δὲ ἐπὶ τοῦ Λέοντος κακώσεις βασιλέων καὶ ποταμῶν στειρώσεις . Παραφυλακτέον οὖν τάς τε θερινὰς τροπὰς καὶ τὰς χειμερινάς . | ||
ὁμοίως τυχών τῆς Σελήνης ἐπιμαρτυρούσης γάμον καὶ συνέλευσιν σημαίνει . Παραφυλακτέον οὖν τὴν Ἀφροδίτην ἑῴαν ἀναποδίζουσαν καὶ ἐπὶ τὸν Δία |
οὖν ἐπὶ τοῦ καθαρτικοῦ πόσει κελεύει τῆς πτισάνης ἐπιρροφεῖν : ἀρξαμένης δὲ γίνεσθαι τῆς καθάρσεως , οὐκέτι βούλεται δίδοσθαι πτισάνης | ||
εὐθυμίη . Ἡ δὲ Κόνωνος θεράπαινα , ἐκ κεφαλῆς ὀδύνης ἀρξαμένης , ἔκτοσθεν ἐγένετο : βοὴ , κλαυθμοὶ πουλλοὶ , |
τι οὖν οὐδαμοῦ τά γε μὴ ὄντα ὄντα ἐστίν ; Οὐδαμοῦ . Ἔστιν οὖν ὅπως περὶ ταῦτα , τὰ μὴ | ||
ἀφανεῖς ἑστᾶσιν ἔξω τῶν ὅλων . Ποῦ δὲ ἑστᾶσιν ; Οὐδαμοῦ : εἰ γάρ που εἶεν , οὐκ ἂν εἶεν |
δὲ τῇ σελήνῃ καθ ' ἑκάστην τῶν δύο φάσεων . Πάντοτε μὲν κόσμοιο κατ ' αἰθέρα κοιρανέοντες Ἠέλιος Μήνη τε | ||
οὖν ἐπὶ τοῦ λαχάνου γογγυλίς , ἀλλὰ μὴ γογγύλη . Πάντοτε μὴ λέγε , ἀλλ ' ἑκάστοτε καὶ διὰ παντός |
, καὶ τροφαῖς ἱκαναῖς τρέφεσθαι καὶ εὐτρόφοις . τοῖς δὲ παρακμάζουσιν ἁρμόζει δίαιτα ὑφειμένη καὶ ψυχῆς καὶ σώματος : τὰ | ||
τοῖς δὲ ἀκμάζουσι ξανθὴ χολὴ , τοῖς δὲ μέσοις ἢ παρακμάζουσιν ἡ μέλαινα , τοῖς δὲ γέρουσι τὸ φλέγμα . |
Πεξαμένη ὁ Ἀπίων , κτενισαμένη , καὶ ὁ Ἀπολλόδωρος . Ἐπιφέρει δὲ καὶ τὸ τὰ ἔρια ξαίνειν , πέκειν : | ||
δὲ καὶ μετ ' ὀδύνης ἑλκώσεως ἐν ὑστέρα μελετωμένης . Ἐπιφέρει δὲ ἀτονίαν καὶ ἄχροιαν , καὶ ἀνατροπὴν τῆς ὀρέξεως |
ὡς ἄν τις ἂν οὖν ἢ τί ποιήσας , ὦ Τελεμησσῆς ; * * * * φέρε δὴ τοίνυν ταῦθ | ||
ὅταν ἔλθῃ , τί ποιεῖν χρή μ ' , ὦ Τελεμησσῆς ” . ἔστι δὲ τὸ μέτρον ἀναπαιστικὸν τετράμετρον καταληκτικόν |
περιττόν . καὶ ἀποτεινάμενον τὴν . . . πόλιν . Κιλλικών ] οὗτος προδότης γέγονε Μιλήτου . οὐκοῦν ἢν λάχω | ||
περιττόν . καὶ ἀποτεινάμενον τὴν . . . πόλιν . Κιλλικών ] οὗτος προδότης γέγονε Μιλήτου . οὐκοῦν ἢν λάχω |
: γαλήνης δ ' οὔσης κεῖται καὶ οὐ λογίζεται περιπατῶν ταραττομένης τῆς θαλάσσης , ἢ ὅτι ὑπ ' ἀνδρὸς ἢ | ||
πάσης ἀρχῆς , τῆς δὲ αὐτοῦ τούτου ᾧ ζῶμεν φύσεως ταραττομένης καὶ διαφθειρομένης βιωτὸν ἄρα ἔσται , ἐάνπερ τις ποιῇ |
οὐ δύνανται , ἀλλὰ μετὰ πολλῶν , οὕτως ἔνιοι μόνοι περιπατῆσαι οὐ δύνανται . ἄνθρωπε , εἴ τις εἶ , | ||
σὸν καὶ τοῦτο . Τί οὖν , ἂν ἐμοῦ ὁρμήσαντος περιπατῆσαι ἐκεῖνός με κωλύσῃ ; Τί σου κωλύσει ; μή |
παραπεπρεσβευκὼς τῷ δημοσίῳ τὸ ὄφλημα εἰς δικαστήριον ἤγετο , ἐνδείξει ὑπέκειτο , καὶ ὄνομα τῇ κατηγορίᾳ ἔνδειξις . Εἰ δὲ | ||
, καὶ * τοῖς περὶ αὐτὸν οὐκ ὀλίγοις χώρα τε ὑπέκειτο ἱερὰ καὶ ἦν τοῦ ἱερέως . Πομπήιος δὲ πολλὰς |
ὅπῃ ἀπρεπῶς , λοιπόν . ἦ γάρ ; Ναί . Οἶσθ ' οὖν ὅπῃ μάλιστα θεῷ χαριῇ λόγων πέρι πράττων | ||
, ἃς πρώτας ἀπ ' ἀλλήλων διαιρετέον . Ὀρθῶς . Οἶσθ ' οὖν ὅτι χαλεπὸν αὐτὰς τεμεῖν δίχα ; τὸ |
πολύς . Ἀλλ ' , ὦ Ἑρμότιμε , πολὺ ἔλαττον ἀνιάσῃ , ἢν ἐννοήσῃς ὅτι οὐ μόνος ἔξω μένεις τῶν | ||
' οὐ σύ γε ἂν τοῦτο πώποτε πάθοις , οὐδὲ ἀνιάσῃ ὅτι οἴχεται ὁ καιρὸς εἰς ἀνθρώπων εὐεργεσίαν ἀνεθεὶς φροῦδος |
ὅτι ἡ ΔΕ ἐν πλείονι χρόνῳ δύνει ἢ ἀνατέλλει . Κατεσκευάσθω γὰρ τὰ αὐτά . ἐπεὶ οὖν τὸ Α ἀρχή | ||
, ὅτι ἡ ΔΗ ἐκ δύο ὀνομάτων ἐστὶν ἕκτη . Κατεσκευάσθω γὰρ τὰ αὐτὰ τοῖς πρότερον . καὶ ἐπεὶ ἡ |
μεσουρανήματι ἢ ἐν τῷ ιαʹ , τὴν δὲ Ἀφροδίτην ἑσπερίαν ἀναποδίζουσαν , λέγε τὴν γυναῖκα ἐπανελεύσεσθαι πρὸς τὸν ἄνδρα θυμήρως | ||
γάμον καὶ συνέλευσιν σημαίνει . Παραφυλακτέον οὖν τὴν Ἀφροδίτην ἑῴαν ἀναποδίζουσαν καὶ ἐπὶ τὸν Δία ἐρχομένην : οὕτω γὰρ ἀνάρμοστοι |
πενίαν , εἰδότες δὲ ὡς οὐ καινὸν τὸ πεπραγμένον , ἐχαρίζοντο τοῖς αὑτῶν παιδικοῖς τὴν παροινίαν νωθείᾳ σῇ τὰ μὴ | ||
σφίσιν ἦν , ἑκὼν τυγχάνει τοῦ Φώκου . ταῦτα δὲ ἐχαρίζοντο τῇ μητρί : αὐτοὶ μὲν γὰρ ἐγεγόνεσαν ἐκ τῆς |
σαλεύεται . Καθάπερ οὖν ὑπὸ τοῦ βάρους τὸν ὦμον μάλιστα πονοῦσιν * ὥστε ἐπὶ τούτῳ ἔχουσι τὸ βάρος ὁμοίως καὶ | ||
Κρότωνα : πένονται γάρ : οὔτε Σύβαριν , ὅτι οὐ πονοῦσιν , οὔτε Σκύθας , ὅτι οὐ γεωργοῦσιν , οὔτε |
τὴν χώραν καὶ διατρίβουσιν ἐν τοῖς “ φυλακτηρίοις . ” παρατηρητέον οὖν ὅτι ὁ μὲν Ἀριστοτέλης ἕνα φησὶν ἐνιαυτὸν ἐν | ||
οὐκ ἔστιν ἀρχοειδές . καθόλου δ ' ἐν τῷ ἄρχεσθαι παρατηρητέον , ὅπως μήτ ' εἰς τὴν ὑπερορίαν ἐμπίπτωμεν ἀπό |
διότι πεμφθείη παρὰ τοῦ βασιλέως ἀκροασόμενος τῆς σοφίας αὐτῶν καὶ ἀπαγγελῶν πρὸς αὐτόν : εἰ οὖν μηδεὶς εἴη φθόνος , | ||
φασι τὸ ἐπαπορητικὸν οἷον Δᾶος πάρεστι : τί ποτ ' ἀπαγγελῶν ἄρα ; ὅπερ ἐναργῶς ταὐτὸν ὂν τυγχάνει τῷ ἐρωτηματικῷ |
* * * παρ ' ἡμῖν οἳ οὐ τὸ ὁρώμενον δοκιμάζομεν οὐδὲ τοὺς προσιόντας ἡμῖν ἀπὸ σχήματος κρίνομεν : τὸ | ||
ἀδιάστροφον σχηματισμὸν εὐχρηστεῖν φαμεν τὰ σπάργανα , τότε παραλύειν αὐτὰ δοκιμάζομεν , ὅτε ἤδη μετρίως πεπηγότος τοῦ σώματος οὐκέτι φόβος |
διογκουμένων δὲ τῶν μαστῶν , ἀνατρεπομένου δὲ τοῦ στομάχου καὶ βαρυνομένης τῆς ὀσφύος , διογκουμένου δὲ τοῦ ὑπογαστρίου . Διακρίνεται | ||
συντεθλασμένου μὲν γὰρ ἰσχυρῶς τοῦ ὀστοῦ , καί που καὶ βαρυνομένης ἢ νυττομένης τῆς παχείας μήνιγγος ἐκ τῆς ἔσω ῥοπῆς |
; ὅτι τοῦ πνεύματος ἀπωθουμένου ἀπὸ θώρακος , δίκην πλήκτρου προσκροῦον ἐν τῷ γαργαρεῶνι μορφοῦται καὶ οἷον εἰδοποιεῖται καὶ ῥυθμίζεται | ||
. Τότε οὖν γίνεται ἡ ἀντιτυπία , ὅταν εὑρεθῇ τι προσκροῦον : εἰ οὖν ἡ φωνὴ ἀντιτυπεῖ προσκρούουσα ταῖς ἀκοαῖς |
ἱκέτην γὰρ οὐ θέμις κτανεῖν . νῦν οὖν ἕκατι ῥημάτων κτενεῖτέ με ; ὦ παγκάκιστα χθόνια γῆς παιδεύματα τί δ | ||
τὸν ἱκέτην γὰρ οὐ θέμις κτανεῖν νῦν οὖν ἕκατι ῥημάτων κτενεῖτέ με ; μαρτύρομαι δὲ Ζηνὸς Ἑρκείου ˘ – Διόνυσος |
, ὁ δὲ νεανίας οὗτος ὁ Φρὺξ ἐφ ' ὃν ἄπιτε βασιλικὸς μέν ἐστι καὶ Γανυμήδους τουτουὶ συγγενής , τὰ | ||
ἀναγορεῦσαι : οἱ τὸν πῖλον αἴρειν μέλλοντες ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἄπιτε . τούτου δὲ κηρυχθέντος οἱ κοι - νωνοῦντες τῆς |
ὡς συνούσης οὖν τῷ Ζυγῷ καὶ τῷ Κρόνου διὰ τὸ ἰσανάφορον ἐλογισάμην . Ἄλλη . Ἥλιος Ἑρμῆς Ζυγῷ , Σελήνη | ||
οὗτος μὲν αὑτῷ ἐχθρὸς οὐ γίγνεται : εἰσὶν οὖν τὸ ἰσανάφορον Σκορπίου Λέων , ἡ δὲ ιδʹ μοῖρα Λέοντος εἰσὶν |
τοῖς πλείστοις ὁ Ἰσίδωρος τὰ πρωτεῖα φέρεται καὶ λέγεται ὁ συμποσίαρχος , ὁ κλινάρχης , ὁ ταραξίπολις . εἶτα ὅταν | ||
τὸν τῆς βουλῆς ὑπηρέτην . ὡς δὲ παρεγένετο , ἐγενήθη συμποσίαρχος , τοῦ κεκληκότος δηλονότι καταστήσαντος , ὃς ὑπεγράφετο τυραννίδος |
τὴν Σελήνην ἐπὶ τὴν μοῖραν ἴδε , πῶς γέγονεν ἡ προγενομένη σύνοδος , καὶ ἀπ ' αὐτῆς προτίθει τὰς ἡμέρας | ||
. ἐπὶ δὲ τῶν ἡμερινῶν γεννωμένων ἐὰν ᾖ ἔγγιστα ἡ προγενομένη πανσεληνιακὴ συζυγία οὐκ ἀλόγως δοκεῖ ἐπὶ τὴν σύνοδον ἀνατρέχειν |
ἔργων . διὸ οἱ ἀοιδοὶ καὶ οἱ λόγιοι κομί - ζουσιν αὐτῶν τὰ ἔργα τὰ καλά . ἐὰν δὲ προφερώμεθα | ||
ὁ Ἀδρίας : διὸ καί τινες αὐτὸ Ἀδρίαν ὀνομά - ζουσιν . ὠνομάσθη δὲ ἀπὸ Ἰονίου τὸ γένος Ἰλλυριοῦ , |
τὸ λέγω : παρὰ τὸ βοή βοάζω , ὡς σχολή σχολάζω , κραυγή κραυγάζω , καὶ συγκοπῇ βάζω , ὡς | ||
, εἰ μή τίς σοι ἀσχολία τυγχάνει οὖσα . Ἀλλὰ σχολάζω γε καὶ πειράσομαι ὑμῖν διηγήσασθαι : καὶ γὰρ τὸ |
αὐτοὶ βῆμεν ἐπὶ ῥηγμῖνι θαλάσσης : ἔνθα δ ' ἀποβρίξαντες ἐμείναμεν Ἠῶ δῖαν . ἦμος δ ' ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος | ||
νομάδες ἄνθρωποι Λιξῖται βοσκήματ ' ἔνεμον , παρ ' οἷς ἐμείναμεν ἄχρι τινὸς , φίλοι γενόμενοι . Τούτων δὲ καθύπερθεν |
ἀπαλλαγὴν ἔσται ; Ἀλλ ' ἤδη σὸν αἰτεῖν , ὦ Τιμόλαε , καὶ ὅπως ὑπερβαλῇ τούτους , ὥσπερ εἰκὸς ἄνδρα | ||
κρωβύλον ὑπὸ τέττιγι χρυσῷ ἀνειλημμένον . Εὖ γε , ὦ Τιμόλαε , ὅτι ἡμᾶς ἀναμιμνήσκεις τῶν Θουκυδίδου συγγραμμάτων , ἃ |
διαλαμβάνει ὡς Εὐμένης τὰ περὶ Περδίκκαν μαθὼν καὶ ὅτι πολέμιος ἐψηφίσθη Μακεδόσιν , ἐπὶ πόλεμον παρεσκευάζετο . καὶ ὡς Ἀλκέτας | ||
ταύτης οὖν τῆς νίκης καὶ πέμπτον αὐτῷ τὰ τῆς ἀρχῆς ἐψηφίσθη , καὶ ταῦτα ἀπόντι . Οὐ μὴν ἡσύχασαν Κίμβροι |
δύναμιν - ] . ” ἡμεῖς ? [ δὲ πάνυ ἐθαυμάσαμεν - ] [ αὐτὸν ἐκπληττόμενοι - ] ? [ | ||
τὸ σιωπώμενον , ὅτι συνυπακοῦσαι δεῖ τὸ οὐ τότε οὕτως ἐθαυμάσαμεν τὸ εἶδος ἰδόντες , ὡς τὴν κατὰ λόγον δύναμιν |
λέγων ὅτι ταῦτα μνήμῃ παραπεμπέσθωσαν : διὰ τοῦτο δὲ καὶ ἐβράδυνεν ἐν αὐτοῖς ἐθίζων ἡμᾶς τοῖς τοιούτοις ἐμβραδύνειν . Ἡ | ||
πλοίου ἀναγομένου ἐπείσθη καὶ αὐτὸς εἰς Ἰνδίαν πλεῦσαι , κἀπειδήπερ ἐβράδυνεν , οἱ δυστυχεῖς ἐκεῖνοι οἰκέται αὐτοῦ , οἰηθέντες ἢ |
ὅπλα ἐν εἰρηνικῷ σχήματι προσῄεσαν τοῖς τείχεσι τοῖς Ἀκυλησίων , ἀγγέλλοντες τὸν φόνον τοῦ Μαξιμίνου : τὰς δὲ πύλας ἀνοίγειν | ||
ἐθέλετε , οὐκ ἂν φθάνοιτε τὴν ταχίστην ὀπίσω ἀπαλλασσόμενοι καὶ ἀγγέλλοντες τῇ Ἑλλάδι ὅτι ἐκ τοῦ ἐνιαυτοῦ τὸ ἔαρ αὐτῇ |
, τί λέξεις ; οὔ τί που δοῦναι νοεῖς ; Αἰσχρῶς γὰρ αὐτὰ κοὐ δίκῃ λαβὼν ἔχω . Πρὸς θεῶν | ||
ἐκ τοῦ ἀφροῦ καὶ τῆς καταδύσεως γενομένη . διὸ εἶπεν Αἰσχρῶς γεννωμένης καὶ τιμωμένης . ὁμοίως γὰρ καὶ αἱ τιμαὶ |
εἰς αὐτούς , ἐν πολέμῳ καὶ ἐν ἀπωλείᾳ . καὶ μακρότης ἡμερῶν οὐκ ἔσται αὐτοῖς , καὶ πᾶσα ἐρώτησις οὐκ | ||
ὅλως τὸ μεγαλοπρεπὲς ἐν πᾶσιν αὐτῷ ποιεῖ ἡ τοῦ ῥυθμοῦ μακρότης , καὶ κινδυνεύει τῷ ἀνδρὶ τούτῳ παντοδαποῦ ὄντος τοῦ |
ἀπὸ ψύξεων ἢ ὑποχύσεων ἢ γλαυκώσεων . Ἐκ δὲ Ἀφροδίτης συνούσης Κρόνῳ καὶ τοῦ Ἄρεως αὐτοὺς καθυπερτεροῦντος ἢ διαμετροῦντος οἱ | ||
. θερμότητος δὲ πλείονος περὶ τὰ στέρνα καὶ τὰ ὑποχόνδρια συνούσης , ἐπιψύχειν ῥοδίνῳ ἐμβρεχομένοις ὀθονίοις καὶ ἄλφιτα ἐπιρριπτοῦντας λειότατα |
μήτρας ἀκμὴν ἐναίμου τε οὔσης καὶ διαθέρμου καὶ διὰ ταῦτα ὀργώσης πρὸς τὴν παραδοχὴν τοῦ σπέρματος , καιρὸς εὐφυὴς πρὸς | ||
σπόρου καιρῷ , καὶ περὶ καρπῶν συλλογήν , καὶ ἀμπέλου ὀργώσης , καὶ ἐλαίας περκνῆς , καὶ τῆς γῆς ἀνθούσης |
δὲ εὐηθεστέρων ὑπ ' ἠλιθιότητος πλάζεται καὶ ἡ ὅρασις οὐκ ἠρεμοῦσα : | καὶ συνόλως τοῖς τῆς ψυχῆς πάθεσι συμπάσχουσιν | ||
μὲν οὒ οὐδὲ ἀνέστη , δήλη δ ' ἦν μόλις ἠρεμοῦσα . ἐπεί γε μὴν κατεῖδεν αὐτὴν ὁ Διόνυσος , |
τῆς λύπης , ἣ τὸν οἰχόμενον οὐκ ὠφελοῦσα τὸν ζῶντα ἔκοπτεν . ἰατρὸν μὲν οὖν σοι πείθομαι τὸν τῶν λόγων | ||
ὅλος ἐκτετάχθαι νομίζοιτο , μέρει τινὶ νυκτός τε καὶ ἡμέρας ἔκοπτεν ἐν τῷ ἕλει δίοδον στενήν , κείρων τε τὸν |
καὶ ἐκχεῖται τὸ αἷμα καὶ ἐρυθρὰ γίνονται . ἐὰν οὖν ὀξέου νοσήματος ὑποκειμένου καὶ καυσώδους πυρετοῦ ἔτι καὶ ἢ φλεγμονὴ | ||
λευκά , τουτέστιν ὁ ἐπιπεφυκώς , παγχάλεπόν ἐστι σημεῖον ἐπὶ ὀξέου νοσήματος . Ἢ λῆμαι φαίνονται περὶ τὰς ὄψιας [ |
θερμοτέρης ἢ ψυχροτέρης . Σικύην δὲ προσβάλλοντα χρὴ , ἢν ἐπιῤῥέῃ τὸ αἷμα ἀφῃρημένης τῆς σικύης , κἢν πολὺ ῥέῃ | ||
ὡς ἔμπυον , καὶ τὴν κεφαλὴν ἀποξηραίνειν , ἵνα μὴ ἐπιῤῥέῃ . Ἢν δ ' ἐν τῷ ἐγχύτῳ μὴ σήπηται |
ἀλλὰ κατεύχεται Δημόφιλος ταύτην τὴν ἐνεστῶσαν ὀλεθριωτάτην νόσον τῆς φυγῆς διαντλήσας καὶ ἀποφυγὼν τὸν κατὰ τὴν Κυρήνην οἶκον θεάσασθαι , | ||
Δημοφίλῳ ὀργίζεσθαι . Εὔχεται ] Δέεται , παρακαλεῖ . Νοῦσον διαντλήσας ] Ἤγουν διανύσας καὶ κουφισθεὶς τῆς νόσου καὶ τῆς |
κατ ' ἰσοσκελίαν μὲν τοῦτο συμβαίνῃ , ἀλλ ' ἐγγὺς ἐπαναφέρωνται τοῖς τῶν φώτων τόποις αἱ τῶν κακοποιῶν βολαί , | ||
σχῆμα , ἢ πάλιν ἐὰν ὁ Ἄρης καὶ ὁ Κρόνος ἐπαναφέρωνται ἅμα αὐτοῖς , καὶ πάλιν ἕτερον σχῆμα , φησίν |
ὕστερον ἰσχίου δεξιοῦ ὀδύνη ἰσχυρὴ χρόνον πουλύν : πυρετοὶ πάλιν παρείποντο : οὖρα ὑδατώδεα . Τεσσαρακοστῇ , τὰ μὲν περὶ | ||
' αὐτῶν Ἀρταβάτας Πέρσης . Πορευομένου δὲ αὐτοῦ πάμπολλοι ἄνθρωποι παρείποντο ἔξω τῶν σημείων , δεόμενοι Κύρου ἄλλος ἄλλης πράξεως |
ἀποδιδράσκει τὰ ἱμάτια καταλιπὼν ἐν ταῖς χερσὶν αὐτῆς , ὧν ἐπείληπτο . τοῦτο παρέσχεν αὐτῇ τὸ ἔργον εὑρεσιλογεῖν προφάσεις σκεπτομένῃ | ||
τοῦ υἱοῦ ἀποκηρύξεως : ἀλλ ' οὖν ὡς πατὴρ ἐξουσίας ἐπείληπτο . Ἰστέον μέντοι , ὡς οὐ μόνον ἀπὸ τοῦ |
αὐτοῖς λόγοις ἅπαντες δή που χρῶνται , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐναντιωτάτοις ἀλλήλοις . ἀλλ ' οὐδὲν κωλύει κατὰ τοὺς τυγχάνοντας | ||
φοβοῦσα σωφρονίζει . Ὡς δὲ οὐδὲ τοῖς αὐτοῖς ἀλλὰ τοῖς ἐναντιωτάτοις ἠμύνατο αὐτόν , αὐτὸ τὸ ἔργον σημαίνει . Ὁ |
ἱππεῖς . ὁπότερα μὲν οὖν , εἴτε λαθόντες τὸν Λύσανδρον ἐπέπεσον αὐτῷ εἴτε καὶ αἰσθόμενος προσιόντας ὡς κρατήσων ὑπέμενεν , | ||
μάλιστα Ῥωμαίων . καὶ ἑτέροις δὲ εἰσωθιζομένοις ἀμφὶ τὴν εἴσοδον ἐπέπεσον αἰφνίδιον αἱ πύλαι , εἴθ ' ὑπό του Ξανθίων |
κῳδάριον καὶ ληκύθιον καὶ θυλάκιον , ἐν τοῖς ἰαμβείοισι . Δείξω δ ' αὐτίκα . Ἰδού , σὺ δείξεις ; | ||
χαίρω τε , καὶ πέμψον οὕστινας βούλει σὺν ἐμοί . Δείξω μὲν οὖν τοῖς ἐλθοῦσι τοὺς παῖδας , φράσουσι δ |
οἱ γὰρ σφῆκες ἀναίσχυντοί εἰσιν . Ἄλλως : τάχα ὅτι γυμνωθείσης τῆς σαρκὸς ὑπὸ τῶν λύκων ἐσθιόντων , αὐτὰ τότε | ||
οὕτω πολλάκις τὸ ἀποσυρὲν δέρμα , κἂν μελανθῆναι φθάσῃ : γυμνωθείσης δὲ τῆς σαρκὸς τοῦ δέρματος , δύσκολος ἡ ἐπούλωσις |
καὶ οὔ ποτε λήσομαι αὐτῶν . ἀλλ ' ἄγε νῦν ἐπίμεινον , ἐπειγόμενός περ ὁδοῖο , ὄφρα λοεσσάμενός τε τεταρπόμενός | ||
καὶ μέλλοντα τὸν αὐχένα ὑποβαλεῖν , μακρόθεν Αἴσωπος κέκραγεν ” ἐπίμεινον , δέσποτα . “ ὁ δὲ ἐπιστραφεὶς καὶ ἰδὼν |
ἀρηγόνα χεῖρα κομίζειν . καὶ σκαιὴν παλάμην ὑψούμενος ἄσπετος Αἰὼν παλλομένην ἐτίταινεν ἐς αἰθέρα δάκτυλα κάμπτων , φάρεος ἄκρον ἔχουσαν | ||
? [ τότε - ] ἐτόλμησεν ἡ κόρη , [ παλλομένην - ] δὲ τὴν καρδίαν [ τοῖς ] στέρνοις |
ὁ νομοθέτης οὐκ εἶπεν , εἰ τόδε ἢ τόδε τις καταπράξεται , δημοσίᾳ τὴν πόλιν ἀδικεῖ : ἀλλὰ καθόλου τὸ | ||
οὐρίου , κώπαισι πλεῖν . φιλοσοφεῖ δὲ τοῦθ ' ὅπως καταπράξεται τὸν γάμον . ἡ δ ' ἀνέῳγε τὴν θύραν |
ἀφικόμην κἀλοιδόρησα : Σχετλία , τί μαίνομαι καὶ δυσμεναίνω τοῖσι βουλεύουσιν εὖ , ἐχθρὰ δὲ γαίας κοιράνοις καθίσταμαι πόσει θ | ||
βροτῶν ἀπάφοιτ ' ἐπέεσσιν ἐλθών : πολλοὶ γὰρ κακὰ κέρδεα βουλεύουσιν . οὐδέ κεν Ἀργείη Ἑλένη , Διὸς ἐκγεγαυῖα , |
παρεμποδίζεσθαι ἐντεῦθεν φωτίζειν τὴν σελήνην : ἐκ τοῦ ἡλίου γὰρ φωτίζεται ἡ σελήνη . κατὰ συμβεβηκὸς δὲ ἐπίσταταί τις , | ||
λίαν τὸ αἴτημα . τί οὖν τὸ φῶς καὶ πῶς φωτίζεται τὰ ὁρώμενα ; λέγομεν οὖν ἐνέργειάν τινα ἐκπέμπεσθαι ἀσώματον |
αὐτόπται γενηθῶμεν : πολλὰ γὰρ παρὰ τὰς ἀγνοίας τῶν τόπων διήμαρτον οὐχ οἱ τυχόντες τῶν συγγραφέων , ἀλλά τινες καὶ | ||
σταδίων οὖσαν νῆσον . τοιγαροῦν ἐκεῖσε πλεύσαντες οὐ μόνον Σικελίας διήμαρτον , ἀλλὰ καὶ τῆς Ἀττικῆς ἐστερήθησαν , καὶ τὴν |
: νῦν δὲ δρῶσιν οὐδέν , ἀλλ ' ὥσπερ ἀπόπληκτοι στάδην ἑστῶτες ὠρύονται . ἀναβιῶν ' ἐκ τῆς νόσου Ξενοκλῆς | ||
: νῦν δὲ δρῶσιν οὐδέν , ἀλλ ' ὥσπερ ἀπόπληκτοι στάδην ἑστῶτες ὠρύονται . Ἅψαι μόνον οὐκ ἂν ἄκρῳ τῇ |
. ὁμολόγως οὖν ταῖς κατὰ τὴν εὐθεῖαν οὐδ ' ὅλως συντετάξεται ἡ πρόθεσις οὔτε κατὰ παράθεσιν οὔτε κατὰ σύνθεσιν διὰ | ||
αὐτῷ καὶ τοῖς ἄλλοις ἔσται τὸ γνωστοῖς εἶναι , καὶ συντετάξεται τοῖς πᾶσι κατὰ τοσοῦτον . Ἔτι δέ , εἰ |
ἡ ὁμόλεχος ἀπετείχιζον : σκέψαι πῶς χρῆται τῇ ἀπό . ἐπιτατικῶς γάρ ἀποχωρεῖν : ἀντὶ τοῦ ἀποσκίδνασθαι ἀπὸ τοῦ στρατεύματος | ||
πᾶσα κεκριμένα δύναμις : ἡ ἀμετάβλητος . ἢ πολλή , ἐπιτατικῶς . κεκριμένη , ἤτοι κεχωρισμένη . ὁ δὲ νοῦς |
παντάπασιν ὡς οἷόν τε χαλεπωτάτην . Πῶς δὴ λέγεις ; Ἴσμεν που καὶ τὰ νῦν τοὺς πλείστους τῶν ἀνθρώπων , | ||
ὧν δέκα ἕτεροι δέκα ἑξῆς ἐλαχιστότεροι οὐ δύνανται εἶναι . Ἴσμεν , ὅτι , ἐὰν ἀριθμός τις ἑαυτὸν πολλαπλασιάσας ποιῇ |
οἴκοις τισίν , ἐν οἷς εὐρὼς ὑπὸ σηπεδόνος τε καὶ ἀπνοίας ἀθροίζεται . οἱ μὲν δὴ τοιοῦτοι πάσαις ταῖς ἡλικίαις | ||
καὶ ἀνάπτει θέρμην τουτέστι πυρετὸν ἢ ἄλλα τινὰ πάθη , ἀπνοίας ὑστερικὰς , πνίγας . ταῦτα ποιεῖ παρὰ φύσιν ἐπεχόμενα |
τηρεῖν τὸ ἱερόν . Καὶ περὶ μὲν Ἔρυκος εἰ καὶ πεπλεονάκαμεν , ἀλλ ' οὖν οἰκείαν πεποιήμεθα τὴν περὶ τῆς | ||
φύσεως . περὶ μὲν οὖν τῶν ἀφιερωμένων ζώιων εἰ καὶ πεπλεονάκαμεν , ἀλλ ' οὖν γε τὰ μάλιστα θαυμαζόμενα τῶν |
ἐοίκοι ἂν ὥσπερ τυφλοῦ πορείᾳ . ἀλλ ' οὐ μὴν ἀπεικαστέον τόν γε τέχνῃ μετιόντα ὁτιοῦν τυφλῷ οὐδὲ κωφῷ , | ||
ἀπεικαστέον Ἀλλὰ τὸν τέχνῃ μετιόντα τὰ πράγματα καὶ ἐπιστήμῃ οὐκ ἀπεικαστέον τυφλῷ , ἀλλὰ φωτεινῷ καὶ νοερῷ ἀνθρώπῳ . σκαʹ |
τιτθῶν ἔχεις . Ἇπερ ἱαρεῖόν τοί μ ' ὑποψαλάσσετε . Ἡδὶ δὲ ποδαπὴ ' σθ ' ἡ νεᾶνις ἁτέρα ; | ||
; Γιγνώσκομεν δῆτ ' : ἀλλὰ τὰς ἄλλας ἄθρει . Ἡδὶ δὲ δὴ τίς ἐστιν , ἡ τὸ παιδίον ἔχουσα |
Δί ' εἶναι ὅτι ἃ ᾤετο εἰδέναι οὐκ οἶδεν . Οἶσθα δέ τινας ἀνδραποδώδεις καλουμένους ; Ἔγωγε . Πότερον διὰ | ||
γὰρ ἐγγύθεν ἅπαντα ὁρᾶν τὰ παρὰ τοῖς Ἑλλανοδίκαις γιγνόμενα . Οἶσθα οὖν καὶ τοῦτο , πῶς κληροῦσιν ὅντινα ᾧτινι χρὴ |
εἰσήγαγε δεύτερον ὁ πατὴρ εἰς τοὺς φράτορας , ὃν ἀναγκασθεὶς εἰσεποιήσατο ὄντα ἀπὸ τῆς ἑταίρας Πλαγγόνος ; ἀδυνατῶν γὰρ κἀνταῦθα | ||
Κοπτὸν τῆς Θηβαΐδος καὶ τὴν οἰκείαν ἀδελφὴν Ἀρσινόην ἔγημε καὶ εἰσεποιήσατο αὐτῇ τοὺς ἐκ τῆς προτέρας Ἀρσινόης γενηθέντας αὐτῷ παῖδας |
τὸ δὲ ἦν ἄρα τῆς Ἀρτέμιδος ἀρωγὴ τὸν γενόμενον ἂν κωλυούσης ὄλεθρον . ὡς γὰρ δὴ ἀπηλλάγησαν οἱ πεφοβημένοι καὶ | ||
ὀχυρωτάτου τῆς ἁμαρτίας ἡμῶν ἀντικαθισταμένης καὶ τὰς πρεσβείας τοῦ μάρτυρος κωλυούσης πρὸς τὸ τὴν θείαν ἡμῖν εὐμένειαν ἐπικλῖναι . εἰκὸς |
: τὸ χ ὅτι εἰς παροιμίαν μετήχθη ὁ στίχος : ἠπάτησαν ἀνεπτέρωσαν , τουτέστιν ἐπῆράν με καὶ ὥσπερ ἐπαφῆκάν με | ||
Πανεπίκλοπον : πανφρόνιμον . Λίχνον : λαίμαργον . Ἤπαφον : ἠπάτησαν . περί : ἐν . ἕσαντες : περι - |
: ἀσθενής : παρὰ τὸ ἀλαπάζω , ὃ σημαίνει τὸ ἐκκενῶ καὶ πορθῶ , γίνεται , δυνάμεως : † λάπαδνα | ||
ὁ ἀσθενής : παρὰ τὸ ἀλαπάζω , σημαίνει δὲ τὸ ἐκκενῶ καὶ πορθῶ , γίνεται ἀλαπαδνός , ὡς αἰκίζω αἰκιδνός |
ὁμοίως κεκραμένῃ προστιθέμενον , καὶ διπλασιάζον αὐτῆς τὴν δυσκρασίαν . Δεῖν καὶ τρίβειν σκέλη μᾶλλον ἢ χεῖρας . Βουλόμεθα γὰρ | ||
' μαυτὸν ἀνδρεῖον τὸ λῆμα καὶ βλέποντ ' ὀρίγανον . Δεῖν δ ' ἔοικεν , ὡς ἀκούω τῆς θύρας καὶ |
' , ἔφη . Ὡς ἐγγύθεν τοίνυν ὁρωμένους λέγοντός μου διανοοῦ . ἀλλά μοι περὶ αὐτῶν τόδε σκόπει . Τὸ | ||
ὡς οὖν , ἔφη , [ ἢ ] πείσων ἐκεῖνον διανοοῦ , ἢ σκεύη ἔχων σαυτῷ ἀνάπλει . οἶμαι δέ |
πελάζειν ] οἷστισι Σκύθαις μὴ προσπέλαζε καὶ πλησίαζε , διότι ἀναιρεταὶ τῶν ξένων εἰσὶν , ἀλλὰ χρίμπτουσα καὶ προσεγγίζουσα ταῖς | ||
πελάζειν ] οἷστισι Σκύθαις μὴ προσπέλαζε καὶ πλησίαζε , διότι ἀναιρεταὶ τῶν ξένων εἰσὶν , ἀλλὰ χρίμπτουσα καὶ προσεγγίζουσα ταῖς |
. ὁ δὲ τόπος οὗτος ὅλης τῆς νήσου πρὸς νότον ἐτέτραπτο , ἀπὸ τῶν ἄρκτων κατάβορρος . τὰ δὲ περὶ | ||
τότε πάντα , καὶ ἐς δυσαρχίαν τοῖς στασιάρχοις τὰ στρατόπεδα ἐτέτραπτο , τὴν δὲ Ῥώμην λιμὸς ἐπίεζεν , οὔτε τῆς |
στέαρ αὐτοῦ τακὲν ὠταλγίας ἄκρως ἰᾶται . τὸν οὖν ἀσφάλακα θάπτε ἐν τῇ γῇ . εἴ τις δὲ τὴν καρδίαν | ||
σὺ δ ' , ὦ τάλαινα , διπτύχους νεκροὺς στείχουσα θάπτε : δεσποτῶν δ ' ὑμᾶς χρεὼν σκηναῖς πελάζειν , |
δεῖπνα . θύειν ] θυσιάζειν . στρεβλοῦτε ] κατακρίνετε , τιμωρεῖσθε . , - εῖτε , ἐν στρεβλότητι διάγετε . | ||
ποιεῖτε ἢ ὀνειδίζετε τοῖς ἀδικοῦσιν , ἐν δὲ τῷ τιμήματι τιμωρεῖσθε τοὺς ἐξαμαρτάνοντας . Τὰ μὲν κατηγορημένα οὕτως ἐστὶ πολλὰ |
ὑφίστασθαι . . ἐποίεις : Ἡμῖν . . ἐνίοτε : Ποτέ . . πάντοτε . . ἔχων : Ἀφ ' | ||
ὑφίστασθαι . . ἐποίεις : Ἡμῖν . . ἐνίοτε : Ποτέ . . πάντοτε . . ἔχων : Ἀφ ' |
θᾶσσον : ἀκεσταί τε φρένες ἐσθλῶν : ὅτι ἀμφίβολον τὸ ἀκεώμεθα , πότερον ἰαθῶμεν ἢ ἀκεώμεθα : ὃ καὶ ὑγιές | ||
ἐσθλῶν : ὅτι ἀμφίβολον τὸ ἀκεώμεθα , πότερον ἰαθῶμεν ἢ ἀκεώμεθα : ὃ καὶ ὑγιές , οἷον τὸ ἐλάττωμα ἰασώμεθα |
ἀποπαύεται , ἔκ τε μειζόνων διαστημάτων καὶ κατ ' ὀλίγον ἐμοῦσιν . τούτοις δὲ κατὰ μέσην μὲν τὴν κάθαρσιν , | ||
τῷ στόματι τῆς γαστρὸς ἔχουσι τὰς ἕλμινθας , ὡς ἐπίπαν ἐμοῦσιν αὐτάς , οἷς δ ' ἐν τοῖς ἐντέροις ὑπάρχουσι |
ταῦτα τῆς καλλίονος μοίρας ἦν γνώμῃ θεῶν . ὅτε γοῦν ἀφῃρέθης τὴν τοῦ βαδίζειν ὅποι βουληθείης ἐξουσίαν , ἐν τοιούτῳ | ||
οὔτε ἐκείνων οὐδεὶς ταῦτα ἐβούλετο ποιεῖν , σοί τε ἣν ἀφῃρέθης , ἐπάνεισι μετὰ πολλῶν . εἰ δ ' αὖ |
τῇ λώβῃ διενυκτέρευσαν . σὺ δ ' ὡς ἐπὶ μήκιστον εὐτυχοίης . ἔρρωσο . καὶ τὸ μὲν μηδὲν παθεῖν τοιοῦτον | ||
Ἀλλὰ γὰρ ἅλις μὲν ἤδη δακρύων , σὺ δ ' εὐτυχοίης , καὶ μὴ μόνον πολιτείαν ἅπασαν , ἀλλὰ καὶ |
διὸ γυμνασίοις χρηστέον πᾶσι , μάλιστα δ ' οἷς ἕκαστος εἴθισται , τροφαῖς δ ' ἱκαναῖς καὶ εὐτρόφοις . πειρᾶσθαι | ||
μέτρια καὶ γυμναζομένοισιν ἐν τῇσι ταλαιπωρίῃσιν , ἐν ᾗσιν ἕκαστα εἴθισται , οὕτω μὲν ὑγιεινὰ καὶ αὔξιμα καὶ εὔγηρα γίνεται |
ἴσως ἐθλίβη ἡ ὀσφὺς , ἥτις παράκειται τῷ ἰσχίῳ : ἐθλίβη οὖν καὶ αὐτὸ , καὶ ἐπεγένετο ἡ ῥῆξις τοῦ | ||
ἐγένετο . λέγομεν οὖν , ὅτι κυοφορία προηγήσατο , ἴσως ἐθλίβη ἡ ὀσφὺς , ἥτις παράκειται τῷ ἰσχίῳ : ἐθλίβη |
ὡς ἔοικε , παρὰ σοῦ δέχεσθαι ἀναίτιόν ἐστιν . οὐκοῦν ἐξωρμήσαμεν οὕτως : ἐπειδὴ δ ' ἐξήλθομεν , τί ἡμῖν | ||
τοίνυν διετρίψαμεν τὰς λοιπὰς ἡμέρας τοῦ μηνός , ἀλλὰ μουνιχιῶνος ἐξωρμήσαμεν . Καὶ τούτου τὴν βουλὴν μάρτυρα ὑμῖν παρέξομαι : |
ἡ γαμουμένη , τὸ δὲ μεσουράνημα ἡ ἀμφοτέρων ὁμόνοια καὶ παραμονή , τὸ δ ' ὑπόγειον ἡ προὶξ καὶ τὸ | ||
δῦνον ἡ γαμουμένη , τὸ μεσουράνημα ἡ ἀμφοτέρων ὁμόνοια καὶ παραμονή , τὸ δὲ ὑπόγειον ἡ προὶξ καὶ τὸ τοῦ |
ἐπὰν γὰρ τῇ ἐπαναφορᾷ τοῦ ὡροσκόπου ἀστὴρ ἐπῇ καὶ πρότερον πεφευγέναι αὐτὸν μηνύει , ἐν δὲ τῇ ἐπαναφορᾷ ληφθεὶς πάλιν | ||
πόντον - ἐξίασι : νύχιον δὲ αὐτὴν φησὶ διὰ νυκτὸς πεφευγέναι : χρὴ νοεῖν ὅτι κατὰ τὸ σιωπώμενον εἰσελθοῦσα ἡ |
τε γὰρ δίψαν αὐτῶν ἐπιτείνουσι τὰ τοιαῦτα καὶ τὸν πυρετὸν ἐξάπτουσι καὶ τὰ φλεγμαίνοντα τῶν αἰτίων ἔτι μᾶλλον ἐκκαίουσι καὶ | ||
ἐν ἡλίῳ : μετὰ ταῦτα δὲ ἐνείραντες ἁρπεδόνι τὰ κρέα ἐξάπτουσι τῷ ἑαυτῶν τραχήλῳ , καὶ μαχαίριον λαβόντες , ᾧ |
τε καὶ τὸν καίσαρα ἐσκόπουν τίνα τούτῳ ἀντίπαλον καταστήσειαν . Ἔδοξεν οὖν τῶν τοῦ καίσαρος υἱέων τῷ νεωτέρῳ τὸ Ῥωμαϊκὸν | ||
ὑμεῖς ἡμᾶς κελεύετε . αἱ δὲ σπονδαὶ ἐνιαυτὸν ἔσονται . Ἔδοξεν τῷ δήμῳ . Ἀκαμαντὶς ἐπρυτάνευε , Φαίνιππος ἐγραμμάτευε , |
οὐκ οἶδ ' ὅπως ἀπεστραμμένοι : τί γὰρ ἄλλο ἢ δέδιτε εὖ παθεῖν ὑπ ' ἐμοῦ ; ἐπεὶ τίνος ἕνεκεν | ||
Ἑλλὰς διῄρηται ; οὐ γὰρ μὴ Φλιάσιοί γε ὑμῖν ἀμφισβητήσωσι δέδιτε , καὶ οὔπω λέγω δεῖν ἐπὶ τούτῳ δέξασθαι τοὺς |
ἀλλὰ παρ ' οἷς ἂν τύχωσι τῶν παρόντων , καὶ προπίνουσιν οἷς ἂν βουληθῶσιν . εἶναι δὲ καὶ πιεῖν δεινὰς | ||
. , ὅτι οἱ ἑστιώμενοι παρ ' Ὁμήρῳ τοῖς ἑστιῶσι προπίνουσιν , ὡς Ὀδυσσεὺς Ἀχιλλεῖ , καὶ Εὐμαίῳ ὁ αὐτός |
χολὴν ἐξαιρέτως ἢ φλέγμα γεννᾷν πέφυκεν : ὥστε καὶ ἡ πολυποσία ἄθετος καὶ ἡ ἀκρατοποσία , καὶ ἡ νηστοποσία , | ||
, καὶ αὔταρκες ἔστω τὸ πόμα , ἄθετος γὰρ ἡ πολυποσία τῷ πάθει : διαστήσας δὲ οὐ πάνυ μακρόν , |
δι ' ἣν ἐσπείσω τοῖς πολεμίοις , δι ' ἣν ἐδεήθης τῶν Τρώων κατενεγκὼν τὸν Πρίαμον . Καὶ μὴν ἐν | ||
κυνηγέταις , ὡς ὁ σὸς λόγος , χαλεπώτεραι . Ὧν ἐδεήθης ἔχων ἃ δώσειν ἔφης ἀπόστελλε καὶ χαρίζου τῇ πατρίδι |
ὡς ἕνα γε οὐδένα ἀντεξετάσαι δέον . καὶ ταῦτ ' ἐγνώκειν εἰπὼν κατα - λῦσαι τὸν περὶ τούτων λόγον , | ||
ἐκεῖνος δὲ τὴν ἐμὴν οὐκ ἐμέμψατο προθυμίαν . ἀπὸ τούτων ἐγνώκειν μὲν σιωπᾶν , τί γὰρ δεῖ μὴ βουλομένῳ γράφειν |
' ἥδιον , ὦ Φαλῆς Φαλῆς , κλέπτουσαν εὑρόνθ ' ὡρικὴν ὑληφόρον , τὴν Στρυμοδώρου Θρᾷτταν ἐκ τοῦ φελλέως , | ||
φιλοπόλεμος οὗτος . Γ Λαμάχων ] οὗτος Ἀθηναίων στρατηγός . ὡρικὴν ὑληφόρον : ἀντὶ τοῦ ὡραίαν καὶ ἀκμαίαν . ὥρα |
. Οὐκ οἶδα , ὦ Μενέλαε , ᾥτινι ἂν ἄλλῳ πιστεύσειας τοῖς σεαυτοῦ ὀφθαλμοῖς ἀπιστῶν . Εἶδον : ἀλλὰ τὸ | ||
καλήν , ἀλλὰ χρῆμά τι κάλλους ἄπιστον : οὕτως αὐτὴν πιστεύσειας ἀκούων , ὡς ἰδών . ταύτην ἐφύλαττόν σοι : |
τὰ δὲ ὡς ἑτέρως παράδοξα : οἷον εἰ εὑρεθείη πατὴρ ἄστοργος ἢ κακὸς πρὸς υἱὸν ἢ υἱὸς πρὸς πατέρα : | ||
οὐ πλοῦτον , οὐ θυγατρὸς σωτηρίαν , οὐ τὸ δοκεῖν ἄστοργος εἶναι πατήρ , οὐδὲν ἡγησάμην ἄξιον εἶναι τοῦ τῆς |
, ἢ κακὸν λαβεῖν ἢ χρηστόν : οὐ γὰρ εὐκλεεῖς ἀπαλλαγαὶ γυναιξὶν οὐδ ' οἷόν τ ' ἀνήνασθαι πόσιν . | ||
. . κοσμιότης τάττουσα κοσμιότης καὶ σωφροσύνη οὐ μόνον εἰσὶν ἀπαλλαγαὶ καὶ ἀφαιρέσεις τῶν ἀντικειμένων πονηριῶν , ἀκοσμίας καὶ ἀκολασίας |
τε ] η τύχη ϲύμβολον ] ] ημα , παῖ γαμουμένη ] ? ἀλλὰ ] ? γνωρίϲηι ] λλων τέκνα | ||
αὐτὴν διεκροτήσατ ' ἐν μέρει , ἐπεί γε πολλοῖς ἥδεται γαμουμένη , τὴν προδότιν , ἣ τοὺς θυλάκους τοὺς ποικίλους |
μείζονα λόγον ἔχει ἤπερ ἡ ΑΓ πρὸς τὴν ΔΖ . Πεποιήσθω γὰρ ὡς ἡ ΑΓ πρὸς τὴν ΔΖ , οὕτως | ||
ἐλάσσονα λόγον ἔχει ἤπερ τὸ ΖΕ πρὸς τὸ ΕΔ . Πεποιήσθω γὰρ ὡς τὸ ΑΒ πρὸς τὸ ΒΓ , οὕτως |
ἀντὶ τοῦ φρονήματος καὶ οἰήσεως πληρωθῆναι . „ οἱ δὲ φρονηματισθέντες ὑπὸ τῶν δεδηλωμένων ἕτοιμοι ἦσαν . „ . . | ||
πολλῆς ὠφελείας κυριεύσαντες καθαπερεὶ δέλεαρ ἔλαβον τῆς ἑαυτῶν ἀπωλείας . φρονηματισθέντες γὰρ ἐπὶ τῷ προτερήματι καταπεφρονηκότως διά τινων στενῶν καὶ |
τὸ ὅλον καὶ λόγος ὁ αὐτὸς ὢν ψυχῆς εἴδει τῷ γεννῶντι , ἥ ἐστιν ἴνδαλμα ψυχῆς ἄλλης κρείττονος . Φύσιν | ||
καταμήνια καὶ ὅλως ἡ τοῦ ζώου ὕλη ἔνδον ἐν τῷ γεννῶντι , αἰσθητικὸν οὕτω δυνάμει , ὡς κἂν τὸ ἀρτιγενὲς |