᾶς κελεύετε . αἱ δὲ σπονδαὶ ἐνιαυτὸν ἔσονται . Ἔδοξεν τῷ δήμῳ . Ἀκαμαντὶς ἐπρυτάνευε , Φαίνιππος ἐγραμμάτευε ,
4412842 φορεοιτο
τις κακὸς ἠέπερ ἐσθλός μαρτυρέοι καὶ δ ' αὐτὴ ὑπερχθονίη φορέοιτο τῶν πρώτων Κριοῖο παρερχομένη μοιράων εἰς δεκάτην οὕτω κεν
ἀρχαῖοι πατέρ ' ἔμμεναι , εἴτε τευ ἄλλου , εὔκηλος φορέοιτο . Λόγος γε μὲν ἐντρέχει ἄλλος ἀνθρώποις , ὡς
4399473 καταληγοι
ϲιδηροῖϲ τοῦτον ἐϲχαρώϲομεν . εἰ δὲ εἰϲ ὀϲτοῦν ἡ ϲῦριγξ καταλήγοι , ἀπαθὲϲ μὲν ὂν τοῦτο ξύϲομεν μόνον , τετερηδονιϲμένου
εἰς μέρος λόγου τι μακρὸν καὶ εἰς μακρὰν τὴν τελευταίαν καταλήγοι συλλαβήν , οἷον ὥστ ' ἐξ ἁπάντων ῥᾳδίαν τὴν
4399469 Ἡγησινου
Ἀρκεσίλαος , ὃς τὴν μέσην ἀκαδημίαν ἐπινενόηκεν , ἥτις μέχρις Ἡγησίνου ἐπιμεμένηκεν . τούτου δὲ Καρνεάδης κατέστη διάδοχος , ὃς
ἥ θ ' Ἑλικῶνος ἔχει πόδα πιδακόεντα . ταύτην τοῦ Ἡγησίνου τὴν ποίησιν οὐκ ἐπελεξάμην , ἀλλὰ πρότερον ἄρα ἐκλελοιπυῖα
4367803 ἐπενηνοθεν
διπλασιασμῷ Ἀττικῷ ἐνήνοθα . . . . , , : ἐπενήνοθεν : . . . ἔστι δὲ καὶ ἄλλως :
ἐπίκειται , λαμβάνουσα τὴν προσφάτως ἐσθιομένην τροφήν . τὸ δὲ ἐπενήνοθεν ἀντὶ τοῦ ἐπίκειται : πάλιν δὲ ἀνέδραμεν ἀπὸ τοῦ
4353760 ἐστασιαζεν
. ὑπήκοον . ἡ Εὐρώπη . ὥρμα , ἐπήδα . ἐστασίαζεν ὥστε ῥήσσειν τὰ χαλινὰ , ἐταράττετο , ἐπήδα .
οῦσαν καὶ ἀστασίαστον πολιτεύειν , τὸν γὰρ πρὸ τοῦ χρόνον ἐστασίαζεν ἡ Σμύρνα καὶ διεστήκεσαν οἱ ἄνω πρὸς τοὺς ἐπὶ
4343032 Ἐνθυμεισθε
ἐν οἷς Φιλοκράτης ὁ δημαγωγὸς αὐτοῖς παράγεται λέγων ταῦτα : Ἐνθυμεῖσθε τοίνυν ὡς οὐδὲ καιρὸς οὐθείς φιλονεικεῖν : οὐδὲ καλῶς
ἡ ζὰψ ἐκφέρει κἰχθύδια . παρ ' Ἀρχεφῶντος ἡδυπότιδας δώδεκα Ἐνθυμεῖσθε τῆς γῆς ὡς γλυκύ ὄζει , καπνός τ '
4310678 μεσατον
γὰρ κοτέεσκε δεδουπότος εἵνεκα λαοῦ : Ἀλλ ' ὅτε πρὸς μέσατον νυκτὸς προὔβαινεν ἀταρπός , ἄστρα τε τηλεφανῆ δῦνεν ῥόον
' ἀλλήλοις ἄμφω βίον ἐκτελέουσι , ἀμφὶ δέ τοι προικὸς μέσατον χθονὸς ἐξαγορεύσει . δερκομένῳ τίνες ἐσθλά , τίνες κακὰ
4293541 εἰρεσιῃσι
. ἕλκεσι : τραύμασιν . μοχθίζοντα : κακοπαθοῦντα . Πυκναῖς εἰρεσίῃσι : τῇ πυκνῇ κωπηλασίᾳ . εἰρεσίῃσι : κωπηλασίαις .
δέ μιν καμάτῳ τε καὶ ἄλγεσι μοχθίζοντα πυκναῖς τ ' εἰρεσίῃσι βιώμενος ἔσπασεν ἀνήρ : εἰ δ ' ἄρα οἱ
4283004 Ἀστραιου
' ἐν χειρὶ φέρει Στάχυν αἰγλήεντα . Εἴτ ' οὖν Ἀστραίου κείνη γένος , ὅν ῥά τέ φασιν ἄστρων ἀρχαῖοι
, οἵ κε μάλιστα τετυγμένα σημαίνοιεν , περὶ δὲ τοῦ Ἀστραίου φησίν εἴτ ' οὖν Ἀστραίουγένος , ὅν ῥά τέ
4281714 ᾀττεις
ὁ λόγος σου κατηγορεῖ καὶ σὺ σαυτοῦ . διὸ καὶ ᾄττεις ἄρα πρὸς τὰ πολιτικὰ πρὶν παιδευθῆναι . πέπονθας δὲ
ὁ λόγος σου κατηγορεῖ καὶ σὺ σαυτοῦ . διὸ καὶ ᾄττεις ἄρα πρὸς τὰ πολιτικὰ πρὶν παιδευθῆναι . πέπονθας δὲ
4266970 ἀμυμονες
. . Υ : Τρωὸς δ ' αὖ τρεῖς παῖδες ἀμύμονες ἐξεγένοντο , Ἶλός τ ' Ἀσσάρακός τε καὶ ἀντίθεος
τέκετο Τρώεσσιν ἄνακτα : Τρωὸς δ ' αὖ τρεῖς παῖδες ἀμύμονες ἐξεγένοντο Ἶλός τ ' Ἀσσάρακός τε καὶ ἀντίθεος Γανυμήδης
4237445 Ὠκεανινη
πὰρ Ζηνὶ βαρυκτύπῳ ἑδριόωνται . ὣς γὰρ ἐβούλευσε Στὺξ ἄφθιτος Ὠκεανίνη ἤματι τῷ , ὅτε πάντας Ὀλύμπιος ἀστεροπητὴς ἀθανάτους ἐκάλεσσε
ἀγήραος ἤματα πάντα . Ἠελίῳ δ ' ἀκάμαντι τέκε κλυτὸς Ὠκεανίνη Περσηὶς Κίρκην τε καὶ Αἰήτην βασιλῆα . Αἰήτης δ
4212986 Εἰπειν
παρ ' ἡμῶν , ὥσθ ' ἡμᾶς ἔχειν φίλους . Εἰπεῖν οὖν τὸν Εὔφημον ὅτι καλῶς ποιήσειεν εἰπών , καὶ
τὸν Ἀριστοφάνη : ” ἐγὼ δὲ ταῦτα ποιήσω . “ Εἰπεῖν δὴ τὸν Ἐρυξίμαχον , Δοκεῖ τοίνυν μοι ἀναγκαῖον εἶναι
4206217 ἀειραμενοι
ς ' ἑπτάτονον ψάλλον δὶς τέσσαρα πάντες Ἕλληνες σπανίαν μοῦσαν ἀειράμενοι . καὶ ἕτεροι δὲ οὐκ ὀλίγοι κέχρηνται τῷ ὀνόματι
ἐγχείῃσιν : ὣς ἄρα Πενθεσίλειαν ἀρήιοι ἄνδρες ἔμιμνον δούρατ ' ἀειράμενοι : περὶ δέ σφισι χαλκὸς ἀύτει κινυμένων . Πρώτη
4204805 δαμασσαι
καὶ ἀντιόωντα δοκεύει ἀμφαδίην , ἕκαθέν τε βαλεῖν σχεδόθεν τε δαμάσσαι : ἄμφω δ ' ἀσφαλέως γαίης ἔπι θήρ τε
γε λιλαίεαι εἴτε τιν ' ἄλλον δῆμον σφωιτέροισιν ὑπὸ σκήπτροισι δαμάσσαι . ” Ἴσκεν , ὑποσσαίνων ἀγανῇ ὀπί : τοῖο
4204102 ἐφοβησε
Υἱὸς Ἀχιλλῆος κρατερόφρονος , ὅς τε τοκῆα σεῖο πάροιθ ' ἐφόβησε βαλὼν περιμήκεϊ δουρί : καί νύ κέ μιν θανάτοιο
σὸς δόλος , Ἥρη , Ἕκτορα δῖον ἔπαυσε μάχης , ἐφόβησε δὲ λαούς . ἀμήχανε : ἡ διπλῆ ὅτι δύο
4199957 ὡρμηθησαν
ἀλεκτρυόνος φέρων : ἀφικόμενοι δ ' ἐς τὸ αὐτὸ ὅθεν ὡρμήθησαν , κατορύσσουσιν ἐνταῦθα . τοῦτο μὲν πρὸς τὸν Λίβα
πλέουσιν ἔστε ἐπὶ Κώκαλα , ἃ τοῦ αἰγιαλοῦ , ἔνθεν ὡρμήθησαν , ἀπεῖχε σταδίους διακοσίους : καὶ αἱ μὲν νῆες
4199247 κυντατος
τὸν Τίμωνα φάσκειν περὶ αὐτοῦ : ὕστατος αὖ φυσικῶν καὶ κύντατος , ἐκ Σάμου ἐλθὼν γραμμοδιδασκαλίδης , ἀναγωγότατος ζωόντων .
ἐμπαζόμενον δόξης ἐρίδων τε Φίλωνα . ὕστατος αὖ φυσικῶν καὶ κύντατος ἐκ Σάμου ἐλθὼν γραμμοδιδασκαλίδης , ἀναγωγότατος ζωόντων . εἰκάζω
4194722 Τελεμησσης
ὡς ἄν τις ἂν οὖν ἢ τί ποιήσας , ὦ Τελεμησσῆς ; * * * * φέρε δὴ τοίνυν ταῦθ
ὅταν ἔλθῃ , τί ποιεῖν χρή μ ' , ὦ Τελεμησσῆς ” . ἔστι δὲ τὸ μέτρον ἀναπαιστικὸν τετράμετρον καταληκτικόν
4185380 Οὑτω
ῥυμάρχας μετὰ τῶν ἐξενεγκαμένων παρ ' αὐτοὺς τὰ ὅπλα . Οὕτω γὰρ ἂν τάχιστα ἔς τε τοὺς προσήκοντας ἕκαστοι τόπους
ἁπάσης ἐπιλελησμένοι καὶ τῆς χρονίας τῶν κινδύνων μελέτης . . Οὕτω δὲ τοῦ στρατοῦ διαρρυέντος Φούλκαρις ὁ στρατηγὸς ἅμα τοῖς
4178010 Μινυαι
καὶ ἑτέρα Φρυγίας ἐν τοῖς ὁρίοις Λυδίας . τὸ ἐθνικὸν Μινύαι . Μίνῳα , [ πόλις ] ἐν Ἀμοργῷ τῇ
ἐξελῶν αὐτοὺς ἀλλὰ κάρτα οἰκηιούμενος . Ἐπείτε δὲ καὶ οἱ Μινύαι ἐκδράντες ἐκ τῆς ἐρκτῆς ἵζοντο ἐς τὸ Τηύγετον ,
4164137 Ἑως
ἐντὸς περιλαμβάνειν τὸ σῶμα . οἷον σκεπαστήριά τινα ὄντα . Ἕως . ἐτυμολογεῖται Ἀττικῶς ἀντὶ τοῦ ἠὼς διὰ τοῦ ε
ἦν Μιλυάς , οἱ δὲ Μιλύαι τότε Σόλυμοι ἐκαλέοντο . Ἕως μὲν δὴ αὐτῶν Σαρπηδὼν ἦρχε , οἱ δὲ ἐκαλέοντο
4150464 Πλευρωνι
καὶ ἐπίκτητον τῇ Καλυδῶνι προσένειμαν , τὴν πεδιάδα δὲ τῇ Πλευρῶνι . Νυνὶ μὲν οὖν ἐκπεπόνηται καὶ ἀπηγόρευκεν ὑπὸ τῶν
προσέφη κρείων ἐνοσίχθων εἰσάμενος φθογγὴν Ἀνδραίμονος υἷϊ Θόαντι ὃς πάσῃ Πλευρῶνι καὶ αἰπεινῇ Καλυδῶνι Αἰτωλοῖσιν ἄνασσε , θεὸς δ '
4146800 ἀσπασιως
παλάμῃσιν οἴσομεν ἐς νῆας καὶ ἐς Ἑλλάδος ἱερὸν οὖδας ἄξομεν ἀσπασίως , ὅθι περ πάρος ἐμβασίλευες . Ὣς φάμενον μεγάλοιο
. Ἀχερουσιάδι ] ὁ Ἀπολλώνιος ἐν τῷ δευτέρῳ ποιήματι , ἀσπασίως ἄκρας Ἀχερουσίδος ὅρμον ἵκοιτο . . θαυμάζω ] ἀντὶ
4146246 ὑπῃνιττετο
: καὶ γὰρ νῦν φθονεῖν τινὰς αὑτῷ τῶν συμπρέσβεων . ὑπῃνίττετο δ ' οὕτω καὶ παρεδήλου τὸν Ὠρωπόν . εὐδοκιμῶν
φρονήματος ὑποπλησθεῖσα καὶ παρρησίας ὅσα κατ ' εἰρωνείαν πρότερον ὑπούλως ὑπῃνίττετο , ταῦτα ἀπ ' εὐτολμοτέρου θράσους ἐκλαλεῖ καὶ ἀναισχυντοῦσα
4141711 ἰθαγενων
– ˘ × ὅπως ὀρειο [ ! ] τῶν [ ἰθαγενῶν ] [ ˘ × πόθεν γὰρ [ – ×
περὶ αὐτῶν ἐκεῖ δείκνυται . οὗτοι μὲν οὖν οὐχ ὑπὸ ἰθαγενῶν ἤρχοντο : οἱ δὲ Λυγκῆσται ὑπ ' Ἀρραβαίῳ ἐγένοντο
4131350 ἀφιξομαι
περὶ ὁτέων γράφεις , καὶ ἢν κελεύῃς , παρὰ σὲ ἀφίξομαι ἐς Σῦρον . ἦ γὰρ ἂν οὐ φρενήρεες εἴημεν
' αἰσχυνῶ γε Κρησίους δόμους οὐδ ' ἐς πρόσωπον Θησέως ἀφίξομαι αἰσχροῖς ἐπ ' ἔργοις οὕνεκα ψυχῆς μιᾶς . μέλλεις
4127642 ὑπεκειτο
παραπεπρεσβευκὼς τῷ δημοσίῳ τὸ ὄφλημα εἰς δικαστήριον ἤγετο , ἐνδείξει ὑπέκειτο , καὶ ὄνομα τῇ κατηγορίᾳ ἔνδειξις . Εἰ δὲ
, καὶ * τοῖς περὶ αὐτὸν οὐκ ὀλίγοις χώρα τε ὑπέκειτο ἱερὰ καὶ ἦν τοῦ ἱερέως . Πομπήιος δὲ πολλὰς
4124341 Ἐπιφερει
Πεξαμένη ὁ Ἀπίων , κτενισαμένη , καὶ ὁ Ἀπολλόδωρος . Ἐπιφέρει δὲ καὶ τὸ τὰ ἔρια ξαίνειν , πέκειν :
δὲ καὶ μετ ' ὀδύνης ἑλκώσεως ἐν ὑστέρα μελετωμένης . Ἐπιφέρει δὲ ἀτονίαν καὶ ἄχροιαν , καὶ ἀνατροπὴν τῆς ὀρέξεως
4122685 Ἀγρα
τῷ δ ' ὄχθῳ πάλαι ὄνομα τούτῳ , ὃς νῦν Ἄγρα καλεῖται , Ἑλικών . καὶ ἡ ἐσχάρα τοῦ Ποσειδῶνος
. , . Ἀγκών : . , . , . Ἄγρα : . , . . . Ἀγρυπνία : .
4120386 μουνοϲ
καὶ ποικιλίην φάρμακα ἀπέϲτω : νῦν γὰρ ἀρκεῖ ὁ χυλὸϲ μοῦνοϲ . ἱκανὴ μὲν ὑγρῆναι καὶ θερμῆναι : δυνατὴ δὲ
εὖτε ξύνεϲτι αὐτέοιϲι βάροϲ τοῦ θώρηκοϲ : ἀπονίη , ἢν μοῦνοϲ φλεγμήνῃ πνεύμων . ἄπονοϲ γὰρ ἡ φύϲιϲ αὐτέου :
4119391 ἀσπετ
' ἐνὶ θυμῷ , οὐδ ' ἐνέποι : τὰ γὰρ ἄσπετ ' ἀπείριτά τ ' ἐστὶ κατ ' αἴθρην σχήματ
ἔδρακε παιδὸς ἑοῖο δαΐφρονος . Οὐδ ' ὅ γε μητρὸς ἄσπετ ' ὀδυρομένης ἔτ ' ἐπέκλυεν , ἀλλ ' ἀπάτερθε
4117677 ζωουσι
ὁ Αἰθίοψ ἔφη οὐδὲν θωμάζειν εἰ σιτεόμενοι κόπρον ἔτεα ὀλίγα ζώουσι : οὐδὲ γὰρ ἂν τοσαῦτα δύνασθαι ζώειν σφέας ,
Ὄλβον , εὐτυχίην καὶ σωφροσύνην τε ἄλυπον . ὅσσοι δὲ ζώουσι μακάρτατοι , ἄνδρες ἄριστοι , σκαπτροφόροι βασιλεῖς τε καὶ
4108672 Παραφυλακτεον
δὲ ἐπὶ τοῦ Λέοντος κακώσεις βασιλέων καὶ ποταμῶν στειρώσεις . Παραφυλακτέον οὖν τάς τε θερινὰς τροπὰς καὶ τὰς χειμερινάς .
ὁμοίως τυχών τῆς Σελήνης ἐπιμαρτυρούσης γάμον καὶ συνέλευσιν σημαίνει . Παραφυλακτέον οὖν τὴν Ἀφροδίτην ἑῴαν ἀναποδίζουσαν καὶ ἐπὶ τὸν Δία
4098709 καταχευῃ
ὄρεσσιν , ἥν τ ' Εὖρος κατέτηξεν , ἐπὴν Ζέφυρος καταχεύῃ , τηκομένης δ ' ἄρα τῆς ποταμοὶ πλήθουσι ῥέοντες
σαώσει , οὐδ ' εἴ τοι νέκταρ τε καὶ ἀμβροσίην καταχεύῃ . Ὣς φάτο : τὸν δ ' ὅ γε
4093980 Πολλοισι
τῇσιν ὑποστροφῇσιν ἐγένετο , ἐν ἀρχῇσι δὲ οὐ μάλα . Πολλοῖσι δὲ τουτέων ἀνῆκαν μὲν αἱ βῆχες ἐν τῷ μέσῳ
παλαίστρην καὶ γυμνάσια πλείστοισιν : γυναιξὶ δὲ ὀλίγῃσιν ἐγένετο . Πολλοῖσι δὲ βῆχες ξηραὶ , βήσσουσι καὶ οὐδὲν ἀνάγουσι ,
4092606 αὐτικ
γε νόσφι γένηαι . ὣς ἐφάμην , ἡ δ ' αὐτίκ ' ἀμείβετο δῖα θεάων : διογενὲς Λαερτιάδη , πολυμήχαν
, οὐδ ' ἀπίθησε πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε : αὐτίκ ' Ἀθηναίην ἔπεα πτερόεντα προσηύδα : αἶψα μάλ '
4090317 ἀτειρεος
ἐπεὶ οὐχ ἑτέροισιν ὁμοῖα ἦν , ἀλλ ' οἷα Γίγαντος ἀτειρέος , οὐδὲ μὲν ἄλλα σὺν κείνοις ἐμέμικτ ' ,
γενεὴν ἐδάης ἵππων τε καὶ αὐτοῦ , καὶ δόρατος πείρησαι ἀτειρέος ἡμετέροιο γνώμεναι ἀντιβίην : γενεὴ δέ οἱ ἐν κορυφῇσι
4087855 ἰωμεν
ὑπὲρ σοῦ παρεσκεύακα , ἥ σε ἀπαλλάξει τῆς αἰτίας : ἴωμεν γὰρ ἔξω τείχους καὶ ἢν μὲν ἀποκόψω σου τὸν
” . ἐπεὶ πῶς ἀπαρνησάμενος συντίθεται πάλιν ; ἄγε νυν ἴωμεν : ὁ θεράπων λέγει “ ἄγε νυν ἴωμεν ”
4083999 λουσαν
οἱ τέμενος βωμός τε θυήεις . ἔνθα δέ μιν Χάριτες λοῦσαν καὶ χρῖσαν ἐλαίῳ , ἀμβρότῳ , οἷα θεοὺς ἐπενήνοθεν
' ἀλίτηται ἐφετμάς . τὸν δ ' ἐπεὶ οὖν δμῳαὶ λοῦσαν καὶ χρῖσαν ἐλαίῳ , ἀμφὶ δέ μιν φᾶρος καλὸν
4077065 ἐποποιων
λόγων Γοργίου ἐπεχωρίαζον πολλαχοῦ μὲν μάλιστα δὲ ἐν τῶι τῶν ἐποποιῶν κύκλωι . . , πῶς γὰρ ἄν τις ὑπερβάλοιτο
εἴη καὶ τοὺς ἐν ταύτῃ πρωτεύ - σαντας καταριθμήσασθαι . ἐποποιῶν μὲν οὖν ἔμοιγε κάλλιστα τουτονὶ δοκεῖ τὸν χαρακτῆρα ἐξεργάσασθαι
4077048 Βλεμυων
' ἔπι ἀπηλοίησε ] ? σιδήρῳ ? [ ] [ Βλεμύων ] ἡγήτορες ? [ ] [ ] ς ?
ἐν δὲ θέρει πυμάτοισι παρ ' Αἰθιόπεσσι νομεύοις πέτρᾳ ὕπο Βλεμύων , ὅθεν οὐκέτι Νεῖλος ὁρατός . ὔμμες δ '
4075251 πρωτιστα
ὅταν λέγῃ κρατεῖν δ ' εἰθίζεο τῶνδε : γαστρὸς μὲν πρώτιστα καὶ ὕπνου καὶ φιλότητος , καὶ πάλιν ὁπόταν Ἰσοκράτης
ἴσθι . κρατεῖν δ ' εἰθίζεο τῶνδε : γαστρὸς μὲν πρώτιστα καὶ ὕπνου λαγνείης τε καὶ θυμοῦ . Συστέλλειν δεῖ
4069539 Αὐσονες
. ἢ στενοὺς τὰς καταδύσεις καὶ σκολιότητας τῶν λιμένων . Αὔσονες δὲ οἱ Ἰταλοὶ Αὐσονῖτις ἡ Ἰταλικὴ ἀπὸ Αὔσονος τοῦ
τοῖς ἐκεῖ . . . Αὐσονίτην : εἶπον πολλάκις ὡς Αὔσονες οἱ Αὐροῦγκοι μόνοι κυρίως λέγονται μέσον Καμπανῶν καὶ Οὐόλ
4062808 ἁσς
ἐνθάδε μετὰ φθορᾶς παραγενόμενος . . . . ἄξομαι , ἅσς ' ἔλαχόν γε : ἡ διπλῆ ὅτι παραπλησίως καὶ
Ἀγάθων “ μονοῦ γὰρ αὐτοῦ καὶ θεὸς στερίσκεται ἀγένητα ποιεῖν ἅσς ' ἂν ᾖ πεπραγμένα ” τραγικὸς ποιητὴς ὁ Ἀγάθων
4058592 ἀϋτη
' ἔκτεινον : τάχα δ ' ἐς πόλιν ἵκετ ' ἀϋτή . οἱ δὲ βοῆς ἀΐοντες ἅμ ' ἠόϊ φαινομένηφι
' ἔκτεινον : τάχα δ ' ἐς πόλιν ἵκετ ' ἀϋτή . οἱ δὲ βοῆς ἀΐοντες ἅμ ' ἠόϊ φαινομένηφι
4054044 ἀμειβομενη
ἐπεί ῥ ' ἐνέηκε κέλευσέ τε οἰνοχοῆσαι , ἐξαῦτις μύθοισιν ἀμειβομένη προσέειπεν : “ Ἀτρεΐδη Μενέλαε διοτρεφὲς ἠδὲ καὶ οἵδε
ψυχὴν ἐπιδέδρομε λήθη : ἀλλ ' ἥγ ' ἔμπεδον αἰὲν ἀμειβομένη μεμόρηται , ἄλλοθ ' ὑποχθονίοις ἐναρίθμιος , ἄλλοτ '
4051819 ἀμπνυτο
εἷλεν ἀποψύχοντα πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς . αὐτὰρ ἐπεί ῥ ' ἄμπνυτο καὶ ἐς φρένα θυμὸς ἀγέρθη , ἐξαῦτις μύθοισιν ἀμειβόμενος
ἀγέρθη συνελέγη : “ ἡ δ ' ἐπεί ῥ ' ἄμπνυτο , καὶ ἐς φρένα θυμὸς ἀγέρθη . ” ἀδαήμονες
4030575 ἠγετε
, ὦ οὗτοι , τί δήποτε ; εἰ μὲν σῦς ἤγετε εἰς ἐμπορίαν , ἐπεμελεῖσθε ἂν αὐτῶν , ἵνα ὑμῖν
ἀπέδοτο , εἶτα ἐκεῖνοι κατέφυγον πρὸς ὑμᾶς δεόμενοι βοηθείας , ἤγετε ἄρα ἡσυχίαν ; λέγει ὅτι οὐδαμῶς , ἀλλὰ κατὰ
4029691 λιπε
] περιδώμεεν Ἄτης , ὃς δὴ Λαομέδοντι [ κακορρέκτηι ] λίπε τιμήν , ὃς πρῶτος ψυθίοισι [ θεοὺς ] ληΐσσατο
βάλοιμι καὶ ἀθάνατόν περ ἐόντα . Ὣς εἰπὼν ἀπάτερθε θεὸν λίπε , βῆ δ ' ἐπὶ Τρῶας οἵ ῥ '
4029377 περικυκλωσαντες
ποιήσασθαι διὰ τοῦ Ἐλωρίου πεδίου , πρὸς τῷ Ἀσινάρῳ ποταμῷ περικυκλώσαντες ἀπέκτειναν μὲν μυρίους ὀκτακιϲχιλίουϲ , ἐζώγρηϲαν δὲ ἑπτακισχιλίους ,
καὶ πήματα κεύθων . ὡς δ ' ὁπότε σταλίκεσσι λίνον περικυκλώσαντες θηρσὶν ὀριπλανέεσσι λόχον πολυωπὸν ἔπηξαν ἀνέρες ἀγρευτῆρες : ὁ
4022449 Ἠρξατο
, δευτεραίην ἐοῦσαν , ῥῖγος ἔλαβε , πυρετὸς ὀξύς . Ἤρξατο δὲ πονέειν τὴν πρώτην , περὶ ὑποχόνδριον : ἀσώδης
ὃς κατέκειτο παρὰ τὸ καινὸν τεῖχος , πῦρ ἔλαβεν . Ἤρξατο δὲ ἀλγέειν κεφαλὴν , ὀσφύν : ὑποχονδρίου ἔντασις λαπαρῶς
4022183 ἐξελθοιεν
χρώμενοι καὶ οὐκ ἐγγύθεν , καὶ ἐπὶ φρυγανισμὸν ἅμα ὁπότε ἐξέλθοιεν οἱ ναῦται , ὑπὸ τῶν ἱππέων τῶν Συρακοσίων κρατούντων
ὡς ἐρήμου . ὁ Ξέρξης . ἀντὶ τοῦ μετὰ φθορᾶς ἐξέλθοιεν . σκοπῶν . τῆς ναυμαχίας . τοὺς Πέρσας .
4020263 ἀφνειοι
Ματιηνοί , οὔρεσι κεκλιμένοι , ποταμοῦ πρόπαρ Εὐφρήταο , πίονες ἀφνειοί τε καὶ Ἄρεος εὖ δεδαῶτες . πρὸς δὲ νότον
” οἳ δὲ Ζέλειαν ἔναιον ὑπαὶ πόδα νείατον Ἴδης , ἀφνειοί „ , πίνοντες ὕδωρ μέλαν Αἰσήποιο Τρῶες . „
4018569 στρωφαται
γὰρ ὑψιφάεινον ἐν ὑετίοις νιφετοῖσιν ἱέμενον πολυγηθὲς ὑπαὶ πύργοις συνόροισιν στρωφᾶται , καὶ ξηρὰ πέδῳ κεκονιμένα κρήνης τηλεφαῆ δείκνυσιν ὑπέρτατα
μαζῶν , ἠδ ' ἀχίτων δειλή τε καὶ ἀκρήδεμνος ἐοῦσα στρωφᾶται πάντῃ κατὰ δώματα καὶ μογέουσα ἄλλοτε μὲν πρόδομον μετανίσσεται
4012770 κομιω
ἀκεστήν . οὐδὲ ἠπήτριαν , ἀλλὰ ἀκέστριαν . θεριῶ καὶ κομιῶ καὶ ποριῶ καὶ ὁριῶ καὶ πάντα τὰ εἰς ζω
Ἄλκιμον ἐφθεγξάμην . ὁ δὲ γράφε τοίνυν ἔφη , καὶ κομιῶ . χαριῇ γὰρ οὐ τῷ ληψομένῳ πλέον ἢ τῷ
4011781 πεπνυται
δυσανασχετόντων : ἐπὶ τοῦ Κύκλωπος καὶ τοῦ Ὀδυσσέως . Οἶος πέπνυται : τοὶ δὲ σκιαὶ ἀΐσσουσιν : ἐπὶ τῶν ἄγαν
Ἰθάκην γάρ ποτε τὸν Ὅμηρον πλεῦσαί φασιν ἀκούσαντα , ὡς πέπνυται ἔτι ἡ ψυχὴ τοῦ Ὀδυσσέως καὶ ψυχαγωγίᾳ ἐπ '
4008858 Σκεψωμεθα
καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων κατανοεῖν ἐκ τῶν ὀλίγων παραδειγμάτων . Σκεψώμεθα δὲ καὶ τὰ λοιπὰ εἴδη τῶν λόγων , εἰ
μὲν γάρ φαμεν ὑμᾶς , ὑμεῖς δ ' ἡμᾶς . Σκεψώμεθα δὴ κἀντιτιθῶμεν πρὸς ἕκαστον , παραβάλλουσαι τῆς τε γυναικὸς
4006527 ἐκδεκτεον
φύγω : † ἄλλως τὸ λεγόμενον νοοῦμεν . ἢ οὕτως ἐκδεκτέον : τοῖς βαρβάροις δραπέταις ἄδηλος ἡ γῆ τῶν Ἀργείων
τινάς , μήθ ' ὅτι δὲ μάμμης . Φοῖβον οὖν ἐκδεκτέον ἀπὸ τοῦ φοιβᾶσθαι , ὅ ἐστι μαντεύεσθαι . ἢ
4005343 θαμειαι
ἐχεπευκὲς ἐφιεὶς βάλλ ' : αἰεὶ δὲ πυραὶ νεκύων καίοντο θαμειαί . Ἐννῆμαρ μὲν ἀνὰ στρατὸν ᾤχετο κῆλα θεοῖο ,
. θηλυκῶς ἡ λίθος . καὶ Ὅμηρος : λίθοι πωτῶντο θαμειαί . καὶ : δόμον ξεστῇς αἰθούσῃσι τετυγμένον , λίθοις
4000140 δαιτης
ὄξεος ἰκμάζουσα καὶ ὠμοτέρην ἐπὶ κόρσην ὥριον ἁλμαίην αμυσαι κεχρηόσι δαίτης . Δίφιλος δ ' ἢ Σώσιππος ἐν Ἀπολειπούσῃ :
πανδήμιοι ἰνδάλλονται ὀθνείῃσι θύρῃσιν ἐφεστηῶτες ἀνάγκῃ , ἢ καὶ ἐφημερίης δαίτης χάριν αἰνὰ μογεῦντες , ἄλληκτον καμάτοισιν ὀϊζυροῖς φθινύθοντες .
3999286 ἀθεριζειν
. διόπερ τὸ ἀπόβολόν τι ἡγεῖσθαι μεταφορικῶς ἀπὸ τῶν ἀθέρων ἀθερίζειν λέγει , οἷον “ ἐπεὶ οὐδέποτ ' ἔμοιγ '
ἀεθλεύουσα μάλ ' εὐμαρέως πονέεσθαι : σφωιτέρους δὲ τοκῆας ὑποσχεσίης ἀθερίζειν , οὕνεκεν οὐ κούρῃ ζεῦξαι βόας ἀλλά οἱ αὐτῷ
3990829 Νικηρατον
ἐπιμελεῖσθαι , μηδένα ἄλλον ζητεῖν . ἐπεὶ κἂν ἐγὼ τὸν Νικήρατον τούτῳ ἥδιστα ἐπιτρέποιμι , εἰ ἐθέλοι οὗτος : ἀλλὰ
δεδηγμένον ὑπὸ Πράτυος , ὥσπερ εἴκασεν Θ . ἰδὼν τὸν Νικήρατον ἡττημένον ὑπὸ Πράτυος ῥαψωιδοῦντα , κομῶντα δὲ καὶ αὐχμηρὸν
3976631 θωρηκοϲ
: ϲτενάζουϲι δὲ μύζοντεϲ βύθιον . ἢν μὲν ὦν τοῦ θώρηκοϲ καὶ τῆϲ ἀναπνοῆϲ λάβηται τὸ κακόν , ῥηϊδίωϲ τοῦ
πτύϲιϲ , ἢ αἱμορραγίη . ἢν δὲ νέρθεν ἀνίῃ ἀπὸ θώρηκοϲ καὶ τῶν τῇδε ϲπλάγχνων , πνεύμονοϲ , τρηχείηϲ ἀρτηρίηϲ
3970775 ὑδρευοντο
λίμνῃ τινὶ πότιμον ὕδωρ ἐχούσῃ , ὅπερ οἱ τῆς πλησίον ὑδρεύοντο κώμης . πνεῦμα δὲ καὶ θύελλα ἐξαπίνης διαναστᾶσα μετὰ
ἐγγὺς ἔσαν καὶ ἐπὶ κρήνην ἀφίκοντο τυκτὴν καλλίροον , ὅθεν ὑδρεύοντο πολῖται , τὴν ποίης ' Ἴθακος καὶ Νήριτος ἠδὲ
3970226 Λειπεται
τῶν τριῶν , ὑπάρξεώς φημι , ἰδιότητος , ποιότητος . Λείπεται τοίνυν ἐπταῖσθαι τὸν ὅρον , καὶ ἐκ προςθήκης μόνης
ταῖς αὐτομάτοις κενώσεσι καὶ ταῖς ἀπὸ τὴς τέχνης πεποιημέναις . Λείπεται δ ' ἤδη μέτρια καὶ περὶ σφυγμῶν φᾶναι .
3968482 προτερωσε
ἔσω ἁλός . οἱ δέ μιν αὖθι ἂψ ἀνασειράζοντες ἔχον προτέρωσε κιοῦσαν : σκαλμοῖς δ ' ἀμφὶς ἐρετμὰ κατήρτυον ,
δ ' ἀκτὴν Ἀφέτας Ἀργοῦς ἔτι κικλήσκουσιν . Ἔνθεν δὲ προτέρωσε παρεξέθεον Μελίβοιαν , ἀκτήν τ ' αἰγιαλόν τε δυσήνεμον
3965881 μεταβηθι
ἐπιμελῶς πεπυσμένος . . . : ἀλλ ' ἄγε δὴ μετάβηθι , Ἐφόρου δὲ τοῦ φιλοσόφου καὶ σοφοῦ κόσμον ἄεισον
ὁ δὲ τῆς ἐπιρροῆς παρέχεται . Ἀλλ ' ἄγε δὴ μετάβηθι , Ἐφόρου δὲ τοῦ φιλοσόφου καὶ σοφοῦ κόσμον ἄεισον
3962894 Εὐθυς
ποιήσομαι δὲ περὶ τῶν πολιτευμάτων αὐτοῦ πρῶτον τοὺς λόγους . Εὐθὺς ἅμα τῷ παραλαβεῖν τὴν ἀρχὴν διένειμε τὴν δημοσίαν χώραν
τῶν παλαιοτέρων τινὰ τῶν ἀρχῆς ἐχόντων τάξιν ἢ διαπορουμένων . Εὐθὺς ἐπὶ τῆς Ἀκαρνανίας ὅτι μὲν αὐτὴν ὁ Λαέρτης καὶ
3959164 θωρησσοντο
οὐλαμὸν ἀνδρῶν . οἳ δ ' ἀμφ ' Ἰδομενῆα δαΐφρονα θωρήσσοντο : Ἰδομενεὺς μὲν ἐνὶ προμάχοις συῒ εἴκελος ἀλκήν ,
πρὸς τὴν μάχην οἱ δ ' ἀμφ ' Ἰδομενῆα δαΐφρονα θωρήσσοντο : Ἰδομενεὺς μὲν ἐνὶ προμάχοις συῒ εἴκελος ἀλκήν ,
3958188 ἀποθανοιεν
φαινόμενος . ἐγὼ δὲ καίπερ εἰδὼς ἀνέκρινον , ὃν τρόπον ἀποθάνοιεν . εἶτα τῷ μὲν Δάμιδι αἰτιωμένῳ τὸν υἱόν ,
ἀλλ ' εἰ τοιαῦτα ποιοῖεν , ταχὺ ἂν τῷ λιμῷ ἀποθάνοιεν , Πρωταγόρας δὲ ἄρα ὅλην τὴν Ἑλλάδα ἐλάνθανεν διαφθείρων
3956705 ναιε
βάλεν Ἄμφιον Σελάγου υἱόν , ὅς ῥ ' ἐνὶ Παισῷ ναῖε πολυκτήμων πολυλήϊος : ἀλλά ἑ μοῖρα ἦγ ' ἐπικουρήσοντα
βαρέα στενάχοντα , ἀγροῦ ἐπ ' ἐσχατιήν , ὅθι δώματα ναῖε Θυέστης τὸ πρίν , ἀτὰρ τότ ' ἔναιε Θυεστιάδης
3955378 κλιθειη
εἴη , ὡς ἐπὶ τοῦ καθέζομαι ἐκαθεζόμην , ἢ ἀττικῶς κλιθείη , ὡς ἀντιβολῶ ἠντιβόλουν . ἔτυπτες : τὰ εἰς
σύγκειται , πλεονασμὸν † δέξηται τοῦ σ καὶ παραλόγως ἔξωθεν κλιθείη . Ἀττικῶς οὖν παρὰ προθέσεως οὔσης τῆς συνθέσεως ἔσωθέν
3954067 Ἠδη
συμμετρίας τυχὼν οἰκεῖος γίνεται τῆς τὸ εὔκρατον παρεχούσης αἱρέσεως . Ἤδη μέντοι καὶ παρὰ τοὺς πρὸς τὸν ἥλιον συσχηματισμοὺς ἥ
καὶ ταῦτα ὑφ ' ὧν ἥκιστα αὐτοὺς ἐχρῆν ἀποθνῄσκειν . Ἤδη οὖν ἐν ὑμῖν ἐστὶ τοῦτ ' ὀρθῶς διαγνῶναι ,
3953432 Ἐστιν
; Ἀλλ ' οὔ μοι δοκεῖ ποιεῖν ἃ βούλεται . Ἔστιν οὖν ὅπως ὁ τοιοῦτος μέγα δύναται ἐν τῇ πόλει
' ἂν τύχῃ τις πλησίον ἑστὼς ἀναγιγνώσκοντος οὐκ ἀκούσεται . Ἔστιν παρ ' αὐτὴν τὴν δίφορον συκῆν κάτω . Ἐπὶ
3953270 διαφθειρωμεν
περὶ τῶν αὐτῶν λέγει οὕτως : ἵνα καὶ τὴν παροιμίαν διαφθείρωμεν μεταβάλλοντες , ὡς ἄρα καὶ ἀγαθῶν ἐπὶ δαῖτας ἴασιν
αὐτόν ; διὰ τί δὲ μὴ τὴν τοῦ γείτονος γυναῖκα διαφθείρωμεν , ἂν δυνώμεθα λαθεῖν , ἂν δὲ φλυαρῇ ὁ
3951211 ἐτεινε
νεῦρα βόεια : εἶτα αὐτὰρ ἐπεὶ δὴ κυκλοτερὲς μέγα τόξον ἔτεινε , Νευρὴν μὲν μαζῷ πέλασεν , τόξῳ δὲ σίδηρον
' αἴθωνα νότον [ ] κρυμώδεά [ τ ' ἄρκτον ἔτεινε ] / λοξὸν ἀκινήτοιο [ καὶ ] ἡσύχου [
3950614 προτερω
ὡς καὶ παρ ' Ὁμήρῳ : οὐδ ' ἄρα μοι προτέρω νῆες κίον : κεῖται δὲ νῦν καταχρηστικῶς ἐπὶ τοῦ
καὶ δένδρεσι καρπὸν ἀέξειν . τῆς δ ' ἂν ἴδοις προτέρω , νοτιώτερον οἶμον ὁδεύσας , Ἀραβικοῦ κόλπου μύχατον πόρον
3948160 Τιγγιτανη
λδ πίνακες ιʹ . Λιβύης : πίναξ αʹ . Μαυριτανία Τιγγιτανή Μαυριτανία Καισαρηνσία : πίναξ βʹ . Ἀφρικὴ [ ἡ
Μαυριτανίαν Τιγγιτανὴν λέγει . Τιγγιτανὸς οὖν τὸ ἐθνικὸν καὶ θηλυκὸν Τιγγιτανή . Εἰσὶ δὲ ἀπὸ Τίγγεως στάδιοι ὀγδοήκοντα . Βάβαι

Back