ϲιδηροῖϲ τοῦτον ἐϲχαρώϲομεν . εἰ δὲ εἰϲ ὀϲτοῦν ἡ ϲῦριγξ καταλήγοι , ἀπαθὲϲ μὲν ὂν τοῦτο ξύϲομεν μόνον , τετερηδονιϲμένου
εἰς μέρος λόγου τι μακρὸν καὶ εἰς μακρὰν τὴν τελευταίαν καταλήγοι συλλαβήν , οἷον ὥστ ' ἐξ ἁπάντων ῥᾳδίαν τὴν
6457744 ἀναλγηϲ
τοῖϲ ἐν θαλάϲϲῃ διατρίβουϲιν . ἡ μὲν οὖν εὐήθηϲ ἐγκανθὶϲ ἀναλγήϲ ἐϲτι ὑπόϲομφοϲ μαλακή : ἡ δὲ κακοήθηϲ ϲκληρὰ ἀνώμαλοϲ
δέρματοϲ καὶ περικρανίου ὑμένοϲ παρέπεται ὄγκοϲ εὐαφήϲ , ὁμόχρουϲ , ἀναλγήϲ , εἰϲ ὕψοϲ κεκυρτωμένοϲ , δι ' ὀλίγου ϲώματοϲ
6105682 βαδγ
καὶ τῆς ἐπὶ τὸ βεζη καὶ ἔτι τῆς ἐπὶ τὸ βαδγ , ἀλλὰ κατ ' ἐπιστροφὴν μίαν τὴν ἐπὶ τὸ
ἀποκαταστήσεται τῇ τε εἰς τὸ βεζη καὶ τῇ εἰς τὸ βαδγ , καὶ δύο ἐπιστροφαῖς ἐπικαταστήσεται , τῇ τε εἰς
6101558 προιθι
πολεμίων ἡττηθῶμεν καὶ ὅσα τοιαῦτα . ἑξῆς ἐπὶ τὰς συγκρίσεις πρόιθι ὅτι τῶν ἀνδροφόνων χαλεπώτερος , τὸ δὲ διάφορον ἐκ
ἢ δόξαν εὐκληρημάτων παρεδεχόμεθα ὡς ἱκνουμένως καὶ ἀστείως εἰρημένον . πρόιθι οὖν καὶ ἐρώτα , εἰ τιμητέον καὶ ἀγαθὰ ὑποληπτέον
6071418 ἀφανιζομενον
σπερμάτων γε οὐθὲν προσδεόμενον . καὶ εἰ ἐφθείρετο δὲ τὸ ἀφανιζόμενον εἰς τὸ μὴ ὄν , πάντα ἂν ἀπωλώλει τὰ
σπερμάτων γε οὐθὲν προσδεόμενον . καὶ εἰ ἐφθείρετο δὲ τὸ ἀφανιζόμενον εἰς τὸ μὴ ὄν , πάντα ἂν ἀπωλώλει τὰ
6032935 γεα
τὸ βαρύτονον , ὅπερ Συρακόσσιοι θάα λέγουσιν : τὸ γὰρ γέα γῆ διὰ τοῦ ε ψιλοῦ γραφόμενον , καὶ εἰς
γεώμορος , διὰ τοῦ ω μεγάλου : σημειωτέον οὖν τὸ γέα διφορούμενον καὶ κατὰ τὴν γραφὴν καὶ κατὰ χρόνον :
6031756 ῥηξιϲ
ὅλοϲ ὁ ὄγκοϲ φαίνεται : ἐπὶ δὲ τῶν ἄλλων καὶ ῥῆξιϲ γέγονε τοῦ κερατοειδοῦϲ καὶ τὸ προπεϲὸν κυανοῦν ἢ μέλαν
δέ ἐϲτι ῥῆξιϲ ὀϲτέου ἐπιμήκηϲ . εἰϲ ὄνυχα δέ ἐϲτι ῥῆξιϲ ὀϲτέου κατὰ μέν τι μέροϲ εὐθεῖα , κατὰ δὲ
6019460 μεταπεσοι
λόγοι , ὕστερον . Ὁ δὲ ἐρωτικός , εἰς ὃν μεταπέσοι ἂν καὶ ὁ μουσικὸς καὶ μεταπεσὼν ἢ μένοι ἂν
κά . ὥσπερ πάλιν εἰ τὸ α εἰς τὸ ε μεταπέσοι , τὸ τηνικαῦτα πρόσεισι τὸ ν παρ ' Αἰολεῦσι
5959598 χρονοϲ
πονηρὸν οἷον ἐνριγιϲκάνειν . χεζητιᾷ εἰϲ τοὺϲ βαθεῖϲ πώγωναϲ ὁ χρόνοϲ βλέπων . αὗται λαλοῦϲαι τὸν [ τρύχουϲι πολλοῖϲ τ
πρώτου λουτροῦ πρὸϲ τὸ δεύτερον ὡρῶν ἰϲημερινῶν τεϲϲάρων ἢ πέντε χρόνοϲ , εἰ τὸ τρίτον ἔτι μέλλοιϲ λούειν αὐτόν ,
5936142 λυϲιν
ἥκειν . παρεοῦϲαν δὲ οὐ ῥηϊδίωϲ διαδιδρήϲκουϲι οἱ νοϲεῦντεϲ . λύϲιν γὰρ τῆϲ φύϲιοϲ τὴν ϲυγκοπὴν ἔλεξα : οὐ παλίνϲυτοϲ
καὶ τῶν ἐπὶ ῥίγεϲι δὲ ϲφοδρῶϲ πυρεττόντων οὐχ οἷόν τε λύϲιν γενέϲθαι πρὸ τοῦ πραϋνθῆναι τὸ ῥίγοϲ : τούτου γὰρ
5923880 ἀντιστροφην
] τὴν στροφὴν [ [ παύει ] ? τὴν [ ἀντιστροφὴν ] [ [ ὧδε ] ? : ἀλλὰ φαίνεται
ῥυθμοὺς ἐμπεριλαμβάνουσα καὶ μήτε ἀκολουθίαν ἐμφαίνουσα αὐτῶν μήτε ὁμοζυγίαν μήτε ἀντιστροφὴν εὔρυθμος μέν ἐστιν , ἐπειδὴ διαπεποίκιλταί τισιν ῥυθμοῖς ,
5891604 ἰϲχιου
ἀλλὰ τοὺϲ δακτύλουϲ ἐρείϲαντα κατὰ τοῦ ὤμου ἢ κατὰ τοῦ ἰϲχίου τοῦ ἐμβρύου πάλιν τὸ προβεβλημένον εἰϲάγειν εἰϲ τὸν προϲήκοντα
πολλοῖϲι γοῦν ἀπάτη πόνου , ὡϲ ἀπὸ πλευρίτιδοϲ : βάροϲ ἰϲχίου : κατὰ ῥάχιν δυϲκαμ - πέεϲ , ξυννεῦϲαι χαλεπῶϲ
5884418 τεϲϲαραϲ
προπόματα καλοῦϲι , τοῦ μέλιτοϲ ἀπαφριϲθέντοϲ # α λαμβάνει πρὸϲ τέϲϲαραϲ τοῦ οἴνου καὶ ϲυντίθεται μὴ ἑψόμενα : τὰ δὲ
] . Χαλκοῦϲ ἔχει ἡμιωβόλου τὸ δʹʹ : ὥϲτε τοὺϲ τέϲϲαραϲ χαλκοῦϲ ἄγειν ἡμιώβολον . Ὁ ϲτατὴρ ἄγει ⋖ δʹ
5860713 βεζη
θέσιν τὴν βε καὶ ὅλον τὸ βαδγ ἔσται ὡς τὸ βεζη ἐπεστραμμένον ἐπὶ δόρυ καὶ κατειληφὸς τόπον μὲν τὸν ἔμπροσθεν
, τῆς τε ἐπὶ τὸ βθκλ καὶ τῆς ἐπὶ τὸ βεζη καὶ ἔτι τῆς ἐπὶ τὸ βαδγ , ἀλλὰ κατ
5823823 προϲτιθει
δὲ ξανθὴν χολὴν εὕροιϲ ϲυνυποκειμένην τοῖϲ ἄλλοιϲ δυϲὶ χυμοῖϲ , προϲτίθει τῇ δόϲει ἐπὶ τῆϲ χρείαϲ καὶ ἄλλην ϲκαμμωνίαν ,
κίνηϲιϲ ἔϲτιν ὅτε . πέμπτην δέ , εἰ βούλει , προϲτίθει τὴν δυϲκραϲίαν τῶν ἀρχῶν : τάχιϲτα μὲν οὖν ἀπώλεια
5783663 βαρουϲ
θερμὴν δυϲκραϲίαν ὀδύνην , ἐφ ' ἧϲ ζέϲεώϲ τινοϲ χωρὶϲ βάρουϲ ἢ τάϲεωϲ αἰϲθάνονται , τοῖϲ ἐναντίοιϲ ἰάϲαιο τὸ λευκὸν
μαθόντεϲ ἔκ τε τοῦ διὰ βάθουϲ ἐνεϲτηρίχθαι τὸν πόνον χωρὶϲ βάρουϲ ἢ διατάϲεωϲ ἢ πυρώϲεωϲ τοῖϲ θερμαίνουϲιν ἰαϲόμεθα βοηθήμαϲιν ἔλαιον
5773340 περιοδουϲ
ἴϲχεται : κἢν μὴ ἰηθῇ ἡ γυνή , ἐϲ πολλὰϲ περιόδουϲ ἀντιπερίειϲι ἡ ἀναγωγή : μετεξετέρῃϲι δὲ καὶ ἀπερράγη τὰ
κοτύλην καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν καὶ πάλιν ἀφιϲτάμην ἐπὶ β περιόδουϲ καὶ ἅμα ἥ τε νόϲοϲ διελέλυτο καὶ τὸ ϲῶμα
5772706 πιϲτωϲ
μάλιϲτα [ καὶ ] τῶν ἡμερῶν λύει τελέωϲ ἀεὶ καὶ πιϲτῶϲ καὶ ἀγαθῶϲ καὶ ἀκινδύνωϲ καὶ ϲαφῶϲ καὶ εὐϲήμωϲ .
ἐκρίθη τὸ νόϲημα , εἴτε κατὰ βραχὺ προακμαϲτικῶϲ ἐλύθη , πιϲτῶϲ τοῖϲδε ἂν γνωρίϲαιϲ : πρῶτον γὰρ καὶ μέγιϲτον ϲημεῖον
5759700 ἀνωμαλοϲ
ἐγκανθὶϲ ἀναλγήϲ ἐϲτι ὑπόϲομφοϲ μαλακή : ἡ δὲ κακοήθηϲ ϲκληρὰ ἀνώμαλοϲ , νυγματώδειϲ πόνουϲ ἔχουϲα . δεῖ δὲ τὰϲ εὐήθειϲ
ἀνελκώτων ὄγκοϲ εὑρίϲκεται περὶ τὸ ϲτόμιον τῆϲ ὑϲτέραϲ ϲκληρόϲ , ἀνώμαλοϲ , ὀχθώδηϲ , χρόᾳ τρυγώδηϲ , ἐνερευθήϲ , ποτὲ
5739533 ἐντελειαν
κἂν τὴν ἐκ τόπου σχέσιν ἐσήμαινενἔστιν . οὖν κατ ' ἐντέλειαν τὸ ἐκεινόθεν παρὰ τὸ ἐκεῖνος , ἀφ ' οὗ
κλίσιν : ἄλλως τε δὲ τὰ εἰς ων περισπώμενα τὴν ἐντέλειαν διὰ τοῦ ο καὶ ω ἔχουσιν , οἷον ἀμνοκόων
5716857 μηλωτιδα
ἐπιπολῆϲ ὑποπίπτοι τὸ πέραϲ τῆϲ ϲύριγγοϲ , ὑποβαλόντεϲ κοπάριον ἢ μηλωτίδα διὰ τοῦ ϲτομίου ἐκτέμωμεν ἁπλῇ διαιρέϲει τὸ ὑποκείμενον δέρμα
πλατὺ μήλης ἐπὶ τῶν εὐρυτέρων , ἐπὶ δὲ τῶν στενοχώρων μηλωτίδα : ἀντιληψόμεθα γὰρ σκληροῦ σώματος ἀντιπίπτοντος καὶ ὀστώδους :
5716143 προσῳδιαν
αὶ οὐδ ' ὅτι σύνθετόν ἐστιν ἀναπέμπει [ ] τὴν προσῳδίαν κατεχομένην ὑπὸ [ τῆς ] γραφῆς : ὅτε γοῦν
ἕστηκεν ἄρα τὸ ζῷον λογικὸν ἐπιστήμης δεκτικόν . παρὰ τὴν προσῳδίαν τοῦτοἆρ . ' οὐχὶ † ὁ ἀβρααμ ' †
5712706 ϲκοποϲ
' ὕδατοϲ : γενομένην δὲ ἤδη τὴν παρὰ φύϲιν ϲάρκα ϲκοπόϲ ἐϲτι διὰ τῶν ἀδήκτων ἀναλῶϲαι καὶ ῥῆξαι . ποιεῖ
πολύτροφα . τῶν δὲ κακοχυμίαν ἀθροιζόντων οὐχ εἷϲ ἐϲτιν ὁ ϲκοπόϲ , ὅτι μηδὲ τῆϲ κακοχυμίαϲ ἡ ἰδέα μία .
5710013 τριταιοϲ
πόϲιϲ , ὅϲα τε τῶν ἀλειμμάτων μανωτικά . Ὁ μὲν τριταῖοϲ πυρετὸϲ ἔκγονοϲ ὑπάρχων τῆϲ ξανθῆϲ χολῆϲ κινουμένηϲ εὐθὺϲ κατ
, δυϲεντερία , λειεντερία , εἰλεόϲ , ἰϲχιάϲ , πυρετὸϲ τριταῖοϲ , ποδάγρα , ἀποπληξία , αἱμορροίδεϲ , ἀρθρῖτιϲ .
5693529 διαληψιν
τελευταῖα , ὡς ἔφημεν , περὶ τῆς ἄγρας αὐτῶν τὴν διάληψιν εὖ ἐποιήσατο καὶ εἰς Ῥώμην ἐλθὼν τρισὶ βιβλίοις τὴν
κατὰ δὲ ταύτην [ τὴν συνημμένην τῇ φανταστικῇ ἐπιβολῇ , διάληψιν δὲ ἔχουσαν ] , ἐὰν μὲν μὴ ἐπιμαρτυρηθῇ ἢ
5684049 ἐξαρθρησεων
πλείστην ἐπίδοσιν ἔχει . μήποτε οὖν καὶ τὸ ἐπὶ τῶν ἐξαρθρήσεών ποτε δύσεργον ἢ καὶ ἀνίατον γινόμενον παρὰ νεύρου διασπασμὸν
πλείστην ἐπίδοσιν ἔχει . μήποτε οὖν καὶ τὸ ἐπὶ τῶν ἐξαρθρήσεών ποτε δύσεργον ἢ καὶ ἀνίατον γινόμενον παρὰ νεύρου διασπασμὸν
5680975 καταληξις
] κατὰ δὲ τὰς βάσεις ἡ δακτυλική βάσις καλεῖται ἡ κατάληξις τῶν κώλων , μεταφορικὴ δέ ἐστιν ἡ λέξις ἀπὸ
σάλπιγξ , σφίγξ . Ἰστέον δέ , ὅτι ἄλλο ἐστὶ κατάληξις καὶ ἄλλο ἐπιφορά . Κατάληξις μέν ἐστιν , ὅταν
5674919 ἀναμνησθωμεν
τὴν περίοδον . Ἔτι δὲ σμικρὸν ἐπανελθόντες πως τοῖς λόγοις ἀναμνησθῶμεν ὅτι καὶ μάλ ' ὀρθῶς ἐνοήσαμεν ὡς , εἴπερ
πάνυ πολλῶν : λεγέσθω δὲ πρότερον ὑπὲρ τῆς κινήσεως . ἀναμνησθῶμεν πρῶτον ἐπὶ τοῦ παντὸς σώματος δυοῖν τούτων κινήσεων ἀλλήλαις
5674612 κτητικην
ἀγροῦ καρπός . Ἀλλὰ πάλιν γενόμενον τὸ τοιοῦτον ὑποστρέφει εἰς κτητικὴν ἀντωνυμίαν τὴν ἀπὸ τοῦ ἐμός . οὐ γὰρ ἄλλως
. δι ' ὃ κἀκεῖνο τὸ ἀνάγνωσμα οὐκ ἐγκλινόμενον τὴν κτητικὴν ἀντωνυμίαν σημαίνει , οἱ δὲ οἳ ἐβλάφθησαν : ἐγκλιτικῶς
5671436 ἀλλωϲ
ἢ ῥοδομήλου ἢ ὑδρομήλου ἢ οἴνου τῶν μὴ παλαιῶν ἢ ἄλλωϲ θερμῶν τινοϲ , λαχάνων δὲ ἴντυβα , ϲέριν ,
πολλάκιϲ καθαρτέον αὐτῷ . τὰ μὲν γὰρ ἄλλα φάρμακα ἄλλα ἄλλωϲ ϲύγκειται καὶ πρὸϲ ἕτερά τινα νοϲήματα ἐπιτηδειότερα . ᾧ
5655071 κριϲιν
πρὸϲ διαϲτολὴν μᾶλλον ἐπείγοιτο , δι ' ἱδρώτων προϲδοκητέον τὴν κρίϲιν ἔϲεϲθαι . καὶ μέγαϲ δὲ ἁπλῶϲ εἴπερ εἴη καὶ
οἷον ἡ μὲν τετάρτη τὴν ἐϲομένην ἐν τῇ ἑβδόμῃ προδηλοῖ κρίϲιν ἱδρῶτάϲ τιναϲ ἢ νοτίδαϲ ἤ τιναϲ τοιαύταϲ μερικὰϲ ἐργαζομένη
5653263 τμητεον
ἐσθίειν . Ἐὰν δὲ δύσπνοιαν ἔχῃ , τὰ ὦτα σιδήρῳ τμητέον , καὶ μετακτέον αὐτὰ εἰς ἄλλους τόπους . Ἐὰν
εἰ μὲν οὖν αἵματος πλῆθος εἴη τὸ διατεῖνον , φλέβα τμητέον αὐτίκα μεγάλην τὴν ἐγγὺς τοῦ πάσχοντος μέρους : κακοχυμίας
5652115 ἐπιστατεον
, ὅτε γένος : ἐμαυτόν γὰρ καὶ ἐμαυτήν . ὅθεν ἐπιστατέον τῷ οὐδετέρῳ σχήματι κατ ' αἰτιατικὴν σιγηθέντι , ἐπεὶ
: δίκαιος , εἰς καὶ κατὰ τὸν τόνον διήλλαξεν : ἐπιστατέον οὖν τὸ Τίμαιος : Νίκαιος ἐκτείνοντα τὸ ι .
5641870 μεριστος
: εἰ ἔστι τι χρόνος , ἤτοι ἀμέριστός ἐστιν ἢ μεριστός : οὔτε δὲ ἀμέριστος εἶναι δύναται , καθὼς ὑπομνήσομεν
τὸν μέλλοντα , ὡς αὐτοί φασιν . ἀλλ ' οὐδὲ μεριστός . ἕκαστον γὰρ τῶν μεριστῶν καταμετρεῖται ὑπό τινος ἑαυτοῦ
5620310 διαιρουμενη
ἓν ἀσωματότητα , ὅτι ἡ μὲν ὕλης ἐστὶν εἰκών , διαιρουμένη καὶ τεμνομένη καθάπερ ἐκείνη , τριὰς δὲ στερεοῦ σώματος
καὶ γὰρ τότε εἰ ἔχεις καὶ ἕτερον , ἡ ἔξοδος διαιρουμένη εἰς δύο τῶν παίδων ζημίαν σοι ποιεῖ : οὕτως
5610980 ὡραιϲ
εὑρήϲειϲ ὑπόθεϲιν καὶ τὴν τῶν οἰκείων ταῖϲ ἡλικίαιϲ τε καὶ ὥραιϲ καὶ κράϲεϲι καὶ ἑτέροιϲ τιϲὶ παθημάτων προφυλακήν τε καὶ
φλέγμα ἐξάγων ἄνευ πολλοῦ ϲπαραγμοῦ καὶ αὐτὸϲ ϲυνεξεμεθείϲ , ἐν ὥραιϲ τέτραϲιν ἢ ε παύει τὴν κάθαρϲιν . ὁ δὲ
5608471 εὐαφηϲ
ἀλέῃ μᾶλλον : ψῦξιϲ γὰρ ἔμφυτοϲ ἡ αἰτίη . κοίτη εὐαφήϲ , ϲτρώματα , τοιχογραφίη , ποικίλα πάντα , ὁκόϲα
ἀλλὰ ϲηπτικοῖϲ φαρμάκοιϲ ἐκδαπανᾶν τὸ ἐγκατάλειμμα . Τὸ ἀνεύρυϲμα ὄγκοϲ εὐαφήϲ ἐϲτι καὶ τοῖϲ δακτύλοιϲ ὑπείκων ἐξ αἵματόϲ τε καὶ
5607143 πλευρην
Μεγασθένης μῆκος μὲν ἐπέχειν τὴν πόλιν καθ ' ἑκατέρην τὴν πλευρήν , ἵναπερ μακροτάτη αὐτὴ ἑωυτῆς ᾤκισται , ἐς ὀγδοήκοντα
, ἢ τὰ πτερά . ἐμπεφύασι : ἀνεβλάστησαν . παρὰ πλευρήν : τῶν πλευρῶν . ἑκάτερθεν : ἀμφοτέρωθεν , ἐν
5599580 δεηϲοι
χειρουργίαϲ τοῦ ἀποθραυϲθέντοϲ ἄρϲιν διὰ τῶν ἔξωθεν ϲωμάτων , εἰ δεήϲοι , τοῖϲ δακτύλοιϲ διαπλαττόμενον . ἀκόλουθον δὲ δεῖ ποιεῖϲθαι
ἐλαίῳ χαμαιμηλίνῳ ἢ κυπρίνῳ ἢ ἰρίνῳ : εἰ δὲ μείζονοϲ δεήϲοι , καὶ πεπέρεωϲ ἐπιμικτέον τῷ ἐλαίῳ ἢ κάχρυοϲ ἢ
5595521 μεϲην
ἐμβάλλονται κατ ' ἀρχάϲ . ἅλεϲ καὶ νίτρον ἐμβάλλονται κατὰ μέϲην τὴν ἕψηϲιν . θεῖον ἐπὶ τέλει : ἡ δὲ
ἐξήγαγον . ἀνθρωπικὸϲ μῦθοϲ . ἐκλιμάκιϲεν , ὥϲτ ' εἰϲ μέϲην ἔπιπτε τὴν τάφρον . τήνδ ' ἕωλον ἀναβεβραϲμένην .
5591376 ἐμπροϲθεν
γὰρ κατὰ μόνα ταῦτα γεγόναϲιν ὀϲτώδειϲ : κατὰ δὲ τὰ ἔμπροϲθεν ἀποχονδρούμεναι θλῶνται καὶ οὐ κατάγνυνται . ἡ δὲ ϲημείωϲιϲ
, ὅπωϲ μὴ ὑπείκοι . ἐπὶ δὲ τῶν ἐπὶ τὰ ἔμπροϲθεν ἐξηρθρηκότων κατατεινομένου τοῦ ἀνθρώπου ἀνήρ τιϲ ἰϲχυρὸϲ τὸ θέναρ
5570822 παρατασιν
: αὐτοὶ γὰρ οἱ σύνδεσμοι τὸ ὡς ἐσόμενον σημαίνουσιν εἰς παράτασιν ἢ ἄνυσιν . . Πῶς οὖν οὐ γελοῖοι καὶ
κινήσεως , ἀλλὰ παρ ' ὃ αὐτὴ ἡ κίνησις τὴν παράτασιν ἔχοι οἷον συμπαραθέουσα ἐκείνῳ , τί δὲ τοῦτό ἐστιν
5570459 Λεκτεον
ἕνεκα λεκτέον τι καὶ οὐ καθευδητέον ἐν τῇ μεσημβρίᾳ . Λεκτέον γὰρ οὖν . Οὐκοῦν , ὅπερ νῦν προυθέμεθα σκέψασθαι
εἰρήσεται τὸ ἱερώνυμος καὶ ἔτι τὸ ὁμώνυμος , δασυνόμενα ; Λεκτέον οὖν , ὡς καὶ ἐπ ' ἄλλων μυρίων κατὰ
5560029 μαλακωϲ
† ἀλλὰ πορίϲατε ! [ ! ] ! ! [ μαλακῶϲ ἔχει γὰρ α ? ! ! [ καὶ παρελθοῦϲ
ϲώματα , ϲκληρῶϲ ἀνατριπτέον , ὅϲα δ ' ἔϲφιγκται , μαλακῶϲ : εἰ δέ τι ϲυμμέτρωϲ ἔχει , εὔδηλον ὡϲ
5547570 ὀϲτεου
ἀποϲχώμεθα καὶ χωρήϲωμεν ἐπὶ τὴν διάγνωϲιν , πότερον ἀπέϲτη τοῦ ὀϲτέου ἡ μῆνιγξ ἢ μένει προϲτετυπωμένη . μενούϲηϲ γὰρ αὐτῆϲ
εἴρηται . ἀπόθραυϲιϲ δὲ ἡ καὶ ἀποκοπή ἐϲτιν ἀφαίρεϲιϲ μέρουϲ ὀϲτέου κατ ' ἐπίρρηξιν τῆϲ ἐπιφανείαϲ , ὥϲτε τὸ ἀφαιρεθὲν
5546085 ἑτεραϲ
διαφορητικῆϲ καὶ θερμῆϲ κατὰ τὴν δευτέραν ἀπόϲταϲιν , τῆϲ δὲ ἑτέραϲ γεώδουϲ ψυχρᾶϲ , ἐξ ἧϲ καὶ τὴν ϲτύψιν ἔχει
κύρτωμα τοῦ κατάγματοϲ εὐφυῶϲ ὠθεῖν ἐπὶ τὰ ἔξω τοῦτο τῆϲ ἑτέραϲ χειρὸϲ ἐκτὸϲ ἀποδεχομένηϲ : ἡ δὲ τῆϲ γένυοϲ εὐθύτηϲ
5544753 παραπληρωματικοι
. Παρὰ τοῖς πλείστοις ἐστὶ πρόληψις , ὡς οἱ καλούμενοι παραπληρωματικοὶ σημασίαν τινὰ οὐ ποιοῦνται . ὁ γοῦν Τρύφων ἐν
, καὶ ἅπαντες οἱ ὑπόλοιποι : οἵ γε μὴν καλούμενοι παραπληρωματικοὶ οὐκ ἀπὸ τοῦ δηλουμένου τὴν θέσιν ἔσχον . οὐ
5544636 πλειοναϲ
ἐλέφαντοϲ ῥίνιϲμα μεγάλωϲ ἐπιβοηθῆϲαν ἔγνωμεν , ἐπὶ ἡμέραϲ ε ἢ πλείοναϲ ὅϲον κοχλιάρια β καθ ' ἑκάϲτην ἡμέραν μετὰ τοῦ
ἐπιληπτικοὺϲ καϲτόριον μετά τινα κάθαρϲιν παραλαμβανόμενον ἐπὶ ἡμέραϲ ε ἢ πλείοναϲ ⋖ α μετὰ μελικράτου καὶ τὸ τοῦ ἐλέφαντοϲ ῥίνιϲμα
5539138 ἐρωτατ
εἰκὸς προσῆκον γενέσθαι , τοῦτο διὰ τί οὐκ ἐποίησεν , ἐρωτᾶτ ' αὐτόν . εἰ μὲν γάρ φησι βέλτιον εἶναι
, τοῖς φίλοισι μὴ πεποιθέναι . ὃ δ ' οὖν ἐρωτᾶτ ' , αἰτίαν καθ ' ἥντινα αἰκίζεταί με ,
5525101 διαλλαγην
ἔφην ἀρετὴν εἶναι λόγων τὴν καθαρὰν ἑρμηνείαν , ἐν ᾗ διαλλαγὴν οὐδεμίαν εὕρισκον παρ ' οὐδετέρῳ . ἔπειτα τὴν ἀκρίβειαν
διαλλακτῇ χρησάμενοι . φεῦ τοιούτου διαλλακτοῦ . σαφηνίζει δὲ τὴν διαλλαγὴν φάσκων οὐκ ἐπὶ φιλίᾳ γεγενῆσθαι , ἀλλ ' ἐπὶ
5521634 ὁμαλοϲ
δὲ τόνου μετρίωϲ ἔχοι καὶ μεγέθουϲ ἄθλιπτόϲ τε εἴη καὶ ὁμαλόϲ , ἐπιϲκέπτου τὰ κατὰ γαϲτέρα καὶ κλύζε θαρρῶν ,
δὲ τόνου μετρίωϲ ἔχοι καὶ μεγέθουϲ ἄθλιπτόϲ τε εἴη καὶ ὁμαλόϲ , ἐπιϲκέπτου τὰ κατὰ γαϲτέρα καὶ κλύζε θαρρῶν ,
5515172 νοϲοϲ
κυάθων β ἐπ ' ἐνιαυτόν , ἢ ἕωϲ ἂν ἡ νόϲοϲ παύϲηται : καὶ τὸ δι ' ἑπτὰ δὲ ϲυντιθέμενον
τὸ δυϲδιάγνωϲτόν τε καὶ δυϲθεράπευτον ἢ καὶ ϲχεδὸν ἀθεράπευτον ἡ νόϲοϲ κέκτηται . κατάρχει δὲ τοῦ πάθουϲ ὡϲ τὸ πολὺ
5513683 ὑστεραιην
Περσέων τὸν προκείμενον ἄεθλον , δεύτερά σφι προεῖπε ἐς τὴν ὑστεραίην παρεῖναι λελουμένους . Ἐν δὲ τούτῳ τά τε αἰπόλια
ἔβρυον τοῦ κακοῦ . καὶ προεῖπα αὐτοῖσι ἥκειν ἐς τὴν ὑστεραίην ἐπὶ τὰς Φεφεκύδεω ταράς . ἄνδρες τοί ποτ '
5507296 τοιουτοϲ
οὖν | [ τὴν ] τέχνην | [ ἁνὴρ ] τοιοῦτοϲ | : διὸ καὶ | Ἀριϲτοφάνηϲ | ἐπιθυμεῖ |
δὲ ὁ τέταρτοϲ , δῆλον , ὅτι ὡϲ ἀνώμαλοϲ ὁ τοιοῦτοϲ κατὰ μέγεθοϲ λέγεται ϲφυγμόϲ . τούτου τοῦ γένουϲ εἰϲὶν
5506543 ἐπιμπλατο
ταχὺ μὲν ἡ πόλις ἤρετο , ταχὺ δὲ τὸ ποιηθὲν ἐπίμπλατο τῶν τε ἐκ τῆς Ἰώνης εἰς αὐτὴν καταβάντων Ἀργείων
τὸ ῥέεθρον πᾶν ἐς τὸ ὤρυσσε χωρίον , ἐν ᾧ ἐπίμπλατο τοῦτο , ἐν τούτῳ ἀπεξηρασμένου τοῦ ἀρχαίου ῥεέθρου τοῦτο
5505852 αὐταϲ
καὶ ταῖϲ μεγάλαιϲ περιτιθέναι φλεψίν , ὥϲπερ γε διατέμνειν ποτὲ αὐτὰϲ ὅλαϲ , ἐγκαρϲίαϲ δηλονότι . καταϲταίη δ ' ἄν
, πλεονάζει δὲ τῷ προϲλαμβάνειν ῥητίνην καὶ ποιεῖ πρὸϲ τὰϲ αὐτὰϲ διαθέϲειϲ . Ἀμαράκινον ϲκευάζεται οὕτωϲ : βράθυοϲ , ξυλοβαλϲάμου
5505584 διορθωϲιν
τὴν τῶν ὑγιεινῶν διδαϲκαλίαν ἐπὶ τὴν τῶν ἤδη νοϲούντων ἀφικνούμενοι διόρθωϲιν ἀπὸ τῶν ὁμοιομερῶν νοϲημάτων ὡϲ ἁπλουϲτέρων ἀρξώμεθα : τοιαῦτα
τὰϲ ἄλλαϲ τοῦ πάθουϲ αἰτίαϲ καὶ κατάλληλον αὐταῖϲ ἐπιφέρειν τὴν διόρθωϲιν . Τὰ ἐν αἰδοίοιϲ ἕλκη καὶ τὰ κατὰ τὴν
5501109 φευγοντεϲ
τὸν τύλον καὶ δῶμεν πλαγίαν διαίρεϲιν ἀπολύοντεϲ τὴν ἀγκύλην , φεύγοντεϲ δὲ τὴν διὰ βάθουϲ τῶν ϲωμάτων τομήν : αἱμορραγίαϲ
κατὰ τὸ μέτωπον τρίχαϲ ἐπιτρέψομεν τὴν κάτω γένυν κινεῖν καὶ φεύγοντεϲ τῶν κροταφιτῶν μυῶν τὴν κίνηϲιν διδοῦμεν τρεῖϲ διαιρέϲειϲ ἐν
5500462 ποιουνταϲ
. κάλλιϲτον μὲν οὖν , ὡϲ ἐθεάϲω διὰ παντὸϲ ἡμᾶϲ ποιοῦνταϲ , οὐχ ἡμερῶν ἀριθμῷ προϲέχειν τὸν νοῦν οὐδὲ μόνῳ
“ οἶδα δὲ τοὺϲ ἰητροὺϲ τὰ ἐναντιώτατα ἢ ὡϲ δεῖ ποιοῦνταϲ . βούλονται γὰρ πάντεϲ ὑπὸ τὰϲ ἀρχὰϲ τῶν νούϲων
5499324 κλιθειη
εἴη , ὡς ἐπὶ τοῦ καθέζομαι ἐκαθεζόμην , ἢ ἀττικῶς κλιθείη , ὡς ἀντιβολῶ ἠντιβόλουν . ἔτυπτες : τὰ εἰς
σύγκειται , πλεονασμὸν † δέξηται τοῦ σ καὶ παραλόγως ἔξωθεν κλιθείη . Ἀττικῶς οὖν παρὰ προθέσεως οὔσης τῆς συνθέσεως ἔσωθέν
5489431 Ῥητεον
ἔξω τῆς λέξεως παραλογισμῶν , οὓς καὶ πρῶτον ἀπαριθμεῖται . Ῥητέον δὲ καὶ ὅπως ἔξω τῆς λέξεως τὰ σοφίσματα λέγονται
δείκνυται , ὡς οὐ τῆς ἐννοίας τῶν ἄρθρων ἔχεται . Ῥητέον δὲ καὶ ὑπὲρ τῶν ὑποτακτικῶν , ὡς ταῖς κτητικαῖς
5488179 ϲπαϲμοϲ
ἀφλεγμάντῳ μόνον ἀγωγῇ χρώμενοι , εἰ δὲ φλεγμονή τιϲ ἢ ϲπαϲμὸϲ ἤ τι τῶν εἰρημένων γένηται , πάλιν ἐκβαλεῖν αὐτὰ
ἐνϲτάντοϲ δὲ ἤδη τοῦ ϲυμπτώματοϲ κατάπτωϲιϲ αὐτοῖϲ αἰφνιδίωϲ γίνεται καὶ ϲπαϲμὸϲ καὶ ἄϲημόϲ τιϲ ἔϲτιν ὅτε ἀναβόηϲιϲ . ἐξαίρετον δὲ
5487677 δευτερη
μὲν οὖν πρώτη ἔφοδος αὐτέων οὕτω τελευτᾷ : ἡ δὲ δευτέρη ἐς τὴν ἑβδόμην περιάγεται : ἡ δὲ τρίτη ἐς
αὐτοὶ ἦσαν ἐν θαλίῃσί τε καὶ εὐπαθείῃσι : ἡ δὲ δευτέρη σφι ἀγγελίη ἐπεσελθοῦσα συνέχεε οὕτω ὥστε τοὺς κιθῶνας κατηρείξαντο
5483350 προϲηκει
χυμῶν ϲυνιϲταμένου τοῦ ἡμιτριταίου πυρετοῦ καὶ τὴν θεραπείαν μικτὴν εἶναι προϲήκει , ὥϲτε ἐκ τῶν περὶ τριταίου προειρημένων καὶ περὶ
' ἣν λύϲαντα καὶ λουτρῷ χρηϲάμενον ἀποθεραπεύειν ταῖϲ καταγματικαῖϲ ἐμπλάϲτροιϲ προϲήκει . οὗτοϲ ὁ τρόποϲ τοῦ χειριϲμοῦ πᾶϲιν τοῖϲ ἄλλοιϲ
5478541 ϲφυγμου
ϲφυγματωδῶϲ κενούμενον , τῆϲ δὲ φλεβὸϲ μελάντερόν τε καὶ χωρὶϲ ϲφυγμοῦ . ἄριϲτον οὖν ἁπάντων , ὧν ἴϲμεν , ϲαρκωτικῶν
τὰ δὲ μετὰ τάϲεωϲ , εἰ μὲν ἄνευ βάρουϲ καὶ ϲφυγμοῦ , πνεύματοϲ λεπτοῦ καὶ φυϲώδουϲ πλῆθοϲ , εἰ δὲ
5474913 βε
τὸ οὐδέτερον , εἰς ως ἔχει : τὸ βεβῶς , βε - βῶτος , καὶ τὸ βεβῶς : ὁ γεγῶς
τόνδε τὸν τρόπον : βῆτα ἄλφα βα , βῆτα εἶ βε , βῆτα ἦτα βη καὶ οὕτω δι ' ὅλων
5474580 βαινεις
ἀστιβῆ χαροπὰ μερόπων στρέφεται τύχα , λήθουσα δὲ πὰρ πόδα βαίνεις , γαυρούμενον αὐχένα κλίνεις . ὑπὸ πῆχυν ἀεὶ βίοτον
ἵπταμαι , σὺ δὲ ὡς ἀλέκτωρ κάτω μετ ' ὀρνίθων βαίνεις . „ ὅτι κρεῖττον περίβλεπτον εἶναί τινα ἐν πενιχρᾷ
5473112 ἀγκιϲτρῳ
ὡϲ εἴρηται , τὰ χείλη τῆϲ διαιρέϲεωϲ . ἔπειτα ἔξωθεν ἀγκίϲτρῳ ἀνατείνοντεϲ τὴν οὐλήν , βελόνην διπλοῦν λίνον ἔχουϲαν διαπείρομεν
δύο διαιρέϲεων δέρματοϲ μυρϲινοειδοῦϲ τυγχάνοντοϲ τὴν πρὸϲ τῇ δεξιᾷ ἡμῶν ἀγκίϲτρῳ πείραντεϲ γωνίαν ὅλον τοῦτο τὸ δερμάτιον ἀποδείρωμεν , εἶτα
5463397 κατατασιν
κράτημα καὶ ἀνάτασιν , τοῦ δὲ κατάγματος κατὰ κράτημα καὶ κατάτασιν , πρῶτον δὲ καταρτιζέσθω τὸ ἐξάρθρημα , καὶ τότε
κατὰ διάτασιν , ἔσθ ' ὅπῃ δὲ κατὰ κράτημα καὶ κατάτασιν ἢ κατὰ κράτημα καὶ ἀνάτασιν . μετὰ δὲ τὴν
5461398 ἠρξαμεθα
καὶ ὕδωρ . Ἀπὸ Διονυσιάδων εἰς τὸ Σαμώνιον , ὅθεν ἠρξάμεθα περιάγειν τὴν Κρήτην , στάδιοι ρκʹ . . .
σοι τῶν πραγμάτων ἀποδίδωμι , ἃ τοῦ χειμῶνος συνέβη . ἠρξάμεθα τῆς συνουσίας μετὰ προλόγου καί τινος ἁμίλλης πρός τι
5440169 εὐκρατως
δυσῶδες γίνεται πύον . εἰ μέντοι ἔρρωται ἡ δύναμις καὶ εὐκράτως διάκειται τὸ ἔμφυτον θερμόν , ὡς ἂν ἐπίμικτον ἔχον
παρυφιστάμενα καὶ τὰ ἐν τούτοις τεθεωρημένα βούλεται . Ἀνδρῶν οὖν εὐκράτως ἐχόντων καὶ ἀκμαζόντων οὖρα ὑπόπυρρά τε καὶ ὑπόξανθα ἤδη
5431616 μεγεθουϲ
αὐτῆϲ γοῦν τὰ τῆϲ χρείαϲ ἀποτελεϲθείη . ταῦτα μὲν οὖν μεγέθουϲ τε καὶ τάχουϲ καὶ πυκνότητοϲ καὶ τῶν ἐναντίων αὐτοῖϲ
: ὅτι οὐκ ἔϲτιν ἀποτυχεῖν τοῦ ἀγγείου . Ἀντύλλου περὶ μεγέθουϲ διαιρέϲεωϲ . Ἐπὶ μὲν τῶν κενώϲεωϲ ἀθρόωϲ δεομένων μεγάλην
5431161 τριτοϲ
τρὶϲ αὐτὸν λούοιϲ , ὀνήϲειϲ μειζόνωϲ . ὁ δὲ δὴ τρίτοϲ τῶν κόπων ὁ φλεγμονώδηϲ τῆϲ ἰάϲεωϲ τρεῖϲ ἔχει ϲκοπούϲ
! [ πολὺϲ ? [ πρῶτοϲ ] ἢ δεύτεροϲ [ τρίτοϲ δὲ ? [ ] ϲχεδὸν ἅπαξ φ ? [
5424066 ἀκριβουϲ
. ὅ τε γὰρ ἀκριβὴϲ καῦϲοϲ ἅπαντα τὰ ἄλλα φυλάττων ἀκριβοῦϲ τριταίου γνωρίϲματα , μόνῳ δὲ τῷ μήτε μετὰ ῥίγουϲ
Περὶ τῶν ϲυνόχων πυρετῶν οη Θεραπεία καύϲου Φιλουμένου οθ Τριταίου ἀκριβοῦϲ ἐκτεταμένου καὶ διπλοῦ διάγνωϲιϲ π Τριταίου ἀκριβοῦϲ θεραπεία πα
5420931 καταληγουσαν
δισύλλαβα , εἰ ἔχοι τὴν πρὸ τέλους συλλαβὴν εἰς Ε καταλήγουσαν , βαρύνεται , ἀρχόμενα ἀπὸ συμφώνου μὴ μέσου ,
λήγοντα ἔχοντα τὴν πρὸ τέλους συλλαβὴν βραχεῖαν μὴ εἰς σύμφωνον καταλήγουσαν , εἰ μὲν κύρια ὦσιν ἢ οὐσίαν σημαίνοι ,
5407508 παρατετηρημενως
- τρον . τὸ δὲ σφηνοειδὲς μὴ ἀδιαφόρως , ἀλλὰ παρατετηρημένως τῷ κλιμακίῳ ἀσφαλῶς προστιθέσθω , ὥστε τὸ μὲν ἀμβοειδὲς
| ταπεινότητα μετροῦντος ἐπικυδεστέρου παρὰ τοῖς ἀληθείας κριταῖς γινομένου . παρατετηρημένως δὲ σφόδρα ἡ μὲν [ γὰρ ] Ἄγαρ ἀσκὸν
5403122 αἱμορροϊδαϲ
καὶ ἐπιϲπᾶται καὶ διαφορεῖ . ὁ μὲν οὖν χυλὸϲ αὐτῆϲ αἱμορροΐδαϲ ἀναϲτομοῖ προϲτιθέμενοϲ καὶ ϲκληρίαϲ διαφορεῖ ϲὺν ἄλλοιϲ , μετὰ
Ϲικυωνίαϲ καὶ τῷ διὰ τοῦ μέλανοϲ ἐλλεβόρου . καὶ τὰϲ αἱμορροΐδαϲ δὲ ἀναϲτομώϲομεν καὶ καταμήνια προτρέψομεν , εἰ διὰ τὴν
5401215 κανονικην
τοὺς Πυθαγορικούς : ἣν γὰρ νῦν ἁρμονικὴν λέγομεν , ἐκεῖνοι κανονικὴν ὠνόμαζον . ἀπὸ τίνος κανονικὴν αὐτὴν λέγομεν ; οὐκ
θη λήγοντα ὑπὲρ δύο συλλαβὰς σπάνια πάνυ , καὶ πρὸς κανονικὴν συναρμογὴν ἀκατάλληλα : ἔστι γὰρ τὸ Ληκύθη ἡ πόλις
5397478 ἀφαιρεϲιν
, εἰ μήτι γε πολύαιμοϲ εἴη καὶ χάριν προφυλακῆϲ τὴν ἀφαίρεϲιν ποιούμεθα . ἡ δ ' οὖν διάγνωϲιϲ ἀπὸ τῶνδέ
, ἐπὶ τούτων χρὴ ταμιεύεϲθαι τὴν κένωϲιν καὶ τὴν πρώτην ἀφαίρεϲιν ἐλλιπεϲτέραν ποιηϲάμενον ἐπαφαιρεῖν αὖθιϲ : εἰ δὲ βούλει καὶ
5391303 δεκαπους
ΑΒ . τετμήσθω δὴ καὶ ἡ ΒΓ ὁ κῶνος ἡ δεκάπους κατὰ τὸ Δ , καὶ ἔστω ἡ ΒΔ ἑπτάπους
ὅλη ἄρα ἡ ΒΚ δεκάπους ἐστίν . πενταπλασία ἄρα ἡ δεκάπους ἐστὶ τῆς ΖΚ τῆς δίποδος . ἔστι δὲ τὸ
5390399 ϲκληροϲ
μὲν ἀκριβὴϲ ϲκίρροϲ ὄγκοϲ ἐϲτὶν παρὰ φύϲιν ἀναίϲθητόϲ τε καὶ ϲκληρόϲ , ὁ δὲ οὐκ ἀκριβὴϲ δυϲαίϲθητοϲ : καὶ ὁ
ἐϲχάτωϲ καρφαλέον ἐϲτίν , ὁ ϲφυγμὸϲ ἰϲχνὸϲ καὶ πυκνὸϲ καὶ ϲκληρόϲ . ἡ δὲ θερμαϲία κατὰ μὲν τὴν πρώτην ἐπιβολὴν
5389916 στῃς
η γίνεται ἐὰν ἁλῴη , ὥσπερ ἐὰν στῶ , ἐὰν στῇς , ἐὰν στῇ καὶ ἐὰν στῄη , οἷον :
ἔργον σου μή , ἐὰν εὕρῃς τόπον θέρμην ἔχοντα , στῇς καὶ φλυαρῇς , ἀλλὰ πάρελθε : ἐκ τούτου οὖν
5389746 παϲων
καὶ τὴν διὰ κοραλλίου καὶ ἑτέραϲ πλείοναϲ : ἀϲφαλεϲτέρα δὲ παϲῶν καὶ ἔτι διὰ πλείονοϲ πείραϲ ἐϲτὶν ἡ διὰ τοῦ
φαῦλαι . ἡ ἑβδόμη ἀπὸ τῆϲ ἀρχῆϲ τοῦ νοϲήματοϲ ἡμέρα παϲῶν μάλιϲτα [ καὶ ] τῶν ἡμερῶν λύει τελέωϲ ἀεὶ
5386208 ταυταϲ
, καὶ ταύταιϲ ἐγγὺϲ ἑπτακαιδεκάτη τε καὶ πέμπτη καὶ μετὰ ταύταϲ ἡ τετάρτη καὶ μετὰ ταύτην ἡ τρίτη καὶ ὀκτωκαιδεκάτη
παρακολλᾶν καὶ τοῖϲ πρὸϲ τοὺϲ κροτάφουϲ κανθοῖϲ , ὅπωϲ πρὸϲ ταύταϲ ἀτενίζοντεϲ διορθωθῶϲι τοὺϲ ὀφθαλμούϲ . Ἐκπιέζονται οἱ ὀφθαλμοὶ ἐνίοτε
5384008 ἐϲχαραϲ
καίει καὶ ἧττον ἐϲχαροῖ , μετὰ δὲ χρόνον οὐδόλωϲ ἐργάζεται ἐϲχάραϲ . θερμαίνει δὲ καὶ διατήκει τὰϲ ϲάρκαϲ : εἰ
τὴν ῥίζαν ἐλαίῳ δεύϲανταϲ ἐντιθέναι δι ' αὐτῆϲ πεπυρακτωμένηϲ τὰϲ ἐϲχάραϲ μίαν μὲν μεταξὺ τῆϲ τῶν κλειδῶν ἐμβάλλονταϲ ϲυμβολῆϲ ἀναταθέντοϲ
5381859 χν
χόα , χο . εἰ δὲ ν , χοίνικα , χν . εἰ δὲ η , χήμην , χΗ .
εἶναι ! ! ! ! ! ! ! ! ! χν ! ! ! ! ! ! ! ! !
5381799 εὐρειαϲ
τοῦ θεραπευομένου ὀφθαλμοῦ : ὅϲοι γὰρ ὀφθαλμοὶ κατὰ φύϲιν φλέβαϲ εὐρείαϲ ἔχουϲιν αἵματοϲ μεϲτὰϲ καὶ ὅϲοι γλαυκοί , οὐδόλωϲ φέρουϲι
δὲ τὰϲ φλέβαϲ ἔχουϲιν . οἱ γὰρ καταπίμελοι καὶ φλέβαϲ εὐρείαϲ ἔχοντεϲ οὐ φύϲει εἰϲὶ καταπίμελοι ἀλλ ' ἐπίκτητον ἔϲχον
5377830 δυϲι
μελικράτου . εἰ δὲ ξανθὴν χολὴν εὕροιϲ ϲυνυποκειμένην τοῖϲ ἄλλοιϲ δυϲὶ χυμοῖϲ , προϲτίθει τῇ δόϲει ἐπὶ τῆϲ χρείαϲ καὶ
περικρανίου καὶ ὀϲτέου , καὶ μείζων ὁ ὄγκοϲ εἴη , δυϲὶ κεχρήμεθα διαιρέϲεϲι τεμνούϲαιϲ κατὰ μέϲον ἀλλήλαϲ , εἰ δ
5377616 κυϲτιν
καὶ τὰ μὲν κάτω εἰϲ κοιλίαν καὶ ἔντερα ἢ εἰϲ κύϲτιν μεταλαμβάνεται , δι ' ἀγγείων τινῶν τῆϲ μεταλήψεωϲ γενομένηϲ
αἴϲθηϲιϲ τοῦ λίθου ὁδοιπορέοντοϲ ξυνῷ ὁμοβιαίῳ . κἢν ἐϲ τὴν κύϲτιν ἐμπέϲῃ , οὔρων ἅλιϲ ὑδατωδέων ἔκχυϲιϲ , κοιλίηϲ ἔξοδοι
5374764 καταγραφω
ἑκάστου διαφοράν . ᾧ γὰρ λόγῳ παρὰ τὸ γράφω ἐγένετο καταγράφω , τούτῳ καὶ παρὰ τὸ ἔγραψα τὸ κατέγραψα .
φυλάττει , χωρὶς εἰ μὴ μέσον ὄνομα πίπτοι : γράφω καταγράφω , βαίνω καταβαίνω . Πᾶν εἰς ΜΙ ὑπερδισύλλαβον προπαροξύνεται
5374095 ἀληθευσει
τῆς ἀντιφάσεως . ὥστε καὶ ὁ λέγων εἶναι ἢ μὴ ἀληθεύσει ἢ ψεύσεται , ὁ δὲ λέγων τὸ μεταξὺ οὔτε
πάλιν τὴν ἐπιχείρησιν : πάντων μὲν γὰρ ἀνθρώπων ἀδίκων ὄντων ἀληθεύσει καὶ ἡ πάντας λέγουσα εἶναι μὴ δικαίους : ὁ
5370377 ληγῃ
. Ἢν δὲ ὁ γόνος ἀποῤῥέῃ διιπετὴς , καὶ μὴ λήγῃ , οὐ μίσγεται ἀσπασίως τῷ ἀνδρὶ , οὐδὲ κυΐσκεται
τοῖς ἀνοιδοῦσιν αἰφνιδίως ἐκ τῆς θαλάττης ὄγκοις : ἐπὰν δὲ λήγῃ τὰ τῆς τροφῆς , μυρία μὲν ἀναδέχονται πάθη ,
5366602 ἐγκλισιν
' οὐδ ' ὅτε ἄρθρα εἰς σύνταξιν ἀντωνυμίας παραλαμβάνεται , ἔγκλισιν ἀναδέχεται , οὐ καθὸ γένους ἐστὶ παρεμφατικά , ἀλλὰ
τὴν αὐτὴν πανταχῇ , συμμεταβάλλειν δὲ τῇ καθ ' ἑκάστην ἔγκλισιν τῆς σφαίρας ὑπεροχῇ τῶν μεγίστων ἢ ἐλαχίστων ἡμερῶν ,
5365099 ἑτεροϲ
καὶ θραϲεῖν [ ἐπ ' | ἔϲχατα ] , ϲταδίοιϲιν ἕτεροϲ , ἄλλοϲ ἀροτὴρ [ μέγα | φρονεῖ : ]
δοξάντων τότε ? ] τωϲ ἐβουλεύϲω καλῶϲ φανήϲεθ ] ' ἕτεροϲ [ ] ἄξιοϲ ] ικοϲ ? δὲ προὔλαβεϲ μέροϲ
5362092 κινηϲιν
εἰκότωϲ παραδώϲομεν . ἐπιτρέψομεν τοίνυν ἑϲτῶτι τῷ ἀνθρώπῳ μετὰ ϲύμμετρον κίνηϲιν βιαιότερον βήττειν καὶ ἐντείνεϲθαι μετὰ κατοχῆϲ τοῦ πνεύματοϲ :
δὲ τοῖϲ ἀνάντεϲιν ἐπερειδόμενοϲ ῥᾷον ποιεῖ τὴν εἰϲ τὸ πρόϲαντεϲ κίνηϲιν τοῦ ϲώματοϲ . διαναπαύϲεωϲ μὲν οὖν γινομένηϲ ἐν ταῖϲ
5362014 παλιγγενεσιαν
ἐσόμεθα οἱ μετὰ σωμάτων σύγκριτοι ποιοί , ἀλλ ' εἰς παλιγγενεσίαν ὁρμήσομεν οἱ μετὰ ἀσωμάτων σύγκριτοι ποιοί . ἀλλὰ νῦν
ταῦτα ἔπραττον : τὰ δὲ περὶ Καλλιρόην δεινοτέραν ἄλλην ἐλάμβανε παλιγγενεσίαν , καί τινος ἀφέσεως ταῖς ἀπολειφθείσαις ἀναπνοαῖς ἐκ τῆς
5361394 ἐννοηματικον
οὐδὲν γὰρ ἔστιν ἄλλο συνάγειν ἐντεῦθεν ἢ τὸ καθόλου τὸ ἐννοηματικόν . λέγομεν γὰρ ὅτι ὅδε ἄνθρωπος καὶ ὅδε ἄνθρωπος
ἐξῃρημένον αἴτιον δηλῶσαι , οὐ δείκνυται δὲ τοῦτο ἀλλὰ τὸ ἐννοηματικόν , καὶ αὐτὸ ἡνίκα γένος ἐστὶ τὸ κατηγορούμενον ,
5356489 ἐπιρρηματικης
. καὶ κατὰ τοῦτο ἄρα τὰ προκείμενα μόρια οὐκ ἔχεται ἐπιρρηματικῆς παραγωγῆς . ἔστι δὲ καὶ παρὰ Ἀλκμᾶνι καὶ κατὰ
βίηφι : εἰ δὲ μὴ τῇδε ἔχει , τὸ τηνικαῦτα ἐπιρρηματικῆς ἔχεσθαι συντάξεως τὰ μόρια , ὡς ἐπὶ τοῦ χαλκόφι
5348542 ἀγαθοϲ
, καὶ μὴν καί , ὅϲτιϲ ὁμιχλώδηϲ ἐϲτίν , οὐκ ἀγαθόϲ , ὥϲπερ γε καὶ ὅϲτιϲ ἂν ἐν κοίλῳ χωρίῳ
: ἅπαντι δαίμων ἀνδρὶ ϲυμπαρίϲταται εὐθὺϲ γενομένῳ μυϲταγωγὸϲ τοῦ βίου ἀγαθόϲ : κακὸν γὰρ δαίμον ' οὐ νομιϲτέον εἶναι βίον
5345501 λεγομενοϲ
, ὥϲτε καὶ τραύματα κολλᾶν ἐπιτιθέμενοϲ , ὁ δὲ ὀξυγαλάκτινοϲ λεγόμενοϲ πρὸϲ ταύτῃ καὶ διαφορητικὴν ἐπικτᾶται βραχεῖαν καὶ πλέον κολλᾷ
θαλάϲϲῃ : ἀγαθὸϲ δὲ πρὸϲ ταῦτα καὶ ὁ πεϲϲὸϲ ὁ λεγόμενοϲ γονή . Τὰϲ δὲ θερμοτέραϲ τῶν ὑϲτερῶν τεκμαίρεϲθαι μὲν
5345299 ῥαφην
σφηνοειδοῦς , δύο μὲν κατὰ τὸ βρέγμα , κοινὴν ἔχοντα ῥαφὴν τὴν κατὰ τὸ μῆκος εὐθεῖαν , ἄλλα δὲ δύο
βέλει ἀντέχειν , εἰ τύχοι τὸ βέλος ἐς αὐτὴν τὴν ῥαφὴν στηριχθέν : πάντων δὲ μάλιστα ἐν τῷ βρέγματι γενόμενον

Back